國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)范文(20篇)

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國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)范文(20篇)
時(shí)間:2023-11-05 05:14:15     小編:文鋒

經(jīng)歷了一段時(shí)間的探索和思考,我對(duì)一些問(wèn)題有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。切勿忽視總結(jié)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,要明確總結(jié)的意義和對(duì)個(gè)人、團(tuán)隊(duì)或組織的幫助。下面是一些精選的心得體會(huì),值得大家一起學(xué)習(xí)和思考。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇一

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)國(guó)學(xué)一直弘揚(yáng)的核心理念。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我深刻感受到了孝道的重要性,并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

第一段:認(rèn)識(shí)孝道的重要性。

孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為子女,孝敬父母是我們最基本的道德底線,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。國(guó)學(xué)教育不僅教會(huì)我們中華民族的傳統(tǒng)美德,更告訴我們,孝道不僅僅是子女與父母之間的互動(dòng),而是一種社會(huì)責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn)。孝道意味著尊重他人,尊重社區(qū),尊重社會(huì),形成一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)。

第二段:孝道為人處世的智慧。

從國(guó)學(xué)中,我明白到孝道并不是一味地伺候父母,而是在關(guān)心和孝敬的基礎(chǔ)上,還要有智慧地為人處世??鬃釉f(shuō):“君子不重則不威,學(xué)則替百事矣?!毙⒌朗刮覀儗W(xué)會(huì)了如何與他人相處,怎樣做一個(gè)有情有義的人,在處理人際關(guān)系時(shí)保持平和、寬容的態(tài)度。從國(guó)學(xué)中,我知道要以仁愛(ài)之心待人,用真誠(chéng)去面對(duì)他人,這樣才能獲得他人的尊敬和信任。

第三段:培養(yǎng)孝道修身養(yǎng)性的重要性。

在國(guó)學(xué)中,孝道被視為修身養(yǎng)性的重要途徑。我們要事事以德為行,修身養(yǎng)性,在言行舉止中體現(xiàn)出孝道的精神。只有具備了良好的修身養(yǎng)性,我們才能在生活中感受到孝道的力量。作為中華民族的子女,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感受家庭的溫暖,理解父母的辛苦,并將孝道運(yùn)用到日常生活中的方方面面。

第四段:以孝道傳承中華民族的傳統(tǒng)。

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中華文化的重要組成部分。作為新一代的青年,我們應(yīng)該在傳承孝道的道路上繼續(xù)前行。我們要自覺(jué)踐行個(gè)人的責(zé)任,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,成為真正的孝子,將孝道傳承下去,為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。借助國(guó)學(xué)教育,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解,將孝道傳承給下一代。

第五段:總結(jié)并展望。

通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我深刻認(rèn)識(shí)到孝道在中華民族的文化傳統(tǒng)中的重要性。孝道不僅僅是對(duì)父母的尊敬和孝敬,更是一種為人處事的智慧和道德底線。通過(guò)培養(yǎng)孝道修身養(yǎng)性,我們可以更好地感受到家庭的溫暖和和諧。作為新一代的青年,我們要將孝道傳承下去,為中華民族的傳統(tǒng)美德注入新的活力。只有我們自覺(jué)地遵循孝道,才能真正成為社會(huì)的棟梁之材,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我深入領(lǐng)悟了孝道的內(nèi)涵和重要性。傳承孝道,是我們肩負(fù)起中華民族文化使命的責(zé)任。只有將孝道真正融入我們的日常生活,形成習(xí)慣性的行為,我們才能真正讓孝道這一中華民族的寶貴財(cái)富繼續(xù)傳承下去,為社會(huì)的和諧與進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇二

第一段:介紹孝道國(guó)學(xué)的背景和意義。(200字)。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和全球化的趨勢(shì),人們的價(jià)值觀念也逐漸多元化,傳統(tǒng)文化的重要性逐漸淡化。然而,孝道作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值觀之一,始終扮演著不可替代的角色。孝道國(guó)學(xué)作為傳承和弘揚(yáng)孝道文化的重要手段之一,致力于引領(lǐng)當(dāng)代人對(duì)孝道的深入思考和實(shí)踐,使孝道成為社會(huì)風(fēng)尚,有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。

第二段:國(guó)學(xué)對(duì)培養(yǎng)孝道意識(shí)的作用。(200字)。

孝道國(guó)學(xué)通過(guò)教授經(jīng)典文化和值得效仿的先賢事跡,使學(xué)生在傳統(tǒng)文化中找到自己的根源。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典,學(xué)生們深入了解到父母的辛苦和犧牲,懂得孝順父母的重要性。另外,國(guó)學(xué)倡導(dǎo)的修身齊家治國(guó)平天下的思想也在潛移默化中影響著學(xué)生的價(jià)值觀。這些古代智慧的精髓,有助于培養(yǎng)學(xué)生們的孝道意識(shí),并在日常生活中付諸實(shí)踐。

第三段:孝道國(guó)學(xué)的教育方法和特點(diǎn)。(300字)。

孝道國(guó)學(xué)的教育方法獨(dú)具一格,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展。在傳授經(jīng)典知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、人文素養(yǎng)和自我價(jià)值感。通過(guò)彈奏古琴、包粽子、描畫(huà)古詩(shī)等活動(dòng),讓學(xué)生在親身參與中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的博大精深。此外,孝道國(guó)學(xué)還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與實(shí)踐的結(jié)合。不僅要學(xué)習(xí)經(jīng)典,還要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中用行動(dòng)踐行孝道,例如關(guān)心父母的健康狀況、尊敬長(zhǎng)輩的意見(jiàn)等。這種對(duì)理論和實(shí)踐的結(jié)合,使孝道國(guó)學(xué)教育具有強(qiáng)烈的實(shí)用性和可操作性。

第四段:通過(guò)參與孝道國(guó)學(xué)課程的體驗(yàn)。(300字)。

我曾參與過(guò)一次孝道國(guó)學(xué)課程,深感其中的獨(dú)特魅力。在課程中,我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》、《百家姓》等經(jīng)典著作。逐字逐句的解讀讓我對(duì)古人的智慧和諄諄教誨有了更深刻的理解。在課堂上,我們一起學(xué)習(xí)如何用端正的姿態(tài)行走、如何用準(zhǔn)確的邏輯思維解決問(wèn)題等。在這過(guò)程中,我體會(huì)到孝道國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人品格的培養(yǎng)和全面發(fā)展的重要性。

第五段:總結(jié)孝道國(guó)學(xué)的意義和應(yīng)用。(200字)。

孝道國(guó)學(xué)不僅僅是一門(mén)課程,更是一種教育理念和生活方式。通過(guò)傳授經(jīng)典文化、培養(yǎng)孝道意識(shí)和用行動(dòng)踐行孝道,孝道國(guó)學(xué)為當(dāng)代人提供了一條傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的途徑,對(duì)個(gè)人自身和社會(huì)的發(fā)展都具有積極意義。作為一個(gè)年輕人,我深感孝道國(guó)學(xué)的重要性和必要性,將自己的所學(xué)所感運(yùn)用到生活中,不僅可以更好地對(duì)待父母、長(zhǎng)輩,更能夠造福社會(huì),為構(gòu)建和諧幸福的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

以上是我對(duì)孝道國(guó)學(xué)的一些體會(huì)和體驗(yàn),通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性有了更深的認(rèn)識(shí),也更加意識(shí)到自己的使命和責(zé)任。我相信,只有不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)孝道精神,我們的社會(huì)才能變得更加溫暖和諧,我們的國(guó)家才能獲得更長(zhǎng)久的發(fā)展。所以,無(wú)論是作為學(xué)生,還是將來(lái)的社會(huì)一員,我們都應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)孝道文化的敬畏和熱愛(ài),將其融入自己的生活,并通過(guò)自己的努力與實(shí)踐來(lái)傳承和弘揚(yáng)這個(gè)寶貴的傳統(tǒng)。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇三

近些年來(lái),隨著社會(huì)的變遷和家庭結(jié)構(gòu)的改變,孝道在一些家庭中逐漸淡化。然而,作為中華民族傳統(tǒng)美德的核心,傳承孝道依然是我們應(yīng)該堅(jiān)守的價(jià)值觀。國(guó)學(xué)作為中華文化的瑰寶之一,對(duì)于傳承孝道起到了重要的作用。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了孝道的重要性,并從中受益匪淺。以下將從四個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)傳承孝道國(guó)學(xué)的心得與體會(huì)。

首先,國(guó)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了家庭的意義和孝道的重要性。在國(guó)學(xué)經(jīng)典中,孝道是其中的一枚重要標(biāo)簽。國(guó)學(xué)不僅教導(dǎo)我們?nèi)绾问率乱孕橄?,而且通過(guò)一系列經(jīng)典和故事告訴我們,孝道是一個(gè)人品格完善的重要組成部分。例如《論語(yǔ)》中,“君子愛(ài)人以德”一詞,告訴我們?yōu)槿俗优畱?yīng)該心懷感恩之情,盡己所能地孝敬父母。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭的力量無(wú)時(shí)無(wú)刻不在鼓勵(lì)、支持和激勵(lì)著我,國(guó)學(xué)的講授使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到孝道對(duì)于維護(hù)家庭和諧的重要性。

其次,國(guó)學(xué)教育培養(yǎng)了我的家國(guó)情懷。作為一名中小學(xué)生,我們常常被教育為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者,因而對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和繁榮有著特殊的關(guān)注和擔(dān)當(dāng)。國(guó)學(xué)正是將這種責(zé)任意識(shí)融入到了我們的學(xué)習(xí)中。而在不斷學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中,我們學(xué)校的孔子學(xué)堂保留了一些古跡,我有幸得以親身觀摩。小草略盡2007-12-30于北京孔廟-YouTube在烈日下?lián)]灑汗水,艱難地去整修祥光門(mén),保護(hù)古代先賢留下的智慧和財(cái)富。這樣的場(chǎng)景,使我們深深體會(huì)到了一個(gè)個(gè)文化遺產(chǎn)的珍貴和無(wú)私。同時(shí),這也激勵(lì)我們樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷,為傳承中華文化盡自己的綿薄之力。

第三,通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我更加明白了孝道的內(nèi)涵。孝道是一種修養(yǎng),一種行為方式,更是一種心境。孝道的內(nèi)涵豐富而深遠(yuǎn)。在國(guó)學(xué)教育中,我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》、《百善孝為先》等經(jīng)典著作,從中了解到孝道的具體表達(dá)方式。我們要像陽(yáng)光一樣溫暖周?chē)娜耍翊猴L(fēng)一樣關(guān)懷親友,去行孝與敬,讓社會(huì)充滿(mǎn)溫馨和和諧。在校內(nèi)活動(dòng)中,我們以實(shí)際行動(dòng)向老師表達(dá)感恩之情、盡心盡力地操辦家長(zhǎng)會(huì)等,這些行為細(xì)節(jié)不僅帶給他人溫暖,也提醒著我在時(shí)刻保持對(duì)父母行孝之心。

最后,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中,我逐漸體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,明白了學(xué)習(xí)的真諦。國(guó)學(xué)作為一門(mén)古老的學(xué)問(wèn),內(nèi)容博大精深,需要我們耐心地閱讀、研究和理解。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅幫助我擴(kuò)展了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),還讓我明白了學(xué)習(xí)的目標(biāo)是什么。通過(guò)研讀經(jīng)典,我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種修行,不僅僅是為了成績(jī)而學(xué)習(xí),更是為了提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。在國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我逐漸享受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。

總之,通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我深刻體會(huì)到了傳承孝道的重要性,明白了孝道對(duì)于維護(hù)家庭和諧的重要性。國(guó)學(xué)不僅提升了我的學(xué)識(shí)和修養(yǎng),還培養(yǎng)了我逐漸形成的家國(guó)情懷。而博大精深的國(guó)學(xué)知識(shí)使我體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,增長(zhǎng)了我對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。作為一名中小學(xué)生,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅僅是為了提高自己的學(xué)術(shù)成績(jī),更是為了接續(xù)中華民族的文化血脈,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。我相信,只要我們堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),傳承孝道的理念,必將能為社會(huì)的進(jìn)步和文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇四

今天,百忙之中得來(lái)閑暇,陪母親出門(mén)走走,這是她叨念了很久的心愿,只是,我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備,于是,我告訴自己,也告訴她:我一直奔忙努力,只是希望有能力讓她過(guò)得更好一點(diǎn)!然而,我一直忘了問(wèn)她,什么樣的生活對(duì)于她來(lái)說(shuō),算是更好一點(diǎn)?一輛豪華的轎車(chē)停在我們身邊,車(chē)門(mén)開(kāi)處,走下一個(gè)珠光寶氣的老太太,年紀(jì)與母親相仿,氣勢(shì)卻截然不同,她帶著隨從,一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去,回頭看見(jiàn)身邊的母親,雪染雙鬂,斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡(jiǎn)樸。

驀然間,心里一陣刺痛,一直想要讓母親過(guò)得更好,可是,怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許,那是我終其一生都難以企及的高度!母親拍拍我的手,笑容依舊是我熟悉的和氣,她說(shuō):“不必艷羨她,因?yàn)?,我擁有的比她更多!?/p>

擁有的比她更多?我看著母親,一臉疑惑!母親依舊微笑,言語(yǔ)間卻透著難得的自豪:“我散步經(jīng)過(guò)這里,經(jīng)??匆?jiàn)她,每一次,她都這樣來(lái)去匆匆,陪著她的,除了那個(gè)隨從,就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福,至少,我還有女兒陪我出來(lái)散步!”

心再一次刺痛,努力了這么多年,奔忙了這么多年,冷落了父母這么多年,想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力,今天才明白,原來(lái),我努力追求的,從來(lái)都不是他們想要的!他們要的,真的不多!他們要的無(wú)非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分,能花上三四分鐘聽(tīng)他們拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹,他們已然滿(mǎn)足,別無(wú)他求,幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開(kāi)來(lái),一直帶進(jìn)夢(mèng)里,依舊那樣甜甜地笑著!

做為兒女,我們不應(yīng)該覺(jué)得慚愧嗎?終日為生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備,我們還要為自己帶上一頂高帽子:我們這樣辛苦只是為了讓他們過(guò)上好日子!

好日子?有沒(méi)有人問(wèn)過(guò)一聲,對(duì)于他們而言什么樣的日子叫做好日子?

我們一直以為,能讓父母吃得好,穿得好,有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的商品出門(mén)炫耀一番,讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是,我們卻不知道,老人們的炫耀,比的不是價(jià)格,而是價(jià)值!

公園里,一位老人拿著一部外國(guó)原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀:“這是我兒子從國(guó)外寄回來(lái)的”看著那部沒(méi)有一個(gè)中國(guó)字的機(jī)器,圍觀的人群沒(méi)有意料中的艷羨,反而有些輕視:“這玩意一個(gè)中國(guó)字都沒(méi)有,你會(huì)玩嗎?”

不遠(yuǎn)處的另一堆人,同樣的在攀比,一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服:“這是前幾天我女兒陪我買(mǎi)的!”一瞬間,多少人眼中漾出艷羨,贊美聲此起彼伏,她們贊的是衣服,眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道,旁人的艷羨不是來(lái)自于那件衣服,而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!

陪!對(duì)于我們年青人來(lái)說(shuō)再一般不過(guò),工作要陪客戶(hù),生活要陪**,難得的休息還要陪朋友;有沒(méi)有人算過(guò),一天24小時(shí)里,有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?他們孤獨(dú)一天,翹首盼望,等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!

曾經(jīng)不明白,為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里,直到吃飯了也不回家。如今,父親也退休了,也跟所有的老人一樣,我方才明白,他們不是不回家,而是在等待兒女們來(lái)“接”他們回家!有時(shí),只需簡(jiǎn)單的一句:“爸,回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨,滿(mǎn)足他們的“虛榮心”,讓他們高興得好像得到了心愛(ài)玩具的孩子!

猶如兒時(shí)的我們對(duì)父母的依賴(lài)一樣,如今,兒女是老人唯一的依賴(lài)!富貴名利對(duì)于已近暮年的老人還有多大意義??jī)号挠H近與關(guān)懷才是他們唯一的財(cái)富!古訓(xùn)有言:“家有一老,如獲一寶!”寶的寶貴要多少財(cái)富方可匹敵?我不知道,我只知道,千金散去,終有復(fù)來(lái)之日,只是這稀世珍寶,若是失了,還有什么能填補(bǔ)此生遺憾?名利浮華?富貴壓身?那些不過(guò)是瞬間煙云,燈滅處,煙消云散!

遺憾?何為遺憾?丟了工作,失了價(jià)值,那叫歷練,不是遺憾!勞燕分飛,同林異向?那是悲寂,不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè),傾覆商海,那是老天給你的機(jī)會(huì):待從頭,收拾舊山河!轟轟烈烈之后,回歸平平淡淡,不知道有沒(méi)有人曾注意到:世上有種遺憾,叫做:子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待,而是,這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨,也不同意他們等待!

其實(shí),這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴,只是每天那僅僅幾元的車(chē)費(fèi)錢(qián),抑或是那少得可憐的電話費(fèi)!電話的彼端,你不要不耐煩,他們不需要你對(duì)客戶(hù)般的小心翼翼,也不需要你作報(bào)告似的長(zhǎng)篇大論,只是想要聽(tīng)聽(tīng)你的聲音,想聽(tīng)到你親口告訴他們:“今天,我很平安,也很快樂(lè)!”

天下父母皆牽掛,僅此而已!做為兒女,忙不是借口,那幾個(gè)倒背如流的數(shù)字,孝順,只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語(yǔ)言,有時(shí)只要簡(jiǎn)單的一句:“天涼了,多加件衣服,爸媽要保重身體!”就已足矣!

前幾天,在朋友那里學(xué)到一句話,出自**之口,雖然簡(jiǎn)潔,卻是很美的人生格言,她說(shuō):“孝先行,事必成!”相信所有人都懂得他的意義,只是,能做到的,又能有幾人?百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友,不要忘了,我們“成事”的根本;更別忘了,在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!他們的付出,不是天經(jīng)地義,而是,值得珍惜!

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇五

人生是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺(jué),那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰(shuí)能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的.親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí),父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來(lái)的勇氣??梢哉f(shuō),父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè),父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先?!备改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情,是一種愛(ài),是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開(kāi)去,就是博愛(ài),就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)人民,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿(mǎn)愛(ài),讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇六

孝道作為中華民族傳統(tǒng)美德之一,是國(guó)學(xué)中一個(gè)重要的議題。在我國(guó)古代,孝道一直被視為尊敬父母、敬重前輩的基本準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我對(duì)孝道有了更深刻的理解與體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)孝道與國(guó)學(xué)的心得體會(huì)。

首先,孝道在國(guó)學(xué)中被看作是一種道德準(zhǔn)則,而非簡(jiǎn)單的情感表達(dá)。國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)“孝”字的實(shí)踐意義,它要求子女們要用自己的言行去踐行孝道,而不僅僅是情感的流露。這讓我深刻明白,孝道不僅僅是說(shuō)說(shuō)而已,更需要我們用行動(dòng)去實(shí)踐。例如,我可以利用自己的行為表達(dá)對(duì)父母的敬愛(ài),例如幫助他們做家務(wù),關(guān)心他們的身體健康等。這些行為將會(huì)被國(guó)學(xué)視為真正的孝道。

其次,國(guó)學(xué)教育我們要尊重前輩與長(zhǎng)者,并從他們身上汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。在我國(guó)的傳統(tǒng)觀念中,年紀(jì)大的人具有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧,他們的意見(jiàn)與建議對(duì)我們來(lái)說(shuō)十分重要。國(guó)學(xué)告訴我們要尊重前輩的關(guān)鍵是要真心傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)并虛心接受他們的批評(píng)。這讓我明白到,尊重前輩并不僅僅是一種形式上的敬意,更重要的是要真正理解和接納他們所傳遞的智慧。

此外,國(guó)學(xué)還教導(dǎo)我們要恪守自己的職責(zé),并牢記自己的身份。在師生關(guān)系中,國(guó)學(xué)告訴我們要恭敬師長(zhǎng),并且要盡心盡力地學(xué)習(xí)。這是因?yàn)閲?guó)學(xué)認(rèn)為師長(zhǎng)的教誨具有指導(dǎo)的價(jià)值,而學(xué)生應(yīng)該保持一顆虛心的心態(tài)去接受教導(dǎo)。這讓我認(rèn)識(shí)到,只有履行好自己的責(zé)任,才能夠更好地發(fā)展和成長(zhǎng)。

最后,國(guó)學(xué)讓我明白到孝道不僅僅是我們對(duì)家人的責(zé)任,也是對(duì)國(guó)家與社會(huì)的責(zé)任。孝道不僅僅是在孝敬父母,還包括對(duì)社會(huì)不斷做貢獻(xiàn)。國(guó)學(xué)告訴我們,作為一名有道德的公民,我們應(yīng)該盡力為社會(huì)做出貢獻(xiàn),例如參與公益活動(dòng),幫助他人等。只有在實(shí)踐中,我們才能真正理解孝道的重要性和意義。

總而言之,通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我對(duì)孝道有了更深的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。國(guó)學(xué)教導(dǎo)我們孝道不僅是一種形式上的敬愛(ài),更是一種道德的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),它告訴我們要尊重前輩和長(zhǎng)者,要牢記自己的職責(zé)和身份。最重要的是,國(guó)學(xué)使我明白到孝道不僅僅是個(gè)人與家庭的責(zé)任,也是作為一個(gè)有道德的公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。通過(guò)這些體會(huì),我覺(jué)得自己在道德修養(yǎng)方面有了很大的提升,并且愿意將這種傳統(tǒng)美德傳承下去。希望我能夠在日常生活中,不斷提高自己的道德素養(yǎng),不辜負(fù)國(guó)學(xué)給予我的教導(dǎo)和啟迪。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇七

第一段:引言(200字)。

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,國(guó)學(xué)是中華文明的瑰寶。在我研究傳承孝道國(guó)學(xué)的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了其中的重要性和價(jià)值。孝道國(guó)學(xué)的傳承不僅可以培養(yǎng)人們崇尚家庭親情、尊敬長(zhǎng)輩的美好品質(zhì),還能夠讓我們感受到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提升自身修養(yǎng)。在此,我將分享我的心得體會(huì),希望能夠引起更多人對(duì)傳承孝道國(guó)學(xué)的重視。

第二段:孝道與國(guó)學(xué)的內(nèi)涵(200字)。

孝道是中華民族的美德之一,講究著對(duì)父母親的孝敬和報(bào)答。這是一個(gè)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念,也是中華文化中的核心概念。國(guó)學(xué)則是指?jìng)鹘y(tǒng)中國(guó)文化和哲學(xué)的學(xué)習(xí)與研究,包括經(jīng)典文化、禮儀制度、道德倫理等。傳承孝道國(guó)學(xué),不僅是對(duì)傳統(tǒng)道德觀念的傳承,也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)揚(yáng)。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典、弘揚(yáng)美德,增強(qiáng)自身修養(yǎng),成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。

在實(shí)踐中,我身邊有許多值得學(xué)習(xí)的榜樣。我的爺爺奶奶,溫文爾雅、和睦相處,他們的言傳身教成為我孝道的楷模。尊老敬老、關(guān)懷家人是我從小培養(yǎng)的美德,這種美德通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)得到了充分的升華。國(guó)學(xué)教育強(qiáng)調(diào)諸子百家的學(xué)習(xí),儒家的仁義道德、孔孟之道,道家的自然觀念,都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)了解這些古代智慧,再結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的需要,我在工作和生活中能夠更好地履行自己的職責(zé),對(duì)待家人和社會(huì)他人更加友善和關(guān)愛(ài)。

傳承孝道國(guó)學(xué)的意義不僅在于個(gè)人修養(yǎng),更在于家庭和社會(huì)的和諧。孝順父母是中華民族傳統(tǒng)家庭觀念的基石,是做人的根本道德準(zhǔn)則。孝道國(guó)學(xué)教育不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)父母的尊重和孝敬,也注重家庭成員之間的和睦相處,以及社會(huì)倫理與道德的培養(yǎng)。當(dāng)我們身體力行地傳承這種思想,我們才能將這種美德不斷發(fā)揚(yáng)光大。傳承孝道國(guó)學(xué)的影響還體現(xiàn)在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上,這種文化在國(guó)內(nèi)外都受到廣泛的關(guān)注和贊譽(yù),打造了我國(guó)文化的獨(dú)特價(jià)值。

第五段:個(gè)人心得與展望(250字)。

通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸認(rèn)識(shí)到傳承孝道國(guó)學(xué)的重要性。當(dāng)我們身體力行地履行孝道,并將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,我們才能真正傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的美德與文化。當(dāng)我們與家人友好相處、以一種積極的態(tài)度對(duì)待工作和生活時(shí),我們才能真正體驗(yàn)到傳承孝道國(guó)學(xué)所帶來(lái)的內(nèi)心的寧?kù)o和滿(mǎn)足感。未來(lái),我將繼續(xù)努力傳承孝道國(guó)學(xué),牢記家庭的重要性,為家人、為社會(huì)做出更多有意義的貢獻(xiàn)。

總結(jié)(50字)。

通過(guò)傳承孝道國(guó)學(xué),我們不僅能夠弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更能夠?qū)⑿⒌莱蔀槲覀冃袨闇?zhǔn)則,提升我們的修養(yǎng)和道德素質(zhì)。希望更多的人能夠關(guān)注傳承孝道國(guó)學(xué)的重要性,讓美好的中華傳統(tǒng)文化在我們的心中生根發(fā)芽。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇八

今天,百忙之中得來(lái)閑暇,陪母親出門(mén)走走,這是她叨念了很久心愿,只是,我卻一直都未能做到!想要躲避良心責(zé)備,于是,我告訴自己,也告訴她:我一直奔忙努力,只是希望有能力讓她過(guò)得更好一點(diǎn)!

然而,我一直忘了問(wèn)她,什么樣生活對(duì)于她來(lái)說(shuō),算是更好一點(diǎn)?

一輛豪華轎車(chē)停在我們身邊,車(chē)門(mén)開(kāi)處,走下一個(gè)珠光寶氣老太太,年紀(jì)與母親相仿,氣勢(shì)卻截然不同,她帶著隨從,一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去,回頭看見(jiàn)身邊母親,雪染雙鬂,斑駁凝聚出銀絲;身上衣服依舊簡(jiǎn)樸。

驀然間,心里一陣刺痛,一直想要讓母親過(guò)得更好,可是,怎樣才叫好?像剛才那位老太太生活嗎?或許,那是我終其一生都難以企及高度!

母親拍拍我手,笑容依舊是我熟悉和氣,她說(shuō):“不必艷羨她,因?yàn)?,我擁有比她更多!?/p>

擁有比她更多?我看著母親,一臉疑惑!

母親依舊微笑,言語(yǔ)間卻透著難得自豪:“我散步經(jīng)過(guò)這里,經(jīng)??匆?jiàn)她,每一次,她都這樣來(lái)去匆匆,陪著她,除了那個(gè)隨從,就只剩下她一臉冷漠!我比她幸福,至少,我還有女兒陪我出來(lái)散步!”

心再一次刺痛,努力了這么多年,奔忙了這么多年,冷落了父母這么多年,想要改善他們生活一直是我前進(jìn)動(dòng)力,今天才明白,原來(lái),我努力追求,從來(lái)都不是他們想要!

他們要,真不多!他們要無(wú)非是兒女們那少得可憐陪伴!閑暇時(shí)分,能花上三四分鐘聽(tīng)他們拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗媽媽遞上銀耳蓮子羹,他們已然滿(mǎn)足,別無(wú)他求,幸福笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開(kāi)來(lái),一直帶進(jìn)夢(mèng)里,依舊那樣甜甜地笑著!

做為兒女,我們不應(yīng)該覺(jué)得慚愧嗎?終日為生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了雙親!間或承受良心責(zé)備,我們還要為自己帶上一頂高帽子:我們這樣辛苦只是為了讓他們過(guò)上好日子!

好日子?有沒(méi)有人問(wèn)過(guò)一聲,對(duì)于他們而言什么樣日子叫做好日子?

我們一直以為,能讓父母吃得好,穿得好,有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲商品出門(mén)炫耀一番,讓別人知道他們有個(gè)有出息兒子(女兒)就是孝順!可是,我們卻不知道,老人們炫耀,比不是價(jià)格,而是價(jià)值!

公園里,一位老人拿著一部外國(guó)原裝數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀:“這是我兒子從國(guó)外寄回來(lái)?!笨粗遣繘](méi)有一個(gè)中國(guó)字機(jī)器,圍觀人群沒(méi)有意料中艷羨,反而有些輕視:“這玩意一個(gè)中國(guó)字都沒(méi)有,你會(huì)玩嗎?”

不遠(yuǎn)處另一堆人,同樣在攀比,一位婦人正在向她同伴們展示身上那一件并不高檔新衣服:“這是前幾天我女兒陪我買(mǎi)!”一瞬間,多少人眼中漾出艷羨,贊美聲此起彼伏,她們贊是衣服,眼中看卻是衣服以外某種東西!我知道,旁人艷羨不是來(lái)自于那件衣服,而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!

陪!對(duì)于我們年青人來(lái)說(shuō)再一般不過(guò),工作要陪客戶(hù),生活要陪**,難得休息還要陪朋友;有沒(méi)有人算過(guò),一天24小時(shí)里,有幾個(gè)小時(shí)是留給父母?他們孤獨(dú)一天,翹首盼望,等或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!

曾經(jīng)不明白,為什么退了休老人喜歡扎堆在公園里,直到吃飯了也不回家。如今,父親也退休了,也跟所有老人一樣,我方才明白,他們不是不回家,而是在等待兒女們來(lái)“接”他們回家!有時(shí),只需簡(jiǎn)單一句:“爸,回家吃飯了!”就足以贏得別人艷羨,滿(mǎn)足他們“虛榮心”,讓他們高興得好像得到了心愛(ài)玩具孩子!

名利浮華?富貴壓身?那些不過(guò)是瞬間煙云,燈滅處,煙消云散!

遺憾?何為遺憾?丟了工作,失了價(jià)值,那叫歷練,不是遺憾!勞燕分飛,同林異向?那是悲寂,不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè),傾覆商海,那是老天給你機(jī)會(huì):待從頭,收拾舊山河!

轟轟烈烈之后,回歸平平淡淡,不知道有沒(méi)有人曾注意到:世上有種遺憾,叫做:子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待,而是,這個(gè)世界有著太多變數(shù)和意外!容不得我們悔恨,也不同意他們等待!

如果你會(huì),為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有溫暖去填補(bǔ)那未來(lái)遺憾?

其實(shí),這稀世珍寶價(jià)格并不昂貴,只是每天那僅僅幾元車(chē)費(fèi)錢(qián),抑或是那少得可憐電話費(fèi)!電話彼端,你不要不耐煩,他們不需要你對(duì)客戶(hù)般小心翼翼,也不需要你作報(bào)告似長(zhǎng)篇大論,只是想要聽(tīng)聽(tīng)你聲音,想聽(tīng)到你親口告訴他們:“今天,我很平安,也很快樂(lè)!”

天下父母皆牽掛,僅此而已!

做為兒女,忙不是借口,那幾個(gè)倒背如流數(shù)字,孝順,只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣語(yǔ)言,有時(shí)只要簡(jiǎn)單一句:“天涼了,多加件衣服,爸媽要保重身體!”就已足矣!

百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功朋友,不要忘了,我們“成事”根本;更別忘了,在這冷漠人世間還有最能溫暖我們生命源泉!

他們付出,不是天經(jīng)地義,而是,值得珍惜!

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇九

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多,知道了父母的不容易………。。

當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫(xiě)了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰?;叵肫饋?lái),我為父母做的太少了,而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí),我感到十分的慚愧。

與爸爸媽媽的親情談話時(shí),爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì),是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。在不久的將來(lái),希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。長(zhǎng)大之后,我一定要好好孝敬父母,將來(lái)就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的,也是最渴望的??傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓?lè),讓他們?yōu)槲易院馈?/p>

人人都知道我們的父母給了我們無(wú)私的愛(ài),卻沒(méi)有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界,父母是最疼愛(ài)我的人,是父母賦予我血肉之軀,養(yǎng)育我長(zhǎng)大,又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)世界,做一個(gè)有用的人。父愛(ài)是山,偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博,他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),記住了寬容,懂得了自制。母愛(ài)是海,溫暖無(wú)私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨?ài)去善待世界上的每一個(gè)人與每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后,我仍不明白時(shí),老沖著自己發(fā)火與媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛(ài)?。?!

從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來(lái)孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛(ài),而是我給他們帶來(lái)的關(guān)懷。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇十

孝道,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀之一,深深地烙印在中國(guó)每個(gè)人的心中。為了更好地了解孝道的本質(zhì)和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的精髓,我參加了一次關(guān)于孝道國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)班。通過(guò)學(xué)習(xí)與交流,我深感孝道國(guó)學(xué)對(duì)于我個(gè)人以及社會(huì)的重要性,獲得了許多寶貴的體會(huì)與感悟。

首先,在學(xué)習(xí)孝道國(guó)學(xué)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到“孝”作為中華民族的傳統(tǒng)美德,其底蘊(yùn)深遠(yuǎn)而博大精深。在古代,孝被認(rèn)為是盡人之道的最高境界,孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩是中國(guó)人根深蒂固的觀念。而在現(xiàn)代社會(huì),孝道的觀念也不斷演變和發(fā)展,不再僅僅限于尊敬父母,而是延伸到尊重他人、關(guān)愛(ài)社會(huì),形成了一種內(nèi)外相通的價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)孝道國(guó)學(xué),我明白了孝道不僅是對(duì)父母的敬重和關(guān)心,更是要落實(shí)到誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、助人為樂(lè)等方方面面,讓孝道成為我們行為的指導(dǎo)原則。

其次,通過(guò)學(xué)習(xí)孝道國(guó)學(xué),我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于我們塑造自己的品格和修養(yǎng)有著重要的影響。孝道國(guó)學(xué)不僅注重內(nèi)在的修養(yǎng),還注重人際關(guān)系的建立與處理。在學(xué)習(xí)中,我們多次討論孝道與和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)系。我們認(rèn)識(shí)到,只有在孝道的指導(dǎo)下,我們才能建立和諧友好的人際關(guān)系,進(jìn)而構(gòu)建和諧社會(huì)。例如,在面對(duì)沖突和困難時(shí),我們要像孝子一樣選擇溫和和善的方式,以孝道的精神化解紛爭(zhēng),促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

第三,通過(guò)學(xué)習(xí)孝道國(guó)學(xué),我對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值與現(xiàn)代生活的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì),人們對(duì)于速成速食的追求,往往導(dǎo)致了對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值的忽視與疏遠(yuǎn)。然而,孝道國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)使我意識(shí)到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多寶貴的智慧和精神財(cái)富,它們對(duì)于我們的成長(zhǎng)和生活至關(guān)重要。傳統(tǒng)文化是我們的文化基因,是我們思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的源泉,也是培養(yǎng)我們優(yōu)秀屬性的源泉。通過(guò)學(xué)習(xí)孝道國(guó)學(xué),我學(xué)會(huì)了如何尊重自己的根和源,如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,以現(xiàn)代價(jià)值傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

最后,通過(guò)參與孝道國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí),我深感個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系密切。中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,積淀了豐厚的國(guó)學(xué)資源,孝道國(guó)學(xué)便是其中的重要組成部分。而對(duì)于我個(gè)人而言,通過(guò)學(xué)習(xí)孝道國(guó)學(xué),不僅增強(qiáng)了我個(gè)人的文化自信,更重要的是培養(yǎng)了我作為一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任感和使命感。孝道國(guó)學(xué)給了我觸碰傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),使我看到了個(gè)人與社會(huì)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的聯(lián)系,也讓我意識(shí)到自己肩負(fù)著傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的使命。正如老子所說(shuō):“施仁者愛(ài)人,博孝者敬人”,孝道國(guó)學(xué)讓我明白,只有做到個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的相互關(guān)聯(lián),才能有真正的進(jìn)步和發(fā)展。

總的來(lái)說(shuō),通過(guò)參與孝道國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí),我對(duì)于傳統(tǒng)文化中孝道的含義有了更深入的認(rèn)識(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的關(guān)系有了更為清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)也深感到個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的緊密聯(lián)系。孝道國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)使我不僅更加尊重和珍視傳統(tǒng)文化,也更加明確了我作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任和使命。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)孝道國(guó)學(xué),將孝道精神融入自己的行為與價(jià)值觀中,為建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇十一

著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個(gè)痛快!那是不可能的,等我們有錢(qián)了,父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎?等我們有時(shí)間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機(jī)嗎?我們能等,可父母年紀(jì)不可等,當(dāng)我們靜下心來(lái)好好想一想時(shí),對(duì)父母孝心,其實(shí)不就是在我們平時(shí)的"滋潤(rùn)"中完成。天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì),究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等"!孝心不是用錢(qián)能夠得到全部表達(dá)的。

父母要錢(qián)干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂(lè)融融的相處!也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步,在口渴時(shí)的一杯茶水,在寂寞時(shí)候的陪伴,在生病時(shí)的一次次問(wèn)候......這些都是老人內(nèi)心所渴望的!感恩父母養(yǎng)育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無(wú)盡的`愛(ài)與祝福,為我們撐起了一片愛(ài)的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇十二

百善孝為先”這是中國(guó)人從古至今不變認(rèn)知,不孝道作為道德根本,當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道真諦。

孝,乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩尊敬、依從、感恩心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子照顧可謂無(wú)微不至,為子女成長(zhǎng)付出了全部心血。此種慈愛(ài)之情,嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng),略具智識(shí),即開(kāi)始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母勞動(dòng)成果,在力所能及情況下回報(bào)父母。這樣教,這樣說(shuō),這樣做,都是在孩子能理解范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣疼我愛(ài)我,我學(xué)父母樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母,從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣一種滋味。這種情感體驗(yàn),就是在孩子天真無(wú)邪心田中播下了一顆“愛(ài)”種子。從小即知愛(ài)父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹,愛(ài)周?chē)?,?ài)國(guó)家,愛(ài)社會(huì),愛(ài)人類(lèi)??梢?jiàn),中國(guó)人教孝,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子愛(ài)心來(lái),最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類(lèi)全體大公無(wú)私愛(ài)心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝,既是一切教育開(kāi)始,又是一切教育歸宿。所以中國(guó)人說(shuō):“孝,德之本,教之所由生?!?/p>

如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)程度上是本于天性,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化結(jié)果。固然在人天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親,但這種良善天性如果不及時(shí)施以正確教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固,則此種感恩心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺(jué)中,認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母,因無(wú)人教無(wú)人提醒,沒(méi)有成為我生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道觀念,沒(méi)有使孝順父母成為孩子自覺(jué)行動(dòng),長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養(yǎng)孩子孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵,也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國(guó)人老話:“愛(ài)子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇十三

常言說(shuō)“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變,人們對(duì)精神層次的追求日益淡化,尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識(shí),也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋?、啟迪,在?shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師??以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

人生在這個(gè)世界上,長(zhǎng)在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于咱們生命,撫養(yǎng)咱們長(zhǎng)大成人,還教給咱們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教,教咱們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞??伴著咱們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰。兒女成人后相繼踏出家門(mén),成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)咱們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài),“烏鴉尚知反哺”,然而,咱們捫心自問(wèn)一下,咱們回報(bào)父母的又有多少???不能忘記,父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)€用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。

孝道是做人首要的品德,孔子說(shuō),“日三省其身”,咱們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡(jiǎn)陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

通過(guò)學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓咱們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇十四

仔細(xì)的用心去讀了何慶良的《孝心不能等》感慨很深,作者的母親一生堅(jiān)強(qiáng)、勤懇、從不嬌弱、從不埋怨、從不流淚,很剛強(qiáng)的一個(gè)女人。然而躺在病床上忍受著巨大痛苦的她,在看到子孫的歸來(lái),看到兒子托同事幫忙做的dvd,看到自己在重慶家里廚房做飯的照片時(shí)潸然淚下。也許她老人家很高興,高興的是滿(mǎn)眼的兒孫幸福健康;也許她老人家很傷心,傷心的是她再也不能為兒孫們做可口的飯菜了,想著下一次全家團(tuán)圓的時(shí)候,空出的那一副碗筷會(huì)多讓大家傷心與難過(guò),她不忍,然而卻也無(wú)奈。

書(shū)中母親的種種,與兒女的種種,讓我想起了自己的母親,一個(gè)地地道道的農(nóng)民。不是我不夠了解我的母親,也不是我所學(xué)所掌握的詞語(yǔ)太少,而是我實(shí)在是不知道用哪一個(gè)或哪幾個(gè)詞語(yǔ)才能準(zhǔn)確的描述我親愛(ài)的`母親。作為女兒,她孝順父母、細(xì)心照料、關(guān)懷備至;作為妻子,她賢惠、性情溫和、從不與丈夫爭(zhēng)吵、凡是包容寬待;作為母親,只擁有我一個(gè)女兒的她無(wú)事不為我操心,母親常說(shuō)不管我多大在她眼里永遠(yuǎn)都是個(gè)孩子和母親的故事很多,這學(xué)期開(kāi)學(xué),母親送我上車(chē),我等著姥姥一起走,母親怕趕不上車(chē),自己拎著兩個(gè)行李包先走了,我在姥姥家門(mén)口遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到她的背影,我哭了。左手換右手、右手換左手,兩個(gè)包不重可是母親的身體不好實(shí)在是承受不住,300米的距離,她歇了七次,我在心里哭了無(wú)數(shù)次;作為朋友,她誠(chéng)實(shí)熱心、寬厚誠(chéng)懇、愛(ài)人如己。你是不是覺(jué)得我撿了世上最美的語(yǔ)言來(lái)贊美我的母親,我親愛(ài)的媽媽?zhuān)繉?duì),我是這樣做了,因?yàn)樗先思遗?,她有足夠的資格,她比任何人都有資格來(lái)享受這些詞語(yǔ)的贊美。

我愛(ài)我的父母,我愛(ài)我的母親,所以我會(huì)盡我所能的讓他們過(guò)他們想要的生活,讓他們幸福。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇十五

近來(lái),我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開(kāi)心。

記的有一回,她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母?jìng)模沆`機(jī)一動(dòng),扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。

這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來(lái),媽媽叫我拿藥來(lái),可是藥竟沒(méi)了,只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天,身手不見(jiàn)五指,我最害怕了;但是為了媽媽?zhuān)乙灰а酪欢迥_豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店,往家走的時(shí)候,我累得不行了。

這時(shí),我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影,那是媽媽?zhuān)隙槲屹I(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑?,F(xiàn)在,正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì),所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō):“有兒子真好?!蔽议_(kāi)心地說(shuō):“還是有用的。”

我相信,我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順的好孩子。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇十六

孝做為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)關(guān)鍵意識(shí),它即是橫貫天、地、人,先祖、祖輩、己身、子孫后代,以往、如今與將來(lái)的豎向傳動(dòng)鏈條,也是我國(guó)一切社交與人際關(guān)系得到產(chǎn)生的精神實(shí)質(zhì)基本。孝是中華民族認(rèn)可的文化藝術(shù)基石,孝是中華文化的中華傳統(tǒng)美德,孝是天下為公的社會(huì)發(fā)展擔(dān)當(dāng)意識(shí)的根源。古語(yǔ)云:“百善孝為先”。“孝”也被儒家學(xué)說(shuō)視作人最重要的質(zhì)量。殊不知現(xiàn)代社會(huì)大家行色匆匆、一頭扎入喧鬧的全球繁忙,常忘掉家里孤守空巢老人的老年人。孝心,做為中華傳統(tǒng)文化更為關(guān)鍵的一部分,在現(xiàn)如今遭遇著難堪的境遇。但無(wú)論時(shí)期如何變,有一些珍貴的質(zhì)量自始至終具備普世價(jià)值。一旦大家遺失了這種永恒不變的精神文化,則通常會(huì)致自身迷途。大家必須在化學(xué)物質(zhì)追求完美和精神追求上找尋均衡點(diǎn)?;瘜W(xué)物質(zhì)追求完美,大家爭(zhēng)取智能化;而精神追求則必須重歸傳統(tǒng)式。重歸傳統(tǒng)式,最先應(yīng)當(dāng)再次思考怎樣行孝。

僅有孝心,能夠激起人心里深出本有的心地善良和幸福質(zhì)量;僅有孝心,能夠讓家中更溫暖。大家每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)拾起被大家遺失的孝心,加倍努力“孝身、孝道、孝志、孝慧”四個(gè)人生境界,讓這一社會(huì)發(fā)展更和睦。

假如你沒(méi)行孝,就失去人生的意義和實(shí)質(zhì)。我們要志向真心實(shí)意孝敬父母,行孝道,不必假孝,活在夢(mèng)里的良知。什么叫真孝敬?便是要做足身孝,心孝,性孝。

大家懂父母恩情,想孝敬的情況下,許多爸爸媽媽都年紀(jì)大了,或是都沒(méi)有人世間了。天地子女當(dāng)悔恨,爸爸媽媽大德重責(zé)重。為人正直兒女行孝不可以等。爸爸媽媽仍在就需要孝敬父母。讓老年人開(kāi)心,不必直到爸爸媽媽離去大家的情況下,才去悔恨。

孝,原是兒女對(duì)爸爸媽媽、小輩對(duì)老人的尊重、依從、感恩之心理。嬰兒呱呱墜地,此后即與爸爸媽媽親人朝暮日常生活在一起,其感最親者,無(wú)過(guò)度爸爸媽媽父母。爸爸媽媽對(duì)小孩的照料可以說(shuō)體貼入微,為兒女的發(fā)展投入了所有的精力。此類(lèi)仁慈之情,寶寶即能認(rèn)知。待其稍長(zhǎng),略具智識(shí),即逐漸教以孝心,即教育小孩體認(rèn)爸爸媽媽之辛勤,要愛(ài)惜爸爸媽媽的勞動(dòng)所得,在有意義的事的狀況下收益爸爸媽媽。那樣教,那樣說(shuō),那樣做,全是在小孩能了解的范疇以?xún)?nèi)。小孩雖小,也可以認(rèn)知爸爸媽媽是如何的疼我愛(ài)我,我教爸爸媽媽的'樣,也應(yīng)當(dāng)從此之后去疼爸爸媽媽孝順父母,進(jìn)而使小孩自小即感悟到孝順父母是如何的一種味道。這類(lèi)情感體驗(yàn),便是在小孩天真爛漫的心底中撒下了一顆“愛(ài)”的種籽。自小即知孝順父母,少成若本性,習(xí)慣成自然,長(zhǎng)大以后便會(huì)很當(dāng)然地愛(ài)兄妹,愛(ài)周邊的人,愛(ài)我國(guó),愛(ài)社會(huì)發(fā)展,愛(ài)人們。由此可見(jiàn),我國(guó)人教版孝,便是要由近到遠(yuǎn),由易及難,一步步塑造出小孩的善心來(lái),最后使小孩培養(yǎng)一顆對(duì)人們?nèi)w人員大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切,全是打小任教小孩孝心逐漸。孝,既是一切文化教育的逐漸,也是一切文化教育的歸處。因此我們中國(guó)人說(shuō):“孝,德之本,教之所由生。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇十七

孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云:“百善孝為先?!边@句話告訴我們,孝是第一位的,其他一切美德都必須以此為基礎(chǔ)。我們生活在一個(gè)高度文明的社會(huì),孝道仍然被傳承和發(fā)揚(yáng)。

作為一名現(xiàn)代社會(huì)的青少年,我雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂紛飛的年代,也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)貧窮壓迫的年代,我生活在一個(gè)幸福的年代,但是,我仍然能夠從古至今,傳承這千年不變的'美德——孝道。

孝,不僅僅是給予父母物質(zhì)上的滿(mǎn)足,更是對(duì)父母精神上的陪伴。我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)公益廣告,一個(gè)男孩為了給自己的父母驚喜,花掉了自己所有的零用錢(qián),買(mǎi)了一束花,送給父母。這個(gè)廣告深深地觸動(dòng)了我,讓我明白,孝不僅僅是在物質(zhì)上給予他們滿(mǎn)足,更是要在精神上給予他們關(guān)愛(ài)。

孝,是發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)之愛(ài),是出自我們對(duì)長(zhǎng)輩的敬重之情。我對(duì)我的父母充滿(mǎn)敬愛(ài)之情,我常常陪伴他們,關(guān)心他們,幫助他們,盡我所能為他們減輕負(fù)擔(dān)。我時(shí)刻牢記,孝道不僅僅是一種行為,更是一種情感和精神的表達(dá)。

孝,是我們作為子女的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們要時(shí)刻銘記父母的養(yǎng)育之恩,時(shí)刻以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們的感激之情。我們要承擔(dān)起自己的責(zé)任,為父母提供精神上的支持和幫助,讓他們?cè)谕砟晟钪懈惺艿轿覀兊年P(guān)愛(ài)和陪伴。

孝,是一種傳承,是一種文化。我們要傳承孝道,發(fā)揚(yáng)孝道,讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng),踐行孝道,讓孝道成為我們生活的一部分,成為我們?nèi)松闹匾n題。

總之,孝道是一種美德,是一種責(zé)任,是一種文化,是我們中華民族的根和魂。我們要時(shí)刻銘記孝道,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們的感激之情,承擔(dān)起我們的責(zé)任,傳承孝道,讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇十八

其實(shí)對(duì)于咱們這個(gè)儒蓮文化,我之前就知道,由于我的女朋友是千山路小學(xué)的,她在36期的時(shí)候在這里參與過(guò)培訓(xùn)。她學(xué)習(xí)完之后回去跟我溝通一些收獲,我開(kāi)頭有些不屑,甚至嗤之以鼻。我認(rèn)為自己對(duì)這些問(wèn)題有自己的想法,并不需要?jiǎng)e人的教導(dǎo)。但是這四天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)從前的'看法有了天翻地覆的變化。

首先我應(yīng)當(dāng)先檢討自己。我這個(gè)人在單位和領(lǐng)導(dǎo)、同事相處比擬融洽,但是內(nèi)心很急躁,有時(shí)候會(huì)和父母、朋友產(chǎn)生一些沖突,而且對(duì)這些沖突不以為然。通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了,對(duì)于父母首先應(yīng)當(dāng)盡到孝道,特殊是我們這群年輕人,應(yīng)當(dāng)把孝道承傳下去。

在這里我要感謝我的姥姥,我的姥姥從小把我養(yǎng)大,始終養(yǎng)到18周歲。我姥姥屬于一個(gè)大家閨秀,對(duì)于“禮”教得很?chē)?yán)。我深刻地記得,姥姥說(shuō):“一等人用眼教,二等人用手教,三等人用棍子教?!眲倓偪吹缴徣逵變簣@的孩子特殊得意特殊聰明,讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了自責(zé)。回想我在班級(jí)里對(duì)待我的學(xué)生,是否做到和顏悅色?是否做到他做錯(cuò)了給他一個(gè)改錯(cuò)的時(shí)機(jī)?事實(shí)上并沒(méi)有做到。

姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時(shí)候吃菜只吃自己面前那一局部,哪怕把我面前的菜挖一個(gè)小洞,我也不吃別人眼前的菜;吃完飯不能把筷子放碗上;不能說(shuō)話。其實(shí)小時(shí)候做得更好一些,學(xué)著學(xué)著就學(xué)走樣了。

教師上一節(jié)課提到對(duì)父母的愛(ài)。父母對(duì)我們的愛(ài)特別無(wú)私,特別包涵,反過(guò)頭來(lái),我們什么時(shí)候能夠包涵一下我們的父母呢?我的父親已經(jīng)52歲了,他的身體已經(jīng)不像以前那樣強(qiáng)健了,走路的時(shí)候,我會(huì)開(kāi)玩笑說(shuō):“小老頭……”感覺(jué)父母的身體在一天一天變差,可是我卻沒(méi)有做到我這個(gè)年紀(jì)該做的事情,每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經(jīng)衰弱,我回去晚的時(shí)候她就是睡著了也會(huì)醒來(lái),她總會(huì)說(shuō):“這么晚回來(lái),對(duì)身體不好?!彼闫饋?lái),我們能有多長(zhǎng)時(shí)間可以和父母說(shuō)說(shuō)話、陪他們聊談天?每天在外面和朋友說(shuō)那么多,為什么不能回家對(duì)父母再共享一下呢?其實(shí)父母特別想知道你在單位表現(xiàn)如何,和同事關(guān)系如何,甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句,這兩天回家我跟媽媽聊了許多。由于家離學(xué)校比擬遠(yuǎn),每天要早走,一年365天,我媽能有360天起來(lái)為我做早飯,但是我從來(lái)沒(méi)有感謝過(guò)她。昨天走時(shí)我給她一個(gè)擁抱,說(shuō):“感謝您!”我媽還有些驚詫?zhuān)赡苡悬c(diǎn)適應(yīng)不了。今日我又給她一個(gè)擁抱。我信任,我還會(huì)堅(jiān)持下去。最終,祝福在座的各位長(zhǎng)輩、教師的父母都能夠身體安康!

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇十九

“與父母深入地談一次心,向家里承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng),向父母贈(zèng)送一份禮物……”這是河北師大附中向?qū)W生們布置的寒假作業(yè)中的一項(xiàng)內(nèi)容,“盡孝道”成為該校5000名學(xué)子的一項(xiàng)特殊的寒假作業(yè)。

按照計(jì)劃安排,河北師大附中10日放寒假,學(xué)生們離開(kāi)校園之前,將人手一份《河北師大附中學(xué)生寒假要求》。記者在“寒假要求”中看到,學(xué)校除了要求學(xué)生們?cè)诤僦胁灰聊缬诰W(wǎng)絡(luò)、注意安全、尊老愛(ài)幼、認(rèn)真復(fù)習(xí)功課等等外,還要完成“六個(gè)一”的家庭孝道作業(yè),即:與父母深入談一次心(噓寒問(wèn)暖);承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)(體會(huì)艱辛);給父母寫(xiě)一封家書(shū)(暢談理想);向父母贈(zèng)送一份禮物(聊表孝心);在學(xué)業(yè)上給父母一點(diǎn)驚喜(恪盡職守);向困難群體貢獻(xiàn)一份愛(ài)心(延伸孝道)。

為了保證這份特殊的寒假作業(yè)能取得實(shí)效,學(xué)校還制定了孝道實(shí)踐活動(dòng)的反饋表,上面列舉了孝道作業(yè)的6項(xiàng)內(nèi)容,并在每個(gè)內(nèi)容后留有空白,家長(zhǎng)要簽字證明學(xué)生是否完成了這些內(nèi)容,并且要對(duì)自己的子女的孝心滿(mǎn)意度打分。

河北師大附中分管德育的副校長(zhǎng)李杰說(shuō),在與家長(zhǎng)的交流中了解到,很多在學(xué)校里積極向上、表現(xiàn)很好的孩子,到了家中便是另一番模樣:與家長(zhǎng)難以交流,不理解父母的關(guān)愛(ài),更不懂得回報(bào)父母,不用說(shuō)洗衣物,就連自己的襪子也不會(huì)洗。

李杰說(shuō),百善孝為先,學(xué)校希望孩子們先成“人”,再成“材”,給學(xué)生留這樣一份寒假作業(yè),是基于繼承和發(fā)揚(yáng)孝敬父母、尊長(zhǎng)愛(ài)幼等中華民族傳統(tǒng)美德的考慮,也是在廣泛的調(diào)研及與家長(zhǎng)交流的基礎(chǔ)上決定的,受到了廣大家長(zhǎng)的支持。

據(jù)介紹,寒假結(jié)束后,河北師大附中還將在全校范圍內(nèi)進(jìn)行“走近父母”的征文活動(dòng),讓學(xué)生們進(jìn)一步感受父母的關(guān)愛(ài),感受父母為孩子成長(zhǎng)付出的艱辛。

感恩父母?jìng)鞒行⒌赖淖魑摹?/p>

弘揚(yáng)孝道文化的演講稿。

孝道演講稿范文七篇。

精選孝道演講稿范文六篇。

關(guān)于先秦儒家孝道思想及其現(xiàn)代價(jià)值。

國(guó)學(xué)孝道心得體會(huì)篇二十

百行孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今,孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。

悠悠五千年,長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液,孕育多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣(mài)身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國(guó)的孟宗哭筍,到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng),他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。

隨著歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成一種文化,但是孝不僅死一種文化,更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻,排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心,孝是許士林為救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。

從古至今,孝的故事永不落幕,無(wú)論什么時(shí)候,孝都不會(huì)過(guò)時(shí),一個(gè)懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去孝,就好比人已失去心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂,為我們撐起一片無(wú)邪的天空,沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨,是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神?;叵胍幌掳桑瑏?lái)自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽(tīng)到筋絡(luò)退化的聲音,是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母,我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,已不再需要父母的扶攙。怎可忘記,父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天,背影已變的衰老,憔悴已布滿(mǎn)的雙眼。

親愛(ài)的朋友們,我們作為21世紀(jì)的青年,時(shí)代的驕子,更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有侍奉父母的心,即使不能終老,亦無(wú)愧于父母,無(wú)愧于天地。

親愛(ài)的朋友們,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。

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