最新初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)(通用14篇)

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最新初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)(通用14篇)
時(shí)間:2023-11-05 09:06:15     小編:QJ墨客

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地規(guī)劃未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作方向。在寫心得體會(huì)時(shí),要注重對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行評(píng)估和分析。以下是一些著名作家和學(xué)者的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇一

古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!笨梢?jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。

在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?;顒?dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。

我作為一名幼兒園的教師,經(jīng)常生活在一群天真活潑的孩子中間,時(shí)常感到無(wú)比的幸福和快樂(lè),那些幸福和快樂(lè)是孩子們給予的.成功固然很重要,但它卻不能代替快樂(lè)。一個(gè)不快樂(lè)的人,一個(gè)缺少面對(duì)人生沒(méi)有樂(lè)觀態(tài)度的人也往往也很難取得成功。我國(guó)一位兒童教育工作者盧勤說(shuō)過(guò):“快樂(lè)是一種體驗(yàn),體驗(yàn)是任何人代替不了的。讓孩子們從小體驗(yàn)快樂(lè),成為一個(gè)樂(lè)觀主義者,比成功更重要。”作為孩子們的老師和朋友,讓我們走進(jìn)他們的世界,和孩子們一起去發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、感受快樂(lè)吧!

在孩子們的眼中,世界是多姿多彩的,在孩子們的世界中充滿著驚喜,充滿著樂(lè)趣,充滿著很多……如果他們的學(xué)習(xí)需求更多地來(lái)源于這些驚喜、樂(lè)趣和意外,就會(huì)讓學(xué)習(xí)融在生活中。當(dāng)我和他們?cè)趹敉馍⒉綍r(shí),他們會(huì)數(shù)著彩磚跳格子,往往數(shù)著數(shù)著就亂了套,最后哈哈笑成團(tuán)再重新開(kāi)始數(shù);他們會(huì)歪歪扭扭、樂(lè)此不疲的走在彩色的車輪上轉(zhuǎn)圈;也許對(duì)于成人來(lái)說(shuō)這是無(wú)聊的事,可是看著孩子們的燦爛的笑臉,你就會(huì)明白他們樂(lè)此不疲的原因了。

今天我和孩子們?cè)谠诓莸厣闲菹r(shí),孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn):這里有一個(gè)大蟲(chóng)子。于是草地下還有什么就成了孩子們的話題,大家趴在草地上,有的用手,有的拿著揀到的樹(shù)枝,都一個(gè)勁地在草地下面找呀找:“哈哈,快來(lái)看,我找到了一個(gè)東西啦?!弊屑?xì)擦干凈泥土一看:哎呀,原來(lái)是一塊小石頭。一下子就瀉了氣?!皼](méi)關(guān)系,我再找?!倍街?,氣呼呼的樣子到現(xiàn)在我仍然記得非常清楚。在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)草地混找之后,孩子們雖然小手都臟了,可他們都有了自己的戰(zhàn)利品了:幾個(gè)壞積木、幾個(gè)蝸牛殼,還有一些死掉干了的小蟲(chóng)子,連草根都被拔了幾根......也許這真的不是什么有意義的東西,但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個(gè)最珍貴的兩個(gè)字:快樂(lè)。

快樂(lè)是有多種多樣,我們每個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受也各有不同。有的人享受到一頓美餐就感到快樂(lè),有的人聽(tīng)到一句贊美的話就感到快樂(lè),有的人得到一件美麗的衣裳感到非??鞓?lè),而孩子痛痛快快地玩耍中就能感受到快樂(lè)。我個(gè)人認(rèn)為:快樂(lè)應(yīng)該是愉悅的,甜美的,放松的。

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇二

作為中學(xué)生,閱讀已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)生活中必不可少的一部分。而在讀書(shū)的過(guò)程中,我們也會(huì)有不少的心得體會(huì)。今天我要分享的就是我在初中語(yǔ)文課內(nèi)外的閱讀體驗(yàn)與心得。

一、提高智力和素養(yǎng)。

閱讀是提高智力和素養(yǎng)的有效途徑之一。我的一個(gè)朋友對(duì)閱讀提出過(guò)這樣的看法:“小學(xué)時(shí)我們讀的都是基礎(chǔ)類的書(shū)籍,到了初中則可以閱讀深度更大的內(nèi)容,這是讓我感到開(kāi)心的?!遍喿x能夠讓我們學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),了解到更為廣泛的事物。對(duì)于我來(lái)說(shuō),有兩本書(shū)對(duì)我的影響最大。一本是莎士比亞的名著《哈姆雷特》,這本書(shū)讓我深深地愛(ài)上了戲劇性的文學(xué)。另一本則是《圍城》,這本書(shū)讓我對(duì)城市里的社會(huì)風(fēng)俗和人性有了更深刻的理解。這些書(shū)讓我開(kāi)拓了眼界,增加了人生閱歷和見(jiàn)識(shí)。

二、增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)和理解能力。

語(yǔ)文學(xué)科要求我們有較好的語(yǔ)言表達(dá)和理解能力,而閱讀是提高這些能力的一個(gè)非常好的途徑。我通過(guò)自己的閱讀體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)經(jīng)典名著中往往有許多精彩的表達(dá)和比喻語(yǔ)句。我們可以通過(guò)模仿這些名著中的語(yǔ)言表達(dá),提高自己的表達(dá)能力。另外,在閱讀中我們也會(huì)遇到不懂的生僻詞匯,這時(shí)候我們可以通過(guò)上下文和生詞猜測(cè)來(lái)提高自己的語(yǔ)言理解能力。如果我們經(jīng)常接觸經(jīng)典名著,我們的語(yǔ)言表達(dá)和理解能力就會(huì)得到很大的提升。

三、開(kāi)拓視野和培養(yǎng)興趣。

經(jīng)典名著不僅能讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)上取得長(zhǎng)足的進(jìn)步,還可以擴(kuò)大我們的視野。由于書(shū)籍的作者往往來(lái)自不同的國(guó)家和地區(qū),他們的生活背景和文化背景會(huì)對(duì)他們的作品產(chǎn)生影響。通過(guò)閱讀,我們可以了解到不同地方的風(fēng)土人情和文化傳統(tǒng),開(kāi)拓我們的視野。而且,讀書(shū)還能讓我們逐漸對(duì)不同類型的書(shū)籍產(chǎn)生興趣,從而發(fā)展我們的愛(ài)好,更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

四、提高做人和處事的能力。

閱讀能夠給我們帶來(lái)很多啟示,是提高做人和處事能力的有效途徑之一。通過(guò)人物形象的刻畫,我們可以知道一個(gè)人的態(tài)度、處事方式及個(gè)性特點(diǎn),從而讓自己能夠應(yīng)對(duì)不同的人和情況。此外,在閱讀中我們也會(huì)遇到許多人物形象的變化,這些變化往往是由事件和情境引發(fā)的。閱讀能夠讓我們收獲一定的人生經(jīng)驗(yàn),提高我們做人和處事的能力。

五、整合知識(shí)和豐富人生。

閱讀不僅可以擴(kuò)展我們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),也能整合我們學(xué)科知識(shí),讓學(xué)習(xí)更有深度和廣度。我最近讀了一本中華文化名著《紅樓夢(mèng)》,該書(shū)挖掘出現(xiàn)實(shí)和理想之間的矛盾,呈現(xiàn)出豐富的知識(shí)和思想。在閱讀此書(shū)的過(guò)程中,我不僅學(xué)習(xí)到了不少的語(yǔ)文知識(shí),還能從中汲取智慧和力量,使自己的人生更充實(shí)、更有意義。

總之,初中階段的閱讀讓我看到了很多精彩的故事和世界,給了我很多心得體會(huì)。我想建議每個(gè)學(xué)生都要認(rèn)真閱讀,善于思考,不斷提高自己的素養(yǎng)和能力,為未來(lái)做好充分準(zhǔn)備。

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇三

讀了《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū),我從新審視了一下我這些年的經(jīng)歷,我突然覺(jué)得我這些年沒(méi)做幾件有結(jié)果的事。難怪我這些年一直沒(méi)有成長(zhǎng),看了這本書(shū)真的讓我明白了很多的東西。明白什么才是責(zé)任什么才是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

以前不知道不成功問(wèn)題出在哪,現(xiàn)在終于明白了是心態(tài)出了問(wèn)題,當(dāng)有想要結(jié)果的心態(tài)時(shí),那就不會(huì)輕易的被困難嚇倒,而是繼續(xù)為著最終的目標(biāo)努力直到成功得到預(yù)期的結(jié)果。只有想要結(jié)果的心態(tài)才會(huì)去有效的行動(dòng),為每件事每一分鐘負(fù)責(zé)。我以前認(rèn)為只要付出了就應(yīng)該有結(jié)果,但我錯(cuò)了不只是要付出而要看你真正付出了什么,是時(shí)間還是真正用心為結(jié)果努力的過(guò)程。

當(dāng)你用心為達(dá)到結(jié)果而努力的時(shí)候,只要你行動(dòng)了就成功一半了,即使你的行動(dòng)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果,但你也是有收獲的因?yàn)槟阕钇鸫a知道了一種不成功的方法,在以后做事時(shí)就會(huì)避免同樣的錯(cuò)誤再次發(fā)生。成功是在無(wú)數(shù)的失敗中總結(jié)出來(lái)的,只要你做了就會(huì)有收獲0。1永遠(yuǎn)大于0。舉個(gè)例子,就算天上掉餡餅也會(huì)砸那些在行動(dòng)的人身上,因?yàn)樗麄冊(cè)趧?dòng)接受餡餅的機(jī)會(huì)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于那些坐著不動(dòng)的人,雖然行動(dòng)了不一定成功,但不行動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

其實(shí)就我個(gè)人而言最需要改進(jìn)的就是總給自己太多不成功的借口,當(dāng)遇到困難時(shí)第一個(gè)反映就是給自己找理由,不是我不努力是客觀原因造成的,看了請(qǐng)給我結(jié)果,我真的要問(wèn)自己你到底想要的結(jié)果是什么!!不管客觀原因是什么沒(méi)有結(jié)果就是沒(méi)有結(jié)果,沒(méi)有結(jié)果之前做的努力全都白費(fèi)了。我不想再這樣沒(méi)有結(jié)果了,以后不管做什么事時(shí)我都會(huì)先問(wèn)自己想要什么結(jié)果,當(dāng)明確自己想要什么的時(shí)候不管遇到什么困難,只會(huì)行動(dòng),行動(dòng),再行動(dòng)!直到得到結(jié)果為止。我要成功,我要對(duì)自己負(fù)責(zé),我要成為職業(yè)的經(jīng)理人。

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇四

作為教師,如何對(duì)自己的職業(yè)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,使自己在進(jìn)行教育事業(yè)時(shí)有一個(gè)明確的方向來(lái)前進(jìn)和發(fā)展,通過(guò)這次讀書(shū),獲得了很大收獲。

第一,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身師德修養(yǎng)。一名好的教師首先要有高尚的師德修養(yǎng),我要以優(yōu)秀教師為楷模,以身邊的師德標(biāo)兵為榜樣,加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提升自己的師德水平,成為合格的高校教師。

第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身業(yè)務(wù)水平。教師的本職工作就是教書(shū)育人。我在制定工作計(jì)劃的同時(shí),努力提升自己的業(yè)務(wù)水平,向?qū)<倚徒處熆待R。因此,我會(huì)抓住一切機(jī)會(huì)多讀書(shū),并且要做好筆記,寫好批注,爭(zhēng)取每讀完一本書(shū)或一篇文章就完成一篇讀后感。將讀書(shū)放在第一位,是因?yàn)檫@些書(shū)籍將填補(bǔ)我在理論方面的缺陷,必將對(duì)我一生的教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的作用。

第三,用創(chuàng)新課堂教學(xué),用事實(shí)證明自己。比如加強(qiáng)課堂教學(xué)研究。利用好網(wǎng)絡(luò)資源,結(jié)合實(shí)際,融入課堂;多向老教師、有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n;用心靈去教育學(xué)生,用情感去感動(dòng)學(xué)生。學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的教學(xué)方法,不斷探討和研究如何與他們溝通,與他們進(jìn)行心理上的碰撞來(lái)確定管理學(xué)生的方式,和學(xué)生建立良好的和諧的師生關(guān)系。堅(jiān)持聽(tīng)課,借鑒別人的長(zhǎng)處,改進(jìn)自己的教學(xué)方式,努力創(chuàng)新教學(xué)方法。不僅如此,還要掌握現(xiàn)代教學(xué)手段?,F(xiàn)代教育不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí),重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的能力。當(dāng)今的科技快速發(fā)展,要求教師有高深的專業(yè)知識(shí)。為此,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段,也是促進(jìn)教師轉(zhuǎn)型的重大策略。在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)制作復(fù)雜的課件,幫助課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。

第四,努力提高科研能力。積極參加校級(jí)、省級(jí)甚至國(guó)家級(jí)的教研活動(dòng)。同時(shí),每年至少完成兩篇高質(zhì)量的論文。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)和教師工作,我充滿信心,我將帶著百倍的激情投入以后的工作,讓自己的規(guī)劃在最短的時(shí)間得到最好的回報(bào)。

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇五

近幾年,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,越來(lái)越多的年輕人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和社交媒體,對(duì)讀書(shū)逐漸失去了興趣。然而,在初中語(yǔ)文課堂上,老師經(jīng)常激勵(lì)我們要多讀書(shū),不斷學(xué)習(xí),不僅可以增長(zhǎng)知識(shí),而且還能拓寬我們的視野,提高我們的寫作能力。此時(shí),我了解到了讀書(shū)的樂(lè)趣和意義,在讀書(shū)中不斷收獲并不斷成長(zhǎng),這是我在初中語(yǔ)文課上的心得體會(huì)。

一、早讀廣閱,意義深遠(yuǎn)。

記得初一時(shí),我們每天早上到校后都要到教室的角落里安靜地讀書(shū),有時(shí)是老師推薦的書(shū)籍,有時(shí)是自己感興趣的,而且老師會(huì)在微信群中推薦各種有意思的書(shū)籍,需要我們讀完后寫出讀書(shū)心得,這種自由閱讀,不受限制的方式深深地吸引了我。我看過(guò)了《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三體》等眾多經(jīng)典文學(xué)作品,這些書(shū)籍不僅開(kāi)拓了我的眼界,豐富了我的知識(shí),而且也讓我更加堅(jiān)定了閱讀的意義。

二、讀書(shū)讓我走出情感困境。

初中時(shí)期,每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)一定的情感波動(dòng),有時(shí)因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不佳,有時(shí)因?yàn)榕c同學(xué)之間的矛盾產(chǎn)生情感上的困惑。而讀書(shū)則是讓我走出情感困境的關(guān)鍵。我讀過(guò)王安憶的《長(zhǎng)恨歌》,在其中找到了與自己情感相似的人物,從中領(lǐng)略了堅(jiān)持自己信念、奮斗到底的力量,受到了很多啟發(fā)和啟示。讀書(shū)不僅讓我成為一個(gè)閱讀愛(ài)好者,還讓我在情感上得到了深刻的教育和感悟。

三、讀書(shū)不僅是增長(zhǎng)知識(shí),更是錘煉思考能力。

在初中語(yǔ)文課堂上,我們經(jīng)常接觸到各種典型的文學(xué)作品,而我們的任務(wù)是從中挖掘作者何以運(yùn)用了不同的表現(xiàn)技巧和修辭手法,仔細(xì)感受心理描寫,體味語(yǔ)言的美妙。這需要我們用心思考,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)他們的精髓。在思考的過(guò)程中,我們會(huì)逐漸形成自己的風(fēng)格和口味,培養(yǎng)自己的審美能力,建立自己的文學(xué)鑒賞體系。這些思考,這些積累,對(duì)于我們今后的寫作能力的提高有著至關(guān)重要的作用。

四、讀書(shū)讓我為人處事更加得體。

在讀書(shū)的過(guò)程中,我們要經(jīng)常接觸到各種人性的善惡,經(jīng)常遇到不同人物的沖突,看到不同的行為模式和人生觀。這些都是我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,而在書(shū)中可以看到不同的思想較量和人物描寫。通過(guò)觀察人物在特定背景下的行為反應(yīng),可以幫助我們更好地理解他們,進(jìn)而更好地處理人際關(guān)系,處事更得體。在讀書(shū)的過(guò)程中可以走進(jìn)別人的內(nèi)心世界,進(jìn)一步鍛煉自己的情感理解能力和對(duì)人性的認(rèn)知。

五、讀書(shū)讓我獲得了自信和人生追求。

通過(guò)讀書(shū),我們能夠不斷地增長(zhǎng)知識(shí)和修辭能力,從而讓自己變得更有自信。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自己的短處和缺陷,不斷地追求自我完善。這種追求,不僅是在學(xué)習(xí)上,也體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械姆椒矫婷?,無(wú)論是工作、生活、學(xué)習(xí)上都會(huì)顯得更加進(jìn)取、敢于拼搏。這種積極的心態(tài)和人生追求,可以在我們?nèi)蘸蟮娜松缆飞先〉酶鼜V闊的發(fā)展。

總之,在初中語(yǔ)文課堂上,不僅能學(xué)習(xí)到語(yǔ)文知識(shí),更重要的是培養(yǎng)我們的閱讀能力和審美水平,獲得對(duì)人性和世界的理性認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)。這些體驗(yàn)會(huì)化作我們?nèi)諠u成熟的內(nèi)心力量,成為我們努力前行的力量源泉。我深深地感受到:讀書(shū)之樂(lè),無(wú)窮無(wú)盡,讀書(shū)之益,無(wú)法衡量。

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇六

寒假里,閱讀了《今天可以這樣做老師》這本書(shū),對(duì)自己?jiǎn)l(fā)較大,下面就談?wù)勛约簩?duì)如何做教師的一些感悟。我默默從事教學(xué)工作以來(lái),一直以為“在其位,謀其職”。教師就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。

首先,教師要有充分的知識(shí)儲(chǔ)備,要有好的教學(xué)方法。

“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。這就要求老師“要給學(xué)生一碗水,自己就必須要有一桶水”,要求老師的知識(shí)儲(chǔ)備十分豐富,要求老師要“學(xué)無(wú)止境”,要終身與書(shū)為伴,跟著時(shí)代的節(jié)拍,走在時(shí)代前沿。這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識(shí)。

不止如此,教師除了博學(xué)多才,還要講究教學(xué)方法。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受,關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課,是不是符合學(xué)生的口味,是不是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們樂(lè)于參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),成為學(xué)習(xí)的主體。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力,必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。我也多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法,雖然小有進(jìn)步,但仍需更進(jìn)一步努力。

其次,教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康。

教師不能將教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單理解為傳授道理、講授知識(shí)、解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說(shuō):現(xiàn)在的`學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。而且老師的關(guān)心往往更理性,也更讓學(xué)生接受。此外關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。也會(huì)讓學(xué)生家長(zhǎng)更加理解老師,和老師形成合力,教育好學(xué)生。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。

再次,教師自己應(yīng)該有健康的心理。

老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南M芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之等等,也許教師是有很大壓力,是有很多委屈。但我們面對(duì)的是正處花季的兒童、青少年啊,我們得對(duì)他們的未來(lái)負(fù)責(zé),得給他們作榜樣。如果老師因?yàn)樽陨碓蚴嵌w罰學(xué)生,甚至傷害他們的自尊心,這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇七

完成教學(xué)任務(wù)而采取的一種具體手段,是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當(dāng)?shù)亟柚@種手段,通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),教師可以引導(dǎo)學(xué)生感知知識(shí),掌握知識(shí),發(fā)展思維,開(kāi)發(fā)智力,進(jìn)而形成技能、技巧,并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識(shí)等方面得到發(fā)展。因此,恰當(dāng)而有效地選擇運(yùn)用教學(xué)方法,是每個(gè)教師必須重視的問(wèn)題,而語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特性和豐富廣闊性,尤其對(duì)語(yǔ)文教學(xué)法提出了更新的要求。

多年來(lái),圍繞著語(yǔ)文教學(xué)的效果這一主題,教師們多角度、多方位地進(jìn)行了許多有益的探索,涌現(xiàn)了許多教績(jī)斐然的教改名家。如遼寧的魏書(shū)生、北京的寧鴻彬、上海的錢夢(mèng)龍和于漪、湖南的楊初春等,他們?cè)诮虒W(xué)方法的選擇和運(yùn)用上體現(xiàn)著不同的個(gè)性和風(fēng)格,有力地推動(dòng)了語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展,給我們以很大的啟示。然而,我們發(fā)現(xiàn):在學(xué)習(xí)這些經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和現(xiàn)象,而且有時(shí)是由教育行政部門指令劃一,這種現(xiàn)象是令人憂慮的。

教無(wú)定法,方法是人想出來(lái)的,而不同個(gè)性的人,自然會(huì)對(duì)教學(xué)方法的選用產(chǎn)生不同的見(jiàn)解。我國(guó)著名的教育家葉圣陶、呂淑湘先生對(duì)此都有論述。葉先生在他的《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中曾這樣寫到:“教亦多術(shù)矣,運(yùn)用在乎人,熟善熟寡效,貴能驗(yàn)諸身?!边@就是說(shuō),教學(xué)方法是多種多樣的,但是,教師要根據(jù)自己的具體情況選擇應(yīng)用,到底誰(shuí)采用什么教學(xué)方法效果最好,這要經(jīng)過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐去進(jìn)行驗(yàn)證。

眾所周知,語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容極為豐富,任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識(shí)性(包括文化知識(shí)、科學(xué)知識(shí)和生活知識(shí)),因此,語(yǔ)文教學(xué)既要注意到對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授,還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的感知、思維及分析、比較、概括等各種能力和技巧,這是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的目的所在;同時(shí),教學(xué)過(guò)程是老師、學(xué)生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程的最終結(jié)果是要在學(xué)生身上反映出來(lái)的,只有當(dāng)教學(xué)手段即方法和教學(xué)目的達(dá)到有機(jī)的和諧統(tǒng)一時(shí),才可能產(chǎn)生滿意的教學(xué)效果。

如果我們不考慮教學(xué)目的、教材內(nèi)容、教師自身素質(zhì)與風(fēng)格以及學(xué)生的感知能力、知識(shí)規(guī)律對(duì)教學(xué)方法的制約等實(shí)際情況,盲目崇拜某種教學(xué)方法,亦步亦趨,其結(jié)果必定違反客觀事物的發(fā)展規(guī)律,效果又怎能令人滿意呢?所以我們必須在考察分析各種因素對(duì)教學(xué)方法的制約的基礎(chǔ)上選擇適合我們自己的教學(xué)方法,不能硬性地整齊劃一,不能機(jī)械仿效,更不能無(wú)目的隨心所欲。

既然如此,那么我們究竟怎樣去選擇適宜我們自己并能達(dá)到和實(shí)現(xiàn)我們預(yù)期的目的,取得良好的教學(xué)效果的教學(xué)方法呢?我認(rèn)為,首先得從教師和學(xué)生的自身入手。

一、“知己”——從教師自身出發(fā),反復(fù)檢查省悟。

年齡不同,個(gè)性不同,受過(guò)的訓(xùn)練不同,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)態(tài)度以及教師自身的個(gè)性素養(yǎng)及風(fēng)格的不同,都會(huì)影響教師對(duì)教材的處理和對(duì)教法的選用。即使對(duì)同一個(gè)教材,不同的教師也會(huì)采用不同的教學(xué)方法。一個(gè)有30年教齡的老教師和一個(gè)剛剛出道的年青教師,一個(gè)性格開(kāi)朗的教師和一個(gè)性格內(nèi)向的教師,一個(gè)男教師和一個(gè)女教師,他們?cè)趯?duì)教學(xué)環(huán)境的理解,對(duì)學(xué)生的研究掌握,對(duì)教材的感知角度和深度,對(duì)各種事情的處理辦法等各個(gè)方面,都會(huì)存在著很大差異。正象是對(duì)待一年四季,人們的感覺(jué)都不相同,甚至是同一季節(jié)的同一天,人們的感受亦不一樣。

如夏天,在文學(xué)家的眼里是一個(gè)炎熱奔騰的季節(jié),是生命力旺盛的象征;而在另一些人眼中則是可詛咒的“煉獄”。對(duì)待鮮花亦是如此,有人從它的馨香中感覺(jué)到了沁人心脾的陶醉;有人從它的絢爛中感到了鮮艷奪目的驚異;更有人從它的秀姿中感到了“綽約如處子”般的韻致。如此等等,這些都是人們?cè)诟兄系膮^(qū)別和個(gè)性所在。因此,我們必須在執(zhí)教之前,深入地研究自我,發(fā)現(xiàn)自我,界定自我,尋找自己的個(gè)性特色,把握自身的客觀實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材性質(zhì)及內(nèi)容去進(jìn)行教法上的深層和廣闊的思考選擇。倘若我們憑主觀臆想辦事,不管自身情況如何,強(qiáng)行運(yùn)用某種對(duì)自己并不適合的教學(xué)方法,或者盲目模仿某種教學(xué)方法的框架,“東施效顰”,那勢(shì)必會(huì)落得個(gè)“邯鄲學(xué)步”的結(jié)果。

當(dāng)然,我們并不是說(shuō)別人的成功經(jīng)驗(yàn)不可以借鑒,成功的經(jīng)驗(yàn),我們應(yīng)該借鑒,只要是遵循教學(xué)原則、服務(wù)于教學(xué)目的、有利于提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方法,我們都認(rèn)為是好的,應(yīng)該借鑒之,并根據(jù)我們的教學(xué)實(shí)際去消化,借為己用,完善自己的教學(xué)。當(dāng)然,我們也不能盲目自信,夜郎自大,把自己教學(xué)方法中的缺陷和不足當(dāng)成個(gè)性和風(fēng)格。

所以,在教學(xué)過(guò)程中,在教學(xué)方法的選擇上,首先做到“知己”是必要的,“知己”是取得成功的準(zhǔn)備階段,唯有“知己”才能正確選擇。

二、“知彼”——從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究學(xué)生,找出特點(diǎn)。

學(xué)生是實(shí)施教學(xué)的對(duì)象,因此,學(xué)生及學(xué)生的實(shí)際情況便是教學(xué)中的“彼”了。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,任何教學(xué)方法效果的驗(yàn)證都是要通過(guò)學(xué)生才能夠反映出來(lái)的。德國(guó)教育家第多斯惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律,這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律?!边@里的人的天性及其發(fā)展和規(guī)律即指學(xué)生的實(shí)際情況。所以,我們無(wú)論準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法,都必須以學(xué)生為主要對(duì)象,以學(xué)生對(duì)教材的承受能力為主要根據(jù),以發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造力為主要目的。而要真正做到這些,就必須先對(duì)學(xué)生實(shí)際狀況進(jìn)行了解和掌握。

學(xué)生情況包括其知識(shí)基礎(chǔ)、思維感知基礎(chǔ)、個(gè)性愛(ài)好、生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、家庭情況、班級(jí)環(huán)境情況(包括班級(jí)的大小、優(yōu)差生分布、紀(jì)律情況、學(xué)習(xí)氣氛、團(tuán)結(jié)情況和情感趨向等),前任教師的教學(xué)情況(括前任教師的施教方法及習(xí)慣,學(xué)習(xí)的適應(yīng)程度和接受情況等),還有學(xué)生對(duì)外界影響的反映情況等,這些都是我們應(yīng)該了解和必須了解的。一個(gè)合格或優(yōu)秀的教師,應(yīng)是在此基礎(chǔ)上選擇教法,形成自己的個(gè)性教學(xué)特色的。因?yàn)椴煌挲g段、甚至同一年齡段的學(xué)生,優(yōu)等生和差等生,男生和女生,他們?cè)谛睦碜稍?、生理等方面是有差異的。他們的個(gè)性、愛(ài)好、興趣、習(xí)慣、思維、感知、技能以及受影響的程度等方面都呈現(xiàn)著色彩紛呈的景象。我們要了解這些情況,要從中找出共性和個(gè)性的東西,尋找出他們共有的感知規(guī)律,以便為我們選擇適宜靈活的教學(xué)方法做好準(zhǔn)備。

我們注意到這樣一些現(xiàn)象:許多在教學(xué)上取得輝煌成就的教育名家不管在什么地方作示范課時(shí),雖然他們對(duì)所面對(duì)的學(xué)生的具體情況是陌生的,但是,他們?cè)谏险n時(shí),開(kāi)始總要對(duì)學(xué)生進(jìn)行些適當(dāng)?shù)恼{(diào)查了解,然后再開(kāi)始他們的課堂教學(xué)活動(dòng),這實(shí)際上是在為我們樹(shù)立榜樣。只有了解了學(xué)生情況,才能適宜地選擇教學(xué)突破口,靈活運(yùn)用教法,才能取得令人滿意的教學(xué)效果。教學(xué)大家們?nèi)缥簳?shū)生、寧鴻彬、錢夢(mèng)龍等人的個(gè)性教學(xué)特色的成功經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上給我們揭示這樣一個(gè)道理:面對(duì)學(xué)生,研究學(xué)生,依靠學(xué)生因情而動(dòng)地選擇教學(xué)方法是教育教學(xué)的一個(gè)客觀規(guī)律,尤其是語(yǔ)文教學(xué)的重要特征。

首先是課下了解。經(jīng)常保持和同學(xué)們的接觸,通過(guò)閑談、聊天、討論等形式,努力拉近師生之間的關(guān)系,了解他們的家庭情況,本人個(gè)性習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好、思維能力等各種方面,這樣就對(duì)他們有了比較完整和深入的了解,尋找出其共性的特點(diǎn)。其次是課上了解,這是課下了解的深入,是了解他們特殊情況的最好環(huán)境,也是籍以選擇教學(xué)方法,使教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)同步和諧進(jìn)行的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中,通過(guò)觀察同學(xué)們的神情舉止,討論發(fā)言,迅速判斷他們的心理咨詢需要,及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路,改變教學(xué)方法,引導(dǎo)他們的注意力與自己的教學(xué)同調(diào),這就使共性和個(gè)性有了結(jié)合的機(jī)會(huì),也就使教師教學(xué)具有了針對(duì)性。

再次,課后了解。每一節(jié)課結(jié)束后,找?guī)讉€(gè)同學(xué)了解一下同學(xué)們對(duì)教學(xué)的反應(yīng)及聽(tīng)課要求。這既是一節(jié)課的總結(jié),又為下一節(jié)課的教學(xué)提供了借鑒。這些活動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行,可以使自己的教學(xué)具有針對(duì)性,又能調(diào)動(dòng)同學(xué)們對(duì)語(yǔ)文課的興趣。因此,對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的了解,決定和體現(xiàn)著語(yǔ)文教師的教學(xué)方法的生命力!

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇八

從接觸精益生產(chǎn)開(kāi)始,先后學(xué)習(xí)了ie(工業(yè)工程)、tps(豐田生產(chǎn)方式)、ups(優(yōu)尼生產(chǎn)方式)等知識(shí),在理論上有了很大提高,但是面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)題的多變、復(fù)雜程度不一,在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)總會(huì)有不知如何著手,處理不好等狀況。這也是自己現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺,視野太小及經(jīng)驗(yàn)不足造成。要有所改善,最好的方法莫過(guò)于能系統(tǒng)的跟蹤一些案例,理論與實(shí)際結(jié)合來(lái)理解精益,此時(shí)我的領(lǐng)導(dǎo)、師傅推薦了一本書(shū)《金礦》。

《金礦》一書(shū)以故事的形式,講述了一個(gè)快破產(chǎn)的企業(yè),如何通過(guò)一系列的精益管理轉(zhuǎn)虧為盈的故事。在讀這本書(shū)的時(shí)候,就像看一場(chǎng)電影一樣,把整個(gè)故事映入我的腦海,讓人容易理解,印象深刻。書(shū)中很具體的描述了主人翁是如何操作改善的,還有大量的數(shù)據(jù)、公式和圖表分析。讀完后好像自己也親身參與了這場(chǎng)改革。

那么,什么是精益管理?

精益管理源于精益生產(chǎn)。說(shuō)白了就是通過(guò)持續(xù)的改善,讓企業(yè)以最小資源投入,包括人力、設(shè)備、資金、材料、時(shí)間和空間,創(chuàng)造出盡可能多的價(jià)值,為顧客提供新產(chǎn)品和及時(shí)的服務(wù)??偟哪康氖菧p少浪費(fèi)、提高利潤(rùn)。

回顧我們公司,一直在堅(jiān)持推行5s和改善提案活動(dòng),其目的不也是為了全員參與減少浪費(fèi)、提高利潤(rùn)嗎?這和書(shū)中所說(shuō)的卻是不謀而合。書(shū)中講到:不必要的過(guò)量生產(chǎn)、不必要的等待、不必要的搬運(yùn)、不必要的操作、不必要的庫(kù)存、不必要的走動(dòng)、不必要的質(zhì)量缺失,以上的`這些都是浪費(fèi)的要點(diǎn),也是沒(méi)有增加價(jià)值的工作。努力消除這些浪費(fèi)現(xiàn)象是精益管理的最重要內(nèi)容,而這本書(shū)就是教我們?nèi)绾尾僮鞴芾?,?lái)消除浪費(fèi)。

書(shū)中第3章說(shuō)到“節(jié)拍時(shí)間”,是指在一定時(shí)間長(zhǎng)度內(nèi),總有效生產(chǎn)時(shí)間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是對(duì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費(fèi)以及分段供應(yīng)不連續(xù)。通過(guò)節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析,可以明確需要改進(jìn)的環(huán)節(jié),從而采取針對(duì)性的措施進(jìn)行調(diào)整。

還有第7章的“看板系統(tǒng)”,就是目視化管理,一目了然,使大家都能夠看得見(jiàn),公開(kāi)化、透明化的原則。管理者和現(xiàn)場(chǎng)人員得以用目視化的方式,將自己的想法、信息流動(dòng)展現(xiàn),相互交流,提高效率,減少出錯(cuò)。

回想今年的改善工作,覺(jué)得收獲最大的就是在學(xué)習(xí)了書(shū)中知識(shí)時(shí),恰逢焊接線自動(dòng)化改善項(xiàng)目推進(jìn),有幸在公司領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下,對(duì)75926/7部品整個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)實(shí)施改善。結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)、自己的經(jīng)驗(yàn)以及書(shū)中所學(xué),首先,我們對(duì)生產(chǎn)工藝:原料—沖壓—中間庫(kù)存—焊接—成品庫(kù)—集貨—交付等環(huán)節(jié)逐個(gè)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)不少的浪費(fèi);接著,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)物流現(xiàn)狀的調(diào)查,目標(biāo)形態(tài)、物流圖等的繪制、分析,明確了此部品的瓶頸在焊接環(huán)節(jié),然后利用節(jié)拍時(shí)間測(cè)算、停止時(shí)間記錄、行走距離測(cè)量等,結(jié)合數(shù)據(jù)、圖表解析了各個(gè)流程,找出了浪費(fèi)點(diǎn),并與保全、技術(shù)、計(jì)劃、生產(chǎn)部門一起,從部品的入到出各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行改善,優(yōu)化了工藝:原料—沖壓—焊接單品庫(kù)—焊接—(集貨)交付,大大消除了浪費(fèi),并且達(dá)成班產(chǎn)量及品質(zhì)、成本目標(biāo)。

以上所學(xué)、所講僅只能表達(dá)自己很小的一部分所得與收獲,在今后的工作和生活中,要想繼續(xù)提升,有所成就,個(gè)人認(rèn)為也要堅(jiān)持幾點(diǎn):

一、要不斷的學(xué)習(xí)改進(jìn);

二、堅(jiān)持不懈的予以現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)行;

三、要有開(kāi)拓創(chuàng)新的理念;

四、有一支志同道合、富有激情的團(tuán)隊(duì)。

最后,引用大野耐一老師的一句話:當(dāng)你開(kāi)始思考時(shí),能力就可以無(wú)限提升。

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇九

我讀了《魯濱遜漂流記》后,主人公魯濱遜的精神讓我佩服不已。

主人公魯濱遜乘坐的船不幸失事了,船上所有人都在這次事故中死去。魯濱遜幸運(yùn)的活了下來(lái),被海浪卷上了孤島。島上什么都沒(méi)有,魯濱遜居然能生活下來(lái):用槍支打獵,自己建起了木屋……要是是我,我肯定餓死在島上。

但魯濱遜奇跡般的生活下來(lái)了,什么都是自己做的。靈驗(yàn)了一句俗話:自己動(dòng)手,豐衣足食。

魯濱遜還喜歡幫助別人,比如說(shuō):他從食人族部落救去一位俘虜,那天時(shí)星期五,所有把他取名為星期五。他還從食人族部落救去多名俘虜。他又幫助英國(guó)船長(zhǎng)干掉叛逆的水手,之后,他就坐船回家了。

這一切一共經(jīng)歷了28年,28年啊!魯濱遜居然在島上生活了28年,真讓人驚訝!魯濱遜百折不撓的精神,真值得我們學(xué)習(xí)。

讀完這本書(shū),翻過(guò)最后一頁(yè)時(shí)。我在想,是什么力量讓魯濱遜活了下來(lái),還回到了家鄉(xiāng)?是精神,是百折不撓的精神。我承認(rèn)自己的懦弱,要是我在孤島上,我可能連活下來(lái)的勇氣都沒(méi)有。所以,我要學(xué)習(xí)魯濱遜的精神。做事遇到困難時(shí),應(yīng)該克服困難,不應(yīng)該退縮。生活中的小挫折,也要克服。有些困難的事不能避開(kāi)不做,應(yīng)該“明知山有虎,偏向虎山行。”挑戰(zhàn)自己,這樣才能提高自己的能力。

這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理:做人要有一種精神,那就是百折不撓的精神!

初中讀書(shū)心得體會(huì)2

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十

書(shū)的確是一個(gè)好東西,但是我不知道其他人是不是這樣想的',我覺(jué)得讀書(shū)是一種枯燥無(wú)味的事。

其實(shí)書(shū)可以幫你提高學(xué)習(xí)成績(jī),因此父母就會(huì)拼命地讓你讀書(shū),復(fù)習(xí)書(shū),預(yù)習(xí)書(shū)。我們當(dāng)中有些人可能喜歡讀漫畫,讀一些我們覺(jué)得很有趣的書(shū)。但是我們想要看這種書(shū),那是萬(wàn)分之一的事情,這些書(shū)可是家長(zhǎng)眼里的釘子,所以家長(zhǎng)肯定會(huì)努力地拔去這些眼中釘。如果看漫畫,一旦被家長(zhǎng)逮到了,就會(huì)被請(qǐng)吃一頓“竹筍炒肉”,要不然就是來(lái)一頓混合雙打。

誰(shuí)讓我們是學(xué)生呢?真的很想快點(diǎn)結(jié)束這段學(xué)生生涯啊!

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

海倫·凱勒的《假如給我三天光明》是按照事情發(fā)展順序而寫的,她是19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。這本書(shū)使我第一次珍惜體會(huì)到了現(xiàn)在條件的優(yōu)異,我們身體健康,沒(méi)有殘缺。但海倫·凱勒卻是個(gè)又聾又啞又盲的女子,這都是因?yàn)橐粴q多時(shí)的一場(chǎng)殘酷高燒,奪去了她的聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)和說(shuō)話的能力。但是,她依舊不放棄受教育的機(jī)會(huì),經(jīng)過(guò)她的家庭教師——安妮·莎莉文的開(kāi)導(dǎo)和耐心教育使她重新振作,而且開(kāi)始寫作,她的'作品有很多:《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。

很多人都說(shuō)海倫·凱勒是一個(gè)奇跡,是的。海倫·凱勒之所以創(chuàng)造了這一奇跡全靠她那一顆不屈不撓的心。她接受了生命的挑戰(zhàn),用愛(ài)心去擁抱世界,以驚人的毅力面對(duì)困境,終于在黑暗中找到了人生光明的一面,最后又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界。19世紀(jì),海倫·凱勒,畢業(yè)于哈佛大學(xué),并建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福。

《假如給我三天光明》是作者海倫·凱勒的自傳,她僅僅擁有19個(gè)月的光明。文中講明了假如給她三天光明,她第一天想看看讓她的生命變得有價(jià)值的人,第二天想看光的變幻莫測(cè)和日出,第三天想探索與研究。以一個(gè)盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時(shí)間看到世界,將會(huì)去做哪些事——包括去看看幫助過(guò)自己的人,以及去感受自然,品味世界。

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

他是一位老者,但他卻是一位硬漢;他曾釣到一條大魚(yú),帶回來(lái)的卻是一副骨架;他沒(méi)有豪言壯語(yǔ),卻留下了“一個(gè)人可以消滅,卻不能被打敗”的驚世語(yǔ)錄。他從海明威的筆下走來(lái),他就是《老人與?!返闹魅斯L岚⒐?。

翻開(kāi)《老人與?!?,一種永不言棄的精神撲面而來(lái),桑提阿果爺爺在回家的路上,使出渾身解數(shù)與鯊魚(yú)搏斗,他沒(méi)有屈服,用自己頑強(qiáng)的意志力,在精神上戰(zhàn)勝了這些貪婪而有可惡的鯊魚(yú)。雖然最后老人只帶回了一副魚(yú)骨架,但他那不屈服的精神矗立在我面前,他是那么高大,那么威武,他好像可以支配我所有的情感。

在文中,老人的一句勢(shì)如千鈞的話感動(dòng)著我——“事情來(lái)了就要勇敢接受!”。多么有氣魄的話?。∵@句話好像是一句魔咒,它使原本已疲憊不堪的老人頓時(shí)有了力量,有了動(dòng)力。老人用自己的智慧,戰(zhàn)勝了自己,也戰(zhàn)勝了鯊魚(yú)。他有著很強(qiáng)的男人味和霸氣,他是強(qiáng)者!他面對(duì)困難不畏懼,他是強(qiáng)者!他有著剛中帶柔的性格,他是強(qiáng)者!

他說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的,你盡可以消滅他,卻不能打敗他?!笔聦?shí)的確如此,一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自我的人,即使被打敗了,也終將會(huì)成為一個(gè)成功者,一個(gè)英雄。老人這種永不言敗的硬骨頭精神貫穿在故事的始終,這種精神激勵(lì)著我,催我不斷奮進(jìn)。

看完這部書(shū),我不禁愛(ài)上了這本書(shū),更愛(ài)這位不屈的老人,他讓我學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼,他讓我學(xué)會(huì)了太多太多。他為我在學(xué)習(xí)生涯中指明了前進(jìn)的道路,何其偉大,又何其崇高!桑提阿果的背后是人類永恒存在的價(jià)值:自信、自強(qiáng)和自尊,他將是矗立在我心中的永遠(yuǎn)的豐碑。

大全有了一些收獲以后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家收集的初中......

1這幾天我和父母一起讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),以前我也曾讀過(guò)這本書(shū),可如今再拿起,我依然是看得津津有味,不時(shí)還隨著文中的人物一起悲歡!這本書(shū)中的人物性格鮮明,......

1一生中的一半時(shí)間是和老師一起度過(guò)的,人們說(shuō)我們是祖國(guó)的花朵,而老師就是辛勤的園丁。在我眼里老師就是我們靈魂的工程師,是我們光輝未來(lái)的......

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

讀了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》,文章比較深?yuàn)W,站在教育的高度上去剖析社會(huì)問(wèn)題,覺(jué)得這樣的理論離自己很遙遠(yuǎn),但文章中提到的有些觀點(diǎn)還是值得我思考的。

此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因,而忽視了自身的原因。我覺(jué)得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自己。

“以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡(jiǎn)單的話。需要有足夠的耐心和愛(ài)心啊!

初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

經(jīng)過(guò)幾日的耐心鉆研,我終于把《簡(jiǎn)愛(ài)》這一文學(xué)名著讀完了,這本書(shū)是我的英語(yǔ)老師介紹給我的,據(jù)她講,這本書(shū)是她上高中時(shí)讀的,這也是她最喜歡的文學(xué)名著之一。

我抱著好奇的心情走進(jìn)書(shū)店……

待我看完了這本書(shū),才發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)有了和老師相同的感受,我太喜歡它了,以至于我十天之內(nèi)竟然看了三遍,我對(duì)它的喜愛(ài)已經(jīng)無(wú)法再用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒(méi)有絕望,她并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心,是一種的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。到了寄宿學(xué)校,還要受到老師不公正的待遇,正是這一切,讓簡(jiǎn)·愛(ài)練就了堅(jiān)強(qiáng)不屈的自信精神。離開(kāi)學(xué)校后,他遇到了羅切斯特先生,為阿黛兒當(dāng)家庭教師。在羅切斯特先生面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?,而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性x,同時(shí)對(duì)她肅然起敬。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

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