典型代表了在一段時(shí)間內(nèi)工作生活的表現(xiàn)和成果。在寫總結(jié)時(shí)應(yīng)該注重?cái)?shù)據(jù)和事實(shí)的支持，避免空泛和主觀性太強(qiáng)。看看以下總結(jié)范文，或許能給你一些寫作的啟示。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇一
《完璧歸趙》講述的是趙國(guó)有塊“和氏璧”。秦王很想得到它，說愿意用十五座城池來交換。趙王擔(dān)心秦王會(huì)反悔，就派藺相如護(hù)送“和氏璧”去秦國(guó)。到了秦國(guó)，秦王故意欺詐，果真出爾反爾。于是，藺相如讓手下化裝成老百姓，偷偷揣著“和氏璧”從小道逃回趙國(guó)。藺相如“完璧歸趙”，既保全了趙國(guó)的玉璧，又沒給秦國(guó)落下把柄，還為趙國(guó)贏得了一個(gè)好名聲。
藺相如機(jī)智果敢，英勇無畏，重信守義的品質(zhì)讓我為之敬佩。這讓我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中也有一批批面對(duì)生死，毫不退縮的抗疫英雄讓我為之動(dòng)容。自疫情以來，我們都盡量在家不出門，少聚集。而這些抗疫英雄，他們把生死置之度外，義無反顧地奔赴前線，一張張請(qǐng)戰(zhàn)書就是一張張生死狀。在電視上，我看到了他們堅(jiān)毅的面孔和堅(jiān)定的決心。疫情的突然到來，就像沖鋒號(hào)吹響，他們拋下家中幼小的孩子，瞞著父母，依依不舍地和家人分開，毫不猶豫沖向疫情第一線。他們持續(xù)搶救病人，汗水浸濕了他們的防護(hù)服，但他們依然堅(jiān)持作戰(zhàn)，沒日沒夜地挽救著病人的生命，保護(hù)著城市的安全。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，還有無數(shù)默默無聞的英雄用他們的感人事跡深深震撼著我。
不管是《完璧歸趙》故事中的藺相如，還是現(xiàn)實(shí)生活中的抗疫英雄，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我要學(xué)習(xí)他們面對(duì)困境，不畏艱難，努力做一個(gè)有膽量，有擔(dān)當(dāng)，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難的人。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇二
讀完《數(shù)學(xué)家的故事》，感觸頗深。這本書并非僅是一部數(shù)學(xué)專著，更是一部講述數(shù)學(xué)家的故事，表達(dá)數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)家精神的書籍。在這本書中，我看到了數(shù)學(xué)家們對(duì)于數(shù)學(xué)的熱愛、堅(jiān)持不懈的追求和勇氣，讓我深刻了解到數(shù)學(xué)的魅力所在。
第二段：深入分析書中數(shù)學(xué)家所具有的精神品質(zhì)
書中的數(shù)學(xué)家們無論在學(xué)術(shù)上還是生活中，都具有值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)，例如高瞻遠(yuǎn)矚、創(chuàng)新和勇氣等。其中，高瞻遠(yuǎn)矚體現(xiàn)在數(shù)學(xué)家們不僅注重眼前的問題，更關(guān)注問題的本質(zhì)、問題產(chǎn)生的背景和對(duì)未來問題的影響。而創(chuàng)新則體現(xiàn)在數(shù)學(xué)家們具有敢于突破傳統(tǒng)思想，勇于探索新的解題方法和思路。勇氣則體現(xiàn)在鼓勵(lì)自己一遍遍的重來、堅(jiān)持不懈的嘗試，不畏困難和失敗，對(duì)待挫折保持認(rèn)真的態(tài)度。
第三段：數(shù)學(xué)家的解題思維對(duì)我們的啟示
書中給我們呈現(xiàn)了一系列的數(shù)學(xué)家對(duì)于數(shù)學(xué)難題的想法、解題思維和進(jìn)程。他們不斷考慮問題的本質(zhì)及問題的核心，依據(jù)問題的特性和數(shù)據(jù)，搜索多種解答方法，并通過不斷嘗試和學(xué)習(xí)，不斷完善思路，最終解決問題。從中我們可以看到數(shù)學(xué)家解題的方法和思維，深深地啟示了我們，告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí)，必須想明白問題的本質(zhì)，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采用多種解決方法去尋求最好的答案。
第四段：數(shù)學(xué)家精神的具體實(shí)踐
在書中，數(shù)學(xué)家們的精神并不是停留于抽象的理論或思維方式上，他們的精神是具體實(shí)踐的，在數(shù)學(xué)應(yīng)用、教育、普及上都得到了很好的體現(xiàn)。他們的成果貢獻(xiàn)了很多學(xué)科，如統(tǒng)計(jì)學(xué)、金融學(xué)等，也為我們的生產(chǎn)力與發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在數(shù)學(xué)教育方面，數(shù)學(xué)家們課上的一堂堂生動(dòng)活潑的課程，培養(yǎng)了一批批的數(shù)學(xué)人才，并影響了一代又一代人的思想。同時(shí)，數(shù)學(xué)家們也通過普及活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)全民公共科學(xué)素質(zhì)提高，讓更多人了解、喜歡、掌握數(shù)學(xué)。
第五段：總結(jié)
總的來說，《數(shù)學(xué)家的故事》給我們帶來了很大的啟迪和感受，讓我們更加了解到數(shù)學(xué)家的精神內(nèi)涵，以及其在學(xué)術(shù)、教育、與社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步中的作用和貢獻(xiàn)。不僅如此，書中還給我們呈現(xiàn)了數(shù)學(xué)家們強(qiáng)大的心理素質(zhì)、敢于突破的冒險(xiǎn)精神和對(duì)社會(huì)人文價(jià)值的關(guān)注；它們對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展都有很大的啟發(fā)。數(shù)學(xué)家的精神，將一直伴隨我們探索未知，不斷超越，更好地生活。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇三
我覺得很多數(shù)學(xué)家在小時(shí)就已經(jīng)嶄露了他們對(duì)數(shù)學(xué)異于常人的天分，而且他們往往擁有的不只是天分而已，他們自己對(duì)數(shù)學(xué)也是充滿了熱忱，或許正因?yàn)榱颂旆旨訜岢涝诩由虾筇斓呐?，使得他們?cè)跀?shù)學(xué)這塊領(lǐng)域上面的成就之高往往使一般人只能望其項(xiàng)背的，不過他們也不會(huì)因此而自滿，他們往往都是虛懷若谷的，像歐幾里得曾經(jīng)說過：「幾何學(xué)中沒有地王之路！」這是很不容易的，因?yàn)楹芏嗳嗽诘玫匠晒Φ玫矫暫缶蜁?huì)開始迷失自己，或是自以為是能夠一樣謙虛內(nèi)斂的人真的很不容易，像牛頓也曾謙虛的說出：「若是我比別人更有遠(yuǎn)見，只因我站在巨人的肩上」;而且很多的數(shù)學(xué)家將他們的所學(xué)活用于生活中，不像我們很多現(xiàn)代人學(xué)習(xí)只是死記、死背，也因?yàn)槿绱怂麄兝镁_的計(jì)算解開了很多宇宙的奧秘，像是計(jì)算行星的軌道面積之類的，而且很多的數(shù)學(xué)家同時(shí)也是杰出的科學(xué)家，像牛頓、阿基米德，因此在學(xué)其他科目時(shí)數(shù)學(xué)的演算也會(huì)派上用場(chǎng)的！而且科學(xué)和數(shù)學(xué)往往是相輔相臣的，很多時(shí)候數(shù)學(xué)的新計(jì)算法則、運(yùn)算符號(hào)的出現(xiàn)就是為了要能夠應(yīng)用在科學(xué)上。
在這些數(shù)學(xué)家中我最佩服的是阿基米德，并不是因?yàn)樗盟奎S冠的黃金，而是因?yàn)樗麑?duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)真執(zhí)著，使他在面對(duì)羅馬士兵時(shí)依然無動(dòng)于衷，雖然在最后他也因此喪命了，但他的精神仍是令人敬佩啊！
數(shù)學(xué)家的故事心得篇四
“香蕉”最喜歡看的書是科普類的書，因?yàn)椤跋憬丁庇X得科普書很值得探究。今天“香蕉[]”又讀了一本《地球的故事》一書。
這本書非常有趣，“年糕”告訴了“香蕉”很多地球的故事。有地球在宇宙的位置，地球的年齡，各個(gè)大陸的位置，氣候的形成和各種自然景觀，生物的起源等等。很多故事在生活中看的到感受的到。
這本書讓“香蕉”認(rèn)識(shí)到大自然的神奇和奧妙，其實(shí)除了書上面說的這些，在生活中還有很多人類沒有發(fā)現(xiàn)的神奇之處，“桔子”只要細(xì)心觀察，認(rèn)真思考一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
這本書里講到的偉大發(fā)現(xiàn)都是科學(xué)家憑借著豐富的知識(shí)，用先進(jìn)的儀器經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間研究發(fā)現(xiàn)的。如果“桔子”小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，沒有足夠的知識(shí)，將來既使發(fā)現(xiàn)問題也解決不了。所以“桔子”要刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，長(zhǎng)大了才能為“香蕉”國(guó)的科技事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇五
赫農(nóng)王讓金匠替阿基米德做了一頂純金的王冠，做好后，國(guó)王疑心工匠在金冠中摻了銀子，但這頂金冠確與當(dāng)初交給金匠的純金一樣重，到底工匠有沒有搗鬼呢？既想檢驗(yàn)真假，又不能破壞王冠，這個(gè)問題不僅難倒了國(guó)王，也使諸大臣們面面相覷。后來，國(guó)王將它交給了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法，但都失敗了。有一天，阿基米德去澡堂洗澡，阿基米德一邊坐進(jìn)澡盆里，一邊看到水往外溢，同時(shí)感到身體被輕輕拖起。阿基米德突然恍然大悟，跳出澡盆，連衣服都顧不得穿就直向王宮奔去，一路大聲很著“尤里卡”（我知道了）原來阿基米德想到，如果王冠放入水中后，排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量，那肯定是摻了別的金屬。這就是有名的浮力定律，既浸在液體中的物體受到向上的浮力，其大小等于物體所排出液體的重量。后來，該定律就被命名為阿基米德定律。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇六
數(shù)學(xué)家丘成桐是一位生活簡(jiǎn)樸、專注于數(shù)學(xué)研究的杰出科學(xué)家。他在數(shù)學(xué)界的成就不僅帶給了人們對(duì)科學(xué)的重新認(rèn)知，更教給了我們?cè)S多人生的智慧與啟示。通過學(xué)習(xí)丘成桐的故事，我深感他的堅(jiān)持、奉獻(xiàn)和對(duì)知識(shí)的追求給我?guī)砹酥匾乃伎迹瑢?duì)我的生活和學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響。
首先，丘成桐的故事告訴我們，堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。丘成桐研究數(shù)學(xué)時(shí)，經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)失敗和困境，但他始終堅(jiān)定地相信只要自己持之以恒，總會(huì)找到問題的解決方法。正是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，才有了后來那些重要的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。這讓我明白，無論遇到多大的困難，只要堅(jiān)持下去，就一定會(huì)有好的結(jié)果。
其次，丘成桐的故事給我留下了關(guān)于奉獻(xiàn)精神的深刻印象。丘成桐雖然有機(jī)會(huì)選擇去國(guó)外發(fā)展，但他卻選擇了回國(guó)，為自己的國(guó)家和學(xué)術(shù)界貢獻(xiàn)力量。他不僅在數(shù)學(xué)研究上做出了巨大貢獻(xiàn)，還培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的學(xué)生。這種奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著我，讓我明白每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)和他人做出一份貢獻(xiàn)，無論是大是小，都可以對(duì)世界帶來積極的改變。
再者，丘成桐對(duì)知識(shí)的追求讓我深受觸動(dòng)。作為一位杰出的數(shù)學(xué)家，丘成桐不僅在自己的領(lǐng)域里取得了卓越的成就，而且他對(duì)其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)也非常廣泛。他在學(xué)術(shù)界以外的領(lǐng)域，如文學(xué)、哲學(xué)等都尋求理解和認(rèn)知。這種對(duì)知識(shí)的追求讓我明白，知識(shí)的世界是無窮的，只有不停地學(xué)習(xí)和探索，才能拓寬自己的視野，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
最后，丘成桐教給我最重要的心得是要保持謙虛和謹(jǐn)慎。盡管他在數(shù)學(xué)上取得了非凡的成就，但他從未放松或自滿。他常常強(qiáng)調(diào)自己的不足，并且與他人合作以獲得更好的成果。他教會(huì)了我要時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)，不驕不躁，不斷完善自己。同時(shí)，他也告訴我要謹(jǐn)慎思考、嚴(yán)格要求自己，以免在追求知識(shí)的道路上犯錯(cuò)。
總而言之，數(shù)學(xué)家丘成桐的故事給我留下了深刻的印象和重要的教益。他的堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、對(duì)知識(shí)追求和謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度都對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。通過他的故事，我明白了成功的關(guān)鍵在于堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、追求和謙虛。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧將會(huì)繼續(xù)指引著我前進(jìn)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇七
高斯是一個(gè)農(nóng)民的兒子，幼年時(shí)，他在數(shù)學(xué)方面就顯示出了非凡的才華。3歲能糾正父親計(jì)算中的錯(cuò)誤；10歲便獨(dú)立發(fā)現(xiàn)了算術(shù)級(jí)數(shù)的求和公式；11歲發(fā)現(xiàn)了二項(xiàng)式定理。少年高斯的聰穎早慧，得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青與資助，使他得以不斷深造。19歲的高斯在進(jìn)大學(xué)不久，就發(fā)明了只用圓規(guī)和直尺作出正17邊形的方法，解決了兩千年來懸而未決的幾何難題。1801年，他發(fā)表的《算術(shù)研究》，闡述了數(shù)論和高等代數(shù)的某些問題。他對(duì)超幾何級(jí)數(shù)、復(fù)變函數(shù)、統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)、橢圓函數(shù)論都有重大貢獻(xiàn)。作為一個(gè)物理學(xué)家，他與威廉。韋伯合作研究電磁學(xué)，并發(fā)明了電極。為了進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，高斯還發(fā)明了雙線磁力計(jì)，這是他對(duì)電磁學(xué)問題研究的一個(gè)很有實(shí)際意義的成果。高斯30歲時(shí)擔(dān)任了德國(guó)著名高等學(xué)府天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)，并一直在天文臺(tái)工作到逝世。他平生還喜歡文學(xué)和語言學(xué)，懂得十幾門外語。他一生共發(fā)表323篇（種）著作，提出了404項(xiàng)科學(xué)創(chuàng)見，完成了4項(xiàng)重要發(fā)明。
高斯去世后，人們?cè)谒錾某鞘胸Q起了他的雕像。為了紀(jì)念他發(fā)現(xiàn)做出17邊形的方法，雕像的底座修成17邊形。世人公認(rèn)他是一位和牛頓、阿基米德、歐拉齊名的數(shù)學(xué)家。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇八
小寶貝們剛?cè)雸@時(shí)，面對(duì)新的環(huán)境，會(huì)感覺很不適應(yīng)，總是有些哭鬧，沒有安全感。比如，我們班的萱萱寶貝剛來園時(shí)，總是哭著要奶奶，要老師哄著她，抱著她。經(jīng)過一段時(shí)間，萱萱感覺到了老師對(duì)她的關(guān)懷和在幼兒園的快樂，現(xiàn)在每天都開開心心地來幼兒園，一進(jìn)教室就會(huì)甜甜地說老師早上好，和奶奶說再見，特別有禮貌。剛開始別的小朋友拉一下她的手，摸一下她的臉蛋，她就會(huì)哭，說小朋友打了她，當(dāng)告訴她是因?yàn)閯e的小朋友想和她玩，如果你總是這樣，小朋友們都不敢和你玩了，慢慢地萱萱不再這樣了，而是手牽手和小朋友們一起玩，現(xiàn)在她的好朋友可多了。在進(jìn)行室外活動(dòng)時(shí)，難免有點(diǎn)磕磕碰碰，萱萱也變的勇敢了，一次在玩過小橋時(shí)，萱萱沒有站穩(wěn)，不小心摔在地上，她馬上就爬起來了，把手舉得高高的說老師我沒事，真像是一名運(yùn)動(dòng)小健將。我們班的心怡寶貝，剛開始不怎么敢和老師同學(xué)們說話，要尿尿了也不敢說，有幾次尿到身上好在及時(shí)發(fā)現(xiàn)，這時(shí)千萬不要去責(zé)怪她，因?yàn)閷氊惸懽颖緛砭托?，一味地?zé)怪她，她會(huì)更加不敢和老師親近，不敢說話。告訴她憋尿不好，尿尿可以把身體里面的臟東西排出來，尿褲子不僅自己不舒服而且容易感冒，經(jīng)過幾次悉心的教導(dǎo)后，膽小的心怡變得活潑開朗了很多，不再尿褲子了。當(dāng)她衣服褲子穿不上的時(shí)候，不再哭了，因?yàn)槔蠋熀退f了哭解決不了問題，要用嘴巴說出來，表達(dá)自己的意思，老師和同學(xué)才能幫助你，漸漸地不僅和我有了更多地溝通，而且現(xiàn)在學(xué)會(huì)自己動(dòng)手穿衣服褲子。看到孩子們?nèi)雸@來一點(diǎn)一滴的變化，心里特別的高興。
對(duì)于孩子們?cè)趫@里的學(xué)習(xí)生活行為習(xí)慣，要注重表揚(yáng)，一方面要規(guī)限孩子的不良習(xí)性，一方面更要關(guān)注孩子聽話、不任性的行為，對(duì)孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步都要給予積極的表揚(yáng)、夸獎(jiǎng)。這樣孩子就會(huì)懂得什么是贊成和允許的，什么是反對(duì)和制止的。在表揚(yáng)小寶貝們的時(shí)候應(yīng)更具體些，不要只是泛泛地說：“做得好?！倍鴳?yīng)該說：“今天的衣服很整潔、干凈，非常好。”這樣，孩子就會(huì)知道什么樣的行為您會(huì)表揚(yáng)他，以及原因是什么。培養(yǎng)孩子們良好的行為習(xí)慣，不僅需要科學(xué)有效的教育方法，更需要老師無限的愛心、耐心和責(zé)任心。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇九
丘成桐是中國(guó)著名的數(shù)學(xué)家，他的故事鼓舞著一代又一代的人們。通過了解他的故事，我們可以深刻體會(huì)到他對(duì)數(shù)學(xué)的執(zhí)著和對(duì)教育的熱愛，同時(shí)也能從中汲取到堅(jiān)持不懈的力量和追求卓越的精神。下面我將從丘成桐的成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成就、教育理念、為人品質(zhì)和對(duì)青少年的影響五個(gè)方面來闡述我的心得體會(huì)。
第一段，丘成桐的成長(zhǎng)經(jīng)歷。丘成桐出生于江蘇南京的一個(gè)知識(shí)分子家庭，從小就體會(huì)到了父母親的關(guān)愛和良好的教育環(huán)境。他父親是一位大學(xué)物理系的教授，因此家里的書籍非常豐富，這為他培養(yǎng)了扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在高中期間，他就通過自學(xué)高考試卷，為自己創(chuàng)造了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和時(shí)間，為以后的數(shù)學(xué)之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段，丘成桐的學(xué)術(shù)成就。丘成桐在大學(xué)期間研究了幾何學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，在幾何學(xué)的三個(gè)重要分支中都有杰出的貢獻(xiàn)，成為研究幾何學(xué)的世界級(jí)學(xué)者。他提出了一種完全新穎的解決幾何學(xué)中一些困難問題的方法，使他在學(xué)術(shù)界備受贊譽(yù)。丘成桐以其杰出的成就和領(lǐng)導(dǎo)力，被譽(yù)為“繼伽羅瓦之后，對(duì)幾何學(xué)研究有全球性開創(chuàng)性作用的大師”。
第三段，丘成桐的教育理念。丘成桐在教學(xué)事業(yè)中非常重視學(xué)生的啟發(fā)和才能的培養(yǎng)。他鼓勵(lì)學(xué)生思考問題的方法和過程，而不僅僅是追求答案的正確與否。他認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和解決問題的能力對(duì)于人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。因此，他在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)他們勇于挑戰(zhàn)困難，通過學(xué)術(shù)研究來豐富自己的知識(shí)和展示自己的才華。
第四段，丘成桐的為人品質(zhì)。丘成桐一直以來都保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和忘我的工作精神，他認(rèn)為科學(xué)研究是一種長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷鉆研的過程。他對(duì)待同事和學(xué)生始終保持著禮貌和尊重，他鼓勵(lì)同事之間相互合作和共同進(jìn)步。此外，丘成桐還十分關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)，積極參與各類公益活動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)責(zé)任，樹立了良好的社會(huì)形象。
第五段，丘成桐對(duì)青少年的影響。丘成桐不僅鼓勵(lì)學(xué)生將成就與追求卓越的精神結(jié)合起來，還積極參與各種促進(jìn)青少年數(shù)學(xué)教育的活動(dòng)。他在自己的故事中融入了青少年的教育理念，鼓勵(lì)他們勇敢地面對(duì)困難，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。通過他的榜樣力量，許多青少年在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中找到樂趣，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)。
通過了解數(shù)學(xué)家丘成桐的故事，我們可以深感他對(duì)數(shù)學(xué)事業(yè)和教育事業(yè)的深深熱愛。他以自己的才智和勤奮努力，為中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。他對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和培養(yǎng)，不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)問的熱愛和追求卓越的精神。同時(shí)，他良好的為人品質(zhì)成為更多人的學(xué)習(xí)的榜樣，他的故事激勵(lì)著我們勇于追求自己的理想，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)家丘成桐的故事，告訴我們堅(jiān)持不懈、追求卓越的力量是無窮的，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，為自己的人生和社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十
數(shù)學(xué)家丘成桐是我國(guó)的一位杰出數(shù)學(xué)家，也是國(guó)際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)家之一。他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)使他成為了一個(gè)傳奇人物。通過研究丘成桐的故事，我對(duì)他的成就和他身上展現(xiàn)出來的品質(zhì)有了更深的理解和體會(huì)。
首先，丘成桐故事給了我許多啟示。丘成桐憑借他的才華和努力，攀上了數(shù)學(xué)研究的高峰。他的故事告訴我，只有不斷學(xué)習(xí)和努力，才能取得成功。無論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域，都需要堅(jiān)持不懈地努力。這是我從丘成桐的故事中學(xué)到的最重要的一點(diǎn)，也是我將來努力奮斗的目標(biāo)。
其次，我也深深地被丘成桐身上展現(xiàn)出來的品質(zhì)所感動(dòng)。他沒有被自己的成就沖昏頭腦，也沒有驕傲自滿。相反，他保持了謙虛的態(tài)度，善于傾聽他人的意見，并且善于和他人合作。他深知數(shù)學(xué)這個(gè)領(lǐng)域需要合作和交流，在解決復(fù)雜問題時(shí)，充分發(fā)揮各方的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這種謙虛和合作的品質(zhì)給了我很大的啟示，使我意識(shí)到在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的道路上，需要和他人合作，互相幫助。
第三，丘成桐故事中也反映出了他對(duì)數(shù)學(xué)教育的關(guān)注和投入。他致力于培養(yǎng)年輕學(xué)者和學(xué)生的數(shù)學(xué)研究能力，并鼓勵(lì)他們追求自己的興趣和熱愛。丘成桐相信，培養(yǎng)新一代的數(shù)學(xué)家是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)研究的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。他的故事讓我明白，教育是我們國(guó)家未來發(fā)展的基石，也是我個(gè)人成長(zhǎng)的重要部分。同時(shí)，他的故事也激發(fā)了我對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，讓我有了更深入的探索和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第四，丘成桐的故事還告訴我，要有勇氣面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。數(shù)學(xué)研究是一個(gè)充滿困難和挑戰(zhàn)的領(lǐng)域，丘成桐有時(shí)也會(huì)遇到難以解決的問題。然而，他并沒有放棄，而是堅(jiān)持不懈地尋找解決辦法。面對(duì)困難和挫折，他堅(jiān)持相信自己的能力，找到了突破的方法。這種勇氣和堅(jiān)持給了我很大的鼓勵(lì)，在我遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)更加勇敢地面對(duì)，堅(jiān)持不懈地努力。
最后，丘成桐故事中滲透出的熱愛和才華也讓我深感敬佩。他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成就是他對(duì)數(shù)學(xué)熱愛與追求的結(jié)果，他把自己的整個(gè)生命都奉獻(xiàn)給了數(shù)學(xué)研究。丘成桐的才華使他能夠在復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題中找到切實(shí)可行的解決辦法。他在國(guó)際數(shù)學(xué)領(lǐng)域樹立了崇高的地位，使我也對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。
總而言之，通過學(xué)習(xí)和思考丘成桐的故事，我深深地被他那才華橫溢，踏實(shí)務(wù)實(shí)的品格所感動(dòng)和啟示。丘成桐的故事告訴我，只有不斷努力和堅(jiān)持，才能取得成功。同時(shí)，他的坦誠(chéng)和謙虛態(tài)度、對(duì)數(shù)學(xué)教育的關(guān)注和投入，以及他面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣，都讓我深受鼓舞。我相信，在未來的道路上，我會(huì)繼續(xù)努力，用自己的努力和堅(jiān)持來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十一
作為一位學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生，《數(shù)學(xué)家的故事》這本書為我展示了世界上一些最杰出的數(shù)學(xué)家和他們的思考方式。這本書以故事的方式講述了數(shù)學(xué)家們的生平和成就，給了我很多啟發(fā)和思考。下面，我將分享我對(duì)這本書的心得體會(huì)。
首先，這本書讓我明白了數(shù)學(xué)并非是一門孤立的學(xué)科，它與生活息息相關(guān)。數(shù)學(xué)家們的工作和成就對(duì)現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，費(fèi)馬最后定理的解決，不僅是一個(gè)技術(shù)問題，同時(shí)也是很多人打破自己封閉思維的例證。當(dāng)我意識(shí)到數(shù)學(xué)真正地在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著作用，它的威力和其極致的精髓就變得更為引人入勝。
其次，數(shù)學(xué)家們的故事向我證明了每個(gè)人都可以成為數(shù)學(xué)家。這些數(shù)學(xué)家的故事充滿了奮斗、創(chuàng)新和冒險(xiǎn)，他們通過不斷地探索，發(fā)現(xiàn)并解決了各種各樣的問題。無論是家庭背景、財(cái)富狀況還是文化背景，都不是成功的限制性因素。如果我們真的想成為數(shù)學(xué)家，我們需要遵循他們的方法，聚焦單一思想領(lǐng)域，刻苦研究和尋求內(nèi)心的動(dòng)機(jī)。這樣，我們同樣可以達(dá)到數(shù)學(xué)家們達(dá)到的成就，因?yàn)閳?jiān)持和努力始終是成功的關(guān)鍵。
另外，這本書讓我看到了數(shù)學(xué)學(xué)科在全球各地的影響力。這些數(shù)學(xué)家中有些人甚至來自文化背景迥異的國(guó)家，他們的成就不會(huì)受到任何身份或地域限制。事實(shí)上，很多數(shù)學(xué)家都來自歐洲以外的國(guó)家，如俄羅斯和中國(guó)。這個(gè)事實(shí)再次提醒我們，理解和欣賞不同文化背景中的數(shù)學(xué)思想，可以帶來極大的收益。我們的認(rèn)知不應(yīng)該局限于國(guó)內(nèi)的課堂，也不應(yīng)被世界各地的文化固化。
最后，在閱讀《數(shù)學(xué)家的故事》這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)并不僅僅是一種計(jì)算和求解問題的技能，而是一種面向世界的哲學(xué)。數(shù)學(xué)是一種思考方式，是一種幫助我們理解我們周圍環(huán)境的語言。作為一個(gè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人，我認(rèn)為數(shù)學(xué)不僅幫助我理解科學(xué)概念，還支持我在生活中做出更好的決策。數(shù)學(xué)所教授的邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒ㄒ部梢员挥糜谄渌麑W(xué)科，包括人文和社會(huì)科學(xué)。
綜上所述，我認(rèn)為《數(shù)學(xué)家的故事》是一本有益于我們了解數(shù)學(xué)的書籍。在閱讀過程中，我更加深入地理解了數(shù)學(xué)的復(fù)雜性以及它在現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)中發(fā)揮的宏大作用。此外，書中的幾個(gè)故事也激勵(lì)我堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，致力于不斷探索和創(chuàng)新。我相信，這些思想將在我的未來學(xué)習(xí)和生活中帶來重要的收獲。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十二
有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走著走著；忽然看見路旁有座荒墳，墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心，他非常想去看個(gè)究竟。于是他就對(duì)鄰居家的孩子說：
“那邊可能有好玩的，我們過去看看好嗎?”
鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會(huì)兒，我有點(diǎn)害怕?！?/p>
膽大的華羅庚笑著說：“不用怕，世間是沒有鬼的?！闭f完，他首先向荒墳跑去。
兩個(gè)孩子來到墳前，仔細(xì)端詳著那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺得非常有趣。愛動(dòng)腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重?”
鄰居家的孩子迷惑地望著他說："我怎么能知道呢?你怎么會(huì)問出這樣的傻問題，難怪人家都叫你‘羅呆子’。”
華羅庚很不甘心地說道：“能否想出一種辦法來計(jì)算一下呢?”
鄰居家的孩子聽到這話大笑起來，說道：“等你將來當(dāng)了數(shù)學(xué)家再考慮這個(gè)問題吧!不過你要是能當(dāng)上數(shù)學(xué)家，恐怕就要日出西山了。”
華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶?，?jiān)定地說：“以后我一定能想出辦法來的?！?/p>
當(dāng)然，計(jì)算出這些石人、石馬的重量，對(duì)于后來果真成為數(shù)學(xué)家的華羅庚來講，根本不在話下。
金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那里舉行廟會(huì)。少年華羅庚是個(gè)喜愛湊熱鬧的人，凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會(huì)，一個(gè)熱鬧場(chǎng)面吸引了他，只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來，馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，非常虔誠(chéng)。拜后，他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢，就可以問神問卦，求醫(yī)求子了。
華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見后很生氣，訓(xùn)斥道：
“孩子，你為什么不拜，這菩薩可靈了?！?/p>
“菩薩真有那么靈嗎?”華羅庚問道。
一個(gè)人說道：“那當(dāng)然，看你小小年紀(jì)千萬不要冒犯了神靈，否則，你就會(huì)倒楣的?！?/p>
“菩薩真的萬能嗎?”這個(gè)問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。
廟會(huì)散了，看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟蹤著“菩薩”?？吹健捌兴_”進(jìn)了青龍山廟里，小華羅庚急忙跑過去，趴在門縫向里面看。只見“菩薩”能動(dòng)了，他從馬上下來，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了，原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。
陳景潤(rùn)一個(gè)家喻戶曉的數(shù)學(xué)家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻(xiàn)，創(chuàng)立了著名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學(xué)王子”。但有誰會(huì)想到，他的成就源于一個(gè)故事。
1937年，勤奮的陳景潤(rùn)考上了福州英華書院，此時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清華大學(xué)航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰(zhàn)事被滯留家鄉(xiāng)。幾所大學(xué)得知消息，都想邀請(qǐng)沈教授前進(jìn)去講學(xué)，他謝絕了邀請(qǐng)。由于他是英華的校友，為了報(bào)達(dá)母校，他來到了這所中學(xué)為同學(xué)們講授數(shù)學(xué)課。一天，沈元老師在數(shù)學(xué)課上給大家講了一故事：“200年前有個(gè)法國(guó)人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28=5+23，100=11+89。每個(gè)大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個(gè)奇數(shù)之和。因?yàn)檫@個(gè)結(jié)論沒有得到證明，所以還是一個(gè)猜想。大數(shù)學(xué)歐拉說過：雖然我不能證明它，但是我確信這個(gè)結(jié)論是正確的。
它像一個(gè)美麗的光環(huán)，在我們不遠(yuǎn)的前方閃耀著眩目的光輝。??”陳景潤(rùn)瞪著眼睛，聽得入神。
從此，陳景潤(rùn)對(duì)這個(gè)奇妙問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時(shí)間他最愛到圖書館，不僅讀了中學(xué)輔導(dǎo)書，這些大學(xué)的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。因此獲得了“書呆子”的雅號(hào)。
興趣是第一老師。正是這樣的數(shù)學(xué)故事，引發(fā)了陳景潤(rùn)的興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)了一位偉大的數(shù)學(xué)家。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十三
老師說：這孩子太牛，我教不了。
高斯是德國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家、大地測(cè)量學(xué)家。高斯是近代數(shù)學(xué)的奠基人之一，有“數(shù)學(xué)王子”之稱。大家可能知道的更多的故事是關(guān)于等差數(shù)列求和的。
有一天高斯的數(shù)學(xué)教師情緒低落的一天。對(duì)同學(xué)們說：“你們今天替我算從1加2加3一直到100的和。誰算不出來就罰他不能回家吃午飯?！苯Y(jié)果不到半個(gè)小時(shí)，小高斯拿起了他的石板走上前去?！袄蠋煟鸢甘遣皇沁@樣?”
老師頭也不抬，說：“去，回去再算!錯(cuò)了?！备咚箙s站著不動(dòng)，把石板伸向老師面前：“老師!我想這個(gè)答案是對(duì)的?！?/p>
要知道那個(gè)年代，等差數(shù)列的求和是大學(xué)才學(xué)習(xí)的知識(shí)，而小高斯看上去有能力掌握這個(gè)數(shù)學(xué)技能。
于是，下課后老手向校長(zhǎng)匯報(bào)：“對(duì)于高斯，我已經(jīng)沒什么可教的了。”
后來，老師為了不埋沒高斯的數(shù)學(xué)天賦，經(jīng)常托人去大城市漢堡買更先進(jìn)的數(shù)學(xué)書給高斯看，還讓自己的助理對(duì)這個(gè)普通家庭的孩子多加照顧。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十四
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時(shí)，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何？”大家正在思考時(shí)，華羅庚站起來說：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚(yáng)。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十五
華羅庚(1910——1982)出生于江蘇太湖畔的金壇縣，因出生時(shí)被父親華老祥放于籮筐以圖吉利，“進(jìn)籮避邪，同庚百歲“，故取名羅庚。
華羅庚從小便貪玩，也喜歡湊熱鬧，只是功課平平，有時(shí)還不及格。勉強(qiáng)上完小學(xué)，進(jìn)了家鄉(xiāng)的金壇中學(xué)，但仍貪玩，字又寫得歪歪扭扭，做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)倒時(shí)滿認(rèn)真地畫來畫去，但像涂鴉一般，所以上初中時(shí)的華羅庚仍不被老師喜歡的學(xué)生而且還常常挨戒尺。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十六
徐瑞云，196月15日生于上海，1927年2月考入上海著名的公立務(wù)本女中讀書。徐瑞云從小喜歡數(shù)學(xué)，讀中學(xué)時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣更加濃厚，因此，1932年9月高中畢業(yè)后報(bào)考了浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系。當(dāng)時(shí)，浙大數(shù)學(xué)系的教授有朱叔麟、錢寶琮、陳建功和蘇步青。此外，還有幾位講師、助教。數(shù)學(xué)系的課程主要由陳建功和蘇步青擔(dān)任。當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)系的學(xué)生很少，前一屆兩個(gè)班學(xué)生共五人，她這屆也不過十幾人。
當(dāng)時(shí)蘇步青才30歲，看上去十分年輕，因此徐瑞云的同學(xué)中有人認(rèn)為蘇步青是助教，可是聽完一堂課后就不住地贊嘆說：“想不到助教竟能講得這么好?！边@件事引起知情者的哄笑。徐瑞云在陳建功和蘇步青的教導(dǎo)下，勤奮學(xué)習(xí)，專心聽講，認(rèn)真做筆記，她的考試成績(jī)經(jīng)常是滿分。1936年7月，徐瑞云以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)了，被浙大數(shù)學(xué)系留校任助教。1937年2月，26歲的徐瑞云與28歲的生物系助教江希明喜結(jié)伉儷。新婚三個(gè)月后，徐瑞云夫婦獲得亨伯特留學(xué)德國(guó)的獎(jiǎng)學(xué)金，雙雙乘船漂洋赴德國(guó)留學(xué)，攻讀博士學(xué)位。
徐瑞云有幸被德國(guó)著名的數(shù)學(xué)大師卡拉凱屋獨(dú)利接受，由他擔(dān)任她的數(shù)學(xué)博士指導(dǎo)老師。當(dāng)時(shí)有不少學(xué)生想請(qǐng)他作導(dǎo)師，他都沒有同意。而徐瑞云這位東方女士因?qū)W習(xí)勤奮，數(shù)學(xué)功底扎實(shí)，成了卡拉凱屋獨(dú)利的關(guān)門弟子。徐瑞云主要研究三角級(jí)數(shù)論。這門學(xué)科起源于物理學(xué)的熱傳導(dǎo)問題的傅里葉分析的主要部分，是當(dāng)時(shí)國(guó)際上研究的熱門之一，在中國(guó)還是一個(gè)空白。
徐瑞云為將來能在分析、函數(shù)論方面趕上世界先進(jìn)水平，廢寢忘食，廣擷博采，把大部分時(shí)間都用在圖書館里。1940年底，徐瑞云獲得博士學(xué)位，成了中國(guó)歷史上第一位女?dāng)?shù)學(xué)博士。她的博士論文“關(guān)于勒貝格分解中奇異函數(shù)的傅里葉展開”，1941年發(fā)表在德國(guó)《數(shù)學(xué)時(shí)報(bào)》上。
完成學(xué)業(yè)的徐瑞云夫婦，隨即離德回國(guó)，于1941年4月回到母校，雙雙被聘為副教授，正式登上在戰(zhàn)火硝煙的大后方培養(yǎng)人才的講臺(tái)。在艱苦的條件下，陳建功和蘇步青沒有中斷在杭州時(shí)共創(chuàng)的函數(shù)論和微分幾何兩個(gè)數(shù)學(xué)討論班，這是一種相長(zhǎng)、遴選英彥的科研形式，徐瑞云也參與其間。1944年11月，英國(guó)駐華科學(xué)考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李約瑟參觀了浙大數(shù)學(xué)系和理學(xué)院，連聲稱贊道：“你們這里是東方的劍橋!”這更加激勵(lì)了徐瑞云的勤奮工作。她這時(shí)教的學(xué)生曹錫華、葉彥謙、金福臨、趙民義、孫以豐、楊宗道等，后來都成了杰出的數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家。1946年，31歲的徐瑞云提升為正教授。
1952年，徐瑞云調(diào)入浙江師院，被任命為數(shù)學(xué)系主任，從此全身投入了艱苦的創(chuàng)建數(shù)學(xué)系的工作中。在她的領(lǐng)導(dǎo)下，沒有幾年功夫，數(shù)學(xué)系已初具規(guī)模，教學(xué)質(zhì)量不斷提高。第一屆本科畢業(yè)生約有三分之一考取了研究生。他們系也成為全國(guó)同行的楷模，進(jìn)入全國(guó)同行前列。徐瑞云在建設(shè)數(shù)學(xué)系的同時(shí)，沒有忘記科學(xué)研究。她翻譯了蘇聯(lián)那湯松的名著《實(shí)變函數(shù)論》。譯本于1955年由高等教育出版社出版。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十七
著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對(duì)著書思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。
數(shù)學(xué)謎語：
1、五毛錢一次(打一數(shù)學(xué)用語)一元二次。
2、大夫提筆(打一數(shù)學(xué)名詞)開方。
3、絲毫不曲(打一數(shù)學(xué)名詞〕絕對(duì)值。
4、：加減乘除，本領(lǐng)真大，做道算題，眼睛一眨。(打一物)計(jì)算器。
5、一對(duì)好兄弟，說像又不像，一個(gè)站著，一個(gè)倒掛就一樣。(猜兩數(shù)字)6、9。
6、頭是一，腰是一，尾是一，數(shù)到末了不是一。(打一數(shù)字)三。
7、橫看像把尺，豎看像根棒。年齡他最小，大哥他來當(dāng)。(打一數(shù)字)1。
8、一圓整(打一數(shù)學(xué)用語)百分?jǐn)?shù)。
9、五十分(打一數(shù)學(xué)用語)半圓。
10、魚兒多少(打一數(shù)學(xué)用語)尾數(shù)。
數(shù)字腦筋急轉(zhuǎn)彎：
1、從1到9哪個(gè)數(shù)字最勤勞,1不做2不休。
2、讀完北京大學(xué)要多少時(shí)間？——不超過10秒。
3、有一個(gè)數(shù)字，去點(diǎn)前面的數(shù)是13，去掉后面的數(shù)是40，這個(gè)數(shù)字是多少？43。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十八
從前，山東省有個(gè)大軍閥，在一次會(huì)議開始時(shí)想點(diǎn)點(diǎn)名，了解一下那些人來，那些人沒來?？墒牵綍?huì)的人數(shù)比較多，點(diǎn)名很費(fèi)事，于是這個(gè)不學(xué)無術(shù)的軍閥就想了一個(gè)“辦法”，他大聲地叫道：
“沒有來的人舉手!”
他認(rèn)為沒有來的人總是少數(shù)，只要知道哪些人沒來，來的人無需一一點(diǎn)名就明白了。到會(huì)的人面面相覷，都感到莫明其妙。
在數(shù)學(xué)中，集合是一個(gè)重要的基本概念。今天會(huì)議應(yīng)到的人就構(gòu)成一個(gè)集合。其中實(shí)到的人是應(yīng)到的人的一部分。我們就把應(yīng)到的人叫做“全集”，實(shí)到的人叫做它的“子集”。未到的人也是應(yīng)到的人的一部分，所以它也是一個(gè)子集。實(shí)到的人這個(gè)子集與未到的人這個(gè)子集正好是應(yīng)到的人這個(gè)全集，我們把這兩個(gè)子集叫做互補(bǔ)的集合。這個(gè)軍閥為了了解“實(shí)到的人”這個(gè)子集，轉(zhuǎn)而去了解這個(gè)子集的補(bǔ)集——未到的人的集合。這個(gè)方法是不錯(cuò)的。不過由于他脫離了實(shí)際，結(jié)果鬧了個(gè)大笑話。
“補(bǔ)集”的思想在我們生活中是常用的?，F(xiàn)在是什么時(shí)間了?3點(diǎn)差2分。這里不說2點(diǎn)58分，因?yàn)?點(diǎn)差2分比較簡(jiǎn)單明了。我們?cè)陔娨暫托≌f中也?？吹?，公安人員偵破案子時(shí)，總是逐一地把確證為不可能做案的嫌疑者排除掉，從而縮小嫌疑對(duì)象的范圍，這里也用到補(bǔ)集的思想。
在小學(xué)，學(xué)習(xí)心算和速算時(shí)，補(bǔ)數(shù)的用途很多。進(jìn)位的加法的口訣是“進(jìn)一減補(bǔ)”，退位減法的口訣是“退一加補(bǔ)”。乘法速算用到補(bǔ)數(shù)的地方也不少。9加1得10，9和1可以看成是互補(bǔ)的。仿此，97和3，999和1也是互補(bǔ)的。倒數(shù)關(guān)系以及初中學(xué)的相反數(shù)關(guān)系，也都可以理解為一種互補(bǔ)的關(guān)系。下面舉幾個(gè)例子：
這里，98與2是互補(bǔ)的數(shù)，減去98，轉(zhuǎn)化為加它的互補(bǔ)數(shù)2來做。
例21500÷25=1500÷(100÷4)。
=1500÷100×4。
=15×4。
=60。
這里，25與4是互補(bǔ)的關(guān)系。除以25，轉(zhuǎn)化為乘以25的互補(bǔ)數(shù)4。
例34.88×1.25=(4.88÷8)×(1.25×8)。
=0.61×10。
=6.1。
這里，1.25與8是互補(bǔ)數(shù)。乘以1.25，轉(zhuǎn)化為除以它的互補(bǔ)數(shù)8。
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