心得體會(huì)是記錄自己成長(zhǎng)軌跡和人生感悟的寶貴資料。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭方法，如排比、設(shè)問(wèn)等，讓文章更具感染力和說(shuō)服力。以下是一些經(jīng)過(guò)編輯和整理的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
龜山漢墓心得體會(huì)篇一
游龜山漢墓是一座重要的歷史遺址，位于湖北省黃石市下陸區(qū)。近日，我有幸參觀了這座漢墓，深受震撼。在參觀中，我不僅領(lǐng)略了古人的智慧和技藝，更感受到了歷史的厚重和傳承的重要性。在這次游覽中，我對(duì)游龜山漢墓有了新的認(rèn)識(shí)，也得到了一種深刻的體會(huì)。
首先，游龜山漢墓讓我感受到了古人的智慧。作為漢代的墓葬，它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的先進(jìn)文化和技藝。就像這座漢墓內(nèi)的畫(huà)像石，它們繪制得栩栩如生，根據(jù)面部特征和服飾細(xì)節(jié)，我們可以了解到古人的形貌和著裝風(fēng)格。而且，這些畫(huà)像石都是手工雕刻而成，展示了古人高超的雕刻技藝和藝術(shù)造詣。除此之外，我還看到了漢代的陶器、金銀器等文物，它們制作精美，富有裝飾性，對(duì)于古代工藝和技術(shù)史的研究具有重要價(jià)值。通過(guò)這次參觀，我深深體會(huì)到了古人在各個(gè)方面的智慧和天賦，也感嘆于現(xiàn)代科技的發(fā)展。
其次，游龜山漢墓讓我感受到了歷史的厚重。這座漢墓修筑于兩千多年前，它見(jiàn)證了漢代朝代更迭和人們生活的變遷。這里保存了豐富的歷史信息，包括文物、紋飾、刻字等，可以讓人們從中了解到古代人們的生活、宗教信仰和社會(huì)制度等方面的情況。漢墓作為歷史的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，帶給我們的不僅是欣賞美的享受，更是讓我們反思自身的文化傳承和歷史責(zé)任。我們應(yīng)該珍惜歷史遺產(chǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)古人的智慧和文化。
再次，游龜山漢墓讓我感受到了傳承的重要性。在參觀的過(guò)程中，我們得知游龜山漢墓是當(dāng)?shù)卣臀幕块T(mén)的共同保護(hù)項(xiàng)目。通過(guò)修繕和保護(hù)，使得這座漢墓能夠得以保存下來(lái)，讓后代子孫來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。這引起了我對(duì)于文化傳承的思考：我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，無(wú)論是科技還是文化，都在不斷發(fā)展和變革。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，既要保留傳統(tǒng)文化的瑰寶，又要保持與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展創(chuàng)新。只有這樣，我們才能將豐富多彩的文化遺產(chǎn)傳承下去，并在今天的社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。
最后，游龜山漢墓讓我感受到了人類(lèi)文明的多樣性。在參觀中，我看到了漢代壁畫(huà)，它把古人的生活場(chǎng)景和意境表達(dá)得淋漓盡致。這讓我了解到，在中國(guó)這個(gè)廣袤的土地上，每一個(gè)地方都有其獨(dú)特的文化和歷史，都有各自的文明成果和價(jià)值觀。我們應(yīng)該尊重各個(gè)地方的歷史文化，傳承和弘揚(yáng)豐富多彩的人類(lèi)文明。
綜上所述，游龜山漢墓的參觀給我?guī)?lái)了對(duì)古人的智慧、歷史的厚重、傳承的重要性以及人類(lèi)文明多樣性的深刻體會(huì)。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和研究歷史，靈活運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們才能夠在當(dāng)今社會(huì)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，為社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。哪怕我們自己無(wú)法創(chuàng)造歷史，但我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承歷史，延續(xù)歷史發(fā)展的脈絡(luò)，為歷史的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
龜山漢墓心得體會(huì)篇二
游龜山漢墓位于湖北省襄陽(yáng)市，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完好、年代最早的漢代墓葬群。我有幸親身參觀了這座古老的墓葬，感受到了其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和歷史厚重感。以下是我個(gè)人對(duì)游龜山漢墓的心得體會(huì)。
首先，游龜山漢墓向我們展示了漢代人的生活和禮俗。墓中有大量精美的陶器、漆器、青銅器，這些以及其他出土文物無(wú)一不體現(xiàn)了漢代文化的獨(dú)特魅力。我在墓中看到了當(dāng)時(shí)流行的紋飾和器物形制，仿佛回到了那個(gè)繁榮的時(shí)代。這些古老的文物讓我更加深刻地理解了漢代人的審美觀和生活方式。這些文物不僅是歷史的見(jiàn)證，更是中華文化的瑰寶。
其次，游龜山漢墓也讓我意識(shí)到了古代人們對(duì)生命和死亡的看法。墓葬中的陪葬品非常豐富，從而說(shuō)明了古代人對(duì)來(lái)世的期盼和尊重。其中，最引人注目的是大量的青銅器，這表明當(dāng)時(shí)的人們追求財(cái)富和權(quán)利的欲望，并且期望這些財(cái)富和權(quán)利能夠延續(xù)到來(lái)世。墓主人在世時(shí)的社會(huì)地位和財(cái)富也能通過(guò)墓中陪葬品的豐富程度得到一定程度的推測(cè)。這讓我想到了古代社會(huì)的等級(jí)制度和對(duì)死后生命的幻想。
此外，游龜山漢墓也讓我反思了當(dāng)代人對(duì)待歷史的態(tài)度。墓地的發(fā)掘和保護(hù)工作說(shuō)明了人們對(duì)歷史文化的重視和保護(hù)意識(shí)。人們珍視歷史遺存，希望能夠通過(guò)將它們保存下來(lái)，讓后代能夠更好地了解和感受歷史。這也提醒我們，現(xiàn)代人應(yīng)該懷著敬畏之心對(duì)待歷史，繼承和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷豐富和發(fā)展我們的文明。在墓地中，我們看到了過(guò)去的輝煌，也應(yīng)該從中汲取智慧和力量，為我們的未來(lái)努力奮斗。
最后，游龜山漢墓給了我很深的思考：生命的短暫和人生的意義。站在墓地中，面對(duì)著無(wú)數(shù)埋葬地下的古代先人，我感受到了生命的脆弱和無(wú)常。他們?cè)?jīng)是人世間的活人，有著自己的希望與夢(mèng)想，但終究只能沉睡在土地之下。這讓我對(duì)待生命時(shí)更加珍惜，更加惜時(shí)如金。同時(shí)，也使我意識(shí)到人生的意義并不僅僅在于享受物質(zhì)的富足，更重要的是通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，為社會(huì)和他人做出積極的貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，游龜山漢墓的參觀體驗(yàn)讓我深入了解了漢代文化和墓葬的意義，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)歷史、生命和人生意義的思考。通過(guò)走進(jìn)古代人的墓地，我更加意識(shí)到了自己在時(shí)空中的渺小，激勵(lì)我珍惜眼前的一切，為將來(lái)的發(fā)展不斷努力。同時(shí)，游龜山漢墓也提醒我們要重視歷史文化的保護(hù)，并通過(guò)學(xué)習(xí)歷史和傳承文明，為我們的未來(lái)鋪就更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
龜山漢墓心得體會(huì)篇三
龜山漢墓位于江蘇省西北部的龜山村，是我國(guó)西漢時(shí)期的古墓葬。我有幸能夠參觀這座古墓，深刻感受到了古代文明的底蘊(yùn)和人類(lèi)智慧的卓越。在這次參觀中，我不僅看到了精美的墓葬陶俑和文物，還領(lǐng)略到了古人對(duì)生死、人生價(jià)值的思考，從而對(duì)自己的人生也有了深刻的體悟。
首先，這座龜山漢墓給我留下了深刻的藝術(shù)印象。墓室內(nèi)擺放著各種形象逼真的陶俑，有士兵、車(chē)馬、寵物等等，栩栩如生。其中最吸引人的是一座高大的龜形棺槨，上面雕刻著精美的花紋，顯示出當(dāng)時(shí)匠師高超的藝術(shù)手法。這些陶俑和文物不僅具有觀賞價(jià)值，更是歷史的見(jiàn)證和久遠(yuǎn)文明的象征。通過(guò)觀賞這些陶俑和文物，我不禁反思起現(xiàn)代社會(huì)，我們正在失去了一些精湛的工藝和獨(dú)特的藝術(shù)技能。這使我更加珍惜現(xiàn)代的科技與藝術(shù)相結(jié)合的發(fā)展，也更加敬畏前人的智慧。
其次，在游覽龜山漢墓的過(guò)程中，我對(duì)古代人對(duì)生死的態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)。墓室深邃幽暗，墓穴內(nèi)的陶俑和文物似乎在默默地述說(shuō)著生命的奧秘。古代人雖已逝去數(shù)千年，但他們的智慧和思想?yún)s通過(guò)墓室內(nèi)的陶俑和文物傳承了下來(lái)。這讓我深深地感受到人的一生如同北斗星般短暫而微弱，但我們所做的事情卻能夠超越時(shí)間的限制，流傳下去。古代人將陶俑和文物作為陪葬品，與自己一同埋葬，這是他們對(duì)生命的一種敬仰和對(duì)來(lái)世的留戀。這使我對(duì)自己的人生產(chǎn)生了反思，我應(yīng)該珍惜當(dāng)下，為自己的人生找到意義和價(jià)值。
再次，龜山漢墓也使我對(duì)國(guó)家的歷史和文化有了更加全面的認(rèn)識(shí)。這座墓葬是西漢時(shí)期的古墓，可以追溯到兩千多年前的時(shí)候。通過(guò)參觀墓室內(nèi)的陶俑和文物，我了解到古代人民的生活狀態(tài)和社會(huì)組織形式。例如，墓室內(nèi)的士兵陶俑展現(xiàn)了古人對(duì)于防衛(wèi)國(guó)家和保衛(wèi)家園的重視；而車(chē)馬陶俑則表現(xiàn)了古代人民豐富的農(nóng)耕和經(jīng)濟(jì)生活。通過(guò)這些文物的觀察，我對(duì)古代的歷史、文化和社會(huì)有了更加全面的了解，對(duì)我國(guó)悠久的歷史和文明有了更加自豪的感覺(jué)。
最后，龜山漢墓也讓我感受到了科技與文化的交融互補(bǔ)。在墓室內(nèi)，我們看到了許多研究人員的身影，他們正在對(duì)文物進(jìn)行科學(xué)的分析和修復(fù)。這使我想起了現(xiàn)代科技正在給文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來(lái)的現(xiàn)代化進(jìn)展。通過(guò)科技手段，我們能更好地保護(hù)和研究古代文物，為后人傳承古人的智慧留下更多的信息。龜山漢墓的保護(hù)和研究工作使我深刻認(rèn)識(shí)到了科技的重要性，同時(shí)也加深了我對(duì)文化傳承的重視。
通過(guò)參觀龜山漢墓，我不僅有機(jī)會(huì)欣賞到古代文明的藝術(shù)瑰寶，更有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到古人對(duì)生死、人生價(jià)值的思考與體悟。這次參觀讓我對(duì)自己的人生有了新的認(rèn)識(shí)，而對(duì)我國(guó)的歷史文化也更加自豪和敬重。龜山漢墓的存在不僅是我國(guó)悠久文化的見(jiàn)證，更是對(duì)現(xiàn)代人生活方式的啟示和反思。希望我們能夠珍惜現(xiàn)在，發(fā)揚(yáng)古人的智慧，為我們的人生塑造更多的價(jià)值。
龜山漢墓心得體會(huì)篇四
我最近有幸參觀了龜山漢墓，也是我第一次接觸到古代墓葬文化。雖然只是短暫的參觀，但是我對(duì)龜山漢墓的歷史背景和文化內(nèi)涵有了初步的了解，也深深陶醉于古人的智慧和精神追求。下面我將分享我的游記與心得。
第二段：古代墓葬文化的獨(dú)特價(jià)值。
龜山漢墓被譽(yù)為“百萬(wàn)戶中寶”，它是中國(guó)古代墓葬文化中的一朵奇葩。參觀墓穴時(shí)，我被壁畫(huà)、石刻所吸引。這些壁畫(huà)以故事性和藝術(shù)性為主，既展現(xiàn)了古代人民的生活方式，又傳遞著深厚的文化內(nèi)涵。這些藝術(shù)作品不僅展示了古代士人的高度素養(yǎng)和審美能力，還為后人提供了珍貴的歷史資料。此外，墓葬中還保存了豐富的器物和文物，如瓷器、銅器、玉器等，這些物品都是文化遺產(chǎn)的珍貴財(cái)富。
第三段：古代墓葬文化的歷史背景。
龜山漢墓出土的墓葬，是中國(guó)古代漢代時(shí)期的王侯將相墓，它們?yōu)槲覀兘议_(kāi)了漢代墓葬文化的神秘面紗。然而，這些墓葬的存在并非偶然。古代人民對(duì)于墓葬的重視源于他們的宗法思想和尊重祖先的傳統(tǒng)，同時(shí)也受到了時(shí)代背景和社會(huì)制度的影響。龜山漢墓的建造與中國(guó)古代王權(quán)制度中皇陵的建造有著內(nèi)在聯(lián)系，它們都是為了展現(xiàn)權(quán)力和地位，也是帝王統(tǒng)治的一種象征。
第四段：反思古代墓葬文化的意義。
參觀龜山漢墓，我深深體會(huì)到古代墓葬文化的獨(dú)特價(jià)值。古人對(duì)于墓葬的精心設(shè)計(jì)和布置，體現(xiàn)了他們對(duì)生命和死亡的思考，對(duì)美的追求和信仰的表達(dá)。墓葬文化不僅是古代人民向祖先表示敬意的方式，也是他們對(duì)逝去親人尊重和懷念的方式。同時(shí)，墓葬文化也反映了古代社會(huì)制度和思想觀念的變遷，是研究古代歷史和社會(huì)的重要依據(jù)。
第五段：對(duì)古代墓葬文化的拓展思考。
龜山漢墓的參觀讓我對(duì)古代墓葬文化有了更深入的了解，也引發(fā)了我對(duì)古代歷史和文化的更深追求。我想進(jìn)一步研究古代墓葬文化的發(fā)展演變，了解更多有關(guān)古代壁畫(huà)、器物和文物的背后故事。同時(shí)，我也會(huì)關(guān)注墓葬文化在當(dāng)今社會(huì)的保護(hù)與傳承問(wèn)題，并積極參與有關(guān)的社會(huì)活動(dòng)和研究工作，為保護(hù)和發(fā)揚(yáng)古代墓葬文化的價(jià)值不懈努力。
總結(jié)：通過(guò)參觀龜山漢墓，我不僅深刻認(rèn)識(shí)到古代墓葬文化的獨(dú)特價(jià)值，也對(duì)古代歷史和文化有了更深層次的理解。古代墓葬文化不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是代表歷史和時(shí)代發(fā)展的縮影。我相信，只有我們積極傳承和弘揚(yáng)這一文化，才能更好地傳遞古人的智慧和情感，讓古代墓葬文化在當(dāng)代煥發(fā)出新的光彩。
龜山漢墓心得體會(huì)篇五
游龜山漢墓位于江蘇省蘇州市昆山市北塘鎮(zhèn)龜山村，是一處保存完好的西漢時(shí)期墓葬。我有幸參觀了這座古墓，感受到了濃厚的歷史氛圍和深刻的文化內(nèi)涵。以下是我對(duì)游龜山漢墓的心得體會(huì)。
首先，游龜山漢墓給我留下了深刻的歷史印象。這座墓葬建于西漢初年，距今已有兩千多年的歷史。墓葬的結(jié)構(gòu)和布局完全按照當(dāng)時(shí)的規(guī)制，展現(xiàn)了古代漢墓的風(fēng)貌。墓道、石槨、側(cè)室等構(gòu)成了完整的墓室系統(tǒng)，以及豐富的陪葬品，展現(xiàn)了西漢時(shí)期的葬俗和社會(huì)制度。通過(guò)參觀墓葬，我仿佛穿越到了古代，深刻感受到了漢代文化的繁榮與輝煌。
其次，游龜山漢墓讓我了解了古代文化的廣度與深度。墓葬中的陪葬品豐富多樣，包括陶俑、銅鏡、玉佩等。這些陪葬品不僅僅是死者的墓葬裝飾，更是古代人們生活和思想的真實(shí)寫(xiě)照。陶俑反映了當(dāng)時(shí)人們的社會(huì)地位和職業(yè)分工，銅鏡則體現(xiàn)了古人崇尚美好生活的價(jià)值觀。這些文物不僅有觀賞價(jià)值，更具有珍貴的歷史和文化價(jià)值。我的參觀之旅也讓我深入了解到古代文化的博大精深。
此外，游龜山漢墓也啟發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。作為一座古代墓葬，游龜山漢墓的保存和保護(hù)工作非常重要。保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。只有當(dāng)代人們對(duì)傳統(tǒng)文化有正確的認(rèn)識(shí)和積極的行動(dòng)，才能使這些文化傳統(tǒng)得以長(zhǎng)久保存和傳承。通過(guò)參觀這座古墓，我感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也深刻明白了傳承傳統(tǒng)文化的重要性。
最后，游龜山漢墓也讓我感受到了人類(lèi)對(duì)永恒生命的思考。墓葬是人們對(duì)死者最后的告別和祭奠。在古代，人們對(duì)死者的葬禮非常重視，希望死者能在另一個(gè)世界得到安寧和幸福。游龜山漢墓中的陪葬品和祭祀用具，體現(xiàn)了人們對(duì)死者的尊崇和思念之情。這讓我深深思考了生命的意義和價(jià)值，讓我更加珍惜眼前的時(shí)光。
總之，參觀游龜山漢墓是一次難忘的經(jīng)歷。通過(guò)這次參觀，我不僅加深了對(duì)歷史文化的理解，也對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性和人類(lèi)對(duì)永恒生命的思考有了更深刻的體會(huì)。同時(shí)，這也是一次對(duì)自我的反思和思考，激發(fā)了我更多對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和研究熱情。我相信，只有我們每個(gè)人保持對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和關(guān)注，這些古代文明的瑰寶才能繼續(xù)流傳下去，為后人提供更多的啟迪和指引。
龜山漢墓心得體會(huì)篇六
龜山漢墓是中國(guó)湖南省漢壽縣境內(nèi)的一處重要的考古遺址，也是中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。我有幸參觀了龜山漢墓，親身感受到了這處墓地所散發(fā)出的厚重歷史氛圍，深受啟發(fā)和觸動(dòng)。以下是我對(duì)于龜山漢墓的心得體會(huì)。
首先，龜山漢墓展示了古人對(duì)于生死及來(lái)世的思考。走進(jìn)墓地，我看到了一個(gè)個(gè)精美的棺槨以及陪葬品。這些陪葬品包括銅器、玉器、陶器等，不僅反映了古人的生活習(xí)俗和社會(huì)等級(jí)，更蘊(yùn)含著他們對(duì)于來(lái)世的敬畏和希望。龜山漢墓的墓主們相信，只有在來(lái)世才能享有更豐盛的生活，因此他們將他們生前所喜歡和需要的物品陪葬在墓中，以便在來(lái)世中能夠繼續(xù)享受。這種對(duì)于來(lái)世的思考讓我感到深思。
其次，龜山漢墓的考古發(fā)現(xiàn)證明了中國(guó)古代文化的博大精深。龜山漢墓建于東漢代，是漢朝文化的重要組成部分。從墓中出土的考古文物可以看出，漢朝生活的繁榮和文化的發(fā)展。例如，墓中出土的銅器制作精美，雕刻細(xì)膩，顯示出古人高超的工藝水平。墓中還有大量的陶器，其中許多是由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民手工制作的。這些文物證明了當(dāng)時(shí)人民工藝水平的高度，也展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的魅力。
此外，龜山漢墓帶給我對(duì)于歷史的思考。墓地的出土文物和墓主生前的信息，通過(guò)考古學(xué)家的努力，使我們能夠重新認(rèn)識(shí)和了解古代歷史。這些文物有助于還原當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和歷史背景，讓我們有機(jī)會(huì)親身了解過(guò)去的珍貴歷史。通過(guò)參觀龜山漢墓，我意識(shí)到歷史不僅是教科書(shū)中的一段段文字，更是我們的根源所在，對(duì)于我們的現(xiàn)在和未來(lái)有著深遠(yuǎn)的影響。
值得一提的是，龜山漢墓的保護(hù)和研究工作的重要性不可忽視。考古學(xué)家對(duì)于墓地的保護(hù)和研究需要付出許多努力和耐心。保護(hù)墓地不僅僅是保存文物的問(wèn)題，更是對(duì)于歷史和文化的責(zé)任。而研究墓地，則是為了更好地理解古代文明，為我們的現(xiàn)代社會(huì)提供借鑒和啟示。我們應(yīng)該倍加珍惜這樣的文化遺址，尊重歷史和考古學(xué)家的努力。
總結(jié)起來(lái)，參觀龜山漢墓給我留下了深刻的印象。墓地中的陪葬品、考古發(fā)現(xiàn)以及對(duì)于歷史的思考，讓我對(duì)于過(guò)去的文明和生活習(xí)俗有了更深入的了解。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到保護(hù)和研究考古遺址的重要性。龜山漢墓文物的保護(hù)和研究工作應(yīng)該得到更多的重視和支持，讓我們能夠更好地了解和傳承中國(guó)古代文化。
龜山漢墓心得體會(huì)篇七
龜山漢墓，位于江蘇徐州市鼓樓區(qū)龜山西麓，是徐州龜山景區(qū)的主要景點(diǎn)之一。下面是本站小編為大家整理的徐州龜山漢墓。
導(dǎo)游詞。
歡迎參考!
龜山漢墓位于中國(guó)江蘇徐州市龜山西麓，為西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，充分體現(xiàn)了漢代粗獷豪放的美學(xué)風(fēng)格。該墓于1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石首次發(fā)現(xiàn)。
龜山漢墓為兩座并列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開(kāi)口處于龜山西麓，呈喇叭形狀，有南北兩墓道。是迄今世界上打鑿精度最高的通道。墓室共有十五間，大小配套，主次分明，全靠手工開(kāi)鑿。此墓工程浩大，雕鑿精細(xì)，氣勢(shì)雄偉，實(shí)為罕見(jiàn)。
龜山漢墓雕鑿十分精細(xì)，誤差極小，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下如何完成這樣的工程，至今仍是未解之謎。另外，關(guān)于楚王棺室北面墻上真人大小的影子“楚王迎賓”的形成原因，成為龜山漢墓的最大一謎。
龜山漢墓位于徐州市九里山經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)境內(nèi)的龜山西麓，為西漢第六代楚王(襄王)劉注(即位于公元前120xx年--前120xx年)的夫妻合葬墓。龜山漢墓依山為陵，全部由人工開(kāi)鑿而成，南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式。墓葬開(kāi)口處于龜山西側(cè)，呈喇叭形狀，有南北兩條甬道，甬道長(zhǎng)56米，高1.78米，寬1.06米，沿中線開(kāi)鑿最大偏差僅為5毫米，精度達(dá)到1/10000;兩甬道之間相距19米，夾角為20秒，誤差為1/16000，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達(dá)6-7噸。墓室十五間，由人工開(kāi)鑿而成，室室相通，大小配套，主次分明，東西全長(zhǎng)83米，南北寬達(dá)33米，總面積達(dá)700余平方米，容積達(dá)2600多立方。
千古之謎。
崖洞墓開(kāi)鑿之謎。
塞石之謎南。
甬道設(shè)計(jì)施工精度之謎。
崖壁畫(huà)之謎。
星宿分布圖之謎。
劉注前殿未解之謎。
壸門(mén)之謎。
據(jù)專(zhuān)家考證，楚王夫人下葬應(yīng)該是在楚王下葬三、四年之后，但楚王和夫人墓都是同時(shí)開(kāi)鑿?fù)瓿傻摹．?dāng)時(shí)，兩個(gè)墓宮之間留有一道門(mén)，卻未開(kāi)通，直到楚王夫人下葬后，才由工匠們“開(kāi)門(mén)尋夫”。能夠建造此墓的能工巧匠，把兩座墓宮勘測(cè)設(shè)計(jì)技術(shù)打造得天衣無(wú)縫，但在這里卻留下一個(gè)讓人無(wú)法理解的問(wèn)題。這里是5個(gè)墓室中唯一一個(gè)開(kāi)鑿不規(guī)劃的過(guò)道，楚王這邊門(mén)小，夫人那邊門(mén)大，使整個(gè)通道成為一曲尺形。有人說(shuō)，這是在開(kāi)門(mén)尋夫時(shí)找錯(cuò)了位置，鑿到一半時(shí)才修正的。但是，在整個(gè)的15間墓室中，除了這一個(gè)過(guò)道外，沒(méi)有一處發(fā)生誤鑿，為什么偏偏發(fā)生在這道只有兩米厚的墻壁處呢?再者，就算開(kāi)始是誤鑿。龜山漢墓是我國(guó)古代的一大歷史謎團(tuán)啊!
龜山漢墓是龜山景區(qū)的主要景點(diǎn)之一，為西漢第六代楚襄王劉注的夫妻合葬墓，由人工開(kāi)鑿的兩條墓道和十五間墓室組成，此墓工程浩大，氣勢(shì)雄偉，實(shí)為罕見(jiàn)。尤其是至今尚未揭開(kāi)的四大謎團(tuán)，吸引著海內(nèi)外無(wú)數(shù)游人。
龜山漢墓依山為陵，完全是掏空山體而建。南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，有南北兩條甬道，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。墓室十五間，由人工開(kāi)鑿而成，室室相通，主次分明;兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達(dá)6-7噸。最奇異的是，兩甬道無(wú)限延伸后交匯于當(dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安。
漢墓中國(guó)西漢、新莽和東漢時(shí)期的墓葬。其考古工作開(kāi)始于20世紀(jì)20xx年代，絕大部分是50年代以后進(jìn)行的。漢墓分布很廣，數(shù)量巨大，除西藏、中國(guó)臺(tái)灣以外，全國(guó)各省區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。
分布比較密集的地方是兩漢的都城和當(dāng)時(shí)郡縣所在地。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，已經(jīng)發(fā)掘的漢墓約在萬(wàn)座以上。主要是統(tǒng)治階級(jí)的墓，其中屬于諸侯王一級(jí)的有20多座，列侯一級(jí)的約80座。發(fā)掘的漢墓資料，對(duì)研究漢代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文化和喪葬制度，有重要價(jià)值。墓上設(shè)施除繼承戰(zhàn)國(guó)以后在墓上堆筑墳丘的作法外，貴族官僚墓還在墳丘四周用夯土筑造圍墻以為塋域。東漢時(shí)期興起在墓前立墓碑、建祠堂、置墓闕，闕前辟神道。
神道兩側(cè)還列置人物和動(dòng)物的立雕石像。墓的形制從構(gòu)筑分主要有兩種形式。一種是在地面挖出長(zhǎng)方形豎穴土坑作為墓室，稱土坑墓;再在坑底用木板構(gòu)筑木壁墓室，稱木槨墓;用空心磚或小磚或石板(塊)砌筑墓室，則分別稱為空心磚墓、磚室墓、石室墓。一種是在豎穴土坑底部的一端或一側(cè)掏出橫穴作為墓室，稱土洞墓或洞室墓。另有在山上鑿洞建造的，稱作崖墓?？招拇u墓和磚室墓有的也在土洞中砌筑。在許多大型磚室和石室墓中，還流行彩繪壁畫(huà)為裝飾，稱壁畫(huà)墓。在石室墓壁上雕刻各種畫(huà)像的，稱畫(huà)像石墓。在磚室墓中另嵌入一種模印畫(huà)像的磚，稱畫(huà)像磚墓。
龜山漢墓心得體會(huì)篇八
游客們，我們將要去的龜山漢墓是第六代楚王—楚襄王劉注的陵墓。
龜山漢墓位于中國(guó)江蘇徐州市龜山西麓，為西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，充分體現(xiàn)了漢代粗獷豪放的美學(xué)風(fēng)格。該墓于1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石首次發(fā)現(xiàn)。
龜山漢墓為兩座并列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開(kāi)口處于龜山西麓，呈喇叭形狀，有南北兩墓道。是迄今世界上打鑿精度最高的通道。墓室共有十五間，大小配套，主次分明，全靠手工開(kāi)鑿。此墓工程浩大，雕鑿精細(xì)，氣勢(shì)雄偉，實(shí)為罕見(jiàn)。
龜山漢墓雕鑿十分精細(xì)，誤差極小，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下如何完成這樣的工程，至今仍是未解之謎。另外，關(guān)于楚王棺室北面墻上真人大小的影子“楚王迎賓”的形成原因，成為龜山漢墓的最大一謎。
龜山漢墓心得體會(huì)篇九
龜山漢墓位于徐州市九里山經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)境內(nèi)的龜山西麓，為西漢第六代楚王(襄王)劉注(即位于公元前128年--前116年)的夫妻合葬墓。
龜山漢墓依山為陵，全部由人工開(kāi)鑿而成，南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式。墓葬開(kāi)口處于龜山西側(cè)，呈喇叭形狀，有南北兩條甬道，甬道長(zhǎng)56米，高1.78米，寬1.06米，沿中線開(kāi)鑿最大偏差僅為5毫米，精度達(dá)到1/10000;兩甬道之間相距19米，夾角為20秒，誤差為1/16000，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達(dá)6-7噸。墓室十五間，由人工開(kāi)鑿而成，室室相通，大小配套，主次分明，東西全長(zhǎng)83米，南北寬達(dá)33米，總面積達(dá)700余平方米，容積達(dá)2600多立方。
龜山漢墓心得體會(huì)篇十
龜山漢墓位于中國(guó)江蘇徐州市龜山西麓，為西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，充分體現(xiàn)了漢代粗獷豪放的美學(xué)風(fēng)格。該墓于1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石首次發(fā)現(xiàn)。
龜山漢墓為兩座并列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開(kāi)口處于龜山西麓，呈喇叭形狀，有南北兩墓道。是迄今世界上打鑿精度最高的通道。墓室共有十五間，大小配套，主次分明，全靠手工開(kāi)鑿。此墓工程浩大，雕鑿精細(xì)，氣勢(shì)雄偉，實(shí)為罕見(jiàn)。
龜山漢墓雕鑿十分精細(xì)，誤差極小，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下如何完成這樣的工程，至今仍是未解之謎。另外，關(guān)于楚王棺室北面墻上真人大小的影子“楚王迎賓”的形成原因，成為龜山漢墓的最大一謎。
龜山漢墓心得體會(huì)篇十一
游客們：
我們將要去的龜山漢墓是第六代楚王—楚襄王劉注的陵墓。
龜山漢墓位于中國(guó)江蘇徐州市龜山西麓，為西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，充分體現(xiàn)了漢代粗獷豪放的美學(xué)風(fēng)格。該墓于1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石首次發(fā)現(xiàn)。
龜山漢墓為兩座并列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚王襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開(kāi)口處于龜山西麓，呈喇叭形狀，有南北兩墓道。是迄今世界上打鑿精度最高的通道。墓室共有十五間，大小配套，主次分明，全靠手工開(kāi)鑿。此墓工程浩大，雕鑿精細(xì)，氣勢(shì)雄偉，實(shí)為罕見(jiàn)。
龜山漢墓雕鑿十分精細(xì)，誤差極小，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下如何完成這樣的工程，至今仍是未解之謎。另外，關(guān)于楚王棺室北面墻上真人大小的影子“楚王迎賓”的形成原因，成為龜山漢墓的最大一謎。
龜山漢墓心得體會(huì)篇十二
旅游界有這么一種說(shuō)法：“秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州。”作為我國(guó)的歷史文化名城，徐州歷史文化遺存特別豐富，特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕，即漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石。其中又以漢墓位列第一。
迄今為止，徐州漢墓已發(fā)掘清理近300座，在這些形式各異的漢墓中尤以十幾座漢代王侯陵墓最具規(guī)模，而在在這十幾座王侯陵墓中，龜山漢墓以其規(guī)模的巨大，建筑的精美，神秘的色彩而獨(dú)占鰲頭。
龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石時(shí)發(fā)現(xiàn)。1985年，文物普查中征集到該墓出土的劉注龜鈕銅印，從而揭開(kāi)了墓主人的身份之謎。龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。
我們來(lái)看一下龜山漢墓的平面圖。
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龜山漢墓心得體會(huì)篇十三
龜山漢墓位于徐州市九里山經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)境內(nèi)的龜山西麓，為西漢第六代楚王(襄王)劉注(即位于公元前128年--前1)的夫妻合葬墓。
龜山漢墓依山為陵，全部由人工開(kāi)鑿而成，南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式。墓葬開(kāi)口處于龜山西側(cè)，呈喇叭形狀，有南北兩條甬道，甬道長(zhǎng)56米，高1.78米，寬1.06米，沿中線開(kāi)鑿最大偏差僅為5毫米，精度達(dá)到1/10000;兩甬道之間相距19米，夾角為20秒，誤差為1/16000，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達(dá)6-7噸。墓室十五間，由人工開(kāi)鑿而成，室室相通，大小配套，主次分明，東西全長(zhǎng)83米，南北寬達(dá)33米，總面積達(dá)700余平方米，容積達(dá)2600多立方。
龜山漢墓心得體會(huì)篇十四
今天，我跟著朋友一起去龜山漢墓游玩。龜山漢墓是兩座并列相同的夫妻合葬墓，其中南面是西漢第六代楚襄王劉注的墓，北面是他夫人的墓，總面積約700多平方米。
剛下車(chē)，就看到許許多多茂盛的大樹(shù)、碧綠的小草、五顏六色的花朵在爭(zhēng)奇斗艷。走進(jìn)雄偉壯觀的大門(mén)內(nèi)，只見(jiàn)路兩旁分布著好多形態(tài)各異的石雕動(dòng)物，仿佛在歡迎著我們的到來(lái)。轉(zhuǎn)眼來(lái)到了墓室，頓時(shí)感到陣陣涼意?！斑@可真是夏天避暑的好地方!”我一邊在心里默默地念叨著一邊小心翼翼地順著石砌甬道往下走，里面陳列著數(shù)不清的金銀珠貝，講解員告訴我們劉注夫婦的墓好多年前被盜過(guò)。當(dāng)時(shí)盜墓者最常用的盜墓方法是先在墓室上打兩個(gè)牛鼻孔，然后用鐵鏈或繩索系上鉤子，最后就可以輕而易舉地用鉤子將墓室里的寶貝鉤走了。
我們最先來(lái)到的是襄王劉注的墓室。那里分布著廁所、廚房、兵器庫(kù)、馬廝等實(shí)用居所。馬廝里有輛石雕的馬和車(chē)子，那匹馬精神抖擻，仿佛隨時(shí)都能一躍而起。
繞過(guò)襄王的墓室，我們來(lái)到了劉夫人的墓室。劉夫人的墓室很陰森，四周墻壁上特別潮濕，有的地方還不時(shí)往下滴水。我注意到墓室的頂部有一個(gè)個(gè)不規(guī)則的小疙瘩，講解員告訴我們那些小疙瘩像是一個(gè)個(gè)豐滿的乳房，被稱作“乳釘”，那是象征天上的星座，古人認(rèn)為天上一顆星，地上一個(gè)人，相互對(duì)應(yīng)，人死星落。同時(shí)“乳釘”只出現(xiàn)在劉夫人的墓室里，也反映了古人的一種審美意識(shí)。
漢墓氣勢(shì)雄偉，實(shí)在是我們中國(guó)人民的一絕呀!游完漢墓，我心里很佩服當(dāng)年建造墓室的人們，他們幾乎掏空了整個(gè)龜山，在技術(shù)條件那么低下的漢代，究竟是用什么方法才修建成了這樣一座舉世聞名的墓道?看來(lái)中國(guó)人的才智是由來(lái)已久的呀!
龜山漢墓心得體會(huì)篇十五
徐州古時(shí)候叫彭城，彭城這個(gè)名字的來(lái)歷有很多說(shuō)法，但說(shuō)的最多的是源自彭祖，據(jù)說(shuō)彭祖是一個(gè)養(yǎng)生專(zhuān)家、烹調(diào)美食專(zhuān)家，還是一個(gè)活了800多歲的老壽星。徐州地處蘇魯豫皖四省交界處，交通十分便利。徐州的觀音機(jī)場(chǎng)是淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)最大的機(jī)場(chǎng)。京滬高鐵開(kāi)通后，徐州進(jìn)入“高鐵時(shí)代”，去北京、上海坐高鐵只要兩三小時(shí)就到了，非?？臁?/p>
徐州的旅游口號(hào)是“兩漢文化看徐州”，徐州也是漢代的開(kāi)國(guó)皇帝劉邦的故鄉(xiāng)。這里有大名鼎鼎的“漢代三絕”——漢墓、漢兵馬俑和漢畫(huà)像石，有規(guī)模宏大的楚王陵，還有西楚霸王項(xiàng)羽構(gòu)筑的叢臺(tái)——戲馬臺(tái)。楚韻漢風(fēng)、南秀北雄，楚漢文化在徐州也有很多經(jīng)典著作，如《大風(fēng)歌》、《垓下歌》、名曲《十面埋伏》、戲曲《霸王別姬》等。
徐州自古還是兵家必爭(zhēng)之地，自商朝以來(lái)，有400多次戰(zhàn)爭(zhēng)是在徐州打的，其中決定國(guó)家命運(yùn)的，古有楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)、三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，近有淮海戰(zhàn)役。
一城青山半城湖，說(shuō)的是徐州的核心景觀——云龍山和云龍湖?！吧接性茪?，蜿蜒入龍”，云龍山的九節(jié)山峰，形狀猶如一條臥龍，春夏季云霧繚繞時(shí)，仿佛臥龍起舞，所以叫云龍山。山上文化古跡很多，大家去了可近距離觀看。云龍湖與云龍山相依相伴，景點(diǎn)玉綴珠聯(lián)，風(fēng)物如畫(huà)。湖三面環(huán)山，疊翠連綿，共一十八景，景景相望，各有千秋。
我們徐州還有很多特色美食?！膀?qū)寒暖身”的饣它湯、烙饃、蝴蝶馓子、飯后“點(diǎn)心”小孩兒酥糖等，大家可以慢慢品嘗，飽飽口福。
如果有帶小孩的游客，可以去20xx年最新建成的、淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)最大的主題樂(lè)園——徐州樂(lè)園，它分為水上世界、糖果世界和歡樂(lè)世界三大部分。相信小朋友在里面會(huì)玩得非常開(kāi)心。
大家聽(tīng)了我的介紹，也心動(dòng)了吧！那就親自到各大景點(diǎn)看看吧！預(yù)祝您徐州之旅玩得愉快！
龜山漢墓心得體會(huì)篇十六
龜山漢墓是龜山景區(qū)的主要景點(diǎn)之一，為西漢第六代楚襄王劉注的夫妻合葬墓，由人工開(kāi)鑿的兩條墓道和十五間墓室組成，此墓工程浩大，氣勢(shì)雄偉，實(shí)為罕見(jiàn)。尤其是至今尚未揭開(kāi)的四大謎團(tuán)，吸引著海內(nèi)外無(wú)數(shù)游人。
龜山漢墓依山為陵，完全是掏空山體而建。南為楚王劉注墓，北為其夫人墓，有南北兩條甬道，是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。墓室十五間，由人工開(kāi)鑿而成，室室相通，主次分明;兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞，每層13塊，每塊塞石重達(dá)6-7噸。最奇異的是，兩甬道無(wú)限延伸后交匯于當(dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安。
漢墓中國(guó)西漢、新莽和東漢時(shí)期的墓葬。其考古工作開(kāi)始于20世紀(jì)20xx年代，絕大部分是50年代以后進(jìn)行的。漢墓分布很廣，數(shù)量巨大，除西藏、臺(tái)灣以外，全國(guó)各省區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。
分布比較密集的地方是兩漢的都城和當(dāng)時(shí)郡縣所在地。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，已經(jīng)發(fā)掘的漢墓約在萬(wàn)座以上。主要是統(tǒng)治階級(jí)的墓，其中屬于諸侯王一級(jí)的有20多座，列侯一級(jí)的約80座。發(fā)掘的漢墓資料，對(duì)研究漢代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文化和喪葬制度，有重要價(jià)值。墓上設(shè)施除繼承戰(zhàn)國(guó)以后在墓上堆筑墳丘的作法外，貴族官僚墓還在墳丘四周用夯土筑造圍墻以為塋域。東漢時(shí)期興起在墓前立墓碑、建祠堂、置墓闕，闕前辟神道。
神道兩側(cè)還列置人物和動(dòng)物的立雕石像。墓的形制從構(gòu)筑分主要有兩種形式。一種是在地面挖出長(zhǎng)方形豎穴土坑作為墓室，稱土坑墓;再在坑底用木板構(gòu)筑木壁墓室，稱木槨墓;用空心磚或小磚或石板(塊)砌筑墓室，則分別稱為空心磚墓、磚室墓、石室墓。一種是在豎穴土坑底部的一端或一側(cè)掏出橫穴作為墓室，稱土洞墓或洞室墓。另有在山上鑿洞建造的，稱作崖墓?？招拇u墓和磚室墓有的也在土洞中砌筑。在許多大型磚室和石室墓中，還流行彩繪壁畫(huà)為裝飾，稱壁畫(huà)墓。在石室墓壁上雕刻各種畫(huà)像的，稱畫(huà)像石墓。在磚室墓中另嵌入一種模印畫(huà)像的磚，稱畫(huà)像磚墓。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
龜山漢墓心得體會(huì)篇十七
旅游界有這么一種說(shuō)法：“秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州?！弊鳛槲覈?guó)的歷史文化名城，徐州歷史文化遺存特別豐富，特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕，即漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石。其中又以漢墓位列第一。
迄今為止，徐州漢墓已發(fā)掘清理近300座，在這些形式各異的漢墓中尤以十幾座漢代王侯陵墓最具規(guī)模，而在在這十幾座王侯陵墓中，龜山漢墓以其規(guī)模的巨大，建筑的精美，神秘的色彩而獨(dú)占鰲頭。
龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓，1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石時(shí)發(fā)現(xiàn)。1985年，文物普查中征集到該墓出土的劉注龜鈕銅印，從而揭開(kāi)了墓主人的身份之謎。龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。
我們來(lái)看一下龜山漢墓的平面圖。
現(xiàn)在我們來(lái)到劉注夫人的歌舞廳。大家看看墓室的頂部與我們前面看到的有什么不同?是的，上面有一個(gè)一個(gè)的是疙瘩。像一個(gè)個(gè)豐滿的乳房，所以被稱作“乳釘”。讓人不解的是，“乳釘”象征什么?為什么要做它?有人說(shuō)，那是象征天上的星座。古人認(rèn)為，天上一顆星，地上一個(gè)人，相互對(duì)應(yīng)，人死星落。也有人說(shuō)，那是一種裝飾，以避免墓室頂部的單調(diào)，反映了古人的一種審美意識(shí)。
龜山漢墓心得體會(huì)篇十八
為西漢第六代楚襄王劉往（即位于公元前128年一前1）夫妻合葬墓.1981年2月由農(nóng)民開(kāi)山采石首次發(fā)現(xiàn)1985年文物普查工作中征集了該墓出土的'龜鈕銀印，從而揭開(kāi)了墓主人身份之迷。
兩墓均為橫穴崖洞式，墓葬開(kāi)口處在龜山西麓，呈喇叭狀，有南北二墓道。每甬道長(zhǎng)56米，高1．78米，寬1.6米。每條甬道由26塊重達(dá)6～7噸塞石，分上下兩層堵塞，且塞石間接縫隙嚴(yán)密。
甬道沿中心線開(kāi)鑿誤差僅5mm,精度為萬(wàn)分之一,二甬道水平誤差僅8mm，精度七千分之一。工甬道夾角，僅20秒，底部由內(nèi)至外呈5％坡度。十五間墓室，室室相通，大小配套，主次分明。墓葬東西全長(zhǎng)83米，南北33米，總面積700米余平方米，且雕鑿精細(xì)，工程浩大，氣勢(shì)雄偉，為全國(guó)目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的楚王陵墓，實(shí)為世界罕見(jiàn)，中華一絕。
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