心得體會(huì)的思考和總結(jié)，有助于我們形成更加明確的目標(biāo)和規(guī)劃。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度的心得體會(huì)呢？首先，我們要對(duì)經(jīng)歷或者事件進(jìn)行全面客觀(guān)地回顧和總結(jié)，要注意觀(guān)察和思考。其次，我們要有自己獨(dú)立的思考和理解，不能只是堆砌一些表面的感悟。同時(shí)，要善于歸納總結(jié)，將散落的點(diǎn)滴思考和感受有機(jī)地組織起來(lái)，形成有條理的結(jié)構(gòu)。最后，要注意語(yǔ)言的表達(dá)和文字的流暢，讓讀者能夠更好地理解我們的心得體會(huì)。這是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所啟發(fā)。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)一門(mén)新的學(xué)科，需要我們付出巨大的努力和時(shí)間。當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)，不僅可以掌握新知識(shí)，還可以體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和收獲。在本學(xué)期的概論課程中，我也有了這樣的經(jīng)歷。今天，我想與大家分享我在這門(mén)課程中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)知方面的收獲
在本學(xué)期的概論課程中，我學(xué)習(xí)了許多新領(lǐng)域的知識(shí)。我認(rèn)為最大的收獲是拓寬了我的認(rèn)知和視野。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我了解到了許多有趣的事物和新領(lǐng)域的知識(shí)，這些知識(shí)顛覆了我過(guò)去的認(rèn)知，使我認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)識(shí)有限，需要不斷學(xué)習(xí)和完善。
第三段：方法方面的收獲
在概論課程中，我學(xué)到了許多學(xué)習(xí)方法。在過(guò)去我的學(xué)習(xí)方法中僅有死記硬背的學(xué)習(xí)方式，但通過(guò)本課程，我學(xué)會(huì)了更多更有效的學(xué)習(xí)方法。例如，通過(guò)閱讀書(shū)籍、論文和研究報(bào)告等多種途徑，既提供了多元化的學(xué)習(xí)資源，又增加了對(duì)知識(shí)的深入理解。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作方面的收獲
在概論課程中，我們完成了許多小組作業(yè)。在團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)習(xí)到了溝通、協(xié)作和貢獻(xiàn)的重要性。我在小組中積極分享自己的意見(jiàn)和想法，并傾聽(tīng)并接受其他成員的建議。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們共同努力，一起完成任務(wù)，并取得了良好的成果。
第五段：總結(jié)
在這門(mén)概論課程中，我經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的過(guò)程、認(rèn)知的更新、方法的拓展和團(tuán)隊(duì)的合作。這些經(jīng)歷都是對(duì)我的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)有益的。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，這些收獲會(huì)讓我有更好的認(rèn)識(shí)和更為有效的學(xué)術(shù)表現(xiàn)。同時(shí)，我認(rèn)為，把這些經(jīng)歷應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中，也必將得到更加豐富和累累的回報(bào)。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇二
形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)犀利的中國(guó)，為馬列主義的傳播準(zhǔn)備了條件。李大釗，毛澤東等中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過(guò)比較鑒別，終于接受了馬克思主義。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)：
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇三
自開(kāi)學(xué)后第一次上課以來(lái)，專(zhuān)業(yè)概論這門(mén)課一共上了五次，通過(guò)不同的老師對(duì)會(huì)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的簡(jiǎn)介和概述，我對(duì)會(huì)計(jì)有了一個(gè)初步的了解。
首先，是會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃。在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)之前要打好基礎(chǔ)的是通識(shí)教育。通識(shí)教育就是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、英語(yǔ)和體育。通識(shí)教育的目的就是為專(zhuān)業(yè)教育打下良好的基礎(chǔ)，做好充分的準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)好通識(shí)教育的同時(shí)也要進(jìn)行學(xué)科基礎(chǔ)教育，算作是對(duì)于專(zhuān)業(yè)的入門(mén)前的教育。接下來(lái)就是最為重要的專(zhuān)業(yè)教育。專(zhuān)業(yè)教育分為必修的核心課和選修的專(zhuān)業(yè)強(qiáng)化、專(zhuān)業(yè)拓展、知識(shí)拓展。其中的核心課就包括了中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、管理學(xué)、審計(jì)學(xué)、高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理學(xué)、管理會(huì)計(jì)學(xué)、實(shí)操企業(yè)會(huì)計(jì)事務(wù)、電子賬、手工賬。選修課主要有非營(yíng)利組織會(huì)計(jì)、會(huì)計(jì)英語(yǔ)、保險(xiǎn)學(xué)、金融市場(chǎng)學(xué)、林業(yè)常務(wù)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)erp、資本運(yùn)營(yíng)等等。最后是綜合拓展，有電子賬實(shí)習(xí)和會(huì)計(jì)學(xué)綜合實(shí)習(xí)。
會(huì)計(jì)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它存在了20xx多年。早在原始公社制時(shí)代，人們已用“刻記記數(shù)”和“結(jié)繩記事”等方法，反映漁獵收獲數(shù)量及其他收支。這是最原始的會(huì)計(jì)活動(dòng)。
到奴隸制時(shí)代，會(huì)計(jì)部門(mén)產(chǎn)生并得到初步發(fā)展。西周設(shè)置了專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)工作的"司會(huì)"官職，周朝還制定了一些財(cái)計(jì)管理制度。在周代，會(huì)計(jì)一詞已有了比較明確的含義，即所謂“零星算之為計(jì)，總合算之為會(huì)”。隨著封建經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展，中國(guó)會(huì)計(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，官?gòu)d財(cái)計(jì)組織從中央到地方已初步構(gòu)成一個(gè)經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)。隋唐至宋代，是中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的興盛時(shí)期。明清時(shí)期，是中國(guó)單式簿記的持續(xù)發(fā)展和復(fù)式簿記產(chǎn)生的時(shí)期。1949年10月1日中華人民共和國(guó)建立，從此，中國(guó)會(huì)計(jì)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。
會(huì)計(jì)學(xué)，是以研究財(cái)務(wù)活動(dòng)和成本資料的收集、分類(lèi)、綜合、分析和解釋的基礎(chǔ)上形成協(xié)助決策的.信息系統(tǒng)，以有效地管理經(jīng)濟(jì)的一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，可以說(shuō)它是社會(huì)學(xué)科的組成部分，也是一門(mén)重要的管理學(xué)科。會(huì)計(jì)學(xué)是在商品生產(chǎn)的條件下，研究如何對(duì)再生產(chǎn)過(guò)程中的價(jià)值活動(dòng)進(jìn)行計(jì)量、記錄和預(yù)測(cè)；在取得以財(cái)務(wù)信息(指標(biāo))為主的經(jīng)濟(jì)信息的基礎(chǔ)上，監(jiān)督、控制價(jià)值活動(dòng)，促使再生產(chǎn)過(guò)程，不斷提高經(jīng)濟(jì)效益的一門(mén)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科。它是人們對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)加以系統(tǒng)化和條理化，而形成的一套完整的會(huì)計(jì)理論和方法體系。會(huì)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象是資金的運(yùn)動(dòng)，包括會(huì)計(jì)的所有方面，如會(huì)計(jì)的性質(zhì)、對(duì)象、職能、任務(wù)、方法、程序、組織，制度、技術(shù)等。會(huì)計(jì)學(xué)用自己特有的概念和理論，概括和總結(jié)它的研究對(duì)象。
會(huì)計(jì)的實(shí)操性強(qiáng)，當(dāng)然，它也是一門(mén)理論性和實(shí)踐性都能完美結(jié)合的學(xué)科。它既研究會(huì)計(jì)的原理、原則，探求那些能揭示會(huì)計(jì)發(fā)展規(guī)律的理論體系與概念結(jié)構(gòu)，又研究會(huì)計(jì)原理和原則的具體應(yīng)用，提出科學(xué)的指標(biāo)體系和反映與控制的方法技術(shù)。會(huì)計(jì)學(xué)從理論和方法兩個(gè)方面為會(huì)計(jì)實(shí)踐服務(wù)，成為人們改進(jìn)會(huì)計(jì)工作、完善會(huì)計(jì)系統(tǒng)的指南。從管理學(xué)上來(lái)講，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展源自會(huì)計(jì)簿記的制度安排、技術(shù)手段和國(guó)際通用商業(yè)語(yǔ)言深厚內(nèi)涵的詮釋。會(huì)計(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和價(jià)值創(chuàng)造的重要?jiǎng)恿Α?/p>
會(huì)計(jì)學(xué)主要是由會(huì)計(jì)學(xué)原理、專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)和會(huì)計(jì)發(fā)展史組成。專(zhuān)業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)可按不同的標(biāo)志進(jìn)行分類(lèi)：按國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)對(duì)會(huì)計(jì)知識(shí)的不同要求和特點(diǎn)，司分為工業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、商業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)等。按照會(huì)計(jì)知識(shí)所包括的不同內(nèi)容，如對(duì)不同性質(zhì)、不同用途的會(huì)計(jì)信息的研究，可分為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)、管理會(huì)計(jì)學(xué)和成本會(huì)計(jì)學(xué)等。按照會(huì)計(jì)知識(shí)涉及不同范圍的會(huì)計(jì)主體，又可分為微觀(guān)會(huì)計(jì)學(xué)(企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué))、宏觀(guān)會(huì)計(jì)學(xué)(社會(huì)會(huì)計(jì)學(xué))、國(guó)際會(huì)計(jì)學(xué)等。
在中國(guó)對(duì)會(huì)計(jì)的解釋有“管理活動(dòng)論”、“工具方法論”和“經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)論”等三種主要不同觀(guān)點(diǎn)。按照“管理活動(dòng)論”，會(huì)計(jì)是一種管理活動(dòng)，會(huì)計(jì)學(xué)就是一門(mén)經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)；按照“工具方法論”，會(huì)計(jì)是一個(gè)反映和控制生產(chǎn)過(guò)程的方法和工具，會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)視為一門(mén)為經(jīng)濟(jì)管理服務(wù)的方法學(xué)或方法論的科學(xué)；按照“經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)淪”會(huì)計(jì)是一個(gè)以提供財(cái)務(wù)信息為主的經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)，會(huì)計(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)既是一門(mén)經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)，又是一門(mén)方法論的科學(xué)。
基于對(duì)會(huì)計(jì)和會(huì)計(jì)理論的這樣一種理解，我認(rèn)為，至少在現(xiàn)代，會(huì)計(jì)已經(jīng)成為公共性信息資源，成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系基礎(chǔ)性設(shè)施。同樣，會(huì)計(jì)學(xué)又是一門(mén)具有悠久歷史、充滿(mǎn)智慧與挑戰(zhàn)、生動(dòng)而活潑集大成的管理學(xué)科，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)富創(chuàng)造的重要基石。所以，在現(xiàn)代，不了解會(huì)計(jì)，不懂得和不善于應(yīng)用會(huì)計(jì)知識(shí)的人是很難從事經(jīng)濟(jì)管理工作的。中國(guó)會(huì)計(jì)知識(shí)的普及性教育必將到來(lái)，增加會(huì)計(jì)基本知識(shí)，學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論和應(yīng)用方法，應(yīng)當(dāng)也必然會(huì)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)度公民的自覺(jué)選擇、一致共識(shí)和迫切期盼。
會(huì)計(jì)學(xué)的就業(yè)方向及前景為一般是到會(huì)計(jì)師事務(wù)所、金融機(jī)構(gòu)、各類(lèi)企事業(yè)單位、政府機(jī)關(guān)以及有關(guān)部門(mén)從事會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)、審計(jì)等實(shí)務(wù)，也可到高校、研究單位從事教學(xué)和科研工作?，F(xiàn)在的會(huì)計(jì)職業(yè)，低層次的人才供過(guò)于求，高層次的人才供不應(yīng)求，需求缺口還很大。會(huì)計(jì)的層次很分明，拿到了含金量較大的證書(shū)，比如會(huì)計(jì)師、注冊(cè)會(huì)計(jì)師，有幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，這樣很快成為人才市場(chǎng)的搶手貨。當(dāng)然，擁有名牌院校的學(xué)歷證書(shū)，對(duì)就業(yè)而言，如虎添翼。
對(duì)于會(huì)計(jì)，現(xiàn)在在我腦海中只是一個(gè)雛形，相信在今后的更深的學(xué)習(xí)中會(huì)更好的了解會(huì)計(jì)，運(yùn)用會(huì)計(jì)，知其然又知其所以然。我們要對(duì)今后的學(xué)習(xí)有合理的規(guī)劃，老師教我們用“聽(tīng)”“看”“寫(xiě)”“說(shuō)”這四個(gè)字來(lái)學(xué)習(xí)。聽(tīng)是指認(rèn)真聽(tīng)課，學(xué)會(huì)聽(tīng)講;看是指會(huì)看課本，會(huì)看材料；寫(xiě)是指能下筆、寫(xiě)論文；說(shuō)是指良好的與人溝通能力。只有學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)才能有好的未來(lái)，無(wú)論考研、出國(guó)還是工作都會(huì)有好的發(fā)展。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇四
在學(xué)術(shù)研究中，概論是一門(mén)十分重要的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我們可以了解到各個(gè)學(xué)科的基本概念、發(fā)展歷程以及研究方法等，為我們未來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究其他學(xué)科打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我對(duì)概論的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深受益于老師的教導(dǎo)和同學(xué)的交流，獲得了許多啟示和感悟。
二、內(nèi)容概述
本文將結(jié)合我個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)，從三個(gè)方面進(jìn)行論述，包括對(duì)概論課程的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)中的體會(huì)和未來(lái)的展望。
三、對(duì)概論課程的認(rèn)識(shí)
概論課是我們大學(xué)學(xué)習(xí)道路上的第一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程，它的作用是為我們構(gòu)建學(xué)科體系和知識(shí)框架。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我們認(rèn)識(shí)到各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系和相互作用，并意識(shí)到學(xué)科間的綜合性和發(fā)展的趨勢(shì)。同時(shí)，概論課程也為我們提供了一個(gè)從宏觀(guān)角度去了解世界、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)了解不同學(xué)科的基本概念和理論，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各類(lèi)問(wèn)題，從多個(gè)角度分析和解決問(wèn)題。
四、學(xué)習(xí)中的體會(huì)
在概論的學(xué)習(xí)中，我深受老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的交流啟發(fā)。老師講授的不僅僅是知識(shí)，更是一種學(xué)習(xí)思維的方法和思路。在老師的引導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和積極參與課堂討論。與同學(xué)們的交流使我進(jìn)一步拓寬了視野，了解到不同專(zhuān)業(yè)背景下的思考方式和研究方法。彼此互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
五、未來(lái)的展望
學(xué)完概論后，我意識(shí)到學(xué)習(xí)只是一個(gè)開(kāi)始，我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科，不斷擴(kuò)展知識(shí)面和提高綜合素質(zhì)。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并確定了未來(lái)的發(fā)展方向。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力，爭(zhēng)取在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中做出更大的貢獻(xiàn)。我也希望通過(guò)自己的努力，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為社會(huì)做出一份力量。
六、總結(jié)
通過(guò)這門(mén)概論課程的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到概論在我們學(xué)習(xí)和研究的路上起著十分關(guān)鍵的作用。它不僅為我們打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，也培養(yǎng)了我們面對(duì)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終秉持學(xué)概論的精神，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，為自己的人生奮斗和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇五
一切從是實(shí)際出發(fā)，就是要把客觀(guān)存在的事物作為觀(guān)察和處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)，這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實(shí)際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，從特定的社會(huì)歷史條件出發(fā)，按照客觀(guān)世界的本來(lái)面目認(rèn)識(shí)而不附加任何外部的主觀(guān)成分。從根本上說(shuō)，就是要從客觀(guān)事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在時(shí)間中按照客觀(guān)規(guī)律辦事。
一切從實(shí)際出發(fā)，說(shuō)到底，就是要做到實(shí)事求是。重視事實(shí)，抓住“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”。實(shí)事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。
“一切從實(shí)際出發(fā)”，這么一句初聽(tīng)生疏，深究卻陌生的話(huà)，在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中曾一度深深的影響了我。大家都在說(shuō)“大學(xué)生眼高手低”或“大學(xué)生能力不行”等的話(huà)，大一剛?cè)雽W(xué)時(shí)聽(tīng)到這些話(huà)，我是很不服氣。但經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的大學(xué)生活，我覺(jué)得，如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過(guò)之而無(wú)不及。因此，我根據(jù)實(shí)際情況，一方面現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)。一方面也試圖通過(guò)前輩的經(jīng)驗(yàn)為自己制定以后的一些計(jì)劃。雖然現(xiàn)在的計(jì)劃實(shí)施遭到挫折，但是只要我“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過(guò)是我化之為動(dòng)力的有利因素罷了。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學(xué)生的大學(xué)生活中，最為突出的矛盾人際關(guān)系和就業(yè)問(wèn)題。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，同宿舍的同學(xué)可能來(lái)自五湖四海，大家有著不同的文化和習(xí)慣(其實(shí)我覺(jué)得，當(dāng)我們走上社會(huì)后，這個(gè)問(wèn)題的體現(xiàn)將更為突出)，因此人際關(guān)系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因，我們就應(yīng)當(dāng)很好的解決這個(gè)問(wèn)題。另外的這個(gè)就業(yè)問(wèn)題，也是同學(xué)，學(xué)校，家長(zhǎng)乃至企業(yè)所關(guān)心的問(wèn)題，我覺(jué)得其解決所需的時(shí)間因人而異，因時(shí)而異。思想活躍，人脈好，時(shí)機(jī)對(duì)，很可能造就一個(gè)成功人士。這一問(wèn)題是社會(huì)的問(wèn)題，是國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵，社會(huì)在關(guān)注，并將持續(xù)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。從實(shí)踐的特點(diǎn)上看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀(guān)物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接顯示性的特點(diǎn)。就是說(shuō)，人們遵循著一定的認(rèn)識(shí)去實(shí)踐，就可以引出現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，把主觀(guān)的東西表為客觀(guān)的事實(shí)。
而人們的實(shí)踐活動(dòng)總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約。實(shí)踐的真理尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的，反映了實(shí)踐對(duì)象的客觀(guān)規(guī)律和本質(zhì)的真理。實(shí)踐的價(jià)值尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的，以滿(mǎn)足人們的需要為內(nèi)容。
從兒時(shí)接受愛(ài)國(guó)主義教育，小學(xué)時(shí)接受思想品德教育，到后來(lái)中學(xué)時(shí)的政治課初步接觸馬克思主義，再到現(xiàn)在——大學(xué)時(shí)期——將系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，知識(shí)的積累，尤其是在向黨組織靠攏的`過(guò)程中，我對(duì)馬克思主義的理解和認(rèn)識(shí)也逐步地深入，也越來(lái)越明白其對(duì)于中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。
曾經(jīng)我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠(yuǎn)的東西，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導(dǎo)的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)以及世界觀(guān)。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問(wèn)題，往往能使我們將問(wèn)題看的更加深刻、全面。
馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了革命，建設(shè)和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。此外，馬克思主義中國(guó)化的理論成果為凝聚全黨全國(guó)人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，開(kāi)拓了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。
了解了關(guān)于馬克思一些東西，我似乎發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說(shuō)近幾年來(lái)我國(guó)物價(jià)的持續(xù)上漲，出現(xiàn)了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴(yán)重超出普通民眾的承受能力。房?jī)r(jià)就是一個(gè)最明顯的例子：現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越多的人找不到自己的安身之所，沒(méi)有一個(gè)屬于自己的家，而就算勉強(qiáng)有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學(xué)生感覺(jué)到現(xiàn)實(shí)的苦惱與未來(lái)的迷茫。
利潤(rùn)，掩蓋了實(shí)際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價(jià)漲價(jià)合理，無(wú)泡沫，從而接受物價(jià)虛高的價(jià)格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會(huì)財(cái)富的人也利用了市場(chǎng)的炒作性進(jìn)一步哄抬了物價(jià)。購(gòu)房團(tuán)就是一個(gè)例子?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)消費(fèi)者的收入增加了，但目前市場(chǎng)中的情況是工資永遠(yuǎn)沒(méi)有物價(jià)漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線(xiàn)，這就像馬克思所說(shuō)的為了利潤(rùn)那些商人什么都敢做、什么都會(huì)做。雖然近年來(lái)政府已經(jīng)采取了一系列的措施試圖穩(wěn)定物價(jià)，但很多地方的物價(jià)仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價(jià)中出現(xiàn)的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價(jià)下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。
另外，在學(xué)習(xí)實(shí)踐的過(guò)程中，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性并不是要求我們好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際，而是要實(shí)事求是，遵循客觀(guān)規(guī)律。學(xué)習(xí)講求的是循序漸進(jìn)，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學(xué)的學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來(lái)，根據(jù)自身的實(shí)際制定適合合理的目標(biāo)和計(jì)劃。總之，遵循客觀(guān)規(guī)律，實(shí)事求是和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性這兩者是辯證統(tǒng)一的。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)“概論”的一門(mén)課程，是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。這門(mén)課程涵蓋了許多不同領(lǐng)域的知識(shí)，如歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)等等。在學(xué)習(xí)和探究這些領(lǐng)域的知識(shí)時(shí)，我深深感受到了學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。這一篇文章將分享我在學(xué)習(xí)“概論”中得到的一些心得體會(huì)。
第二段：廣度與深度的平衡
在“概論”這門(mén)課程中，基礎(chǔ)知識(shí)的廣度和深度都十分重要。我們需要了解一個(gè)領(lǐng)域的總體概貌，同時(shí)也需要探究其中更深層的原理和細(xì)節(jié)。這一點(diǎn)給了我深刻的啟示，在學(xué)習(xí)其他課程或者進(jìn)行其他的學(xué)術(shù)研究時(shí)，廣度和深度的平衡是必要的。
第三段：跨學(xué)科的思維
學(xué)習(xí)“概論”不僅需要廣度，而且需要跨學(xué)科的思維。我們需要將不同學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行比較、分析和綜合。這種能力對(duì)于解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題非常重要，例如環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)不公等等。正因如此，我認(rèn)為在未來(lái)的日子里，跨學(xué)科研究的重要性將越來(lái)越凸顯。
第四段：批判性思維與價(jià)值觀(guān)
批判性思維也是學(xué)習(xí)“概論”中非常重要的一部分。我們需要對(duì)各種觀(guān)點(diǎn)和理論進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題和不足之處。在這個(gè)過(guò)程中，我們還能夠反思自己的一些價(jià)值觀(guān)和信念。學(xué)會(huì)批判性思維，不僅可以幫助我們變得更加理性和客觀(guān)，還可以更好地理解和尊重不同的文化和觀(guān)念。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與未來(lái)展望
學(xué)習(xí)“概論”對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)研究和跨學(xué)科思維的重要性；同時(shí)，我還提高了自己的批判性思維和探究能力。在未來(lái)，我將繼續(xù)努力提高自己的學(xué)術(shù)能力，并且運(yùn)用這些能力去貢獻(xiàn)于社會(huì)和用于解決實(shí)際問(wèn)題。
結(jié)論
在學(xué)習(xí)“概論”這門(mén)課程中，我從中獲得了豐富的知識(shí)和各種啟示。我發(fā)現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究中，廣度和深度的平衡、跨學(xué)科思維以及批判性思維非常重要。這些思維方式和學(xué)習(xí)方法對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展都起到了積極的促進(jìn)作用。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇七
BIM（Building Information Modeling）是一種基于現(xiàn)代信息技術(shù)的全新建筑設(shè)計(jì)、建造和運(yùn)營(yíng)管理方法。它通過(guò)整合建筑項(xiàng)目的數(shù)字化模型和各種相關(guān)的信息，實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)師、施工人員、管理者及用戶(hù)之間的高效溝通與協(xié)作。在學(xué)習(xí)BIM概論的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了BIM的重要性和優(yōu)勢(shì)，并對(duì)其應(yīng)用領(lǐng)域和技術(shù)特點(diǎn)有了更全面的了解。
引言
BIM技術(shù)的應(yīng)用范圍和效果令人驚嘆。它不僅可以?xún)?yōu)化建筑設(shè)計(jì)，提高施工效率，還可以降低建筑運(yùn)營(yíng)成本。然而，要完全理解BIM的精髓并將其應(yīng)用于實(shí)際項(xiàng)目中，并不容易。在BIM概論課程的學(xué)習(xí)中，我逐漸體會(huì)到了這一事實(shí)。
第一段
BIM的優(yōu)勢(shì)在于其高度的協(xié)作性和互聯(lián)性。通過(guò)BIM軟件，建筑設(shè)計(jì)師可以與結(jié)構(gòu)工程師、機(jī)電工程師等各個(gè)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)師進(jìn)行實(shí)時(shí)協(xié)作，解決設(shè)計(jì)問(wèn)題，提高設(shè)計(jì)效率。此外，BIM還可以將設(shè)計(jì)模型與施工和運(yùn)營(yíng)相關(guān)的信息進(jìn)行關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)與施工、后期運(yùn)營(yíng)的無(wú)縫銜接。這種高度的協(xié)作和互聯(lián)使得整個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)可以共同參與項(xiàng)目的決策和溝通，從而大大提高了效率和質(zhì)量。
第二段
BIM技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用廣泛。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)主要依靠2D圖紙，容易造成信息的不完整和交流的不暢，而B(niǎo)IM模型能夠以三維的方式展示建筑物的各個(gè)方面，包括結(jié)構(gòu)、管線(xiàn)、設(shè)備等。通過(guò)BIM，可以更加直觀(guān)地了解建筑物的形態(tài)和空間，避免設(shè)計(jì)中的沖突和問(wèn)題。同時(shí)，BIM技術(shù)還可以進(jìn)行可視化的分析，如能耗分析、照明分析等，幫助設(shè)計(jì)人員優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)，提升建筑的可持續(xù)性。
第三段
BIM技術(shù)對(duì)建筑施工的改進(jìn)也非常明顯。傳統(tǒng)施工過(guò)程中，往往需要依靠大量的施工圖紙和人工操作，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤和浪費(fèi)。而B(niǎo)IM模型可以將設(shè)計(jì)信息直接轉(zhuǎn)化為可執(zhí)行的施工信息，包括進(jìn)度計(jì)劃、工人分配、材料需求等，從而避免了信息的丟失和誤解。此外，BIM還可以進(jìn)行構(gòu)件的碰撞檢測(cè)，幫助施工人員避免設(shè)備和材料的沖突，提高工程質(zhì)量和安全性。
第四段
BIM技術(shù)在建筑運(yùn)營(yíng)管理中也發(fā)揮著重要作用。通過(guò)BIM模型，建筑物的基本信息、設(shè)備信息、維護(hù)記錄等可以進(jìn)行數(shù)字化管理，提高運(yùn)營(yíng)效率和節(jié)約運(yùn)營(yíng)成本。此外，BIM還可以與其他管理系統(tǒng)集成，如設(shè)備管理系統(tǒng)、能源管理系統(tǒng)等，實(shí)現(xiàn)建筑物的智能化運(yùn)營(yíng)和維護(hù)。通過(guò)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和分析，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，將運(yùn)營(yíng)成本降到最低。
結(jié)論
綜上所述，BIM技術(shù)在建筑行業(yè)中的應(yīng)用前景廣闊。學(xué)習(xí)BIM概論讓我深刻認(rèn)識(shí)到了BIM的重要性和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也讓我看到了學(xué)習(xí)和應(yīng)用BIM技術(shù)的難度。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，BIM將在建筑設(shè)計(jì)、施工和運(yùn)營(yíng)管理等各個(gè)環(huán)節(jié)起到越來(lái)越重要的作用。作為一名未來(lái)的建筑學(xué)學(xué)生，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究BIM技術(shù)，為建筑行業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇八
今年來(lái)，xx集團(tuán)應(yīng)急辦在區(qū)委區(qū)政府辦的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊密?chē)@公司工作大局，認(rèn)真貫徹區(qū)政府應(yīng)急辦的指示精神，堅(jiān)持預(yù)防為主、預(yù)防與應(yīng)急相結(jié)合的原則，預(yù)防和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件綜合能力水平不斷提高，較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。
在值班值守工作中，我們把所有子公司都納入值班編排，完善值班考核制度，規(guī)范工作程序，要求逐級(jí)上報(bào)，注重完善值班值守工作規(guī)范和值班人員工作守則，從而使大家責(zé)任明確、工作規(guī)范。在值班工作中始終堅(jiān)持做到有耐心、有細(xì)心、有熱心，做到了有登記、有報(bào)告、有落實(shí)、有反饋，特別是領(lǐng)導(dǎo)交辦的重要工作，都積極想方設(shè)法認(rèn)真辦理，全部完成所有值守報(bào)送工作。
(一)進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)急救援隊(duì)伍建設(shè)，提高綜合應(yīng)急救援能力。根據(jù)年初工作部署，我們成立了以董事長(zhǎng)巢亮同志為指揮長(zhǎng)，總經(jīng)理陳大雄同志和副總經(jīng)理王洪宇同志為副指揮長(zhǎng)的應(yīng)急小組。完善了應(yīng)急工作流程和責(zé)任。以xx集團(tuán)為依托，各子公司為基礎(chǔ)力量，逐步構(gòu)建起以xx建設(shè)和xx物業(yè)為專(zhuān)業(yè)力量的應(yīng)急救援體系，提升應(yīng)急救援能力，最大限度的保障園區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和維護(hù)園區(qū)穩(wěn)定。
(二)精心組織開(kāi)展應(yīng)急管理知識(shí)宣教活動(dòng)。每個(gè)星期一和星期四的晚上，應(yīng)急小組組長(zhǎng)王洪宇同志組織xx集團(tuán)的工程開(kāi)發(fā)部及總工辦同志，集中園區(qū)各個(gè)施工單位的安全負(fù)責(zé)人員，在集團(tuán)會(huì)議室進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)會(huì)議，以工地安全、地質(zhì)防汛、工程質(zhì)量安全等方面進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，針對(duì)部份民工警覺(jué)性較差、缺乏自救、自護(hù)的防災(zāi)意識(shí)和能力進(jìn)行重點(diǎn)宣教，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，節(jié)假日更是組織工程開(kāi)發(fā)部同志到一線(xiàn)進(jìn)行宣傳和檢查。
(三)積極處置應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。嚴(yán)格按照工作要求，妥善辦理區(qū)政府應(yīng)急辦的日常工作，堅(jiān)持“早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早處置”的原則，接到通知，及時(shí)查明、核實(shí)情況，迅速依次向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告，確保了各類(lèi)突發(fā)事件的有效處置。全年，共協(xié)調(diào)處置各類(lèi)突發(fā)事件10余件，均做到了反應(yīng)迅速、上報(bào)及時(shí)、傳達(dá)到位、調(diào)度得當(dāng)，獲得了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。
拆遷管理部在征遷過(guò)程中，細(xì)心熱心的與拆遷戶(hù)溝通，化解矛盾，如在海納川地塊的及時(shí)介入，確保了指揮部強(qiáng)拆過(guò)程中未發(fā)生過(guò)激行為，保證了順利交地;333畝地塊為棚戶(hù)人員解決水、電，對(duì)有情緒的征拆人員進(jìn)行疏導(dǎo)結(jié)合，堅(jiān)持微笑多一點(diǎn)、嘴巴甜一點(diǎn)、語(yǔ)氣輕一點(diǎn)，堅(jiān)持用溫暖的話(huà)語(yǔ)、用真摯的感情打動(dòng)征拆人員的`心。為新區(qū)的招商環(huán)境作出了貢獻(xiàn)。
xx發(fā)展，加強(qiáng)規(guī)范管理工地建設(shè)，做到文明施工，強(qiáng)化內(nèi)部管理，全年未發(fā)生一起工地安全負(fù)責(zé)事故。
xx企業(yè)，加強(qiáng)促進(jìn)行園的安全生產(chǎn)宣傳，保障生產(chǎn)企業(yè)的水、電供應(yīng)和維護(hù)，促進(jìn)園成為湖南省綠色園區(qū)。
其次營(yíng)造應(yīng)急管理工作氛圍。街道應(yīng)制定應(yīng)急演練計(jì)劃，經(jīng)常組織維穩(wěn)工作人員開(kāi)展練兵。大力提高應(yīng)急管理工作意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，推動(dòng)應(yīng)急管理工作深入開(kāi)展。
再者就是制定應(yīng)急管理工作預(yù)案，加大防范措施。一是對(duì)當(dāng)前應(yīng)急管理工作進(jìn)行深入認(rèn)真的分析，結(jié)合本街道實(shí)際情況，制定具體的應(yīng)急管理工作預(yù)案。二是進(jìn)一步建立、健全應(yīng)急管理工作規(guī)章制度，特別是貫徹落實(shí)好24小時(shí)值班、帶班制度。三是以防為主，加強(qiáng)管理，確保應(yīng)急管理工作各項(xiàng)措施落到實(shí)處。
針對(duì)突發(fā)公共事件，麗園街道成立了突發(fā)公共事件應(yīng)急管理辦公室，并成立了應(yīng)急預(yù)案編制領(lǐng)導(dǎo)小組，履行值守應(yīng)急、預(yù)案管理、信息匯總和綜合協(xié)調(diào)職能，發(fā)揮街道應(yīng)急管理工作的運(yùn)轉(zhuǎn)樞紐作用，建立建全了覆蓋街道各社區(qū)、各行業(yè)、各單位的預(yù)案體系。
在上級(jí)主管部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)部署下，麗園街道高度重視應(yīng)急管理工作，緊密?chē)@街道工作大局，結(jié)合各社區(qū)實(shí)際情況，認(rèn)真貫徹應(yīng)急管理工作的決策部署，卓有成效地開(kāi)展了大量的基礎(chǔ)性工作，妥善處置，把突發(fā)事件控制在掌握之中，較好的完成了應(yīng)急管理工作任務(wù)，確保了社區(qū)居民的安全。具體做法是：
(一)完善應(yīng)急管理領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化工作責(zé)任。
(二)逐步完善各項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案體系，明確工作措施。
(三)建立健全值班值守機(jī)制，完善應(yīng)急信息報(bào)送工作制度。
(四)強(qiáng)化應(yīng)急救援隊(duì)伍建設(shè)，組織應(yīng)急救援演練。
為加強(qiáng)應(yīng)急救援隊(duì)伍力量，建立了一支“一專(zhuān)多能、一隊(duì)多用”的綜合隊(duì)伍。這支隊(duì)伍大多分布在街道和基層社區(qū)，配備了一定數(shù)量各種搶救裝備，具有一定綜合救援能力，在關(guān)鍵時(shí)刻能拉得出、救得上、搶得來(lái)，目前已成為麗園街道應(yīng)急救援的重要力量。
麗園街道接到預(yù)警信息后，迅速核實(shí)情況，對(duì)情況屬實(shí)的，及時(shí)上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)。隨后根據(jù)職責(zé)和規(guī)定的權(quán)限啟動(dòng)各部門(mén)應(yīng)急預(yù)案，立即擬訂相應(yīng)工作措施。及時(shí)、有效地開(kāi)展先期處置、控制及事態(tài)發(fā)展，將事件消除在萌芽狀態(tài)。并根據(jù)防控情況及時(shí)調(diào)整措施，防止事態(tài)擴(kuò)大。
為保障各社區(qū)居民安全，長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持開(kāi)展安全隱患排查活動(dòng)。明確安全責(zé)任，堅(jiān)持以“安全第一，預(yù)防為主”為方針，堅(jiān)決反對(duì)“重生產(chǎn)，輕安全”的思想，加強(qiáng)安全監(jiān)管。對(duì)轄區(qū)內(nèi)住街網(wǎng)點(diǎn)、居民區(qū)進(jìn)行排查，重點(diǎn)檢查火災(zāi)隱患，對(duì)存在不安全因素的場(chǎng)所及時(shí)清理。同時(shí)，還定期查看小區(qū)各處的下水井蓋，以此來(lái)確保社區(qū)居民的出行平安。
麗園街道在平時(shí)及敏感時(shí)期、重大節(jié)慶期間所采取的措施如下：
一、進(jìn)一步完善安全社區(qū)建設(shè)工作機(jī)制，促進(jìn)安全社區(qū)向“預(yù)防為主、條塊結(jié)合、綜合治理”的工作運(yùn)行機(jī)制轉(zhuǎn)變。
二、鞏固安全社區(qū)建設(shè)成果，持續(xù)提高安全社區(qū)運(yùn)行績(jī)效。
三、提升層次，優(yōu)化安全社區(qū)結(jié)構(gòu)，積極推進(jìn)各級(jí)各類(lèi)安全社區(qū)建設(shè)。
四、以安全社區(qū)創(chuàng)建為載體，推動(dòng)安全生產(chǎn)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)。
麗園街道在接到群眾糾紛及街道派出所、社區(qū)警務(wù)室、街道辦公室處理群眾及轄區(qū)范圍內(nèi)緊急突發(fā)事件時(shí)的做法如下：
1、及時(shí)地組織維穩(wěn)人員趕到現(xiàn)場(chǎng)，安排現(xiàn)場(chǎng)搶救和警戒，調(diào)度、妥當(dāng)、科學(xué)、合理地安排維穩(wěn)人員化解矛盾及進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)施救。
2、適時(shí)增派搶救隊(duì)伍，有效遏制事態(tài)擴(kuò)大，保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)，妥當(dāng)處理善后處理工作。
3、組織事件調(diào)查，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，及時(shí)向上級(jí)主管部門(mén)匯報(bào)事件的處置情況。
事件平息后，麗園街道會(huì)盡快做好善后處理工作，查清受損情況(人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失)，督促和組織開(kāi)展修復(fù)工作，盡快恢復(fù)正常生產(chǎn)秩序，并進(jìn)入實(shí)地察看、核實(shí)災(zāi)情，安置受災(zāi)群眾。積極采取相應(yīng)補(bǔ)救措施，協(xié)助有關(guān)部門(mén)解決搶救、醫(yī)治、轉(zhuǎn)移傷病員及死者善后處理及家屬撫恤工作，盡量把損失降到最低限度。
在應(yīng)急管理工作雖然做出了突出的成績(jī)，但離上級(jí)主管部門(mén)的嚴(yán)格要求還相差甚遠(yuǎn)，因此，在日后的工作中，麗園街道堅(jiān)持深入基層貼近實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究。只有深入實(shí)際，才能深化認(rèn)識(shí);只有廣泛聽(tīng)取社區(qū)居民的意見(jiàn)，才能拓寬認(rèn)識(shí);只有積累總結(jié)各種意見(jiàn)，才能提高認(rèn)識(shí)。應(yīng)該把“問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民”經(jīng)?；?、制度化，應(yīng)急管理工作才能得到長(zhǎng)足進(jìn)步。
培訓(xùn)回去后，我們應(yīng)以嶄新的姿態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，為促進(jìn)哈密平安和諧作出自己的貢獻(xiàn)。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇九
中國(guó)園林是一種自然山水式園林，追求天然之樂(lè)趣是中國(guó)園林的基本特征，它把自然美與人工美高度結(jié)合起來(lái)，把藝術(shù)境界與現(xiàn)實(shí)生活融為一體，形成把社會(huì)生活、自然環(huán)境、人的樂(lè)趣與美的理想水乳交融般地交織在一起的物質(zhì)空間，它是人類(lèi)認(rèn)識(shí)、利用和改造自然地偉大創(chuàng)造。
構(gòu)成中國(guó)古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了“外師造化，中得心源”的中國(guó)園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。
植物對(duì)于園林有著非同一般的重要性，這在中國(guó)古典園林中有著明顯地體現(xiàn)。首先，中國(guó)古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個(gè)傳統(tǒng)被延續(xù)了下來(lái)，然后在此基礎(chǔ)之上確定了中國(guó)在植物布置時(shí)所要遵循的原則。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn)：一是植物的物質(zhì)特性；二是將植物擬人化，使之在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn)，更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括其色、香、形，以及自然聲息和光線(xiàn)作用于花草樹(shù)木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺(jué)效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙?！胺薄笔侵参锲贩N多樣，是枝葉自然舒展，繁盛茂密，但并不因?yàn)檫@樣而顯得雜亂無(wú)章。“搭配”是因地制宜，與植物本身，與其他造園要素、場(chǎng)景、四季變化，甚至與一日三時(shí)的配合都要經(jīng)過(guò)稠密的計(jì)劃。嗅覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)自然不必多說(shuō)，一是植物與生俱來(lái)的天然芳香令人陶醉，一是在一定場(chǎng)合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。
除此而外，賦予植物個(gè)性并能因此而表達(dá)情感是中國(guó)古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場(chǎng)景氣氛。房前屋后勁松翠柏蒼勁有力，氣魄雄偉;湖畔垂柳隨風(fēng)搖曳，顧盼生姿;隔窗觀(guān)望紅楓翠竹挺拔多姿，秀麗壯觀(guān);隨處可見(jiàn)香花、碩果、盤(pán)藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然這就是中國(guó)古典園林植物所追求的自然。
中國(guó)古典園林中的水概括起來(lái)有湖泊、池塘、溪流、瀑布和噴泉這些形態(tài)，它們貴在有源，貴在有與自然水系相通的生機(jī)，貴在與其他園景特別是山石的呼應(yīng)，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。
不同于植物的四時(shí)緩慢變換，假山的矗立不語(yǔ)，活水給中國(guó)古典園林帶來(lái)生機(jī)，給游人帶來(lái)神清氣爽的感受。寧?kù)o的大片水面帶來(lái)遼闊的視野與心胸，不失人工開(kāi)鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡;曲折蜿蜒的溪流好似園林泄露出的生命體征，潺潺不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng);天然或人工的瀑布總少不了依附著山石，既是真山水，更是巧技藝;純粹天然的噴泉無(wú)須美言，大自然的親和力已驅(qū)使人們上前感觸。湖、池、溪、瀑、泉這些水的形態(tài)承載著自然的水元素，充沛著綠樹(shù)叢林，香花纖草，同時(shí)與山石構(gòu)成絕妙的組合，一動(dòng)一靜，一堅(jiān)一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
玲瓏多姿的太湖石，古拙剛直的黃石，空透晶瑩的昆山石，渾圓頑拙黃臘石這些都是中國(guó)古典園林中的常用石材，被用來(lái)制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開(kāi)”趣味。
假山可分為仿真型、寫(xiě)意型、透漏型、實(shí)用性、盆景型5大類(lèi)。仿真型要有真實(shí)的自然山型，山景如同真山一般。寫(xiě)意型則特意夸張山體動(dòng)勢(shì)，寓意其中。透漏型是有許多穿眼嵌空的奇形怪石堆疊而成，極具觀(guān)賞價(jià)值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。
事實(shí)上，堆山置石中國(guó)古典園林凝練自然的典型例證。首先，這項(xiàng)技藝本身源于先民對(duì)自然山體的崇拜，因?yàn)椴荒艹３ＳH近真山，所以在居住地附近模擬山體，由此而發(fā)展成為現(xiàn)在意義上的疊石造山。其次，隨著社會(huì)的發(fā)展，疊石造山由單純的模仿真山發(fā)展成為對(duì)精神與意境的追求，以至于達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰纾@個(gè)“源于自然而高于自然”的過(guò)程形成了崇尚自然，好山樂(lè)水的精神基調(diào)以及以少勝多，以局部寓意全景的自身技藝優(yōu)勢(shì)，恰好與中國(guó)古典園林凝練自然，追求意境的.要求吻合一致。最后，疊石造山技藝根據(jù)園林的種類(lèi)而分派，每個(gè)派別的技藝特色都與所處園林的風(fēng)格相統(tǒng)一，這在無(wú)形中完善了自身，也使凝練自然的表達(dá)豐富起來(lái)。除了積極體現(xiàn)中國(guó)古典園林的大方向，疊石造山同樣是融合其他造園要素的優(yōu)勝者。溪流可以從山間流過(guò)，瀑布可以依山跌落，樹(shù)木花草可以充滿(mǎn)山體且有序展開(kāi)，就連建筑，也能在山石中找到適合自己的位置所以說(shuō)，這種營(yíng)造是以疊石造山為基礎(chǔ)凝練自然的一個(gè)范例。
園林建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國(guó)古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國(guó)古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國(guó)古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。中國(guó)古典園林建筑種類(lèi)繁多，有樓閣、亭榭、等等，它們可以供人遮陽(yáng)避雨、駐足休息、林泉起居，也可以融自身于園景創(chuàng)造多元變化的空間，組成風(fēng)景畫(huà)面，有時(shí)還起著園林中心景觀(guān)的作用;它們既滿(mǎn)足功用需求，又陶冶觀(guān)者情操，凈化居者心靈;它們共同履行著“可行，可望，可游，可居”的原則，亦與植物、山石、水流揉雜混和成為最百搭包容的形體。這種包容不同于假山石的承載性，而是以淡化自身的方式配合其他，又無(wú)時(shí)無(wú)刻不發(fā)揮著巨大功用，因此可以稱(chēng)之為奉獻(xiàn)，可以說(shuō)中國(guó)古典園林建筑是充滿(mǎn)著奉獻(xiàn)精神的群體。中國(guó)古典園林建筑的另一特色是無(wú)園不有題額楹聯(lián)，建筑后壁正中上懸橫匾，下掛糖幅，配以對(duì)聯(lián)，柱上再加板對(duì)，或在明間后檐金柱間置木隔扇或屏風(fēng)，上刻書(shū)畫(huà)詩(shī)文、博古圖案。其對(duì)稱(chēng)布局是儒家中軸對(duì)稱(chēng)、天子處中思想的表現(xiàn)。詩(shī)行詞句繪自然之風(fēng)光，表詩(shī)人之情懷，其書(shū)法亦為中國(guó)藝術(shù)之精華。
“世之興造，專(zhuān)主鳩匠，獨(dú)不聞三分匠，七分主人之諺呼?非主人也，能主之人也?！庇?jì)成先生的這句話(huà)鮮明地指出了造園者對(duì)于園林的重要性，中國(guó)古典園林藝術(shù)之所以能體現(xiàn)出其風(fēng)貌特色顯然與它們的建造者有著密不可分的聯(lián)系。
在中國(guó)古典園林的行進(jìn)歷程中，專(zhuān)業(yè)造園者、文人、統(tǒng)治者構(gòu)成了“能主之人”的隊(duì)伍，專(zhuān)業(yè)造園者如計(jì)成、張然等，文人如白居易、司馬光、歐陽(yáng)修、王安石等，統(tǒng)治者如乾隆、宋徽宗趙佶等，而無(wú)論能者何人，詩(shī)文與畫(huà)幅在園林建設(shè)與意境營(yíng)造中總是扮演著重要的角色，特別是文人園林興起之后，從材料選擇、景觀(guān)配置甚至整個(gè)園林意境的營(yíng)造都滲透了文人的作用，因此詩(shī)情畫(huà)意成為了中國(guó)古典園林的特征之一。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇十
毛概是中國(guó)大學(xué)教育中的一門(mén)重要課程，旨在通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和歷史背景的理解。在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了毛澤東思想對(duì)中國(guó)的重要地位以及其對(duì)我個(gè)人的影響。下面是我對(duì)毛概的學(xué)習(xí)和理解的一些心得體會(huì)。
首先，毛澤東思想對(duì)中國(guó)的重要性不可低估。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是我國(guó)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我更加深入地了解到毛澤東思想對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)革命的階級(jí)斗爭(zhēng)和群眾路線(xiàn)，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。尤其是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)成立初期，毛澤東思想的指導(dǎo)作用使中國(guó)人民勇往直前，奮發(fā)圖強(qiáng)，取得了中國(guó)人民解放軍的勝利和社會(huì)主義事業(yè)的初步成功。
其次，毛澤東思想具有一定的時(shí)代局限性。在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我也意識(shí)到毛澤東思想雖然是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的理論基礎(chǔ)，但在實(shí)踐中也存在一些問(wèn)題。特別是在文化大革命中，毛澤東思想被一些人濫用，導(dǎo)致了社會(huì)動(dòng)蕩和社會(huì)主義建設(shè)的停滯。這一時(shí)期的混亂和浪費(fèi)了大量的社會(huì)資源，給人民帶來(lái)了極大的痛苦。這使我認(rèn)識(shí)到，毛澤東思想必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新的歷史條件和社會(huì)發(fā)展需求，以更好地推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
第三，毛概的學(xué)習(xí)使我更加意識(shí)到個(gè)人的責(zé)任和使命。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人和集體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我不僅理論上認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，而且在實(shí)踐中也深刻體會(huì)到了個(gè)人的責(zé)任和使命。我明白自己是社會(huì)主義事業(yè)的一份子，要為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。我要追求社會(huì)公平、追求人民的幸福，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四，毛概的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到，作為一名大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)具備一定的理論素養(yǎng)。毛概作為一門(mén)理論課程，要求我們?nèi)パ芯繗v史、思考問(wèn)題、分析數(shù)據(jù)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我養(yǎng)成了勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高了自己的思辨能力和理論素養(yǎng)。這些能力和素養(yǎng)不僅在毛概課上發(fā)揮了作用，也對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作具有重要意義。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，毛概所培養(yǎng)的理論素養(yǎng)將起到積極的推動(dòng)作用。
最后，毛概還啟示我要保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感性。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和理論的統(tǒng)一，要求我們根據(jù)實(shí)際情況來(lái)分析和解決問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我明白了實(shí)踐對(duì)理論的必要性和理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。只有不斷地實(shí)踐和完善理論，才能更好地推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。因此，我要始終保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感，不斷提升自己的實(shí)踐和理論水平，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
綜上所述，毛概的學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟示。毛澤東思想對(duì)中國(guó)的重要性不可低估，但也必須與時(shí)俱進(jìn)。作為一名大學(xué)生，我要肩負(fù)起個(gè)人的責(zé)任和使命，提高自己的理論素養(yǎng)。同時(shí)，我要保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感性，不斷實(shí)踐和完善自己的理論，為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。這些都是我在學(xué)習(xí)毛概中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生重要的指導(dǎo)作用。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇十一
新概論作為一門(mén)面向全校的通識(shí)課程，與眾多專(zhuān)業(yè)課程相比，其重點(diǎn)并非知識(shí)的傳遞，而是對(duì)知識(shí)的反思。在這門(mén)課程中，我們不僅學(xué)會(huì)了如何理解現(xiàn)代哲學(xué)，還學(xué)會(huì)了如何用哲學(xué)的角度看待問(wèn)題。作為一名學(xué)生，我很榮幸能夠有機(jī)會(huì)接受這樣一門(mén)課程的教育，并從中獲得深刻的體驗(yàn)和收獲。
第二段：對(duì)課程設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)。
新概論是一門(mén)知識(shí)內(nèi)容豐富的課程，主講教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖谡n方式為我們展示了哲學(xué)思想的精髓。同時(shí)，在我看來(lái)，該課程的設(shè)計(jì)也是其成功的關(guān)鍵之一。通過(guò)以不同主題為基礎(chǔ)的討論和研究，我們學(xué)會(huì)了如何以哲學(xué)的視角思考和分析問(wèn)題。此外，老師們不僅對(duì)學(xué)生們的問(wèn)題提出了妥善的解答，還鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與到課堂探討和討論中，從而幫助我們更好地理解學(xué)科內(nèi)容。
第三段：對(duì)課堂體驗(yàn)的體驗(yàn)。
在課程結(jié)束之際，我回顧了整個(gè)新概論學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，在我的大學(xué)生涯中，這將成為一份沉甸甸的經(jīng)驗(yàn)。在整個(gè)學(xué)期中，每一堂課都會(huì)讓我們沉浸在深沉的思考中，我們與老師和同學(xué)共同探討，慢慢發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的答案，并加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。而通過(guò)不同的研究項(xiàng)目，我還學(xué)會(huì)了如何組織和分析學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，這樣一種進(jìn)一步提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的機(jī)會(huì)，在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中尤為重要。
第四段：獲得的啟示。
在新概論的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我還意識(shí)到了對(duì)讀書(shū)的重要性。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該多讀書(shū)、善讀書(shū)，并從中汲取知識(shí)、獲得啟示。閱讀不僅能夠培養(yǎng)我們的理解力和邏輯思維能力，同時(shí)也能幫助我們更好地掌握學(xué)科知識(shí)和拓展人才特長(zhǎng)。因此，在今后的學(xué)習(xí)生涯中，我會(huì)更加珍視這方面的學(xué)習(xí)，不斷提升自己的閱讀能力和學(xué)科見(jiàn)解。
第五段：總結(jié)。
新概論是一門(mén)給我留下深刻印象的通識(shí)必修課，它開(kāi)啟了我的知識(shí)之門(mén)，同時(shí)也啟迪了我對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。在這門(mén)課程中，我深入了解到了哲學(xué)、人文、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，學(xué)會(huì)了以哲學(xué)的角度看待社會(huì)問(wèn)題，如何利用學(xué)識(shí)去解決問(wèn)題。因此，在之后的學(xué)習(xí)生涯中，無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)，我們都應(yīng)該把學(xué)習(xí)通識(shí)課程視為學(xué)習(xí)的一大重心，以此來(lái)培養(yǎng)領(lǐng)悟問(wèn)題的能力和批判性思考的意識(shí)，從而全面提升自己的素質(zhì)。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇十二
近代中國(guó)歷史上，毛澤東是一個(gè)極具爭(zhēng)議性的人物。他是新中國(guó)的奠基人，也是黨和國(guó)家的領(lǐng)袖，他有著豐富而復(fù)雜的思想體系。其中，他提出的毛澤東思想被舉國(guó)上下奉為指導(dǎo)思想，并成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的核心理論。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們也要學(xué)習(xí)并思考毛澤東思想的核心內(nèi)容，即《毛澤東選集》中的《實(shí)踐論》《矛盾論》和《獨(dú)立自主》等。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)毛澤東思想有了更加深入的理解和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)毛澤東思想的重要性
學(xué)習(xí)毛澤東思想對(duì)于我們深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和中國(guó)革命的復(fù)雜性至關(guān)重要。毛澤東思想是馬列主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合，是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們所做出的偉大犧牲和貢獻(xiàn)，更加準(zhǔn)確地理解中國(guó)革命道路的曲折和復(fù)雜性。同時(shí)，毛澤東思想也為我們提供了一種思考和解決問(wèn)題的方法和思路，是我們?cè)谛聲r(shí)代面臨復(fù)雜問(wèn)題時(shí)的重要參考。
第三段：《實(shí)踐論》與我國(guó)實(shí)踐的關(guān)系
《實(shí)踐論》是毛澤東思想的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》，我深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)于認(rèn)識(shí)和改造世界的重要性。他指出，“誰(shuí)能打垮一個(gè)創(chuàng)造者的創(chuàng)造和改造實(shí)踐，誰(shuí)就能打垮一個(gè)實(shí)踐論者的理論。實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的基礎(chǔ)”。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正理解和掌握事物的本質(zhì)，只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：《矛盾論》和改革開(kāi)放的關(guān)系
《矛盾論》是毛澤東思想的又一個(gè)重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)《矛盾論》，我更加深入地理解了矛盾的普遍性和發(fā)展規(guī)律。矛盾貫穿于世界萬(wàn)物，矛盾的對(duì)立面相互斗爭(zhēng)推動(dòng)事物的發(fā)展。在中國(guó)改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中，我們正是根據(jù)矛盾的普遍性和發(fā)展規(guī)律，不斷推動(dòng)改革的深入和發(fā)展。學(xué)習(xí)《矛盾論》讓我更加明確，只有根據(jù)矛盾的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展規(guī)律，我們才能夠找到解決問(wèn)題的方法和路徑。
第五段：《獨(dú)立自主》與國(guó)家發(fā)展的重要性
《獨(dú)立自主》是毛澤東思想的重要組成部分。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，這是我們國(guó)家發(fā)展的基本條件和前提。獨(dú)立自主意味著我們不能被任何外力所左右和控制，我們要堅(jiān)守自己的原則和立場(chǎng)，自主地進(jìn)行發(fā)展和進(jìn)步。正是因?yàn)槲覀儓?jiān)守獨(dú)立自主的原則，我們國(guó)家能夠在世界上走出一條屬于自己的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，《實(shí)踐論》、《矛盾論》和《獨(dú)立自主》等重要著作，我更加深入地了解了毛澤東思想的核心內(nèi)容，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到毛澤東思想對(duì)于我們的重要性。毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的重要理論基礎(chǔ)，是我們堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)踐創(chuàng)新的重要指導(dǎo)思想。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)，不斷開(kāi)展實(shí)踐，才能不斷推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的偉大事業(yè)。只有深入學(xué)習(xí)并貫徹毛澤東思想，我們才能更好地為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
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第一段：引言（引出話(huà)題）。
毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想概論這門(mén)課程，我深刻體會(huì)到了其思想的深邃和時(shí)代的獨(dú)特性。以下是我對(duì)毛澤東思想的一些心得體會(huì)。
第二段：思想方法（總體闡述）。
毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性的思想方法為基礎(chǔ)，突出了實(shí)踐的重要性。他強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，認(rèn)為只有在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論，才能使馬克思主義的真理得到新的發(fā)展。這種思想方法不僅深刻理解了實(shí)踐的重要性，也揭示了理論的革命性。同時(shí)，毛澤東思想的強(qiáng)調(diào)實(shí)踐中的發(fā)展和創(chuàng)新，為我們提供了一種方法論，即觀(guān)察實(shí)踐中存在的問(wèn)題，并依靠實(shí)踐來(lái)解決問(wèn)題。
第三段：革命精神（追求真理）。
毛澤東思想的核心是追求真理。他強(qiáng)調(diào)不斷發(fā)展和革新，永不停止的精神對(duì)于我們是非常重要的。毛澤東認(rèn)為革命精神是無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民的偉大力量，當(dāng)面臨重大問(wèn)題時(shí)，要求我們要積極主動(dòng)，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以找到解決問(wèn)題的正確路徑。在我們平凡的日常生活中，我們也應(yīng)該秉持著這種革命精神，克服困難，不斷進(jìn)取，追求真理。
第四段：社會(huì)實(shí)踐（培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)）。
毛澤東思想注重社會(huì)實(shí)踐，認(rèn)為每一個(gè)人都應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐，以培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)。毛澤東指出，工農(nóng)兵都是人民群眾的創(chuàng)造者，而知識(shí)分子只是他們的宣傳員和藝術(shù)家。通過(guò)實(shí)踐的參與，人們能夠更好地理解社會(huì)問(wèn)題，并主動(dòng)投身到社會(huì)改革中，從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，毛澤東思想也倡導(dǎo)人們用社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和發(fā)展理論，保證理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，真理與實(shí)踐的統(tǒng)一。
第五段：政治學(xué)習(xí)（堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)）。
毛澤東思想還強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)在中國(guó)革命和建設(shè)中的重要性。他認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族利益最高的體現(xiàn)。毛澤東思想要求人們堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)從黨的指示，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)性和正確性。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和工作中，我們也應(yīng)該不斷地加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定信仰，并在即將到來(lái)的實(shí)踐中用所學(xué)知識(shí)為黨和人民服務(wù)。
總結(jié)：
毛澤東思想是一部具有鮮明時(shí)代特色的馬克思主義思想，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我深刻體會(huì)到其獨(dú)特性和指導(dǎo)意義。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與理論的有機(jī)結(jié)合，追求真理和發(fā)展創(chuàng)新，培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)，并堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些思想和精神對(duì)于我們堅(jiān)定信仰，實(shí)踐創(chuàng)新，參與社會(huì)改革具有重要的指導(dǎo)意義。相信通過(guò)不斷學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們一定能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
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通過(guò)本學(xué)期對(duì)土木工程概論的學(xué)習(xí)，了解到土木工程專(zhuān)業(yè)是具有很強(qiáng)的實(shí)踐性的學(xué)科，與人類(lèi)的生活，生產(chǎn)活動(dòng)息息相關(guān)。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，雄偉的建筑已成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的象征，這對(duì)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)起到了決定性的作用，隨著我國(guó)國(guó)民生活水平的提高，必然需要越來(lái)越舒適越來(lái)越寬敞的生活空間，這在一定程度上極大地促進(jìn)了土木工程的發(fā)展。在當(dāng)今世界，每一個(gè)優(yōu)秀的作品種能給人一種美的享受，虎門(mén)大橋，廣州塔，東方明珠電視臺(tái)，埃菲爾鐵塔，迪拜塔等等。這些著名的建筑物都給以我們深深的震撼。然而時(shí)代叫我們不能止步，生活的水平的不斷提高，人們對(duì)自己所處的建筑空間已經(jīng)不僅僅單純從數(shù)量上提出更高的要求，而且從質(zhì)量上也提車(chē)了更高的要求，要求環(huán)境的美觀(guān)，有一定的舒適度。這就需要對(duì)建筑進(jìn)行必要的裝修。如果說(shuō)建筑主體工程構(gòu)成了建筑的'骨架，那么裝飾后的建筑則成了有血有肉的有機(jī)體，最終以豐富的，完善的面貌出現(xiàn)在人們的面前，最佳的建筑應(yīng)該充分體現(xiàn)各種裝飾材料的有關(guān)特性，結(jié)合現(xiàn)有的施工技術(shù)，最有效的手法，來(lái)達(dá)到構(gòu)思所要表達(dá)的效果。建筑裝修要考慮建筑空間的使用要求，保護(hù)主體機(jī)構(gòu)免受損害，給人以美的享受，滿(mǎn)足消防疏散的要求，裝飾材料和方案的合理性，施工技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的可行性等。
同時(shí)隨著地球環(huán)境的日益惡化，人口的不斷增加，人們?yōu)榱藸?zhēng)取生存，為了爭(zhēng)取更舒適的生存環(huán)境，必將更加重視土木工程。在不久的將來(lái)，一些重大項(xiàng)目將會(huì)陸續(xù)興建，插入云霄的摩天大樓，橫跨大洋的橋梁，更加方便的交通將不是夢(mèng)想。科技的發(fā)展，以及地球不斷惡化的環(huán)境必將促使土木工程向太空和海洋發(fā)展，為人類(lèi)提供更廣闊的生存空間。近年來(lái)，工程材料主要是鋼筋，混凝土，木材和磚材，在未來(lái)，傳統(tǒng)材料將得到改觀(guān)，一些全新的更加適合建筑的材料將問(wèn)世，尤其是化學(xué)合成材料將推動(dòng)建筑走向更高點(diǎn)。同時(shí)，設(shè)計(jì)方法的精確化，設(shè)計(jì)工作的自動(dòng)化，信息和智能化技術(shù)的全面引入，將會(huì)是人們有一個(gè)更加舒適的居住環(huán)境。一句話(huà)，理論的發(fā)展，新材料的出現(xiàn)，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，高新技術(shù)的引入等都將使土木工程有一個(gè)新的飛躍。
土木工程既是一門(mén)科學(xué)，同時(shí)也是一門(mén)應(yīng)用技術(shù)，是為人服務(wù)的的職業(yè)，它建設(shè)了整個(gè)文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。土木工程的根本工作目的是不斷的提高生活的質(zhì)量。所以我們不僅僅是一個(gè)工程技術(shù)人員，也是社會(huì)的建設(shè)者，積極的投身社會(huì)建設(shè)是我們應(yīng)盡的責(zé)任。
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隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展，人們對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)和理解也在逐漸發(fā)生改變。而作為大學(xué)生，我們需要具備創(chuàng)新和開(kāi)拓進(jìn)取的精神，積極擁抱新事物，并對(duì)其進(jìn)行深入的探究和思考。在新概論這門(mén)課程中，我有了很多的收獲和體會(huì)。以下是我對(duì)于新概論的一些心得和體會(huì)。
第一段：新概論課程的重要性。
作為一門(mén)通識(shí)課程，新概論貫穿了整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)生涯。通過(guò)該課程，我們可以了解和研究諸多科學(xué)領(lǐng)域和人類(lèi)文化，拓展我們的知識(shí)面，從而更好地適應(yīng)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展。新概論課程能夠鍛煉我們的思維和判斷能力、動(dòng)手能力、溝通能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)我們的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，有助于我們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的快速變化和要求。
第二段：新概論對(duì)于我們的啟示和思考。
在學(xué)習(xí)新概論的過(guò)程中，我學(xué)到了很多新的知識(shí)和思想。對(duì)于一些常見(jiàn)的現(xiàn)象和問(wèn)題，我有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，新概論也讓我開(kāi)始思考一些復(fù)雜的問(wèn)題，如人工智能與人類(lèi)生活的關(guān)系、全球化的利弊、文化與價(jià)值的多元化等等。通過(guò)這些研究和探究，我開(kāi)始形成了自己對(duì)于這些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)和思考方法。
作為一門(mén)綜合性課程，新概論需要我們同時(shí)具備各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)背景和思維方法。在學(xué)習(xí)該課程的過(guò)程中，我必須通盤(pán)考慮各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和思想，并將它們整合起來(lái)，以便對(duì)于問(wèn)題提出自己的看法。這個(gè)過(guò)程需要很強(qiáng)的思維能力和跨學(xué)科的視野，而這些能力也對(duì)于我日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著很大的幫助和影響。
第四段：新概論對(duì)于未來(lái)的啟示和影響。
在當(dāng)今全球化、信息化的時(shí)代，全球范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)變得更加激烈，這也對(duì)于大學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力提出更高的要求。新概論在培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)、挖掘創(chuàng)新潛力、提高思想境界方面有著重要的作用和影響。通過(guò)學(xué)習(xí)并理解新概論，我們可以更好地適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展和變化，建立起更為全面的認(rèn)知和思考能力，以便有效地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第五段：學(xué)習(xí)新概論的收獲和總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)新概論，我對(duì)于社會(huì)和人類(lèi)文化有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了自己的跨學(xué)科思維能力和創(chuàng)新能力，也對(duì)于自己未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。同時(shí)，新概論也讓我實(shí)現(xiàn)了鍛煉自己的動(dòng)手能力和溝通能力，以便更加完美地適應(yīng)自己未來(lái)的工作和社交環(huán)境。在今后的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探究，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和創(chuàng)新潛力，為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
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概論是大學(xué)的第一門(mén)通識(shí)課程，它為學(xué)生打下了全面的學(xué)科基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)概論課程的過(guò)程中，我深入思考了知識(shí)的本質(zhì)和全球化時(shí)代對(duì)我們的要求，從而對(duì)概論的意義和價(jià)值有了更深刻的理解。通過(guò)這門(mén)課程，我意識(shí)到自己對(duì)于各學(xué)科的興趣和選擇，也認(rèn)識(shí)到了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性。以下就是我對(duì)概論課程的心得體會(huì)。
首先，概論的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我廣泛的學(xué)科興趣。概論課程涵蓋了眾多學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，如人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等。通過(guò)接觸這些學(xué)科，我對(duì)每個(gè)領(lǐng)域都有了初步的了解和興趣。概論課程提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我能夠嘗試和探索不同學(xué)科，從而為我未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯選擇提供了更多的可能性。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了我潛在的興趣和優(yōu)勢(shì)所在，有助于我更好地選擇自己感興趣的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)方向。
其次，概論課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的本質(zhì)和意義。概論并不是一門(mén)詳細(xì)而專(zhuān)業(yè)的課程，它更注重知識(shí)的廣度和多樣性。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我懂得了知識(shí)不是一成不變的，而是在不斷發(fā)展和演變的過(guò)程中產(chǎn)生的。概論讓我明白了知識(shí)的復(fù)雜性，以及從不同學(xué)科的視角來(lái)看待問(wèn)題的重要性。這種跨學(xué)科的思維方式培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力和思考的深度，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)和職場(chǎng)需求。
再次，概論課程幫助我認(rèn)識(shí)到全球化時(shí)代對(duì)知識(shí)和個(gè)人發(fā)展的要求。在全球化時(shí)代，知識(shí)和信息的交流發(fā)生在全球范圍內(nèi)，知識(shí)的界限變得越來(lái)越模糊。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我了解到越來(lái)越多的問(wèn)題需要我們具備全球視野，要能夠在跨文化交流中展現(xiàn)自己的價(jià)值。概論課程教會(huì)了我關(guān)注全球問(wèn)題、保持開(kāi)放的心態(tài)，并激發(fā)了我積極參與國(guó)際交流和合作的愿望。概論課程提醒了我，要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)全球化時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
最后，概論課程使我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。概論只是我們學(xué)習(xí)生涯的開(kāi)始，它為我們奠定了全面的學(xué)科基礎(chǔ)。在概論課程中，我意識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，而是貫穿一生的重要任務(wù)。我們需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷探索和更新知識(shí)，以應(yīng)對(duì)社會(huì)和職場(chǎng)的變化。概論課程培養(yǎng)了我持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，讓我明白了學(xué)習(xí)是一種能力的積累，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
綜上所述，概論課程是大學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。它培養(yǎng)了廣泛的學(xué)科興趣，讓我了解到知識(shí)的本質(zhì)和意義，認(rèn)識(shí)到全球化時(shí)代對(duì)知識(shí)和個(gè)人發(fā)展的要求，并讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。通過(guò)概論課程的學(xué)習(xí)，我為未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展鋪好了基礎(chǔ)，也為我個(gè)人的成長(zhǎng)和成就提供了啟示和動(dòng)力。概論課程的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將會(huì)一直伴隨我，并對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生持久的影響。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇十七
概論是大學(xué)教育中的一門(mén)基礎(chǔ)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我們可以了解多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)和方法論。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)概論有了更深入的認(rèn)識(shí)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，概論的學(xué)習(xí)讓我明白了知識(shí)的互通性。概論課程涵蓋了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這些 seemingly 不相關(guān)的學(xué)科實(shí)際上是相互關(guān)聯(lián)的。例如，我在學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的概念時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中有很多統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)應(yīng)用。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，不同學(xué)科之間有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，我們不能孤立地學(xué)習(xí)某一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，而是要通過(guò)橫向聯(lián)系，建立全局觀(guān)點(diǎn)。
其次，概論教育提醒我要不斷拓寬視野。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我接觸到了各種各樣的學(xué)科領(lǐng)域，并了解到這些領(lǐng)域中正在進(jìn)行的研究和重要理論。這讓我開(kāi)始關(guān)注一些之前從未涉足的學(xué)科，例如天文學(xué)、心理學(xué)等。這種跨學(xué)科的觸及擴(kuò)大了我的知識(shí)面，給我?guī)?lái)新的靈感和思考方式。這也讓我明白，知識(shí)的掌握不僅僅停留在當(dāng)前所學(xué)習(xí)的領(lǐng)域中，而是要敢于涉獵其他領(lǐng)域，拓寬自己的知識(shí)邊界。
第三，概論課程培養(yǎng)了我的解決問(wèn)題的能力。在概論的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常需要通過(guò)綜合運(yùn)用多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。這要求我們具備較強(qiáng)的分析和綜合能力，并在解決問(wèn)題中學(xué)會(huì)運(yùn)用不同學(xué)科知識(shí)的方法。這讓我養(yǎng)成了綜合思考的習(xí)慣，并且漸漸能夠運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)去解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。這種解決問(wèn)題的能力不僅在概論學(xué)習(xí)中有所體現(xiàn)，而且對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和工作也是非常有幫助的。
第四，概論教育加強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在概論學(xué)習(xí)中，我們通常需要分組完成一些項(xiàng)目或者研究任務(wù)。這要求我們要與他人緊密合作，有時(shí)還需要領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，完成共同目標(biāo)。通過(guò)這樣的合作方式，我逐漸明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作所帶來(lái)的力量，學(xué)會(huì)了與他人進(jìn)行有效的溝通和合作。這對(duì)于我將來(lái)的職業(yè)生涯非常有幫助，無(wú)論是在工作中還是在社交圈中，團(tuán)隊(duì)合作都是取得成功的重要條件。
最后，概論學(xué)習(xí)讓我具備了終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。概論教育的目的是讓我們能夠形成探究精神和持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我明白了知識(shí)是無(wú)窮盡的，學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷探索和進(jìn)取的過(guò)程。無(wú)論是在未來(lái)的學(xué)習(xí)還是工作中，我都要保持學(xué)習(xí)的熱情，持續(xù)更新自己的知識(shí)體系。只有不斷積累和學(xué)習(xí)，我們才能不斷成長(zhǎng)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
綜上所述，概論學(xué)習(xí)帶給我的不僅僅是一些學(xué)科的知識(shí)，更是一種學(xué)習(xí)方法和思考方式。通過(guò)概論的學(xué)習(xí)，我拓寬了知識(shí)面，培養(yǎng)了解決問(wèn)題的能力，并加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。最重要的是，概論教育讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種終身的追求，需要我們保持對(duì)知識(shí)的不斷追求和探索精神。我相信，這些寶貴的心得體會(huì)將伴隨我一生，對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇十八
在學(xué)生的大學(xué)生活中，概論作為開(kāi)學(xué)必修的一門(mén)課程，是最基本的入門(mén)教材。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程時(shí)，我們要認(rèn)真思考、全面了解并掌握的知識(shí)很多，這個(gè)過(guò)程是非常重要的，因?yàn)樗兄谖覀兘⒘己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，以及開(kāi)拓我們的眼界。在學(xué)習(xí)概論這門(mén)課程的過(guò)程中，我受益匪淺，本文將會(huì)就概論課程的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行闡述。
概論是一個(gè)既全面又通用的概念，它涉及到整個(gè)個(gè)學(xué)科的基本知識(shí)、方法和流程。不難看出，學(xué)習(xí)概論并不是只學(xué)某一門(mén)學(xué)科的基本原理，而是通過(guò)對(duì)各種知識(shí)領(lǐng)域的系統(tǒng)介紹，從而幫助我們建立更加全面的學(xué)科思維方式。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程時(shí)，我最初被它的廣泛性和多樣性所吸引，從而感受到了概論課程的獨(dú)特魅力。
第二段：概論課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到概論課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)。它可以分為總論和各個(gè)部分?？傉撌腔靖拍畹母攀?，包括科學(xué)方法、基本知識(shí)、學(xué)術(shù)流派等。而各個(gè)部分是指各種學(xué)科的基本知識(shí)與特定內(nèi)容，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、心理學(xué)等。在這些不同的知識(shí)領(lǐng)域中，每一個(gè)部分都可以作為一個(gè)獨(dú)立的子課程來(lái)探討。
第三段：概論課程的知識(shí)方法。
概論課程不僅對(duì)于學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的探討很重要，而且還重視對(duì)于科學(xué)方法的介紹與體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)概論這門(mén)課程的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到不同的科學(xué)方法，包括實(shí)驗(yàn)、觀(guān)察、歸納、演繹等等。而這些方法的學(xué)習(xí)不僅是能夠幫助我們更好地理解學(xué)科知識(shí)，還能加強(qiáng)我們對(duì)科學(xué)的面向問(wèn)題、方法論和思維方式的了解。
第四段：概論課程的思維模式。
在學(xué)習(xí)概論的課程中，還有一個(gè)非常重要的方面是總結(jié)概論思考的基本思維模式。在這個(gè)過(guò)程中，我們將學(xué)習(xí)如何從不同的角度進(jìn)行思考，例如從概念的角度、方法的角度和實(shí)踐的角度等。通過(guò)這些思維模式的訓(xùn)練，我們可以培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，從而在學(xué)術(shù)和生活中更加自如地解決各種問(wèn)題。
第五段：總結(jié)。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)概論課程是學(xué)術(shù)道路上很重要的一步，它為我們提供了了解不同學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。概論課程還幫助我們培養(yǎng)了自學(xué)的能力，讓我們更加善于通過(guò)各種渠道獲取知識(shí)，全面開(kāi)拓我們的眼界，同時(shí)也讓我們有更好的思維方式和方法論的掌握。這些東西都會(huì)對(duì)我們的未來(lái)學(xué)術(shù)道路有著重要的影響。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇十九
概論課程在學(xué)習(xí)中扮演著非常重要的角色，它為我們進(jìn)一步深入專(zhuān)業(yè)課程提供了重要的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們?cè)鷮?shí)基礎(chǔ)知識(shí)的重要途徑。在學(xué)習(xí)《概論》的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了概述專(zhuān)業(yè)知識(shí)的重要性，加強(qiáng)了對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系的理解，據(jù)此我想從五個(gè)方面談一談對(duì)這門(mén)課程的體會(huì)和感悟。
1. 從總體上了解專(zhuān)業(yè)知識(shí)
《概論》作為一門(mén)介紹一門(mén)學(xué)科或?qū)I(yè)知識(shí)的課程，它在概括專(zhuān)業(yè)知識(shí)這一方面“不求甚解”，但卻可以在對(duì)整個(gè)學(xué)科的范圍、分支及發(fā)展歷程進(jìn)行總體了解的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生求知欲望，培養(yǎng)了解、理解及學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的興趣。而且，《概論》還有助于初次接觸專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)生，幫助他們了解、選擇和確定自己的專(zhuān)業(yè)方向，從而為日后深入專(zhuān)業(yè)知識(shí)奠定基礎(chǔ)。
2. 掌握基礎(chǔ)知識(shí)的重要性
在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程之前，我們首先要掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，而《概論》正好為我們提供了一種掌握基礎(chǔ)知識(shí)的途徑。在學(xué)習(xí)《概論》的過(guò)程中，我們可以理解專(zhuān)業(yè)知識(shí)的結(jié)構(gòu)與體系，更加深入了解并掌握與專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的基礎(chǔ)概念和理論體系，為學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程打下良好的基礎(chǔ)，更好地完成后續(xù)學(xué)習(xí)任務(wù)。
3. 知識(shí)的解讀和整合
在學(xué)習(xí)《概論》的過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)了很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、理論和概念，但如果這些知識(shí)只是孤零零地存在，缺乏系統(tǒng)的整合和解讀的話(huà)，那么我們并不能真正地掌握這些知識(shí)。在《概論》課程中，老師會(huì)對(duì)各種概念和理論詳細(xì)解讀和講解，通過(guò)整合知識(shí)，使零散的知識(shí)點(diǎn)更加有機(jī)地聯(lián)系在一起，讓我們更好地理解和掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系。
4. 提高學(xué)習(xí)方法
《概論》的學(xué)習(xí)過(guò)程雖然是概括和淺顯的，但也需要有條理的學(xué)習(xí)方法才能全面掌握知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)自己的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得要想學(xué)好《概論》我們需要有選擇性地學(xué)習(xí)，注重條理性和系統(tǒng)性，先學(xué)習(xí)概念后到理論，然后學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的前沿或趨勢(shì)，這樣可以更好地接受并掌握知識(shí)，以此進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)方法。
5. 學(xué)習(xí)激發(fā)智力與思維能力
《概論》雖然只是一門(mén)介紹性的課程，但也經(jīng)常需要我們對(duì)講解內(nèi)容進(jìn)行思考和分析，這種思考能夠激發(fā)我們的智力和思維能力，從而加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。通過(guò)對(duì)不同學(xué)科和領(lǐng)域的介紹，我們能夠了解專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)術(shù)背景，為今后的學(xué)習(xí)和工作打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，《概論》課程雖然是一種介紹性質(zhì)的課程，但是對(duì)我們掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和深入學(xué)習(xí)下一步的專(zhuān)業(yè)課程具有非常重要的意義。從學(xué)習(xí)到一個(gè)更高的層次，同時(shí)為我們后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，同時(shí)也幫助我們提高個(gè)人能力和智力素質(zhì)，還可以為我們更好地為職場(chǎng)奠定基礎(chǔ)。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇二十
概論作為大學(xué)教育的起始課程，旨在為學(xué)生提供一種全面的、多元化的學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)。在我修讀概論課程的一學(xué)期中，我獲益良多，不僅拓寬了視野、增加了知識(shí)，還培養(yǎng)了批判性思維和綜合分析能力。在這篇文章中，我將分享我對(duì)概論課程的體會(huì)和感悟，希望能夠?yàn)樽x者帶來(lái)一些啟示。
首先，概論課程讓我領(lǐng)略到了知識(shí)的遼闊和復(fù)雜。在這門(mén)課上，我們涉及到了各種各樣的學(xué)科領(lǐng)域，如自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等等。這讓我意識(shí)到，知識(shí)的世界是非常龐大的，一個(gè)人很難精通全部領(lǐng)域，也無(wú)法局限于某個(gè)特定領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)不同學(xué)科的基本概念和理論，我開(kāi)始了解到這些學(xué)科之間的相互聯(lián)系和依存關(guān)系。這樣一來(lái)，我的學(xué)科視野變得更加開(kāi)闊，我也更加明確了自己的興趣和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。
其次，概論課程培養(yǎng)了我批判性思維和綜合分析能力。在課堂上，我們常常要進(jìn)行課文的分析和討論，通過(guò)這樣的練習(xí)，我逐漸養(yǎng)成了用批判的眼光看待問(wèn)題的習(xí)慣。概論課還教會(huì)了我如何從不同角度來(lái)分析一個(gè)問(wèn)題，這對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)和研究都有著重要的意義。當(dāng)面對(duì)一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，我能夠從多個(gè)學(xué)科的角度來(lái)分析，并綜合各個(gè)方面的知識(shí)和觀(guān)點(diǎn)，從而得出全面和準(zhǔn)確的結(jié)論。這不僅提高了我的學(xué)術(shù)能力，更讓我在日常生活中更加理性和客觀(guān)地看待問(wèn)題。
另外，概論課程還培養(yǎng)了我團(tuán)隊(duì)合作和交流能力。在概論課的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常要進(jìn)行小組討論和小組項(xiàng)目。通過(guò)與同學(xué)們的合作，我學(xué)會(huì)了如何與他人合作以完成共同的目標(biāo)。每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)和貢獻(xiàn)都非常重要，所以我要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重別人的意見(jiàn)，同時(shí)也要學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。這樣的合作和交流讓我感受到團(tuán)隊(duì)的力量，更加理解到一個(gè)問(wèn)題往往需要多個(gè)人共同努力才能解決。這對(duì)于我以后的職業(yè)生涯和團(tuán)隊(duì)合作有著重要的啟示和指導(dǎo)。
最后，通過(guò)概論課程的學(xué)習(xí)，我也培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和自我管理的能力。概論課程不僅要求我們?cè)谡n堂上積極參與討論和互動(dòng)，更要求我們自主學(xué)習(xí)和思考。在這門(mén)課程中，我學(xué)會(huì)了自主獲取知識(shí)和信息的方法和技巧，比如如何利用圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng)資源，如何篩選和評(píng)估信息的可靠性等等。同時(shí)，我還要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，自我管理，以確保我的學(xué)習(xí)效率和成果。這樣的能力對(duì)于我的學(xué)術(shù)生涯和職業(yè)生涯都非常重要，因?yàn)橹挥凶灾鲗W(xué)習(xí)和自我管理的人才能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總而言之，概論課程讓我受益匪淺。通過(guò)這門(mén)課程，我開(kāi)闊了眼界，培養(yǎng)了批判性思維和綜合分析能力，提高了團(tuán)隊(duì)合作和交流能力，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和自我管理的能力。這門(mén)課程不僅為我進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更加全面和綜合的人。我相信，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我將能夠更好地適應(yīng)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，并為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
廣告學(xué)概論心得體會(huì)篇二十一
美學(xué)不僅限于學(xué)習(xí)與吸收，還應(yīng)運(yùn)用與再創(chuàng)造。任何一門(mén)學(xué)科都是拿來(lái)為人服務(wù)的。關(guān)于美學(xué)的再創(chuàng)造，我認(rèn)為小說(shuō)的作者就是一個(gè)很好的榜樣，小說(shuō)作者在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一個(gè)清晰完整的認(rèn)識(shí)后，再結(jié)合自己故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)，對(duì)生活中的美學(xué)進(jìn)行了歸納總結(jié)與再升華。而對(duì)于小說(shuō)的廣大讀者來(lái)說(shuō)，在接受了小說(shuō)中的美學(xué)價(jià)值觀(guān)以后，結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，進(jìn)行吸收與再創(chuàng)造，也是一個(gè)學(xué)習(xí)美學(xué)很好的途徑。
華夏美學(xué)提倡創(chuàng)作應(yīng)該從自然真切的審美感受出發(fā)，反對(duì)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的無(wú)病呻吟之作，小說(shuō)的結(jié)構(gòu)體系比較完整、系統(tǒng)，更要求作者有較強(qiáng)的審美感受和邏輯思維，否則就只能陷入“為寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)小說(shuō)”困境。這個(gè)“自然真切”應(yīng)如何理解？我認(rèn)為它的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，可以形式不一，類(lèi)型萬(wàn)種，但最終其本質(zhì)只能歸結(jié)為“自然真切”四個(gè)字。生活是美學(xué)成長(zhǎng)的土壤，在小說(shuō)中所展現(xiàn)的`生活細(xì)節(jié)，處處體現(xiàn)了美學(xué)的自然真切。就簡(jiǎn)單的拿小說(shuō)中人物的價(jià)值觀(guān)、整個(gè)故事的價(jià)值觀(guān)來(lái)說(shuō)，都是美學(xué)的細(xì)節(jié)體現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人讀完一本小說(shuō)，他對(duì)其中人物的穿衣打扮、言行舉止、審美追求必然有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，久而久之就會(huì)影響到他自己的審美概念，古諺總說(shuō)讀書(shū)使人明智，其實(shí)也正體現(xiàn)了這一點(diǎn)，一個(gè)在剛出生的時(shí)候是一張白紙，他在不斷地閱讀、學(xué)習(xí)中慢慢塑造個(gè)人的價(jià)值觀(guān)、審美概念，而在這當(dāng)中，小說(shuō)功不可沒(méi)。
“美”這個(gè)概念在每個(gè)人心中都有一把尺子，我是一個(gè)喜歡看小說(shuō)的人，我認(rèn)為小說(shuō)中的美學(xué)是社會(huì)生活中美學(xué)精神的濃縮，我們通過(guò)對(duì)小說(shuō)美學(xué)的吸收，進(jìn)而創(chuàng)造出全新的、帶有個(gè)人印記的美學(xué)思想或者美學(xué)觀(guān)念，從而一步步的讓自己的生活變得更加的富有“美感”。
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