撰寫(xiě)心得體會(huì)可以激發(fā)內(nèi)在的思考和探索的動(dòng)力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重突出事情的核心和關(guān)鍵，不要過(guò)多地陷入細(xì)節(jié)和瑣碎之處。這里有一些來(lái)自不同領(lǐng)域的心得體會(huì)，它們或許能夠給你帶來(lái)一些新的思路。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇一
作為一個(gè)貴州本地人，我對(duì)貴州大講堂的存在一直非常關(guān)注。今年我終于有機(jī)會(huì)參加了其中的一場(chǎng)講座，聽(tīng)取了資深教育工作者的講解，受益良多。在此，我想分享一下這次參加講座的心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
一、重視教育
教育是國(guó)家的根本，也是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。在講座中，講者強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，并且指出現(xiàn)在社會(huì)對(duì)人才的需求越來(lái)越高。因此，我們要從小學(xué)習(xí)知識(shí)，通過(guò)不斷努力和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和水平，為自己和國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持創(chuàng)新
創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。在?dāng)今時(shí)代，科技、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面都在不斷變化和發(fā)展，所以我們必須不斷提高自己的思維能力和創(chuàng)新能力，在這個(gè)社會(huì)中立足和發(fā)展。隨著人們的思想觀念的變化，教育也必須不斷改革和創(chuàng)新，滿足社會(huì)和人民的需求。
三、勇于嘗試
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，但成功的人往往是那些勇于嘗試和不怕失敗的人。講者在講座中提到了一個(gè)事實(shí)：我們生活的這個(gè)時(shí)代就是一個(gè)嘗試的時(shí)代。只有勇于嘗試，才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展。因此，我們要放膽去嘗試，不要怕失敗，只有這樣才能取得更好的成就。
四、重視人際關(guān)系
一個(gè)人的成功不是靠自己一個(gè)人的努力就能實(shí)現(xiàn)的，需要有很多人的幫助和支持。因此，人際關(guān)系非常重要。在講座中，講者強(qiáng)調(diào)了建立良好的人際關(guān)系的重要性，并提出了一些建立人際關(guān)系的方法和建議。例如，要多溝通、多交流、多關(guān)注別人，盡可能地了解別人的需求并提供幫助。
五、勇于擔(dān)當(dāng)
作為一個(gè)人，我們應(yīng)該不斷提高自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)能力，不輕易逃避問(wèn)題和困難，而應(yīng)該敢于面對(duì)和解決。在講座中，講者告誡我們，如果我們一直逃避問(wèn)題，就永遠(yuǎn)無(wú)法成長(zhǎng)，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，我們要敢于擔(dān)當(dāng)，勇于面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，在貴州大講堂這個(gè)知識(shí)寶庫(kù)里，我們不僅可以獲取豐富的知識(shí)，還能夠認(rèn)識(shí)更多優(yōu)秀的人和事物。這次參加講座，讓我受益匪淺，不僅開(kāi)闊了眼界，也增強(qiáng)了我自身的素質(zhì)和能力，讓我更有信心面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信，只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不斷努力，就能夠迎接更美好的明天。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇二
近日，我有幸參加了貴州大講堂的第期活動(dòng)，這次活動(dòng)的主題是XXXX。活動(dòng)中，各位嘉賓圍繞這一主題進(jìn)行了精彩的演講，給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我在活動(dòng)中的所得所感，以及對(duì)未來(lái)的思考。
第二段：內(nèi)容梳理。
在這次的貴州大講堂中，有三位嘉賓給我留下了深刻的印象。首先，XXX圍繞主題展開(kāi)自己的思考，他的言辭犀利而深入，引發(fā)了我對(duì)XXX問(wèn)題的思考。隨后，XXX以自己的親身經(jīng)歷向與會(huì)者分享了自己的心路歷程，勉勵(lì)我們要堅(jiān)持自己的信念，不斷追尋內(nèi)心的夢(mèng)想。最后，XXX以一位專家的身份，為我們解讀了相關(guān)數(shù)據(jù)和研究成果，讓我對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)這次貴州大講堂活動(dòng)，我收獲了很多。首先，我意識(shí)到廣泛性思維的重要性。每個(gè)問(wèn)題都有多個(gè)角度，只有通過(guò)開(kāi)放、多元的思維方式，我們才能更好地理解和解決問(wèn)題。其次，深度思考的能力也是非常重要的。在演講中，每位嘉賓都展示了他們對(duì)問(wèn)題的深刻思考和獨(dú)到見(jiàn)解，讓我深受啟發(fā)。最后，我認(rèn)識(shí)到知識(shí)來(lái)源的重要性。只有通過(guò)廣泛的閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能有更多的背景知識(shí)，才能做到言之有據(jù)、理論實(shí)踐結(jié)合。
第四段：對(duì)未來(lái)的思考。
通過(guò)這次貴州大講堂活動(dòng)，我更加堅(jiān)定了自己未來(lái)的方向。我決心要加強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)廣泛性思維和深度思考的能力。同時(shí)，我也要加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，不斷補(bǔ)充知識(shí)儲(chǔ)備。我希望將來(lái)能夠成為一個(gè)有著開(kāi)闊思維和深刻見(jiàn)解的人，并通過(guò)自己的努力去推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)參加貴州大講堂的第期活動(dòng)，我收獲頗豐。我學(xué)到了廣泛性思維和深度思考的重要性，也認(rèn)識(shí)到知識(shí)來(lái)源的重要性。對(duì)未來(lái)，我有了更明確的規(guī)劃和目標(biāo)。我相信只要努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持思考，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。我將永遠(yuǎn)記住這次寶貴的經(jīng)歷，并將其作為我人生道路上的重要里程碑。感謝貴州大講堂給我提供了如此難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)！
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇三
大家好！歡迎您踏上貴州這片神奇的土地，來(lái)到美麗而神秘的赤水做客。很高興能與大家相聚赤水，首先，我代表赤水旅行社的全體員工給大家說(shuō)一聲：一路辛苦了。我呢，便是大家此次赤水之行的導(dǎo)游，我的名字叫做田林子，大家可以叫我小田。
四洞溝在赤水的大同鎮(zhèn)境內(nèi)，一會(huì)兒呢，我們便會(huì)從赤水大橋出發(fā)，沿著赤水河岸去欣賞四洞溝的美景了，全程大約需要25分鐘左右的時(shí)間。
朋友們，四洞溝景區(qū)到了！大家和我一起做一次深呼吸，是不是覺(jué)得這里的空氣都清新了許多呢？那說(shuō)明我們是來(lái)對(duì)地方了，因?yàn)榘。@里被稱為“洗肺的天堂”。一會(huì)兒呢，我們每步行1公里左右，就可以欣賞到一個(gè)瀑布，并體驗(yàn)到它們各自嫵媚、雋秀、奇特、宏偉的特點(diǎn)了。
大家現(xiàn)在看到的這座牌樓大門(mén)，高懸于牌樓之上的題字呢，便是趙樸初先生的佳作了。幾年前，當(dāng)四洞溝剛剛被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，就引起不少探奇攬勝者的一睹為快。其中便有中國(guó)宗教界領(lǐng)袖人物、書(shū)法大師趙樸初先生，他不顧年事已高，也慕名前來(lái)游覽，游罷之后，余興正濃，即展磨墨，一氣呵成“四洞仙境”4個(gè)大字。
現(xiàn)在呢，我們腳下的便是竹林長(zhǎng)廊了，它單邊長(zhǎng)4公里，往返8公里，到這里呢，我們也完完全全地投身于大自然的懷抱中了！在四洞溝游覽我們首先要調(diào)整一下旅游的習(xí)慣，這里不像張家界、黃山那樣大起大落，不需要沖著那些山頭比賽拼命。四洞溝其實(shí)就是一個(gè)自然公園，要換一種平和的游園心態(tài)，慢慢地去品賞、去感悟、去享受！
馬上就要到我們四洞溝的第一洞——“水簾洞瀑布”了，大家也許已經(jīng)聽(tīng)到它訇然作響的聲音啦！請(qǐng)往這邊看，在瀑布后面有一條天然的石穴，瀑布像簾子一樣把石穴遮住了，所以它叫做“水簾洞天”！那就讓大家跟隨我一起進(jìn)入石道，與它進(jìn)行零距離的接觸吧。
接下來(lái)我們看到就是第二洞“月亮潭瀑布”了。雖然它只有10米高，42米寬，但也呈現(xiàn)出了一副雋秀的美景，就像是銀光閃閃的半邊月，下面的潭水則像一輪滿月，故名“月亮潭”了！
看完了“月亮潭瀑布”，也到我們的用餐時(shí)間了。到赤水鄉(xiāng)里做客，最少不得“農(nóng)家三寶”了，大家知道是哪三寶嗎？其實(shí)就是豆花、竹筍、白水菜了。豆花是赤水、黔北一帶的一道風(fēng)味菜，也是我們赤水人的最愛(ài)。赤水是竹子大市，最著名的就是“熊貓餐”了，它的主要選料為竹筍系列。我們吃的是竹筒飯，用的是竹餐具，簡(jiǎn)直就是竹子的盛宴。在滿桌菜肴中，“白水菜”是頓頓少不得的“壓桌菜”，用新鮮的蔬菜作為原料開(kāi)水一湯，撈出來(lái)蘸辣椒醬吃，是我們的一道綠色保健民俗菜。
游客們，休息好了，讓我們繼續(xù)前行?，F(xiàn)在我們到達(dá)的地方便是“飛蛙崖瀑布”了，大家瞧一瞧，那石嘴像不像一個(gè)青蛙的頭部呢？藝術(shù)家講神似形不似，就是一種藝術(shù)境界，這石蛙不僅神似，連形也似，你看那嘴巴、眼睛，不就是一只活蛙嗎！看它急切的想從瀑布上面跳下來(lái)，可不知為什么又不跳了，所以啊，人們叫這為“飛蛙崖瀑布”。
四洞溝最后，也是最動(dòng)人心魄的“白龍?zhí)镀俨肌钡搅?。你們看，溪水從那?0米、寬23米的懸崖上跌落下來(lái)，正好砸在一座石頭上，銀白色的瀑水與這座石頭連成一線，不就成了一條白龍嗎？大家是不是已經(jīng)感受到了它洋洋灑灑的雨點(diǎn)呢？那就讓我們到瀑下去欣賞它的宏偉、體會(huì)它帶給我們的涼爽吧！
游覽完我們的“白龍?zhí)镀俨肌?，我們此次的四洞溝之行就將結(jié)束了，希望您能有不虛此行的感受。這里的美景，等待您的下次光臨！
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇四
此樓為貴州巡撫江東之所建，取名“甲秀樓”，意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。
甲秀樓內(nèi)，古代真跡石刻、木皿、名家書(shū)畫(huà)作品收藏甚多，其中清代貴陽(yáng)翰林劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián)，比號(hào)稱天下第一長(zhǎng)聯(lián)的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26個(gè)字，洋洋灑灑206字入聯(lián)，長(zhǎng)短相見(jiàn)，妙語(yǔ)連珠。
甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)：
“五百年穩(wěn)占鰲-磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，茫茫眼界拓開(kāi)?？礀|枕衡湘，西襟滇詔，南屏粵嶠，北帶巴衢；迢速關(guān)河，喜雄跨兩游，支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃，烏撒碉隳，雞講營(yíng)編，龍番險(xiǎn)扼，勞勞締造，裝構(gòu)成笙歌閭，錦繡山川。漫云竹壤偏荒，難與神州爭(zhēng)勝概。
數(shù)千仞高凌牛渡，永鎮(zhèn)邊隅，問(wèn)誰(shuí)雙柱重鐫，滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道，漢置戕河，唐靖且蘭，宋封羅甸；凄迷風(fēng)雨，嘆名流幾輩，銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡，霞餐象嶺，崗披鳳峪，霧襲螺峰，款款登臨，領(lǐng)略這金碧亭臺(tái)，畫(huà)圖煙景。恍覺(jué)蓬州咫尺，頻呼仙侶話游蹤”。
南明河入貴陽(yáng)城后，至大南門(mén)外，出霽虹橋下，曲折而西，澎湃之勢(shì)大減，積流成潭，此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲，平坦廣闊，是為鰲頭磯，或稱鰲磯石。甲秀樓，被譽(yù)為貴陽(yáng)市徽，就建在鰲磯石上。明萬(wàn)歷二十五年(公元1598年)，貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣，名曰“甲秀”。后人續(xù)修一帶九孔白石橋于樓下，貫通南北兩岸，名曰“江公堤”，后改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹，在明末和清代多次增修或重建。
甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約二十米，石柱托檐，護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴?，稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔，現(xiàn)能見(jiàn)七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年(公元1732年)，鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī)；二為嘉慶二年(1797年)，勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動(dòng)亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭，重修過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑，重修后有八塊詩(shī)碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統(tǒng)年間謝石琴所書(shū)。十年動(dòng)亂中散失，后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另?yè)?jù)過(guò)去照片，配寫(xiě)“甲”字，按原式樣懸掛樓頂層外面。
自明清以來(lái)，甲秀樓就是貴陽(yáng)人游宴之所。登樓眺望，眾山環(huán)抱，近者為觀風(fēng)臺(tái)，林木茂蔚；遠(yuǎn)者為黔靈山，青山一發(fā)。棲霞、扶風(fēng)、相寶、南岳諸峰，羅列左右，如笑如妝，令人心曠神怡。下視城郊，早午炊煙飄散，數(shù)十萬(wàn)人家飯熟時(shí)。四時(shí)朝暮，風(fēng)景無(wú)限，山城氣象，歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三，貴陽(yáng)人，同治戊辰進(jìn)士，官江西布政使)仿昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)，作甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)共一百七十字，概述了貴陽(yáng)市的地理形勢(shì)及歷史變遷。該聯(lián)胸襟開(kāi)闊，氣魄雄偉，甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》：“芳杜洲前春水生，碧潭相映數(shù)峰青。盈盈細(xì)草裙腰色，隨著游人綠進(jìn)城”。
漫步河濱，垂柳輕拂，花色撩人。入夜，燈光水色交相輝映，人影散聚樓橋，游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂(lè)，如夜霧一般，撒在碧波古樓之上。
翠微園，與甲秀樓相毗鄰，是一組較大規(guī)模的古建筑群，占地4000多平方米，始建于明弘治年間(1488年--1520xx年)，前身為南庵，后改名為武侯祠，觀音寺，1993年經(jīng)維修后改名為翠微園。園內(nèi)拱南閣造型敦樸生動(dòng)；翠微閣端莊秀麗；清花空翠園修竹婆娑；龍門(mén)書(shū)院濃蔭幽靜。整個(gè)古建筑群古樸雄偉，庭院幽雅，不愧為建筑珍品、游覽勝地。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇五
近日，我有幸參加了貴州大講堂的第八期活動(dòng)，受益匪淺。本期大講堂的主題是創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)，在演講中，多位成功企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師分享了他們的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，讓我對(duì)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生了全新的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)本期大講堂的心得體會(huì)。
首先，大講堂給予我深刻的啟發(fā)，讓我對(duì)創(chuàng)業(yè)的意義有了更為清晰的認(rèn)知。在演講中，企業(yè)家們提到，創(chuàng)業(yè)并不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，更是一種精神追求。創(chuàng)業(yè)者要有創(chuàng)新意識(shí)和敢于挑戰(zhàn)的精神，要不斷尋找市場(chǎng)需求，滿足用戶需求。他們的言語(yǔ)深深觸動(dòng)了我，讓我明白創(chuàng)業(yè)不僅僅是為了追求利潤(rùn)，更是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。這種精神追求讓我對(duì)未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展方向有了新的思考。
其次，大講堂給予了我珍貴的交流機(jī)會(huì)。在演講結(jié)束后，我有幸與幾位企業(yè)家進(jìn)行了深入交流，他們與我分享了他們的創(chuàng)業(yè)歷程和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)他們的故事，我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比如創(chuàng)業(yè)要有耐心與毅力，要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，要制定長(zhǎng)期目標(biāo)和中期規(guī)劃，等等。這些交流不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，更讓我認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)業(yè)者與創(chuàng)新者之間是可以相互學(xué)習(xí)和促進(jìn)的，這種開(kāi)放和交流的心態(tài)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要。
再次，大講堂讓我看到了創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的邊界。在演講中，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師提到，創(chuàng)新并不僅僅是技術(shù)的創(chuàng)新，也可以是商業(yè)模式的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新等等。他們強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新不僅僅是新技術(shù)的應(yīng)用，更重要的是要解決用戶的痛點(diǎn)和需求。這讓我明白創(chuàng)新的核心是為了解決問(wèn)題和創(chuàng)造價(jià)值。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)并不要求每個(gè)人都成為創(chuàng)業(yè)者，也可以通過(guò)創(chuàng)新的方式在現(xiàn)有企業(yè)中發(fā)揮作用，這為我未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃和選擇提供了新的思路。
最后，大講堂給予了我積極面對(duì)失敗和挫折的信心和勇氣。在演講中，企業(yè)家們提到了他們創(chuàng)業(yè)過(guò)程中遇到的困難和挫折，他們提到了失敗的經(jīng)歷和如何從失敗中汲取教訓(xùn)。這讓我明白創(chuàng)業(yè)并非一帆風(fēng)順，一路走來(lái)會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)。但他們的成功經(jīng)歷也證明了，只要保持良好的心態(tài)、勇于面對(duì)失敗并從中吸取教訓(xùn)，就能走出困境，取得成功。這種積極面對(duì)失敗和挫折的心態(tài)與勇氣讓我在面對(duì)困難時(shí)有了更多的信心和動(dòng)力。
總結(jié)起來(lái)，貴州大講堂的第八期給予了我許多珍貴的啟發(fā)和體悟。我明白了創(chuàng)業(yè)的意義和追求，學(xué)到了許多創(chuàng)業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的邊界，以及積極面對(duì)失敗與挫折的勇氣。這些體悟?qū)?duì)我未來(lái)的個(gè)人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生積極的影響。我感到十分榮幸能參加貴州大講堂這樣的活動(dòng)，希望以后還能有類似的機(jī)會(huì)，繼續(xù)與成功人士和有志青年的交流學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇六
在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，為了適應(yīng)社會(huì)的變化和學(xué)習(xí)最新的知識(shí)，我參加了期貴州大講堂的學(xué)習(xí)。這次聽(tīng)課給予我很大的啟示和幫助，因此，我深深體會(huì)到了它對(duì)我的意義和價(jià)值。
第二段：講堂的有效性
期貴州大講堂是一個(gè)革新教育的項(xiàng)目，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和視頻等技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且由行業(yè)內(nèi)的專家和學(xué)者講授，可以讓我獲得前沿的知識(shí)和信息，與此同時(shí)，可以了解不同的思想觀念和教育理念。在講堂上我學(xué)到了很多新知識(shí)，也接受了非常好的思想熏陶和教育啟示。
第三段：獲得的收益
在期貴州大講堂中，我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于專業(yè)、管理管理和學(xué)習(xí)方法的知識(shí)。特別是在學(xué)習(xí)方法的方面，記筆記、整理筆記和多次閱讀筆記是非常重要的步驟，它們可以幫助我更好地鞏固和理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。更進(jìn)一步地說(shuō)，這些技能可以幫助我更好地掌控學(xué)習(xí)，同時(shí)幫助我更好地發(fā)揮個(gè)人能力。
第四段：對(duì)個(gè)人發(fā)展的促進(jìn)
參加期貴州大講堂，能有效地提高個(gè)人的意識(shí)和素質(zhì)。和其他學(xué)員交流和互動(dòng)的過(guò)程，幫助我學(xué)習(xí)如何更好地與他人合作，同時(shí)也促進(jìn)了我的自我發(fā)展。對(duì)于個(gè)人的發(fā)展，溝通和分享是非常重要的部分，期貴州大講堂培養(yǎng)了我的這些能力和技巧，讓我更好地與他人溝通和合作。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，參加期貴州大講堂給我?guī)?lái)了很多收益和幫助。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了新的知識(shí)和技巧，還能和其他學(xué)員分享和交流并發(fā)揮自己的潛力。這為我個(gè)人的發(fā)展和職業(yè)道路都帶來(lái)了很大的幫助和推動(dòng)。期貴州大講堂實(shí)現(xiàn)了改變教育理念，提高教育質(zhì)量的目標(biāo)，可以更好地幫助學(xué)員面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇七
一、活動(dòng)背景介紹
近年來(lái)，貴州省委高度重視思想政治工作，努力提升干部思想修養(yǎng)和理論水平。為此，貴州大講堂應(yīng)運(yùn)而生，以豐富多元的形式，邀請(qǐng)各領(lǐng)域的知名專家學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與探討，進(jìn)一步強(qiáng)化思政課教育，提升干部隊(duì)伍整體素質(zhì)。我有幸參與貴州大講堂活動(dòng)，并從中獲得了諸多收獲。
二、講座的內(nèi)容與價(jià)值
貴州大講堂不僅邀請(qǐng)到了國(guó)內(nèi)外知名的專家學(xué)者，還涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究?jī)?nèi)容。在參與講座的過(guò)程中，我聽(tīng)到了不同領(lǐng)域的最新研究成果和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，進(jìn)一步了解了當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和重要理論。這些內(nèi)容對(duì)于我的個(gè)人學(xué)習(xí)和工作發(fā)展都具有重要的參考和指導(dǎo)意義。
三、學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會(huì)
貴州大講堂不僅提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也為廣大干部提供了一個(gè)交流的機(jī)會(huì)。在這里，我結(jié)識(shí)了來(lái)自不同單位和領(lǐng)域的同學(xué)們，我們共同聆聽(tīng)專家的講座，交流自己的看法和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)與其他與會(huì)人員的深入交流，我拓寬了自己的視野，增加了對(duì)問(wèn)題的思考角度，同時(shí)也從中得到了一些寶貴的建議和啟發(fā)。
四、提高自身能力的機(jī)遇
貴州大講堂的講座內(nèi)容涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域，有助于干部們?nèi)嫣岣咦陨砟芰?。在參與講座的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)一些新領(lǐng)域有了更深入的了解，對(duì)一些專業(yè)知識(shí)的掌握進(jìn)一步增加。這些知識(shí)的積累，將對(duì)我的工作和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，我將加以運(yùn)用并提高自己的專業(yè)能力。
五、實(shí)踐與落地的價(jià)值
貴州大講堂不僅僅是一次學(xué)習(xí)活動(dòng)，更希望通過(guò)這次活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)思想政治工作，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。在參與講座的過(guò)程中，我注意到許多專家學(xué)者都強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐的結(jié)合，為我們提供了實(shí)踐與落地的思路和方法。我將積極將學(xué)到的理論知識(shí)與工作實(shí)踐相結(jié)合，更好地服務(wù)于自己所在的工作單位，并為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，貴州大講堂活動(dòng)為干部提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流、提升自身的重要平臺(tái)。通過(guò)參與講座，我們不僅能夠獲取最新的學(xué)術(shù)研究成果和理論觀點(diǎn)，還能夠結(jié)識(shí)來(lái)自不同領(lǐng)域的朋友并進(jìn)行深入交流。這些經(jīng)歷將對(duì)我們的個(gè)人學(xué)習(xí)和工作發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，使我們更好地適應(yīng)時(shí)代的變化，更好地服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展。希望貴州大講堂能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為廣大干部提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和交流平臺(tái)，不斷提高干部隊(duì)伍整體素質(zhì)和工作能力。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇八
近日，筆者參加了“期貴州大講堂”活動(dòng)，此次活動(dòng)在聽(tīng)取各位嘉賓的講解后，讓我對(duì)貴州省的文化、旅游等方面做了更深入的認(rèn)識(shí)。在這次活動(dòng)中，我不斷地從講堂中汲取知識(shí)，同時(shí)也得到了一些獨(dú)特的體驗(yàn)。以下是我從“期貴州大講堂”中所獲得的心得體會(huì)。
第一段：對(duì)貴州的認(rèn)識(shí)更深入了解
在講堂中，最令我感到震撼的是文化人類學(xué)家李禮輝博士的講解。他深入淺出的為我們介紹貴州的文化，讓我們對(duì)貴州的人文方面有了更加深入的理解。李博士講到，貴州的民族文化十分豐富多彩，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式。其中，黔東南地區(qū)的苗族文化尤為突出，讓我對(duì)這個(gè)地方充滿了濃濃的好奇之情。通過(guò)聽(tīng)取他的講解，我對(duì)貴州的文化和歷史有了更加全面的認(rèn)識(shí)。
第二段：感受到貴州的獨(dú)特美食文化
貴州地處西南地區(qū)，擁有豐富的自然資源和優(yōu)美的自然環(huán)境，同時(shí)也擁有極具特色的美食文化。在活動(dòng)中，我們品嘗了許多當(dāng)?shù)氐奶厣〕?，比如有名的臭豆腐，酸辣粉等。此外，還有貴陽(yáng)市美食文化推廣大使肖奇先生為我們講解了貴州的美食文化，讓我們對(duì)這方面也有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)“期貴州大講堂”，我不僅感受到了貴州美食的真正魅力，更是領(lǐng)略了當(dāng)?shù)氐莫?dú)特風(fēng)情。
第三段：了解貴州的優(yōu)美自然風(fēng)光
在講堂中，我們還聽(tīng)到了旅游專家的介紹和分享，了解到許多貴州的自然景點(diǎn)，比如重要的自然景觀——黃果樹(shù)瀑布、世界最大的自然花坪——貴州高山草地等等。這些風(fēng)景如畫(huà)的地方，在講解的環(huán)節(jié)中直擊了我的心靈。通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)貴州的自然風(fēng)光和生態(tài)保護(hù)有了更加深入的理解。探索大自然，留下美好的記憶，是我參加“期貴州大講堂”中最難以忘懷的經(jīng)歷之一。
第四段：與講堂上的專家交流溝通的樂(lè)趣
在“期貴州大講堂”上聽(tīng)到的嘉賓，無(wú)不是各個(gè)領(lǐng)域里的精英，他們智慧、經(jīng)驗(yàn)、思想的碰撞點(diǎn)燃了了我內(nèi)心深處的潛力。在和他們的交流過(guò)程中，讓我感到開(kāi)心和興奮。除了專家之外，在這個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，我還結(jié)交了不少同樣對(duì)貴州的歷史文化有熱情的志同道合的朋友，大家在交流中彼此分享自己對(duì)貴州這個(gè)美麗地方的感受和經(jīng)驗(yàn)，共同成長(zhǎng)。
第五段：大講堂的意義和價(jià)值
“期貴州大講堂”是貴州省為慶祝建省60周年而舉辦的大型文化旅游活動(dòng)，其意義和價(jià)值不僅在于將貴州這個(gè)美麗的地方推廣給外來(lái)游客，讓更多人了解它的自然美景和歷史文化，同時(shí)也展示了貴州這個(gè)區(qū)域的多樣性和獨(dú)特性，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐牧己眯蜗?。在這次活動(dòng)中，我不僅認(rèn)識(shí)到了貴州這個(gè)地方的歷史和文化，而且也從那些文化、旅游專家的講解中汲取了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。
總之，“期貴州大講堂”是一次充滿收獲和驚喜的旅行之旅。通過(guò)活動(dòng)的舉行，我對(duì)貴州這個(gè)美麗的地方有了更加全面的認(rèn)識(shí)，也體驗(yàn)到了當(dāng)?shù)氐奈幕厣⒚朗?、自然風(fēng)光等等方面的魅力。同時(shí)，我相信這次體驗(yàn)也將成為我通往未來(lái)，踏上更多旅游之旅的新出發(fā)點(diǎn)。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇九
貴州大講堂是貴州省的一項(xiàng)重要文化活動(dòng)，旨在為廣大市民提供高質(zhì)量的教育資源和傳播知識(shí)的平臺(tái)。我有幸參加了貴州大講堂的心得體會(huì)期，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，我不僅拓寬了自己的知識(shí)面，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。以下是我對(duì)貴州大講堂心得體會(huì)期的總結(jié)。
第一段：擴(kuò)大視野，豁然開(kāi)朗
貴州大講堂為我們提供了一個(gè)開(kāi)放、廣闊的教育平臺(tái)，我們可以通過(guò)參加講座、聽(tīng)取專題報(bào)告等方式，了解到各個(gè)領(lǐng)域的前沿知識(shí)和最新研究成果。在大講堂的心得體會(huì)期中，我參加了關(guān)于科技、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的講座，學(xué)到了很多新的知識(shí)和觀點(diǎn)。這些知識(shí)拓寬了我的視野，讓我對(duì)社會(huì)發(fā)展和人生有了更深入的理解。同時(shí)，通過(guò)與其他參與者的交流和討論，我也學(xué)到了許多新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，開(kāi)闊了我的思維方式，使我能夠更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第二段：提高綜合素質(zhì)，拓展個(gè)人能力
參加貴州大講堂的心得體會(huì)期，不僅使我學(xué)到了許多學(xué)科知識(shí)，還提高了我的綜合素質(zhì)和個(gè)人能力。在講座中，我學(xué)會(huì)了有效的思考和分析問(wèn)題的方法，學(xué)會(huì)了如何更好地表達(dá)和溝通。通過(guò)與其他參與者的互動(dòng)，我鍛煉了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，提高了解決問(wèn)題的能力。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技能將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作有著巨大的幫助。
第三段：培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，提升公民素養(yǎng)
貴州大講堂強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和提升公民素養(yǎng)的重要性，通過(guò)開(kāi)放、廣泛的知識(shí)交流，提高市民的社會(huì)參與度和社會(huì)責(zé)任感。在心得體會(huì)期中，我學(xué)到了許多關(guān)于社會(huì)公益事業(yè)的知識(shí)，了解到了許多社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)狀和解決辦法。這些知識(shí)不僅讓我明白了社會(huì)的復(fù)雜性和變化性，還讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)參加志愿活動(dòng)、支持公益事業(yè)，我積極投身于社會(huì)事務(wù)中，為改善社會(huì)環(huán)境和幫助他人出一份力。
第四段：增進(jìn)文化素養(yǎng)，傳承傳統(tǒng)文化
貴州大講堂不僅關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)和前沿知識(shí)，也注重傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。通過(guò)參加講座和參觀展覽，我深入了解了貴州豐富的民族文化和傳統(tǒng)藝術(shù)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不僅可以增進(jìn)自己的文化素養(yǎng)，還可以讓我更好地了解自己的根和民族的傳統(tǒng)，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。在心得體會(huì)期中，我參加了一次關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的講座，通過(guò)學(xué)習(xí)了解到了各個(gè)節(jié)日的由來(lái)和文化內(nèi)涵，這讓我更加熱愛(ài)自己的文化，也更加自信地走在文化的道路上。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)，追求卓越
通過(guò)參加貴州大講堂的心得體會(huì)期，我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一項(xiàng)持續(xù)不斷的過(guò)程，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，才能不斷提升自我，追求卓越。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)保持對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的關(guān)注和學(xué)習(xí)動(dòng)力，虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，勇于創(chuàng)新和探索。同時(shí)，我也會(huì)將自己所學(xué)所知分享給他人，成為一個(gè)有價(jià)值和有意義的人。
總結(jié)：
貴州大講堂心得體會(huì)期是一個(gè)拓寬視野、提高綜合素質(zhì)、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感、增進(jìn)文化素養(yǎng)和持續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程。通過(guò)參與其中，我成長(zhǎng)了許多，也獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)貴州大講堂所倡導(dǎo)的精神，不斷追求卓越，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇十
我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某導(dǎo)。我感到非常榮幸，有機(jī)會(huì)與各位結(jié)緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風(fēng)情。那么，小某就帶領(lǐng)大家去看過(guò)究竟。若有不到之處，敬請(qǐng)多多包涵。
今天，我們前往的景區(qū)叫潕陽(yáng)河景區(qū)，為a線，也叫北線，沿途有不少景點(diǎn)。在古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)流傳下來(lái)的頌景歌這樣說(shuō)道：“白米倒斗府后坡，松溪夜月永不落。五燕磯翻轉(zhuǎn)金錢水，香爐巖下白浪多。五老山上施號(hào)令，二仙傳道樂(lè)呵呵。文德關(guān)前云梯路，祝圣橋唱太平歌?！备柙~中說(shuō)道的二仙和文德關(guān)，就是我們前行途中的兩個(gè)景點(diǎn)。其實(shí)嘛，應(yīng)該是四個(gè)方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關(guān)。
二仙拱北
(汽車行駛出城后，大約在加油站至金家灣一帶都可以看到)，請(qǐng)大家往左前方的山上看，那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言，它們所在的位置處于南端，面對(duì)著北方，又因山形奇特，且較為突出。所以，古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩(shī)詞為證。其一：漠漠煙云萬(wàn)象森，仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹(shù)多風(fēng)雨，明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛(ài)日，單枕辰拱獨(dú)銘心。年來(lái)兀坐江天闊，指點(diǎn)幽人何處針。其二：鏤刻誰(shuí)知造化工，昂藏道服隱山中。三更出沒(méi)百靈護(hù)，萬(wàn)里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北，潕溪無(wú)派不向東。行云行雨都通澤，笑傲依然倚碧空。都對(duì)此作出了深刻地描寫(xiě)，同時(shí)把周圍環(huán)境也參揉進(jìn)去了，令我們不得不佩服。
云根五漏峰
是指這一帶參差不齊的，秀美的山峰中有五道溝壑，平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過(guò)后，還有增添景致的瀑布。而雨過(guò)天晴之后，在陽(yáng)光照耀下的霧氣慢慢的，逐漸形成一道道白云繚繞山間，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)七色的彩虹，真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜，為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛(ài)在山泉旁停留下來(lái)，喝喝水，聊聊天。于是，久而久之，文人雅士們便取了個(gè)“云根五漏泉”的名稱，并一直流傳下來(lái)。
古驛道
大家快看，山腰中隱隱約約地露出過(guò)去的山道，那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊(duì)、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過(guò)宋、元、明、清幾個(gè)朝代逐漸開(kāi)鑿出來(lái)的，全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說(shuō)到那一帶常有白云繚繞，所以，人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。
文德關(guān)
文德關(guān)，是云貴進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的第三道關(guān)樓。它的原名叫“油榨關(guān)”，后來(lái)，人們?cè)谔绞⑹乐?，將其改名為“文德關(guān)”，是取文教風(fēng)化，施行仁政之意，武功還得靠文治，以德服人嘛。為此，古人有贊美之詞為證：“邊疆多設(shè)險(xiǎn)，此地獨(dú)嵯峨。關(guān)依巖間立，人從石隙過(guò)。諸峰環(huán)鎖鑰，萬(wàn)載戢干戈。允矣稱文德，嘉名自不磨?！笔惯呹P(guān)雄奇險(xiǎn)峻的情景躍然在字里行間，把兵器收藏起來(lái)，是得到朝廷應(yīng)允的事情，名稱自然是永遠(yuǎn)也磨不掉的。雖然，在歷史的長(zhǎng)河中，有一段時(shí)間，曾經(jīng)關(guān)毀跡滅，但文德關(guān)這個(gè)不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中，并沿用至今。如原來(lái)的文德公社，當(dāng)今的文德社區(qū)。如今，政府已經(jīng)恢復(fù)了城門(mén)與關(guān)樓，成為一道靚麗的風(fēng)景線。
鎮(zhèn)雄關(guān)
鎮(zhèn)雄關(guān)又稱“望云關(guān)”。因其山高關(guān)雄，時(shí)?？吹疥P(guān)下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空，關(guān)門(mén)控?fù)?jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路，雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開(kāi)雨后，蠻洞仡鳥(niǎo)語(yǔ)風(fēng)中。丸泥已足封疆宇，鎖鑰何勞借寇公”詩(shī)句，不難看出關(guān)隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去，那里有兩座橋梁是吧？過(guò)去在橋梁的上方原有一座關(guān)樓，名叫“九曲關(guān)”。《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志·關(guān)梁》載：“九曲關(guān)，在偏城東劉家莊相見(jiàn)坡西頂?！笔峭ㄍ?zhèn)遠(yuǎn)城的第一道關(guān)樓，與鎮(zhèn)雄關(guān)遙相呼應(yīng)。所以，古人江兩關(guān)之間的山坡叫作“相見(jiàn)坡”，下面流淌的溪水叫作“相見(jiàn)河”。歷代都有褒貶不一的詩(shī)文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相見(jiàn)令人愁，何如不相見(jiàn)。”“轉(zhuǎn)嶺盤(pán)盤(pán)出，回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云?！薄罢l(shuí)鑿三重岡，亙此有線長(zhǎng)。相去十里中，行人屢謀面。。。。。?！钡鹊龋?shī)人們都由衷地表達(dá)出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時(shí)，我們也不難領(lǐng)會(huì)出曲折盤(pán)旋的古道的真實(shí)內(nèi)涵來(lái)。當(dāng)然，過(guò)去這里森林茂密，不可能像現(xiàn)在這樣一目了然，自然會(huì)引起古人的極大興趣。除此而外，值得一提的倒是九曲關(guān)下面的石橋了。它雖然是上世紀(jì)三十年代才修建的，但它卻是我國(guó)最早的立交橋之一，而且還承擔(dān)了抗戰(zhàn)時(shí)期援華物質(zhì)運(yùn)輸承載的重任，為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過(guò)，而且又盤(pán)旋從它身上通過(guò)，人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時(shí)任國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫(xiě)了“鵝翅膀”三字，刻在離橋不遠(yuǎn)的地方，至今仍然還保留在石壁上。
“鵝翅膀”還有另一個(gè)名稱，叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過(guò)一件感人的故事哩。那是上世紀(jì)八十年代的事了，在我國(guó)剛剛對(duì)外開(kāi)放不久，鎮(zhèn)遠(yuǎn)就迎來(lái)一個(gè)日本訪華團(tuán)。這個(gè)訪華團(tuán)的成員很特殊，他們是在抗戰(zhàn)時(shí)期被關(guān)押在鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過(guò)教育改造后，成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當(dāng)由貴陽(yáng)方向至鎮(zhèn)遠(yuǎn)的汽車行駛到此時(shí)，其中一位名叫長(zhǎng)谷川敏三的老人叫停一下車，他是這個(gè)訪華團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。車停穩(wěn)后，他用日語(yǔ)叫訪華團(tuán)的全體成員下車，一齊朝著鎮(zhèn)遠(yuǎn)方向跪拜。事后才知，他們把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認(rèn)為“和平村”使他們獲得新生，在日本，他們感謝中國(guó)人民，來(lái)到貴州，自然要感謝鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民了。后來(lái)，還有兩次，他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜，包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情，真讓人難以忘懷。
停車場(chǎng)至碼頭
現(xiàn)在，我們即將正式進(jìn)入潕陽(yáng)河景區(qū)了。在上游船之前，我們還將步行幾百的路程。不過(guò)請(qǐng)大家放心，沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見(jiàn)坡，達(dá)到這里我們看到了相見(jiàn)河，并要沿著它走到碼頭。這只是相見(jiàn)河的一部分，到了碼頭還有一段游船的路程，才與潕陽(yáng)河相會(huì)，一直流到八百里洞庭湖。
請(qǐng)大家往對(duì)面山崖上看，在那石壁上有一條裂逢的洞，洞里面有一塊白色的石頭，像一只鴿子是吧？這個(gè)景點(diǎn)就叫“百鴿迎賓”。今天，大家都是我的貴賓，也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的貴賓，那就接受白鴿的歡迎吧。
這里叫“三劍峰”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以，這個(gè)景點(diǎn)又有一個(gè)雅名，叫“禮炮三響?！?/p>
哇，快看左前方，在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰，名叫“三秀峰”，又名“閨門(mén)三秀”。有鎖在深閨人未識(shí)之意，其實(shí)，皇帝的女兒也有愁嫁的時(shí)候。這么好的景點(diǎn)，一旦不經(jīng)人-§介紹，是難以知道的。
前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來(lái)，人稱“巨艦峰?！庇钟腥丝戳穗娪昂蟀阉鼞蚍Q為“泰坦尼克號(hào)?！贝蠹艺f(shuō)像不像呀？!
我們?cè)倏纯磳?duì)面的山峰，像不像巨艦上的桅桿，或者煙囪？如果仔細(xì)看又似朝著天空豎起的一個(gè)的名字吧。我們一路走來(lái)，沿途的山谷有那么多的迷人景致，竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎(jiǎng)一番。同時(shí)，也有表?yè)P(yáng)大家的意思在里面，它認(rèn)為大家不辭勞苦來(lái)到這里，依然是高高興興、有說(shuō)有笑的，怎么能不夸獎(jiǎng)呢。
隨著方位的移動(dòng)，我們?cè)倏纯茨巧椒弪嚾蛔兂梢活^兇猛的雄獅，此景就叫“雄獅回首。”而那山峰上的松樹(shù)，維妙維俏地像獅子的尾巴吧？我們的正前方的山上有一個(gè)大窟窿，那就是“南天門(mén)”了。但根據(jù)橋梁的結(jié)構(gòu)看，人們又把它稱為“天生橋?！钡拇_，它是天然一座石橋。我們?cè)侔岩暰€移到左前方，那山峰就像一只昂首的雄雞是吧？這個(gè)景點(diǎn)就叫“錦雞峰?！笨戳诉@三座山峰，就引發(fā)出一個(gè)動(dòng)人的故事來(lái)。相傳有一次動(dòng)物們?cè)谶@里聚會(huì)，不知為了什么原因，雄獅和錦雞突然打起賭來(lái)。它們爭(zhēng)吵的不可開(kāi)交，引起動(dòng)物的注意，一問(wèn)才知，原來(lái)它倆在爭(zhēng)看誰(shuí)能把南天門(mén)叫開(kāi)？最后由大象當(dāng)主持，動(dòng)物們都安靜下來(lái)。雄獅認(rèn)為自己的聲音大，自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后，就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力盡，也沒(méi)有把南天門(mén)叫開(kāi)。
而聰明的錦雞在雄獅叫的過(guò)程中，卻養(yǎng)足了精神。待一更天過(guò)后，錦雞張開(kāi)喉嚨大聲叫了起來(lái)，不一會(huì)兒，南天門(mén)開(kāi)了，天也漸漸亮起來(lái)。動(dòng)物們立時(shí)歡呼雀躍，并嘲笑雄獅，讓雄獅感到無(wú)地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景點(diǎn)作一個(gè)歸納：相見(jiàn)谷中鴿迎賓，禮炮三響敬客人。閨門(mén)三秀含嬌羞，巨艦遠(yuǎn)航不思?xì)w。雄獅昂首長(zhǎng)天嘯，錦雞叫開(kāi)南天門(mén)。若想暢游潕陽(yáng)河，快快請(qǐng)到船中行。
我們現(xiàn)在開(kāi)始水上游覽之旅，不過(guò)，還沒(méi)有正式進(jìn)入潕陽(yáng)河，仍然還在相見(jiàn)河中。但是，我們不難看出潕陽(yáng)河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰，峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個(gè)肥大的石頭像豬八戒，中間一個(gè)帶著僧帽正襟危坐著，像是唐僧，另一個(gè)站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧師徒峰。”原來(lái)，唐僧師徒去西天取經(jīng)，來(lái)到這里是又累又餓，只好坐下來(lái)休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了，留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來(lái)終于到了西天，也取得了真經(jīng)，但這里卻留下了他們的化身，不然，我們?cè)趺茨芸吹竭@個(gè)景點(diǎn)呢。
我們的正前方有一堵石壁擋住了去路，大家不妨猜一猜，游船將向哪個(gè)方向走？是向左，還是向右？另外，請(qǐng)大家注意，前面的石壁上有什么？再看看水中有什么？石壁中間的巖石像不像一個(gè)行書(shū)的福字？原來(lái)，石壁上有一道半圓形的凹槽，與水中的倒影連在一起后，就變成了“破鏡重圓”的景觀來(lái)。說(shuō)起“破鏡重圓”，還有一個(gè)故事哩。相傳在古代南北朝時(shí)期，有一對(duì)夫妻。在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之際，為了怕失散之后難以相聚，就把一面銅鏡打破一分為二，夫妻二人各占一半作為相聚的憑證，并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見(jiàn)。后來(lái)，他們果然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天，丈夫按照相約的時(shí)間去找妻子，但沒(méi)有找到。而且，一連去了三年都沒(méi)有找到?？墒撬敛华q豫，他堅(jiān)信自己的妻子的忠貞。果然，在第四年的元宵節(jié)中，夫妻倆終于團(tuán)聚了。
另外，在這里還有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生過(guò)。大約十幾年前，有一位游客在這里照了一張像。那時(shí)數(shù)碼相機(jī)還沒(méi)有流行，他用的還是膠片機(jī)，待他回去洗出來(lái)后，在不經(jīng)意間，他把照片豎起來(lái)看。這一看，讓他驚奇地發(fā)現(xiàn)，“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個(gè)佛像，大佛套著小佛，真是一大奇觀呀。有相機(jī)的朋友們，趕快拍照吧，如果你們與佛有緣，就一定能照得出來(lái)的。
好了，我們?cè)倏创械淖筮?，那里有一個(gè)洞穴，洞中有個(gè)石頭如人像。人們給它起了一個(gè)美好的名稱，叫“滴水觀音”。那中間還有兩個(gè)鐘乳石，一上一下，下面的像一條眼鏡蛇，正在與上面的蟒蛇頭對(duì)峙著是吧。
我們前行的右前方，有一個(gè)僻靜的河灣，叫“鴛鴦灣?！泵磕甑亩簝杉?，有成群結(jié)隊(duì)的鴛鴦到這里來(lái)過(guò)冬。那一隊(duì)隊(duì)恩愛(ài)的鴛鴦著實(shí)令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰，而且神態(tài)各異，似五位老人在談天說(shuō)地，把酒臨風(fēng)，人稱“五老峰?！庇蛇@里望去，五老峰最南邊一座山峰上，有一塊石頭似人狀，很像一個(gè)人正在向山坡上爬去，于是，便有了一個(gè)名稱，叫“石人爬坡?！?/p>
在我們的左前方，有一根石柱，名叫“將軍柱?！彼诘奈恢谜窍嘁?jiàn)河與潕陽(yáng)河的交匯處，就像一位恪守職責(zé)的將軍，堅(jiān)定地站立在那里，成為這一帶的守護(hù)神。有人說(shuō)“將軍柱”是潕陽(yáng)河的“導(dǎo)航標(biāo)。”的確，在人們行船迷失方向的時(shí)候，只要看見(jiàn)將軍柱，就能知道相見(jiàn)河在哪里了。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入潕陽(yáng)河的干流了。潕陽(yáng)河是古代武陵五溪之一，處于沅江的上游，發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)有小三峽之稱，即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了，龍王峽一帶，是整個(gè)潕陽(yáng)河最美的一段。其標(biāo)志性景觀“孔雀開(kāi)屏”就在前面不遠(yuǎn)的地方，一會(huì)就能與我們見(jiàn)面了。
臘肉巖·龍涎壁。現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石，很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石，就像一條龍，在望著那些臘肉，而那流淌的水，仿佛就是龍的口水是吧。其實(shí)，那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉，也很能勾起我們的食欲是不是呀。
在我們的右前方，出現(xiàn)一道瀑布，它的原名叫“龍王泉”。原來(lái)呀，上面建有一座龍王廟，泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞，形成三級(jí)疊濺的形態(tài)。所以，就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”，富有詩(shī)情畫(huà)意是吧？這里是不可多得的一道瀑布景觀，不知大家注意到?jīng)]有？那瀑布跌在水中之后，自然形成一道彎彎曲曲的形狀，就像一條小白龍，真棒耶。請(qǐng)大家乘此機(jī)會(huì)留個(gè)影吧。
珍珠泉·三疊水。這一道景觀，名叫“珍珠落玉盤(pán)”。聽(tīng)這名稱，不由人想起白居易的《琵琶行》來(lái)：嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)?？茨撬?，的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，惹人喜愛(ài)啊。
孔雀開(kāi)屏。大家快看，在我們的左前方，一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點(diǎn)頭致意，好像是在歡迎您們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人?！翱兹搁_(kāi)屏”，它另有一個(gè)名稱叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動(dòng)人的故事哩。
在明清時(shí)期，有這樣的記載：府之西十里有“雙白石柱，臨江駢立，一大一小，高數(shù)十丈?！睂?shí)際上，就是兩個(gè)巖體在海水的腐蝕下，經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景，讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。
當(dāng)代著名歌詞作家喬羽，在泛游潕陽(yáng)河后，即興寫(xiě)下：“也曾潕陽(yáng)泛輕舟，青山嫵媚水溫柔。照影時(shí)觀鳳擺尾，臨波又見(jiàn)龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿，豈無(wú)征人思?xì)w舟。難言桂林甲天下，權(quán)將三峽作同儔。”他把潕陽(yáng)河與長(zhǎng)江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起，進(jìn)行對(duì)比。由此不難看出，當(dāng)時(shí)他的心境是何等地激動(dòng)。想不到這里的風(fēng)景，是如此之美。
20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峰后，將對(duì)面的山形作一比較，將北岸稱為“雄峰含秀。”這樣一來(lái)，一剛一柔，一雄一秀，相互映襯，相得益彰。的確，這個(gè)美景，讓許多人陶醉，讓許多人流連。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照個(gè)像，枉來(lái)鎮(zhèn)遠(yuǎn)走一趟。
火燒赤壁。請(qǐng)看在我們的右手方向，這里叫“火燒赤壁”。石壁長(zhǎng)約400米左右，觀其上面，石壁黑里透紅，就像被火燒了一樣。不過(guò)，既然叫火燒赤壁，就能讓人聯(lián)想起三國(guó)時(shí)期，諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來(lái)。“蔣干盜書(shū)”，使曹操的八十萬(wàn)大軍，在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景，仿佛就在眼前呀。
玉壺潭。快看左前方，那被三面山峰包圍的地方，有一個(gè)深潭叫“玉壺潭，”又名“坐井觀天?！蹦巧钐独锩婵可降胤?，還有一小型飛瀑流泉，其景被稱作“玉壺流泉?！痹?jīng)有一段時(shí)間，游客們可以在里面洗洗澡，游游泳，拍拍照什么的，很是愜意。若是能夠在無(wú)污染源的水中，暢游一陣，過(guò)一把癮，瀟灑一回，那該有多好哇。
匏瓜寨·長(zhǎng)壽村。大家請(qǐng)看，那里有一條山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名長(zhǎng)壽村。
這里是一個(gè)大石崖，崖上有一塊平地，近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖，那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài)，有的如“樓臺(tái)”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人干脆叫作“牛肝馬肺”：有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等，要是我們把它連貫起來(lái)看，又似一組浮雕和畫(huà)廊。所以，人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽(yáng)畫(huà)屏?！边@里的地形地貌，幾乎跟中河山一樣，只是沒(méi)有貼崖古建筑而已。
從山崖的地形來(lái)看，又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢(shì)，云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺(tái)地卻是東高西低，形成梭子狀，在梭子的盡頭處不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)自然的溶洞，看上去就像一條大魚(yú)的眼睛是吧？山崖在這里，就變成了一條大魚(yú)啰。更加巧妙地是，正好在大魚(yú)的頭部，有一塊山石，那山石又像一個(gè)披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚(yú)”。
傳說(shuō)中的姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤。請(qǐng)看那條大魚(yú)緊緊跟在魚(yú)翁的后面，確實(shí)印證了這個(gè)傳說(shuō)。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了這么一個(gè)奇特的景觀。所以，曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象，就把上面的村寨叫做“魚(yú)背上的長(zhǎng)壽村?！?/p>
說(shuō)起匏瓜寨，還是個(gè)神秘的地方。其中，有匏瓜神物和長(zhǎng)壽溫泉。那么，匏瓜為何物呢？它屬于葫蘆科，可以制作成笙、芋之類的樂(lè)器。所以，被稱為古代的八音之一。說(shuō)得通俗些，當(dāng)今現(xiàn)在流行的葫蘆絲，就是用匏瓜做成的。
在山寨下面的懸崖中，就是剛才我們看到的山路旁邊，有個(gè)不大的洞穴，洞中有一鐘乳石，形似葫蘆，古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂(lè)器。葫蘆，諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物，在民間，我們常?？匆?jiàn)墻體上、門(mén)窗上，有葫蘆的圖案，叫暗八仙，代表鐵拐李。因此，把它視為神物，也就把匏瓜作為山寨的名稱了。
再說(shuō)匏瓜溫泉，它是天然礦泉水，常年累月的溫度，保持在25℃——28℃。因?yàn)?，水中含大量有?duì)人體十分有益的微量元素。所以，長(zhǎng)年飲用后，能使人延年益壽、返老還童。這就導(dǎo)致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多，也就是“長(zhǎng)壽村”的秘密所在了。
匏瓜寨，地處潕陽(yáng)河畔，有良田百畝左右，糧食豐盈。農(nóng)閑時(shí)，匏瓜人卻是捕魚(yú)的能手。家家都有一兩只木船，這船只用途可大啦。比如捕魚(yú)呀、作為交通工具呀，往返于城鄉(xiāng)之間。而且，幾乎三年級(jí)以上的少年男女，不僅能游泳，還會(huì)撐船，他們平常往返于學(xué)校之間，在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風(fēng)光，遠(yuǎn)山近水，苗寨木屋，古樹(shù)老藤，潺潺流水，鮮嫩菜蔬，可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂(lè)等等活動(dòng)，的確是個(gè)難得的世外桃源。
相傳在元、明、清時(shí)期，經(jīng)常有緬甸等東南亞國(guó)家的象隊(duì)，到我們國(guó)家來(lái)進(jìn)行朝貢。有一次，象隊(duì)來(lái)到離潕陽(yáng)河不遠(yuǎn)的古驛道上，這一只大象聽(tīng)到了流水的聲音，就不顧一切地跑到河邊來(lái)飲水。也許是它太干渴了，大象飲啊又飲，把肚子喝得滾圓滾圓的，最后，連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了。就這樣，它變成了山，永遠(yuǎn)留在了這里。這個(gè)景觀，就叫“大象飲水?！?/p>
鼎足峰。在我們的左邊，有三座獨(dú)立的山峰，它們分別占據(jù)著一個(gè)山頭，形成品字形的鼎立狀，其名就叫“鼎足峰?！笨匆?jiàn)這個(gè)景致，也很能讓人聯(lián)想到三國(guó)時(shí)期，曹操、孫權(quán)、劉備三足鼎立，相互抗衡，爾虞我詐，勾心斗角的種種情景。傳說(shuō)，后期諸葛亮在南征時(shí)，七擒孟獲。曾經(jīng)派軍隊(duì)在上游的河段，開(kāi)山鑿石，打通河道，實(shí)行漕運(yùn)。此是后話。
白水溪·姊妹峰。”現(xiàn)在，我們看見(jiàn)另一條支流——白水溪。
這白水溪，發(fā)源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)與施秉交界處的水花村和花山村，因那溪水潔白透明，無(wú)污染而得名。在游船行駛的右前方，有兩座相依相偎的山峰，猶如一對(duì)恩愛(ài)夫妻。所以，人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠(yuǎn)處，還有類似的兩座山峰，人們把它稱為“姊妹峰。”這兩處山峰，又叫雙姊妹峰。
苗姑采藥。在我們的左手方向，那半山上有一巖石，上面生長(zhǎng)著幾棵小樹(shù)。它像不像一個(gè)背著背蔸上山采藥的苗家少女呀？這個(gè)景觀嘛，就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽(yáng)河流域，原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前，這一帶曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次大瘟疫，死了很大的人。美麗的阿花見(jiàn)到這種情形，心里很難受，心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是，她憑借祖上流傳下來(lái)的醫(yī)術(shù)，到處尋找苗藥，醫(yī)治好了不是的人。有一次，當(dāng)她來(lái)到這里時(shí)，突然遇到一條惡蛇，向她吐出毒氣，并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后，沒(méi)有力氣擺脫毒蛇的纏繞，慢慢死去。后來(lái)呀，她叫變成了那塊石頭了。
餓虎撲羊·金蟾觀魚(yú)。在左前方，離水面不遠(yuǎn)的石壁上，有一塊白色的石頭，很像一只小羊羔吧？我們?cè)倏纯此纳厦?，是不是有一只老虎的頭部，正在張開(kāi)血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊?！比绻覀?cè)僮屑?xì)地看那虎口，伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以，它又有一個(gè)“金蟾觀魚(yú)”的名稱。
駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰，形似巨大的駱駝，人稱“駱駝峰。”再看河灣中的那座圓形似的小山丘，它的上面還長(zhǎng)著一些小林木和蘆葦，像不像一只浮在水面的大烏龜呀？這個(gè)景點(diǎn)就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪，它沿途還有許多的景致，只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景致會(huì)讓大家流連忘返的。好了，就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話，不妨在白水溪景區(qū)開(kāi)發(fā)出來(lái)后，再來(lái)看看苗寨，聽(tīng)聽(tīng)蘆笙，瀏覽飛瀑流泉，由上而下漂流下來(lái)，到此上游船，也不失為一件快樂(lè)的事情。
由于這白水溪的水質(zhì)好，所以，在這河灣里面，養(yǎng)育著許許多多的目前世界上，瀕臨絕種的一種單細(xì)胞動(dòng)物——桃花水母。不信嗎？大家往河里看，是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動(dòng)呀，那就是桃花水母啦。
在整個(gè)潕陽(yáng)河中，還養(yǎng)育著很多的水生動(dòng)物哩。除了桃花水母比較珍貴外，還有一種白色的魚(yú)種，名叫“銀魚(yú)?！彼彩欠浅Ｖv究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚(yú)的肉質(zhì)極佳，可是很難捕捉得到，怎么辦呢？這一帶的漁民還是很會(huì)想辦法的，他們就在夜間點(diǎn)上馬燈，燃起火把。銀魚(yú)見(jiàn)到亮光后，便蜂擁而至。這個(gè)時(shí)候啊，漁民們只管捕撈就是了。說(shuō)到這里，我想問(wèn)一下，大家想不想吃一次苗家的酸湯魚(yú)呀？想啊。那么，我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚(yú)吧。
在匏瓜寨，除了吃銀魚(yú)外，還有鱖魚(yú)、蝦魚(yú)、鯉魚(yú)、鰱魚(yú)、黃尾魚(yú)、色花魚(yú)、桃花魚(yú)等等，那苗家制作出來(lái)的酸湯魚(yú)，另有一番風(fēng)味，真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香，令人吃了還想吃，回味無(wú)窮哇。
一線天。我們的船繼續(xù)往前行，就可以看見(jiàn)龍王峽最險(xiǎn)峻的地方——“一線天。”看見(jiàn)這狹窄的河道，有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧？的確，據(jù)過(guò)去行船的老船工講，這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見(jiàn)下面有過(guò)往船只，就會(huì)淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人，但也令人感到畏懼。所以，人們只要一經(jīng)過(guò)這里，往往都會(huì)大聲吆喝起來(lái)。為什么呢？一是為自己壯膽，二是嚇嚇獼猴。
高陂湖。過(guò)了一線天后，能讓人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)來(lái)。前面出現(xiàn)一個(gè)大湖，兩岸苗寨在古樹(shù)的掩映下，顯得格外寧?kù)o。那冉冉升起的裊裊炊煙，仿佛把人們帶進(jìn)世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見(jiàn)一兩只烏篷船，漁夫在船頭撒網(wǎng)，或者在垂釣。如果運(yùn)氣好的話，大家可以買上見(jiàn)尾活蹦亂跳的鮮魚(yú)哩。拿到岸邊農(nóng)戶家中去加工，搓上一餐美味佳肴，也不枉來(lái)潕陽(yáng)河游玩一趟。當(dāng)然，我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂(lè)，吃上美美的一餐魚(yú)，也是可以的。
臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能夠給人帶來(lái)輕松愉快的感覺(jué)是吧。大家隨著我的手勢(shì)看一看潕陽(yáng)河的北岸，有幾座連綿起伏的山巒，像不像一個(gè)彌勒佛睡在那里？那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”，因?yàn)?，它的現(xiàn)象很像一個(gè)偉人。
相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng)，有一天來(lái)到這里。豬八戒看見(jiàn)湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了，把他捉住關(guān)進(jìn)湖中的龍宮里。原來(lái)，老青龍聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉，不但能長(zhǎng)生不老，而且還可以永遠(yuǎn)列為仙班住在天宮之中逍遙自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽(tīng)到唐僧有三個(gè)徒弟，豬八戒就是其中之一。當(dāng)唐僧師徒來(lái)到這里后，老青龍便心生歹意，順勢(shì)就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒攪得湖水如天搖地動(dòng)般，把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道：“哪里的孽障，快快把我?guī)煹芊懦鰜?lái)，不然，就叫你不得好死?！崩锨帻埪?tīng)得叫喚，忙披掛上陣。也不與悟空答話，直接與悟空廝打起來(lái)。它那是悟空的對(duì)手，若不是如來(lái)佛座下的迷勒佛及時(shí)趕到的話，老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕，才得到如來(lái)佛的搭救。所以，老青龍躲過(guò)這一劫之后，便到下游的中河山中的洞中潛心修煉，為民間做了許多善事。最后，終于修成正果。它居住修煉的山洞，就是被人們稱為“青龍洞”的地方。
話說(shuō)孫悟空見(jiàn)彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒，讓老青龍乘勢(shì)溜走了。真是又氣又恨，便放出瞌睡蟲(chóng)，又使出定根發(fā)，讓彌勒佛被叮咬后，頓時(shí)倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。
現(xiàn)在我們到了諸葛灘，那滔滔白浪卷起千堆雪，濤聲隆隆，真不愧為驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)灘。在諸葛灘的旁邊，有一山洞，叫諸葛洞，又名翁蓬洞。
相傳三國(guó)劉蜀時(shí)期，諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛，派軍隊(duì)到這里疏通河道，暫時(shí)解決了漕運(yùn)問(wèn)題?？墒牵捎谒睘╇U(xiǎn)，礁石密布，加上山洪時(shí)常爆發(fā)，使河道無(wú)法通行。所以，老百姓在這里修建了一座“武侯祠”，還把灘名叫做諸葛灘，洞名叫做諸葛洞，就是想借助諸葛亮的神威來(lái)顯靈，保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望，一旦時(shí)間長(zhǎng)了，在無(wú)可奈何的情況下，只好發(fā)出“要想河道開(kāi)，除非諸葛來(lái)”的感嘆。說(shuō)明諸葛灘的兇險(xiǎn)，只有諸葛亮才能治理。
瞧那峽口盡頭處，有一塊巨大的巖石，下部凹陷懸空，巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌，就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾，人稱“水晶簾，”又叫“水簾洞”。恰好和對(duì)岸不遠(yuǎn)處的山崖上，正好有一圓形的山洞，猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”的詩(shī)句來(lái)。所以，又有“秋月晶簾”的名稱。好了，今天我們看到了三個(gè)時(shí)期諸葛亮開(kāi)鑿的漕運(yùn)河道，明代貴州巡撫郭子章也曾開(kāi)鑿過(guò)漕運(yùn)，但未能完全征服這里的險(xiǎn)峻，河中仍然有大石如屋，暗礁壘壘，驚濤拍岸的氣勢(shì)，讓人感嘆大自然的威力。如此看來(lái)，順其自然，比違背自然好?，F(xiàn)在這樣就很好嘛，水路不通走公路、鐵路，還有天空，比起水路來(lái)既安全，又快捷。
好了，今天我們的游程，到此告一段落。愿大家玩的開(kāi)心，過(guò)得愉快。
(返程中可以簡(jiǎn)約介紹：鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、鐵溪景區(qū)、高過(guò)河景區(qū)、報(bào)京三月三、愛(ài)河六月六、尚寨八月八等。)
再介紹一下黔東南還有：云臺(tái)山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺(tái)江姊妹節(jié)、錦屏龍隆古鎮(zhèn)、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區(qū)、景點(diǎn)。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇十一
8月20日，我學(xué)習(xí)了《貴州大講堂》秋季開(kāi)學(xué)第一課“自信自強(qiáng)之美”，主講嘉賓貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)校友“紛享銷客”創(chuàng)始人羅旭、中國(guó)電建集團(tuán)貴州工程有限公司國(guó)際公司商務(wù)主管張曉聰、貴州鋼繩集團(tuán)技術(shù)中心副主任陸萍、貴州省交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院總工程師楊健、籃球自媒體人、貴州師范學(xué)院畢業(yè)生石學(xué)念與全省廣大師生分享貴州青年的勵(lì)志故事，展示新時(shí)代的`貴州人用奮斗書(shū)寫(xiě)精彩答卷，用實(shí)干開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)，奮力譜寫(xiě)多彩貴州現(xiàn)代化建設(shè)新篇章。
作為一名普通教師，我將在教育教學(xué)中堅(jiān)持自信自強(qiáng)，引導(dǎo)我的學(xué)生不斷突破自己，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇十二
貴州農(nóng)村大講堂是一個(gè)旨在提高農(nóng)村居民素質(zhì)的重要平臺(tái)。通過(guò)邀請(qǐng)各領(lǐng)域的專家學(xué)者，為農(nóng)村居民進(jìn)行全方位的知識(shí)普及，培養(yǎng)技能，促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展。最近，我有幸參加了一次貴州農(nóng)村大講堂，并從中獲得了寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)貴州農(nóng)村大講堂的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。
首先，貴州農(nóng)村大講堂為農(nóng)村居民提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間，使他們能夠接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)。在過(guò)去，農(nóng)村居民往往因?yàn)榕c城市的交通不便而無(wú)法參加進(jìn)修學(xué)習(xí)，導(dǎo)致他們的知識(shí)水平相對(duì)較低。而通過(guò)農(nóng)村大講堂，專家學(xué)者將專業(yè)知識(shí)帶到了農(nóng)村，使農(nóng)村居民能夠在家門(mén)口學(xué)到更多的知識(shí)。我曾參加過(guò)一次關(guān)于農(nóng)村發(fā)展的講座，專家向我們介紹了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和市場(chǎng)趨勢(shì)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)村的發(fā)展?jié)摿?，激發(fā)了我進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
其次，貴州農(nóng)村大講堂致力于提高農(nóng)村居民的職業(yè)技能，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在過(guò)去，農(nóng)村居民從事的多是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，收入相對(duì)較低。然而，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，這就需要農(nóng)村居民具備更多的職業(yè)技能。貴州農(nóng)村大講堂通過(guò)舉辦各類培訓(xùn)班，為農(nóng)村居民提供了學(xué)習(xí)和提高技能的機(jī)會(huì)。我還參加過(guò)一次就業(yè)技能培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了一些基本的電子商務(wù)知識(shí)和操作技能?，F(xiàn)在，我已經(jīng)能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)銷售自己家鄉(xiāng)的農(nóng)產(chǎn)品，增加了收入，改善了生活。
第三，貴州農(nóng)村大講堂還促進(jìn)了社會(huì)交流和合作。農(nóng)村居民之間通常難以建立廣泛的社會(huì)聯(lián)系，限制了信息流通和資源共享。而農(nóng)村大講堂通過(guò)組織各種形式的交流活動(dòng)，促進(jìn)了農(nóng)村居民的溝通和合作。在一個(gè)關(guān)于創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)分享的講座上，我結(jié)識(shí)了一個(gè)來(lái)自另一個(gè)村子的創(chuàng)業(yè)者，我們一拍即合，開(kāi)始了合作開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品的計(jì)劃。通過(guò)我們的共同努力，我們成功地將這些農(nóng)產(chǎn)品推向了市場(chǎng)，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。
第四，貴州農(nóng)村大講堂激發(fā)了農(nóng)村居民的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神。在過(guò)去，農(nóng)村居民往往因?yàn)槿狈?chuàng)新精神而無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。然而，通過(guò)參加農(nóng)村大講堂，我看到了許多成功的創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)新者的樣例。他們的成功經(jīng)驗(yàn)和故事讓我深受鼓舞，激發(fā)了我自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。我曾參加過(guò)一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的講座，專家介紹了一些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基本理念和方法，這些知識(shí)對(duì)我將來(lái)創(chuàng)業(yè)的道路產(chǎn)生了積極的影響。
最后，貴州農(nóng)村大講堂為農(nóng)村居民提供了一個(gè)展示自己才華和技能的舞臺(tái)。在以往，農(nóng)村居民的才華和技能往往無(wú)法得到社會(huì)的認(rèn)可和贊賞。然而，通過(guò)農(nóng)村大講堂，農(nóng)村居民可以展示自己的才藝和技能，得到了社會(huì)的肯定。我曾看過(guò)一場(chǎng)農(nóng)村藝術(shù)表演，在演出中，我看到了許多優(yōu)秀的農(nóng)村藝術(shù)家和手工藝人，他們的才華使我驚嘆不已。這些演出不僅展示了農(nóng)村居民的才華，也為他們贏得了尊重和榮耀。
總而言之，貴州農(nóng)村大講堂為農(nóng)村居民提供了多面化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)平臺(tái)。通過(guò)參與大講堂活動(dòng)，農(nóng)村居民可以學(xué)到更多的知識(shí)，提高自己的職業(yè)技能，增強(qiáng)社會(huì)交流和合作能力，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神，展示自己的才華和技能。我相信，在貴州農(nóng)村大講堂的不斷努力下，農(nóng)村居民的生活將會(huì)不斷改善，鄉(xiāng)村振興的步伐將會(huì)加快。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇十三
今天，我學(xué)習(xí)了貴州教育大講堂開(kāi)學(xué)第一課《自信自強(qiáng)之美》，受益匪淺。
視頻中五位嘉賓參與多彩貴州建設(shè)的奮斗瞬間，展示了貴州人民自強(qiáng)不息的青年風(fēng)采，他們用無(wú)悔追夢(mèng)的`汗水與喜悅告訴我們，唯有堅(jiān)信自己，方能踏出一條路來(lái)，唯有堅(jiān)持不懈，方能超越自我，方能達(dá)到更高的高度。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇十四
第一段：引言（100字）
貴州大講堂高考心得體會(huì)，是對(duì)貴州省大講堂活動(dòng)對(duì)高中生高考備戰(zhàn)過(guò)程中的重要意義和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考。通過(guò)參加大講堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅能夠拓寬知識(shí)面，提高專業(yè)技能，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本文將重點(diǎn)介紹貴州大講堂在高考備考中的心得體會(huì)。
第二段：豐富知識(shí)面（200字）
貴州大講堂作為一種新型的教育模式，以其開(kāi)放、多元的特點(diǎn)，為考生提供了廣泛的學(xué)習(xí)資源。在大講堂上，考生們可以接觸到各類知識(shí)領(lǐng)域的專家學(xué)者，傾聽(tīng)他們分享的學(xué)術(shù)研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不僅能夠擴(kuò)大考生的知識(shí)層面，豐富考生的學(xué)科知識(shí)，而且能夠培養(yǎng)考生們的跨學(xué)科思維能力，提高他們的綜合應(yīng)用能力。
第三段：提高專業(yè)技能（200字）
貴州大講堂不僅注重考生的學(xué)科知識(shí)的拓寬，還注重培養(yǎng)考生的專業(yè)技能。通過(guò)參加大講堂的培訓(xùn)課程，考生能夠接觸到先進(jìn)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備和現(xiàn)代化生產(chǎn)工藝，學(xué)習(xí)到先進(jìn)的專業(yè)知識(shí)和技能。這些課程不僅能夠提高考生的實(shí)踐操作能力，還能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和創(chuàng)新精神，為他們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：培養(yǎng)創(chuàng)新精神（200字）
貴州大講堂高考備考過(guò)程中的另一個(gè)重要意義是培養(yǎng)考生的創(chuàng)新精神。通過(guò)參加大講堂的科研項(xiàng)目，考生們有機(jī)會(huì)與各類創(chuàng)新項(xiàng)目的專業(yè)團(tuán)隊(duì)合作，體驗(yàn)科學(xué)研究的過(guò)程，培養(yǎng)科學(xué)思維和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，大講堂還組織了各類科技創(chuàng)新大賽，為考生提供了展示自己創(chuàng)新成果的平臺(tái)，激發(fā)了考生的創(chuàng)新潛能。
第五段：實(shí)踐能力的提升（200字）
通過(guò)參與貴州大講堂的實(shí)踐活動(dòng)，考生們的實(shí)踐能力得到了極大的提升。大講堂提供了各類實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓考生們親自動(dòng)手操作，親身體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，考生們能夠培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力、觀察能力和實(shí)踐操作能力，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這些經(jīng)驗(yàn)的積累將對(duì)考生們未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作起到積極的推動(dòng)作用。
總結(jié)（100字）
貴州大講堂高考心得體會(huì)充分說(shuō)明了大講堂對(duì)高中生高考備考的重要意義。通過(guò)豐富知識(shí)面、提高專業(yè)技能、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，考生們能夠更全面、更高效地備戰(zhàn)高考，為自己的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望未來(lái)能有更多的學(xué)生能夠參與大講堂活動(dòng)，享受到其中的教育益處。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇十五
高考是每個(gè)青少年都要經(jīng)歷的重要時(shí)刻，它不僅是一次人生的分水嶺，更是一個(gè)夢(mèng)想的起點(diǎn)。為了幫助學(xué)生更好地備戰(zhàn)高考，貴州省教育廳一直致力于提供多元化的培訓(xùn)和指導(dǎo)服務(wù)。其中，貴州大講堂是為數(shù)不多的集中式高考培訓(xùn)平臺(tái)之一。作為一名去年剛剛結(jié)束高考的學(xué)生，我有幸參加了貴州大講堂的培訓(xùn)，獲得了豐富的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)體驗(yàn)。
第二段：豐富的學(xué)術(shù)資源和名師執(zhí)教
貴州大講堂聘請(qǐng)了各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的名師，他們豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)使其成為了學(xué)生們的良師益友。在這里，我們不僅可以聽(tīng)到知識(shí)的廣袤，而且能夠與頂尖教育家面對(duì)面交流。這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式極大地拓展了我們的思維深度和廣度。通過(guò)與名師的零距離接觸，我們不僅對(duì)知識(shí)內(nèi)容有了更深入的了解，還對(duì)學(xué)習(xí)方法和技巧有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)氛圍和集中力培養(yǎng)
在貴州大講堂，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)氛圍和集中力培養(yǎng)是最令人留念的特點(diǎn)之一。作為準(zhǔn)備高考的學(xué)生，我們都知道時(shí)間對(duì)于我們來(lái)說(shuō)尤為寶貴。所以，在大講堂，我們將時(shí)間用于學(xué)習(xí)，全身心地融入到學(xué)習(xí)中。這種高度的集中力培養(yǎng)，能夠幫助我們更好地掌握知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，貴州大講堂還規(guī)定了嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，包括準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)、禁止遲到早退等，這使得我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣，遵守紀(jì)律。
第四段：鼓勵(lì)互動(dòng)與合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神
在貴州大講堂，老師們鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與互動(dòng)和合作。他們鼓勵(lì)我們表達(dá)自己的觀點(diǎn)，提問(wèn)和回答問(wèn)題。這種互動(dòng)和合作的方式不僅可以激發(fā)我們的思維，還能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)精神。在與同學(xué)們的合作中，我們相互幫助、相互鼓勵(lì)，以集體的力量戰(zhàn)勝困難。這種團(tuán)隊(duì)合作的氛圍也在一定程度上讓我們更加愉快地面對(duì)學(xué)習(xí)和高考的壓力。
第五段：幫助我們養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法
貴州大講堂不僅提供了知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，更重要的是它幫助了我們養(yǎng)成了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。在這里，我們深刻體會(huì)到了高考的緊迫性和重要性，學(xué)會(huì)了努力和堅(jiān)持。同時(shí)，通過(guò)名師們的激勵(lì)和引導(dǎo)，我們掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧，學(xué)會(huì)了如何高效地利用時(shí)間和資源。這些都將對(duì)我們未來(lái)的學(xué)業(yè)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。
總結(jié)：
在貴州大講堂的高考培訓(xùn)中，我學(xué)到了更多知識(shí)，更明確了未來(lái)的發(fā)展方向。這里嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)氛圍、集中力培養(yǎng)、鼓勵(lì)互動(dòng)與合作以及正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，將成為我高考路上的寶貴財(cái)富。我相信，通過(guò)貴州大講堂的培訓(xùn)，我一定能夠取得理想的高考成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇十六
“貴州教育大講堂心得體會(huì)”
貴州教育大講堂是一個(gè)提供優(yōu)質(zhì)教育資源和培訓(xùn)的平臺(tái)，為廣大教師提供了一個(gè)相互交流、分享經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。我有幸參加了近期的一次大講堂，并從中收獲了很多。在這篇文章中，我將從講座內(nèi)容、講座氛圍、師生互動(dòng)、教師成長(zhǎng)和師德教育等方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，講座內(nèi)容是大講堂的核心。在這次講座中，我們聽(tīng)到了多位專家學(xué)者的精彩演講，他們探討了教學(xué)方法、課堂管理、學(xué)科發(fā)展等教育熱點(diǎn)問(wèn)題。其中最讓我印象深刻的是一位老師分享的關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)。他通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探究，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和動(dòng)手能力，讓學(xué)生在創(chuàng)造性思維中得到發(fā)展。這個(gè)故事給了我很多啟示，使我對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)有了更深入的理解。
其次，講座氛圍對(duì)于參與者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)非常重要。貴州教育大講堂注重營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓每位聽(tīng)眾都能夠?qū)Ｗ⒌貐⑴c其中。在講座現(xiàn)場(chǎng)，我看到了很多熱情投入的教師，他們認(rèn)真聽(tīng)講，并積極提問(wèn)、交流。這種氛圍給予了我很大的鼓舞和動(dòng)力，激發(fā)了我對(duì)教育事業(yè)的熱情。
第三，師生互動(dòng)也是貴州教育大講堂的一個(gè)亮點(diǎn)。在講座中，我們不僅有機(jī)會(huì)聽(tīng)到專家的精彩演講，還可以與他們進(jìn)行面對(duì)面的交流互動(dòng)。通過(guò)提問(wèn)和答疑環(huán)節(jié)，我們可以更深入地了解和解答教育領(lǐng)域的問(wèn)題。我曾有幸與一位專家交流，他給了我很多寶貴的建議，讓我對(duì)自己的教育理念和方法有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第四，貴州教育大講堂給予教師們更多的教育成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。參加大講堂的教師可以向?qū)＜覍W(xué)者請(qǐng)教問(wèn)題，了解最新的教育理論和方法，從而提升自己的教學(xué)水平。在我參加的這次講座中，我學(xué)到了很多實(shí)用的教學(xué)技巧和策略，對(duì)自己的教育能力有了更高的自信。與此同時(shí)，講座還增強(qiáng)了我對(duì)教育行業(yè)的認(rèn)同感和使命感，讓我更加堅(jiān)定地投身于教育事業(yè)。
最后，貴州教育大講堂還注重師德教育，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在講座中，專家們強(qiáng)調(diào)了教師的職業(yè)操守、教育道德和教育責(zé)任。他們呼吁教師要以身作則，做學(xué)生的榜樣，用自己的言行去影響和教育學(xué)生。這讓我深刻意識(shí)到，教師不僅僅是知識(shí)傳授者，更是負(fù)有教育使命的社會(huì)人。
總的來(lái)說(shuō)，貴州教育大講堂為廣大教師提供了一個(gè)難得的學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)。通過(guò)參加講座，我不僅獲得了專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技巧，還感受到了教師們的團(tuán)結(jié)和奮斗精神。我相信，在貴州教育大講堂的指導(dǎo)下，我們的教育事業(yè)會(huì)不斷發(fā)展壯大，為培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出更大的貢獻(xiàn)。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇十七
貴州大講堂是一個(gè)由貴州省教育廳主辦、面向全省中小學(xué)生的教育活動(dòng)。每年貴州大講堂都邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名教育專家、學(xué)者和成功人士進(jìn)行主題演講，旨在推廣先進(jìn)的教育理念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和潛能。我很榮幸能夠參加今年的貴州大講堂，從中受益匪淺。
第二段：豐富的主題演講
貴州大講堂的主題演講內(nèi)容涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域，如教育、科學(xué)、藝術(shù)、文化等。每個(gè)主題演講都給人耳目一新的感受。其中，我最印象深刻的是一位教育專家的演講。他以幽默風(fēng)趣的方式和生動(dòng)的案例，講解了如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。這對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常有啟發(fā)性的，讓我明白了學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是培養(yǎng)自己的生活技能和個(gè)人素養(yǎng)。
第三段：與優(yōu)秀人士的交流
貴州大講堂還提供了與優(yōu)秀人士的交流機(jī)會(huì)。我很幸運(yùn)能夠與一位成功的企業(yè)家進(jìn)行了交流。他分享了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和成功的秘訣。通過(guò)與他的交談，我學(xué)到了成功的關(guān)鍵是堅(jiān)持不懈和不斷學(xué)習(xí)。與這位企業(yè)家的交流讓我對(duì)未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃有了更清晰的目標(biāo)和方向，也明確了自己需要提高的能力和素質(zhì)。
第四段：激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣
貴州大講堂不僅教會(huì)了我們知識(shí)，更重要的是激發(fā)了我們學(xué)習(xí)的興趣。在這里，我們可以看到很多優(yōu)秀的學(xué)生和他們的優(yōu)秀作品，聽(tīng)到他們的學(xué)習(xí)心得和成功經(jīng)驗(yàn)。這些優(yōu)秀的學(xué)生給我們樹(shù)立了榜樣，讓我們對(duì)學(xué)習(xí)有了更強(qiáng)烈的渴望。同時(shí)，通過(guò)與其他學(xué)生的交流，我們也互相學(xué)習(xí)、互相成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不再是一件枯燥乏味的事情，而是一個(gè)有趣的過(guò)程。
第五段：對(duì)未來(lái)的影響
參加貴州大講堂對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還結(jié)識(shí)了很多優(yōu)秀的人。這些知識(shí)和人脈將對(duì)我的未來(lái)產(chǎn)生積極的影響。我將更加努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也會(huì)將所學(xué)所得回報(bào)社會(huì)，用自己的努力和智慧去改變自己和他人的命運(yùn)。
總結(jié)：
通過(guò)參加貴州大講堂，我收獲了知識(shí)、收獲了友誼，更重要的是，我收獲了對(duì)學(xué)習(xí)和未來(lái)的希望和夢(mèng)想。貴州大講堂為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流和成長(zhǎng)的平臺(tái)，讓我們更加有信心和勇氣去追尋自己的夢(mèng)想。我相信，只要堅(jiān)持不懈，努力追求，我們每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇十八
近日，我有幸參加了一場(chǎng)精彩的貴州農(nóng)業(yè)大講堂。通過(guò)這次活動(dòng)，我收獲頗豐，對(duì)貴州農(nóng)業(yè)事業(yè)有了更深入的了解。下面我將就此次大講堂的主要內(nèi)容進(jìn)行分析和總結(jié)，以及對(duì)我個(gè)人的啟發(fā)與感悟。
首先，大講堂中重點(diǎn)關(guān)注鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。貴州作為一個(gè)山區(qū)省份，農(nóng)業(yè)對(duì)于貴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。講堂上，專家向我們介紹了貴州的農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀和未來(lái)的發(fā)展方向。我了解到，貴州農(nóng)業(yè)以多元化為目標(biāo)，堅(jiān)持綠色發(fā)展和高效農(nóng)業(yè)的理念，積極推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)。這給貴州農(nóng)村帶來(lái)了新的希望和機(jī)遇，同時(shí)也增加了農(nóng)民收入，推動(dòng)了鄉(xiāng)村的振興。
其次，大講堂深入探討了農(nóng)業(yè)科技的應(yīng)用。在講堂上，我們了解到貴州農(nóng)業(yè)科技水平的不斷提高，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行了巨大的改善和推動(dòng)。通過(guò)科技的手段，農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量增加，質(zhì)量得到保障。例如，在水稻種植方面，貴州通過(guò)引進(jìn)優(yōu)質(zhì)種子、科學(xué)施肥和灌溉技術(shù)，不僅提高了產(chǎn)量，同時(shí)還降低了環(huán)境污染的風(fēng)險(xiǎn)。這些科技手段的應(yīng)用，提高了農(nóng)民的收入，推動(dòng)了貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
第三，大講堂還強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要性。貴州以發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)，通過(guò)壯大龍頭企業(yè)、推動(dòng)農(nóng)業(yè)合作社、培育農(nóng)民專業(yè)合作社等方式，加快了農(nóng)民的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。通過(guò)運(yùn)用市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，引導(dǎo)企業(yè)和農(nóng)民利益的結(jié)合，推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，使農(nóng)民從傳統(tǒng)的單一經(jīng)濟(jì)模式中脫離出來(lái)，提高了農(nóng)民的收入水平。
第四，大講堂強(qiáng)調(diào)農(nóng)村人才培養(yǎng)的重要性。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要具備豐富的知識(shí)和技能的農(nóng)民，而這需要進(jìn)行系統(tǒng)化的培訓(xùn)和教育。貴州政府通過(guò)鄉(xiāng)村振興計(jì)劃，提供了多種培訓(xùn)和教育資源，致力于提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)。比如，通過(guò)培訓(xùn)農(nóng)民的種植技術(shù)，提高他們的管理能力，推動(dòng)農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新。通過(guò)這種方式，農(nóng)民成為了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要參與者，為鄉(xiāng)村振興發(fā)揮了重要作用。
最后，大講堂還討論了農(nóng)村公共服務(wù)體系建設(shè)的問(wèn)題。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的需求也在不斷增加。因此，建立起完善的農(nóng)村公共服務(wù)體系就顯得尤為重要。貴州政府積極投入資金進(jìn)行農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，改善農(nóng)村交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施條件，提高農(nóng)村教育、醫(yī)療、文化等公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)水平，提高農(nóng)村生活質(zhì)量。
總之，通過(guò)這次貴州農(nóng)業(yè)大講堂，我對(duì)貴州的農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興有了更加深入的了解。我感受到貴州農(nóng)民通過(guò)引進(jìn)科技，發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，培養(yǎng)人才，完善農(nóng)村公共服務(wù)，加快了農(nóng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程。我也深切體會(huì)到，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是貴州農(nóng)村發(fā)展的重要抓手，也是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵之一。我相信，在貴州政府的扶持下，貴州的農(nóng)業(yè)事業(yè)會(huì)迎來(lái)更加美好的未來(lái)。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇十九
貴州大講堂作為一個(gè)面向廣大市民開(kāi)放的知識(shí)傳播平臺(tái)，每年都會(huì)舉辦一系列精彩紛呈的講座，吸引了眾多人前來(lái)聆聽(tīng)。今年我有幸參加了其中的一場(chǎng)講座，并從中獲得了很多心靈的觸動(dòng)和啟發(fā)。
首先，這次講座讓我領(lǐng)略到了激勵(lì)人心的演講藝術(shù)。演講者深入淺出地講解了復(fù)雜的學(xué)術(shù)理論和社會(huì)問(wèn)題，充分展示了其扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，他的聲音、姿態(tài)和表情都充滿了激情，令人心生敬仰。他的演講技巧恰到好處，不僅讓人容易理解，也讓人容易記住。這使我切實(shí)感受到了一個(gè)人作為一名講者、一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的素質(zhì)，也督促我要不斷提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和演講技巧。
其次，講座還讓我對(duì)一些看似簡(jiǎn)單的事情有了新的認(rèn)識(shí)。比如，演講者談到了生活中的一些小小改變，如每天多讀一本書(shū)、多看一部電影、多交一位新朋友等，而這些小小改變卻可能會(huì)帶來(lái)巨大的改進(jìn)。我深深感受到，生活中的點(diǎn)滴積累和微小的改變確實(shí)能夠帶來(lái)不可忽視的巨大影響。從此以后，我開(kāi)始傾聽(tīng)更多、讀書(shū)更多、思考更多，期待著通過(guò)這些微小改變來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的提升。
然而，最令我印象深刻的是演講者分享的一個(gè)故事。這是一個(gè)關(guān)于一位年輕人如何戰(zhàn)勝困難并成功的故事。那位年輕人出身貧寒，但他有著無(wú)比堅(jiān)定的信念和不屈的精神。在面對(duì)一個(gè)個(gè)挫折和困難時(shí)，他沒(méi)有氣餒，而是不斷迎接挑戰(zhàn)，不斷超越自我。最終，他戰(zhàn)勝了困難取得了成功。這個(gè)故事讓我深受鼓舞。它告訴我，無(wú)論我們的起點(diǎn)有多低，只要我們有堅(jiān)定的信念和不屈的精神，就能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想。這個(gè)故事提醒我要相信自己的力量，勇敢面對(duì)困難，永不言棄。
最后，這次講座也讓我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深入的思考。演講者談到了貴州當(dāng)前面臨的一些問(wèn)題，如貧困和教育落后等。他不僅剖析了問(wèn)題的原因，還提出了一些可行的解決方案。這讓我深深意識(shí)到，作為一名大學(xué)生，我們不能只關(guān)注自己的學(xué)業(yè)和個(gè)人發(fā)展，還應(yīng)該關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，積極參與到社會(huì)建設(shè)中來(lái)。我們可以通過(guò)自己的努力和行動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
在這次講座中，我不僅收獲了知識(shí)，也受到了良好的影響。這次講座不僅是對(duì)我個(gè)人認(rèn)知的豐富和拓展，也是一次對(duì)社會(huì)問(wèn)題和人生觀的思考和反思。我將繼續(xù)參加貴州大講堂的活動(dòng)，希望通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考，不斷地改變和進(jìn)步。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇二十
貴州大講堂是一個(gè)集聚了各領(lǐng)域知名專家學(xué)者的公開(kāi)課平臺(tái)，為廣大學(xué)子和社會(huì)群眾提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。作為一名貴州大講堂的受益者，我不僅在這個(gè)平臺(tái)上開(kāi)闊了眼界，還從中獲得了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，下面我將分享一下我的教育心得體會(huì)。
第二段：豐富的學(xué)習(xí)資源
貴州大講堂每天都會(huì)推出各種各樣的公開(kāi)課，涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、人文社科、自然科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。這些課程都由各領(lǐng)域的知名專家學(xué)者親自授課，內(nèi)容豐富、講解深入淺出。通過(guò)學(xué)習(xí)這些公開(kāi)課，我不僅拓寬了學(xué)科知識(shí)面，還了解到了一些前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)于我個(gè)人的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展都有著積極的影響。
第三段：?jiǎn)l(fā)思考和提升能力
貴州大講堂的公開(kāi)課不僅是知識(shí)輸入的平臺(tái)，更是思考和能力提升的引擎。在課堂上，專家學(xué)者們通過(guò)鮮活的案例和深入淺出的解析，引導(dǎo)我們思考問(wèn)題、分析問(wèn)題，并且給出解決問(wèn)題的方法和思路。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷培養(yǎng)了我們的邏輯思維能力、問(wèn)題解決能力和創(chuàng)新思維能力。這些能力不僅在學(xué)習(xí)中起到了生動(dòng)的引導(dǎo)作用，也在實(shí)際工作和生活中發(fā)揮了重要的作用。
第四段：拓寬交流平臺(tái)
貴州大講堂的公開(kāi)課吸引著來(lái)自各行各業(yè)的學(xué)員參與學(xué)習(xí)，這為學(xué)員們提供了一個(gè)良好的交流平臺(tái)。在課程學(xué)習(xí)中，我們可以與來(lái)自不同領(lǐng)域、不同背景的學(xué)員進(jìn)行交流和互動(dòng)，分享學(xué)習(xí)心得、討論問(wèn)題，這樣的交流不僅拓寬了我們的視野，還激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情和積極性。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我們不僅能夠獲得新的思路和觀點(diǎn)，還可以結(jié)交志同道合的朋友，建立起廣泛的人脈資源。
第五段：提升自我價(jià)值
貴州大講堂的公開(kāi)課為我們提供了一個(gè)自我提升的平臺(tái)，通過(guò)學(xué)習(xí)這些課程，我們能夠不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓展自己的學(xué)科能力。這不僅增加了我們的競(jìng)爭(zhēng)力，也提升了我們的自信心和自我價(jià)值感。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)專家學(xué)者們的經(jīng)驗(yàn)和故事，我們能夠讓自己的人生目標(biāo)更加明確，為自己的未來(lái)做好規(guī)劃。在這個(gè)平臺(tái)上的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將伴隨我們的一生，成為我們不斷前行的動(dòng)力和支撐。
在貴州大講堂的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅獲得了豐富的學(xué)習(xí)資源，還得以提升自己的學(xué)科能力和思維能力。同時(shí)，通過(guò)與他人的交流互動(dòng)，我結(jié)交了一些有趣的朋友，并且結(jié)識(shí)了一群志同道合的人。我相信，這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。謝謝！
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇二十一
第一段：介紹貴州大講堂的背景和目的（200字）。
貴州大講堂是貴州省政府舉辦的一項(xiàng)重要系列活動(dòng)，旨在借助國(guó)內(nèi)外知名專家學(xué)者的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為貴州省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供指導(dǎo)和支持。這是貴州大講堂的初衷和宗旨。自成立以來(lái)，貴州大講堂已經(jīng)舉辦了多場(chǎng)重要的演講，內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)貴州省的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
第二段：回顧參加貴州大講堂的經(jīng)歷（300字）。
我有幸參加了最近一次貴州大講堂的活動(dòng)，并聆聽(tīng)了來(lái)自國(guó)內(nèi)外知名專家的演講。其中，印象最深刻的是來(lái)自美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·杜斯特的演講。他通過(guò)大量的數(shù)據(jù)和案例，詳細(xì)分析了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)和未來(lái)的挑戰(zhàn)。他的講解通俗易懂，深入淺出，讓我對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)前景充滿了信心。
另外一位來(lái)自香港的社會(huì)學(xué)家王教授，分享了關(guān)于貴州省民生問(wèn)題的研究成果。他深入基層，了解貴州農(nóng)村地區(qū)的實(shí)際情況，并提出了一些解決方案。這使我對(duì)貴州的扶貧工作有了更深入的了解，并對(duì)貴州省政府解決民生問(wèn)題的決心感到欽佩。
第三段：總結(jié)貴州大講堂的意義和影響（300字）。
貴州大講堂這一系列活動(dòng)的舉辦，對(duì)于貴州省乃至整個(gè)中國(guó)的發(fā)展具有重要的意義和深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專家的演講，貴州大講堂提供了一個(gè)交流、學(xué)習(xí)和分享的平臺(tái)，讓貴州省的政府、企業(yè)和學(xué)界能夠及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和經(jīng)驗(yàn)，為貴州的發(fā)展提供參考和借鑒。同時(shí)，貴州大講堂也促進(jìn)了專家學(xué)者之間的交流與互動(dòng)，形成了一個(gè)學(xué)術(shù)研討的氛圍，推動(dòng)了學(xué)術(shù)研究的深入發(fā)展。
第四段：對(duì)貴州大講堂的建議與改進(jìn)（200字）。
雖然貴州大講堂已經(jīng)取得了一定的成就，但仍然有一些需要改進(jìn)的地方。首先，可以加強(qiáng)與廣大市民的互動(dòng)與參與，例如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播、在線問(wèn)答等方式，將貴州大講堂的活動(dòng)推廣給更多的人群。另外，可以考慮舉辦更多的主題講座，覆蓋更廣泛的領(lǐng)域，以滿足不同人群的需求。
第五段：個(gè)人收獲與展望（200字）。
參加貴州大講堂的經(jīng)歷讓我受益匪淺。通過(guò)聆聽(tīng)各領(lǐng)域的專家學(xué)者的分享，我不僅了解到了各個(gè)領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，更重要的是，我學(xué)習(xí)到了專家學(xué)者們的思考方式和方法論，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。對(duì)于我個(gè)人而言，這是一次寶貴的人生經(jīng)歷，也讓我對(duì)未來(lái)有了更明確的規(guī)劃和發(fā)展方向。
總而言之，貴州大講堂作為一個(gè)重要的交流平臺(tái)，為貴州省的發(fā)展提供了專業(yè)的支持和指導(dǎo)。通過(guò)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專家的演講，貴州大講堂促進(jìn)了學(xué)術(shù)研究的發(fā)展，推動(dòng)了貴州省的經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步。希望貴州大講堂能夠不斷創(chuàng)新，不斷完善，為貴州的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
貴州大講堂心得體會(huì)第四期篇二十二
第一段：引言（文字量：100字左右）
貴州農(nóng)業(yè)大講堂是我校為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和農(nóng)村發(fā)展而舉辦的一項(xiàng)大型活動(dòng)。作為一名農(nóng)業(yè)專業(yè)的學(xué)生，我有幸參加并受益于這次講堂。通過(guò)聽(tīng)取專家的精彩演講和實(shí)地考察，我深刻感受到了農(nóng)村發(fā)展的重要性和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的前景。
第二段：專家講座（文字量：200字左右）
在本次講堂中，多位專家分享了新近的農(nóng)業(yè)科技成果以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)管理的方法。其中，令我印象深刻的是一位在農(nóng)田蟲(chóng)害防治方面有豐富經(jīng)驗(yàn)的專家的講座。他講解了不同蟲(chóng)害的種類和危害，以及如何科學(xué)使用農(nóng)藥和生物控制手段來(lái)防治蟲(chóng)害，并強(qiáng)調(diào)了生態(tài)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展重要性。通過(guò)他的講座，我學(xué)到了許多有關(guān)農(nóng)田蟲(chóng)害防治的知識(shí)，并對(duì)未來(lái)農(nóng)業(yè)的發(fā)展充滿信心。
第三段：實(shí)地考察（文字量：300字左右）
在聽(tīng)取了專家的講座后，我們來(lái)到了實(shí)地考察的環(huán)節(jié)。我們參觀了一家現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)園區(qū)，并與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民交流。通過(guò)與農(nóng)民的交談，我了解到他們通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和精細(xì)化管理，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益的經(jīng)驗(yàn)和做法。他們使用先進(jìn)的設(shè)備和工具、科學(xué)施肥、合理灌溉，使農(nóng)作物產(chǎn)量和質(zhì)量得到了顯著提升。此外，他們還將農(nóng)產(chǎn)品銷售與旅游觀光結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了雙贏的局面。通過(guò)實(shí)地考察，我深刻認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)管理的重要性和可行性。
第四段：心得體會(huì)（文字量：300字左右）
參加貴州農(nóng)業(yè)大講堂，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)農(nóng)業(yè)科技和農(nóng)村發(fā)展的知識(shí)，更重要的是拓寬了我的視野。通過(guò)與專家的交流和實(shí)地考察，我意識(shí)到農(nóng)業(yè)發(fā)展的核心是科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。只有不斷引進(jìn)新技術(shù)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，才能滿足人民日益增長(zhǎng)的食品需求。同時(shí)，還要注重環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，以確保農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)期繁榮。此外，通過(guò)農(nóng)產(chǎn)品旅游的發(fā)展，可以為農(nóng)民增加收入，提高他們的生活質(zhì)量。綜上所述，貴州農(nóng)業(yè)大講堂為我提供了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展有了更深刻的理解。
第五段：總結(jié)（文字量：200字左右）
貴州農(nóng)業(yè)大講堂不僅是一次知識(shí)的盛宴，更是一次與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)之旅。通過(guò)參觀農(nóng)業(yè)園區(qū)和與農(nóng)民的交流，我深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化和可持續(xù)發(fā)展是農(nóng)村振興和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈提升的方向。我將會(huì)將這次講堂中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，并積極參與農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和農(nóng)村發(fā)展，為我國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。感謝貴州農(nóng)業(yè)大講堂給予我們這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我相信我校的農(nóng)業(yè)專業(yè)學(xué)生一定能夠在今后的農(nóng)業(yè)事業(yè)中大展宏圖。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7788105.html】
