道德與法治講座心得體會(huì)（模板23篇）

只有通過(guò)總結(jié)和思考，我們才能更好地成就自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重突出重點(diǎn)，通過(guò)具體案例或細(xì)節(jié)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。小編特意整理了一些精選的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助和借鑒。

道德與法治講座心得體會(huì)篇一

近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于“道德與法治”的講座，這場(chǎng)講座給我留下了深刻的印象。在這場(chǎng)講座中，我對(duì)道德和法治的關(guān)系有了更加深入的理解，也意識(shí)到了自己在道德和法律方面的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。以下是我對(duì)這場(chǎng)講座的心得體會(huì)。

首先，講座讓我認(rèn)識(shí)到了道德和法治之間的密切聯(lián)系。道德是一種內(nèi)心自覺(jué)的規(guī)范，是人們?cè)谒伎肌⑿袆?dòng)中對(duì)善惡、美丑進(jìn)行判斷的準(zhǔn)則。而法治是一種通過(guò)立法與法律的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正與秩序的管理系統(tǒng)。從本質(zhì)上講，道德是法治的基礎(chǔ)，法治是道德的實(shí)施。沒(méi)有道德作為支撐，法律就會(huì)變得虛無(wú)縹緲；沒(méi)有法治作為保障，道德就會(huì)變得空洞無(wú)力。因此，在社會(huì)生活中，我們既要有道德操守，也要遵守法律規(guī)定，使道德和法治相互支持、合作共進(jìn)。

其次，講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到了個(gè)人在道德和法治中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)公民，我們不僅要遵守法律，還要有正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。在和他人交往中，我們要尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，不侵犯他人利益；在工作和學(xué)習(xí)中，我們要誠(chéng)實(shí)守信，勤奮努力；在面對(duì)誘惑和困難時(shí)，我們要堅(jiān)守道德底線，不違背自己內(nèi)心的良知。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參與社會(huì)的正義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正和法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個(gè)人都擔(dān)當(dāng)起道德和法治的責(zé)任，社會(huì)才能更加和諧繁榮。

此外，講座還引發(fā)了我對(duì)法治建設(shè)的思考。法治建設(shè)是國(guó)家治理的重要方面，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、公正的基礎(chǔ)。在講座中，我了解到法治建設(shè)不僅需要完善的法律制度和法治環(huán)境，還需要培養(yǎng)全社會(huì)的法治意識(shí)和法治素養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該自覺(jué)遵守法律，不違法亂紀(jì)；對(duì)于違法行為，我們應(yīng)該積極參與法制教育和宣傳活動(dòng)，提高全民的法治素養(yǎng)。只有通過(guò)不斷地加強(qiáng)法治建設(shè)，我們才能構(gòu)建一個(gè)公平、公正、有序的社會(huì)。

最后，我對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)。講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了道德和法治對(duì)于個(gè)人的影響和引導(dǎo)。道德和法治不僅可以規(guī)范個(gè)人的行為，還可以塑造個(gè)人的品格和價(jià)值觀。一個(gè)有良好道德和法治意識(shí)的人，不僅能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀，還能夠在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)定的信念。因此，作為年輕人，我們應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，培養(yǎng)自己的道德素質(zhì)；同時(shí)，也要積極學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)自身的法治意識(shí)。只有不斷提升自己的道德和法治水平，我們才能在未來(lái)的道德與法治之路上做出更多的貢獻(xiàn)。

通過(guò)這場(chǎng)關(guān)于“道德與法治”的講座，我對(duì)道德和法治的關(guān)系有了更加深入的理解，也認(rèn)識(shí)到了個(gè)人在道德和法律方面的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我堅(jiān)信，只有通過(guò)道德與法治的雙重引導(dǎo)，我們才能共同構(gòu)建一個(gè)公平、公正、和諧的社會(huì)。因此，我愿意積極學(xué)習(xí)和傳播道德和法治知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只要每個(gè)人都擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，道德與法治的力量就會(huì)不斷地豐富和發(fā)展。

道德與法治講座心得體會(huì)篇二

近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于“道德與法治課”的講座，讓我對(duì)道德與法治的重要性重新進(jìn)行了思考。在這個(gè)講座中，我深刻認(rèn)識(shí)到道德和法治是社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的重要基石。通過(guò)這樣的課程，我們學(xué)生可以啟發(fā)自身的道德觀念，提高自身的法治素養(yǎng)。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。

首先，在這次講座中，我對(duì)道德的內(nèi)涵有了更深入的理解。道德不僅僅是對(duì)于善惡、對(duì)錯(cuò)的判斷，更是我們?cè)谌穗H關(guān)系中相互尊重、互助合作的體現(xiàn)。講座中，講師以生動(dòng)的案例和形象的語(yǔ)言，向我們闡釋了什么是道德，體現(xiàn)了道德與人類生活息息相關(guān)的緊密聯(lián)系。例如，他用小偷搶劫的案例告訴我們，一個(gè)人只有具備道德品質(zhì)，才能正確判斷事物的善惡并做出正確的選擇。他還通過(guò)講解平等、正義等道德原則，教導(dǎo)我們?cè)诿鎸?duì)各種誘惑和困惑時(shí)，始終保持良好的道德品質(zhì)。

其次，講座中引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到法治對(duì)社會(huì)和個(gè)人的重要性。法治是一切活動(dòng)和行為都受到法律約束和規(guī)范的狀態(tài)，它是社會(huì)秩序和公平正義的基石。講座中，講師向我們介紹了我國(guó)的法治建設(shè)以及法律意識(shí)的重要性。通過(guò)案例分析，我們認(rèn)識(shí)到法律的充當(dāng)者是全社會(huì)的穩(wěn)定器，而且法律明確界定了個(gè)人權(quán)利與義務(wù)的邊界，保障了個(gè)人和社會(huì)的利益。同時(shí)，我也學(xué)到了法律知識(shí)的重要性，它能夠向我們傳授如何正確行使自己的權(quán)益和防范各種法律風(fēng)險(xiǎn)。

再次，講座中注重培養(yǎng)我們的道德和法治素養(yǎng)，以及實(shí)踐能力。學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的道德文化是我們作為一名新時(shí)代年輕人的責(zé)任所在。在這個(gè)講座中，我們不僅僅是被動(dòng)接受道德和法治的教育，更是被鼓勵(lì)主動(dòng)參與構(gòu)建道德與法治的實(shí)踐中。講師鼓勵(lì)我們捍衛(wèi)自己的權(quán)益，積極主動(dòng)地培養(yǎng)自己的法治意識(shí)。他還建議我們通過(guò)參與志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等實(shí)踐行動(dòng)，將道德和法治理念融入到我們的日常生活中。通過(guò)實(shí)踐，我們可以增強(qiáng)自己的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)，為社會(huì)發(fā)展和自身的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

最后，在這次講座中我認(rèn)識(shí)到道德與法治的核心是人的自覺(jué)性和自治性。道德和法治不是刻在石上的鐵律，而是源于人的自覺(jué)和自律。講師在講座中多次強(qiáng)調(diào)，我們需要摒棄道德的虛偽和假面具，要做到內(nèi)外一致。我們不能僅僅把道德作為一種表面上的形式，在別人面前展示出好的一面，而對(duì)于自己的內(nèi)心真實(shí)情感不管不顧。只有真心實(shí)意地行使好道德，才能使我們自己成為道德的表率。同樣地，法律也需要我們主動(dòng)遵守，而不是事后才想到要依法行事。

總之，這次道德與法治課講座給我留下了深刻的印象。通過(guò)這次課程，我更加意識(shí)到道德與法治對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，同時(shí)也將課堂上學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐，在日常生活中努力踐行。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)堅(jiān)守道德底線，遵紀(jì)守法，努力做一個(gè)有道德修養(yǎng)、具備法治意識(shí)的公民。

道德與法治講座心得體會(huì)篇三

20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學(xué)研究室在茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓(xùn)。為期一天的活動(dòng)由市教研室中學(xué)政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校的彭志洪校長(zhǎng)發(fā)表了致歡迎詞。

一、培訓(xùn)概況

由人教社委派的培訓(xùn)專家馮軍教授，作了《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，新教材的編寫(xiě)原則，教材總體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式及意圖，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和對(duì)教學(xué)的一些建議等五個(gè)方面進(jìn)行了全面的闡述?；顒?dòng)最后安排與會(huì)教師與專家就教材的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)研討。

20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設(shè)計(jì)、教材欄目設(shè)計(jì)、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì)，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長(zhǎng)規(guī)律，善于捕捉初中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困惑和問(wèn)題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問(wèn)題。讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)展。

與會(huì)600多名教師認(rèn)真傾聽(tīng)，積極思考。新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握人教版政治教材修訂的精神實(shí)質(zhì)與主要變化，更好地落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)我市義務(wù)教育課程改革工作;使教學(xué)更具有人文關(guān)懷，更能滿足青春期孩子的成長(zhǎng)需求;盡己所能，為更快地推進(jìn) 《道德與法治》 學(xué)科課程建設(shè)留下自己的足印，貢獻(xiàn)一份力量。

二、培訓(xùn)感悟

1.提高個(gè)人教學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步研究和改進(jìn)教法

第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進(jìn)教學(xué)方法，以增強(qiáng)政治教學(xué)效果。作為新時(shí)代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準(zhǔn)確理解，尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。在教學(xué)中，在“理”字上下功夫，注重科學(xué)性，堅(jiān)持以理服人，增強(qiáng)知識(shí)的可信度;在“新”字上想辦法，與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)時(shí)代性，趣味性，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲;在“樂(lè)”字上動(dòng)腦筋，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí);在“用”字上做文章，重視理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)政治教學(xué)效果。

第二、要注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問(wèn)題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學(xué)生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過(guò)各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進(jìn)一步增強(qiáng)了政治課的實(shí)效性，但也會(huì)有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會(huì)削弱了政治課的實(shí)效性。因此，作為新時(shí)代的政治教師，要深入社會(huì)實(shí)際，加強(qiáng)調(diào)查研究，注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問(wèn)題，在教學(xué)中把握“六一致”：是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情相一致?是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線相一致?是否與愛(ài)國(guó)主義教育相一致?是否與我國(guó)的政策相一致?是否與當(dāng)今世界的大環(huán)境、大趨勢(shì)相一致?是否與學(xué)生的思想實(shí)際相一致?只有保持六個(gè)“一致”才能做到有的放矢，及時(shí)糾正學(xué)生的負(fù)面認(rèn)識(shí)，也才能游刃有余地給學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)蒯屢山饣蟆?/p>

2.實(shí)行課中課---上微課，師生共同成長(zhǎng)

七年級(jí)的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個(gè)教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化?！皟?nèi)容上：邏輯性更強(qiáng)、可教性更強(qiáng)、可讀性更強(qiáng);形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好?！苯滩闹杏泻芏嗷顒?dòng)設(shè)計(jì)，例如：運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)可以通過(guò)實(shí)行微課形式呈現(xiàn)出來(lái)，以求能達(dá)到師生共贏的效果。

3. 勇于擔(dān)當(dāng)，努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用

《道德與法治》教學(xué)的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的更新，我們的任務(wù)——依法治國(guó)的教育也任重而道遠(yuǎn)。我作為工作室的學(xué)員在今后的教育教學(xué)工作中做到以下三點(diǎn)：

第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng)。制作課件時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互助互學(xué)、互惠互利，力求共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高。

第二、在qq群中，勇于提出和解決疑難問(wèn)題。把自己平時(shí)遇到的困惑或疑難問(wèn)題以及經(jīng)驗(yàn)心得發(fā)布在群里，在對(duì)這些教學(xué)困惑進(jìn)行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時(shí)靠一個(gè)人或幾個(gè)人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應(yīng)，發(fā)揮1+12的良好效果。

第三、積極反思，撰寫(xiě)論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和心得，推己及人地及時(shí)將這些感悟提煉成教學(xué)論文，力爭(zhēng)我們學(xué)校政治科組每學(xué)年都有教學(xué)論文在市級(jí)刊物上發(fā)表。同時(shí)也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報(bào)刊投稿。同時(shí)向工作室建議選擇具有一定研究?jī)r(jià)值的專題，引領(lǐng)全體成員、學(xué)員共同研究、探討、實(shí)踐、總結(jié)。為工作室將來(lái)的研究成果結(jié)集成冊(cè)，著書(shū)立說(shuō)做出貢獻(xiàn)。

道德與法治講座心得體會(huì)篇四

1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。

2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表?yè)P(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。

3、讓自己更有耐心。對(duì)于孩子的壞毛病，要充分認(rèn)識(shí)到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺(jué)到不對(duì)就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。

4、采用“說(shuō)服”的方式對(duì)待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離。“你們?cè)趺锤愕摹敝粫?huì)把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門(mén)檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”，讓孩子一步一步完成小目標(biāo)，強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤(rùn)物無(wú)聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點(diǎn)到為止”，避免長(zhǎng)篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。

5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì)讓人覺(jué)得反感，應(yīng)該在有空檔時(shí)，或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。

6、懲罰時(shí)還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時(shí)，老師、父母的責(zé)罵，只會(huì)讓他罵的更兇，助長(zhǎng)了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí)，朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。

人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的，應(yīng)該從小事做起。

《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課，它是知識(shí)的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問(wèn)題如下：

1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們?cè)诮陶n的時(shí)候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。

低段每?jī)?cè)都有一個(gè)相對(duì)集中的教育主題，每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn)；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實(shí)情況，需要解決什么。從孩子的成長(zhǎng)中，需要完成什么任務(wù)。

3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級(jí)學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級(jí)到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃汀Ｈ缭诙昙?jí)的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對(duì)錯(cuò)，而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。

4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們?cè)谂袛鄦?wèn)題時(shí)，往往應(yīng)該思考問(wèn)題為什么會(huì)變成這樣，從各個(gè)角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對(duì)錯(cuò)。

5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。

6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。

7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠(chéng)的話。

我再上《我是一張紙》時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來(lái)之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。

但實(shí)際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對(duì)我們有用作為該不該珍惜的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會(huì)消失掉。

思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念，對(duì)人文方面的感知就少了。德育，不是知識(shí)的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。

在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對(duì)我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。

紙有著豐富的樣子，與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng)，他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過(guò)加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂(lè)能讓紙變成“快樂(lè)的紙”。

紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹(shù)到樹(shù)葉，再到紙，大樹(shù)的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹(shù)的生命。

同時(shí)，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國(guó)人的驕傲，他是我們對(duì)世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙，穿越過(guò)悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中，流淌的是智慧、是文化。

總而言之，我們這門(mén)《道德與法治》課，是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應(yīng)該對(duì)如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn)，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

在我以后的教學(xué)中，我會(huì)盡量修行自己的品德，讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子，同時(shí)，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子。

小學(xué)《道德與法治》培訓(xùn)心得體會(huì)3

今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn)，一天培訓(xùn)頗有收獲。通過(guò)培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，感悟，熏陶。

玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩，關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過(guò)程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會(huì)很嚴(yán)重的。

在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)老師，愛(ài)父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，做誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力?？梢蚤_(kāi)個(gè)辯論會(huì)，問(wèn)題越辯越明。

在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難，教會(huì)學(xué)生想辦法，愈挫愈勇。讓學(xué)生知道，生活中挫折難免，要正確對(duì)待挫折。

老師要認(rèn)真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng)?；顒?dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷，具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標(biāo)，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長(zhǎng)。

《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做對(duì)社會(huì)有用的人。我們的教科書(shū)不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會(huì)讓品社課堂更加生動(dòng)活潑，絢麗多彩。

道德與法治講座心得體會(huì)篇五

道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治，人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來(lái)，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會(huì)，感受社會(huì)，研究社會(huì)，體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材，通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說(shuō)》，收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問(wèn)題”和“節(jié)約用水，保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙，保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本，更多地來(lái)自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái)，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由、開(kāi)放。

2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教，三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂(lè)課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫(huà)，還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂(lè)，生動(dòng)活潑，符合兒童的年齡特點(diǎn)，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會(huì)性。

3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主參與、自覺(jué)實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì)，更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。

本次培訓(xùn)活動(dòng)，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試》的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活，拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，融入兒童生活等理念，可以說(shuō)，當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。

教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測(cè)試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會(huì)的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”，讓學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人”。

道德與法治講座心得體會(huì)篇六

陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛，正道春光無(wú)限好。跟隨春天的腳步，20xx統(tǒng)編教材八年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)也緊鑼密鼓地開(kāi)始了。在這次培訓(xùn)會(huì)上，經(jīng)過(guò)兩位專家老師的闡述和講解，令我醍醐灌頂，受益匪淺?，F(xiàn)將自己的收獲與大家共享：

上午，張廣宇老師就本冊(cè)教材的整體布局向大家做了詳細(xì)闡述。從背景回顧，理念介紹，框架分析，教材研讀，欄目使用等方面逐個(gè)進(jìn)行詳細(xì)的分析與講解，讓我從思想上、認(rèn)識(shí)上把握了本冊(cè)教材的理論系統(tǒng)。本冊(cè)教材以憲法精神為紅線進(jìn)行貫穿，是統(tǒng)帥全篇的靈魂，以增強(qiáng)學(xué)生的民意與國(guó)家意識(shí)為主旨，遵遁生活邏輯與知識(shí)邏輯相結(jié)合的原則，站在理論的高度把握教材，給老師們指明了教學(xué)的方向。

下午，金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議。金老師的報(bào)告內(nèi)容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材，主要圍繞三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致精準(zhǔn)地闡述：

1、理解——以憲法為主要內(nèi)容的思考。

2、研究——法治教育專冊(cè)的主要內(nèi)容。

3、落實(shí)——教材學(xué)習(xí)與使用的建議。

經(jīng)過(guò)金老師循序漸進(jìn)的指導(dǎo)，我在對(duì)教材的使用和處理上做到了心中有數(shù)，不再眉毛胡子一把抓。

培訓(xùn)中兩位專家不辭辛苦，耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑，令我們茅塞頓開(kāi)，收獲滿滿。

培訓(xùn)后，我要把自己所聽(tīng)、所學(xué)認(rèn)真地反思，輸入輸出，更好地服務(wù)自己的教學(xué)，提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課，培養(yǎng)出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的合格學(xué)生。

道德與法治講座心得體會(huì)篇七

道德法治講座是培養(yǎng)公民道德素質(zhì)、增強(qiáng)法律意識(shí)的重要途徑之一。作為一名聆聽(tīng)者，我近日有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于道德法治的講座，并從中收獲頗豐。在聽(tīng)了講座后，我深深認(rèn)識(shí)到了道德法治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性，也在心中樹(shù)立起了一種擁抱法治的信念。下面我將結(jié)合講座中的內(nèi)容，分享自己的心得體會(huì)。

首先，道德法治是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的基石。講座指出，一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展離不開(kāi)道德的規(guī)范與法治的約束。道德是社會(huì)道德倫理的基礎(chǔ)，通過(guò)內(nèi)化于人們心靈深處的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，約束和引導(dǎo)人們行為的規(guī)范。而法治則是社會(huì)治理的手段，通過(guò)制定和執(zhí)行法律，為人們的交往提供公平、正義和有序的環(huán)境。只有當(dāng)個(gè)體遵守道德規(guī)范，同時(shí)政府和社會(huì)組織依法管理，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定與發(fā)展。這使我深信道德法治的重要性，只有當(dāng)每個(gè)人都自覺(jué)遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)，整個(gè)社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)和諧、平穩(wěn)的發(fā)展。

其次，道德法治是個(gè)體成長(zhǎng)與自我完善的必要條件。在講座中，講師強(qiáng)調(diào)道德法治對(duì)個(gè)體的重要影響，指出遵守道德準(zhǔn)則和法治規(guī)范對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和完善至關(guān)重要。道德規(guī)范的遵守讓我懂得了如何正確對(duì)待他人、如何尊重差異和維護(hù)公共利益，這些都是個(gè)人成熟和自我完善的必要條件。而法治的約束則使我知道如何依法行事、如何守信用、如何維護(hù)自己的合法權(quán)益。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和遵守道德法治，我們才能提升個(gè)人素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

再次，道德法治是社會(huì)公平與正義的保障。在講座中，講師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了道德法治與社會(huì)公平正義的關(guān)系。道德與法治的約束不僅限于個(gè)體行為，更為重要的是在社會(huì)中建立起公平正義的秩序。道德準(zhǔn)則的遵守和法治的執(zhí)行能夠保障每個(gè)人在社會(huì)中享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，避免不公平現(xiàn)象的發(fā)生。這提醒我要關(guān)注社會(huì)公平正義問(wèn)題，不僅要自身遵守道德法治，也要關(guān)心他人的權(quán)益，積極推動(dòng)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)，使每個(gè)人都能夠享受到公正的社會(huì)環(huán)境。

此外，道德法治也需要個(gè)人的參與和推動(dòng)。講座中，講師提到了公民的道德法治意識(shí)和責(zé)任。作為一個(gè)有良好道德和法治觀念的公民，我們不僅要自覺(jué)遵守，還要積極參與和推動(dòng)道德法治的建設(shè)。這意味著我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)法律法規(guī)知識(shí)，自覺(jué)遵守，同時(shí)，也要有勇氣站出來(lái)維護(hù)自己和他人的合法權(quán)益。我深感作為公民，要時(shí)刻保持道德法治的警醒，用自己的行動(dòng)去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

最后，在聽(tīng)過(guò)講座后，我對(duì)道德法治有了更深的了解和認(rèn)識(shí)，也明白了個(gè)人的努力對(duì)于實(shí)現(xiàn)道德法治的重要性。通過(guò)講座，我深刻體會(huì)到道德法治是社會(huì)發(fā)展的基石，也是我們個(gè)體成長(zhǎng)的必要條件。只有共同遵守道德準(zhǔn)則和法律法規(guī)，我們才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展，保障公平與正義。在未來(lái)的日子里，我將更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)和宣傳道德法規(guī)，以身作則，影響身邊的人，為建設(shè)和諧法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

道德與法治講座心得體會(huì)篇八

近日，本校舉辦了一場(chǎng)關(guān)于“道德與法治”的講座，我有幸參加并深受啟迪。在整個(gè)講座過(guò)程中，我對(duì)道德與法治的意義更加深刻地認(rèn)識(shí)到并體會(huì)到了它們對(duì)社會(huì)和個(gè)人的重要性。在此，我將從講座內(nèi)容、心得體會(huì)等方面展開(kāi)思考，與大家分享。

首先，本次講座內(nèi)容豐富、有深度。講座首先介紹了道德與法治的定義和概念，強(qiáng)調(diào)了二者之間的聯(lián)系與區(qū)別。道德是人們內(nèi)心的良知，是一種對(duì)于善惡、對(duì)與錯(cuò)的判斷與選擇，而法治是社會(huì)對(duì)于行為準(zhǔn)則的規(guī)定和制約。進(jìn)一步，講座介紹了道德與法治的重要性，強(qiáng)調(diào)了道德的內(nèi)在性，以及法治的外在性。同時(shí)，講座還結(jié)合了一些案例，通過(guò)具體的事例分析，讓我們更加深入地理解了道德與法治的維護(hù)在社會(huì)和個(gè)人中的作用。

其次，在聽(tīng)完講座后，我對(duì)道德與法治的關(guān)系有了更清晰的認(rèn)識(shí)。道德與法治是不可分割的，二者互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)。道德是人的自覺(jué)行為準(zhǔn)則，是人倫關(guān)系和社會(huì)秩序的基礎(chǔ)。法治是通過(guò)法律來(lái)規(guī)范社會(huì)成員行為的一種制度，基于道德的準(zhǔn)則，并通過(guò)法律提供了一種外在約束的形式。在社會(huì)中，道德是法治的內(nèi)核，沒(méi)有道德的支持，法治就沒(méi)有實(shí)際意義。而法治則是道德的保障和落實(shí)方式，它能夠從管理和約束的角度，起到對(duì)道德的支持和維護(hù)作用。因此，要想建立和諧的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同發(fā)展，道德與法治不可或缺。

此外，本次講座還讓我對(duì)道德與法治的意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)中，道德與法治的作用是至關(guān)重要的。道德能夠引導(dǎo)人們的行為，建立正確的價(jià)值觀，是人們做人、處事的基本準(zhǔn)則。它能夠倡導(dǎo)尊重他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)的情感，使人們更加體諒、寬容、團(tuán)結(jié)。而法治則是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的保障。它通過(guò)法律來(lái)規(guī)范人們的行為，為人們的權(quán)益提供保護(hù)，維護(hù)社會(huì)秩序。在法治的框架下，每個(gè)人都能夠遵循共同的規(guī)則，遵守社會(huì)的公共利益，避免沖突和糾紛的發(fā)生。

最后，聽(tīng)完講座，我對(duì)自己應(yīng)該如何培養(yǎng)道德與法治意識(shí)有了更加明確的思路。首先，我要從日常小事做起，注意自己的言行舉止。要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，嚴(yán)格要求自己，做到誠(chéng)實(shí)守信、友善待人、有責(zé)任心。其次，要從法律法規(guī)方面增強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。了解國(guó)家的法律制度和規(guī)章制度，遵守法律法規(guī)，增強(qiáng)法治觀念。最后，要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

綜上所述，通過(guò)這次關(guān)于“道德與法治”的講座，我對(duì)其意義和重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。道德與法治是相互依存的，一個(gè)不能替代另一個(gè)。在當(dāng)今社會(huì)，建立和諧的社會(huì)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同發(fā)展，需要我們每個(gè)人都要有高尚的道德品質(zhì)，并遵守法律法規(guī)。讓我們共同肩負(fù)起維護(hù)道德與法治的責(zé)任，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

道德與法治講座心得體會(huì)篇九

第一段：引出講座的重要性和目的（約200字）

我們生活在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中，道德法治的重要性日益凸顯。為了更好地認(rèn)識(shí)和了解道德法治的理念和原則，我參加了一場(chǎng)道德法治講座，并深受啟發(fā)。這場(chǎng)講座旨在提高公民的法律意識(shí)和道德修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。通過(guò)聽(tīng)取專家的演講和分享，我對(duì)道德法治有了更深入的了解，并且從中獲得了寶貴的心得體會(huì)。

第二段：道德法治與個(gè)人行為（約200字）

道德法治不僅僅是一種抽象的理念，它貫穿于每個(gè)人的日常生活之中。我們的個(gè)人行為對(duì)于整個(gè)社會(huì)都有影響力，道德法治的實(shí)踐離不開(kāi)每個(gè)人的努力。在講座中，專家強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)愛(ài)他人、尊重他人權(quán)益等基本的道德觀念。這些觀念不僅是法治的基石，也是獨(dú)立個(gè)體能夠和諧相處的基本要求。道德法治的核心理念在于“人人為我，我為人人”，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人與社會(huì)的互動(dòng)和共贏。

第三段：道德法治與社會(huì)發(fā)展（約200字）

道德法治是社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在講座中，專家以實(shí)踐案例向我們展示了道德法治對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的重要影響。道德法治能夠塑造和保護(hù)社會(huì)公平正義，增強(qiáng)公眾對(duì)法律的信心和依賴。只有在道德法治的指引下，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，避免腐敗、不公和不道德的行為。在個(gè)人層面，我們應(yīng)該明確自己的道德底線，時(shí)刻以道德規(guī)范為準(zhǔn)繩，才能為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

第四段：道德法治與青少年教育（約200字）

青少年是道德法治建設(shè)的重點(diǎn)對(duì)象。在講座中，專家強(qiáng)調(diào)了青少年教育的重要性，并提出了針對(duì)青少年的道德法治教育方案。青少年時(shí)期是一個(gè)人價(jià)值觀和行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此加強(qiáng)道德法治教育尤為重要。通過(guò)教育引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀念，我們能夠?yàn)槲磥?lái)社會(huì)培養(yǎng)更多品德高尚、遵紀(jì)守法的公民。只有從小培養(yǎng)道德法治意識(shí)，青少年才能在成長(zhǎng)過(guò)程中遠(yuǎn)離不良影響，健康成長(zhǎng)。

第五段：道德法治的實(shí)踐路徑（約200字）

道德法治的實(shí)踐需要我們每個(gè)人的參與和努力。在講座中，專家提出了一些實(shí)踐路徑，以幫助我們更好地踐行道德法治。首先，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的法律意識(shí)和道德修養(yǎng)。其次，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為他人提供幫助和服務(wù)。最后，我們要樹(shù)立正確的道德觀念，不僅要遵守法律法規(guī)，還要遵循道德規(guī)范。只有以身作則，我們才能有力地影響周圍的人，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

總結(jié)：

道德法治是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的基石，每個(gè)人都應(yīng)該積極參與和踐行。通過(guò)參加道德法治講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德法治的重要性，并且明白了自己在其中所扮演的角色。只有共同努力，我們才能在道德法治的指引下，建設(shè)一個(gè)公平、和諧和有序的社會(huì)。聽(tīng)道德法治講座的心得體會(huì)讓我更加堅(jiān)定了踐行道德法治的決心，我將把所學(xué)所思付諸實(shí)踐，為社會(huì)和人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

道德與法治講座心得體會(huì)篇十

本次講座主講人為國(guó)家教材委委員、首屆基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員韓震老師。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破、課程性質(zhì)與理論、實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)以及教材的編寫(xiě)要求五個(gè)方面展開(kāi)詳細(xì)的介紹。

一。本次修訂的主要背景和追求

作為在義務(wù)教育階段落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。本次修訂的主要背景和追求在于：體現(xiàn)新時(shí)代培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任時(shí)代新人的要求；堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向，突出政治性，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向；加強(qiáng)一體化設(shè)計(jì)，注重整合和統(tǒng)籌。

二。主要變化與突破

本次義務(wù)教育課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂主要變化與突破體現(xiàn)在：凝練了五大核心素養(yǎng)；指向核心素養(yǎng)落實(shí)的課程目標(biāo)；基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計(jì)；基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)建議以及基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)與考試命題六個(gè)方面。

三。課程性質(zhì)與理念

新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程性質(zhì)為：思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性。新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程理念為：以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用；遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，強(qiáng)化課程一體化設(shè)計(jì)；以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程；堅(jiān)持教師價(jià)值引領(lǐng)和學(xué)生主體構(gòu)建相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制；綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)知行合一。

四。實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)

本次義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)體現(xiàn)在：觀念的突破；育人方式的改革；評(píng)價(jià)方式的改變以及教育知識(shí)體系和研修方式的改變四個(gè)方面。

五。教材編寫(xiě)要求

此部分韓震老師從教材編寫(xiě)原則、教材內(nèi)容選擇以及教材編排與呈現(xiàn)形式三個(gè)方面進(jìn)行介紹。最后指出教材要做到一個(gè)堅(jiān)持、五個(gè)體現(xiàn)，即堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化要求、中國(guó)和中華民族風(fēng)格、黨和國(guó)家對(duì)教育的基本要求、國(guó)家和民族基本價(jià)值觀以及人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果。

道德與法治講座心得體會(huì)篇十一

9月11日，全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的，開(kāi)學(xué)一周了，《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程，在我的思想中，一直把它當(dāng)副科，感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行，但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情??！我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育?。∮讼扔?，一味地抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè)，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠(chéng)信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當(dāng)回事，還要把它上好。

在這次培訓(xùn)中，陶元紅老師和章樂(lè)老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！

此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中，令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)4

9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的課，不僅有理論的指導(dǎo)，還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問(wèn)題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái)。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問(wèn)題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái)，不能脫離孩子們的生活。

專家又深入的分析了問(wèn)題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這個(gè)課程具有：生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，用“三條軸線”、“四個(gè)方面”組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)?！柏?fù)責(zé)人、有愛(ài)心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來(lái)學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。不能光看圖說(shuō)話，要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”，而不是“教教材”。

然后專家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的解讀了新教材。三年級(jí)上冊(cè)教材的學(xué)習(xí)對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級(jí)學(xué)生：抽象思維開(kāi)始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn)，又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問(wèn)題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

接著，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析，讓我們對(duì)教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，才能獲得最直接的感受。

通過(guò)培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過(guò)程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會(huì)很嚴(yán)重的、在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)老師，愛(ài)父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)5

3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡(jiǎn)析、教材使用答疑五個(gè)方面對(duì)教材進(jìn)行了深入淺出的剖析，并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開(kāi)展課堂教學(xué)。

通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。

小學(xué)三年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。

整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹(shù)立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。

新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。

面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和知識(shí)。

道德與法治講座心得體會(huì)篇十二

4月8日，在釘釘群參加了沙河市道德與法治培訓(xùn)，受益匪淺：

一、對(duì)一個(gè)單元整體的把握我覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：

1.首先要清楚整個(gè)單元的內(nèi)容，包括分幾個(gè)課時(shí)教學(xué)，每個(gè)課時(shí)的內(nèi)容是什么，它們之間有什么聯(lián)系。

2.清楚單元整體的教學(xué)目標(biāo)是什么，大目標(biāo)又可以分成哪些子目標(biāo)，每個(gè)目標(biāo)具體在哪一課時(shí)落實(shí)。

3.分析整個(gè)單元的重難點(diǎn)在哪里，結(jié)合平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如何突破這些難點(diǎn)，解決這些重點(diǎn)，盡可能地減少錯(cuò)誤。

二、著眼點(diǎn)要“遠(yuǎn)”、切入點(diǎn)要“準(zhǔn)”是單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的必備功課。首先，通熟教材整個(gè)體系和單元教材體系，把握整個(gè)體系所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達(dá)成的階段性目標(biāo)，理清了每個(gè)階段應(yīng)該干什么，可以干什么。其次，根據(jù)預(yù)設(shè)的階段性目標(biāo)展開(kāi)小任務(wù)式的分配，理清每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，形成階梯型的塊狀教學(xué)設(shè)計(jì)。最后，精化每一個(gè)課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。

三、進(jìn)行單元整體設(shè)計(jì)的開(kāi)始每一位老師都應(yīng)讀懂教材，讀懂目標(biāo)。在理解整個(gè)教材的編排體系的背景下，細(xì)讀單元教學(xué)目標(biāo)，然后把目標(biāo)細(xì)化分解，細(xì)化到新授課、練習(xí)課、整理與復(fù)習(xí)課的分目標(biāo)以及各目標(biāo)之間的聯(lián)系與遞進(jìn)關(guān)系。目標(biāo)解讀充分了，接下來(lái)便可以考慮用什么樣的載體來(lái)開(kāi)展教學(xué)，讓孩子能以積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

四、平時(shí)備課的時(shí)候，我喜歡先從網(wǎng)絡(luò)中找相關(guān)的內(nèi)容來(lái)結(jié)合書(shū)中單元教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析，這樣會(huì)對(duì)本單元的教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)比較精準(zhǔn)的把握。了解完一個(gè)單元大致脈絡(luò)，然后再對(duì)這部分內(nèi)容在小學(xué)階段的來(lái)龍去脈也作一個(gè)大致的梳理，像我現(xiàn)在是從小學(xué)三年級(jí)教到六年級(jí)，對(duì)于前面的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程和研究方法都基本了解，那就重點(diǎn)關(guān)注一下具體實(shí)施研究方案的步驟，這樣對(duì)這個(gè)課題整體把握也會(huì)有幫助。知其然，并知其所以然。這是對(duì)單元進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

五、對(duì)一個(gè)新的單元課題進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，我們一般按這樣的步驟走：?

1.先把這一單元的課題內(nèi)容都看一遍，自已定一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。?

3.定好課時(shí)。每一課時(shí)具體干什么，要了然于心。

?4.把書(shū)上提到的相關(guān)內(nèi)容都梳理一遍。看看哪些環(huán)節(jié)需要補(bǔ)充進(jìn)去，哪些需要強(qiáng)化訓(xùn)練。在了解單元整體目標(biāo)后展開(kāi)教學(xué)，我認(rèn)為首先要讀懂每個(gè)課題的意圖。其次把握整個(gè)體系所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達(dá)成的階段性目標(biāo)，將單元目標(biāo)細(xì)分成課時(shí)目標(biāo)，分析出重、難點(diǎn)。最后精心設(shè)計(jì)每個(gè)課時(shí)，尤其是突破重難點(diǎn)的環(huán)節(jié)要精心設(shè)計(jì)。在備課組活動(dòng)時(shí)也可以集體討論，單元中的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。

道德與法治講座心得體會(huì)篇十三

20xx年9月11日，全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得。

本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的，開(kāi)學(xué)一周了，《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程，在我的思想中，一直把它當(dāng)副科，感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行，但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情??！我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育?。∮讼扔?，一味地抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè)，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠(chéng)信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當(dāng)回事，還要把它上好。

在這次培訓(xùn)中，陶老師和章老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！

此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中，令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

道德與法治講座心得體會(huì)篇十四

學(xué)校開(kāi)展了法制教育的講座，有更詳細(xì)的說(shuō)明了造成青少年犯罪的因素，有進(jìn)一步為我們這群莘莘學(xué)子洗腦。

警官講的其中一個(gè)事例是這樣的。有個(gè)男孩逃課是家常便飯，屢勸不改，之后索性輟學(xué)了。又結(jié)交了一些不務(wù)正業(yè)的街頭小混混，整日游手好閑，從家里拿錢消費(fèi)。其母只好托親戚給他找了份工作，可他不領(lǐng)情，仍舊宅在家里，并從花鳥(niǎo)市場(chǎng)買了一只兔子回來(lái)，整天窩在家里，想寶貝似的照顧它，母親沒(méi)有給他好臉色看。有天他回家，看見(jiàn)籠里的兔子死了，他淚流不止并且以為是他母親蓄意殺害的。他心里埋下了仇恨的種子，決定為兔子報(bào)仇。那晚他母親下夜班回來(lái)，他殘忍的將她殺害，并拋尸山野。

為什么會(huì)將自我的親生母親殺害這是天地不容，大逆不道的，根本就失去了人性，可是他又為什么會(huì)為一只兔子的死而哭泣呢？又有誰(shuí)替他想過(guò)？家長(zhǎng)有和孩子心平氣和的溝經(jīng)過(guò)嗎？別光看我們青少年個(gè)頭不小，可是心理還是幼稚的很，有很多的困惑。不成熟的心理往往對(duì)青少年造成很大危害。所以說(shuō)心理問(wèn)題是導(dǎo)致青少年犯罪的一個(gè)重要因素。當(dāng)然家庭教育也脫離不了干系。家，是孩子的第一個(gè)學(xué)校，更多為人處事的道理都是從家里熏陶到的。然而此刻的家長(zhǎng)忙于事業(yè)，滿足了孩子的物質(zhì)生活去忽略了孩子的精神世界，沒(méi)有盡到為人家長(zhǎng)應(yīng)盡的職責(zé)，這也是讓人感到悲哀的。社會(huì)生活也是影響青少年犯罪的一個(gè)因素，如果他沒(méi)和街頭混混搞在一齊，而是結(jié)交一些良師益友，或許結(jié)局就不會(huì)這樣了。青少年不僅僅需要家庭保護(hù)，學(xué)校保護(hù)，也需要社會(huì)保護(hù)。僅有在這樣一個(gè)有機(jī)整體的保護(hù)下青少年才能健康的成長(zhǎng)。

青少年是民族的期望，是祖國(guó)的未來(lái)。我們?cè)跄苋绦?，讓青少年的犯罪率像溫室效?yīng)一樣逐年增長(zhǎng)呢，讓祖國(guó)的花朵受到摧殘呢？最為青少年的我們不僅僅要呼吁每個(gè)人來(lái)保護(hù)，關(guān)注青少年，也要學(xué)著自我保護(hù)，好好學(xué)習(xí)，好好生活，不要再讓世人看扁我們，做一個(gè)真正的21世紀(jì)的接班人。

作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)當(dāng)做到學(xué)法、懂法、守法。不去觸犯法律，必須做到有法必依，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域中，國(guó)家都制定了不一樣的法律制度，我們都要嚴(yán)格遵守。

雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢(shì)，但也時(shí)常受到侵害。此刻盡管有教師、家長(zhǎng)的保護(hù)，但他們不可能時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊呵護(hù)著我們，況且總有一天我們會(huì)離開(kāi)父母，離開(kāi)學(xué)校，踏入社會(huì)，獨(dú)立生活的。所以，自我保護(hù)也就成了我們中學(xué)生防止自身受到傷害的必要措施了。為了避免同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，不能自我去惹事生非，挑起事端，導(dǎo)致別人對(duì)你的不滿，輕則吵架，重則就會(huì)出現(xiàn)結(jié)伙斗毆，事故也會(huì)隨之而發(fā)生。到時(shí)，不僅僅會(huì)給自我的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，并且還會(huì)使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來(lái)不及了。相反，如果同學(xué)們都尊重別人，互相謙讓，真誠(chéng)待人，你也會(huì)因尊重別人而受到別人的尊重，這樣，同學(xué)之間不僅僅會(huì)建立起真摯的友誼，我們的學(xué)校也會(huì)呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的禮貌景象。所以我們要處處以法為中心，不做任何違法的事，提高自我的法律覺(jué)悟，因?yàn)閮H有人人講法，學(xué)法，守法，我們的社會(huì)大家庭才會(huì)和諧。

容易誘發(fā)青少年犯罪的原因主要有沖動(dòng)心理、盲從心理、攀比心理、哥們義氣心理和好奇心理。講座教育了我們應(yīng)當(dāng)不崇尚暴力、不盲目沖動(dòng)，應(yīng)對(duì)問(wèn)題三思而后行。在遇到他人犯罪時(shí)應(yīng)極力勸阻，不行則盡量保護(hù)自我。經(jīng)過(guò)自我的勞動(dòng)換取喜歡的東西，時(shí)刻堅(jiān)持清晰的頭腦，提高自我的法律意識(shí)。在日常生活中，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自覺(jué)地遵紀(jì)守法。這是我們預(yù)防犯罪的最有效、最基本的方法。還要增強(qiáng)辨別是非、自我控制本事，正確對(duì)待所遇到的各種糾紛，學(xué)會(huì)控制自我。犯罪是一條不歸路，一旦踏上了第一步，就再也沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì)，在一時(shí)沖動(dòng)后鑄成了大錯(cuò)，留下的只是后悔莫及。犯罪不僅僅危害到自我，還危害到了身邊的父母、親人。一失足成千百恨，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持清醒的頭腦，了解犯罪的危害性和嚴(yán)重性，提高自我的法制觀念。俗話說(shuō)的好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們應(yīng)當(dāng)從自我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。正確認(rèn)識(shí)法律，樹(shù)立自我防范意識(shí)，遠(yuǎn)離犯罪。聽(tīng)完這節(jié)課，我想這對(duì)于我以后的人生道路起著巨大的作用.它給了我許多真理和啟發(fā)，告訴我要想成才必先學(xué)會(huì)做人，我會(huì)一向受用!

“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常僅有幾步，異常是當(dāng)人年輕的時(shí)候。行動(dòng)往往決定一個(gè)人的命運(yùn)，播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格，你將收獲一種命運(yùn)?！?/p>

也許，是年輕的心太過(guò)單純了，缺乏細(xì)膩的情感，也許，是不以往歷過(guò)生離死別的痛苦，才忽視了生命的寶貴。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)珍惜生命，因?yàn)槟悴粌H僅是為自我活著，更是為你所有愛(ài)你的人活著?！叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”那么，這世界更多了一份和諧，多了一份安寧。

偶爾去圖書(shū)館，翻看幾本戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事書(shū)，那些為了和平而犧牲的人們感動(dòng)著我們，那些為光榮的事業(yè)而獻(xiàn)身的事跡觸動(dòng)著我我們，我想：那是凈化心靈的一種方式，是提高自身覺(jué)悟的一種方式，年輕的我們有必要去試試。

年輕的心，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道，登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，只要你有心，就必須能夠找到想要的風(fēng)景！

年輕的心，應(yīng)當(dāng)是充滿愛(ài)的，像一輪太陽(yáng)，能給人無(wú)限的溫暖；像一泓清泉，給人絲絲甘甜；像一陣春風(fēng)，給人帶來(lái)無(wú)限的完美。

當(dāng)法制意識(shí)占據(jù)了我們年輕的心時(shí)，我期望每個(gè)人都用心對(duì)待，這世界必須更加完美！

別說(shuō)自我不幸福，知識(shí)你還沒(méi)感悟到，出生是一種幸福，品位人生五味是一種幸福。用年輕的心去感悟幸福吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福真的不是遠(yuǎn)在云端的小鳥(niǎo)，她句跳躍在你身旁，你甚至能夠一數(shù)身上的翎毛只要用心，用心去感悟。

“人的生命僅有一次”。人，最寶貴的會(huì)是什么？是生命。血的杯具告訴我們，必須要遵守交通法則，真正做到“關(guān)愛(ài)生命”。

今日，教師帶我們看了《學(xué)法律、知權(quán)利、會(huì)防范、懂禮儀》的宣傳欄。其中，《交通安全篇》引人深思，發(fā)人深省。

人的生活中，離不開(kāi)交通，同時(shí)也離不開(kāi)安全，所以，我們就要處處做一名遵紀(jì)守法的公民。假如我們不遵守規(guī)則，交通事故就猶如一顆定時(shí)炸彈，躲可是，便會(huì)喪失寶貴生命。

中小學(xué)生交通安全意識(shí)薄弱，是導(dǎo)致交通事故發(fā)生率上升的主要原因。還有那些不守規(guī)則的司機(jī)，自由放縱的行人。輕視，疏忽，大意都會(huì)使一個(gè)生命轉(zhuǎn)瞬即逝。

以往有這么一則報(bào)道，一個(gè)四年級(jí)學(xué)生在路邊拍球。不細(xì)心，球滾到馬路去了，她跑過(guò)去撿，一輛車迎面駛來(lái)，便毫不留情從她身上扎過(guò)去了，就在這短暫的一剎那，她喪失了寶貴的生命。十載歲月，父母嘔心嚦血撫養(yǎng)成人，而就在瞬間即逝，難道這是一個(gè)人的命運(yùn)嗎？不，絕不是的。命遠(yuǎn)給每個(gè)人的待遇都相同，就要視乎你怎樣去應(yīng)對(duì)，怎樣去珍惜。

一些中學(xué)生，出現(xiàn)了因思想，心理，行為的偏激引發(fā)傷亡。直至今日，一些家底仍無(wú)法走出失去親人所帶來(lái)的痛和悲。同學(xué)們，生命至上，安全第一，在安全問(wèn)題上，我們必須防范在先，警惕在前。

同學(xué)們，我們要讓交通安全的警鐘長(zhǎng)鳴，珍惜生命，珍惜明天！

上個(gè)星期五的午時(shí)，學(xué)校特地請(qǐng)了法制教育局的陳主任為我們舉辦了“法制講座”，講了許多有關(guān)青少年犯法的不良行為，從而教育我們作為一個(gè)小學(xué)生要懂得遵守學(xué)校的紀(jì)律，國(guó)家的法律，將來(lái)做一個(gè)為他人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的有用之才。遵守學(xué)校法則，是我們作為小學(xué)生必須遵守的原則。

自“法制講座”后，我們要學(xué)會(huì)學(xué)法，守法，用法，創(chuàng)造禮貌的社會(huì)，從小事做起，從學(xué)校做起，構(gòu)成一種禮貌的行為：思沉學(xué)習(xí)，制定目標(biāo)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)做國(guó)家未來(lái)的棟梁。

4月25日午時(shí)三點(diǎn)，我們學(xué)校邀請(qǐng)了蘇州市政緯律師事務(wù)所的主任律師談海圣給我們作了“安全在我心中”的法律知識(shí)講座。談律師經(jīng)過(guò)一些生動(dòng)的事例并結(jié)合我們教師工作的實(shí)際給我們作了一場(chǎng)精彩的講座，使我更加了解了《教育法》《未成年人保護(hù)法》《學(xué)生傷害事故處理辦法》等法律法規(guī)。

談律師講到在處理一些學(xué)生在校傷害事故時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持事實(shí)清楚，職責(zé)明確，弄清事故之間是否有因果關(guān)系。如學(xué)校發(fā)生了學(xué)生傷害事故，應(yīng)如何做呢？第一，在第一時(shí)間送學(xué)生到醫(yī)院，同時(shí)聯(lián)系家長(zhǎng)。第二，查清事實(shí)真相。第三，做人性化處理，不要過(guò)早的去分清是誰(shuí)的職責(zé)，可能在學(xué)校出了一些事故，孩子受到傷害，家長(zhǎng)心里也不好受，所以應(yīng)當(dāng)先緩一緩，冷卻一下。第四，如果學(xué)校處理不當(dāng)而造成的這一部分損失由學(xué)校承擔(dān)。聽(tīng)到那里我深有感觸，由于在前一階段我們班正好出了類似的事情。有一個(gè)學(xué)生上廁所回班級(jí)的路上由于自我不慎摔了一跤，為了這件事折騰了好些天。

聽(tīng)了談律師的講座，給我們以后在教育

教學(xué)

今日午時(shí)，同學(xué)們?cè)趯W(xué)校的安排下，聆聽(tīng)了我校法制教導(dǎo)員的法制講座。時(shí)間雖僅有短短的一個(gè)小時(shí)，但我的感想?yún)s頗多。

在我們身邊，一些同學(xué)老是犯錯(cuò)誤，法律紀(jì)律觀念淡薄，屢教不改。認(rèn)為：只要自我不去殺人放火就行了，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤又有什么大不了的呢？俗話說(shuō)得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金?！薄靶r(shí)偷油，大時(shí)偷牛?！边@就告訴了我們：如果一個(gè)人從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒(méi)有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，不僅僅是給你個(gè)人的形象抹黑，并且會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。漸漸地，就會(huì)使你經(jīng)常情不自禁地犯這樣那樣的錯(cuò)誤。

如果不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會(huì)在你心理根深蒂固，并且會(huì)越變?cè)絿?yán)重。到時(shí)，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就僅有失去人生自由的監(jiān)獄了。這并不是危言聳聽(tīng)，近年來(lái)青少年犯罪率呈上升趨勢(shì)，便是證明。

青少年正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)才干的時(shí)期，可塑性很強(qiáng)。但明辨是非的本事不強(qiáng)，意志脆弱，自控力不強(qiáng)，很容易受到外界的影響，一步步走上不軌之路。

雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢(shì)，但也時(shí)常受到侵害。此刻盡管有教師、家長(zhǎng)的保護(hù)，但他們不可能時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊呵護(hù)著我們，況且總有一天我們會(huì)離開(kāi)父母，離開(kāi)學(xué)校，踏入社會(huì)，獨(dú)立生活的。所以，自我保護(hù)也就成了我們中學(xué)生防止自身受到傷害的必要措施了。

為了避免同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，不能自我去惹事生非，挑起事端，導(dǎo)致別人對(duì)你的不滿，輕則吵架，重則就會(huì)出現(xiàn)結(jié)伙斗毆，事故也會(huì)隨之而發(fā)生。到時(shí)，不僅僅會(huì)給自我的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，并且還會(huì)使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來(lái)不及了。

相反，如果同學(xué)們都尊重別人，互相謙讓，真誠(chéng)待人，你也會(huì)因尊重別人而受到別人的尊重，這樣，同學(xué)之間不僅僅會(huì)建立起真摯的友誼，我們的學(xué)校也會(huì)呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的禮貌景象。

這次法制講座給我們上了很好的一課，使同學(xué)們深深感悟到遵守校規(guī)校紀(jì)的重要性。為了我們能夠健康成長(zhǎng)，為了我們完美的明天，讓我們從此刻開(kāi)始，嚴(yán)于律己，改掉不良習(xí)慣，做一個(gè)合格的當(dāng)代中學(xué)生吧！

經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間在市局春訓(xùn)期間集中學(xué)習(xí)法制教育講座過(guò)程中，我對(duì)堅(jiān)持社會(huì)主義法制教育理念的重要性有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，異常是稅務(wù)機(jī)關(guān)干部正確用法的不可或缺，具有十分重要的意義.經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)討論，本人深深感到，學(xué)習(xí)全面、準(zhǔn)確理解社會(huì)主義法制理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，堅(jiān)持學(xué)法用法相結(jié)合，努力提高自身的法律素質(zhì)和依法行政管理，異常是對(duì)稅務(wù)干部執(zhí)法人員運(yùn)用法制理念指導(dǎo)實(shí)踐，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在聽(tīng)取法制教育講座的過(guò)程中，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、充分認(rèn)識(shí)學(xué)法用法的重要意義，增強(qiáng)使命感，是學(xué)好法.用好法的前提。自覺(jué)學(xué)習(xí)法律、宣傳法律、貫徹法律，關(guān)鍵是要提高思想認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)有多深，決心就有多大。社會(huì)主義法治理念是科學(xué)有機(jī)的統(tǒng)一體。社會(huì)主義法治理念能夠概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面的資料。我認(rèn)為要增強(qiáng)自我的法制觀念、提高法律素質(zhì)，具體應(yīng)當(dāng)做到：一是依法治國(guó)有目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家已確定為黨和國(guó)家的基本方略，依法治國(guó)的核心是依法治“官”，從“人治”走向法治，從注重依靠行政手段管理向注重依靠法律手段管理，這就需要有一支法律素質(zhì)較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，才能確?！坝蟹梢?、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必糾”方針的落實(shí)。二是素質(zhì)教育的需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)。為規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我國(guó)先后制定了近四萬(wàn)部法律法規(guī)和規(guī)章，中央提出以人為本，提倡素質(zhì)教育的今日，作為國(guó)家稅務(wù)機(jī)關(guān)干部正確運(yùn)用現(xiàn)有的法制，進(jìn)行科學(xué)的管理是時(shí)代的要求.三是自身建設(shè)的需要。一個(gè)以法為基礎(chǔ)辦理各項(xiàng)事務(wù)的國(guó)家人員，基本的法律知識(shí)都不懂，如何能更好的為人民服務(wù)，將是一句空話，能更好的用法，學(xué)法這個(gè)頭帶得不好，自身法制觀念就不強(qiáng)，嚴(yán)格執(zhí)法做不到，就會(huì)直接影響到我們?nèi)粘９芾砉ぷ骱驮炀土己玫姆ㄖ品諊瑢?duì)新干部的成長(zhǎng)就會(huì)有阻礙。自身教的法制不提高將會(huì)造成嚴(yán)重的后果，對(duì)于我們這些執(zhí)法干部來(lái)說(shuō)，嚴(yán)格自身的法制學(xué)習(xí)，必須放在一個(gè)重要的地位，作為一件大事來(lái)抓。

二、堅(jiān)持并運(yùn)用社會(huì)主義法制理念武裝執(zhí)法干部的頭腦。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)好法、用好法。在學(xué)好法方面，我個(gè)人認(rèn)為，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)正處在難得的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，隨著我國(guó)綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，國(guó)際地位明顯提高，人民生活明顯改善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，我國(guó)社會(huì)各階層的利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)充滿生機(jī)活力的同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益法則也影響著人們的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)也處于種種思想茲生的時(shí)期，一些個(gè)別的執(zhí)法干部由于對(duì)法制的理解過(guò)得輕浮，無(wú)法在其思想中產(chǎn)生震攝，使一些違法犯罪心理上產(chǎn)生了的僥幸，使國(guó)家和人民的財(cái)產(chǎn)遭受嚴(yán)重的損失。滋生和誘發(fā)違法犯罪的因素的客觀存在，都提醒我們，用法制理念武裝我們執(zhí)法干部的頭腦是十分重要的。與此同時(shí)，一些知法犯法的干部，法制基礎(chǔ)意識(shí)的不斷提高，司法程序打擊職務(wù)犯罪應(yīng)日益增強(qiáng)，對(duì)政法機(jī)關(guān)公正執(zhí)法的本事和水平也提出了新的更高要求。應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、適應(yīng)新要求，需要用科學(xué)、先進(jìn)、正確的法治理念武裝干警頭腦。堅(jiān)持并運(yùn)用社會(huì)主義法治理念武裝我們的頭腦既是正確的，也是十分必要的。

三、

拂曉的初陽(yáng)蒸融著大地，我們?cè)趯W(xué)校里聽(tīng)了一場(chǎng)法制教育講座。

一個(gè)17歲的失足少年，低著頭，鎮(zhèn)定而嚴(yán)肅向我們?cè)V說(shuō)了一段真實(shí)的人生經(jīng)歷。他10歲父母就離異了，我無(wú)法想象這對(duì)一顆涉世未深的童心的打擊有多么大。幼小的他就帶著一個(gè)妹妹，跟著近乎崩潰的母親過(guò)上了相依為命的艱苦生活。14歲就去工地打工，辛苦而勞累，薪水十分微薄，但他感到歡樂(lè)，那是一比溫馨的財(cái)富?？墒侵?，他開(kāi)始沾染了不良的惡習(xí)：抽煙，飲酒，還在社會(huì)上結(jié)交了不三不四的混混。就這樣，很輕易，很自然地他走上了一條黑暗的不歸路。

他將在監(jiān)獄里度過(guò)漫長(zhǎng)的八年。八年的監(jiān)獄生活永遠(yuǎn)都是不堪回首的一頁(yè)。烙下的疤痕將終身隱隱作痛。沉重的記憶燃燒著沸騰的血液，永遠(yuǎn)泛濫在他愈發(fā)成熟的心靈。他完美而燦爛的豆蔻年華就此葬送。有道是：“男兒到死心如鐵，但高城望斷，回首鄉(xiāng)關(guān)歸路難?！比缃?，他在懺悔，他想起了他母親凄涼的淚，是那么讓人寒心入骨。

在人生最重要的十字路口走錯(cuò)了一步，就是因?yàn)檫@一步而造成了今日的這種局面。我為他的行為感到羞恥、可悲，為他的懺悔感到同情?？煞ňW(wǎng)無(wú)情，也許真的太殘酷了。我似乎越來(lái)越感覺(jué)到冷，勝似凜冽風(fēng)霜的侵襲。但就是這份無(wú)私，也給了我一份安全的溫暖，冷酷絲毫掩蓋不了正義。其實(shí)，法律就在我們身邊，多用心去感受，遵法守法，讓法活到我們心中。

從他的現(xiàn)身說(shuō)教中我感受到了：大千世界，形形色色的不良誘惑無(wú)奇不有：美食娛樂(lè)，博采游藝，麻將撲克，功名利祿，金錢財(cái)物，江湖義氣，毒品……都可能成為誘惑的陷阱。如果我們不能很好地控制自我，下場(chǎng)是可想而知的。正所謂“一失足成千古恨”。但如果我們能堅(jiān)持頭腦清醒，正確地把握和控制自我，就不會(huì)被這些誘惑牽著鼻子走，也就不會(huì)像他那樣跌入這種深淵而不能自拔。

花開(kāi)了又謝，風(fēng)吹了有歇，但我堅(jiān)信，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。

四月十六日，學(xué)校組織了一次別開(kāi)生面的《法制教育講座》，輔導(dǎo)員深入淺出的分析了《未成年人保護(hù)法》《青少年如何維權(quán)》等法律法規(guī)的實(shí)施，舉證了很多的案例，充分說(shuō)明了少年兒童如何正確利用法律來(lái)保護(hù)自我的合法權(quán)利，全校師生受益匪淺。

作為教師，學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》《青少年如何維權(quán)》等有關(guān)資料，明白執(zhí)法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。教師在現(xiàn)實(shí)教育工作中充當(dāng)重要主角。

教師要有教師的職業(yè)道德，要知法、懂法、守法，按法律法規(guī)去規(guī)范教育學(xué)生。教師是作為社會(huì)成員，應(yīng)具備社會(huì)公德，作為家庭成員，應(yīng)有家庭美德。由于教師這一職業(yè)的非凡性，有人稱教師是：“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。同時(shí)對(duì)教師的苛刻與責(zé)備也日益增多，這就要求做教師的不僅僅要有較高的文化素養(yǎng)，有系統(tǒng)的理論知識(shí)，有較強(qiáng)的職責(zé)感和事業(yè)心，有高尚的道德情操，有博大寬廣的胸懷，還要有甘于清貧的孺子牛精神，有退一步海闊天空的境界。而忽略了教師應(yīng)對(duì)成千上萬(wàn)性格各異的、情緒不一樣的學(xué)生時(shí)所承擔(dān)的巨大的精神壓力和心理壓力之下可能產(chǎn)生的心理反應(yīng)。可是這種壓力也造就了教師百折不撓、勇于奉獻(xiàn)的青松般的性格。但教師究竟是人而不是神，教師的言行也不是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，我們提倡教師要講究職業(yè)道德，要摒棄那些功利的、腐朽的思想，簡(jiǎn)單粗暴的方法，既要教書(shū)，又要育人，把培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀接班人的職責(zé)勇敢的承擔(dān)起來(lái)，在教育教學(xué)工作中充分研究到學(xué)生的個(gè)性差異，用多樣化的、進(jìn)取的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性，避免與學(xué)生發(fā)生沖突，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，多表?yè)P(yáng)，少諷刺、譏諷學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，使學(xué)生感到家庭的關(guān)愛(ài)，從而迸發(fā)出學(xué)習(xí)的熱情。

同時(shí)根據(jù)《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，加大對(duì)未成年人的保護(hù)力度。對(duì)一些侵害未成年人合法權(quán)益的行為要及時(shí)、有力的打擊懲處。要在以人為本的理念下，根據(jù)未成年人的非凡心理、生理特點(diǎn)，因材施教，因人而異，有的放矢，教育工作方式方法要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，不能用老套套，要注重改善方式，不斷創(chuàng)造一些新的教學(xué)方法，把學(xué)校、家庭、社會(huì)教育結(jié)合起來(lái)，把社會(huì)各方面的力量整合起來(lái)，將一些原先構(gòu)成的工作機(jī)制、工作做法規(guī)范化，用規(guī)范化建設(shè)來(lái)提高維護(hù)未成年人合法權(quán)益工作的整體水平。

人生會(huì)面臨許多選擇，當(dāng)你正處于十字路口不明白該何去何從時(shí)，你將做出如何決擇？在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自我后悔一生，當(dāng)然尤其是我們青少年。

由于這方面的原因，學(xué)校為我們組織了一節(jié)法制教育課。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)真可畏謂意義重大。

我認(rèn)真地聽(tīng)完了這次報(bào)告會(huì)的資料，給我的感觸很深.做這個(gè)報(bào)告會(huì)的是三位正在服刑的人員，不僅僅如此，他們都是擁有自我完美青春的三位年輕青年。他們?yōu)槲覀冎v述了自我是如何走上這條不歸路的，又是如何的后悔與失去自由的無(wú)奈和悲哀。

他們用自我犯的過(guò)錯(cuò)來(lái)警示我們——這些正處于完美青春年華的少男少女們，這些正享受著生活的完美與自由的可貴的我們，告訴我們要從小樹(shù)立省法律意識(shí)，遵紀(jì)守法，要學(xué)法、懂法、守法，做一個(gè)社會(huì)上的好公民。同時(shí)還告訴我們要慎重交友并無(wú)論處于何時(shí)何地都不忘父母對(duì)我們的恩情。這是一個(gè)處于失去自由的天空的人發(fā)自內(nèi)心的悔恨和領(lǐng)悟。他們想把這些道理傳達(dá)給擁有自由的我們。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是有很大的啟發(fā)，甚至震撼著我們的心靈能夠產(chǎn)生心靈的震撼。

聽(tīng)完這節(jié)課，我想這對(duì)于我以后的人生道路起著巨大的作用。它給了我許多真理和啟發(fā)，告訴我要想成才必先學(xué)會(huì)做人，我會(huì)一向受用！

聽(tīng)了今日的報(bào)告，我感覺(jué)未成年人違法犯罪為什么呈上升趨勢(shì)，主要是他們法律意識(shí)淡薄，有的不懂法，還有的不知怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的；什么是自我應(yīng)有的權(quán)利，什么是自我應(yīng)盡的義務(wù)。沒(méi)能真正理解遵紀(jì)守法的重要意義，不能在社會(huì)行為中自覺(jué)地運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)規(guī)范自我的言行。

要培養(yǎng)未成年人的自覺(jué)法律意識(shí)，首先應(yīng)組織未成年人系統(tǒng)學(xué)習(xí)法律，多形式組織未成年人學(xué)習(xí)新《憲法》、《刑法》、《刑訴法》和《社會(huì)治安處罰條例》等法律條文，在社會(huì)行為中自覺(jué)地運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)規(guī)范自我的言行。用法律武器與一切違法犯罪的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

星期三，我們?nèi)w同學(xué)在學(xué)校的禮堂聽(tīng)了一堂生動(dòng)趣味的法制教育講座。

首先，他用一個(gè)案子教育我們，讓我們認(rèn)識(shí)什么是犯罪，不要輕視犯罪。他告訴我們，有幾個(gè)學(xué)生，因?yàn)樾闹袩?，?jīng)常半夜三更在大街上轉(zhuǎn)悠，有一天見(jiàn)來(lái)了個(gè)人，就把那個(gè)人打了一頓，還搶了些東西，自以為很威風(fēng)，實(shí)際不明白已經(jīng)犯了罪。這件事，讓我們明白了，任何違法的事不管作后多威風(fēng)、好處多，都不要做。

當(dāng)我們都認(rèn)識(shí)到犯罪就在我們身邊時(shí)，他又教育我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)。聽(tīng)完這堂法制教育課我明白了作為人子的我們，最起碼的孝順就該在很久以前學(xué)會(huì)了，在為自我尋求自我所謂有意義的事，我們就應(yīng)當(dāng)先想想自我的父母，他們是否會(huì)為自我所做的事感到寒心又或是欣慰呢！

作為學(xué)子的我們，早就學(xué)過(guò)遵紀(jì)守法的道理，刻苦勤奮的精神、禮貌待人的行為和謙讓的優(yōu)良品德。在為自我尋求自我所謂有意義的事，若擁有以上品德，此時(shí)的我們就能夠很理性地分析告訴自我，此事可為或不可為！

作為社會(huì)的一份子，若你已經(jīng)是個(gè)凡事想結(jié)果、想家人、遵紀(jì)守法、刻苦勤奮、禮貌待人、為人謙虛的人，那么你再具備一顆平和的心去看待你周圍的人、周圍的事，你就不會(huì)再覺(jué)得你的精神疲憊與空虛，也不會(huì)有什么極端的想法，甚至再去尋什么不要命的刺激了。

是的，我們要活出光芒，那是成功的彼岸。是任何腐敗行為也阻止不了的地方！

20xx年12月14日我們學(xué)校舉辦了一個(gè)法制小講座，講的人是xx派出所民警叔叔。

他給我們講了四個(gè)主題：違反法律的行為·不尊重他人的行為·消極悲觀的行為·不道德的行為這四個(gè)主題。

我從叔叔的口中明白：這是耳熟能詳?shù)摹度龂?guó)演義》中劉備去世前給其子劉禪的遺言，勸勉他要進(jìn)德修業(yè)，有所作為。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開(kāi)始防范，否則積少成多，也會(huì)壞了大事。所以，不要因?yàn)楹檬滦《蛔?，更不能因?yàn)椴缓玫氖滦《プ?。人要?huì)勤·儉·勞·德，做人首先要有品德，除了從父母教師和書(shū)本中學(xué)習(xí)做人的道理以外，我們還要多學(xué)法律常識(shí)。僅有明確什么事情能夠做，什么事情不能夠做，才能心中有把握，才能做好事情，得到他人的認(rèn)可和尊重，做一個(gè)以德服人的人。

我們還要做到下頭幾點(diǎn)：

1.珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

2.提高鑒別本事。學(xué)會(huì)識(shí)別善與惡，不要隨便學(xué)習(xí)和模仿電視、電影、音像制品和文學(xué)作品中的行為，凡是多向他人請(qǐng)教。

3.謹(jǐn)慎交朋友。不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往。

4.切莫虛榮攀比。要克服虛榮、攀比的心理，說(shuō)話要謹(jǐn)慎，不要隨意向別人透露和炫耀自我家庭的情景，以免給自我?guī)?lái)不必要的傷害。

5.掌握自救本領(lǐng)。首先要學(xué)會(huì)保護(hù)好自我，然后求助于成年人，不要蠻干，要學(xué)會(huì)以智取勝。

6.增強(qiáng)防范意識(shí)。要堅(jiān)持必要的警惕性。單獨(dú)回家的孩子，在進(jìn)家門(mén)前要注意觀察，不給壞人可乘之機(jī)；獨(dú)自在家的孩子，不要隨便打開(kāi)家門(mén)；在放學(xué)路上，不要跟陌生人講話。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個(gè)心眼，警惕各種不良誘惑，對(duì)陌生人給的玩具和食物不要輕易理解。

我們很高興能聽(tīng)到黃叔叔的講座，長(zhǎng)大了我要成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。

犯罪，犯法，他們是兄弟嗎不，不是。

犯法，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做；犯罪，就像一棵長(zhǎng)滿刺的玫瑰花，一旦你觸摸了它，就會(huì)淚流不止。

20xx年10月28日，我們看了《法制教育講座》，它告訴我們，近年來(lái)，中小學(xué)生殺人往往是因?yàn)榧彝ヅc社會(huì)的不良風(fēng)氣所造成的，還有兩位同學(xué)因貪玩溺水身亡，應(yīng)對(duì)可怕的壞人因棄金錢而護(hù)自我。

看完這個(gè)講座，有的同學(xué)會(huì)問(wèn)，我們是中小學(xué)生，怎樣會(huì)殺人呢?！贝鸢负芎?jiǎn)單為了自我的利益，為了能去網(wǎng)吧玩，為了買一些傷害自我，卻又能感到歡樂(lè)的毒品。別人不愿給，就拿刀殺人，充分展現(xiàn)了現(xiàn)代中小學(xué)生的恐怖。而這些原因，往往是家庭暴力和溺愛(ài)家庭教育所釀成的錯(cuò)。

青少年是祖國(guó)的期望，是祖國(guó)未來(lái)的繼承人。珍愛(ài)生命，共建和諧社會(huì)吧！

這次法制講座給同學(xué)們上了一堂很好的“政治”課，使同學(xué)們深深感悟到遵守校規(guī)校紀(jì)的重要性。同學(xué)們?yōu)榱宋覀兡軌蚪】党砷L(zhǎng)，為了我們完美的明天，讓我們從此刻開(kāi)始，嚴(yán)于紀(jì)律，改掉不良習(xí)慣，做一個(gè)合格的小學(xué)生。

聽(tīng)了一節(jié)生動(dòng)趣味的法制教育課，我們可謂是受益匪淺。

一個(gè)個(gè)典型的實(shí)例，讓我們了解到那些與我們年齡相仿的青少年是怎樣走上犯罪道路的。我想，造成他們此刻的樣貌，根本原因是他們的法律意識(shí)太差，總認(rèn)為自我做的是小事，等到弄得不可收拾才反應(yīng)過(guò)來(lái)。在這些實(shí)例中，有很多人只是一時(shí)沖動(dòng)，為了解氣，才范下了故意殺人罪，當(dāng)初如果平下心來(lái)仔細(xì)想想，自我該不該做這些事，也就不會(huì)像此刻這樣。

犯了罪，一關(guān)就是幾年，十幾年，甚至是把一生都?xì)Я?。人最寶貴的是生命，每個(gè)人僅有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，如果把這最完美的時(shí)間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失去自由的屋子里，那一生將會(huì)有一道抹不去的陰影，陷入無(wú)底深淵，不能自拔。

青少年犯罪，不僅僅虛度了自我的青春年華，還會(huì)連累到自我的所有家人，因?yàn)樗麄儼岩磺卸冀唤o了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。

所以，我們要預(yù)防犯罪。首先要不斷樹(shù)立法律意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，并且要加強(qiáng)控制力，做事要沉著冷靜，要分清自我該做的事和不該做的事，做一個(gè)合法的好公民。

平時(shí)要從自我做起，從小事做起，＂勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。在交友方面還要增強(qiáng)確定力，確定出該交的朋友和不該交的朋友，從而更好的發(fā)展自我。

可是我想，那些青少年罪犯或許是一時(shí)疏忽而誤入歧途，走上犯罪道路，如果身旁有這樣的人，我們也要盡可能的幫忙他們，讓他們感受我們對(duì)他的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，從而給他找回自信。

法律是無(wú)情的，只要你觸犯了法律，你便回受到法律的制裁?？墒怯幸恍┤藚s以身試法，可是最終還是伏法。為什么會(huì)有這么多的人違法呢？那還不是自我的好奇心太強(qiáng)和自我的控制里不夠，而讓自我吃虧，走是了絕路。才后悔莫及。

這使我想起了電視上艘播放的吸毒和販毒的犯罪分子，為什么他們會(huì)這樣？那還不是他們一時(shí)的好奇和貪婪心，使自我慢慢地走向了犯罪的道路。并且越陷越深，到了不能自以。難道不是這樣嗎？有的甚至把一個(gè)美滿，幸福的家庭弄得支離破碎。所以我們要每時(shí)每刻都警備，不要誤入禁區(qū)，那只會(huì)讓你走向黑暗，最終落入法網(wǎng)進(jìn)了冷冰冰的監(jiān)獄，到是你哭天喊地也沒(méi)有人會(huì)來(lái)救你，所謂“法律無(wú)情，人卻有情”。在生活中，我們必須時(shí)時(shí)刻刻，細(xì)心，細(xì)心，再細(xì)心，否則便會(huì)自廢前程。

法律是嚴(yán)肅的，它不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)犯法之人，所以我還要?jiǎng)窀娲蠹?，?xì)心使得萬(wàn)年船。自我要有堅(jiān)定的意志力和強(qiáng)大的控制力，要分清是非遵守法律，否則后果不堪設(shè)想。

今日，我們六年級(jí)的學(xué)生在三點(diǎn)到四點(diǎn)這段時(shí)間聽(tīng)了次講座，資料是“遠(yuǎn)離犯罪，保護(hù)自我”。這次講座，讓我明白了許多。

提到“法”，我們首先想到的肯定是“方法、辦法、法律”可是，你真的了解法律嗎？提到法律，立刻給人嚴(yán)肅的感覺(jué)。有了法律，社會(huì)和諧；有了法律，才能控制犯罪。關(guān)于年齡方面的法律知識(shí)：若你滿十六周歲，犯罪的話，是要負(fù)刑事職責(zé)的。因?yàn)椋阋巡皇莻€(gè)小孩子了。若你滿了十四周歲不滿十六周歲犯罪的話，統(tǒng)一從輕發(fā)落。但你如果不滿十四周歲，犯罪的話，是不需要負(fù)刑事職責(zé)的，因?yàn)槟氵€年少，無(wú)知不能讓你確定是非。

這次講座舉了許多罪。例如：搶劫罪。所謂搶劫，就是一非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人或者保管者當(dāng)場(chǎng)使用暴力脅迫或者其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。犯了數(shù)額較小的罪行的話，處三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金；數(shù)額較大的，一般數(shù)十年以上有期徒刑火無(wú)期徒刑死刑。并處罰金火沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。

還有盜竊罪，盜竊罪，顧名思義，就是指一非法占有為目的，盜取他人占有的數(shù)額較大的財(cái)物，或者多次盜竊的行為。

故意傷害罪值得其實(shí)就是故意非法損害他人身體的行為。也許是為了報(bào)仇，又有可能是泄憤?？墒?，就這樣，毀了自我的前途，不值得。

還有就是故意毀壞財(cái)物罪。以故意毀滅或者損壞公私財(cái)物，數(shù)額較大或者其他嚴(yán)重情節(jié)的行為就是故意毀壞財(cái)物罪。根據(jù)法律第二百七十五條規(guī)定，故意毀壞公私財(cái)物的，一般出三年以上十年以下有期徒刑。

以上的這四條罪只是皮毛。法律還有許多是值得再去研究的?？墒俏覀儜?yīng)當(dāng)如何預(yù)防呢？要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，法律知識(shí)。這樣，才能讓我們分清青紅皂白，不去做壞事。還要培養(yǎng)良好的社會(huì)公德和禮貌習(xí)慣。做到交好朋友，不與壞人打交道，不進(jìn)網(wǎng)吧。以免誤入歧途。

這次講座讓我明白了法律的重要性，讓我明白了如何防止罪案的發(fā)生。讓我學(xué)會(huì)如何保護(hù)自我，不去做壞事，不犯罪。我明白了什么是對(duì)，什么是錯(cuò)的；什么該做，什么不該做。不幫忙壞人做壞事。做一個(gè)知法懂法講法的人。

這次講座讓我明白了許多法律知識(shí)，讓我受益匪淺，一生受用。

正處于青春期的我們，是最為叛逆的時(shí)期。我們總是十分厭惡父母的管教，凡事都喜歡自我拿決定，根本從未研究過(guò)事情的后果。而也就是因?yàn)檫@樣，從而導(dǎo)致因選錯(cuò)道路而使我們對(duì)未來(lái)的一切憧憬頃刻間化成了泡沫。針對(duì)這一事實(shí)，學(xué)校開(kāi)展了法制教育報(bào)告會(huì)。

在會(huì)上，警察叔叔為我們列舉了眾多的案例，那些案例雖說(shuō)人物和過(guò)程不一樣，但其結(jié)果幾乎是極其相似的，差不多都是死亡或者進(jìn)監(jiān)獄。這些令人心酸的結(jié)果無(wú)一不牽動(dòng)我的心。畢竟誰(shuí)能保證這些人沒(méi)有憧憬過(guò)、期盼過(guò)自我的未來(lái)？與此同時(shí)，也為我敲響了警鐘，在以后的日子里，絕不能因一時(shí)的沖動(dòng)而親手葬送了自我完美的青春年華。

另外，警察叔叔還為我們提出了眾多要求。比如，不能夠進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳，不能夠看色情光碟、報(bào)刊，乘車時(shí)不能夠?qū)㈩^伸出窗外等等。這些要求一一銘記在了我的心中，并且我相信，在以后的日子里必須會(huì)使我受益無(wú)窮。

警察叔叔還講了好多好多……

就這樣，時(shí)間在我們不經(jīng)意的時(shí)刻間悄然離去。盡管報(bào)告會(huì)結(jié)束了，但其資料卻永駐我的心田。

經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間在市局春訓(xùn)期間集中學(xué)習(xí)法制教育講座過(guò)程中，我對(duì)堅(jiān)持社會(huì)主義法制教育理念的重要性有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，異常是稅務(wù)機(jī)關(guān)干部正確用法的不可或缺，具有十分重要的意義.經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)討論，本人深深感到，學(xué)習(xí)全面、準(zhǔn)確理解社會(huì)主義法制理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，堅(jiān)持學(xué)法用法相結(jié)合，努力提高自身的法律素質(zhì)和依法行政管理，異常是對(duì)稅務(wù)干部執(zhí)法人員運(yùn)用法制理念指導(dǎo)實(shí)踐，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在聽(tīng)取法制教育講座的過(guò)程中，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、充分認(rèn)識(shí)學(xué)法用法的重要意義，增強(qiáng)使命感，是學(xué)好法.用好法的前提。自覺(jué)學(xué)習(xí)法律、宣傳法律、貫徹法律，關(guān)鍵是要提高思想認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)有多深，決心就有多大。社會(huì)主義法治理念是科學(xué)有機(jī)的統(tǒng)一體。社會(huì)主義法治理念能夠概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面的資料。

我認(rèn)為要增強(qiáng)自我的法制觀念、提高法律素質(zhì)，具體應(yīng)當(dāng)做到：一是依法治國(guó)有目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家已確定為黨和國(guó)家的基本方略，依法治國(guó)的核心是依法治“官”，從“人治”走向法治，從注重依靠行政手段管理向注重依靠法律手段管理，這就需要有一支法律素質(zhì)較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，才能確?！坝蟹梢?、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必糾”方針的落實(shí)。

二是素質(zhì)教育的需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)。為規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我國(guó)先后制定了近四萬(wàn)部法律法規(guī)和規(guī)章，中央提出以人為本，提倡素質(zhì)教育的今日，作為國(guó)家稅務(wù)機(jī)關(guān)干部正確運(yùn)用現(xiàn)有的法制，進(jìn)行科學(xué)的管理是時(shí)代的要求.三是自身建設(shè)的需要。一個(gè)以法為基礎(chǔ)辦理各項(xiàng)事務(wù)的國(guó)家人員，基本的法律知識(shí)都不懂，如何能更好的為人民服務(wù)，將是一句空話，能更好的用法，學(xué)法這個(gè)頭帶得不好，自身法制觀念就不強(qiáng)，嚴(yán)格執(zhí)法做不到，就會(huì)直接影響到我們?nèi)粘９芾砉ぷ骱驮炀土己玫姆ㄖ品諊瑢?duì)新干部的成長(zhǎng)就會(huì)有阻礙。自身教的法制不提高將會(huì)造成嚴(yán)重的后果，對(duì)于我們這些執(zhí)法干部來(lái)說(shuō)，嚴(yán)格自身的法制學(xué)習(xí)，必須放在一個(gè)重要的地位，作為一件大事來(lái)抓。

二、堅(jiān)持并運(yùn)用社會(huì)主義法制理念武裝執(zhí)法干部的頭腦。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)好法、用好法。在學(xué)好法方面，我個(gè)人認(rèn)為，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)正處在難得的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，隨著我國(guó)綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，國(guó)際地位明顯提高，人民生活明顯改善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，我國(guó)社會(huì)各階層的利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)充滿生機(jī)活力的同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益法則也影響著人們的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)也處于種種思想茲生的時(shí)期，一些個(gè)別的執(zhí)法干部由于對(duì)法制的理解過(guò)得輕浮，無(wú)法在其思想中產(chǎn)生震攝，使一些違法犯罪心理上產(chǎn)生了的僥幸，使國(guó)家和人民的財(cái)產(chǎn)遭受嚴(yán)重的損失。

滋生和誘發(fā)違法犯罪的因素的客觀存在，都提醒我們，用法制理念武裝我們執(zhí)法干部的頭腦是十分重要的。與此同時(shí)，一些知法犯法的干部，法制基礎(chǔ)意識(shí)的不斷提高，司法程序打擊職務(wù)犯罪應(yīng)日益增強(qiáng)，對(duì)政法機(jī)關(guān)公正執(zhí)法的本事和水平也提出了新的更高要求。應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、適應(yīng)新要求，需要用科學(xué)、先進(jìn)、正確的法治理念武裝干警頭腦。堅(jiān)持并運(yùn)用社會(huì)主義法治理念武裝我們的頭腦既是正確的，也是十分必要的。

三、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，嚴(yán)格依法辦事。僅有將學(xué)法與用法有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)順利健康發(fā)展。在今后各項(xiàng)活動(dòng)中我個(gè)人認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)做到：研究問(wèn)題先學(xué)法，制定決策遵循法，解決問(wèn)題依照法，言論行動(dòng)貼合法。在法制教育學(xué)習(xí)中，使我從中學(xué)到了許多關(guān)于法的知識(shí)，使我在今后的日常工作中，不斷與我的工作結(jié)合起來(lái)，使我在學(xué)法的同時(shí)也在用法不斷我的法律知識(shí)，更好為以后的工作打好基礎(chǔ)。

以前，一位交警阿姨來(lái)到我們學(xué)校做安全宣傳，使我想起了一幕幕血的教訓(xùn)。酒后駕車，醞釀車禍，到最終車毀人亡；擅自用電，結(jié)果觸電身亡等事例比比皆是，讓人觸目驚心。

我以往是一個(gè)不重視安全的女孩，可親身經(jīng)歷了一次一氧化碳中毒后，感到了生命的重要性。

那天，我洗澡時(shí)忘了打開(kāi)窗和抽風(fēng)機(jī)。我邊洗澡邊唱歌，越洗越舒服，連滿屋子的濃煙濃霧都沒(méi)有感覺(jué)到。過(guò)了不久，爸爸在門(mén)外叫我洗快一點(diǎn)兒，我情不自禁地離開(kāi)了浴池。在內(nèi)衣的時(shí)候，我感到頭暈眼花，似乎快沒(méi)有力氣穿衣服了。我急忙穿好衣服，勉強(qiáng)走了幾步，當(dāng)走到電冰箱旁邊時(shí)，我四肢一軟，倒塌在地，連媽媽叫我穿大衣好去醫(yī)院我都不明白，整個(gè)人昏呼呼的，不醒人事。爸爸匆忙抱起我去叫三輪車，去醫(yī)院的途中，爸爸不斷地叫我張開(kāi)嘴巴吸氣，掐我的人中穴……大概過(guò)了十多分鐘，我撐開(kāi)沉重的眼皮，朦朦朧朧地看見(jiàn)爸爸媽媽在我的身旁，護(hù)士姐姐又是給我輸液又給我吸氧。醫(yī)生見(jiàn)我慢慢醒來(lái)后，告訴了我，我這是一氧化碳中毒，要不是搶救得早，我的小命早就沒(méi)了。我被嚇出了一身冷汗，心想：要是我再在浴池里待上多十分鐘，那后果真是不堪設(shè)想。從今以后，我再也不敢忽視安全的重要性了。

同學(xué)們，愛(ài)護(hù)自我的生命吧，別忘了：安全就是生命！

人生會(huì)面臨許多選擇，當(dāng)你正處于十字路口不明白該何去何從時(shí)，你將做出如何決擇在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自我后悔一生，當(dāng)然尤其是我們青少年。由于這方面的原因，學(xué)校特意為我們組織了一節(jié)法制教育課.對(duì)于我們來(lái)說(shuō)真可謂是意義重大。

這堂法制教育課里面講了很多青少年走上違法犯罪道路的真實(shí)案例，圍繞導(dǎo)致青少年犯罪的各方面原因展開(kāi)論述，使同學(xué)們更好地認(rèn)識(shí)青少年的犯罪心理。

學(xué)校，是第二個(gè)影響青少年的地方。例如，一些青少年因?yàn)楹屯瑢W(xué)一時(shí)慪氣，就影響了彼此之間的友誼，還很容易導(dǎo)致心靈或肉體上受傷。又例如某某同學(xué)被教師批評(píng)了一頓，如果理解不了，就會(huì)懷恨在心，便處心積累想謀害教師。罪惡，往往是在不知不覺(jué)中，一些不經(jīng)意的事情中造成的，缺少了胸襟，那么，你就會(huì)成為罪惡的“獵物”。

第三，便是自身原因。俗話說(shuō)得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金?！比绻粋€(gè)人從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒(méi)有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，就會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會(huì)在你心理根深蒂固，并且會(huì)越變?cè)絿?yán)重。到時(shí)，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就僅有失去人生自由的監(jiān)獄了。

現(xiàn)代社會(huì)是法制社會(huì)，社會(huì)中的每一個(gè)人，做任何事都要按規(guī)則去做。國(guó)家制定相關(guān)的法律，目的就是為了公民能更好的實(shí)現(xiàn)自我的權(quán)利與自由，同時(shí)也對(duì)破壞和妨礙他人權(quán)利與自由的人也起懲治作用。在法制社會(huì)里，每個(gè)人時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)法律。作為一個(gè)公民，在日常生活中就應(yīng)當(dāng)遵守法紀(jì)。

如果我們不細(xì)心違反觸犯了法律，應(yīng)當(dāng)勇于承擔(dān)職責(zé)按照規(guī)定進(jìn)行補(bǔ)救，千萬(wàn)不要耍小聰明，結(jié)果反而會(huì)害了自我。我們不但要遵守有明文規(guī)定的法紀(jì)，做一個(gè)合格的小公民，還要警惕那些有可能導(dǎo)致違法的不良誘惑。

總之，作為一名中學(xué)生，要讓犯罪遠(yuǎn)離我們，要付出的努力還很多，很多。要與法律作朋友，與犯罪作斗爭(zhēng)。我們要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì)利用法律武器來(lái)武裝自我，保護(hù)自我，才能讓自我健康成長(zhǎng)，走好人生的每一步!

上星期上午，學(xué)校舉辦了“法制大會(huì)”，講了許多有關(guān)青少年犯法的不良行為，從而教育我們作為一個(gè)中學(xué)生要懂得遵守學(xué)校的紀(jì)律，國(guó)家的法律，將來(lái)做一個(gè)為他人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的有用之人。遵守學(xué)校法則，是我們作為中學(xué)生必須遵守的原則。

我們的社會(huì)屬于禮貌社會(huì)，可是卻總有不少的青少年做出一些違反學(xué)校紀(jì)律，國(guó)家法律所不容忍的事情，如：抽煙，斗毆，喝酒等，偷竊，搶劫，害人等等，這些都是屬于違法行為，這些行為都要受到法律的制裁。但這些行為卻會(huì)成為他們一生中無(wú)法抹滅的污點(diǎn)，會(huì)一生伴隨著他們。

此刻有許多不良青少年總是誘惑未成年人犯罪，如：吸毒，搶劫，偷竊等。當(dāng)這些事出此刻我們面前時(shí)，我們必須認(rèn)真對(duì)待，如：報(bào)警等，應(yīng)對(duì)這些不良行為時(shí)，我們要理智的拒絕。遠(yuǎn)離這些不良行為，從而做一個(gè)遵守法律的好公民。我們?cè)趯W(xué)校讀書(shū)，要好好努力的學(xué)習(xí)，鎖定自我讀書(shū)的目標(biāo)，不讓自我對(duì)未來(lái)迷茫，將來(lái)在社會(huì)做一個(gè)有用的人。

自“法制大會(huì)”后，我們要學(xué)會(huì)學(xué)法，守法，用法，創(chuàng)造禮貌的社會(huì)，從小事做起，從學(xué)校做起，構(gòu)成一種禮貌的行為：思沉學(xué)習(xí)，目標(biāo)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)做國(guó)家未來(lái)的棟梁。

4月28日，學(xué)校組織觀看一次別開(kāi)生面的《法制教育講座》，輔中國(guó)教育學(xué)院的兩位博士深入淺出的分析了《未成年人保護(hù)法》《青少年如何維權(quán)》等法律法規(guī)的實(shí)施，舉證了很多的案例，充分說(shuō)明了少年兒童如何正確利用法律來(lái)保護(hù)自我的合法權(quán)利，使我受益匪淺。

作為教師，學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》《青少年如何維權(quán)》等有關(guān)資料，明白執(zhí)法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。教師在現(xiàn)實(shí)教育工作中充當(dāng)重要主角。

教師要有教師的職業(yè)道德，要知法、懂法、守法，按法律法規(guī)去規(guī)范教育學(xué)生。教師是作為社會(huì)成員，應(yīng)具備社會(huì)公德，作為家庭成員，應(yīng)有家庭美德。由于教師這一職業(yè)的非凡性，有人稱教師是：“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。同時(shí)對(duì)教師的苛刻與責(zé)備也日益增多，這就要求做教師的不僅僅要有較高的文化素養(yǎng)，有系統(tǒng)的理論知識(shí)，有較強(qiáng)的職責(zé)感和事業(yè)心，有高尚的道德情操，有博大寬廣的胸懷，還要有甘于清貧的孺子牛精神，有退一步海闊天空的境界。而忽略了教師應(yīng)對(duì)成千上萬(wàn)性格各異的、情緒不一樣的學(xué)生時(shí)所承擔(dān)的巨大的精神壓力和心理壓力之下可能產(chǎn)生的心理反應(yīng)。

可是這種壓力也造就了教師百折不撓、勇于奉獻(xiàn)的青松般的性格。但教師究竟是人而不是神，教師的言行也不是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，我們提倡教師要講究職業(yè)道德，要摒棄那些功利的、腐朽的思想，簡(jiǎn)單粗暴的方法，既要教書(shū)，又要育人，把培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀接班人的職責(zé)勇敢的承擔(dān)起來(lái)，在教育教學(xué)工作中充分研究到學(xué)生的個(gè)性差異，用多樣化的、進(jìn)取的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性，避免與學(xué)生發(fā)生沖突，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，多表?yè)P(yáng)，少諷刺、譏諷學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，使學(xué)生感到家庭的關(guān)愛(ài)，從而迸發(fā)出學(xué)習(xí)的熱情。

同時(shí)根據(jù)《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，加大對(duì)未成年人的保護(hù)力度。對(duì)一些侵害未成年人合法權(quán)益的行為要及時(shí)、有力的打擊懲處。要在以人為本的理念下，根據(jù)未成年人的非凡心理、生理特點(diǎn)，因材施教，因人而異，有的放矢，教育工作方式方法要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，不能用老套套，要注重改善方式，不斷創(chuàng)造一些新的教學(xué)方法，把學(xué)校、家庭、社會(huì)教育結(jié)合起來(lái)，把社會(huì)各方面的力量整合起來(lái)，將一些原先構(gòu)成的工作機(jī)制、工作做法規(guī)范化，用規(guī)范化建設(shè)來(lái)提高維護(hù)未成年人合法權(quán)益工作的整體水平。

教育對(duì)于種子是陽(yáng)光，對(duì)于樹(shù)林是水，對(duì)于稻田是肥料……而對(duì)于我們少年兒童，是走上到的殿堂的梯子。

中國(guó)古代5000年的歷史，各個(gè)朝代都竭力推行德制，可是如果有些人真的沒(méi)有“德”，那的德制只能是浮云要是盜賊、人犯，從小理解過(guò)法制教育，有著滿心道德，那他們還會(huì)成為罪犯嗎？不會(huì)。所以，解放了以后，我們推行的是“法制”。

如果這世界沒(méi)有“法”，會(huì)怎樣樣？我想我必須會(huì)天天泡網(wǎng)吧，人們肯定吸毒的吸毒，練法輪大法的練法輪大法。那么，這個(gè)社會(huì)將會(huì)變成什么樣貌呀??！所以說(shuō)，法律，是不能沒(méi)有的。

近年來(lái)我國(guó)未成年人犯罪逐漸增多，引起了國(guó)家的高度重視。是的，未成年人也犯罪。別不相信，比如你放學(xué)走了一天小路回家，你會(huì)生怕自我被打劫。如果這是你看見(jiàn)一個(gè)大人，你可能不會(huì)很害怕?？墒侨绻憧吹揭粋€(gè)6年級(jí)到高二年齡的男孩（包括輟學(xué)的），那你可能會(huì)很害怕。

法治講座主持詞

講座心得體會(huì)

法治心得體會(huì)

健康講座心得體會(huì)

聽(tīng)講座后心得體會(huì)

道德與法治講座心得體會(huì)篇十五

小學(xué)道德與法治的編寫(xiě)是以馬克思主義為指導(dǎo)，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫(xiě)目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編寫(xiě)策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。

小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)、追求創(chuàng)新生活。

首先，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級(jí)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，將會(huì)引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備、從而更好地適應(yīng)新生活。其次，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對(duì)這一時(shí)期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學(xué)生公共意識(shí)培養(yǎng)，是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會(huì)的每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動(dòng)，是人們的一種生活追求，它應(yīng)當(dāng)回歸生活，走進(jìn)生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。

三

小學(xué)《道德與法治》教材編寫(xiě)首次提出教材是兒童的，不是成人的;是生活的，不是學(xué)科的;使用生活語(yǔ)言，不是書(shū)面語(yǔ)言;是開(kāi)放的，不是封閉的;是融合的，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語(yǔ)言是兒童語(yǔ)言，他遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)有愛(ài)心、有責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩，學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對(duì)話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗(yàn)中的感受，依據(jù)現(xiàn)實(shí)理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過(guò)行動(dòng)將自己對(duì)情感的新體驗(yàn)，對(duì)生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，也是最近十年來(lái)德育理論與實(shí)踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想，以兒童為主體，對(duì)生活德育論進(jìn)行創(chuàng)造新運(yùn)用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗(yàn)性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書(shū)面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu)，以及在其成長(zhǎng)中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開(kāi)的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時(shí)間、空間上向老師和學(xué)生開(kāi)放。讓學(xué)生回望過(guò)去，立足當(dāng)下，規(guī)劃未來(lái)，同時(shí)走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開(kāi)學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國(guó)家的一體化，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終達(dá)到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。

1、新教材采用繪本故事的形式編寫(xiě)，使學(xué)生更好地走出書(shū)本走向生活，在生活中學(xué)習(xí)。通過(guò)深入淺出的、道德的，科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活，向生活學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人。

2、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。開(kāi)設(shè)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)悟書(shū)本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望，是新教材教學(xué)方式的又一特點(diǎn)。

3、向榜樣學(xué)習(xí)。新教材增強(qiáng)了榜樣故事的宣傳，塑造了一個(gè)又一個(gè)的學(xué)習(xí)榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng)，為小學(xué)生的健康人格成長(zhǎng)地樹(shù)立了更好榜樣。

4、新教材中有大部分的留白，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行辨析與反思。這是之前的教材里從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)的，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息，科學(xué)技術(shù)的成果，兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對(duì)性，突破性，已達(dá)到更好的效果。

十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，雖然時(shí)間很短，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下，在多位學(xué)生助理的幫助下，在與學(xué)員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學(xué)方式會(huì)拉近我與學(xué)生的距離，通過(guò)本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我即開(kāi)拓了視野，又增長(zhǎng)了知識(shí)，在今后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)充分運(yùn)用本次培訓(xùn)所學(xué)，更好地完成每一項(xiàng)工作。

今天，我有幸參加了學(xué)校組織的道德與法治培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。

現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

我所任科目是二年級(jí)數(shù)學(xué)。

說(shuō)實(shí)在的，沒(méi)有教過(guò)這門(mén)課程，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。

聽(tīng)了老師的講課以后，我明白了上好思品課法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè)，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。

再次，上好法制課。要做到有計(jì)劃、有課時(shí)、有教師、有教材，并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際，使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。

同時(shí)，要按教學(xué)大綱和教材的要求，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識(shí)教育，幫助學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí)和法律觀念，增強(qiáng)他們分辨是非的能力，提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。

這次培訓(xùn)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，提高了能力，認(rèn)清了形勢(shì)，看到了差距。

我要以這次學(xué)習(xí)校訓(xùn)為動(dòng)力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤奮工作，開(kāi)拓創(chuàng)新，以飽滿的精神，良好的作風(fēng)，滿腔熱情地投入到工作中去，在自己的工作崗位上做出突出的成績(jī)。

道德與法治講座心得體會(huì)篇十六

3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)?；顒?dòng)中，來(lái)自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生的思辨力。

《我是一張紙》是二年級(jí)第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一張紙的作用，從而來(lái)喚起學(xué)生對(duì)紙張的愛(ài)護(hù)和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的大主題。

在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學(xué)生對(duì)紙張的關(guān)注，緊接著引導(dǎo)學(xué)生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談?wù)勛约荷磉叺挠眉埱闆r，得出結(jié)論：我們的生活離不開(kāi)紙，紙張的作用很大。引發(fā)學(xué)生思考“我們應(yīng)該怎樣對(duì)待紙張”這一問(wèn)題，大樹(shù)變成紙張的小視頻，讓學(xué)生明白紙張的來(lái)源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛(ài)護(hù)樹(shù)木的道理，于是學(xué)生開(kāi)始注意浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學(xué)生對(duì)身邊資源的保護(hù)意識(shí)，以喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。而且紙這種材料，學(xué)生常見(jiàn)常用，有豐富的感性認(rèn)識(shí)，容易引發(fā)學(xué)生進(jìn)行較為深入的科學(xué)探究活動(dòng)，并達(dá)到舉一反三、觸類旁通的教學(xué)效果。最后，以金點(diǎn)子的形式要學(xué)生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點(diǎn)滴做起。

在調(diào)動(dòng)探究愿望上，三位老師都讓學(xué)生意識(shí)到紙張的重要性，并介紹了紙的由來(lái)，滿足了他們的求知欲；其次引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在相互交流中多認(rèn)識(shí)一些紙，了解紙的用途，從而開(kāi)始產(chǎn)生認(rèn)識(shí)紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學(xué)生知道紙的重要，幾位老師也都引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)計(jì)算紙的用量，讓他們懂得浪費(fèi)紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說(shuō)明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護(hù)木材資源，從紙的角度來(lái)談環(huán)保和愛(ài)惜資源，倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)約紙張。

在教學(xué)評(píng)價(jià)上，本堂課的教學(xué)，老師幾乎承包了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)的任務(wù)，必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，也有利于調(diào)動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評(píng)價(jià)的體系，可以讓學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)，也可以讓學(xué)生對(duì)老師進(jìn)行逆向評(píng)價(jià)，從而形成多向、立體的互動(dòng)評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)。這種多向、互動(dòng)的評(píng)價(jià)方式注重學(xué)生個(gè)體的有效參與和學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，學(xué)生在這其中不單是被評(píng)價(jià)者，更是評(píng)價(jià)者，充當(dāng)多種角色，富有多方體驗(yàn)，師生間互教互學(xué)，形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體在對(duì)課堂的駕馭能力上，總結(jié)這三位老師，我覺(jué)得我的教學(xué)機(jī)智應(yīng)變能力還有很大的進(jìn)步空間，在此應(yīng)多向有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，提高在教學(xué)中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過(guò)渡語(yǔ)的應(yīng)用要形成自己的風(fēng)格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進(jìn)行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。

《道德與法治》教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問(wèn)題。因此，在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個(gè)人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動(dòng)中來(lái)，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為。

道德與法治講座心得體會(huì)篇十七

今天，我們一家人和媽媽的同事一起來(lái)到審批中心的會(huì)議室參加“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”道德講堂。

當(dāng)我們走上四樓的會(huì)議室時(shí)，每層的義工老師們都對(duì)我們鞠九十度的躬，問(wèn)候我們：老師，早上好!我感到特別的慚愧，匆匆走進(jìn)了會(huì)議室。到場(chǎng)的聽(tīng)眾有近200人，有老有少。

首先，幾位義工發(fā)給我們每人一本《弟子規(guī)》，并帶領(lǐng)我們誦讀。接下來(lái)，來(lái)自海城的主持人王了緣介紹來(lái)賓、活動(dòng)的主辦與協(xié)辦單位。她領(lǐng)著我們齊唱國(guó)歌，義工老師為我們帶來(lái)了手語(yǔ)舞《國(guó)家》，一天的論壇就開(kāi)始了。

我們觀看了在耶魯大學(xué)、溫在劍橋大學(xué)的講話視頻。文明辦的劉主任告訴我們?nèi)绾尾拍茏兊糜械赖?，為什么道德的光芒甚至比?yáng)光還燦爛。

鐵嶺市傳統(tǒng)文化中72歲的闞奎武老師和我們談了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的體會(huì)，“鐵能十大孝子”之一安勇向我們報(bào)告了他對(duì)母親、舅丈盡孝，因孝得福，得了二十多年的高血壓三個(gè)月就好了，他說(shuō)“孝心一開(kāi)，百善皆來(lái)”。

接下來(lái)，鐵嶺市一中的董柯老師也講了她的經(jīng)歷和她學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后的感受，她告訴我們要有“金元寶一樣的嘴，一張招財(cái)?shù)哪槨?。她還說(shuō)：上行的愛(ài)和下行的愛(ài)不能等價(jià)。

對(duì)于他們的精彩匯報(bào)，我們給予了雷鳴般的掌聲。

中午，我們邊吃“黃海漁村”提供的免費(fèi)午餐，邊欣賞德音雅樂(lè)，還觀看了《水知道答案》的視頻。下午，傳統(tǒng)文化中心的老師講了圣賢教育改變命運(yùn)，我們要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，補(bǔ)上道德一課，改變命運(yùn)。主持人見(jiàn)我們聽(tīng)了一天的講座，腰酸背痛，號(hào)召大家互相給對(duì)方捶背，我們十分感動(dòng)。

最后，一位講師給我們簡(jiǎn)要講解了《孝經(jīng)》，他說(shuō)“知識(shí)永遠(yuǎn)不等于智慧，我們要先學(xué)儒家，再學(xué)道家，后學(xué)佛，歸于禪”。

論壇接近尾聲時(shí)，主持帶領(lǐng)50多名義工老師上臺(tái)向我們鞠躬致謝，又給我們帶來(lái)手語(yǔ)舞《中華民族》，給到場(chǎng)的觀眾發(fā)放了禮品。一天的論壇就這樣結(jié)束了。雖然很累，但是收獲很大。我們十分感謝為我們服務(wù)一天的義工老師們!

觀看了論壇，我深有感觸，我也要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，做有道德的人!

道德與法治講座心得體會(huì)篇十八

開(kāi)學(xué)前夕，我參加了教育局組織的新課標(biāo)培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認(rèn)真，授課老師的講解更是聲情并茂，細(xì)雨如絲，我興奮激動(dòng)的聽(tīng)著，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

我所任科目是七年級(jí)數(shù)學(xué)。說(shuō)實(shí)在的，沒(méi)有教過(guò)這門(mén)課程，以前，學(xué)校雖然讓我教思品，我很想認(rèn)真的去對(duì)待它，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。聽(tīng)了楊老師的講課以后，我現(xiàn)在非常自責(zé)，我覺(jué)得我愛(ài)錢的想法是多么的錯(cuò)誤啊，上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂(lè)，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠(chéng)信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說(shuō)的我們得自己把思品當(dāng)回事，我們必須把它上好。

其次是理念的轉(zhuǎn)變。

這次新課標(biāo)培訓(xùn)，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì)，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。

以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。

在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。

以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí)，總是心中有很多話，確實(shí)無(wú)文彩表達(dá)。這次培訓(xùn)應(yīng)該說(shuō)是非常及時(shí)的，相信此次的學(xué)習(xí)，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

道德與法治講座心得體會(huì)篇十九

首先是呼倫貝爾市教培中心，”賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛(ài)。說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。用愛(ài)的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>

呼倫貝爾市教培中心，”梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺(jué)到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。

莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》--新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對(duì)怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開(kāi)展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽(tīng)的聲音，精煉的語(yǔ)匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹(shù)立了自信心，一定要努力向前上好思品課。

這次學(xué)習(xí)共聽(tīng)了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開(kāi)路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì)了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽(yáng)小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識(shí)的培養(yǎng)，起到了資源開(kāi)發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。

總之，通過(guò)這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。

在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識(shí)后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒(méi)有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛(ài)一部分人，歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵(lì)他們的'上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說(shuō)服教育工作，以理服人，不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。

在學(xué)法過(guò)程中，我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，在教學(xué)生活中，教師要平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注個(gè)體差異，因材施教。特別作為一個(gè)班主任更應(yīng)該對(duì)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生多接觸，多了解，和學(xué)生們主動(dòng)溝通，談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生能夠善于引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對(duì)錯(cuò)。在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生主動(dòng)參與了過(guò)程，能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。

對(duì)于教師本身，一要注重自己的師德學(xué)習(xí)，二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中，這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多向優(yōu)秀教師和老教師請(qǐng)教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法，多聽(tīng)一下優(yōu)秀教師的課，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。

道德與法治講座心得體會(huì)篇二十

我聽(tīng)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》專題講座，收獲頗多。我對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí)，體會(huì)如下：

愛(ài)崗之心。教師要熱愛(ài)自我的崗位，既然選擇了這份職業(yè)，就要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地投入到工作崗位中。愛(ài)崗之心表此刻以下幾個(gè)方面：

（1）教師雖然已經(jīng)在崗位上了，但教師還要有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想、拼搏進(jìn)取的精神，僅有這樣，教師才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，順應(yīng)社會(huì)的潮流，把新生的事物介紹給學(xué)生。

（2）人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。人僅有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才，滿足于社會(huì)的需要，而培養(yǎng)人才需要花很多的心血和汗水。這就需要教師有奉獻(xiàn)精神。

（3）對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，要認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，上課時(shí)不接打手機(jī)。

愛(ài)生之心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)必須是無(wú)私的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表此刻關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁，不能后此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待學(xué)生要有“愛(ài)心、耐心和細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，更加關(guān)愛(ài)那些學(xué)困生、問(wèn)題生和有特殊家庭的學(xué)生。對(duì)學(xué)生要有耐心，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教師要保護(hù)學(xué)生的安全，把學(xué)生的安全放在第一位，當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅，受到傷害時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)挺身而出，保護(hù)學(xué)生的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。

教師要注意語(yǔ)言規(guī)范、舉止禮貌。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。所以，教師必須時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生，把教師當(dāng)成良師益友。

總之，我要嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做，履行自我的職責(zé)，做一名稱職的教師。

道德與法治講座心得體會(huì)篇二十一

7月26日，在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱xx部長(zhǎng)的視頻，讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午，我們聆聽(tīng)了弋陽(yáng)二小駱帥老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對(duì)新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實(shí)際情境，靈活運(yùn)用教材，讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?/p>

一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)

道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書(shū)本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提取有道德價(jià)值的內(nèi)容，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn)，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì)，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái)，這是一種未來(lái)生活的教育。

向過(guò)去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題，是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。

二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟

低年段兒童還沒(méi)形成自覺(jué)的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊(cè)第1課中的裝書(shū)包活動(dòng)，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開(kāi)個(gè)玩具交流會(huì)》，第10課《食物的訴說(shuō)》，第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。

又如：逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過(guò)演習(xí)的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題，以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。

三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步

“以人為鏡，可以明得失?！卑駱訉W(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過(guò)于成人化，事跡過(guò)于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過(guò)圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。

在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺(jué)的道德分辨意識(shí)。

總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫(xiě)者進(jìn)行對(duì)話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開(kāi)自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛(ài)上《道德與法治》這一門(mén)課，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門(mén)課程做到“功在當(dāng)代，利在千秋?！?/p>

道德與法治講座心得體會(huì)篇二十二

今年9月22日—23日，我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓(xùn)會(huì)，共培訓(xùn)6課時(shí)。

這次培訓(xùn)，是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

這次培訓(xùn)內(nèi)容主要是陜西省教育科學(xué)研究所夏波老師對(duì)人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進(jìn)行解讀。

夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我，使我的思想得到了升華，受益匪淺。

這次課程的修改是為了貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，從2016年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。

現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)：

本次培訓(xùn)共兩個(gè)內(nèi)容：《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》、《七年級(jí)上、下冊(cè)教材培訓(xùn)》。

夏波老師在9月22日下午做了《新課標(biāo)的解讀和新教材的介紹》。

一、新課標(biāo)的特點(diǎn)

1.強(qiáng)化了中國(guó)特色。

滲透核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)。

2.突出了時(shí)代特征。

強(qiáng)調(diào)德育為先、育人為本的教育理念，體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的新成果，重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

3.體現(xiàn)了國(guó)際視野。

在課程理念、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程評(píng)價(jià)、課程文化等方面既立足中國(guó)國(guó)情，有順應(yīng)國(guó)際課程改革的發(fā)展趨勢(shì)，具有廣闊的國(guó)際視野。

二、課程性質(zhì)的變化

1.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)

2.明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”。

三、了解了課標(biāo)的一些重要修改

1.彰顯生命教育主題

2.突出法治教育

3.強(qiáng)化公民意識(shí)教育

4.加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育

通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀， 使我對(duì)課標(biāo)有了更深的了解，認(rèn)識(shí)到教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課標(biāo)目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的，與新課程相適應(yīng)的教育理念。

作為教師要理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。

例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。

新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。

更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。

在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。

因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。

其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。

總而言之，教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級(jí)上、下冊(cè)教材》。

由于我校使用的是陜教版的教材，和人教版在編排方面有很大區(qū)別。

其中有些內(nèi)容還是值得學(xué)習(xí)借鑒的。

一、新教材編寫(xiě)依據(jù)

1.2011版課程標(biāo)準(zhǔn)

2.青少年法治教育大綱

3.關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)

4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要

二、總體設(shè)計(jì)

以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì)、與國(guó)家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國(guó)情方面的知識(shí)領(lǐng)域，凝練三年六冊(cè)教材各個(gè)單元的學(xué)習(xí)主題，統(tǒng)籌安排各年級(jí)教育。

三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖

道德教育與法治教育本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)。

思想品德教育必須超越知識(shí)傳遞性的學(xué)習(xí)，必須改變簡(jiǎn)單告知對(duì)與錯(cuò)的方式，必須改變成人單方面的說(shuō)教，走向雙向平等的交流與開(kāi)放的對(duì)話。

為使教材不再成為學(xué)生用來(lái)記誦、應(yīng)對(duì)考試的工具，為了進(jìn)一步改變簡(jiǎn)單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說(shuō)，就是探索道德價(jià)值觀學(xué)習(xí)、法治意識(shí)形成、品德和人格形成的規(guī)律與機(jī)制。

四、編寫(xiě)原則

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)

2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)

3.力圖實(shí)現(xiàn)課程功能

4.遵循育人規(guī)律

5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)

五、 對(duì)教材使用的幾點(diǎn)建議：

1.認(rèn)真研讀、挖掘教材，梳理教材的脈絡(luò)框架。

從總體上把握教材，了解教材結(jié)構(gòu)，熟悉教材內(nèi)容，做到心中有數(shù)。

2.充分利用教材欄目，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程。

3.創(chuàng)造性地處理教材，開(kāi)發(fā)教學(xué)資源

4.重視研究評(píng)價(jià)方式的改革。

新教材更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì)，貼近生活。

它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。

學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。

新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。

講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。

我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。

在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距還是有點(diǎn)太大，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。

以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí)，總是心中有很多話，確實(shí)無(wú)文彩表達(dá)。

這次培訓(xùn)應(yīng)該說(shuō)是非常及時(shí)的，相信此次的學(xué)習(xí)，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。

總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意， 把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

道德與法治講座心得體會(huì)篇二十三

道德依法治是一個(gè)繁復(fù)而深刻的主題，它關(guān)乎社會(huì)秩序和人類文明的發(fā)展。作為公民，我們每個(gè)人都應(yīng)該深入理解并遵守法律法規(guī)，同時(shí)也要注重道德規(guī)范的遵循。這里，我將分享我對(duì)道德依法治的一些體會(huì)和思考。

首先，道德是法律的基礎(chǔ)。法律是社會(huì)道義關(guān)系的規(guī)范化，而道德則是法律產(chǎn)生的根基。如果我們只強(qiáng)調(diào)依法而忽視了道德，那么法律可能會(huì)變得僵化而喪失靈魂。相反，如果我們只注重道德而忽視了法律，社會(huì)秩序?qū)⑾萑牖靵y。因此，法律與道德并不是相互獨(dú)立的，而是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。要真正實(shí)現(xiàn)道德依法治，我們需要在行為準(zhǔn)則中融合道德要求，使法律具備柔性、共情和公正的特點(diǎn)。

其次，依法治國(guó)的實(shí)質(zhì)是保障公民的合法權(quán)益。法律的基本宗旨就是保護(hù)公民的合法權(quán)益，為人們提供公正和平等的環(huán)境。作為公民，我們應(yīng)該樹(shù)立法律意識(shí)和法治觀念，主動(dòng)遵守法律法規(guī)，維護(hù)社會(huì)公平正義。而個(gè)人的道德素養(yǎng)不僅是道德規(guī)范的遵循，更是應(yīng)對(duì)法律合理性的審視。比如，在法律允許的范圍內(nèi)，我們應(yīng)該積極參與公益活動(dòng)、慈善事業(yè)，以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有將個(gè)人道德與法律規(guī)范的要求結(jié)合起來(lái)，我們才能為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

然后，道德依法治要求我們要有責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。作為社會(huì)的一員，每個(gè)人都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)發(fā)展承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。沒(méi)有道德的人難以真正遵守法律法規(guī)，他們往往會(huì)對(duì)社會(huì)秩序造成損害，并最終可能被法律懲罰。同時(shí)，有道德沒(méi)有法治也不足以保證社會(huì)秩序的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。因此，我們要有擔(dān)當(dāng)精神，要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，敢于承擔(dān)責(zé)任。從個(gè)人做起，堅(jiān)守道德底線，為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。

再次，道德依法治需要建立良好的法治環(huán)境。良好的法治環(huán)境是依法治國(guó)的基石，也是實(shí)現(xiàn)道德行為的重要保障。只有在這樣的環(huán)境里，個(gè)人、組織和政府才能按照法律規(guī)定履行職責(zé)和義務(wù)。而一個(gè)良好的法治環(huán)境則需要法律的嚴(yán)密制定和執(zhí)行，需要公正的司法和有效的執(zhí)法機(jī)構(gòu)，更需要廣大公民的關(guān)注和參與。因此，我們要積極爭(zhēng)取和創(chuàng)建一個(gè)公平、透明、可信賴的法治環(huán)境，為道德依法治的實(shí)施提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

最后，道德依法治需要每個(gè)人以身作則。每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，我們的行為對(duì)社會(huì)有著直接或間接的影響。如果我們完全只顧自身利益而不顧他人，不尊重法律和道德規(guī)范，那么社會(huì)將無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的和諧與發(fā)展。每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，樹(shù)立良好的道德品質(zhì)，不論是在生活中積極主動(dòng)地做好本職工作，還是在社會(huì)中關(guān)注公益事業(yè)，都應(yīng)該倡導(dǎo)誠(chéng)信、守法、公正和負(fù)責(zé)任的行為準(zhǔn)則。只有每個(gè)人都用實(shí)際行動(dòng)踐行道德和法律，才能共同構(gòu)建一個(gè)和諧、有序的社會(huì)。

總之，道德依法治是一個(gè)復(fù)雜而重要的主題，它不僅關(guān)乎國(guó)家的法治建設(shè)，更牽涉到每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。道德依法治需要我們充分理解道德與法律的關(guān)系，保護(hù)公民的合法權(quán)益，具備責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神，建立良好的法治環(huán)境，并以身作則，用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，構(gòu)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定、有序的現(xiàn)代社會(huì)。

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