讀后感是閱讀教育的重要組成部分，能夠培養(yǎng)我們的觀察力和表達能力。寫讀后感時，可以參考其他讀者的觀點和感受，進行對比和討論，拓寬自己的思路和觀察角度。以下是一些讀者們寫的關(guān)于某本書的讀后感，他們的言辭真誠而動人。
西游記讀后感收獲篇一
說起《西游記》，相信大家都不陌生，一聽到“西游記”幾個字，眼前必須會浮現(xiàn)出神通廣大的孫悟空、啰哩啰嗦的唐僧，好吃懶做的豬八戒和老實的沙和尚這幾個主要人物吧。
《西游記》和作者是吳承恩，是古典四大名著之一，主要講了唐僧師徒一路降妖除魔，最終來到西天取得真經(jīng)的故事。
再說說唐僧吧！此刻很多人都用唐僧的緊箍咒。至少嘮叨不會讓你頭痛職裂。唐僧的出生很高貴是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，他西天取經(jīng)毅力是最強的，不像豬八戒，動不動就說：“師傅已經(jīng)被妖精吃掉了，我們公行李散伙吧！我回我的花果山。白龍馬，你也回你的東海吧！”不是那句話，金無足赤，人無空人。唐僧也有弱點。那就是太懦弱了。遇到什么事，第一反應(yīng)就是：逃！還有一個最不應(yīng)當(dāng)?shù)娜秉c：不聽孫悟空的勸。
總之呢，《西游記》這本書是不錯的，把每個人物都描述的活靈活現(xiàn)，好像隨時都會從書里蹦出來似的。
西游記讀后感收獲篇二
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的.我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
西游記讀后感收獲篇三
經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。書中孫悟空這個人物形象，以其鮮明的個性特征，給讀者留下了深刻的印象，《西游記》在中國文學(xué)史上立起一座不朽的藝術(shù)豐碑。
我最喜歡的還是《孫悟空大鬧天宮》這一回。孫悟空拿走了定海之寶——如意金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王、閻王去天庭告狀，玉帝就讓孫悟空到天庭當(dāng)弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫是小官后，就氣憤回花果山，自稱“齊天大圣”。托塔李天王率兵捉孫悟空，卻被打敗撤回天庭。玉帝又讓孫悟空管蟠桃園。沒多久，王母娘娘開蟠桃大會，卻沒請孫悟空，孫悟空就盜桃偷丹，擾桃會，逃下天界。天庭又圍剿花果山，孫悟空因被打中頭，得擒拿。但刑法都無法傷到孫悟空，于是把他放進八卦爐里煉丹，反而練出火眼金睛，大鬧天宮。后來，如來用五指山鎮(zhèn)壓了孫悟空。
這個故事體現(xiàn)了孫悟空十分任性、頑皮，好強、好勝，是個名副其實的“潑猴”。但在保護唐僧的路上，他卻顯得非常忠誠，坦率，除惡揚善、無所畏懼、十分清廉。他攜同豬八戒、沙悟凈一路保護師父，歷經(jīng)千難萬苦，直到修成正果。他們的忠誠坦率，讓我明白了做人的道理;他們的勇敢、堅持不懈讓我明白了做事不能半途而廢的道理。
讀了《西游記》回想起自己學(xué)游泳的經(jīng)歷，不正是體現(xiàn)“永不放棄”的精神嗎?在學(xué)習(xí)上，每當(dāng)遇到難題，我不是選擇放棄，而是苦思冥想，鍥而不舍，最終也得到了正果。讀了《西游記》后，我更加深刻地理解了平時生活中蘊含的深刻道理：做每件事都要堅持不懈，要勇敢地去面對困難，去挑戰(zhàn)它;要一鼓作氣地向前沖，不要半途而廢;遇到挫折不要氣餒，要鼓起勇氣越勇。要記住，挫折才是世界上我們最好的老師。
西游記讀后感收獲篇四
說到好書，怎能不提四大名著?說到四大名著，我最愛的非《西游記》莫屬。
西游記是明朝鼎鼎大名的吳承恩所寫。吳承恩是今江蘇淮安人。他寫的《西游記》我看過好幾個版本，這個暑假我看得是原版。這是一本“舊新書”，因為這本書是一年級時買的，卻一直沒有看，跟新的一樣。拿出書我有點被嚇到了：比語文書還大，并且有六本語文書那么厚，密密麻麻的小字，跟黑芝麻似的。定睛一看，還是古文。我心一涼，好在發(fā)現(xiàn)有注釋，即使半看半猜，也覺得精彩無比。
《西游記》中，唐僧師徒四人，加上白龍馬一起去西天取經(jīng)，沒有堅定的意志，是不可能完成的。途中，雖然有過不團結(jié)，但最后都能互相幫助，團結(jié)起來，克服困難，這就是在告訴我們，團結(jié)就是力量。
唐三藏，又名江流兒，心地非常善良，但是認不出妖怪，警惕性不高，敵人換個花樣他就不認識了。一路上吃得苦頭最多，但它的方向卻堅定不移?，F(xiàn)在說來，唐僧應(yīng)該算是最早的留學(xué)生，還是個翻譯家呢。
唐三藏的大徒弟孫行者，法名孫悟空。那是無人不知，無人不曉的齊天大圣。能有如此本領(lǐng)不僅是因為他有天賦，更是因為他好學(xué)，吃了苦。要我說能取到真經(jīng)，他的功勞最大。機靈的腦袋，高強的法力，遇到問題從不退縮，總能想到辦法，就是有時候有點傲慢，有點毛躁。
說到豬八戒，那是名副其實的“豬隊友”。好吃懶做，一出問題就要解散，分東西各回各家。吃人參果，一口吞，味道都嘗不出來。但取經(jīng)途中，他可是孫悟空的好幫手。
取經(jīng)路上，多少個初夏秋冬，行李都是沙和尚的肩頭。白龍馬把唐僧一直馱到西天，他們的樸素踏實同樣值得夸贊。
西游記讀后感收獲篇五
《西游記》是中國文學(xué)史上一個最大的成就，這本書講了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的一個過程，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。
一路上風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過了八十一次磨難，文中說出了四個人物不同的性格特點：孫悟空桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，天不怕地不怕的美猴王，響當(dāng)當(dāng)?shù)凝R天大圣;豬八戒以前是個天蓬元帥，被貶到人間，成為了豬頭人身的和尚，但他也以身殉職，盡心盡責(zé)的保護唐僧;沙和尚是個一心善良的人，從不向唐僧反駁，忠心耿耿的'人;唐僧作為這三個人的師父，一心向佛，一心向善，是個菩薩心腸的人。四個人各有不同的性格，各有不同的解決問題的辦法。這四個人物中，我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大，任勞任怨，一直保護唐僧一路取經(jīng)成功，孫悟空在有些地方表現(xiàn)出一副猴樣，也是一只機智、好動、活潑、勇敢、是非分明的猴子。能看出，這猴子“臨危不懼”，什么事都敢去闖一闖，拼一拼，就在天宮也敢肆無忌憚的大鬧一通，全然不顧別人的感受。顯得囂張，但在四天取經(jīng)的路上，他作為其他兩人的大師兄，也要做出一個模范樣，要照顧好師父，保佑著師父去西天拿到真經(jīng)，是個好的徒弟，出色的師兄!所以，我最喜歡的人物就是他——孫悟空。
師徒四人之所以取經(jīng)成功，是因為他們有一股忍耐、執(zhí)著、堅持、頑強的精神，就像黃蘗所說：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?沒有付出，哪來的收獲?唐僧他們是有著堅強的意志，才能取經(jīng)成功!如果沒有堅持，就會半途而廢，那么真經(jīng)也不再他們手上。這也應(yīng)了一句古話：萬事開頭難。已經(jīng)選擇了這件事，就不要放棄，一直努力拼命做下去，最終才能成功。偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。也就是說，做任何事一開始總是非常艱難的，但只要能保持信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
現(xiàn)在，我們再回過頭看，看看自己以前做過的事情，是不是有一些事情因為半途而廢而結(jié)束呢?那么，從現(xiàn)在開始，做事要一氣呵成，才可以成功。
西游記讀后感收獲篇六
西游記是我國古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個人物形象：唐僧－向誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因為這其中有一件事，讓我來和你說說吧！
記得在四年級放暑假時，我爸爸帶我去文化廣場的鬼屋玩，我聽了，高興得一蹦三尺高！便迫不及待地跟著爸爸一起去。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起來。
聽到那恐怖的鬼叫聲，我不禁打了個冷戰(zhàn)。我拉起爸爸的手，說：“老爸，我還是不去了吧！”爸爸聽了，說：“不怕，世界上是沒有鬼的，要相信科學(xué)，就算是鬼，那也是人假扮的！”老爸還說了一句“平生不做虧心事，半夜敲門心不驚?！保 蔽业男睦锝?jīng)過百般糾結(jié)，終于決定了要去。之后，我給了票，和老爸一起進去。
西游記讀后感收獲篇七
假期里，我一口氣地讀完了《西游記》這本書，我明白了一個道理：團結(jié)就是力量。無論何時，我們都要做一個有團隊精神的人。
這本書中主要寫的是唐僧與他的三個徒弟前往西天取經(jīng)，在取經(jīng)的路上，他們經(jīng)歷了九九八十一難終于取到真經(jīng)，修成正果。在途中，他們雖然有分岐，也會時常抱怨對方，但最終他們都會和好，且從不放棄任何一個隊友。
書中唐僧一心向佛，慈悲為懷；悟空智勇雙全，神通廣大；八戒雖好吃懶做但心地卻很善良；沙僧是師徒四人之中最為忠厚老實，也是最吃苦耐勞的。在取經(jīng)的途中，雖然唐僧多次把妖怪當(dāng)成了好人，與悟空產(chǎn)生了分岐，但只要是唐僧出了危險，悟空都會全心全意地去救師父，而不是丟下師父不管。盡量他們師徒四人的個性迥然不同，但為了共同的取經(jīng)目標(biāo)，團結(jié)一致，所以最終取得成功。從這里，我能體會到了“人心齊，泰山移”。在團隊合作中不能拋棄任何一位成員。
在生活中，團結(jié)也是非常重要的。比如：這一個學(xué)期，老師劃分了十個小組，一周內(nèi)加分最高的小組可以得到獎勵。同樣扣分最多的小組會受到懲罰。當(dāng)小組分配完時，我像泄了氣的皮球一樣，看著別人和自己心儀的組員組隊，自信滿滿的樣子，我更加覺得我們組會是倒數(shù)第一名。因為我們組中有一個出了名的調(diào)皮王，曾經(jīng)一節(jié)課扣了40多分，但在我準(zhǔn)備放棄時，我想起了《西游記》里面的唐僧和八戒也經(jīng)常拖團隊的后腿，但他們也從來沒有放棄彼此，那我也不應(yīng)該就這么放棄了。終于，在我和組員的嚴格監(jiān)督下，那位調(diào)皮王收了性子，變得乖巧無比。結(jié)果我們組取得令全班同學(xué)刮目相看的成績。
所以，我們在生活中一定要做個團結(jié)友愛的人，不能因為一點分歧，就放棄自己的隊友，因為在你身后有一個支持你的團隊。
西游記讀后感收獲篇八
《西游記》是中國古代四大名著之一，博大精深，作者是明代小說家吳承恩。書中主要講了唐僧師徒四人不畏艱難險阻，克服九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝肥窃S多人的童年回憶，幾乎每個人都讀過這本書。這個假期我重讀《西游記》，則領(lǐng)悟到“什么樣的團隊才能取得真經(jīng)”這個道理。一個好團隊想克服困難取得成功，需要具備性格互補、有共同的'目標(biāo)及團隊的核心、團員的相互信任四個條件。
在《西游記》中，四個人性格迥異，卻又能進行互補，從而相互扶持，最終順利取得了真經(jīng)。例如，在“三打白骨精”中，孫悟空因打死妖怪被唐僧驅(qū)逐回花果山，按他剛強和不服管教的性格不會回到取經(jīng)路上了。這時候就需要油腔滑調(diào)的豬八戒勸說他回來，甚至是靠撒謊把孫悟空勸了回來，不然后面說不定唐僧早就被黃袍怪吃掉了。再比如，豬八戒好吃懶做，在金銀角一難中豬八戒在巡山時打盹，就需要勤勞的孫悟空來監(jiān)視他。
《西游記》里，四個人都有共同的目標(biāo)：取得真經(jīng)。如果有人動心放棄，整個團隊立馬會土崩瓦解，四人都是必不可少的。豬八戒就常嚷著要解散、分行李，多虧孫悟空還惦念著跟師傅取經(jīng)，團隊才沒有解散。而團隊的核心毫無疑問是唐僧——三個徒弟的師傅，也是“團魂”。唐僧代表著團隊的目標(biāo)，就是要取得真經(jīng)，這支撐著他不被任何妖怪迷惑，甚至是想跟他結(jié)婚的女兒國國王。更重要的是三個徒弟都是被唐僧救的，與他有師徒之情，唐僧才是團隊的主角。要是唐僧動了別的心思，三個徒弟沒了支柱，也會各回各家。
師徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各懷鬼胎，互不信任，也早就散了。比如火焰山一難，悟空獨自去借扇。假如豬八戒覺得他已經(jīng)被妖怪抓走了，團隊里沒有了最擔(dān)當(dāng)?shù)拇髱熜郑匀灰矔艿袅恕?/p>
《西游記》想象瑰奇，寓意豐富，里面也塑造了一個最標(biāo)準(zhǔn)的好團隊。雖然現(xiàn)實可能不會如此，但越接近，團隊也就越完美了。
西游記讀后感收獲篇九
這個暑假我看了《西游記》，十分精彩。
《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物，有夢寐以求想修得正果的'唐僧，有能降妖除魔、神通廣大、大名鼎鼎的孫悟空，有老實、忠誠的沙僧，還有貪生怕死、又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中，我最喜歡孫悟空了，因為他有一條神奇的金箍棒，能變得像柱子那么粗，也能變得像繡花針那么細。孫悟空還會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就能飛出十萬八千里。可是最讓我佩服的，還不是這些呢！孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，機智勇敢，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
唐僧師徒三人，真是辛苦??！一步一步的走完了十萬八千里。路上是千辛萬苦，經(jīng)過了九九八十一難，唐僧受盡了苦頭！孫悟空一路降妖伏魔，可是，在三打白骨精的時候，被白骨精陷害，使唐僧對悟空有了誤解，把悟空徹底否決了，悟空悲痛到極點。但最終“功夫不負有心人”，唐僧師徒終于取得了真經(jīng)！
我還讀過一首《西游記》的兒歌：唐僧騎馬咚了個咚，后面跟著個孫悟空，孫悟空跑的快，后面跟著個豬八戒，豬八戒鼻子長，后面跟著個沙和尚，沙和尚挑著籮，后面跟著個老妖婆，老妖婆心最壞，騙過唐僧和八戒，唐僧八戒分不清，是人是妖上了當(dāng)，多虧悟空眼睛亮，眼睛亮冒金光，高高舉起金箍棒，金箍棒長又長，快把妖怪消滅光，消滅光！
西游記讀后感收獲篇十
吳承恩所著的《西游記》是中國四大名著其中之一，這本書具有很高的地位和價值，也有極大的影響力。書中的內(nèi)容更是引人入勝，讓人回味無窮，愛不釋手。
該書主要講述了孫悟空出世，拜師學(xué)藝，大鬧天宮被如來壓在五行山下，因唐僧救了他，孫悟空便拜唐僧為師，去西天取經(jīng)。一路上遇見了豬悟能孫悟凈，他們一路上歷經(jīng)了九九八十一難，途中遇見了妖魔鬼怪，歷經(jīng)了愛恨情仇，最終取得了真經(jīng)。
書中吳承恩先生把人物性格刻畫得格外鮮明，唐僧善良，但有些不分是非;孫悟空勇敢機智但不善于辯解，且沒有耐心;沙僧性格溫和，不經(jīng)常打架，能干，但不是很有主見;豬八戒雖重情義，但不分是非且好色。這幾位主角中出場數(shù)最多的當(dāng)屬孫悟空了，這也是我在書中最喜歡的角色?！栋舸虬坠蔷愤@一章令人印象深刻，本章主要講了白骨夫人想吃唐僧肉，永世為妖，長生不老，便扮成老頭子、老奶奶和出去送吃的小女子，但都被孫悟空識破了。孫悟空保護了師父，卻被唐僧冤枉殺生回了花果山水簾洞。從這一章可以看出，孫悟空有些魯莽，不善言辭，但他本事高，他的勇敢，機智，不畏艱難，直率，重情義的性格讓我十分欣賞。
生活中有很多像孫悟空一樣的人，他們不善于言辯，只有行動，明明做的是好事，卻經(jīng)常被誤解的人，我就是這類人!也有像豬八戒一樣不分青紅皂白去批判別人，只看表面的人。我的母親就像第二種人，好幾次，我分明在寫作業(yè)，寫的手都酸了，想休息一下，靠在椅子上玩了會兒手機，兩分鐘不到。媽媽進了我的房間，看見我不在寫作業(yè)，就開始說我一直在玩手機，讓我十分氣憤。也有像唐僧這樣太善良，沒有底線的爛好人。正因為這些人沒原則沒底線地一味老好，讓碰瓷騙錢的人有機可趁，消耗大眾的同情心，讓人逐漸變得麻木……在《棒打白骨精》這一章中，孫悟空打的分別是白骨精，豬八戒卻指責(zé)孫悟空是用法術(shù)把饅頭變成石頭，打的分明是個弱女子，說孫悟空狡辯，讓孫悟空被冤枉，令人十分憤慨。
讀西游，悟人生，這本書我學(xué)會了很多我們要學(xué)習(xí)書中人的優(yōu)點，也要改掉書中幾位主角的缺點。
西游記讀后感收獲篇十一
翻開《西游記》，呈現(xiàn)在我腦海的是八十一幅泛黃的畫卷，每一幅圖上的故事都不同，卻都有著那四個人的身影，小說講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上斬妖除魔的故事。
在這個故事中，給我印象最深的是唐僧的愚善。他的愚善，導(dǎo)致他多次誤會孫悟空，將自己置身于危險之中，令我直搖頭。
在其中，比較典型突出唐僧這種性格特點的故事有很多，其一是“三打白骨精”，在這一難中，白骨精的三次變化將唐僧的愚善襯托地愈發(fā)明顯。途中，孫悟空一直被唐僧念緊箍咒，到最后還被氣回了花果山。一次，當(dāng)一個老婦人從山坡上閃出來時，唐僧被嚇得從馬上摔了下去，可見他是多么的膽小;然而那個老婦人也是出現(xiàn)速度很快、很敏捷的，從這里可以看出她不同常人，但唐僧卻并未注意到，還很善良地叫悟空去幫助她。孫悟空早已看出那是個妖怪所變，便一棒子打了下去，再次被唐僧念了緊箍咒。唐僧最后卻因為自己的愚善，還是被白骨精給抓了去。
其二便是唐僧師徒四人入住客棧，卻在途中遇到了一伙強盜，孫悟空一棒子下去打死了好多人，唐僧大怒，再次將孫悟空趕走。孫悟空走后，唐僧的善良，再次給了妖怪可趁之機，也扯出了真假美猴王一事。
唐僧的愚善害了他一次又一次，但孫悟空還是沒有拋棄他,依然伴他身旁。唐僧雖然飽讀詩書，有著不同孫悟空魯莽、機智的善良，但那并非真正的善良，而是愚蠢的善良，會害人的善良。
隨著他們師徒四人一同經(jīng)歷了九九八十一難，走過一個又一個地方。我明白了，也許，我們眼中所謂的事實，并不一定都是真的。而在社會生活中，我們也一定要分清是非對錯，善良同謊言一樣，有善亦有惡，都不一定是對或錯。
西游記讀后感收獲篇十二
小時候看過很多回西游記的電視劇，只要電視里播放《西游記》，我甚至可以不吃飯，小小的我會隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興.悲傷.著急.氣憤。在這個暑假里我讀了《西游記》，更進一步體會文字的魅力，一個個降妖故事，那情節(jié)可謂是跌宕起伏，讓人想把一本書一口氣讀完。
《西游記》是我國四大名著之一，是我國清代著名作家吳承恩根據(jù)史料記載的唐朝時玄奘到印度去取經(jīng)，歷經(jīng)艱難險阻，終于到達了古印度的故事而改編而成。他將災(zāi)難分成九九八十一難，一路上師徒四人歷經(jīng)艱難險阻，降妖除魔，整本書讀起來津津有味。
《西游記》中開篇就引出孫悟空，他由開天辟地以來的仙石孕育而生，帶領(lǐng)群猴進入水簾洞成為眾猴之王，尊為“美猴王”，后拜菩提師祖為師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會七十二變。筋斗云等高超技術(shù)。他因大鬧天空，被如來神掌壓到五指山下五百年，讓他改過自新，后經(jīng)觀音菩薩點化，保護唐僧西天取經(jīng)。西行路上他除魔降妖，不畏艱險，還有那憨態(tài)可掬的豬八戒，他同孫悟空一同保護唐僧去西天取經(jīng)，八戒性格溫和，單純，力氣大，還好吃懶做.愛占小便宜.經(jīng)常被妖魔鬼怪迷惑，敵我難分。但是他對師父忠心耿耿，也為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。心地善良的沙僧，別看他就是牽個馬，陪師傅聊天，好像沒做出什么驚天動地的大事，但總在危難時刻安慰師父：“師傅，你放心，大師兄一定會來救我們的!”沙僧的來路不小，在小說中就介紹了沙僧是玉皇大帝的卷簾大將，一不小心打壞了杯子，才被貶到人間，后來經(jīng)過觀音菩薩的點化和唐僧一道去取經(jīng)。他給我的印象是任勞任怨，謹守佛門戒律。
故事中倔強正直.機智勇敢的孫悟空.好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫的栩栩如生。三個主要任務(wù)一路協(xié)同合作，他們?nèi)巳币徊豢桑只ハ嘌a充。孫悟空雖然神通廣大，但他性子急，一個人取經(jīng)肯定不行。豬八戒是個搞笑的人，在孫悟空因為白骨精，和師傅鬧翻，跑回花果山，當(dāng)大難來臨時，豬八戒就把孫悟空請回來了，他也是功不可沒，沙僧會安慰別人，默默無聞，勤勞苦干。他們?yōu)榱吮Ｗo師傅，取得真經(jīng)，關(guān)鍵的時候總能團結(jié)一致，利用大家的力量打敗妖魔。
我們在生活和學(xué)習(xí)中，也需要學(xué)習(xí)團結(jié)合作的精神，才能一起戰(zhàn)勝困難。
西游記讀后感收獲篇十三
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活 潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功” 這條主線來寫的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的, 他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺很矛盾, 你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢? 問題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視, 就學(xué)會了: 人物一出場, 還沒開始表演, 我們就已經(jīng)認定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖, 當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來衡量評判, 可善惡究竟是什么? 以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定? 你說的清嗎? 西游記中誰是好人誰是壞人? 作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說, 誰一生下來就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當(dāng)今的商場、股場, 大家都在里面各施手段, 博取利潤, 誰是好人誰又是壞人? 大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書, 探求的是成功的法則, 沒有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個說 教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對我們都毫無意義, 只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒 價值。成功是什么? 用最簡單最直白的話說, 就是達到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類高尚的語言, 這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話, 成功的準(zhǔn)確定義: 達到目的。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然, 老君、如來、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。
不過, 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英, 就孫悟空, 你是賣苦 力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處, 使什么長處。這確 實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊, 傳經(jīng)得以成 功, 取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的, 在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游 過河去。
這就是“雙贏”， 俗話說：“一個籬笆三個樁， 一個好漢三個幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐?。縱觀古今中外，凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅持。成功, 是由若干個因素構(gòu)成的, 其中, 最為重要的 一點, 就是堅持。要做成任何一件事, 至少有個必要時間, 取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么, 無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感收獲篇十四
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個人各有各有優(yōu)點，也各有各的缺點。
唐僧的優(yōu)點是取經(jīng)的意志很堅定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個緊箍咒。
豬八戒是個懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來。
正因為有了唐僧的堅定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認真負責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我還明白了一個道理。每個人都有優(yōu)點和缺點，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點發(fā)揮出來，把缺點控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記讀后感收獲篇十五
看到愚夫在曬夢想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個心理過程，胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有非常強烈的信息顯示，你看啊，書中說孫奧創(chuàng)有72變，一個跟頭就十萬八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個跟頭去一個跟頭回，就完事了，就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動，閉上雙眼到天邊，睜開雙眼到天涯，這不就是一個跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動就好動，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過失。
沙僧，就兩句臺詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜郑瑤煾负投熜直谎肿プ吡??！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒有，還差白龍馬，對，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進入極樂凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記讀后感收獲篇十六
《愛麗絲夢游仙境》是一本童話書，里面的故事可笑而離奇;這是一本不過百余頁的書，所展現(xiàn)的僅僅是一個小女孩在一個漫長的下午遇見了她想象中的人和動物;這也是一本即使在童話書中都顯得極其普通的書，卻使大家都難忘。
書中的主人公愛麗絲在一個下午跟姐姐讀書時，意外地走進了書里的世界。在那里，她經(jīng)歷了許多奇怪的事情：會說話的兔子，會動的撲克牌，還有紅心皇后用火烈鳥做成球桿，打刺猬做的球，真是讓人哈哈大笑啊!我認真的讀完這本書后，了解了書的大致內(nèi)容：愛麗絲在她那離奇可笑的夢境中，碰見了使她變小的藥水、組成王國的撲克牌，能穿入的鏡子、使人忘記名字的小樹林……更有趣的是人物，有公爵夫人、紅心皇后、老甲魚、龍蝦四組、叮當(dāng)兄弟倆、騎士……當(dāng)他被小豬碰醒后，才發(fā)現(xiàn)剛才的一切只不過是一個奇怪的的夢。這一切就像是我自己的一個五彩夢，深深地吸引著我們。
作者筆下的愛麗絲心地善良、活潑可愛，樂于助人，并且能面對一些稀奇古怪的人或物時，冷靜、沉著，值得去學(xué)習(xí)。她對一只小鵝都彬彬有禮，我也要學(xué)習(xí)她，真誠的對待身邊的每一個人每一件事。如果我們每一個人都如同愛麗絲一樣，世界將會多么美好?沒有騙子、沒有小偷，人們互相尊重，沒有糾紛、沒有爭執(zhí)，世界上就沒有了戰(zhàn)爭，該多么美好。但這一切也只像是一場夢，很難成為現(xiàn)實，但只要一起努力，終將有一天會實現(xiàn)。
雖然這只是一個夢，但我們還是要學(xué)習(xí)愛麗絲的一些精神品質(zhì)，將她夢想的精神真正變成我們現(xiàn)實擁有的精神。
《西游記》
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西游記讀后感收獲篇十七
自有了人，便有了傳說，一代一代的人都在思考同樣問題：我從哪里來？在中國傳說中，有了女媧造人的故事，在西方的圣經(jīng)記載中，說到人是由上帝造的。直到19世紀中葉，英國的科學(xué)家達爾文創(chuàng)立了科學(xué)的生物進化學(xué)說，最終得出科學(xué)結(jié)論：人類是由猴子變來的。今天我要跟大家談?wù)劽鞔骷覅浅卸鞯男≌f《西游記》當(dāng)中的變化那些事。
一、天地變化過程。
老子曰：有生于無。在《西游記》第一回開篇中，首先用一首詩和一大段天地之?dāng)?shù)的文字給我們介紹了天地人三才的由來。詩是這樣的：“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》”。這里的混沌未分時刻應(yīng)當(dāng)是宇宙最早的樣子，顯然那時也沒有天，也沒有地，也沒有人和萬物。而到了盤古開天地時，慢慢地這股分不清之氣才慢慢有了分別，清氣與濁氣逐漸分離，清氣上升變成了天，濁氣下降變成了地。正像歷書上說：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。在寅會的時候，有了人，有了獸，有了飛禽。自此天地人，三才定位。按照《西游記》第一段里說的，宇宙其實是在有規(guī)律的循環(huán)變化著。這其中變化的規(guī)律就是十二萬九千六百歲為一元，一元分為十二會，這十二會分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。每會一萬八百歲。可能十二會之間的變化我們常人看不出有什么規(guī)律，但每天十二支的變化大家應(yīng)該都知道吧，作為十二會循環(huán)變化的規(guī)律就和一天里十二支的變化一樣。子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西磋；申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。每一天自始至終的輪回，每一年春夏秋冬的輪回，而天地之大數(shù)，也是過了十二萬九千六百歲就又開始新的輪回。
二、石猴的變化過程。
在《西游記》第一回中寫道：在東勝神洲的傲來國附近的海中，有一座名山叫做花果山，在花果山上有一塊仙石，因為受了日月精華的原因，內(nèi)育仙胎。一天崩裂，產(chǎn)了一個石卵，像圓球那樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴。五官俱備，四肢健全。從這里對石猴的產(chǎn)生我們能看到什么信息呢？一、石猴沒有父母，是天生的；二、石猴是卵生的，不是胎生的。對于生命的起源，從天地人三才的出現(xiàn)和這個石猴的誕生，我們是不是應(yīng)該放棄那個永遠討論也沒有結(jié)果的先有雞還是先有蛋的問題，而且一般人感覺猴子應(yīng)該是胎生的，但人家石猴就偏偏是卵生的。在石猴第一個發(fā)現(xiàn)水簾洞后，眾猴拜石猴為王，自此，石猴高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。這是石猴自出生以來第一次的變化，這個變化主要體現(xiàn)在兩個方面，第一是職位方面的變化；第二是名字的變化?；蛘哒f是因為職位的變化引起了名字的變化。就像我們今天有的人，當(dāng)他升為局長、部長，大家都不再像以前那樣叫他的名字，而是以職位來稱呼了。當(dāng)美猴王在訪道求仙的路上，經(jīng)過南贍部洲時，持篙試水，偶得淺水，棄了筏子，弄個把戲，剝了打漁人的衣服，也學(xué)人穿在身上，搖搖擺擺，穿州過府，學(xué)人禮，學(xué)人話，朝餐夜宿，一心里訪問佛仙神圣之道，覓個長生不老之方。猴王參訪仙道，無緣得遇，在南贍養(yǎng)部洲，串長城，游小縣，不覺八九年余。在這個過程當(dāng)中，美猴王又發(fā)生了第二次的變化，那就是從動物向人的變化，像先前就是作為美猴王，說到底也不是人。直到拜見菩提祖師后，給他起個孫悟空這個名字后，自此從猴變?nèi)说倪M化過程就算完成，這次也算有了人名了。在菩提祖師處學(xué)本事，會駕筋斗云和七十二般變化，這是第三次變化：從人到道仙；后來被太白金星招安，先后官封弼馬溫和齊天大圣，這是第四次變化；我們從這兒前四次變化，可以看到，孫悟空一直在進步，這進步的背后就是因為他好學(xué)和聰明。老子曰：福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。這句話，放在孫悟空這里，也是再恰當(dāng)不過了。他因大鬧天宮，攪鬧蟠桃盛會的罪名被如來佛祖收伏，成了一名罪犯，被壓在了五行山下5，饑餓時吃鐵丸子；渴時喝銅汁飲，這是孫悟空的第五次變化；也就是這一次開始，孫悟空的命運開始出現(xiàn)低谷。當(dāng)他拜唐僧為師父時，就表明他棄道從佛，開始了苦難的西游修行之路，這是他第六次變化。等到保護唐僧取經(jīng)完成之后，他被封為斗戰(zhàn)勝佛，這是他第七次變化，也是最終的圓滿。石猴的經(jīng)歷，告訴我們，得意時應(yīng)少一點張狂，多一點知足才能常樂；不如意時應(yīng)潛心修行。最終也會成佛悟道。
三、法術(shù)的變化。
在看《西游記》這本書時，其實看得最多的就要算各種法術(shù)的變化了，會不會變化，也是區(qū)別普通人和神仙或者妖怪的地方。我們每每想到某一個神仙或妖怪時，通常先想的就是他有多少個變化本領(lǐng)，他有什么寶物。比如孫悟空就有七十二變，二郎神有七十三變。誰的變化多，也是體現(xiàn)本領(lǐng)大小的一個方面。
最后，想說的就是天地的變化中有不變的輪回；石猴的變化中有生活的起伏；法術(shù)的變化中有本領(lǐng)高低的較量。作為一個人或一個公司，要不斷學(xué)習(xí)，讓自己在變化中求更好的生存發(fā)展，同時也應(yīng)堅守那些不應(yīng)改變的原則，這樣我們就不會迷失自己前行的路。每一個人都是在走一個變形的路，走對了才能走好。
西游記讀后感收獲篇十八
隨著時間的推移，暑假轉(zhuǎn)眼間過去了，這個暑假對于我來說，特別有意義，因為我讀了許多的書有《海底兩萬里》、《一千零一夜》、《西游記》、《夏洛的網(wǎng)》。其中，我最喜歡《西游記》。
這本書中有許多的故事：“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“赴蟠桃會”、“火眼金睛”。其中，我最喜歡“悟空竊寶”了。
唐僧師徒離開了黃花觀，走了一段平安路。突然，本來險山峻嶺就很多，眼前又有一條山擋住的路，唐僧馬上說：“徒弟們，前方有高山，恐怕有妖怪阻擋?！蔽蚩章牶笳f：“師父莫怕，有我老孫在，準(zhǔn)保你平安無事，叫八戒去巡山，準(zhǔn)是沒事”。八戒聽后，心里有些不舒服，但還是去了，話說唐僧經(jīng)過的山叫平頂山，山中有兩個魔頭，一個叫金角大王，一個叫銀角大王，金角大王說：“老弟，你去巡山，聽說唐僧要經(jīng)過這座山”。銀角大王聽后，轉(zhuǎn)身就走，路中和豬八戒斗了幾回合，由于不慎，八戒被捆，放入洞中，應(yīng)找不到唐僧，心中急，突然見了唐很是喜悅，和師徒打了起來，沙和尚、唐僧被捆，悟空見不妙，駕起筋斗云就跑，悟空駕云來到妖怪的洞府，與兩個魔頭拼殺，結(jié)果被捆，孫悟空拔了棵猴毛，變成了假悟空，真身逃了出去，喊聲：“老魔頭，我行者孫來了”。銀角大王聽后，拿起玉瓶說：“我叫你，你敢答應(yīng)嗎?”“敢”銀角大王說：“行者孫”，“在”。孫悟空說“嗖”的一聲吸在了瓶子里，老魔頭等了一會，打開瓶子一看說：“老弟，行者孫快沒命了”。孫悟空急忙飛出去。
把一件偷了過來，把銀角大王和金角大王吸了進去，把小妖全部打死，救出了師徒三人?？吹竭@里，我真佩服。
這本書真不愧是四大名著之一，孫悟空勇敢、豬無能、沙和尚和白龍馬的忠實、老實而且?guī)熗剿娜擞謿v經(jīng)了九九八一難，想想自己歷經(jīng)一難就不行了，所以我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，多讀書，把好詞好句打敗書中的“攔路虎”，你就是棒的。
西游記讀后感收獲篇十九
這幾天，我重讀了《西游記》這本書，這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中，他前后收了三個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實本分、踏實能干。他們個個身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時候，我喜歡看西游記的動畫，覺得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯了，如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢？所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。
記得有一次，我有個問題想要請教胡老師，但是我不敢，因為我怕我問了胡老師老師會生氣。所以那個問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室，胡老師當(dāng)時在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去，說：“胡老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下。”胡老師并沒有嚴肅的批評我，而是用稍帶一點指責(zé)的語氣說：“怎么這么晚才來問我？學(xué)了都過了幾天了。”隨后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當(dāng)時沒有問胡老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢！
勇氣，是成功的條件之一。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。
《西游記》是一部很好的書，我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
西游記讀后感收獲篇二十
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書或報)，并領(lǐng)會其內(nèi)容。因為我看的《西游記》是原著，所以我雖然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛占便宜，不過他吃得起勞動的苦，在“取經(jīng)團伙”有危難時也會出“鬼點子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒有什么用，可是細一想，沙僧一路來任勞任怨、默默無聞地挑擔(dān)子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團伙”著想取;白龍馬好像真沒什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個徒弟不在，它也會出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的四難，其小妖數(shù)量是整個《西游記》中最多的。整個故事一開始就有太白金星來提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽二氣瓶。孫悟空逃出來后用巧計制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請如來幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會打死，然而一旦誰跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說的，有權(quán)利的后臺幾乎沒人敢說，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當(dāng)今難道沒有“后臺硬”的惡勢力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時候，就是告老師，都無濟于事。
我希望我們生活的社會是和諧的，人們能敢于接受錯誤，敢于指出錯誤，不用自己的權(quán)力或財富來做有害于民的事。還有一點，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)砹颂嗵啵艺娓兄x這本書充實了我的生活!
西游記讀后感收獲篇二十一
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實在讓人佩服?？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢想。
西游記讀后感400字(二)
西游記讀后感收獲篇二十二
《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。
由于神話小說反應(yīng)社會現(xiàn)實的方式和其他小說是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實生活的矛盾作為小說題材不但經(jīng)過典型化，而且經(jīng)過抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說過：“神話是一種虛構(gòu)”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無疑是最優(yōu)秀的神話小說之一。
在盤古開天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個國家，名為傲來國，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個石卵，石卵中蹦出一個石猴。剛出世就驚動玉皇大帝，即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂過后，因經(jīng)歷生離死別，為求長生不老，踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學(xué)習(xí)的時間中，孫悟空學(xué)到了，可以一個跟頭翻十萬八千里的筋斗云，和七十二變，并習(xí)得長生不老之術(shù)。天庭欲將其招安，但由于官職過小，蟠桃會沒有受到邀請，于是他在蟠桃盛會召開之前，偷吃了蟠桃，導(dǎo)致蟠桃會無法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽說之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒有成功，直至玉皇大帝請來了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來之后大鬧天宮，在如來佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后，被如來的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個曾是天庭的天蓬元帥，一個則是卷簾大將，但由于犯了錯誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過誤會，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時揭示了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，具有極高的文學(xué)價值和史學(xué)價值，不但被無數(shù)學(xué)者奉若珍寶，而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛的書籍之一。
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