體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
“弟子規(guī)”，是古代中國(guó)經(jīng)典的教育讀物之一。里面充滿了令人受益終身的道德準(zhǔn)則，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在我讀完這本書(shū)之后，對(duì)于學(xué)習(xí)和生活也產(chǎn)生了許多新的感悟和體會(huì)。
第二段：讀書(shū)心得
在我看來(lái)，“弟子規(guī)”最大的優(yōu)點(diǎn)就是它的實(shí)用性。我們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)和遵循其中的規(guī)則，可以幫助我們建立一個(gè)正確的價(jià)值觀和行為模式。比如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”，這一科學(xué)哲學(xué)的思想，可以讓我們更好的相處、交流，在社交場(chǎng)合自然更為得心應(yīng)手。
同時(shí)，“弟子規(guī)”也給我們提供了關(guān)于學(xué)習(xí)的指導(dǎo)意義。其中有“勤有功”“三省吾身”等想法，都是督促我們努力學(xué)習(xí)和自我反思的重要思想。只有這樣，才能夠不斷進(jìn)步、提高，成為一個(gè)自律之人。
第三段：對(duì)于教育的思考
“弟子規(guī)”針對(duì)的是孔子時(shí)代學(xué)生的教育，但是它其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍然具有重要的意義。我們可以通過(guò)講授“弟子規(guī)”中的思想，讓年輕人更好地學(xué)會(huì)做人做事，培養(yǎng)出更為高尚的道德情操。
特別是在當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的廣泛應(yīng)用，導(dǎo)致了社會(huì)倫理的混亂和道德快速侵蝕，使用“弟子規(guī)”來(lái)進(jìn)行青少年的性別教育和道德教育，可以幫助學(xué)生們養(yǎng)成自律、堅(jiān)持、勤奮和健康的學(xué)習(xí)和生活方式。
第四段：我的行動(dòng)
讀完“弟子規(guī)”之后，我決定要認(rèn)真執(zhí)行其中的道德準(zhǔn)則。我會(huì)在日常生活中依據(jù)其中的規(guī)則，自覺(jué)地參悟、體會(huì)和實(shí)踐，讓這樣一個(gè)美好的思想理念成為我的內(nèi)心信仰，堅(jiān)定地踐行下去。
同時(shí)，我會(huì)通過(guò)推廣這本書(shū)的思想和精神，帶動(dòng)身邊的朋友和同齡人，向美好人生的目標(biāo)努力奮斗，爭(zhēng)取更多的精神和道德的進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
“弟子規(guī)”是一本充滿智慧和道德意義的好書(shū)，在當(dāng)今這個(gè)充滿了機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)的社會(huì)中，它又能夠帶給我們更多的啟示和警示。讀完“弟子規(guī)”，我們不僅僅能夠讓自己受益匪淺，還可以通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)改變周圍的環(huán)境和社會(huì)。讓我們開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，一起創(chuàng)造一個(gè)更為和諧、美好的未來(lái)！
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
媽媽讓我讀《弟子規(guī)》，我心里郁悶：這么枯燥的東西，好煩人??！
一年過(guò)去了，我驚喜地發(fā)現(xiàn)：《弟子規(guī)》奧妙無(wú)窮！
你們知道其中的《出則悌》嗎？“悌”可是我平時(shí)很少見(jiàn)的字，我查過(guò)字典，“悌”的意思是指弟弟敬愛(ài)哥哥?！冻鰟t悌》的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要有禮、學(xué)禮。我平時(shí)對(duì)人很有禮貌，老師啊，家里的長(zhǎng)輩啊，都夸獎(jiǎng)我懂得尊敬老人，可是，我有些時(shí)候和同學(xué)相處可不太好，會(huì)耍脾氣和好朋友鬧矛盾，離“兄弟睦”的要求可太遠(yuǎn)了，讀了《出則悌》，想想自己，我覺(jué)得心里感到慚愧，和古人相比，太不好意思了。
今天，我讀到了《信》，里面第一句是“凡出言信為先”，我的理解很簡(jiǎn)單，就是一個(gè)人說(shuō)話要算數(shù)，要講誠(chéng)信！媽媽說(shuō)，講誠(chéng)信是一個(gè)人人品好不好的很重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我想起來(lái)，自己有時(shí)候和同學(xué)約好的時(shí)間不夠準(zhǔn)時(shí)，拖拖拉拉，有時(shí)候向老師保證做到的沒(méi)有嚴(yán)格做到，唉，我得時(shí)時(shí)刻刻按照古人提出的要求，做最好的自己。
現(xiàn)在，《弟子規(guī)》就像我生活中的一面鏡子，讓我看見(jiàn)不美的自己，我每天都要照照這面鏡子，改變自己，把自己變得更加帥氣更加優(yōu)秀！同學(xué)們，一起來(lái)讀《弟子規(guī)》！
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
追溯到古代,大人們對(duì)小孩的教育總是格外細(xì)心,都抱著“望子成龍,望女成鳳”的期望,《弟子規(guī)》就誕生了,它讓不少的孩子從中受益。
《弟子規(guī)》不僅可以教育古代的小孩,對(duì)我們現(xiàn)代兒童的教育也很有幫助。
只要一說(shuō)起《弟子規(guī)》,我們就心血來(lái)潮,忍不住背出幾句來(lái)。我印象最深刻的就是“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,訓(xùn)敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承?！边@幾句。
因?yàn)槲覀兂嗽趯W(xué)校,大部分的時(shí)間都待在家里,就一定要記住這幾句古訓(xùn)。父母叫你時(shí),不能慢吞吞地答應(yīng);父母讓你干什么,立馬就去干;當(dāng)長(zhǎng)輩教育你時(shí),必須恭恭敬敬地聽(tīng)著;長(zhǎng)輩責(zé)罵你時(shí),不能頂撞。
《弟子規(guī)》是兒童必須讀的書(shū),它是教育文化的結(jié)晶,作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們必須牢記《弟子規(guī)》中的每句古訓(xùn)!
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
弟子規(guī)是我國(guó)古代的兒童啟蒙經(jīng)典之一，其內(nèi)容包含了道德修養(yǎng)、禮儀規(guī)范、愛(ài)國(guó)教育等方面的教導(dǎo)。其中，讀書(shū)心得是弟子規(guī)中一個(gè)重要的主題，它教導(dǎo)孩子們應(yīng)怎樣正確地學(xué)習(xí)知識(shí)、塑造優(yōu)秀的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過(guò)閱讀弟子規(guī)，我深感讀書(shū)心得的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體驗(yàn)和啟示。
首先，通過(guò)弟子規(guī)，我明白了讀書(shū)心得的重要性。為了更好地學(xué)習(xí)，我們需要有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)心態(tài)，努力提升自己的學(xué)習(xí)方法和效率。弟子規(guī)中提到：“心有靈犀一點(diǎn)通，千里似晤一揮手?！边@句話意味著只有心與書(shū)相通、理解書(shū)中的知識(shí)才能真正掌握，只有不斷努力去學(xué)習(xí)才能給自己帶來(lái)更大的成就。因此，在讀書(shū)的過(guò)程中，我開(kāi)始注重提高自己的學(xué)習(xí)效率，運(yùn)用各種方法去記憶和理解知識(shí)。這不僅使我在考試中取得了不錯(cuò)的成績(jī)，更讓我體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣和喜悅。
其次，讀書(shū)心得教導(dǎo)我們應(yīng)該保持謙遜的態(tài)度。在弟子規(guī)中，有一句名言：“溫故而知新，可以為師矣?！彼鼏⑹疚覀冎挥斜３种t遜的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，才能不斷提高自己的知識(shí)水平。我感受到了謙遜對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。在學(xué)習(xí)中，我時(shí)刻保持著謙虛的姿態(tài)，虛心向老師請(qǐng)教、向同學(xué)討教，不斷吸納新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這種謙虛使我在學(xué)習(xí)上取得了更大的進(jìn)步，也使我更加自信，變得更加豁達(dá)和開(kāi)放。
再次，讀書(shū)心得教導(dǎo)我們要堅(jiān)持每日讀書(shū)。在弟子規(guī)中，有這樣的一句話：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！边@句話告訴我們只有堅(jiān)持每天讀書(shū)，才能積累足夠的知識(shí)和閱歷。通過(guò)讀書(shū)，我明白了讀書(shū)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。每天讀書(shū)的習(xí)慣讓我更加懂得了如何選擇合適的書(shū)籍，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣，提高了我的寫作水平和表達(dá)能力。讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅感受到了知識(shí)的魅力，還學(xué)會(huì)了如何思考問(wèn)題、如何獨(dú)立思考、如何批判性地思考。
最后，讀書(shū)心得教導(dǎo)我們要注重品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)。在弟子規(guī)中，有“背義（意指不虛偽的為正義事業(yè)與朋友爭(zhēng)執(zhí)），以德報(bào)怨（以自己降低以示善意），從不茍且，守紀(jì)律，義重如山，愛(ài)心如家”的教導(dǎo)。這些教誨告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，更要注重品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū)，我明白了個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。只有擁有良好的品德和修養(yǎng)，我們才能更好地理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。
總之，通過(guò)讀弟子規(guī)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)心得的重要性。它使我建立了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)了積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高了自己的學(xué)習(xí)效率，更加懂得如何選擇合適的讀物。同時(shí)，讀書(shū)心得也教會(huì)我保持謙虛的心態(tài)、堅(jiān)持每日讀書(shū)、注重品德與修養(yǎng)的培養(yǎng)。這些經(jīng)驗(yàn)和教誨將伴隨我一生，成為我個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要指導(dǎo)。我相信，只要我堅(jiān)持讀書(shū)心得的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，一定能夠取得更大的成就，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
最近，我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》被稱為我國(guó)的國(guó)學(xué)，是我國(guó)清代十分流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫的：
“父母教、需敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承?！边@句話的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽(tīng)個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)當(dāng)虛心、順從地理解。此刻生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，十分貪玩，教師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽(tīng)教師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話，既不禮貌也不禮貌，俗話說(shuō)：習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載?！边@句話的意思是：無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多，意義也十分深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
弟子規(guī)是中國(guó)古代著名教育家、思想家鄭板橋所著的一本關(guān)于教育與修養(yǎng)的著作。在這部書(shū)中，鄭板橋詳細(xì)地論述了學(xué)習(xí)的方法與原則，對(duì)于培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力起到了重要作用。作為現(xiàn)代人，我們也可以從弟子規(guī)中汲取智慧，并應(yīng)用到當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中。
首先，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了勤奮學(xué)習(xí)的重要性。正如鄭板橋所寫：“勤中之精神點(diǎn)火，篤學(xué)之大志成”。勤奮學(xué)習(xí)是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的關(guān)鍵。只有付出合理的時(shí)間和努力，我們才能真正掌握知識(shí)，并取得優(yōu)異的成績(jī)。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的毅力和積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，幫助我們克服困難，取得更大的成就。
其次，弟子規(guī)中提到了良好的讀書(shū)習(xí)慣。弟子規(guī)告訴我們，讀書(shū)要時(shí)常保持安靜、整潔的環(huán)境，避免嘈雜和雜亂的背景干擾了學(xué)習(xí)的效果。另外，要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，提前預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)課程，掌握系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，以提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)正確的讀書(shū)習(xí)慣，我們能夠更好地吸收知識(shí)，提高學(xué)習(xí)成果，并在學(xué)習(xí)上更加自律。
再者，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了要廣泛閱讀，開(kāi)拓視野。在整本書(shū)中，鄭板橋不斷提醒我們?nèi)プx書(shū)。他說(shuō)：“未有不學(xué)而通者，未有不讀書(shū)而知者?！边@句話告訴我們只有通過(guò)廣泛的閱讀，我們才能獲得更多的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。閱讀能夠拓寬我們的思考，增加我們的見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)我們的語(yǔ)言能力和審美能力。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠與優(yōu)秀的作家和智者對(duì)話，感受到他們的智慧和思維方式，這對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的作用。
另外，弟子規(guī)中還教我們要正確看待成績(jī)。鄭板橋說(shuō)：“無(wú)成績(jī)于著外事物作貴責(zé)之心?！彼嬖V我們，成績(jī)只是一種外在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并不代表一切。我們不能將評(píng)價(jià)和成績(jī)過(guò)分看重，而忽略了對(duì)學(xué)習(xí)本身的熱愛(ài)和追求。正確的態(tài)度是關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，努力克服困難，活在當(dāng)下，并從每一次學(xué)習(xí)中獲取成長(zhǎng)和滿足感。通過(guò)正確的觀念，我們能夠擁有更寬廣的人生視野，更堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，以更平和的心態(tài)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。
最后，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了要將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)要與實(shí)踐相結(jié)合，將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅要通過(guò)理論的學(xué)習(xí)，還要注重實(shí)際的實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐與實(shí)際的結(jié)合，提高我們的實(shí)際能力。只有在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決，我們才能真正理解并應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。
總之，“弟子規(guī)中的讀書(shū)心得體會(huì)”是一個(gè)重要的主題，它提醒我們要勤奮學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，廣泛閱讀，正確看待成績(jī)，并將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)運(yùn)用弟子規(guī)中的學(xué)習(xí)方法與原則，我們能夠在當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中取得更好的成績(jī)和進(jìn)步，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
第一段：介紹弟子規(guī)的重要性和讀書(shū)的意義（200字）
弟子規(guī)是一本古代教育經(jīng)典，是我國(guó)古代兒童教育的重要參考。它教導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，使其成為一個(gè)文明、自律、有責(zé)任感的人。弟子規(guī)倡導(dǎo)讀書(shū)與修身齊行，認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的重要性。讀書(shū)可以豐富我們的知識(shí)，開(kāi)闊我們的視野，提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。因此，弟子規(guī)的讀書(shū)心得對(duì)于成年人同樣具有重要的指導(dǎo)意義。
第二段：弟子規(guī)對(duì)于成人的啟示（300字）
弟子規(guī)告訴我們，在讀書(shū)時(shí)要保持專注，做到“安靜默坐，心細(xì)如發(fā)”。這給了我們很重要的啟示，那就是在學(xué)習(xí)的時(shí)候需要集中精力，不為外界的雜念所干擾。對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，生活中會(huì)有很多干擾，如社交媒體、電視、游戲等，容易分散注意力。而弟子規(guī)的讀書(shū)心得則提醒我們，讀書(shū)時(shí)需要舍棄這些干擾，專注于書(shū)本，這樣才能真正理解和吸收知識(shí)。
第三段：弟子規(guī)的讀書(shū)心得與自我管理（300字）
除了專注于讀書(shū)，弟子規(guī)的讀書(shū)心得還告訴我們要定時(shí)、定量地讀書(shū)。它提醒我們每天要有固定的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，而不是草草了事或者一次性讀很久。這也給了我們很重要的啟示，即要有良好的時(shí)間管理能力。對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，工作和家庭可能會(huì)占用大部分時(shí)間，但我們?nèi)匀恍枰o自己留出一定的讀書(shū)時(shí)間。我們可以在早上、晚上或者休息的時(shí)間找出一段時(shí)間來(lái)讀書(shū)，這樣我們可以充分利用碎片時(shí)間，提高閱讀效率。
第四段：弟子規(guī)的讀書(shū)心得與思維培養(yǎng)（300字）
弟子規(guī)告訴我們要善于思考、分析和總結(jié)書(shū)中內(nèi)容。這也是我們成人讀書(shū)時(shí)要注意的。通過(guò)思考書(shū)中的內(nèi)容，我們可以將知識(shí)內(nèi)化為自己的思想，并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際生活中。思考的過(guò)程不僅可以提高我們的思維能力和邏輯思維能力，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。因此，弟子規(guī)的讀書(shū)心得提醒我們要多思考，多思考。
第五段：總結(jié)弟子規(guī)讀書(shū)心得的意義（200字）
弟子規(guī)讀書(shū)心得成人版指導(dǎo)我們?nèi)绾胃佑行У刈x書(shū)，更好地管理時(shí)間，提高思維能力和創(chuàng)造力。它不僅幫助我們更好地成長(zhǎng)，也使我們能更好地應(yīng)對(duì)日常生活中的挑戰(zhàn)和壓力。通過(guò)遵循弟子規(guī)的讀書(shū)心得，我們可以掌握更好的讀書(shū)方法，讓閱讀成為我們生活中不可或缺的一部分。因此，弟子規(guī)的讀書(shū)心得對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，在實(shí)際生活中應(yīng)用起來(lái)有很大的意義。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
俗話說(shuō)得好，國(guó)有國(guó)規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
下面，我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬(wàn)不能以為事情很小，而可以肆意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì)變成無(wú)惡不作的壞人。
親愛(ài)我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛(ài)自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無(wú)以為報(bào)，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要因?yàn)楦改傅钠舛恢倚⒌溃绕鸸湃?，我們更?yīng)該以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的一言一行。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
這，不是一本神秘的書(shū)，卻令人百讀不厭;它，是一本啟蒙讀物，卻經(jīng)久不衰，如明珠璀璨奪目，教誨一代又一代中華兒女，卻有個(gè)普通的名字：《弟子規(guī)》。
這是一本不分性別的書(shū)，我之所以推薦它作為我們女性的讀物，是有理由的。圣人的訓(xùn)導(dǎo)，無(wú)論對(duì)男對(duì)女都是平等的，我們是成長(zhǎng)在新世紀(jì)電力系統(tǒng)的新女性，也可以和男同志一樣與古人交流對(duì)話，博古通今，以古鑒今。我們女性中為人母者，是教育孩子的第一影響人，有理由也有責(zé)任學(xué)好這本書(shū)，正人正己，擔(dān)當(dāng)起中華民族優(yōu)秀文化的接力棒，把中華民族的精華代代相傳。通過(guò)閱讀此書(shū)，可以提高我們女性的文化素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)，從而增加自信，為企業(yè)、為社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！边@24個(gè)字，展示了人生的大道理、大智慧。先賢圣人教導(dǎo)我們，做人應(yīng)持有的規(guī)矩，即在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些都是很重要非做不可的事，如果還有多余的時(shí)間精力，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)“六藝”等其他有益的學(xué)問(wèn)?！兜茏右?guī)》全文雖然篇幅短小，但字字珠璣，意味深長(zhǎng)，談及做人做事的道理，頗有見(jiàn)地，耐人尋味。讀此一書(shū)，感慨萬(wàn)千，我就從感悟頗深的一二談起吧。
“首孝弟”?！兜茏右?guī)》告訴我，做人首先要孝敬父母。從小在寵愛(ài)中長(zhǎng)大的我，雖然已成了家，可是對(duì)父母的依戀仍舊如孩時(shí)，每次回家總能享受一番家的溫馨，享受父母給予我的從不計(jì)回報(bào)的關(guān)懷與體貼，每次臨走時(shí)還要帶上父母塞過(guò)來(lái)的水果、糕點(diǎn)，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)要為父母分擔(dān)些什么，要為父母做些什么，而自己也像永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小女孩，不知道怎樣去關(guān)心、體貼父母。《弟子規(guī)》中的‘父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父毋教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”這些話正好告訴我應(yīng)該這樣去做：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞地很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心。這些話經(jīng)常拿出來(lái)看看讀讀，對(duì)照自己，自問(wèn)今天我做到這些了嗎?吾日三省吾身，相信一定會(huì)對(duì)自己大有裨益的。
“泛愛(ài)眾”?！胺彩侨耍皂殣?ài)，天同覆，地同載”，這與孔子的“克己復(fù)禮為仁”的著名觀點(diǎn)是一致的。我平常生活中不高興時(shí)就要跟心愛(ài)的人耍耍小性子，賭賭氣，沒(méi)有考慮對(duì)方的感受，什么時(shí)候傷了對(duì)方自己也許還不知道。有時(shí)候?yàn)榱送瓿梢患睦锵氲氖?，雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但辦事比較著急，不達(dá)目的不罷休，或是沒(méi)有注意到方式方法，缺少與別人的溝通，往往事與愿違，事情也許辦成了，但達(dá)到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人，其實(shí)每個(gè)人的感受和我的感受應(yīng)該是相仿的，都需要關(guān)懷和愛(ài)。我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，遇到不如人意的事，要告訴自己，別人怎樣對(duì)我是不重要的，重要的是我怎樣去對(duì)待別人，“克己復(fù)禮為仁”，相信自己一定會(huì)做到的。天地間愛(ài)是最真摯、最感人的，在同一個(gè)地方生活、同一企業(yè)工作的我們，應(yīng)該相親相愛(ài)，生活中彼此關(guān)心，工作中互相幫助、互助合作，這樣才能共創(chuàng)和諧環(huán)境、共建和諧企業(yè)。
如今，我把“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！边@24個(gè)字做成了電腦桌面，每當(dāng)我打開(kāi)電腦，靜坐下來(lái)時(shí)，首先映入我眼簾的就是這些個(gè)大大的字，它提醒我每一天應(yīng)該怎樣去做一個(gè)厚德的人，去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、有愛(ài)心的人，去做一個(gè)自信、勤學(xué)、奮進(jìn)、從善如流的人。
感謝《弟子規(guī)》這本書(shū)，它教會(huì)了我許多做人、做事的道理，感謝我周圍的所有人，他們使我在健康、快樂(lè)中成長(zhǎng)。感謝自己所度過(guò)的每一個(gè)晝夜，它讓我感受到生命的價(jià)值和意義。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
弟子規(guī)是中國(guó)古代兒童啟蒙讀物之一，內(nèi)容涵蓋了做人的道德準(zhǔn)則、學(xué)習(xí)的方法和行為規(guī)范。在這本書(shū)中，有關(guān)于讀書(shū)的要求和建議，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。讀書(shū)是一種重要的知識(shí)獲取方式，不僅能提升我們的學(xué)識(shí)水平，還能培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。接下來(lái)，我將從四個(gè)方面談?wù)劦茏右?guī)中的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，弟子規(guī)教導(dǎo)我們要“進(jìn)則先博聞”，即要有廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。讀書(shū)是擴(kuò)大知識(shí)面的重要途徑，我們可以通過(guò)閱讀豐富多樣的書(shū)籍來(lái)增加知識(shí)儲(chǔ)備。古人云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，指的是要廣泛地了解各種各樣的事物，篤實(shí)地積累知識(shí)，然后才能舉一反三，靈活運(yùn)用。只有做到“博觀約取”，我們才能夠真正增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富閱歷，這對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展是非常有益的。
其次，弟子規(guī)告訴我們要“問(wèn)則長(zhǎng)思”，即要善于思考。讀書(shū)不僅是為了背誦書(shū)本的內(nèi)容，更重要的是培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以通過(guò)問(wèn)題和疑惑來(lái)促進(jìn)自己的思考，不斷地思考和質(zhì)疑，才能真正理解和掌握知識(shí)。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，意思是學(xué)習(xí)如果沒(méi)有思考是沒(méi)有意義的，而思考卻沒(méi)有學(xué)習(xí)的支撐會(huì)走向失敗。只有將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，我們才能成為真正的學(xué)習(xí)者，提高我們的學(xué)習(xí)效果。
第三，弟子規(guī)教導(dǎo)我們要“卷則自速”，即要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讀書(shū)是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的積累過(guò)程，需要我們耐心和毅力。我們應(yīng)該有恒心，堅(jiān)持天天讀書(shū)，并且還要對(duì)讀書(shū)進(jìn)行總結(jié)和歸納。只有將讀書(shū)納入我們的生活規(guī)律中，我們才能在學(xué)習(xí)上取得更好的成績(jī)。古人云：“卷帙浩繁，櫛風(fēng)沐雨”，意思是書(shū)籍繁多，像卷一樣，閱讀書(shū)籍，就像肆意遨游在廣闊的海洋中一樣，充實(shí)我們的內(nèi)在，提高我們的修養(yǎng)。
最后，弟子規(guī)中的讀書(shū)心得告訴我們要“有始有終”，即要有良好的讀書(shū)計(jì)劃。在我們的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該制定一份合理的讀書(shū)計(jì)劃，按照計(jì)劃有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)。不僅要注重深入學(xué)習(xí)，理解和掌握知識(shí)，還要注重閱讀速度和效率。古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，意思是經(jīng)過(guò)讀書(shū)的積累達(dá)到一定的階段，我們寫作能力會(huì)有所提高，這需要我們將“有始有終”貫徹到底。
總而言之，弟子規(guī)中的讀書(shū)心得給予了我們很多寶貴的啟示。廣博的知識(shí)基礎(chǔ)、善于思考的能力、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和合理的讀書(shū)計(jì)劃，這些都是我們讀書(shū)的必備素養(yǎng)。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)讀書(shū)的好習(xí)慣，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓讀書(shū)成為我們?nèi)松缆飞系挠辛蠖?。長(zhǎng)期的堅(jiān)持讀書(shū)，必將為我們的未來(lái)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
弟子規(guī)是中國(guó)古代教育經(jīng)典之一，其內(nèi)容涉及到人生修養(yǎng)、品德修煉以及行為規(guī)范等方面。弟子規(guī)是我們成人的讀物，無(wú)論是對(duì)生活的態(tài)度還是對(duì)人與人之間的相處，都有著深遠(yuǎn)的影響。下面我將從讀弟子規(guī)的心得體會(huì)來(lái)探討這一話題。
第一段：弟子規(guī)的讀書(shū)人生態(tài)度
在讀弟子規(guī)的過(guò)程中，我深深感受到了一種積極向上的人生態(tài)度。弟子規(guī)中提到“天下之事，必勝人恒勝己”，這句話教導(dǎo)我們要永遠(yuǎn)保持一種挑戰(zhàn)自我的精神，不斷超越自我，追求更高的目標(biāo)。在成人后的生活中，我們常常會(huì)面臨各種困難和挫折，但是只要我們保持弟子規(guī)中所倡導(dǎo)的樂(lè)觀積極的心態(tài)，就能夠勇往直前，戰(zhàn)勝一切困難。讀弟子規(guī)使我明白，人生的道路雖有坎坷，但只要立下正確的目標(biāo)，并秉持著一顆堅(jiān)韌不拔的心，就能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
第二段：弟子規(guī)的人際關(guān)系觀
弟子規(guī)中關(guān)于人際關(guān)系的教育我們，成人更需要認(rèn)真體會(huì)。弟子規(guī)告訴我們要“朋友之交，言而有信”，這意味著我們要坦誠(chéng)相待，言而必信，始終對(duì)朋友保持真實(shí)和誠(chéng)實(shí)。當(dāng)我們成年后，交友圈會(huì)不斷地?cái)U(kuò)大，與各種各樣的人打交道，這就需要我們具備辨別是非的能力，并且在處理人際關(guān)系時(shí)保持誠(chéng)實(shí)和善良的原則。在讀弟子規(guī)的過(guò)程中，我體會(huì)到只有保持誠(chéng)實(shí)、信任和關(guān)心的態(tài)度，才能夠建立起真正的友誼，贏得他人的尊重與信任。
第三段：弟子規(guī)的品德修養(yǎng)
弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)了品德修養(yǎng)的重要性，其中最具代表性的就是“人不可與言官”，這意味著我們?cè)谂c他人交談時(shí)，應(yīng)該盡量避免說(shuō)話時(shí)帶有侮辱、諷刺甚至惡意的語(yǔ)言。在成人后的生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨與他人發(fā)生摩擦和矛盾的情況。但是只有我們能夠以誠(chéng)待人，尊重他人的言行，才能夠保持良好的人際關(guān)系，獲得更多的和諧與快樂(lè)。讀弟子規(guī)使我明白，品德修養(yǎng)不僅僅是為了自己，更是為了家庭和社會(huì)將來(lái)的發(fā)展，只有自身品德高尚，才能夠影響到身邊人的發(fā)展和進(jìn)步。
第四段：弟子規(guī)的自律觀念
弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)了自律的重要性，其中最經(jīng)典的一句話是“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之”。這句話告訴我們要不斷地增加知識(shí)，但知識(shí)的增加不僅僅是儲(chǔ)存在腦中，更要變成行動(dòng)，滲透到自己的生活中去。成為一個(gè)自律的成人，意味著要積極學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，不斷完善自己，做到言行一致。只有養(yǎng)成了良好的自律習(xí)慣，我們才能夠在成人后的生活中，更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和壓力。
第五段：弟子規(guī)的責(zé)任意識(shí)
弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。其鼓勵(lì)我們要承擔(dān)自己的責(zé)任，不推卸和逃避。在成人后的生活中，我們要經(jīng)常面對(duì)各種各樣的責(zé)任和壓力，無(wú)論是工作、家庭還是社會(huì)，都需要我們擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。讀弟子規(guī)使我更加明白，責(zé)任意識(shí)是一種擔(dān)當(dāng)，是對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。只有我們能夠勇于承擔(dān)責(zé)任，不逃避困難，才能夠在成人后的生活中取得更大的成就。
總結(jié)：讀弟子規(guī)對(duì)成人的影響是積極的。它教會(huì)我們正確的人生態(tài)度、健康的人際關(guān)系、高尚的品德修養(yǎng)、自律的意識(shí)和擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。只有我們能夠?qū)⑦@些觀念內(nèi)化至心，貫徹于行，才能夠真正做到成人的成熟和進(jìn)步。因此，讀弟子規(guī)是我們成年人不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的必由之路。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
《弟子規(guī)》的作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，屬于傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物中面世較晚，流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)的一種讀物，這本書(shū)分“入則孝”，“出則弟”，“謹(jǐn)”，“信”，“泛愛(ài)眾”，“親仁”等幾個(gè)部分，特別講家庭教育和生活教育。
學(xué)了《弟子規(guī)》，我學(xué)到了先做到孝敬父母，與兄弟姐妹互敬互愛(ài)，日常語(yǔ)言行為要小心謹(jǐn)慎，對(duì)人要有誠(chéng)信。我也要好好學(xué)習(xí)，聽(tīng)父母的話，尊敬父母，要有禮貌，多和品行好的人在一起。要養(yǎng)成好的習(xí)慣，改掉自己的不良生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，不在背后議論別人，談?wù)搫e人的缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)讓我知道了很多道理和待人的禮節(jié)，我很喜歡。
《弟子規(guī)》我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母的收益。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應(yīng)，只是說(shuō)：“放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習(xí)慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
《弟子規(guī)》乃是古代圣賢的'智慧，它以無(wú)盡的思想光輝指引著我們的成長(zhǎng)，是教育我們養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真的閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使我們受益匪淺。
以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)：一個(gè)人不是生來(lái)就有好品行，他須在孩子幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們要孝順父母，尊重兄長(zhǎng)，其次要約束自己，誠(chéng)實(shí)可信，其中包括孝、悌、禮、謹(jǐn)、信等。它不僅僅只要求我們這些，它也教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要實(shí)踐力行，且讀書(shū)時(shí)，心眼口都要實(shí)實(shí)在在的做到，才能真正的讀好書(shū)，成為棟梁之才。
《弟子規(guī)》中令我印象最深刻的是“見(jiàn)未真，勿輕言；知未的，勿輕傳?！薄皩⒓尤耍葐?wèn)己，己不欲，即速已?！边@幾句話。
“見(jiàn)未真，勿輕言；知未的，勿輕傳?！边@兩句話的意思是：在我們沒(méi)有看到真實(shí)情形的時(shí)候，不要輕易發(fā)表自己的意見(jiàn)；在我們知道的并不夠明了的時(shí)候，不要輕易傳揚(yáng)出去。在平時(shí)生活中，我們?nèi)绻麤](méi)有看到真實(shí)的情況，就不要下結(jié)論，不要亂發(fā)表自己的意見(jiàn)。如果你沒(méi)有這樣做，不僅僅事情沒(méi)有得到解決，反而會(huì)引來(lái)一些不必要的麻煩。當(dāng)我們沒(méi)有知道事情的全部時(shí)，我們就不能輕易傳揚(yáng)出去。在平日里，這樣的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。比如：在某校里，教師在一樓召開(kāi)會(huì)議，當(dāng)老師正進(jìn)行激烈的討論時(shí)，一樓的學(xué)生聽(tīng)到，就傳給二樓的學(xué)生：老師吵架了。二樓的學(xué)生又開(kāi)始傳上三樓：老師打架了……傳到五樓時(shí)，就變成了老師打架進(jìn)醫(yī)院了。原本就沒(méi)有這件事，是因?yàn)橛械娜藳](méi)有知道事情的全部，就傳出去，接著，以訛傳訛，就出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。
“將加人，先問(wèn)己；己不欲，即速已?！边@兩句話的意思是：你要讓別人做一件事情，首先要問(wèn)問(wèn)自己是不是愿意做。假如連自己都不愿意做，你趕快打消這個(gè)念頭，不要讓別人做。《論語(yǔ).顏淵》里說(shuō)過(guò)：“已所不欲，勿施于人?！本瓦B自己都不愿意做的事，別人又怎么會(huì)做呢？最近，校園里經(jīng)常出現(xiàn)欺凌現(xiàn)象。學(xué)生們都忘了這句話，才會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
我想，一個(gè)人活著就要做一個(gè)品行高尚的人，這樣才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品行高尚的人。今后 ，我還會(huì)深入內(nèi)心反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理。
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