八年級(jí)政治教案人教版第三單元（通用19篇）

教案需要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)。那么我們?cè)撊绾巫珜懸环輧?yōu)秀的教案呢？首先，我們需要明確教學(xué)目標(biāo)，明確所要達(dá)到的知識(shí)、技能和態(tài)度，確保教學(xué)目標(biāo)具有針對(duì)性和可測(cè)量性。其次，我們應(yīng)合理組織教學(xué)內(nèi)容，將知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地組織起來(lái)，形成系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)。接著，我們要設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極參與。最后，我們需要進(jìn)行評(píng)估和反思，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，不斷提高教學(xué)效果。如果你想提高教案的質(zhì)量，可以參考以下范文，相信會(huì)對(duì)你有所啟發(fā)。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇一

(一)知識(shí)目標(biāo)。

1、了解我國(guó)外交政策的宗旨、基本目標(biāo)，我國(guó)以和平方式實(shí)現(xiàn)發(fā)展，為和平而發(fā)展。

2、理解我國(guó)為和平與發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。

(二)能力目標(biāo)。

提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析判斷國(guó)際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛(ài)和平，維護(hù)本國(guó)利益和維護(hù)各國(guó)人民共同利益相統(tǒng)一的理念。

2、認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，增強(qiáng)憂患意識(shí)和勇于挑戰(zhàn)意識(shí)。

教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

我國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策的基本內(nèi)容。

教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程。

(一)引入新課。

(二)進(jìn)行新課。

一、中國(guó)外交的累累碩果。

教師活動(dòng)：2014年的外交成績(jī)回顧;2015年外交大事展示。

結(jié)合以上的外交活動(dòng),探究一：為什么我國(guó)在外交方面會(huì)取得豐碩成果?。

學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng)：我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，取得累累碩果，為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

二、獨(dú)立自主的和平外交政策[來(lái)源:m]。

1、我國(guó)外交政策的制定。

(1)外交政策含義：外交政策是指主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。

探究二：中國(guó)為什么要奉行獨(dú)立自主的和平外交政策?

(2)我國(guó)外交政策的依據(jù)。

我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。

我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立，消除了我國(guó)百年來(lái)屈從于外國(guó)侵略、奴役的社會(huì)根源。

我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)亟須和平的國(guó)際環(huán)境。我們絕不允許別國(guó)侵犯我國(guó)的國(guó)家利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整，我國(guó)也絕不侵犯別國(guó)的利益、主權(quán)和領(lǐng)土完整。

2、我國(guó)外交政策的主要內(nèi)容。

自主學(xué)習(xí)：3分鐘找到并背誦以下基本點(diǎn)：

(1)基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主。

獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對(duì)國(guó)際問(wèn)題自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。

教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材106頁(yè)內(nèi)容，思考我國(guó)在對(duì)外活動(dòng)中是怎樣堅(jiān)持獨(dú)立自主的。

學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng)：捍衛(wèi)我國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不屈服于任何外來(lái)壓力;我國(guó)處理一切對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的獨(dú)立自主的權(quán)利神圣不可侵犯，絕不允許別國(guó)以任何借口侵犯我國(guó)主權(quán)，干涉我國(guó)內(nèi)政;不依附于任何大國(guó)，不同任何大國(guó)或集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不聯(lián)合一國(guó)反對(duì)另一國(guó)家;處理國(guó)際問(wèn)題，根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策;主張一國(guó)的事情由本國(guó)人民做主，國(guó)際上的事情由各國(guó)平等協(xié)商。

(2)基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。

實(shí)例展示：

1.2014.6.6越南在西沙沖撞中方公務(wù)船超1200艘次外交部發(fā)言人洪磊：針對(duì)越方的挑釁行動(dòng)，中方保持了高度克制，派出公務(wù)船只和其他民船到現(xiàn)場(chǎng)維護(hù)海上正常作業(yè)秩序，保障中方作業(yè)人員和設(shè)施安全。中方一直要求越方停止對(duì)中國(guó)鉆井平臺(tái)在西沙群島近海正常作業(yè)的強(qiáng)力干擾，停止對(duì)中國(guó)主權(quán)、主權(quán)權(quán)利、管轄權(quán)的侵犯，要求其立即撤船撤人!

2.中國(guó)駐海地維和部隊(duì)在執(zhí)勤中國(guó)積極推動(dòng)伊核問(wèn)題的解決。

這兩則材料體現(xiàn)了我國(guó)外交政策的哪個(gè)基本點(diǎn)?

我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)包括兩個(gè)方面：一是維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，二是促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。

國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)是國(guó)家自立于世界、保障國(guó)家安全的重要條件。在對(duì)外關(guān)系中，維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，就是維護(hù)我們國(guó)家和民族的利益。這是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo)。

促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，符合中國(guó)人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，是不可阻擋的歷史潮流。

(3)宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

探究三：“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想有何意義?播放視頻《三分鐘了解“一帶一路”》。

學(xué)生討論2分鐘：整理思路，互相補(bǔ)充。然后小組展示，發(fā)言，教師記錄并及時(shí)點(diǎn)評(píng)。

聽聽專家的聲音：將構(gòu)建起世界跨度最長(zhǎng)、發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)走廊。

1.我國(guó)與沿途國(guó)家初步構(gòu)建起固定或不固定的雙邊、區(qū)域、多邊合作機(jī)制。

2.借助“一帶一路”構(gòu)想，沿途國(guó)家正謀劃編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。

3.作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的金融支持，亞洲互聯(lián)互通投資銀行、上合組織發(fā)展基金和上合組織開發(fā)銀行等融資平臺(tái)正在緊鑼密鼓籌劃中，來(lái)年將相繼誕生。

4.形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場(chǎng)規(guī)模效應(yīng)，大大促進(jìn)區(qū)域內(nèi)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步、區(qū)域安全，可謂以經(jīng)促政、以政促穩(wěn)，相互作用，相得益彰。

“一帶一路”不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之戰(zhàn)略構(gòu)想，更是沿途國(guó)家共同繁榮之有益路徑，是中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)的有機(jī)結(jié)合。真正構(gòu)建起“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”。

教師總結(jié)：“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想生動(dòng)地詮釋了我國(guó)外交政策的宗旨，它不僅維護(hù)了中國(guó)人民的利益，更符合世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，是不可阻擋的時(shí)代潮流。

(4)基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則。

和平共處五項(xiàng)原則包括：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

“回顧歷史”回憶和平共處五項(xiàng)原則的提出過(guò)程。

“珍惜今天”結(jié)合60周年紀(jì)念活動(dòng)和與巴基斯坦人民的友誼為例理解和平共處五項(xiàng)原則的現(xiàn)實(shí)意義。

三、我國(guó)為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。

1、我國(guó)外交政策的發(fā)展。

學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng)：我國(guó)外交政策的發(fā)展經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程：

(1)建國(guó)初期的“一邊倒”外交。

新中國(guó)建立之際，《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定了我國(guó)外交政策的原則，毛形象地提出三條外交原則：“另起爐灶”，就是與舊中國(guó)“屈辱外交”徹底決裂，建立新的外交關(guān)系;“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”，就是取消一切不平等條約，在新的基礎(chǔ)上同各國(guó)建立外交關(guān)系，“一邊倒”，就是堅(jiān)定地站在社會(huì)主義國(guó)家一邊。1953~1954年，周恩來(lái)總理在對(duì)外交往中系統(tǒng)地闡述了和平共處五項(xiàng)原則，并以此作為我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。由此翻開中國(guó)外交的嶄新篇章。

(2)反蘇反美階段，主要特點(diǎn)是“兩個(gè)拳頭打人”，既反蘇又反美。

(3)20世紀(jì)70年代，外交關(guān)系大發(fā)展階段。特點(diǎn)是“一條線、一大片”，為反對(duì)蘇聯(lián)霸權(quán)主義結(jié)成一條線，團(tuán)結(jié)這條線內(nèi)的一大片國(guó)家。

1964年中法建交，打開了中國(guó)與西方大國(guó)建交的大門;1971年，中華人民共和國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位;1972年美國(guó)總統(tǒng)訪華，簽署聯(lián)合公報(bào);1972年中日邦交正常化等等。這些都是新中國(guó)外交的重大事件。

(4)成熟、完善。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的變化，鄧小平提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界面臨的兩大問(wèn)題的科學(xué)論斷，對(duì)我國(guó)外交戰(zhàn)略進(jìn)行重大調(diào)整，一是提出不結(jié)盟戰(zhàn)略，二是確定對(duì)外開放的基本國(guó)策，使我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策更加成熟和完善。我國(guó)對(duì)外活動(dòng)進(jìn)入了更為活躍的時(shí)期。

2、中國(guó)外交政策的作用和貢獻(xiàn)。

中國(guó)外交政策的實(shí)踐充分說(shuō)明：中國(guó)是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。隨著在國(guó)際舞臺(tái)上肩負(fù)的責(zé)任日益重要，中國(guó)外交正譜寫著維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章。

3、我國(guó)取得外交成就的原因。

教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材108頁(yè)內(nèi)容，思考討論我國(guó)取得外交成就的原因是什么?

學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng)：中國(guó)外交成就的取得有許多條件，建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán);改革開放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng);發(fā)展與各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家關(guān)系，與他們互相支持、共同發(fā)展;堅(jiān)持反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治;積極尋求共同利益，堅(jiān)持大局求同存異;全面實(shí)行對(duì)外開放，促進(jìn)交流與合作等等。

(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]。

本節(jié)主要學(xué)習(xí)了我國(guó)的外交政策，認(rèn)識(shí)了我國(guó)政府在對(duì)外關(guān)系上的基本政策和立場(chǎng)觀點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，要明確我國(guó)外交政策，堅(jiān)持獨(dú)立自主的基本立場(chǎng)，以維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展為基本目標(biāo)，為我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好外部環(huán)境，為世界和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對(duì)自己的愛(ài)心和撫育，尊重父母的勞動(dòng)和情感，體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè)。

2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。

3.知識(shí)目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長(zhǎng)輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：給長(zhǎng)輩洗一次腳.

三、教學(xué)過(guò)程：

1、【音樂(lè)導(dǎo)入】：《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。

2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。

你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?

小峰以什么方式回報(bào)母親?

你能說(shuō)說(shuō)在你的成長(zhǎng)過(guò)程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛(ài)嗎?請(qǐng)具體說(shuō)明。

3、【古詩(shī)欣賞】：《游子吟》。

小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩(shī)以歌頌偉大的母愛(ài)而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動(dòng)中，透露出母親的無(wú)限慈愛(ài)。

4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，把我們養(yǎng)育長(zhǎng)大。孝敬親長(zhǎng)理應(yīng)是我們的天職。

5、【經(jīng)典回放】：“陽(yáng)光學(xué)子的感人故事兩則”

例一：沈陽(yáng)市文藝二校門前，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個(gè)是中年女性，另一個(gè)是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒(méi);小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個(gè)角落。

例二：……。

8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情，可他們卻十分的感動(dòng)。為此，我想對(duì)全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二：早上走時(shí)對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)“再見(jiàn)”，回到家是主動(dòng)打招呼，尤其是不對(duì)自己的長(zhǎng)輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個(gè)勞動(dòng)崗，幫助家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長(zhǎng)輩愛(ài)的渲染下，我們也一定會(huì)把愛(ài)回報(bào)。

9、【作業(yè)】：給長(zhǎng)輩洗一次腳并談體會(huì)。

附材料：

葛曉嵐(理649分，考上浙江大學(xué))：小時(shí)候父母都身染重病，母親一直癱瘓?jiān)诖?，父親患了肝炎，但我們一家三口還是幸福地生活在一起，直到母親去世。母親的去世給父親很大的打擊，他拖了幾年，也離開了我。現(xiàn)在我和外公一起生活，冬天的晚上，我經(jīng)常聽到外公的咳嗽聲，好像要將他身體里的東西都吐出來(lái)。我很心痛很害怕，害怕外公也像父母一樣從我的生命中消失。一顆敏感脆弱的心就這樣長(zhǎng)大了，我告訴自己，不能生活在陰影中，我還擁有很多珍貴的東西，比如意志、勇氣、樂(lè)觀和自信。我很少買新衣服，更沒(méi)有零用錢;炎夏的午后，一碗自己做的冰綠豆湯就能讓我擁有一天的好心情。

盛鋒鋒(理678分，考上復(fù)旦大學(xué))：我出生在新昌山區(qū)，很小的時(shí)候，父親常在外地打工，母親既要做農(nóng)活，又要照顧我們姐弟倆，每天就一左一右兩個(gè)籮筐挑著我們上山，直到天黑才回家。每逢春節(jié)，別人家都開開心心地過(guò)新年，父親還要四處奔走，為我和姐姐的學(xué)費(fèi)奔波。生活的艱辛，我深有體會(huì)。上高中時(shí)，我參加了許多興趣小組，讓我開闊了思維，使我克服了煩躁心理和單調(diào)的學(xué)習(xí)帶來(lái)的乏味。今年我考上了復(fù)旦大學(xué)，我們家是山村里惟一的一戶有兩個(gè)大學(xué)生的家庭。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇三

知識(shí)目標(biāo)：

使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義;。

理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;。

明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;。

理解中華文化特有的包容性。

能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力，加深對(duì)文化相關(guān)問(wèn)題的理解。

培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，為將來(lái)投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。

教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)：中華文化的博大精深。

難點(diǎn)：中華文化的包容性。

教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程。

(一)第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入新課。

如果說(shuō)第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。

視頻展示：滿江《中華頌》，請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化?

(二)第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究(三個(gè)活動(dòng)，探究三目?jī)?nèi)容)推進(jìn)新課。

設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)：招收國(guó)際高級(jí)旅游顧問(wèn)若干名。

條件——大學(xué)本科及以上文憑，身心健康，無(wú)不良嗜好，責(zé)任心上進(jìn)心強(qiáng)。

待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無(wú)上限。

過(guò)三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶。

第二關(guān)：腦力———才思敏捷。

第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)。

第一關(guān)：眼力———鑒寶。

活動(dòng)要求：應(yīng)聘小組合作探究對(duì)應(yīng)號(hào)碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對(duì)此寶物名稱、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況。要求簡(jiǎn)明扼要，發(fā)言時(shí)間不超過(guò)一分鐘。(總分40分)。

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，作者為明朝萬(wàn)歷年間的吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。《西游記》自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。《西游記》不僅內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。

京劇又稱京戲，在臺(tái)灣又稱平劇、國(guó)劇，與豫劇、越劇同為中國(guó)戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個(gè)地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進(jìn)北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工;京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，留用至今。京劇內(nèi)容較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭(zhēng)。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美，被公認(rèn)為是我國(guó)的國(guó)粹。

中國(guó)早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的發(fā)明是印刷一次偉大的技術(shù)革命，為世界科學(xué)技術(shù)史寫上了光輝的一頁(yè)。曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。是中國(guó)人民勤勞、智慧的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。

《本草綱目》是明代李時(shí)珍著作的，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù),以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯(cuò)誤之處.本書不僅是一部藥物學(xué)著作，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作，實(shí)用性極強(qiáng)。該書還注重整體性，書中涉及的內(nèi)容極為廣泛，在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn)。不愧是中國(guó)古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。

學(xué)生通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國(guó)外學(xué)者的一些評(píng)價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。

第二關(guān)：腦力———才思敏捷。

在第二目“一方水土，一方文化”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等，因?yàn)閷W(xué)生的活動(dòng)空間和視野不是很廣，如果缺乏前期準(zhǔn)備，會(huì)導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問(wèn)題。課堂上可按以下步驟進(jìn)行：

觀看兩組文化，展示視頻?；卮鹨韵聝蓚€(gè)問(wèn)題(每問(wèn)5分，共10分)。

1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點(diǎn)。

2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)的原因。

得出結(jié)論：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合;同時(shí)，受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，保持著各自的特色。

第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)。

假設(shè)現(xiàn)在有一批外國(guó)貴賓想重點(diǎn)了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂(lè)舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個(gè)方面的信息，請(qǐng)你為他們現(xiàn)場(chǎng)介紹。

要求：請(qǐng)各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題，小組代表現(xiàn)場(chǎng)介紹，介紹時(shí)間不超過(guò)兩分鐘。

多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，這是該目的落腳點(diǎn)。

接下來(lái)，集體智慧，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說(shuō)明了什么?當(dāng)然，該問(wèn)題在此處未必可以得到完美解釋，讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。

經(jīng)過(guò)前面的鋪墊，對(duì)“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學(xué)生可以嘗試展開深入探究，但為提高針對(duì)性和實(shí)效性，仍需教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥。過(guò)程如下：

1、學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。

2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。

3、在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。

(三)第三環(huán)節(jié)：板書設(shè)計(jì)(略)。

多媒體顯示板書，板書設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)約，突出這一框題的靈魂——博大精深的中華文化，令學(xué)生對(duì)書本結(jié)構(gòu)有整體認(rèn)知。最后，詩(shī)朗誦，在總結(jié)與升華中結(jié)束本課。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇四

在上課前，我對(duì)學(xué)生對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的認(rèn)知程度進(jìn)行了調(diào)查。

調(diào)查的結(jié)果表明，農(nóng)村初中學(xué)生有相當(dāng)比例對(duì)于誠(chéng)信在塑造道德人格方面的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)偶爾撒謊或在小問(wèn)題上撒謊的行為不以為然，沒(méi)有意識(shí)到這樣會(huì)發(fā)展到說(shuō)謊成性，形成難以改正的惡劣品質(zhì)；有的學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到向他人許諾是一件嚴(yán)肅的事情，輕易許諾，不重視兌現(xiàn)，缺乏信用意識(shí)。因此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信的思想教育，使他們從思想上牢固樹立誠(chéng)信意識(shí)，從行為上踐行“拒絕謊言，重視承諾”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)相當(dāng)必要，也十分緊迫。因此，無(wú)論是問(wèn)題的難度、重點(diǎn)和難點(diǎn)的確立都力求與這一實(shí)際相符合，這是取得好的教學(xué)效果的基礎(chǔ)所在。

2、材料和問(wèn)題力求新穎新。

為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，本設(shè)計(jì)在選用事例、漫畫等材料的時(shí)候在符合學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上力求新穎；問(wèn)題的設(shè)計(jì)也不流于俗套。給學(xué)生一種鮮活生動(dòng)的感覺(jué)，易于激活思維，易于展開聯(lián)想。

3、課堂組織突出學(xué)生主體。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生是教學(xué)改革的一個(gè)基本方向。因此，在進(jìn)行教學(xué)組織的時(shí)候力求讓學(xué)生的身體動(dòng)起來(lái)、思想也動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中學(xué)，在學(xué)中體驗(yàn)。

4、注重興趣激發(fā)和培養(yǎng)。

興趣是最好的老師，一節(jié)課能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直接影響教學(xué)的效果；有興趣才會(huì)關(guān)注，才會(huì)參與，才會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)；因此在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)、選用材料的時(shí)候力求激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如用小品、漫畫等形式來(lái)引起學(xué)生高度的學(xué)習(xí)注意。

5、注重思路啟迪思想。

思想品德課是通過(guò)思想的觸及，靈魂的觸動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生的錯(cuò)誤思想觀念，進(jìn)而促使其在行為上發(fā)生好的變化。因此在本節(jié)課的設(shè)計(jì)當(dāng)中，我力求使設(shè)問(wèn)能夠問(wèn)到學(xué)生心靈深處，力求使事例能夠觸動(dòng)學(xué)生的靈魂，因此我選用《投資論壇a、b劇》、《小菊的三個(gè)遭遇》、誠(chéng)信宣誓等材料，使孩子們進(jìn)一步加深對(duì)“誠(chéng)信”體驗(yàn)和理解。

6、注重學(xué)生學(xué)的效果。

由于種種原因，一些人對(duì)課改存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以為搞一些“花樣兒”讓學(xué)生玩就是課改，讓學(xué)生在課堂上活躍又高興就是課改。其實(shí)不然，課改不是拋開教育規(guī)律的“造新”，更不是不注重教學(xué)效果的表演。本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求使學(xué)生多一些對(duì)誠(chéng)信感受，多一些誠(chéng)信知識(shí)，多一些對(duì)踐行誠(chéng)信的理解，多一些誠(chéng)信收獲，多一些對(duì)誠(chéng)信的理性的思考。

7、決不脫離課標(biāo)和教材。

目前有人把公開課和表演等同起來(lái)，以為師生表演得精彩的課就是好課。其實(shí)不然，衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)在于對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)程度，而教材是貫徹課標(biāo)的重要工具和材料，因此，我在教材的處理上，通過(guò)齊聲朗讀和預(yù)習(xí)等方式，力求使學(xué)生熟悉教材，重視基礎(chǔ)。

9、注重師生和生生的溝通與反饋。

我們一直反對(duì)單邊的教學(xué)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，一節(jié)課的引導(dǎo)和組織是以了解學(xué)生為前提的，這就需要必要的教學(xué)反饋，反饋的實(shí)質(zhì)是通過(guò)及時(shí)的交流溝通達(dá)到師生互相了解、生生互相了解，從而使一節(jié)課在有針對(duì)性的組織中和諧有序地進(jìn)行。所以我設(shè)計(jì)了課前的調(diào)查，使教學(xué)設(shè)計(jì)更有針對(duì)性；在課堂上關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)向，及時(shí)點(diǎn)撥；在課后發(fā)放學(xué)習(xí)反饋表，及時(shí)調(diào)整和反思，使教與學(xué)良性互動(dòng)，相輔相成。

10、著力整合課程資源。

多媒體與板書相結(jié)合；課內(nèi)知識(shí)與時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合；老師的資源與學(xué)生的資源相結(jié)合。采用最新案例、時(shí)政熱點(diǎn)，切合學(xué)生實(shí)際，符合學(xué)生認(rèn)知水平的背景材料；結(jié)合音樂(lè)、漫畫等，結(jié)合多媒體教學(xué)課件，以輔助教學(xué)。這本身就是課程改革對(duì)課程資源整合提出的要求，能夠充分體現(xiàn)思想品德課的時(shí)代性，能夠使學(xué)生在課堂上體驗(yàn)生活，在生活中得到體驗(yàn)。

二、教案。

1、課題、課時(shí)：廣東版思想品德八年級(jí)上冊(cè)第二單元《善待他人》第一節(jié)《誠(chéng)實(shí)守信》第2課時(shí)。

2、教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)。

通過(guò)本節(jié)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系，了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性；學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系；學(xué)會(huì)區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假。了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)得復(fù)雜性。培養(yǎng)和提高做一個(gè)誠(chéng)實(shí)得人、過(guò)誠(chéng)實(shí)的生活的能力。

（2）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。

通過(guò)本節(jié)教學(xué)，幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信是最重要的交往品德，是做人的基本原則，是做人的基本原則；樹立以誠(chéng)信為榮，以撒謊、失信為恥的意識(shí)，形成穩(wěn)定的誠(chéng)信道德情感。

3、重點(diǎn)難點(diǎn)。

如何處理拒絕謊言和保留隱私的關(guān)系、學(xué)會(huì)區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假。

之所以把以上內(nèi)容確立為本節(jié)的重難點(diǎn)，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信在塑造道德人格方面的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)偶爾撒謊或在小問(wèn)題上的撒謊不以為然，有些人不懂得隱私與守信是個(gè)統(tǒng)一的結(jié)合體，不懂得分辨善意的謊言與弄虛作假的區(qū)別。只有認(rèn)識(shí)這些區(qū)別，學(xué)生才能真正從思想上認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信，才能在行動(dòng)上真正實(shí)踐誠(chéng)實(shí)守信。

4、教學(xué)方法。

（1）教法：運(yùn)用情境教學(xué)法、啟發(fā)教學(xué)法、多媒體輔助法。

（2）學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法。

5、板書設(shè)計(jì)。

第二單元第一節(jié)誠(chéng)實(shí)守信。

一、拒謊言、重承諾。

1、謊言的根源及危害。

2、承諾的重要性及要求。

二、誠(chéng)實(shí)、隱私與“善意的謊言”

1、誠(chéng)實(shí)與隱私。

2、誠(chéng)實(shí)與“善意的謊言”

三、堅(jiān)守誠(chéng)信的綠洲。

1、正確看待社會(huì)生活中的不誠(chéng)信行為。

2、堅(jiān)守誠(chéng)信美德。

設(shè)計(jì)意圖：明確強(qiáng)調(diào)主干知識(shí)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)，建立基本知識(shí)體系。

6、教學(xué)過(guò)程。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇五

知識(shí)目標(biāo)：知道每個(gè)人在人格上、法律地位上是平等的，理解“己所不欲，勿施于人”的道理，掌握解決矛盾基本方法和途徑，正確理解誠(chéng)信的含義，懂得對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，了解生活中的復(fù)雜性，懂得與朋友交往要言而有信。

能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)換位思考，提高有效化解矛盾的能力。分清義與不義的界限，要以信取義，合乎義則承諾，否則不承諾。增強(qiáng)分辨是非的能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹立平等意識(shí)，在生活中能平等待人，尊重他人的人格和權(quán)利，不以大欺小，不自傲自卑，在與他人交往合作中做到相互尊重、理解、寬容、與人為善，在生活中努力做誠(chéng)信的人，做到言必行，行必果。

“心中有他人”是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

“與誠(chéng)信結(jié)伴同行”是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

案例分析師生交流。

1、如何與人建立良好的合作關(guān)系？

2、我們?yōu)槭裁匆v誠(chéng)信/。

3、如何做一誠(chéng)信的人？

生活像一首美妙的樂(lè)曲，有時(shí)候需要獨(dú)奏，更多的時(shí)候需要合奏。要彈奏好生活的樂(lè)章，就要善于與人合作。善于與人合作是一種美德，也是一種藝術(shù)。

一、心中有他人。

1、平等相待“你我他”

平等待人是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)。雖然人與人之間存在很大差異，但是每個(gè)人在人格和法律地位上是平等的。平等對(duì)待別人，別人才會(huì)平等對(duì)待自己。只要把對(duì)方看成和自己平等的人，平等相處，尊重對(duì)方的人格、利益，自覺(jué)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，才會(huì)贏得對(duì)方的好感和認(rèn)同，才能與之建立良好的合作關(guān)系。

2、走出自我，豁達(dá)待人。

（1）如何理解“己所不欲，勿施于人”

在合作過(guò)程中，自己不愿意做的、不接受事情，就不要推給別人，要求他人去做。當(dāng)我們?cè)诤献髦信c他人產(chǎn)生矛盾時(shí)，應(yīng)該主動(dòng)站在對(duì)方的位置上想問(wèn)題，體諒對(duì)方的感情，以便在理解對(duì)方的同時(shí)，尋找解決問(wèn)題的最佳方法。因?yàn)?，能否體諒他人的處境，能否尊重他人的意愿，關(guān)系到與人合作的效果。

（2）古詩(shī)、名言理解：

“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”-------雨果。

“千里修書只為墻，讓他三尺又何防。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！?/p>

“宰相肚里能撐船”

談?wù)勀阍诮煌袑?duì)上面古詩(shī)、名言的理解。

人與人之間的合作需要理解與寬容。善于理解別人才會(huì)被人理解，能夠?qū)捜菟瞬拍艿玫剿说膶捜?；在合作交往中難免發(fā)生磕磕碰碰，如果我們事事耿耿于懷，不僅會(huì)自己帶來(lái)心理壓力，還會(huì)疏遠(yuǎn)朋友之間的關(guān)系。所以我們應(yīng)該以豁達(dá)的胸懷原諒別人；讓人不是怕人，寬容不是軟弱，而是一種博大的情懷，是理解人，有愛(ài)心的表現(xiàn)。

二、與誠(chéng)信結(jié)伴同行。

1、誠(chéng)信無(wú)價(jià)。

（1）故事；誠(chéng)信人才為什么受用人單位歡迎？銀行為什么愿意給誠(chéng)信客戶提供服務(wù)？

誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。守信就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信用，重信用。誠(chéng)實(shí)和守信是聯(lián)系在一起的，誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)。

誠(chéng)信是公民的第二身份證。一個(gè)人要在社會(huì)上立足，并干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德。（不誠(chéng)信也許會(huì)在短期內(nèi)給自己帶來(lái)一定的利益，但最終遭受損失的還是自己，不誠(chéng)信必然要付出昂貴的代價(jià)）。

誠(chéng)信是金，是與他人合作的通行證。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都西畫與自己信得過(guò)的人合作，誠(chéng)信能使人放心，守信能贏得別人的信任。只有當(dāng)對(duì)方感受到你的`真誠(chéng)、信用之后，他才會(huì)相知不疑，心悅誠(chéng)服，真心實(shí)意地與你和諧相處，共謀成就。

（2）如何做一個(gè)誠(chéng)信的人？

誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，誠(chéng)信首先要做到誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)首先要對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，因?yàn)橹挥袑?duì)自己誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)對(duì)別人誠(chéng)實(shí)。當(dāng)然誠(chéng)實(shí)并不意味著說(shuō)出全部真話，公布自己的全部秘密。

信守承諾，言而有信是一種品格，不輕易許諾是守信的重要保證，在與他人合作中，許諾要慎重。要量力而行，一切從自己的實(shí)際能力以及客觀可能性出發(fā)，同時(shí)，還要考慮是否符合法律和道德的要求，切勿信口開河。

承諾一旦做出就必須兌現(xiàn)。如果是由于難以抗拒的因素，致使自己?jiǎn)畏矫媸Ъs或難以履行諾言，應(yīng)及早向?qū)Ψ饺鐚?shí)說(shuō)明，鄭重向?qū)Ψ降狼?，并按承諾或約定負(fù)擔(dān)給對(duì)方造成的某些物質(zhì)方面的損失。當(dāng)然，信守承諾也要分情況具體分析，在某些情況下做出的不合理、不正確的承諾就不能去履行。

學(xué)生仍然存在的困惑。

調(diào)查表明，盡管處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，但社會(huì)主流文化的公德觀念在青少年中仍居主導(dǎo)地位。從道德行為測(cè)試的結(jié)果看，青少年的道德行為呈良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)；超過(guò)60％的青少年能夠遵循“主動(dòng)給老弱病殘和兒童讓座”、“不在公共場(chǎng)所亂吐痰、隨地亂扔果皮紙屑”等社會(huì)公德；40％的青少年表示曾為本地區(qū)的公益事業(yè)捐過(guò)款。調(diào)查還表明，近年來(lái)青少年的正義感有所增強(qiáng)，37.５％的青少年表示敢于維護(hù)正義。調(diào)查結(jié)果還顯示，超過(guò)九成的青少年認(rèn)為“發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須有良好的職業(yè)道德”，而“領(lǐng)導(dǎo)交辦”、“出勤率”、“不準(zhǔn)從事第二職業(yè)”等傳統(tǒng)職業(yè)道德觀念在青少年中呈弱化趨勢(shì)。

但調(diào)查結(jié)果也顯示，部分青少年中的拜金主義和享樂(lè)主義有所滋長(zhǎng)。14.２％的青少年崇尚“有錢就有一切”的觀念；認(rèn)為“不管采取什么手段，能掙到錢就是好樣的”的青少年占了．6.6％；另有9.3％的青少年認(rèn)為“人生短暫當(dāng)及時(shí)行樂(lè)”。此外，青少年社會(huì)公德狀況比較評(píng)價(jià)中，出現(xiàn)了對(duì)自己評(píng)價(jià)高，而對(duì)他人評(píng)價(jià)低的態(tài)勢(shì)。調(diào)查還表明，青少年的道德自律意識(shí)仍然不強(qiáng)，近半數(shù)青少年缺乏見(jiàn)義勇為的勇氣。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇六

知識(shí)目標(biāo)：了解合作的重要性和必要性，懂得合作對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要意義，正確理解合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，懂得合作不能沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)也不能沒(méi)有合作。

能力目標(biāo)：能正確對(duì)待生活中的合作與競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中不忘合作，養(yǎng)成善于與人合作的習(xí)慣。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹立競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí)，既要勇敢參與合作與競(jìng)爭(zhēng)，又要以開放的心態(tài)與人交往合作，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人的品質(zhì)。

“生活需要合作”是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

“競(jìng)爭(zhēng)不忘合作”是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

親身體驗(yàn)，啟發(fā)引導(dǎo)

問(wèn)題提綱

1、我們?yōu)槭裁匆献鳎?/p>

2、既然合作又為什么要與人競(jìng)爭(zhēng)？

3、合作與競(jìng)爭(zhēng)是什么關(guān)系？

21世紀(jì)是一個(gè)充滿合作的世紀(jì)。聯(lián)合國(guó)科教文組織的報(bào)告《教育---財(cái)富蘊(yùn)藏其中》指出，學(xué)會(huì)合作是面向21世紀(jì)的四大教育支柱之一。同時(shí)，21世紀(jì)也是充滿競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)遍布世界的每一個(gè)角落。在生活中，合作與競(jìng)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是一對(duì)緊密相連的孿生兄弟。蕓蕓眾生因合作而拉近了距離，大千世界因競(jìng)爭(zhēng)而充滿活力與生機(jī)。時(shí)代的發(fā)展，要求我們要善于合作，敢于競(jìng)爭(zhēng)，以應(yīng)對(duì)信息社會(huì)的挑戰(zhàn)。

一、合作使生活之路更寬暢

1、生活中處處有合作。

（2）我們?yōu)槭裁匆c人合作呢？

合作是一種力量，也是一筆財(cái)富。在歷史上，我們正是靠著集體合作的力量，告別了愚昧和野蠻，迎來(lái)了現(xiàn)代和文明。歷史證明，無(wú)論什么人要想順利完成一項(xiàng)工作，實(shí)現(xiàn)自己的理想，都離不開與他人的合作。

獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，互相幫助、互相啟發(fā)，彼此交流。我們可以獲得更多的信息，彌補(bǔ)自己的不足，提高我們的能力。同時(shí)，在集體互幫互助的氛圍影響下，我們還會(huì)感受集體的力量，體會(huì)成功喜悅，有助于我們形成開朗、活潑、勇敢等積極的個(gè)性心理品質(zhì)。

善于合作，往往有助于事業(yè)成功。俗話說(shuō)“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，一個(gè)人的力量總是有限的，通過(guò)合作我們可以借助別人的智力、能力和才干，借助友情的滋潤(rùn)來(lái)更好地完成我們的事業(yè)。

善于合作是時(shí)代的要求。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們合作的內(nèi)容更加廣泛，合作的形式更加多樣，合作的規(guī)模也越來(lái)越大。一項(xiàng)任務(wù)的完成往往是大家通力合作的結(jié)果。21世紀(jì)的成功者將是全面發(fā)展的人，富有開拓精神的人，善于與人合作的人。

（3）引申理解：

合作并不是依賴：合作并不排除自力更生與自主創(chuàng)新。（舉例子：中央遠(yuǎn)大空調(diào)集團(tuán)、海爾集團(tuán)和奇瑞汽車集團(tuán)）

二、競(jìng)爭(zhēng)不忘合作

1、感謝對(duì)手

（1）資料閱讀p65“。擊到一個(gè)對(duì)手有使很簡(jiǎn)單，但沒(méi)有對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)是乏味的。我們的企業(yè)能夠發(fā)展壯大到這一步，應(yīng)該感謝對(duì)手時(shí)時(shí)施加的壓力。正是這些壓力，化為我們戰(zhàn)勝困難的動(dòng)力，進(jìn)而在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終保持一種危機(jī)感?！?/p>

我們?yōu)槭裁匆兄x競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手？

競(jìng)爭(zhēng)和合作是相伴相生的，競(jìng)爭(zhēng)也是生活中的一種普遍現(xiàn)象。在生活中，我們需要合作也需要競(jìng)爭(zhēng)。如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，合作就會(huì)缺乏生機(jī)和活力。正是由于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的激勵(lì)，人們才會(huì)不斷進(jìn)取，奮力向前。同時(shí)，在與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，人們更容易找出自己的差距，彌補(bǔ)自己的不足，從而使自己進(jìn)步，發(fā)展的更快。

2、競(jìng)爭(zhēng)最理想的結(jié)果是“雙贏”

（1）競(jìng)爭(zhēng)是不是就是不擇手段、你死我活的`戰(zhàn)斗？

生活中既存在正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，也存在不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。不擇手段、你死我活的戰(zhàn)斗是置法律與道德不顧的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，最終的結(jié)果只能是害人害己。

（2）我們應(yīng)該如何正確理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系呢？

競(jìng)爭(zhēng)與合作既對(duì)立由統(tǒng)一，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，二者互相滲透，相輔相成。競(jìng)爭(zhēng)不能忘記合作，沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)稱不上積極的競(jìng)爭(zhēng)，只有既競(jìng)爭(zhēng)由合作，我們的事業(yè)才能取得成功，經(jīng)濟(jì)才能繁榮，社會(huì)才能進(jìn)步。

雙贏是競(jìng)爭(zhēng)最理想的結(jié)果，良好的合作創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)中的雙贏?，F(xiàn)代社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)無(wú)疑是激激烈的，但是我們只要在法律和道德的范圍內(nèi)，按照平等、公平和誠(chéng)信的原則去競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中雙方相互激勵(lì)，相互幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，大家都會(huì)有所收獲，都能得到提高。

在生活中，我們應(yīng)該正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，既要保持敢為人先，不甘落后的進(jìn)取精神，又要樹立協(xié)作、互助的觀念；在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，共同提高。

學(xué)生仍然存在的困惑

針對(duì)青少年思想道德狀況的調(diào)查及解決方案

在團(tuán)市委和團(tuán)縣委不久前組織的針對(duì)我市青少年思想道德狀況的調(diào)查活動(dòng)中，我們了解到，健康向上的思想道德觀念為我縣青少年首選，但不盡人意的情況也比較嚴(yán)重。

從此次調(diào)查中可以看出，青少年法律意識(shí)明顯增強(qiáng)。近兩成的青少年表示經(jīng)常學(xué)習(xí)法律知識(shí)；85％的青少年表示，在處理個(gè)人生活及工作中的重大問(wèn)題時(shí)會(huì)考慮法律因素；當(dāng)個(gè)人權(quán)益受到侵害時(shí)，67.７％的青少年表示會(huì)找司法機(jī)構(gòu)協(xié)助解決。調(diào)查表明，青少年的自主獨(dú)立意識(shí)顯著增強(qiáng)，55.６％的青少年認(rèn)為“做自己喜歡做的事，不在乎別人的評(píng)論”，11.６％的青少年選擇了“敢為天下先”。在調(diào)查中，多數(shù)青少年表示崇尚真才實(shí)學(xué)，36.８％的青少年閑暇時(shí)間最喜歡做的事是“讀書學(xué)習(xí)，充實(shí)自己”，近一半接受調(diào)查的青少年表示“努力工作的目的”是為了“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，得到社會(huì)承認(rèn)”。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇七

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、懂得孝敬父母既是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。

2、學(xué)會(huì)與父母一起分擔(dān)家庭的責(zé)任。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

孝敬父母是我們的責(zé)任和義務(wù)。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

主動(dòng)承擔(dān)家庭責(zé)任。

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)。

知識(shí)鏈接：

洪戰(zhàn)輝，河南省西華縣人。湖南懷化學(xué)院03級(jí)學(xué)生，中南大學(xué)在讀大學(xué)生。因帶著撿來(lái)的妹妹艱難求學(xué)，20__年，被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一，成為時(shí)代偶像。

1994年，洪戰(zhàn)輝的父親突發(fā)間歇性精神病，造成妻子受傷骨折，女兒意外死亡，家里欠下巨債。隨后，父親又撿來(lái)了一個(gè)和女兒年齡相仿的女嬰。面對(duì)沉重的家庭負(fù)擔(dān)，母親離家出走了。年僅13歲的洪戰(zhàn)輝，默默地挑起了伺候患病父親、照顧年幼弟弟、撫養(yǎng)撿來(lái)妹妹的家庭重?fù)?dān)。這副重?fù)?dān)，對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)尚且不易，何況一個(gè)10多歲的孩子！但洪戰(zhàn)輝沒(méi)有退縮，一挑就是12年。為了掙錢養(yǎng)家，他像大人一樣，做小生意，打零工，拾荒，種地。他利用課余時(shí)間賣筆、書、磁帶、鞋襪，在學(xué)校附近的餐館做雜工，周末趕回家澆灌8畝麥地。在兼顧學(xué)業(yè)和謀生之時(shí)，他犧牲了幾乎所有的休息時(shí)間。為了帶好撿來(lái)的妹妹，洪戰(zhàn)輝費(fèi)盡心血。每天晚上，他都讓妹妹睡在內(nèi)側(cè)，以防父親突然發(fā)病傷及妹妹。妹妹經(jīng)常尿濕床單、被子，他就睡在尿濕的地方，用體溫把濕處暖干。從高中到大學(xué)，他將妹妹一直帶在身邊，每天都保證妹妹有一瓶牛奶和一個(gè)雞蛋，自己卻常常啃方便面。在懷化念大學(xué)的日子里，他安排妹妹上了小學(xué)，每天不管學(xué)習(xí)多忙，都堅(jiān)持接送妹妹，輔導(dǎo)妹妹功課。

預(yù)習(xí)導(dǎo)航：

1、作為父母，他們并不求回報(bào)；作為子女，我們也無(wú)以為報(bào)，只求與他們、。

2、生活順利的時(shí)候，我們一起分享、和；生活困難的時(shí)候，我們也應(yīng)該一起。

3、做子女的不僅要和父母一起過(guò)順暢的日子，有時(shí)還要分擔(dān)家庭的，與父母共同面對(duì)風(fēng)浪。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

激活思維。

一小口。

一道美味的食品，有人只嘗一小口，就給另一個(gè)人吃；有人吃到只剩下一小口，才給另一個(gè)吃————前者是母親與孩子，后者是孩子與母親。母親只嘗一小口，是為了知道食物是否燙嘴，是否變味，才放心讓孩子吃。孩子想到與母親分享的時(shí)候，常常是因?yàn)樽约翰辉敢獬曰虺圆涣?。也只有母親才會(huì)愉快地接受這“一小口”。無(wú)論是留給自己的還是孩子給予的，母親得到的總是一小口，但母親卻心滿意足。

活動(dòng)過(guò)程：

活動(dòng)一：你對(duì)導(dǎo)語(yǔ)中這“一小口”是怎樣認(rèn)識(shí)的？

活動(dòng)二：閱讀教材第10頁(yè)《勇敢的人》，回答問(wèn)題。

1、請(qǐng)你想象一下，那些來(lái)聽音樂(lè)會(huì)的人聽到羅軍的那聲“媽媽”后，會(huì)有怎樣的反應(yīng)？（可從表情、言語(yǔ)等角度來(lái)回答）。

2、你怎樣看待嘲笑別人父母的人？你會(huì)嘲笑別人的父母嗎？

活動(dòng)三：看教材第11頁(yè)漫畫《鄰居》，你怎么看待他們的行為？

活動(dòng)四：交流反思。

搜集一些有關(guān)孩子與父母一起面對(duì)家庭困難的事件，互相進(jìn)行交流。并想一下自己以后該怎樣做。（搜集資料可課前準(zhǔn)備）。

課堂小結(jié)。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇八

教學(xué)過(guò)程：

（一）本節(jié)的總體要求：體溫受受內(nèi)外因素的影響，體溫的恒定受激素和體液的調(diào)節(jié)，同時(shí)，動(dòng)物的行為對(duì)體溫的調(diào)節(jié)也有一定的作用。要知道體溫的控制是在多種因素的作用下實(shí)現(xiàn)的，體現(xiàn)出生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)。同樣以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行探究，符合新課程的要求。

（二）本節(jié)教學(xué)過(guò)程的思路和注意的問(wèn)題：

1、首先了解恒定的體溫的意義?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)生讀圖3-33兩圖，知道人和某些動(dòng)物的體溫恒定的意義。

2、對(duì)于正常人的體溫的測(cè)量、范圍以及影響的因素可以通過(guò)學(xué)生自己結(jié)合實(shí)際開展合作學(xué)習(xí)完成任務(wù)。

3、為什么體溫會(huì)恒定？這實(shí)際是產(chǎn)熱和散熱兩過(guò)程的平衡。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本中的表，總結(jié)得出安靜和運(yùn)動(dòng)時(shí)的產(chǎn)熱情況學(xué)習(xí)產(chǎn)熱過(guò)程。由于表給人的感覺(jué)不直觀，所以可轉(zhuǎn)化為圖的形式。（培養(yǎng)學(xué)生的圖表的轉(zhuǎn)化、建構(gòu)能力）在產(chǎn)熱的`同時(shí)也在散熱，散熱的方式與外界的溫度直接有關(guān)。這可以通過(guò)常溫和高溫天氣的情況下，人體的散熱情況來(lái)舉例解釋。在這一過(guò)程中，體溫的恒定受到腦的控制。具體的控制通過(guò)讀圖3—36來(lái)解決問(wèn)題。

4、高溫天氣的“中暑”現(xiàn)象的預(yù)防和應(yīng)對(duì)措施。對(duì)學(xué)生進(jìn)行自救和安全教育。

（三）本章的教學(xué)活動(dòng)安排：

本章的實(shí)驗(yàn)共計(jì)4個(gè)實(shí)驗(yàn)和兩個(gè)探究。

1、蠶豆發(fā)芽的實(shí)驗(yàn)；

2、對(duì)刺激的反應(yīng)；

3、膝跳反射；

4、體溫的測(cè)定；

5、學(xué)生實(shí)驗(yàn)：植物的向性實(shí)驗(yàn)。圖表39個(gè)，思考8個(gè)，討論6個(gè)。應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)實(shí)驗(yàn)都容易完成。相對(duì)較難的是植物的向性。我們可以通過(guò)學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并給出充足的時(shí)間保證他們完成。其次，在生長(zhǎng)素的發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)中，操作具有一定的難度。所以教材中的目標(biāo)是通過(guò)這一知識(shí)的學(xué)習(xí)，是體驗(yàn)科學(xué)家的探究過(guò)程，并非是要照科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)方法去做一遍。兩個(gè)探究的實(shí)驗(yàn)，課標(biāo)的要求也不是很高，只是要求對(duì)調(diào)查的方法和步驟有所了解?；緦W(xué)會(huì)撰寫調(diào)查報(bào)告。在實(shí)際的教學(xué)中，我選擇了其中的第二個(gè)作為對(duì)象，因?yàn)樗c學(xué)生更貼近，更相關(guān)。

（四）本章的難點(diǎn)：我認(rèn)為還是在反射與反射弧處，難在它的知識(shí)本身是抽象的，學(xué)習(xí)起來(lái)很空。因此在其教學(xué)中，我采用了上述設(shè)計(jì)。這樣，可以讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，化抽象為具體一點(diǎn)，降低難度。

以上是本人在去年的教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)和做法，肯定還有許多不足之處，敬請(qǐng)各位同行批評(píng)指正。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇九

“東有燈臺(tái)西有鵝，南有馬鞍北有雀”這兩句在民間流傳很廣的詩(shī)句記載了桂中著名商埠——龍城的四大著名景點(diǎn)。如今，這四大著名景點(diǎn)風(fēng)光依舊，在人民的呵護(hù)下更煥發(fā)了青春的魅力。而現(xiàn)在的柳州，成為了一道道亮麗的風(fēng)景線的卻要數(shù)那飛架柳江南北，絢麗多姿，造型優(yōu)美的座座大橋。

我的家鄉(xiāng)

小時(shí)候，我曾聽外祖父說(shuō)過(guò)一段美麗的傳說(shuō)，柳江河上架起了一座浮橋!那時(shí)，浮橋是柳江河上僅有的一座木制橋。浮橋下方是用一排由幾十條相扣的小船墊起，上面鋪上一層厚厚的木版，用十分粗的繩子簡(jiǎn)單的做成護(hù)欄，車輛不能通行，且每當(dāng)刮風(fēng)下大雨，行人稀少，每當(dāng)夏水襄陵，水流湍急，又得把浮橋拆掉。這座浮橋的系連著我母親的童年，留下母親成長(zhǎng)的足跡。

隨著歷史的推移，柳州終于出現(xiàn)了一座水泥鋼筋建成的橋——鐵橋。鐵橋的出現(xiàn)名噪一時(shí)，可還是留下了許多遺憾，鐵橋只供火車通過(guò)，人們還是無(wú)法了結(jié)過(guò)橋的這一長(zhǎng)久的等待。

到了“文革”時(shí)期，柳江大橋終于問(wèn)世了，它了結(jié)了幾代人過(guò)橋的愿望;過(guò)了不久，隨著人們的生活水平逐步提高，二、三、四橋也出現(xiàn)了;接著是文惠橋成為又一亮點(diǎn);如今，紅光橋也正在動(dòng)工建設(shè)當(dāng)中。

倘若是登上馬鞍山，眺望柳州，無(wú)論白天黑夜，展現(xiàn)在你眼前的都是一幅美麗的柳州畫卷。白天，在陽(yáng)光的照耀下，這橋顯得愈發(fā)精神，柳江橋是鋼筋混凝土澆筑成的，它以自己古色古香的韻味，給人以樸實(shí)無(wú)華的感覺(jué)。在橋上有精雕細(xì)琢的圖案，有的是一面五星紅旗，有的是黨旗，有的是旭日東升的情景……二橋像一條龍臥在柳江上方，在這藍(lán)天碧水中，它還在熟睡。三橋又稱壺東大橋，它穿著現(xiàn)代化的服飾，走向新時(shí)代，在它寬敞平坦的橋面上，給予行人和車輛方便。四橋又叫壺西大橋，是一座拉索橋，單靠一個(gè)橋墩支撐著，我想它是這些橋中獨(dú)立性最強(qiáng)的吧!從橋的一端放眼望去，藍(lán)天碧水之間，像出了一條彩虹。文惠橋雖然橋面只能單行車輛，但卻是這五座大橋最為奪目的，它的除塵脫俗，給人以清新自然的感覺(jué)，何等美妙!它的飄飄欲仙給人以遐想的感覺(jué)，何等神奇!它的瑰麗多彩讓人流連忘返，何等奇麗!它有四個(gè)橋墩，三個(gè)橋拱，像一座彩虹橋似的。

晚上，整個(gè)龍城便成了燈的海洋，星的世界，而這五座橋在柳江河上可謂是出盡了風(fēng)頭。柳江橋上的兩排柔和的光，保留著特定年代的古色韻味;二橋，三橋及四橋燈火通明，像是嵌上了珠寶似的，在夜里閃閃發(fā)亮;文惠橋則撒下了珠光寶氣，把柳江河映紅了，把橋的兩端照亮了，成了龍城晚上的夜明珠。

數(shù)座大橋飛架，為柳州增添了氣勢(shì)和色彩，想當(dāng)年，柳州無(wú)橋，人民盼望有橋，龍城人民經(jīng)過(guò)了多么漫長(zhǎng)的期待!如今，橋從無(wú)到有，從少到多，推動(dòng)柳州歷史的進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不正是這座座大橋嗎?文惠橋及紅光橋的相繼建成，將龍城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展推向新高潮，體現(xiàn)龍城經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新輝煌。不久的將來(lái)，我的家鄉(xiāng)龍城將更繁榮，桂中明珠柳州將更美麗!

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇十

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。

2、賞析雪后奇景，體味白描手法。

3、解讀張岱的精神世界。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

賞析雪后奇景，體味白描手法。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

解讀張岱的精神世界。

四、教學(xué)過(guò)程：

(一)導(dǎo)入新課

(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?

是西湖。

回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。

(很好，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一_寶呢)

有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。

(二)了解作者

誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥?、注解?lái)預(yù)習(xí)課文)

“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

(三)初讀課文，整體感知

1、讀順，讀通

下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

老師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?

橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)

下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。

好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

2、讀懂

書讀百遍，其義自見(jiàn)。現(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍，讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。

“癡”

“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么?

傻，笨，舉止異常。

是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說(shuō)：對(duì)不起，對(duì)不起!現(xiàn)在，我們說(shuō)張岱也很癡，舉止也有些異常。

你能用原文中的句子來(lái)回答嗎?

大雪三日，人鳥聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。

冬天看雪有什么難理解的呢?

大雪三日，人鳥聲俱絕。

絕?消失

想到了哪首詩(shī)?千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

為什么這時(shí)會(huì)鳥飛絕，人蹤滅?

天太冷。

可以說(shuō)是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪?

更定

更定?

晚上八點(diǎn)

天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么?

躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。

張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎?

有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。

張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎?有沒(méi)有同行的人?

舟子。

這不是自相矛盾了嗎?

舟子不是看雪人，不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

(四)賞析雪景，體味白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。

因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì)，而男生就很有氣勢(shì)。這句寫的景很大氣，應(yīng)該男生讀。

很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來(lái)。

你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的氣勢(shì)來(lái)?

讀好“上下一白”。

三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。

這次讀得真好。不過(guò)，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問(wèn)題。

(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢?)

我認(rèn)為不能去掉?！芭c”字寫出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以分辨的浩大景象。

去掉呢?

去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。

品得多好啊!我真的很佩服。現(xiàn)在_讀一讀后句，你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意

味?

輕柔點(diǎn)、渺小的味道。

(屏顯：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！笔遣皇且某伞伴L(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?為什么?)

不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。

更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

景物的渺小。

這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小?

天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會(huì)怎么描寫?

我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。

張岱用了修辭手法沒(méi)有?

沒(méi)有。

這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法?

白描。

(屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。)

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?

超凡脫俗、孤獨(dú)

你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。

蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。

——《自為墓志銘》

陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。

——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》

經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化?

不再追求繁華靡麗，因?yàn)檫@一切都是過(guò)眼云煙。

是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。

讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢?同學(xué)們讓我們背起來(lái)吧!

(五)解讀張岱之癡

莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢?

金陵人。

金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何?用文中的詞表述：大喜。

同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜，用朗讀來(lái)表現(xiàn)大喜之情。

讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”

我聽出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嗎?

在湖中怎么還能碰上這樣的人。

這樣?怎樣?文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分，讓意思表達(dá)的更明確，現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣的人間加上詞語(yǔ)。

金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?

強(qiáng)飲三大白而別

“強(qiáng)”字做什么解釋?

盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。

張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢?

張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時(shí)間出行，本想獨(dú)享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。

“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?

不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。

《陶庵夢(mèng)憶》，憶什么?憶前塵影事。

引用資料

——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》

是什么讓張岱無(wú)法大喜?

思念故國(guó)的愁緒。

情動(dòng)于中而形于言，字里行間我們總能讀到這種追念故國(guó)的情思。請(qǐng)默讀全文，試著尋找作者表達(dá)對(duì)已逝明朝留戀的詞、句。

崇禎五年十二月

這是什么紀(jì)年?明。文章寫于明亡后清朝時(shí)。

實(shí)際上，張岱集子中凡紀(jì)昔游之作，大多標(biāo)明朝紀(jì)年，以示不忘故國(guó)。

——《詩(shī)的小品小品的詩(shī)》

張岱就是這樣癡迷于他的故國(guó)。

(五)小結(jié)課文

老師：同學(xué)們，我們通過(guò)找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡，他是個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。

好個(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱。好個(gè)癡人張岱。好個(gè)超凡脫俗的張岱。好個(gè)癡迷自然的張岱。好個(gè)思戀故國(guó)的張岱。好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱。

(六)配樂(lè)朗讀，讀出情味。

最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。

結(jié)束語(yǔ)：

和張岱同時(shí)代有一位文人叫張潮，他曾經(jīng)說(shuō)“少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中_;老年讀書，如臺(tái)上玩月;皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”?！逗耐た囱芬欢ㄟ€有更多的滋味，同學(xué)們?cè)谖磥?lái)的日子里慢慢地感悟吧。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇十一

1、記住巴金、郭沫若、高爾基、紀(jì)伯倫

2、能讀會(huì)寫單元字詞，記住成語(yǔ)意思

3、記住課文內(nèi)容要點(diǎn)

(一)記住本單元文章題目、作家作品、出處和體裁。讀課文，完成下表：

第二單元課文題目作者出處、代表作體裁

(二)認(rèn)真閱讀“字詞表”，記住單元字詞的音形義

(三)記住單元課文內(nèi)容要點(diǎn)：

1、《雪》描寫了江南的雪和朔方的雪，并在對(duì)比中表現(xiàn)了自己的感情傾向：江南的雪平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的沒(méi)應(yīng)該像北方的雪那樣，在孤單的境遇下，敢于獨(dú)自抗?fàn)?，在悲壯的?zhàn)斗中得到升華。

2、《雷電頌》課后練習(xí)一：對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的愿望，也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。

反復(fù)的修辭方法

3、《日》和《月》——作者寫日，為什么用主要篇幅來(lái)贊美飛蛾撲火？(這里的飛蛾已比僅僅是一個(gè)生物，它寄托了作者的理想，成為了為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征，作者寫的雖然是日，但主要表達(dá)的卻是飛蛾努力追求日，追求光和熱的行為)

4、《海燕》海燕是勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象；贊美海燕，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛(ài)憎分明的情感態(tài)度。

象征意義：

象征革命高潮時(shí)廣大人民群眾的力量；象征著席卷一切的革命高潮；象征英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者；象征形形色色害怕革命的假革命和不革命者；等象征著腐朽、黑暗的反動(dòng)勢(shì)力。

5、《浪之歌》《雨之歌》

海浪是一個(gè)浪漫的女性的形象，也是一個(gè)人間世界的守護(hù)者的形象。

雨是奉獻(xiàn)著和使者的'形象

1、根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)的字注音：

2、作家作品：

(1)《海燕》一文的作者是俄國(guó)文學(xué)家創(chuàng)作的散文詩(shī)，全文高度贊揚(yáng)了海燕的戰(zhàn)斗精神。

(2)《日》《月》的作者是，原名，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。

3、閱讀分析

(一)在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。

一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉?，它叫喊著，——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂(lè)。

在這叫喊聲里——充滿了對(duì)暴風(fēng)雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。

海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，——呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄，想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。

海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂(lè)：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。

蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身子躲藏在懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔！

(1)開頭第一段對(duì)海面景物的描寫有什么作用？

(2)從描寫方法看，文中畫線句子屬于描寫，其作用是什么？

(3)文段主要運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？有什么好處？

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇十二

本單元是以人與自然環(huán)境為主題，全部都是科學(xué)文藝作品。以不同的體裁、形式，表達(dá)了對(duì)生存環(huán)境的憂患與思考。生態(tài)問(wèn)題是一個(gè)全球問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)這些，要引導(dǎo)學(xué)生放眼世界、著眼未來(lái)，關(guān)注人類，關(guān)注自然。思考由于人類的盲目性導(dǎo)致日益惡化的生態(tài)問(wèn)題，從中獲得啟示。

二、教學(xué)目標(biāo)。

（一）、知識(shí)與能力：

1、了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)，把握其科學(xué)的內(nèi)容與文學(xué)的形式相結(jié)合的共同特點(diǎn)，又要了解各種體裁的不同特點(diǎn)。

2、學(xué)會(huì)閱讀科學(xué)作品。在整體感知的基礎(chǔ)上，理解詞句，把握文意，概括要點(diǎn)，感受作品。

3、注意語(yǔ)言的積累、感悟及運(yùn)用，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

4、在綜合性活動(dòng)中培養(yǎng)正確地把科技信息傳達(dá)給他人的口語(yǔ)交際能力和寫作科學(xué)小品、科普短文的文字表達(dá)能力。

（二）、過(guò)程和方法：

倡導(dǎo)運(yùn)用自主、合作的方式探究學(xué)習(xí)，采用默讀法、朗讀法、討論點(diǎn)撥法、延伸拓展法等教法，培養(yǎng)學(xué)生多角度理解和探究性閱讀的能力。

（三）、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：

體會(huì)人們對(duì)生存環(huán)境的憂患意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、保護(hù)自然，樹立環(huán)保意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性的精神和人文關(guān)懷的精神。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、理解課文內(nèi)容，探究學(xué)習(xí)。

2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。

3、了解科學(xué)文藝作作品的特點(diǎn)。

四、教學(xué)設(shè)想（教學(xué)措施）。

1、本單元內(nèi)容都是圍繞著環(huán)境、自然、人類這類熱門話題展開的.，所以可以引導(dǎo)學(xué)生查找相關(guān)資料，聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)身邊生活、相關(guān)學(xué)科知識(shí)、各種輿論媒體了解相關(guān)情況，加深對(duì)的理解，增強(qiáng)自身體驗(yàn)。

2、靈活地運(yùn)用教學(xué)策略。總的來(lái)講，可多采用合作探究的方式進(jìn)行教學(xué)，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

3、在教學(xué)中既要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注對(duì)他們的科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高。

4、教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)五篇課文進(jìn)行比較閱讀，領(lǐng)略科學(xué)文藝作品體裁的多樣性。本單元有散文、報(bào)告文學(xué)、科幻小說(shuō)，既要把握其科學(xué)的內(nèi)容與文學(xué)的形式相結(jié)合的共同特點(diǎn)，又要了解各種體裁的不同特點(diǎn)。

5、教師要充分做好綜合性學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作，指導(dǎo)學(xué)生有選擇有側(cè)重地開展活動(dòng)，將閱讀、口語(yǔ)交際、寫作結(jié)合起來(lái)。

五、課時(shí)安排。

《敬畏自然》2課時(shí)《羅布泊，消逝的仙湖》1課時(shí)。

《旅鼠之謎》1課時(shí)《大雁歸來(lái)》1課時(shí)《喂——出來(lái)》2課時(shí)。

《寫作與口語(yǔ)》2課時(shí)檢測(cè)2課時(shí)總計(jì)11課時(shí)。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇十三

一.教學(xué)目標(biāo)：

1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對(duì)自己的愛(ài)心和撫育，尊重父母的勞動(dòng)和情感，體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè)。

2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。

3.知識(shí)目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長(zhǎng)輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：給長(zhǎng)輩洗一次腳.

三、教學(xué)過(guò)程：

1、【音樂(lè)導(dǎo)入】：《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。

2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。

你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?

小峰以什么方式回報(bào)母親?

你能說(shuō)說(shuō)在你的成長(zhǎng)過(guò)程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛(ài)嗎?請(qǐng)具體說(shuō)明。

3、【古詩(shī)欣賞】：《游子吟》。

【小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩(shī)以歌頌偉大的母愛(ài)而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動(dòng)中，透露出母親的無(wú)限慈愛(ài)。

4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，把我們養(yǎng)育長(zhǎng)大。孝敬親長(zhǎng)理應(yīng)是我們的天職。

5、【經(jīng)典回放】：“陽(yáng)光學(xué)子的感人故事兩則”

例一：沈陽(yáng)市文藝二校門前，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個(gè)是中年女性，另一個(gè)是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒(méi);小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個(gè)角落。

例二：……。

8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情，可他們卻十分的感動(dòng)。為此，我想對(duì)全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二：早上走時(shí)對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)“再見(jiàn)”，回到家是主動(dòng)打招呼，尤其是不對(duì)自己的長(zhǎng)輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個(gè)勞動(dòng)崗，幫助家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長(zhǎng)輩愛(ài)的渲染下，我們也一定會(huì)把愛(ài)回報(bào)。

9、【作業(yè)】：給長(zhǎng)輩洗一次腳并談體會(huì)。

附材料：

葛曉嵐(理649分，考上浙江大學(xué))：小時(shí)候父母都身染重病，母親一直癱瘓?jiān)诖?，父親患了肝炎，但我們一家三口還是幸福地生活在一起，直到母親去世。母親的去世給父親很大的打擊，他拖了幾年，也離開了我?，F(xiàn)在我和外公一起生活，冬天的晚上，我經(jīng)常聽到外公的咳嗽聲，好像要將他身體里的東西都吐出來(lái)。我很心痛很害怕，害怕外公也像父母一樣從我的生命中消失。一顆敏感脆弱的心就這樣長(zhǎng)大了，我告訴自己，不能生活在陰影中，我還擁有很多珍貴的東西，比如意志、勇氣、樂(lè)觀和自信。我很少買新衣服，更沒(méi)有零用錢;炎夏的午后，一碗自己做的冰綠豆湯就能讓我擁有一天的好心情。

盛鋒鋒(理678分，考上復(fù)旦大學(xué))：我出生在新昌山區(qū)，很小的時(shí)候，父親常在外地打工，母親既要做農(nóng)活，又要照顧我們姐弟倆，每天就一左一右兩個(gè)籮筐挑著我們上山，直到天黑才回家。每逢春節(jié)，別人家都開開心心地過(guò)新年，父親還要四處奔走，為我和姐姐的學(xué)費(fèi)奔波。生活的艱辛，我深有體會(huì)。上高中時(shí)，我參加了許多興趣小組，讓我開闊了思維，使我克服了煩躁心理和單調(diào)的學(xué)習(xí)帶來(lái)的乏味。今年我考上了復(fù)旦大學(xué)，我們家是山村里惟一的一戶有兩個(gè)大學(xué)生的家庭。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇十四

一、單元教學(xué)思路：

一般來(lái)說(shuō)閱讀“事理說(shuō)明”類的文章以及我們探索世界萬(wàn)物的奧秘時(shí)，包括兩方面的情況，一是認(rèn)清是什么，有什么，二是弄懂為什么。本單元課文中第十四課《宇宙里有些什么》主要明確天體是怎樣構(gòu)成，第十五課《花兒為什么這樣紅》、第十一課《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》主要明確客觀物質(zhì)世界的現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果之間的關(guān)系，第十二課《我們的知識(shí)是有限的》則主要表明人類對(duì)客觀世界的探索永無(wú)止境，應(yīng)不懈努力。教學(xué)時(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)單元整體聯(lián)系，每篇課文之間的內(nèi)在關(guān)系。按照是什么――為什么――探索永無(wú)止境的順序來(lái)組織教學(xué)?？茖W(xué)正以前所未有的速度向前發(fā)展，在各個(gè)領(lǐng)域顯示出巨大的影響力。語(yǔ)文課程目標(biāo)指出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力潛能，逐步養(yǎng)成事實(shí)求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法”。教師應(yīng)用多媒體演示或豐富的感性的`語(yǔ)言的等多種形式來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，開展切實(shí)可行的語(yǔ)文小活動(dòng)，巧妙地轉(zhuǎn)換文本信息呈現(xiàn)形式，重視文本的解讀。利用多種形式，開發(fā)課程資源，調(diào)動(dòng)主體探索外部世界的好奇心和能自主、合作形成單元探究專題，并從作品中領(lǐng)會(huì)到科學(xué)精神和科學(xué)思想方法，了解基本的說(shuō)明方法等。本單元還要求指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫簡(jiǎn)單說(shuō)明文，掌握說(shuō)明文寫作的一般方法。還要指導(dǎo)學(xué)生了解主辦?？幕疽?，嘗試辦一份校刊。

二、單元教學(xué)目標(biāo)?：根據(jù)課程目標(biāo)的三。

w能正確、流利、有感情地朗讀課文，做到眼到、口到、心到。

w理解課文所介紹的有關(guān)內(nèi)容，激發(fā)探索科學(xué)奧秘的興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)的精神。

w了解課文所運(yùn)用的多種說(shuō)明方法，并結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)出他們的作用。

w體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)。

w掌握說(shuō)明文寫作基本要求，學(xué)寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文。

w了解主辦刊物的基本要求，嘗試辦一份刊物。

三、單元教學(xué)課時(shí)安排：總課時(shí)14課時(shí)。

單元整體學(xué)習(xí)????????????1課時(shí)。

《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》????2課時(shí)。

《我們的知識(shí)是有限的》??1課時(shí)。

《活板》????????????????2課時(shí)。

《宇宙里有些什么》??????1課時(shí)。

《花兒為什么這樣紅》????1課時(shí)。

山市????????????????????1課時(shí)。

寫作????????????????????3課時(shí)。

綜合實(shí)踐活動(dòng)????????????1課時(shí)（可放在課外）。

單元學(xué)習(xí)小結(jié)????????????1課時(shí)。

第1課時(shí)??確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

第一塊：了解單元內(nèi)容，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。

教學(xué)步驟??教師組織?學(xué)生活動(dòng)?備注。

1?導(dǎo)入??：讓學(xué)生瀏覽目錄、課文?明確任務(wù)。

2?巡視，指導(dǎo)。?瀏覽目錄、課文等。

3?討論：本單元的課文與課文之間又有哪些互相聯(lián)系的地方？?討論，交流。

4?布置任務(wù)：根據(jù)單元內(nèi)容制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。?確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

教學(xué)反思。

第二塊：制定活動(dòng)方案，組建活動(dòng)小組。

教學(xué)步驟??教師組織?學(xué)生活動(dòng)?備注。

1?問(wèn)題情境：哪些內(nèi)容給你留下的印象最深刻，哪些內(nèi)容是你最感興趣的？請(qǐng)同學(xué)們隨便談?wù)劇?談感受（自己最感興趣的內(nèi)容，印象最深刻的內(nèi)容）。

2?針對(duì)這些你感興趣的內(nèi)容，確定自己的單元活動(dòng)方案。同和你有相同志趣的同學(xué)組成自己的專題研究小組。?自由交流，確定自己的專題。自由組合專題研究小組。

3?巡視指導(dǎo)，給予一定的提示、幫助。?制定活動(dòng)計(jì)劃、方案。

教學(xué)反思。

第2課時(shí)??沙漠里的奇怪現(xiàn)象。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、?能說(shuō)出文章介紹的沙漠里的奇怪現(xiàn)象。

2、?探覓這些奇怪現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由，學(xué)會(huì)從科學(xué)角度來(lái)認(rèn)識(shí)一切怪異現(xiàn)象。

課前準(zhǔn)備。

1、?通讀課文，讀準(zhǔn)課文中的生字詞。

2、?聯(lián)系上下文，知道如光怪陸離、空中樓閣、單槍匹馬等詞在文中的具體含義。

3、?課前收集有關(guān)海市蜃樓的材料。

4、?從報(bào)刊或網(wǎng)絡(luò)上收集除課文介紹的奇怪現(xiàn)象外，還有哪些奇怪現(xiàn)象，并進(jìn)一步了解為什么會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)象。

課堂學(xué)習(xí)。

步驟?教師活動(dòng)?學(xué)生活動(dòng)?教學(xué)反思。

1、?創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。

[4]。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇十五

在課余時(shí)間，我喜歡制作空模。從小學(xué)的時(shí)候開始，如今已經(jīng)有了三四年的歷史了。

一架模型飛機(jī)只有三十厘米左右長(zhǎng)，可要玩好它還真不容易，尤其是火箭模型和薄膜飛機(jī)的制作。就以制作火箭模型來(lái)說(shuō)吧，首先，得把木頭割成機(jī)身的大概形狀，然后用銼刀銼，使之成為流線型，這樣，在空中飛行就能減少阻力了。

為了做好這些，我常常手上磨出了泡，胳膊酸得端不住碗。一次，我制作機(jī)翼時(shí)，用左手緊緊壓住2毫米厚的木板，右手握緊美工刀，使勁往后一劃，“啊呀!”我不禁大聲尖叫起來(lái)，旁邊正埋頭苦干的楊瑩一看，瞪著大眼叫道：“哇!好長(zhǎng)一個(gè)口哦，這回許楠挨刀嘍!”說(shuō)完，她馬上陪我到醫(yī)務(wù)室要了塊邦迪，并涂了點(diǎn)紅藥水。那滋味可難受啦!

當(dāng)然，吃了很多的苦頭，最終能夠去參加比賽，還是值得的。比賽，不僅有趣，而且能讓我學(xué)到更多的知識(shí)，同時(shí)，它使我的課余生活豐富起來(lái)。

去年我去區(qū)里比賽火箭，真是終生難忘。

“下一個(gè)，許楠。”聽到裁判的指令，我便拿起火箭，胸有成竹地來(lái)到發(fā)射架前，并小心翼翼地裝上導(dǎo)火線，然后夾住。我拿著發(fā)射器，仰望天空?！叭?、二、一，開始。”裁判一聲令下，我用力按住按鈕，只聽“刷”的一聲，火箭直沖藍(lán)天，展開雙翅在空中飛翔。我扔下發(fā)射器，去追火箭，我一邊追一邊抬頭望著，一不小心，被一塊大石頭絆倒了。我連忙爬起來(lái)，腳又酸又痛，只好一瘸一拐地向前走。突然，我喜出望外：火箭在遠(yuǎn)處的草叢中!我高興得忘了酸痛，飛奔過(guò)去?？刹磺捎峙龅揭粋€(gè)淺水塘，我也顧不得繞行，直趟過(guò)去，又直趟回來(lái)，褲腿全濕透了。

那次比賽，我獲得了一等獎(jiǎng)?？粗@獎(jiǎng)證書，我把苦、酸、辣都忘了，剩下的只有甜。

同學(xué)們，你們喜歡空模么，我們可以來(lái)一起探討一下。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇十六

我們知道，辯證法和唯物論一起構(gòu)筑起了馬克思主義哲學(xué)的巍峨大廈。唯物論是這座大廈的基礎(chǔ)部分，辯證法是這座大廈的主體部分。

馬克思主義辯證法不外乎三個(gè)方面：聯(lián)系、發(fā)展和全面。其中，前邊第二課已經(jīng)學(xué)習(xí)了“聯(lián)系”的知識(shí)，第三課學(xué)習(xí)了“全面”的知識(shí)，這里的第四課學(xué)習(xí)的是辯證法的最后一個(gè)觀點(diǎn)---------發(fā)展的觀點(diǎn)。它是第二課和第三課所學(xué)知識(shí)的深化和延伸，也是整個(gè)辯證法知識(shí)的最后總結(jié)，因此，從理論上講，該部分內(nèi)容十分重要。

另外，由于本節(jié)課的內(nèi)容中包含了豐富的方法論意義，對(duì)于學(xué)生正確地對(duì)待人生和社會(huì)有著非常重要的指導(dǎo)作用，所以從現(xiàn)實(shí)角度講，它也是非常重要的。

二、教學(xué)目標(biāo)。

國(guó)家---頒布的《思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》中，把政治課的教學(xué)目標(biāo)定性為相互關(guān)聯(lián)的三個(gè)層次，即知識(shí)、能力和覺(jué)悟。根據(jù)這一精神和本節(jié)課的具體內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

識(shí)記兩個(gè)基本概念：內(nèi)因、外因。

理解一條基本原理：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。

掌握一種基本的工作方法：用內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。

2、能力目標(biāo)：

通過(guò)基本原理的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、感悟能力，即“懂”和“信”;。

通過(guò)方法論知識(shí)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，即“會(huì)”和“用”。

3、覺(jué)悟目標(biāo)：

在本節(jié)課的教學(xué)中，要多方引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析自身實(shí)際，切實(shí)提高自身的思想政治素質(zhì)和覺(jué)悟。比如，學(xué)生成長(zhǎng)中的內(nèi)外因問(wèn)題，主觀努力與外部環(huán)境問(wèn)題，順境逆境問(wèn)題，等等。

三、教學(xué)重點(diǎn)。

內(nèi)外因在事物發(fā)展中的地位及其作用。

之所以把它確立為本節(jié)課的重點(diǎn)，是因?yàn)樗仁沁@一節(jié)課中所學(xué)內(nèi)容的落腳點(diǎn)，也是培養(yǎng)學(xué)生覺(jué)悟的出發(fā)點(diǎn)，放在整個(gè)的哲學(xué)中，它也是支撐馬克思主義哲學(xué)體系的基本原理之一，所以必須作為重點(diǎn)來(lái)處理。

四、教學(xué)難點(diǎn)。

外因通過(guò)內(nèi)因起作用。

之所以確立它為難點(diǎn)，一方面是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題確實(shí)非常抽象，人們不易把握，另一方面是因?yàn)楦叨膶W(xué)生抽象思維能力比較低，學(xué)習(xí)起來(lái)難度很大。

五、教材處理。

人民教育出版社2002年12月出版的這套政治教材，內(nèi)容上更具可讀性，材料上更具新穎性，版式上更加活潑，更貼近了學(xué)生的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)實(shí)際，因此，必須充分發(fā)揮教材在學(xué)習(xí)中的作用。

對(duì)于本節(jié)課而言，要做到：

分析教材提供的經(jīng)典事例，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。

精讀教材中的黑體字，培養(yǎng)學(xué)生縝密思維和準(zhǔn)確表達(dá)的能力。

處理教材中的“想一想”、“議一議”等小欄目，引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)向課外延伸，由知識(shí)向能力延伸。

我說(shuō)課的第二個(gè)內(nèi)容是說(shuō)方法。

本節(jié)課的內(nèi)容多處涉及到生物、物理、化學(xué)等學(xué)科的事例，以及社會(huì)生活中的事例。對(duì)這些事例，學(xué)生能“知其然”，但從哲學(xué)角度講，肯定不能“知其所以然”。

為了激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，我準(zhǔn)備采用“讀—議—講—練”的方法。即讓學(xué)生先讀書，自學(xué)，充分討論，然后由老師予以點(diǎn)撥，最后習(xí)題鞏固。這種方法能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，有利于發(fā)揮學(xué)生與老師兩方面的作用。

我說(shuō)課的第三個(gè)內(nèi)容是說(shuō)程序。

1、用巧妙的導(dǎo)語(yǔ)幫助學(xué)生突破概念關(guān)。

巧妙的導(dǎo)語(yǔ)可引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生積極思考。為此，我教學(xué)設(shè)計(jì)的第一個(gè)板塊是導(dǎo)語(yǔ)入境——分析“雞蛋變成小雞”這個(gè)經(jīng)典事例。在學(xué)生分析這個(gè)事例時(shí)，導(dǎo)出內(nèi)因、外因兩個(gè)概念。

2、用精辟的分析幫助學(xué)生突破原理關(guān)。

內(nèi)外因的關(guān)系原理是本節(jié)課的重點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)后邊的知識(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)這一知識(shí)，主要依靠在分析大量事例的基礎(chǔ)上進(jìn)行的理論闡述，籍此培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。

3、用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)延伸幫助學(xué)生突破應(yīng)用關(guān)。

我本人要與學(xué)生一起探究課本上的“想一想”、“議一議”等小欄目，另外，還要引導(dǎo)學(xué)生分析身邊的事例，以拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

我說(shuō)課的第四個(gè)內(nèi)容是說(shuō)教學(xué)手段。

鑒于目前的教學(xué)裝備已大大改善，多媒體教學(xué)已經(jīng)日益普及。所以，本節(jié)課的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)出了一套cai教學(xué)軟件，運(yùn)用聲光電等先進(jìn)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與到教學(xué)中來(lái)，提高學(xué)習(xí)的效率。

以上是對(duì)這節(jié)課的幾個(gè)設(shè)想，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正。謝謝!

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇十七

知識(shí)目標(biāo)：知道了解社會(huì)方式是多種多樣的，感受社會(huì)不同的社會(huì)生活，體會(huì)社會(huì)生活的絢麗多彩。

能力目標(biāo)：學(xué)生在情境中探究、追問(wèn)，拓寬思維的深度及廣度，能理解不同的社會(huì)關(guān)系中，我們具有不同的身份。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)生活動(dòng)，談?wù)撆c分析，從而理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，初步培養(yǎng)學(xué)生積極融入的意識(shí)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn)：不同的社會(huì)關(guān)系中，我們具有不同的身份。

教學(xué)難點(diǎn)：理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

【教學(xué)方法】合作探究的教學(xué)方法。

【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，社會(huì)生活空間極大延展，社會(huì)生活內(nèi)容更加豐富。

課件：豐富的社會(huì)生活的圖片。

同學(xué)們，你了解我們的社會(huì)嗎?你知道個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系嗎?今天就讓我們一起去感受絢麗多彩的社會(huì)生活，體味生活的美好，明確自己在社會(huì)中的身份，更好地承擔(dān)自己的責(zé)任。

二、新課學(xué)習(xí)。

探究一感受社會(huì)生活。

活動(dòng)(一)了解社會(huì)生活。

情景一周六早上6點(diǎn)30分，李銘和爺爺?shù)焦珗@晨練。他們發(fā)現(xiàn)公園新增了些健身器材，健步道上也鋪上了塑膠，跑步可舒服了。

情景二上午8點(diǎn)20分，李銘的媽媽到家門口的菜市場(chǎng)買菜。他們發(fā)現(xiàn)蔬菜品種多了，蔬菜可新鮮了。

情景三下午3點(diǎn)15分，李銘和同學(xué)一起到敬老院看望老人，教老人用手機(jī)上網(wǎng)。

情景四晚上7點(diǎn)10分，李銘和爸爸一起看有關(guān)《大國(guó)工匠》的新聞，交流關(guān)于新聞的看法。

(1)在李銘的一天中，他做了哪些事情?

(2)你通過(guò)哪些方式了解社會(huì)生活?

(3)在參與社會(huì)生活的過(guò)程中，你有哪些感受?

小結(jié)：我們可以通過(guò)觀察，親身實(shí)踐，與人交流，看報(bào)紙、聽廣播、看電視、上網(wǎng)、旅游，等各種方式來(lái)了解社會(huì)生活，來(lái)感受社會(huì)生活的美好。

2.合作探究：出示材料“中學(xué)生小華的日記節(jié)選”，

暑假里，中學(xué)生小華經(jīng)歷了很多“大事”，以下是他的日記節(jié)選：

我今天到科技的兒童樂(lè)園當(dāng)志愿者，引導(dǎo)和照顧前來(lái)玩耍的小朋友，一天下來(lái)，雖然累得精疲力盡，卻很有成就感!

在外婆家，我和表弟一起熬菜園里除草、采摘蔬菜，既體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛，也感受到勞動(dòng)的樂(lè)趣。

在家看電視，我看到關(guān)于我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的紀(jì)錄片，心潮澎湃，對(duì)航天人的奉獻(xiàn)精神感到了由衷的敬佩。

問(wèn)題一：小華日記里記錄的“大事”，給了你什么樣的印象?

問(wèn)題二：讀了小華的日記，你有什么樣的感受?

問(wèn)題三：在暑假里，你有那些印象深刻的事可以與同學(xué)分享?

明確小華日記里所謂的“大事”看起來(lái)并不是大事，但是對(duì)他而言這是他所經(jīng)歷的，是他對(duì)社會(huì)的一種認(rèn)識(shí)，他通過(guò)不同的方法對(duì)這個(gè)社會(huì)有了經(jīng)一步的了解，感受很真實(shí)。

我們對(duì)社會(huì)生活的感受越來(lái)越豐富，認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻。我們會(huì)更加關(guān)注社區(qū)治理，并獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;會(huì)更加關(guān)心國(guó)家發(fā)展。

二、每個(gè)人都是社會(huì)的一員。

1.出示一組“小丸子”在不同情境下的圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考同一個(gè)人，為什么身份不同?

向身份不同的陌生人介紹自己。

教師總結(jié)：人的身份是通過(guò)社會(huì)關(guān)系確定的。在不同的社會(huì)關(guān)系中，我們具有不同的身份。

3.小組活動(dòng)：繪制我們的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖。

要求：根據(jù)自己的設(shè)計(jì)情況完成圖表，與同座交換，說(shuō)一說(shuō)自己的社會(huì)關(guān)系。

思考：這些人通過(guò)哪些方式與你產(chǎn)生聯(lián)系?他們的存在對(duì)產(chǎn)生了什么影響?

教師總結(jié)：如果把個(gè)人看成點(diǎn)，把人與人的關(guān)系看成線，那么社會(huì)就是由每個(gè)人組成的大網(wǎng)。因此個(gè)人與社會(huì)是相互依存，相互制約，相互促進(jìn)，對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。每個(gè)人都是社會(huì)上的一員，社會(huì)就是有我們這樣的許多個(gè)體組成的一個(gè)整體。我們每個(gè)人的存在和社會(huì)息息相關(guān)，不可分割。

三、課堂總結(jié)。

通過(guò)學(xué)習(xí)本課，希望同學(xué)們可以來(lái)接認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解的社會(huì)的方式和途徑，從養(yǎng)成關(guān)注社會(huì)的行為，能夠感受到社會(huì)的變化。從而了解到，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一份子，社會(huì)是我們個(gè)人組成的，社會(huì)是一個(gè)整體。我們?cè)诓煌膱?chǎng)合，在不同社會(huì)關(guān)系中有不同的身份。

四、布置作業(yè)。

完成導(dǎo)學(xué)案的習(xí)題。

板書設(shè)計(jì)：

我與社會(huì)。

感受社會(huì)生活社會(huì)生活絢麗多彩。

感受社會(huì)生活，勇?lián)?zé)任。

我們都是社會(huì)的一員個(gè)人是社會(huì)的有機(jī)組成部分。

人的身份是通過(guò)社會(huì)關(guān)系確定的。

教學(xué)反思。

我在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生以小組合作的方式走進(jìn)社會(huì)生活，用自己的眼睛去觀察，去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去體驗(yàn)，去感悟。明確我們是社會(huì)的一個(gè)分子，要為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。

1.在教學(xué)中，我以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際組織教學(xué)，較好的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.通過(guò)討論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人們的生活、工作的關(guān)系。結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，一方面拉近了學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離，另一方面，通過(guò)探究，幫助學(xué)生尋求解決問(wèn)題的方法。

3.構(gòu)建了開放的課堂，為學(xué)生提供了自主選擇、互助合作的機(jī)會(huì)。在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)自身的需要選擇認(rèn)知、探索、實(shí)踐的對(duì)象，在討論的基礎(chǔ)上合作完成實(shí)踐活動(dòng)。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇十八

古往今來(lái)，對(duì)“金錢”的認(rèn)識(shí)大致有三種類型：一是過(guò)于清高，視錢為“阿堵物”；二是認(rèn)為錢很重要，又不重要，認(rèn)為君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益；三是認(rèn)為錢能，“有錢能使鬼推磨”。金錢是什么？錢能做什么？金錢應(yīng)該怎樣獲得？錢應(yīng)該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問(wèn)題展開。

探究意圖：

1、本單元的知識(shí)點(diǎn)是介紹貨幣、價(jià)格、消費(fèi)。貨幣就是金錢，商品價(jià)格是用錢來(lái)表現(xiàn)的，消費(fèi)不外乎是怎樣花錢，所以金錢觀與這三課的內(nèi)容密不可分。探究正確對(duì)待金錢，有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本單元的知識(shí)。

2、正確對(duì)待金錢，在高中生的成長(zhǎng)過(guò)程中十分重要。尤其是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品交換日益頻繁，金錢在經(jīng)濟(jì)生活中的作用日益顯著。此外，隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，這一代高中生有更多的機(jī)會(huì)與金錢打交道。因此，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探究，可以避免他們陷入拜金主義誤區(qū)，樹立正確的金錢觀。

3、對(duì)金錢的看法，眾說(shuō)紛紜，因此探究這一問(wèn)題容易形成爭(zhēng)辯的氣氛。通過(guò)讓學(xué)生搜集相關(guān)的關(guān)于金錢觀的觀點(diǎn)，并對(duì)它們進(jìn)行爭(zhēng)鳴、分析，既培養(yǎng)了學(xué)生收集相關(guān)資料篩選信息的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力，并在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢觀。

活動(dòng)策劃：

1、將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人有關(guān)對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集周圍人對(duì)金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé)，每個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理，以備課堂交流之用。

2、用問(wèn)卷調(diào)查的方法收集周圍人對(duì)金錢的看法。在老師指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問(wèn)卷，將問(wèn)卷發(fā)給周圍人填寫，將問(wèn)卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

八年級(jí)政治教案人教版第三單元篇十九

課后學(xué)習(xí)：把自己改好的作文回家讀給父母或朋友聽。

第14課時(shí)

綜合一單元的內(nèi)容和涉及的事物，進(jìn)行學(xué)習(xí)總結(jié)，分析自己在學(xué)習(xí)中的得與失，對(duì)自我正確反思和分析，以便在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中更多地獲得成功的體驗(yàn)?？删鸵韵聨讉€(gè)方面讓學(xué)生總結(jié)：

總結(jié)方面 獲得收益 存在問(wèn)題

（1）課堂發(fā)言的情況。

（2）完成作業(yè)的情況。

（3）參與活動(dòng)的情況。

（4）學(xué)習(xí)興趣的增強(qiáng)。

（5）學(xué)習(xí)能力的提高。

（6）情感態(tài)度的升華。

（7）對(duì)老師建議、評(píng)價(jià)

5、

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