心得體會是記錄自己成長軌跡和人生感悟的寶貴資料。寫心得體會時，我們可以適當運用一些修辭方法，如排比、設(shè)問等，讓文章更具感染力和說服力。以下是一些經(jīng)過編輯和整理的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
龜山漢墓心得體會篇一
游龜山漢墓是一座重要的歷史遺址，位于湖北省黃石市下陸區(qū)。近日，我有幸參觀了這座漢墓，深受震撼。在參觀中，我不僅領(lǐng)略了古人的智慧和技藝，更感受到了歷史的厚重和傳承的重要性。在這次游覽中，我對游龜山漢墓有了新的認識，也得到了一種深刻的體會。
首先，游龜山漢墓讓我感受到了古人的智慧。作為漢代的墓葬，它展現(xiàn)了當時人們的先進文化和技藝。就像這座漢墓內(nèi)的畫像石，它們繪制得栩栩如生，根據(jù)面部特征和服飾細節(jié)，我們可以了解到古人的形貌和著裝風(fēng)格。而且，這些畫像石都是手工雕刻而成，展示了古人高超的雕刻技藝和藝術(shù)造詣。除此之外，我還看到了漢代的陶器、金銀器等文物，它們制作精美，富有裝飾性，對于古代工藝和技術(shù)史的研究具有重要價值。通過這次參觀，我深深體會到了古人在各個方面的智慧和天賦，也感嘆于現(xiàn)代科技的發(fā)展。
其次，游龜山漢墓讓我感受到了歷史的厚重。這座漢墓修筑于兩千多年前，它見證了漢代朝代更迭和人們生活的變遷。這里保存了豐富的歷史信息，包括文物、紋飾、刻字等，可以讓人們從中了解到古代人們的生活、宗教信仰和社會制度等方面的情況。漢墓作為歷史的一個節(jié)點，帶給我們的不僅是欣賞美的享受，更是讓我們反思自身的文化傳承和歷史責(zé)任。我們應(yīng)該珍惜歷史遺產(chǎn)，繼承和發(fā)揚古人的智慧和文化。
再次，游龜山漢墓讓我感受到了傳承的重要性。在參觀的過程中，我們得知游龜山漢墓是當?shù)卣臀幕块T的共同保護項目。通過修繕和保護，使得這座漢墓能夠得以保存下來，讓后代子孫來欣賞和學(xué)習(xí)。這引起了我對于文化傳承的思考：我們現(xiàn)在所處的時代，無論是科技還是文化，都在不斷發(fā)展和變革。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的智慧和經(jīng)驗，既要保留傳統(tǒng)文化的瑰寶，又要保持與時俱進，發(fā)展創(chuàng)新。只有這樣，我們才能將豐富多彩的文化遺產(chǎn)傳承下去，并在今天的社會中發(fā)揚光大。
最后，游龜山漢墓讓我感受到了人類文明的多樣性。在參觀中，我看到了漢代壁畫，它把古人的生活場景和意境表達得淋漓盡致。這讓我了解到，在中國這個廣袤的土地上，每一個地方都有其獨特的文化和歷史，都有各自的文明成果和價值觀。我們應(yīng)該尊重各個地方的歷史文化，傳承和弘揚豐富多彩的人類文明。
綜上所述，游龜山漢墓的參觀給我?guī)砹藢湃说闹腔?、歷史的厚重、傳承的重要性以及人類文明多樣性的深刻體會。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和研究歷史，靈活運用歷史經(jīng)驗和智慧，我們才能夠在當今社會中增長見識，為社會進步和人類發(fā)展做出更大的貢獻。哪怕我們自己無法創(chuàng)造歷史，但我們可以通過學(xué)習(xí)和傳承歷史，延續(xù)歷史發(fā)展的脈絡(luò)，為歷史的進步做出自己的貢獻。
龜山漢墓心得體會篇二
游龜山漢墓位于湖北省襄陽市，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完好、年代最早的漢代墓葬群。我有幸親身參觀了這座古老的墓葬，感受到了其中蘊含的文化底蘊和歷史厚重感。以下是我個人對游龜山漢墓的心得體會。
首先，游龜山漢墓向我們展示了漢代人的生活和禮俗。墓中有大量精美的陶器、漆器、青銅器，這些以及其他出土文物無一不體現(xiàn)了漢代文化的獨特魅力。我在墓中看到了當時流行的紋飾和器物形制，仿佛回到了那個繁榮的時代。這些古老的文物讓我更加深刻地理解了漢代人的審美觀和生活方式。這些文物不僅是歷史的見證，更是中華文化的瑰寶。
其次，游龜山漢墓也讓我意識到了古代人們對生命和死亡的看法。墓葬中的陪葬品非常豐富，從而說明了古代人對來世的期盼和尊重。其中，最引人注目的是大量的青銅器，這表明當時的人們追求財富和權(quán)利的欲望，并且期望這些財富和權(quán)利能夠延續(xù)到來世。墓主人在世時的社會地位和財富也能通過墓中陪葬品的豐富程度得到一定程度的推測。這讓我想到了古代社會的等級制度和對死后生命的幻想。
此外，游龜山漢墓也讓我反思了當代人對待歷史的態(tài)度。墓地的發(fā)掘和保護工作說明了人們對歷史文化的重視和保護意識。人們珍視歷史遺存，希望能夠通過將它們保存下來，讓后代能夠更好地了解和感受歷史。這也提醒我們，現(xiàn)代人應(yīng)該懷著敬畏之心對待歷史，繼承和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷豐富和發(fā)展我們的文明。在墓地中，我們看到了過去的輝煌，也應(yīng)該從中汲取智慧和力量，為我們的未來努力奮斗。
最后，游龜山漢墓給了我很深的思考：生命的短暫和人生的意義。站在墓地中，面對著無數(shù)埋葬地下的古代先人，我感受到了生命的脆弱和無常。他們曾經(jīng)是人世間的活人，有著自己的希望與夢想，但終究只能沉睡在土地之下。這讓我對待生命時更加珍惜，更加惜時如金。同時，也使我意識到人生的意義并不僅僅在于享受物質(zhì)的富足，更重要的是通過自己的努力和奉獻，為社會和他人做出積極的貢獻。
總的來說，游龜山漢墓的參觀體驗讓我深入了解了漢代文化和墓葬的意義，同時也引發(fā)了我對歷史、生命和人生意義的思考。通過走進古代人的墓地，我更加意識到了自己在時空中的渺小，激勵我珍惜眼前的一切，為將來的發(fā)展不斷努力。同時，游龜山漢墓也提醒我們要重視歷史文化的保護，并通過學(xué)習(xí)歷史和傳承文明，為我們的未來鋪就更堅實的基礎(chǔ)。
龜山漢墓心得體會篇三
龜山漢墓位于江蘇省西北部的龜山村，是我國西漢時期的古墓葬。我有幸能夠參觀這座古墓，深刻感受到了古代文明的底蘊和人類智慧的卓越。在這次參觀中，我不僅看到了精美的墓葬陶俑和文物，還領(lǐng)略到了古人對生死、人生價值的思考，從而對自己的人生也有了深刻的體悟。
首先，這座龜山漢墓給我留下了深刻的藝術(shù)印象。墓室內(nèi)擺放著各種形象逼真的陶俑，有士兵、車馬、寵物等等，栩栩如生。其中最吸引人的是一座高大的龜形棺槨，上面雕刻著精美的花紋，顯示出當時匠師高超的藝術(shù)手法。這些陶俑和文物不僅具有觀賞價值，更是歷史的見證和久遠文明的象征。通過觀賞這些陶俑和文物，我不禁反思起現(xiàn)代社會，我們正在失去了一些精湛的工藝和獨特的藝術(shù)技能。這使我更加珍惜現(xiàn)代的科技與藝術(shù)相結(jié)合的發(fā)展，也更加敬畏前人的智慧。
其次，在游覽龜山漢墓的過程中，我對古代人對生死的態(tài)度有了新的認識。墓室深邃幽暗，墓穴內(nèi)的陶俑和文物似乎在默默地述說著生命的奧秘。古代人雖已逝去數(shù)千年，但他們的智慧和思想?yún)s通過墓室內(nèi)的陶俑和文物傳承了下來。這讓我深深地感受到人的一生如同北斗星般短暫而微弱，但我們所做的事情卻能夠超越時間的限制，流傳下去。古代人將陶俑和文物作為陪葬品，與自己一同埋葬，這是他們對生命的一種敬仰和對來世的留戀。這使我對自己的人生產(chǎn)生了反思，我應(yīng)該珍惜當下，為自己的人生找到意義和價值。
再次，龜山漢墓也使我對國家的歷史和文化有了更加全面的認識。這座墓葬是西漢時期的古墓，可以追溯到兩千多年前的時候。通過參觀墓室內(nèi)的陶俑和文物，我了解到古代人民的生活狀態(tài)和社會組織形式。例如，墓室內(nèi)的士兵陶俑展現(xiàn)了古人對于防衛(wèi)國家和保衛(wèi)家園的重視；而車馬陶俑則表現(xiàn)了古代人民豐富的農(nóng)耕和經(jīng)濟生活。通過這些文物的觀察，我對古代的歷史、文化和社會有了更加全面的了解，對我國悠久的歷史和文明有了更加自豪的感覺。
最后，龜山漢墓也讓我感受到了科技與文化的交融互補。在墓室內(nèi)，我們看到了許多研究人員的身影，他們正在對文物進行科學(xué)的分析和修復(fù)。這使我想起了現(xiàn)代科技正在給文化遺產(chǎn)保護帶來的現(xiàn)代化進展。通過科技手段，我們能更好地保護和研究古代文物，為后人傳承古人的智慧留下更多的信息。龜山漢墓的保護和研究工作使我深刻認識到了科技的重要性，同時也加深了我對文化傳承的重視。
通過參觀龜山漢墓，我不僅有機會欣賞到古代文明的藝術(shù)瑰寶，更有機會領(lǐng)略到古人對生死、人生價值的思考與體悟。這次參觀讓我對自己的人生有了新的認識，而對我國的歷史文化也更加自豪和敬重。龜山漢墓的存在不僅是我國悠久文化的見證，更是對現(xiàn)代人生活方式的啟示和反思。希望我們能夠珍惜現(xiàn)在，發(fā)揚古人的智慧，為我們的人生塑造更多的價值。
龜山漢墓心得體會篇四
我最近有幸參觀了龜山漢墓，也是我第一次接觸到古代墓葬文化。雖然只是短暫的參觀，但是我對龜山漢墓的歷史背景和文化內(nèi)涵有了初步的了解，也深深陶醉于古人的智慧和精神追求。下面我將分享我的游記與心得。
第二段：古代墓葬文化的獨特價值。
龜山漢墓被譽為“百萬戶中寶”，它是中國古代墓葬文化中的一朵奇葩。參觀墓穴時，我被壁畫、石刻所吸引。這些壁畫以故事性和藝術(shù)性為主，既展現(xiàn)了古代人民的生活方式，又傳遞著深厚的文化內(nèi)涵。這些藝術(shù)作品不僅展示了古代士人的高度素養(yǎng)和審美能力，還為后人提供了珍貴的歷史資料。此外，墓葬中還保存了豐富的器物和文物，如瓷器、銅器、玉器等，這些物品都是文化遺產(chǎn)的珍貴財富。
第三段：古代墓葬文化的歷史背景。
龜山漢墓出土的墓葬，是中國古代漢代時期的王侯將相墓，它們?yōu)槲覀兘议_了漢代墓葬文化的神秘面紗。然而，這些墓葬的存在并非偶然。古代人民對于墓葬的重視源于他們的宗法思想和尊重祖先的傳統(tǒng)，同時也受到了時代背景和社會制度的影響。龜山漢墓的建造與中國古代王權(quán)制度中皇陵的建造有著內(nèi)在聯(lián)系，它們都是為了展現(xiàn)權(quán)力和地位，也是帝王統(tǒng)治的一種象征。
第四段：反思古代墓葬文化的意義。
參觀龜山漢墓，我深深體會到古代墓葬文化的獨特價值。古人對于墓葬的精心設(shè)計和布置，體現(xiàn)了他們對生命和死亡的思考，對美的追求和信仰的表達。墓葬文化不僅是古代人民向祖先表示敬意的方式，也是他們對逝去親人尊重和懷念的方式。同時，墓葬文化也反映了古代社會制度和思想觀念的變遷，是研究古代歷史和社會的重要依據(jù)。
第五段：對古代墓葬文化的拓展思考。
龜山漢墓的參觀讓我對古代墓葬文化有了更深入的了解，也引發(fā)了我對古代歷史和文化的更深追求。我想進一步研究古代墓葬文化的發(fā)展演變，了解更多有關(guān)古代壁畫、器物和文物的背后故事。同時，我也會關(guān)注墓葬文化在當今社會的保護與傳承問題，并積極參與有關(guān)的社會活動和研究工作，為保護和發(fā)揚古代墓葬文化的價值不懈努力。
總結(jié)：通過參觀龜山漢墓，我不僅深刻認識到古代墓葬文化的獨特價值，也對古代歷史和文化有了更深層次的理解。古代墓葬文化不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是代表歷史和時代發(fā)展的縮影。我相信，只有我們積極傳承和弘揚這一文化，才能更好地傳遞古人的智慧和情感，讓古代墓葬文化在當代煥發(fā)出新的光彩。
龜山漢墓心得體會篇五
游龜山漢墓位于江蘇省蘇州市昆山市北塘鎮(zhèn)龜山村，是一處保存完好的西漢時期墓葬。我有幸參觀了這座古墓，感受到了濃厚的歷史氛圍和深刻的文化內(nèi)涵。以下是我對游龜山漢墓的心得體會。
首先，游龜山漢墓給我留下了深刻的歷史印象。這座墓葬建于西漢初年，距今已有兩千多年的歷史。墓葬的結(jié)構(gòu)和布局完全按照當時的規(guī)制，展現(xiàn)了古代漢墓的風(fēng)貌。墓道、石槨、側(cè)室等構(gòu)成了完整的墓室系統(tǒng)，以及豐富的陪葬品，展現(xiàn)了西漢時期的葬俗和社會制度。通過參觀墓葬，我仿佛穿越到了古代，深刻感受到了漢代文化的繁榮與輝煌。
其次，游龜山漢墓讓我了解了古代文化的廣度與深度。墓葬中的陪葬品豐富多樣，包括陶俑、銅鏡、玉佩等。這些陪葬品不僅僅是死者的墓葬裝飾，更是古代人們生活和思想的真實寫照。陶俑反映了當時人們的社會地位和職業(yè)分工，銅鏡則體現(xiàn)了古人崇尚美好生活的價值觀。這些文物不僅有觀賞價值，更具有珍貴的歷史和文化價值。我的參觀之旅也讓我深入了解到古代文化的博大精深。
此外，游龜山漢墓也啟發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的思考。作為一座古代墓葬，游龜山漢墓的保存和保護工作非常重要。保護和傳承傳統(tǒng)文化是我們每個人的責(zé)任。只有當代人們對傳統(tǒng)文化有正確的認識和積極的行動，才能使這些文化傳統(tǒng)得以長久保存和傳承。通過參觀這座古墓，我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也深刻明白了傳承傳統(tǒng)文化的重要性。
最后，游龜山漢墓也讓我感受到了人類對永恒生命的思考。墓葬是人們對死者最后的告別和祭奠。在古代，人們對死者的葬禮非常重視，希望死者能在另一個世界得到安寧和幸福。游龜山漢墓中的陪葬品和祭祀用具，體現(xiàn)了人們對死者的尊崇和思念之情。這讓我深深思考了生命的意義和價值，讓我更加珍惜眼前的時光。
總之，參觀游龜山漢墓是一次難忘的經(jīng)歷。通過這次參觀，我不僅加深了對歷史文化的理解，也對傳統(tǒng)文化的重要性和人類對永恒生命的思考有了更深刻的體會。同時，這也是一次對自我的反思和思考，激發(fā)了我更多對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和研究熱情。我相信，只有我們每個人保持對傳統(tǒng)文化的尊重和關(guān)注，這些古代文明的瑰寶才能繼續(xù)流傳下去，為后人提供更多的啟迪和指引。
龜山漢墓心得體會篇六
龜山漢墓是中國湖南省漢壽縣境內(nèi)的一處重要的考古遺址，也是中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。我有幸參觀了龜山漢墓，親身感受到了這處墓地所散發(fā)出的厚重歷史氛圍，深受啟發(fā)和觸動。以下是我對于龜山漢墓的心得體會。
首先，龜山漢墓展示了古人對于生死及來世的思考。走進墓地，我看到了一個個精美的棺槨以及陪葬品。這些陪葬品包括銅器、玉器、陶器等，不僅反映了古人的生活習(xí)俗和社會等級，更蘊含著他們對于來世的敬畏和希望。龜山漢墓的墓主們相信，只有在來世才能享有更豐盛的生活，因此他們將他們生前所喜歡和需要的物品陪葬在墓中，以便在來世中能夠繼續(xù)享受。這種對于來世的思考讓我感到深思。
其次，龜山漢墓的考古發(fā)現(xiàn)證明了中國古代文化的博大精深。龜山漢墓建于東漢代，是漢朝文化的重要組成部分。從墓中出土的考古文物可以看出，漢朝生活的繁榮和文化的發(fā)展。例如，墓中出土的銅器制作精美，雕刻細膩，顯示出古人高超的工藝水平。墓中還有大量的陶器，其中許多是由當?shù)剞r(nóng)民手工制作的。這些文物證明了當時人民工藝水平的高度，也展現(xiàn)了中國古代文化的魅力。
此外，龜山漢墓帶給我對于歷史的思考。墓地的出土文物和墓主生前的信息，通過考古學(xué)家的努力，使我們能夠重新認識和了解古代歷史。這些文物有助于還原當時的社會生活和歷史背景，讓我們有機會親身了解過去的珍貴歷史。通過參觀龜山漢墓，我意識到歷史不僅是教科書中的一段段文字，更是我們的根源所在，對于我們的現(xiàn)在和未來有著深遠的影響。
值得一提的是，龜山漢墓的保護和研究工作的重要性不可忽視?？脊艑W(xué)家對于墓地的保護和研究需要付出許多努力和耐心。保護墓地不僅僅是保存文物的問題，更是對于歷史和文化的責(zé)任。而研究墓地，則是為了更好地理解古代文明，為我們的現(xiàn)代社會提供借鑒和啟示。我們應(yīng)該倍加珍惜這樣的文化遺址，尊重歷史和考古學(xué)家的努力。
總結(jié)起來，參觀龜山漢墓給我留下了深刻的印象。墓地中的陪葬品、考古發(fā)現(xiàn)以及對于歷史的思考，讓我對于過去的文明和生活習(xí)俗有了更深入的了解。同時，我也認識到保護和研究考古遺址的重要性。龜山漢墓文物的保護和研究工作應(yīng)該得到更多的重視和支持，讓我們能夠更好地了解和傳承中國古代文化。
龜山漢墓心得體會篇七
龜山漢墓，位于江蘇徐州市鼓樓區(qū)龜山西麓，是徐州龜山景區(qū)的主要景點之一。下面是本站小編為大家整理的徐州龜山漢墓。
導(dǎo)游詞。
歡迎參考!
龜山漢墓位于中國江蘇徐州市龜山西麓，為西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，充分體現(xiàn)了漢代粗獷豪放的美學(xué)風(fēng)格。該墓于1981年被當?shù)厝罕婇_山采石首次發(fā)現(xiàn)。
龜山漢墓為兩座并列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開口處于龜山西麓，呈喇叭形狀，有南北兩墓道。是迄今世界上打鑿精度最高的通道。墓室共有十五間，大小配套，主次分明，全靠手工開鑿。此墓工程浩大，雕鑿精細，氣勢雄偉，實為罕見。
龜山漢墓雕鑿十分精細，誤差極小，在當時的技術(shù)條件下如何完成這樣的工程，至今仍是未解之謎。另外，關(guān)于楚王棺室北面墻上真人大小的影子“楚王迎賓”的形成原因，成為龜山漢墓的最大一謎。
龜山漢墓位于徐州市九里山經(jīng)濟開發(fā)區(qū)境內(nèi)的龜山西麓，為西漢第六代楚王(襄王)劉注(即位于公元前120xx年--前120xx年)的夫妻合葬墓。龜山漢墓依山為陵，全部由人工開鑿而成，南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式。墓葬開口處于龜山西側(cè)，呈喇叭形狀，有南北兩條甬道，甬道長56米，高1.78米，寬1.06米，沿中線開鑿最大偏差僅為5毫米，精度達到1/10000;兩甬道之間相距19米，夾角為20秒，誤差為1/16000，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達6-7噸。墓室十五間，由人工開鑿而成，室室相通，大小配套，主次分明，東西全長83米，南北寬達33米，總面積達700余平方米，容積達2600多立方。
千古之謎。
崖洞墓開鑿之謎。
塞石之謎南。
甬道設(shè)計施工精度之謎。
崖壁畫之謎。
星宿分布圖之謎。
劉注前殿未解之謎。
壸門之謎。
據(jù)專家考證，楚王夫人下葬應(yīng)該是在楚王下葬三、四年之后，但楚王和夫人墓都是同時開鑿?fù)瓿傻?。當時，兩個墓宮之間留有一道門，卻未開通，直到楚王夫人下葬后，才由工匠們“開門尋夫”。能夠建造此墓的能工巧匠，把兩座墓宮勘測設(shè)計技術(shù)打造得天衣無縫，但在這里卻留下一個讓人無法理解的問題。這里是5個墓室中唯一一個開鑿不規(guī)劃的過道，楚王這邊門小，夫人那邊門大，使整個通道成為一曲尺形。有人說，這是在開門尋夫時找錯了位置，鑿到一半時才修正的。但是，在整個的15間墓室中，除了這一個過道外，沒有一處發(fā)生誤鑿，為什么偏偏發(fā)生在這道只有兩米厚的墻壁處呢?再者，就算開始是誤鑿。龜山漢墓是我國古代的一大歷史謎團啊!
龜山漢墓是龜山景區(qū)的主要景點之一，為西漢第六代楚襄王劉注的夫妻合葬墓，由人工開鑿的兩條墓道和十五間墓室組成，此墓工程浩大，氣勢雄偉，實為罕見。尤其是至今尚未揭開的四大謎團，吸引著海內(nèi)外無數(shù)游人。
龜山漢墓依山為陵，完全是掏空山體而建。南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，有南北兩條甬道，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。墓室十五間，由人工開鑿而成，室室相通，主次分明;兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達6-7噸。最奇異的是，兩甬道無限延伸后交匯于當時的首都長安。
漢墓中國西漢、新莽和東漢時期的墓葬。其考古工作開始于20世紀20xx年代，絕大部分是50年代以后進行的。漢墓分布很廣，數(shù)量巨大，除西藏、中國臺灣以外，全國各省區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。
分布比較密集的地方是兩漢的都城和當時郡縣所在地。據(jù)不完全統(tǒng)計，已經(jīng)發(fā)掘的漢墓約在萬座以上。主要是統(tǒng)治階級的墓，其中屬于諸侯王一級的有20多座，列侯一級的約80座。發(fā)掘的漢墓資料，對研究漢代的社會經(jīng)濟、物質(zhì)文化和喪葬制度，有重要價值。墓上設(shè)施除繼承戰(zhàn)國以后在墓上堆筑墳丘的作法外，貴族官僚墓還在墳丘四周用夯土筑造圍墻以為塋域。東漢時期興起在墓前立墓碑、建祠堂、置墓闕，闕前辟神道。
神道兩側(cè)還列置人物和動物的立雕石像。墓的形制從構(gòu)筑分主要有兩種形式。一種是在地面挖出長方形豎穴土坑作為墓室，稱土坑墓;再在坑底用木板構(gòu)筑木壁墓室，稱木槨墓;用空心磚或小磚或石板(塊)砌筑墓室，則分別稱為空心磚墓、磚室墓、石室墓。一種是在豎穴土坑底部的一端或一側(cè)掏出橫穴作為墓室，稱土洞墓或洞室墓。另有在山上鑿洞建造的，稱作崖墓?？招拇u墓和磚室墓有的也在土洞中砌筑。在許多大型磚室和石室墓中，還流行彩繪壁畫為裝飾，稱壁畫墓。在石室墓壁上雕刻各種畫像的，稱畫像石墓。在磚室墓中另嵌入一種模印畫像的磚，稱畫像磚墓。
龜山漢墓心得體會篇八
游客們，我們將要去的龜山漢墓是第六代楚王—楚襄王劉注的陵墓。
龜山漢墓位于中國江蘇徐州市龜山西麓，為西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，充分體現(xiàn)了漢代粗獷豪放的美學(xué)風(fēng)格。該墓于1981年被當?shù)厝罕婇_山采石首次發(fā)現(xiàn)。
龜山漢墓為兩座并列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開口處于龜山西麓，呈喇叭形狀，有南北兩墓道。是迄今世界上打鑿精度最高的通道。墓室共有十五間，大小配套，主次分明，全靠手工開鑿。此墓工程浩大，雕鑿精細，氣勢雄偉，實為罕見。
龜山漢墓雕鑿十分精細，誤差極小，在當時的技術(shù)條件下如何完成這樣的工程，至今仍是未解之謎。另外，關(guān)于楚王棺室北面墻上真人大小的影子“楚王迎賓”的形成原因，成為龜山漢墓的最大一謎。
龜山漢墓心得體會篇九
龜山漢墓位于徐州市九里山經(jīng)濟開發(fā)區(qū)境內(nèi)的龜山西麓，為西漢第六代楚王(襄王)劉注(即位于公元前128年--前116年)的夫妻合葬墓。
龜山漢墓依山為陵，全部由人工開鑿而成，南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式。墓葬開口處于龜山西側(cè)，呈喇叭形狀，有南北兩條甬道，甬道長56米，高1.78米，寬1.06米，沿中線開鑿最大偏差僅為5毫米，精度達到1/10000;兩甬道之間相距19米，夾角為20秒，誤差為1/16000，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達6-7噸。墓室十五間，由人工開鑿而成，室室相通，大小配套，主次分明，東西全長83米，南北寬達33米，總面積達700余平方米，容積達2600多立方。
龜山漢墓心得體會篇十
龜山漢墓位于中國江蘇徐州市龜山西麓，為西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，充分體現(xiàn)了漢代粗獷豪放的美學(xué)風(fēng)格。該墓于1981年被當?shù)厝罕婇_山采石首次發(fā)現(xiàn)。
龜山漢墓為兩座并列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開口處于龜山西麓，呈喇叭形狀，有南北兩墓道。是迄今世界上打鑿精度最高的通道。墓室共有十五間，大小配套，主次分明，全靠手工開鑿。此墓工程浩大，雕鑿精細，氣勢雄偉，實為罕見。
龜山漢墓雕鑿十分精細，誤差極小，在當時的技術(shù)條件下如何完成這樣的工程，至今仍是未解之謎。另外，關(guān)于楚王棺室北面墻上真人大小的影子“楚王迎賓”的形成原因，成為龜山漢墓的最大一謎。
龜山漢墓心得體會篇十一
游客們：
我們將要去的龜山漢墓是第六代楚王—楚襄王劉注的陵墓。
龜山漢墓位于中國江蘇徐州市龜山西麓，為西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，充分體現(xiàn)了漢代粗獷豪放的美學(xué)風(fēng)格。該墓于1981年被當?shù)厝罕婇_山采石首次發(fā)現(xiàn)。
龜山漢墓為兩座并列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開口處于龜山西麓，呈喇叭形狀，有南北兩墓道。是迄今世界上打鑿精度最高的通道。墓室共有十五間，大小配套，主次分明，全靠手工開鑿。此墓工程浩大，雕鑿精細，氣勢雄偉，實為罕見。
龜山漢墓雕鑿十分精細，誤差極小，在當時的技術(shù)條件下如何完成這樣的工程，至今仍是未解之謎。另外，關(guān)于楚王棺室北面墻上真人大小的影子“楚王迎賓”的形成原因，成為龜山漢墓的最大一謎。
龜山漢墓心得體會篇十二
旅游界有這么一種說法：“秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州?！弊鳛槲覈臍v史文化名城，徐州歷史文化遺存特別豐富，特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕，即漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石。其中又以漢墓位列第一。
迄今為止，徐州漢墓已發(fā)掘清理近300座，在這些形式各異的漢墓中尤以十幾座漢代王侯陵墓最具規(guī)模，而在在這十幾座王侯陵墓中，龜山漢墓以其規(guī)模的巨大，建筑的精美，神秘的色彩而獨占鰲頭。
龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，1981年被當?shù)厝罕婇_山采石時發(fā)現(xiàn)。1985年，文物普查中征集到該墓出土的劉注龜鈕銅印，從而揭開了墓主人的身份之謎。龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。
我們來看一下龜山漢墓的平面圖。
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龜山漢墓心得體會篇十三
龜山漢墓位于徐州市九里山經(jīng)濟開發(fā)區(qū)境內(nèi)的龜山西麓，為西漢第六代楚王(襄王)劉注(即位于公元前128年--前1)的夫妻合葬墓。
龜山漢墓依山為陵，全部由人工開鑿而成，南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式。墓葬開口處于龜山西側(cè)，呈喇叭形狀，有南北兩條甬道，甬道長56米，高1.78米，寬1.06米，沿中線開鑿最大偏差僅為5毫米，精度達到1/10000;兩甬道之間相距19米，夾角為20秒，誤差為1/16000，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達6-7噸。墓室十五間，由人工開鑿而成，室室相通，大小配套，主次分明，東西全長83米，南北寬達33米，總面積達700余平方米，容積達2600多立方。
龜山漢墓心得體會篇十四
今天，我跟著朋友一起去龜山漢墓游玩。龜山漢墓是兩座并列相同的夫妻合葬墓，其中南面是西漢第六代楚襄王劉注的墓，北面是他夫人的墓，總面積約700多平方米。
剛下車，就看到許許多多茂盛的大樹、碧綠的小草、五顏六色的花朵在爭奇斗艷。走進雄偉壯觀的大門內(nèi)，只見路兩旁分布著好多形態(tài)各異的石雕動物，仿佛在歡迎著我們的到來。轉(zhuǎn)眼來到了墓室，頓時感到陣陣涼意?！斑@可真是夏天避暑的好地方!”我一邊在心里默默地念叨著一邊小心翼翼地順著石砌甬道往下走，里面陳列著數(shù)不清的金銀珠貝，講解員告訴我們劉注夫婦的墓好多年前被盜過。當時盜墓者最常用的盜墓方法是先在墓室上打兩個牛鼻孔，然后用鐵鏈或繩索系上鉤子，最后就可以輕而易舉地用鉤子將墓室里的寶貝鉤走了。
我們最先來到的是襄王劉注的墓室。那里分布著廁所、廚房、兵器庫、馬廝等實用居所。馬廝里有輛石雕的馬和車子，那匹馬精神抖擻，仿佛隨時都能一躍而起。
繞過襄王的墓室，我們來到了劉夫人的墓室。劉夫人的墓室很陰森，四周墻壁上特別潮濕，有的地方還不時往下滴水。我注意到墓室的頂部有一個個不規(guī)則的小疙瘩，講解員告訴我們那些小疙瘩像是一個個豐滿的乳房，被稱作“乳釘”，那是象征天上的星座，古人認為天上一顆星，地上一個人，相互對應(yīng)，人死星落。同時“乳釘”只出現(xiàn)在劉夫人的墓室里，也反映了古人的一種審美意識。
漢墓氣勢雄偉，實在是我們中國人民的一絕呀!游完漢墓，我心里很佩服當年建造墓室的人們，他們幾乎掏空了整個龜山，在技術(shù)條件那么低下的漢代，究竟是用什么方法才修建成了這樣一座舉世聞名的墓道?看來中國人的才智是由來已久的呀!
龜山漢墓心得體會篇十五
徐州古時候叫彭城，彭城這個名字的來歷有很多說法，但說的最多的是源自彭祖，據(jù)說彭祖是一個養(yǎng)生專家、烹調(diào)美食專家，還是一個活了800多歲的老壽星。徐州地處蘇魯豫皖四省交界處，交通十分便利。徐州的觀音機場是淮海經(jīng)濟區(qū)最大的機場。京滬高鐵開通后，徐州進入“高鐵時代”，去北京、上海坐高鐵只要兩三小時就到了，非?？?。
徐州的旅游口號是“兩漢文化看徐州”，徐州也是漢代的開國皇帝劉邦的故鄉(xiāng)。這里有大名鼎鼎的“漢代三絕”——漢墓、漢兵馬俑和漢畫像石，有規(guī)模宏大的楚王陵，還有西楚霸王項羽構(gòu)筑的叢臺——戲馬臺。楚韻漢風(fēng)、南秀北雄，楚漢文化在徐州也有很多經(jīng)典著作，如《大風(fēng)歌》、《垓下歌》、名曲《十面埋伏》、戲曲《霸王別姬》等。
徐州自古還是兵家必爭之地，自商朝以來，有400多次戰(zhàn)爭是在徐州打的，其中決定國家命運的，古有楚漢戰(zhàn)爭、三國戰(zhàn)爭，近有淮海戰(zhàn)役。
一城青山半城湖，說的是徐州的核心景觀——云龍山和云龍湖。“山有云氣，蜿蜒入龍”，云龍山的九節(jié)山峰，形狀猶如一條臥龍，春夏季云霧繚繞時，仿佛臥龍起舞，所以叫云龍山。山上文化古跡很多，大家去了可近距離觀看。云龍湖與云龍山相依相伴，景點玉綴珠聯(lián)，風(fēng)物如畫。湖三面環(huán)山，疊翠連綿，共一十八景，景景相望，各有千秋。
我們徐州還有很多特色美食?！膀?qū)寒暖身”的饣它湯、烙饃、蝴蝶馓子、飯后“點心”小孩兒酥糖等，大家可以慢慢品嘗，飽飽口福。
如果有帶小孩的游客，可以去20xx年最新建成的、淮海經(jīng)濟區(qū)最大的主題樂園——徐州樂園，它分為水上世界、糖果世界和歡樂世界三大部分。相信小朋友在里面會玩得非常開心。
大家聽了我的介紹，也心動了吧！那就親自到各大景點看看吧！預(yù)祝您徐州之旅玩得愉快！
龜山漢墓心得體會篇十六
龜山漢墓是龜山景區(qū)的主要景點之一，為西漢第六代楚襄王劉注的夫妻合葬墓，由人工開鑿的兩條墓道和十五間墓室組成，此墓工程浩大，氣勢雄偉，實為罕見。尤其是至今尚未揭開的四大謎團，吸引著海內(nèi)外無數(shù)游人。
龜山漢墓依山為陵，完全是掏空山體而建。南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，有南北兩條甬道，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。墓室十五間，由人工開鑿而成，室室相通，主次分明;兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達6-7噸。最奇異的是，兩甬道無限延伸后交匯于當時的首都長安。
漢墓中國西漢、新莽和東漢時期的墓葬。其考古工作開始于20世紀20xx年代，絕大部分是50年代以后進行的。漢墓分布很廣，數(shù)量巨大，除西藏、臺灣以外，全國各省區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。
分布比較密集的地方是兩漢的都城和當時郡縣所在地。據(jù)不完全統(tǒng)計，已經(jīng)發(fā)掘的漢墓約在萬座以上。主要是統(tǒng)治階級的墓，其中屬于諸侯王一級的有20多座，列侯一級的約80座。發(fā)掘的漢墓資料，對研究漢代的社會經(jīng)濟、物質(zhì)文化和喪葬制度，有重要價值。墓上設(shè)施除繼承戰(zhàn)國以后在墓上堆筑墳丘的作法外，貴族官僚墓還在墳丘四周用夯土筑造圍墻以為塋域。東漢時期興起在墓前立墓碑、建祠堂、置墓闕，闕前辟神道。
神道兩側(cè)還列置人物和動物的立雕石像。墓的形制從構(gòu)筑分主要有兩種形式。一種是在地面挖出長方形豎穴土坑作為墓室，稱土坑墓;再在坑底用木板構(gòu)筑木壁墓室，稱木槨墓;用空心磚或小磚或石板(塊)砌筑墓室，則分別稱為空心磚墓、磚室墓、石室墓。一種是在豎穴土坑底部的一端或一側(cè)掏出橫穴作為墓室，稱土洞墓或洞室墓。另有在山上鑿洞建造的，稱作崖墓?？招拇u墓和磚室墓有的也在土洞中砌筑。在許多大型磚室和石室墓中，還流行彩繪壁畫為裝飾，稱壁畫墓。在石室墓壁上雕刻各種畫像的，稱畫像石墓。在磚室墓中另嵌入一種模印畫像的磚，稱畫像磚墓。
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龜山漢墓心得體會篇十七
旅游界有這么一種說法：“秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州?！弊鳛槲覈臍v史文化名城，徐州歷史文化遺存特別豐富，特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕，即漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石。其中又以漢墓位列第一。
迄今為止，徐州漢墓已發(fā)掘清理近300座，在這些形式各異的漢墓中尤以十幾座漢代王侯陵墓最具規(guī)模，而在在這十幾座王侯陵墓中，龜山漢墓以其規(guī)模的巨大，建筑的精美，神秘的色彩而獨占鰲頭。
龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，1981年被當?shù)厝罕婇_山采石時發(fā)現(xiàn)。1985年，文物普查中征集到該墓出土的劉注龜鈕銅印，從而揭開了墓主人的身份之謎。龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。
我們來看一下龜山漢墓的平面圖。
現(xiàn)在我們來到劉注夫人的歌舞廳。大家看看墓室的頂部與我們前面看到的有什么不同?是的，上面有一個一個的是疙瘩。像一個個豐滿的乳房，所以被稱作“乳釘”。讓人不解的是，“乳釘”象征什么?為什么要做它?有人說，那是象征天上的星座。古人認為，天上一顆星，地上一個人，相互對應(yīng)，人死星落。也有人說，那是一種裝飾，以避免墓室頂部的單調(diào)，反映了古人的一種審美意識。
龜山漢墓心得體會篇十八
為西漢第六代楚襄王劉往（即位于公元前128年一前1）夫妻合葬墓.1981年2月由農(nóng)民開山采石首次發(fā)現(xiàn)1985年文物普查工作中征集了該墓出土的'龜鈕銀印，從而揭開了墓主人身份之迷。
兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開口處在龜山西麓，呈喇叭狀，有南北二墓道。每甬道長56米，高1．78米，寬1.6米。每條甬道由26塊重達6～7噸塞石，分上下兩層堵塞，且塞石間接縫隙嚴密。
甬道沿中心線開鑿誤差僅5mm,精度為萬分之一,二甬道水平誤差僅8mm，精度七千分之一。工甬道夾角，僅20秒，底部由內(nèi)至外呈5％坡度。十五間墓室，室室相通，大小配套，主次分明。墓葬東西全長83米，南北33米，總面積700米余平方米，且雕鑿精細，工程浩大，氣勢雄偉，為全國目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的楚王陵墓，實為世界罕見，中華一絕。
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