演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。那么演講稿怎么寫才恰當呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
崇德向善做文明學生演講稿小學生篇一
我對于“奮發(fā)向上、崇德向善”有著自己的理解，“崇德向善”突出一個“德”，有德方能向善，“奮發(fā)向上”突出一個“上”字，我把它理解為才能的“才”字，奮發(fā)向上方能成才，合起來說就是一個德才兼?zhèn)涞娜恕Ｋ纬?，《資治通鑒》的主編司馬光對德才的關系有著很深的理解，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也?！币馑际堑滦惺遣拍艿南驅В辛撕玫牡滦?，才能就會得到善用;才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發(fā)揚大德。
所謂“德”不在于“大”，而在于“心”，人心向善，感動常青，冰心老人曾說過：“愛在左，情在右，在生命的路兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使采花拂葉的人，踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得凄涼?！币痪鋪碜阅吧说摹爸x謝”就能讓你回味許久;當地震的災難降臨在同胞身上，我會在電視機前不可抑制地掉下眼淚;當年邁的總理在記者發(fā)布會上一字一句堅定地說道：“中國的改革，只要我還有一口氣，就會奮斗到底”的時候，我會真真切切地感受到來自責任感的大愛無言，這是一個生命對另一個生命的敬重，是每一個人心中一直深深流淌著的善良，更是國家和社會不能也不會缺少的向前的動力。這就是“心”，是“德”!
奮發(fā)向上、崇德向善，是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是興國的基礎，是做人立業(yè)的根本。五千年來，中華民族培育了優(yōu)秀的道德文化，自強不息，厚德載物，從價值追求、人生哲學、處世原則、自我規(guī)范，到民族氣節(jié)、品格情操、愛國氣節(jié)。古往今來，無論帝王將相，高官貴胄，抑或詩圣文豪，平民百姓，涌現出許許多多奮發(fā)向上、崇德向善的典型人物，他們的故事光耀中華，傳頌千古。程嬰救孤，犧牲了自己的親生兒子，救下了趙氏孤兒。蘇武持節(jié)，十余載大漠牧羊，吃下千辛萬苦。精忠報國，岳飛舉氣壯山河。保家衛(wèi)國，楊家將英勇殺敵。天下為先，范仲淹名言傳世。氣節(jié)高尚，文天祥浩然正氣。國家有難，匹夫有責，八年抗戰(zhàn)中，涌現出無數中華好兒女，同仇敵愾，可歌可泣，光耀日月。
在改革開發(fā)的今天，奮發(fā)向上、崇德向善的好人好事如雨后春筍。舍己救人，拾金不昧，無私奉獻，孝敬老人，愛崗敬業(yè)，廉潔為民……一樁樁，一件件，舉不勝舉。
奮發(fā)向上、崇德向善，一個又一個感動中國的故事，在中華大地傳頌。一個又一個英雄模范的名字，輝映日月山河。
改革開放需要奮發(fā)向上，時代呼喚崇德向善，作為二十一世紀的中學生，是祖國的未來，我們更應該“奮發(fā)向上、崇德向善”。從我做起，從身邊小事做起，從今天做起。講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人;講學習，樹艱苦奮斗之風，做勤儉節(jié)約的人;講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人;講秩序，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。
人之初，性本善，繼承和發(fā)揚了中華民族道德文化精髓的中華兒女，在改革開放的今天，尤其要更好的立德、立學、立言、立行，時時刻刻保持著一顆“奮發(fā)向上、崇德向善”的心，不斷提高和完善自己，勤奮學習，敢于創(chuàng)新，為實現“中國夢”做出應有的貢獻。
評語：本文主題鮮明，觀點正確，內容充實，中心突出。
此學生在認真閱讀活動讀本的基礎上，積極參加學校組織的各項活動，表現出色，由學校選拔推薦。
崇德向善做文明學生演講稿小學生篇二
文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習慣要從小抓起?！叭说纳怯邢薜摹？墒?，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。” --雷鋒《雷鋒日記》 相信每個人不會不熟悉這句話。雷鋒精神像春風一樣拂過了同學們的心靈，播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。
先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和
良好風氣的豐厚滋養(yǎng)。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人;講學習，樹艱苦奮斗之風，，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人;講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核 心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。 奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。
個人榮辱事關國家興衰，我們切不可“以恥為榮”，更不可“以榮為恥”，要“恥榮分明”。是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥?！扒骞賵?zhí)法，不貪權貴。剛正讓誰人都平易近人，潔凈讓誰人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑?！币宰窦o守法為榮、以違法亂紀為恥 。 我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風范。
崇德向善做文明學生演講稿小學生篇三
敬愛的老師、親愛的同學們大家早上好!我是七(2)班的曹 。
今天我國旗下講話的題目是：樹立自律意識，加強自我管理
什么是自律?簡單地講就是“自己約束自己”，自己規(guī)范自身的行為，處處嚴格要求自己，其最高境界我們稱之為“慎獨”。
我先帶同學們到芬蘭看看：芬蘭是北歐的一個毫不起眼的小國，但在2001年它卻獲得了全球競爭力第一的美名。在芬蘭的各個城市，基本看不到交警維持交通。最為典型例子便是在深更半夜空曠的街頭，也不會有哪個芬蘭人闖紅燈。自律的素質達到這種程度，真實令人佩服!
由此可見，自律達到某種程度，也會變成一種競爭力，自律是走向成功的基石。
對于疾病，人類最高明的方法是預防，對于人生道路上的一些錯誤，最高明的方法則是避免，而自律便是預防針。一個懂得自愛、勇于自省，善于自控的學生必是一個自律性極強的學生。今天利用國旗下講話，我給同學提幾點具體而明確的要求：
第一要管好自己的手。
表現在不亂扔垃圾，相反還要隨手撿起地上的雜物。我們的手要及時關門關窗、關燈關籠頭;我們的手不去亂涂亂畫，不破壞公物，更不能與同學大打出手。
第二要管好自己的腳。
腳是用來走路的，但你得好好走路，在教學樓里走路必須要輕。有的同學在教學樓走廊上、樓梯上奔跑，弄得整棟大樓咚咚作響，實在是一種不文明行為;我們的腳不能去翻圍墻、不能踢門，踐踏草坪，更不能將不文明的腳印留在教室及走廊雪白的墻壁上。
第三要管好自己的嘴。
嘴是用來吃飯和講話的，但要吃得文明，說的禮貌。我們不能隨地吐痰，不吃零食，不買路邊攤上的垃圾食品，隨地吐痰是低素質的表現，邊走邊吃既不雅觀也不衛(wèi)生，更不利于身體健康。我們講話應該有禮貌，有修養(yǎng);滿口臟話、粗語是極沒教養(yǎng)的表現，講話尖酸刻薄是沒肚量的表現，大聲喧嘩則是沒修養(yǎng)的表現。
第四要提高認識，管好自己的思想。
有些同學認為學校、老師管這管那，一點自由也沒有。我給同學們講個寓言故事：一天，風箏和線手牽手在天空中飛翔，過了一會兒，風箏不耐煩的對線說：“老兄，請放開我，不要限制我自由活動的空間。”線勸道說：“老弟，不行啊!我的責任就要限制你。否則，你就會失去飛翔的自由?！?，風箏不聽勸告，拼命的擺脫線的束縛，然而就在它將線掙斷后不久，便一頭栽進了無底的深淵。風箏的不幸，是不理解真正的自由是要受到一定的約束和限制，希望你的認識比這只風箏要高些。
管好自己的思想首先要“明確身份”。我們同學始終不要忘記自己的身份是學生，既是學生，就應該有學生的打扮，這在《中學生日常行為規(guī)范》中有明確規(guī)定：“穿戴整潔、樸素大方，不燙發(fā)，不染發(fā)，不化妝，不佩戴首飾，男生不留長發(fā)，女生不穿高跟鞋。”可是一些同學，花大量時間、精力、錢財，刻意追求時尚，服飾打扮與學生身份很不相符，更談不上美;既是學生，就該有學生的主業(yè)，那就是學習，而不是整日想著玩手機、聽mp3、一味追求物質上的享受;既是學生，就該有學生謙恭的樣子，謙虛好問、尊敬師長，因為你的身份不是先生，而是學生。
管好自己的思想就要“站好立場”，我們是否能常常站在他人的立場、發(fā)展的立場上、全局角度去考慮問題，或許你的思想會健康一些，心態(tài)會更好一點。站在其他同學的立場上，你就不會在自習課上、午休課上講話、走動，擾亂他人學習;站在老師立場上，你就不會在上課時隨意插話，開小差，甚至中斷老師講課;站在你父母立場上，甚至是你個人發(fā)展的立場上，你就不會因為打架、上網吧、破壞公物、考試作弊等等被通報批評甚至被處分，讓你父母傷心，給自己留下終身遺憾。
同學們，畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。
崇德向善做文明學生演講稿小學生篇四
大家好!
我是來自高*(*)班的**，今天我演講的主題是“崇德向善，做一個文明的好學生”。
達芬奇曾說：“人的美德榮譽比他的財產榮譽珍貴”。美德是什么?是“己所不欲，勿施于人”的寬宏大度;是“不義而富且貴，于我如浮云”的淡泊名利;是“做老實人，說老實話，干老實事”的腳踏實地;是“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”的愛親敬長……文明美德，清如水面;文明美德，朗若微風。一個不懂文明的人會遭受唾棄，一個缺乏道德的民族將趨于衰落。
縱觀古今，凡名垂青史之士莫不擁有閃光的人格，漢文帝的仁孝之名聞于天下，母親臥病，他目不交睫，衣不解帶，服侍母親的湯藥，他必須親口嘗過之后才放心讓母親服用。美國著名總統(tǒng)林肯在幼時打工之期，曾不止一次地將顧客多付的錢跑了十幾里路送還他們，只為堅守心底的道德良知。還有教子有方的曾參，即便是孩子也對其重守信若，在他們身上，人類的文明美德將詮釋的淋漓盡致。
反觀當下，與快速發(fā)展的經濟水平不相適應的是文明的荒蕪，道德的滑坡。大街污水隨地是，人口臟話漫天飛，老人摔交沒人扶的現象屢見不鮮，詐騙造假事件時有報道，而幾個月前的一起疫苗造假案例更是引發(fā)了不少人的恐慌，面對這些血淋淋的事實，我們不禁要問：“作為擁有五千年文明的華夏傳人，那些優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在哪里?那個禮儀之邦的形象于何處?
同學們，要提升整個國家的美德修養(yǎng)，必須從你我做起，從小事做起，因此，我希望大家能做到以下幾點：
1、遵守校規(guī)校紀，上課保持安靜;
2、保持環(huán)境的整潔，垃圾入簍，尊重環(huán)衛(wèi)工人;
3、孝敬父母、體諒父母，盡量不要與他們發(fā)生爭執(zhí)，明白他們的不易;
4、尊敬師長、友愛同學，熱愛班集體，互幫互助;
5、勿以善小而不為，勿以惡小而為之，將善意融進每一個小小的舉動中。
應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德，德謨克利特如是教育我們，誠然，我們不能成為“語言的巨人，行動的矮子”，做一個崇德向善的文明學生，共同搭建道德的大廈，為中華民族的復興之路鋪石添子!
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