在總結心得體會的過程中，我們需要回顧所經歷的事件，思考其中的得失和收獲。抓住重點，突出自己在學習和工作中的收獲和成長。下面是一些寫心得體會的實例，希望能給大家提供一些寫作思路和參考。
實驗研究的心得體會篇一
近年來，隨著科技的迅猛發(fā)展和科研項目的不斷深入，研究生對實驗室的參觀也變得愈發(fā)頻繁。這不僅能夠幫助研究生更好地了解實驗室的工作環(huán)境和研究內容，還可以拓寬他們的科研視野和提升科研素養(yǎng)。在最近一次參觀實驗室的經歷中，我對實驗室工作和科研理念有了更加深刻的認識，也收獲了許多寶貴的心得體會。以下將從我在實驗室參觀中所見所聞，實驗室的組織、管理和團隊合作，以及實驗室的氛圍和科研思維等幾個方面進行詳細闡述。
首先，我在參觀實驗室中看到了一些讓我非常驚喜和欽佩的現(xiàn)象。實驗室設備齊全、整齊劃一，各類儀器儀表一應俱全。實驗室老師和助教耐心地給我們介紹實驗室的設備和用途，還親自演示了一些實驗操作過程。這樣的安排增強了我們對實驗室設備和實驗操作的理解和掌握，也使我們對實驗室的工作流程和科研環(huán)境有了更具體的認識。此外，實驗室老師對我們問答遞進，引導我們思考實驗的目的、原理和結果，這使得我們參觀更具有教育性和互動性。通過這次參觀，我深刻感受到了實驗室規(guī)模化、自動化和信息化的發(fā)展趨勢，也對實驗室設備和實驗流程有了更深刻的認識。
其次，我對實驗室的組織、管理和團隊合作有了更深入的了解。實驗室的管理嚴格而有序，各個實驗室的研究項目和任務明確分工，每個人都有明確的崗位和職責。實驗室的領導者不僅具有一流的科研能力，還具有出色的組織和管理技巧，他們能夠有效地協(xié)調實驗室中的各項工作，并保證項目按時完成。團隊成員之間的合作默契，高效地完成了各個實驗項目。實驗室里的團隊合作精神給我留下了深刻的印象，也讓我深感科研工作需要團隊的力量來實現(xiàn)更長遠的價值。
另外，實驗室的氛圍和科研思維也是我在參觀中所一一領悟的。實驗室內外都彌漫著濃厚的科研氣息，研究人員時刻保持積極的工作狀態(tài)。在實驗室中，我看到了許多研究人員正在專注地閱讀文獻、分析數(shù)據(jù)、設計實驗和討論問題。他們在實驗室中刻苦鉆研、不斷思考，在科研領域中不斷追求突破。在實驗室與研究人員的交流中，我也看到了他們的專業(yè)素養(yǎng)和治學精神。實驗室里的每一個人，都深深熱愛著自己的科研工作，并時刻保持著積極向上的心態(tài)。
總的來說，這次參觀實驗室的經歷給我留下了深刻的印象。通過參觀實驗室，我對科研工作有了更加全面的認識，學到了許多有關實驗室管理和研究思維的經驗。我認識到，在科研工作中，嚴謹?shù)膽B(tài)度、務實的行動和團隊合作的精神是不可或缺的。同時，我也明白了自己在科研道路上的不足和待提高之處，明確了今后的努力方向。未來，我將以實驗室參觀的收獲為動力，不斷提升自己的科研能力，為國家的科技進步做出更多的貢獻。
總之，通過這次實驗室參觀，我對實驗室的組織、管理和團隊合作有了更加深入的了解，對科研工作的意義和精神有了更加清晰的認識。這次參觀對我個人的成長和發(fā)展起到了積極的促進作用，讓我對自己的研究方向充滿信心，并對科研的道路有了更為明確的目標。希望未來可以有更多的機會參觀實驗室，繼續(xù)拓寬自己的科研視野，為科研事業(yè)貢獻自己的力量。
實驗研究的心得體會篇二
研究生實驗課是研究生階段的重要環(huán)節(jié)，在這個階段，我們將在實踐中提升自己的實驗能力和科研水平。在研究生實驗課程的學習過程中，我深刻體會到了很多，有助于我今后的學習和研究工作。下面我將從研究生實驗課設計、實驗操作、團隊合作以及心態(tài)管理等方面，總結一下自己的心得體會。
首先，研究生實驗課的設計非常重要。我們在課程設計時，應該注重培養(yǎng)學生的實驗能力和科研創(chuàng)新思維。一個好的實驗設計應該具有一定的難度，能夠考察學生的動手能力和創(chuàng)新能力，并且與課程內容密切相關。在課程設計中，教師應該充分考慮到學生的實際情況，注重實驗的實際操作過程，并設定合理的時間安排。盡可能多地提供機會給學生進行自主實踐和探索，培養(yǎng)他們的實際操作能力和團隊協(xié)作意識，讓他們在實踐中充分發(fā)揮自己的潛力。
其次，實驗操作技術的掌握對于研究生來說至關重要。在實驗室進行實驗操作時，我們需要嚴格按照實驗指導書的要求進行操作，并做好實驗記錄。同時，我們還要學會正確使用實驗儀器設備，熟練掌握實驗技術。在實驗過程中，我們要保持冷靜和細致的態(tài)度，嚴格遵守實驗室的安全規(guī)定，確保自己和他人的安全。在實驗過程中，我們還要主動與實驗組成員交流合作，共同解決實驗中遇到的問題。通過不斷的實踐和總結，我們的實驗操作能力會得到提高，為今后的科研工作打下堅實的基礎。
同時，團隊合作也是研究生實驗課程中的重要內容。在實驗室中，我們通常需要與其他實驗成員一起合作完成實驗任務。團隊合作能夠給我們帶來不同的思維方式和解決問題的方法，促進我們的學術交流和合作。在團隊合作中，我們需要主動與他人交流合作，并學會傾聽和尊重別人的意見。每個人都有自己的專長和長處，我們要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為團隊的發(fā)展做出貢獻。通過團隊合作，我們不僅可以完成實驗任務，還可以相互學習和提高，共同進步。
最后，心態(tài)管理也是研究生實驗課程中必不可少的一部分。在實驗過程中，我們難免會遇到各種各樣的困難和挫折，這時我們需要保持積極樂觀的心態(tài)，勇于面對挑戰(zhàn)。我們要相信自己的實驗能力和科研水平，勇于嘗試和創(chuàng)新。同時，我們還要在實驗過程中不斷總結和反思，找出問題所在，并及時調整研究方向和實驗方法。通過良好的心態(tài)管理，我們可以戰(zhàn)勝困難，在實驗中不斷成長和進步。
總之，研究生實驗課是我們提升實驗能力和科研水平的重要環(huán)節(jié)。通過對研究生實驗課的學習和實踐，我深刻體會到了實驗課設計的重要性，實驗操作技術的重要性，團隊合作的重要性以及心態(tài)管理的重要性。這些經驗和體會將對我今后的學習和研究工作產生重要的影響。我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的實驗能力和科研水平，為科學研究做出自己的貢獻。
實驗研究的心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展和科技的進步，研究生的培養(yǎng)已經成為高等教育的重要組成部分。研究生實驗課作為研究生培養(yǎng)計劃中的一項重要課程，為研究生提供了實踐科學研究的機會。在我參與研究生實驗課的過程中，我感受到了很多收獲和體會。接下來，我將從課程設計、實驗操作、數(shù)據(jù)處理、報告撰寫以及團隊合作等五個方面，總結和分析我的研究生實驗課心得體會。
第一段：課程設計
研究生實驗課程設計是研究生培養(yǎng)的重要一環(huán)。在實驗目標、實驗內容、實驗方法以及實驗儀器等方面的設計上，我體會到了課程設計的重要性。合理的實驗目標能夠指導實驗的方向和方法，而豐富的實驗內容則能夠拓寬研究生的知識面。此外，科學的實驗方法和先進的實驗儀器也為研究生提供了科研條件，培養(yǎng)了研究生的實踐能力和科研精神。
第二段：實驗操作
研究生實驗課的實驗操作是實驗課的核心環(huán)節(jié)。在實驗室中，我通過動手操作，熟悉了實驗儀器和設備的使用，掌握了實驗的基本步驟和流程。在實驗中，我也遇到了一些實驗操作上的困難，如儀器操作不熟練、實驗條件不穩(wěn)定等。但是通過反復實驗和與同學共同探討，我逐漸克服了這些困難，并提高了實驗操作的能力。
第三段：數(shù)據(jù)處理
實驗數(shù)據(jù)的處理是研究生實驗課中不可或缺的一環(huán)。在實驗過程中，我通過儀器和設備得到了大量的實驗數(shù)據(jù)，需要對這些數(shù)據(jù)進行處理和分析。在數(shù)據(jù)處理的過程中，我學會了使用統(tǒng)計方法進行數(shù)據(jù)的整理、計算和分析。同時，我也學會了使用計算機軟件進行數(shù)據(jù)的可視化展示，以及撰寫實驗報告，從而提高了數(shù)據(jù)處理和數(shù)據(jù)分析的能力。
第四段：報告撰寫
在研究生實驗課中，撰寫實驗報告是對實驗過程和實驗結果的總結和歸納。通過撰寫實驗報告，我不僅能夠深入理解實驗的目的和意義，還能夠提高自己的表達能力和科學寫作能力。在實驗報告的撰寫過程中，我逐漸掌握了實驗報告的結構和格式，并且提高了文字的準確性和流暢度。通過反復修改和同學們的互評，我逐漸提高了實驗報告的質量和水平。
第五段：團隊合作
研究生實驗課中，很多實驗都需要進行團隊合作。在與同學們的合作中，我學會了相互協(xié)作、分工合作和信息共享。通過團隊合作，我不僅能夠提高自己的實驗效率和實驗質量，還能夠學習到其他同學的經驗和思維方式。同時，團隊合作也培養(yǎng)了我的團隊意識和溝通能力，拓展了我的人際關系網絡。
總結：研究生實驗課是培養(yǎng)研究生科研能力的重要環(huán)節(jié)。在實驗課中，我通過課程設計、實驗操作、數(shù)據(jù)處理、報告撰寫以及團隊合作，提高了自己的實踐能力和科研素養(yǎng)。通過實驗課程的學習，我不僅獲得了專業(yè)知識的拓展和深化，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維和科學方法。研究生實驗課為我今后的科研道路奠定了堅實的基礎，也為我未來的學習和工作提供了豐富的經驗和素質。
實驗研究的心得體會篇四
作為在校的研究生，參觀實驗室對于我們來說具有重要意義。近期，我有幸參觀了學校的實驗室，并且受益匪淺。通過這次參觀，我深刻地感受到了實驗室的魅力與重要性，提升了對科研工作的理解和期望。以下是我的心得與體會。
第一段：加深對實驗室的認識和理解
在實驗室參觀的過程中，我得以親身體驗各種高科技設備的運行和應用。從傳統(tǒng)的顯微鏡到先進的DNA測序儀器，每一樣設備都展示了科技的巨大潛力。同時，我也對實驗室的安全規(guī)章制度有了更深入的了解，認識到科研是一個嚴肅而嚴謹?shù)倪^程。這次參觀使我對實驗室的認識和理解更加全面，也增強了我對科研工作的熱情。
第二段：得以見識先進的科研項目
實驗室參觀中，我們有機會了解并見識了許多令人驚嘆的科研項目。例如，我參觀的一個生物醫(yī)學實驗室正在研究一種新型細胞治療方法，通過遺傳工程技術將健康細胞植入病人體內，治療一些難以根治的疾病。這個科研項目展示了科技的力量和對人類健康的巨大影響。通過參觀這些先進的科研項目，我受到了激勵和啟發(fā)，堅定了自己從事科研的決心。
第三段：增強了團隊合作的意識
參觀實驗室讓我更加意識到科研工作中團隊合作的重要性。在實驗室中，我看到研究團隊成員之間緊密協(xié)作，各自負責的同時也會相互幫助、交流和討論。只有團隊合作，才能更好地完成研究任務，取得更好的結果。這次實驗室參觀讓我深入體會到科研工作需要團隊的智慧和力量，進一步增強了我對團隊合作重要性的認識。
第四段：開拓了實踐技能與科研思維
參觀實驗室，我有機會親自操作一些實驗設備，并參與到一些小型實驗中。這使我對實踐技能的提升有了更直接的體驗，我明白了理論知識和實踐技能的緊密聯(lián)系。同時，我也體驗到了科研工作中的思辨性思維和實驗設計的重要性。通過實踐中的試錯和改進，我進一步鍛煉了科研思維，提高了問題解決能力。這次參觀為我打開了一扇實踐的大門，讓我更加深入地了解到科研的本質。
第五段：激發(fā)了對科研工作的熱情
通過參觀實驗室，我真切地感受到科研工作的魅力所在?？蒲惺且环N富有創(chuàng)造力的工作，它可以給予我們獨特的成就感和內心的滿足。我被實驗室中那些對科學充滿熱情和追求進步的研究人員所感染，同時也被他們的科研成果所震撼。這次參觀讓我更加熱愛科研，并激發(fā)了我更深入地投身于科學探索的熱情。
總結起來，通過這次參觀實驗室，我對科研工作有了更加深刻的認識與理解，見識到了許多令人嘆為觀止的科研項目。同時，我也認識到科研工作需要團隊合作、實踐技能和批判性思維，并被實驗室中研究人員的熱情所感染。這次實驗室參觀使我堅定了從事科研工作的決心，愿意為科學進步貢獻自己的力量。
實驗研究的心得體會篇五
實驗研究是科學探究的重要方法，通過實驗可以驗證和檢驗理論、探究科學規(guī)律，也可以發(fā)現(xiàn)新的知識和觀點。在進行實驗研究中，我們在理論與實際結合的過程中，不僅增加了自己的實踐經驗和科學素養(yǎng)，也更加深入地認識到科學知識和研究方法的重要性。
二、實驗準備。
體驗并不是一件容易的事情，需要準備充分、認真的態(tài)度去對待。在實驗前，我們精心選擇了實驗課程、研究對象、設計實驗方案，建立并完善實驗設備和實驗環(huán)境，保證了實驗的可行性和有效性，同時由于在準備過程中，我們也從細心的安排中體會到做事要有規(guī)劃、有節(jié)奏，才能讓工作更高效和準確。
三、實驗過程。
實驗過程中我們經過了詳細的探究，逐步發(fā)現(xiàn)各種可能的因素，對實驗結果不斷進行分析和總結。在實驗中我們始終保持認真、嚴謹?shù)膽B(tài)度，盡可能地排除干擾因素，探究出更加準確的結論。在這個過程中，我們也從不斷探究、試錯的實驗過程中派生出了創(chuàng)新的想法和方法，以應對實際難題。
四、實驗結果。
實驗結果最終證實了我們的推論，并且可以用數(shù)據(jù)進行量化和描述。在一定范圍內，實驗結果提供了指導性的結論，可以被用來輔助更深入、更全面的研究。即便我們并沒有可以立刻推廣和應用的結論，但是在從實驗中得到的數(shù)據(jù)和過程中我們依然受益匪淺。
五、總結。
研究的總結過程對于整個實驗過程都是非常重要的。我們通過回顧整個研究的實驗過程，總結了實驗結果和得到的經驗，也對自己的不足和缺陷進行了反思。這一過程中，我們也愈加深刻地認識到研究方法和技巧的重要性。同時，這個過程也有助于我們更好地應用實驗所得出的結論，為我們后續(xù)的科學研究打下堅實的基礎。
綜上所述，通過這次實驗研究的過程，我們不僅掌握了實驗方法和科學知識，也體會到了科學研究過程中的持之以恒和堅持不懈的精神。同時，我們也正式認識到，科學研究的過程和結果都來自于扎實、嚴謹?shù)膶嶒灪妥銐虻臅r間和精力投入。因此，我們以此為契機，將更加努力學習和參與到國內外先進的科學研究和實驗中去。
實驗研究的心得體會篇六
研究生實驗課是研究生階段不可或缺的一部分，對于研究生來說，實驗課可以提高他們的實踐能力、加深對專業(yè)知識的理解和掌握，同時還有助于他們發(fā)現(xiàn)潛在的問題和解決方法。在多次實驗課的學習中，筆者收獲頗豐，在這篇文章中，將分享筆者關于研究生實驗課的一些心得體會。
第二段：實驗課前的準備
在實驗課之前，做好充足的準備是非常重要的。首先，我們要對實驗課的內容進行深入的了解，包括課程內容、實驗器材、實驗過程、實驗結果的解釋等，這能夠有助于我們更好地進行實驗操作，同時也方便我們在實驗課中提出問題、理解實驗現(xiàn)象、提出新的思路等。其次，我們要提前準備好實驗所需要的材料和器材，這能夠避免在實驗過程中因為缺少物資而浪費時間和影響實驗效果。最后，在實驗之前，我們也應該對所采用的方法和操作流程進行細致的復習，以便更好地完成實驗任務。
第三段：實驗課中的注意事項
在實驗課中，我們應該時刻注意安全問題，保持實驗室的整潔和干凈，避免諸如火災、藥品泄漏等危險事件的發(fā)生。同時，我們還應該注意實驗數(shù)據(jù)的記錄，確保數(shù)據(jù)的準確性和完整性，這些數(shù)據(jù)對于之后的實驗分析和結果解釋都非常關鍵。另外，我們在實驗操作的過程中也應該隨時提出問題和解決方法，保證實驗過程的質量和實驗目的的達成。
第四段：實驗課后的總結和反思
在實驗課結束之后，我們應該對實驗結果和實驗過程進行總結和反思。首先，我們應該對實驗結果進行分析和解釋，這能夠幫助我們更好地理解和掌握實驗課程所涉及的學科知識。其次，我們還應該對實驗課程中發(fā)現(xiàn)的問題進行反思，探究問題的原因和解決方法，這有助于我們深入理解學科知識和提高實踐能力。最后，我們也應該對自己的實驗操作過程進行分析和總結，發(fā)現(xiàn)不足之處，以便下次實驗中更好地進行。
第五段：結語
研究生實驗課作為一種重要的教學方式，對于提高研究生實踐能力和掌握專業(yè)知識都有著非常重要的作用。在實驗課程中，我們應該保持細心和嚴謹，注重實驗結果的準確性和完整性，同時也應該隨時提出問題和解決方法，以便更好地掌握和理解學科知識。最后，我相信在未來的研究生生涯中，我將會繼續(xù)在實驗課程中發(fā)現(xiàn)更多的知識和方法，助力我成為一名優(yōu)秀的研究生。
實驗研究的心得體會篇七
1937年7月，正是中國革命的生死關頭，黨內卻出現(xiàn)了教條主義和經驗主義，誤導了黨和軍隊的革命決策，嚴重妨害著革命的發(fā)展。突出階級斗爭和民族斗爭中實踐的重要意義，而寫出《實踐論》。
《實踐論》開篇就批判了馬克思以前的唯物論：“離開人的社會性，離開人的歷史發(fā)展，去觀察認識問題，因此不能了解認識對社會實踐的依賴關系，即認識對生產和階級斗爭的依賴關系。”這是毛澤東結合中國的客觀實際和中國革命的特殊情況而得出的評價。同時，《矛盾論》又講到“馬克思列寧主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道理?！币环矫?，中國共產黨仍然堅持馬克思主義的思想領導，用馬克思主義武裝全黨全軍；另一方面，中國共產黨內的部分先進的思想分子和革命戰(zhàn)士根據(jù)馬克思思想在中國的傳播運用以及中國革命的經驗教訓，說明不能將馬克思主義的指導教條化和經驗主義。
在闡述實踐活動的重要作用時，毛澤東首先說明了馬克思主義者的觀點：“馬克思主義者認為人類的生產活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的東西?！泵珴蓶|承認生產活動活動是社會實踐的一種形式，同時又提出了“人的社會實踐，不限于生產活動一種形式，還有多種其他的形式，階級斗爭，政治生活，科學和藝術的活動，總之社會實際生活的一切領域都是社會的人所參加的?！边@樣的一種觀點糾正了一些人狹隘的實踐觀，是對馬克思主義的理論發(fā)展，也為迷惑中的人們指明了參與社會實踐的方向。
有人說毛澤東的《實踐論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認識。確實如此。毛澤東在“哲學就是認識論”(1964年)就說過，“通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。關于從實踐到感性認識，再從感性認識到理性認識的飛躍的道理，馬克思和恩格斯都沒有講清楚。列寧也沒有講清楚。列寧寫的《唯物主義和經驗批判主義》只講清楚了唯物論，沒有完全講清楚認識論。
認識與實踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認識的基礎上，而實踐在認識的整個過程中起著不可或缺的作用。首先，認識來源于實踐。在實踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對事物的感性認識。然后，隨著社會實踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯(lián)系，感性認識達成飛躍，成為理性認識。再而，“認識有待于深化，認識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段”，認識的飛躍，是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化，無不基于實踐這一基礎。無產階級對于資本主義的認識，中國人民對于帝國主義的認識，以及戰(zhàn)爭的領導者對于戰(zhàn)爭的認識等等皆是如此。
“認識——實踐——再認識”是《實踐論》的實踐路線。認識的目的不是認識本身，而是用于實踐、改造世界。因而，就認識而言，它是為實踐做準備的，它是為實踐服務的。實踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運用了認識的成果。古語云，“吃一鑒，長一智”若長一智的是別人，就有必要聽聽老人的意見了，“不聽老人言，吃虧在眼前”說的就是這個道理。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”。早在革命時期的毛澤東對于這句話給了一個深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果，于是認識被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長一智”，“失敗者成功之母”。鄧小平上臺后的一系列實踐也證明了毛澤東當時的詮釋是正確的，知行一致也在此找到了一個很好的范例。
實踐出真知?！秾嵺`論》談到，“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐。無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！鄙钜彩菍嵺`。人們是在學車的一次次跌倒和爬起中體會到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的；人們是在一次次演算、一次次試驗后將衛(wèi)星送上太空，把民族力量推向高峰的。
《實踐論》是毛澤東對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解，對于指導當時的中國革命，指導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。實踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當代大學生以重要啟示和指導。在學習上，要多動腦勤動手，比如我們學英語，因為說得差而不說，總是把話放在心里念，一個個“啞巴英語”我們就不可能說好英語。在與人交往中，要真心誠意，客觀的對待他人。以后參加工作，要腳踏實地，一步一個腳印，積極參與。許多事物，必須我們親身實踐才能得到真實的、正確的感知，才會知道葡萄不僅有酸的還有甜的，才能經得住實踐的考驗，做到知行一致，。以旁觀者的心態(tài)，是不能學到東西的；以紙上談兵的方法開展工作，只能造成揮淚的結局。知行一致，需要實踐先行。
實驗研究的心得體會篇八
研究生實驗課是研究生培養(yǎng)計劃中的重要環(huán)節(jié)，對于培養(yǎng)學生的科研能力和實踐能力有著至關重要的作用。在參與研究生實驗課程的學習過程中，我深刻認識到實驗課對于提高實踐能力、培養(yǎng)科研精神的重要性。在這篇文章中，我將結合自身的學習經歷，從實驗課項目的選擇、實驗過程中的技巧與問題、實驗結果的分析與總結、實驗課對于個人科研能力的影響等方面，談談我對研究生實驗課的體會與感悟。
首先，在選擇實驗課項目時，我深刻體會到項目的選擇對于實驗課學習的重要性。不同的實驗項目有不同的實驗目標，涵蓋的知識領域和技術要求也有所不同。在我的實驗課學習中，我遇到過選擇一個合適的實驗項目的問題。初期，我選擇的實驗項目過于龐大，實施起來遇到了很多的困難，導致實驗效果不佳。通過這樣的經歷，我意識到在選擇實驗課項目時，要結合自身的研究方向和能力，考慮實驗條件的限制，選擇一個既能夠鍛煉自己實踐能力又能夠取得良好結果的實驗項目。
其次，在實驗過程中，掌握實驗技巧和解決問題的能力也是至關重要的。在我參與的實驗課中，我發(fā)現(xiàn)實驗過程中常常會遇到一些實驗操作上的問題，比如實驗設備操作不熟練、實驗數(shù)據(jù)采集失敗等。解決這些問題需要我們臨時調整實驗方案，靈活運用自己的科研思維和實驗技巧。通過實踐，我發(fā)現(xiàn)實驗課不僅僅是實驗技巧的培養(yǎng)，更是了解科學問題的窗口。在遇到實驗問題時，我們有機會自主思考、尋找解決方案，培養(yǎng)了解決問題的能力，這無疑對于今后的科研工作具有重要的幫助。
另外，對于實驗結果的分析與總結也是研究生實驗課學習過程中需要重視的環(huán)節(jié)。通過實驗結果的分析與總結，我們能夠更好地理解實驗現(xiàn)象背后的科學原理，并對實驗設計和實驗結果的可行性進行判斷。在我的實驗課學習中，我意識到實驗結果的分析與總結需要我們具備一定的科研方法，比如數(shù)據(jù)處理和統(tǒng)計分析的方法，以及結果解釋的能力。通過不斷進行實驗結果的分析與總結，我逐漸提高了科學思維的能力和數(shù)據(jù)分析的能力，對于科學問題的思考和解決能力也有了較大的提升。
最后，在我參與研究生實驗課學習的過程中，我深刻認識到實驗課對于培養(yǎng)科研精神與科研能力的重要性。通過實際動手進行科研實驗，我們不僅僅能夠學習到實驗技巧和實驗方法，更能夠增強我們進行科學探索和解決科學問題的能力。在實驗課程中，我們不僅僅是完成老師布置的實驗任務，更是鍛煉自己科研思維的時機。通過不斷的實踐與探索，我們能夠自主思考、積極探索，培養(yǎng)出良好的科研精神與創(chuàng)新意識。
總之，研究生實驗課是培養(yǎng)研究生綜合能力的重要環(huán)節(jié)，對于學生的科研能力和實踐能力有著至關重要的作用。在我參與實驗課學習的過程中，我深刻體會到實驗課對于培養(yǎng)實踐能力、培養(yǎng)科研精神的重要性。通過實驗項目的選擇、實驗技巧與問題的解決、實驗結果的分析與總結，以及實驗課對于個人科研能力的影響，我不僅提高了個人的科研能力，也對科學研究有了更加深入的了解與認識。通過研究生實驗課的學習，我相信我會在今后的科研工作中更加自信、更有能力地進行科學探索和解決問題。
實驗研究的心得體會篇九
作為研究生，我們接觸到了更多的學術研究知識和實踐經驗。為了加深對實驗室工作的了解，學校組織了一次實驗室參觀活動。通過這次參觀活動，我深刻體會到了實驗室的重要性，并對自己未來的科研道路充滿了信心。
首先，實驗室參觀活動讓我更加直觀地了解了實驗室的環(huán)境和設備。在實驗室里，我看到許多復雜的儀器設備正在進行各種各樣的實驗。這些設備不僅數(shù)量多，而且功能也非常強大，可以完成各種高級、復雜的實驗操作。這使我意識到，一個好的實驗室不僅需要先進的儀器設備，還需要有專業(yè)的技術人員來操作和維護這些設備。只有這樣，才能保證實驗的順利進行和結果的準確性。
其次，實驗室參觀活動讓我對科研工作有了更深的認識。在參觀過程中，我看到了許多科研人員正在進行各種實驗和研究工作。他們認真負責、一絲不茍地開展科研工作，為了得到準確的數(shù)據(jù)和結論，他們付出了大量的時間和努力。這使我深刻認識到，在科研工作中，耐心和毅力是非常重要的品質。同時，我也意識到科研工作是一個需要團隊合作的過程，每個人都要有自己的職責和定位，在合作中實現(xiàn)共同的目標。
再次，實驗室參觀活動讓我感受到了科研工作者的職業(yè)氛圍。在實驗室里，我見到了一些年輕的科研人員，他們正在不斷地鉆研、學習新的科研知識，不斷地提高自己的實驗技能和理論水平。他們在科研工作上投入了大量的精力和熱情，不計較個人的得失，只為了科研事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。這讓我感受到了科研工作的高度專業(yè)性和責任感，也讓我更加堅定了自己從事科研工作的決心。
最后，實驗室參觀活動讓我對自己未來的科研道路充滿了信心。通過參觀實驗室，我對科研工作有了更加深刻的認識，并了解到了它的重要性和價值。我相信，只有通過不斷的學習和實踐，不斷地提高自己的實驗技能和科研能力，才能在科研道路上獲得成功。我愿意加入到科研的隊伍中，為科學事業(yè)的發(fā)展盡自己的力量。
通過這次實驗室參觀活動，我對實驗室的重要性和科研工作的艱辛有了更深刻的認識。我將以此為動力，不斷地提高自己的科研能力，為實現(xiàn)科學的進步和社會的發(fā)展做出自己的貢獻。我相信，通過不斷的學習和實踐，我一定能在科研道路上取得更大的成就。
實驗研究的心得體會篇十
研究生實驗課是研究生階段必修的一門課程，旨在幫助研究生掌握實驗方法和科學研究的基本能力。在這門課程中，我不僅學到了許多專業(yè)知識，還體會到了一些不同于以往的學習方式和方法，下面我將分享我的心得體會。
第一段：實驗是提高科研能力的關鍵。
在實驗課程中能培養(yǎng)我們的科學精神、想象力、探索精神和動手能力，以及解決和應用知識的能力，這對于我們今后的科研工作來說非常有幫助。實驗需要我們思考，分析，探究，需要耐心等待，還有我們需要隨時進行記錄和整理，因此實驗考驗了我們的細心和毅力，同時也幫助我們不斷提高。
第二段：實驗課是積累實驗技能的寶貴機會。
研究生實驗課給我們提供了許多實踐機會，我們可以通過實驗課程來掌握各種實驗技能和方法，例如樣品制備，儀器操作和數(shù)據(jù)分析，這些技能將成為我們以后科研中必不可少的手段。在實驗室里，我們可以自己進行實驗設計，根據(jù)實驗結果進行數(shù)據(jù)分析，這讓我更加自信，也讓我更加有信心去進行科研。
第三段：實驗課是拓展知識面的好機會。
在研究生實驗課中，我們不僅可以學到我們所專攻的內容，還可以接觸到其他領域的知識和方法，從而大大拓展我們的學科視野，增加我們的閱讀廣度。同時，實驗也可以讓我們深度理解廣泛的科學知識，從而形成更加完整的科學思維模式。
第四段：實驗課是提高團隊合作能力的機會。
在研究生實驗課中，我們除了需要獨立操作之外，還需要與他人合作完成課程任務，這就考驗了我們的團隊協(xié)作能力。實驗組中的小組討論和分工合作會對我們以后參與團隊合作具有積極影響。
第五段：實驗課是培養(yǎng)實踐意識的場合。
研究生實驗課可以讓我們將抽象理論轉化為實踐能力，培養(yǎng)我們的實踐意識。實驗操作中可能會發(fā)現(xiàn)問題，要求我們收集并分析數(shù)據(jù)，甚至是探索新的思路，這都需要我們不斷訓練自己的實踐能力，并且學會及時解決問題和總結經驗。
總之，在研究生階段的實驗課程中，我們不僅掌握了不同于以往地學習方法，提高了自己的科研技能，還體驗到了不同于課堂的學習方式。通過實驗課，我認識到了在真正的科研中，理論知識是不夠的，應該通過實踐來完善自己的能力。我將一直保持實驗精神，不斷吸取新知識，并將其應用到自己的實踐當中。
實驗研究的心得體會篇十一
實驗研究是科學研究最常用的方法之一。在進行實驗研究時，我們需要通過實驗來驗證自己的觀點和假設。在這個過程中，我們會遇到很多問題，而我的實驗研究心得體會就是從這些問題中得出的。
第二段：準備工作的重要性
實驗前的準備工作至關重要。這意味著要深入了解所研究的領域，并確定實驗的目的和方向。對于實驗研究，題目的合理性和準確性是非常重要的，因為題目越準確，研究的方向就越清晰，實驗設計和實驗結果就更有說服力。同時，實驗前還需要考慮實驗的環(huán)境和設備，以確保實驗能夠順利進行。
第三段：實驗設計
實驗設計是實驗研究過程中最重要的一步，因為實驗設計的好壞將直接影響實驗結果的可信度。在實驗設計中，我們需要充分考慮實驗的目的和我們所要研究的問題，深入分析所采用的實驗方法的優(yōu)缺點，以及所用樣本的代表性等方面，以確保實驗設計的科學性和可靠性。
第四段：數(shù)據(jù)分析
實驗研究的一項重要工作就是對數(shù)據(jù)進行分析和解釋。在進行數(shù)據(jù)分析時，我們要確保數(shù)據(jù)來源的可靠性和真實性，并采用正確的數(shù)據(jù)分析方法，以確保數(shù)據(jù)分析結果的準確性。同時，在對數(shù)據(jù)解釋時，我們也要充分考慮實驗結果的實際意義和可行性。
第五段：總結和體會
通過實驗研究，我深刻體會到了實驗研究對科研工作者的挑戰(zhàn)和要求。在實驗研究過程中，我們需要耐心，細心，有嚴格的方法論思維，細致的實驗技能，同時也需要集結多方的力量，在團隊合作中獲得成果。實驗的結束不是一項成果的結束，而是對今后工作的肯定和改進，從成功的實驗中悟出一份研究精神、科技創(chuàng)新的意義。總之，實驗研究是一個充滿挑戰(zhàn)但也值得探究的領域，它需要我們持之以恒的努力與追求。
結尾
通過實驗研究，我發(fā)現(xiàn)實驗研究雖然看似枯燥，但其中的樂趣卻不容忽視。正是這種挑戰(zhàn)與樂趣共存的狀態(tài)，給予我的學習生涯難以忘懷的回憶。無論是已經畢業(yè)的我，還是即將步入實驗室的每一個學子，希望我們都能始終保持對科學研究的熱情和探究的精神，不斷探索科技的紅海，帶給社會以更多的創(chuàng)新與智慧。
實驗研究的心得體會篇十二
黨的是黨在全面建設小康社會、深化改革開放關鍵時期和加快轉變經濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要會議，是實施“”規(guī)劃承上啟下的重要一年。在全面建設小康社會的關鍵時刻和深化改革開放、加快轉變經濟發(fā)展方式的攻堅時期，黨的將對黨和國家各項事業(yè)作出全面部署，進一步明確今后一個時期的發(fā)展目標和宏偉藍圖。正如所說‘中國共產黨第十八次全國代表大會是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會’。
作為一名在校生，同時作為一名黨員，我對歷年黨的重要會議都投入了巨大的關注與熱情。隨著年歲的增長與社會見聞的豐富，眾多的黨政會議對我來說慢慢的從抽象的感性認識擴充到了深刻的理性認識層面?？梢哉f是我第一次完整關注的全國代表大會，讓我領略到我黨在領導國家前進上所展示的遠見卓識!聽完這場報告，我總的感受用一個詞來形容就是“自信”。這自信不僅僅是來自于平穩(wěn)的語速，鏗鏘有力的聲音。更來自于這場報告里所包含的內容。近2個小時的報告，旗幟鮮明、振奮人心、方向明朗。將過去五年的成就和問題娓娓道來，既沒有對成就沾沾自喜，也沒有對問題遮遮掩掩，顯示了一個成熟政黨的無比自信。
道路自信。在中國這樣一個經濟文化十分落后的國家探索民族復興之路，是極為艱巨的任務。只有獨立自主走自己的路，才能取得革命建設改革的勝利，從根本上改變中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義道路，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的必由之路。這一道路自覺，不是主觀臆斷，更非自我陶醉，而是源自實踐。從革命到建設，從建設到改革，在探索中國道路的實踐中，中國共產黨人歷經艱辛，直到開拓出強國富民的中國特色社會主義道路。道路自覺鑄就道路自信。報告指出：全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路。這是對中國特色社會主義道路的高度自覺，也是對中國特色社會主義道路的高度自信。
理論自信。一個政黨是否具有高度的理論自覺，是一個政黨是否成熟、是否有生命力的重要標志。中國共產黨作為一個用科學理論武裝起來的馬克思主義政黨，歷來重視理論建設，堅持以高度的理論自覺不斷總結經驗，在創(chuàng)造性地回答實踐和時代提出新問題的過程中不斷開辟馬克思主義中國化的新境界。理論自覺鑄就理論自信。在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結合，創(chuàng)立和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系?？茖W發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學回答，把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平。這充分體現(xiàn)了我們黨的理論自信。
制度自信。中國特色社會主義是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，沒有現(xiàn)成經驗可以借鑒，更沒有現(xiàn)成制度可供參考。在中國特色社會主義制度建設中，我們黨堅持在實踐中探索、在反思中前進，以制度自覺鑄就制度自信。經過幾十年的努力探索，我們在經濟、政治、文化、社會等各個領域形成了一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系中國特色社會主義制度。中國特色社會主義制度是中國特色社會主義的重要組成部分，為當代中國發(fā)展進步提供了根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，是黨和人民在實踐中不斷探索、創(chuàng)造的，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。全黨要堅定這樣的制度自信。
我們研究生是我國青年人中知識較豐富、思想較敏銳的群體，是祖國的未來，民族的希望。而研究生黨員又是共產黨員群體中的高素質、高文化、最年輕、最活躍的部分，我們的職業(yè)定位就是新時期的高素質人才，我們的職業(yè)責任就是刻苦學習，掌握本領，將來為國家為社會作貢獻。
可以說，能否保持研究生黨員的先進性，關乎科教興國的大業(yè)，關乎中華民族的偉大復興，關乎社會主義事業(yè)的長遠發(fā)展。所以，當代研究生黨員應當有這樣的思想準備：在建設中國特色社會主義道路上，還存在著許許多多無法預知的暗礁險灘，它需要沖鋒在前的共產黨員能夠用自己的聰明智慧率先過礁越險，鋪路搭橋;當代研究黨員更應當明白這樣的道理：實現(xiàn)中華民族的偉大復興，絕非是一朝一夕的事情，而是一項非常艱巨的事業(yè)，它需要走在時代前列的共產黨員能夠用堅強的意志披荊斬棘，勇往直前。要更加自覺地實踐新時期的黨員標準，在學好科學文化知識的同時，努力加強黨性磨礪和修養(yǎng)，時刻保持共產黨員的先進性，樹立起我們學生黨員的先進形象，努力使自己成為刻苦鉆研、勇于實踐、求實創(chuàng)新、奮發(fā)成才的模范。
作為研究生，我們須明確，我們的首要任務就是學習。而研究生黨員，怎樣才能起到先鋒模范作用呢?我認為除了思想表現(xiàn)好不好外，另一個重要因素就是專業(yè)學習成績突不突出。研究生生活是短暫和美麗的。我們不應虛度如此黃金歲月，不能讓研究生生涯過得碌碌無為而遺憾一生。我們要明確自己讀研的目標，明確對自己的定位，明確要培養(yǎng)哪方面的能力，明確要怎樣提高自己的綜合素質，明確學習的計劃步驟，明確自己對比的人群等等，逐項明確以后，并付諸行動中，才能使自己經過兩年后有所得，有所長。作為我個人而言，現(xiàn)階段主要任務是刻苦學習，掌握本領，努力提高先進性。具體說來就是搞好自己專業(yè)學習，爭取在未來在更高的平臺上獲得更大的提升。
總之，上國會為我們提供了自我發(fā)展、自我完善、自我超越的平臺，但也更強調自我約束，自我控制。我們只有對自己高定位，高要求，專中且全，才能緊跟時代步伐，并在知識信息快速發(fā)展的時代，在激烈的社會競爭中魚躍而出，獨樹一格。
實驗研究的心得體會篇十三
《古典文學知識》編輯部來函讓我介紹治學經驗，根據(jù)我的具體情況，我想就古代文學的綜合研究談自己的一些體會，與讀者朋友交流。
我從上世紀70年代末開始發(fā)表論文，1987年出版第一部專著《興的源起——歷史積淀與詩歌藝術》（中國社會科學出版社出版），出版最近的一部專著《現(xiàn)代學術文化思潮與詩經研究——20世紀詩經研究史》（學苑出版社出版），二三十年來，綜合研究一直貫穿著我的全部研究歷程。
所謂綜合研究是指以大文化為背景，運用多種學科知識對文學作品進行綜合性的考察，以揭示其演變規(guī)律、總體特征、內在精神、感情心理乃至藝術審美及其與各種意識形態(tài)的復雜聯(lián)系，力求在與文化的統(tǒng)一中對作品做多層面的較深解讀。顯然，綜合研究不但超越了傳統(tǒng)的字句解讀和五十年代以后的歷史社會學分析，而且通過揭示作品“生態(tài)環(huán)境”的文化還原，把作品真正地歸還給了它的時代。這極大地提升了研究方法的適應力和穿透力，為深化古代文學研究提供了方法論的保證。
例如，“興”的研究是“詩經學”乃至古代文學理論研究的重要課題，古今論著不可勝數(shù)，但從來沒有人從發(fā)生學的角度考察“興”的起源。事實上，這是一個存在很多疑問且具有廣闊開發(fā)前途的重要論題。朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔仁窃伷洹八佒~”，為什么不去直詠，偏要繞彎子來先言“他物”？有人從審美或實用的角度來解釋這個問題，都不符合實際，因為在“興”起源的原始時代，先民根本就不具備那樣的審美能力和表現(xiàn)能力。事實上，原始先民以“他物”起興既不是出于審美動機，也不是出于實用動機，而是出于一種深刻的宗教原因。不同的原始興象具有不同的宗教根源，80年代初期發(fā)表的《鳥類興象的起源與鳥圖騰崇拜》、《魚類興象的起源與生殖崇拜》、《樹木興象的起源與社樹崇拜》和《虛擬動物興象的起源與祥瑞觀念》等論文（這些論文都是《興的源起》的組成部分），就是專門研究這個問題的?？梢钥闯?，研究“興”的起源實際就是研究那具有審美特征的“他物”的前身的歷史性質，這不但有助于認識“興”起源的本質、早期藝術與宗教的關系，而且促進了文學的文化研究的發(fā)展。
又如，戰(zhàn)爭詩本應描寫雙方戰(zhàn)斗的場面，但《詩經》中的戰(zhàn)爭詩卻一無例外地只寫兵強馬壯、儀仗威嚴以及對于文德教化的宣揚，而從不直接描寫廝殺格斗的場面，這只要與希臘史詩《伊利亞特》的戰(zhàn)斗場面描寫做一對比，就會看得十分清楚。局限于文學自身是根本不可能解決這個問題的，而必須從周代的政治、軍事思想中尋找答案。我在《詩經研究反思》一書和有關論文中指出我國古代理想的政治是崇德尚義，垂裳而治，理想的戰(zhàn)爭則是“勝殘去殺”，戰(zhàn)勝于廟堂。這一思想在《尚書》、《周易》和《論語》以及兩漢典籍中多有反映。《詩經》戰(zhàn)爭詩正是以這一思想為靈魂。這樣從大文化的背景下去審視《詩經》戰(zhàn)爭詩，會有更深刻的認識。
再如《詩經》中的宴飲詩，上世紀50年代以來，有關論著多以其反映統(tǒng)治階級的腐化享樂生活、沒有任何進步意義和價值而加以徹底的否定，顯然這是一種簡單的形而上學的批評方法。如果從綜合研究的角度深入到當時社會的意識形態(tài)，將宴飲詩與周代禮樂文化聯(lián)系起來，就會看到其巨大的文化價值。我在《詩經研究反思》和有關論文中指出，宴飲詩通過表現(xiàn)賓主從容守禮的道德風范與和諧融洽的人際關系，不但突出反映了禮樂文化的道德實質，而且活生生地展現(xiàn)了禮樂文化的外在風貌和內在之美，以及古代東方人際關系特有的“人情味”。宴飲詩這方面的價值是其他任何詩歌都不能代替的。
綜合研究方法之所以能夠提出和解決一些重要的難題，深化和拓展古代文學研究，與它的獨特的優(yōu)長有直接關系。大體說來，綜合研究的優(yōu)長主要有以下幾個方面：
一、以大文化為背景的綜合研究，充分注意文學作品與其文化環(huán)境的統(tǒng)一，從而較好地解決了文學與其產生的環(huán)境、背景之間的關系。
文學作品與其歷史背景的關系問題，表面看來似乎很簡單，實際不然，我們在很長的時間內都沒有解決好這個問題。問題的關鍵在于對于環(huán)境、背景的理解，質言之，也就是究竟是環(huán)境、背景中的什么因素在制約和影響著文學的性質和特征。
上世紀50年代以前，人們對于文學產生的環(huán)境、背景的認識很狹隘，認為就是圍繞作者的小天地，即作者的生活范圍，如家庭環(huán)境、社會關系等等。這種觀點把文學產生的原因僅僅歸結為偶然的個人的因素，而徹底否定了文學的社會性和歷史性。五十年代以后，庸俗社會學盛行，認為文學是社會政治、經濟的集中反映，而政治、經濟又被簡單地歸結為階級矛盾和階級斗爭。這兩種觀點表面看來恰好相反，實際卻具有共同的基本特征：根本忽略和否定文化對于文學發(fā)展的制約和影響。
事實上，真正對文學產生巨大而深刻影響的是文化，特別是文化通過歷史積淀而形成的文化傳統(tǒng)。因為恰恰是文化及其傳統(tǒng)影響和決定著人們的行為習慣、思維方式和價值取向，如哲學觀念、宗教信仰、生活理想、倫理道德、審美趣味以及有關的制度、風尚、習俗等等。所謂社會環(huán)境和背景對于文學的制約和影響，實際上正是這些因素起著關鍵的作用。
以大文化為背景的綜合研究正是基于這樣的認識，從文學與其文化環(huán)境的統(tǒng)一去把握作品的。例如《詩經》中的祭祀詩一般認為共有17首，通觀這17首詩歌會發(fā)現(xiàn)兩個有趣的問題：一是這17首詩歌以祭祀祖先的為最多，共13首，約占76%；二是在祭祀祖先的13首詩歌中又以祭祀文王和武王的為最多，共有9首，約占69%。如何理解這兩個問題？我在《關于〈詩經〉祭祀詩祭祀對象的兩個問題》一文中運用綜合研究的方法，從文學與文化的統(tǒng)一中尋找原因：原來在周人的各種宗教信仰，如自然崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜中，以祖先崇拜最為發(fā)達和盛行，《詩經》祭祀詩中祭祀祖先的詩歌最多，正是高度強化的祖先崇拜的反映。關于第二個問題，即在祭祀祖先的祭祀詩中為什么又以祭祀文王、武王的詩歌為最多，則是因為在他們身上集中了更多的觀念內容和價值。原來，文王、武王是周代新的天命觀念（相對于殷商時代的天命觀念而言）的最早的實踐者和體現(xiàn)者，祭祀他們固然是緬懷他們的豐功偉績，更重要的是通過祭祀他們來肯定和強化天命觀念，而肯定和強化天命觀念也就是肯定周人代商的現(xiàn)實，強化新王朝的統(tǒng)治。
當然，我們并不否認社會政治、經濟因素以及個人家庭、環(huán)境對文學創(chuàng)作的影響，但它們都是通過文化的中介在起作用，文學作品的內容絕不是它們在作品中的直接投影。
二、以大文化為背景的綜合研究，由于多學科的交叉容易形成廣闊的學術視野，因而便于從宏觀上把握研究對象的性質特征。學術視野是否廣闊不只是知識含量多少的問題，也不只是論題大小的問題，在本質上是長期學術積累所形成的知識系統(tǒng)和學術空間的縱深感，有了這種縱深感才可能有學術的深度和廣度。從宏觀上深刻把握研究對象的性質特征，只有在這樣的基礎上才有可能。
近三四年來，我在做20世紀《詩經》學術史研究。在正式動筆之前，曾反復考慮這樣兩個問題：一是學術史為什么會發(fā)展，也就是學術史發(fā)展的原因和動力是什么；二是20世紀《詩經》學術史的根本特征是什么，也就是20世紀《詩經》學術史與古代《詩經》學術史的根本區(qū)別是什么。對這兩個問題有沒有正確認識和深刻理解，在很大程度上決定著上述課題能否較好地完成。
作為對于學術研究反思和的學術史，不是學術研究實例的總合，也不是學者及其論著的簡單排列，而是梳理和總結學術發(fā)展演化的歷史及其發(fā)展規(guī)律。學術史的性質決定了它本身即帶有某種綜合性，文學研究史也是如此。也就是說，解決文學研究史的問題必然要涉及其他諸多學科，局限于某一學科自身的狹隘范圍，是不可能真正解決該學科研究史的問題的。從這個意義上可以說，只有運用綜合研究的方法才有可能完成學術史的研究任務。
從綜合研究的角度出發(fā)，在考察不同歷史階段的一些學科的學術史之后，認識到任何時代、任何學科的學術史之所以不斷發(fā)展，都是該學科的學術傳統(tǒng)與時代學術文化思潮“對話”的結果，也就是說，時代學術文化思潮才是學術史發(fā)展的原因和動力，是它通過學術傳統(tǒng)推動著學術史的發(fā)展。無論是古代還是現(xiàn)代的學術史都是如此，只不過由于古代社會發(fā)展緩慢，學術文化思潮的變化不像現(xiàn)代社會那樣劇烈和迅速，而不太引人注目罷了。
處于社會歷史和學術文化思潮激變背景下的20世紀《詩經》學術史，不同于古代學術史的根本特點，恰恰在于它與時代學術文化思潮之間的聯(lián)系更加密切，受到的影響和制約更加明顯和深刻——我國現(xiàn)代歷史上出現(xiàn)的一些重要的學術文化思潮總是很快就被“詩經學”吸納，并在新的研究成果中反映出來，《詩經》研究也因而成為20世紀古代文學研究中最為開放和活躍的學科之一。
“五四”時期，以顧頡剛為首的古史辨派是從疑古辨?zhèn)伍_始走上《詩經》研究道路的，他們的《詩經》研究不但是疑古辨?zhèn)蔚慕M成部分，同時也是它的延伸和深化，而疑古辨?zhèn)握翘岢茖W和獨立思考的“五四”精神的體現(xiàn)。
二三十年代唯物史觀被引入《詩經》研究領域，使《詩經》研究發(fā)生了巨大變化：傳統(tǒng)“詩經學”的重點和強項在于考據(jù)和訓詁，而唯物史觀引入《詩經》研究領域，則致力于作品的解讀和闡釋，這極大地彌補了傳統(tǒng)研究的弱項，提高了《詩經》研究的深刻性和科學性。
50年代末到70年代，由于極“左”思潮的干擾，《詩經》“研究”完全喪失了學術獨立性，而聽憑政治的需要，胡亂杜撰，把荒謬、愚昧、落后的東西發(fā)展到登峰造極的地步。
80年代以后，以對傳統(tǒng)文化反思為先導的“文化熱”，不但從整體上推動了文化研究的發(fā)展，而且為《詩經》研究提供了觀念和方法論的支持。由于文化意識的普遍建立，學者們開始注意從文化的心理的層面（如思維方式、審美情趣、民族性格等）和有關的觀念、制度、風俗、習尚與文學關系的角度研究《詩經》，形成了《詩經》的文化批評模式。新的批評模式促進了對《詩經》的新一輪闡釋——《詩經》的文化闡釋。
開放意識促進了80年代以后《詩經》研究的海內外學術交流，其深度和廣度都遠遠地超過了歷史上的任何一個時期，極大地促進了“詩經學”的發(fā)展。
可以看出，隨著20世紀新的學術文化思潮的不斷涌現(xiàn)，《詩經》研究也“與時俱進”，異彩紛呈，這一切都是“詩經學”傳統(tǒng)與現(xiàn)代學術文化思潮“對話”的結果，就像歷史是“昨天”與“今天”永無休止的“對話”一樣。
從以上所說的根本特點出發(fā)，在《現(xiàn)代學術文化思潮與詩經研究——二十世紀詩經研究史》一書中，我沒有采用那種學者生平簡介加論著分析評論的“列傳式”的學術史建構模式，而采用了一種全新的“開放式”的學術史建構模式，即從《詩經》研究與現(xiàn)代學術文化思潮的內在聯(lián)系的視角切入，具體考察現(xiàn)代學術文化思潮如何影響和決定《詩經》研究的方向、重點和方法，以及不同發(fā)展階段之間的內在聯(lián)系、具體特征、成績和不足，簡言之，也就是在時代學術文化思潮的大視野與“詩經學”自身傳統(tǒng)結合的框架內，把握傳統(tǒng)“詩經學”在現(xiàn)代條件下的嬗變過程。
這本書的大膽嘗試，不但比較深刻地揭示了20世紀《詩經》學術發(fā)展史的基本特點和規(guī)律，給各個時期的學者及其著作以實事求是的評價和定位，更為重要的是打破了多年來“列傳式”學術史建構模式一統(tǒng)天下的局面。從此以后，學術史研究有了兩種不同的建構模式可供選擇，這當然有助于學術史研究的深入發(fā)展。這一點不只是對《詩經》研究史，而且對全部古典文學研究史也有一定的借鑒意義。
上述以大文化為背景的綜合研究的兩大優(yōu)長的結合，形成了它的第三個優(yōu)長，即增加了對于考察對象的審視視角和研究的切入點，因而有助于形成更多的論題。這無論是對于開拓新的研究領域，還是加強研究的深度，都有重要的意義。
從事研究工作的人多有這樣的體驗：有時，面對研究對象一片茫然，不知如何下手。這種情況的出現(xiàn)，原因在于找不到合適的視角和切入點。尋找和確定研究視角和切入點的目的就是為了深入到研究對象的內部，尋找它們之間的內在聯(lián)系。因此研究者應當主動去發(fā)現(xiàn)，這就要求他必須有一雙“先見”的眼睛。而給人以這種“先見之明”的恰恰正是他的學識和知識積累。綜合研究所涉及的學科多，知識范圍廣，因而找到的視角和切入點也就相對較多。
例如，上世紀50—70年代運用歷史社會學的方法研究屈原，一般都局限于文學研究的范圍（今天看來，那時對于文學的理解也不全面），很難再有其他的發(fā)現(xiàn)。而運用大文化背景下的綜合研究方法，則有很多的視角和切入點可以選擇，我在80年代進行屈原研究的時候，除了從文學的角度寫了《屈原在詩歌藝術史上的地位和貢獻》之外，還分別從美學、思想史和神話學的角度發(fā)表了《屈原的美學思想和創(chuàng)作主張》、《屈原思想與中國思想史上的“儒法合流”》以及《屈原在神話思想史上的地位和貢獻》等論文，這些論文后來都成為《屈賦研究論衡》一書中的重要章節(jié)。
又如，文學史在講神話的時候，往往會涉及它與哲學的關系，講寓言的時候又往往會涉及它與神話的關系。如果沒有必要的學識和知識儲備給你“先見”的眼睛，這個問題往往會一帶而過，不可能引起特別的注意。其實，這里就隱藏著很好的切入點。我在《莊子哲學觀念的神話根源》一文中從神話與哲學關系的角度考察了莊子哲學的性質和特征，指出莊子的一些哲學觀念，如時間觀念、生死觀念和主客觀關系的觀念，都直接繼承了原始神話，與原始神話所體現(xiàn)的原始哲學觀念具有明顯的淵源關系和某些一致性。莊子從建立自己哲學體系的需要出發(fā)，把蘊涵于神話故事中的原始哲學觀念加以提煉和概括，使之升華和哲學化，成為自己哲學觀念的一個組成部分。關于寓言與神話的關系，一般文學史和有關論著中都認為寓言起源于對于神話的繼承，這個觀點很片面、籠統(tǒng)，是錯誤的。我在《試論中國寓言的起源》一文中通過對于“畫蛇添足”、“魯侯養(yǎng)鳥”和“葉公好龍”等寓言的分析，指出這些寓言都是把往昔的那些以傳統(tǒng)的宗教觀念為基礎的行為和心理，如為蛇添足使其成龍、祭祀圖騰神靈和刻畫圖騰形象等等，放在春秋時代的新的歷史背景下，用實踐理性的觀點予以否定和批判，使宗教的荒謬和傳統(tǒng)的乖違充分暴露在人們面前，從而徹底否定了傳統(tǒng)的.宗教世界觀。所以，寓言的起源在本質上正是先秦時代理性精神對于神話、巫術所體現(xiàn)的宗教觀念批判的結果。以上兩篇論文后來也都收入《先秦神話思想史論》一書中。
總而言之，是以大文化為背景的綜合研究使我擺脫了學術研究中的局促、狹隘的局面，憑借著更多的視角和切入點，開拓出較為廣闊的闡釋空間。
最后，再說一說我在具體論證過程中，特別注意的幾個問題：
一、注意宏觀考察和微觀剖析的結合。
有些問題，例如“興”的規(guī)范化形式的形成、神話的歷史化、神話向物占和寓言的轉化等問題，都是長期歷史發(fā)展的結果，甚至是跨時代的產物。要考察這類問題，必須放眼宏觀，把握整體，把不同歷史時期、不同文化背景下的有關現(xiàn)象貫通起來，揭示其內在的聯(lián)系和特征。這是一方面。另一方面，還要把具體問題放到宏觀的歷史背景下進行局部透視，如對于某些原始興象、寓言以及莊子哲學中的“無待”的分析，都是如此。又如，對于20世紀《詩經》學術史發(fā)展規(guī)律的探索，也是建立在大量的實證研究的基礎上，具有充分的事實根據(jù)，并注意觀點與材料、理論與歷史（學術史）實際的統(tǒng)一，力爭做到既有宏觀的視野和理論概括，又有典型例證的微觀證明。
二、注意歷史發(fā)展的動態(tài)考察。
對于研究對象，重要的是把它放在具體的歷史進程之中，“瞻前顧后”、“左顧右盼”，進行全方位的動態(tài)考察，努力避免孤立靜止和簡單化的方法。同樣一個問題，從動、靜兩種不同的角度去考察，會得出完全不同的兩種結論。例如屈原在《天問》中大膽懷疑和抨擊神話的荒誕和乖謬，對神話作了徹底的否定。如果孤立地就此一點來看，對神話的發(fā)展似乎是不利的。但如果把它放到人類認識神話的整體進程中，就會看到這種懷疑和否定是人類認識神話本質的必經歷史階段（世界各民族在認識神話的歷史過程中都經歷過對于神話的否定的歷史階段），是人們后來肯定神話價值的前提，因此，屈原對于神話的懷疑和否定，是對人類認識神話的重大貢獻，在神話思想發(fā)展史上具有重要意義。
三、注意從時代歷史和民族文化的特殊性出發(fā)，對問題進行具體的歷史分析。
研究中國古代文學問題，必須結合中華民族的歷史、文化和具體的時代特征，有針對性地進行具體的研究。例如，對于中國古代神話的分類，《先秦神話思想史論》一書沒有采用通行的西方神話學理論的分類原則，而是根據(jù)中華民族早期歷史發(fā)展道路以及由此形成的中國神話的特殊性進行分類。西方神話學理論的以神話所體現(xiàn)的人類意識和精神成長歷程為根據(jù)的神話分類原則，適用于在自然崇拜基礎上產生且有主神和內在統(tǒng)一的普遍神系的希臘神話，而不適用于主要是在祖先崇拜基礎上產生且缺乏主神和內在統(tǒng)一的普遍神系的中國神話。所以此書從中國神話的特點出發(fā)，按主要內容和基本精神對中國神話進行了分類。又如，寓言的起源，不同的民族有不同的途徑，中國古代寓言的起源不同于古希臘和古代印度寓言的起源，不能照搬它們的理論。本書認為，從春秋時代理性精神對于傳統(tǒng)宗教、巫術觀念的批判和否定中，催生了神話向寓言的轉化，這是符合中國古代歷史和文化發(fā)展的實際的。
實驗研究的心得體會篇十四
時光荏苒，歲月如梭，三年的研究生學習生涯即將過半，對自己這一年半的學習情況做一個系統(tǒng)的整理，既是對之前的總結，也是對后面三個學期的展望。 20xx年9月開始了自己的河北大學行政管理專業(yè)的研究生涯，第一個學期的課程安排比較全面，既有專業(yè)課程的傳授，也有政治理論課程的熏陶，還有公共英語的學習。按照專業(yè)課老師們給的書單，自己閱讀了一些專科課方面的論文以及學術著作;此外，自己還閱讀了幾部二戰(zhàn)時期的人物傳記，比如丘吉爾、羅斯福和戴高樂等。研一下學期則進入了全面的專業(yè)課程授課階段，四門專業(yè)課加一門公共外語，結合四門專業(yè)課的內容以及寫結課論文的過程，自己閱讀了約翰洛克的《政府論》、閻照祥的《英國政治制度史》、托克維爾《論美國的民主》等著作以及一些中西方民主方面的學術論文，對自己這個學期專業(yè)課程的學習提供了很多的幫助和知識的補充，受益頗多的一個學期。
一年的時間很快，已經來到了研究生階段的第二個年頭，研二的這個學期也是研究生階段最后一個安排課程的學期，顯得格外珍惜，自己這學期做到了全勤，好好珍惜自己二十年學生生涯的最后一個學期，當然了，這也與這個學期的2門課程的吸引力程度呈正相關，一門課是人力資源管理的課程，一門是專業(yè)外語，都是自己本科時的老師，均是很有個人魅力的老師，所以同學們的出勤率顯得格外的高;而自己還有一個原因，自己的畢業(yè)論文方向選的是人力資源管理，所以每節(jié)課都在很認真的聽課，記筆記。按照老師給出的書單，正在讀hr方面的著作，目前已經讀過了美國學者羅納德與約翰共同寫就得《公共部門人力資源管理：系統(tǒng)與戰(zhàn)略》，以及即將讀完的李寶元老師的《現(xiàn)代公共人力資源開發(fā)與管理通論》，都是很有內涵的著作，使自己對hr方面的理解更加的深入與通透，也對自己的畢業(yè)論文的思路提供了很大的幫助。
以上基本就是自己這一年半研究生總共三個學期的專業(yè)課程學習情況的概況，知識來自于生活的各個方面，而不僅僅在課堂，生活中處處可以有收獲，通過與人的交流，通過一次旅行，通過發(fā)生在身邊的一件小事，而自己在學校的這一年半的時間里，除了上課時與讀專業(yè)著作所獲得的知識以外，還通過其他的一些途徑獲得了許多有益的知識。
首先，便是與自己朝夕相處的同學們，進入研究生階段，同學們都經歷了大學時期的洗禮，變的更加成熟與理性，大家相互之間交流起來顯得更加的從容與方便，本科時大家學的專業(yè)各不相同，交流之余也會了解到同學所學專業(yè)方面的的知識內容，比如同學有學習經濟學的，可以通過他了解經濟學方面的知識，當然了，大家更多的還是生活方面的交流更多，班里的同學都很好相處，課外之于，經常有集體活動，比如一起去k歌，吃飯，自助等等，聊天之余，增進了彼此的友誼，同學既是自己學習的對象，也是自己未來的財富。
如今的時代，網絡日益發(fā)達，新聞消息的傳播速度可謂驚人，世界的每個角落發(fā)生的任何事情，只要傳到網上，立馬可以讓其他地方的人所了解，索馬里海盜、拉登之死、卡扎菲被殺等等，讓我們遠在千里之外能夠第一時間獲得重要的國際新聞;最近出現(xiàn)的被定義為“道德缺失”的攙扶老人事件、小悅悅事件，讓我們有時間去對自己的道德思考與對社會的反思和拷問;歐元危機對歐盟的沖擊以及中國對歐盟援助所提出的三個條件等等，無一不吸引著我們的眼球。
除了新聞，還有國外的文化與習俗的傳播，當然了，也可以說成是文化侵略與資本主義思想的輸出，但是對于我們已經具有獨立思考能力的并且已經讀過大學的成年人來說，我們所吸收與關注的只是異域文化的了解與好奇心的滿足。無論是好萊塢的電影還是美劇，其各方面的制作均具有較高的水平，可以滿足電影愛好者的口味，而且對于我國各個層次的、各個方面的考試，多看美劇，電影，對于外語的學習更是有益無害。一年一度的美國暑期大片，是許多人所期待的;風靡一時的《friend》也是許多英語教師強力推薦給學生要學好英語口語而必須看的美劇。如今更符合年輕人口味的《prison break(越獄)》、《lost(迷失)》、《the vampire diarie》、《gossip girl(緋聞女孩)》、《the big bang(生活大爆炸)》，更是吸引了無數(shù)的青少年的熱情，相信通過這些美劇的觀看，對于我們的英語口語的學期能夠提供很大的幫助。當然了，網絡資源豐富異常，我們也要有選擇性的吸收，通過網絡，可以讓我們更快的了解本學科、本專業(yè)的最新的動態(tài)，學術著作與論文，對自己的的知識的積累提供更廣闊的平臺，而我們同時要學會拒絕暴利等方面的資源。
自己從本科開始越來越多的運用網絡來了解自己想要了解的新聞，資源與知識，對自己的知識的積累起到了很大的幫助，無論是在生活還是學習上。
生命在于運動，每天除了學習，上課，上網之外，自己會每天給自己安排各種運動，這也與自己愛好運動有關，自己體育興趣十分廣泛，踢足球、打籃球、打網球、跑步、打羽毛球、乒乓球等無一不是自己的興趣所在，所以自己從不為每天的運動發(fā)愁，通過每天的運動也同樣能夠獲得知識，有些運動是團隊項目，比如足球、籃球，只有通過相互配合，團隊合作才能夠戰(zhàn)勝對手，而羽毛球等個人項目需要足夠多的技巧與經驗的積累，每一項體育運動都能夠讓自己有所受益;在從事每一項運動的同時，自己結交了許多的朋友，在足球場，自己認識幾個經常一起踢球的球友，經常相約一起踢球，一起看球，交流心得，聊自己喜歡的球隊與球員。特別是自己去年去鳥巢觀看了意大利超級杯的比賽，有自己喜歡的國際米蘭，在鳥巢與幾千名內拉祖里一起為國米助威，相互之間已無需過多的介紹，穿著同樣的球衣，就是朋友，第一次見面，卻是很熟悉的聊著球，在工體的訓練賽、鳥巢的正賽，都認識了一些內拉朋友，相互留了聯(lián)系方式，在人人加了好友，經常一起聊國米。特別是在微博上認識了許多阿根廷的朋友，天下阿迷是一家。通過與他們的交流，自己更深刻的體會了這句話，而且自己通過一個阿迷的幫助，買到了自己夢寐以求的20xx年韓日世界杯巴蒂的那件9號球衣，永遠的紀念。
生活中隨處可以學習，處處可以有收獲。
整個研究生生涯還剩下一年半，沒有課程安排的一年半。而主要任務是畢業(yè)論文和實習。這學期末就要把畢業(yè)論文的題目定了，從寒假開始就要進入全面的畢業(yè)論文準備與寫作期，準備下學期的論文開題報告答辯等。自己目前也在積極的準備畢業(yè)論文的資料，看相關的專業(yè)著作與論文，爭取早日給自己的論文定好方向與題目，早日進入全面寫作階段。相信接下來的一年半一定是既忙碌又充實的一年半，爭取通過對畢業(yè)論文的寫作使自己的hr方面的了解有一個升華。
自己計劃下學期開始一邊準備論文，一邊開始找地方實習，畢竟已經沒有課程安排了，有更多的精力去社會上獲得一些經驗，增加自己的工作籌碼，保定或者北京，自己寒假會寫一份完善的簡歷，參加一些招聘會，希望能夠獲得一次實習的機會，為將來的工作積累經驗。當然了，實習也是學習的過程，而且我相信獲得的知識更更多。
以上，就是自己對三年研究生生涯的總結與展望，既有課上的學習，也有課外的學習，希望自己通過學習的過程，能夠獲得更加豐富的知識與經驗，為自己將來的事業(yè)打下更加堅實的基礎。
實驗研究的心得體會篇十五
這一年，我全面系統(tǒng)地學習了具有中國特色的社會主義理論體系，其中集中學習了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等基本理論，參加了多項專題輔導，既豐富了黨建知識，又提高了自己的認知水平，受益匪淺、感受頗深。同時也更加深刻領會了中國特色社會主義理論體系的科學內涵。通過這段時間的學習使我明白了很多道理，我們學習知識的同時，既要肯定它，又要不斷的對其進行創(chuàng)新。也深刻體會到，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨是建設馬克思主義學習型政黨和提高全黨思想政治水平的需要。下面將學習中的幾點心得體會總結如下：
一、加強中國特色社會主義理論體系的學習不斷提高馬克思主義理論水平 思想理論建設是我們黨的根本性建設。改革開放30年來，中國特色社會主義理論體系的形成、豐富和發(fā)展，同堅持用鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想武裝全黨、指導實踐是緊密結合、相互促進統(tǒng)一的。按照黨的要求加強黨的思想理論建設，第一位的任務就是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨。中國特色社會主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。因此要求我們要自覺用這一理論體系指導客觀世界和主觀世界的改造，提高運用科學理論解決實際問題的能力。
要以中國特色社會主義理論體系指導日常的學習工作，提高自身貫徹落實這一理論體系的自覺性和堅定性，毫不動搖地沿著中國特色社會主義道路前進。在工作中，緊密結合改革開放和現(xiàn)代化建設的實際，緊密結合自己的思想，在實踐中學習運用中國特色社會主義理論體系，努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，做到真學、真懂、真信、真用，不斷提高理論素質、黨性修養(yǎng)、實際能力，更好地為堅持和發(fā)展中國特色社會主義服務。當前，舉國上下掀起了學習中國特色社會主義理論體系的熱潮，中心支行也積極組織各處開展深入學習中國特色社會主義理論體系的活動，這使我們每一個人更加深入理解黨的領導，各項政策的出臺，國家機構的變化所具有的深層次的意義，讓我們對中國特色社會主義發(fā)展的前景充滿信心和無限憧憬。
改革開放30年來，我國各項事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。黨的又深刻闡明了我們黨在改革開放實踐中是如何堅持和發(fā)展馬克思主義、如何堅持和發(fā)展社會主義、如何全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、如何統(tǒng)籌國內國際兩個大局、如何加強和改善黨的領導的。這都是我們黨和人民經過長期實踐和艱辛探索得來的，是極為寶貴的精神財富。因此我們必須牢牢記取、堅持運用，并在新的實踐中繼續(xù)加以豐富和發(fā)展。現(xiàn)在，我國改革發(fā)展進入了關鍵階段，我們在前進中面臨各種各樣的新問題、新矛盾，深化改革、擴大開放也還面臨著攻堅克難的繁重任務。我們要深入貫徹落實黨的精神，毫不動搖地堅持社會主義道路，堅定不移地把改革開放偉大事業(yè)不斷推向前進。這是建設和發(fā)展中國特色社會主義不可或缺的強大動力，也是堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系不可或缺的強大動力。
讓我清楚地明白了中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過程。中國特色社會主義理論體系，是黨在改革開放以來所形成的理論成果的總稱，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀在內的科學理論體系，它的形成和發(fā)展正是經歷了鄧小平理論和三個代表重要思想及科學發(fā)展觀這三個過程。中國特色社會主義理論體系是科學社會主義在當代中國的堅持和發(fā)展。也是馬克思主義中國化歷史進程的最新成果，更是我們建設中國特色社會主義的行動指南。讓我明確了中國特色社會主義理論體系的獨特歷史地位等等。總而言之，學習了這些內容讓我懂得了中國特色社會主義理論體系的重要性。
三、更加清楚地認識到，在現(xiàn)階段學習中國特色社會主義理論體系的重要性和緊迫性
回顧歷史50年代的“冒進”、60年代的“文革”我黨曾經走過的彎路，以及我黨今天堅持用中國特色社會主義理論體系指導中國特色社會主義建設，是我黨經歷了艱辛曲折和復雜的歷史過程探索得來的;放眼全球東歐的劇變以及國際上社會主義陣營發(fā)展滯后的現(xiàn)實，同樣告訴我們我黨選擇中國特色社會主義理論體系作為中國經濟建設指導方針的正確性;著眼現(xiàn)實我國在短短的改革開放30年里，gdp躍居世界第二，人們精神物質生活得到極大地改善，事實向我們詮釋了中國經濟建設離不開中國特色社會主義理論體系的指導這一真理;但同時我們也要清醒地認識到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開放、“右”的思想即主張全盤西化，這些思潮無時無刻在影響著我們的隊伍，告訴我們加強中國特色社會主義理論體系的學習重要性。所以，我們要學習中國特色社會主義理論體系，有其必要性和緊迫性，要通過不斷學習，提高我們對該體系的認知和理解，不斷提高自己的思想覺悟。
四、體會到要解放思想，實事求是，始終與黨中央在思想上、政治上保持一致
第3 / 4頁不結合這些事實和過程去加以闡明，就沒有任何理論價值和實際價值?！泵珴蓶|在延安整風中，古為今用，用馬克思主義認識論對“實事求是”作了全新的解釋。他在《改造我們的學習》一文中這樣寫道：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們去研究。我們要以國內外、省內外、區(qū)內外的實際情況，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內部聯(lián)系，作為我們行動的向導。鄧小平則明確地把“實事求是”中的“實事”即事實與實踐聯(lián)系起來。他說：“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐?！编囆∑桨选皩嵺`”與“實事求是”對應了起來，即實踐的過程也就是實事求是的過程，也就是在實踐中通過實踐求是的過程。同時鄧小平還進一步把事實與實踐作為檢驗真理的標準聯(lián)系起來，用事實證明來說明實踐是檢驗真理的一切標準，從而進一步突出了事實的實踐特征。
實事求是解放思想是馬克思主義的重要原則，是共產黨人必須具備的思想作風和品格。與黨中央在思想上、政治上保持一致，是黨員必須遵守的政治紀律，是黨保持強大凝聚力、戰(zhàn)斗力的前提，這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致，并不排斥在堅持黨的基本理論、基本路線的前提下大膽探索，銳意創(chuàng)新。“不爭論”是鄧小平同志提出的一條重要方針，“不爭論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類的問題，而貽誤了我們改革開放的進程。
“不爭論”不是不辨是非、不講原則，而是讓一些一時人們有爭議的問題留待實踐的檢驗?！安粻幷摗闭怯欣谌藗兘夥潘枷搿＠?，在如何進一步推進我國的經濟體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強研究和討論。又比如，在關系人民群眾切身利益的一些重大社會問題上，包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會保障體系建設等方面要加強理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫，我們就很難推進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)。進一步講，如果我們懷疑中國特色社會主義道路，把大量的時間和精力都用到爭論中國社會發(fā)展方向問題上，我們就會貽誤發(fā)展戰(zhàn)機，很難完成實現(xiàn)中華民族偉大復興的這一歷史使命。所以我們要始終解放思想，實事求是，要與黨中央在思想上、政治上保持一致。
以上就是我學習中國特色社會主義理論體系后的一些見解和心得體會。
實驗研究的心得體會篇十六
第一段（引入）
研究課作為一門培養(yǎng)學生綜合能力的學科，以其獨特的特點和要求在學生中引起了高度重視。本文將結合個人經歷，總結研究課研究過程中的心得體會，探討如何更好地開展研究工作。
第二段（認識研究）
研究是一種系統(tǒng)性的、科學的、有計劃的探究活動，需要經過明確的目標、合理的方法和可行的步驟，以解答或發(fā)現(xiàn)某個特定的問題。在研究課中，我們要從選題、確定研究方向、制定研究計劃等方面著手，確保研究過程的科學與系統(tǒng)性。
第三段（實施研究）
實施研究是整個研究過程中最考驗耐心和毅力的階段。研究者需要耐心地收集、整理大量的信息和數(shù)據(jù)，并進行分析和解讀。在這個過程中，難免會遇到各種困難和挫折。但只要保持積極的心態(tài)，堅信研究的重要性和價值，就能克服一切困難，在實施研究中不斷成長和進步。
第四段（取得成果）
研究的最終目的是要取得實質性的成果。在研究課中，成果的形式和表現(xiàn)形式多種多樣，例如科研論文、學術報告、研究成果展等。無論成果以何種方式呈現(xiàn)，都應注重內容的創(chuàng)新和質量的優(yōu)良。此外，還要及時總結和反思自己的研究，以便更好地拓展研究的深度和廣度。
第五段（研究心得）
通過研究課的學習和實踐，個人獲得了許多寶貴的體會和心得。首先，研究是一項需要付出巨大努力的工作，需要我們具備堅持不懈的精神和扎實的科學素養(yǎng)。其次，研究過程中注重團隊合作和交流是十分重要的，相互之間的啟發(fā)和支持能夠推動研究工作的進行。最后，在研究中要有創(chuàng)新思維和敢于冒險的勇氣，只有勇于嘗試和創(chuàng)新，才能取得令人滿意的研究成果。
總結
總之，研究課研究是鍛煉學生綜合能力和科學素養(yǎng)的重要途徑。通過合理的選題、科學的方法和創(chuàng)新的思維，我們可以在研究中不斷提高自己的能力，為社會和科學的進步做出積極貢獻。希望通過對研究心得的總結與分享，能夠激發(fā)更多學生對研究的興趣和熱情，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和探究精神的人才做出貢獻。
實驗研究的心得體會篇十七
隨著教育改革的不斷推進，研究課成為了教育界矚目的焦點之一。在研究課的過程中，我收獲了許多寶貴的經驗和體會。下面，我將從選題的重要性、研究方法的選擇、團隊合作、數(shù)據(jù)分析和對成果的運用等方面進行總結和體會。
首先，選取一個合適的研究課題是研究課工作的前提和基礎。在選題過程中，我充分考慮到學生的需求和教育熱點問題，力求選擇一個既與時代發(fā)展緊密相連，又能夠符合學生實際學習需求的課題。如此一來，不僅能夠提高學生的學習興趣，還有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決實際問題的能力。
其次，研究方法的選擇對于研究課的質量和效果起著至關重要的作用。在這方面，我注重理論與實踐相結合，采用了實證研究方法與問卷調查相結合的方式進行研究。在實證研究中，我通過對學生和家長的訪談以及課堂觀察來獲取所需數(shù)據(jù)；而問卷調查則可以更加全面地了解學生的學習情況和學習態(tài)度。通過這兩種不同的研究方法相結合，可以使研究結果更加準確和有說服力。
此外，在團隊合作方面，研究課的開展需要教師、學生和家長的共同合作。我積極協(xié)調各方面的資源，與學生和家長保持密切聯(lián)系，共同研究問題，得出解決方案。在團隊合作中，我充分發(fā)揚每個人的特長，形成了一種合力，為研究課的開展提供了有力的支持和保障。
接著，對于獲得的大量數(shù)據(jù)，要進行科學合理的數(shù)據(jù)分析和整理，才能得出準確的結論。我在數(shù)據(jù)分析和整理過程中，采用了統(tǒng)計學的方法，對所有數(shù)據(jù)進行分類、整理，再進行圖表展示和文字解釋，以便于更好地呈現(xiàn)研究成果。通過對數(shù)據(jù)的深入分析，我可以發(fā)現(xiàn)問題的本質和原因，進而提出科學合理的解決方案。
最后，對于研究課的成果，如何運用到實際教育中也是至關重要的。我充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識和學科特長，將研究課的成果與教學內容相結合，制定了相應的教學計劃和方法。例如，在語文研究課中，我通過學生的訪談和問卷調查，發(fā)現(xiàn)學生對課外閱讀的態(tài)度和習慣有待提高。因此，我調整了教學內容，增加了課外閱讀的時間和機會，并設計了相應的閱讀任務和評價方式，以提高學生的閱讀興趣和能力。
綜上所述，研究課的開展與實施需要我們注重選題、選擇適當?shù)难芯糠椒?、加強團隊合作、科學合理的數(shù)據(jù)分析和整理，以及將研究成果運用到實際教學中。只有這樣，才能在教育實踐中取得實實在在的效果，提高教育質量，推動教育改革的不斷深化。同時，我也深深感受到了研究課的意義和作用，它不僅是教育改革的重要內容，更是提高教師專業(yè)素養(yǎng)和教學效果的重要途徑。希望以后能有更多的機會參與研究課的工作，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
實驗研究的心得體會篇十八
研究課是研究生學習中的重要環(huán)節(jié)，通過研究課的學習，不僅能夠增進對學科知識的了解和掌握，還能培養(yǎng)學生科研能力和創(chuàng)新意識。在研究課的學習中，我深刻地體會到了科研的魅力，收獲了很多寶貴的經驗和體會。
首先，研究課的學習使我加深了對學科知識的理解和掌握。研究課的內容通常是對某個特定問題進行深入研究。在選擇研究題目之前，我需要進行充分的文獻調研，了解前人的研究成果和現(xiàn)狀。通過查閱大量文獻，我不僅了解到了學科的最新進展，還掌握了解決問題的方法和技巧。在實踐中，我需要運用所學的知識，進行實驗設計、數(shù)據(jù)采集和分析，最后得出結論。通過這一系列的學習和實踐，我對學科的理解和掌握越來越深入，對問題的解決也變得更加熟練和有效。
其次，研究課的學習培養(yǎng)了我的科研能力和創(chuàng)新意識?？蒲惺且豁椥枰獓乐敽蛣?chuàng)新的工作，而研究課正是培養(yǎng)這些能力的良好機會。在整個研究過程中，我需要運用邏輯思維和科學方法對問題進行分析和解決，培養(yǎng)了我的科學思維和分析問題的能力。同時，研究課還要求我們具有創(chuàng)造性地解決問題的能力，這鍛煉了我的創(chuàng)新意識和獨立思考能力。通過不斷總結經驗，我逐漸積累了一定的科研經驗，并且能夠運用這些經驗來指導實際工作。
再次，研究課的學習給我?guī)砹伺c優(yōu)秀科研人員交流的機會。研究課往往會邀請一些領域內的專家學者擔任導師，指導學生進行研究。在與導師的交流過程中，我收獲了許多寶貴的經驗和啟發(fā)。導師們具有豐富的科研經驗和深厚的學術造詣，他們對問題的理解和解決方式往往能夠引領我思考和進一步改進。與此同時，與其他同學的交流也是我成長的重要環(huán)節(jié)。在研究課程中，我有幸結識了一批優(yōu)秀的同學，他們的思維方式和方法對我產生了很大的影響。通過和他們的討論交流，我聽到了不同的聲音和觀點，這讓我深刻認識到科研是一個集思廣益的過程。
最后，研究課的學習讓我明白了科研需要堅持和耐心?？蒲泄ぷ餍枰度氪罅康臅r間和精力，而且常常會遇到困難和挫折。在這樣的過程中，只有堅持下去才能取得成功。我在研究課中遇到了許多問題和困難，但通過不斷地調整思路和方法，不斷地試錯和改進，最終取得了一定的成果。這讓我深刻體會到，科研工作需要我們具備堅持不懈的品質和耐心。
總之，通過研究課的學習，我深刻地體會到了科研的魅力。研究課不僅加深了我對學科知識的理解和掌握，還培養(yǎng)了我的科研能力和創(chuàng)新意識。與優(yōu)秀科研人員的交流讓我受益匪淺，堅持和耐心的品質讓我戰(zhàn)勝了困難和挫折。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的科研能力，為學科的發(fā)展做出更大的貢獻。
實驗研究的心得體會篇十九
研究是科學發(fā)展的推動力和智慧的結晶，通過研究，我們能夠不斷拓寬知識的邊界，增進對世界的理解。然而，一份成功的研究需要經歷辛苦的努力和不斷的思考，而在這個過程中，我也得到了一些寶貴的心得體會，讓我更加深刻地認識到了研究的重要性和意義。
首先，對于一項研究，明確研究目標是至關重要的。在開始研究之前，我們需要明確自己希望達到的具體目標和預期效果。這個目標可以是解決一個具體的問題、發(fā)現(xiàn)一個新的現(xiàn)象，或者推動某一領域的發(fā)展。只有明確了目標，我們才能有明確的方向和努力的方案。
其次，研究需要有扎實的理論基礎。在開展研究之前，我們需要對相關領域的理論知識進行充分的掌握和了解。只有這樣，我們才能在研究中有一個清晰的思路，并且能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
另外，研究需要耐心和毅力。研究過程中常常會遇到各種各樣的困難和挫折，這時候我們需要保持耐心和毅力，不斷嘗試和改進。正是這種堅持不懈的努力，才能使我們的研究有所突破，取得有意義的成果。
此外，研究還需要具備良好的團隊合作精神。研究往往是一個復雜而龐大的工程，需要多個專業(yè)領域的人才共同合作。在團隊中，我們需要相互協(xié)作，相互尊重，共同努力。只有形成密切的合作關系，充分發(fā)揮每個人的潛能，才能取得更好的研究成果。
最后，要時刻保持對待研究的態(tài)度謙虛。研究是一個不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過程，我們要時刻保持謙遜的態(tài)度，虛心學習他人的經驗和觀點。只有這樣，我們才能不斷進步，取得更好的研究成果。
通過這次研究，我深深地體會到研究的意義和力量。研究不僅能夠推動科學的發(fā)展，還可以為社會的進步貢獻自己的力量。在未來的研究工作中，我將繼續(xù)努力，不斷探索，希望能夠為人類的發(fā)展和科學的進步做出自己的貢獻。
總之，通過這次研究，我得到了許多寶貴的心得體會。研究需要明確目標，建立扎實的理論基礎，保持耐心和毅力，具備良好的團隊合作精神，以及時刻保持謙虛的態(tài)度。我相信，在不斷的探索和努力中，我們能夠取得更多的突破和進步，實現(xiàn)科學的夢想。
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