總結可以幫助我們梳理思路，找到問題的關鍵所在，從而更好地解決問題。如何寫一篇有說服力的議論文是每個寫作者都需要掌握的技巧，下面我來分享一些寫議論文的方法。小編在整理這些總結范文時，參考了一些專家的意見和建議，希望能夠對大家的總結寫作有所幫助。
勸學教學設計及反思篇一
文言文教學已經成為語文教學中的棘手問題，學生厭學，老師怕教，如何激發(fā)學生學習文言文的興趣，如何調動教師講授文言文的熱情，確實是一個值得深思的問題。文言文教學中有一個矛盾，即解決字詞與賞讀課文之間的矛盾，這在公開課上顯得較為突出。如果花大量的時間來解決字詞，則出不了“彩”;如果一味地賞讀課文，又成了繡花枕頭;兩者兼顧，則疲于奔命。既要夯實基礎，又要高屋建瓴;既要推陳，又要出新，如何解決這對矛盾?這個問題也一直困擾著我可就在前一段時間我組到從江三中進行教研交流，在我們組十二五課題立項后，我們實施的“先學后教，當堂訓練”的課題重在課堂教學改革，我們也不斷的在教文言文而尋找新的思路，在不斷摩課，反復修改教案的過程中，我逐漸察覺到了文言文教學的其中一條出路：努力上出文本價值，體現(xiàn)文言文的內在文化氣息，文本的音韻美、言辭美、情感美才不失文言文的本色。
二、案例描述。
以下是我在從江縣三中試教時的`案例實錄“孫權勸學”。
(一)情景導入。
師：同學們你們看過《三國演義》這部電視劇嗎?
生：看過。
生：是關羽。
生：關羽和呂蒙。
師：看來我們很多同學對這個人物不是很了解，《三國演義》可是我國的四大名著之一呀!下來之后請同學們仔細再去讀讀一定會有很多收獲的，左邊這位就是“水淹七軍威震華夏”等一幕幕史詩劇的英雄主角――武圣關羽，右邊這位大家所不就悉的叫呂蒙，最后武圣關羽竟然是敗在了一個不斷自我修煉的平凡人――呂蒙的手下，然而呂蒙的成功并不是“奪取荊州襲殺關羽”的作戰(zhàn)成功，而在于他自我修煉自我提升的成功。這一幕還告訴我們，多偉大的天才，也敵不過后天不斷修煉的平凡人。那么就讓我們走進今天的文本《孫權勸學》去看看究竟發(fā)生了一件什么事使得呂蒙如此長進，居然發(fā)生了如此大的改變。
(二)學習文言文讀準字音是基礎。
師：ppt出示本文的生字抽查學生的預習情況，有些不到位的可以由教師更正。
生：齊讀課文。
師：對于學生在齊讀過程中出現(xiàn)的錯音，老師在范讀中更正。
(三)學習文言文讀懂文意是關鍵。
師：ppt出示“孫權勸學”全文，以四人為小組請同學們利用手中的資料書和課文中的注解試譯課文，發(fā)現(xiàn)困疑難請小組長記錄下來我們共同解決。
生：試譯課文，勾畫難點。
師：組織學生把每一個小組的難點解決，對于重點，難點句子可做提示，著重點出一些重要詞語，如博士、往事、治經、當涂等。
生：再譯課文。
師：抽一個小組的學生朗讀課文。我們已經梳理了課文內容，但還達不到我們學習一篇文言文的目的我們還需要進一步了解故事情節(jié)，請同學們仍以四人為小組討論下面幾個問題。
出示文中提到了幾個人?分別做了什么事?
生：孫權、呂蒙、魯肅;孫權勸呂蒙學習，魯肅贊呂蒙并與之結友。
師：(板書：孫權――呂蒙――魯肅)孫權勸呂蒙學習，魯肅贊呂蒙并與之結友。
出示呂蒙在孫權的勸說下開始學習，結果怎樣?
生：學有所成可用文中“士別三日，當刮目相待”這一句話來說明。
出示“士別三日，當刮目相待”此話最早描述的是哪位歷史人物?
生：呂蒙。
師：(板書：呂蒙)。
(四)了解《資治通鑒》。
“孫權勸學”短小精悍，告訴我們一個似乎人人知道卻又經常被人們遺忘的道理，其實在《資治通鑒》里面這樣的小故事還有很多，如(ppt出示學生熟知的小故事“完璧歸趙”)，這些小故事都告訴了我們很多深刻的道理。這就是作者司馬光編纂本書的目的。
作業(yè)：讓學生課后找資料，進一步了解《資治通鑒》。
勸學教學設計及反思篇二
1．掌握文中涉及的重點文言詞的含義。
2．在朗讀的基礎上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文；理解文意，品味人物對話，評說人物特點。
3．領悟開卷有益的道理。
1．重點：理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意。
2．難點：品味人物對話并據此評說人物形象的特點。
一課時
1．方法：自讀法、質疑文題法、討論法等。
2．準備：課件。
同學們，在中國古代，曾有這樣一個故事：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。大家知道這個故事嗎？知道這位小英雄是誰嗎？對，他就是司馬光，司馬光不僅是一位機智勇敢的好伙伴，也是一位學識淵博的文學家、史學家，在他的著名書籍《資治通鑒》中記載了這樣一個故事：三國時期，吳國孫權手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，英勇善戰(zhàn)，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領荊州，在麥城生擒關羽父子，立下了赫赫戰(zhàn)功，深受吳王孫權常識。但他年青時不愛讀書，斗大的字不認識幾個，孫權多次勸他學習，他總是找各種借口推辭，還說自己一介武夫，只要會領兵打仗就行了，這不，孫權又來勸學了，這次結果如何呢？咱們一起來看一看。
1．師范讀，生聽讀，注意正音斷句
（老師先把課文朗讀一遍，請大家聽清字音，明確停頓）
（同學們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來呀？其實這并不難，只要我們把這遍文章的字音讀準了，停頓讀清了，文意讀明白了，再加上反復誦讀，同學們就一定會比老師背誦得更好，大家有沒有信心？下面就讓我們從第一步讀準字音，讀出停頓開始。）
接下來請同學們自由地朗讀課文，結合課本上的注釋，讀準字音，讀出停頓。開始，生自由讀文。
2．生試讀（其它同學認真聽，并在讀音的停頓方面給予評價），生評議，師隨機糾正。
1．借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點勾畫疑問之處，（先自已獨立思考，邊讀邊譯。后交小組討論，最后提交全班交流）小組討論解決或師生全班共同解決。
1．演讀課文，模仿并感受人物對話中的語氣、神態(tài)、心理，評說人物形象特點。（板書：對話 善勸 肯學 敬才）
（讀準字音，讀出停頓，讀懂文意，這是學習古文的基礎，而要真正要將古文吟誦出來，還需要讀出文章的語氣、語調，把握不同人物在不同情景下的不同的語氣，對于不同的文章，我們讀出語氣的方法是不同的，）下面請同學們找出孫權與呂蒙對話兩句話，結合標點和人物身份，討論一下孫權的這三句話該用什么樣的語氣來讀。
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”
權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！?/p>
（言為心聲，我們通過孫權對呂蒙這一番既嚴厲又包含關懷的苦口婆心的勸告當中，我們可以看出孫權這個人有什么特點？）
試著按照前面的方法，對魯肅和呂蒙的對話也揣測一下，想想該用什么樣的語氣讀呢？
從他們的對話中可以看出魯肅是一個什么樣的人，呂蒙又是一個什么樣的人？
1．賽讀，嘗試背誦
2、與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點）
本文選自《資治通鑒》，司馬光編寫的目的在于能給后人一些啟示，里面的很多人，很多事對于我們做人做事都是很有啟迪的，王安石先生也曾寫過一篇關于學習的文章叫《傷仲永》，同是寫學習，兩篇文章在內容和寫法上有什么不同呢？請同學們大膽地議議，說說。
1．課下搜集與學習有關的名言、故事，第二天交流。
3. 以《方仲永巧遇呂子明》為題，寫一篇想象作文。
最后老師想送給大家一句話：“讀書好，讀好書，好讀書”，希望大家在知識的海洋里乘風破浪，揚帆遠航！
勸學教學設計及反思篇三
(一)知識與能力：
1.了解荀子及其思想核心;。
2.掌握文言基礎知識，包括掌握勸、見等實詞的意義，積累通假字和三個文言虛詞。
3.提高誦讀和閱讀文言文的能力。
4.理解荀子有關學習的意義、作用、方法和應持態(tài)度的論述。
5.學習比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點合理論證的能力。
(二)方法與過程：
1.通過教師講析與指導歸類，學生可以了解有關荀子的基本常識和掌握文言基礎知識。
2.通過誦讀學生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語感，并養(yǎng)成誦讀文言文的好習慣。
3.通過討論學生明確并深刻理解學習的意義、作用、方法和應持的態(tài)度。
(三)情感態(tài)度與價值觀：
1.認識到學習的重要性及學習必須要做到積累、堅持和專一的道理。
2.引導學生端正對學習意義的認識，即要善于從學習中尋找快樂，要樂學、好學。
1.誦讀并背誦全文，積累文言詞語。
2.比喻的含義和內在聯(lián)系。
1.在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
2.掌握全文比喻和對比論證的特點。
課前讓學生結合書后思考練習題預習課文。
(一)導入新課。
1.播放《三字經》同聲朗讀音頻，只聽開頭四句。
問：同學們剛才聽到了什么?
生可能答“三字經”，也可能答讀的具體內容，無論如何回答，都要將學生注意力引到所聽的四句內容上來。
2.接著投影播放文字畫面。請學生翻譯這四句意思，重點落在“習”上。
3.師：提出“人之初，性本善”觀點的是我國古代偉大的思想家——孟子(投影展示孟子的生卒年和時代)(這句話可以是教師敘述，也可以提問學生)，他認為人一生下來，本性是善良的。但小他59歲的荀子卻不這么認為，恰恰相反，他認為人一生下來，本性是“惡”的，就是“人之性惡，其善者偽也”。(投影展示荀子的生卒年和時代，)。
說明：通過比較和投影展示，學生既能復習鞏固第三單元有關孟子的常識，又能了解到荀子思想與孟子的區(qū)別，另外也明確了二人的生活時代。
(二)課文學習。
1.解題：“勸”：勸勉。起著統(tǒng)領全篇的作用。作者以《勸學》為題目，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
(說明：前面剛比較過孟子和荀子關于人之本性的思想差異，但最終歸結點都是學習，所以《荀子》首篇即談“勸學”，那么究竟“勸學”為何意?接下來再引導學生進一步鞏固強化這一概念。)。
2.學生聽課文朗誦音頻，邊聽邊標上小節(jié)號，給生字注音，嘗試標出節(jié)奏記號。
聽完后檢查學生掌握情況。然后學生自由朗讀，教師巡視指導。最后學生一齊朗誦全文，注意停頓和發(fā)音的標準。
3.解讀第一自然段：
先翻譯然后提問：
1)這句話告訴我們一個什么觀點?(明確：學習不可以停止。)。
(明確：這一點我們在探討性善論與性惡論時已說過，關鍵在于提出這一觀點的人是怎樣的人。學生會說是“君子”，由是引入思考“君子”是什么樣的人?我們要以“君子”為標準來理解荀子的學習觀。)。
3)第一節(jié)講完后讓學生一起大聲朗讀背誦。
4.解讀第二自然段：
1)導入：一提起“學習”二字，同學們便擺出一臉不耐煩準備聽人說教的神情，多少個家長和老師面對學習難題都苦無對策呢，那么儒學大師荀子又有何高招呢?請同學們一起看第二自然段，先了解一下大意。
2)翻譯第二自然段。
3)問：
a.這一段話里，荀子是否一上來就說學習有多重要?(明確：當然沒有)。
(明確：共有“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮以為輪”、“木受繩則直、金就礪則利”五個比喻。即染料靛青是從藍草中提煉取得的，但比藍草更青;冰是水所結成，可是比水更寒冷;木材本是筆直而符合墨線要求的，但用火熏烤把木材制作成車輪，它的曲度就符合了圓規(guī)的要求，即使把它曬干也不再重新挺直;木材經墨線量過，就能取直;金屬放在磨刀石上磨過，就能鋒利。此段也可簡略地說，如果學生領會夠好的話。)。
(明確：
4)學生齊讀第二自然段。
5.解讀第三自然段：
1)翻譯本段，落實重點字詞。
2)提問：
a.和第二自然段一樣，荀子依然用一組比喻來闡述他的觀點，請問有幾組比喻?
(明確：五組比喻，見課件)。
b.這些比喻得出了什么結論?
(明確：荀子由一系列的比喻推論出“君子生非異也，善假于物也”，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。)。
3)學生齊讀第三自然段。
6.解讀第四自然段：
1)翻譯本段，落實重點字詞。
3)學生齊讀第四自然段。
(三)知識點歸納(課件展示)。
1.通假字。
2.古今異義詞。
3.詞類活用。
4.特殊句式。
說明：
1.以上知識點的歸納并不是簡單的知識梳理，而是通過自己整理和提問的方式逐步解決。
2.另外針對本單元要求掌握的28個文言實詞(本文占8個)和3個文言虛詞，可在最后讓學生參考閱讀學習p209的附錄“本冊文言詞語一覽表”有關《勸學》中的字詞。有些在學習課文時已講過，有些還需和后面的課文學習相結合，一蹴而就無論從時間還是精力上來說都難以達到。
3.除此知識點歸納也結合了書后的.【思考與練習】。
(四)文章思路回顧。
由節(jié)選部分提到的學習的意義、作用和方法、態(tài)度擴展到《荀子·勸學篇》涉及的與學習相關的段落內容(可先請學生思考學習還有哪些需要重視的地方，然后再引出荀子的觀點、論述。)最終歸結到“學不可以已”這個中心論點上。
說明：
對思路的回顧目的有二：一是從技巧上來看，讓學生學習借鑒議論文的寫作思路與方法;二是從內容上來看，讓學生領會理解學習的重要性，等等。
(五)小結：
結合時代，反觀自身，闡述學習的重要性、意義和態(tài)度等。
(六)布置作業(yè)：
1、熟讀課文，根據課文思路背誦。
2、結合自身實際，總結在學習上的經驗和教訓。
《勸學》是千百年來為人們傳誦不衰的名家名篇，雖然說理性很強，但文章以喻代議、內容生動、寓意豐富，所以在講析時不能以理說理，否則易流于說教，為學生厭倦。
這個教學設計的實踐使我真切地感受到，寓教于樂，趣味生動地將知識傳授給學生的不易，尤其針對技校生而言。所以我在講析時，按照每段話先疏通字詞，接著解析內容、手法，然后朗讀背誦的順序進行，這樣不至于整篇疏通字詞的太過枯燥，也不會將興奮點都集中在寓意豐富的議論手法上?？傊握n下來，節(jié)奏有快有慢，有張有弛，較以前有不小進步。
勸學教學設計及反思篇四
一、所在單元（第三單元）。
二、授課課時。
一課時。
三、教學目標。
1.了解《資治通鑒》及司馬光。
2.學習一些文言實詞和虛詞的用法，理解課文內容。
3.學習運用“吳下阿蒙”“士別三日，刮目相待”等成語。
4.理解本文開卷有益的主旨，領悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學重點。
1.理解課文內容，學習文言實詞和虛詞。
2.領悟讀書有益于人的發(fā)展的道理。
四、教學手段與方法。
自主、協(xié)作、探究。
五、教學準備。
教材、工具書。
六、教學過程。
（一）介紹作者作品。
司馬光(1019—1086)，字君實，陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學家，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事，是中國古代史學巨著。
（二）整體感知課文。
1.借助注釋通讀課文。
2.朗誦欣賞。
3.學生誦讀課文，注意停頓。
（三）翻譯理解課文。
1.翻譯五字法：留、替、調、補、刪。
2.翻譯課文，并思考回答相關問題。
3.再讀課文，讀出語氣和性格。
（四）成語積累與運用。
1.吳下阿蒙。
2.刮目相待。
（五）主題探討。
1.提示：課文通過故事，告訴我們道理。
2.課文主題：通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。
（六）寫作特點。
文章以對話表現(xiàn)人物性格特點，對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。
（七）課堂練習。
詞義，語氣。
（八）讀書名言。
（九）作業(yè)布置。
1.課后作業(yè)。
勸學教學設計及反思篇五
新課程的相關理念對文言文教學的學習方式提供了非常好的理論基礎。比如自主、合作、探究的學習方式，就能大大地改變文言文原有的單調的教師傳授、學生被動接受的學習方式。在學生的印象中，文言文一直都是逐字逐句翻譯，然后背背，練練。這樣的教學方式，單調并且學習的長遠效果不好。學生考試完了就差不多忘記光了。而這樣的教學方式不僅讓學生學會了自己解決文言文學習的任務，而且也提高了教學效率，培養(yǎng)了興趣，對學生今后走上社會，終身學習的意識。
《勸學》原本在人教版教材中是安排在諸子散文單元，教學重點是掌握荀子文章的風格，掌握比喻論證和對比論證的方法，落實文言知識和背誦課文。在蘇教版浙江新課程必修一中，《勸學》處在第二專題：“獲得教養(yǎng)的途徑”。本專題除了讓學生初步了解高中文言文學習外，還要讓學生體會如何質疑，如何求學、做人。如果單單強調文言知識，落實背誦，完成練習，在傳統(tǒng)的教法中至少也要三個課時的時間，加上課外背誦，時間拉得還是非常長的。但是作為高中第一篇文言文，學生的學習興趣很濃，所以，我在上這篇文章時，利用新課程理念，對教學做了大膽嘗試。
二、案例過程描述。
第一課時，我重點是通過對學生文言文閱讀感覺的測試來落實第一自然段。以青春話題導入新課，引導學生認識荀子。由于學生住校，所以所謂的學生搜集材料只能由我提供給他們，重點介紹他是中國早期的唯物主義者，是樸素唯物者，主張“人性本惡”所以他強調后天學習，改變和提高自己。那“勸學”，勸人學的內容是什么呢?作者又是怎么勸的呢?我們一起來看看文章。通過我的范讀，讓學生明白讀音和斷句。緊接著，學生自讀課文，由同桌一方讀給另一方聽，互相糾正，然后再互相提出問題解決。進入第一自然段的學習，我跟學生說“老師要考考同學們初中時文言文的語感”，大家自讀第一段，前后桌討論思考“如果你是老師，本段哪些地方是非常重要的文言知識”，然后由學生提出重要之處，師生討論解決，并加深對課文內容的理解“以物喻理，用青、冰、輪等說明‘君子博學而日參省乎己，則知明而行無過也’”。最后當堂成誦，四組競賽看哪一組背的同學多。課堂氣氛活躍。
說明：這一課時的處理，充分發(fā)揮了學生的自主學習意識，并且通過小組合作提出重要字詞，調動學生展現(xiàn)自己初中水平的意識，提高學習興趣。從而將枯燥的翻譯變成了有趣的競賽。同時，在提出重要知識，解決問題的過程中又讓學生初步明白了文言文學習的重要點，為今后文言文學習有的放矢打下了一定的基礎。
第二課時，重點是通過學生對譯分析課文。在回顧了第一課時內容之后，我們全體齊聲朗讀了第二自然段。鑒于第二段課文注解非常詳細，特別是有些重要實詞注解中都有。所以我就組織學生同桌對譯，每人翻譯一遍，然后找出不足和不懂的地方，并做好記錄。學生不懂之處主要是本段的最后一句“君子性非異也，善假于物也”和“而”字。同時，在他們討論的同時我也在教室里轉，隨時解答他們提出的問題，和了解他們的學習情況。結束后，我再指導他們背誦課文。在第一課時的基礎上，繼續(xù)進行小組競賽。
說明：同桌對譯既可以減輕教師講解的枯燥，同時也可以通過同學互助發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，充分利用課堂資源。教師在向學生單個解答問題的過程中，又能隨時掌握學生的學習能力，指導學生學會同伴合作學習。合作帶來樂趣，帶來溝通，帶來了解，這對新生之間的溝通。
第三課時，重點是通過學生自讀課文提出問題加以落實?？偨Y了第一第二課時的內容，我先讓學生齊讀了課文第三段。然后組織學生前后桌在熟讀第三段的基礎上，開展討論針對文言知識、課文內容、寫作手法等方面提出問題。評比哪個小組的問題最多，問題最有水平。
學生1：最后一句該怎么翻譯?
學生2：課文有三個“焉”分別怎么解釋?
學生4：本段有沒有涉及學習的態(tài)度和方法問題?
學生5：螃蟹是八個腿，怎么變成六個腿了呢?螃蟹是不會打洞的嗎?寄居蟹才這樣?
學生7：寫了蚯蚓，為什么一定要寫螃蟹?
通過以上問題的探究，我們落實了文言知識，我又補充了“蚓無爪牙之利”句的句式特點。我列出了翻譯和課文原文進行對照，讓學生認識定語后置，并掌握定語后置翻譯的要求。在問題3到8的探討中，我們落實了比喻論證和對比論證，同時也讓學生體會了樸素唯物主義的荀子的特點，并要求學生回家探討“荀子散文中的樸素唯物主義思想”，另外也了解了其實很多名人也經常出錯，我們要正確對待，認識這篇文章的重要性。
說明：通過提問是完全沒有預設的教學，學生是在與同伴合作的過程中產生問題的，帶著對課文的興趣，學生提出了問題，而他們同時又在激烈的討論中解決了問題，在老師的引導下生成了知識。在其間的討論中，我觀察了每一組的表現(xiàn)，對某些突出的人給予了充分的肯定，對表現(xiàn)不足的人給予及時的糾正，比較好地發(fā)揮了集體討論，合作學習的好處。
本課教學主要就是在新課程理念的指引下開展文言文教學，特別是文言知識、文言語感、文言學習方法的教育。我們知道，在語文課程改革中，知識觀、學生觀以及評價觀的變革呼喚語文教師角色的轉變。通過本文的教學嘗試，我對新課程背景下的文言文教學有了較深的認識，對教師角色的轉變有了一定的體會：
1、語文教師應由知識的傳遞者向教學過程的指導者轉變;語文教學的主要任務不是單純的知識傳遞，而是讓學生獲取學習方法，感受學習過程，促進知識的有效遷移與重組。教師在新課程實施中的主要任務是導學、導讀、導看、導思、導行，給予學生更多自學、自讀、自說、自練和自做的機會。把課堂真正變?yōu)閷W生主動學習、研究，親身感悟、體驗的地方，而不要把課堂視為欣賞教師講演、被動靜聽和接受結論的場所。
2、語文教師應由教學的管理者向教學的合作者轉變;教師是學生學習的合作者與參與者，這表明傳統(tǒng)的以教為主的教學過程，將逐漸讓位于師生的互教互學，彼此之間形成一個真正的“學習共同體”。新課程的教學過程將是師生交往、平等對話、共同發(fā)展的互動過程。從學生的學習的角度上去設計教學，要變單一學習為合作學習，變接受學習為探究學習，變講授教學為活動教學。
3、語文教師應由教材的忠實實施者向課程資源的積極開發(fā)者轉變;《課程標準》中這樣說的：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的.語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！?/p>
明確在教學中應把學生放在怎樣的位置，探討如何發(fā)揮學生在文言文學習中的主體位置，教師應怎樣評價學生的文言文學習。新課程要求，教師的任務不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，而且要“啟智、陶情、冶性、錘志”。教師在文言文教學中，必須對自身角色進行重新審視與定位，樹立正確的角色意識，以多重身份、多重角色的新形象身體力行地體現(xiàn)新一輪課程改革的基本理念。教師站在學生的立場上，根據學生學習的情況做好自己的工作。要充分尊重學生的個性差異和文言文學習的能力不同，適時調整自己的教學和加強對學生的指導。從“知識和能力”、“方法與過程”、“情感態(tài)度與價值觀”三個維度去評價課堂學習，而不是像傳統(tǒng)教學那樣簡單地從“知識”角度去評價文言文課堂。特別是通過實踐，總結提高學生文言文學習興趣的方法，改變過去教師、學生將文言文當外語學的習慣，改變文言文只教語法，不教其它的特點。
讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書的價值。作為一個君王，每天有忙不完的國家大事，況且那是三國時期，各個國家的局勢都還不太穩(wěn)定，隨時可能發(fā)生戰(zhàn)爭?？墒菍O權卻常常讀書，還勸自己的屬下要多讀書。由此可見，書的價值的確很大。也許，“書中自有黃金，書中自有顏如玉”就是這個道理。您是否孤獨過，喪失信心過，彷徨過。那么書也不失為你開的一劑良藥呀!當你在百忙之中抽出空來看看書時，那時你就會領略到書的真正含義。不知是誰說過這樣一段話：“你們看到自己的不足，可那不是鏡子的錯呀!”其實每一本書都是一面鏡子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒?！伴_卷有益”，你讀萬卷書，那么萬卷書便會教您領略人生的真諦。
我們說人生是一條路，而這條路確實有無數(shù)本書鋪成的呀!如果沒有了書，那么它就失去了本身的意義，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就一定會充實幸福。
至于我自己，平常也酷愛讀書。但不像一些文人，捧著書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書，除非那時比較清閑。我喜歡擠小時間，因為我覺得那樣利用會比較節(jié)省時間。這樣，一天算下來，我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道，在文學方面，我還要更將努力，所以，我會讀更多的書。
最后以高爾基的一句話來結束這篇文章吧：書籍是人類進步的階梯。
勸學教學設計及反思篇六
知識與能力目標：
1、掌握基本的文學常識；
2、積累文言詞語，背誦全文；
3、了解荀況對于學習的意義、作用、態(tài)度等的論述；
4、認識學習的重要性和學習必要，須專心致志、堅持不懈的道理。
過程與方法：
注重誦讀，在反復誦讀中感悟，在合作探究中領悟和提高。
情感態(tài)度價值觀目標：
1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
2、學生通過探討了解學習之道，了解學習是完善自我，獲得教養(yǎng)的重要途徑。樹立正確的學習觀，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
2學情分析。
我所教的是兩個普通班的學生，學生的基礎比較薄弱，自主學習能力較差。所以在設計這篇文章的教學內容的時候，針對學生的實際，重視學生學習興趣的培養(yǎng)，抓基礎，重視朗讀教學，重視與實際相結合，以激發(fā)學生的求知欲，重視方法的知道，提高學生分析問題和解決問題的能力。重視文本的生成，在不斷的追問中由學生自主生成問題并合作探究予以解決。
3重點難點。
教學重點：辯證認識學習在人的成長過程中的重要作用。
教學難點：1、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。
2、認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
4教學過程4.1第二學時教學活動活動1【講授】教學過程。
一、導語：
培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言?？梢娭R的重要性。那么獲得知識的途徑是什么？最佳答案只有一個，就是學習。莊子曾說“吾生也有涯，而知也無涯”孔子則說“學而時習之，不亦說乎”那么荀子又是怎么看待學習的呢？。。。。。今天我們繼續(xù)來學習荀子的《勸學》再一次走進荀子的精神世界。共同探究有關學習的道理。（板書‘勸學’）。
二、解題：
三、探究：
※那么這篇議論文的中心論點是什么？讓我們端起書來齊讀一遍課文，再一次熟悉文章內容。
※本文的中心論點是“學不可以已“，就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。
※課文中心論點用“君子曰“引出有什么好處？
用“君子曰“引出中心論點”學不可以已“。使觀點更具權威性。（《陋室銘》孔子曰‘何陋之有？’）。
※“學不可以已”這一中心論點包括哪些方面的意思？（為什么說學習不可以停止呢？）。
包括兩方面的意思：一是因為學習的意義很大，所以學習不能停止；（古人對這方面非常的重視，如子曰：朝聞道，夕死可矣；屈原路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；欲窮千里目，更上一層樓）。
而是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。（學如逆水行舟，不進則退；有花堪折直須折，莫待無花空折枝）。
※（過渡）縱觀全文，作者是從哪幾個方面來闡述‘學不可以已’的觀點？
※那么我們就共同的來看看在第二段中作者是如何的闡述學習的意義的？誰來讀一遍這段；（真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血）勇者無畏。
※提問：第二段用了哪些比喻？
1、“青，取之于藍，而青于藍；冰。水為之，而寒于水?！?、“木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”3、“故木受繩則直，金就礪則利”（出示幻燈片）。
四、在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？
“青”“冰”是將前后不同的狀態(tài)和性質加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們經過學習，其思想、道德的境界高于學習之前，智力發(fā)達程度也高于學習之前。論證了學習可以提高人的水平；（客觀事物、、變化過程、、發(fā)展、提高）。
※用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
說明事物的狀態(tài)、性質既經改變，則不會恢復到原來的狀態(tài)、性質上去，用‘煣使之然也’來比喻學習可以改造人的品性這一重大作用；（客觀事物、、人工改造、、、改變原來狀況）。
※小結：由物及人，這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
※追問：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學、、、、行無過矣”這一論點的。既然如此，在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)。
可見這一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章的引出作者的觀點。學習的意義在于：提高自己。改變自己。（出示幻燈片）。
“活到老，學到老?！币粋€人從出生以來，就與學習結下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學習中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來。可以說，學習對提高每一個人的思想認識境界都有著巨大的作用。離開了學習，人生就成為了一片空白。
勸學教學設計及反思篇七
教學目標：
1、認知目標：認識“孟、推、剪”等10個字，會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。
2、能力目標：分角色朗讀課文，并能演一演。
3、情感目標：使學生懂得學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。
教學重點：
學習生字詞語，分角色朗讀課文。
教學難點：
表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學準備：
課文錄音、收集關于孟子的資料以及孟母教子的故事
教學方法：
講授法、學生自主探究學習、小組合作
教學課時：
兩課時
教學過程：
第一課時
一、開門見山，直接入題
師述：同學們，我們今天要學習一篇和我們平時不大一樣的課文，它就是24課。（板書課題）
二、初讀課文，學時借助拼音讀準字音。
1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準字音。
2、師范讀課文。
3、學生再讀課文，想一想：你有什么發(fā)現(xiàn)？（啟發(fā)學生認識與以前學過的課文的不同之處，初步感知劇本的特點。）
三、識記生字
1、學生自主識字。
2、形近字比較：黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃
3、加一加：前——剪 子——孟 口——呆
4、強調易錯字：念（不要少寫一點）
四、寫字教學
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫。
3、學生描紅、臨寫。
第二課時
一、故事導入
以“孟母三遷”的故事導入。孟母是一位對孩子要求很嚴格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學習另一個關于孟母教子的故事。（板書課題）
二、讀課文，感知課文內容
1、學生自由讀課文，理解課文內容。
2、小組討論：
孟母聽了孟子的話，做了些什么？說了些什么？
孟子聽了孟母的話，心里想些什么？說了些什么？他以后會怎么做？
3、全班匯報
三、指導分角色朗讀
1、指導學生進行對話練習
重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關系，聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各用什么語氣。
可把課文分為三個情節(jié)：孟子逃學——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話的基調：母詢問、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。
2、同桌練習分角色表情朗讀。
要注意括號內的提示。
3、全班匯報表演。
四、分角色演課本劇。
五、擴展練習
收集 孟子的故事并講給同學聽。
勸學教學設計及反思篇八
執(zhí)教者：張中華。
授課班級：高一（13）班授課時間：3月18日。
第七節(jié)教學目標：知識與能力。
1．學習本文如何用比喻論證、對比論證的方法論證中心論點。2．背誦全文。過程與方法。
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。教學重難點。
1．每組比喻所包含的意義。
2．各組比喻之間在意義上的內在聯(lián)系。教學過程：
二、研習課文內容。
（一）研習第一自然段。
本文的中心論點是什么？
（二）研習第二自然段。
1．本段列舉了哪些事例，這些事例有何特點，它們包含的意思分別是什么？2．這一段是從哪方面說明“學不可以已”這個中心論點的？3．學生背誦此段。
（學生回答，教師補充點撥）。
（三）研習第三自然段。
1．找出這段最能說明作者觀點的一句話。2．本段用了哪些比喻句，這些比喻句包含的意思分別是什么？3．這段是從哪個方面論述中心論點？4．學生背誦此段。
（學生回答，教師補充點撥）。
（四）研習第四自然段。
學生分組研習本段。問題設計：
1．這段的主要內容是什么？
2．本段采用了什么論證方法，是怎樣論證的？（學生討論回答，教師總結明確）。
三、拓展延伸。
四、課堂小結。
背誦全文。
五、布置作業(yè)。
以“知識”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。
勸學教學設計及反思篇九
《小屋》是作者童年的家。那里是一個物質生活貧乏，但精神生活異常豐富的地方。瘸腿的大門，方方的窗子，光光的火炕，木呆呆的箱子……都留下了童年美好的回憶;媽媽對兒的聲聲呼喚，兒依偎在媽媽的身邊，聽媽媽講書中好聽的故事……懷戀之情讓作者無法割舍。字里行間表達了作者童年生活的無限樂趣和作者對童年生活的難忘之情。
設計理念：
《語文課程標準》指出：“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！北驹O計力求激發(fā)學生的閱讀興趣，抓住重點詞句，引導學生感知課文內容，品味優(yōu)美詞句，感悟作者對童年生活的眷戀之情，注重培養(yǎng)學生自讀自悟的能力，加強學生的朗讀訓練，通過朗讀、感受、理解、欣賞和評價，使學生語文素養(yǎng)得到提高。
教學目標：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第5、6自然段。
2.通過作者對童年生活的美好回憶，體會作者對裝滿童年記憶的小屋的留戀和喜愛之情。
3.培養(yǎng)學生的自讀自悟能力，陶冶學生熱愛生活、珍惜時光的情操。
4.認識“秸、笆、沃”3個生字，會寫“巢、沃、蹈、勾”等10個生字。
教學重、難點：
1.通過作者對童年生活的美好回憶，體會作者對裝滿童年記憶的小屋的留戀和喜愛之情。
2.有感情地朗讀課文，背誦第5、6自然段。
教學準備：多媒體課件。
教學過程：
第1課時
一、創(chuàng)設情境、談話導入
1.創(chuàng)設情境。
(播放歌曲《童年》)同學們，童年是人生中最美好、最寶貴的時期，童年給我們每個人都留下了美好的回憶。請說說你童年的快樂時光。
2.談話導入。
(多媒體出示畫面“小屋”圖片)在那綠油油的田野深處，有一間裝滿兒童作家王立春整個童年記憶的小屋，這節(jié)課，我們就一起走進那間小屋，去感受作者對快樂童年的美好回憶。(板書課題)
二、初讀課文，整體感知
1.自由讀課文，把課文讀正確，讀流利，用“——”標出易讀錯和不理解的詞語。
2.再讀課文，說說作者在文中主要寫了什么?(寫了童年時在小屋生活的快樂時光，表達了對那段童年生活的難忘之情。)
三、細讀探究，品味感悟
(一)細讀探究，體會小屋的簡陋
1.請同學們默讀。(課文3、4自然段)，畫出描寫小屋的語句，想一想，小屋給你留下了怎樣的印象。
2.學生匯報，概括出小屋的特點就是“簡陋”。
3.體會小屋的“簡陋”。
請找出關鍵詞語，說說作者是怎樣描寫小屋的。根據學生的回答，在以下幾處引導深入體會：
(1)門是“瘸瘸”的。
因為門是由“幾根長短不齊的木棒結成的”，立不穩(wěn)，所以是“瘸瘸”的，用“瘸”來形容這樣簡陋的門，擬人化的描寫，生動有情趣。
(2)窗口是一只方方正正的大“眼睛”。
窗戶只有一個，可見小屋的小;把窗口說成“眼睛”，又讓人感覺到語言的生動，富有童趣。
(3)地上站立的兩個箱子，木呆呆的，綠色的鼻子，總也不會笑。
用擬人的手法寫箱子的笨拙。一切簡陋陳設，在“我”的眼中，都是富有情感的，都是充滿情趣的，都像是“我”童年的伙伴。
(4)北墻上掛著一面擁滿半邊花的鏡子。
此處要向學生說明，鏡子用的時間長了，背面的水銀會脫落，留下許多斑塊，就像花一樣，把鏡子上的斑塊說是“擁滿半邊花兒”，可以看出在“我”的心里，小屋的一切都是美的。
4.請再一次快速瀏覽3、4自然段，看看作者是按照怎樣的順序進行描寫的?(由屋外到屋內的順序)
教師小結：文中作者用生動的語言，進行有序的描寫，小屋雖然簡陋，讀后卻感覺充滿了愉悅，處處流露著作者對小屋的喜愛之情。
過渡：這樣一間簡陋的小屋，為什么會讓“我”終身難忘呢?
(二)細讀探究，感受小屋帶給作者童年的快樂。
1.默讀課文，思考：作者回憶了童年的哪些快樂?從哪些語句中能體會到作者的快樂?把相應的詞句畫下來。
2.前后桌4人小組交流畫下的語句。
3.全班交流，感受作者童年的快樂。
預設：
(1)伙伴們在小屋里玩耍的快樂。
從“震天動地地喊”“扭著荒誕不經的舞蹈”“莫名的喜悅”看出“我”和伙伴們玩得自由、盡興。小伙伴們在一起，不需要什么好的游戲形式，沒有像樣的玩具，就是放縱心情，就是釋放童真，就感到無比的快樂。這種快樂，讓“我”終身難忘。
(2)在大自然中找到的快樂。
在第6自然段中運用多個“abb”式詞語，寫出了令“我”神往的小屋外的世界。語言生動，富有韻律。
第7自然段中連續(xù)幾個“拼命”，真切地展示出了“我”玩得是多么的盡興。段尾的反問句，更是生動地寫出了我對外面世界的留戀。
(3)深入探究：寫難忘小屋，為什么又要寫小屋外面的世界給我?guī)淼目鞓纺?
通過對這個問題的思考，讓學生明白，這是為下文在小屋中讀書，體會書給“我”帶來快樂做的鋪墊。盡情玩耍的年齡，也是需要學習、讀書的年齡。先有了“心野野的撒在外面”，再有下文的媽媽要把“我”的心攏回來。既想著要在外面撒野，心中又放不下小屋，所以作者說“夢里我變成小鳥要飛了，小屋卻系在翅膀上，好沉好沉”。
(4)在小屋里聽書、讀書的快樂。
喜歡聽媽媽讀書，讓“我”了解到書中的故事，書中的世界;自己讀書，心被緊緊地栓在了小屋南角的那個裝滿書的箱子上。所以這時的小屋是滿滿的。
4.從5—9自然段中選擇自己喜歡的段落練習有感情朗讀。
(1)自由練讀。
(2)指名讀。師生共同評議朗讀情況，教師適時指導，要讀出愉悅、歡快的心情。
過渡：小屋，不僅僅養(yǎng)育了作者，也給了作者難忘的童年時光。當作者要離開這與他朝夕相伴12年，給了他無窮快樂的小屋時，心中又有著怎樣的深情呢?到文中親身感受一下吧。
(三)細讀探究，體會作者離開小屋時的感受。
1.學生自由讀文，想一想，從哪看出“我”不舍得離開小屋?
2.讀文后交流讀書收獲。
(1)從“車輪卷起一股煙兒，淚撲嚕嚕掉”看出對小屋的不舍，“我”是流著淚離開小屋的。
(2)從“小屋小了”“小屋遠了”看出對小屋的不舍，從“小了”“遠了”可以感受到“我”離去時，眼睛一直在望著小屋。
(3)從窗子“愣愣地望著我”和大門“傻傻地踮著腳”看出對小屋的不舍，這樣的表情描寫，表面是寫窗、門，實際是寫“我”離去的心情，自己不明白為什么要離開。讀了讓人感到離別的惆悵。
(4)“我”長大了，可念念不忘小屋，要背著小屋去逛大海，更深切地表達了“我”對小屋，對童年時光的懷念。
3.朗讀指導。
請同學們選擇感受深刻的句子或段落，有感情地朗讀。
四、拓展延伸，感情升華
1.請你再一次瀏覽全文，此時作者筆下的“小屋”又讓你有了怎樣的感受?
(物質生活貧乏，但精神生活異常豐富)
2.談一談在你的家里，給你印象最深的是什么?
五、布置作業(yè)
1.背誦課文5、6自然段。
2.小練筆：寫寫你自己的小屋。
第2課時
一、回顧課文
1.有感情地朗讀課文。
2.背誦5、6自然段。
3、通過學習課文，你有什么感悟?
二、積累內化
1.學習生字、
(1)先獨立認讀要求會認的字，同桌之間互相考一考，認一認。
(2)對要求會寫的字進行擴詞練習。
(3)指導書寫。
學生匯報生字的寫法，教師重點指導“巢”的字頭部分是3筆寫成，注意收筆，不要寫得太寬。
2.練習，比一比，再組詞。
蹈（）躁（）睬（）蝸（）
滔（）噪（）踩（）鍋（）
3.摘抄文中的好詞佳句。
三、實踐活動
引導學生回憶自己童年印象最深刻的片段或童年最有意義的事。舉辦“童年的記憶”交流會，鍛煉學生語言表達能力，陶冶學生熱愛生活，珍惜時光的情操。
四、小結
本文寫了我的童年時代在小屋居住的一段生活經歷,通過寫自己對小屋情感的三個階段,寫出我成長歷程和對小屋眷戀感恩之情。
教學反思：
長期以來,我們的語文教學常常會走入誤區(qū): 要么把語文課上成了語言文字訓練課,上成了純粹的技術課,這就使學生怕語文,不愿意學習語文。教出來的學生呆板,沒有創(chuàng)新意識,不會運用,知識也成了死知識。要么就是為了開掘文本的人文價值,強化人文的感悟,置文章的語言文字于不顧,一味地去“感悟”“體驗”,忽略了詞句的積累、句式的訓練,丟失了語文學科的工具性,使教學變得空洞而不夠踏實。
教學實踐證明,語文的工具性只有與人文性統(tǒng)一,它才能煥發(fā)強大的生命力。語文的人文性,只有以工具性為基礎,它才能成為有源之水,源遠流長,發(fā)揮語文育人的作用。
本課在教學設計時,盡量尋找一個結合點,走向工具性與人文性的統(tǒng)一。首先是改變了過去單一開掘人文價值的做法,在教學中盡量輔以對字、詞、句、段的訓練與品讀,同時在訓練中蘊涵對學生情感的教育,讓學生學會熱愛,學會珍惜,學會感恩。
本文寫作方法上始終以兒童視角、兒童語言、兒童心理敘述故事。同時,他賦予小屋以人的情感,把一個簡單的搬遷,寫得充滿了濃郁的感傷和牽掛。
但是在引導學生體悟作者對小屋的情感時,處理得比較簡單,不夠細膩,應該逐步分析每一個我對小屋的情感變化,從孩子的視角,體味“懷念”這種情感。
此外,在本課教學導入時,用學生感興趣的話題引導學生自由表達,較為成功。但在后面的教學中沒有延續(xù)這種做法,教學效果就不夠圓滿。應該圍繞“我”對小屋的情感變化,繼續(xù)引導學生進行口語交際訓練,就會使對課文的理解,以及訓練達到雙贏的效果,更加圓滿地走向工具性與人文性的統(tǒng)一。
勸學教學設計及反思篇十
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質疑解難。
要求：圈出并掌握引發(fā)關注并需要積累的詞。
方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強調。
（以自行整理或統(tǒng)一練習的方式積累）。
以下詞需要強調：
實詞：謂當涂涉獵見就過。
虛詞：以豈但若乃及即更何遂。
人稱：卿孤孰。
古今異義：博士往事。
語氣詞：邪耳乎。
成語：吳下阿蒙刮目相待。
文中的“三”組合有以下一些內容：
1、三個人物證蒙學。
穿插人物介紹：孫權、呂蒙、魯肅。
簡析三個人物（孫權、魯肅、蒙母）對呂蒙學習并成功的證明作用。
孫權：孫權對呂蒙要求嚴格，勸他讀書，對呂蒙滿是關心與厚望正因為有孫權的善于勸說，才有了呂蒙的“就學”及學有所成。
2、三句話語見形象。
要求：體會文中人物的語氣語調，感受說話人的心理。
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象。
簡析：
（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”
（2）“孤豈欲卿治經為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味，但又說得語重心長，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，讀來讓人感動孫權是善勸的他對呂蒙既嚴格要求，又殷切期望；既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄，這句話流露出他重視學問、善于欣賞他人、對年輕將領的親切贊美之情。
3、三次態(tài)度現(xiàn)性格：
（1）蒙辭以軍中多務。
用軍務繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經歷。
（2）蒙乃始就學。
在孫權的教育和指點之后，呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉變的重要一環(huán)。
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
小結：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
三種語氣傳態(tài)度。
人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調能夠揭示人物心理、情感和性格。
要求：讀熟、讀美。
能夠生動地讀出人物的語氣語調，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦。
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦。
《孫權勸學》是我在學校上的一堂交流研討課，也是一堂常規(guī)教學課，我采用傳統(tǒng)的教學方式。
為了備好這節(jié)課，我除了認真鉆研教材、教學指導用書，還積極了解所要授課班級的學情，從而制定教學目標、教學重難點，精心設計教學過程。
這是一篇故事性很強的文言文，詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是，我將“揣摩文中人物對話描寫，品味用對話來刻畫人物的表達效果”作為本課的教學重難點，根據文言文的教學需要，采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開教學，讓朗讀貫穿整個課堂。具體教學流程如下：
導入新課，檢查預習-自主質疑，讀懂文意-品讀語言，分析人物-誦讀課文，反思領悟。
反思這一節(jié)課，從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
1、檢查預習情況包括對作者等有關文學常識的了解，難字的讀寫，落實基礎；
2、“自主質疑，讀懂文意”能夠給足時間學生自由朗讀，讀課文注釋，同桌互相翻譯，并將不理解的詞句標上記號，我注意到所有學生都能認真讀書、互譯。
1、在“自主質疑”環(huán)節(jié)，讓學生自己提出不懂的字詞，原本擔心會不會有學生質疑，出乎意料的是就這篇簡短的文章的字詞理解這一點，學生連連舉手竟提出不少問題，所以這一環(huán)節(jié)花了很多時間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié)，由于擔心學生不懂翻譯，教師反復講解，耗費時間，可以說是課堂的教學語言不夠簡潔。
3、由于在上一個環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時間，所以以致于在“品味語言”這一重點環(huán)節(jié)，上得不夠從容?？倱臅r間不夠，來不及給學生背誦。所以在引導學生揣摩人物的語氣，品析人物的性格時，給學生“品”的時間不夠，所以學生對于孫權、呂蒙、魯肅這幾個不同人物對話的情味體會得不夠深刻。
我對于文言文的課堂教學又有新的啟發(fā)：
1、授課時教師要滿懷激情。文言文教學注重朗讀，最好教師能夠聲情并茂的朗讀。
2、對于文言文字詞的掌握、句子的翻譯，要讓學生在活動中完成，集中訓練，落實知識點。
3、不管文言文的篇幅長短，都應尋找教學的突破點，如本文“魯肅和呂蒙的對話”就是突破點。
勸學教學設計及反思篇十一
1、了解《資治通鑒》的有關常識。
2、積累文言詞匯、文中的成語，理解文意。
3、正確朗讀全文，讀出人物語言的身份、情態(tài)，分析人物性格。（重點、難點）。
4、領悟學習的意義。
一、情感啟動。
1、導入新課。
很多偉大的領袖都強調過學習的重要性，列寧說：“學習學習再學習?！泵珴蓶|主席說：“好好學習，天天向上?！倍颊f明了學習的重要性。早在三國時期有位偉人也強調了學習的重要性，那就是吳國國君孫權。今天讓我們一起來學習《孫權勸學》，體會讀書學習的重要性。（板書：《孫權勸學》《資治通鑒》）。
2、預習指導。
（1）掌握本文有關文學常識。
（2）正確朗讀全文，嘗試讀出人物語言的身份情態(tài)。
（3）識記本文涉及的兩個成語的現(xiàn)代含義。
（4）根據書下注釋嘗試翻譯全文。
預習檢測：
（1）文學常識填空：本文選自《》，是（）。
（時期）杰出的（）家和（）家（）主持編纂的一部（）體通史，記載了從（）到（）共（）年間的史事。書名是當時皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓。
（2）解釋成語含義：
吳下阿蒙：
刮目相待：
搶答，按組加分，糾錯加分。
二、解題生疑。
根據題目引導學生提出問題：
（1）孫權是誰？
（2）勸誰學習？
（3）為什么勸？
（4）勸學結果如何？
三、讀文求解。
1、學生齊讀文章，尋找答案。
（1）吳國國君。
（2）呂蒙。
（3）卿今當涂掌事，讀書大有所益。
（4）呂蒙進步驚人。
搶答，按組加分，糾錯加分。
2、再讀釋義。
（自由朗讀文章，以小組為單位進行展示（口述）、評價）（自學3分鐘，小組合作2分鐘）。
（1）敘述性語言：譯文。
（2）孫權：譯文。
（3）呂蒙：譯文。
（4）魯肅：譯文。
四、三讀析人。
1、怎樣分析人物形象？（刻畫人物的方法）。
2、分析文中人物語言展示人物什么身份、性格、心理。評價的同學有感情的朗讀該人物語言（自由朗讀文章，以小組為單位進行展示板書、評價）（自學3分鐘，小組合作2分鐘）。
（1）孫權：身份（）；性格（）；心理（）。
（2）呂蒙：身份（）；性格（）；心理（）。
（3）魯肅：身份（）；性格（）；心理（）。
五、求異思辯。
如果孫權勸學無效，呂蒙不學習，結局會怎樣？（展開你的想象運用簡短的話語進行說明）。
六、學以致用。
談談學習本文的收獲或啟示。（用一句話說明）。
七、班長總評。
學科班長總評。
八、教學反思。
課堂實踐后發(fā)現(xiàn)的問題：
1、學生對于文學常識的審題過于倉促，導致很多同學都沒有完整的回答出本題答案，在下次的授課中，應先給學生10秒鐘的審題時間，之后再進行搶答。
2、據題生疑中學生又提出了新的有價值的問題“怎樣勸的”，也應該給予確定。
3、朗讀由原來的三讀：初讀理解大意；再讀釋義；三讀析人；增加到四讀深入理解，設置在人物分析之后，有感情的分角色朗讀課文。
4、人物分析，學生板書的答案書寫不是很規(guī)范，無條理，所以改用表格的形式，更加明晰。
5、題目《孫權勸學》既交代了人物也交代了本文情節(jié)，呂蒙就學和魯肅鑒學亦是如此。所以在講解人物形象時同時也交代了文章情節(jié)。
6、文章情節(jié)有詳有略，由此應該引到文章寫作手法的講解。
7、課文翻譯中本文有三個語氣詞需要注意強調“邪、耳、乎”。
8、學案設計的各個環(huán)節(jié)對學生學習的指導不夠明確，應當加強。
勸學教學設計及反思篇十二
教材分析：
本文體制宏大，邏輯性強。這篇課文論述學習的意義作用，方法和態(tài)度，勉勵人們努力學習。本篇課文當中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性，探究本文時，要注意夯實文言知識。同時，本文大量運用的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，便于接受。
學情分析：
作為高中學習的起始年級，教師要有意識地培養(yǎng)學生自主認讀文言文的能力，在夯實基礎的同時增強學生質疑解難的能力。學生可以通過點撥，學會聯(lián)系上下文，融會貫通，結合實際，化難為易，并能積極參與討論，相互啟發(fā)。
教學目標：
1、背誦課文，掌握并積累基本的文言字詞。
2、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
3、認識本文論述的學習意義作用、態(tài)度方法，并用以指導自己的學習。
教學重難點：
1、學習并掌握本文的論證方法。
2、品味荀子的寫作風格。
教學方法：
誦讀法，合作探究法。
課時：
第二課時。
教學過程：
文學大家韓愈曾說過：“人非生而知之者，孰能無惑?！比瞬⒎巧聛砭投玫览淼模l能沒有疑惑呢？詩壇怪杰孟郊則表示：“人學始知道，不學非自然。”只有通過學習，才能掌握知識……在對待學習這件事上，大家都保持著極其嚴肅、端正的態(tài)度。同時，也積極勸勉他人，需要學習。如果請同學們自選角度，寫一篇勸勉他人學習的文章，你們會有哪些想法呢？又會從哪些角度展開立意行文。
請兩位同學談一談（由老師進行適當點評）。
今天，我們就再次跟隨儒家學派的集大成者——荀子，一起走進他的作品——《勸學》，看看他是如何勸勉他人學習的。（板書標題）。
1、全班齊聲朗讀《勸學》，同時思考本文的中心論點。
生：學不可以已。（齊聲回答）。
（就是學習不可以停止。）。
2、請同學們找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關系。并以合作探究的方式，各小組分別對應第二、三、四自然段內容，具體討論作者是如何展開對中心論點的論述。
哪一位同學（第一大組）愿意帶大家來分析文章的第二自然段內容。
問：你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎？
學生指出五個比喻句。
師問：這五個比喻句與學習之間的聯(lián)系是怎樣的呢？
生：“青,取之于藍而青于藍”和“冰，水為之，而寒于水”。這是將前后不同的狀態(tài)和性質加以對照，以此用來比喻人們經過學習，其思想、道德的境界提高。
生：“直木為輪”說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。
“木受繩則直”“金就礪則利”所強調的是改造的結果。
師總結：事物經過加工可以得到提高，有所改變。而荀子也用這五個比喻句點明人通過學習可以提高自己，改變自己，以此來達到“知明而行無過”的境地。（板書：學習的重要性）。
正如荀子所言，學習的重要性是毋庸置疑的，大家對于學習的重要性，又有怎樣的個人看法呢？同學們可以拿出昨天的隨堂練筆，進行適當?shù)男薷摹?/p>
（ppt展示學生練筆的內容，老師從論證方法的角度簡單點評）。
那我們再一起來看看，荀子又是如何繼續(xù)闡明學習的重要性。
“跂而望”不如“登高之博見”；“登高而招”則“見者遠”；“順風而呼”則“聞者彰”；“假輿馬”可“致千里”；“假舟楫”可“絕江河”。
這五個比喻的共同點是：“善假于物”。從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。善假于物，可以彌補不足，達到目標。
師總結：人自身會有一些不足之處，落實到學業(yè)中，便可以通過學習，彌補自己的不足，取得更顯著的成效，成為君子。
荀子采用比喻論證的手法，通過一系列的比喻句，向我們交代，學習可以提升自己，改變自己，完善自己。既然文章的第二三段都寫到學習的重要性，那為什么又要分成兩段呢？誰來說說看。
師答：在傳統(tǒng)文化中，“內圣外王”之道的統(tǒng)一是儒家學者們追求的最高境界，“內圣”就是修身養(yǎng)德，“外王”則是齊家、治國、平天下。而學習的重要性，自然也是不言而喻的。從人的自身來說，可以通過學習來提高個人修養(yǎng)，成就高尚品德，便是文章第二段涉及到的相關內容。而我們的學習還應該立足社會，借助一定的外物，如社會實踐等，完善自己，達到目標。
齊聲朗讀文章的第二三自然段。
請第三組的同學，將自己找到的比喻句，按照一定規(guī)律，填寫下列表格。
第四段：用了十個比喻。
老師依照填寫表格總結：從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的?！安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。
將“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
師總結再強調本文所使用的論證方法。
展示文本資料。
【甲】君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜；端而行，蠕而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口，口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。
【乙】蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
1、巧妙運用大量的比喻論證，增強文章的藝術性。
2、采用對比論證，形成鮮明對照，增強文章的說服力。
3、多用對偶句，夾用排比，句式鏗鏘有力。
4、句式整齊，節(jié)奏和諧，又參差錯落，變化流暢。
荀子的文章素有“諸子大成”的美稱，鋪陳揚厲，說理透辟，精煉有味；警句迭出，耐人咀嚼，在學習《勸學》的過程中，我們感受到他深邃的思想美，論證的邏輯美和鮮活的語言美。課下，我們也可以閱讀荀子的其他作品，感受他的語言魅力。
勸學教學設計及反思篇十三
1． 必須是原創(chuàng)，抄襲將被判定為“不合格”。
2． 內容和格式必須與教學設計與反思模版要求相符合。
1． 將教學設計與反思模版表格從網頁上復制到word中 ，在word中進行填寫，注意要刪除內容說明（藍色部分）。再上傳到網上，為了方便輔導老師批閱大家的作業(yè)，請大家將內容全部粘到頁面上，不要以單一附件形式上傳。 2． 如教學設計與反思中用到圖片，上傳到編輯器時不能直接粘貼，必須用插入的方式：
一、教學目標本課程是在學生掌握同分母分數(shù)的加減混合運算方法、異分母分數(shù)加減法的基礎上進行教學的，在教 學情境中，鼓勵學生獨立思考，尊重學生的思考成果。引導他們從不同的角度提出問題，選擇多種方 法來解答。
二、學習者特征分析學生在經過前一個環(huán)節(jié)之后，對有小括號的異分母分數(shù)加減混合計算題方法已經明確。在本環(huán)節(jié) 主要關注學生能否找到單位“1”以及怎樣通分，鼓勵學生自主探索計算的方法。
三、教學策略選擇與設計引導學生運用固有的知識進行遷移，來自主探索“異分母分數(shù)加減混合運算”的運算順序，學會具 體的計算方法，解決情境中的問題。注重發(fā)揮學生學習的主動性，以學生的認知水平和學習現(xiàn)狀為教 學基點，教師順勢引導幫助學生梳理思維過程，明晰所學知識，做好知識的建構。
四、教學重點及難點教學重點及難點：分數(shù)加減混合運算的順序和計算方法。
五、教學過程
學生活動
設計意圖
運用多媒體生成 生：喬木林占 1/2,灌木林 占 3
學生自主探索對 兩種方法進行比較，目 嘗試計算 的通過比較加深認識， 培養(yǎng)學生的比較、歸納的能力。
六、教學評價設計1.完成教材第 118 頁的“做一做。 學生試著獨立完成，集體交流計算過程，重點看運算順序及書寫美觀情況。 2.完成教材第 120 頁練習二十三的第 1 — 4 題。 學生獨立完成，集體訂正。第 2 — 4 題，鼓勵學生用不同的方法解答。
八.教學反思 可以從如下角度進行反思(不少于 200 字):本節(jié)課是在學生掌握同分母分數(shù)的加減混合運算方法、異分母分數(shù)加減法的基礎上進行教學的。 在教學情境中，鼓勵學生獨立思考，尊重學生的思考成果。引導他們從不同的角度提出問題，選擇多 種方法來解答。 連加的知識探索過程比較簡單， 學生的思維經過舊知識的遷移， 可以自主探索出結果。 有些問題是有單位“1”的加減混合的運算，學生需要找單位“1”再進行運算。這個環(huán)節(jié)添加了異分母分 數(shù)的連減和帶小括號的異分母分數(shù)的加減混和運算，同時引導學生用準確流暢的語言表達自己的想法，并對各種方法進行自我優(yōu)化。學生在經過前一個環(huán)節(jié)之后，對有小括號的異分母分數(shù)加減混合計 算題方法已經明確。在本環(huán)節(jié)主要關注學生能否找到單位“1”以及怎樣通分，鼓勵學生自主探索計算 的方法。引導學生運用固有的知識進行遷移，來自主探索“異分母分數(shù)加減混合運算”的運算順序，學 會具體的計算方法，解決情境中的問題。注重發(fā)揮學生學習的主動性，以學生的認知水平和學習現(xiàn)狀 為教學基點，教師順勢引導幫助學生梳理思維過程，明晰所學知識，做好知識的建構。
勸學教學設計及反思篇十四
在這次的班班通教學賽課活動中，我選擇了七年級上第四單元的課文《空城計》。這篇文章堪稱三國演義中的經典。也是最能體現(xiàn)諸葛亮才能的名篇之作。對于這篇課文，我們有許多優(yōu)秀的語文教師講過，同樣的教材，同樣的知識。怎樣才能上得具有新意？怎樣才能把我們的白板教學與課堂緊密結合起來？怎樣才能讓學生能在教學中始終處于主體地位，在課堂中真正體現(xiàn)自主、合作、探究的學習方式？對這些問題我反復琢磨、研究，最終設計了本節(jié)課的教學。以期能給課堂教學帶來新的生機和活力。
通過實際的教學過程，我有如下的反思與體會：
一、 如何將白板教學熟練地運用于教學之中
白板教學是一門新生的教學方式，它讓老師與學生的互動性更強。但如何熟練地運用好這門工具，還需要我不斷的去學習與探究。在教學中，我主要運用了白板中的拖動功能、遮擋功能、播放功能等形式展開教學。在教學中能讓學生主動參與，能在一定程度上體現(xiàn)其互動，但我認為互動的時間還不夠。在運用白板時還有些功還不能準確熟練的掌握，這需要在以后的教學中不斷的運用并改進才行。
二、 學生的課堂活動還要加強
在本節(jié)課，學生的課堂活動除了對字詞的檢查之外，其余就是學生對問題的探討。整個過程能充分發(fā)揮學生學習的主動性和自覺性，學生的參與性比較強。但在問題的設計上，我認為并不十分完美。梯度感不是很明顯。在教學中，如能加上學生的主動表演可能效果會更好，但這需要老師更多的參與與指導。
三、 注重對學生的引導和及時評價
初中學生，需要是得到他人的真誠評價，特別是老師的評價他們會更在意，這也能激發(fā)他們學習的熱情。在課堂上，我及力的去做到這一點，但由于時間的關系，對于個別學生的評價還是不夠及時，語言不夠豐富。這是我在以后的教學中應注意的問題。另外，針對不同的學生，我們應采用不同的方式去進行引導，讓他們能在老師的引導下按自己的意思表達想表達的內容。
總之。通過這節(jié)白板公開課的教學，使學到了許多知識，同時也讓我認識到了自己的不足。在以后的教學過程中還應不斷學習，力爭把白板教學掌握得更好。讓其真正能為老師服務，為我們的學生服務。
勸學教學設計及反思篇十五
1.了解有關司馬光及《資治通鑒》的文學常識；掌握文中常用的文言詞語。（重點）。
2.在朗讀中品味人物形象，學習本文運用語言描寫和側面描寫刻畫人物的方法。（難點）。
3.理解本文開卷有益的主旨，激勵學生熱愛學習，養(yǎng)成終生學習的好習慣。（重點）。
2課時。
一、故事導入，激趣引讀。
1、故事導入：
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權的信賴?？蓞蚊捎袀€毛?。翰粣圩x書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來學習《孫權勸學》一文。
2、作品介紹：
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實，北宋政治家，史學家。
二、讀譯課文，理解文意。
1.多層次朗讀:。
朗讀要求：
讀準字音。讀出節(jié)奏。大聲朗讀。讀出感情。（分角色）背誦全文。
生自讀，結合注釋讀準字音，師隨機指定學生朗讀，注意停頓，出示全文節(jié)奏劃分，生再次大聲朗讀。
2.疏通文意。
結合課下注釋，以四人小組為單位，疏通文意，劃出文中理解有困難的詞句，以提問形式在班內交流，教師適當提示、指導。
例：謂：對……說/掌事：掌管國家大事/但：只，只是/就：從事/遂：于是。
重點句：
a.蒙辭以軍中多務。應理解為：蒙以軍中多務辭。以：拿，用。呂蒙用軍中事務繁多來推辭。
b.孤豈欲卿治經為博士邪！應理解為：我難道想讓你研究儒家經典成為博士嗎!
c.但當涉獵，見往事耳。應理解為：只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。
三、再現(xiàn)故事，品析人物。
1.找出文中主要人物，圍繞他們發(fā)生了什么故事？
明確故事情節(jié)：孫權勸學——呂蒙就學——魯肅贊學（板書）。
2.分角色朗讀課文，品味人物形象：
孫權：（1）“卿今當涂掌事，不可不學!”（語氣堅決、嚴厲中又可見關心、期望，希望呂蒙能勝大任。）。
（2）“孤豈欲卿治經為博士邪！但……耳”（前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有不悅、責備之意，后一句語氣較為委婉，足見對呂蒙的關心、愛護。）。
（3）“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！保◤淖约旱那猩眢w會來談，語重心長，言辭懇切，希望呂蒙聽從自己的建議，就學。）。
魯肅：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（吃驚、贊嘆）。
呂蒙：“大兄何見事之晚乎！”（深感自豪）。
小組合作，分角色朗讀課文，進行展示。
四、感知探究。
1.孫權是怎樣勸呂蒙學習的？
孫權勸學，先一語破的，指出學習的必要性，“當涂掌事，不可不學”，然后降低學習的難度，接著介紹了學習方法“涉獵”及目的“見往事耳”，最后孫權從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，指出學習確實大有好處，最終使呂蒙無可推辭，充分體現(xiàn)了孫權的善勸。
2.呂蒙是這么做的.？
辭以軍中多務——乃始就學（能虛心聽取別人意見）。
3.魯肅如何“贊學”？
通過神態(tài)（大驚）、語言“卿今者才略，非復吳下阿蒙”以及動作（結友）等描寫方法寫出了魯肅對呂蒙學習取得進步的驚嘆與贊美，而呂蒙在面對魯肅的稱贊時，調侃道“士別三日，即更刮目相待”“大兄何見事之晚乎”，可見兩人關系融洽。側面烘托出孫權勸學卓有成效以及呂蒙學有所成?！鞍菝赡浮?，“結友”極其鄭重，足見魯肅對呂蒙的敬重，體現(xiàn)魯肅的敬才、愛才。
五、感悟反思。
學了這篇文章,文中孫權勸學，呂蒙就學，魯肅贊學，對你有什么啟示？
開卷有益：人只有不斷學習，才能增長才干。
要善于聽取別人的意見。
不能總拿老眼光看待人和事。
不能找借口輕言放棄。
成語積累：
吳下阿蒙：特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個成語，泛指缺少文才，學識的人。
刮目相待意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮，擦拭。
六、拓展延伸。
讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥Α?/p>
讀書使人心明眼亮?！鼱柼?。
書籍是全世界的營養(yǎng)品?！勘葋?。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7693249.html】
