做公益的感想與體會(huì)（熱門12篇）

總結(jié)是對(duì)過去的回顧，是未來(lái)的規(guī)劃的基礎(chǔ)，它具有非常重要的意義。深入思考過去的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，是寫一篇完美總結(jié)的前提。小編整理了一些總結(jié)范文，供大家選擇和學(xué)習(xí)，希望能夠提高大家的寫作水平。

做公益的感想與體會(huì)篇一

大運(yùn)河開挖、暢通與衰落，在一定程度上凸顯了中國(guó)社會(huì)特殊的運(yùn)行與發(fā)展軌跡。因此大運(yùn)河既是一條河，更代表了一種制度、一個(gè)知識(shí)體系和一種生活方式。運(yùn)河及其流經(jīng)的線性區(qū)域所孕育的文化既是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，也是形塑中國(guó)文化的基因之一。運(yùn)河的“運(yùn)”字本意為運(yùn)輸，但在社會(huì)體系之中，借助水的流轉(zhuǎn)，“運(yùn)河”成為漕糧運(yùn)輸、文化傳播、市場(chǎng)構(gòu)建和社會(huì)平衡的載體；在文化體系中，運(yùn)河之運(yùn)又與傳統(tǒng)社會(huì)的國(guó)祚、文脈緊密相連。在這個(gè)意義上，進(jìn)行大運(yùn)河內(nèi)涵、價(jià)值的追問，探索大運(yùn)河文化帶建設(shè)路徑，或應(yīng)首先從其脈絡(luò)源頭與歷史進(jìn)程的文化意義談起。

“大運(yùn)河”名稱的歷史變化。

在歷史脈絡(luò)中，“運(yùn)河”名稱的由來(lái)與變化，是不同歷史節(jié)點(diǎn)所勾連的歷史進(jìn)程的反映。從典籍記載來(lái)看，早期運(yùn)河多稱溝或渠，如邗溝、靈渠等，天然河道則稱水，如黃河就被稱為“河水”。盡管運(yùn)河歷史悠久，濫觴于靈渠、邗溝，甚或更早，但運(yùn)河名稱的產(chǎn)生以及“專稱”的確定卻是中古以后的事情。漢代“漕渠”名稱出現(xiàn)，特指漢武帝時(shí)在關(guān)中開鑿的西起長(zhǎng)安、東通黃河的水利工程?！墩f文》解釋曰：“漕，水轉(zhuǎn)谷也?！奔赐ㄟ^水路轉(zhuǎn)運(yùn)糧食。至隋唐時(shí)期，具有漕運(yùn)功能的人工河多被稱為漕渠，又因該時(shí)期“河”字已不再是黃河的專稱，所以“漕河”一詞也出現(xiàn)了，用來(lái)指稱漕運(yùn)河流。如唐杜佑《通典》記：“天寶二年，左常侍兼陜州刺史韋堅(jiān)開漕河，自苑西引渭水，因古渠至華陰入渭，引永豐倉(cāng)及三門倉(cāng)米以給京師，名曰‘廣運(yùn)潭’?！彼未颁詈印泵Q廣泛使用，但同時(shí)“運(yùn)河”一詞開始出現(xiàn)，《四庫(kù)全書》所列宋代文獻(xiàn)中有94種使用了“運(yùn)河”的名稱。“大運(yùn)河”的概念也首次在南宋江南運(yùn)河段出現(xiàn)，據(jù)南宋《淳佑臨安志》載：“下塘河，南自天宗水門接鹽橋運(yùn)河，余杭水門，二水合于北郭稅務(wù)司前，……一由東北上塘過東倉(cāng)新橋入大運(yùn)河，至長(zhǎng)安閘入秀州，曰運(yùn)河，一由西北過德勝橋上北城堰過江漲橋、喻家橋、北新橋以北入安吉州界，曰下塘河?！边@里所說的大運(yùn)河指的是江南運(yùn)河。可見，這一時(shí)期，運(yùn)河已然成為一個(gè)特有名詞，指稱某段人工河，但前須加地名指代。值得注意的是，從文獻(xiàn)所記錄的名稱分布來(lái)看，“運(yùn)河”一詞多出現(xiàn)在江淮和江南區(qū)域，包括龜山運(yùn)河、揚(yáng)楚運(yùn)河、浙西運(yùn)河等。

元明清時(shí)期“運(yùn)河”開始指稱南北貫通的京杭大運(yùn)河，元代已有“運(yùn)河二千余里，漕公私物貨，為利甚大”的說法，但使用并不廣泛，相反“運(yùn)糧河”一詞在北方區(qū)域多用來(lái)指稱漕運(yùn)河流。明代正史文獻(xiàn)雖亦稱運(yùn)河，但《明史》仍稱運(yùn)河為“漕河”：“明成祖肇建北京，轉(zhuǎn)漕東南，水陸兼挽，仍元人之舊，參用海運(yùn)。逮會(huì)通河開，海陸并罷。南極江口，北盡大通橋，運(yùn)道三千余里?！偯讳詈?。”明代其他專書、地方志等也多用漕河之名，如《漕河圖志》《萬(wàn)歷兗州府志·漕河》等。事實(shí)上，《明史·河渠志》《清史稿·河渠志》中，都列“運(yùn)河”專篇，指北至北京、南至杭州的運(yùn)河，但兩者又有不同，前者列運(yùn)河篇，但稱“漕河”，且將運(yùn)河每一段河道都加上漕字，使之有“白漕、衛(wèi)漕、閘漕、河漕、湖漕、江漕、浙漕之別”；后者則直接稱運(yùn)河：“運(yùn)河自京師歷直沽、山東，下達(dá)揚(yáng)子江口，南北二千余里，又自京口抵杭州，首尾八百余里，通謂之運(yùn)河?！庇赫哪旯俜秸皆O(shè)置北運(yùn)河的管理機(jī)構(gòu)后，多使用通惠河、北運(yùn)河、南運(yùn)河和江南運(yùn)河等說法。近世以來(lái)，民間則往往將其稱為“京杭運(yùn)河”或“大運(yùn)河”，2014年運(yùn)河“申遺”過程中，又將隋唐、浙東兩段運(yùn)河與京杭運(yùn)河合稱為中國(guó)“大運(yùn)河”。

清代水利學(xué)家傅澤洪在《行水金鑒》中說：“運(yùn)道有跡可循，而通變則本乎時(shí)勢(shì)?！边\(yùn)河名稱的變化反映了運(yùn)道及其背后時(shí)勢(shì)發(fā)展變化的趨勢(shì)，從渠、溝到漕渠、漕河，再到運(yùn)河、運(yùn)糧河、大運(yùn)河，大運(yùn)河名稱經(jīng)歷了由區(qū)域到跨區(qū)域、由專稱到統(tǒng)稱再到專稱、由“漕”到“運(yùn)”或“漕”“運(yùn)”兼稱的不同階段。首先，漕運(yùn)是運(yùn)河的基本功能，以“漕”為核心的漕河或漕渠的名稱無(wú)疑都突出了這種功能，同時(shí)，“運(yùn)河”一詞也并未脫離漕運(yùn)的主旨，而是以“運(yùn)”字突出了“漕”的狀態(tài)。其次，漕河、運(yùn)河等名稱都經(jīng)歷了從地方專稱到南北通途或地方河流專稱的變化過程，這個(gè)過程不僅是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的過程，而且也是運(yùn)河附屬功能逐漸增加和社會(huì)交流日漸頻繁的過程?！斑\(yùn)河”一詞在宋代出現(xiàn)似非偶然，比之隋唐時(shí)期，運(yùn)河在保留漕運(yùn)功能的同時(shí)，貿(mào)易交流的職能進(jìn)一步加強(qiáng)，正如陸游所言，運(yùn)河“假手隋氏而為吾宋之利”，這種“利”一方面是漕糧運(yùn)輸?shù)谋憷饕氖巧虡I(yè)運(yùn)輸以及對(duì)外貿(mào)易之利，尤其是南宋時(shí)期，浙東運(yùn)河、浙西運(yùn)河是其經(jīng)濟(jì)命脈，浙東運(yùn)河還主要承擔(dān)了對(duì)外貿(mào)易的功能。最后，運(yùn)河名稱的變化不僅體現(xiàn)了歷時(shí)性變化的過程，而且區(qū)域差異亦可見一斑。宋代以運(yùn)河命名的河流多集中于江南地區(qū)，遼金元時(shí)期，運(yùn)糧河的名稱則多出現(xiàn)在北方，這或許正是不同的文化及其實(shí)踐在語(yǔ)言上的反映。

咸豐五年（1855年），黃河在河南銅瓦廂決口北徙后改由山東入海，致使山東境內(nèi)河道廢棄，南北航運(yùn)中斷。1900年（光緒二十六年），河運(yùn)漕糧停止，運(yùn)河的漕運(yùn)功能結(jié)束。不過，在經(jīng)濟(jì)崛起和文化保護(hù)與傳承的背景之下，大運(yùn)河作為中華文明象征載體的整體性與延續(xù)性價(jià)值凸顯，在歷史上有著重要意義的三段運(yùn)河及其影響下的區(qū)域被視為一個(gè)具有實(shí)際和文化象征功能的整體性的運(yùn)河帶。所謂“運(yùn)河帶”，是指因大運(yùn)河流經(jīng)而形成的空間上的帶狀區(qū)域；而“大運(yùn)河文化帶”，則是指置于運(yùn)河帶狀區(qū)域之上、在歷史進(jìn)程中積累的，由民眾創(chuàng)造、遵循、延續(xù)的制度、技術(shù)和社會(huì)文化的總和。與其他區(qū)域文化相比，它因存在嚴(yán)重的區(qū)域差異，而缺乏實(shí)際意義上的歸屬感和認(rèn)同感，但由于運(yùn)河具有強(qiáng)烈的歷史、地域的整合、溝通功能，因此，“文化帶”又是一個(gè)符號(hào)意義上的線性共同體。

大運(yùn)河文化的內(nèi)涵。

觀乎人文，化成天下。文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的能夠被傳承的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念乃至信仰等。運(yùn)河文化的內(nèi)涵也是如此，但同時(shí)又有區(qū)別于其他文化的特殊內(nèi)涵，人工開挖是其區(qū)別于其他河道的水利屬性；國(guó)家制度是其作為文化的一種戰(zhàn)略高度；連接南北是其社會(huì)屬性。從這三種屬性中，可以看出運(yùn)河文化的內(nèi)涵包括了技術(shù)文化、制度文化、社會(huì)文化三大類。

首先是技術(shù)層面的運(yùn)河文化，即運(yùn)河的文物特性。相對(duì)于長(zhǎng)江、黃河等河流，運(yùn)河人工開挖的特點(diǎn)決定了其首先反映了人與自然的關(guān)系，辯證地看，這關(guān)系中既蘊(yùn)含著人定勝天的積極態(tài)度，也有相地而流、本乎時(shí)勢(shì)的理性，是人類適應(yīng)自然和改造自然這一永恒矛盾的權(quán)衡。當(dāng)這兩種思想共同反映在運(yùn)河河道開挖、疏通、改變及維護(hù)的層面上，就形成一種技術(shù)層面的文化，可以分為水運(yùn)工程、引水工程、蓄水系統(tǒng)、整治系統(tǒng)、防災(zāi)系統(tǒng)等。其中節(jié)制工程、穿越工程、跨江河工程、閘壩工程等專門性工程是工程技術(shù)的核心。這些完備且頗具技術(shù)含量的工程濃縮了歷代官員、水利專家以及大量百姓的心血與智慧，使得中國(guó)古代的運(yùn)河技術(shù)一直走在世界前列。

其次，漕運(yùn)制度，即漕運(yùn)及運(yùn)河治理所反映的制度文化。康有為曾說：“漕運(yùn)之制，為中國(guó)大制?！保ā犊涤袨檎摷罚┻@一“大制”，跨越多個(gè)朝代，形成了穩(wěn)定的運(yùn)河制度文化。運(yùn)河所蘊(yùn)含的制度文化包含兩個(gè)層面，一是行政管理文化。運(yùn)河河道和漕運(yùn)管理都屬于國(guó)家行政的重要組成部分，包括機(jī)構(gòu)組織、法律規(guī)制、人事安排等一系列河漕制度，是各朝各代執(zhí)政者政治管理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與提煉，其完備性、周密性和成熟性以及整合的意義，亦反映了傳統(tǒng)制度文化建設(shè)與發(fā)展的特質(zhì)。二是戰(zhàn)略文化。從歷史長(zhǎng)時(shí)段來(lái)看，運(yùn)河線路的延長(zhǎng)以及從人字形到南北貫通的一字型的改變，不僅從空間上拉近了中國(guó)南北的距離，更從國(guó)家戰(zhàn)略格局上促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)格局和政治地緣格局的改變，解決了集權(quán)政治的穩(wěn)定性、區(qū)域地方社會(huì)發(fā)展的不平衡性等問題，保證了國(guó)家統(tǒng)一和安全。

最后，社會(huì)文化，大運(yùn)河區(qū)域的社會(huì)文化是由運(yùn)河及其所流經(jīng)區(qū)域民眾所創(chuàng)造、遵循、延續(xù)的文化，它是在運(yùn)河開鑿和通航過程中，長(zhǎng)期積淀形成的全部物質(zhì)文化和精神文化的總和，是一個(gè)以時(shí)空輻射為演變特征的跨區(qū)域、綜合性的文化系統(tǒng)。與其他文化相比，運(yùn)河社會(huì)文化有著顯著的“運(yùn)河”特征和開放、溝通、區(qū)域的特性。事實(shí)上，運(yùn)河社會(huì)文化是一個(gè)寬泛的范疇，因劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，而形成了多種文化類型，因此其內(nèi)涵似難以界定。但總體來(lái)看，關(guān)于運(yùn)河社會(huì)文化的認(rèn)識(shí)和理解，一方面應(yīng)強(qiáng)調(diào)“運(yùn)河性”文化的拼盤或多學(xué)科組合，如它涉及商貿(mào)文化、建筑文化、曲藝文化、飲食文化、信仰文化和民俗風(fēng)情等多種門類；另一方面，還應(yīng)看到運(yùn)河歷史文化是一個(gè)整體，從“人”的視角出發(fā)，運(yùn)河文化并非所有的事實(shí)和現(xiàn)象，而是人們的行為，以及影響人的行為要素的整體聯(lián)系的因素。所以，運(yùn)河社會(huì)文化是運(yùn)河區(qū)域民眾所創(chuàng)造的文化本身與文化形成過程的結(jié)合。

大運(yùn)河文化的價(jià)值與功能。

大運(yùn)河在古代王朝的時(shí)間序列和區(qū)域、跨區(qū)域的空間里實(shí)現(xiàn)了功能的價(jià)值性延續(xù)，對(duì)其進(jìn)行意義追尋，既是文化遺產(chǎn)層面、知識(shí)系統(tǒng)層面、民族精神等層面的傳承與發(fā)展的需求，也是文化傳播及戰(zhàn)略布局的需求。運(yùn)河的價(jià)值與功能表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.作為文化載體的運(yùn)河。大運(yùn)河具有物化和符號(hào)化的不同意義，承載了“水利—物質(zhì)”“國(guó)家—社會(huì)”“精神—行為”三個(gè)層面的內(nèi)容。運(yùn)河載體，既指實(shí)際的運(yùn)河河道及其附屬工程、建筑，也是指人們觀念中的大運(yùn)河，即作為“事物”的大運(yùn)河在人們觀念中所構(gòu)建起來(lái)并清晰存在的形象。大運(yùn)河載體功能的發(fā)揮是指其對(duì)文化的聚合、傳播、催生的作用。運(yùn)河的流動(dòng)性和開放性，使得人口流動(dòng)速度加快，精英文化的價(jià)值觀念較快地滲入大眾生活中，區(qū)域間文化的融合性極強(qiáng)，各種文化相互吸收、融合、涵化，發(fā)生內(nèi)容和形式上的變化，并通過相互接觸、交流進(jìn)而相互分拆、合并，在共性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上建立具有連續(xù)性和一致性的新文化。運(yùn)河載體功能的發(fā)揮，就是不同文化相互吸收、交融、調(diào)和而趨于一體化的過程。在這個(gè)意義上，作為載體的“運(yùn)河帶”不是一個(gè)單純的地域概念，而是一個(gè)與運(yùn)河相關(guān)的包含經(jīng)濟(jì)、政治、思想、意識(shí)等層面交互作用的統(tǒng)合體。

2.作為文化聯(lián)結(jié)紐帶的運(yùn)河。大運(yùn)河帶是標(biāo)簽性的“線性共同體”，同時(shí)又具有明顯的區(qū)域、跨區(qū)域特性，該區(qū)域包括了北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江、河南、安徽等行政區(qū)域，也跨越了江南、江北自然區(qū)域，以及燕趙、齊魯、中原、江南等不同文化圈。它連接南北，并進(jìn)而通過其他東西之河道及交通樞紐相互聯(lián)結(jié)，形成了經(jīng)濟(jì)、文化傳播的網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)意義上，運(yùn)河與其他自然河流一起，共同構(gòu)建了中國(guó)地域的線性框架性格局。同時(shí)，大運(yùn)河分別在寧波和洛陽(yáng)與絲綢之路交匯，是海上絲綢之路和絲綢之路的連接線，將草原、沙漠、絲綢之路聯(lián)系成一個(gè)環(huán)狀，形成了一個(gè)巨大的文化交流和商品貿(mào)易通道。所以，運(yùn)河文化本身的歷時(shí)演變與附著其上的文化脈絡(luò)編織了一個(gè)巨大的文化網(wǎng)絡(luò)，溝通古今且連接世界。

3.作為生活方式的運(yùn)河。“運(yùn)河”是一種文化符號(hào)，更是一種生活方式。大運(yùn)河開挖、通航所形成的生存環(huán)境和生活條件，已經(jīng)成為一個(gè)巨大的生活磁場(chǎng)，不僅漕運(yùn)群體、商人組織、河工人群等因運(yùn)河形成了獨(dú)特的生活方式，而且也造就了運(yùn)河流經(jīng)區(qū)域社會(huì)人群特殊的生存、生活方式，并由此形成了人們不一樣的風(fēng)俗觀念。生活方式不會(huì)隨運(yùn)河斷流而快速消逝，也不會(huì)在時(shí)代變遷中永遠(yuǎn)固守，真實(shí)而生動(dòng)地存續(xù)于生活場(chǎng)景和基本生活情態(tài)中的運(yùn)河，是最有價(jià)值和活力的，它們?cè)谌粘Ｉ畹膭谧?、交往、消費(fèi)、娛樂、禮儀等層面得到傳承。因此，大運(yùn)河文化的傳承與保護(hù)，旨在喚醒、傳承集體記憶，讓作為遺產(chǎn)的“物”化運(yùn)河與作為主體的“人”的邊界逐步消失，在斷流河道，通過物化的運(yùn)河遺產(chǎn)構(gòu)建持續(xù)的文化傳承；在依舊暢通的河段，讓運(yùn)河所浸潤(rùn)的、人們已經(jīng)過慣了的生活安靜延續(xù)。

做公益的感想與體會(huì)篇二

參加公益活動(dòng)

心得體會(huì)

參加公益活動(dòng)心得體會(huì)篇一 自從接受真維斯公司捐助，加入真維斯希望工程愛心社以來(lái)，通過參加歷次公益活動(dòng)，使我明白了回報(bào)與奉獻(xiàn)的真正涵義，也收獲了人世間對(duì)真情最美的饋贈(zèng)。因?yàn)楦冻觯钥鞓?。因?yàn)閰⑴c，所以幸福。一切的一切，都是源于真維斯公司"達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身"的公益宗旨，都源于真維斯公司的無(wú)私與真情。

完成報(bào)到、領(lǐng)取到軍訓(xùn)用品之后，我們收獲的是一種奉獻(xiàn)的快樂，一種幫助別人之后由衷的欣喜。因?yàn)?，我們也曾是新生，也曾在陌生而偌大的校園面前手足無(wú)措，也曾渴望一雙熱情援助之手向我們伸出。在經(jīng)歷一上午的迎新服務(wù)工作之后，下午有課的我不得不離開自己的工作崗位。此時(shí)，目睹口干舌燥猶然熱情不減的同伴有條不紊地服務(wù)工作著，我不禁心潮澎湃，因?yàn)槲覐乃麄冄壑凶x出一種奉獻(xiàn)的精神。而我，則被我們本身參與的活動(dòng)所教育，所感動(dòng)。生命，因?yàn)橛辛藧叟c奉獻(xiàn)才如此多彩，生活，因?yàn)橛辛苏媲榕c幫助才如此美麗。

而 11 月份一個(gè)周六的兒童福利院之行則給我了另外一種體驗(yàn)。當(dāng)我們攜帶著自己準(zhǔn)備的小禮物踏進(jìn)福利院大門的瞬間，說實(shí)話，我完全不知道自己如何和這群不幸而天真的兒童完成交流。因?yàn)?，我怕自己的魯莽與不慎在無(wú)意間會(huì)對(duì)這些孤兒造成傷害。但很快發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，因?yàn)樵谝浑p雙天真無(wú)邪的眼睛面前，我絲毫嗅不到一絲不幸的氣息。很快，我與那群孩子們打成一片，玩得開心而不乏意義。我們將自己的一些心得教給孩子們，鼓勵(lì)他們堅(jiān)強(qiáng)樂觀地對(duì)待人生、社會(huì)、成長(zhǎng)，好好學(xué)習(xí)，做對(duì)社會(huì)有用的人。我們同他們開心地玩耍嬉戲，在天真的笑臉面前忘掉了所有煩惱憂愁。當(dāng)我們離開之時(shí)，面對(duì)孩子們戀戀不舍的目光，我開始明白這次活動(dòng)的價(jià)值與意義。只有讓這個(gè)世界的每一個(gè)人都真切地感受到關(guān)愛，讓愛的陽(yáng)光灑滿這個(gè)世界的每一個(gè)角落，每一寸土地，這個(gè)世界才會(huì)充溢著美好，我們每個(gè)人才會(huì)收獲到真正的幸福。愛與奉獻(xiàn)，不圖回報(bào)的奉獻(xiàn)，才能換回如同金子般珍貴的真情，才會(huì)換來(lái)這世界最美好的未來(lái)。

當(dāng)然，我們組織本學(xué)期組織的活動(dòng)還有很多，但限于種種原因我僅參加

了這兩次的活動(dòng)，盡管活動(dòng)的時(shí)間短暫，但我的收獲卻頗多，回味卻綿長(zhǎng)。每次活動(dòng)對(duì)我來(lái)說都有著不同的體驗(yàn)。我們付出的是汗水與真情，而我們的獲得，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的付出要多得多。因?yàn)?，活?dòng)的意義與學(xué)會(huì)的東西無(wú)價(jià)，因?yàn)槲覀兌玫牡览頍o(wú)價(jià)。這些活動(dòng)必將構(gòu)成我最美好的回憶，其中的精神財(cái)富，足夠讓我享用一生，也受益一生。

參加公益活動(dòng)心得體會(huì)篇二 我參加了院里的公益活動(dòng)，雖然是僅僅是搬畫板，但是我覺得我學(xué)習(xí)到了很多，首先在精神層次，要有崇高的理想和堅(jiān)定的信念;具有熱愛祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想覺悟;具有投身改革、樂于奉獻(xiàn)的時(shí)代精神;具有社會(huì)主義的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德;具有高度的社會(huì)責(zé)任感;具有自強(qiáng)不息、求實(shí)創(chuàng)造的優(yōu)良品質(zhì)。

公益活動(dòng)記錄學(xué)生組織或參加公益活動(dòng)等活動(dòng)以及在活動(dòng)中的表現(xiàn)和取得的成果。要求學(xué)生在參與公益活動(dòng)的過程中具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力;具有一定的洞察社會(huì)能力;具有崇高的奉獻(xiàn)精神，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。

公益活動(dòng)是記錄學(xué)生組織或參與的社團(tuán)活動(dòng)的一部分，我們所擔(dān)任的干部職務(wù)及在組織、管理能力方面也可以得到很好的鍛煉，也包括在校外所兼任的社會(huì)工作。我們應(yīng)該要求自己通過社團(tuán)活動(dòng)諸如公益活動(dòng)，培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，發(fā)展自己的特長(zhǎng)，提高人際交往的能力，建立良好的人際關(guān)系，與同學(xué)和睦相處，同時(shí)在公益活動(dòng)中，也培養(yǎng)學(xué)生組織管理能力和協(xié)調(diào)應(yīng)變能力，體驗(yàn)成功、增強(qiáng)自信;學(xué)會(huì)關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的能力和本領(lǐng)。

長(zhǎng)期以來(lái)，在高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)上有"通才"與"專才"的爭(zhēng)論。解決這

一問題的關(guān)鍵在于把握社會(huì)分工的"專業(yè)要求"和社會(huì)合作的"社會(huì)化要求"之間的關(guān)聯(lián)。大學(xué)生公益活動(dòng)就有部分體現(xiàn)不同需求之間的關(guān)聯(lián)，即從上述入手，鑄造大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的共同平臺(tái)，突破狹隘專業(yè)劃分所帶來(lái)的知識(shí)局限，從而為大眾化的高等教育培養(yǎng)通識(shí)人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

公益活動(dòng)使我們認(rèn)識(shí)到"團(tuán)結(jié)就是力量，眾人拾柴火焰高"。這次公益活動(dòng)課，我和班級(jí)同學(xué)負(fù)責(zé)整場(chǎng)畫板的搬運(yùn)，可謂人少任務(wù)重。我們統(tǒng)籌兼顧、各負(fù)其責(zé)、配合默契、互幫互助，逐漸縮短公益活動(dòng)時(shí)間，提高公益活動(dòng)效率，提高公益活動(dòng)質(zhì)量。

公益活動(dòng)啟示我們無(wú)論做什么事情，都必須持之以恒，不達(dá)目的誓不罷休。公益活動(dòng)如此，學(xué)習(xí)如此，工作也如此只有認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，才能"繩鋸木斷，水滴石穿"。我會(huì)在以后的人生道路上，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，正視一切挫折，不屈不撓，勇往直前。公益活動(dòng)培養(yǎng)了我們的社會(huì)實(shí)踐能力，它使我認(rèn)識(shí)到：課本知識(shí)是不夠的，應(yīng)積極投身于社會(huì)實(shí)踐，經(jīng)風(fēng)雨，見世面，豐富人生閱歷，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。公益活動(dòng)還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹立了要回報(bào)社會(huì)，回報(bào)人民的人生觀。它使我們認(rèn)識(shí)到：職業(yè)沒有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個(gè)合格的社會(huì)主義新人。

最后要感謝給我們這次機(jī)會(huì)的組織者讓我學(xué)到了蠻多課堂上學(xué)不到的東西。

館參加了一個(gè)成長(zhǎng)心連心大型公益活動(dòng)。"共同托起明天的太陽(yáng)"活動(dòng)由山東 ta(火炬行動(dòng))青年志愿團(tuán)發(fā)起，迄今為止，已在全省各地舉行了幾十場(chǎng)大型公益活動(dòng)。有上萬(wàn)名學(xué)生、家長(zhǎng)、老師從這項(xiàng)活動(dòng)中受益。本次是在山東省的第 30 場(chǎng)活動(dòng)。"共同托起明天的太陽(yáng)"是一項(xiàng)大型的體驗(yàn)式社會(huì)公益活動(dòng)。它通過一系列體驗(yàn)式社會(huì)公益活動(dòng)架起了學(xué)生和家長(zhǎng)、老師之間溝通的心橋?；顒?dòng)中我們承諾創(chuàng)造一個(gè)"和諧、愛心、激情"的世界，讓學(xué)生、家長(zhǎng)、老師在這個(gè)環(huán)境中體會(huì)團(tuán)隊(duì)精神和相互關(guān)愛、增進(jìn)相互之間的溝通。達(dá)到師生與家長(zhǎng)心連心的目的，形成嶄新的師生家長(zhǎng)關(guān)系。

從而培養(yǎng)孩子成為優(yōu)秀人才必備的心態(tài)與素質(zhì)，也喚起社會(huì)各界對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)注與支持，實(shí)現(xiàn)"共同托起明天的太陽(yáng)"的目的。"我/我們承諾創(chuàng)造一個(gè)真誠(chéng)、愛心、和諧的世界"，這是這個(gè)愛心活動(dòng)的主題，目的是讓學(xué)生擁有更加良好的成長(zhǎng)、教育環(huán)境，形成學(xué)生、家長(zhǎng)、教師之間有效溝通的的嶄新關(guān)系，豐富和探索我校德育教育的新途徑。活動(dòng)從當(dāng)天早上 8 點(diǎn)開始，到下午五點(diǎn)結(jié)束。為了促進(jìn)人與人之間的理解和溝通，志愿者們將所有的學(xué)生、家長(zhǎng)和老師全部打亂分為 32 個(gè)小組，經(jīng)過上午的：打招呼、組建團(tuán)隊(duì)、破冰、團(tuán)體呼拉圈、風(fēng)中勁草、信任背摔等熱身項(xiàng)目，所有到場(chǎng)的同學(xué)、家長(zhǎng)和老師都放開了許多，不再拘謹(jǐn)和靦腆。

下午專為增強(qiáng)師生、學(xué)生與家長(zhǎng)之間溝通的"二人對(duì)話"真情互動(dòng)環(huán)節(jié)，達(dá)到了預(yù)期的效果，許多同學(xué)紛紛對(duì)老師和家長(zhǎng)們表達(dá)出自己內(nèi)心最真的想法與感受，而家長(zhǎng)和老師們也更加理解了同學(xué)，說出了平時(shí)沒有機(jī)會(huì)表達(dá)的語(yǔ)言，互動(dòng)中同學(xué)們理解了老師和家長(zhǎng)的一片苦心，決心努力學(xué)習(xí)不再讓他們生氣;家長(zhǎng)和老師們則表示今后要和同學(xué)們多溝通，多站在對(duì)方的立場(chǎng)思考和體諒。緊接著設(shè)置的"感恩"系列活動(dòng)更是將整個(gè)活動(dòng)推向最高潮，同學(xué)們?yōu)樽约鹤類鄣募议L(zhǎng)和老師系上了表示感恩的藍(lán)絲帶，而很多家長(zhǎng)則淚流滿面地給孩子們凝聚了體諒、理解、包容、愛的擁抱。活動(dòng)的最后，全體學(xué)生在長(zhǎng) 50 米的畫布上繪出自己心中理想的藍(lán)圖，在慷慨激昂的"說到不如做到、要做就做最好"的歌聲中，將自己的夢(mèng)想高高舉起。這次活動(dòng)達(dá)到預(yù)期目的，不但促進(jìn)平時(shí)難以實(shí)現(xiàn)的師生、家長(zhǎng)與學(xué)生之間深層的溝通，而且寓教于樂，使學(xué)生在游戲和活動(dòng)中學(xué)會(huì)了感恩和理解。

同時(shí)在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、家長(zhǎng)及老師的換位思考，相互理解，形成一種新的溝通方式，增進(jìn)了家長(zhǎng)與孩子之間的溝通感情，使人與人之間體會(huì)到愛、信任、責(zé)任的重要，提升學(xué)生成長(zhǎng)為未來(lái)優(yōu)秀人才所需要的責(zé)任、愛心、真誠(chéng)、互信、等素質(zhì)。"共同托起明天的太陽(yáng)"主題教育公益活動(dòng)是一項(xiàng)具有積極、深遠(yuǎn)意義的公益活動(dòng)，在活動(dòng)體驗(yàn)中學(xué)生、教師與家長(zhǎng)共同努力，創(chuàng)造一個(gè)"愛心、真誠(chéng)、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境"，在互動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中溝通，在溝通中進(jìn)步。這次活動(dòng)從活動(dòng)經(jīng)費(fèi)到場(chǎng)地、物資、飲食、道具、紀(jì)念品、義務(wù)服務(wù)人員的參與等都是由青年志愿團(tuán)愛心感召募集而來(lái)的。我的一個(gè)學(xué)生的父母都在這次活動(dòng)中做義工，我感到他們非常偉大，俗話說的好：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。我在這些志愿者和義工們的身上看到了素質(zhì)教育的希望。

慣和培養(yǎng)文明行為，營(yíng)造了良好的氛圍?，F(xiàn)就我社區(qū) 20xx 年上半年開展"講文明、樹新風(fēng)活動(dòng)工作情況

總結(jié)

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，狠抓落實(shí)。

"講文明、樹新風(fēng)"活動(dòng)是市委、市府積極探索新形勢(shì)下城鄉(xiāng)文明新風(fēng)建設(shè)新途徑和新方法的重要載體，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)工作創(chuàng)造性、針對(duì)性、有效性的重要舉措，今年以來(lái)，我社區(qū)堅(jiān)持以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞市委、市政府中心工作，按照統(tǒng)一思想、凝聚力量的要求，認(rèn)真研究、周密策劃、切實(shí)抓好"講文明、樹新風(fēng)"活動(dòng)。為此，我東四條社區(qū)把該活動(dòng)納入創(chuàng)建工作的重要議事日程，實(shí)行"一把手"負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，辦公室負(fù)責(zé)具體實(shí)施，使該活動(dòng)有部署、有檢查、有總結(jié)，確保工作落到實(shí)處。

二、工作完成情況(一)豐富內(nèi)容、完善措施 1.積極參加 "講文明、樹新風(fēng)"活動(dòng)，通過志愿者文明勸導(dǎo)、志愿服務(wù)、入戶宣傳等活動(dòng)，使活動(dòng)深入人心。

2.指導(dǎo)各居民小組成立了以黨支部書記為組長(zhǎng)的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了三支不低于 800 人的志愿者隊(duì)伍，為活動(dòng)的深入開展提供了強(qiáng)有力的組織保障。

(二)入戶送知識(shí)，踏實(shí)做好工作。

今年上半年我社區(qū)在各居民小區(qū)組織入戶宣傳 6 次，共發(fā)放"講文明、樹新風(fēng)"知識(shí)宣傳單 2000 余份，還深入到居民家中，對(duì)一些不規(guī)范的地方進(jìn)行指正，和居民形成互動(dòng)。并利用文化共享設(shè)備廣播向居民播放宣傳資料，圖文并茂提高教育效果。

(三)深入小區(qū)文明勸導(dǎo)及宣傳，提高群眾素質(zhì)。

社區(qū)組織工作人員及廣大志愿者，深入轄區(qū)內(nèi)的小區(qū)進(jìn)行文明勸導(dǎo)活動(dòng)、文明伴我行活動(dòng)共計(jì) 6 次，向轄區(qū)內(nèi)各居民小組發(fā)放文明知識(shí)宣傳單2000 余份。引導(dǎo)廣大小區(qū)居民樹文明新風(fēng)、創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境、做文明職工，要求群眾做到"三節(jié)、三美、六不"活動(dòng)：節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電;創(chuàng)工作環(huán)境美、居住環(huán)境美、家庭環(huán)境美;不隨地吐痰、不亂丟垃圾、不亂倒污水、不亂涂亂畫、不亂放養(yǎng)家禽、不亂停亂放，養(yǎng)成文明、健康、有序的生活方式，自覺維護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生。做到了轄區(qū)企業(yè)職工"三新"教育全覆蓋。

(四)組織各類宣傳、知識(shí)講座、培訓(xùn)及文藝演出，寓教于樂出成效。

東四條社區(qū)上半年共組織在轄區(qū)內(nèi)開展宣傳文藝演出 2 次、居民再就業(yè)民培訓(xùn) 2 次、新市民大講堂 2 次、法制禁毒宣傳 3 次，通過社區(qū)基層公共服務(wù)平臺(tái)發(fā)布各類宣傳信息和圖片 40 條，共吸引 2000 余人次群眾參與活動(dòng)。通過各類宣傳活動(dòng)和知識(shí)講座，既讓群眾豐富了文化生活又得到了教育。

久的將來(lái)，定會(huì)把所住的小區(qū)環(huán)境營(yíng)造得更好，讓新家園更美麗。

20xx 年?yáng)|四條社區(qū)"講文明、樹新風(fēng)"活動(dòng)取得了一定成績(jī)，但我們也認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)涉農(nóng)社區(qū)，群眾的文化水平和個(gè)人素質(zhì)參差不齊，有些甚至相對(duì)較低，我們的工作仍然任重而道遠(yuǎn)，下半年，我們社區(qū)將投入更多的人力、物力，力爭(zhēng)取得更好的成績(jī)。

參加公益活動(dòng)心得體會(huì)篇五 長(zhǎng)江社區(qū)黨委認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹南崗區(qū)"1536"的發(fā)展戰(zhàn)略。在此次活動(dòng)中，始終把城市管理"潔凈如家"的奮斗目標(biāo)放在首位。爭(zhēng)取用自己的實(shí)際行動(dòng)去打動(dòng)廣大居民及身邊人，共同來(lái)愛護(hù)環(huán)境、保持衛(wèi)生。

一、用行動(dòng)感染身邊人 在活動(dòng)中，長(zhǎng)江社區(qū)工作人員盡職盡責(zé)，任勞任怨。愛心有時(shí)是一種勢(shì)不可擋的力量。我們?cè)谡J(rèn)真做好此次公益活動(dòng)的同時(shí)，也不忘在活動(dòng)中大力宣傳環(huán)保，力爭(zhēng)讓更多的居民群眾加入到我們環(huán)保的隊(duì)伍中來(lái)。為我們共同的生活環(huán)境盡一份力。

長(zhǎng)江社區(qū)始終讓環(huán)保的理念灌輸在整個(gè)活動(dòng)中，并把環(huán)保的旗幟在一次高高舉起。在全民環(huán)保的今天，長(zhǎng)江社區(qū)全體工作人員不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)著環(huán)保的理念，還憑借著自己的環(huán)保感念讓更多的居民群眾關(guān)注到環(huán)保的活動(dòng)中來(lái)。要讓轄區(qū)的內(nèi)的每一位居民都明白環(huán)保的概念對(duì)我們每個(gè)地球人的真正意義。

高，讓人們充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。我們長(zhǎng)江社區(qū)全體工作人員放棄了休息的時(shí)間，經(jīng)過了周密的安排，長(zhǎng)江社區(qū)進(jìn)行以"潔凈如家走進(jìn)社區(qū)"為主題，在小區(qū)內(nèi)開展了這次公益活動(dòng)。

首先：把社區(qū)工作人員分成四組。

其次：發(fā)給他們撿廢舊書報(bào)和廢棄塑料瓶等廢物的工具。

第三：指定存放廢物的地點(diǎn)。

一切準(zhǔn)備就緒以后，大家分散開始工作。從工作中我們可以看出社區(qū)工作人員干勁十足。對(duì)他人來(lái)說有的垃圾很臟，躲都來(lái)不及，可是我們都把這些收拾得干干凈凈了。一些死角都進(jìn)行了清理。整個(gè)社區(qū)的廢品都進(jìn)行了有效地處理。

經(jīng)過四個(gè)多小時(shí)的工作我們停止了此次清理垃圾活動(dòng)，當(dāng)垃圾車來(lái)收走了我們四個(gè)多小時(shí)的成果時(shí)，大家的臉上仿佛出現(xiàn)了勝利的笑容。我們把這些垃圾袋分給隊(duì)員讓他們按每家一個(gè)進(jìn)行分發(fā)。讓他們可以把垃圾放在垃圾袋里不要到處亂仍。垃圾袋分發(fā)完以后，我們就在社區(qū)門口進(jìn)行關(guān)于保護(hù)環(huán)境宣傳，前來(lái)參與的居民越來(lái)越多。

經(jīng)過六小時(shí)的活動(dòng)，我們長(zhǎng)江社區(qū)此次公益性活動(dòng)圓滿完成了。我們懷著愉快的心情返回社區(qū)，此次的活動(dòng)讓我們看到了社區(qū)工作人員吃苦難勞的精神和居民群眾對(duì)保護(hù)環(huán)境的關(guān)心。

初中參加公益活動(dòng)心得體會(huì)

參加公益活動(dòng)優(yōu)秀總結(jié)范文

學(xué)生參加公益活動(dòng)總結(jié)范文

公益活動(dòng)心得體會(huì)

做公益的感想與體會(huì)篇三

公益活動(dòng)是當(dāng)今社會(huì)中的一項(xiàng)重要事業(yè)，它旨在提高社會(huì)公共福利水平，幫助弱勢(shì)群體改善生活狀況。作為成員之一，我有幸參與了一次公益活動(dòng)，并因此獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在公益活動(dòng)中的體驗(yàn)和感受。

首先，公益活動(dòng)讓我更加關(guān)注社會(huì)問題。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們常常忽略了社?huì)上存在的許多問題。然而，在參與公益活動(dòng)過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)問題的復(fù)雜性和深度。無(wú)論是貧困、環(huán)境污染還是教育不公平，這些問題都需要我們的關(guān)注和努力去解決。通過參與公益活動(dòng)，我更加意識(shí)到自己應(yīng)該肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的進(jìn)步和改變作出貢獻(xiàn)。

其次，在公益活動(dòng)中，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的人。公益活動(dòng)吸引了來(lái)自不同背景的人們，他們有著共同的目標(biāo)和價(jià)值觀。在與他們的交流中，我得到了很多啟發(fā)和幫助。我們相互激勵(lì)、相互學(xué)習(xí)，共同努力著解決社會(huì)問題。這種團(tuán)隊(duì)合作的精神使公益活動(dòng)變得更加有意義和有力量。我意識(shí)到，只有通過團(tuán)結(jié)合作，我們才能更有效地推動(dòng)社會(huì)公共利益的提高。

第三，公益活動(dòng)讓我學(xué)會(huì)了感恩和分享。在與弱勢(shì)群體接觸過程中，我深深地感受到了他們的艱苦生活和無(wú)奈困境。然而，他們依然保持著積極向上的態(tài)度，從中我學(xué)到了許多勇敢堅(jiān)韌的品質(zhì)。這使得我對(duì)自己的生活和擁有有了新的認(rèn)識(shí)，我開始學(xué)會(huì)感恩自己所擁有的幸福，也在不斷嘗試分享給那些需要幫助的人們。從感恩與分享中，我獲得了心靈的滿足和成長(zhǎng)。

另外，公益活動(dòng)也讓我意識(shí)到改變需要付諸行動(dòng)。有時(shí)我們會(huì)抱怨社會(huì)不公平，但僅僅抱怨并不能解決問題。在公益活動(dòng)中，我們不僅要討論問題，更重要的是要采取行動(dòng)來(lái)解決問題。通過積極參與公益活動(dòng)，我體驗(yàn)到了通過努力和行動(dòng)帶來(lái)的滿足感和成就感。只有通過行動(dòng)，我們才能為社會(huì)的進(jìn)步和改變提供實(shí)質(zhì)性的幫助。

最后，在公益活動(dòng)中，我體會(huì)到了無(wú)私奉獻(xiàn)的重要性。在幫助他人的過程中，我將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了他人的需要和利益上，而不是自己的欲望和私利。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)不僅是對(duì)他人的關(guān)愛和幫助，也是對(duì)自己成長(zhǎng)和提升的一種鍛煉。通過公益活動(dòng)，我明白了自己成為一個(gè)更好的人所需要付出的努力和犧牲。

綜上所述，通過參與公益活動(dòng)，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。公益活動(dòng)讓我更加關(guān)注社會(huì)問題，結(jié)識(shí)了志同道合的朋友，學(xué)會(huì)了感恩和分享，也更加意識(shí)到改變需要付諸行動(dòng)，并且體會(huì)到了無(wú)私奉獻(xiàn)的重要性。希望通過自己的努力和堅(jiān)持，在公益活動(dòng)中取得更多的進(jìn)步，并為社會(huì)的進(jìn)步和改變作出更大的貢獻(xiàn)。

做公益的感想與體會(huì)篇四

京杭大運(yùn)河開鑿至今已有2500余年，是世界上最綿長(zhǎng)古老的在用運(yùn)河，與矗立于崇山峻嶺之中的萬(wàn)里長(zhǎng)城一起，在中國(guó)版圖上組成了一個(gè)巨大的“人”字形，蘊(yùn)含了中華民族深厚的智慧和豐厚的文化。從古至今，連通中國(guó)南北的京杭大運(yùn)河，對(duì)中國(guó)南北地區(qū)各個(gè)城市之間經(jīng)濟(jì)、文化的互通與交流，尤其是對(duì)大運(yùn)河沿線地區(qū)間工業(yè)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，起到了巨大的促進(jìn)作用。京杭大運(yùn)河主體工程的開鑿主要分為三個(gè)歷史時(shí)期：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前5-3世紀(jì)，初創(chuàng)時(shí)期）、隋朝時(shí)期（公元7世紀(jì)，第一次大溝通時(shí)期）和元朝時(shí)期（公元13世紀(jì)，第二次大溝通時(shí)期）。為了滿足戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)事運(yùn)輸?shù)男枨螅呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)競(jìng)相開鑿工程規(guī)模比較小的運(yùn)河，開鑿工程的內(nèi)容一般為將兩條不相交的天然水系簡(jiǎn)單連接到一起，實(shí)現(xiàn)水系之間互通的目的。

隨后，為促成南北經(jīng)濟(jì)溝通發(fā)展，滿足北方戰(zhàn)事物資運(yùn)輸需要，隋朝時(shí)期先后開鑿了通濟(jì)渠、永濟(jì)渠，修整拓寬了江南運(yùn)河，并疏浚整修了浙東運(yùn)河，古籍《資治通鑒》卷一八一中就有相關(guān)記載：“大業(yè)六年十二月，敕穿江南河，自京口至余杭，八百余里，廣十余丈，使可通龍舟，并至驟宮、草頓，欲東巡會(huì)稽?！庇纱司┖即筮\(yùn)河最終實(shí)現(xiàn)了以都城洛陽(yáng)為中心點(diǎn)，北抵今北京通州地區(qū)，南達(dá)今浙江寧波約2000多公里運(yùn)河航線的全線貫通，這是當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一一條南北走向并溝通東西的最大規(guī)模運(yùn)河，因此一般稱這一時(shí)期的京杭大運(yùn)河為南北大運(yùn)河。

公元13世紀(jì)，元帝國(guó)的建立使中國(guó)的政治中心由中原地區(qū)北移至今北京地區(qū)，為實(shí)現(xiàn)將江南地區(qū)豐富的物產(chǎn)輸送至北京，元世祖忽必烈敕令開鑿了濟(jì)州河、會(huì)通河和通惠河等三條運(yùn)河，其中會(huì)通河的開鑿將南北大運(yùn)河裁彎取直，使運(yùn)河基本呈現(xiàn)出南北走勢(shì)，可以直接溝通北京與江南地區(qū)。最為值得一提的是此時(shí)京杭大運(yùn)河全長(zhǎng)為1790多公里，相比前朝運(yùn)河航程縮短近900多公里。明清時(shí)期是京杭大運(yùn)河航運(yùn)史上的鼎盛時(shí)期，在元朝京杭大運(yùn)河的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行整治修葺，完善漕運(yùn)管理制度和增設(shè)漕運(yùn)機(jī)構(gòu)，各種漕運(yùn)、商運(yùn)、貨運(yùn)、游船船流如織，極為繁忙，運(yùn)河通航狀況始終保持良好狀態(tài)。

京杭大運(yùn)河作為文化遺產(chǎn)所具有的核心價(jià)值

古往今來(lái)京杭大運(yùn)河的光芒與活力從未消失，由封建社會(huì)漕運(yùn)繁榮到近現(xiàn)代行洪、航運(yùn)、灌溉、觀賞、北煤南運(yùn)、南水北調(diào)等等諸多功能方面持續(xù)發(fā)光發(fā)熱。這個(gè)巨型世界級(jí)線性水利文化遺產(chǎn)，共涉及8個(gè)省和直轄市，穿越中國(guó)東部的五大水系，約1794公里長(zhǎng)的河道中包含了類別豐富的文化遺產(chǎn)點(diǎn)。京杭大運(yùn)河的文化遺產(chǎn)價(jià)值已獲得世界性認(rèn)可。1994年，以“運(yùn)河遺產(chǎn)”為主題的世界遺產(chǎn)大會(huì)在加拿大安大略省召開，期間對(duì)“運(yùn)河遺產(chǎn)”這一遺產(chǎn)類別進(jìn)行了定義，指出運(yùn)河作為人工開鑿的水道，從歷史和技術(shù)層面講都具備文化遺產(chǎn)的突出普遍價(jià)值，是值得被紀(jì)念的人類工程，不僅體現(xiàn)了線性文化景觀遺產(chǎn)特點(diǎn)，又在綜合文化景觀中獨(dú)樹一幟、不可或缺。1996年，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)發(fā)布的《國(guó)際運(yùn)河遺產(chǎn)研究報(bào)告》高度評(píng)價(jià)了大運(yùn)河的水利工程科技文化遺產(chǎn)價(jià)值，視中國(guó)大運(yùn)河為工業(yè)技術(shù)革命前首屈一指的科技成就。2014年，在第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上宣布中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選《世界文化遺產(chǎn)名錄》，京杭大運(yùn)河作為中國(guó)大運(yùn)河的主要構(gòu)成部分一同被列入該名錄中。

京杭大運(yùn)河具有重要的文化遺產(chǎn)價(jià)值，是中國(guó)及世界重要的水利工程文化遺產(chǎn)。作為中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)體系下農(nóng)業(yè)文明技術(shù)的非凡創(chuàng)造作品，京杭大運(yùn)河歷經(jīng)數(shù)代發(fā)展，創(chuàng)造發(fā)明了各類先進(jìn)的水利工程技術(shù)，運(yùn)用蓄積和調(diào)配水量彌補(bǔ)了河道區(qū)間水量的季節(jié)性變化和差異，并與自然水系漸漸分離僅于運(yùn)河口的交匯，最終運(yùn)河上的各河段成為相對(duì)獨(dú)立的水利工程體系。其水利工程體系由四大工程系統(tǒng)構(gòu)成，分別為：水道工程、水源工程、工程管理和附屬設(shè)施工程。這個(gè)系統(tǒng)的工程體系內(nèi)涵豐富，意義深遠(yuǎn)，是18世紀(jì)工業(yè)革命前，世界范圍內(nèi)水利工程、土木工程技術(shù)的最先進(jìn)之所在。由于京杭大運(yùn)河流經(jīng)地域廣闊，地域跨度龐大，且地域間自然條件相差甚遠(yuǎn)，降水量、降水期各不相同，為保障河道暢通，中國(guó)歷朝歷代的水利學(xué)專家們運(yùn)用地理、水利工程、交通技術(shù)、樞紐管理、土木工程等學(xué)科知識(shí)與技術(shù)，綜合改造自然水系，因地制宜地設(shè)計(jì)了大量不同形式的水利樞紐工程，建立完備的運(yùn)河船閘體系，如水源和供水工程、泄洪工程、運(yùn)河與河湖交叉工程、運(yùn)河與陸路交叉工程、眾多控制水量和航深的船閘水利設(shè)施系列工程以及大量的駁岸、碼頭、斗門、閘壩、涵洞、橋梁、彎道等。

同時(shí)，京杭大運(yùn)河在中國(guó)歷史上具有重要的社會(huì)和文化意義。京杭大運(yùn)河經(jīng)歷不同歷史時(shí)期，逐漸依托南北漕運(yùn)河道的開鑿和各類科技文明結(jié)晶而享譽(yù)世界，見證了中華文明進(jìn)程，成為中國(guó)乃至世界歷史上最為重要的古老運(yùn)河，在歷史、社會(huì)、藝術(shù)、文化等方面的貢獻(xiàn)早已受到世界的矚目與肯定。京杭大運(yùn)河對(duì)中華文明的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。經(jīng)過兩千多年的歷史歲月，自隋朝時(shí)期南北大運(yùn)河的開鑿開運(yùn)，諸如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家分裂、大小諸侯國(guó)分裂而治的歷史局面基本沒有再次發(fā)生，盡管出現(xiàn)了五代十國(guó)時(shí)期，但持續(xù)時(shí)間不足數(shù)十年后國(guó)家又重回統(tǒng)一局面。這種持續(xù)穩(wěn)定、相對(duì)統(tǒng)一的政治局面，離不開京杭大運(yùn)河溝通南北、聯(lián)系東西的紐帶作用，加強(qiáng)了各地區(qū)、各民族文化的交流，增強(qiáng)區(qū)域之間的溝通與了解?？v觀歷史，京杭大運(yùn)河的開通目的始終與統(tǒng)治者對(duì)于政治統(tǒng)一和軍事活動(dòng)的追求相伴而生，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面也是貢獻(xiàn)巨大。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)文化事業(yè)的繁榮，文化的交流與傳播也在潛移默化地彼此影響著，形成獨(dú)具一格的運(yùn)河文化帶。歷朝歷代運(yùn)河的輸送中心與政治中心具備完全一致性，南來(lái)北往的貨品與原材料通過運(yùn)河漕運(yùn)互通，為封建社會(huì)的商品經(jīng)濟(jì)繁榮提供了必要的發(fā)展條件，為藝術(shù)文化的興起與交流提供了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，京杭大運(yùn)河縱貫華夏大地成為封建王朝維持生命活力的血管。

做公益的感想與體會(huì)篇五

參與核酸公益活動(dòng)是我大學(xué)期間最令我自豪和感動(dòng)的經(jīng)歷之一。當(dāng)我得知學(xué)校組織參與核酸公益活動(dòng)時(shí)，我毫不猶豫地報(bào)名參加。雖然我對(duì)核酸的相關(guān)知識(shí)了解并不充分，但我相信每個(gè)人都有能力為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。我心中的那股社會(huì)責(zé)任感驅(qū)使著我勇敢地邁出了公益的第一步。

二、關(guān)愛每個(gè)家庭的溫暖。

這次核酸公益活動(dòng)的目標(biāo)是為需要檢測(cè)核酸的家庭提供免費(fèi)的核酸檢測(cè)服務(wù)。我們小組先是聯(lián)系了各個(gè)社區(qū)的居民，了解到一些有需要的家庭。然后，我們組織了一場(chǎng)宣傳活動(dòng)，向居民介紹核酸檢測(cè)的目的和好處，并解答他們的疑問。最后，我們收到了許多家庭的申請(qǐng)，并為他們提供了核酸檢測(cè)。在整個(gè)過程中，我深深地感受到了公益帶給每個(gè)人的溫暖。每個(gè)家庭都倍加深陷于困境之中，更加需要我們的關(guān)愛。我們的中心不僅可以提供他們實(shí)實(shí)在在的幫助，還帶給了他們一份溫暖和希望。

三、提升自我，不斷追求進(jìn)步。

參與核酸公益活動(dòng)讓我收獲了很多，并促使我不斷提升自己，追求進(jìn)步。首先，參與這個(gè)活動(dòng)讓我更加了解核酸的相關(guān)知識(shí)。以往，我只是模糊地知道核酸檢測(cè)和新冠病毒有關(guān)，但從這次活動(dòng)中我真正學(xué)到了核酸檢測(cè)的意義和方法。其次，這次活動(dòng)讓我鍛煉了自己的組織和溝通能力。作為小組的負(fù)責(zé)人，我需要聯(lián)系社區(qū)和居民，組織宣傳活動(dòng)，并和志愿者們合作，為家庭提供服務(wù)。通過這些經(jīng)歷，我學(xué)會(huì)了更好地處理團(tuán)隊(duì)合作和溝通的問題。這些提升雖然在一開始時(shí)讓我感到有點(diǎn)吃力，但卻是我成長(zhǎng)的寶貴財(cái)富。

四、感受到公益事業(yè)的偉大和重要性。

通過參與核酸公益活動(dòng)，我深刻感受到公益事業(yè)的偉大和重要性。在整個(gè)活動(dòng)的過程中，我看到了許多志愿者的付出和家庭們的感激。每個(gè)人都以自己的方式為這個(gè)社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，無(wú)論是提供服務(wù)還是宣傳推廣，都在努力讓更多的人受益。公益事業(yè)是一個(gè)連結(jié)社會(huì)的紐帶，讓我們感受到社會(huì)的溫暖和關(guān)愛。我相信只有更多的人參與進(jìn)來(lái)，才能夠使這個(gè)社會(huì)更加和諧和美好。

五、延續(xù)公益的愛心，讓善意傳遞。

參與核酸公益活動(dòng)不僅讓我個(gè)人收獲良多，更讓我明白了公益的意義和價(jià)值。從小事做起，每個(gè)人都有能力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，我決定將公益的愛心延續(xù)下去，通過各種方式向周圍的人傳遞善意。我會(huì)鼓勵(lì)身邊的朋友和家人參與公益活動(dòng)，希望他們能夠體會(huì)到公益事業(yè)帶來(lái)的愉悅和成長(zhǎng)。同時(shí)，我也會(huì)積極參與更多的公益活動(dòng)，為更多的人提供幫助和溫暖。只有通過大家的共同努力，我們的社會(huì)才能更加美好和進(jìn)步。

總之，參與核酸公益活動(dòng)是我一次難忘而有意義的經(jīng)歷。通過這次活動(dòng)，我不僅為需要幫助的家庭提供了一點(diǎn)幫助，也收獲了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。我相信只要每個(gè)人都愿意為公益事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，我們的社會(huì)將充滿更多的溫暖和關(guān)愛。希望通過我的努力和影響，能夠激勵(lì)更多人加入到公益事業(yè)中，讓我們的社會(huì)更加美好。

做公益的感想與體會(huì)篇六

公益活動(dòng)是人類社會(huì)進(jìn)步的重要組成部分，是每個(gè)公民責(zé)任和義務(wù)的體現(xiàn)。作為一個(gè)有公益之心的人，通過參與多次公益活動(dòng)，我對(duì)公益事業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，也積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。以下是我對(duì)公益之心的一些看法和心得體會(huì)。

首先，我認(rèn)為公益之心源于關(guān)愛他人。在參與公益活動(dòng)的過程中，我深切感受到了他人的需要和困難。有的人因?yàn)樨毨?，無(wú)法獲得基本的教育和醫(yī)療資源；有的人因?yàn)闅埣?，日常生活存在許多難題。看到這些人的不幸遭遇，我內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望幫助他們，希望能為他們創(chuàng)造更美好的生活。這份關(guān)愛的心讓我擁有了持續(xù)支持公益事業(yè)的動(dòng)力。

其次，公益之心教會(huì)了我如何以身作則。公益活動(dòng)不僅要求我們給予物質(zhì)上的支持，更需要我們付出精神上的關(guān)愛和幫助。在公益活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了尊重每個(gè)人的權(quán)益和個(gè)性，盡量為他們提供一個(gè)寬松、舒適的環(huán)境。我也懂得了與人為善的重要性，盡量保持友善和耐心。通過以身作則，我希望能影響身邊的人，傳遞出公益之心的力量。

第三，公益之心幫助我提高了人際交往能力。公益活動(dòng)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程，在這個(gè)過程中，我與志愿者們共同工作、協(xié)商解決問題，相互支持和鼓勵(lì)。這個(gè)過程不僅讓我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)與合作，更鍛煉了我與不同人交流和溝通的能力。每次與貧困學(xué)生家長(zhǎng)交流時(shí)，我都用平等、尊重的態(tài)度和他們進(jìn)行對(duì)話，努力解決他們所面臨的實(shí)際問題。在這個(gè)過程中，我不僅幫助了他人，也提高了自己的人際交往能力。

第四，公益之心使我更加珍惜生活。在公益活動(dòng)中，我遇到了許多比我更不幸的人們，同時(shí)也看到了他們積極、樂觀的生活態(tài)度。面對(duì)各種困境和挑戰(zhàn)，他們?nèi)匀粓?jiān)持著向前看，積極面對(duì)生活。在與他們交流中，我深刻認(rèn)識(shí)到了幸福不僅僅是擁有物質(zhì)上的富足，更是一種心態(tài)和態(tài)度。于是，我更加珍惜自己所擁有的一切，更加感恩生活中的每一個(gè)美好瞬間。

最后，公益之心讓我更加堅(jiān)定了努力前行的信念。公益活動(dòng)過程中，我不僅看到了困境和問題，更看到了希望和改變。我深信只要每個(gè)人都能擁有公益之心，參與到公益事業(yè)中，社會(huì)就能變得更美好。因此，我愿意將公益之心傳遞給更多的人，號(hào)召更多的人參與到公益事業(yè)中，共同努力為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

總的來(lái)說，公益之心是一種關(guān)愛他人、希望幫助他人的情感和行為的體現(xiàn)。參與公益活動(dòng)的過程中，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、尊重他人、合作他人，并從中獲得了很多的收獲。公益之心不僅讓我更加珍惜生活，也使我更加堅(jiān)定了為社會(huì)貢獻(xiàn)自己力量的信念。我相信只要每個(gè)人都擁有公益之心，我們的社會(huì)就會(huì)變得更美好。

做公益的感想與體會(huì)篇七

公益事業(yè)是一種義不容辭的責(zé)任，是對(duì)社會(huì)回報(bào)的一種形式。近日，我參加了一場(chǎng)公益活動(dòng)，深有感觸，今天我要與大家分享我的心得體會(huì)。

第二段：參加公益日的感受

作為一名志愿者，我非常興奮地參加了這次公益活動(dòng)。當(dāng)我看到那些需要幫助的人時(shí)，我深深地感受到了他們的疲憊和渴望。參與公益活動(dòng)的第一步是和他們交流，讓他們感受到你的友愛和幫助，幫助他們解決問題。

第三段：善良的心靈能帶來(lái)改變

在我參加的這次公益活動(dòng)中，我遇到許多不同年齡的人，他們的生活境況也各不相同。但是，我發(fā)現(xiàn)在每個(gè)人身上都有一樣的特質(zhì)——善良的心靈。當(dāng)你將你的善良傳遞給他們，他們會(huì)變得更加自信和渴望生活的美好。這樣的改變是細(xì)微的，但很明顯。

第四段：公益活動(dòng)讓我感受到了力量

在公益活動(dòng)中，我與志愿者們齊心協(xié)力，共同幫助那些需要幫助的人。這種力量非常巨大，我感受到了它的存在。每個(gè)人都可以提供自己的力量，為這個(gè)世界創(chuàng)造一個(gè)更美好的生活。這樣的力量可以傳遞，可以啟迪，讓我們變得更加有愛和有溫度。

第五段：結(jié)論

通過這次公益活動(dòng)，我深深地感受到了這個(gè)世界貢獻(xiàn)的力量，也體會(huì)到了善良和愛的特質(zhì)。通過我的行動(dòng)，我可以幫助他人，同時(shí)也能夠讓自己成為更好的人。因此，我呼吁大家加入公益事業(yè)中來(lái)，為這個(gè)美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量！

做公益的感想與體會(huì)篇八

公益工作是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的行為，旨在為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。在過去的幾年里，我積極參與了各種形式的公益活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，使我更加堅(jiān)定了參與公益事業(yè)的信念。

第二段：使命與責(zé)任。

作為一名公益人，在公益活動(dòng)中，我深切感受到了自己的使命與責(zé)任。當(dāng)我走進(jìn)貧困山區(qū)，看到那些生活在困境中的孩子們時(shí)，內(nèi)心充滿了無(wú)盡的悲痛與愧疚。我明白，作為一個(gè)有能力的人，我應(yīng)該與他們分享我的愛心與資源，為他們創(chuàng)造一個(gè)更好的未來(lái)。因此，我義不容辭地承擔(dān)起了這份使命與責(zé)任。

第三段：堅(jiān)持與奉獻(xiàn)。

做公益工作并不容易，因?yàn)樗枰L(zhǎng)期的堅(jiān)持和付出。在公益路上，我面臨過許多困難和挑戰(zhàn)，有時(shí)甚至?xí)械搅Σ粡男摹５?，每?dāng)我看到我所幫助的人們因我的努力而笑顏如花，我便覺得一切都是值得的。在公益工作中，堅(jiān)持和奉獻(xiàn)是最重要的品質(zhì)，只有堅(jiān)持下去，才能真正做到幫助那些需要幫助的人們。

第四段：感恩與快樂。

在公益活動(dòng)中，我深刻認(rèn)識(shí)到感恩與快樂的重要性。每次收到受助者的感謝信時(shí)，我都感受到了自己的價(jià)值和快樂。我感謝上天讓我有機(jī)會(huì)去幫助那些需要幫助的人們，感謝身邊的朋友和家人給予我無(wú)私的支持和鼓勵(lì)。在感恩的同時(shí)，我也體驗(yàn)到了公益帶給我的快樂，這種快樂是金錢和物質(zhì)無(wú)法比擬的。公益工作不僅讓我感受到了溫暖和喜悅，也讓我見證了愛的力量與傳遞。

第五段：未來(lái)與期望。

作為一名公益人，我希望未來(lái)能更多地參與公益事業(yè)，并且?guī)?dòng)更多的人一起加入進(jìn)來(lái)。我相信，只要每個(gè)人都肩負(fù)起屬于自己的責(zé)任與使命，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，我們的社會(huì)將變得更加美好。同時(shí)，我也希望公益事業(yè)能夠更受到社會(huì)的關(guān)注和支持，讓更多的資源和力量投入到公益事業(yè)中。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加公平、和諧和美滿的社會(huì)。

總結(jié)：

通過參與公益工作，我不僅學(xué)到了很多的知識(shí)與技能，更重要的是通過這些經(jīng)歷成長(zhǎng)了許多。公益工作讓我更加懂得關(guān)愛他人，更加懂得感恩與奉獻(xiàn)。我將永遠(yuǎn)珍視這些寶貴的體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)堅(jiān)守公益人的初心，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。

做公益的感想與體會(huì)篇九

隨著生活水平的提高，越來(lái)越多的人參與到公益活動(dòng)中來(lái)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。作為一名志愿者，參與公益活動(dòng)已經(jīng)成為了我生活中不可或缺的一部分。最近，在參加一次公益日活動(dòng)后，我對(duì)公益活動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，下面是我的心得體會(huì)。

第一段，參與公益的意義

參與公益活動(dòng)，不僅是為了捐獻(xiàn)自己的物力、人力，更是人們?yōu)榱吮M自己的責(zé)任和義務(wù)，回饋社會(huì)，關(guān)愛弱勢(shì)群體的一種行動(dòng)。盡管這些公益活動(dòng)的成果并不明顯，但是這種行動(dòng)會(huì)鼓舞人心，號(hào)召更多的人加入到這個(gè)公益大合唱里面，肩負(fù)起更多的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。參與公益活動(dòng)，不僅讓我們領(lǐng)悟到那些生活在邊緣的人的苦難，更能將自己融入到社會(huì)的熱潮之中，成為一個(gè)有價(jià)值的人。

第二段，參與公益的方式和好處

參與公益活動(dòng)的方式有很多，可以捐款、捐衣物、捐獻(xiàn)愛心物品等等。比起一些高喊口號(hào)的言行，實(shí)實(shí)在在地行動(dòng)起來(lái)，奉獻(xiàn)自己的所得所擁有，才是最有意義的行動(dòng)。參與公益活動(dòng)，不僅可以盡到自己應(yīng)該有的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，更能拓寬自己的視野和思路，放下自己的一些不必要的包袱，提高自身素質(zhì)和感知力，讓自己變得更加的優(yōu)秀和閃亮。更重要的是，參與公益活動(dòng)可以學(xué)會(huì)無(wú)私的付出，這種付出可以使我們的內(nèi)心變得更加寬廣和純凈。

第三段，參與公益的感受和收獲

從參與公益活動(dòng)得到的感受與收獲也是非常多的，這些感受和收獲可以透過公益活動(dòng)的過程，多元、多樣地呈現(xiàn)給我們。比如說，在做志愿者的過程中，我們不僅可以學(xué)會(huì)如何為他人服務(wù)，更可以學(xué)習(xí)到如何和他人相處，交流和溝通，培養(yǎng)友好的人際關(guān)系。實(shí)際上，參與公益活動(dòng)的過程就是一次不斷成長(zhǎng)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值的過程。同時(shí)，參與公益活動(dòng)也會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)數(shù)的幸福和感悟，可以讓我們感受到更多的溫暖和人情味。

第四段，參與公益的未來(lái)和責(zé)任

參與公益活動(dòng)，不僅是現(xiàn)在，更是未來(lái)。參與公益活動(dòng)是在行動(dòng)起來(lái)中，我們對(duì)未來(lái)的信仰和承諾。公益活動(dòng)，需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展，需要我們大力支持和宣傳，需要更多的人們的付出和關(guān)注。作為一個(gè)有責(zé)任感的公民，我們應(yīng)該用行動(dòng)去傳遞關(guān)愛和關(guān)注，形成一種公益和認(rèn)識(shí)，形成公益意識(shí)和責(zé)任。這樣，才能讓公益的火種在社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大，開創(chuàng)美好的未來(lái)。

第五段，總結(jié)

參與公益活動(dòng)，是一個(gè)體現(xiàn)人性的行動(dòng)，是弘揚(yáng)愛心的重要方式。盡管這種行動(dòng)每時(shí)每刻都在向我們散發(fā)溫暖，但它仍需要我們不斷去關(guān)注和推廣。走在公益的路上，我們應(yīng)該守信用，勇?lián)?zé)任，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。這樣，我們和他人之間的距離就會(huì)越來(lái)越近，心與心之間的距離也會(huì)越來(lái)越短。相信在不久的將來(lái)，公益的種子必將在人們的心中播下溫馨的希望之芽，讓我們一起為建設(shè)美好的社會(huì)而努力奮斗吧！

做公益的感想與體會(huì)篇十

公益是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的一部分，它是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和改善社會(huì)環(huán)境的有力手段。作為一個(gè)社會(huì)公民，從事公益和參與公益，除了滿足自己心靈上的需求外，更是為社會(huì)福利做了貢獻(xiàn)。在參與公益的過程中，我收獲了很多，今天我想分享一下自己的體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)公益

公益是一種為了社會(huì)福利不謀取私利的行動(dòng)，是一種響應(yīng)社會(huì)責(zé)任的行為。這種行為既涉及到捐贈(zèng)資金、物品、技能，也涉及到個(gè)人參與、一言一行和各種公益活動(dòng)。通過自己的力量或經(jīng)濟(jì)資源來(lái)支持和幫助那些需要幫助的人和組織，傳遞出一種正能量和社會(huì)責(zé)任感。在我看來(lái)，公益是一種無(wú)形的金錢，不需要樓房豪車，只需要你的一份愛心和良心，即使只是每天幫助一位老人、兒童或殘障人士，也可以成為公益行動(dòng)的一部分。

第三段：自我認(rèn)知

參與公益行動(dòng)，首先需要明確自己的條件和能力，有的人有錢、有權(quán)、有影響，可以通過自己的社會(huì)地位來(lái)傳遞公益信息；有的人具有專業(yè)的技能和知識(shí)，可以通過己的力量來(lái)幫助人們解決他們的生活和工作中遇到的問題；還有的人無(wú)論在家庭和工作中都得到了很好的鍛煉和修養(yǎng)，可以通過自己的一言一行為別人樹立榜樣。在我的認(rèn)知里，每個(gè)人都有參與公益行動(dòng)的權(quán)利，但任何公益行動(dòng)都要受遵循法律和道德的規(guī)范，不能違反社會(huì)公約和倫理道德。

第四段：獲得感受

公益行動(dòng)不僅可以讓你走出自己的小圈子，見識(shí)到社會(huì)的各種困難，還可以讓你得到很多的感覺。比如說快樂、幸福、成就感、榮譽(yù)感等等。在我參與的公益行動(dòng)中，有一次和幾位志愿者一起為地震災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)物資，看到那些被捐贈(zèng)的人對(duì)我們的感激之情時(shí)，我覺得很快樂和滿足。在此次活動(dòng)中，我明白了只有幫助別人，才能真正感受到快樂和幸福。

第五段：總結(jié)

公益行動(dòng)是一種愛心和責(zé)任，任何人都可以參與其中。在我身上，公益讓我更加熱愛生命，珍惜自己的幸福，也希望能為別人提供一份支持。我相信，只有我們每個(gè)人的小小貢獻(xiàn)，才能形成社會(huì)公益的力量，讓我們一起攜手，為更美好的社會(huì)獻(xiàn)出自己的一份力量。

做公益的感想與體會(huì)篇十一

公益是社會(huì)公眾積極參與的一種非營(yíng)利性活動(dòng)，通過無(wú)私的奉獻(xiàn)和行動(dòng)，為改善社會(huì)和諧、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步而努力。公益坊是我所在的一個(gè)公益組織，我參與其中已有一段時(shí)間了。通過這段時(shí)間的參與與反思，我深刻認(rèn)識(shí)到了公益的重要性，也有了一些體會(huì)與心得。

首先，我明白了公益的意義所在。在這個(gè)物質(zhì)豐富但精神匱乏的社會(huì)，人們更加傾向于追求自己的利益和舒適，往往忽視了他人的需要。然而，正是通過公益活動(dòng)，我們才能了解到社會(huì)上存在的不公平和困境。作為一個(gè)公益坊的成員，我有機(jī)會(huì)親身去接觸這些無(wú)助的人群，用自己的力量幫助他們，讓他們感受到社會(huì)的溫暖和關(guān)愛。通過公益活動(dòng)，我們不僅能夠關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的需求，也可以傳播公益的理念，引導(dǎo)更多的人參與其中。

其次，我認(rèn)識(shí)到參與公益需要持久的熱情與耐心。公益事業(yè)并非一蹴而就，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，并且需要耐心與毅力去面對(duì)困難和挫折。公益活動(dòng)往往面臨著資源匱乏、人力不足、社會(huì)認(rèn)可度不足等問題，但正是通過這些挑戰(zhàn)，我們才能夠成長(zhǎng)和進(jìn)步。我還記得有一次，在夏季的炎熱天氣下，我們?yōu)橐患夜聝涸耗季栉镔Y。當(dāng)時(shí)我被蚊蟲叮咬，被暴曬的太陽(yáng)曬得灼痛，但我依然堅(jiān)持完成了任務(wù)，因?yàn)槲抑肋@些困難與委屈只是暫時(shí)的，相比那些需要幫助的人來(lái)說，這些都是微不足道的。只有持之以恒，才能夠真正為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

此外，公益坊也為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的平臺(tái)。在這里，我接觸到了各行各業(yè)的專業(yè)人士，不僅了解到了社會(huì)上存在的問題，也學(xué)習(xí)到了許多專業(yè)知識(shí)與技能。公益活動(dòng)涉及到很多方面，包括策劃、組織、執(zhí)行等，這讓我對(duì)社會(huì)和生活的認(rèn)識(shí)更加全面和深入。我逐漸意識(shí)到，只有通過全面的學(xué)習(xí)和不斷的提升自己，才能夠更好地參與到公益事業(yè)中，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

最后，公益活動(dòng)也帶給我了深刻的人生體驗(yàn)。通過與需要幫助的人接觸，我逐漸明白了珍惜和感恩的重要性。曾經(jīng)有一次我參與了一次為老年人送溫暖的活動(dòng)，看到他們因?yàn)槲覀兊呐惆槎_心的笑容，我心里感到無(wú)比的快樂和滿足。當(dāng)我們站在需要幫助的一方時(shí)，我們才能真正感受到幫助和關(guān)愛的重要性。通過參與公益，我也更加珍惜自己所擁有的一切，學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了關(guān)心他人。

總之，從公益坊的參與中，我深刻理解了公益的重要性與意義，也學(xué)到了許多與生活和成長(zhǎng)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)與技能。參與公益需要持久的熱情與耐心，也需要不斷學(xué)習(xí)與傳承。通過公益活動(dòng)，我們可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，也可以讓自己成長(zhǎng)與成熟。我相信，在今后的日子里，我會(huì)一直堅(jiān)持公益事業(yè)，并不斷提升自己，為更多的人創(chuàng)造幸福和希望。

做公益的感想與體會(huì)篇十二

在大城市里，公益活動(dòng)已成為人們參與社會(huì)的重要方式之一。其中，公益跑作為一種特殊的形式，吸引了大批愛心人士的參與和關(guān)注。我有幸參加了一次公益跑活動(dòng)，并從中獲得了許多寶貴的體驗(yàn)與體會(huì)。

第二段：準(zhǔn)備階段。

參加公益跑不僅僅是一次體力和意志的考驗(yàn)，更需要充分的準(zhǔn)備與規(guī)劃。首先，我購(gòu)置了適合跑步的裝備，如運(yùn)動(dòng)鞋、運(yùn)動(dòng)服等。其次，我開始進(jìn)行系統(tǒng)性的跑步訓(xùn)練，提高自己的體能。在公益跑前一天，我還特意選擇了合適的食物進(jìn)行補(bǔ)充，以保證自己在比賽時(shí)的狀態(tài)最佳。這些準(zhǔn)備工作不僅讓我更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，也提醒我為公益盡心盡力。

第三段：賽前感受。

公益跑前，我興奮而又緊張。這是我第一次參加公益跑活動(dòng)，我不知道會(huì)遇到什么樣的難題和困境。當(dāng)我站在起點(diǎn)，看到身邊充滿激情的跑友們，我感到一種強(qiáng)烈的凝聚力和團(tuán)隊(duì)精神。大家為了共同的目標(biāo)，毫不猶豫地投入其中。這種團(tuán)結(jié)的氛圍讓我倍感溫暖和鼓舞，也讓我相信我們能夠共同創(chuàng)造更美好的社會(huì)。

第四段：賽中體驗(yàn)。

公益跑過程中，我遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。起初，我感到呼吸困難，身體出現(xiàn)疲勞。但是，看到身邊的人們充滿勇氣地一步一步向前，我也克服了困難，堅(jiān)持下去。在路上，我還看到了一位殘疾人，他被輪椅推著參賽。這一幕深深震撼了我，讓我明白了公益跑的真正意義。公益不僅僅是為了個(gè)人的愉悅和成就感，更要關(guān)注那些困境中的人們，通過自己的努力為他們帶來(lái)改變和希望。

第五段：收獲與啟示。

通過這次公益跑經(jīng)歷，我不僅收獲了體力和毅力的提升，更重要的是明白了公益的真正意義。公益并不是一時(shí)的熱情，而是一種持久的責(zé)任與行動(dòng)。我們每個(gè)人都應(yīng)該通過自己的力量去關(guān)注社會(huì)的弱勢(shì)群體，用實(shí)際行動(dòng)詮釋公益的價(jià)值與力量。在公益跑中，我見證了人們的拼搏和幫助，這給我留下了深刻的印象。我相信，只要我們團(tuán)結(jié)一心，共同努力，我們一定能夠創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。

結(jié)尾。

參加公益跑活動(dòng)，讓我領(lǐng)悟到公益跑不僅是一種體力的挑戰(zhàn)，更是一次精神和情感的洗滌。通過公益跑，我找到了參與社會(huì)的一種方式，明白了公益的真正內(nèi)涵。今后，我將積極參與更多的公益活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)去踐行并傳遞公益的力量。公益跑如同一個(gè)火炬，點(diǎn)燃了人們的愛心，引領(lǐng)著我們?nèi)リP(guān)注社會(huì)的需要，用實(shí)際行動(dòng)去推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展。讓我們攜起手來(lái)，在公益的道路上，做一個(gè)持之以恒的奔跑者。

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