生活中的小瞬間，常常會(huì)給我們帶來(lái)最深刻的感動(dòng)和啟示。如何欣賞一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品呢？下面這些總結(jié)范文旨在幫助大家更好地掌握總結(jié)寫作的要領(lǐng)。
民法典繼承法心得篇一
繼承法是一個(gè)涉及財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移的重要法律領(lǐng)域，是保護(hù)遺產(chǎn)繼承權(quán)益的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)繼承法，我深刻認(rèn)識(shí)到它對(duì)維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要性。同時(shí)，我也從繼承法的學(xué)習(xí)中汲取了一些重要的心得體會(huì)，其中包括：法律知識(shí)的重要性、遺產(chǎn)規(guī)劃的必要性、公證遺囑的價(jià)值、執(zhí)行遺愿的責(zé)任和法律人的使命感。
首先，學(xué)習(xí)繼承法讓我深刻認(rèn)識(shí)到法律知識(shí)的重要性。只有了解并掌握繼承法的規(guī)定，才能保護(hù)自己的合法權(quán)益。在繼承案件中，法官和律師需要根據(jù)繼承法的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行裁判或提供法律咨詢，以確保繼承案件的公正和合法。如果公民缺乏對(duì)繼承法的了解，他們可能會(huì)被剝奪他們應(yīng)有的遺產(chǎn)繼承權(quán)益，從而導(dǎo)致不公平和不平等的結(jié)果。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承法知識(shí)，以保護(hù)自己和家人的利益。
其次，學(xué)習(xí)繼承法讓我明白遺產(chǎn)規(guī)劃的必要性。繼承法規(guī)定了繼承的順序和方式，但它并不能滿足每個(gè)人對(duì)自己財(cái)產(chǎn)的合理安排和分配的需求。通過(guò)遺產(chǎn)規(guī)劃，我們可以根據(jù)自己的意愿和情況，合理安排和分配財(cái)產(chǎn)，避免親人之間因財(cái)產(chǎn)糾紛而產(chǎn)生矛盾和沖突。遺產(chǎn)規(guī)劃還可以最大限度地減少繼承稅和其他稅費(fèi)的負(fù)擔(dān)，確保家族財(cái)富能夠延續(xù)和傳承。因此，在繼承法學(xué)習(xí)之余，我們也應(yīng)該關(guān)注遺產(chǎn)規(guī)劃的重要性，并及時(shí)采取相應(yīng)措施，確保財(cái)產(chǎn)得到合理安排和保護(hù)。
第三，學(xué)習(xí)繼承法也讓我認(rèn)識(shí)到公證遺囑的價(jià)值。公證遺囑是指在公證機(jī)關(guān)進(jìn)行公證的遺囑。與一般遺囑相比，公證遺囑具有更高的法律效力，在繼承案件中有更高的認(rèn)可度。通過(guò)公證遺囑，我們可以確保自己的遺愿能夠得到準(zhǔn)確表達(dá)和執(zhí)行，降低親人在繼承過(guò)程中產(chǎn)生糾紛和爭(zhēng)議的可能性。公證遺囑還可以提高財(cái)產(chǎn)繼承的效率，減少冗長(zhǎng)的訴訟和糾紛解決過(guò)程。因此，為了保證遺產(chǎn)繼承的順利進(jìn)行，我們應(yīng)該考慮采取公證遺囑，以確保自己的意愿能夠得到充分尊重和實(shí)現(xiàn)。
第四，學(xué)習(xí)繼承法讓我深感執(zhí)行遺愿的責(zé)任。作為遺囑執(zhí)行人或繼承人，我們有義務(wù)按照遺囑的規(guī)定執(zhí)行遺愿，并確保遺產(chǎn)的合理轉(zhuǎn)移和分配。執(zhí)行遺愿不僅是一種法律責(zé)任，更是對(duì)逝去親人的尊重和回報(bào)。我們應(yīng)該恪守法律底線，不違背遺囑規(guī)定和法律精神，積極履行自己的義務(wù)，并與家族成員或其他受益人保持良好的溝通和合作。通過(guò)負(fù)責(zé)任的遺產(chǎn)繼承，我們不僅可以保護(hù)自己的合法權(quán)益，也可以維系家族的和諧和穩(wěn)定。
最后，學(xué)習(xí)繼承法也讓我深刻領(lǐng)悟到法律人的使命感。作為從事法律行業(yè)的人士，我們應(yīng)該以服務(wù)社會(huì)和人民的大局為己任，為保護(hù)人民合法權(quán)益而努力奮斗。繼承法的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到法律尤其是繼承法在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)和諧和發(fā)展上的重要作用。只有做到熟知法律、執(zhí)業(yè)規(guī)范，不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力，才能更好地為人民服務(wù)，維護(hù)社會(huì)公平正義。
綜上所述，學(xué)習(xí)繼承法讓我深刻認(rèn)識(shí)到法律知識(shí)的重要性，了解遺產(chǎn)規(guī)劃的必要性，體察公證遺囑的價(jià)值，理解執(zhí)行遺愿的責(zé)任和感受法律人的使命感。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我堅(jiān)信在繼承法的指引下，我們將為維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。
民法典繼承法心得篇二
繼承法是法學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)重要的分支，它關(guān)系到財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移和家庭的傳承。在我國(guó)，民典法繼承法是繼承法的主要法律依據(jù)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)民典法繼承法有了一些心得體會(huì)。
首先，了解繼承法的基本概念和原則是至關(guān)重要的。繼承法是規(guī)定個(gè)人死亡后財(cái)產(chǎn)由法定或約定的繼承人繼承的法律規(guī)范。在民典法繼承法中，有一些基本原則需要遵守，如平等繼承、合法繼承和自由繼承等。平等繼承原則意味著所有繼承人可以平等分享繼承財(cái)產(chǎn)，合法繼承原則則是要求繼承人必須合法并符合法定繼承人身份的條件。而自由繼承原則則允許個(gè)人在一定的范圍內(nèi)自由規(guī)定財(cái)產(chǎn)繼承方式。了解這些基本概念和原則，對(duì)于正確理解和適用繼承法具有重要意義。
其次，熟悉繼承權(quán)和繼承份額的規(guī)定是繼承法學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。繼承權(quán)是指法定或約定的繼承人依據(jù)繼承法享有的合法繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。繼承份額則是指繼承人在繼承財(cái)產(chǎn)中所占的比例。繼承權(quán)和繼承份額之間的關(guān)系在繼承案件中是非常重要的。在民典法繼承法中，繼承權(quán)以法定繼承人為主，其繼承份額按照由前至后的順序來(lái)確定。了解這些規(guī)定，有助于判斷繼承案件中權(quán)益的歸屬，從而更好地維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
再次，注意繼承財(cái)產(chǎn)的清償和負(fù)債的責(zé)任是繼承法應(yīng)用中需要注意的問(wèn)題。在繼承法中，繼承財(cái)產(chǎn)包括遺產(chǎn)和債權(quán)債務(wù)。對(duì)于遺產(chǎn)的清償，繼承人需依法按照繼承份額進(jìn)行分配。而債權(quán)債務(wù)方面，則是需要繼承人承擔(dān)起以逝者的身份，對(duì)未償還的債務(wù)進(jìn)行清償。對(duì)于較為復(fù)雜的繼承案件，繼承人還需注意繼承財(cái)產(chǎn)的管理和維護(hù)，避免因不當(dāng)?shù)男袨閷?dǎo)致遺產(chǎn)的流失。了解和遵守這些規(guī)定，有助于實(shí)現(xiàn)繼承財(cái)產(chǎn)的合理分配和繼承人的合法權(quán)益。
最后，積極參與實(shí)踐和研究是補(bǔ)充知識(shí)和提高能力的有效途徑。繼承法作為一個(gè)具有多變性和復(fù)雜性的法律分支，其實(shí)踐和研究的實(shí)際問(wèn)題不可忽視。通過(guò)參與繼承案件的實(shí)踐，可以更好地了解和理解繼承法的具體情況，發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中的問(wèn)題并尋求解決的辦法。同時(shí)，通過(guò)研究繼承法的相關(guān)文獻(xiàn)和案例，可以進(jìn)一步深化對(duì)繼承法的認(rèn)識(shí)，為更好地應(yīng)用繼承法提供理論支持。繼承法的實(shí)踐和研究相互促進(jìn)，可以提高對(duì)繼承法的理解和運(yùn)用水平。
在學(xué)習(xí)和體會(huì)民典法繼承法的過(guò)程中，我深深感受到繼承法的重要性和復(fù)雜性。了解其基本概念和原則、熟悉繼承權(quán)和繼承份額的規(guī)定、注意繼承財(cái)產(chǎn)的清償和負(fù)債的責(zé)任，以及積極參與實(shí)踐和研究都是提高繼承法理解和應(yīng)用水平的重要手段。只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能更好地理解和運(yùn)用繼承法，實(shí)現(xiàn)繼承財(cái)產(chǎn)的合理分配和當(dāng)事人的合法權(quán)益。
民法典繼承法心得篇三
繼承法是一項(xiàng)重要的法律制度，關(guān)乎人們的財(cái)產(chǎn)權(quán)益和家族關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐繼承法，我深刻體會(huì)到了其對(duì)社會(huì)和個(gè)人的重要意義。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，包括繼承法對(duì)財(cái)產(chǎn)分配的公平性、繼承法對(duì)家族關(guān)系的影響、以及繼承法對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的塑造。
在繼承法中，財(cái)產(chǎn)分配的公平性是其核心原則之一。繼承法不僅規(guī)定了財(cái)產(chǎn)的繼承順序和比例，還明確了個(gè)人的遺產(chǎn)權(quán)利和義務(wù)。通過(guò)繼承法，合理的財(cái)產(chǎn)分配能夠確保社會(huì)財(cái)富的合理利用，避免出現(xiàn)富者恒富、窮者恒窮的現(xiàn)象。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我親眼目睹了繼承法帶來(lái)的公平。家族中的某個(gè)親戚突然去世，按照繼承法的規(guī)定，他的財(cái)產(chǎn)將根據(jù)他的婚姻狀況和親屬關(guān)系進(jìn)行合理的分配。雖然有些親戚對(duì)分得的財(cái)產(chǎn)感到不滿，但繼承法為他們提供了一個(gè)公正公平的平臺(tái)，讓每個(gè)人都有權(quán)利分享財(cái)富。這種公平性讓人們對(duì)法律制度產(chǎn)生了信任和尊重。
除了對(duì)財(cái)產(chǎn)的分配，繼承法也對(duì)家族關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。繼承法強(qiáng)調(diào)家族的連續(xù)性和穩(wěn)定性，注重傳統(tǒng)和家族價(jià)值的傳承。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我曾親眼目睹了一個(gè)家族因?yàn)槔^承法而達(dá)到了團(tuán)結(jié)和融洽。在這個(gè)家族中，繼承法被作為一種紐帶，所有的家族成員都明白遵守繼承法的重要性。他們通過(guò)制定和執(zhí)行家族憲章，確保每一代人都能夠遵守家族的價(jià)值觀和傳統(tǒng)，從而讓家族關(guān)系更加密切。這種家族觀念有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也有助于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
繼承法不僅對(duì)財(cái)產(chǎn)和家族關(guān)系有著深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)個(gè)人的價(jià)值觀進(jìn)行了塑造。在繼承法的邊界內(nèi)，個(gè)人不能單方面主宰自己的財(cái)產(chǎn)命運(yùn)，而是必須尊重法律的規(guī)定和家族的傳統(tǒng)。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我深刻感受到了這種對(duì)個(gè)人的限制和約束。當(dāng)我面臨家族的責(zé)任和義務(wù)時(shí)，我意識(shí)到我必須考慮到更多的因素而不僅僅是個(gè)人利益。這種轉(zhuǎn)變讓我逐漸理解到個(gè)人的利益和整個(gè)社會(huì)的利益之間的平衡。繼承法的遵守并不僅僅是一種義務(wù)，更是對(duì)個(gè)人品德和價(jià)值觀的培養(yǎng)。
綜上所述，繼承法是一項(xiàng)重要的法律制度，對(duì)社會(huì)和個(gè)人都有著重要的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐繼承法，我深刻體會(huì)到了其對(duì)財(cái)產(chǎn)分配的公平性、家族關(guān)系的影響以及個(gè)人價(jià)值觀的塑造。繼承法是社會(huì)和家庭的紐帶，對(duì)于建設(shè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)起到了積極作用。作為個(gè)人，我們應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)和遵守繼承法，尊重法律的規(guī)定和家族的傳統(tǒng)，為社會(huì)和家庭的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
民法典繼承法心得篇四
繼承法是一門涉及人們生死關(guān)系的法律學(xué)科，即使對(duì)于普通大眾來(lái)說(shuō)，也是具有一定參照和實(shí)際意義的。我有幸參加了大學(xué)的法學(xué)課程，學(xué)習(xí)了我國(guó)的繼承法。通過(guò)近幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我對(duì)于《民典繼承法》略有心得體會(huì)。本文將從認(rèn)識(shí)繼承權(quán)、繼承方式、繼承糾紛以及司法解決和繼承制度改革等方面進(jìn)行探討和總結(jié)。
首先，對(duì)于繼承權(quán)的認(rèn)識(shí)是繼承法中的核心。繼承權(quán)是繼承人從被繼承人那里取得的權(quán)益。我國(guó)的民法規(guī)定了繼承權(quán)的幾種方式，如遺囑繼承、法定繼承和遺贈(zèng)繼承等。遺囑繼承是被繼承人通過(guò)遺囑來(lái)確定繼承人和分配遺產(chǎn)。法定繼承是繼承人根據(jù)法律規(guī)定的順序和比例繼承被繼承人的財(cái)產(chǎn)。遺贈(zèng)繼承是被繼承人以遺贈(zèng)的形式將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給繼承人。不同的方式體現(xiàn)了個(gè)人意愿和家庭關(guān)系，使得繼承權(quán)在法律體系中得以有效保護(hù)。
其次，關(guān)于繼承方式，我國(guó)的法律體系允許多種方式的繼承，以滿足不同的需求和實(shí)際情況。繼承方式可以根據(jù)個(gè)人意愿進(jìn)行遺囑繼承，也可以根據(jù)法定繼承順序和比例進(jìn)行繼承。遺囑繼承為個(gè)人自由選擇提供了空間，但也容易引發(fā)繼承糾紛。而法定繼承則遵循了固定的規(guī)則，減少了爭(zhēng)議，但卻可能不完全符合個(gè)人意愿。因此，在實(shí)踐中，繼承人應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況和個(gè)人意愿而進(jìn)行選擇，合理規(guī)劃繼承方式。
繼承糾紛是繼承法中常見(jiàn)的問(wèn)題之一。遺產(chǎn)的分配涉及到財(cái)產(chǎn)、地權(quán)、債權(quán)等各種細(xì)節(jié)問(wèn)題，容易引發(fā)糾紛。在解決糾紛問(wèn)題上，我國(guó)的繼承法賦予了法庭一定的裁量權(quán)和解釋權(quán)，以便更好地適應(yīng)實(shí)際情況，維護(hù)正義。在實(shí)踐中，法院在處理繼承糾紛時(shí)也要權(quán)衡利益，依法解決各種矛盾和沖突。同時(shí)，繼承糾紛也需要民眾積極維權(quán)，主動(dòng)運(yùn)用法律手段解決爭(zhēng)議，維護(hù)自身權(quán)益。
司法解決是解決繼承糾紛的一種方式，也是我們國(guó)家法制建設(shè)的一部分。司法解決是通過(guò)法院等司法機(jī)關(guān)進(jìn)行仲裁、調(diào)解和訴訟等方式來(lái)解決爭(zhēng)議。法院作為繼承糾紛處理的場(chǎng)所，具有公正、公平、獨(dú)立的特點(diǎn)，可以通過(guò)調(diào)查取證、聽(tīng)證辯論等程序來(lái)對(duì)案件進(jìn)行審理和判決。與此同時(shí)，在司法解決的過(guò)程中，繼承人和相關(guān)當(dāng)事人也應(yīng)積極合作，提供相關(guān)證據(jù)和信息，促進(jìn)案件的順利進(jìn)行。
最后，隨著社會(huì)的發(fā)展和法制建設(shè)的完善，繼承制度也需要不斷改革和完善。繼承制度應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，貼近社會(huì)需求和民眾利益。在現(xiàn)代化的繼承制度中，應(yīng)注重杜絕腐敗和動(dòng)產(chǎn)買賣等不法行為，加強(qiáng)對(duì)繼承過(guò)程的監(jiān)督和管理。同時(shí)，應(yīng)提倡公平、公正、公正的繼承理念，根據(jù)實(shí)際情況和個(gè)人意愿確定繼承方式和遺產(chǎn)分配比例，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
總之，繼承法作為一門立足于個(gè)人生死和家族傳承的法律科目，具有重要的實(shí)際意義。通過(guò)學(xué)習(xí)《民典繼承法》等相關(guān)法律文本，我對(duì)繼承權(quán)的認(rèn)識(shí)、繼承方式的選擇、繼承糾紛的解決和繼承制度的改革等方面有了一定的了解和體會(huì)。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將進(jìn)一步探索和研究，不斷完善自己的繼承法知識(shí)，為社會(huì)發(fā)展和個(gè)人權(quán)益的維護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
民法典繼承法心得篇五
民法被稱為是“萬(wàn)法之母”，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。對(duì)于我而言學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的'難度，這就要求我在民法學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，來(lái)更好的對(duì)民法知識(shí)融會(huì)貫通，才能領(lǐng)會(huì)到民法學(xué)的真諦。并且在我看來(lái)對(duì)于民法學(xué)的學(xué)習(xí)，不能單單只從書(shū)本上的文字知識(shí)出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)。需要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決生活中的問(wèn)題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來(lái)，到生活中去”。
民法知識(shí)只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問(wèn)題，才會(huì)被大家所熱衷；同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對(duì)我們的理論知識(shí)的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識(shí)。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對(duì)一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我在學(xué)習(xí)過(guò)程中要克服自己的不耐煩和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)為難了自己的學(xué)習(xí)熱情。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，可謂是“痛并快樂(lè)著”，而且我時(shí)常會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村”的感覺(jué)。為此我需要進(jìn)行廣泛大量的書(shū)籍閱讀，來(lái)合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。正所謂“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。民法的學(xué)習(xí)不僅僅讓我學(xué)到了專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也會(huì)對(duì)我人性的培養(yǎng)，知識(shí)水平的提高和人格魅力的放大產(chǎn)生一定的影響。我有理由相信“民法是魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我的人生路走的更寬廣，更美好。
民法典繼承法心得篇六
民法典是法律的重要組成部分，它規(guī)定了人們?cè)谏a(chǎn)、生活、社會(huì)交往中的行為規(guī)范和義務(wù)責(zé)任。隨著新的時(shí)代背景下，民法典被不斷修訂完善，特別是最近發(fā)布的《中華人民共和國(guó)民法典》標(biāo)志著我國(guó)民法典建設(shè)邁出了新的一步。本文就是要通過(guò)對(duì)民法典條款的總結(jié)分析，探究民事法律制度建設(shè)的實(shí)踐路徑和深化規(guī)則化建設(shè)的途徑，共同探討民法典條款的心得體會(huì)。
第二段：普通條款。
民法典條文多達(dá)一千多條，其中涵蓋了大量具體問(wèn)題和規(guī)定。在其中，普通條款占據(jù)了很大的篇幅。例如，在合同方面，普通條款對(duì)各方訂立合同的要素、履行的時(shí)限和標(biāo)準(zhǔn)等都做了明確的規(guī)定，并建立了一個(gè)相對(duì)完整的合同法律體系，確保合同的公平、公正和公開(kāi)。另外，在財(cái)產(chǎn)方面，普通條款涉及到了財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)規(guī)定、繼承和贈(zèng)與的法律等方面，為民眾的合法權(quán)益及時(shí)保障提供了大量的法律依據(jù)。
第三段：專門條款。
除了普通條款之外，在《中華人民共和國(guó)民法典》中，還有很多專門的條款。這些專門條款包括領(lǐng)域法、專門法等，根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行設(shè)置和完善。其中，比較典型的是家庭法，它涉及到的問(wèn)題比較深入和復(fù)雜，如夫妻婚姻關(guān)系、夫妻財(cái)產(chǎn)處理等。相比較而言，家庭法更加具有社會(huì)性、貼近人民生活，亦展示了民法典條款的制度性和深度。
第四段：適用與解釋。
民法典是一部法律，實(shí)踐中一條條條款是如何落地的，需要經(jīng)過(guò)實(shí)際應(yīng)用才能得到真正的貫徹。因此，《中華人民共和國(guó)民法典》也規(guī)定了相應(yīng)的適用和解釋方法，為法律的實(shí)施提供了科學(xué)依據(jù)。例如，在條款適用方面，應(yīng)依據(jù)案件中的具體事實(shí)進(jìn)行區(qū)分，綜合法律規(guī)定作全面判定，形成真正的判決結(jié)果。在解釋方面，應(yīng)當(dāng)從保障人民利益和滿足社會(huì)需求的角度出發(fā)，遵循法律規(guī)范的根本原則，適用文本的明確定義和逐字理解的思想。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)對(duì)民法典條款的總結(jié)分析，可以得到結(jié)論：首先，民法典作為一部總體性的民事法規(guī)，它的條款構(gòu)成相對(duì)完整，內(nèi)容涉及面廣泛，對(duì)于我們的生產(chǎn)、生活已有實(shí)際效益。其次，普通條款與專門條款共舞，共同構(gòu)建出民法典條款的制度框架，為司法實(shí)踐提供了穩(wěn)定且可靠的基礎(chǔ)。最后，適用與解釋是民法典條款得以落地的關(guān)鍵要素，必須堅(jiān)持法學(xué)精神和法律精神，透過(guò)條文到目的，及時(shí)總結(jié)整理，形成更具可操作性的指導(dǎo)。
民法典條款的制定和實(shí)踐推行，為我國(guó)的民事法律建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在未來(lái)，隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等各種變化的出現(xiàn)，民法典條款還將不斷地修訂和補(bǔ)充，定期總結(jié)并探討實(shí)踐中的問(wèn)題和困難，努力營(yíng)造一個(gè)更加純粹、公正和追求正義的社會(huì)法制環(huán)境。
民法典繼承法心得篇七
段落一：引言（200字）。
在人們的生活中，繼承法是一個(gè)重要的法律領(lǐng)域，涉及到財(cái)產(chǎn)的分配、權(quán)益的保護(hù)等重要問(wèn)題。而在我學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)《繼承法》時(shí)，我深深地感受到了這部法律的不同尋常之處。通過(guò)研讀《繼承法》，我對(duì)繼承法的概念、制度和實(shí)施等方面有了更加深刻的理解，在此與大家分享一下我的心得體會(huì)。
段落二：對(duì)繼承法的認(rèn)識(shí)（200字）。
繼承法是一門全球公認(rèn)的法律學(xué)科，用于調(diào)整和安排繼承人對(duì)遺產(chǎn)的權(quán)益。通過(guò)學(xué)習(xí)《繼承法》，我了解到繼承權(quán)的歸屬涉及到傳統(tǒng)的家族責(zé)任觀念、財(cái)產(chǎn)保護(hù)以及社會(huì)公平等多個(gè)方面的因素。在中國(guó)，繼承法的制定和修訂與社會(huì)歷史、文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。在繼承權(quán)歸屬和分配上，中國(guó)法律強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的贍養(yǎng)義務(wù)，并保障配偶的合法權(quán)益。我深感繼承法是一門有著深厚文化背景的法學(xué)科。
段落三：繼承權(quán)的保護(hù)與繼承的限制（300字）。
學(xué)習(xí)《繼承法》使我明白，盡管繼承權(quán)具有不可侵犯的特性，但它并不是無(wú)限制的。根據(jù)不同的情況，繼承可能會(huì)受到多種因素的限制。對(duì)被繼承人是否存在遺囑、是否有下落不明人、是否有上級(jí)法院的裁定等都會(huì)對(duì)繼承權(quán)的行使產(chǎn)生影響。同時(shí)，繼承法在保護(hù)繼承權(quán)的同時(shí)也對(duì)繼承人的行為和責(zé)任做出規(guī)定，使得繼承過(guò)程更加公正合理。享受繼承權(quán)就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，在這個(gè)過(guò)程中，法律規(guī)范起到了至關(guān)重要的作用。
段落四：批判性思考和現(xiàn)實(shí)意義（300字）。
《繼承法》在保障繼承權(quán)利的同時(shí)，也存在一些問(wèn)題。例如，法律在贍養(yǎng)義務(wù)和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)利之間的平衡可能不夠合理，導(dǎo)致一些繼承案件爭(zhēng)議頻發(fā)。此外，現(xiàn)實(shí)生活中，繼承案件中人們的各種利益沖突也給繼承法的實(shí)踐帶來(lái)了一定的復(fù)雜性。因此，法律界和學(xué)術(shù)界應(yīng)加強(qiáng)對(duì)繼承法的研究與改進(jìn)，以更好地保護(hù)繼承人的合法權(quán)益。
段落五：對(duì)繼承法的個(gè)人啟示（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)《繼承法》，我深刻認(rèn)識(shí)到繼承是一個(gè)綜合法律和社會(huì)倫理問(wèn)題，需要全面考慮。作為一名法學(xué)生，我將更加努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)，提升綜合能力，為保護(hù)繼承人的權(quán)益作出貢獻(xiàn)。此外，我們每個(gè)人也應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到繼承法對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性，保護(hù)繼承人的權(quán)益不僅是法律的責(zé)任，也是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)和研究《繼承法》，我對(duì)繼承法的概念、制度和實(shí)施等方面有了更加深刻的理解。繼承法的多方面制度設(shè)計(jì)與社會(huì)歷史和文化密切相關(guān)，既保護(hù)了繼承權(quán)的特殊性，又對(duì)行為和責(zé)任做出規(guī)定。然而，繼承法也存在問(wèn)題，需要不斷的研究與改進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)繼承法，我深感保護(hù)繼承人的權(quán)益是每個(gè)人的責(zé)任，也是我們應(yīng)該共同努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
民法典繼承法心得篇八
2021年1月1日，我國(guó)新民法典正式實(shí)施，這標(biāo)志著我國(guó)民法典建設(shè)進(jìn)入了新階段，為我國(guó)法治建設(shè)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。在新民法典實(shí)施的過(guò)程中，我深深地感觸到了民法典弘揚(yáng)人民立法精神的特征，同時(shí)我也深入理解了民法典在保護(hù)人們的合法權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展等方面所發(fā)揮的作用。
第二段：理解新民法典保護(hù)人們的合法權(quán)益的意義。
新民法典的實(shí)施，將為全國(guó)范圍內(nèi)生效的民法提供了更加統(tǒng)一和完善的法律規(guī)范，進(jìn)一步明確了人民的民事權(quán)益。其中，個(gè)人信息保護(hù)、婚姻家庭、消費(fèi)維權(quán)等方面的規(guī)定更是加強(qiáng)了對(duì)公民的保護(hù)，降低了社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，助力于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：領(lǐng)悟新民法典維護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展的重要性。
新民法典所涵蓋的領(lǐng)域十分廣泛，包括婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、人身權(quán)利等，牽涉的領(lǐng)域與民眾的生活息息相關(guān)。從婚姻家庭方面來(lái)說(shuō)，新民法典的實(shí)施為家庭成員提供了更加完善的法律保障，提高了社會(huì)的公平性和公正性，讓家庭成員的合法權(quán)益得到了更好的保護(hù)。而在財(cái)產(chǎn)權(quán)利和人身權(quán)利方面，新民法典的保障力度也更趨完善，特別是涉及到產(chǎn)權(quán)的爭(zhēng)端，新民法典更是規(guī)定了一系列的措施，保證了其相應(yīng)權(quán)利的得到維護(hù)，從而保障社會(huì)的和諧發(fā)展。
第四段：解讀新民法典在不同領(lǐng)域的特點(diǎn)。
新民法典在不同領(lǐng)域的規(guī)定也體現(xiàn)出了其特點(diǎn)。就以婚姻法為例，新民法典明確規(guī)定了離婚程序和離婚后財(cái)產(chǎn)分割的規(guī)定，同時(shí)加強(qiáng)了夫妻平等的法律地位。而在人身權(quán)利方面，新民法典認(rèn)真保障的涉及到人身權(quán)利的實(shí)際情況，就如宣揚(yáng)了規(guī)定中對(duì)于人身保護(hù)的特殊規(guī)定，這對(duì)于在生活中需要特殊照顧或保護(hù)的人群具有十分重要的意義。
第五段：總結(jié)。
新民法典的實(shí)施，促進(jìn)了我國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展，加強(qiáng)了人民的合法權(quán)益保護(hù)，推進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)于新民法典的學(xué)習(xí)和理解，為新民法典的實(shí)施和執(zhí)行貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在全社會(huì)共同努力下，新民法典一定會(huì)在維護(hù)公民權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，推進(jìn)全面依法治國(guó)的進(jìn)程上發(fā)揮重要作用。
民法典繼承法心得篇九
《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，文章從民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位等多個(gè)方面詳細(xì)闡釋了頒布實(shí)施民法典的重大意義。黨員干部只有學(xué)好用好民法典，才能急群眾之所急，想群眾之所想，才能在民法典實(shí)施的過(guò)程中讓人民群眾得到真正的保障。
學(xué)好民法典，黨員干部要做學(xué)習(xí)的排頭兵。民法典作為人民的法典，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持以百姓心為中心是其誕生之初的重要使命，習(xí)近平指出各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)要帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施，加強(qiáng)檢查和監(jiān)督，確保民法典得到全面有效執(zhí)行。作為黨員干部，必須深入系統(tǒng)的學(xué)好民法典，進(jìn)一步強(qiáng)化法律意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)《民法典》頒布實(shí)施的重大意義，提高運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題的能力，將民法典普法宣傳與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融合，讓《民法典》深入心里，提高運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過(guò)法律途徑參與國(guó)家和社會(huì)生活的意識(shí)和能力。只有真正學(xué)好學(xué)通民法典，明白其根本內(nèi)涵，才能在基層管理中用到實(shí)處，用得精準(zhǔn)，才能更好為群眾服務(wù)。
用好民法典，黨員干部要做人民的子弟兵。民法典立足于中國(guó)的基本國(guó)情、用以解決中國(guó)社會(huì)的實(shí)際問(wèn)題，走群眾路線，接地氣，聚焦了人民日常生活中許多關(guān)心的問(wèn)題，并且很多條文也都是司法解釋或者是經(jīng)由長(zhǎng)期的司法實(shí)踐上升為法律條文的，跟中國(guó)現(xiàn)實(shí)是匹配的。黨員干部要堅(jiān)持群眾路線，用真情感動(dòng)群眾，只有常懷為民之心，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持為民服務(wù)基本宗旨，想方設(shè)法聆聽(tīng)群眾的原聲，才能知道群眾的所思所想，所需所盼，才能找到工作的方向，只有將民法典作為自己的工作準(zhǔn)則，才能走近群眾，才能搭建溝通的重要橋梁。
民法典繼承法心得篇十
民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來(lái)不少亮點(diǎn)比如未成年人受侵?jǐn)_、降低行為能力的年齡、延長(zhǎng)訴訟時(shí)效等等。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過(guò)教科書(shū)、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
民法典繼承法心得篇十一
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新時(shí)代黨的'創(chuàng)新理論在我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)領(lǐng)域結(jié)出的碩果，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是老百姓的生活百科全書(shū)，它的實(shí)施關(guān)系千家萬(wàn)戶，做好《民法典》的普法宣傳是今年的重中之重。
明法于心，守法于行。民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，而普法就是要幫老百姓了解熟悉這本“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。法律要發(fā)揮作用，離不開(kāi)全社會(huì)對(duì)法治的真誠(chéng)信仰。只有在普法中把人民群眾的法治需要真正重視起來(lái)，才能讓全社會(huì)更好養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，進(jìn)而培養(yǎng)起解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。
民法典普法工作要注重宣傳形式。一方面要做到線上宣傳廣覆蓋。充分利用網(wǎng)站、兩微一端、電子顯示屏等新媒介，不斷提高民法典普及宣傳的影響力和傳播力。另一方面要做到線下宣傳講實(shí)效。通過(guò)張貼宣傳掛圖、設(shè)置宣傳展板、懸掛橫幅、更新普法宣傳欄、入戶走訪面對(duì)面等方式，向廣大群眾宣傳民法典，普及相關(guān)法律法規(guī)。
民法典普法工作要抓好具體措施。一是要通過(guò)講解《民法典》立法背景、重要意義和重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)廣大群眾關(guān)注民法、學(xué)習(xí)民法、運(yùn)用民法、維護(hù)民法，養(yǎng)成自覺(jué)守法、遇事找法、化解矛盾用法、解決問(wèn)題靠法的良好思維習(xí)慣。二是緊扣重點(diǎn)對(duì)象。將民法典規(guī)作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員學(xué)法用法重要內(nèi)容，納入黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)內(nèi)容和單位部門“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”責(zé)任清單。三是深化宣傳成效。對(duì)《民法典》進(jìn)行系統(tǒng)梳理，突出重點(diǎn)和框架，供全體黨員下載、查閱、自學(xué)，確保宣傳效果喜聞樂(lè)見(jiàn)、入腦入心。
廣泛深入開(kāi)展民法典普法工作，營(yíng)造濃厚社會(huì)氛圍，要把民法典普法工作作為“十四五”時(shí)期普法工作重點(diǎn)來(lái)抓，把民法典納入國(guó)民教育體系，形成鋪天蓋地的強(qiáng)大聲勢(shì)，努力營(yíng)造全民尊法學(xué)法守法用法的濃厚氛圍，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，真正讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，成為指導(dǎo)社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用，帶頭尊崇民法典、敬畏民法典，自覺(jué)做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，把掌握和運(yùn)用民法典作為履行自身職責(zé)、做好群眾工作、推動(dòng)改革發(fā)展的必要知識(shí)、必備能力、必需本領(lǐng)，不斷提高依法保障人民群眾合法權(quán)益的能力和水平。
民法典繼承法心得篇十二
學(xué)習(xí)了《民法典》之后我才真正理解了為什么說(shuō)《民法典》被稱為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”和“保障民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)”，它是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，對(duì)鞏固推進(jìn)依法治國(guó)良法善治有著十分重要的作用。
《民法典》的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。只有充分保護(hù)私權(quán)，才能全面保障和維護(hù)公民的切身利益，并有利于規(guī)范公權(quán)。其中有一點(diǎn)深刻體現(xiàn)了對(duì)公民利益的保護(hù)，隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息。這樣一來(lái)，彌補(bǔ)了我國(guó)對(duì)隱私權(quán)、隱私定義及其保護(hù)的空白，對(duì)推進(jìn)保護(hù)我國(guó)居民的隱私權(quán)，維護(hù)健康、穩(wěn)定的社會(huì)秩序具有重要意義。還有強(qiáng)調(diào)個(gè)人的人格權(quán)，不僅從生理上保障，更從心理上維護(hù)個(gè)人的權(quán)益。
民法典繼承法心得篇十三
(今天開(kāi)始我從民法入手，按一定順序具體介紹各科目的學(xué)習(xí)方法，所謂一定順序其實(shí)是我建議大家各部分的復(fù)習(xí)順序。雖然一些內(nèi)容在其他地方也發(fā)表過(guò)，不過(guò)全部是原創(chuàng)的，大家參考學(xué)習(xí)吧)
民法被稱為萬(wàn)法之母，同時(shí)也是和我們的生活最為貼近，接觸最多，而且比較容易理解的部門法。從今年的分值來(lái)看，民法的分值占第三卷的1/3稍多，雖然比起以往分值所有下降，但占的分值還是很大，而且第四卷中至少要有一道民法題，所以必須非常重視。
我一般建議參加司法考試的同學(xué)先從民法入手開(kāi)始復(fù)習(xí)，而不要從法理入手。之所這樣，因?yàn)榉ɡ黼m然蘊(yùn)涵萬(wàn)法之基理，但對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)過(guò)于晦澀，容易一下就被法理打敗，喪失學(xué)習(xí)的興趣。如果從民法開(kāi)始，由于民法容易理解，而且比較有趣，結(jié)合一定的案例還能解決一些身邊的實(shí)際問(wèn)題，較容易激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。加上民法本身也包含一定的法理，在看民法的過(guò)程中，一些法理的抽象知識(shí)變得具體豐滿，回頭再看法理就輕松一些。
民法光看法條是不夠的，加上今年司法考試的趨勢(shì)也開(kāi)始重視法條背后蘊(yùn)藏的法理，所以民法在看法條的同時(shí)也必須看相關(guān)民法理論(教材型的復(fù)習(xí)書(shū))?，F(xiàn)時(shí)，我國(guó)還沒(méi)有統(tǒng)一的民法典，復(fù)習(xí)的時(shí)候要學(xué)習(xí)《民法通則》(包括《民通意見(jiàn)》)、《合同法》、《擔(dān)保法》、《著作權(quán)法》、《商標(biāo)法》、《專利法》、《婚姻法》、《繼承法》以及相關(guān)的司法解釋。
其中《民法通則》最早施行，其中的一些法條早被《民通意見(jiàn)》、《合同法》、《擔(dān)保法》等補(bǔ)充或修訂，在學(xué)習(xí)的時(shí)候要注意，不然浪費(fèi)了時(shí)間在一些已經(jīng)廢止的法條上。這里建議大家購(gòu)買法條的時(shí)候買整理過(guò)的法條書(shū)(如葵花高階的法條評(píng)述部分)，而不是簡(jiǎn)單羅列法條的法條集，切記!
《合同法》部分則是民法中比例最大的，占1/3以上。合同法分總則和分則，總則部分大家要重視理論，分則部分則把重心放在法條上?！稉?dān)保法》學(xué)習(xí)的時(shí)候要特別注意《擔(dān)保法解釋》，因?yàn)楹笳邔⑶罢叩脑S多內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充甚至修改，所以復(fù)習(xí)的時(shí)候遇到?jīng)_突，以《擔(dān)保法解釋》為準(zhǔn)?！稉?dān)保法》比較難，而且所占分值相對(duì)較少，一些實(shí)在無(wú)法理解的內(nèi)容，建議適當(dāng)舍棄。20xx年考試很可能涉及《物權(quán)法》，是新法而且比較重要，會(huì)有許多新考點(diǎn)，從考試規(guī)律來(lái)說(shuō)，新法的難度低、分值高(相對(duì)自身所占民法比例而言)，必須非常重視。
在民法中，也有類似于經(jīng)濟(jì)法那樣較重視法條，而理論涉及較少的內(nèi)容，包括：《著作權(quán)法》、《商標(biāo)法》、《專利法》、《婚姻法》、《繼承法》。它們都以考察法條和司法解釋為重。以歷年真題來(lái)看，知識(shí)產(chǎn)權(quán)部分的分?jǐn)?shù)是：《著作權(quán)法》大于《專利法》大于《商標(biāo)法》，近兩年則出現(xiàn)《專利法》遠(yuǎn)高于《著作權(quán)法》的情形。難度則是《專利法》和《商標(biāo)法》大于《著作權(quán)法》。所以建議復(fù)習(xí)重點(diǎn)放在《著作權(quán)法》和《專利法》?！痘橐龇ā泛汀独^承法》分值不高，但內(nèi)容不多、難度不高，建議認(rèn)真掌握。
民法典繼承法心得篇十四
大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō)：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?！迸喔f(shuō)：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及。”近日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái)，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會(huì)生活的百科全書(shū)?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話，“父母在，人生尚有來(lái)處;父母不在，人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后，感覺(jué)人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺(jué)，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書(shū)"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》，是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來(lái)新的民法典時(shí)代。
自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
我國(guó)民法典是一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過(guò)的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋，共同匯聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類型清晰、秩序井然。
民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái)，我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
民法典繼承法心得篇十五
為進(jìn)一步貫徹落實(shí)集團(tuán)公司及分公司對(duì)《民法典》文件精神，收費(fèi)站大力鼓勵(lì)職工學(xué)習(xí)《民法典》。我也積極參與到其中，通過(guò)學(xué)習(xí)，收獲很多。
通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了民法是有國(guó)家強(qiáng)制力（區(qū)別于道德等）的社會(huì)生活規(guī)則；是調(diào)整社會(huì)生活中財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系（其他關(guān)系不調(diào)整）的法律規(guī)范；是調(diào)整平等民事主體之間的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范；是一種文明法；是行為規(guī)范兼裁判規(guī)范；就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)，是規(guī)定權(quán)利主體有無(wú)權(quán)利、義務(wù)的法律，屬于實(shí)體法；就其適用范圍來(lái)說(shuō)，是施行于一國(guó)范圍內(nèi)的法律，屬于國(guó)內(nèi)法；就其效力來(lái)說(shuō)，是全國(guó)范圍內(nèi)主體間一般通用的法律，屬于普通法。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解了《民法典》與我們每一名職工生活和工作息息相關(guān)，規(guī)范了我們的一言一行。民法典，更能維護(hù)、保障自身合法權(quán)益不受侵害。我懂得了在一些情況下，有效的行使自己的權(quán)利，更好的維護(hù)自己的權(quán)益，也懂得了自己應(yīng)該履行哪些義務(wù)。作為一名一線的收費(fèi)員，我們每天要面對(duì)形形色色的司乘人員，不論是面對(duì)什么樣的突發(fā)情況，始終要堅(jiān)守一顆知法，懂法，守法的心，做人做事要有法可依，還要在這個(gè)的基礎(chǔ)上將文明服務(wù)更上一層樓。
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