寫心得體會可以讓我們更加深入地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和潛力。寫心得體會可以使用舉例和比喻，做到更生動形象。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇一
20xx年3月9日，我去參加德順小學教研室開展的《中華頌、國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學課應如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學生的情操，開闊學生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學。在教學過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學生看著畫面一邊讀出相對的詩句，這有助于學生的記憶，這個方法值得我學習，我認為這也是教學的一大亮點。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學生的選擇，能學多少就學多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學。在教學過程中，讓我學到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學習的好方法，它有效地吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，課堂教學效果也很好。總之，此次活動讓我明白了國學教學學生能學多少就學多少，能背熟很重要，在此基礎(chǔ)上引導學生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇二
s：經(jīng)典誦讀總算比賽完了，結(jié)果留給我們的是什么呢？當成績公布后，我的心就像一副時起時伏的曲線圖，有許多細節(jié)忙于操作，卻也有個別細節(jié)留下遺憾。不過總算達到自己預計的結(jié)果，因為努力了，所以應該為自己加油！總歸一句話：應該學會享受過程的快樂，因為快樂不在于結(jié)果，而在于合作的默契！
c：今天比賽，讓我十分緊張，心里直跳，我一直心想；一定要來個第一！上臺的時候，我們個個精神抖擻，而我的腳一直在發(fā)抖，生怕讀不好，沒做好。直到下臺，我心中的一塊大石頭才放了下來，加強鍛煉。通過這次比賽我明白了；朗讀不再口中，而在感情與表情.
l：生活絢麗,正是因為拼搏而使生活翻開了新的一頁！為夢拼搏，為目標前進！這次誦讀不管成績?nèi)绾?，總之，我們付出努力了。所謂：臺上十分鐘，臺下十年功。成功不是重要的，失敗不要遺憾，主要是訓練中你獲得的感受，過程雖艱苦，但我們努力奮斗過，在我們成長道路上撒滿點滴。
l：一年一度的經(jīng)典誦讀來了，我懷著緊張的心情走上了臺。在臺上我全力誦讀，把最真誠的微笑獻給觀眾。而我此時的心情激動和緊張，因為我們一直為著共同的目標努力著！
l：比賽時，同學們個個精神抖擻來到了比賽場地，扣人心懸的時刻到了，我們小心翼翼的踏上站臺，我走到臺階上的那一刻時仿佛在走遙遠的路一般。比賽開始了，這時我屏住呼吸，肌肉繃緊，身上汗毛發(fā)直，頭發(fā)縮成一圈，因為那實在是太緊張了，所以當我第一個走上站臺時，嚴重地偏臺了！
賽后立即公布了成績，雖然成績不是很理想，但重在參與嘛！又努力就會有收獲，團結(jié)就是力量，只要我們用心去感受，去努力，我們永遠是第一的。
y：比賽完后感到如釋重負，心情非常的放松。因為在沒比賽之前，我總感覺有個重擔壓著我。在比賽時，我的嘴都不敢合，因為我從我到尾都保持微笑，我知道，返回出來比賽是代表著學校，因此我更珍惜這次的比賽。
賽后立即就公布了成績，雖然成績不是大家所想的，但我每次比賽都堅信這一句話；比賽時不管結(jié)果如何，至少努力過，至少堅持過，每次比賽都把它當成是一次鍛煉；成功不要飄然，失敗更要淡然。
每次比賽都為自己記錄著人生新的一頁！
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇三
弟弟暑假來玩的時候，曾跟我討論過語文學習的問題。他的語文成績不好，但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學到初中，可都是北京某高級私立學校（一年學費好幾十萬貴得讓人咂舌）的好學生，這里不說學校名字了，但是他們的語文教學我真要吐槽一下。
低年級集中大量識字，以為這樣就能讓孩子快速進入獨立閱讀，可以引導孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識字的弊病很快就暴露無遺，孩子作業(yè)中作文中錯別字特別多，閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語文成績不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當然要給他一個完美的答案：讀《論語》吧。
他問我，為什么要讀《論語》？他拿著厚厚的書，有點兒迷茫。
我理解他的`迷茫。
高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。
可是，提升語文不是考什么補什么。語文要提升的是整體的語言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無奈。
前段時間，他幾次從老家回北京來考英語。
我們又說到讀論語的問題。
飯桌上，他興趣盎然地問我：“姐，你讀了不少論語了，說說你的感受，或者你的變化。”
我頓時來了興致。
前面文章里提到的道德標準提升，慎獨等等，這里暫時不表。
另一件事情被我拿出來證明讀論語促進我對人生的思考。
一句話，論語，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時刻幫你的人生保駕護航。
讀大學時，我并沒有像傳說中的大學綜合征，迷茫起來，散漫起來，懶惰下去。因為我有目標——讀研。
我用很多精力學習英語和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書，找自習教室上自習，上課時總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補一下當年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習而已。
但讀研時卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺得沒用，讀不進去?？粗磉叺耐瑢W們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對，但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個假期編寫兩本書的壯觀記錄?？墒悄玫礁遒M時的快樂特別短暫，把稿費揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來浪費，難道人在這個世界走一遭就是為了錢，為了這樣空蕩蕩的感覺？我甚至能理解為什么一些大學生選擇自殺。夢想破滅后的絕望，冰冷而空虛。
那時候如果我能遇到經(jīng)典該多好！
踏實篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會如今天一樣煥然一新。相信后來的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我，走過無數(shù)曲折彎路，浪費無數(shù)寶貴光陰，當然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時間之外，抽時間提升自己，讓心念早日達成，已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學”的苦海，盡我所能宣揚傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個具體的例子。
那次巴學園課外班，來了很多試聽的孩子，本來可以每人發(fā)一張復印的課本紙，最終敲定要報名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應人數(shù)的課本，人手一冊，不收費。
為什么？
并非我盲目自信，相信試聽的孩子一定報名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責任。他們帶走了課本，就像帶走了一個小火星?；蛟S有的孩子放在一邊不會再讀，火星滅了；但只要有一個孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅持讀下來，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個道理吧。
如果能起到這個效果，印教材的那點費用算什么呢！
弟弟聽了頻頻點頭。
我說快點兒回家讀論語吧。
他說高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語。
但是，就像是誰開了個大玩笑。
他沒走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語。
這讓我想起另一個親人，暑假時也來我家跟我談論過讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。
當時我說讀經(jīng)典，讀論語，姐姐半開玩笑地對兒子說，聽到了沒有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來再問時，小外甥并沒有讀。哪有時間?。?/p>
是啊，哪有時間啊！門門功課都要時間，都要精力，甚至都要用金錢，來培育它們。
門門功課。
想一想真的好頭大。
所以，趁著時間充裕，精力旺盛，小學生們一定不可以錯過誦讀經(jīng)典的大好時光！不要等到真的沒有時間時才后悔“那時候我要是……就好了?！?/p>
當然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分數(shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學習“人生交規(guī)”，為未來的生命保駕護航，為提升自我。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇四
作為幼兒教師，在教學過程中，注重幼兒的閱讀和誦讀能力的培養(yǎng)尤為重要。經(jīng)典誦讀作為一種常見的教學方法，對于幼兒的發(fā)展起著重要作用。通過經(jīng)典誦讀，幼兒可以獲得語言表達的能力，培養(yǎng)審美情趣，以及積極的人生態(tài)度。在實踐中，我親身經(jīng)歷了一次次的經(jīng)典誦讀活動，深感其中的收獲。本文將從誦讀的影響、培養(yǎng)語言表達能力、塑造審美情趣、培養(yǎng)人生態(tài)度三個方面闡述我對幼兒教師經(jīng)典誦讀的心得體會。
首先，經(jīng)典誦讀對于幼兒的發(fā)展影響深遠。誦讀可以幫助幼兒熟悉和理解經(jīng)典文學作品。通過誦讀，幼兒不僅可以聽到故事和詩歌的情節(jié)，還能感受到文字所傳達的情感。在誦讀過程中，我注意到幼兒往往會加入自己的情感和表達方式，從而更好地理解和感受經(jīng)典的內(nèi)涵。誦讀還能幫助幼兒培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力，從中嘗試著形容誦讀材料所描繪的人物和場景，激發(fā)和發(fā)展他們的想象力和表達能力。
其次，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了幼兒的語言表達能力。幼兒在誦讀中積極參與，通過模仿老師的語調(diào)和節(jié)奏，將自己的情感表達出來。我會鼓勵幼兒大膽地表現(xiàn)自己，不用擔心錯誤或不完整。誦讀能夠培養(yǎng)幼兒的發(fā)聲、節(jié)奏感和篇章邏輯能力，從而提高他們的語言表達能力。我會不斷的引導幼兒表達更準確、流利，加強他們的自信心和語言表達能力。
再次，經(jīng)典誦讀可以塑造幼兒的審美情趣。經(jīng)典文學作品往往具有美的意境和藝術(shù)價值。通過對經(jīng)典誦讀的學習，幼兒能夠體驗到美，從而培養(yǎng)他們的審美情趣。我會引導幼兒通過認真欣賞經(jīng)典文學作品，并讓他們表達自己的感受。讓幼兒在文學的海洋中感受美的力量，培養(yǎng)他們對美的敏感和審美能力，幫助他們在日后更好地欣賞和創(chuàng)造美。
最后，經(jīng)典誦讀有助于培養(yǎng)幼兒積極的人生態(tài)度。經(jīng)典作品常常蘊含著深刻的人生哲理。通過誦讀，我會引導幼兒發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟其中的道理，讓他們在潛移默化中培養(yǎng)正確的價值觀和人生態(tài)度。在誦讀過程中，我會帶著幼兒一起思考人生的意義，讓他們明白積極向上的人生態(tài)度是邁向成功的關(guān)鍵。通過誦讀，我希望能夠?qū)崿F(xiàn)對幼兒價值觀的引導和塑造，讓他們對待生活和面對困難時更加堅定和積極。
總之，幼兒教師經(jīng)典誦讀是一種有益的教學方法。通過經(jīng)典誦讀，幼兒能夠受益匪淺。它能夠影響幼兒的發(fā)展，培養(yǎng)他們的語言表達能力，塑造他們的審美情趣，以及培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度。作為幼兒教師，我將繼續(xù)致力于經(jīng)典誦讀的推廣和實施，幫助幼兒形成全面發(fā)展的教育目標。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇五
第一段：引言（引出主題）。
幼兒教師是一份崇高而神圣的職業(yè)，他們肩負著培養(yǎng)孩子健康成長的重任。在幼兒教育中，誦讀經(jīng)典是一項常見且重要的教育活動。誦讀經(jīng)典不僅有助于幼兒的語言發(fā)展和情感溝通，還能激發(fā)他們的學習興趣和創(chuàng)造力。在我的教學實踐中，我深有體會，誦讀經(jīng)典對幼兒的成長起到了至關(guān)重要的作用。本文將分享我作為一名幼兒教師，在誦讀經(jīng)典中獲取的經(jīng)驗和感悟。
第二段：感受經(jīng)典的力量。
誦讀經(jīng)典給我留下了深刻的印象，它能喚起幼兒內(nèi)心深處的情感和思考。在誦讀的過程中，我不僅能夠感受到經(jīng)典作品中的美妙語言之盛，也能體會到作品所傳遞的深刻內(nèi)涵。這些經(jīng)典作品不僅是優(yōu)秀的文學之作，更是智慧和情感的結(jié)晶。我發(fā)現(xiàn)，當我用微笑、語調(diào)和肢體語言帶領(lǐng)幼兒進入故事的世界，他們會莫名生出一種親切感和共鳴，仿佛就置身于故事中一樣。這種情感的共鳴讓誦讀過程充滿了樂趣和意義。
第三段：促進幼兒發(fā)展。
誦讀經(jīng)典對幼兒的發(fā)展有著積極的影響。首先，誦讀經(jīng)典能夠培養(yǎng)幼兒的語言表達能力和聽覺認知。經(jīng)典作品中流暢的語言和鮮活的形象可以幫助幼兒豐富自己的詞匯量，提高語言表達的準確性和流利度。其次，誦讀經(jīng)典可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。經(jīng)典作品往往意境深遠，情節(jié)曲折，這會激發(fā)幼兒豐富的聯(lián)想能力和想象力。最后，誦讀經(jīng)典對幼兒的情感發(fā)展也有著顯著的促進作用。經(jīng)典作品中的主人公往往有鮮明的個性和飽滿的情感，幼兒通過與他們的情感交流，能夠培養(yǎng)自己的情感表達能力和情緒管理能力。
第四段：構(gòu)建誦讀氛圍的重要性。
在我的教學實踐中，我深切體會到構(gòu)建誦讀氛圍的重要性。首先，構(gòu)建良好的誦讀氛圍有助于提高幼兒的專注力和注意力。在安靜、溫馨的氛圍下，幼兒更容易集中注意力，進入故事的情景中。其次，構(gòu)建誦讀氛圍能夠促進幼兒與故事產(chǎn)生情感共鳴。通過合理地布置教室環(huán)境、選擇適合的誦讀故事和采取有效的誦讀方式，可以讓幼兒更好地與故事進行情感互動。最后，構(gòu)建誦讀氛圍可以提高教師和幼兒之間的親密度。在誦讀的過程中，教師可以與幼兒進行面對面的交流，增加彼此之間的了解和信任。
第五段：誦讀經(jīng)典在實踐中的策略。
在實踐中，我發(fā)現(xiàn)采取適當?shù)牟呗阅軌蚋玫匾龑в變号c經(jīng)典進行互動。首先，選擇適合幼兒年齡和發(fā)展水平的經(jīng)典作品。對于不同年齡段的幼兒，要有針對性地進行選擇，既不能過于簡單以至于無聊，也不能過于復雜以至于難以理解。其次，運用多樣化的表達方式?？梢酝ㄟ^音樂、動作、游戲等方式，來幫助幼兒更好地理解和感受經(jīng)典故事中的情節(jié)和情感。最后，鼓勵幼兒進行個人表達。在誦讀結(jié)束后，可以邀請幼兒用自己的方式來表達對故事的理解和感悟，可以畫畫、模仿角色、編寫心得等形式。
總結(jié)：
誦讀經(jīng)典在幼兒教育中具有不可忽視的作用，它能夠喚起幼兒對美的追求、情感的感知，激發(fā)幼兒的學習興趣和創(chuàng)造力，促進幼兒的語言發(fā)展和情感溝通。作為一名幼兒教師，我們應該重視誦讀經(jīng)典的教育價值，努力構(gòu)建良好的誦讀氛圍，并采取有效的策略引導幼兒積極參與誦讀活動。相信在不斷的實踐中，我們將會更好地發(fā)掘并應用誦讀經(jīng)典的力量，為幼兒的全面發(fā)展貢獻自己的力量。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇六
通過誦讀經(jīng)典詩文教學，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們學校來說吧！在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的'品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進吧！
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇七
這次有幸參加國學經(jīng)典誦讀培訓學習，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書！
在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學習的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟！用經(jīng)典指導自己的言行舉止，在與孩子們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
最近，校園里正在開展一項活動，叫做“國學經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。
其實，在我五歲時，媽媽就給我買了國學經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當時我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因為會背誦“子曰，學而時習之……”而被評為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢！現(xiàn)在回想起來真有趣！
現(xiàn)在，我們學校也在開展“國學經(jīng)典誦讀”。在誦讀時，大部分同學都很認真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認真誦讀國學經(jīng)典，這是一項有趣的活動，而且對于弘揚我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠的意義。我們國家對外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，國家在小學階段就安排我們學習國學經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠不會忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”。
讓我們大家都來誦讀國學經(jīng)典吧！
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇八
我有幸參加了xx小學舉行的全市新經(jīng)典誦教學觀摩課，聽了呂老師教學的《觀滄?！罚腋惺茴H深。
在這次活動中，聽了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩誦讀課，讓我真正的明白了小學語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學古詩文，重在吟誦。在教學中，要讓學生反復朗誦，體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學習，我總結(jié)出學習古詩文的最基本的方法：首先，要結(jié)合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。
聽了呂敏老師經(jīng)驗交流，我明白了：今天，我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典，知道了學習經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國學大師南懷瑾說過：“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對川盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了”。因此，學習經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子，直感能力強，記憶力也強，若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導，他們還可以在學古詩文的同時，學到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識，可以使他們終身受益無窮。
其實，古詩文中所表現(xiàn)的既是詩人對宇宙萬物關(guān)懷的感情，也表現(xiàn)了詩人的品格、修養(yǎng)和抱負。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來，對于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學習很多知識，更多的是一種情感的民族性格的熏陶。
經(jīng)典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。
總之，小學階段是人成長的關(guān)鍵時期，在小學階段進行經(jīng)典古詩文誦讀活動，是學生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見，小學階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇九
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”，會議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實驗小學詩文誦讀成果匯報；二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
xxxx市天一實驗小學創(chuàng)辦于1912年，新世紀課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學校在20xx年提出了“為學生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進課程改革的同時，學校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長根基的辦學新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè)，并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學校課程改革的實踐，通過有序的詩文誦讀活動，進一步為學生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學生構(gòu)筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續(xù)開展和取得實效，必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義，使教師和家長學生達到共識。
二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略，制定活動實施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段，天一實驗小學根據(jù)活動的指導意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空，從學校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動?；顒营q如一縷縷春風，滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始，學校開始實行詩文晨讀，每天利用10分鐘的時間誦讀詩文，開始是老師管著學生誦讀，漸漸德，學生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來，策劃組織多樣的誦讀活動，如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨特的風景線。實驗小學把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念，每周有一個年級提供一節(jié)研究課例：低中年級的研究課強調(diào)教師的詩文誦讀的示范，著重研究教師如何引導學生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進行評價，學生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗能力，增強朦朧理解。
一年來，天一實驗小學的中華經(jīng)典詩文誦讀活動，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準備。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十
孟子云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”可見，要想成就一番大事業(yè)，就必須敢于超越極限。
海倫凱勒被馬克1吐溫譽為19世紀最偉大的兩個人之一。她兒時因患一場大病喪失了視覺和聽覺，但她并沒有向命運低頭，挑戰(zhàn)了生命的極限，學會了英語、德語、希臘語、拉丁語等多種語言，最終以優(yōu)異的成績考入哈佛大學。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險阻，披荊斬棘地闖出一條自己的路來。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”愈是艱難的絕境，愈能促進人發(fā)揮潛力，超越看似不可征服的極限。紅軍的長征，在當今世界被譽為奇跡，在漫漫的二萬五千里路途中，紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月，家書抵萬金”的孤獨，挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山，過草地，饑寒交加，為了災難深重的民族的解放，紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長征精神一樣的超越，我們才有了不斷的攀登與進步。
吉尼斯紀錄，就可以說是對極限的考驗。但隨著時間的推移，紀錄被不斷打破更新，可見極限不過是個具有時效性的字眼。就像那個實驗中，桶中看似已裝滿了石塊，但卻又可以倒“滿”沙子，甚至倒“滿”水。很贊同那個學生的觀點，“很多事情看起來達到了極限，實際上還存在很大空間”。
也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國難，視死忽如歸”的氣概，沒有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的胸懷，沒有“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的睿智，但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力，定能超越自己的極限，創(chuàng)造一切的可能!
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十一
第一段：引子（100字）
經(jīng)典誦讀是指通過背誦經(jīng)典名篇來陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀，不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng)，還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開始了經(jīng)典誦讀的學習，隨著時間的推移，我在這個過程中獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：培養(yǎng)思辨能力（250字）
經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過程中，我不僅要理解文字的意義，還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地，我學會了運用邏輯思維，引導自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力，讓我在日常生活中更加善于思考問題、分析問題，而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。
第三段：提升語言表達能力（250字）
通過經(jīng)典誦讀，我發(fā)現(xiàn)我的語言表達能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯，還能提高對語言的敏感度。在背誦時，我會注意每個字詞的發(fā)音、語調(diào)和情感表達。這樣的練習，讓我更加熟練地使用語言表達自己的想法，并且能夠更準確地傳達自己的意思。同時，誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感，豐富了我的表達方式。
第四段：陶冶情操（250字）
經(jīng)典誦讀不僅僅是對語言文字的學習，更是對情操的陶冶。通過背誦經(jīng)典名篇，我進入了一種與作者共鳴的狀態(tài)，感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫，以及哲理的探討，給了我很多思考和啟示。尤其當我讀到一些動人的詩句和故事時，深深地觸動了我的情感，帶給我許多溫暖和力量。
第五段：啟迪智慧 傳承文化（350字）
經(jīng)典誦讀使我受益匪淺，不僅開闊了我的視野，還啟迪了我的智慧。通過背誦古代經(jīng)典名篇，我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點，仍然適用于現(xiàn)代社會，給我很多啟示，讓我更好地理解世界。同時，經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。通過學習經(jīng)典名篇，我更加了解中國文化的博大精深，更加珍惜和自豪自己的歷史文化。
總結(jié)（150字）
經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學習方式，通過背誦經(jīng)典名篇，我不僅提升了自己的思辨能力、語言表達能力，還陶冶了自己的情操，啟迪了智慧，感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路，讓我們更加熱愛生活，珍視思想，追求真理。我深信，經(jīng)典誦讀會繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十二
里鉆出來，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個習慣，就是愛好躺著看書。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書，可過了一會兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書，應當坐起來，這樣對眼睛不好的?！辈úㄟB忙坐起來，看起它的書來。
過了一會兒，天慢慢暗下來了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點回家吧！
匆匆的時光一長，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動身，到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多??！我心里想：魚看起來那么多，釣起來怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？芸?，導游說吃飯時間到了，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來日會玩的更開心，因為明天要去玩深潛了。
中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點的準確。
在上學期開學儀式上，我也試著提出曾國藩的觀點并依照他的觀點出臺了一些教改教研的舉動。一學期下來，確切收到了一些功效，一是學?！叭L”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學校校容校貌發(fā)生了看得見的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個學期下來，教導主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長，面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪，千萬不能沾沾自喜。同時，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績的獲得。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十三
近段時間我們學習了國學經(jīng)典，通過學習漸漸的了解了書中的意思。
國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國學經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學生，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。
就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學生多些了解因材施教發(fā)展學生的個性特長，對成績差的學生應以一種積極的心態(tài)，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國學經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的.哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長。
二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護別人呢？爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學習了《弟子規(guī)》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學去。在班上與同學們也團結(jié)的很好，同學間過生日時，我們相互間還上門祝賀。
次謹信。書上解釋說，其次說話要謹慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會即時歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會導致父母擔心的?？吹阶謱懙牟缓?，也總會說字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當然字就寫不好。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十四
過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人，然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同?；蛘呃硐胱非蟛煌?，或者所建功業(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學問淵博，思想深遠，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相。可是，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止爭戰(zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實，不用多想就有了答案：人各有志。當一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感，甚至獨鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是，他的政治抱負從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民?？纯催@些古代名人，他們因為自己人生有志，便一生為之傾情。那么，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認為自己行動不便，只因為他對孩子們情有獨鐘。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十五
自從上小學起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會細細品讀。進入高年級，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩詞、小古文。因為我知道，讀詩詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們怎樣做一個品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進了一個妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?！泵恐芏缱x，我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會神地讀一篇小古文，記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學習，比如第一章“志高遠”。自古以來，許多杰出人物都把立志當做邁向成功的起點。南北朝的顏之推曾說：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠大理想的人，就會自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會變得懶散，成為平庸之人。
從此，我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠大志向的人，才會有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務正業(yè)，可一聽勸說，于是立下了遠大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國之君。
翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。這一篇小古文雖短，但讓我知道了無論是做人還是做事，都要堅持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點。荀子曾說：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！薄２灰J為這點進步太小，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典，我從中學會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學習這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十六
中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫中的經(jīng)典文章如同一顆顆晶瑩燦爛的明珠，光榮奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的暗香。從古至今那些文學經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了很多心靈，使民族的精神升華。
我，作為一名一般的小學語文教師，在學校經(jīng)典誦讀活動中，我感覺不僅是我，還有我的學生從中都受益匪淺。
我們班有個女生，她從懼怕語文課、作文力量一般的中等生生漸漸成長為一名喜愛語文，摯愛文學的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學習過程中她的經(jīng)受讓我永久難以忘記的。
在她上二年級的時候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動，要求各個年級同學依據(jù)不同年齡特點，選擇適合學習和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書和課外活動的學習誦讀。我為她找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開頭她和同學們對活動還蠻有興趣，能夠跟著教師抑揚頓挫地朗讀，然而幾天下來后，成天“子曰：學而時習之不亦說乎……”“人之初，性本善，性相近，習相遠……”一開頭整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時的思想開頭游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)覺了問題，那天特地組織大家開了班會，主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會上，我為學生敘述了民族的文化進展史，讓學生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展現(xiàn)了全國各地小學生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告知：“經(jīng)典著作古代的學者用完畢生的精力的'，里面的一字一句都有很深的含意，閱讀，認真領(lǐng)悟才會品嘗出它的意蘊，讀到妙處會有身臨其境的感覺。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會，她和同學們對經(jīng)典誦讀更深的熟悉，知道專心去讀，揣摩，才會領(lǐng)悟經(jīng)典中的精華。
從那開頭，瑯瑯的誦讀聲又開頭響徹教室，而這次限于無意義地機械記憶，在我的幫忙下成立了“小小圖書角”，圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫忙同學們查找在學習過程中遇到的和懷疑；成立了“詩韻小舞臺”，由班里的文藝骨干帶著大家把古詩詞用演唱和舞蹈的，大家的學習興趣深厚了；還成立了“新芽”文學，常常同題作文、作文互評、作文競賽等活動，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫，共享。從今經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最寵愛的學習活動，在朝陽初升的早晨里用悅耳的聲音朗讀那悠長的韻律；在課外活動的興趣里自由溝通與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學校組織的經(jīng)典誦讀展現(xiàn)舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。這位女同學的學習興趣越來越深厚，作文也越來越高，她參與了學校的作文競賽榮獲二等獎，朗讀競賽獲一等獎，就連日記競賽都獲得了好成績。經(jīng)典誦讀活動開闊了她的視野，增長了她的學識，使她在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準則?，F(xiàn)在她在班里是我眼里的好學生，在家里是人人贊揚的好孩子，這一切都來自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學習委員倪才智。
通過傳統(tǒng)經(jīng)典文化誦讀活動的開展，使我們廣闊農(nóng)村的孩子們承受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，培育了他們的觀看、審美、想像和創(chuàng)新力量，喜愛中華傳統(tǒng)文化的情感，提高了他們文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增加了民族驕傲感，讓這些農(nóng)村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線上，讓文明的種子播向更寬闊的天地。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十七
在為人處世上，我也從國學經(jīng)典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物欲橫流的社會，更應該以此作為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。作為一個農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip—pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
小學生經(jīng)典誦讀心得體會篇很高興這次有幸參加了萬載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓班，接到培訓通知時只知道關(guān)于國學的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過的新課題，所以對于這次培訓我滿懷期待。
當我報到后拿到課程安排表時，喜悅之情溢于言表，課程中有“國學吟誦示范課《國學吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場指導”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國啊，我親愛的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場示范”、“中小學古詩文誦讀與解析”、“中小學語文教學與經(jīng)典誦讀”這些專題講座，我將用虔誠的心態(tài)，迎接這美好的培訓。兩天的培訓，幾位專家專業(yè)性非常強，旁征博引，侃侃而談，使我對經(jīng)典有了全新的認識，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實體會到使命感和責任感。雖然學習的時間是短暫的，但內(nèi)容是充實的，有意義的。下面和大家分享一下我學習后的收獲：
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩書氣自華
來自華東交大附屬學校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國學吟誦示范課《國學吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國家教育部長柳斌說：“一個不重視閱讀的學生，是一個沒有發(fā)展的學生；一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一個不重視閱讀的學校，是一個乏味應試的學校；一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族?！敝袊?，一個有著五千年歷史的泱泱大國，詩經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學、史記漢賦、唐詩宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠流長的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結(jié)晶，可以養(yǎng)其心性，學會修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長大立國，使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國把孔孟的儒家文化當成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學生學習經(jīng)典文化，絕不僅僅是學習語言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔當更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對一個人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊；可以全面提升孩子的語文素養(yǎng)和綜合能力。事實證明誦讀經(jīng)典，對學生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級，孩子們不僅能熟讀四書五經(jīng)，還能會熟練吟唱，這些孩子無疑是幸福的。
二、語文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來自江西師大附中的陳學敏老師講了諸多的理論知識，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結(jié)合實例為我們做了示范，他一開口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的'演繹，博得在場的陣陣掌聲。
高安中學的丁艷萍老師從語言、形象與意蘊等方面帶領(lǐng)我們深入文學作品的內(nèi)部，在對比、解讀中學習怎樣鑒賞詩歌作品，讓我們更深刻地感受到詩歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩，甚至還細心地為我們學員每人印了一份詩歌以便講解，比如：詩歌第一節(jié)中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌；”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車”的意義，并從中感受它的時代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長音等，以及整個小節(jié)應該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復地訓練之后，達到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié)，因為是這首詩歌的高潮部分，所以她花了大量的時間來教授，除了在字、詞中一個一個分析，還引導我們加上肢體語言和表現(xiàn)形式，她將我們分為三組，運用反復遞進的表現(xiàn)形式，運用形象的肢體語言使我們對這首詩歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋，同時也激發(fā)了我們熱愛祖國的激情爆發(fā)。
整個教授過程，讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無不讓我對她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對誦讀的熱情。
學會誦讀，鑒賞詩文，書法學習這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚，技巧性相當強的課程，要很好地傳承并發(fā)揚光大，必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來傳授，這個重任就落在我們語文教師身上?！肮び破涫拢叵壤淦鳌?，我們必須通過廣泛閱讀經(jīng)典著作，學習一定的文學鑒賞理論，學會一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學修養(yǎng)，將語文教學延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，提升學生的語文素養(yǎng)，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。培訓結(jié)束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學問的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學生思想，規(guī)范學生行為的一種好方法。俗話說，"讀書百遍，其義自見”。古代老師教學的重要手段，就是要求學生背書。我記得何敏老師說過，她的班級都是利用早讀課的十分鐘時間，帶領(lǐng)學生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多，剛開始時，以培養(yǎng)學生興趣為主，采用多媒體播放，學生跟念的形式，通過反復念，形成記憶。在誦讀過程中，孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認為通過一段時間的學習，學生在實踐中能內(nèi)化自己的道德行為，在家學會感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學會感激老師，尊敬老師，做各方面要求進步的好學生，從而營造很好的班級氛圍。確實如何敏老師的預料，她的班級達到了預期的效果，在家里會主動去讀書，家長的反饋也是很好。
學員誦讀比賽中，聽到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學敏老師說過，一千個讀者就有一千個對經(jīng)典的領(lǐng)悟，我喜歡聽經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動。不知何時起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開電腦來聽，聽著別人朗誦出來的文字，心靈被聲音觸動，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來，戴上耳機，聆聽自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準確又富有變化，但聆聽自己的心語，重溫自己的感動，一次次地感動在自己的感動里。我更希望，在自己進步的過程中，學會怎樣去教給孩子，讓他們學會誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！
通過了這幾天的專題培訓，我深深地感受到經(jīng)典對于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開展經(jīng)典誦讀活動，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導人李振村先生說過一句話：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習題吧；如果著眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧?！庇辛诉@么多專家走在前沿，我堅信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對我今后教學風格的形成也會起著巨大作用。感謝領(lǐng)導能讓我參加這次培訓，更加希望領(lǐng)導能讓我多參加這類似的觀摩。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十八
經(jīng)典誦讀，是指通過朗誦經(jīng)典詩文或段落，來感受其中的美、傳遞其中的思想和情感。這是一種獨特而飽含文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式，通過經(jīng)典誦讀，我們可以開闊視野、培養(yǎng)情感，也能感受詩詞之美，今天，我想分享一下我對經(jīng)典誦讀的心得和體會。
首先，經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)我們的語言表達能力。通過不斷誦讀經(jīng)典詩文，我們可以模仿優(yōu)秀的表達方式，學習正確的語法和詞匯運用，提升我們的語言組織和表達能力。例如，在誦讀李白的《靜夜思》時，我注意到他運用了簡潔而富有表現(xiàn)力的詞句，讓人一眼就能感受到作者內(nèi)心的孤寂與思念。通過模仿這樣的語言表達方式，我逐漸提高了自己的寫作和演講能力，使自己的表達更加生動、準確、富有感染力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種回歸內(nèi)心的方式。在現(xiàn)代社會，我們常常被快節(jié)奏的生活所迷失，紛繁的信息和瑣碎的事務給我們帶來了很多壓力和困擾。而經(jīng)典誦讀就是一種尋找內(nèi)心平靜的方法。當我們沉浸在經(jīng)典詩文中，傾聽其優(yōu)美的音韻和表達，我們逐漸忘記了外界的喧囂，感受到了內(nèi)心的寧靜和舒適。就像是在圖書館中靜靜閱讀一本好書，我們與經(jīng)典詩文的對話讓我們重新找到了內(nèi)心的安定與美好。
此外，經(jīng)典誦讀也是一種思考人生的方式。經(jīng)典詩文蘊含著作者的智慧和對人生的思考，通過誦讀，我們可以深入思考自己的人生道路。例如，在誦讀王勃的《滕王閣序》時，我被其中的名句“興因積薪騰鳳凰，故勝千里而終膺蛟龍”所深深吸引。這句詩啟示我要不斷積累才能有所成就，要堅持不懈才會取得勝利。通過這種思考，我意識到自己在追求成功的過程中要有耐心和毅力，并不斷給自己充實能量，才能實現(xiàn)自己的理想。
再者，經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)我們的審美能力。在經(jīng)典誦讀中，我們接觸到了名家之作，欣賞到了卓越的詩詞之美。通過反復誦讀，我們能夠更好地領(lǐng)悟其中的韻律、意境和美感，培養(yǎng)我們的美學素養(yǎng)。例如，在誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時，我被他用灑脫、豪放的筆調(diào)描繪出的明月之美所折服。這種美讓我體會到詩詞之美的獨特魅力，追求更高層次的審美享受。
最后，經(jīng)典誦讀還能讓我們體會到文化傳承的力量。經(jīng)典誦讀不僅是對文化的傳承，更是對人類智慧的傳承。通過誦讀，我們讀到了先賢們的思想、情感和人生智慧，我們不僅受益于其中，也在傳遞和發(fā)揚文化。正如曹操所說：“千古文章，有如山澤，公后先賢，斯可忍也?！苯?jīng)典誦讀讓我們接觸到了千百年來的文化積淀，也讓我們感受到了文化的底蘊與力量。
綜上所述，經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)我們語言表達能力、回歸內(nèi)心、思考人生、培養(yǎng)審美能力以及傳承文化的方式。通過誦讀經(jīng)典詩文，我們能夠豐富自己的內(nèi)涵，提高自身修養(yǎng)，同時也能夠從中體驗到詩詞之美和文化的博大精深。因此，我相信經(jīng)典誦讀將在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)展并發(fā)揚光大。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇十九
近日來，省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強調(diào)，讓中華經(jīng)典進校園、進教材，確?！叭齻€一”的讀書活動落到實處。因為中華經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學生的終身發(fā)展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機，以促進學生終身發(fā)展，積極營造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園，近日，陳莊學區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學的領(lǐng)導對此給予高度重視，組織全校師生積極開展活動。
本次活動以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題，旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學生誦讀成果，激發(fā)愛國熱情，增強民族自豪感和使命感?；顒臃譃槿齻€階段：
一是準備階段，主要是利用板報、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標語200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進行氛圍的營造。
二是開展競賽活動階段，比賽項目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報、讀書記錄卡、講故事等，在此項活動中要求學生全員參與，確保學生每天讀書一小時，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書。
三是總結(jié)表彰階段，表彰在活動中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導老師，這將在12月下旬舉行。
通過中華經(jīng)典誦讀活動的開展，傳承中華文化，提升學生語文素養(yǎng)，使學生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高，進一步推進素質(zhì)教育，構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。
教師誦讀經(jīng)典心得體會篇二十
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。”
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學文化，片面地認為我們的“國學文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤，就能達到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當導入國學與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認為在幼兒園階段開設(shè)國學經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設(shè)“國學”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學手段有效地將“國學文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應根據(jù)幼兒的這一特點，合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學習國學經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學經(jīng)典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進去，學得也輕松。
1.2圖畫法
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時，如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學習興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學習興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓練法
在指導幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學習興趣，調(diào)動幼兒的多種感官參與學習，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國學經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當?shù)那榫常ㄟ^情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學，學以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學”的狀態(tài)是國學教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。
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