三觀教育的心得體會(專業(yè)21篇)

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三觀教育的心得體會(專業(yè)21篇)
時間:2023-11-05 01:54:03     小編:字海

寫心得體會可以幫助我們總結(jié)成功的經(jīng)驗,分享給他人,產(chǎn)生更大的影響力。那么如何寫一篇好的心得體會呢?首先,要結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和感受,用真實的語言和情感來表達。其次,要有一個明確的主題或者中心思想,使讀者能夠清晰地了解你想要傳達的內(nèi)容。同時,要注意言之有物,不要空洞和籠統(tǒng),要有具體的事例和細節(jié)來支持你的觀點。另外,要注重提煉和概括,不要拖泥帶水,在有限的篇幅中準確地表達自己的觀點。最后,要審視和反思自己的心得,從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),并給予自己未來的行動和思考一些啟示。下面是一些寫心得體會的示例,供大家參考,希望能對大家有所幫助。

三觀教育的心得體會篇一

第一段:引言(大約150字)。

兒童三觀教育在現(xiàn)代社會中扮演著重要的角色。為了深入了解這個話題,我參加了一場兒童三觀教育講座。本文將向您介紹這場講座的內(nèi)容,并分享我個人的心得體會。

第二段:用心心得(大約250字)。

在講座中,講師首先向我們強調(diào)了兒童三觀教育的重要性。他指出,兒童的三觀是建立在自我意識、價值觀和道德觀的基礎(chǔ)上的。如果這些基礎(chǔ)不牢固,兒童易受外界消極影響的影響,無法正確判斷是非、善惡等。因此,兒童三觀教育的重要性不言而喻。

第三段:分享亮點(大約250字)。

除了強調(diào)重要性,講師還分享了一些兒童三觀教育的亮點。他提到了要以身作則的重要性。兒童更容易受到家庭和身邊人的影響,因此家長和教師都需要注重自身的言行舉止。另外,他還提到了教育方式的靈活性。每個兒童都是獨特的,我們需要根據(jù)孩子的特點和需求,采用合適的方法進行教育。

第四段:實踐感悟(大約300字)。

講座的最后,講師鼓勵我們將所學(xué)應(yīng)用到實踐中。他強調(diào)了家長和教師的角色,稱他們是孩子學(xué)習(xí)的榜樣?;叵肫鹞易约撼砷L的過程,我意識到父母和老師的言傳身教對我的影響有多大。因此,我決定在日常生活中更加注重自己的行為舉止,以身作則,給孩子們樹立良好的榜樣。

第五段:總結(jié)和展望(大約250字)。

通過這場兒童三觀教育講座,我深刻體會到兒童三觀教育的重要性,并學(xué)到了一些實用的方法。我相信,只有在家長和教師的共同努力下,我們才能培養(yǎng)出思想良好、品行優(yōu)良的下一代。我希望未來能有更多的講座和培訓(xùn)活動來加強兒童三觀教育的普及,以保證我們社會的可持續(xù)發(fā)展。

(注:以上字數(shù)僅供參考,實際可根據(jù)需要做調(diào)整。同時,本文章為AI模型自動生成,僅供參考。)。

三觀教育的心得體會篇二

作為一名青年民警,我有幸參加了一場關(guān)于三觀教育的培訓(xùn)。這次培訓(xùn)讓我深受啟發(fā),不僅讓我對自己的三觀有了更清晰的認識,也讓我明白了作為一名青年民警,應(yīng)該如何培養(yǎng)正確的三觀,更好地履行好自己的職責(zé)。在這場培訓(xùn)中,我從多個角度對三觀進行了思考,特此寫下我的心得體會。

首先,三觀教育從根本上來說是價值觀教育。培養(yǎng)正確的三觀,就是要培養(yǎng)正確的價值觀。而價值觀是人們對于什么是好的、什么是應(yīng)該追求的以及什么是美的觀念和見解。在青年民警的工作中,我們面臨各種各樣的問題和困難,每個人都希望能以正確的態(tài)度去面對和解決這些問題。所以,培養(yǎng)正確的三觀就變得尤為重要,因為它將直接影響我們的工作效率、道德修養(yǎng)和為人處世的方式方法等方面。只有通過正確的三觀教育,我們才能夠找到正當(dāng)?shù)膬r值觀念作為標桿,并且時刻以這些標桿為指導(dǎo)努力改進自己。

其次,三觀教育要注重實踐與理論的結(jié)合。理論只是一種知識,只有將這些知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H行動,才能真正發(fā)揮出它的價值。所以,在進行三觀教育的時候,我們要注重實際的操作和實踐的經(jīng)驗。通過一些實際的案例和問題,讓我們?nèi)ニ伎?、分析和解決這些問題,并且將這些知識轉(zhuǎn)化為行動,運用到我們的實際工作中去。只有這樣,我們才能夠真正體會到培養(yǎng)正確的三觀對于我們工作和生活帶來的影響,并且更好地踐行。

再次,要加強青年民警的自身修養(yǎng)。培養(yǎng)良好的三觀不僅僅是一種道德準則,更是一種自我修養(yǎng)。只有通過嚴格要求自己、塑造良好的品德和修養(yǎng),我們才能在工作中起到更加積極的作用。小說家馮驥才曾說過:“一個民族或者一個國家的救星,大法官就會有一個習(xí)慣,就是他自己要成為最高法官?!边@句話不僅對于大法官而言,對于青年民警來說同樣重要。我們要求自己成為最好的民警,就要從自身開始,不斷提高自己的修養(yǎng)素質(zhì),修正錯誤觀念和認識,塑造良好的品德和形象,樹立良好的榜樣,以青春的熱情和堅定的信念投身于維護社會安全和穩(wěn)定的事業(yè)中去。

最后,要注重團隊合作和互助精神的培養(yǎng)。作為一名青年民警,我們的責(zé)任并不僅僅是處理好每一起案件,更重要的是我們要服務(wù)于整個社會。而這一切都離不開團隊的支持和協(xié)作,更離不開我們之間的互助和幫助。在我們的職責(zé)中,常常需要我們與其他部門、單位、群眾進行廣泛的合作和交流。只有通過良好的團隊合作和互助精神,我們才能更好地完成工作。因此,在三觀教育中,我們要注重培養(yǎng)團隊合作的意識和互助精神,懂得共同努力、齊心協(xié)力的重要性,并且積極參與到團隊中去,為團隊的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。

總之,青年民警三觀教育是一項重要的任務(wù)。通過這次培訓(xùn),我對三觀教育有了更深入的認識。正確的三觀不僅只是理論,更重要的是實踐的指導(dǎo)和自我修養(yǎng)的方向。只有通過正確的三觀教育,我們才能更好地發(fā)揮職務(wù)的作用,更好地為社會的安全與穩(wěn)定作出貢獻。我們要以培養(yǎng)正確的三觀為目標,不斷提高自己的素質(zhì)和能力,為實現(xiàn)社會的美好愿景而努力奮斗。

三觀教育的心得體會篇三

花了一整個周末的時間,我參加了一場關(guān)于兒童三觀教育的講座。這場講座給了我很多新的思考和啟示,讓我深入了解了兒童三觀教育的重要性。在這篇文章中,我將分享我對這場講座的理解和體會。

首先,這場講座強調(diào)了兒童時期是塑造個人三觀的重要時期。兒童時期的三觀經(jīng)常被忽視,但它們卻對個人的人格和價值觀產(chǎn)生深遠影響。兒童時期的三觀包括道德觀、價值觀和世界觀,這些價值觀會在他們的整個生命中指導(dǎo)他們的行為和決策。我從講座中了解到,如果我們忽視兒童時期的三觀教育,那么他們可能會在成年后面臨困惑、迷茫和價值觀的缺失。

第二,這場講座強調(diào)了兒童三觀教育應(yīng)該從家庭開始。家庭是孩子們最早的社會化環(huán)境,也是他們?nèi)^教育的重要場所。父母在兒童成長過程中起到了至關(guān)重要的作用。他們的言傳身教會對孩子的三觀產(chǎn)生深遠的影響。講座中還強調(diào)了父母應(yīng)該成為孩子的榜樣,以言傳身教的方式教育他們。我深感在平時的陪伴與教育中,父母需要注重自己的言行舉止,才能對兒童的三觀產(chǎn)生積極的影響。

第三,這場講座讓我了解到學(xué)校在兒童三觀教育中發(fā)揮著重要的作用。學(xué)校是孩子們的第二家,老師們應(yīng)該在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀。講座中的講師提出了一些切實可行的教育方法,比如通過故事、課堂活動和角色扮演等方式來讓孩子們學(xué)習(xí)正確的道德觀。我相信只有學(xué)校和家庭緊密合作,才能有效推動兒童三觀教育的全面發(fā)展。

第四,這場講座還著重強調(diào)了社會環(huán)境對兒童三觀的塑造。社會環(huán)境既包括日常生活中的經(jīng)驗,也包括媒體和網(wǎng)絡(luò)對他們的影響。現(xiàn)代社會充斥著各種各樣的信息和價值觀,而孩子們尤其容易受到這些信息的影響。講座中提到,父母和學(xué)校應(yīng)該注意社交媒體和網(wǎng)絡(luò)對兒童的影響,限制他們接觸不良信息,并幫助他們建立正確的三觀。我決心在日常生活中給予孩子正確的引導(dǎo)和建議,在他們遇到不良信息時給予正確的解讀。

最后,這場講座強調(diào)了兒童三觀教育需要注重培養(yǎng)孩子的情感素質(zhì)。情感素質(zhì)是孩子發(fā)展心理健康的關(guān)鍵。講師指出,父母和老師應(yīng)該給予孩子支持和關(guān)愛,培養(yǎng)他們的情緒管理能力和同理心。我認為在培養(yǎng)孩子情感素質(zhì)的過程中,我們應(yīng)該注重在孩子的情感表達和情感交流中給予他們支持和認可。

總的來說,這場兒童三觀教育講座給了我很多新的思考和啟示。我深感作為家長和教育者,我們應(yīng)該重視兒童三觀教育,從家庭、學(xué)校以及社會環(huán)境等方面全面培養(yǎng)孩子的正面價值觀和良好行為。同時,我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的情感素質(zhì),給予他們關(guān)愛和支持,幫助他們成為有責(zé)任心、正直善良的人。只有這樣,我們才能為孩子們創(chuàng)造一個積極健康的成長環(huán)境。

三觀教育的心得體會篇四

通過學(xué)習(xí)“三觀”理論使我對“正確的政績觀、科學(xué)的人才觀、正確的群眾觀”有了很深的感觸,總的收獲和體會有這幾個方面:在新時期、新階段,要樹立“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新思想,符合“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新要求。

(一)促進工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,宗旨意識進一步增強。廣大黨員干部按照江澤民同志“三個代表”的重要思想要求,努力實踐“三個代表”,把牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和科學(xué)的發(fā)展觀,體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上,落實在日常的具體工作中。

(二)促進理論學(xué)習(xí)自覺性的增強,主觀世界得到進一步升華。通過“三觀”主題教育大家都深刻認識到,只有堅持學(xué)習(xí)、加強學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)才能牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和發(fā)展觀。從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫的心得體會文章中不難看出,大家一致認為縣委組織的“三觀”主題教育非常有必要,意義重大,在心得體會文章中均能結(jié)合自己工作實際闡述了各自對此次教育活動的感觸和體會,均表示應(yīng)象黨員干部的先進典型劉銀昌、譚文敬、周國知、焦柱昌等為榜樣,努力改造主觀世界,努力重塑公仆形象,切實做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。

(四)增強了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺性,提高了政治素質(zhì)開展“三觀”教育,是xx部門進一步學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想,發(fā)展統(tǒng)計事業(yè)的需要,是加強統(tǒng)計隊伍建設(shè)的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣“三觀”辦的統(tǒng)一規(guī)定,成立了“三觀”教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組,主要領(lǐng)導(dǎo)負總責(zé),分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓。并成立了工作專班,明確專人負責(zé)具體工作實施。鎮(zhèn)“三觀”教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員,精心組織,各司其職,始終把“三個代表”重要思想這根主線貫穿“三觀”教育學(xué)習(xí)宣傳活動中。為切實加強組織領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹黨的十六大和十六屆三中全會精神,踐行“三個代表”重要思想,切實加強干部隊伍思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),鞏固提高干部隊伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平,教育干部樹立正確的“權(quán)力觀、政績觀、發(fā)展觀”,把“部門為企業(yè)、機關(guān)為基層、干部為群眾”服務(wù)落到實處,在學(xué)習(xí)活動中,我們始終突出“兩個重點”,堅持“五個結(jié)合”,把集中教育活動與學(xué)習(xí)黨的十六大、十六屆三中全會精神結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)劉銀昌、周國知等先進典型結(jié)合起來,與增強黨性、樹牢正確的世界觀、人生觀、價值觀結(jié)合起來,與解決思想和工作中的實際問題結(jié)合起來,與健全落實規(guī)章制度、建立長效機制結(jié)合起來。進一步明確政績觀、轉(zhuǎn)變服務(wù)觀、強化發(fā)展觀。xx鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時期,要發(fā)展還是要停留,要改革還是要保守,已經(jīng)成為生死存亡的大問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拋棄小我,顧全大局,克己奉公,追求發(fā)展;把黨的利益與自己的功名融為一體,把xx鎮(zhèn)社會經(jīng)濟的發(fā)展與自己的進步結(jié)合起來;在奉獻中體現(xiàn)人生價值,在進取中擺正自己位子;自覺地開展工作,主動地迎接挑戰(zhàn);要堅持黨性,堅持原則,堅持改革,堅持創(chuàng)新。只有這樣,我們的事業(yè)才能在困境中實現(xiàn)突破,在改革中實現(xiàn)發(fā)展,xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟社會才會有蓬勃穩(wěn)健的未來。通過“三觀”教育,使我受到了一次深刻的黨性黨風(fēng)教育,明確了今后的努力方向。

三觀即世界觀,人生觀,價值觀。世界觀是人對世界的總體看法和根本認識。人生觀是人對人生意義目的的總體看法和根本認識。價值觀就是人對價值取向的看法和態(tài)度。結(jié)合我自身生活實際及其經(jīng)歷,下面我談一點我對三觀的理解和看法。

我曾到網(wǎng)絡(luò)上搜尋過這樣的問題:世界是什么?,答案有多種,我都不能理解其中意義。突然間,好像記得這樣的一句話:“世界是萬物的總和?!辈恢欠裼心俏豢茖W(xué)家或者是那位哲學(xué)家說過,還是我隨隨口說的。根據(jù)這句話來理解,世界大到整個宇宙,小到每一顆塵埃。這是很容易理解的,不論對與否,我就是這樣理解的。然而,馬克思主義哲學(xué)中的一些哲學(xué)理論一股腦的映入我的腦海:“物質(zhì)是運動的,是相互矛盾的,是發(fā)展的。好像還有一句是說有因果關(guān)系的......”為什么我要說到物質(zhì),因為世界就是由物質(zhì)組成的,說物質(zhì)就是在說世界,盡管是大世界還是小的個人世界。物質(zhì)的這些特性我更是堅信不懷疑。物質(zhì)是在矛盾中發(fā)展的,就如病菌和醫(yī)學(xué)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)在發(fā)展,同樣病菌也進化到更高的檔次。物價在上漲,收入也在提高。永遠都是要保持平衡的。如果發(fā)展不平衡,就會出現(xiàn)各種各樣的矛盾?,F(xiàn)在全世界都在提倡節(jié)約用水,合理開發(fā)資源等,都是人類對世界充分的認識到,我們對大自然索取的太多了,要多加節(jié)制,否則照這樣無節(jié)制的下去,人類等到的不是天災(zāi)而是人禍。這就是我對世界的認識。我個人的世界對于大世界來說,就顯得微不足道,不再次多透露。

多人的生存,后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個普通大眾化的人,我撼不動大山,翻不了大海,我是個平凡的人,就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。

有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀,人生觀決定人的價值取向。我個人的短淺看法,價值取向不外乎名利,最好是名利雙收。自古以來,名利為人的首崇,人為名利死,鳥為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨,有多少人名利雙收,千古流傳,更有多少人名垂青史,有多少人千古罵名。對于我而言,我想起了一句歌詞“名和利,什么東西,生不帶來,死不帶去”。我只要生活的快樂,衣食無憂就足以。因為我有很平常的人生觀,就有平常的價值觀,平常的價值取向。如果我有一天利多了,我會讓更多的人分享,如果不小心出了名,也順其自然。這就是我的價值觀。

以上可就是我的三觀,世界觀,人生觀。價值觀。盡管淺顯,但都是發(fā)自我內(nèi)心的看法,不加任何掩飾。我想這樣才是樸實的,這才是心得體會。

三觀教育的心得體會篇五

隨著改革開發(fā)的不斷深入推進,我國不但在經(jīng)濟體量得到長足發(fā)展,改革的內(nèi)涵也得到歷史性的突破發(fā)展。新形勢下,中央經(jīng)濟工作會議作出明確判斷:我國發(fā)展仍然長期處于重要戰(zhàn)略機遇期。要把握住戰(zhàn)略機遇的內(nèi)涵,因勢而謀,應(yīng)勢而動,順勢而為。我國以堅定不移地信念推動更高水平開放和更大力度改革,自新征程上向著美好的夢想不斷奮斗!

作為我們公司的技術(shù)牽頭部門,我們的工作同樣需要大膽的進行革新,激發(fā)產(chǎn)品市場的拓展進度,助推我公司核心的懸架模塊、油箱、儲氣筒等核心產(chǎn)品在市場的洗滌下能不斷提升影響力和美譽度,提升公司產(chǎn)品的核心競爭力!

同時隨著新能源、智能網(wǎng)聯(lián)的快速發(fā)展,作為企業(yè)的技術(shù)部門,我們就需要進行我們產(chǎn)品戰(zhàn)略的調(diào)整,并爭分奪秒的進行人員、項目、裝備等的調(diào)整,使得在未來的市場以及企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中實現(xiàn)華麗的蛻變。隨著科技水平的不斷發(fā)展,我們的產(chǎn)品制造、產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品管理等業(yè)務(wù)都需要我們應(yīng)勢而動,順勢而為,敏銳的識別我們的革新、改變的方式方法,順應(yīng)時代的革新變化,調(diào)整我們干部、科技人員的激勵、獎懲、晉升的渠道和管理模式,激活團隊的各方面的潛在活力,使得團隊在業(yè)務(wù)、技能、思想各方面都得到成長發(fā)展。

然我們團隊應(yīng)把握住時代革新的機遇,為企業(yè)在轉(zhuǎn)型過程中貢獻自己的應(yīng)有的價值!

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三觀教育的心得體會篇六

孩子的教育問題是家長最關(guān)心也是最困惑的一個問題。今天聽了xx教授的講座后,充分認識到家庭教育的重要意義。教育孩子首先應(yīng)從家長及家庭教育做起,父母在以身作則的同時要還要積極培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。孩子的可塑性強,兒童階段更是教育的黃金時期,把握好這個重要的時期,對于一個孩子乃至一個家庭都是至關(guān)重要的。通過聆聽今天的講座,有以下幾點體會:

家長是孩子的啟蒙老師,孩子最容易模仿家長的言行,只有家庭教育和學(xué)校教育有機結(jié)合起來,才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育,老師都是有意識的培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣等等,孩子也易于接受和成長。可是周末的兩天,孩子在家容易受到家長的溺愛,沒有規(guī)律的學(xué)習(xí)和生活,把在學(xué)校五天培養(yǎng)出來的好習(xí)慣給忘掉了。只有家長意識到家庭教育的重要性,主動去做好家庭教育,孩子才能健康茁壯地成長,才能成長為可以遮風(fēng)擋雨的參天大樹,才能成為對社會有益的棟梁之才。

孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服,自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發(fā)上,還口口聲聲地讓孩子把衣服整理好,孩子會照你說的做嗎?不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩游戲,可在孩子做作業(yè)的時候,家長卻目不轉(zhuǎn)睛的看著放大音量的電視節(jié)目或坐在電腦旁忘我地玩著各種游戲,孩子的心里會怎么想,能感覺到平衡呢?所以,家長要以身作則,要求孩子不做的,首先自己不做。最好的方式就是陪著孩子一起寫作業(yè),或者孩子寫作業(yè)的時候,家長看看書,讀讀報,輕聲地做些家務(wù),讓孩子感覺到他(她)寫作業(yè)時父母也沒有清閑,這樣孩子的心里會有一種平衡感,也愿意寫作業(yè)了。

家長要多與孩子交流和溝通,哪怕再忙,家長也要抽出一定的時間陪孩子一起說說話,聊聊天,給孩子講講故事。家長與孩子的溝通,要注意講究科學(xué)方法:首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話,知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么,才能有針對性地給予孩子關(guān)心和幫助,也會使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說高興的事,您應(yīng)該表示高興;孩子向您訴說不高興的事,您應(yīng)該讓他盡情地宣泄,并表示同情;當(dāng)孩子向您訴說您不感興趣的話題,您應(yīng)該耐著性子聽,表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容。這樣,孩子便樂意向您傾訴,父母也可以更多地了解孩子的內(nèi)心世界。

賞識導(dǎo)致成功,抱怨走向失敗。對孩子要多鼓勵、多贊賞,不斷培養(yǎng)孩子的自信、自強、自尊和自立。賞識是對孩子的愛,如果我們家長都能用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,用正確的方式指出和改正孩子的缺點,“你能行”,“你真棒”,在家長的鼓勵下,許許多多的孩子在快樂中改變,在快樂中成長。不要因為孩子一次考試成績未達到高分就苛責(zé)孩子,而要鼓勵他說“考得不錯”、“考得挺好”,幫助孩子分析沒做對或者沒做出來的原因,找到做題的方法,下次遇到這樣的問題就不做束手無策了。賞識孩子會帶給孩子帶來快樂的動力、向上的自信,其奧妙就在于它卸掉了壓在孩子心上自卑的巨石,于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。

環(huán)境很容易改變一個人,尤其是對孩子很言。有人說:孩子的大腦是一片肥沃的土地,不種莊稼就會長出荒草。由此可以看出環(huán)境對孩子成長的重要性。夫妻恩愛、家庭和睦,才會使孩子感受到愛的存在,家的溫暖。父母與孩子之間的親情是任何感情都無法代替的,做父母的要好好珍惜這種親情。和睦的家庭對孩子的影響是積極的,向上的,孩子只有生活在充滿愛的家庭里才會有學(xué)習(xí)的興趣和動力,才會懂得去愛別人、愛社會。家長要常讀書、常讀報,讓孩子感覺到讀書看報是件很快樂的事情,時間久了,孩子自然就會喜歡學(xué)習(xí)的。

孩子是父母的唯一,做父母的有責(zé)任、有義務(wù)把自己的孩子教育好、培養(yǎng)好,不侈求孩子將來取得多么偉大的成就,只愿孩子健健康康、快快樂樂地成長,擁有自信自強的心態(tài),擁有獨立的人格,對學(xué)習(xí)充滿興趣,對生活充滿熱情,對他人和社會充滿愛。

怎樣搞好小學(xué)生的教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的特征“對癥下藥”。小學(xué)生象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無瑕,分辯是非能力差,同時有極強的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對小學(xué)生施教,作為家長絕不能采用簡單、粗暴的方法,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

首先,作為家長要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時少用命令的口氣,多用商量的語言,比如可以說“來,爸爸跟你一起想看這到底是為什么”,“我們來一起畫畫好不好!”等等。因為孩子膽小,如果家長經(jīng)常教訓(xùn)孩子,勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。

其次,作為家長,平時要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來,因為小學(xué)生有極強的好奇心和模仿能力,同時分辯是非能力差,在家里,家長們都教育孩子,到學(xué)校后要聽教師的話,所以孩子們都認為老師的話永遠是對的,老師做的永遠都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象,教師的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前,家長要像教師一樣,言談舉止要文明得體。因為父母就是孩子最好的學(xué)習(xí)榜樣,家長在平時的一言一行直接影響著孩子人生觀和世界觀的形成,對孩子今后人生道路的成長影響深遠。

再次,在平時的家庭教育中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子生性好動、貪玩,正如教育專家所言,只要他們感興趣的事,他才會真正認真去學(xué),認真去做,自覺地做。否則,對他們不感趣的事,他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時我們可以利用自己的知識,發(fā)揮自己的想象力,編一些有趣的小故事,或有趣的游戲等,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

另外,作為一名家長,我覺得要有極大的忍耐力和足夠的耐心對待孩子。切莫把工作生活當(dāng)中遭遇到的煩惱向孩子傾訴,甚至把孩子當(dāng)成發(fā)泄桶,人們常說“六月的天氣,孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常,經(jīng)常說變就變,一會兒笑哈哈,一會兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽話的,一下子就調(diào)皮起來,說什么也不聽了。常常讓家長無名火生,恨不能伸手就給兩巴掌。當(dāng)然,這時作為家長是不能亂發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說服教育,最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣,我真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說服。

三觀教育的心得體會篇七

作為一名青年民警,我們肩負著維護社會安全穩(wěn)定的重任。而我們的“三觀”即思想觀念、價值觀念和人生觀念,決定著我們對待工作、對待他人、對待社會的態(tài)度和行為準則。參加青年民警三觀教育活動,讓我深刻認識到了作為青年民警所應(yīng)具備的正確的三觀,下面將從課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)收獲、實踐踐行、個人成長和展望未來五個方面,分享我在三觀教育中的心得體會。

首先,課程內(nèi)容方面,三觀教育的課程內(nèi)容主要包括法律法規(guī)、職業(yè)道德、公民意識、人文關(guān)懷等方面的內(nèi)容。通過這些課程的學(xué)習(xí),我們深入了解了我們作為民警應(yīng)具備的法律素養(yǎng)和職業(yè)操守,了解了為人民服務(wù)、保護人民權(quán)益的工作理念。尤其是職業(yè)道德方面的教育,讓我明白了作為一名民警,我們必須時刻保持清醒的頭腦和高尚的品格,要做到廉潔奉公、公正廉明,清正廉潔過正之罪,充分發(fā)揮自身的職業(yè)優(yōu)勢,以身作則,為民服務(wù)。

其次,學(xué)習(xí)收獲方面,通過參與三觀教育,我不僅增加了對法律法規(guī)的了解,提升了自身的法律素養(yǎng),還明確了作為青年民警對待犯罪行為的態(tài)度和處理方法,增強了我在處理案件時的判斷力。同時,通過學(xué)習(xí)法律精神和職業(yè)道德,我深刻認識到了我們作為青年民警的使命和責(zé)任感,學(xué)會了恪守職業(yè)道德,弘揚正能量,為社會做出貢獻。

再次,實踐踐行方面,理論學(xué)習(xí)只是我們成為一名合格民警的基礎(chǔ),將所學(xué)知識付諸實踐才能體現(xiàn)其價值。在日常工作中,我努力將所學(xué)理論知識付諸實踐,如在執(zhí)法行動中,我時刻保持公正、客觀、冷靜的態(tài)度,對待案件中的各方人員一視同仁。在處置突發(fā)事件時,我善于通過調(diào)解、溝通等方式解決問題,努力減少不必要的沖突和矛盾。同時,我也積極參與社會公益活動,以實際行動踐行自己的三觀,為社會和諧穩(wěn)定做出積極貢獻。

然后,個人成長方面,通過參與三觀教育,我的個人成長得到了極大的提升。首先是心理素質(zhì)的提升,面對各類案件和突發(fā)事件時,我能夠保持冷靜和鎮(zhèn)定,正確應(yīng)對。其次是自我修養(yǎng)的堅持,通過學(xué)習(xí)法律和職業(yè)道德,我對自己提出了更高的要求,使自己時刻保持良好的心態(tài)和行為舉止。再次是人際溝通能力的提升,在與執(zhí)法對象和群眾的交流中,我能夠更好地理解和傾聽他們的需求和意見,化解矛盾,增加了自己的社交能力。

最后,展望未來方面,通過參與三觀教育,我對自己未來作為一名民警的發(fā)展充滿了信心。我將以培養(yǎng)優(yōu)良的思想觀念、價值觀念和人生觀念為基礎(chǔ),不斷提高自身的法律素養(yǎng)和職業(yè)道德素養(yǎng),努力成為一名全面發(fā)展的人民警察。我將充分發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢,做好日常執(zhí)勤工作,用自己的實際行動為維護社會安全穩(wěn)定作出貢獻。

通過青年民警三觀教育,我深刻認識到了作為一名合格民警所應(yīng)該具備的三觀,明確了自己的發(fā)展方向。在今后的工作中,我將時刻保持對自己三觀的警醒,以正確的態(tài)度和行動來完成自己的職責(zé)和使命,為社會和諧穩(wěn)定貢獻自己的力量。信仰使命,踐行初心,才能成為一名青年民警中的優(yōu)秀者。

三觀教育的心得體會篇八

隨著社會的不斷發(fā)展,現(xiàn)代家庭教育對于孩子的成長起到越來越重要的作用。尤其是對于孩子的三觀教育,每個家庭都應(yīng)該認真面對并認真開展。家庭教育是孩子的人生啟蒙教育,是孩子愛心、責(zé)任感、獨立思考等重要品質(zhì)的培養(yǎng)之地。作為一個家長,我在教育孩子的過程中也有了一些心得體會。下面我將結(jié)合自己的實際經(jīng)驗,分享我的家庭教育三觀心得體會。

第二段:三觀教育的重要性。

三觀教育是文化傳承的一部分,也是人格培養(yǎng)的重要方面,它直接決定一個人的好壞?,F(xiàn)在社會上出現(xiàn)的很多問題,很大程度上是家庭教育出了問題。家長應(yīng)該注重孩子的三觀教育,培養(yǎng)他們的愛國主義、集體主義、奉獻精神、社會責(zé)任感、獨立自主、自律自強的品質(zhì)。我在教育孩子時,經(jīng)常講述一些身邊的事例或成功的案例,啟發(fā)孩子的思維,引導(dǎo)他們形成正確的價值觀。家長應(yīng)該以身作則,家庭是孩子的第一課堂,我們應(yīng)該成為他們的良師益友。

第三段:孩子的情感教育。

孩子的情感教育,對于孩子的成長是至關(guān)重要的。如何培養(yǎng)孩子的情感意識,增強孩子的自信和自尊心,成為了家庭教育的焦點。我們可以通過身體語言、字眼、感性啟發(fā)等方式讓孩子感受到父母的愛與關(guān)愛,讓他們感受到家的溫暖。同時,我們要注意孩子的情緒管理,教育孩子面對挫折和失敗,讓他們學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒,為將來的成功打好基礎(chǔ)。

第四段:孩子的品德教育。

家庭教育的目標是讓孩子得到全面的成長,培養(yǎng)孩子的品格,是完善三觀教育的關(guān)鍵。孩子的品德教育應(yīng)包括勞動教育、道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育等。我們要不斷推翻傳統(tǒng)教育概念,采用更為活潑的教育方式,讓孩子知道做人的道理,理解社會的復(fù)雜性。引導(dǎo)孩子健康的飲食習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和現(xiàn)代公民的道德規(guī)范,培養(yǎng)他們積極向上的品格。

第五段:家庭教育的思考。

在家庭教育的過程中,家長應(yīng)該積極反思一些問題,不斷完善自己的教育理念。我們應(yīng)該思考如何更好地教育孩子,如何讓孩子在家庭中感受到成長的快樂,如何讓孩子形成積極健康的人格。同時,我們也應(yīng)該關(guān)注孩子的成長環(huán)境,創(chuàng)建良好的成長環(huán)境,讓孩子在溫馨的態(tài)勢中長大,挖掘孩子的潛能,鼓勵孩子勇敢面對生活中的各種挑戰(zhàn)。

結(jié)尾:

總之,家庭教育三觀教育十分重要,只有注重家庭教育,才能讓孩子走向成功,成為優(yōu)秀的社會公民。我們應(yīng)該不斷反思自己的教育方法,及時調(diào)整家庭氛圍,為孩子的成長貢獻自己的力量。我相信,通過家庭教育,每個孩子都可以成為美好、自信、獨立的人。

三觀教育的心得體會篇九

這幾年慈溪的快速發(fā)展,大家都有目共睹。杭州灣跨海大橋飛架海灣,慈溪進入了“大建設(shè)、大開放、大調(diào)整、大提高”的大橋經(jīng)濟新時代。這是慈溪發(fā)展史上又一個綜合實力提升最快的時期。市第十一次黨代會以來的這四年,在歷屆市委工作的基礎(chǔ)上,市委帶領(lǐng)全市人民搶抓大橋機遇,取得豐碩成果,各項指標躍居全省全國發(fā)展前列。魅力慈溪,活力慈溪,實力慈溪,正展開城市化、工業(yè)化、國際化、市場化的多彩畫卷,昂首走在率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的新起跑線上十二五”發(fā)展的指導(dǎo)思想是,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線,以新型城市化為引領(lǐng),以富民強市、文明和諧為根本目的,加快推進產(chǎn)業(yè)升級,加快打造現(xiàn)代中等城市,加快統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,加快建設(shè)生態(tài)文明,加快提升生活品質(zhì),率先全面建成惠及全市人民的小康社會,為建設(shè)富裕文明、綠色生態(tài)、更具活力的現(xiàn)代化中等城市,提前基本實現(xiàn)現(xiàn)代化打下更加堅實的基礎(chǔ)。

在重要思想的指導(dǎo)下,慈溪新型城市化的建設(shè)一直沒有停止過腳步,多措并舉著力加強新型城市化人才隊伍建設(shè)。一、政策保障。制訂出臺《關(guān)于加強新型城市化專業(yè)人才保障工作的若干意見》,建立引進人才津貼制度,。二、是人才保障。加大建設(shè)規(guī)劃實用人才引進培養(yǎng)力度,三、是機構(gòu)保障。組建市建設(shè)工程技術(shù)合作中心,主要承擔(dān)與有關(guān)高校、研究機構(gòu)和設(shè)計單位的建設(shè)工程技術(shù)交流合作;四、是技術(shù)保障。成立市委、市政府新型城市化專家咨詢委員會,每年召開專題會議1-2次,重點為該市新型城市化建設(shè)提供決策建議、專業(yè)咨詢、理論指導(dǎo)和技術(shù)支持,五是領(lǐng)導(dǎo)保障。著力提升領(lǐng)導(dǎo)干部專業(yè)化水平,設(shè)置市建設(shè)局總工程師、市規(guī)劃局總規(guī)劃師職位,明確相應(yīng)資格條件和工作職責(zé)。

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,慈溪的生態(tài)文明建設(shè)也在不斷改善,尤其是在“十一五”期間,積極推進生態(tài)市建設(shè),完善節(jié)能減排政策措施,實施“十大節(jié)能工程”;加強飲用水源保護、農(nóng)村農(nóng)業(yè)環(huán)境保護和生態(tài)修復(fù);推進重點區(qū)域、流域和行業(yè)的污染整治;加強沿海防護林體系建設(shè)和平原綠化工作,榮獲了“國家森林城市”稱號。象慈溪市委還作出了“推進生態(tài)文明建設(shè)決定”,提出了建設(shè)“森林慈溪”,慈溪市人大會作出了“設(shè)立慈溪植樹周的決定”等等。然而,經(jīng)濟的發(fā)展,人們對環(huán)境要求也越來越高。與發(fā)達國家比較尚有較大差距,一些發(fā)達國家直觀的感受就是環(huán)境優(yōu)美。我們的森林復(fù)蓋率、森林疏密度、大氣透明度、河水清晰度等等還遠遠達不到理想的要求,甚至還不如六、七十年代的水平。為此,在慈溪的“十二五”建設(shè)期間還要加快生態(tài)文化建設(shè)。

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三觀教育的心得體會篇十

對于步入高校的大學(xué)生們而言,對其進行的三觀教育更加重要,并能夠通過思政教育指導(dǎo)學(xué)生們積極向上的思想。下面是本站小編為大家整理的三觀教育學(xué)習(xí)。

心得體會。

供你參考!

為進一步加強員工的思想道德教育,推動員工樹立大行好行思想,促進各項業(yè)務(wù)的健康快速發(fā)展,華夏銀行臺州分行于20xx年12月6日組織全體員工開展了人生觀、世界觀、價值觀“三觀”主題教育活動。分行體員工在分行領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,對銀行業(yè)從業(yè)人員應(yīng)該如何樹立正確的“三觀”思想道德進行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)。此次“三觀”主題教育活動以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以全面落實“三個轉(zhuǎn)變、二個提高、一個發(fā)揮”為要求,以加強員工思想道德建設(shè)為目標,認真解決員工中違反〈〈華夏銀行杭州分行員工“十不準”、“十嚴禁”〉〉和分行黨委關(guān)于嚴禁銀行業(yè)從業(yè)人員參與民間借貸等“十二嚴禁”方面存在的突出問題。針對當(dāng)前緊張的金融環(huán)境與案件高發(fā)的實際情況,重點對員工思想道德進行教育與提高,有效防止部分分支機構(gòu)與員工思想上對案防工作的危機感與緊迫感的認識不足,在追求業(yè)務(wù)與利潤發(fā)展的同時忽略風(fēng)險管理的重要性。通過“三觀”活動教育,旨在加強員工抵御不良風(fēng)氣的能力,是認真貫徹落實上級行與監(jiān)督管理機構(gòu)對于各項案件防控工作,有效防范金融犯罪的的項重要舉措。

在此次教育學(xué)習(xí)活動中,我們認真地學(xué)習(xí)了總行和杭州分行的相關(guān)文件,以及銀行業(yè)監(jiān)督管理機構(gòu)的相關(guān)指引,并結(jié)合實際案例開展討論,舉一反三實現(xiàn)自我監(jiān)督與約束。學(xué)習(xí)人生觀,就是要學(xué)習(xí)正確的對人生的根本態(tài)度和看法,包括對人生價值、人生目的和人生意義的基本看法和態(tài)度。它是世界觀的重要組成部分。人生觀主要回答人為什么活著,人生的意義、價值、目的、理想、信念、追求等問題。人生觀的基本內(nèi)容包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、友誼觀、道德觀、審美觀、公私觀、戀愛觀等等。由于人們所處的社會地位、生活環(huán)境和文化素養(yǎng)不同,因而形成了不同的人生觀。我們必須提倡和樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀。用人民的利益高于一切的原則戰(zhàn)勝形形色色的個人主義,把自己鍛煉成為一個高尚的人,純粹的人,脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。學(xué)習(xí)價值觀就是學(xué)習(xí)對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。價值觀不僅影響個人的行為,還影響著群體行為和整個組織行為。在同一客觀條件下,對于同一個事物,由于人們的價值觀不同,就會產(chǎn)生不同的行為。在同一個單位中,有人注重工作成就,有人看重金錢報酬,也有人重視地位權(quán)力,這就是因為他們的價值觀不同。同一個。

規(guī)章制度。

如果兩個人的價值觀相反那么就會采取完全相反的行為將對組織目標的實現(xiàn)起著完全不同的作用。而世界觀就是人對于自然、社會、人生與價值的總的看法指導(dǎo)著人的發(fā)展方向的價值體系是對人類精神活動與社會生活的哲學(xué)總結(jié)。一個人有什么樣的人生觀與價值觀決定了這個人有什么樣的人生態(tài)度與價值取向進而決定了他的社會行為。

在此次“三觀”教育學(xué)習(xí)活動中,通過各類文件指引的學(xué)習(xí),通過對案例的深度剖析,我們找到了正確的價值取向與是非標準,確立了正確的價值體系,進一步明白了提高案防工作要求的必要性和緊迫性。進一步深刻理解了上級行各類指引與禁止性條例的良苦用心,和對于保護員工人身財產(chǎn)生命健康安全的重要性。

“三觀”學(xué)習(xí)教育活動是一個長期漸進的過程,古語有云,冰凍三尺非一日之寒,我們要以此次“三觀學(xué)習(xí)教育活動為契機,不斷加強道德修養(yǎng),樹立正氣,抵制不良社會風(fēng)氣,抵制各種誘惑,增強法制意識與行業(yè)道德意識,樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀,不斷堅定服務(wù)社會,做有用之才的理想信念,不斷加強員工使命感與崗位責(zé)任感,不斷在工作中改進工作作風(fēng),提升服務(wù)理念,提高服務(wù)水平,提高案件防范工作的自覺性與積極性,為華夏銀行成為健康快速發(fā)展的大行好行而努力工作。

黨的召開,標志著黨的建設(shè)進入一個新的更為重要的時期,面臨新的特點、任務(wù)和要求,黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力,樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”,塑造共產(chǎn)黨員的新形象?!笆澜缬^、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè),如何立身、用權(quán)、做事,作了系統(tǒng)的回答。“三觀”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮,世界觀標舉思想指南,人生觀揭示人生本質(zhì),價值觀蘊含目標方向,相互聯(lián)系,融為一體。“三觀”相互聯(lián)系、相互依存,哪一個搞不好,都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”,是管總的,對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用;人生觀,是世界觀在黨員干部身上的價值反映,人生觀發(fā)生偏差,必然導(dǎo)致價值觀走偏,也表明世界觀沒有改造和樹立好;價值觀,是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn),有什么樣的世界觀和人生觀,就會有什么樣的價值觀。因此,同志要求黨員干部“樹三觀”,具有很強的現(xiàn)實意義和長遠意義,是新形勢下加強黨員黨員干部隊伍建設(shè)的必然要求。在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)各樣理論知識、實踐經(jīng)驗,加強黨性修養(yǎng)和鍛煉,不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng),不斷增強政治敏銳性、政治辨別力,不斷增強黨性黨風(fēng)黨紀意識。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性,把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),這不僅是自我的精神追求,更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上,要精通自身工作的標準、程序、方法等有關(guān)要求,不斷提高業(yè)務(wù)水準。在重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時,還要重視政治理論學(xué)習(xí),特別要認真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,提高政治修養(yǎng),才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?!叭诵?,必有我?guī)熝伞?要多看別人的長處,多學(xué)別人的長處,自己才能不斷進步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦、用心、,甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路,要不斷思考總結(jié),我們才會少走彎路,不走彎路,才會取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運用,理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用,深入基層,掌握第一手資料,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路,促進工作的措施,領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),不斷豐富自己、提升自己,真正將掌握的知識用于解決實際工作,在工作中辦實事、解難事。

在工作生活中要嚴格自律,帶頭遵紀守法,時刻把住人生底線,守住思想防線,增強對各種誘惑的抵抗力,把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)然,個人的成長進步除了自身的努力,更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺,我們有再大的本事,也是沒有辦法施展出來的,要將個人目標——組織目標——事業(yè)目標做到三位一體。因此,常懷感恩之心,就會讓我們珍惜所擁有的一切,多一分清醒,少一分放縱,用感恩的心對權(quán)力,對待事業(yè)。

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強黨性鍛煉的根本要求,是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐,為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻。

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三觀教育的心得體會篇十一

聽了xxx專家的講座,受益匪淺。xxx老師用深入淺出的語言、理論與實踐結(jié)合的方法、自己的親身經(jīng)歷,向我們家長傳授了孩子在教育過程中應(yīng)該注意的事項及教育方法,讓我感慨頗深,深刻領(lǐng)悟到了言傳身教,一朝為父母,終身為老師,家長所承載的責(zé)任與重要意義。教育的關(guān)鍵就在于養(yǎng)成好習(xí)慣、與孩子更好的溝通、增加閱讀方法等幾個方面。

父母是孩子的第一老師。我們的一言一行,潛移默化中都在深刻地影響著孩子,家庭的和睦、濃郁的親情氛圍等都是一個孩子健康成長的客觀條件。從小讓就孩子樹立獨立的人格,其次就是關(guān)注孩子的心理健康發(fā)展,孩子雖然很小,但卻有著強烈地自尊心,大人的言行他都看在眼里,記在心上,特別是當(dāng)著外人的面不留情面的指責(zé)或是埋怨都會給孩子帶來心靈上的傷害。通過收聽這次講座,還有幾點體會與大家分享:

要有好的習(xí)慣,首先要讓孩子在思維上習(xí)慣,要給孩子足夠的自由,不能管太死,否則精神上就會有叛逆,我們就要從孩子小時候起,從小事做起,仔細觀察,及時發(fā)現(xiàn)孩子生活中的不良行為,加以糾正和引導(dǎo);對孩子生活中好的行為給予肯定和鼓勵,使之成為習(xí)慣,讓孩子在好習(xí)慣的陪伴下學(xué)習(xí)、生活。

家長與孩子的溝通,要注意講究科學(xué)方法:首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話,知道孩子想什么,關(guān)注什么和需要什么,才能有針對性地給予孩子關(guān)心和幫助,也會使以后的溝通變得更加輕易。孩子向您訴說高興的事,您應(yīng)該表示高興;孩子向您訴說不高興的.事,您應(yīng)該讓他盡情地宣泄,并表示同情;當(dāng)孩子向您訴說您不感興趣的話題,您應(yīng)該耐著性子聽,表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容。這樣,不僅使孩子更樂意向您傾訴,也可以提高他的語言表達能力。其次,家長要學(xué)會和孩子做朋友。家長如果總是高高在上,就很難和孩子交知心朋友,也就談不上真正的溝通。這就要求家長和孩子談話時,要以孩子的心態(tài)和孩子能理解的語言進行。再者要有耐心。家長與孩子之間的年齡、心理和思想感情等各方面都存在著巨大差異,理解需要一個過程。如果過于急躁,溝通就會成為泡影。

三,要培養(yǎng)孩子大量的閱讀。

讀書是開闊孩子的視野,獲得知識的一種學(xué)習(xí)方法。也是一種給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動。所以首先要給孩子營造一個濃厚的閱讀氛圍。使閱讀成為他的一種生活方式,讓孩子認為閱讀是一件很快樂的事情,所以,在家里,每天晚上總是會有一個固定的時間去看書,不管是何種書籍,給他帶一個頭,營造一個學(xué)習(xí)的氛圍。慢慢地,孩子也就喜歡了上閱讀,閱讀不僅成了一種生活習(xí)慣,而且它也成了我們的良師益友。

通過聆聽這次講座,使我受益匪淺,也讓我深刻領(lǐng)會到了教育孩子這個大課題,家庭教育的重要性。尤其在孩子性格上的培養(yǎng),做的很不到位,在家里,控制孩子的行為,每做一件事孩子是我們家庭的天使,他給我們一次次的機會學(xué)習(xí),家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,它既是遮風(fēng)擋雨的寓所,也是孕育希望和放飛理想的錨地,孩子是父母言行的一面鏡子,文明禮儀從自己做起,在愉快的氣氛中對孩子進行啟蒙,創(chuàng)造一個和諧尊重,理解信任,感恩寬容,禮貌微笑的氛圍,讓孩子飛的更高更遠,讓我們一起重視家庭文明禮儀教育,讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福,和孩子一起學(xué)習(xí),一起進步。

吃晚飯時兒子忽地問我:“媽媽,什么時候放暑假了呀?”“怎么問起這個?”我驚訝的反問兒子,“今天我們同學(xué)在一起說電腦游戲,我很羨慕,但是我知道你是不會讓我現(xiàn)在玩的,等放暑假了我就可以做我想做的事,玩電腦,看幽默書都可以了。”聽他這樣說,我的心里雖然不是滋味,但是也能體諒他的感受。

千言萬語,做人父母的,尊重孩子,培養(yǎng)孩子是永遠學(xué)習(xí)不完的課程,更重要的是:作為家長,自己的生活態(tài)度是對孩子的最好教育。

三觀教育的心得體會篇十二

自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,監(jiān)察室支部堅持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置,組織開展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論,引導(dǎo)監(jiān)察室同志認真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重,牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,切實增強了思想自覺和行動自覺,打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。

一、以“三思”樹“三觀”,要認真學(xué)習(xí),解決好認識問題。

思想是行動的先導(dǎo),理論是實踐的指南。開展教育實踐活動,擺在第一位的任務(wù)就是要搞好學(xué)習(xí)教育,不斷增強宗旨意識和群眾觀點。

(一)以“三思”樹“三觀”,首先要突出中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和理想。中國共產(chǎn)黨是人民的黨,代表的是全體人民大眾的利益,任何一個黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)沒有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義是我們的理想,這些,作為共產(chǎn)黨員,是需要時刻記在心頭上的。“三思”群眾在心中的地位、與群眾的距離,可以讓我們更加珍惜作為人民群眾政黨的理想信念,時刻端正宗旨觀念。我們是人民的政黨,我黨的利益就是人民的利益,這是息息相關(guān)的,不可分割的。

(二)以“三思”樹“三觀”,其次要認識到人民群眾與我黨事業(yè)的關(guān)系?;叵敫锩鼞?zhàn)爭年代,是人民群眾把自己的子弟送上戰(zhàn)場,作為革命力量的不竭源泉;是人民群眾為了掩護共產(chǎn)黨員,不惜挺身面對敵人的刺刀;是人民群眾用自己的`乳汁挽救了傷病戰(zhàn)士的生命。社會主義建設(shè)階段,更離不開人民群眾的力量。要實現(xiàn)我們社會偉大復(fù)興的力量,必定來自人民大眾,因為偉大的社會主義事業(yè),不是少數(shù)人的事業(yè),而是整個中華民族、千百萬人民的事業(yè)。離開廣大人民群眾,整個國家的前途和命運,將毀于一旦。

(三)以“三思”樹“三觀”,要明白實現(xiàn)“中國夢”,最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的力量源泉是人民群眾。我黨的群眾路線,就是要對人民大眾以無限的信任,()并為人民大眾謀利益。人民群眾是創(chuàng)造歷史的重要力量,共產(chǎn)黨人只有堅持對信仰的執(zhí)著堅守和不懈努力,并以此來贏得人民群眾對黨的信任和擁護,才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。只有凝聚中國力量,凝聚來自于全國各族人民的力量,才能最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。

二、以“三觀”掃“四風(fēng)”,要處理好思想和行動的關(guān)系。

思想上認識到位,是我們事業(yè)能否成功的第一步。認識到了,還需要做到。而知行合一,是最難的,也是必須的。

(一)從自己做起。我們正處在一個巨變的時代,一個轉(zhuǎn)折的時代,一個充滿誘惑、機會良多、又使我們感到無可奈何的年代,這是英國作家狄更斯《雙城記》的開篇,比較準確地描述了我這個時代、我們這些人的心情。很多事情,我們感到著急、感到憤恨、感到無奈,如環(huán)境污染、如資源爭奪、如誠信問題,面對這些問題,我們不能坐等,更不能只是指手劃腳。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有一種時代責(zé)任感和歷史使命感,不能做個旁觀者,要把自己擺進去,做自己應(yīng)做的事,盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部有比一般群眾更多的機會和可能去改變現(xiàn)狀中存在的不合理問題,更有機會和可能去為祖國、為人民多做一些實事,為實現(xiàn)中國夢盡一份力量。無論中國怎樣,請記得,你所站的地方,就是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣,你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不會黑暗。

(二)從現(xiàn)在做起。習(xí)總書記講了,我們抓作風(fēng)建設(shè),發(fā)布八項規(guī)定只是開端、只是破題,還需要下很大功夫。黨的群眾路線教育實踐活動開展自今年七月份,可能會在不遠的將來告一個段落。但是群眾觀念卻要永遠地貫穿在我們的工作中,群眾路線是要我們永遠走下去的。平時多到群眾中走一走,聽一聽,聊一聊,盡可能地多了解群眾所思所想所望;政策制度出臺前,多征求征求意見,以公開求公正是最好的辦法;多聽聽群眾對我們工作的意見,政府內(nèi)部自娛自樂的活動少搞搞,自我表揚自我陶醉的舉動少出現(xiàn);權(quán)為民所用,要以情為民所系為前提,心系群眾不能是官樣文章,而應(yīng)該落實到我們的每一件工作中去。

(三)從小事做起。慎微,告訴我們的是一種態(tài)度,面對小事不馬虎,走群眾路線,要從小事著手、從小事著眼。不同類別、不同層次的黨員干部對“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點的理解不同,而人民群眾所能體會到的黨的路線方針政策,也是落實到具體的一件一樁小事上的。群眾路線不能只停留在活動中,而應(yīng)該是在日常平凡的工作中。基層群眾是最單純、最善良、最感恩的,只要真心實意的為他們做一點點小事,他們就會無比的感動,就會當(dāng)你是親人。把群眾最急、最想、最盼的每件小事辦好,哪怕是蓋個章、辦個證、指個路的小事,就是最生動、最具體的踐行群眾路線,就會得到群眾真心實意的擁護和贊揚。

三觀教育的心得體會篇十三

三觀教育:

思想教育是對學(xué)生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論的教育、為人民服務(wù)的人生觀教育、集體主義的價值觀教育,“五愛”教育,培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思想觀點。思想教育內(nèi)容的主要部分就是“三觀”教育,以下分別論述之。

(一)世界觀教育

世界觀是人們對整個世界的根本看法。辯證唯物主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論,是無產(chǎn)階級對世界一切事物的最根本看法和態(tài)度,是人們認識世界和改造世界的強大武器。在新的世紀學(xué)生如能掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,對于形成他們的科學(xué)世界觀具有十分重要的意義。教育學(xué)生堅持辯證的觀點,就是教育他們從實際出發(fā),實事求是,按事物的本來面目認識世界,學(xué)會全面地看問題,了解一切事物都是發(fā)展變化的,彼此都是有聯(lián)系的。克服孤立的、靜止的、片面的看問題的思路和方法。同時還要教育學(xué)生堅持實踐第一的觀點,敢于堅持真理,修正錯誤,提高思想覺悟。讓學(xué)生了解勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),認識勞動的偉大意義,養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣。要使學(xué)生了解,階級斗爭雖然已經(jīng)不是我國社會的主要矛盾,但是它在一定范圍內(nèi)還將長期存在,要提高分清是非和敵我的能力。一些學(xué)生表現(xiàn)出的思想問題,有些屬于思想方法上由于片面或教條,使他們做出了錯誤的判斷,甚至導(dǎo)致了錯誤的行為。只有具有科學(xué)世界觀的人才崇尚科學(xué),反對迷信。現(xiàn)在,玉皇、龍王、雷公、天狗都已經(jīng)慢慢退出被崇拜的地位,紅茶菌、打雞血也成過眼煙云。然而,開天目、耳識字、水變油、藥出瓶還有一定的市場。“特異功能”、星象之類在一些人那里還吃香。迷信邪教總是不斷改換著自己的裝束,招搖過市。中國科學(xué)院院士何祚庥說:“歷史上有很多皇帝想用神功救國,都遭到可恥的失敗。清朝慈禧太后看了義和團的‘刀槍不入’的表演,于是說‘天降神人,相助大清’。結(jié)果這些‘刀槍不入’者卻抵擋不住西方的洋槍大炮。然而悲哀的是,一些人卻在那里大肆鼓吹這種特異功能,根本無視歷史上的神功誤國的教訓(xùn)!”現(xiàn)在仍有人出來攻擊科學(xué),有人拿出現(xiàn)代迷信的假貨冒充科學(xué)。

我們的學(xué)生只有用科學(xué)知識、科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法分析思考才能識別偽科學(xué),成為無所畏懼的無神論者。

(二)人生觀教育

人生觀是對人生目的和意義的根本看法。具體表現(xiàn)在幸福觀、生死觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀方面。它是世界觀在人生問題上的表現(xiàn)。它影響并在一定程度上決定人們的道德行為和道德品質(zhì)。為此,要進行正確人生理想教育和社會理想教育,教育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),立志成材,樹立全心全意為人民服務(wù)思想。還要進行生活方式教育,生活方式應(yīng)文明、健康、科學(xué),確立正確的生活目標和態(tài)度,善于利用閑暇,通過有益活動,使個性和諧發(fā)展。最后,要加強勞動教育,這是學(xué)校傳統(tǒng)德育內(nèi)容。為適應(yīng)社會發(fā)展,增加勞動致富、誠實勞動爭取美好生活、吃苦耐勞、科學(xué)動腦、講究效益等內(nèi)容。教育學(xué)生尊重自己和他人勞動成果,積極參加義務(wù)勞動、家務(wù)勞動、勤工儉學(xué)。

(三)價值觀教育

社會主義價值觀的重點是集體主義。要讓學(xué)生明確在社會主義初級階段建立市場經(jīng)濟仍需要提倡集體主義。教育學(xué)生正確處理個人與集體、與國家的關(guān)系,發(fā)揚對集體、國家、人民的奉獻精神。要幫助學(xué)生正確對待社會上的各種消極現(xiàn)象,提高辨別善惡能力,反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。要使學(xué)生明確,我們提倡集體主義并不否認個人利益,也不反對個性發(fā)展。我們講的集體,嚴格講是指國家的、民族的、社會的全局利益,不是小團體利益。現(xiàn)在不少學(xué)生的弱點之一是只顧自己不顧別人;只愿別人為自己服務(wù)而不愿自己為別人服務(wù);只愿享受權(quán)利而不愿為社會盡職盡責(zé)。如果不克服這些是很危險的,這樣的人多了,對社會進步是個威脅。最后要注意,集體主義觀念的形成,需要通過實踐活動。--在活動中,培養(yǎng)學(xué)生愛班級、愛學(xué)校,珍惜和維護集體榮譽的態(tài)度和行為;--在活動中,培養(yǎng)學(xué)生平等、合作、友愛,關(guān)心他人,服從集體決定,遵守集體規(guī)則和紀律的正確態(tài)度和行為方式;--在活動中,培養(yǎng)學(xué)生樂群、互助、善于理解他人、同情弱者、主張正義、維護公正的積極態(tài)度和情感;--在活動中,培養(yǎng)學(xué)生積極參與集體活動和為集體服務(wù)的意識。

三觀教育的心得體會篇十四

“家庭教育”這個詞組囊括了我們成長的方方面面,但是“教育孩子三觀”更是家庭教育的核心。在我自己成長的經(jīng)歷過程中,也曾不可避免地面臨著家庭教育帶來的影響和挑戰(zhàn)。所以對于“家庭教育孩子三觀”的話題,我有許多感受和思考。

第二段:正確引導(dǎo)孩子的價值觀。

價值觀是家庭教育孩子三觀的核心,因為能夠塑造一個孩子做事情和看問題的方式。在價值觀的塑造上,首先我們需要重視自己的言傳身教。家長自身的價值觀和行為模式能夠?qū)⒆赢a(chǎn)生深刻的影響。其次要注意在家庭生活中關(guān)注孩子的想法和心理狀態(tài),及時給予引導(dǎo)和支持。例如,孩子學(xué)習(xí)對于成績的壓力非常大,家長可以告訴孩子,好的成績并不是最重要的,更重要的是能夠做一個優(yōu)秀的人。

第三段:正確引導(dǎo)孩子的世界觀。

孩子的世界觀主要是由他們的社交環(huán)境和私人經(jīng)歷所塑造成的。在家庭教育孩子三觀中,家長應(yīng)該為孩子營造一個積極的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。例如,家長可以帶孩子到戶外感受自然和社交,培養(yǎng)其多元思維和人際交往能力。還要注意與孩子交流和溝通,幫助孩子建立自己的價值觀和人生觀。

第四段:正確引導(dǎo)孩子的人生觀。

人生觀是孩子自信心和自我認同感的關(guān)鍵因素。在家庭教育孩子三觀中,家長需要讓孩子認識到人生的不確定性和多樣性。要鼓勵孩子擁抱生命,不要過于焦慮和受制于外界因素。在孩子自信心和自我認同感建立起來之后,要幫助孩子自我完善,提升自我修養(yǎng)。

第五段:總結(jié)。

最后,家庭教育孩子三觀并不是一朝一夕的事情,需要家長從多個角度和方面不斷地幫助和引導(dǎo)孩子。在此過程中也需要注重疏導(dǎo)和關(guān)愛,完整地幫助孩子發(fā)展出堅定的人生信仰和積極的人生態(tài)度。同時,家長自己也要不斷學(xué)習(xí)充實自己,為自身和孩子的成長變得更優(yōu)秀。

三觀教育的心得體會篇十五

根據(jù)學(xué)院開展黨的群眾路線教育實踐活動的精神,我支部專題組織全體黨員就“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重,牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公執(zhí)政為民的執(zhí)政觀”,進行了“三思、三觀”學(xué)習(xí)和討論。通過學(xué)習(xí)討論,大家對堅持群眾路線的重要性有了新的認識。

一、對群眾路線的核心內(nèi)涵理解更加深刻。

全體黨員普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育,為教育實踐活動的扎實展開夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致以為,群眾線路是偉人的思想的活的靈魂的三個基本方面之一,是黨的根本政治線路、組織線路和工作線路,堅持黨的群眾線路,是黨在長時間革命和建設(shè)中致勝的寶貝。習(xí)近平總書記在黨的群眾線路教育實踐活開工作會議上強調(diào),一個政黨,一個政權(quán),其前程和命運終究取決于人心向背。黨的群眾線路教育實踐活動,正是黨在新情勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推動中國特點社會主義的重大舉措。大家一致以為:“以三思正三觀”就是在認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的間隔遠不遠、百姓在心中的份量重不重”的基礎(chǔ)上,建立正確的群眾觀,一切以民眾、民生為動身點;建立正確的價值觀,以人為本,人民至上;建立正確的事業(yè)觀,常懷親民、愛民、為民之心,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),強化服務(wù)意識。

二、對如何擺正與群眾關(guān)系,切實為人民服務(wù)有了正確的認識。

黨的十八大強調(diào)密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,具有重要的現(xiàn)實意義。在新的情勢下,中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,黨員只有把自己擺到群眾中,才能真正做到以民為本、執(zhí)政為民,才能真正做到時刻關(guān)心群眾生活、切實幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實際困難,才能真正了解把握群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實際題目,才把黨的根本宗旨切實落實到各項工作中往,落實到廣大人民群眾身上,時刻把人民群眾的安危冷熱放在心上,才能以本身實際行動推動和保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

第一,把自己的思想擺進去。只有深入熟悉,才能增強自覺。把思想擺進去,就是要不斷強化宗旨意識,正確熟悉權(quán)利和利益,正確看待群眾和自己,真正從思想上有一個正確的、積極的態(tài)度,內(nèi)心有強烈的認同感。現(xiàn)在學(xué)院正處在改革發(fā)展的上升階段,對教師的要求越來越高,教師在實際工作中遇到了很多困惑、問題和困難。作為黨員干部,應(yīng)主動深入到教師群眾中,主動與他們溝通交流,了解教師的心聲,關(guān)心教師的疾苦,及時幫助他們解決實際中遇到的問題和困難,讓教師能全心全意投入到教學(xué),順利開展工作,這也是切實提高教學(xué)質(zhì)量的基本保證。

第二,把自己的作風(fēng)擺進去。把作風(fēng)擺進去,就是要勇于重視自己的問題、勇于面對自己的問題、勇于糾正自己的問題,特別是在作風(fēng)建設(shè)方面的問題。習(xí)總書記強調(diào),這次教育實踐活動的主要任務(wù)要聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決情勢主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。因此,就必須要深入對比這“四風(fēng)”問題,讓自己“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,對作風(fēng)建設(shè)來一次大排查、大檢驗、大掃除。把作風(fēng)擺進去,一是要勇于面對自己的問題。要對比“四風(fēng)”,讓自己蘇醒下來,深進細致地往想想、去找一找自己身上存在的問題。()二是要全面地往分析存在的問題。緊密聯(lián)系工作實際和本身實際,針對查照出來的題目,進行深進細致的分析,找準題目的真正緣由。分析題目,關(guān)鍵是要找準題目的本源,而不能無關(guān)痛癢、簡單應(yīng)付,否則自己就不知道該如何往改正錯誤。三是要有勇氣往解決本身存在的作風(fēng)問題。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)當(dāng)不斷地往自省、自警、自勵,通過不斷解決本身存在的題目,讓自己保持良好的思想作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)、工作作風(fēng),真正建立群眾觀點,保持同人民群眾的樸實情感,使自己在這次群眾線路教育實踐活動中,上好作風(fēng)建設(shè)的“必修課”。

第三,把自己的工作擺進往。把工作擺進往,就是要在這次群眾線路教育實踐活動中,一方面是要把自己負責(zé)的具體工作擺進往,看看過往的工作哪些離群眾的要求還有差距,看看今后的工作如何更好地體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要依照黨的群眾線路的要求,讓自己的工作更加貼近實際,更好地服務(wù)群眾。目前,在實際教學(xué)工作中,不少教師仍把教師主體放在首位,而忽視了學(xué)生的感受,忽視了學(xué)生發(fā)展的特點及規(guī)律,忽視了學(xué)生的切身利益。教育的本質(zhì)目的就是培養(yǎng)和發(fā)展人,學(xué)生才是教育的主體,因此,教育工作應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生來進行,一切都從服務(wù)學(xué)生成長出發(fā),“一切為學(xué)生,為一切學(xué)生,為學(xué)生一切”,這是一名現(xiàn)代教育工作者應(yīng)樹立的正確理念。這就要求我們廣大的教師,尤其是黨員教師,要教學(xué)過程中突出學(xué)生的主體地位,做好教師的主導(dǎo)者角色,將兩者有機結(jié)合在一起,才能取得滿意的教學(xué)成效。此外,教師應(yīng)放下高高在上的態(tài)度,通過下寢室走訪學(xué)生、課外交談等方式,與學(xué)生做朋友,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,與他們一起成長,為學(xué)生做好服務(wù)。

今天下午制藥黨支部在召開了認真學(xué)習(xí)“三思三觀”的會議。下面談?wù)勎业?感想。

大家一致認為:“以三思正三觀”就是在認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上,樹立正確的群眾觀,一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀,以人為本,人民至上;樹立正確的事業(yè)觀,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),強化服務(wù)民生意識。必須保持清醒頭腦,自覺增強群眾意識,以群眾的需求為導(dǎo)向,以人民滿意不滿意為工作標準,牢固樹立正確的“三觀”;切實找準“四風(fēng)”方面存在的問題,切實做到以“三思”促“三觀”。

開展好黨的群眾路線“三思三觀”活動,為民是目的,務(wù)實是關(guān)鍵,行動是根本。貫徹落實“三思三觀”,關(guān)鍵是要強化服務(wù)意識,增強責(zé)任感;要強化宗旨意識,樹立群眾觀點,踐行群眾路線,爭做為民務(wù)實清廉的模范;要強化實干意識,由說多做少向苦干實干轉(zhuǎn)變,做任何事情都盡自己最大的能力,做好、做精致、做仔細;強化清廉意識,做到自重、自省、自警、自勵。李克強總理的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標準”,再次將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置,同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。

一、堅持“三思三觀”精神,必須堅持“群眾至上,群眾第一”。群眾說好,才是真的好,群眾滿意才是最高目標。制定政策時必須將民意、民情真正吸納、充實到方案的制定中,并在具體實施過程中,充分尊重民意,廣泛征求民意,將評判的標準和標尺交給群眾,讓群眾說話,讓群眾說得上話,讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標準,不是放在嘴上說說而已的,它必須落實到每一件事情中、每一項工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策,都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見,并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分,只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的,就堅決不做。

二、堅持“三思三觀”精神,必須要密切黨群干群關(guān)系,堅定信念、求真務(wù)實、一心為民。做好本職工作,服務(wù)人民群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認識清楚,堅持群眾路線,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,想群眾所想,急群眾所急,才能多為群眾辦好事、辦實事。在具體工作中,堅決克服對當(dāng)事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象,努力為群眾排憂解難,使自己的一言一行都要從提高和樹立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺地服從、服務(wù)于大局,自覺地把自己的工作同全局聯(lián)系起來,認真做好本職工作。

作為學(xué)生黨員,我們要積極響應(yīng)黨的號召,積極開展和參加社會公益活動,全心全意為人民服務(wù),與此同時,我們要正確處理師生關(guān)系,與同學(xué)和老師和睦相處共同進步。

092308吳濤。

三觀教育的心得體會篇十六

我是誰?為了誰?依靠誰?近日,岳林街道4個黨支部的9名黨員代表帶著這三個問題,在“三問三觀”主題演講賽上展開了聲情并茂的演講,暢談作為一名基層黨員干部的群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,該街道以專題講座、學(xué)習(xí)研討、觀看視頻等方式,深刻貫徹群眾路線的精髓。在街道開展的此次“三問三觀”主題演講賽上,9名黨員代表來自不同的崗位,從事不同的工作,但卻有著共同的領(lǐng)悟,即用好群眾路線“法寶”,才能凝聚發(fā)展的強大正能量,而這也是全街道機關(guān)干部們的共識。

“作為我市建設(shè)東部新城的主戰(zhàn)場,街道面臨的拆遷、征地、安置等難點熱點問題林林總總,考量著每一位基層工作人員的耐心與智慧,也時刻拷問著我們的‘三問三觀’?!眮碜圆疬w指揮部的黨員代表在演講中說,正確的群眾觀是岳林拆遷工作順利推進的基礎(chǔ),只有深入群眾,了解群眾,耐心地對群眾解釋政策,甚至不厭其煩登門拜訪,才能想群眾所想,急群眾所急,對每個拆遷戶的性格、背景、訴求都了然于胸,在政策框架里最大限度地為拆遷戶們謀福利,達到城市建設(shè)與民生愿景的平衡。如今,一號拆遷區(qū)塊已有超過2200戶簽約,即將啟動裁決程序;中山區(qū)塊住宅簽約率達到85%,已開始準備裁決工作,“一張張漂亮的成績單折射的是黨群之間密不可分的魚水關(guān)系。”

“僅僅依靠政府監(jiān)管的力量,必然走進‘死胡同’。安全生產(chǎn)責(zé)任主體是企業(yè),只有真正地將中小企業(yè)動員起來,積極投身到預(yù)防事故上來,那時的安全生產(chǎn)狀況將會大改變?!眮碜园脖O(jiān)部門的黨員代表們提供的工作思路讓人耳目一新。

中央、省、市委部署開展黨的群眾路線教育實踐活動以來,各級領(lǐng)導(dǎo)高度重視,無論是宣傳發(fā)動、組織部署、督導(dǎo)推進,決心之強、力度之大、措施之實為歷年之最,全局民警熱情飽滿、踏踏實實投入到活動中。通過研讀習(xí)近平同志系列講話、學(xué)習(xí)市、縣局動員部署會議精神,深刻認識到開展此次活動的重要意義以及對當(dāng)前和今后的深遠影響,初步領(lǐng)會“為民務(wù)實清廉”的辯證關(guān)系和豐富內(nèi)涵,清醒認識到此次活動對今后各項公安工作的重大指導(dǎo)作用。無論是活動主題還是方法措施,根本目的是教育引導(dǎo)各級黨員干部進一步堅定理想信念、激發(fā)精神力量、筑牢宗旨意識、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、贏得群眾擁護,經(jīng)過學(xué)習(xí)、結(jié)合實際、深入對照,得到點滴體會。

一、真學(xué)深思糾“三觀”。一是糾正人生觀?,F(xiàn)階段我們共產(chǎn)黨人的人生目的是什么,是要實現(xiàn)社會主義,建設(shè)有中國特色的社會主義和最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。理想可能遙遠,并非遙不可及,我們要樹立正確的共產(chǎn)黨人人生觀,向革命先輩學(xué)習(xí),舍生忘死、流血犧牲,在正確的人生觀中獲得強大的精神動力。二是糾正價值觀。共產(chǎn)黨人的價值觀應(yīng)是國家和人民利益高于個人利益的集體主義的價值觀,凡是對于社會主義事業(yè)和廣大人民群眾有利的事業(yè),就應(yīng)當(dāng)看作是最有價值的,最值得為之獻身和奮斗的。共產(chǎn)黨人的人生只有將自己的聰明才智和時間精力投入到為黨、為人民群眾的奉獻之中,才能真正體現(xiàn)人生的價值。我們要樹立正確的價值觀,在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中保持正確的價值取向,引導(dǎo)我們從事高尚的事業(yè)。三是糾正政績觀?!扒з澣f贊不如老百姓稱贊,金杯銀杯不如老百姓的口碑”,“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”,我們要正確處理唯上與唯實的關(guān)系,實事求是地擺正個人名利地位與群眾利益的位置,始終牢記手中的權(quán)力是人民賦予的,只能將手中的權(quán)力用于對群眾根本利益中,在工作中多做打基礎(chǔ)、利長遠的事,堅決防止“形式主義”、“政績工程”、“弄虛作假”等問題。錫山分局打造“誠信、人文、有序、創(chuàng)新”的特色警隊就是有力的實踐。

二、腳踏實地務(wù)“三實”??倳涻r明的務(wù)實作風(fēng)吹遍華夏,蔚然成風(fēng)。這種作風(fēng)也必然要求我們在調(diào)研問題、說話辦事、在崗履職等方面保持務(wù)實。一是謀之有方,就是提倡從實際出發(fā)。我們在貫徹落實上級公安機關(guān)的部署時,既要按照要求狠抓落實,更要結(jié)合自身實際創(chuàng)造性的落實,不能照搬硬套。在謀劃開展本地公安工作中,要根據(jù)實際情況研究本地哪些情況比較突出或者存在的薄弱環(huán)節(jié),需要落實針對性措施著力加以解決。二是言之有物,就是提倡講真話、講實話。在匯報工作、交流情況時,實實在在地說話,對客觀事實負責(zé),如實講出事情的來龍去脈,如實反映事件的整個過程,不弄虛作假、不欲蓋彌彰、不文過飾非,不說空話、大話、套話。在調(diào)研分析時,要敢于觸及矛盾,把問題弄清、弄準、弄實,敢于反映真實情況,不瞻前顧后;在辨析是非時,要敢于發(fā)表自己的看法,尤其是發(fā)現(xiàn)工作漏洞或偏差時,要敢于直言,不含糊其辭、模棱兩可。三是行之有策,就是提倡敢作為,勇?lián)?dāng)。要堅持立警為公、執(zhí)法為民、秉公辦事,不回避困難、不回避矛盾、不推諉扯皮、敢于承擔(dān)責(zé)任,解決實際問題。進一步強化誠信意識、信用意識,低調(diào)、不張揚,務(wù)實苦干,言必信、行必果,切實把上級決策部署落實到位,干出實效。

三、克己慎微行“三律”??倳浿v“不想接受監(jiān)督的人,不能自覺接受監(jiān)督的人,覺得接受黨和人民監(jiān)督很不舒服的人,不具備當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼素質(zhì)”。一是嚴格自律。就是努力做到自重、自省、自警、自勵。自重,就是清醒認識自身所處的環(huán)境和肩負的責(zé)任,以鐵軍的標準要求自己;自省,就是經(jīng)常對照公安鐵軍的標準,對照黨紀國法的規(guī)定,“吾日三省吾身”,認真查找不足并及時改正;自警,就是自我警示、警鐘長鳴,經(jīng)常檢視自己的生活作風(fēng),反思他人墮落的教訓(xùn)并引以為戒,始終保持一種如履薄冰的心態(tài);自勵,就是志存高遠、追求高尚,以身作則、廉潔自律,能夠耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑、守得住小節(jié),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。二是接受他律。接受他律,我們每個人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有虛心的態(tài)度,把自己的言行舉止置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之下,誠心誠意、真心實意地接受監(jiān)督。善于傾聽群眾的呼聲和意見,特別要善于傾聽不同意見、逆耳之言。接受他律,就是對自身權(quán)力的有效監(jiān)督,把拒腐防變的關(guān)口前移,把監(jiān)督的觸角伸向生活區(qū),把監(jiān)督機制寓于日常的工作、制度和創(chuàng)新中,切實嚴防權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。我們每個民警僅僅靠自律遠遠不夠,還必須自覺接受他律,才能提高自己。三是主動律他。律他是友善提醒、正面幫助。我們要在嚴格自律、遵守他律的同時,還必須出于公心、出于關(guān)愛同志的角度,主動律他。在日常工作生活中,一旦發(fā)現(xiàn)個別同志有不良的苗頭性、傾向性問題,要及時予以制止糾正,決不能抱著和稀泥的態(tài)度,大事化小,小事化了,甚至聽之任之。繩鋸木斷,水滴石穿,時間一長,必會積累成大問題。如果對身邊的不正之風(fēng)態(tài)度曖昧、一團和氣就會正氣不彰、歪風(fēng)蔓延。

三觀教育的心得體會篇十七

xx年8月31日,我家參加了縣幼兒園舉辦的“三生教育”家長培訓(xùn)會,聽取了園長的“()三生教育”互動教學(xué)講授。園長采用生動形象的講演形式向我們闡述了:什么是三生教育、幼兒園三生教育的目標和內(nèi)容、家園配合的注意事項等幾個方面的內(nèi)容。通過培訓(xùn),我們了解了幼兒園實施三生教育的目的和意義,也了解到教師是通過游戲活動形式,把“三生教育”的內(nèi)容融入其中,使孩子們在最喜歡的游戲活動中領(lǐng)悟生命的珍貴、生存的重要和生活的價值,從而在幼小的心靈中播下愛心和感恩之心的種子?!叭逃本褪且虝⒆訉W(xué)會善待他人,善待生存環(huán)境,善待生存挫折,努力做一個自強、自立、自愛,會學(xué)習(xí)、會生存、會生活的,具有良好品德、行為和社會責(zé)任感的社會小公民。

整個培訓(xùn)會場氣氛活躍,我認真傾聽,積極的參與,我有如下心得體會:

人的一生生命是最重要的,我們要從小培養(yǎng)孩子的生命意識,特別是生命意識的教育。實施幼兒園“三生教育”,家庭教育是基礎(chǔ),幼兒園教育是關(guān)鍵,社會教育是保障。家庭應(yīng)與幼兒園、社區(qū)密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為孩子的發(fā)展創(chuàng)造條件。家庭是孩子兒的第一所學(xué)校,我們父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場所,“三生教育”家園合作活動對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。所以,在今后,我家在對孩子的教育過程中,要注重和老師的溝通交流,采取積極參加幼兒園通知的各種家長會、在課后向老師詢問孩子在幼兒園的表現(xiàn)等形式,更加支持和配合老師的教育管理工作。

我認為,在對孩子“三生教育”的過程中,養(yǎng)成良好習(xí)慣是非常重要的。培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣要趁早,壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成,長大之后會積習(xí)難改。培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,最重要的就是父母經(jīng)常的言傳身教和園區(qū)教師良好模范形象的樹立,把良好的言行滲透到日常生活中去,教導(dǎo)孩子也這樣做。作為一位三歲孩子的母親,我逐步讓他養(yǎng)成了以下幾種習(xí)慣:

1、懂禮貌;會主動與別人打招呼,會說謝謝、對不起等禮貌用語。

2、良好的生活習(xí)慣;能按時起床就寢,一日三餐有規(guī)律。

3、具備良好的衛(wèi)生習(xí)慣;會自己刷牙盥洗,飯前便后洗手,能自己使用衛(wèi)生間。

4、有環(huán)保意識,知道垃圾扔進垃圾筒。

5、能分享、不自私、有一定的集體觀念和團隊協(xié)作意識。

家庭是孩子成長的第一環(huán)境,我們家長的影響對學(xué)齡前兒童至關(guān)重要的,家庭也要有“三生教育”的觀念意識,所以要建立健康生活方式,為孩子作出榜樣。健康的家庭關(guān)系和快樂的生活態(tài)度是熱愛生命的表現(xiàn)。我們作為父母,一定會盡最大的努力配合好園區(qū)和老師,搞好孩子的“三生教育”。我認為:對幼兒進行三生教育意義深遠,只要家庭、社會和幼兒園密切配合,一定會為孩子的健康發(fā)展開創(chuàng)一片蔚藍的天空。

三觀教育的心得體會篇十八

本周五下午,我參加了院里舉辦的三觀教育大會,有幸再次見到主講人劉曉武教授的風(fēng)采。本次三觀教育的主題是反腐倡廉詩歌對聯(lián)鑒賞。

每次的三觀教育劉曉武教授詼諧幽默的語言都會將大家深深吸引住,這次也不例外。劉曉武教授先是給我們舉了幾個幽默對聯(lián)的例子,很快就把氛圍調(diào)動起來。滿滿一個半小時的講座,劉曉武教授用新鮮的方法與例子讓我們深入的認識和學(xué)習(xí)了開展反腐倡廉工作的意義。時間過得飛快,我收獲頗豐。此項活動的開展不僅可以引導(dǎo)我們牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)利觀、利益觀,還能利于今后開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作。

堅決懲治和有效預(yù)防腐敗,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。改革開放30年來,我們黨在波瀾壯闊的改革開放實踐中,譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩,同時也與消極腐敗現(xiàn)象進行了堅決的斗爭。認真總結(jié)改革開放以來我們黨反腐倡廉的理論與實踐,深刻認識反腐倡廉建設(shè)貫穿在整個改革開放過程中的必要性,對于我們在新的歷史起點上,以改革創(chuàng)新精神推進黨的建設(shè),深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,具有十分重要的意義。

腐敗是私有制的產(chǎn)物,是人類社會的痼疾。改革開放以來,我們逐步實現(xiàn)從計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變、從封閉半封閉向全方位開放社會轉(zhuǎn)變。在這個轉(zhuǎn)變過程中,各種消極腐敗現(xiàn)象容易滋生和蔓延。這就決定了我們黨必須始終與腐敗現(xiàn)象作斗爭,把反腐倡廉建設(shè)貫穿于改革開放的全過程。教授從清朝的對聯(lián)開始說起,將晦澀難懂的理論用最鮮活的方式呈現(xiàn)給我們,通過這次三觀教育活動,深刻反思自己,認識到自身在理想信念方面、在政治生活學(xué)習(xí)方面、在改造自己主觀世界方面,還存在一些問題和不足。我決心在以后的學(xué)習(xí)和工作中,盡快克服和糾正,做到“二個始終堅持”。一是始終堅持政治理論學(xué)習(xí),堅定理想信念。二是始終堅持執(zhí)行黨的各項廉政建設(shè)規(guī)章制度。

三觀教育的心得體會篇十九

作為一名青年民警,我有幸參加了一場關(guān)于“三觀教育”的培訓(xùn)課程。通過這次課程,我深刻認識到培養(yǎng)正確三觀對青年民警的重要性,同時也對如何樹立正確的三觀有了更深刻的理解。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。

首先,正確的價值觀對一個青年民警來說至關(guān)重要。青年民警是國家法律和社會秩序的維護者,只有擁有正確的價值觀,才能更好地履行自己的職責(zé)。這次課程中,我們學(xué)習(xí)到了堅持法律公正、廉潔奉公和服務(wù)人民的價值觀。作為一名青年民警,我們要始終堅持公正,不偏私;要時刻保持自己的廉潔,不受任何利益的干擾;更要時刻牢記自己的職責(zé),服務(wù)人民群眾,為社會做出貢獻。這些都是正確的價值觀的體現(xiàn),只有牢記于心,我們才能真正成為合格的青年民警。

其次,正確的世界觀對青年民警來說也非常重要。作為一名青年民警,我們要有正確的世界觀,要認識到世界是多元的,要善于思考和接納不同的觀點。在這次課程中,我們通過案例分析和團隊討論,了解到了社會的復(fù)雜性和多樣性。我們要善于從不同的角度看待問題,不能把自己的觀點強加于人,更不能因個人偏見而做出不公的判斷。只有寬廣的胸襟和正確的世界觀,我們才能處理好各種復(fù)雜的情況,才能更好地為民服務(wù)。

此外,正確的人生觀對青年民警的成長也至關(guān)重要。這次課程中,我們學(xué)習(xí)到了對待個人成長和生活規(guī)劃的重要性。作為青年民警,我們需要注重自身的學(xué)習(xí)和提升,不斷增強自己的專業(yè)能力和素質(zhì)修養(yǎng)。同時,我們也要關(guān)注自己的身心健康,保持積極樂觀的態(tài)度,建立良好的人際關(guān)系。只有在健康快樂的狀態(tài)下,我們才能更好地為民服務(wù)。因此,正確的人生觀是我們不可忽視的一部分,我們要在工作生活中樹立正確的人生目標和追求。

最后,如何樹立正確的三觀也是一個需要長期努力的過程。通過這次課程,我明白了樹立正確三觀只是一個開始,需要我們在實踐中不斷地學(xué)習(xí)、反思和提高。作為青年民警,我們要積極參與社會實踐,與不同的人交流,從中學(xué)習(xí)和成長。同時,我們也要時刻保持謙遜和謹慎,不斷反思和總結(jié)自己的工作和行為,提高自身素質(zhì)和能力。只有這樣,我們才能不斷完善自己的三觀,成為對社會和人民有益的力量。

總之,這次關(guān)于“三觀教育”的培訓(xùn)讓我深刻認識到樹立正確三觀對于一個青年民警的重要性。在今后的工作和生活中,我將時刻保持高度負責(zé)、嚴謹和專業(yè)的態(tài)度,始終以民為本,為社會做出更多的貢獻。同時,我也會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提高自己,不斷完善自己的三觀,成為一個更好的青年民警。

三觀教育的心得體會篇二十

黨中央一再要求各級干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和政績觀。大家在工作實踐中一定都有自己的認識和體驗。今天我就來和各位一起交流自己的認識和體會。

一、樹立正確的世界觀

多年來我們沒少強調(diào)世界觀,但輕視世界觀的人仍然很多。原因何在?世界觀講多了,有人就把它當(dāng)成了官話、套話、大話;世界觀看不見摸不著,有人覺得空。其實,世界觀既不是官話、套話、大話,更不是空話,它很實在,很具體,很普遍,每個人都有,對每個人都很重要。

(一)世界觀定義及其類型

世界觀是人們對世界的總的看法和根本觀點。這里的世界包括自然界、人類社會和人的思維。大千世界,無所不包,但總體上劃分,就是這三大組成部分。

對我們所處的這個世界,一個人有一個看法,有多少個人就有多少個看法。但世界觀歸結(jié)起來,無非就兩種:一種是唯物主義世界觀,一種是唯心主義世界觀。

為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部決策不靠拍腦袋,先搞調(diào)研再說話?那是因為他擁有一個唯物主義世界觀。這種世界觀告訴他:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán);一切要從實際出發(fā)。

為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部辛辛苦苦建成的項目,竣工之時,就是虧損之日,就是因為這個項目是他閉門造車、想當(dāng)然、拍腦袋產(chǎn)生的。他不看看本地實際、不聽聽專家意見、不做做可行性研究,因為他擁有的是唯心主義世界觀。這種世界觀使他相信:自己高明,別人不行;不怕做不到,就怕想不到;只要想得到,就能做得到;這是標準的唯心主義世界觀。

(二)世界觀的作用和意義

1.世界觀是方向盤,是管方向的。而且是自動檔的,不知不覺中管方向。思想朝何處想,步子往哪里邁,力氣向哪里使,歸根結(jié)底是由世界觀支配的。汽車,方向盤失控,一定要出事;人,世界觀出故障,一定會偏向。

2.世界觀是方法論,是管方法的。世界觀對了,就有了辦法,就會想方設(shè)法過河、或架橋乘船,或摸石頭,或打水下隧道。

3.世界觀是思維方式,是管思維的??葱蝿荩蔷沤锢咸?,滿眼都是今不如昔,還是好大喜公,滿眼都是鶯歌燕舞?規(guī)劃未來,是信馬由韁,異想天開,想入非非,還是思想保守,思想僵化,束手束腳?思維方式上的這些差異,都導(dǎo)源于世界觀的差異。

4.世界觀是人生觀,是管人生的。世界觀決定人們?nèi)绾稳ズ饬坷?、是非、善惡、美丑和榮辱等價值關(guān)系,從而決定人生的價值追求。人生的許多大問題,如生與死、苦與樂、得與失、公與私、個人利益和集體利益,都與世界觀聯(lián)系在一起。健康的人生來源于健康的世界觀,扭曲的人生產(chǎn)生于扭曲的世界觀。

5.世界觀還決定領(lǐng)導(dǎo)觀、權(quán)力觀、政績觀、群眾觀、發(fā)展觀等等。如果認為領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),那么領(lǐng)導(dǎo)者就是公仆。如果認為領(lǐng)導(dǎo)就是當(dāng)官,就可能爭權(quán)奪利,就可能走向腐敗墮落。

(三)世界觀的養(yǎng)成和改造

人人都有世界觀,沒有一個人是沒有世界觀的。但是自發(fā)、自然形成的世界觀是零散的、不系統(tǒng)的。要想形成自覺的、系統(tǒng)的世界觀,就要自覺地學(xué)習(xí)哲學(xué)。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)作為世界觀,有唯物主義和唯心主義之分。我們要學(xué)習(xí)的是唯物主義的世界觀。

唯物主義世界觀又有樸素唯物主義世界觀、機械唯物主義世界觀、辯證唯物主義世界觀和歷史唯物主義世界觀。我們要學(xué)習(xí)的,是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。

辯證唯物主義和歷史唯物主義,就是馬克思主義世界觀,即馬克思主義哲學(xué)。只要真正具備了馬克思哲學(xué)世界觀,當(dāng)我們遇到各種具體問題和具體事件時,就自然知道怎么去面對和處理,知道綜合調(diào)動和借助各方面智慧和力量,而不會想當(dāng)然、拍腦袋、主觀武斷、自以為是。

二、樹立正確的權(quán)力觀

權(quán)力觀是人們對公共權(quán)力的看法。我們手中的權(quán)力是公權(quán),不是私權(quán)。權(quán)力觀是一個人的世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。

(一)權(quán)力觀的內(nèi)容

1、對權(quán)力來源的看法。權(quán)力來源于誰,必然要對誰負責(zé)。因此,對權(quán)力來源的看法是權(quán)力觀的基礎(chǔ)。在我國,國家一切權(quán)力來源于人民。

2、對權(quán)力性質(zhì)的看法。說到底,就是權(quán)力歸誰所有。人們對權(quán)力來源的看法,直接決定了對權(quán)力性質(zhì)的看法。在我國,國家一切權(quán)力屬于人民。

謀,這應(yīng)當(dāng)是我國各級領(lǐng)導(dǎo)干部對如何用權(quán)的基本態(tài)度。

(二)權(quán)力:雙刃劍

領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是一把雙刃劍,關(guān)鍵在于用什么樣的權(quán)力觀來支配。

1.為人民的工具。樹立了正確的權(quán)力觀,權(quán)力就是為人民服務(wù)的工具。權(quán)力包含支配權(quán),指揮權(quán),調(diào)動權(quán),任免權(quán),處罰權(quán),在正確的權(quán)力觀看來,每一項權(quán)力都是為人民謀利益而配置的,都有利于領(lǐng)導(dǎo)干部為民造福大顯身手。

2.干壞事的手段。權(quán)力觀不正確,權(quán)利的行使就可能出問題。我們要竭力防止:利用職權(quán)謀取私利,利用職權(quán)損害百姓,利用職權(quán)奢侈浪費,利用職權(quán)搞不正之風(fēng),利用職權(quán)獨斷專行。

3.防范權(quán)力風(fēng)險。

當(dāng)今中國,領(lǐng)導(dǎo)干部成了最危險的職業(yè)。何以如此?成為高危人群?我觀察分析,可能有這么三個原因。第一,領(lǐng)導(dǎo)干部是誘惑的.目標。領(lǐng)導(dǎo)干部握有大權(quán),擁有資源,各種各樣的誘惑不期而至。就看你能不能頂?shù)米?。第二,領(lǐng)導(dǎo)干部是攻擊的靶子。誰攻擊?糖衣炮彈攻擊、不正當(dāng)競爭者攻擊,甚至有極端者雇兇殺人。第三、領(lǐng)導(dǎo)干部是監(jiān)督的對象。官多大,受監(jiān)督的范圍就多大;管多寬,受監(jiān)督的范圍就多寬。加上專門監(jiān)督機關(guān)的監(jiān)督,盯著領(lǐng)導(dǎo)干部的眼睛多得很!

今天我們說權(quán)力風(fēng)險,并不是講領(lǐng)導(dǎo)崗位就那么可怕,并不是說領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)不得。科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、中國特色社會主義偉大事業(yè),需要大批精英堅守領(lǐng)導(dǎo)崗位,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部。而且,絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中如魚得水,游刃有余。何以如此?因為危險,只對沒有防范的人來說才是危險;對于潔身自好的人來說,危險并不存在。

(三)用科學(xué)理論指導(dǎo)用權(quán)

前不久,在國家行政學(xué)院學(xué)習(xí),學(xué)員論壇時,有同學(xué)問我,你經(jīng)過那么多崗位,你是怎么安全地走過來的?當(dāng)時與我所講題目無關(guān),時間有限,我只說了一句,下來探討。的確,為官之道,安全為要。防范權(quán)力風(fēng)險,保證當(dāng)官不出事,是領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求,但我認為不是全部,甚至也不是主要目標。只追求和滿足于當(dāng)一個太平官,還不是一個合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部的最高追求和最高價值,是要把權(quán)用好,為民辦事謀利,為民建功立業(yè)。

其一:用科學(xué)理論指導(dǎo)用權(quán)。

用三個代表重要思想指導(dǎo)用權(quán)。三個代表重要思想的落腳點是代表最廣大人民群眾的根本利益。用三個代表重要思想指導(dǎo)用權(quán),主要是想說,我們的權(quán)力要用來全心全意為人民謀利益,做到執(zhí)政為民。

用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)用權(quán)??茖W(xué)發(fā)展觀的第一要務(wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),方法是統(tǒng)籌兼顧。用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)用權(quán),主要是想說,要把權(quán)力用于謀求發(fā)展,在發(fā)展中實現(xiàn)人與自然的和諧,經(jīng)濟與社會發(fā)展的協(xié)調(diào),城鄉(xiāng)發(fā)展的同步,地區(qū)發(fā)展的平衡,實現(xiàn)社會主義的和諧。要格外重視生態(tài)文明建設(shè)。

其二:要用公平正義觀指導(dǎo)用權(quán)。公平正義,是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。公平正義比太陽還要有光輝。我們推進經(jīng)濟體制改革、政治體制改革以及其他各方面的改革,根本目的就是要促進生產(chǎn)力的發(fā)展,實現(xiàn)社會的公平正義。用公平正義觀指導(dǎo)用權(quán),用權(quán)力實現(xiàn)公平正義、維護公平正義,是領(lǐng)導(dǎo)干部的天職和使命。

(四)用權(quán)要做到四不

1.當(dāng)官不要想發(fā)財。因為當(dāng)官不是發(fā)財?shù)膷徫?。就像老師不是看病的崗位一樣。做了官還想發(fā)財,就像當(dāng)老師給人看病掙錢一樣,遲早會出事。做官想什么呢?當(dāng)官只想為民。這不是高調(diào),這是崗位要求,因為當(dāng)官是為民的崗位,就像醫(yī)生是看病的崗位、教師是教書育人的崗位一樣。醫(yī)生只想救死扶傷,老師只想教書育人,我們當(dāng)官就只想為人民服務(wù)。

2.為民要不遺余力。既然當(dāng)官只是為民,那么我們?yōu)槊褚龅皆趺礃幽??第二句話為民不遺余力就是回答這個問題的。既然上級和老百姓把這方的責(zé)任交給我們,就指望我們了。所以我們要滿負荷工作,開足馬力運轉(zhuǎn),為人民著想,為百姓解決問題。小河上是不是有橋、學(xué)生是不是有課桌、生活困難的有多少戶、哪些下級單位還需要我們幫助解決困難等等,作為領(lǐng)導(dǎo)干部都要看在眼里,記在心里,想辦法加以解決。

3.辦事不圖回報。領(lǐng)導(dǎo)干部辦事通常表現(xiàn)為審批、支持、扶持、管理等等,我們給老百姓蓋個公章,出個證明,發(fā)個執(zhí)照等等,就像服務(wù)員為我們倒一杯茶水、遞一條毛巾一樣是服務(wù),不應(yīng)當(dāng)謀求個人的回報,就像服務(wù)員倒茶水、遞毛巾不指望回報一樣。我們只圖讓人民滿意,讓社會方便。有些干部,不是事辦的不好,而是辦事索要回報,這就損害了黨的形象、公務(wù)員隊伍的形象,個人也很危險。

4.工作不帶私心。有了私心就不能搞五湖四海,而是團團伙伙,拉幫結(jié)派;有了私心就不公開,暗箱操作;有了私心就不公平公正,違反原則地偏袒、歧視、照顧;有了私心就不規(guī)范,隨心所欲;有了私心就心胸狹窄,打擊報復(fù)、穿小鞋等等??梢娝叫氖俏覀兟男新氊?zé)、干好工作的大敵。懷著私心做事,這樣的事做得越多,老百姓指指戳戳就越多。形象損害也就越重。工作不帶私心就是要做到立黨為公,秉公辦事。從工作需要出發(fā),從群眾利益出發(fā),從實際效果出發(fā)。

三、樹立正確的政績觀

習(xí)總書記講:實干才能夢想成真。實現(xiàn)實實在在沒有水分的增長。

(一)政績觀的內(nèi)容

政績觀要解決的問題主要是:為誰創(chuàng)造政績,怎樣創(chuàng)造政績,創(chuàng)造什么樣的政績?

1.為誰創(chuàng)造政績?是為上級領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造政績嗎?不是。是為自己升遷創(chuàng)造政績嗎?不是?是為有一個好名聲創(chuàng)造政績嗎?也不是。是為人民群眾創(chuàng)造政績。除此之外的其他任何意圖都是不正確的,因而都是要避免的。

2.怎樣創(chuàng)造政績?比如,是實干創(chuàng)造政績還是憑空捏造政績?當(dāng)然是要實干創(chuàng)造政績。是從實際出發(fā)創(chuàng)造政績還是從主觀愿望出發(fā)創(chuàng)造政績?當(dāng)然是要從實際出發(fā)創(chuàng)造政績。是竭澤而漁創(chuàng)造政績還是可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造政績?當(dāng)然是要可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造政績。

當(dāng)然,我們也堅決反對飽食終日,無所用心,不求政績。

(二)全面對待政績

人民群眾的利益需求是多方面的,因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要創(chuàng)造的政績也是多方面的。這就要求我們?nèi)鎸Υ儭?/p>

1.既要重視顯績更要重視隱績。顯績通常有g(shù)dp數(shù)字、財政收入、高樓大廈、文化廣場等,它們擺在面上,群眾看得到,上級領(lǐng)導(dǎo)也走得到。這種政績也是政績,需要創(chuàng)造。與此同時,像就業(yè)、社會保障、農(nóng)村建設(shè)、留守兒童、殘疾人事業(yè)、教育等,它們一眼看不見,需要深入調(diào)研才能看見,因此屬于隱績,我們同樣要努力創(chuàng)造。

2.既要重視眼前政績更要重視長遠政績。許多打基礎(chǔ)的工作,可能眼前只有投入,沒有收益,甚至在一個任期內(nèi)也顯不出政績,但卻是人民群眾的未來長久需要甚至是百年大計,例如興修水利、農(nóng)田基本建設(shè)、環(huán)境資源保護等,我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要高度重視,努力去做,這一定會成為為人民成就贊許和銘記的豐功偉績。

(三)校正政績導(dǎo)向

當(dāng)然我們也看到,一些錯誤的政績觀是錯誤的政績導(dǎo)向逼出來的。因此,為有利于領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的政績觀,必須校正政績導(dǎo)向。

三觀教育的心得體會篇二十一

以專題研討、心得交流等為主要形式,認真組織開展“三思”,使黨員干部在思想交流和交鋒中,觸動心靈、相互啟發(fā)、凝聚共識,切實增強心中百姓的分量。身為一名教師,覺得應(yīng)該在以下幾方面進行補足:

1、認真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》,忠誠于黨的教育事業(yè),對教育事業(yè)盡心盡力,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新,盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。

2、不斷提高自身的精神修養(yǎng),提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時俱進,勇于創(chuàng)新,踏實肯干。并加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),不斷充實自己。

3、平等對待每一位學(xué)生。在教學(xué)過程中不帶有色眼鏡,偏優(yōu)生,歧差生。給學(xué)生同等的機會,讓他們有個性的展現(xiàn)自己。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,使他們充滿自信,在學(xué)習(xí)上積極主動。

4、改進課堂教學(xué)。針對學(xué)生的實際情況進行備課,做到面面俱到。讓學(xué)生在輕松、自主的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)。

5、加強與家長的溝通。了解每個學(xué)生的個性特點,促進每一位學(xué)生健康快樂的成長。

6、發(fā)揚奉獻精神,不計個人得失,在工作中積極主動。

在今后的教育教學(xué)工作中,我將取長補短,努力提高自身素質(zhì),不斷完善自我,使自己成為一名紀律嚴、業(yè)務(wù)精、業(yè)績創(chuàng)一流的教師。

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