無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
湖北的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地，同時(shí)也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當(dāng)山，意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農(nóng)架，北臨丹江口水庫(kù)，號(hào)稱(chēng)方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光，七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周?chē)鞣咫m各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀。
與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當(dāng)山的古建筑了，整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢(shì)錯(cuò)落有致，有的建于高山險(xiǎn)峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內(nèi)，不僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧，更達(dá)到了“仙山瓊閣”的意境，被譽(yù)為是“我國(guó)古代建筑成就的展覽”。
而說(shuō)起武當(dāng)山，就不得不提起它的道教與武當(dāng)功夫，武當(dāng)?shù)澜淌侵袊?guó)道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來(lái)此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當(dāng)?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛，武當(dāng)山成了全國(guó)最大的道場(chǎng)。而武當(dāng)拳的創(chuàng)建是道士張三豐夜里夢(mèng)見(jiàn)雀蛇相斗，悟通太極妙理而來(lái)的，它體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳技“行如蛇，動(dòng)如羽”的特點(diǎn)，素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之稱(chēng)。
武當(dāng)山峰奇谷險(xiǎn)，洞幽泉清，景點(diǎn)遍布全山，大致分為玄岳門(mén)、太子坡、金頂、五龍、瓊臺(tái)六大景區(qū)，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當(dāng)山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現(xiàn)在我們到達(dá)的這里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問(wèn)先來(lái)欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，建于明永樂(lè)年間，不知大家注意了沒(méi)有，全山只有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進(jìn)深都為3間，為仿木結(jié)構(gòu)，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個(gè)生動(dòng)的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細(xì)，體現(xiàn)了我國(guó)銅鑄藝術(shù)的最高境界，整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢?它呀，總重八十多噸，是我國(guó)最大的銅鑄物，僅殿內(nèi)一尊真武大帝的坐像就達(dá)十噸。說(shuō)到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來(lái)近看這座古老而神秘的殿堂，請(qǐng)看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態(tài)豐腴，神情莊嚴(yán)寧?kù)o，讓我們一看便感覺(jué)到他的睿智和仁慈。
請(qǐng)大家細(xì)看一下，他像誰(shuí)呢?對(duì)，像永樂(lè)皇帝，為什么呢?這里有一個(gè)傳說(shuō)故事，傳說(shuō)永樂(lè)皇帝召集全國(guó)能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，后來(lái)有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見(jiàn)他時(shí)披頭散發(fā)，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當(dāng)山有“真武神永樂(lè)像”一說(shuō)，現(xiàn)在大家明白當(dāng)時(shí)為什么還要修金殿了吧!道教是個(gè)多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無(wú)雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規(guī)禁森嚴(yán)的紫禁城以及按永樂(lè)皇帝訂身度造的真武銅像，無(wú)不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無(wú)所不在，至高無(wú)上的皇權(quán)的代表，而明成祖耗資百萬(wàn)修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán)，達(dá)到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財(cái)富。
金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種.種難得一見(jiàn)的自然美景，都給武當(dāng)山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。
好了，各位游客朋友，美好的時(shí)光總是那么的短暫，轉(zhuǎn)眼間，我就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，在這里，我非常感謝大家對(duì)我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請(qǐng)大家批評(píng)指正，這次能和大家相識(shí)并成為朋友，我非常高興，也希望有機(jī)會(huì)能再為大家服務(wù)，最后，祝愿大家一路平安!
湖北的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
“漫山層林染，銀河落九天;幽谷煙云迷，蒼松掛崖間?！边@詩(shī)中描繪的真實(shí)意境就是聞名遐邇的國(guó)家級(jí)森林公園一一天堂寨。天堂寨地處大別山北麓，位于將軍的搖籃安徽省六安市金寨縣西南部，東南與湖北省英山縣接壤，西南與湖北省羅田毗鄰，主峰天堂寨雄居鄂皖兩省三縣結(jié)合部，海拔1729.13米，是大別山第二高峰，為江淮分水嶺，境內(nèi)總面積120 平方公里，千米以上高峰就有十四座，有“崖石寨插云間，吳楚東南第一關(guān)”之稱(chēng)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，天堂寨留下了許多古跡，也多次更名中，隋朝以前稱(chēng)為“衡山”，唐朝稱(chēng)“多云山”,因晴日當(dāng)空，云亦不斷而得名，唐朝詩(shī)人李頎有“秦淮奉使千余里，敢告云山從此始”，后唐詩(shī)人杜牧有“東望云山日夕佳”之千古名句，自元末徐壽輝聚眾起義，為寓吉祥之意，改名為“天堂寨”。雄偉博大的天堂寨因其云多、霧重、山高、樹(shù)密、水碧，形成了風(fēng)光綺麗無(wú)與倫比的自然景觀，被譽(yù)為生態(tài)名山、資源名山、文化名山。天堂寨是華東地區(qū)最后一片原始森林，它的森林覆被率高達(dá)96.5% , 位居我國(guó)所有風(fēng)景名勝區(qū)的第一位。
天堂寨素有“植物的王國(guó)、動(dòng)物的樂(lè)園、云霧的海洋、圣水的世界、杜鵑花的領(lǐng)地、娃娃魚(yú)的故鄉(xiāng)，旅游休閑、科學(xué)考察的佳境”之美譽(yù)。景區(qū)內(nèi)峰、石、樹(shù)、花、云海相映成趣，景色宜人。進(jìn)入天堂寨，有“我在山里行，賽過(guò)做神仙”的意境。天堂寨于1992年被林業(yè)部批建為國(guó)家級(jí)森林公園，1997 年被批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，1998 年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，20_ 年被批準(zhǔn)為省級(jí)旅游扶貧實(shí)驗(yàn)區(qū)。20_ 年4 月16 日，安徽旅游集團(tuán)以市場(chǎng)運(yùn)作的方式，與金寨縣政府搭成合作共識(shí)，整體接管天堂寨景區(qū)經(jīng)營(yíng)權(quán)，實(shí)現(xiàn)了所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離。
天堂寨處于南暖溫帶向北亞熱帶過(guò)渡地段，是華北、華東、華中三大植物區(qū)系交匯點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)森林生態(tài)系統(tǒng)保存得相當(dāng)完整，植物種族古老，層次復(fù)雜，群落地帶性分布明顯。造錢(qián)坳上海拔1400米的高山草甸為世界海拔最低的沼澤地。保護(hù)區(qū)內(nèi)高等植物1746 種，僅國(guó)家級(jí)珍稀植物就有30多種，如連香樹(shù)、領(lǐng)春木、金錢(qián)松、巨紫莖、天目木姜子等;有數(shù)百種觀賞植物和花卉;還有一大批藥用植物;更有世界上新近發(fā)現(xiàn)的白馬鼠尾草、白馬苔草等特有物種，脊椎動(dòng)物近300種，屬?lài)?guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物有18種，如金錢(qián)豹、香璋、小靈貓、花面貍、白冠長(zhǎng)尾雉、勺雞、娃娃魚(yú)等。
天堂寨云山高聳，森林廣闊，氣候濕潤(rùn)，泉眼密布，濕度達(dá)80.7 % ,大面積的森林植被涵養(yǎng)水份，獨(dú)特的地理?xiàng)l件，使山間水資源十分豐富，瀑布高懸，溪水長(zhǎng)流。景區(qū)內(nèi)泉、溪、湖、潭、瀑應(yīng)有盡有，“山中一夜雨，處處掛飛泉”。來(lái)到天堂寨，你不可不去觀賞天池、馬尾平湖、九影瀑布、風(fēng)龍?zhí)兜戎包c(diǎn)。置身其中，嘩嘩的流水聲伴著悅耳的鳥(niǎo)鳴聲，猶如進(jìn)入了一個(gè)清涼的世界，有游人賦詩(shī)贊日：“踏遍黃峨岱與廬，唯有天堂水最佳”。天堂寨之美，美在它良好的生態(tài)環(huán)境。天堂寨遠(yuǎn)離都市喧囂，環(huán)境不受人為破壞，沒(méi)有污染，這里水質(zhì)清冽甘甜，沁人心脾，空氣中彌漫著因瀑布湍流、森林電位差的物理作用而產(chǎn)生的大量負(fù)氧離子，每立方米空氣含量達(dá)70000個(gè)，是進(jìn)行天然森林淋浴的極好場(chǎng)所。
“東南第一清白地，山是本色水是源?！痹谔焯谜嫠?，一定得徒步去瀑布群景區(qū)登山游覽。天堂寨，山有多高，水就有多長(zhǎng)，這一絲一縷玉泉在林問(wèn)流動(dòng)、在融合、在匯聚，最后形成天堂寨氣勢(shì)磅礴的瀑布群，它們中有的像彩虹從天而降，有的似飛珠瀉玉，有的像一條白鏈頻頻擺動(dòng)。到了冬季更有那上不著天下不著地的瀑布，原來(lái)是那后面的瀑布把霧雨下到樹(shù)枝上，慢慢形成冰瀑。這動(dòng)態(tài)各異、相映成趣的冰霧漫天的景象，給天堂寨增添神秘的色彩。景區(qū)內(nèi)大小瀑布有四十道之多，實(shí)屬人間罕見(jiàn)。最著名的五道瀑布落差都在40米以上，接力式地展現(xiàn)在游人面前，冰肌浸骨，清澈透明，千載不涸。
天堂寨古稱(chēng)“云山”，即使晴日當(dāng)空，云亦不斷?！扒r萬(wàn)壑生紫煙，山在虛無(wú)飄渺間，銀浪滾滾群峰隱，扮得天堂境如仙”。天堂寨山以云為衣，云以山為體，山與云的巧妙結(jié)合使名山勝景變幻無(wú)窮。天堂寨的云變幻多姿，既有“平林漠漠煙如織”的青紗帳，又有一碧萬(wàn)頃、煙波浩淼的云海。古人曾作詩(shī)形容：“風(fēng)高云照地鮮美，山色朦朧水往還，白露蒼煙彌霧藹，人海煙闌，真如海市蜃樓中”。
天堂寨沒(méi)有藝術(shù)家的修飾和雕琢，也沒(méi)有人工的捏造，大自然賦予天堂寨淳樸和真實(shí)的美。天造地設(shè)的奇峰、怪石、云海、流泉、飛瀑、遮天避日的奇松，構(gòu)成離奇絢爛，動(dòng)感十足的巨幅畫(huà)卷。
春天的天堂寨萬(wàn)物復(fù)蘇、百花齊放、青山沉黛、萬(wàn)峰競(jìng)秀，頭頂藍(lán)天白云，耳聽(tīng)百鳥(niǎo)和鳴;徜徉其間，人與波濤擁，似在圖畫(huà)中，讓人心潮澎湃，感慨萬(wàn)千。夏天的天堂寨空氣清新，蟬唱溪鳴，漫步在林蔭下、小溪旁，耳聞潺潺流水，目睹柳絲飄蕩，林海微波，清風(fēng)拂來(lái)，讓人心襟搖蕩，心曠神怡，百惱全消。秋日的天堂寨，天高云淡，一片碧藍(lán)，漫山紅葉，層林盡染，人游其間，其是飄飄欲仙。萬(wàn)山紅遍，果實(shí)搖曳;冬日的天堂寨，瑞雪普蓋，天地相連，銀裝素裹，冰清玉潔，山舞銀蛇，分外妖嬈，好一派“一望競(jìng)成銀世界，千山渾似玉玲瓏”的北國(guó)風(fēng)光。
到天堂寨旅游休閑，一是玩水，二是樂(lè)山，三是體驗(yàn)民風(fēng)民俗。
從風(fēng)景區(qū)大門(mén)沿蜿蜒的盤(pán)山公路行駛六華里，便到達(dá)景區(qū)中心地帶虎形地，由虎形地沿石階步行兩華里，一道高71 米、寬10米的瀑布展現(xiàn)在眼前，這就是九影瀑布。相傳神話中的八仙，每次上天庭，都必請(qǐng)本方土地爺來(lái)此潭中淋浴，然后踏著天上的五彩云去見(jiàn)玉帝，因八仙和土地爺在此留下倒影而得名。冬日里，氣溫驟降，整個(gè)瀑布結(jié)成68米高、6米寬的中空冰瀑，又被人們稱(chēng)為“冰魂瀑布”。佇立瀑前，令人心曠神怡，悠然想起前人詠瀑詩(shī)“疑是龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流”的佳句。順此攀行300米，便是第二道瀑布“情人瀑”，此瀑高44米，瀑面寬闊，溫柔爾雅，仿佛情人在竊竊私語(yǔ)、卿卿我我。順石階繼續(xù)登行，山澗豁然開(kāi)朗，第三道瀑布“瀉玉瀑”下跌深潭，如浪卷白雪，站在此處，俯看綠樹(shù)染百障，仰望銀瀑澆九天，恍然身臨仙境。，再往上攀行300米，第四道瀑布“淑女瀑”浮現(xiàn)在山澗之中，此瀑高57米，因水流石壁形成曲線分明的三寬兩窄，左右搖擺，宛如一位身著長(zhǎng)裙冰清玉潔的少女，又似一道銀光閃爍的冰晶鋪就的冰道，它長(zhǎng)流深澗，熱忱地呼喚清純和美好。順山道繼續(xù)攀行200米，站在踏霧橋上，透過(guò)綠樹(shù)繁花的縫隙，咱們便真切地看到高68米的第五道瀑布一銀弓瀑的倩影，這道瀑布下的泉池有不少娃娃魚(yú)在自由的游動(dòng)，在濃濃的濤聲中觀瀑賞鯢，一幅悠然自得的自然風(fēng)情畫(huà)盡現(xiàn)眼前。這五道一線相連的瀑布猶如五道潔白的素練從長(zhǎng)空飛掛，又似五條銀色的蛟龍破天而來(lái)。仰望，它們從應(yīng)在藍(lán)空中的松影間噴濺而出;俯瞰，它們擊落深潭卷起玉樹(shù)瓊花，或如萬(wàn)馬奔騰，或如風(fēng)雨驟至，這五道瀑布在全一國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)中可謂風(fēng)姿獨(dú)樹(shù)，令人留連忘返，遐思翩翩。
看完了五道瀑布，還有一處佳境可別忘記哦，那便是深不見(jiàn)底的“風(fēng)龍?zhí)丁薄?jù)說(shuō)，四兩黃絲達(dá)不到底，每逢久旱無(wú)雨的年份，山民常來(lái)求雨，往往還十分靈驗(yàn)。詩(shī)云：“兩手擊飛瀑，亞深屬龍?zhí)丁薄！耙墒倾y河落九天，半玉珍珠半卷簾”。”過(guò)眼青山十六重，重重疊疊自連天”。
在天堂寨樂(lè)山，能給人增添許多學(xué)識(shí)，天堂寨以原始森林為主，間有奇松、怪石、云海、清泉、龍?zhí)?、飛瀑，是集旅游、療養(yǎng)、度假、避暑、科教為一體的理想開(kāi)發(fā)地，它結(jié)集了我國(guó)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)北雄南秀的兩大特點(diǎn)。
在天堂寨樂(lè)山，有兩處地方不可不去，一處是海拔1450米的龍劍峰，峰上一處被稱(chēng)為“龍脊背”的地方更是奇險(xiǎn)，龍劍峰上山高峰利，崖兀壁，酷似一把巨劍，游人經(jīng)過(guò)此處，好像在劍面上行走一般。山是以石為主體，但頑強(qiáng)的松樹(shù)依然在此扎根生長(zhǎng)，蒼翠挺拔，萬(wàn)松疊翠。它們有的像鳳尾隨風(fēng)婆娑起舞;有的像山鷹展翅飛翔;有的像巨輪劈波斬浪，時(shí)隱時(shí)現(xiàn);每棵樹(shù)干，每枝樹(shù)叉，以至每一枝松針都無(wú)不體現(xiàn)著松樹(shù)耐干、耐旱、耐寒、不怕風(fēng)吹雨打、頑強(qiáng)拼搏的精神。
翻過(guò)龍劍峰，便可到達(dá)天堂寨又一勝景——盆景園，站在盆景園的極頂，你會(huì)感到山有情，水有情，遍山野花帶笑盈。那高山杜鵑，紅、黃、白、紫、藍(lán)五彩繽紛，臘梅瓣、玉蘭花、天女花、藍(lán)心花、玉靈花爭(zhēng)芳斗艷。我想在那飄渺的天上定然有美麗的街市，郭沫若先生曾賦予街市無(wú)限的遐思，在天堂寨也有一處如詩(shī)人筆下所描繪的具有美好意境的“天街”。沿著五道瀑布攀登石跡，或者由瀉玉瀑乘高空纜車(chē)登上山頂，便到達(dá)天街景區(qū)，它是天堂寨主峰的延伸地帶，由東南走向西北，大約八公里，平均海拔在1600一1700米之間。天街景區(qū)中天成石佛、剪刀石、書(shū)箱石、筆架巖、落筆峰、龜爬石，無(wú)不傳神寫(xiě)真，展現(xiàn)了大自然的鬼斧神工。在天街的朝陽(yáng)處，一尊慈眉善目巨型石佛仿佛正在施展法術(shù)，驅(qū)散溝壑，撥開(kāi)云霧，讓游人一覽千里。徒步走在天街上，身邊云海翻騰，天池水碧波蕩漾，天堂松風(fēng)吹倚拂，登高遠(yuǎn)矚，煙波浩淼，飛珠迷茫，寶島蜃樓，奇松駿馬，奔涌而來(lái)，八百里荊楚大地盡現(xiàn)眼底，據(jù)說(shuō)在晴天無(wú)霧之時(shí)，通過(guò)高倍望遠(yuǎn)鏡可見(jiàn)武漢三鎮(zhèn)的蹤影。
由天街中部的觀景臺(tái)向東南，沿著皖鄂兩省的邊境山脊走，越過(guò)情侶峰、天門(mén)峰、天平峰、天罡峰、天魁峰、天極峰，可直登大別山的第二高峰天堂寨主峰，主峰下蒼山如海，霧云典雅，云漫翻滾，汪洋無(wú)際，當(dāng)風(fēng)攜霧卷云，撲面而來(lái)，實(shí)在壯美。如能高山守夜，晨風(fēng)曦微中，一輪紅日噴薄而出，冉冉升起，頓時(shí)山崖峭壁星光燦爛，滿目蒼翠，生機(jī)勃勃，使人精神為之一振，此時(shí)此刻，你可能真要醉了。
天堂寨這塊神奇的土地，不僅孕育出奇山異水，而且蘊(yùn)藏著醉人的民間風(fēng)俗，燦爛的民間文化。當(dāng)你沿著曲折的田間小道，踏進(jìn)天堂寨腳下的南河村，這片古老而又淳樸的土地，你會(huì)被那濃濃的泥土氣息芬芳著，被那熾熱的熱情感染著，被那淳樸的民風(fēng)民俗吸引著，讓你忘卻都市的喧囂，忘卻世俗雜念，陶醉在這一片世外桃源里。這里有保存完好的明代建筑群，雕梁畫(huà)棟，色彩鮮明，它們間間相連，戶戶相邊，斑駁的墻壁敘說(shuō)這里的古老久遠(yuǎn)和人世間的滄桑。你瞧，這些游客圍坐在火籠旁，邊吃邊侃，哦，他們?cè)诔缘蹂仭⒑鹊蹙?，品味著?dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。到山民家里做客，山民不會(huì)將客人請(qǐng)進(jìn)飯店、賓館，而是用自家釀造的小吊酒，自家采摘的土菜招待客人。吃飯時(shí)，幾樣燒熟的菜不擺上桌子，而是全部放在吊鍋里，鍋下面挖有火籠，內(nèi)有燒旺的木炭，客人們圍坐四周，邊吃邊喝，邊烤火邊閑侃，那氛圍會(huì)不由自主的感染著你，和主人盡吐心曲，忘卻了身在異鄉(xiāng)為異客的孤寂。目前，“吃農(nóng)家飯、品農(nóng)家菜、住農(nóng)家院、干農(nóng)家活、娛農(nóng)家樂(lè)、購(gòu)農(nóng)家物、體農(nóng)家情”的農(nóng)家樂(lè)服務(wù)在當(dāng)?shù)匕l(fā)展的如火如茶。
天堂寨是一首雋永的山水詩(shī)，一幅秀美的山水畫(huà)，更是一部高亢的田園交響曲。在這詩(shī)畫(huà)曲譜中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓游客體味到歷史的豐厚。大別山自古為兵家必爭(zhēng)之地，楚漢相交的天堂寨更是首當(dāng)其沖，被譽(yù)為“平時(shí)有藜霍不捋之成，臨時(shí)得高屋建瓴之勢(shì)，中樞獨(dú)用，妙用無(wú)窮”。在南宋時(shí)，文天祥曾派同榜進(jìn)士程倫倡導(dǎo)淮西抗元，天堂寨(時(shí)稱(chēng)多云山)義民傅高率鄉(xiāng)人響應(yīng)。元至正十一年(公元1351年)紅巾軍領(lǐng)袖徐壽輝在此建立天堂寨，招募義軍，義旗一舉，萬(wàn)民響應(yīng)，同年攻下羅田、薪水，后發(fā)展到百萬(wàn)之眾，席卷東南數(shù)省，割據(jù)一方達(dá)十一年，國(guó)號(hào)“天完”。明代這里是戰(zhàn)略防守重地，清順治、乾隆年間分別有過(guò)農(nóng)民起義，后還成為太平天國(guó)與清軍對(duì)壘的戰(zhàn)略要地。至今這里還有清代咸豐年間的關(guān)卡、義軍用的石臼、古炮臺(tái)、議事廳等歷史遺址。大革命時(shí)期，天堂寨所在的金寨縣，有十萬(wàn)群眾參軍參戰(zhàn)，這里誕生過(guò)兩支工農(nóng)紅軍，是鄂豫皖革命根據(jù)地的重要組成部分。紅軍北上抗日后，大別山紅旗不倒，進(jìn)行了艱苦卓的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。解放后，金寨縣在全國(guó)工作的省部級(jí)以上干部500多人，誕生59位共和國(guó)將軍，為全國(guó)第二大“將軍縣”。1947年劉鄧大軍南下，在天堂寨一線躍進(jìn)大別山，西逼武漢，東指南京，為全中國(guó)的解放建立了不朽的功勛。在全國(guó)上下轟轟烈烈開(kāi)展紅色旅游的今天，六安市金寨成為一方熱土。在前往天堂寨的旅游熱線上，分一布著六安市皖西烈士陵園、獨(dú)山革命舊址群、金寨革命博物館、許繼慎陵園、紅25軍和28 軍舊址、下樓房劉鄧大軍指揮部舊址等，這些都成為大別山紅色旅游區(qū)的重要目的地。
“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴”。今日的天堂寨已成為國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和全國(guó)知名的風(fēng)景名勝區(qū)。目前，景區(qū)已形成吃住行、游購(gòu)?qiáng)室粭l龍服務(wù)，交通、電力、通訊等旅游基本設(shè)施完善，景區(qū)內(nèi)有安徽省旅游集團(tuán)投資建設(shè)的旅游專(zhuān)用索道一條和一座按四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建造的安興國(guó)際度假山莊，各類(lèi)大、中、小旅游賓館和農(nóng)家客棧星羅棋布。天堂寨已真正成‘為人們返樸歸真、親近自然的好地方，是人們休閑、度假、觀光游覽之勝地，更是愛(ài)國(guó)主義教育、科普研究的大課堂。
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。神奇的天堂寨就像一位身著節(jié)日盛裝、充滿活力的處子，期盼著都市人們的休閑腳步，期盼著科研工作者勇敢探索，期待著有識(shí)之士投資開(kāi)發(fā)，開(kāi)拓發(fā)展。
湖北的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
東湖位于武漢市武昌區(qū)東部，是全國(guó)首批命名的44個(gè)名勝風(fēng)景區(qū)之一，同時(shí)也是首批獲國(guó)家4a級(jí)景區(qū)其一。它于1982年11月被國(guó)務(wù)院審定為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。面積88.2平方公里，其中，水域面積33平方公里，其岸線曲折，港汊交錯(cuò)，碧波萬(wàn)頃，漁舟蕩漾，青山環(huán)繞，是我國(guó)最大的城中湖。
東湖的湖面遼闊，煙波浩渺，素有99灣之稱(chēng)。東湖有大小山巒34個(gè)，連綿起伏，高低錯(cuò)落。東湖的山，山青如黛，東湖的水，水碧如藍(lán)。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環(huán)繞，使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體會(huì)到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀賞樹(shù)種達(dá)250多種，共200余萬(wàn)株，在武漢有“綠色寶庫(kù)”之譽(yù)，同時(shí)這里也是花的海洋，陽(yáng)春三月花開(kāi)時(shí)節(jié)，漫山遍野花開(kāi)如織，千姿百態(tài)，令人目接不暇。
站在拉昂錯(cuò)湖畔，一股奇怪的感覺(jué)在胸中升起;偌大的湖區(qū)見(jiàn)不到一人一畜，空曠得象是站在了宇宙邊緣。圣鬼兩湖不但相隔不遠(yuǎn)而且兩湖有水路相通。也許因?yàn)樵旎?，圣湖和鬼湖的水質(zhì)完全不同：圣湖的水清冽甘爽，鬼湖的水苦澀難咽。這兩極的對(duì)立讓我們不禁會(huì)想到本尊與佛母相擁的大象征——宇宙乃至一個(gè)蟲(chóng)子的精神是和諧統(tǒng)一。就像你現(xiàn)在看到的，圣湖和鬼湖同樣在一陣柔風(fēng)中輕輕起伏，沒(méi)有炫耀沒(méi)有悲戚，只有千古的廝守。
瘦西湖(slender west lake)原名保障湖，位于江蘇省揚(yáng)州市城西北郊，總面積20xx畝，水上面積700畝，游覽區(qū)面積100公頃。下面是為大家收集的關(guān)于江蘇揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞全文，希望大家喜歡!
經(jīng)過(guò)30多年的建設(shè)，現(xiàn)在東湖四周已有 亭、臺(tái)、樓、閣和各種建筑設(shè)施70多處，可謂是亭臺(tái)樓館金碧交輝，園林花囿爭(zhēng)芳竟艷。秀麗的山水，豐富的植被，濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園是東湖風(fēng)景區(qū)的四大特點(diǎn)。東湖依自然環(huán)境分為：聽(tīng)濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個(gè)景區(qū)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了磨山景區(qū)，民間有“十里長(zhǎng)湖，八里磨山”之說(shuō)，那么磨山三面環(huán)水，六峰逶迤，相傳三國(guó)時(shí)期劉備曾在此搭臺(tái)祭天，乞神保佑，至今，在磨山之上仍有劉備祭天臺(tái)遺址。磨山原名磨兒山，是沿湖群山中的主要山脈，山上松林蒼翠，曲徑幽深，奇石崢嶸，古洞幽邃。磨山站峰以東頭的山峰最為秀麗，此峰形圓如磨，因以名山。磨山風(fēng)景區(qū)主要分為植物專(zhuān)類(lèi)園和楚文化游覽區(qū)，植物專(zhuān)類(lèi)園在磨山以南，包括梅園、櫻園、盆景園等13個(gè)專(zhuān)類(lèi)園，以園林觀賞為主，體現(xiàn)了江南藝術(shù)的特色。楚文化游覽區(qū)位于磨山以北，湖北是中國(guó)古代楚國(guó)的中心地區(qū)，武漢則處在其中心腹地，在此開(kāi)辟楚文化游覽區(qū)，旨在弘揚(yáng)中國(guó)中華民族的優(yōu)秀文化，展現(xiàn)絢麗多彩的楚文化。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了楚文化的門(mén)戶——楚城門(mén)，它是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的第一大都會(huì)紀(jì)南城城門(mén)設(shè)計(jì)的。楚國(guó)是最早修筑長(zhǎng)城并設(shè)立城門(mén)的諸侯國(guó)之一。楚國(guó)稱(chēng)長(zhǎng)城為“方城”，根據(jù)楚人喜臨水居高的特點(diǎn)，楚城門(mén)選擇在依山傍水的要津上，其設(shè)計(jì)古拙，氣勢(shì)恢弘。整個(gè)城門(mén)由水門(mén)、陸門(mén)，城墻，望樓、箭樓和烽火臺(tái)組成。城上的雙闕望樓透出了城門(mén)特有的靈秀，由出土文物虎座鳥(niǎo)架骨演變而來(lái)的雙鳳脊飾傲居望樓頂端，展示了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。該城全長(zhǎng)105米，高為11米，一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺(tái)相連，另一端直插水中與水師城門(mén)相交，具有楚地山鄉(xiāng)澤國(guó)的特色。
在榕湖的湖心島上, 原建于40年代, 1979年兩次重建, 現(xiàn)為一組設(shè)計(jì)新穎的仿古臨水亭廊, 由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中; 小亭4角, 單檐尖頂, 坐落岸上, 以直角形(l)曲廊與大亭相連, 總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島, 掩映于湖光翠柳之間, 與亭廊構(gòu)成整體, 顯出平穩(wěn)中求變化, 臨水而有飛動(dòng)感。
據(jù)野史記載，清代揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)曾在平山堂赴宴，席間以古人飛紅為題，行令賦詩(shī)。到了某鹽商時(shí)，因才思枯竭，無(wú)以為對(duì)，竟然說(shuō)出柳絮飛來(lái)片片紅之句。金農(nóng)為之解圍，說(shuō)是古人確有該詩(shī)，并為之補(bǔ)全，詩(shī)說(shuō)：廿四橋邊廿四風(fēng)，憑鬧猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花塢，柳絮飛來(lái)片片紅。眾人明知是金農(nóng)即席杜撰，但不得不佩服金農(nóng)的才思敏捷。
朋友們，大東海距三亞市中心3公里，位于榆林港和鹿回頭嶺之間，是三亞市的著名海灣之一。月牙形的海灣長(zhǎng)約2公里。陽(yáng)光、海水、沙灘、綠樹(shù)構(gòu)成美麗而典型的熱帶風(fēng)光。冬季水溫18-22℃，是進(jìn)行海水浴、陽(yáng)光浴的理想之地。在傳說(shuō)中，大東海是三亞落筆峰落筆洞黑龍戲水的地方。相傳黑龍看中了大東海晴空麗日，碧波萬(wàn)頃，風(fēng)平浪靜，央求南海龍王將大東海借給他戲水解悶。南海龍王同意了。誰(shuí)知黑龍一來(lái)便帶來(lái)臺(tái)風(fēng)，弄得大東海浪高流急，影響人們打魚(yú)和生活。南海龍王看著太不像話，采取了限制措施，只準(zhǔn)黑龍偶爾來(lái)大東?；顒?dòng)筋骨。
一堵城墻并不能阻隔一切，楚人深知開(kāi)放融合是一個(gè)民族永葆生機(jī)的基礎(chǔ)。楚人有自己的文化傳統(tǒng)，但從來(lái)不固步自封，從來(lái)不拒絕外來(lái)文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面，楚人師夷夏之長(zhǎng)的目的在于創(chuàng)新，楚人敢于打破陳規(guī)，向自認(rèn)為不合理的事物挑戰(zhàn)?！安圾Q則已，一鳴驚人”本是楚人的一種性格，最后上升為以蔑視既存，敢于創(chuàng)新為主要內(nèi)容的民族精神。
與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲，又名連萼洲，是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天，這里是賞櫻勝地。繁花似錦，人稱(chēng)“櫻洲花?！薄?/p>
現(xiàn)在我們進(jìn)入地宮，慈禧的地宮由五券二門(mén)組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制成。
我們現(xiàn)在所在的地點(diǎn)便是楚文化交流以及商品交換的場(chǎng)所——楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現(xiàn)
在看到的這個(gè)楚字很像是由兩個(gè)樹(shù)木的木字中間加一個(gè)足字組成的，似在表明從森林中走出來(lái)的意思，的確，楚人立國(guó)之初，偏僻狹小，但他們并不滿足偏安一隅，終于通過(guò)“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國(guó)。楚國(guó)之所以能成為春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄，其根本原因也在于其開(kāi)拓進(jìn)取的精神。楚人不以處蠻地而自卑，敢于在逐鹿中原中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值展露自己的鋒芒。
來(lái)到楚市中，我們就可以看到一派楚地風(fēng)貌，街市錯(cuò)落，黃墻黑瓦，紅漆門(mén)柱，青石小道。在這200多米長(zhǎng)的街市上，采用吊腳樓式的建筑，店鋪林立，游人如織，據(jù)說(shuō)所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統(tǒng)，具有鮮明的楚文化風(fēng)格。楚文化的物質(zhì)方面主要表現(xiàn)為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學(xué)、屈原的詩(shī)歌、莊子的散文、美術(shù)和樂(lè)舞等內(nèi)容。在這里，我們可以買(mǎi)到各種具有楚地.特色的旅游商品，大家盡可自由選購(gòu)。
大家好!我是你們今天美麗西湖之行的導(dǎo)游：方子方(寫(xiě)自己的名字哦!)。讓我們隨著船徐徐開(kāi)動(dòng)，開(kāi)始游覽美麗的西湖吧!
逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了，楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑群，共有圓雕12組，大型浮雕2組。該園以雕塑藝術(shù)和磅礴氣勢(shì)而獨(dú)具風(fēng)格，每一組都有一個(gè)精彩的故事，反映了楚國(guó)820xx年間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事文化等歷史進(jìn)程，具有很深的文化內(nèi)涵。
現(xiàn)在我們看到的物品叫做鳳標(biāo)，其鳳體凈高7.2米，共用黃銅15.8噸,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,威猛而華美.楚先民以鳳為圖騰和吉祥物，他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥(niǎo)類(lèi)的美好特征集合起來(lái)，創(chuàng)造了他們理想中的仙鳥(niǎo)——鳳。因此，鳳被譽(yù)為真、至善、至美的象征。楚人尊鳳是由其遠(yuǎn)祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來(lái)的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標(biāo)則很好地展示了楚人崇拜太陽(yáng)、崇尚火種、鐘愛(ài)鳳的楚文化真諦。
在榕湖北路西段。清嘉慶道光間, 少司空李宗瀚建為別墅。張維屏《洼游日記》稱(chēng), 大門(mén)臨湖, 內(nèi)有小橋流水, 過(guò)橋有屋, 屋后有軒, 軒前有園, 整座建筑用竹籬圍合。李宗瀚住湖東“拓園”, 今人民禮堂東北側(cè), 湖西莊由其侄李春回掌管。李春回工書(shū)精刻, 后破落, 別墅荒蕪。1954年以來(lái), 這里建起擁有十幾幢風(fēng)格各異的庭院建筑, 成為桂林市第一個(gè)接待國(guó)家元首級(jí)的外事賓館榕湖飯店。
我們現(xiàn)在看到的便是楚文化游覽區(qū)的標(biāo)志性建筑——楚天臺(tái)了。楚天臺(tái)是按楚國(guó)章華臺(tái)“層臺(tái)累榭”的形制而建，345級(jí)臺(tái)階設(shè)3個(gè)休息平臺(tái)，寓意“三休乃至”。楚天臺(tái)“層階巨殿”，高臺(tái)聳立，依山傍水，高36米，建筑面積2260平方米，是一個(gè)外五內(nèi)六的建筑。其基座利用山形，建臺(tái)兩層弧形坡道，似兩道彩虹給游人以“登云而上”的升騰感。楚天臺(tái)內(nèi)有荊楚文物、工藝品、楚國(guó)名人蠟相展、編鐘樂(lè)舞演出。在這里，我們可以一邊歇歇腳，一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風(fēng)韻。
湖北的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
今天下午我們將繼續(xù)參觀游覽的是燕天景區(qū)。燕天景區(qū)是正建設(shè)中的燕天原始生態(tài)旅游區(qū)的核心部分。規(guī)劃面積55平方公里，境內(nèi)最高處劉享寨海拔2575.4米，該景區(qū)也是亞洲生物多樣性示范基地之一，有2400多種植物喝200多種動(dòng)物在這里生存繁衍，受?chē)?guó)家重點(diǎn)保護(hù)的植物有20多種，動(dòng)物10余種。是神農(nóng)架除保護(hù)區(qū)外又一十分重要的生態(tài)景 觀。
云海佛光——天門(mén)埡 (名稱(chēng)由來(lái)一云海佛光一成因)
我們現(xiàn)在來(lái)到燕天景區(qū)的第一站天門(mén)埡。天門(mén)埡海拔2328米，距紅坪12公里，西南瀕東溝、號(hào)房，東北與燕子埡對(duì)峙，埡兩側(cè)危崖疊石，青松、紅樺、紫杉、山花雜生其間。209國(guó)道從埡口穿越南北，是湖北省境內(nèi)國(guó)道公路的最高點(diǎn)。每當(dāng)晴天清晨，云霧彌漫或陽(yáng)光斜射時(shí)，云霧穿過(guò)山口，山口若隱若現(xiàn);陰天，云霧終日不散，汽車(chē)白天通過(guò)時(shí)還要亮燈鳴號(hào)。由于時(shí)常云遮霧繞，登臨此埡如上云天，得名“天門(mén)埡”。
每當(dāng)雨后初晴，劉享寨西麓的紫竹河谷地帶便會(huì)風(fēng)起云涌，有的狀如暴發(fā)的山洪，有的似從天而降的瀑布，滔滔不絕，匯入云海。有時(shí)云海之上會(huì)懸起一輪五彩光環(huán)，長(zhǎng)則2小時(shí)以上，短則1刻鐘左右。它形似彩虹，點(diǎn)綴在天幕之中，五彩分明，色調(diào)柔和，仿佛是一臺(tái)緩緩滾動(dòng)的佛輦。當(dāng)佛輦把人或物攝入光圈之中，人影便若隱若現(xiàn)，頭上閃著金光，就像是佛祖再世、神仙顯靈。這就是“佛光”。
由于劉享寨橫亙?cè)谘嘧訄号c天門(mén)埡之間，海拔2574米，寨上長(zhǎng)滿原始冷杉林，像一堵聳天的屏風(fēng)，擋住了東邊的流云，燕天段公路的西邊，由燕子埡、天門(mén)埡、黃龍堰和太平埡四峰相對(duì)構(gòu)成紫竹河谷盆地，每當(dāng)雨停日出，云霧便匯聚在谷底上空，在冷風(fēng)的席卷下，形成波瀾壯闊的云海。當(dāng)紅日懸掛半空時(shí)，光芒照在云霧上，幾經(jīng)折射，紫竹河便形成一個(gè)仙界，佛光便奪云而來(lái)。
林海陳兵——?jiǎng)⑾碚?(傳說(shuō)一演武廳舊址一劉享府遺址)
在天門(mén)埡以北的山峰，就是燕天景區(qū)的最高峰劉享寨，海拔2575.4米，面積3平方公里。劉享寨山勢(shì)逶迤，石峰聳立，灰白色的石柱在陽(yáng)光照耀下光彩奪目。相傳，明末清初，聯(lián)明抗清的大順右果毅將軍劉體純的兒子曾在這里立寨設(shè)防，以便與駐兵房縣的郝永忠、興山的李來(lái)亨以及駐兵長(zhǎng)峰(今堆子、下谷、九湖)的農(nóng)軍劉體純部互為犄角以抵御清軍。這里地勢(shì)險(xiǎn)要，可控房縣而扼興(山)巴(東)。除在該山上設(shè)主寨外，西面的東溝、西溝，北面的塔坪、紫竹河都駐有人馬，并設(shè)卡房盤(pán)查行人，設(shè)號(hào)房警報(bào)敵情，還在數(shù)十里以外的房縣上龕倉(cāng)坪河設(shè)有糧倉(cāng)，因山路崎嶇，行走艱難，運(yùn)糧入寨時(shí)，由兵丁列隊(duì)以手傳糧包的方式搬運(yùn)，足見(jiàn)人多勢(shì)眾。后農(nóng)軍和南明軍失敗，劉享寨被毀。
人造壑口——燕子埡 (名稱(chēng)由來(lái)一埡口成因)
離開(kāi)天門(mén)埡，經(jīng)過(guò)劉享寨，我們就來(lái)到燕子埡。燕子埡是一海拔2200米的埡口，209國(guó)道穿崖縱貫，崖上松杉吐翠，紅樺披錦，遠(yuǎn)看山崖旁兩翼山嶺，似飛燕展翅，因鄰近有著名的燕子洞，得名“燕子埡”。燕子埡是人造壑口，當(dāng)年為使209國(guó)道貫通，有被稱(chēng)為一百單八將的108個(gè)工人，每4人1組，日夜兩班作業(yè)，用50多天的時(shí)間在這里打了27個(gè)爆破豎井。然后將每口豎井都灌滿炸藥，其中正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤。爆破這一天，只見(jiàn)啟爆電機(jī)一轉(zhuǎn)動(dòng)，頓時(shí)聲震長(zhǎng)空，巖石四分五裂，飛沙走石，呼嘯而過(guò)，有排山倒海之勢(shì)。爆破之后，就出現(xiàn)了這一人工壑口。
金燕戲洞--燕子洞 (燕子洞一短嘴金絲燕一滯留成因)
燕子埡的一邊有步游棧道通向燕子洞。燕子洞是燕子埡標(biāo)志性的景觀。
在神農(nóng)架有一種"短嘴金絲燕"。這種金絲燕，生活在杳無(wú)人跡的萬(wàn)山叢中，它們一年四季，千秋萬(wàn)載，從不離去。不管狂風(fēng)暴雨，冰天雪地，它們照樣在林海上空翱翔，甚至在濃濃的迷霧中，它們也能上升到1000多米的高空盤(pán)旋，以至肉眼無(wú)法看到。它們就棲居在神農(nóng)架燕子埡的燕子洞。
燕子洞，高約20米，洞內(nèi)頗寬，可容千人。右側(cè)有一偏洞。大家請(qǐng)看，在那左策側(cè)上端，有一小洞，從半崖中穿出，陽(yáng)光可照進(jìn)洞內(nèi)。洞內(nèi)鐘乳石林立，水滴聲如琴，燕巢遍布洞壁。金絲燕"吱吱吱"的噪聲不絕，冷風(fēng)嗖嗖。進(jìn)洞約50米后，便無(wú)亮光，越往里越黑，不到100米，便已伸手不見(jiàn)五指。可這燕子卻全然不覺(jué)，每當(dāng)燕子歸巢時(shí)，簡(jiǎn)直多得不可勝數(shù)。它們一不撞著崖壁，二不互相碰撞，能在黑暗中準(zhǔn)確地落回自己的窩中?？茖W(xué)工作者做過(guò)有趣地試驗(yàn)，將燕子在野外捉住，用黑布或膠布將雙眼遮嚴(yán)，它們依然能無(wú)誤地飛回洞中，并照樣在洞中穿行。原來(lái)它們的身體內(nèi)部藏有一個(gè)類(lèi)似超聲波的裝置，不用眼睛就可探測(cè)出前面有無(wú)障礙物。同時(shí)，它們還具有根據(jù)太陽(yáng)、月亮、星星的位置，辨別出方位的能力。其靈敏度簡(jiǎn)直達(dá)到了令人難以置信的程度。你們知道這種燕子的來(lái)歷嗎?
原來(lái)，這種燕子是生活在海洋邊的金絲燕。古地中海變遷后，海水退去，陸地形成。但由于神農(nóng)架地質(zhì)氣候的特異，特別是崖洞內(nèi)冬暖夏涼，其氣候環(huán)境保持了原海洋性特征，因而金絲燕便遺留下來(lái)，世代相傳，直到如今。金絲燕和家燕一樣，在林間覓食害蟲(chóng)，益處很大。像燕子埡這樣的燕子洞，在神農(nóng)架已發(fā)現(xiàn)多處，不過(guò)以燕子洞的燕子為多。
打豹英雄--陳傳香 (塑像一打豹故事)
離開(kāi)燕子洞，沿環(huán)形步游道繼續(xù)前行，我們將又回到燕子埡口的上方。崖邊的一座塑像，就是打豹英雄陳傳香的塑像。
1975年3月29日，在離燕子埡不遠(yuǎn)的水溝坡上，陳傳香和柯正玉正在選土豆種，突然山谷里傳來(lái)一陣"咩咩…"的驚叫聲，她倆抬頭望去，只見(jiàn)從樹(shù)林里竄出一只七尺多長(zhǎng)的金錢(qián)豹，正在追捕一只小羊。受驚的小羊沒(méi)命地向她倆的方向奔來(lái)，跑到了柯正玉不滿3歲的小孩跟前，金錢(qián)豹于是丟下小羊向小孩撲去，陳傳香為了搶救孩子，揀起一塊石頭，雙手舉過(guò)頭頂，竭盡全力地向金錢(qián)豹砸去。金錢(qián)豹立即一躍而起向陳傳香撲來(lái)，陳傳香機(jī)靈地一閃，豹子擦身而過(guò)，撲了個(gè)空。豹子反剪過(guò)來(lái)猛地竄出一人多高，將柯正玉撲倒在地，張開(kāi)血盆大口，直朝頭部咬去。陳傳香一個(gè)箭步跨上去，飛身一躍，騎在豹子的背上，趁豹子昂首怒視她時(shí)，她左手迅速抓住豹子的耳朵和腮部，右胳膊順勢(shì)勒住它的脖子，把豹子的頭向右方扭了個(gè)90°，迫使豹子傷不著柯正玉。金錢(qián)豹用鐵鞭似的尾巴猛擊陳傳香的腰部。這時(shí)陳傳香猛然想到父親講過(guò)的豹子是"銅頭鐵尾麻桿腰"，立即用左手抓住豹子的頂爪皮，右手把豹子的脖子勒起向后一扳，兩腳死死夾住它的肚子，坐在豹子背上猛蹲三下，只聽(tīng)豹子脊梁骨卡嚷一聲折斷了，它的兩只前爪騰了起來(lái)，全身無(wú)力地亂撲著，被聞?dòng)嵹s來(lái)的人打死。
陳傳香當(dāng)時(shí)因赤手空拳打死金錢(qián)豹的英雄主義精神而紅遍全國(guó)，如今陳傳香在神農(nóng)架林區(qū)林業(yè)管理局工會(huì)工作?，F(xiàn)在，大家和這位打豹英雄照個(gè)像留做紀(jì)念吧。
云天飛渡--觀景橋 (觀景橋一紫竹河植被)
繼續(xù)往前走我們就來(lái)到被稱(chēng)作云天飛渡的觀景橋，這座鋼橋懸空高、跨度大，是亞洲海拔高度最高的橋。站在觀景橋上，整個(gè)燕子埡一覽無(wú)余，紫竹河谷的森林植被盡收眼底。大家可以一起來(lái)看一看。
諸神聚會(huì)--會(huì)仙臺(tái) (傳說(shuō)一古柏)
通過(guò)觀景橋，我們就上了會(huì)仙臺(tái)。會(huì)仙臺(tái)相傳是炎帝神農(nóng)氏和太上老君以及其它神祗觀賞風(fēng)景和下棋、聊天的地方。會(huì)仙臺(tái)矗立于危崖石壁之上，簇?fù)碓诰G樹(shù)云霧之中，立身臺(tái)上，極目西北，群山列翠，塔坪村田連阡陌，農(nóng)舍儼然。放眼西南，懸崖陡峭，石峰林立，天門(mén)埡直通南天。臺(tái)邊古柏迎風(fēng)搖曳，婀娜多姿，臺(tái)下蒼松身披海藤(即海風(fēng)藤、云霧草)，瀟灑飄逸。每當(dāng)清晨傍晚，有云霧浮動(dòng)如海，若山雨欲來(lái)，金絲燕迎風(fēng)飛舞，期待風(fēng)雨來(lái)臨。雨過(guò)天晴，金絲燕穿云破霧，裁剪云霞，蔚為壯觀。
神龜探海--龜頭巖
沿步游道繼續(xù)往前走，不久我們就會(huì)來(lái)到龜頭巖。傳說(shuō)此山中有一只神龜，是鎮(zhèn)山之寶，可保塔坪一方百姓平安，一旦神龜離走，這一帶便有災(zāi)難降臨。有一天一位風(fēng)水先生察覺(jué)神龜有離山出走的跡象，就號(hào)召塔坪百姓捐資，修建六棱九級(jí)的寶塔一座，以便鎮(zhèn)住神龜。當(dāng)寶塔建到第八級(jí)時(shí)，神龜已從山中露頭。當(dāng)?shù)匕傩照撇枷?，焚香上供，頂禮膜拜，并要求修塔的工匠在一個(gè)晚上把第九級(jí)塔建起。第二天一早六棱九級(jí)塔全部竣工，再看神龜?shù)念^已經(jīng)變成了巖石，就這樣神龜永遠(yuǎn)地留在了山中，保佑著塔坪一方百姓的平安。據(jù)說(shuō)，塔坪除了神農(nóng)塔的遺址，還有許多塔的遺址，估計(jì)與這個(gè)傳說(shuō)有關(guān)。
森林之神--山神 (牛鼻子洞一神龕一山神)
我們現(xiàn)在來(lái)到的地方叫牛鼻子洞，因洞的石梁形似牛鼻，故名"牛鼻子洞"。
牛鼻子洞邊有一懸崖絕壁，絕壁上有一巖龕，供奉著山神。巖龕下鑿有石步，攀鐵鏈可上巖龕敬奉山神。
敬山神是神農(nóng)架的一種特有的民俗現(xiàn)象，表現(xiàn)了山民們對(duì)大山的敬畏。先前，神農(nóng)架多姿多態(tài)的山水，在當(dāng)?shù)厝搜劾?，其態(tài)度遠(yuǎn)不是欣賞的，而是夾雜著欲望和渴求;人們的感情也不是愉悅的，而是飽含著虔誠(chéng)和畏懼。由于人們對(duì)山水、樹(shù)木、動(dòng)物充滿著敬畏和恐怖感，所以認(rèn)為山林有神靈，山谷有妖魔，進(jìn)山狩獵都要禱告。傳說(shuō)山神在深山密林中變化無(wú)常，時(shí)而變?yōu)槊琅?，時(shí)而變作巨怪，時(shí)而又變作三尺小兒，胸佩紅兜肚，白胖赤足，活潑可愛(ài)，它可以做好事，又可以使壞。獵人、采藥人不僅進(jìn)山前都要禱告燒香，獲得成果后，還要來(lái)向山神致謝。
鳥(niǎo)的天堂--觀鳥(niǎo)區(qū) (白鸛一金雕一金雞一虹雉)
敬罷山神，繼續(xù)前行。我們就到了新辟的觀鳥(niǎo)區(qū)。在這里我們可以聆聽(tīng)鳥(niǎo)的鳴囀，觀看他們漂亮的身姿。
神農(nóng)架現(xiàn)已查明有鳥(niǎo)類(lèi)250多種，而且珍稀品種較多，僅屬于我國(guó)1、2級(jí)保護(hù)動(dòng)物的鳥(niǎo)類(lèi)就有白鸛、金雕、灰腹角雉、綠尾虹雉等30多種。而且鳥(niǎo)類(lèi)區(qū)系豐富，既有古北界鳥(niǎo)類(lèi)，又有東洋界鳥(niǎo)類(lèi)，還有廣布種鳥(niǎo)類(lèi);主要是留鳥(niǎo)、夏候鳥(niǎo)，也有少數(shù)冬候鳥(niǎo)和旅鳥(niǎo)。
神農(nóng)架鳥(niǎo)類(lèi)中個(gè)體最大的是白鸛，最兇猛的鳥(niǎo)類(lèi)是金雕。還有金雞美艷絕倫，它全身五彩斑斕，閃爍著金屬般光輝，民間傳說(shuō)刊的鳳凰，有可能就是金雞的化身。虹雉在神農(nóng)架被稱(chēng)為"十樣錦"、"林中舞女"，它的羽毛像10種不同色彩的錦線組成，它在林間曼舞徜徉時(shí)，的確像仙女一樣婀娜多姿，像彩虹一樣燦爛奪目。
二十世紀(jì)七八十年代，由于亂砍濫伐森林和亂捕濫獵野生動(dòng)物，神農(nóng)架鳥(niǎo)類(lèi)資源曾遭到很大破壞。近幾年來(lái)，神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府加強(qiáng)了對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù)，鳥(niǎo)類(lèi)又重新獲得了繁衍生息的良好生態(tài)環(huán)境，許多飛走的鳥(niǎo)兒又飛回到神農(nóng)架，這里又成了鳥(niǎo)的天堂。
湖北的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
各位朋友大家好，我是“恐龍?zhí)丶甭眯猩纭钡膶?dǎo)游員克塞，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽的東湖風(fēng)景區(qū)。
東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國(guó)務(wù)院首批命名的風(fēng)景區(qū)之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱(chēng)。東湖的湖面是這樣的廣闊，風(fēng)景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?
其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江，經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地，堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地，每當(dāng)汛期，長(zhǎng)江水位高于地表時(shí)，凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉，于是，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。
1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。
那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去游覽。
進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個(gè)名字是來(lái)源于杜埔的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！边@里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹(shù)成蔭，也正合杜埔的詩(shī)意。
大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱(chēng)為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我過(guò)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民。
象大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書(shū)寫(xiě)的“松坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。
湖北的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
利川市可謂物華天寶，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，竟有很多世界第一、亞洲第一、中國(guó)第一。如流傳世界的《龍船調(diào)》，有“天下第一杉”之稱(chēng)的“水杉王”，有“土家第一寨”之稱(chēng)的“魚(yú)木寨”，“大水井”等，但是真要數(shù)出這些“名牌名品”的成名時(shí)間早遲，得首推被譽(yù)為“亞洲第一洞”的騰龍洞。騰龍洞在80年代被發(fā)現(xiàn)，一下子就形成了轟動(dòng)效應(yīng)，繼而引起旅游的熱潮，形成了鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)。在現(xiàn)今大打旅游牌、“做大做活”的思路指引下，逐漸整合利川其他旅游資源形成系列。 論形成時(shí)間，騰龍洞的時(shí)間是“老祖宗”，至今已有了22.9萬(wàn)年的年齡。據(jù)科考的結(jié)果來(lái)看，騰龍洞就是清江的古河床，而且，當(dāng)時(shí)它是穿山而過(guò)，形成的伏流，因此，騰龍洞的開(kāi)鑿者就是溫柔嫵媚、奔騰不息的清江水。恩施土家人的母親河清江自利川齊躍山涌出后，一露面馬上發(fā)表了一個(gè)“三明三暗”的開(kāi)篇語(yǔ)，這“三明三暗”，其實(shí)也就是清江三次進(jìn)入地下伏流，三次露頭奔流的情形。騰龍洞的位置，就是“第三暗”的地方。遠(yuǎn)古的時(shí)候，清江從騰龍洞進(jìn)入伏流，現(xiàn)在，又改道為騰龍洞旱洞邊的水洞。這“三明三暗”也正昭示著土家人不畏艱險(xiǎn)，勇敢、拼搏、堅(jiān)韌的民族特性。經(jīng)過(guò)這些跌跌撞撞的挫折后，清江從恩施市的雪照河涌出，再開(kāi)始表現(xiàn)“百里溫柔與嫵媚”。因此，騰龍洞是清江的一個(gè)性情轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)，在騰龍洞長(zhǎng)達(dá)近六十公里的幽深地府里，清江開(kāi)始新的涅槃和升華。 除了桂林等城市，全國(guó)還少有象騰龍洞這種宏大自然而又距城區(qū)如此近距離的景點(diǎn)，它距城區(qū)也就幾里路遠(yuǎn)。清江在利川城里逶迤而行，劃了幾道漂亮的孤線以后突然悄然出城，而剛一出城，一離開(kāi)城區(qū)的那塊盆地般的平壩，馬上就遇到了一圈山。四周都是山，別無(wú)他途，她徘徊、尋覓了一陣之后，忽地從騰龍洞所在位置一個(gè)猛子鉆入地下，潛行四五十里，然后再冒出來(lái)吸一口氣。這一口氣一憋，等到再出來(lái)，竟然到了鄰近的另一個(gè)縣市恩施市。我們可以現(xiàn)象，遠(yuǎn)古時(shí)，江水水流到這里，面臨四面緊逼的高山，清江在這里憤怒、苦惱、掙扎、拼搏，不停地撞擊這阻攔自己前行的大山，功夫不負(fù)，竟然在山體中撞出這樣一條通道，就是眼前的旱洞，而在數(shù)萬(wàn)年后竟然又棄了撞開(kāi)的這條道，重新闖出一條新的通道，亦即今日的水洞。兩個(gè)洞都是我們眼中的風(fēng)景，同時(shí)也是一條含淚帶血的道路。它們都是騰龍洞的部分，一曰旱洞，一曰水洞，兩洞洞口緊挨著，一起雄辯地證明著清江開(kāi)山劈岳的偉力。
旱洞是現(xiàn)在游人進(jìn)入的主要區(qū)域，從洞口前橫跨清江的鐵索橋過(guò)去，拐一個(gè)彎就可以看到旱洞洞口偉岸的身形。橋是武陵地區(qū)的“甩甩橋”，晃晃悠悠的，常常有惡作劇的人使勁搖晃，在游人的驚慌失措中制造第一場(chǎng)歡樂(lè)。橋下這時(shí)的清江誕生才不久，又游弋在兩岸高峻的峽谷中，因此，還并不見(jiàn)氣勢(shì)，突然現(xiàn)出這么一個(gè)空闊的洞口來(lái)，有一種措手不及的震撼?，F(xiàn)在騰龍洞的門(mén)票上就是以洞口為背景的圖案，不過(guò)，圖案中還有一個(gè)參照物——一架直升飛機(jī)在洞口盤(pán)旋，從洞口的比例來(lái)看，飛機(jī)顯得愈小，這是當(dāng)年舉行洞中飛行活動(dòng)留下的照片。當(dāng)年為了開(kāi)發(fā)升溫，曾讓直升飛機(jī)去洞里飛行過(guò)，洞中能飛直升飛機(jī)，此洞的宏大不言而喻。
“清江的地獄、比天堂還美”。這是我的朋友、曾獲少數(shù)民族文學(xué)“駿馬獎(jiǎng)”的楊秀武先生贊譽(yù)騰龍洞的詩(shī)句，我覺(jué)得寫(xiě)得真妙，形象、內(nèi)涵而深刻。旱洞，曾經(jīng)是清江潛行的“地獄”，“水洞”，是現(xiàn)在潛行的地域。旱洞，現(xiàn)在游人可以入內(nèi)一睹真容，水洞，仍然保持著他的神秘。從“旱洞”來(lái)看，清江的在山中的穿行美不勝收。洞口處，已經(jīng)平整出很大的平臺(tái)，也停降過(guò)直升機(jī)，這種寬闊，才能呼應(yīng)洞口的恢弘氣勢(shì)。洞口高達(dá)七、八十米，四周都是險(xiǎn)峻的高山，站在這里，會(huì)對(duì)清江的創(chuàng)造產(chǎn)生一種深深的敬佩，心中不由得感嘆只有造物主和大自然的鬼斧神工能創(chuàng)造這樣的奇跡!洞壁是陡峭筆直的懸崖，刀砍斧削一般，因此，洞口干凈利落，很純粹。洞壁上，不象外地名山大川鐫滿各種題刻，少有的幾幅題詞，一為中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席馮牧的一副手書(shū)對(duì)聯(lián)：登山當(dāng)攀珠峰、攬勝應(yīng)游騰龍。由詞句可見(jiàn)馮牧已視此洞為洞之極品，推崇備至;一為華中師范大學(xué)教授張良皋題詞，他也是騰龍洞的發(fā)現(xiàn)和推介者，題寫(xiě)的是洞名“騰龍洞”三字。當(dāng)然，也許是現(xiàn)在作為對(duì)名勝的保護(hù)，沒(méi)有把很多名人領(lǐng)導(dǎo)的題字銘刻在巖壁上我們也不可知。這其實(shí)是一種進(jìn)步，中國(guó)傳統(tǒng)的游過(guò)即題刻的行為泛化及俗化的后，大多變成“某某到此一游”類(lèi)的垃圾。
旱洞給我最深的印象、抑或最大的特點(diǎn)是宏大，因而也更加映襯出它的自然美。從洞口進(jìn)入，便可見(jiàn)整個(gè)洞廳，都幾乎是七、八十米的高度平穩(wěn)向前推進(jìn)，而且洞頂平整光滑，洞也很寬，平均達(dá)到60多米，并行二三十輛汽車(chē)不成問(wèn)題。洞內(nèi)的泥地上，為了旅游方便，已經(jīng)修成了人行步道和電瓶車(chē)道，這在很多洞中已經(jīng)是不可能的事情了。宏大的洞口下，半截爛柯戳在泥土上，旁邊的景點(diǎn)名稱(chēng)帶來(lái)一種沉重的歷史滄桑感：清江古河床。誠(chéng)然，走在這洞中寬闊的土地上，就是在數(shù)十萬(wàn)年前清江水潛行的河床上前行，每個(gè)游人，似乎都是一朵微渺的浪花，在歷史及時(shí)間的長(zhǎng)河里漂流。洞口近旁，有細(xì)細(xì)的水流從洞頂落下，從洞內(nèi)向外望，因有了光影的映射，仿佛一條條銀線垂著，共同綴成一小條珠簾。落點(diǎn)是石頭，水流不遠(yuǎn)匯成一面平靜的小池，無(wú)波、清透，倒映著洞口和洞口對(duì)門(mén)高聳的山峰，虛幻交疊，引人入勝。
繼續(xù)往里走，偶爾會(huì)看見(jiàn)兩側(cè)的洞壁上出現(xiàn)一些石鐘乳，于是，人們依據(jù)天宮、海龍王和各路神仙等編出了許多傳說(shuō)，讓旅游的人一個(gè)個(gè)引領(lǐng)觀看，七嘴八舌地爭(zhēng)論著象與不象。我對(duì)后天加工焊接的很多旅游解說(shuō)詞不感興趣，往往喜歡看風(fēng)景自然的狀態(tài)，好在騰龍洞正是這樣的特點(diǎn)。騰龍洞因?yàn)楦叽蟆⒖諘?，人行其中，?huì)產(chǎn)生卑怯感，那是時(shí)空的壓強(qiáng)。進(jìn)洞行約三四里后，便可見(jiàn)洞里借天然的一個(gè)彎角搭建了一座舞臺(tái)。舞臺(tái)對(duì)門(mén)的洞壁上，像恒山懸空寺似的建一座五六層樓的燈光調(diào)控塔，都是土家吊腳樓風(fēng)味，洞中有了這樣一些建筑，那種陰森感一下子就減了許多，忽然有了一種溫暖和安全。這個(gè)劇場(chǎng)，每天都會(huì)在上下午各演出一場(chǎng)極具民族特色的大戲，名叫《夷水麗川》。清江古稱(chēng)夷水，而騰龍洞地處利川市，這名稱(chēng)便飽含了文化味。這臺(tái)歌舞把土家族的起源傳說(shuō)、發(fā)展脈絡(luò)，民族文化都揀亮點(diǎn)進(jìn)行了一次展現(xiàn)，加上燈光音箱等設(shè)備先進(jìn)，頗受觀眾歡迎，一般都是在游客返程的時(shí)候正好開(kāi)演。
從劇場(chǎng)再往前走，不多遠(yuǎn)會(huì)看見(jiàn)洞中有一座山，也有百多米的高度，這也是騰龍洞的特色：洞中有山，山中有洞，主洞支洞，大洞小洞，形成一張網(wǎng)似的結(jié)構(gòu)，故而容積量世界第一。這座山名叫“妖霧山”，因山經(jīng)常云霧繚繞而得名。說(shuō)是山，其實(shí)是洞頂垮踏積石所成。這座山，是形成清江河道改道的重要原因，正是有了它在洞中的阻攔，清江才又開(kāi)始找尋新的出路，下潛到如今比“旱洞”更低的“水洞”里。翻過(guò)這座山，會(huì)聽(tīng)見(jiàn)水聲淙淙，這是地下暗河的聲音。騰龍洞的“旱洞”里有暗河，暗河里，還有透明生物生長(zhǎng)。那些魚(yú)類(lèi)水生物，肉眼都可以看得清五腹六臟，不過(guò)，現(xiàn)在不可輕易尋見(jiàn)。再繼續(xù)前行，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)岔路口，一條直行，沿著暗河，一條向坡上，進(jìn)入另外一個(gè)支洞。沿坡爬上，會(huì)見(jiàn)支洞中又有一個(gè)劇場(chǎng)，這是一個(gè)激光秀劇場(chǎng)。在這幽深黑暗的洞府里，激光秀更加絢麗動(dòng)人，加上凄美的愛(ài)情故事，美麗的演員和水幕效果，那些不斷變化、五光十色、光影交錯(cuò)的影像讓人產(chǎn)生似夢(mèng)幻的感覺(jué)?？赐昙す庑?，沿著游道再前行，又是空曠、遼遠(yuǎn)的洞府。這時(shí)的石鐘乳和暗河流水便多了起來(lái)，“觀音坐蓮”，“千丘田”一類(lèi)的景致便開(kāi)始出現(xiàn)。不過(guò)由于現(xiàn)在的開(kāi)發(fā)暫時(shí)只進(jìn)行到到這里，無(wú)法再繼續(xù)前行，沿著燈光游道及景點(diǎn)牌的指示，會(huì)直接行到那個(gè)三岔路口，從而開(kāi)始踏上返程。去返程的途中正好觀看那一場(chǎng)歌舞大戲，從巴人始祖稟君開(kāi)疆拓土到唱響《龍船調(diào)》，從古樸的“毛古斯”到擺手舞，從梯瑪“上刀山”到哭嫁，土家人和清江一樣悠長(zhǎng)的歲月與情感歷程被觀眾一一裝進(jìn)心中，進(jìn)而開(kāi)始新的傳播。
其實(shí)“旱洞”中更美的景觀，尤其是鐘乳石一類(lèi)的景觀還在更深更遠(yuǎn)的洞里，還需往前走，叫“白玉石林”、“桃花園”、“花果山”等等名稱(chēng)。但那些美景只是一些科考隊(duì)員和探險(xiǎn)驢友們欣賞過(guò)，普通游客一睹這些美景還須時(shí)日。旱洞冬暖夏涼，炎炎夏日，游覽洞內(nèi)均著厚厚的衣物，而冬天，則溫暖如春。 出得旱洞洞口，沿左側(cè)游道前行，便是去水洞的路。水洞，是現(xiàn)在的清江伏流之所，或許數(shù)萬(wàn)年后，又會(huì)如今天的旱洞一樣改道，可以讓游人進(jìn)入一睹芳容。 水洞的洞口就是“清江版”的“壺口瀑布”，名叫“臥龍吞江”。和黃河壺口相比，不同的是黃河水是混帶著泥沙的渾黃，而清江的江水是清澈的。清江平緩地行到這里，突然變化了平靜的摸樣。瞬間由恬靜的女兒變成彪悍的勇士，發(fā)出驚天的怒吼，摔打出飛花碎玉的一峽雪浪。由于清江的河床在水洞洞口不遠(yuǎn)處陡然下降，形成近二三十米的落差，而河谷卻又緊縮，并且不遠(yuǎn)處就是水洞黑魆魆的洞口，就像一條臥龍張大嘴巴，一口吸進(jìn)這奔騰的江水，美妙絕倫，震撼不已。咆哮的河水經(jīng)過(guò)瀑布后，匯成一束激流，在兩岸的巖壁上左沖右突，然后沖入地下被稱(chēng)為“龍宮”的洞廳中。在這里，怒濤轟鳴，浪花四濺，霧氣升騰，水沫橫飛，游道多為在懸崖峭壁上鑿出的石階或是橫在峽谷之上的狹窄的橋面，每位游人到此，莫不心驚膽顫、神情緊張，既被這絕世美景震感留連，也被這自然天險(xiǎn)所恐懼，有“幾欲先走”之感。亦是我好友，曾任旅游局長(zhǎng)的文人何智斌寫(xiě)詩(shī)云：騰龍心胸?zé)o限大，連江帶嶺一口吞。詩(shī)詞工整之類(lèi)，我也外行，不敢妄論，但是，這兩句詩(shī)的氣勢(shì)還是很不錯(cuò)，我似乎聽(tīng)到了江水在這里的吶喊與呼號(hào)，感受到氣吞如虎的豪壯。要是遇雨天，水量大，氣勢(shì)更加磅礴，猛浪苦奔，濤聲如雷，有天崩地裂之感。這里較之黃河壺口少了那種粗獷，多了一份雄壯;少了那種凡俗，多了一份神圣。“臥龍”在這里是騰飛前的蓄勢(shì)。
經(jīng)過(guò)“臥龍吞江”瀑布之后幾十米，河水流到“龍嘴”里。這里象一個(gè)巨大的宮殿，河水進(jìn)入之后，還在喘息、躁動(dòng)、跳躍，冒著白沫，打著漩渦。從這里，它將潛入地下，在洞中里開(kāi)始新一輪的探索，飛龍入淵，至恩施市的雪照河河后再探出頭來(lái)。清江在恩施的山里就是這樣，隔一段又變換了一個(gè)名稱(chēng)，不過(guò)，就是她的那一身清靜，始終為自己標(biāo)識(shí)著身份。站在橫跨在“龍嘴”之前的橋面上，可見(jiàn)“龍宮”之中，有一高達(dá)數(shù)層樓的柱形石鐘乳，連接上下，被稱(chēng)為“定海神針”。騰龍洞剛開(kāi)始開(kāi)發(fā)時(shí)，從巖壁上鑿有游道，可至“神針”旁，再乘船游一段水洞，從不遠(yuǎn)的一個(gè)岔洞口出到地面。那一水洞我曾游過(guò)，幽暗，逼仄，據(jù)稱(chēng)最深處和葛洲壩船匣一樣深，而洞僅有西米多寬，我乘舟其上，總有膽顫心驚之感?，F(xiàn)在這個(gè)項(xiàng)目已被取消，我想多為安全因素吧，“龍宮”之中，保持一些敬畏也好。
自巖壁鑿出的小道，聽(tīng)著濤鳴，看著排浪，貼著山石走出，到停車(chē)場(chǎng)，幾步之遙，如兩重天地?！芭P龍吞江”的激烈天險(xiǎn)與外面的山清水秀相得益彰，洞府之中的空曠宏大與外面的青山秀水迥然不同。從山的胸膛里走過(guò)，從水的咆哮處走過(guò)，抖卻發(fā)上的水霧，深吸一口綠野中的清新空氣，心中詠嘆：清江，美景天堂，奇山麗水的騰龍洞，這些絕美奇景都匯聚在此，看過(guò)此景，胸懷從此也有一條清江奔流。
湖北的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位游客
大家好，歡迎大家來(lái)到恩施大峽谷游覽觀光,我是擔(dān)任大家本次行程的景點(diǎn)導(dǎo)游，我姓向，大家可以叫我向?qū)?，如果大家有什么要求?qǐng)盡管提出，我會(huì)竭盡全力為大家解決，最會(huì)祝大家能在大峽谷玩的開(kāi)心，玩的愉快。
到景區(qū)之前，小向在這里給大家一些溫馨提示我們?cè)谏街行凶?，山上的路和大家?jīng)常走的水泥馬路大有區(qū)別，有的路非常陡，所以大家一定要注意安全，看著自己的腳下，小心摔跤。3有序的進(jìn)入棧道，靠?jī)?nèi)行使，不得擁擠，注意安全。4.要文明游覽，注意保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不隨地亂扔雜物。
大家有沒(méi)有去過(guò)黃山和張家界?黃山是山中看谷，而大峽谷是谷中看山;黃山是花崗巖，張家界是石英砂巖，大峽谷卻是石灰?guī)r;黃山是侵入巖，張家界是機(jī)械沉積巖，大峽谷是化學(xué)沉積巖。三大景區(qū)，各具特色。黃山以奇松、怪石著稱(chēng)于世，張家界以天然盆景飲譽(yù)中華，那各位看了恩施大峽谷后一定會(huì)被它的大氣、震撼所折腰嘆服。
大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀(jì)地層，所以氣勢(shì)恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀(jì)地層，景觀秀麗，形態(tài)圓潤(rùn)。前山和后山景觀風(fēng)格各有所長(zhǎng)，目前已開(kāi)發(fā)的僅前山七星寨景區(qū)。
大峽谷景區(qū)概括為：一段地縫，兩條河流，三大板塊，四大神奇，五大特色。
1、一段地縫。
是指云龍河地縫?！暗乜p”現(xiàn)在已經(jīng)是地學(xué)界接受的一個(gè)“喀斯特地貌”術(shù)語(yǔ)，它是指非常狹窄且有相當(dāng)深度與長(zhǎng)度的流水溝谷，形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難，“地縫”也就成了旅游的熱門(mén)景點(diǎn)。一般的地縫是下面窄，上面寬，有的是上面窄，下面寬，而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見(jiàn)，目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類(lèi)似的地縫，所以它的稀缺性、獨(dú)特性可見(jiàn)一斑。
2、兩條河流。
一條是從利川而來(lái)的雪照河，另一條是從奉節(jié)而來(lái)的云龍河。云龍河的水量大，雪照河的河道長(zhǎng)，根據(jù)“唯遠(yuǎn)為源”的原則，將雪照河上游都亭山作為清江的正源。新近探察出云龍河上游的長(zhǎng)度可能超過(guò)雪照河上游的長(zhǎng)度，對(duì)清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)?lái)的禮物都不同凡響，雪照河帶來(lái)了世界第一杉、亞洲第一洞，云龍河帶來(lái)了世界罕見(jiàn)的天坑、地縫和暗河。
3、三大板塊。
大峽谷共分為五個(gè)功能區(qū)，主界有三大板塊：一是朝東巖板塊，它是以探險(xiǎn)旅游為主;二是大山頂板塊，它是以休閑度假為主;三是七星寨板塊，它是以山水觀光為主。今天我們要去的就是七星寨板塊。
4、四大神奇。
一是絕壁峰叢并存。
二是暗河上的“熱云洞”
三是后山大山頂?shù)呐畠簳?huì)
四是兩個(gè)不同地質(zhì)年代的地縫
5、五大特色。
一是清江升白云。大峽谷由于有清江的凝聚，每逢雨過(guò)天晴升起的云海象一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態(tài)豐潤(rùn)，美不勝收。
二是絕壁環(huán)峰叢?？λ固氐孛惨话闱樾问怯薪^壁者無(wú)峰叢，有峰叢者無(wú)絕壁，大峽谷不僅兼而有之，而且面積大、品位高。有四面絕壁凌空者，有四面絕壁落陷者。其它地區(qū)多見(jiàn)單面絕壁、雙面絕壁，我們這里是三面絕壁和四面絕壁，目前象這么大規(guī)模的多面絕壁在世界上并不多見(jiàn)。
三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點(diǎn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大峽谷沿線有大小洞穴200余個(gè)，最大的是利川騰龍洞。暗河上的“熱云洞”，一年四季仙云飄飄，有石壁相隔形成兩個(gè)洞口,一洞出熱風(fēng)，一洞出冷風(fēng)，冷熱交融，煙霧繚繞。更有天橋匹配，水天相諧、人物相映，宛如世外仙境。
四是地縫接飛瀑。地縫怪石遍布,五彩斑斕，古木蒼翠，碧流潺潺，尤其是地縫兩岸的數(shù)條飛瀑流泉，令人震撼而神怡。
五是暗河配天坑。恩施大峽谷的地下暗河全長(zhǎng)50公里，為世界罕見(jiàn)。僅暗河之上的豎井就有108個(gè)，每逢冬季如同古代長(zhǎng)城上升起的狼煙。
七星寨景區(qū)概況(馬鞍龍交叉路口處介紹)
恩施大峽谷七星寨景區(qū)位于恩施市的東北部，距市區(qū)40公里，景區(qū)由云龍河地縫、大樓門(mén)、中樓門(mén)、小樓門(mén)及絕壁組成，主要包括地縫、絕壁、奇峰、峽谷等地質(zhì)景觀，是整個(gè)清江大斷裂景觀的精華，總面積23.9平方公里。目前已開(kāi)放的游步道全長(zhǎng)7.5公里，沿途景點(diǎn)有小龍門(mén)群峰、龍門(mén)石林、一線天、絕壁長(zhǎng)廊、轎頂山、鞠躬松、一柱香、天路、母子情深等。
(一)、云龍河地縫 (橋上介紹)
云龍河地縫至少形成于5千萬(wàn)年前，從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二迭與三迭紀(jì)的灰?guī)r;全長(zhǎng)3.6千米、平均深75米，平均寬15米，兩岸陡峭，飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺，上通天水暗河，下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”，豐水期有，枯水期無(wú)，故稱(chēng)半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布，該瀑布水質(zhì)清澈且在太陽(yáng)下出現(xiàn)彩虹，游客如果有幸見(jiàn)到這道彩虹，必然顯貴發(fā)達(dá)。云龍橋下游的那條瀑布，名為開(kāi)陽(yáng)瀑布，瀑布中含有黃鐵礦，天長(zhǎng)日久沖刷卵石，石頭就變成了五彩顏色，又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女?huà)z補(bǔ)天所用的五彩石，正是這種石頭。
云龍河地縫曾是云龍河的伏流段，以暗河形式沉睡地下二、三千萬(wàn)年，后因水流在地下強(qiáng)烈掏蝕，在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌，地縫才得于面世，成為恩施大峽谷一大奇觀。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)實(shí)地考證，這是世界上唯一兩岸不同地質(zhì)年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀(jì)地層，左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀(jì)地層。原因是：在早期地殼變動(dòng)中由于斷裂作用，使三迭紀(jì)地層與二迭紀(jì)地層呈斷層接觸，后經(jīng)過(guò)山地抬升和水流沿?cái)嗔驯∪鯉чL(zhǎng)期下切、侵蝕，而形成現(xiàn)在的深谷地縫。
(二)小樓門(mén)景區(qū)下面(斜塔峰旁介紹)
小樓門(mén)險(xiǎn)中有夷，狹可通車(chē)，三峰聳峙，一門(mén)洞開(kāi)。
1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個(gè)比薩斜塔(意大利)，科學(xué)家伽里略當(dāng)年在比薩斜塔上，做過(guò)測(cè)定重力加速度的著名實(shí)驗(yàn)。假如他老人家當(dāng)年知道有此峰，可能實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所就選擇在恩施大峽谷了。
2、小樓門(mén)。小樓門(mén)下綠樹(shù)掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞，再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場(chǎng)景。人們?cè)谶@里可以從幽谷中走向光明，可以享受混沌初開(kāi)的妙趣。
(四)、小樓門(mén)景區(qū)上面
1、龍門(mén)石林
我們現(xiàn)在看到的這片石林叫龍門(mén)石林。步入石林，宛如進(jìn)入迷宮，其樂(lè)無(wú)窮。俗語(yǔ)：“魚(yú)躍龍門(mén)、一舉奪魁”。傳說(shuō)前山有一個(gè)姓盛的秀才，聰慧過(guò)人，才高八斗，過(guò)目成誦，出口成章，可長(zhǎng)相奇丑，滿臉麻子，還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會(huì)試連連高中，終于到了殿試?；实垡灰?jiàn)到他的尊容，心中不悅，問(wèn)道：你那臉是怎么搞的?他回答：回圣上，這是“麻面映天象，捧摘星斗”?；实塾X(jué)得這人奇怪，又問(wèn)：那你的瘸腿呢?他又回答：回圣上，這是“一腳躍龍門(mén)，獨(dú)占鰲頭”。皇帝贊賞他的機(jī)敏，又問(wèn)：如今天下誰(shuí)的文章寫(xiě)得最好?他不假思索地說(shuō)：天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章屬吾弟，吾弟請(qǐng)我改文章?；实鄞笙?，讀畢他的文章后，拍案叫絕，于是欽點(diǎn)他為狀元。
大家可以到石林里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，必會(huì)“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”——升官發(fā)財(cái)!
2、絕壁長(zhǎng)廊
絕壁長(zhǎng)廊，又叫“絕壁棧道”,始建于20_年10月，全長(zhǎng)488米，118個(gè)臺(tái)階，位于海拔1700余米、凈高差300余米之絕壁山腰間，由曙光控股集團(tuán)承建，歷時(shí)一年零八個(gè)月。該工程既汲取了巴蜀古棧道營(yíng)造法，又結(jié)合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進(jìn)工藝，科學(xué)安全，大氣壯觀，凝聚著當(dāng)代開(kāi)發(fā)創(chuàng)業(yè)者的勇氣與智慧。當(dāng)你沿著棧道游覽，一路可以欣賞大武陵風(fēng)光。該棧道共有七道彎八道拐,寓意是：路七彎八拐，心始終如一。
(五)大樓門(mén)景區(qū)
1、一柱香(就地介紹)
“一柱香”，高99米，傲立群峰之中，晴空萬(wàn)里時(shí)，一朵白云疊在峰頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像天上的香火，宛若仙境;陰雨天氣時(shí)，升起的一層薄霧，就像一縷青紗，將它打扮得若隱若現(xiàn)，嫵媚動(dòng)人。
從地學(xué)上講，由于長(zhǎng)江水系、清江水系長(zhǎng)期交錯(cuò)的影響，不斷地侵蝕，不斷地沖刷，才形成如今陡峭的石柱，由于保存極度困難，所以地球上類(lèi)似細(xì)長(zhǎng)的石柱并不多見(jiàn)，而最長(zhǎng)最大的莫過(guò)于此。
2、天路
從登天閣到登天門(mén)共有一百八十一步天梯，一百表明功德圓滿，八十一步，說(shuō)明沒(méi)有一步登天的道理，要登天必須上九九八十一步臺(tái)階，每登一步離天越近一步。回味人生之路不也如此，越是看不見(jiàn)盡頭的路，就越具挑戰(zhàn)性，也意味著越接近成功!
3、母子情深 (就地介紹)
我們看到的是一個(gè)土家女子抱著一個(gè)嬰兒親臉蛋。這深情的一吻，見(jiàn)證了天下母愛(ài)的偉大，這副大自然的杰作就是一座搖藍(lán)曲的雕塑。大樓門(mén)景區(qū)是七星寨景區(qū)的精華所在，這里的一峰一柱都是大自然的鬼斧神工造就的。在這里可以看到金戈鐵馬之氣勢(shì)，欣賞到清風(fēng)明月的大文章。這里的景點(diǎn)都是稀世珍品，它的大氣、震撼，誰(shuí)到此不感嘆一番?對(duì)其如何命名，請(qǐng)大家共同探討。這應(yīng)該是湖北旅游的新名片。
(游覽完畢)很高興今天能陪大家一起欣賞美麗的恩施大峽谷，各位對(duì)我的講解有什么意見(jiàn)可以提出來(lái)，對(duì)恩施大峽谷風(fēng)景區(qū)的建設(shè)有什么好的建議也可以向我反映，我們會(huì)將大家寶貴的意見(jiàn)匯總反映給開(kāi)發(fā)公司。剛剛我們走過(guò)的就是一期開(kāi)發(fā)的7.5公里的游覽步道，景區(qū)其它配套服務(wù)設(shè)施正在建設(shè)中，二期工程將開(kāi)發(fā)云龍河地縫，建升降電梯、棧道，山上還要建一條索道，方便游客。開(kāi)發(fā)公司本著“高起點(diǎn)、新思維、高品位、大手筆”，全力把恩施大峽谷打造成全國(guó)一流的旅游景點(diǎn)，歡迎大家下次再來(lái)!
湖北的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，面積 3250平方公里，地跨東經(jīng)190。56，—110。58北緯31。15—31。37，現(xiàn)有人口近八在萬(wàn)，林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長(zhǎng)江上游與漢水之間，秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里：南距沙市345公里，宜昌市248公里：西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。
神農(nóng)架平均海拔1700米，林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座，最高峰神農(nóng)頂3105.4米，高出武當(dāng)山 947.4米,峨眉山6.4米，黃山1161.4米，是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c，年降雨量1500毫升，是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方，加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過(guò)渡地帶，因此，立體氣侯異常顯著，有“山下盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名，這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌，還保存著許多第四冰川時(shí)幸存下來(lái)的古老、珍稀、瀕危樹(shù)種和我國(guó)特有樹(shù)種100 種以上。藥用植物類(lèi)1800種之多，其中有珍品：“頭頂一顆珠，池邊一碗水。文王一支筆，七葉一枝花?！庇?0多種藥物具有抗癌作用，100多種藥物堪列高級(jí)名錄。
神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國(guó)，不僅鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)繁多，僅神農(nóng)頂，大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶，就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類(lèi)的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物，如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等，在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊，凌空飛鼠，都自由地生活在神農(nóng)架。
主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世，傲立華中。冬春兩季，時(shí)而漫天飛雪，時(shí)而滂沱傾盆，時(shí)而嘯嘯狂風(fēng)，時(shí)而云霧層層，唯夏秋之季晴朗，云開(kāi)霧散之日，萬(wàn)千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河，名風(fēng)景埡，埡南幽幽，深谷中石林競(jìng)立，參差繚繞，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔，塔基海拔高2900米，此塔為護(hù)林防火觀察之用，登高視野東達(dá)老君山，西達(dá)大九湖，南達(dá)小神農(nóng)架，北達(dá)金猴嶺。
紅坪畫(huà)廊：紅坪十里畫(huà)廊位于天門(mén)埡南麓，長(zhǎng)達(dá)15公里，在這底寬不過(guò)百米，河流橫貫其中的紅坪畫(huà)廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體，令人傾倒，如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰，相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶，隨身佩劍和居住的樓閣，而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
湖北的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
女士們，先生們：咱們今天先游騰龍洞旱洞，后覽落水洞水洞，一路雖然有驚無(wú)險(xiǎn)，但小心為好。
騰龍洞整個(gè)洞穴群共有上下五層，其中大小支洞300余個(gè)，洞中有山，山中有洞，無(wú)山不洞，無(wú)洞不奇，洞中有水，水洞相連，構(gòu)成了一個(gè)龐大而雄奇的洞穴景觀。洞內(nèi)空氣流暢，四季恒溫18℃，騰龍洞洞口高74米，寬64米，已經(jīng)探明的洞穴長(zhǎng)度為52.8公里，洞穴面積200多萬(wàn)平方米，洞內(nèi)高山高達(dá)125米，洞穴最高處237米，最寬處174米。洞中共有150余個(gè)洞廳，象形石140余種。1988年經(jīng)25名中外洞穴專(zhuān)家，歷時(shí)32天實(shí)地考察論證，騰龍洞屬中國(guó)已探明的最大溶洞，神州第一;在世界已探明的最長(zhǎng)洞穴中排名第七，屬世界特級(jí)洞穴之一，為湖北省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
現(xiàn)在就讓我們?nèi)バ⌒√诫U(xiǎn)一下!
現(xiàn)在我們到達(dá)了騰龍洞口，騰龍洞頂上那雄奇的白巖，似一艘巨大的天船遨游在藍(lán)天之中，仰天長(zhǎng)嘯，高大的洞口有如梯形，洞壁下長(zhǎng)滿了灌木和野花。而在側(cè)壁的萬(wàn)丈高崖上，有一蓬墨綠的植物在微風(fēng)中晃動(dòng)，傳說(shuō)那是一株靈芝，古時(shí)常有巨蟒纏繞守護(hù)。其實(shí)，那并不是靈芝，而是一株古老的黃蓮。利川是著名的黃蓮之鄉(xiāng)，也不知是那只小鳥(niǎo)的功勞，竟把黃蓮的種子播撒到了這人們根本無(wú)法采摘的地方。
走到近前，這74米高，64米寬的洞口和人們的身軀相比形成了十分巨大的反差。此時(shí)此刻不知道大家是不是和我也有同樣的感覺(jué)，像是整個(gè)人都變得輕了、小了!
一進(jìn)洞門(mén)，迎面便是一個(gè)大廳。大廳面積15萬(wàn)平方米，由于蝕余和巖石垮坍，在大廳的頂板上形成了一只巨大的孔雀，孔雀昂首揚(yáng)冠，彩屏如扇石一樣展開(kāi)，恰像正在向遠(yuǎn)方的來(lái)客致意，所以這個(gè)大廳又名孔雀迎賓大廳。大廳本是古人筑灶熬制硝鹽的地方，探險(xiǎn)隊(duì)初進(jìn)洞時(shí)，本有一個(gè)個(gè)直徑2-3米的硝坑散布在大廳的底部。現(xiàn)在，這些古代的化學(xué)工場(chǎng)，幾乎蕩然無(wú)存，只在洞壁左側(cè)留下了一二個(gè)硝坑和灶孔的遺址，使我們還能領(lǐng)悟古人熬制土硝的風(fēng)采。
進(jìn)洞20xx余米，我們前去圓堂關(guān)。洞壁右側(cè)我們可以看到這兩行字："登山當(dāng)?shù)侵榉?，覽勝應(yīng)游騰龍"。這是原中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席馮牧所書(shū)。越往里走，景致越奇。數(shù)以千計(jì)的蝙蝠在洞中飛舞，有如一道道黑色的閃電;一個(gè)個(gè)明白如鏡的豕潭，把洞壁、洞額以及洞外的山峰倒映出來(lái);腳邊一群群渾身透明的小魚(yú)，在清澈見(jiàn)底的小溪里游蕩，有如一對(duì)對(duì)羽衣霓裳的精靈。人們都叫它透明小魚(yú)，其實(shí)它們并非魚(yú)類(lèi)，而是一種叫紅點(diǎn)齒蟾chan的古生物的幼蟲(chóng)。紅點(diǎn)齒蟾渾身釉黑如黛;腹緣長(zhǎng)滿一圈火紅的班點(diǎn)，十分好看。借著朦朧的燈光，校場(chǎng)壩飛來(lái)石的對(duì)面，警鐘正在長(zhǎng)鳴，似一位妙齡女郎正在盼望著她心上的人兒歸來(lái)。經(jīng)過(guò)通關(guān)鎖，前面便是圓堂關(guān)了。
俗話說(shuō)：闖過(guò)圓堂關(guān)，發(fā)現(xiàn)妖霧山。當(dāng)年探險(xiǎn)隊(duì)員來(lái)到圓堂關(guān)時(shí)，除來(lái)時(shí)走過(guò)的路外，幾乎到處都是亂石和絕壁。后來(lái)，他們蛇行匍匐，猿攀猴跳，好不容易才闖過(guò)了這道圓堂關(guān)口，發(fā)現(xiàn)了前面這座高出洞底125米的妖霧大山。妖霧山，一山迷霧，遍地怪石。探險(xiǎn)隊(duì)員為了找到一條通路，在洞里整整折騰了四天。如果不是采取從毛家峽進(jìn)洞，前后夾擊的策略，恐怕到現(xiàn)在妖霧山也仍然是一個(gè)難以琢磨的謎?，F(xiàn)在游過(guò)了圓堂關(guān)，去到妖霧山，已經(jīng)是一條"山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村"的風(fēng)景線了。咱們現(xiàn)在返回，在妖霧山西側(cè)，還有三洞四峽一龍宮更為奇特。
所謂三洞，就是玉女洞、金童洞和神牛洞;所謂四峽，就是金魚(yú)峽、玉田峽、神燈峽和中國(guó)臺(tái)灣海峽。所謂龍宮就是面積約500平方米的地下平湖。在龍宮的洞壁上由巖溶物形成的一條巨龍活靈活現(xiàn)。龍頭立耳張口，張牙舞爪，龍鱗斑斑可數(shù)。那巨龍的后宮更為壯觀，平湖清澈，龍影晃動(dòng)，"小橋流水"、"雙牛斗角"等景觀如夢(mèng)如詩(shī)!龍宮在妖霧山的東麓，三洞四峽在妖霧山的右坡。名字都是根據(jù)地形地物取出來(lái)的。進(jìn)了三洞，你看，玉女洞中的石筍像是一個(gè)含情脈脈的玉女。而金童洞中的娃娃像一個(gè)天真可愛(ài)的金童。神牛洞中，石像就真的
像一頭力大無(wú)窮的神牛。來(lái)到四峽中，有金魚(yú)在游動(dòng)，有玉田在開(kāi)，有神燈在閃耀。特別是那座晶瑩剔透的小島，像我們祖國(guó)的神圣領(lǐng)土中國(guó)臺(tái)灣!這人、這島、這魚(yú)、這牛，件件惟妙惟肖，個(gè)個(gè)栩栩如生;三洞，四峽，洞峽相通，叫人流連忘返。
"爬上妖霧山，凡人變神仙"。登上這六百六十六步石級(jí)相信大家也都和我一樣，有一種飄飄如仙的感覺(jué)，咱們稍作休息，我給大家說(shuō)個(gè)故事。記得當(dāng)年探險(xiǎn)隊(duì)員也曾在這里休息，他們一邊吃干糧、喝茶水，一邊想著妖霧山腳那兩具白骨的故事。據(jù)說(shuō)，那是兩個(gè)硝客的白骨。也不知是那年那月，兩個(gè)大膽的硝客，帶著火鐮、匕首、燈籠進(jìn)洞棌硝，他們一邊抽著旱煙一邊走路，不知不覺(jué)走到了一座用大樹(shù)搭成的獨(dú)木橋邊。獨(dú)木橋上斑斑剝剝，長(zhǎng)滿了青苔，含著煙袋極不好走。于是，硝客便想把煙頭磕掉，然后，用煙桿當(dāng)拐棍，拄著走過(guò)獨(dú)木橋去。嘣，嘣，誰(shuí)知他們剛才在獨(dú)木橋上磕了兩下，那根巨大的獨(dú)木便猛然地抬起頭來(lái)：原來(lái)那不是一根木頭，而是一條比水桶還粗的巨蟒。巨蟒被煙燒痛，發(fā)起威來(lái)，張開(kāi)血盆大口，粗大的尾巴只一擺，便把兩個(gè)硝客甩死在妖霧山下的龍宮岸邊。想到這里，聯(lián)系在龍宮里看到的那條石龍，隊(duì)長(zhǎng)張國(guó)芳站起身來(lái)，自言自語(yǔ)地說(shuō)道：經(jīng)過(guò)三天探測(cè)，看來(lái)騰龍洞里并無(wú)妖怪，也無(wú)大蛇。巨蟒傷人，只不過(guò)是人們編造的故事罷了。然而為了測(cè)算妖霧山洞頂?shù)母叨?，?dāng)他剛朝天打出一發(fā)信號(hào)彈時(shí)，不想突然出現(xiàn)的情況又把他們驚得呆了!信號(hào)彈剛出槍口，一股寒風(fēng)刮起，滿山遍地的迷霧便成團(tuán)成團(tuán)地?fù)淞诉^(guò)來(lái)，濃霧中手電光、蠟燭光霎時(shí)由灰變黃，連坐在身邊的隊(duì)員也無(wú)法看清，"臥倒!"張隊(duì)長(zhǎng)猛喊一聲，立即掏出了手槍……。一場(chǎng)虛驚!隊(duì)員們?cè)诘厣现徊贿^(guò)才臥倒十來(lái)分鐘，濃濃的迷霧便很快地散了，這時(shí)手電光、蠟燭光又重新亮了起來(lái)。這究竟是為什么呢?經(jīng)過(guò)七嘴八舌的議論，隊(duì)員們終于弄清了迷霧產(chǎn)生的道理：原來(lái)，騰龍洞本為古代清江河床，是個(gè)通洞，空氣在洞中對(duì)流，這是風(fēng)的來(lái)歷;特別是夏秋兩季，洞外氣溫比洞內(nèi)氣溫高出許多，洞內(nèi)的濕度又比洞外的溫度高出許多，所以，當(dāng)洞外熱風(fēng)吹至洞中山頭時(shí)，遇冷便變成了迷霧。妖霧山上本無(wú)妖，但為了保持它的神秘，在取名時(shí)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)："還是叫它妖霧山吧"，這便是妖霧山的來(lái)由。
現(xiàn)在大家眼前這片波光粼粼的水,岸邊這逼真的龍身,夸張的龍角,成堆的龍蛋,特號(hào)的龍袍,便是神話傳說(shuō)中龍宮的遺址!
這稱(chēng)為千佛殿, 48根高低不一、粗細(xì)不等的鐘乳石,形態(tài)肅靜嚴(yán)厲 似威嚴(yán)虔誠(chéng)的菩薩期恭候著游人們的頂禮膜拜
真可謂金屋藏嬌呀，真是無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。769級(jí)階梯的攀越大家都累患上腰酸腿痛、汗流夾背吧?但是看到這壯觀的白玉峰感受如何呢?疲勞是否煙消云散而頓覺(jué)精神振作心曠神怡呢?巨大的鐘乳石不同的形態(tài),您是否感覺(jué)這是動(dòng)物界的聯(lián)歡活動(dòng)呢?您看那一雙青蛙在合唱,那一對(duì)海獅在熱戀,是哪個(gè)動(dòng)物把神話故事中的"寶蓮燈"也借來(lái)當(dāng)?shù)谰吡?難怪人們說(shuō)"到了利川不到騰龍洞等于沒(méi)到過(guò)利川,進(jìn)了騰龍洞沒(méi)上白玉峰等于沒(méi)進(jìn)騰龍洞"
咱們乘小舟在地下平湖游覽,拐過(guò)石鐘乳屏障,只見(jiàn)碧波蕩漾、一片澤國(guó)碧水中倒映著千萬(wàn)條凌空而降的瀑布、千萬(wàn)層玉白色的塔林、千萬(wàn)朵亭亭玉立的蓮花和千萬(wàn)根破土而出的竹筍伏流由觀彩霞再次冒出地表觀彩霞適晴日方見(jiàn)五彩降雨,故名
從峽底仰望,只見(jiàn)一線天色清江水與清江伏流共漲落,向西透過(guò)三座"龍門(mén)"可遙見(jiàn)天色一點(diǎn),回頭咱們就可以看到"金童照水"和"玉女迎峰"兩峰水流底部為白色或者灰白大理石古河身
清江由觀彩霞又潛入地下,最后由48道望江門(mén)的黑洞流出
抬眼看,那是一艘借著臥龍吞江的驚濤駭浪而乘風(fēng)破浪飛行的大船,它就是遠(yuǎn)近聞名的"船頭山"曾有古人嘆曰:"山頂船頭山,腳踏臥龍灘,某君能識(shí)破,不做皇帝做大官"后來(lái)人認(rèn)識(shí)到騰龍洞的研發(fā)價(jià)值,便將后兩句改成"有君能識(shí)破,石頭變金磚"騰龍洞果真迎來(lái)了研發(fā)建設(shè)的向陽(yáng),美好的愿望已變成了實(shí)際
旱洞
過(guò)了水洞,咱們就降臨了旱洞
旱洞原稱(chēng)"落水洞"、"干洞"或者"硝洞",是清江伏流的故道由于洞口水流呈騰龍欲飛之勢(shì),故名"騰龍洞"旱洞洞口高達(dá)84米,寬64米,洞口最高處則達(dá)110米,最寬處達(dá)1020千米,主洞長(zhǎng)22公里,總面積100萬(wàn)平方米,可擺下90-250個(gè)足球類(lèi)場(chǎng)地,比國(guó)外最大的天然洞穴(美國(guó)卡爾斯巴德天然洞穴)還要大,是世界上最大的天然洞穴整個(gè)旱洞全長(zhǎng)52.8公里,洞內(nèi)已探明的面積達(dá)149萬(wàn)平方米,這還只是全洞的一部門(mén)洞內(nèi)終年處在13-18°c的恒溫狀況"騰龍洞"之所以被稱(chēng)為"國(guó)寶",是因?yàn)樵摱匆?guī)模宏偉,玄妙無(wú)限
騰龍洞洞內(nèi)現(xiàn)已分為魚(yú)泉、龍門(mén)、龍洞、白玉、龍湖等15個(gè)景觀區(qū),有臥龍口、三龍門(mén)、觀彩霞、銀河、望江門(mén)等63個(gè)景觀段,以及仙女、鰱魚(yú)、水簾、百龍、涼風(fēng)洞等150個(gè)洞廳洞內(nèi)溶具有多格局、多階段和多類(lèi)型的特點(diǎn),保持了不同時(shí)期發(fā)育完備的巖溶地貌,包括世界上所有的主要形態(tài)類(lèi)別洞中高深處?kù)F氣繚繞,如模糊不清夜海洞壁景色奇麗壯觀,又高大的"金字塔"、魔芋石、鐘乳石、珍珠灘,還有玲瓏小而靈巧的石花、石蛋等地下河水潺面,由石筍、石乳組成的千姿百態(tài)的奇特景色更是不計(jì)其數(shù)洞中有山,山上有洞,洞洞相連洞中還有硝鼠、飛虎等珍稀動(dòng)物,洞內(nèi)溪流中有色蝦,魚(yú)體透明,可見(jiàn)內(nèi)臟
洞外景觀
咱們現(xiàn)在已出了騰龍洞,可以看見(jiàn)洞外景觀也很迷人
出口處懸崖絕壁,幽谷深潭進(jìn)口處奇山水秀,清江蜿蜒西來(lái),碧波蕩漾,清澈見(jiàn)底,兩岸桑竹掩映,山岳對(duì)峙,泛舟期間,如入畫(huà)廊整個(gè)騰龍洞風(fēng)景區(qū)的自然景觀有臥龍吞江、騰龍欲飛、孔雀迎賓、一線天險(xiǎn)、地湖泛舟、峽口觀彩、洞中云霧、金玉龍?zhí)?、高山架筆、眺望日出等山、水、洞融為一體,具有雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽的獨(dú)特風(fēng)光
參觀完洞外景觀,咱們今天的騰龍洞之旅就到此竣事了不知道大家在參觀完后有何感想?香港和日本旅行社的同仁們游覽了騰龍洞后深有領(lǐng)會(huì)地說(shuō):"看了利川的騰龍洞,不需要再看中國(guó)大陸其他的洞穴,雄、險(xiǎn)、奇、幽、秀它是總代表"你們是否有同感呢?是不是也和《首都日?qǐng)?bào)》李曉敏、李直上云霄、陳先三位記者采寫(xiě)的新聞公報(bào)的標(biāo)題一樣:"騰龍歸來(lái)不看洞"呢?
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