認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
老舍作品讀后感篇一
我愛花，所以也愛養(yǎng)花。我可還沒成為養(yǎng)花專家，因為沒有工夫去研究和試驗。我只把養(yǎng)花當做生活中的一種樂趣，花開得大小好壞都不計較，只要開花，我就高興。在我的小院子里，一到夏天滿是花草，小貓只好上房去玩，地上沒有它們的運動場。
花雖然多，但是沒有奇花異草。珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一棵好花生病要死，是件難過的事。北京的氣候，對養(yǎng)花來說不算很好，冬天冷，春天多風，夏天不是干旱就是大雨傾盆，秋天最好，可是會忽然鬧霜凍。在這種氣候里，想把南方的好花養(yǎng)活，我還沒有那么大的本事。因此，我只養(yǎng)些好種易活、自己會奮斗的花草。
不過，盡管花草自己會奮斗，我若是置之不理，任其自生自滅，大半還是會死的。我得天天照管它們，象好朋友似的關心它們。一來二去，我摸著一些門道：有的喜陰，就別放在太陽地里，有的喜干，就別多澆水。摸著門道，花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開花，多么有意思呀!不是亂吹，這就是知識呀!多得些知識決不是壞事。
送牛奶的同志進門就夸“好香”，這使我們?nèi)叶几械津湴?。趕到曇花開放的時候，約幾位朋友來看看，更有秉燭夜游的味道——曇花總在夜里開放?；ǚ指耍豢梅譃閹卓?，就贈給朋友們一些?？粗讶四米咦约旱膭趧庸麑崳睦镒匀惶貏e歡喜。
當然，也有傷心的時候，今年夏天就有這么一回。三百株菊秧還在地上(沒到移入盆中的時候)，下了暴雨，鄰家的墻倒了，菊秧被砸死三十多種，一百多棵。全家人幾天都沒有笑容。
有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。
知識擴展：養(yǎng)花改寫
我喜歡養(yǎng)花，因為我愛花。在學習之余，我對養(yǎng)花產(chǎn)生了濃厚的興趣。我把養(yǎng)花當作課余生活中的樂趣，當我看到自己養(yǎng)的'花開出五顏六色的花朵時，我的心里總是甜甜的，比吃了蜜還要甜?；ㄩ_的大小好壞都不要緊，只要它開花，我的心里就非常的高興。
花的種類很多，大體可分為單性花和兩性花兩大類，另外還有一些花序組成的花，現(xiàn)在我只是養(yǎng)了些好種易活的花，我現(xiàn)在養(yǎng)花水平根本不能養(yǎng)活那些奇花異草，我想也許過一些時間后，我會養(yǎng)活那么一兩棵，我總是像它們的大姐姐一樣照顧它們。通過很長一段時間，我摸出了一些養(yǎng)花的規(guī)律，如：什么時候澆水、什么時候日曬、什么時候應把它放在陰涼的地方等，使我的養(yǎng)花水平提高了許多。
最高興的時候是看到經(jīng)過自己的勞動從綠葉中綻出來的花兒來，朵朵都那么艷麗動人，令人陶醉其中。有些花能散發(fā)出香味,所以家里一有客人，都說有香氣撲鼻的感覺，我常常為此而感到自豪。當然養(yǎng)花也有不順心的時候。有一次，我忘了把我養(yǎng)的菊花從院子里收回來，結果讓暴風雨把它淋壞了。我心里難過極了，連著幾天沒高興過，后來想想養(yǎng)花不就是圖個樂趣嗎?雖然花被打壞了，我還可以再種嘛!
有時寫作業(yè)時間長了，就去擺弄擺弄花，使體力和腦力相結合，達到了很好的效果。
從養(yǎng)花中增長知識，從勞動中獲取果實，這就是養(yǎng)花的樂趣。
老舍作品讀后感篇二
老舍先生認為元宵節(jié)是新年的高潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節(jié)呢，恰好是明月當空”這當然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會了，也有焰火。
我認為還是除夕和正月初一最美!不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學生就要返校上課，實在有煞風景。況且中國南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的，對元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內(nèi)外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團聚，萬家燈火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。
現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團聚和諧平安親情的符號!
借老舍先生的話來做結：“以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動終歲，大家也應當快樂的過節(jié)。
老舍一生67年，他先后在北京度過了42年，剩下的25年是：英國5年、新加坡1年，山東7年--濟南4年半、青島2年半，漢口半年、重慶7年半，美國4年。
然而，在老舍一生的散文里，他幾乎完全沒有寫紐約，也幾乎沒有寫過倫敦(寫了一點留英回憶)、新加坡，寫漢口、重慶、成都的極少，寫青島的有兩、三篇，就是北京--也寫的并不多;唯獨濟南，他不但寫了，而且一寫就是一個長長的系列，而且，都寫得那么典雅，那么精精致，那么動人，那么富有詩意!
老舍作品讀后感篇三
桂花是一種在秋天才開的花，它不太起眼，花瓣兒小得幾乎看不見。假若菊花是一種君子花，牡丹是一種大大咧咧的大家碧月，那么桂花就是默默無聞的小家閨秀了。桂花樹的整個樹型渾厚豐滿，葉色濃綠，郁郁蔥蔥，幼葉邊緣有鋸齒，俗稱桂子。
俗話說得好，桂花一開，千里飄香。在一排排的桂花樹中散步，你會覺得像在香水店里一般；在一棵桂花前散步那香味雖不如幾十棵來得香，卻也是沁人心脾。只是可惜桂花偏偏不在夏季開放，要不然我定會在炎炎夏日中，被桂花香拂去煩躁。
每年的金秋八月，桂香總是一陣高過一陣。我相信不久后，桂花一定會在花叢中找到一片屬于自己的天地。
讓我們向花生一樣，向桂花一樣，努力為這個社會，為這個祖國而奮斗吧！
老舍作品讀后感篇四
老舍先生是人民公認的人民藝術家，他塑造的很多任務也早已經(jīng)深本站入人心。而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語言都、為人們津津樂道。
每一本書，都是一個很好的時代縮影，《茶館》也不例外。全劇只有三幕，一幕一時段，干凈、簡潔，從清末戊戌維新失敗到民-國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個"繁榮"的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關了門，唯有王掌柜改良經(jīng)營，把茶館后院辟成租給大學生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會上的動亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。
又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。在整部戲劇中，有個場景是我始終都不能釋懷的。我不能理解，我也不能接受這樣的中國人。
那就是龐太監(jiān)在買媳婦的時候，中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人，但用十兩銀子賣了自己的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。這到底是那個時代的悲哀，還是我們中國人的悲哀?被賣的姑娘昏了過去，龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的?！痹诠媚镄堰^來的時候，龐太監(jiān)大笑著說：“她又活了?！蔽也唤獑?，這樣的姑娘，到底是人還是個玩物?既是這樣的玩物，那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。
這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長鳴。
老舍作品讀后感篇五
《駱駝祥子》是老舍的優(yōu)秀代表作，而且標志了老舍的創(chuàng)作進入新的階段?！恶橊勏樽印芬匀肆嚪驗橹?，寫的都是他所熟悉的北京貧民生活。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利息貸款，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說還細致地描繪了祥子為了實現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應該大家團結起來進行斗爭，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。
老舍作品讀后感篇六
茶館一個很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴大，擴大成中國的一種標志，一種品牌產(chǎn)品，也反映了現(xiàn)代社會的不斷進步，不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現(xiàn)了后人對此作品的重視，它描繪了一幅半個世紀，舊時代的歷史，一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關鍵人物，以小寫大，折射出了一個社會時代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術形式，用劇本的這種有非常強的人物特性的表現(xiàn)，語言的簡略，來體現(xiàn)一個社會風貌，通過人物來反映當時的社會變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個歷史階段，用一個茶館的興衰來反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨特的眼光，以及相當?shù)昧说奈幕滋N，因為不真正了解生活的人時絕不會理解別人的生活的辛酸的。
一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經(jīng)營著，到最后被政府霸占了，無力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過…。都充分表現(xiàn)了人們在那種時代下的無奈。
此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語言的個性化，作品中每一句話都是人物的語言，表達了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格，老舍根據(jù)每個人物的性格特點，寫出了十分符合他們的語言，無論什么人哪怕只有一次出場的機會，都把握的很到位，對臺詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時語言中應用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實。
還有文中最重要的時體現(xiàn)了老百姓民不聊生，當時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代，也表明了當時中國處于一個水深火熱，災難重重的時代。
總之，一個茶館反映一個社會時代，這樣的表現(xiàn)手法，不是你說寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師！現(xiàn)在新中國成立60周年了，在這么重要的時刻，我們不能忘本，要牢記新中國時如何誕生的，那個舊時代已經(jīng)過去，新時代也早已到來，人們不必生活在那種慘痛的社會里，現(xiàn)在我以中國人為自豪！在此預祝祖國生日快樂。
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
?茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。由一個茶館，將半個世紀的時間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初在大陸結束前這三個年代的舊中國生活。
曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細部的白描，是老舍先生的獨創(chuàng)?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，這五十年中出了多少多少大變動，可是劇中只通過一個茶館的小人物來反映，并沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
?茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結構的巧妙，嚴密。語言：話劇全憑臺詞塑造人物，臺詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至?！恫桊^》中每個人物的臺詞都設計的非常生動傳神、賦予個性，同時有簡潔凝練，意味深長。戲劇結構：全劇人物多，時間跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結構該?。?/p>
2、是次要人物父子相承；
3、是每個人物都扮演他們自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯(lián)；
4、是無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。
從考察老舍個體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個生活閱歷與個體經(jīng)驗豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個多世紀的舊中國而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓，揭示了歷史前行的趨勢。
?茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結構。他揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風情大戲，這是老舍先生最擅長的。
話劇《茶館》具有強烈的社會批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌，不過現(xiàn)在我還不知其緣，待我細讀。
老舍作品讀后感篇七
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的老舍作品《駱駝祥子》讀后感，希望對大家能有所幫助。
在中國現(xiàn)代作家中，像老舍先生這樣平民出生的并不多。他在北京的大雜院中長大，熟悉下層平民的生活和心理?！恶橊勏樽印分v述的就是一個普通的人力車夫的故事祥子來自農(nóng)村，他樸實，老實，健壯，堅韌，吃苦耐勞，如同駱駝一般。來到北京后，他選擇了當時城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。他自尊好強，憑借自己的力氣來賺錢吃飯。他最大的夢想就是想擁有一輛屬于自己的車，以免受到盤剝。
他的希望一次次破滅，第一次，他風里來雨里去，贊了3年，終于買了輛車，但車很快被大兵搶走了，第2次，錢被孫偵探敲詐去，第3次，他用虎妞的錢去買，之后還是用這筆錢去把虎妞安葬了，經(jīng)歷了3起3落，祥子失去了對生活的信心，已經(jīng)變得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉了。他與命運理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。老舍先生雖然是一個幽默大師，但《駱駝祥子》卻是一個悲劇作品。他沒有刻意幽默，而是描寫生活的本來面目。作品中的人都在走下坡路，從祥子、虎妞、小福子、二強子、老馬祖孫，到曾經(jīng)威揚一時的劉四爺，都在走向絕路、暗淡。
由這些人物的悲劇構成了整個社會的大悲劇。悲劇總是呼喚人們來共同正視生活的殘酷和斗爭的艱巨，正視人們精神上的各種痛苦，同時嚴肅地表達了作者向令人憐憫和恐懼的一切告別的愿望，期待著他們早日成為歷史上的陳跡。即使作品說描寫的一切災難、苦難和失誤等真的過去了，也能繼續(xù)給人以激勵和啟迪。這些作品不僅記載于文學的史冊上，也銘刻在人們的心靈中。讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛，同時了解到了當時社會的黑暗，對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖，不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的悲劇，讓自己成為一個堅強的人！
每個人的生命就像是一部沉淀的歷史，尺素歲月既講述故事也反映時代，所謂一方水土養(yǎng)一方人，一個社會同樣孕育一類人。
《駱駝祥子》為我們呈現(xiàn)了一位要強懷夢的人力車夫經(jīng)歷的興衰歷史，祥子最終淪為墮落自私的末路鬼，這是偶然，也是必然。最初的他多么耐苦忠厚，不奢望榮華富貴，也不奢望守株就能捉到兔，他只想有一輛屬于自己的車，自食其力，娶上一個自己喜歡的人。但經(jīng)過一次次社會殘酷打擊后，夢想變成幻影，祥子墮落成為了躲在儀仗隊里送殯的一員。
祥子的遭遇，不僅帶出了我們心底無限同情，還像鏡子般讓我們看到我們自己的幸福。一個人，若沒有夢想，輕言放棄，只會迷失自我。所以，我們也應有自己的目標，逐夢而行，才可以長久走下去。
讀了《駱駝祥子》這本書，我的心情似乎很復雜！
作者講述了車夫祥子的故事，祥子從成功、失敗、墮落、三起三落，一個純真善良的人變成一個被自己都恨都看不起的人，連自己最心愛的人也離開了自己。
經(jīng)過幾個部分的講述，我懂得了當時社會的混亂和勞動人民的苦難與辛酸。通過車夫祥子的故事的描述，好像看到了，無情的現(xiàn)實生活中那個黑暗生活面目一樣，展示了上層人民的丑惡的一面，生活是那么艱難。每個人都應該積極向上，用平常的心態(tài)去對待毎步所走錯的路和所做錯的事，錯了及時改正，希望就沒有那么渺茫，所以生活就沒有那么艱難。
讀了這本書我覺得我長大了許多。如今的我們，生長在和平跟平等的社會里，過著衣良無憂的日子，但是我們依然要努力學習，長大后才能做個對社會有用的人。
懷著一顆感恩的心回報社會，這樣堅持不懈地學習，長大了才能立足于社會。最慶幸我們生活在這樣一個美好的時代?。?/p>
近日，我看了一本好書——老舍的《駱駝祥子》。這本書展現(xiàn)了作者老舍的一貫文采，既老道又深刻，向我們展示了20世紀20年代末北京的歷史風貌，讓我看完了書還唏噓不已！
當時是中國最黑暗的年代，由于統(tǒng)治階級對農(nóng)民的剝削和壓迫，迫使大批破產(chǎn)農(nóng)民為了生存，紛紛涌入城市，祥子就是其中一員。
《駱駝祥子》通過對人力車夫祥子一生的悲慘遭遇，揭露了封建的中國社會下層人民的悲苦命運。祥子的遭遇代表了一群人，想通過自己的勤勞和奮斗改變自己的處境，但現(xiàn)實告訴他們，這是根本不可能的。
祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影。他善良、質(zhì)樸、固執(zhí)。他的外號叫駱駝，也是作者描寫祥子對生活猶如駱駝一般的積極和堅忍精神，希望能拉上屬于自己的車。然而他的命運可謂三起三落。在經(jīng)歷了一系列的挫折和打擊后，他的愿望終于完全破滅。他喪失了對生活的希望和信心，開始游戲人生，變成一個無業(yè)游民。從文章中可以看出作者老舍當時對社會的抨擊，同時對美好生活，自由生活的憧憬與向往。
祥子原本就想買一輛車，平平安安地過日子，努力地拉車掙錢，有一個幸福美滿的家庭，就這么一個普通的愿望，一個看似觸手可及的結果，卻成為祥子終身不能完成的遙遠的夢想。
祥子前前后后經(jīng)歷了許多的挫折：被偵探搶劫，被虎妞逼婚，虎妞和小福子的死…經(jīng)歷了這些以后，他心灰意冷，覺得當初要強，沒有得到任何好處，現(xiàn)在一無所有地瞎混日子，倒比以前還舒服了。偉大的作者老舍，在細節(jié)描寫上，夾雜著一絲議論，一絲辯解，一絲責難，一絲同情。祥子本來是體面的，要強的，健壯的，偉大的，好夢想的；然而，當經(jīng)歷過生活中的風風雨雨時，他變了，他變成墮落的，自私的，不幸的，病態(tài)的。他即可憐又可恨。
因為祥子的愚昧，迷信，貧困，生活好像并不喜歡他，總是與他對著干。想到“拉車這條路終是死路”，他最終由“上進”而改為“頹廢”。
祥子已經(jīng)無法安心地生活，他憂愁，苦惱，無奈。一個舊社會普通勞動者的形象躍然紙上，栩栩如生，讓人同情。
我仿佛看到一個健壯的祥子拉車沖我們跑過來，他的面部非常痛苦，仿佛在控訴那個讓人發(fā)瘋，兇殘的舊社會。我在想，祥子要是生活在我們這個新時代，那么他一定會過上勞動致富的幸福生活。我感激，自己有幸生活在新社會，可以靠勤奮的雙手過上自己想要的生活。而祥子，我為他感到悲哀，久久不能平靜。
我喜歡許許多多的作家，如茅盾、高爾基、老舍等等。這個寒假，我讀了老舍先生的代表作《駱駝祥子》。這本書主要講述的是舊北京的一個車夫——祥子的故事。以祥子買車為主要線索，淋漓盡致地表現(xiàn)出了以前車夫的苦難生活。概括了祥子從充滿信心到掙扎苦斗到最后精神崩潰的悲慘人生。
我覺得作者在這本書中描寫出了對社會最低層勞動人民的苦難命運的同情，又贊揚了祥子善良、敢于向惡勢力斗爭，敢于反抗，另外老舍也在《駱駝祥子》中表達了對封建社會的不滿，批判了舊社會統(tǒng)治者的罪惡。
盡管祥子命運悲慘，但他一開始面對困難，還是堅持不懈地去努力，為實現(xiàn)自己的夢想奮斗，這些都是值得我學習的。我想起在寒假期間，我和媽媽去爬了被稱為“五岳之首”的泰山，一開始從中天門往上爬，大家都十分輕松地走著，可再往上一點，就口干舌燥，上氣不接下氣了，有的人堅持不住，就放棄了登山，選擇做纜車上去，我也很想坐纜車輕松地上去，可想到前面還有那么多人，都在堅持往上爬，別人能做到我也一定能行。于是就和媽媽一起努力地爬著。沿路的草、還有一些小花，都好像在鼓勵我們。我一個勁為自己鼓勁、加油。因為上面有最美的風景，不是說“風光在險峰”嗎？大約爬了三個多小時，我們終于到達了玉皇頂，那里有翻騰的云海，茂盛的樹木和兀立的山石。簡直就是人間仙境啊。習習涼風吹來，我們立刻感到心曠神怡。于是忘記了旅途的疲勞，開心地用相機記錄下了那些美好的瞬間。
如果遇到困難，挫折你不退縮，而堅持去做的話，那么一定會享受到成功的喜悅，但如果半途而廢前功盡棄，那最后只能像祥子一樣無能、頹廢。所以我一定要做一個能堅持，永不放棄的人?。?！
暑假閑來無事，再次重溫老舍先生的杰作——《駱駝祥子》！老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)間，他身體強壯，有著美好的理想和抱負，曾試圖通過自己的雙手來改變自己的生活現(xiàn)狀。可現(xiàn)實是殘酷的，故事的結局是可悲的！不知怎么回事，讀完這本書覺得壓抑，總感覺活在那個時代的勞動人民太苦、太累！
讀祥子，我的感情發(fā)生著不同的變化，從一開始那個在黑暗中追求光明的祥子，到有著美好生活理想?yún)s被現(xiàn)實的丑惡擊得粉碎的祥子，一個年輕的小伙子，在自己的生活方式完全失敗后開始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同時，腦海中又不斷地想著這樣一個問題：假如祥子學的滑頭一些，刁鉆一些，討好劉四爺，雖然不愛虎妞，但仍娶她為妻，說不定還能霸占劉四爺?shù)募覙I(yè)，故事的結局會來個一百八十度的大轉彎呢！假如是我，我會這樣嗎？不知道，因為我沒生活在那個時代，我不知道我的生存意志強弱與否，我更不能想象我處在祥子這個位置的生活狀況會是什么樣子的？所以讀祥子，我對他有著復雜的情愫！可我畢竟生活在二十一世紀的社會主義新中國，我不是祥子，所以我會時常慶幸自己的適時降臨，并為追求自己更加美好的生活而發(fā)奮努力！
老舍作品讀后感篇八
老舍的著作-“老張的哲學是讓人回味。雖然沒有深刻的含義的分析和哲學的，與哲學，但是，給我?guī)砹撕芏嗟乃伎迹a(chǎn)生一定的影響。
開始一個句子和困惑：老張的哲學“錢”錢“很顯然，一個字：錢。”三位一體“??三位一體”。哪三個?了解整本書看完后，“三”又回來了，是啊，佛，兵，學生和供應商，普通話沉陽，山東，然后......簡單地說一個字：錢。我什至想，張先生自己怎么不姓“錢”，但必須承認的是，張先生在職業(yè)生活中的幾個角色三妻四妾，但對待自己的人生哲學，那就是忠誠度毫不動搖地堅定錢“的經(jīng)營理念為基礎，三位一體。
無處不在實施心是永遠記在心里!葛朗臺比他感到羞恥的事，變成了張先生后，勤儉節(jié)約，在巴基斯坦阿凡提經(jīng)典的莫過于他，要謙卑，原來，張先生的開發(fā)，會賺錢。
未來，我想說的`人“葛朗臺”我應該改口叫“老張，更貼心，更真實。張先生是成功的，雖然張是共和國的性格，但即使是現(xiàn)在，他仍然是一個成功的典范。錢才是硬道理。所有的錢，有錢能使鬼推磨，錢，使磨推鬼......這么多的名言警句，我看到張先生了解更多比我們今天深刻。應該說，張先生是一個走在時代前列。社會的節(jié)奏太快，以及成功的過程中，我們不會關心的，也是唯一一次看成功的結果。
其結果是一個字：錢。張先生很高興，我可以感覺到他的口袋里的錢，他的那種然而，在興高采烈的喜悅和一個偉大的成就感，滿意度。真的很開心啊!此外，張先生為對方開心嗎?張先生的婚姻，但有沒有愛的家庭，但沒有孫子的學生，但沒有一個學生是愿意尊重他致敬......可悲的是。張老板的錢，“錢”管。為了省錢，有多遠，他就不能騎走了很長時間，渴了，但不希望買了一杯水，喝河水，他甚至是餓了，更何況他并沒有讓他的妻子吃了一頓，當他被迫捐了一筆錢，他甚至可以不記得這個詞的“恥辱”，如果背叛了最好的朋友。等等等等等。
這種計算，老張的生活是很痛苦的。所以，我看到一個悲傷，無盡的悲傷。隨著社會的，李京，龍和鳳，王，李瑩，并因此被綁定的工作中忘記悲傷，因為他們是在社會的最底層，我什至看到了中國文化的學者，哲學家湯一介先生寫了“哲學與人生”，突然想起來，張先生有自己的生活，并定居下來，找到一個會學習的科學的東西，但是，老張家的生活理念，讓我覺得無所謂，他的生活充滿了物質(zhì)和精神的......
然而，張先生傷心的是他不是一個悲傷的，就像老張的哲學是不他的理念。藍山，南飛生當時的社會，但它是由一組紳士般的小人主宰，我不能說，這是一個社會的悲劇?那么傷心，誰是來拯救它?所謂的宗教不能保存，不會保存所謂的自治，所謂的教育不能保存所謂的政府不能救，也救不了所謂的偉大的仁慈......我想，趙嗣接觸，他們保存。
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