心得體會(huì)是一種對(duì)自身成長(zhǎng)的總結(jié)和反思，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性，使整篇文章呈現(xiàn)有機(jī)的邏輯關(guān)系。以下是小編為大家精選的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，歡迎大家一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇一
近年來(lái)，思想政治教育日益受到社會(huì)的關(guān)注與重視，高校的思政教育也在不斷創(chuàng)新與發(fā)展。作為一名思政教師，我深感自己的責(zé)任重大，不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在我多年的思政教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)反思，不斷提升自我，不斷調(diào)整教學(xué)方法。在這個(gè)過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)感悟，希望與大家分享。
首先，思政教育要與時(shí)俱進(jìn)。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，思想教育也不能停滯不前。作為一名思政教師，我們要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、關(guān)注時(shí)事新聞，把握時(shí)代脈搏。只有了解和把握時(shí)事動(dòng)態(tài)，我們才能通過(guò)思政課程引導(dǎo)學(xué)生對(duì)時(shí)代問(wèn)題進(jìn)行深入思考。因此，我經(jīng)常參加各種學(xué)術(shù)講座、研討會(huì)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷充實(shí)自己。同時(shí)，我也積極利用多媒體技術(shù)，引入相關(guān)案例和視頻，以增加課堂的趣味性和互動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的興趣和思考，讓思政教學(xué)更加生動(dòng)有趣。
其次，思政教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維?，F(xiàn)在社會(huì)發(fā)展迅速，創(chuàng)新是當(dāng)今時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力。作為高校思政教師，我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，使他們能夠適應(yīng)社會(huì)變革的需要。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我在課上引入了一些案例分析，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)過(guò)程中，我也鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，引導(dǎo)他們思考問(wèn)題的多面性和復(fù)雜性，啟發(fā)他們尋求新的解決途徑。通過(guò)這樣的教學(xué)手段，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的思考方式在不斷改變，他們能夠更靈活地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，更敢于提出自己的見(jiàn)解。
再次，思政教育要注重情感教育。學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，情感是至關(guān)重要的一部分。因此，思政教育不僅要傳遞理性的知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我把學(xué)生當(dāng)作朋友，傾聽(tīng)他們的心聲，理解他們的痛苦與困惑。有時(shí)，我會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行小組分享，鼓勵(lì)他們相互傾訴，交流彼此的情感體驗(yàn)。通過(guò)這種方式，我能真切地感受到學(xué)生的思想和情感的轉(zhuǎn)變，也能更好地與他們建立起師生感情的紐帶。
最后，思政教育要與其他學(xué)科相融合。高校思政教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，因此與其他學(xué)科的融合十分重要。在日常思政教學(xué)中，我與其他學(xué)科的教師開(kāi)展了密切合作，互相借鑒，互相促進(jìn)。通過(guò)與其他學(xué)科的融合，我把理論知識(shí)與實(shí)踐案例緊密結(jié)合，幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，我也注重與學(xué)生的學(xué)習(xí)導(dǎo)師進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)情況，協(xié)助他們更好地完成學(xué)業(yè)。
在思政教育的征程中，我一直在不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。通過(guò)總結(jié)與反思，我認(rèn)識(shí)到只有與時(shí)俱進(jìn)、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和情感體驗(yàn)，與其他學(xué)科相融合，我們才能更好地履行自己的責(zé)任，更好地發(fā)展高校的思政教育。未來(lái)，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的素質(zhì)和教學(xué)水平，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的青年人才貢獻(xiàn)自己的力量。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇二
思政課是大學(xué)生不可缺少的一門(mén)課程，它既是德育教育的有力工具，也是智育教育的重要組成部分。在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中，我們不僅僅學(xué)到了陽(yáng)春白雪的知識(shí)，更重要的是，我們?cè)谒伎?、探索中發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題，受益匪淺。
第二段：宏觀視角。
學(xué)習(xí)思政課，我們拋開(kāi)了過(guò)去陷入了知識(shí)點(diǎn)的瓶頸，走進(jìn)了更加深刻的思考。我們開(kāi)始思考什么是真正的價(jià)值，思考我們應(yīng)該如何看待身邊的人和事。在人生巨大的道路之上，學(xué)習(xí)思政課讓我們明白了要堅(jiān)持什么理念，要如何為人處事。
第三段：微觀視角。
通過(guò)思政課，我們還會(huì)在無(wú)聲中感悟到周?chē)恍┬∈碌纳钜夂鸵饬x。譬如，文化的價(jià)值和重要性，譬如，學(xué)習(xí)個(gè)人價(jià)值，曲美等。這些小事物成就感動(dòng)自己的同時(shí)，也讓我們自己通過(guò)深層次認(rèn)識(shí)理解更多，吸取更多的榜樣，并成長(zhǎng)為一個(gè)更加健康發(fā)展的人。
第四段：讀書(shū)驚悟。
思政課程中，從書(shū)中汲取心靈的精髓，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生看清世界的大是大非。因?yàn)?，思政課所引導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在自己想象的更高深的領(lǐng)域之間，而在一個(gè)最平凡的評(píng)估市場(chǎng)之中。其中不乏不同極度反常現(xiàn)象，而我們則多了一份深刻而全面的思考。
第五段：總結(jié)。
如今，我們從思政課學(xué)到了很多東西，不僅是道德和倫理，更是獲得了一份內(nèi)心的力量，強(qiáng)身健控，從而面對(duì)思維的塊狀和陷入或者困惑的時(shí)候能夠思考自己。思政課教給我們的不僅僅是知識(shí)，更是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，是一種體驗(yàn)，在這個(gè)大學(xué)時(shí)代我們會(huì)帶給我們的美好回憶。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇三
大學(xué)生在四年的學(xué)習(xí)生涯中，必須學(xué)習(xí)的課程有很多，而其中的思政課被認(rèn)為是必學(xué)必修的課程之一。關(guān)于這門(mén)課程，不少學(xué)生可能會(huì)有些抗拒和不理解。然而，學(xué)完這門(mén)課程后，我認(rèn)為這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的政治課程，而是一個(gè)價(jià)值觀與人生導(dǎo)航的學(xué)習(xí)課。
學(xué)習(xí)思政課，這門(mén)課程對(duì)于我而言是不容忽視的，此課程能夠幫助我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的價(jià)值觀與思想觀，以及如何在社會(huì)中發(fā)揮自己的作用。我迫切需要這門(mén)課程來(lái)幫助我明確自己的方向，學(xué)習(xí)如何與人交往，也能自覺(jué)地避免偏差和錯(cuò)誤的行為。
第二段：對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)知。
價(jià)值觀是指一個(gè)人反映主觀意志、判斷和需要的一種意識(shí)狀態(tài)體系，這種體系使你發(fā)現(xiàn)什么事情是對(duì)你重要的，什么是對(duì)自己的生命有意義的。思政課正是通過(guò)課程內(nèi)容、案例分析、個(gè)案討論及綜合實(shí)踐等多種形式，讓我明確自己的價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到自我發(fā)展和個(gè)性化的進(jìn)路、發(fā)現(xiàn)共同性和相似之處。
第三段：對(duì)人生導(dǎo)航的思考。
人生導(dǎo)航是指明確和把握自己的方向，給自己制定中長(zhǎng)期目標(biāo)和計(jì)劃，從而更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和追求理想。在思政課程中，老師們就向我們分析了許多底層的社會(huì)問(wèn)題，告誡我們要具有自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓我們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)自己的人生規(guī)劃有了更明確的目標(biāo)和理念。
第四段：對(duì)自我修養(yǎng)的提高。
學(xué)習(xí)思政課并不是簡(jiǎn)單的理論授課，也不是單純的知識(shí)結(jié)晶，更是通過(guò)知識(shí)面面俱到的思辯與辨析，以及人生價(jià)值的思考和行動(dòng)。在思政課的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，能夠使我更加深刻理解社會(huì)，深度認(rèn)知自身修養(yǎng)，進(jìn)一步磨練自身的人生觀和價(jià)值觀，也更加明確了自己未來(lái)的發(fā)展方向和目標(biāo)。
第五段：進(jìn)一步提升人文素質(zhì)。
人文素質(zhì)是指人們?cè)谌粘Ｉ鐣?huì)生活和人際交往中表現(xiàn)出來(lái)的人文層面素養(yǎng)，包括思想、藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、倫理等。思政課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使我進(jìn)一步提升自身的人文素質(zhì)，廣泛了解了中國(guó)特色的文化和中國(guó)式的人生觀念，學(xué)會(huì)了對(duì)周遭事物和狀況進(jìn)行判斷和評(píng)估，提高自身的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，發(fā)揮自己的正面力量和積極作用。
總而言之，學(xué)習(xí)思政課是獲取自我認(rèn)知和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的必要條件，也是為人生導(dǎo)航和自身成長(zhǎng)提供重要支持和幫助的重要途徑。在校園之中，除了要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更應(yīng)該提升自身的綜合素質(zhì)，努力探索自己之中最有價(jià)值的東西，這樣才能夠成就自己，為國(guó)家與社會(huì)獻(xiàn)出最好最貴的力量。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇四
第一段：引言（150字）。
思政課是中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系的核心課程，也是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵任務(wù)。作為一名教師，學(xué)完思政課給我留下了深刻的印象和啟示。下面我將以連貫的五段式文章，談一談我學(xué)完思政課的心得體會(huì)。
第二段：受益匪淺（250字）。
學(xué)完思政課，我收獲了很多。首先，我更加明白了思政課在教育教學(xué)中的重要性。思政課不僅是一門(mén)純理論知識(shí)的教學(xué)，更是一門(mén)關(guān)于道德理念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。學(xué)生通過(guò)思政課，能夠感受到黨的教育理念，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，提高他們的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。其次，學(xué)完思政課，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路有了更深入的了解。思政課上，我們學(xué)習(xí)了黨的理論和政策，從歷史的角度審視理論和政策的發(fā)展過(guò)程，對(duì)我指導(dǎo)學(xué)生正確理解社會(huì)主義制度和現(xiàn)代化建設(shè)有著重要意義。
第三段：教學(xué)方法的創(chuàng)新（250字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行了一些創(chuàng)新。思政課注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神，因此，我在教學(xué)過(guò)程中注重激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力。我采用互動(dòng)授課的方式，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)引導(dǎo)，通過(guò)提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思考能力的目的。此外，我還注重情感教育，通過(guò)深入淺出的案例剖析，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，并引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。
第四段：教師自身的修養(yǎng)（250字）。
學(xué)完思政課，我深刻認(rèn)識(shí)到教師自身的修養(yǎng)對(duì)于教育教學(xué)的重要性。作為一名思政課教師，我必須成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。因此，在日常教學(xué)中，我努力提高自身的知識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)能力，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并努力彰顯愛(ài)崗敬業(yè)的精神，注重與學(xué)生的溝通和交流。同時(shí)，我還注意提高自己的思政課教學(xué)能力，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高授課的方法和效果，并為學(xué)生傳授正確的道德品質(zhì)和社會(huì)價(jià)值觀。
第五段：總結(jié)和展望（300字）。
學(xué)完思政課，我深刻認(rèn)識(shí)到思政課對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要性。作為一名教師，我將繼續(xù)努力提高自身的思政理論水平和專(zhuān)業(yè)能力，用思政課指導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，我也將繼續(xù)創(chuàng)新教學(xué)方法，提高思政課的教學(xué)效果，為學(xué)生提供更多的思考和創(chuàng)造的空間。通過(guò)這樣的努力，我相信我能夠更好地履行自己的教育使命，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出自己的貢獻(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我深刻認(rèn)識(shí)到思政課對(duì)于教師的重要性，并從中受益匪淺。通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法和加強(qiáng)自身修養(yǎng)，我將繼續(xù)努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出自己的貢獻(xiàn)。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇五
一、一定要堅(jiān)定政治方向。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。
二、愛(ài)國(guó)守法。忠于祖國(guó)，忠于人民，恪守憲法原則，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)；作為教師應(yīng)知法、懂法，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹各項(xiàng)有關(guān)教育的政策法規(guī)，并在教育工作實(shí)踐中帶頭遵紀(jì)守法，嚴(yán)格履行教師的責(zé)任和義務(wù)，自覺(jué)維護(hù)受教育者和教育者本身的正當(dāng)權(quán)利。同時(shí)，教師還應(yīng)通過(guò)教育活動(dòng)使學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí)，這也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生的一項(xiàng)的基本要求。
三、大力傳播優(yōu)秀文化。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量，教師必須為人師表，言行一致，要求學(xué)生做到的，自己必須率先做到。
四、潛心教書(shū)育人。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)；愛(ài)生親徒，樂(lè)教不倦?？鬃釉浴皩W(xué)而不厭，誨人不倦?！弊鳛榻逃T(mén)生的座佑銘。教師對(duì)學(xué)生崇高的教育愛(ài)和耐心引導(dǎo)、循循善誘之道，正是教師職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。
五、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。嚴(yán)慈相濟(jì)，誨人不倦，真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，做學(xué)生良師益友。
六、堅(jiān)持言行雅正。為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛(ài)；正如孔子所言：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”為人師表可以說(shuō)是師德的價(jià)值的升華。端莊優(yōu)雅的舉止、儒雅的風(fēng)度、禮貌博學(xué)的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等，都是教師良好素質(zhì)的外部表現(xiàn)。教師作為一種特殊的職業(yè)，它還要求教師本人具有良好的個(gè)性修養(yǎng)和心理素質(zhì)。教師的個(gè)性心理品質(zhì)不僅影響著學(xué)生思想人格的形成，也直接影響教育教學(xué)的效果。因此，教師的人格，教師對(duì)社會(huì)、對(duì)他人以及對(duì)學(xué)生的態(tài)度，都會(huì)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在及將來(lái)產(chǎn)生深刻的影響。
七、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，力戒浮躁，潛心問(wèn)道，勇于探索，教師不單是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能，更應(yīng)該是一種對(duì)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)。教師要激勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí)，培養(yǎng)他們參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力。
八、秉持公平誠(chéng)信。堅(jiān)持原則，處事公道，光明磊落，為人正直；做一名高校教師要堅(jiān)守廉潔自律。嚴(yán)于律己，清廉從教。
中小學(xué)教師共上一堂思政課心得體會(huì)與感悟篇二看了老師虐待幼兒的新聞，很多人表示：這樣的人是可惡的、可恥的、沒(méi)素質(zhì)的，這樣的人加入教師隊(duì)伍簡(jiǎn)直是給散發(fā)著溫暖陽(yáng)光的教師行業(yè)抹黑，更是可悲的。這個(gè)老師簡(jiǎn)直是變態(tài)，她不僅虐待幼兒還把照片招搖的放上網(wǎng)，以此炫耀自己的“成果”，很過(guò)分。本來(lái)作為一個(gè)老師應(yīng)該對(duì)小朋友關(guān)心、關(guān)懷跟關(guān)愛(ài)。幼兒園是所有孩子第一次踏入社會(huì)的一個(gè)地方，是未來(lái)學(xué)習(xí)生活的第一步階梯，對(duì)于孩子的未來(lái)影響很大，孩子在這里成長(zhǎng)，這里學(xué)習(xí)。老師是他們成長(zhǎng)的啟蒙師，是孩子心靈成長(zhǎng)的明燈。小孩子都淘氣，難免犯錯(cuò)，但作為一個(gè)幼師來(lái)說(shuō)要有絕對(duì)的耐心跟愛(ài)心，細(xì)心的跟孩子交流，適當(dāng)?shù)膽土P是可以的，相信很多家長(zhǎng)也能接受。不過(guò)不能過(guò)重或變態(tài)的體罰孩子，幼兒園的孩子畢竟都是幼兒，很多孩子都只有三四歲甚至更小的，他們的身體發(fā)育都還不成熟，這樣過(guò)重或變態(tài)的懲罰孩子，對(duì)孩子的身體跟心靈都造成了嚴(yán)重的傷害。這樣的做法我們也不恥。
不僅是幼師，有些地方的教育者也會(huì)出現(xiàn)體罰學(xué)生的行為。其實(shí)教育系統(tǒng)里的學(xué)生很多都是小孩，是未成年人，他們的思想還不成熟，不能按照成年人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們，成年人都會(huì)有錯(cuò)的時(shí)候，更何況是思想還不成熟的孩子。學(xué)生犯錯(cuò)是理所當(dāng)然的，不犯錯(cuò)的孩子不存在，所以我們老師應(yīng)該耐心地糾正他們的錯(cuò)誤，而不是用武力強(qiáng)壓，那效果只會(huì)適得其反。當(dāng)然適當(dāng)?shù)膽土P還是應(yīng)該有的，畢竟小孩比較貪玩，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，這個(gè)也需要家長(zhǎng)的理解。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇六
中小學(xué)教師共上一堂思政課心得體會(huì)與感悟篇三黃鯉娥 教師既是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹(shù)的培育者，人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范，教師行為的反思與改進(jìn)——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無(wú)知——比比皆是的傷害教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對(duì)學(xué)生心靈的傷害問(wèn)題的探研者，對(duì)325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級(jí)越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生；還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認(rèn)為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的，甚至是終身的。曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語(yǔ)成績(jī)很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時(shí)，英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，眼看就要輪到他了，他心里很激動(dòng)，因?yàn)槟堑李}他能做出來(lái)，但還是有點(diǎn)緊張，然而，英語(yǔ)老師卻沒(méi)有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時(shí)，這位學(xué)生感到侮辱，后來(lái)升高中時(shí)，英語(yǔ)才考了48分，使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子，尤其是在老師講公開(kāi)劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見(jiàn)，客觀地講，英語(yǔ)老師沒(méi)叫他回答問(wèn)題是無(wú)意的，而是認(rèn)為英語(yǔ)老師可能一時(shí)疏忽，但對(duì)于這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻不是無(wú)意的，他認(rèn)為是英語(yǔ)老師看不起她，嫌她英語(yǔ)太差才不讓回答問(wèn)題。從此例中，英語(yǔ)教師的無(wú)意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，而且發(fā)展到害怕上英語(yǔ)課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對(duì)未來(lái)的焦慮。當(dāng)然，引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個(gè)學(xué)生，歸之于她的無(wú)中生有和過(guò)度自尊。但是，這并非說(shuō)老師沒(méi)有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈
大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無(wú)權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生本身的研究了；第二，教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類(lèi)的生存幸福而服務(wù)的；同時(shí)，社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí)，教育的效果才會(huì)真正顯露出來(lái)，我們才可以說(shuō)教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說(shuō)，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的輔助，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻(xiàn)，愛(ài)也是理解；愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達(dá)，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō)，學(xué)會(huì)正面暗示。據(jù)說(shuō)韓國(guó)有個(gè)官員在微服私訪(fǎng)，路過(guò)田間時(shí)，看到一個(gè)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問(wèn)：“你這兩頭牛，哪個(gè)更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說(shuō)：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪問(wèn)：“你干嘛用那么小聲地說(shuō)活?”農(nóng)夫說(shuō)到：“牛雖是畜類(lèi)，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說(shuō)這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢(shì)、聲音里分辨出我對(duì)它們的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì)難過(guò)??”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇七
隨著新時(shí)代的來(lái)臨，思政課成為教育改革的重點(diǎn)，教師作為新時(shí)代的靈魂工程師，必須通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，不斷提高自身的政治素養(yǎng)和思想理論水平。在學(xué)完思政課后，我深刻體會(huì)到了思政課對(duì)教師的重要性，同時(shí)也對(duì)新時(shí)代的發(fā)展方向有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我將從理論與實(shí)踐相結(jié)合、引導(dǎo)學(xué)生正確世界觀、培養(yǎng)學(xué)生積極向上心態(tài)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提高教育教學(xué)質(zhì)量等五個(gè)方面，詳細(xì)介紹我的心得體會(huì)。
首先，思政課的學(xué)習(xí)使我深刻理解到理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性。作為一名教師，我們不能只停留在書(shū)本知識(shí)上，而是要與實(shí)際情況相結(jié)合，將理論化為自己的實(shí)際行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我逐漸認(rèn)識(shí)到我所教授的不僅僅是知識(shí)，更是價(jià)值觀、世界觀和人生觀的傳遞。因此，我要努力增強(qiáng)自身的實(shí)踐能力，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去引導(dǎo)學(xué)生正確的世界觀，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
其次，思政課的學(xué)習(xí)對(duì)教師引導(dǎo)學(xué)生正確世界觀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在新時(shí)代，學(xué)生面臨著各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)，他們的價(jià)值觀很容易受到外界的影響。作為教師，我們要用理論武裝自己的頭腦，正確引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。同時(shí)，我們還要通過(guò)自己的言傳身教，讓學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中體會(huì)到正確世界觀的重要性。
再次，思政課的學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生積極向上心態(tài)的關(guān)鍵。學(xué)生在面對(duì)困難和挫折時(shí)往往容易放棄，他們需要教師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。學(xué)習(xí)思政課，我認(rèn)識(shí)到教師要成為學(xué)生的心理導(dǎo)師，要教會(huì)學(xué)生如何面對(duì)挫折和失敗，并幫助他們樹(shù)立積極向上的心態(tài)。只有這樣，學(xué)生才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
此外，思政課的學(xué)習(xí)還使我深刻認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。新時(shí)代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)成為我國(guó)發(fā)展的指導(dǎo)思想。作為教師，我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的思想觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。只有通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們才能培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
最后，思政課的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要性。只有通過(guò)提高自身的教學(xué)水平和素質(zhì)，才能更好地完成教育的使命。思政課的學(xué)習(xí)，不僅可以提高我們的政治素質(zhì)，更能夠拓寬我們的知識(shí)面。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我們能夠更好地把握新時(shí)代的形勢(shì)，適應(yīng)新課程改革的要求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)，培養(yǎng)思想品德全面發(fā)展的學(xué)生。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)思政課，我深刻體會(huì)到了思政課對(duì)教師的重要性，同時(shí)也對(duì)新時(shí)代的發(fā)展方向有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我將在今后的教育教學(xué)工作中，積極踐行思政課的精神，用實(shí)際行動(dòng)去引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)他們積極向上的心態(tài)，并弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇八
思政課程是大學(xué)必修的課程之一，它的學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及政治、思想、文化等方面。它不僅是增長(zhǎng)我們政治素養(yǎng)及社會(huì)歷史知識(shí)的最好途徑，更為重要的是幫助我們形成正確的價(jià)值觀和生活態(tài)度。以下是我在學(xué)習(xí)完思政課程的體會(huì)和感悟。
第一段：思政課程不是單純的政治課。
相信不少同學(xué)在大學(xué)剛開(kāi)始選課時(shí)對(duì)思政課程會(huì)有些排斥心理，認(rèn)為它只是政治課，只是為了考試而學(xué)，不會(huì)對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)有任何幫助。但實(shí)際上，思政課程是涉及政治、思想、文化、倫理、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)等多個(gè)方面的綜合課程，是大學(xué)教育的一部分，是大學(xué)培養(yǎng)全面高素質(zhì)人才的一個(gè)重要途徑。
第二段：思政課程是提高思維能力和文化素養(yǎng)的重要途徑。
不同于專(zhuān)業(yè)課程，在思政課程中，我們會(huì)接觸到諸多不同的思想和文化，需要我們進(jìn)行思考和分析，拓寬我們的思路和視野。這不僅有利于我們的人文素養(yǎng)和情商教育，也能幫助我們?cè)谌蘸蟮纳詈凸ぷ髦懈玫靥幚砣穗H關(guān)系及社會(huì)問(wèn)題。
第三段：思政課程是形成正確價(jià)值觀和生活態(tài)度的重要途徑。
通過(guò)學(xué)習(xí)思政課程，我們能夠了解到各種不同的思想和文化體系，了解到社會(huì)秩序、生態(tài)保護(hù)、公共意識(shí)等方面的知識(shí)，幫助我們形成正確的價(jià)值觀和生活態(tài)度，做到熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心社會(huì)、奉獻(xiàn)他人。
第四段：思政課程是提高綜合素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。
思政課程的學(xué)習(xí)幫助我們提升綜合素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和管理能力，在日后的工作中能夠更好地適應(yīng)和融入環(huán)境，也能夠更好地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
第五段：思政課程是提高公民素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。
思政課程緊扣時(shí)代脈搏，以提高學(xué)生的公民素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任為目標(biāo)，注重樹(shù)立愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值觀，加強(qiáng)和優(yōu)化學(xué)生的思想形態(tài)和道德修養(yǎng)，幫助學(xué)生鑄就品格、塑造形象、奠定基礎(chǔ)。
總之，思政課程是大學(xué)教育不可或缺的一部分，它對(duì)我們的各方面素質(zhì)和能力的培養(yǎng)都起到了積極的促進(jìn)作用。因此，在學(xué)習(xí)思政課程的過(guò)程中，我們應(yīng)該盡可能多地了解和學(xué)習(xí)，發(fā)掘其對(duì)自己的潛在價(jià)值和意義。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇九
教師是一個(gè)光輝的事業(yè)，是很多人都敬重的事業(yè)，但前提是教師要有師德師風(fēng)。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng)；對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)；對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇十
近年來(lái)，思政課改革取得了顯著的進(jìn)展。作為思想政治理論課的主講教師，我有幸參與其中，親身感受到了新的教學(xué)理念、方法和手段的引入和應(yīng)用。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和總結(jié)，我不斷提高自己的授課水平，從而更好地承擔(dān)起培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任。在這個(gè)過(guò)程中，我深有感悟，希望通過(guò)此文與大家分享。
首先，作為思政教師，要具備堅(jiān)定的信仰和熱愛(ài)。作為一門(mén)具有特殊性質(zhì)的學(xué)科，思政課需要教師具備堅(jiān)定的馬克思主義信仰，具備對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)。這是思政教師成為學(xué)生心中的楷模的重要前提。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我時(shí)刻不忘自己的責(zé)任和使命，始終將個(gè)人的信仰和情感融入到教學(xué)過(guò)程中。只有有信仰，才能為學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
其次，要善于運(yùn)用多樣的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的思政教育常常以“灌輸式”教學(xué)為主，這種教學(xué)方法形式單一、內(nèi)容繁瑣、學(xué)生反應(yīng)遲緩，難以引起學(xué)生的興趣和積極參與。因此，作為教師，應(yīng)該靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段和工具，如案例分析、辯論賽、小組討論等，激發(fā)學(xué)生的思考和主動(dòng)性，讓他們?cè)凇盎顒?dòng)中學(xué)，學(xué)中活動(dòng)”的過(guò)程中獲得更豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
再次，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。思政課的目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神。在思政教學(xué)過(guò)程中，我時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織社會(huì)實(shí)踐課程和調(diào)研，以便讓學(xué)生更好地了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)能夠在實(shí)踐中解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，我還通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生做課外閱讀、寫(xiě)文獻(xiàn)綜述等方式，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，使他們成為有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新思維的人才。
此外，要注重思政教材的選取和創(chuàng)新。思政教材是教學(xué)的重要依托之一，選取優(yōu)質(zhì)的教材對(duì)于保證教學(xué)效果至關(guān)重要。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重選擇與學(xué)生實(shí)際和時(shí)代發(fā)展相契合的教材，力求通過(guò)教材的創(chuàng)新和優(yōu)化來(lái)提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生多樣化的閱讀，培養(yǎng)他們的閱讀興趣和思辨能力，將思政教材與其他學(xué)科的知識(shí)相互融合，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的整合和運(yùn)用能力。
最后，要注重師生互動(dòng)和情感溝通。在思政教學(xué)過(guò)程中，師生之間的互動(dòng)和情感溝通是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論和互動(dòng)，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，在與學(xué)生的交流過(guò)程中及時(shí)給予鼓勵(lì)和贊賞。同時(shí)，我也經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流，了解他們的學(xué)習(xí)和生活情況，幫助他們解決困惑和問(wèn)題，與他們建立起良好的師生關(guān)系。
總之，作為一名思政教師，深入思考、不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐、善解人意，是我在多年教學(xué)實(shí)踐中的心得體會(huì)和感悟。我愿意與更多的教師一起分享經(jīng)驗(yàn)，共同努力，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出更好的貢獻(xiàn)。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇十一
引言：作為高中生，在聽(tīng)完課堂上那些晦澀難懂的思政課之后，我常常會(huì)感到困惑與無(wú)法言喻的思考。但是，在與人交流，看書(shū)學(xué)習(xí)中，我慢慢地發(fā)現(xiàn)思政課給我?guī)?lái)了不同尋常的啟迪和感悟，下面我就來(lái)談?wù)勎业睦斫馀c體會(huì)。
第一段：思政課開(kāi)拓我視野，深化了對(duì)人生的思考
思政課不再是無(wú)用的課程之一。對(duì)于我這個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，思政課給予了我開(kāi)闊的眼界，讓我看到了一個(gè)豐富多彩的世界。通過(guò)思政課，我對(duì)世界有了更為清晰深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)自我、家庭、社會(huì)、國(guó)家以及世界都有了更為全面的掌握。我意識(shí)到，人生是如此的不易，我們需要不斷地獲得成長(zhǎng)與進(jìn)化，使自己更有價(jià)值和更具深度的思考。
第二段：思政課教會(huì)我關(guān)注社會(huì)，關(guān)心國(guó)家大事
對(duì)于一個(gè)需要承擔(dān)未來(lái)重任的年輕人來(lái)說(shuō)，關(guān)注社會(huì)、關(guān)心國(guó)家大事是我們肩負(fù)的重任。在思政課中，我了解到了近現(xiàn)代歷史、社會(huì)政治體制、國(guó)家建設(shè)等知識(shí)，也明白了一個(gè)重要的道理：關(guān)注國(guó)家、關(guān)心社會(huì)才是居安思危的關(guān)鍵和構(gòu)建美好家園的必要條件。
第三段：思政課告訴我，愛(ài)國(guó)并非空洞概念
思政課更是引導(dǎo)我們樹(shù)立正確認(rèn)識(shí)，破除陳舊觀念，拒絕不良思潮，斬?cái)嘈皭簞?shì)力的溫床。同時(shí)，思政課不僅把愛(ài)國(guó)放在了一個(gè)突出位置，還教會(huì)了我們?nèi)绾稳?shí)踐去實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)之志。學(xué)會(huì)了愛(ài)國(guó)之心不再是空洞的概念，而是在行動(dòng)中得以證明，這一點(diǎn)思政課幫助我們做到了。
第四段：思政課加強(qiáng)了我對(duì)于社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)
社會(huì)公正是我們?cè)谏鐣?huì)中長(zhǎng)大后不可避免面對(duì)的問(wèn)題，思政課讓我們深刻意識(shí)到了公正的重要性和復(fù)雜性，并且擺脫了一些盲目和無(wú)知的觀點(diǎn)。思政課的講述不限于是理論知識(shí)，也是給予我們深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育，讓我們知道了公正存在的各種表現(xiàn)形式和歷史進(jìn)程，從而進(jìn)一步堅(jiān)定公正的信仰和支持公正的行動(dòng)。
結(jié)尾： 總之，思政課雖然表面上是一門(mén)看似平凡的課程，但其實(shí)質(zhì)卻是裝滿(mǎn)了豐富的知識(shí)和思想的美好寶藏。其帶給我們的不僅僅是簡(jiǎn)單的教育和知識(shí)傳授，而是啟迪我們的思考和提高我們思想道德素養(yǎng)的核心教育。思政課需要我們更深入的認(rèn)識(shí)與理解，在大家的共同努力下，我們一定能夠做到更好。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇十二
第一段：引言（150字）
在高中的三年時(shí)光里，每位學(xué)生都會(huì)接受到思想政治課程的教育，這門(mén)課程對(duì)于學(xué)生的思維方式、價(jià)值觀念等方面具有重要的影響。作為一名思政課的教師，我認(rèn)為自己承載著一份良心和責(zé)任，在教學(xué)中不僅僅傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生深入思考，增進(jìn)其對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與感悟。以下是我在教學(xué)中的一些感想和計(jì)劃。
第二段：教學(xué)重點(diǎn)（250字）
思政課并不是一門(mén)枯燥的科目，它需要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘知識(shí)和思維之間的聯(lián)系。我注重學(xué)生的主體性，在課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論，自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)，就算他們的觀點(diǎn)和教材有所偏差也會(huì)去耐心傾聽(tīng)，并引導(dǎo)到正確的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這種方式，我想讓學(xué)生知道思政課講的不僅是政策與規(guī)章制度，更是關(guān)系到個(gè)人生活和社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的知識(shí)。
第三段：案例分享（250字）
在課堂上，我總結(jié)思政課中重要的概念和案例，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以有直觀的感受。比如我曾通過(guò) “小細(xì)節(jié)見(jiàn)大問(wèn)題”這個(gè)案例來(lái)探討道德價(jià)值觀的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)在日常生活中的一些渺小的細(xì)節(jié)其實(shí)會(huì)反映個(gè)人的自律、堅(jiān)持和責(zé)任等諸多方面，蘊(yùn)含著先進(jìn)的道德觀念和行為規(guī)范。這有效地提升了學(xué)生對(duì)道德、價(jià)值觀的認(rèn)知。
第四段：教學(xué)方法（250字）
為了提升課堂教學(xué)的效果，我將使用多樣化的教學(xué)方式，如課件解讀、討論、辯論等，讓學(xué)生在思想交流中不斷深化思考。這樣的教學(xué)方式能夠有效地激發(fā)學(xué)生探究的欲望，促進(jìn)思想認(rèn)知的升華。同時(shí)，我也會(huì)注重課后作業(yè)的布置，讓學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行自我復(fù)習(xí)和總結(jié)，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)成果。
第五段：總結(jié)（300字）
教師應(yīng)該從學(xué)生的視角出發(fā)，去深入了解他們的生活和想法，更好的去指導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)也讓自己有一個(gè)多角度的看待問(wèn)題的視角。我認(rèn)為，在思政課中，教育的目的不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞，而是去培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和情感發(fā)展，使其在一個(gè)充滿(mǎn)各種機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境中更好的生長(zhǎng)。教師不僅僅是為了完成教育任務(wù)，更應(yīng)該了解學(xué)生的需求和痛點(diǎn)，去創(chuàng)造一個(gè)有溫度、穩(wěn)定和充滿(mǎn)愛(ài)的教育環(huán)境，推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)和完善。我相信，只有教育能在長(zhǎng)遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)中不斷更新、提升自己，才能更好的為社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)，創(chuàng)造更多的機(jī)遇和可能性。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇十三
首先，學(xué)習(xí)教師禮儀幫助我更好地認(rèn)識(shí)和理解教師角色的重要性。在過(guò)去的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我往往只局限于學(xué)習(xí)教學(xué)技巧，而忽略了自身角色的塑造。然而，在學(xué)習(xí)教師禮儀的過(guò)程中，我深深體會(huì)到作為一名教師必須具備的良好形象和內(nèi)在素質(zhì)。只有這樣，才能夠讓學(xué)生成為我們的“學(xué)習(xí)對(duì)象”，從而更好地推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。
其次，教師禮儀的學(xué)習(xí)也讓我重新認(rèn)識(shí)到自己的行為和態(tài)度對(duì)學(xué)生的影響。學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅是因?yàn)樗麄儗W(xué)到了知識(shí)，更重要的是因?yàn)槔蠋煹囊龑?dǎo)和示范。當(dāng)我們作為教師的表現(xiàn)不好時(shí)，會(huì)打擊學(xué)生的信任和信心。因此，在教師禮儀的學(xué)習(xí)中，我們不僅僅要注重自己，更應(yīng)該思考如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第三，通過(guò)學(xué)習(xí)教師禮儀，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，并且逐漸改進(jìn)了自己。比如，在過(guò)去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我會(huì)在課堂上追求高質(zhì)量的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的完成度，忽略了對(duì)情感的培養(yǎng)。而在學(xué)習(xí)教師禮儀的過(guò)程中，我意識(shí)到情感和學(xué)業(yè)的關(guān)聯(lián)性，并且逐漸改變了自己的教學(xué)方法。如今，我在教學(xué)中不僅關(guān)注學(xué)術(shù)成績(jī)，而且注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀，這也得到了學(xué)生的好評(píng)。
第四，教師禮儀的學(xué)習(xí)還讓我更加意識(shí)到了教學(xué)的軟實(shí)力。在教育領(lǐng)域的角逐中，教師的教學(xué)技能已經(jīng)不再是唯一的優(yōu)勢(shì)，更多時(shí)候是靠我們的教學(xué)態(tài)度和履行職責(zé)的誠(chéng)信。我們要察覺(jué)到學(xué)生身上的需求，并為此創(chuàng)造合適的環(huán)境。無(wú)論從哪個(gè)角度，教育的“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”都是不可分的。
最后，教師禮儀的學(xué)習(xí)并不是一次終結(jié)。我們需要根據(jù)自身情況和學(xué)生需求的不同，不斷調(diào)整和改進(jìn)自己。只有這樣，才能夠真正造福于學(xué)生并為未來(lái)的教育發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，學(xué)習(xí)教師禮儀并不僅僅是教育學(xué)生，更是教育自己。通過(guò)學(xué)習(xí)教師禮儀，我們可以不斷完善自身在教育中的作用，更好地為學(xué)生服務(wù)。因此，我們應(yīng)該將教師禮儀作為一個(gè)踐行教育道德的標(biāo)準(zhǔn)，并以此使自己不斷成長(zhǎng)和創(chuàng)新。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇十四
初中思政課的心得體會(huì)是一位教師在教學(xué)實(shí)踐中的思考和反思。每位教師都有著獨(dú)特的體會(huì)和感悟，下面將從我個(gè)人的角度出發(fā)，以五段式的形式，分享我在初中思政課教學(xué)中的心得體會(huì)。
作為教師，我深深地感受到初中思政課的價(jià)值和重要性。思政課是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，塑造良好的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。通過(guò)思政課，我能夠引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的歷史責(zé)任，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)關(guān)懷。思政課的教學(xué)也是塑造學(xué)生正確價(jià)值觀和人生觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只有通過(guò)深入淺出的教學(xué)，我們才能幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
第二段：教學(xué)目標(biāo)與方法的選擇。
在初中思政課的教學(xué)中，明確目標(biāo)、靈活運(yùn)用教學(xué)方法是至關(guān)重要的。我在課堂中注重讓學(xué)生主動(dòng)參與、思考和討論，通過(guò)小組合作、角色扮演等方式培養(yǎng)他們的思辨能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。我還善于利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。同時(shí)，我也時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，采取個(gè)性化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的多元思考能力。
第三段：師生關(guān)系的構(gòu)建與發(fā)展。
初中思政課的教學(xué)，是真正實(shí)現(xiàn)師生交流與共同成長(zhǎng)的過(guò)程。在思政課堂上，我注重與學(xué)生之間的良好師生關(guān)系的建立。我尊重學(xué)生，傾聽(tīng)他們的聲音與想法，為他們提供一個(gè)安全和開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，尊重不同的意見(jiàn)，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。通過(guò)積極的互動(dòng)，我和學(xué)生形成了緊密的師生關(guān)系，促進(jìn)了彼此的進(jìn)步與成長(zhǎng)。
第四段：現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與教育引導(dǎo)。
初中思政課教學(xué)，必然要面對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和困境。在這個(gè)時(shí)代，學(xué)生的思想非常復(fù)雜，他們面臨著來(lái)自網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等多方面的信息沖擊。作為教師，我們要敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生們存在的問(wèn)題，及時(shí)給予必要的教育引導(dǎo)。在教學(xué)中，我努力與學(xué)生們進(jìn)行真實(shí)、深入的對(duì)話(huà)，幫助他們分辨真假信息，正確理解社會(huì)現(xiàn)象，預(yù)防和解決各種問(wèn)題。通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式，我希望引導(dǎo)學(xué)生們面對(duì)困境時(shí)能夠有所作為，努力改變自身和社會(huì)。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)與個(gè)人成長(zhǎng)。
初中思政課按照新時(shí)代的要求，需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和能力。作為一名教師，我意識(shí)到自身的不足與需要提高之處，因此我積極參加各類(lèi)培訓(xùn)和研討活動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法。通過(guò)與其他同行的交流與分享，我不僅提高了自己的能力，也拓寬了教學(xué)思路，為學(xué)生提供了更好的教育環(huán)境。
初中思政課的心得體會(huì)，是教師在教學(xué)實(shí)踐中的凝心聚力與思考。通過(guò)對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)與感悟，我們可以更好地塑造學(xué)生的核心素養(yǎng)，助力他們成長(zhǎng)為有品德、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代公民。我將持續(xù)努力，在初中思政課的教學(xué)中不斷探索和創(chuàng)新，為學(xué)生成長(zhǎng)成才盡一份微薄之力。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇十五
思政專(zhuān)題課是大學(xué)教育中不可或缺的一部分，其旨在通過(guò)對(duì)國(guó)情、時(shí)事、人生等重大問(wèn)題的探討，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生道路。作為一名思政專(zhuān)題課教師，在教授過(guò)程中，我深刻感受到思政課的重要性和必要性。
第一段：對(duì)思政專(zhuān)題課重要性的認(rèn)識(shí)
思政專(zhuān)題課不同于其他課程，它強(qiáng)調(diào)的是人的思想成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)的是人的自我修養(yǎng)。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)普及的時(shí)代，人們的思想日益碎片化，人們往往缺乏深層次的認(rèn)識(shí)，缺乏自我反思和意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)。思政專(zhuān)題課的出現(xiàn)，為人們提供了一片清明的思想凈土，為學(xué)生們搭建了一座走向正義、公正、公平的橋梁。
第二段：思政專(zhuān)題課教學(xué)理念的實(shí)踐
在教授思政專(zhuān)題課的時(shí)候，我堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。我認(rèn)為，課程教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)以學(xué)生為主、自主學(xué)習(xí)、思辨探究、互動(dòng)交流的理念。因此，我盡可能地提供多樣化的教學(xué)手段，包括認(rèn)真準(zhǔn)備教案、引導(dǎo)學(xué)生思考、組織學(xué)生討論和提供案例研究等。
第三段：思政專(zhuān)題課教學(xué)過(guò)程中的反思
在教學(xué)過(guò)程中，我也不斷地對(duì)自己進(jìn)行反思，不斷調(diào)整自己的教學(xué)方式。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對(duì)思政課的態(tài)度是多樣的，其中有的學(xué)生雖然很支持這門(mén)課程，但另一些學(xué)生卻不是很重視。因此，在教學(xué)中，我要更注重激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，提高思政課的吸引力和實(shí)用性。
第四段：思政專(zhuān)題課外延拓展的重要性
事實(shí)上，思政專(zhuān)題課并非只是一門(mén)獨(dú)立的課程，它還可以外延拓展到學(xué)生日常生活中。我認(rèn)為，要讓思政課發(fā)揮最大的作用，就需要將課程內(nèi)容與學(xué)生日常生活相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生以正確的思想方式面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。學(xué)生們?cè)诩彝ブ?、社交?chǎng)合中、社會(huì)中所面臨的問(wèn)題，都可以成為思政課的教育意義所在。
第五段：思政專(zhuān)題課的小結(jié)
思政專(zhuān)題課對(duì)于學(xué)生的思想教育具有不可替代的作用，是整個(gè)大學(xué)教育中不可或缺的一部分。作為思政專(zhuān)題課教師，我應(yīng)該發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的人生道路，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，我也要不斷反思自己的教學(xué)方式，不斷完善教學(xué)方法，以確保思政專(zhuān)題課在升華學(xué)生的思想境界中能夠起到積極的支持作用。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇十六
一、思政課增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和關(guān)注。
初中的思政課是基于我國(guó)文化語(yǔ)境和社會(huì)實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生全面、科學(xué)、具備理論和實(shí)踐知識(shí)的人才。我在學(xué)習(xí)中深入了解了我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度、法律規(guī)則等，讓我對(duì)社會(huì)和國(guó)家有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在課程中，老師引導(dǎo)我們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)事件、學(xué)習(xí)國(guó)家政策和法律法規(guī)，與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻關(guān)注和了解當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題，發(fā)揮思政課在引領(lǐng)社會(huì)文化風(fēng)尚中的重要作用。
二、思政課培養(yǎng)了我批判思維能力和分析問(wèn)題的方法。
思政課注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的批判思維能力，可以讓我們了解社會(huì)狀況，質(zhì)疑創(chuàng)見(jiàn)，避免順從導(dǎo)致的危害。在課堂上，我們經(jīng)常討論或閱讀材料，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)、感受等因素來(lái)推斷，模擬，在分析問(wèn)題時(shí)，思政課強(qiáng)調(diào)辯證思維方法，幫助我們消除一切的政治激情，去主動(dòng)破解與應(yīng)對(duì)問(wèn)題，在教學(xué)中，力求培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、鑒賞力、判斷力和思維力。因此，思政課不僅幫助我們學(xué)會(huì)批判表達(dá)能力，更培養(yǎng)了我們分析問(wèn)題的能力。
三、思政課促進(jìn)了我的自我認(rèn)知、自我塑造和自我實(shí)化。
初中思政課程注重學(xué)生的“五育”，強(qiáng)調(diào)以德育為先導(dǎo)，憑借各種教學(xué)方法和手段，開(kāi)發(fā)學(xué)生的自我認(rèn)知、自我塑造和自我實(shí)現(xiàn)的能力，讓我們明白思政課對(duì)人生的啟迪和引領(lǐng)的作用，引導(dǎo)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中自我認(rèn)識(shí)自我發(fā)現(xiàn)，形成對(duì)情感、能力、意愿等多層面的塑造和實(shí)現(xiàn)。
四、思政課提高了我對(duì)文化和傳統(tǒng)的理解和尊重。
思政課不僅是傳達(dá)知識(shí)的課程，更是傳授價(jià)值觀念的課程。通過(guò)思政課，我逐漸意識(shí)到文化和傳統(tǒng)在我們的生活中扮演著非常重要的角色，是促進(jìn)文化和人民精神生活的重要載體。我們應(yīng)該尊重歷史文化成就，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，深入領(lǐng)會(huì)其中的人文精神，認(rèn)識(shí)到科技進(jìn)步不可阻擋，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的影響頗大，但是文化和傳統(tǒng)勾勒這些關(guān)于人類(lèi)情感、尊嚴(yán)、精神的方式和方法。
五、思政課讓我明白了自己應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人和弘揚(yáng)什么樣的精神。
思政課作為思想政治教育的課程，強(qiáng)調(diào)對(duì)人過(guò)程中價(jià)值追求的高級(jí)領(lǐng)悟。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，我了解到人類(lèi)文明和人的尊嚴(yán)是共同關(guān)心的大事情，發(fā)揮自己的積極作用，有效地維護(hù)人類(lèi)尊嚴(yán)和文明，是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。在思政課中，我們深入了解到什么是公民職責(zé)，什么是公民意識(shí)，為支持和促進(jìn)社會(huì)和諧做出貢獻(xiàn)，作為公民擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰δ茏屛耀@得了很大的提升。
總體而言，初中思政課的學(xué)習(xí)將我們的心智糾正在正確的道路上，讓我們樹(shù)立正確的理念，增強(qiáng)了責(zé)任心和使命感，促進(jìn)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展，為我們打下堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ)，為我們的未來(lái)準(zhǔn)備了充足的精神食糧。我相信，在今后的日子里，我能夠在精神上進(jìn)入一個(gè)更高的版本，用所學(xué)所得回饋社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
教師學(xué)完思政課的心得體會(huì)和感悟篇十七
在今天的教育教學(xué)中，思政專(zhuān)題課逐漸成為了學(xué)生思想道德教育的有力途徑之一。作為一名教師，我有幸能夠參與思政專(zhuān)題課的授課，并結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)分享一些心得體會(huì)。
第一段：課堂定位與目標(biāo)的明確
思政專(zhuān)題課在課堂定位上需明確其人文關(guān)懷和學(xué)科性質(zhì)。我們需要打破傳統(tǒng)思政課的“灌輸式”教學(xué)模式，推崇多元化、互動(dòng)式授課方式，使學(xué)生拋棄繁瑣的教材內(nèi)容，主動(dòng)思考、發(fā)現(xiàn)和探究問(wèn)題。
第二段：禮儀規(guī)范的落實(shí)
作為教師，我們應(yīng)注重學(xué)生的禮儀規(guī)范。以自我的行為規(guī)范、教導(dǎo)學(xué)生眼神交流、說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調(diào)和表情等方面。讓學(xué)生在課堂上感受到溫馨、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，以此塑造良好的自身形象，并為學(xué)生的道德修養(yǎng)鐘靈毓秀之地培育成長(zhǎng)做出努力。
第三段：多樣化的教學(xué)策略應(yīng)用
在教學(xué)過(guò)程中，僅僅依靠傳統(tǒng)的講授方式會(huì)導(dǎo)致課堂效果不佳。我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、學(xué)科特點(diǎn)、知識(shí)水平等綜合因素多樣化使用相關(guān)教學(xué)策略，使學(xué)生在課堂中獲得最佳收益。
第四段：課堂案例分析的必要性
通過(guò)豐富多樣的課堂案例分析，學(xué)生將能夠較為深刻地理解和感受人文關(guān)懷、學(xué)科性質(zhì)、禮儀規(guī)范和多樣化的教學(xué)策略。使學(xué)生更好地理解和應(yīng)用學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生取得有效的學(xué)習(xí)成果。
第五段：情感投射的重要性
在課堂中，我們要用自己的情感感染、滲透到學(xué)生中，以自己的人格、言行、思維去發(fā)揮正向激勵(lì)的作用，激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)，以此達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的最好效果。
綜上所述，思政專(zhuān)題課在教育教學(xué)中扮演了重要的角色，其課堂教學(xué)效果也與多種因素緊密相關(guān)。教師在教育教學(xué)中不僅僅要注重課堂的知識(shí)傳授、學(xué)生紀(jì)律管理等方面，更應(yīng)從更高的維度上著手，引導(dǎo)學(xué)生的心智發(fā)展、道德成長(zhǎng)，讓政治教育有更深刻的意義。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7798330.html】
