沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感（通用20篇）

讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)、一篇文章或者一部電影、一幅畫(huà)等作品的感受和思考的總結(jié)和概括，它可以幫助我們更好地理解和吸收所閱讀作品中的內(nèi)容和意義，我想我們應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感了吧。寫(xiě)讀后感時(shí)可以加入一些個(gè)人的感受和思考，但應(yīng)注意避免主觀隨意和不合理的評(píng)價(jià)。小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇一

在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉某鲎?，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲??！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬！

此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝！

《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！薄ⅰ皟汀毙值艿膭?dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇二

一本《邊城》，使湘西走進(jìn)了世人，也將湘西的美景和風(fēng)情寫(xiě)入了人心，我懷著書(shū)中的“愛(ài)”與“美”，走進(jìn)了沈從文在書(shū)中描繪的“故事”與“美景”。這本書(shū)一直在我父親書(shū)架不太起眼的地方放著，大概有十多年了吧，但卻又不知道多少次的不經(jīng)意“遇見(jiàn)”，讓它總能在我的記憶里出現(xiàn)，過(guò)去總能聽(tīng)到有人說(shuō)起沈從文，說(shuō)起這本書(shū)，可惜我從來(lái)沒(méi)有翻看過(guò)，讓它在冷冷清清的書(shū)架上成了擺設(shè)，也許，是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次不經(jīng)意的“遇見(jiàn)”，也許，是因?yàn)樗偰艹霈F(xiàn)在我的記憶里，又也許，是冥冥之中的不可抗力，讓我閱讀了《邊城》這本書(shū)。初讀時(shí)，只覺(jué)得平淡無(wú)奇，并沒(méi)有吸引眼球的情節(jié)地方，不過(guò)，我很快就被書(shū)中“美”與“愛(ài)”給迷醉了。

書(shū)中最讓我感觸深刻的是一個(gè)簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的故事，告訴我們什么才是我們最應(yīng)該珍惜的美好。女主角翠翠，是一個(gè)無(wú)爹無(wú)娘無(wú)祖母的三無(wú)孤兒，唯獨(dú)有一個(gè)撐渡船的祖父相依為命。天真、善良、勤勞、感恩，對(duì)美好回憶充滿向往，是翠翠的代名詞。在一席水中，在群山環(huán)繞間，她撐著渡船，唱著小曲，在山水間吟唱。船總的兒子儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。沉思靜想，只覺(jué)得恬靜、美好、遠(yuǎn)離了紛爭(zhēng)，便有了無(wú)憂無(wú)慮的美好。

《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保，攤送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求，這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。正是通過(guò)抒寫(xiě)故事中青年男女之間的純真感情，祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰居之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美，讓當(dāng)代青年人認(rèn)識(shí)到生活的真諦不在于有多少的榮華富貴，不在于這個(gè)社會(huì)是讓人多么的心醉神迷，最重要的是心中揣著一顆純真而又感恩的心，這顆心讓我們知道什么是真，什么是美。

邊城，處處散發(fā)著人們的質(zhì)樸、善良、勤勞。一切都是那么和諧，那么的美好，人們從不會(huì)因個(gè)人私事而發(fā)生爭(zhēng)吵。他寫(xiě)的是一種真實(shí)，更貼近我們的生活，它讓我們覺(jué)得故事就發(fā)生在我們的。然而它展現(xiàn)給我們的是，天真、善良、感恩、純樸。

自古“百善為孝先”，當(dāng)看到翠翠和爺爺兩人相依為命，體貼入微，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，互相體貼關(guān)照。端午節(jié)來(lái)臨之時(shí)，為了守船，又為了翠翠能去看船，便找出種種理由說(shuō)服翠翠讓自己留下，可翠翠不忍心把祖父留下，認(rèn)為要看兩人去看，要守兩人去守，讓人體會(huì)到祖孫二人深厚的親情，也體現(xiàn)了翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心，然而，這種善良、感恩與淳樸與當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)比。如今的青年人作為未來(lái)的傳承者和創(chuàng)造者，雖然在物質(zhì)生活上提升了，但思想懶惰了，內(nèi)心浮躁了，面對(duì)困難和壓力的抵抗能力也變得軟弱了，導(dǎo)致了我們失去那時(shí)的純真、善良、純樸與感恩。這個(gè)故事值得忙忙碌碌的我們?nèi)ド钏肌Ｗ鳛樾聲r(shí)代的新青年，要懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，這是一種情懷，更是一種情操。因?yàn)檫@是我們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀形成的重要階段。

邊城的人，是具有喜怒哀樂(lè)的淳樸的山里人，他們每個(gè)人都是社會(huì)人群中的一個(gè)影子，他們生活的圈子雖然疏遠(yuǎn)了一般的社會(huì)，但天真與歡樂(lè)、善良與淳樸、眼淚與感恩，在一種愛(ài)恨得失之間，揉進(jìn)了這些人的生活里。

讀完這本書(shū)，我的心靈受到深深的震撼，在這忙碌而又嘈雜的生活中，讓人迷失自我的事物太多，幾乎將自己的內(nèi)心侵蝕，啟示我需要一個(gè)安靜的時(shí)間慢慢地審視自己，明辨自己的言行，使自己清楚地認(rèn)識(shí)自己，細(xì)細(xì)的為心靈構(gòu)劃藍(lán)圖。合上這本書(shū)，我想，我收獲了自己的“邊城”。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇三

大家都知道，很多三十年代的很有才的大家在這期間都受到重大的甚至遭到了毀滅，比如老舍先生投湖，傅雷夫婦一道自殺，其他人受的磨難不例舉了。

沈從文先生在那段時(shí)間鉆研中國(guó)古代的服飾研究，似乎很奇怪的，那么有天分的一個(gè)作家怎么去研究服飾？但那是那時(shí)候他做的最合適的選擇——他得以和他的妻子一起過(guò)相對(duì)平靜的生活。

我每天睡覺(jué)之前都要看沈從文的散文，他散文中的溫馨浪漫謙虛的才氣確實(shí)有利于睡眠。尤其我最感動(dòng)的是他對(duì)他妻子的感情，可以說(shuō)，他有充分的證據(jù)能證明他深?lèi)?ài)著他妻子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著她，每一篇文章他都在向她傾述感覺(jué)描述所見(jiàn)所聞。

所以，他只需要能有個(gè)服飾研究，就能過(guò)比較平靜的生活，雖然那時(shí)候他不再能寫(xiě)出小說(shuō)，對(duì)于一個(gè)有天生才華的作家來(lái)說(shuō)很痛苦，但是他還有她，他就能平靜生活。

當(dāng)然，不是說(shuō)老舍傅雷他們不鐘愛(ài)妻子。但是我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們寫(xiě)那么多的文章篇篇都在和他的妻子說(shuō)話，我感覺(jué)他只要感知她愛(ài)他，他的心靈就能過(guò)好。而老舍他們就是因?yàn)楦哔F的心靈受到屈辱，就無(wú)法活下去了。而沈從文先生靜靜的把他的心靈收了起來(lái)，他的心靈本來(lái)就有個(gè)很安全溫暖的家，他的妻子那。從他的散文中，我可以感覺(jué)到，他把他的生命完完全全的獻(xiàn)給了他的妻子，比如描寫(xiě)他回湖南鳳凰旅途中對(duì)一座山的感受一條河的感覺(jué)聽(tīng)到的有趣的故事水手們的對(duì)話，他以最詳細(xì)最細(xì)膩的筆觸全部全部告訴她，我感覺(jué)他認(rèn)為他的一切都是為她。

這肯定是個(gè)溫柔善良純潔的男人，他那樣純潔真誠(chéng)，他躲進(jìn)古代服飾的研究，同時(shí)繼續(xù)愛(ài)她，也因?yàn)槔^續(xù)愛(ài)她，他還能平靜生活。

我很高興他至少能獲得這樣的生活，我也很遺憾他不再能寫(xiě)出更加優(yōu)秀的小說(shuō)河散文，以他的才華天分他本可以還寫(xiě)出很多。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇四

《沈從文自傳》嚴(yán)格而言不是一部完整的傳記，因?yàn)閷?xiě)它的時(shí)候，作者年僅29歲。要說(shuō)傳記，只能記載他前三分一的人生而已。

我讀得似乎挺津津有味，連自己都覺(jué)著別扭。無(wú)他，這自傳給我最深刻的印象就是“草菅人命”，殘酷兼血腥！

不明白民初的湘西，不懂那時(shí)那個(gè)地方是何等的閉塞？致使那里的孩子對(duì)于死亡看得如此無(wú)所謂，或者說(shuō)，還帶著一點(diǎn)頑劣的刺激感。一個(gè)丁點(diǎn)大的小毛孩，竟然喜歡看砍頭，面對(duì)四百多個(gè)被砍的頭顱和無(wú)數(shù)被剁的耳朵竟會(huì)覺(jué)得新鮮好奇或者還有點(diǎn)好玩。而后的孩童軍旅生活描寫(xiě)幾乎都和砍頭有關(guān)，在作者的筆下來(lái)得那么從容不迫，我讀著都覺(jué)得惡心與愕然。我之所以追完，因著深深的驚訝，到底，我讀過(guò)他的《邊城》，也讀過(guò)他的書(shū)法，而且是近距離地讀，就在外公家的墻上。作者本身及其外甥都是外公的朋友，所以我不能不好奇！

另一點(diǎn)讓我感觸的不來(lái)自沈從文的文字，而來(lái)自書(shū)本的前言：“一九四八年春，沈從文遭郭沫若批判成‘桃紅’的‘色情文學(xué)家’，為故作‘清流’的‘反動(dòng)派’。自此，沈從文的文學(xué)創(chuàng)作被切斷……”

突然想起小學(xué)時(shí)讀過(guò)的郭沫若大作，劇本《武則天》，差點(diǎn)連昨夜早在肚子里爛掉的菜一起倒出來(lái)！

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇五

沈從文的《邊城》里流淌著一條溫情的河，河上擺渡的老人和翠翠，唱著一曲溫暖的歌。

老人擺渡50年，經(jīng)歷了“凡是一個(gè)善良的中國(guó)鄉(xiāng)下人，一生中生活下來(lái)所應(yīng)得到的勞苦與不幸”，但是他一如既往的愛(ài)著這方水土，愛(ài)著這方水土上的每一個(gè)人。

這位老人，從不肯收過(guò)渡人的錢(qián)。“有人心中不安，抓一把錢(qián)擲到船版上時(shí)”，老人必定“一一拾起，依然塞到那人手心里去”，還以一副“吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣”說(shuō)著：“我有了口糧，三斗米，七百錢(qián)，夠了。誰(shuí)要這個(gè)!”

實(shí)在“卻情不過(guò)”，老人象征性地收了一點(diǎn)錢(qián)，“為了心安起見(jiàn)”，便把這些錢(qián)托人買(mǎi)來(lái)茶葉和草煙。茶葉放進(jìn)大缸里，用開(kāi)水泡好，給人解渴;草煙，則慷慨奉贈(zèng)給過(guò)渡人。

“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜地、很忠實(shí)地在那里活下去。”老人每一次進(jìn)城，總是把酒葫蘆熱情慷慨地遞給每一個(gè)愛(ài)喝酒的`人，這一口口酒水里傳遞的是邊城人溫潤(rùn)甘甜而醇厚的鄉(xiāng)情!

老人的這份淳樸與善良，怎能不讓人動(dòng)容?

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇六

曾經(jīng)有位作家在一篇文章中寫(xiě)道：”寫(xiě)了一輩子，最終免不了回到過(guò)去，寫(xiě)了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒，歷時(shí)越久就越覺(jué)得醇香。

看了沈從文的童年生活不免為現(xiàn)在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生，父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢(qián)的父母把剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子送去幼兒園，托兒所。甚至可笑的是有傳言說(shuō)孩子沒(méi)有幼兒園的畢業(yè)證書(shū)不讓孩子上學(xué)。稍微大一點(diǎn)，有能力的家長(zhǎng)就讓孩子上特長(zhǎng)班，學(xué)跳舞，學(xué)畫(huà)畫(huà)。小小的年紀(jì)就肩負(fù)起父母的使命，甚至許多孩子的記憶里只有學(xué)習(xí)而沒(méi)有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中，學(xué)生的生活單調(diào)又乏味，每天五點(diǎn)起床，凌晨睡覺(jué)，生活范圍也僅是”教室，寢室，食堂“這樣單調(diào)的三點(diǎn)一線的生活。更有趣的是學(xué)生不敢在教室里大張旗鼓的看小說(shuō)，雜志，就趁上廁所的室猛蹬一下，出來(lái)時(shí)一個(gè)個(gè)都一瘸一拐的。

不過(guò)我還甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一個(gè)邊遠(yuǎn)的山村。那里現(xiàn)代化程度低，現(xiàn)代化的步伐也比其他地區(qū)慢半拍。我生活之地離邊城不遠(yuǎn)，人們的生活差不多，在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風(fēng)貌。臘月時(shí)，幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對(duì)站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米，一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團(tuán)，擺在木板上，擺滿了一聲令下，所有孩子就跳上木板死勁的踩，直到壓扁為止。

家中有個(gè)弟弟，看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流，初中沒(méi)畢業(yè)就成了無(wú)業(yè)游民。在我那家鄉(xiāng)，如同弟弟經(jīng)歷的人更是數(shù)不勝數(shù)，他們也打架，也泅水，也偷別人家的桃兒，梨兒，逃課對(duì)他們來(lái)說(shuō)更是家常便飯，染上賭博的惡習(xí)也不少。又一次，我和母親在田里種菜，由于是秋收不久，田里空蕩蕩的。幾個(gè)初中生躲在稻草堆里賭博，那天正好是星期天是上學(xué)的日子。當(dāng)時(shí)母親就取笑道 ： ”他們那也是讀書(shū)?萬(wàn)一輸?shù)袅诉@一星期該怎么過(guò)?“我只是笑，”現(xiàn)在你該明白為什么那是你兒子一學(xué)期在外面佘那么多賬了吧!那也沒(méi)什么，一代文人沈從文小時(shí)候也拿他家買(mǎi)菜的錢(qián)賭過(guò)博?！爸皇撬麄儸F(xiàn)在還不知且不覺(jué)，而沈從文卻是先知而先覺(jué)。有時(shí)在想：不是一方水土養(yǎng)一方人嗎 ? 卻不料養(yǎng)的人卻是千差萬(wàn)別。

過(guò)著沈從文童年般的生活，而沈從文卻走出了湘西，走進(jìn)了中國(guó)文壇，并且成為中國(guó)文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過(guò)與別人不同之處在于他處處做個(gè)有心人。小小年紀(jì)就充滿疑問(wèn)!并且自己去尋找答解，清醒的意識(shí)到”我知道的太多!所以知道的太少!有時(shí)便有點(diǎn)發(fā)愁，就為的是白日里太野!各處去看，各處去聽(tīng)!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味，腐草的氣味，屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發(fā)出的氣味!要我說(shuō)出雖當(dāng)時(shí)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容!要我辨別卻十分容易。

對(duì)于喜歡逃課的學(xué)生來(lái)說(shuō)莫過(guò)于兩種：一種是成績(jī)差的，一種就是成績(jī)好的。如沈從文所說(shuō)：我自己總以為讀書(shū)太容易了，把認(rèn)得的字記記那不算什么稀奇，最稀奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人!在他們那份習(xí)慣下所做的一切事情。

“沿路有無(wú)數(shù)人家的桃樹(shù) ， 柳樹(shù)，果實(shí)全把樹(shù)枝壓的彎彎的!等到待我們?yōu)樗麄儨p除一份負(fù)擔(dān)，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒(méi)有我們吃它，贊美它，便始終委屈在那深埋?！蓖禆|西本是一件可恥的事，而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯，如此理所當(dāng)然。沈從文的童年是許多人的童年，童年之后，卻有著與眾人不同的人生道路，生活總在舍棄與追求中渡過(guò)。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活，他舍棄了在軍隊(duì)中的職位而去追求自己的理想。一路上，為了尋夢(mèng)，在北大當(dāng)旁聽(tīng)生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇七

在風(fēng)光秀麗的湘西，在峒水流域的一個(gè)小城市中，70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔，情竇初開(kāi)，她愛(ài)上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送，麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠，最嚴(yán)重的是，一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)——團(tuán)總將它作為女兒的陪嫁，正托人放口風(fēng)，要求儺送作女婿。

為了翠翠的幸福，老船夫愿意讓翠翠自己做主，因此沒(méi)有直接答應(yīng)天保的提親，待天保明白儺送也愛(ài)翠翠，同意儺送提出的公平解決辦法，兄弟倆輪流對(duì)翠翠歌唱，誰(shuí)唱?jiǎng)恿怂男模銡w誰(shuí)。結(jié)果，天保自知不敵儺送，賭氣乘船下行，不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān)，儺送也以為他做事“彎彎曲曲”，不爽快，面子上對(duì)他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨(dú)。

儺送父子的冷淡，翠翠外柔內(nèi)剛的脾性，當(dāng)年女兒悲慘的死，全部綜合在一起，“命運(yùn)”仿佛給了老船夫當(dāng)頭一棒，他終于無(wú)力再抵抗，在一個(gè)雷雨交加的晚上，伴隨白塔的坍塌而死去了。

后來(lái)翠翠終于明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活著時(shí)所不提的許多事，她把事情弄明白后，哭了一個(gè)晚上。她終于獨(dú)守渡口，等待儺送的歸來(lái)?？墒恰斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)?！?/p>

沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，解釋了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。

《邊城》作為一部中國(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現(xiàn)了湘西的人性之美，只是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。在這部小說(shuō)里面，人性之善良展示的是非常充分的，比如說(shuō)表現(xiàn)渡船老人，表現(xiàn)順順及兩個(gè)兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來(lái)說(shuō)，他的職責(zé)是管理那個(gè)渡船，他勤勞，善良，本分，凡是一切的傳統(tǒng)的美德，他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。

另外就是人性之美。人性所表現(xiàn)出的這種詩(shī)意，一個(gè)是善，一個(gè)是美，這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)——詩(shī)意，人性的詩(shī)意，山水的詩(shī)意。如果我們把《邊城》看作是一個(gè)完美的詩(shī)意的中國(guó)形象的造型，那么這個(gè)人性之善，人性之美是其中最重要的體現(xiàn)，它構(gòu)成了《邊城》的樂(lè)園圖式的核心。

第二個(gè)層面，就是這種命運(yùn)感，也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個(gè)非常重要的來(lái)源，就是這種宿命感，它在作品里呈現(xiàn)的是非常豐富的。

悲劇的發(fā)生，實(shí)際上最顯見(jiàn)的一個(gè)原因是一連串的誤會(huì)造成的。

小說(shuō)中不僅描繪了美麗的邊城小鎮(zhèn)茶峒，還展示了茶峒人善良、淳樸的美好品質(zhì)，他們勤勞勇敢，熱情好客，他們不會(huì)持強(qiáng)凌弱，更不會(huì)爾虞我詐，他們時(shí)時(shí)刻刻為他人著想，尊老愛(ài)幼，大公無(wú)私，在他們身上處處顯露出人們美好的自然天性。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇八

《邊城》中所描繪的茶峒是一個(gè)夢(mèng)幻般的地方，山清水秀，美不勝收。在這樣一個(gè)唯美的地方，一切都很淳樸，生活淳樸，風(fēng)俗淳樸，以至于連愛(ài)情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人——一位擺渡老人，老人的孫女翠翠與一只黃狗。一年端午節(jié)，翠翠與祖父走散了，卻碰巧得到了船總的二老儺送的幫助，回了家，那一刻，他倆情竇初開(kāi)了。誰(shuí)知大老天保也喜歡上了翠翠，但是天保最后成全了儺送自己外出闖灘，卻不幸遇難，二老也因此離開(kāi)了翠翠，而老船夫也因擔(dān)心翠翠的婚事而在一個(gè)雷雨天溘然離去。一切都沒(méi)了，但那段凄美的愛(ài)情卻在讀者的記憶中揮之不去。

《邊城》雖是一個(gè)悲劇，但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無(wú)比美好。沒(méi)錯(cuò)，走車(chē)路看似平坦，但是怎么能與馬路的浪漫相比呢?整個(gè)故事，妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路，是最淳樸的愛(ài)了，而真正牽動(dòng)翠翠的心的，也正是這種淳樸浪漫的愛(ài)情了。這段故事，也正詮釋了少男少女之間的`感情。

但是，在整個(gè)愛(ài)情中，翠翠似乎起了主導(dǎo)作用，翠翠喜歡二老，這點(diǎn)翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠，這原本是一拍即合的事，但是翠翠卻太過(guò)羞澀了，甚至連一句“愿意”也不肯說(shuō)，這么一個(gè)悲劇，也可以說(shuō)是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是在面對(duì)這種事時(shí)有時(shí)真應(yīng)該果斷一點(diǎn)，因?yàn)樵诿鎸?duì)樸實(shí)而單純的人時(shí)，過(guò)分的羞澀也許比什么都可怕。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇九

“既出，得其船，便扶向路，處處志之……”

我沒(méi)有品味出這位漁人在離開(kāi)這個(gè)地方時(shí)的感覺(jué)，或許他已經(jīng)沒(méi)有了感覺(jué)。但是，當(dāng)我慢慢地蓋上了這本書(shū)素色的封面時(shí)，心，沉甸甸的。

我突然想到了沈從文的另外一篇《鳳凰》，我看見(jiàn)湘西的鳳凰蜿蜒在各處而堅(jiān)守堡壘還在，可是卻沒(méi)有守住最后的鳳凰。我看見(jiàn)在暑假，游人如織代替了當(dāng)時(shí)的洗衣?lián)v衣的聲音，我看見(jiàn)因?yàn)槁糜螛I(yè)的發(fā)展，這個(gè)地方的美在逐漸被人所知的過(guò)程中只留下了那端莊華麗的外殼。我們只能在山坡的最上方，暢想那神秘的蠱蠱，讓人脆弱的落洞和那個(gè)時(shí)候人們的善良。

陶淵明用了一種多么矛盾的手法去寫(xiě)桃花源!因?yàn)樗捞一ㄔ床皇钦娴腵。但是，沈從文他在湘西這個(gè)神秘的地方長(zhǎng)大，他看見(jiàn)他的故鄉(xiāng)離桃花源越來(lái)越遠(yuǎn)，他感受到了他的理想世界不再是他的故鄉(xiāng)，而是一座幻城。

而我們，原本就已經(jīng)沒(méi)有桃花源，可是冰冷的世界卻要我們抹殺掉那最后的對(duì)桃花源的暢想。

每一個(gè)都忙忙碌碌，每一個(gè)人都相互猜忌。孩子們從小開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，要求贏在起跑線上，大人們?yōu)榱俗约旱暮⒆于A在起跑線上用盡力量。官吏貪污，世界各處戰(zhàn)火紛飛。

“落日黃昏時(shí)節(jié)，站在那個(gè)巍然獨(dú)在萬(wàn)山環(huán)繞的孤城高處，依稀可見(jiàn)當(dāng)時(shí)角鼓火炬?zhèn)骶婕钡墓饩啊保缃竦奈覀?，只能夠?qū)χ律珪诚胫綕纠锏耐苈暳恕?/p>

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇十

沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰人是我國(guó)近代著名的作家學(xué)者，我個(gè)人認(rèn)為他是湘西歷史上最偉大的人物之一。沈從文用他的筆，他的小說(shuō)，他的語(yǔ)言讓世人了解到一個(gè)不一樣的湘西，讓別人知道湘西其實(shí)是一個(gè)民風(fēng)淳樸、風(fēng)景秀麗的地方，而不是像傳言那樣野蠻、落后。

在我的印象里沈從文一直是一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)認(rèn)真學(xué)習(xí)不斷進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作與研究的學(xué)者。

但是，在我讀過(guò)沈從文的自傳后我才看到他令人意想不到的一面。孩童時(shí)代的沈從文是一個(gè)特別頑皮不愛(ài)學(xué)習(xí)的人。在沈從文小時(shí)候，那時(shí)還是清朝統(tǒng)治時(shí)期實(shí)行的是私塾教育。

而那個(gè)時(shí)候的沈從文可以說(shuō)是個(gè)典型的“不務(wù)正業(yè)”的“不良學(xué)子”，不愛(ài)讀書(shū)不說(shuō)還經(jīng)常從私塾里逃走跑到野外去玩。其實(shí)，這正反映出一個(gè)問(wèn)題，沈從文從小就有一種發(fā)對(duì)封建的思想，希望擺脫封建禮教思想的束縛，追求自由生活的愿望。他并不是不愛(ài)學(xué)習(xí)，而是不喜歡讀那些封建統(tǒng)治者用來(lái)束縛人民思想的書(shū)，那些阻礙社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的書(shū)。

當(dāng)然，沈從文的父母是不會(huì)容忍他這種不務(wù)正業(yè)的行為的，于是為了他的前途命運(yùn)著想，他的父母果斷為他選擇了一個(gè)離家較遠(yuǎn)教育叫嚴(yán)格的私塾去上課。但是，年幼的沈從文不懂得父母的良苦用心，又一次“辜負(fù)了"他們的付出。沈從文依然沒(méi)有好好去私塾讀書(shū)。與去私塾上學(xué)相比童年時(shí)期的沈從文更喜愛(ài)湘西美麗的自然風(fēng)景。因?yàn)閷?duì)自然風(fēng)景這份熱愛(ài)，每次在去學(xué)校的路上，他總是喜歡拐著彎走很多遠(yuǎn)路，為的就是可以盡可能地欣賞沿途美麗的自然風(fēng)景。也許正是因?yàn)榭催^(guò)了湘西無(wú)數(shù)美麗的大好河川，才讓沈從文的小說(shuō)寫(xiě)得如此美麗、如此動(dòng)人。

童年時(shí)期的沈從文是一個(gè)對(duì)任何事情都極富興趣的頑皮的孩童。從他的自傳中我們可以知道，他從小就特別膽大，幾乎沒(méi)有什么事情是他不敢做的。在上學(xué)的途中遇到任何有趣的事情他都會(huì)停下來(lái)看一看。例如，鐵匠鋪中有人在打鐵、殺牛的、編織竹筐子的等等。甚至在路過(guò)牢獄處，從殺人的地方走過(guò)，如果看到?jīng)]有收走的尸體，他都會(huì)撿起石頭來(lái)砸一下或者用棍子去戳幾下。我認(rèn)為童年的沈從文具有其他孩子所沒(méi)有的勇氣與膽識(shí)，這也許是他成功的原因之一。

沈從文出生在湖南鳳凰，這個(gè)擁有歷史悠久的古城里。因此沈從文具有南方人所具有的共同特征，那就是喜歡水。童年的沈從文特別喜歡下雨喜歡，因?yàn)橐坏较掠甑臅r(shí)候他便可以不穿鞋子，光著腳跑到河邊，水池里去玩耍。而且在雨天走在路上他還會(huì)專(zhuān)門(mén)去踩水坑。他不光喜歡水，而且喜歡和水有關(guān)的事情。比如說(shuō)，有一次沈從文看到有人在河里撈東西，他便坐在河邊看了好久。正是因?yàn)樯驈奈娜绱讼矚g水，他的作品里的人物都是那么的清純，那么的善良，心靈那么的純潔。

其實(shí)，相比功成名就的沈從文我更喜歡孩童時(shí)的他，童年時(shí)的沈從文天真無(wú)邪，頑皮可愛(ài)，勇敢敢作敢為。我十分羨慕沈從文童年時(shí)的生活，與我的童年相比他的童年生活更加快樂(lè)，更加自由。我很羨慕他可以玩每天不學(xué)習(xí)一有機(jī)會(huì)就會(huì)到野外去玩，羨慕他可以自由自在的玩沒(méi)有任何壓力的玩。有時(shí)候他和同伴們出去，能逛一天，身無(wú)分文，去不挨餓。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)幾乎是做不到的事情。但是，他卻做到了。讓我簡(jiǎn)單描述一下他們是怎么辦到的吧。

間或誰(shuí)身上有一兩枚銅元，就到賣(mài)狗肉攤邊去割一塊狗肉，蘸些鹽水平均分開(kāi)吃?；蛘邿o(wú)意中誰(shuí)在人群中碰著一位親長(zhǎng)被問(wèn)到“吃過(guò)點(diǎn)心嗎”，大家正挨著餓，相互望了一會(huì)，羞羞怯怯地一笑，親長(zhǎng)知道情形樂(lè)和便說(shuō)“這成嗎？不喝一杯還算趕場(chǎng)嗎？”到后自然會(huì)被拉到狗肉攤邊去切一兩斤費(fèi)狗肉分割成幾塊個(gè)人來(lái)一塊，蘸上鹽水往嘴上送。機(jī)會(huì)不好的時(shí)候，沒(méi)能碰到這么一位慷慨的親戚，他們也不會(huì)變了肚皮回家。沿路有無(wú)說(shuō)人家的桃樹(shù)、李樹(shù)，果實(shí)全把樹(shù)枝壓得彎彎的，他們便可以去飽餐一頓。

但是由于各種客觀因素，我未能體驗(yàn)到如此美好，如此快樂(lè)的童年生活。但是有幸我現(xiàn)在來(lái)到了湘西，來(lái)到了沈從文所描寫(xiě)的世界中。我親身感受到湘西優(yōu)美的自然風(fēng)光，感受到這里淳厚樸實(shí)的民風(fēng)，這里豐富多彩的民族文化，感受到外人眼中不一樣的湘西，一個(gè)真正的湘西。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇十一

翠翠是自然天光下長(zhǎng)大的小姑娘，渡船人的外孫女，當(dāng)年母親隨父親殉情而死，爺爺一人把她帶大。長(zhǎng)到13，4歲遇到了二老儺送，青春期懵懂的感情自然萌發(fā)。同時(shí)大佬也見(jiàn)過(guò)翠翠了，喜歡上了翠翠。大佬托人向老人提親，老人沒(méi)有同意，提出了車(chē)路馬路一說(shuō)。也就是讓大佬按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗到對(duì)岸的山上唱對(duì)歌，或者由父母提親。同時(shí)兄弟二人互知心意，大佬自知沒(méi)有二老的好歌聲，自己隨船下水，在一個(gè)灘頭出事死去了。二老和他的父親順順自然有些埋怨渡船人，二老也在這時(shí)候隨船押運(yùn)去了。一個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，白塔倒了，爺爺死了。翠翠掛念的人不知明天回來(lái)，還是永遠(yuǎn)不回來(lái)了。

沈從文百度百科上介紹的比這里多多了，志于學(xué)習(xí)的人早就有了解了。這里說(shuō)下沈從文確實(shí)是最早有人提名獲得諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人。同時(shí)說(shuō)下當(dāng)時(shí)也有人提名魯迅，被魯迅拒絕了。

小說(shuō)有節(jié)選到高中課本，節(jié)選的內(nèi)容是前面部分，美好的部分。寫(xiě)的是翠翠和二老儺送第一次見(jiàn)面的場(chǎng)景，是十分美好的。可是看完整本書(shū)，實(shí)際并不是這樣的。

高中時(shí)讀到這篇時(shí)就想著將來(lái)以后一定要讀到整本小說(shuō)，后來(lái)一放再放，直到現(xiàn)在才真的讀完，真是立下的雄心和腳下的實(shí)踐，相隔千萬(wàn)里遠(yuǎn)啊。

故事發(fā)生在x西邊，也就叫x的`地方，和別的地方叫做魯南，皖北，豫西等等地方稱(chēng)謂一樣。是一個(gè)三省交界的地方，x，x和x。是x然后進(jìn)入x一條通道，邊城邊城嘛，自然是到了邊的城，最后的城。

當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土通過(guò)小說(shuō)可以了解，都是透著一種倔強(qiáng)，一種講真理，或者說(shuō)一種擰?；蛘咦宰鹋c倔強(qiáng)?？墒亲宰鸬膬?nèi)面是自卑啊，得知船總順順要接受磨坊而不是渡船時(shí)，爺爺內(nèi)心是備受打擊的。過(guò)于自尊也就過(guò)于脆弱，剛強(qiáng)易折，柔和長(zhǎng)存。爺爺是這個(gè)樣子，大佬是這個(gè)樣子，二老也是這個(gè)樣子，船總順順年輕時(shí)想必也是這個(gè)樣子。從翠翠母親父親殉情這件事就注定了這方水土的人這個(gè)樣子，白塔倒了也是這件事的象征?，F(xiàn)在的人似乎有些失去了這種精神。我們現(xiàn)在習(xí)慣于為了生活為了理想，放棄了愛(ài)情放棄了什么。大話西游就是這樣。

以后有機(jī)會(huì)要到邊城這個(gè)地方去看看。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇十二

《邊城》是沈從文沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。

生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。

生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。

千年萬(wàn)年不變。

生活里面的人叫畫(huà)中人。

他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。

然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂(lè)。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：…千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變，所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。

至于住在那里的人呢，卻無(wú)人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。

農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。

至于生活在那里的人呢，卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。

他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。

他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。

這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫(huà)。

而畫(huà)中的人物呢?

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。

太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。

這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà)，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

這意象與味道。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。

作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。

從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對(duì)母親依稀回憶。

成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。

翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。

觸目為青山綠水，一對(duì)眸此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)清明如水晶。

自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動(dòng)物。

人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣…儼然圖景中一道風(fēng)景。

她生活在這亙古不變的圖畫(huà)里。

風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑。

遇到過(guò)渡的是新娘。

翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。

站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去。

花轎到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。

獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)

平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。

然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨(dú)憂傷的。

倘使?fàn)敔斔懒恕跄_樓上的曲聲與這幽怨的心思相對(duì)應(yīng)。

倘使?fàn)敔斔懒?，?huì)有戶(hù)人家等著她?這是她唯一透破這圖畫(huà)的路?

引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)情故事。

筆觸冷靜平淡，語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。

白描淡淡的不能再淡。

然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。

隱秘憂傷的是他們的情沒(méi)有開(kāi)始就消失。

翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒(méi)理由可哭。

祖父再問(wèn)下去，便引到了翠翠死去的母親…老人說(shuō)了一陣，沉默了

原來(lái)來(lái)做媒的是為大老。

而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。

二老想做云雀，二老有詩(shī)人性格。

翠翠喜歡二老不喜歡大老。

文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng)，在渡船上爺爺反復(fù)詢(xún)問(wèn)中延續(xù)。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇十三

春節(jié)期間，閑著沒(méi)事讓孩子給找?guī)妆緯?shū)看看。孩子很高興的拿來(lái)幾本，其中就有沈從文的散文集，盡管之前沈從文的書(shū)我也讀過(guò)幾本，但我還是很認(rèn)真的讀了這本散文集，沈從文的書(shū)大都以流暢細(xì)膩的手法，描寫(xiě)作者的故鄉(xiāng)湘西純樸的民風(fēng)為主。在這本書(shū)中給我影響深刻的是那篇《邊城》。

在《邊城》里作者描繪出詩(shī)一樣幽靜的畫(huà)面；蜿蜒曲折的小溪，白塔旁獨(dú)居的老人，一個(gè)女孩，一條黃狗，“河中游魚(yú)來(lái)去皆可記數(shù)”。書(shū)里我們看到的人是純樸，勤儉，友善，和平的景象，管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍耸辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?/p>

《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

這樣一篇文章讀后，使人深思憧憬于湘西的神秘，向往那種古老純凈的生活，感覺(jué)身在世外，又糾纏于作者這種矛盾的知識(shí)分子心態(tài)，腦中只是一幅畫(huà)面，一幅幽遠(yuǎn)心向往之的畫(huà)面。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇十四

中時(shí)第一次讀《邊城》，急匆匆地，有點(diǎn)心焦，只顧著在書(shū)中找尋翠翠的愛(ài)情命運(yùn)，讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開(kāi)始我對(duì)于翠翠在那美麗的黃昏所感覺(jué)到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解，想了許久，似乎有了點(diǎn)模模糊糊的感受。在后來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里我都一直記得那種感覺(jué)。

第二次讀《邊城》，我已是大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。在文學(xué)院接受了點(diǎn)文學(xué)熏陶，于是不再急于情節(jié)，細(xì)細(xì)讀來(lái)?？吹降牟辉賰H僅是翠翠、儺送以及天保的愛(ài)情故事，而把更多關(guān)注的目光放在了書(shū)中描繪的寧?kù)o、美麗的世界里，品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章，知道了沈從文對(duì)那片土地的特殊感情，知道了他的古樸的寫(xiě)作語(yǔ)言精煉生動(dòng)而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》，又是別有一番滋味在心頭了。

今天三讀《邊城》，即將大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學(xué)理論知識(shí)，但我卻只能默默無(wú)言。心靜如水地讀完，依然有一種淡淡的心酸繚繞心間，久久不能釋?xiě)??！懊利悤?huì)讓人心變得脆弱”，我忽然想起這么一句話，頓覺(jué)深有同感。

沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫(xiě)道：“因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評(píng)家便加以各種贊美，這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)，便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失——這本書(shū)不是為他們而寫(xiě)的。……我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述?！蔽疫@才明白對(duì)于我來(lái)說(shuō)，默默無(wú)言是對(duì)的?！斑@個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)”又豈是我所能把握。對(duì)于《邊城》，我沒(méi)有妄加評(píng)論的權(quán)利。雖有溢美之詞藏于心里，欲開(kāi)口言說(shuō)，才發(fā)覺(jué)根本找不到合適的言辭來(lái)表達(dá)。用沈老先生的話來(lái)說(shuō)，這種贊美“不免成為作者的侮辱”，我想受侮辱的不僅是作者，還有《邊城》?；蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括，除此之外，任何的對(duì)《邊城》的評(píng)論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前，只要安靜地欣賞，細(xì)細(xì)品讀就好。

去年電視劇《血色湘西》熱播，我也曾癡癡守候觀看。電視畫(huà)面唯美，情節(jié)跌宕起伏，愛(ài)恨情仇，生生死死，可謂精彩動(dòng)人。當(dāng)時(shí)一直覺(jué)得《血色湘西》是根據(jù)《邊城》改編的，二者很有相似之處。今三讀《邊城》，不以為然。

我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉(xiāng)，而且是你的、我的、所有人的故鄉(xiāng)。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇十五

我曾問(wèn)過(guò)自己，何為命運(yùn)？曾幾何時(shí)一個(gè)桀驁的人也屈于把命運(yùn)掛在嘴邊，我不知道這是不是對(duì)于自身命運(yùn)的逃避，看似扣上了一頂碩大而沉重的帽子，卻掩蓋了不爭(zhēng)而懦弱的事實(shí)，而命之高低起伏，好壞與否，好像顛倒說(shuō)之也能行得通。

我依然堅(jiān)信努力是會(huì)有所回報(bào)的，這樣的回報(bào)不是當(dāng)下，而是未來(lái)的某一天，你會(huì)慶幸當(dāng)初的自己，那種執(zhí)著和勇敢，這個(gè)世界不是大多數(shù)人的以為就是正確的，不甘于平淡的人生畢竟是少數(shù)。我曾相信只要一直奮斗下去，是會(huì)得到一個(gè)期望值，而我，離這樣的目標(biāo)更近了一步。我會(huì)自認(rèn)為過(guò)去的辛苦是值得的，在那種嘲諷和笑妄的閑言碎語(yǔ)中，我挺住了，而事實(shí)證明，我是對(duì)的。

《華嚴(yán)經(jīng)》云：“我當(dāng)于一切眾生中為首，為勝，為殊勝，為妙，為微妙，為上，為無(wú)上……”意思是如果你修行佛法，就應(yīng)當(dāng)做到極致。虛云大師曾說(shuō)：“登山須登頂，人海須到底。登山不到頂，則不知宇宙之寬廣，入海不到底，則不知滄海之深淺。”講的是佛法的修行，對(duì)于真理的尋求應(yīng)當(dāng)抱著探求究竟的態(tài)度。其實(shí)，就算你不修行佛法，做其他的事情，也應(yīng)當(dāng)做到極致。只有在極致處，生命才有光輝。也只有在極致處，才有可能通向最終的倒庫(kù)。拖泥帶水，瞻前顧后，那么，就永遠(yuǎn)活在泥潭中。

佛陀說(shuō)，“你是你自己的主人，沒(méi)有人可以駕馭你?！蔽覀儾幌嘈庞腥嘶貋?lái)獎(jiǎng)勵(lì)我們或懲罰我們，只有自己可以獎(jiǎng)勵(lì)自己，或者懲罰自己。時(shí)間給我們的不該只是答案，還有堅(jiān)韌，寬厚與溫柔。

當(dāng)我從那個(gè)黑暗的年代走向?qū)ふ夜饷鞯穆吠荆疫b望本該坎坷的征程，當(dāng)有那么一點(diǎn)希望時(shí)，我是欣慰的，沿著生命的海岸線一路向前，再也找不回年少的印跡，歲月，抹去了我固有而璀璨的青春，剝奪了我的青澀，卻留守了我的輕狂，我以穩(wěn)重的步伐走向成熟，也親手打開(kāi)一場(chǎng)期盼已久的纖窗。

好一番到極致的夢(mèng)想，既然奔跑著，就別停下。我不能說(shuō)自己是個(gè)怎樣的人，曾被一些人否定的我，又何須今時(shí)今日在乎他們的眼光。我想有一天，當(dāng)我那些被人可笑和看似不切實(shí)際的未來(lái)變成真，我想我也會(huì)一笑而過(guò)，畢竟這些人給了我叛逆和倔強(qiáng)。既然選擇了，就一直鏗鏘，既然學(xué)會(huì)了行走，就繼續(xù)學(xué)著奔跑遠(yuǎn)方。

當(dāng)我一天天在走向奔三的時(shí)光中，后來(lái)的我時(shí)常覺(jué)得人不屬于動(dòng)物，人的生命更像是季節(jié)，春夏秋冬，寒冷的冬天總會(huì)突然來(lái)到，讓人猝不及防，可春天也一定會(huì)如期而至。

想象著那些看不到希望的日子，我心里忽然變得坦然起來(lái)，人，必須接受自己是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是我們自找的，因?yàn)槲覀兲湎ё晕?。太多?xí)慣用你擁有多少東西來(lái)評(píng)判你是誰(shuí)，其實(shí)你的身份并不是靠你擁有什么來(lái)決定的，這兩者是不同的。我不是一個(gè)證悟了的人，我是一個(gè)非常平凡的人，我又很多的恐懼失敗和期望，有人說(shuō)：“只要人的心里有不安全感存在，就一定會(huì)有信仰。"人要有信仰，可我是缺少了，這是極其可悲的事情，我想思考了無(wú)數(shù)次我該需要怎樣的人生，或者是我該要如何走，怎么走。我不禁感嘆了無(wú)數(shù)次我們生存的這個(gè)空間，對(duì)，一切變的太快了，人們往往走得也太快了，太快的結(jié)果都好像是為了賺錢(qián)，賺錢(qián)為了什么，為了獲得幸福，為了自我滿足與需求，我們拼命賺錢(qián)，可是我們的視野太狹隘了，狹隘到只剩下金錢(qián)了。

時(shí)間不會(huì)等我們?nèi)ヌ摱?，但一定?huì)等到給我們一個(gè)結(jié)果，我們走成了有限的生命，卻也拓展了無(wú)限的可能，我們漫步人生，也行于霞光滿溢的陌路，做一個(gè)忐忑的行者，堅(jiān)忍出自我的大好紅塵。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇十六

看完前幾篇，不得不說(shuō)幾句話。沈從文確實(shí)是個(gè)大文學(xué)家，他的《邊城》是二十世紀(jì)數(shù)一數(shù)二的中文小說(shuō)。可是他的書(shū)信顯然不是二十世紀(jì)最好看的書(shū)信，即使帶上“之一”也不行。

在信中，面對(duì)家人妻女，沈從文只不過(guò)是一個(gè)閑話家常的普通人，柴米油鹽，醬醋茶湯，其命運(yùn)隨周?chē)恼沃刃蚨鴵u擺；其文風(fēng)像其個(gè)性一樣含蓄而不事張揚(yáng)，幾乎不見(jiàn)任何質(zhì)疑、惶惑，只是一種樂(lè)天安命的態(tài)度，仿佛是一副得過(guò)且過(guò)而不便盡力爭(zhēng)取的樣子。

“內(nèi)江出糖，地方又出廣柑，根據(jù)我們近幾月經(jīng)驗(yàn)，用桔子皮切成細(xì)絲，把它煮漂四五次，去盡苦水，再煮爛后，再加白糖煮(內(nèi)中加點(diǎn)點(diǎn)鹽，不要多)，到后即成桔皮醬，涂面包饅頭都極好(也能治咳嗽)，虎虎小時(shí)即是欣賞者，你們?cè)戏奖悖环猎囍簏c(diǎn)給紅紅吃。照我們經(jīng)驗(yàn)，相當(dāng)省事，省費(fèi)，比買(mǎi)的罐頭好。我們已作過(guò)五六罐，也還可以加點(diǎn)點(diǎn)有酸味的果子，如酸梨子等。之佩吃辣子有了進(jìn)步嗎？買(mǎi)得出辣椒末，或試為寄半斤來(lái)。我們靠一瓶牛角椒(幾年吃不掉的)慢慢的加在菜蔬中，居然快吃完了。今年這里能經(jīng)常買(mǎi)柿子青椒，干紅椒不上市。各種果蔬甚多，只不能吃牛肉，可能內(nèi)蒙古來(lái)源暫時(shí)斷絕。水果多而不貴?！睍?shū)中有許多比這還要瑣碎甚或無(wú)聊的描寫(xiě)，對(duì)日常生活點(diǎn)滴的注意，達(dá)到了女子般的細(xì)心程度。同時(shí)一種風(fēng)致自筆端涓涓流出，這又和周作人的

散文

由此觀之，如果在現(xiàn)實(shí)中能夠和沈從文對(duì)話，不一定妙趣橫生，但談笑間一定不會(huì)顯得枯燥無(wú)味的，因?yàn)樗麑?duì)生活的體悟總是那么細(xì)膩而深刻，有時(shí)候會(huì)在平凡中釋放出一絲淡淡的雅致，談著談著你會(huì)有一些意外的發(fā)現(xiàn)和收獲，不多，但是很值得花整整一下午的時(shí)光聽(tīng)他閑話。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇十七

《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般的意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味，集中了湘西秀美的山水和淳樸的情致。

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà)，有如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”

《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的。它好似一股細(xì)泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我們臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂(lè)地生活，祖父那條渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯。

在當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻漸漸弱化。我多想文學(xué)作品中那純凈、美好的風(fēng)景和人情，由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

當(dāng)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)似乎避免了外人的闖入但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇十八

下面是我對(duì)他小說(shuō)的一些看法，才疏學(xué)淺，有不到位的地方請(qǐng)多多批評(píng)。

“朋友們，你們拉纖從這里經(jīng)過(guò)，不拘是薄暮，是清晨，請(qǐng)你們把歌聲放輕。這土堆下面有一個(gè)年青朋友的長(zhǎng)眠，他死的是不很心甘的?！?/p>

看完上面這一段碑文，再加上《爹爹》第一節(jié)，對(duì)于纖夫生活的敘述，很難相信沈從文在第二節(jié)開(kāi)始只字不再提纖夫，我還以為他會(huì)一直把纖夫那種悲苦命運(yùn)延續(xù)下去呢。但是他沒(méi)有，而是轉(zhuǎn)入了寫(xiě)那個(gè)叫做吳成杰的儺壽先生，原來(lái)那位先生就那那位死者的爹爹。

這就是沈從文，他不會(huì)以情節(jié)來(lái)取悅讀者，如果你看多了他的文章就會(huì)發(fā)現(xiàn)，總是那樣平平淡淡地開(kāi)始然后再平平淡淡地結(jié)束。但其中卻有一種力量吸引著你看完，不是對(duì)最后結(jié)局的關(guān)注。沈老先生的結(jié)局也總不會(huì)讓你失望，即便《爹爹》到最后，那個(gè)在眾人心目中的好人也伴隨著兒子而命歸黃泉，我們也看不到一絲的悲哀。為什么呢？這緣于他對(duì)兒子的愛(ài)，這種愛(ài)就如瓊瑤小說(shuō)中所描寫(xiě)的愛(ài)情那樣熱烈，卻又無(wú)限地深沉。而你也始終都伴隨著主人公感受那垂手可得的憂傷。

這位爹爹為他的兒子做過(guò)什么？沒(méi)有，我們沒(méi)有在小說(shuō)中見(jiàn)到他兒子的出現(xiàn)，因?yàn)樾≌f(shuō)一開(kāi)始他就化作了一段碑文。

倒是那個(gè)近于“迂而且傻”的儺壽先生在妻子死后沒(méi)有再續(xù)弦，這與他本人沒(méi)有多大關(guān)系，甚至還有人看上他的小康生活而想從自己親戚中選一相宜女人送給他，這都被他婉言謝絕了。因?yàn)槿畾q以前他怕后母對(duì)孩子不好，而三十歲以后又要想著為孩子結(jié)婚娶媳婦了。

就是這么一位平凡的父親，他卻無(wú)時(shí)不在小說(shuō)中表現(xiàn)著對(duì)自己兒子的關(guān)愛(ài)，兒子活著的時(shí)候如此，兒子死后也不忘記，只不過(guò)他把愛(ài)給了周?chē)械娜恕?/p>

有人把沈從文的小說(shuō)分為兩大類(lèi)，“一類(lèi)用冷雋的寫(xiě)實(shí)筆調(diào)表現(xiàn)都市紳士階層的道德淪喪……一類(lèi)用了溫暖的抒情筆墨描寫(xiě)村野間耕夫船戶(hù)的淳樸人性……”(摘自武漢大學(xué)出版社：《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》。)。

如此看來(lái)，《爹爹》顯然屬于后一種類(lèi)型了，但如果不多讀幾遍你是體會(huì)不出其中的那份深沉的?？纯雌渲嘘P(guān)于儺儔先生思維描寫(xiě)的一句話：“多吃一碗是為兒子歡喜，少吃一碗飯是為兒儉積?！眱鹤铀篮?，他關(guān)閉了藥鋪的門(mén)，去玉皇閣與孤魂野鬼為鄰，在長(zhǎng)長(zhǎng)的鐘聲下哭著過(guò)日子。

但只要有誰(shuí)家的孩子被打傷、摔傷或者是被甘蔗割破了手，他還是會(huì)去治療，而且不收取報(bào)酬。這是不是可以理解為他把他們都當(dāng)做了自己的兒子，只是自己對(duì)兒子的愛(ài)的一種延續(xù)。又或者真如周?chē)切┤怂f(shuō)的，他成了一個(gè)“好人”，只是為了給那小城市的人看病而存活著，看上去夸張得有些像童話了。

三個(gè)月后，儺儔先生的`藥鋪又重新開(kāi)張了，但作者卻沒(méi)有再寫(xiě)他是如何做生意，而那些病人不是很窮就是忘了帶醫(yī)藥費(fèi)，而他又全然不在乎。

終于有一天，他可能是想起了自己的兒子，又去玉皇閣找那那個(gè)把念經(jīng)看得并不比說(shuō)話為有用處的和尚來(lái)為兒子做道場(chǎng)，或者本就是打算為自己做的，作者在臨終了這樣安排情節(jié)，不知道是無(wú)法為這深沉的愛(ài)找到更好的結(jié)局還是說(shuō)說(shuō)那位儺儔先生的愚昧。誰(shuí)知道呢？等以后我買(mǎi)來(lái)沈從文的小說(shuō)來(lái)慢慢研究吧。

看完沈從文的《爹爹》，原來(lái)小說(shuō)也可以這樣來(lái)寫(xiě)。如散文般不必太在乎情節(jié)地去抒發(fā)自己的感情、表達(dá)對(duì)這個(gè)世界的看法；又如詩(shī)歌，通過(guò)夸張的手法來(lái)創(chuàng)造一種意境，表現(xiàn)人性的美與最實(shí)的情感和欲望。你也可以這樣試試，讓自己的文章也浪漫一次。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇十九

平淡，樸實(shí)的生活，干凈，利落的文字。卻看的人，深陷其中不能自拔。好似我此刻就在那邊城，好似我也是親眼見(jiàn)證了他們的故事。文中那說(shuō)不清道不明的愛(ài)情，翠翠明白自己的心，她有著邊城小女人羞怯，善良，純粹，美麗的模樣。大老，二老同時(shí)喜歡上她，這是翠翠的錯(cuò)嗎？那又憑什么要讓翠翠來(lái)承擔(dān)這悲劇的結(jié)果。愛(ài)情不應(yīng)該和其它任何事情來(lái)相提并論，不應(yīng)該受到其它任何事情的影響。即使我知道無(wú)論在過(guò)去還是現(xiàn)在，這都不可能實(shí)現(xiàn)，所以，大多時(shí)候都是留下永遠(yuǎn)的遺憾。畢竟舍不得死，生活就依然得過(guò)下去，管你悲傷或快樂(lè)，你也只是茫茫人海中的滄海一粟。

看到爺爺安然死去的那一幕，眼淚配合的留下。兩個(gè)相依為命的人，終有一個(gè)人先去了，剩下的那個(gè)人還得帶著一切的'過(guò)往和回憶，堅(jiān)強(qiáng)的活下去。我心中的翠翠，不嫁大老，不嫁二老，不被愛(ài)情牽絆，不受世人憐憫，帶著爺爺?shù)钠谕?，遠(yuǎn)走高飛，浪跡天涯，不再回頭。

在繁世中待的越久，便越是向往那一份寧?kù)o。

沈從文有學(xué)問(wèn)的人讀后感篇二十

連日的陰雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞與無(wú)助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。

初讀，許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。

很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美愛(ài)情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂傷，一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問(wèn)。不由感慨有時(shí)男子怎樣竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理，難道真如他所說(shuō)：“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子？”

有時(shí)間，有合適的心情，再讀《邊城》！

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