心得體會(huì)的總結(jié)過程,不僅是對(duì)過去經(jīng)歷的回顧,更是對(duì)未來成長的規(guī)劃。寫心得體會(huì)時(shí)要注重表達(dá)方式和語言風(fēng)格的規(guī)范性和準(zhǔn)確性,注意語法和拼寫的正確性。小編為大家整理了一些別具一格的心得體會(huì),希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇一
中國特色社會(huì)主義理論體系是在準(zhǔn)確判斷世界和中國發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。本站小編整理了中國特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
范文,供你參考!在全區(qū)第一期優(yōu)秀科級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中,我們聽了周煒老師關(guān)于中國特色社會(huì)主義理論的闡述,對(duì)中國特色社會(huì)主義理論有了進(jìn)一步的了解。
xx大在總結(jié)改革開放近30年歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把我們黨在新時(shí)期以來建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個(gè)統(tǒng)一整體,統(tǒng)稱為“中國特色社會(huì)主義理論體系”并進(jìn)行了科學(xué)闡釋。這是xx大在理論上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。
中國特色社會(huì)主義理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國化的最新成果,是當(dāng)代中國的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。
中國特色社會(huì)主義理論體系,在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義。
黨的xx屆四中全會(huì)決定從建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的高度,進(jìn)一步提出堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統(tǒng)掌握中國特色社會(huì)主義理論體系。通過學(xué)習(xí),我們感到,中國特色社會(huì)主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,要全面、系統(tǒng)、完整準(zhǔn)確地掌握中國特色社會(huì)主義理論體系的重大意義,時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位,要完整、準(zhǔn)確地理解,作為我們基層黨組織要充分運(yùn)用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果,大力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng),學(xué)習(xí)一定要突出重點(diǎn),抓住重點(diǎn),增強(qiáng)針對(duì)性,深入學(xué)習(xí)馬克思列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會(huì)主義理論體系的自覺性和堅(jiān)定性。把我們基層黨組織建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)強(qiáng)堡壘,把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時(shí),還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí),不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力。
科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義,強(qiáng)調(diào)著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,強(qiáng)調(diào)要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享;科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào);科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,總攬全局、統(tǒng)籌謀劃。科學(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的xx大以來,以為的黨中央還提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國家、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對(duì)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是更好地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化,形勢在發(fā)展,中國特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義旗幟,才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷 推向前進(jìn)。作為一名年輕的黨員干部,努力把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲,不斷轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,開展工作的舉措,解決問題的能力,將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)歷城經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)、推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐,轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動(dòng)。
在公司開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,收聽收看了公司黨委徐書記關(guān)于《中國特色社會(huì)主義理論體系》的黨課教育,使自己對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解,主要有如下幾點(diǎn)體會(huì):
一、中國特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承、豐富和發(fā)展。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為主要代表的共產(chǎn)黨人,認(rèn)真總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),解放思想、實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)全黨工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開放,開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,逐步形成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,闡述了在中國建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國的新階段,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,引導(dǎo)者我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。
二、中國特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)容豐富,博大精深,是我們黨的指導(dǎo)思想
中國特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想,科學(xué)發(fā)展觀和以來的一系列重要講話內(nèi)容。它系統(tǒng)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)理論和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、民族、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一,黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系,它獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、豐富和發(fā)展了馬克思主義。
三、用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,指導(dǎo)工作是全黨的當(dāng)務(wù)之急
作為一名黨員,學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、科學(xué)社會(huì)主義理論體系,用其武裝頭腦,指導(dǎo)工作,是建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)的必然要求。在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從群眾中來,到群眾中去,密切聯(lián)系群眾,自覺做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,只有不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能使自己逐步提高思想政治水平,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。作為一名企業(yè)管理工作者,真正解決我是誰、依靠誰、為了誰的問題。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,我們不能為學(xué)而學(xué),也不能學(xué)而不用,要用學(xué)習(xí)到的理論指導(dǎo)工作實(shí)踐,不斷增長知識(shí)和工作能力,豐富自己的工作經(jīng)驗(yàn),用工作的成果檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)穩(wěn)中快進(jìn)、領(lǐng)先發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
共
2
頁,當(dāng)前第1
頁1
2
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇二
一學(xué)期下來,《毛概》厚厚的一本書學(xué)完,要說思想覺悟上有什么大的飛 躍是真的不太現(xiàn)實(shí)的。正所謂"師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人"了,在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們更關(guān)注時(shí)政新聞,更喜歡注意國家政府政策動(dòng)向,才是學(xué)習(xí)這門課程后最實(shí)際最珍貴的果實(shí)。
先說說我們這學(xué)期就書本上得到的知識(shí): 毛澤東思想理論是將馬列主義與中國具體國情相結(jié) 合的產(chǎn)物;其中還有新民主主義革命勝利經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)和措施方法、改革 開放的經(jīng)驗(yàn)、"三個(gè)代表" 重要思想、八榮八恥和社會(huì)主義精神文明建設(shè),而這后面三點(diǎn)總 括為中國特色社會(huì)主義理論。 雖然理論是死的,可是方法是活的,可能這就是一代又一代 的政客和政治人物都要學(xué)懂并且將毛概理論內(nèi)化為自己政治行為的指導(dǎo)思想。 就正如毛主席 學(xué)習(xí)厚厚的馬克思主義, 總結(jié)為四個(gè)字——階級(jí)斗爭!
學(xué)以致用,實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí),我了解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜,才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的,并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用,用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
對(duì)中國的新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的了解和認(rèn)知,明白了一些革命過程中發(fā)生的錯(cuò)誤的根源,其實(shí)在革命中探索,發(fā)生錯(cuò)誤是在所難免的,中國人民總是可以果斷的走出錯(cuò)誤,繼續(xù)向前發(fā)展。
對(duì)中國的改革開放政策和先富帶后富的路線,也有了更深的認(rèn)識(shí)。走改革開放是這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,符合中國當(dāng)前的基本國情。而事實(shí)也證明,改革開放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于先富帶后富,我認(rèn)為這路線本身是很正確的,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期,在資源和商機(jī)有限的條件下,大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是,也正是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段,很多制度都還不夠完善,導(dǎo)致了貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大,社會(huì)出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象,而且有擴(kuò)大的趨勢,這對(duì)我們社會(huì)主義制度的國家來說,是一個(gè)很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為,導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理,其實(shí)以其說是仇富還不如說是仇不公。
對(duì)于老師的上課模式,個(gè)人認(rèn)為,老師很耐心、很負(fù)責(zé)任的去上好每一節(jié)課,又能適當(dāng)?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料,這讓課程顯得有趣了很多,效果也好了很多。
沒有枯燥的說教,沒有沉悶的氣氛,傳說中大學(xué)課程里最能"催眠"的一門課卻能傳出陣陣笑聲,實(shí)屬難得。
當(dāng)然,這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材,而是向大家介紹最近一周的節(jié)日,時(shí)間一長,大家都習(xí)慣性地想想:這周、今天又會(huì)是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日,在介紹節(jié)日的同時(shí),又引申出許多與之相關(guān)的知識(shí)。電影、圖片、音頻,各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外,一些與實(shí)事相關(guān)的話題,老師也鼓勵(lì)大家積極發(fā)表自己的看法,各抒己見的同時(shí)也引發(fā)了各自對(duì)事件進(jìn)行更深一步的思考。
有時(shí)候我在想,老師上課講的這些與"毛概"這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確,上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關(guān),不過仔細(xì)想想,毛概課向?qū)W生傳遞的信息,中國的民族化進(jìn)程、中國社會(huì)發(fā)展變化、知識(shí)、科學(xué)……種種,這些需要我們當(dāng)代大學(xué)生了解、接受,甚至達(dá)到心靈反思的目的,并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法,也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對(duì)毛概課的"慣性恐懼",當(dāng)面對(duì)這樣輕松、活躍的課堂時(shí),才會(huì)感到驚訝。當(dāng)然,更多的是興奮以及對(duì)課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
我認(rèn)為,我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識(shí)。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢,由于各種條件的限制,所以在我們上課過程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學(xué)們的"興趣"上下功夫所謂同學(xué)們的"興趣"是指在上課過程中使學(xué)生能對(duì)這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣,使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門課程,并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究,討論,學(xué)習(xí)這門課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想,行為等產(chǎn)生變化。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想,行為等教育。我們這門課程的重要思想。
向老師提這些建議,只是為了把我們這門課程建設(shè)的更好。以上純屬于個(gè)人觀點(diǎn)。若有冒犯之處,實(shí)屬意向之外。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇三
《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》是黨在新時(shí)代下關(guān)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重大理論成果,立足時(shí)代,承接歷史、放眼未來,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問題,為中國特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵,豐富發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系,為馬克思主義中國化做出了新的詮釋,代表著當(dāng)前中國特色社會(huì)主義建設(shè)最先進(jìn)的思想理念。
“十四個(gè)堅(jiān)持”是《綱要》中國特色社會(huì)主義建設(shè)的基本方略,也是對(duì)我們提出的具體要求。尤其是對(duì)于紀(jì)檢監(jiān)察工作而言,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨這四條堅(jiān)持顯得尤為重要,職業(yè)的特殊性和身上肩負(fù)的責(zé)任要求我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》,通過對(duì)《綱要》的學(xué)習(xí)使自己具備更堅(jiān)定的思想覺悟和行為指向。
首先要站穩(wěn)政治立場,堅(jiān)定理想信念。十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基。理想信念不僅是政治的,更是個(gè)人精神層面的。要成為一名優(yōu)秀的紀(jì)檢監(jiān)察人員,首先必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、明確紀(jì)檢干部的政治責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng),不斷加強(qiáng)對(duì)黨的思想理論的學(xué)習(xí),不斷緊跟時(shí)代,開拓思維,通過系統(tǒng)化、長期化的理論政策學(xué)習(xí)提高思想境界,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場、把握正確政治方向,自覺將講政治貫穿于黨性鍛煉和工作實(shí)踐的全過程。
其次要筑牢紀(jì)律防線,增強(qiáng)自我約束。黨從南湖建立之初走到今天,能夠不斷發(fā)展壯大,被人民所認(rèn)可,其中最重要的原因之一就是紀(jì)律嚴(yán)明。俗話說,打鐵還需自身硬,紀(jì)檢監(jiān)察人員作為黨風(fēng)黨紀(jì)的監(jiān)督者,自身在紀(jì)律和行為上必須立得穩(wěn),行得正,這樣才能成為廣大基層職工的表率,更好的推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作。一方面,我們要遵紀(jì)守法,加強(qiáng)工作作風(fēng)建設(shè),時(shí)刻緊繃防腐防變這根弦;另一方面,要將黨風(fēng)廉政教育和紀(jì)律監(jiān)督執(zhí)行有機(jī)結(jié)合,防范于未然,堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)國法,打擊四風(fēng)問題,扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
同時(shí),我們也要樹立起不怕困難,敢于硬碰硬的精神,不斷開拓創(chuàng)新,在平時(shí)的生活和工作中深入學(xué)習(xí)并貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,通過對(duì)理論的學(xué)習(xí)武裝頭腦、明確認(rèn)識(shí)、找準(zhǔn)方向,將其更好地運(yùn)用于指導(dǎo)實(shí)踐,向著推動(dòng)紀(jì)檢監(jiān)察工作取得更良好的實(shí)效、向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好藍(lán)圖大步前進(jìn)。
《綱要》是一座思想的寶庫,我們要學(xué)會(huì)從《綱要》中不斷汲取營養(yǎng),這不僅有助于我們完善自身、推進(jìn)工作,更能使我們把穩(wěn)時(shí)代走向,堅(jiān)定前進(jìn)道路、實(shí)現(xiàn)美好藍(lán)圖。偉大復(fù)興并不是肉食者謀的政治幻夢,它承載著全體人民的期待和希望,是我們這一代人最偉大的共同理想。積沙成塔、聚水成川,只要我們每一個(gè)人都能夠切實(shí)做好自己的工作,能夠切實(shí)履行好自身的職責(zé),偉大復(fù)興自然“功成必定有我”。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇四
在軍事領(lǐng)域中,理論和方法是指導(dǎo)戰(zhàn)斗和軍事行動(dòng)的重要基礎(chǔ),也是戰(zhàn)場上取勝的關(guān)鍵因素。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深體會(huì)到軍事理論和方法的重要性。在這篇文章中,我將分享我對(duì)軍事理論與方法的一些心得體會(huì)。
首先,軍事理論是戰(zhàn)爭指導(dǎo)的重要依據(jù)。戰(zhàn)爭是一種高度復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,理解戰(zhàn)爭的規(guī)律和趨勢對(duì)指導(dǎo)軍事行動(dòng)至關(guān)重要。軍事理論的研究和運(yùn)用,能夠幫助我們更好地把握戰(zhàn)爭的本質(zhì)和規(guī)律,并在實(shí)戰(zhàn)中制定正確的決策。例如,孫子兵法中的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”思想,強(qiáng)調(diào)了在戰(zhàn)場上的情報(bào)收集和分析,以及對(duì)敵方意圖和實(shí)力的全面了解。只有充分掌握這些信息,我們才能在戰(zhàn)場上制定有效的戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略,取得戰(zhàn)爭的勝利。因此,我深刻認(rèn)識(shí)到軍事理論在戰(zhàn)爭指導(dǎo)中的不可或缺的重要性。
其次,軍事方法是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭目標(biāo)的有效手段。理論只有通過方法的實(shí)施才能轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),起到實(shí)際戰(zhàn)斗的效果。軍事方法不僅包括作戰(zhàn)技術(shù)和戰(zhàn)術(shù),還包括組織管理、訓(xùn)練教育等方面。在這些方面,我們需要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用各種方法,以達(dá)到戰(zhàn)斗目標(biāo)。例如,戰(zhàn)略突破戰(zhàn)術(shù)是一種在敵軍防御線上形成突破口并迅速突破的作戰(zhàn)方法。它需要精確計(jì)算敵軍的兵力部署和火力厚度,并在某一點(diǎn)上集中優(yōu)勢力量進(jìn)行沖鋒,以迅速?zèng)_垮敵軍防線。這種方法對(duì)于實(shí)施快速攻擊和迅速改變戰(zhàn)斗形勢非常有效。因此,我認(rèn)為軍事方法對(duì)于戰(zhàn)斗的實(shí)質(zhì)與成敗具有決定性的影響。
再次,軍事理論和方法需要與時(shí)俱進(jìn)。戰(zhàn)爭形勢和作戰(zhàn)環(huán)境在不斷變化,戰(zhàn)斗方式和技術(shù)也在不斷發(fā)展。我們不能固步自封,依靠過去的理論和方法來指導(dǎo)今天的戰(zhàn)斗。只有與時(shí)俱進(jìn)、緊跟時(shí)代的腳步,才能保持戰(zhàn)斗力和競爭優(yōu)勢。例如,近年來,信息化戰(zhàn)爭已經(jīng)成為戰(zhàn)場主要形態(tài)之一。信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,改變了戰(zhàn)爭的性質(zhì)和方式,我們需要運(yùn)用新的理論和方法來指導(dǎo)信息化戰(zhàn)爭的實(shí)施。與此同時(shí),對(duì)于反恐戰(zhàn)爭、海上安全等新型威脅,也需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提煉出適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要的新理論和方法。因此,我意識(shí)到軍事理論和方法必須時(shí)刻更新、不斷完善的重要性。
最后,軍事理論和方法需要貫徹執(zhí)行。光有理論和方法是不夠的,關(guān)鍵在于能否成功貫徹執(zhí)行。我們需要將理論和方法轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力,實(shí)施到實(shí)際訓(xùn)練和作戰(zhàn)行動(dòng)中。只有通過反復(fù)訓(xùn)練和實(shí)踐,我們才能深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵和意義,掌握正確的技能和方法,并在戰(zhàn)場上熟練運(yùn)用。例如,軍事理論中的“兵器譜”和“兵種分類”等是戰(zhàn)斗力發(fā)展規(guī)劃的重要指導(dǎo),但只有通過實(shí)際裝備和使用先進(jìn)武器裝備,我們才能真正提升作戰(zhàn)力量,近距離接觸和應(yīng)用新的技術(shù)和武器裝備,才能真正體驗(yàn)到其威力和優(yōu)勢。因此,我認(rèn)為貫徹執(zhí)行軍事理論和方法是軍事實(shí)踐中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
綜上所述,軍事理論和方法在軍事指導(dǎo)和實(shí)戰(zhàn)中具有至關(guān)重要的作用。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深體會(huì)到理論在戰(zhàn)爭指導(dǎo)中的重要性,方法在實(shí)施戰(zhàn)斗任務(wù)中的必要性,與時(shí)俱進(jìn)和不斷貫徹執(zhí)行的重要性。只有不斷掌握和運(yùn)用好這些理論和方法,我們才能更好地應(yīng)對(duì)不斷變化的戰(zhàn)爭環(huán)境和作戰(zhàn)形態(tài),取得勝利。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇五
第一段:引言(100字)。
軍事理論與方法是軍人在戰(zhàn)爭中取勝的重要工具,也是軍事科學(xué)的核心內(nèi)容。作為一名年輕的軍事學(xué)員,我從學(xué)習(xí)軍事理論與方法中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與心得。本文將以自己的體會(huì)為基礎(chǔ),對(duì)軍事理論與方法進(jìn)行探討,希望能對(duì)讀者有所啟發(fā)。
第二段:理論與實(shí)踐相結(jié)合(300字)。
在學(xué)習(xí)軍事理論與方法時(shí),我深刻體會(huì)到理論與實(shí)踐的密切關(guān)系。只有將理論緊密結(jié)合實(shí)踐,理論才能變?yōu)橛猩Φ奈淦?,真正為?shí)際戰(zhàn)斗服務(wù)。通過對(duì)歷史戰(zhàn)爭、軍事戰(zhàn)略的研究和分析,我了解到理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐反饋理論的規(guī)律。在模擬訓(xùn)練和實(shí)際演練中,將理論知識(shí)靈活運(yùn)用于實(shí)踐中,可以提高決策的準(zhǔn)確性和靈活性。在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中,我學(xué)到了實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),不斷提高自己的實(shí)踐能力成為一名優(yōu)秀的軍人。
第三段:科學(xué)研究的重要性(300字)。
在學(xué)習(xí)軍事理論與方法的過程中,我也認(rèn)識(shí)到了科學(xué)研究的重要性。軍事理論與方法的不斷發(fā)展,離不開對(duì)戰(zhàn)爭規(guī)律和軍事科技的深入研究探索。通過科學(xué)研究,可以不斷發(fā)展更新的理論和方法,并可以得到更加精準(zhǔn)的預(yù)測和決策。同時(shí),科學(xué)研究也是提高自身素質(zhì)的重要途徑,只有具備扎實(shí)的科研素養(yǎng),才能為未來戰(zhàn)斗的需要提供科學(xué)化、精確化的支撐,成為一名具有創(chuàng)新能力的軍事人才。
第四段:協(xié)同作戰(zhàn)的重要性(300字)。
軍事理論與方法也強(qiáng)調(diào)了協(xié)同作戰(zhàn)的重要性。戰(zhàn)場上的每個(gè)單位都要發(fā)揮自己的優(yōu)勢,在互相配合、互相支援的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)整合,形成強(qiáng)大的合力。在實(shí)際演練中,我真切體會(huì)到了協(xié)同作戰(zhàn)的必要性和效果,只有各軍種、各兵科之間緊密配合,密切溝通、協(xié)商,才能更好地完成各自的任務(wù)。同時(shí),在戰(zhàn)場上各個(gè)單元之間也需要相互配合合作,形成協(xié)同作戰(zhàn)的整體優(yōu)勢,共同為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭勝利努力奮斗。
第五段:未來的發(fā)展與展望(200字)。
軍事理論與方法的學(xué)習(xí),使我深刻認(rèn)識(shí)到自己與戰(zhàn)勝敵人之間的距離,并增強(qiáng)了我追求更高軍事理論與方法的決心。未來,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),深入研究軍事理論與方法,不斷提高自己的戰(zhàn)略眼光和實(shí)戰(zhàn)能力,在理論與實(shí)踐中不斷探索創(chuàng)新。同時(shí),我也期待著軍事理論與方法的進(jìn)一步發(fā)展,為未來的戰(zhàn)斗提供更加科技化、智能化的指導(dǎo)和支撐,助力我們的軍隊(duì)在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)更加輝煌的輝煌。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇六
在全區(qū)第一期優(yōu)秀科級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中,我們聽了周煒老師關(guān)于中國特色社會(huì)主義理論的闡述,對(duì)中國特色社會(huì)主義理論有了進(jìn)一步的了解。
十七大在總結(jié)改革開放近30年歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把我們黨在新時(shí)期以來建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個(gè)統(tǒng)一整體,統(tǒng)稱為“中國特色社會(huì)主義理論體系”并進(jìn)行了科學(xué)闡釋。這是十七大在理論上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。
中國特色社會(huì)主義理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國化的最新成果,是當(dāng)代中國的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。
中國特色社會(huì)主義理論體系,在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義。
黨的十七屆四中全會(huì)決定從建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的高度,進(jìn)一步提出堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統(tǒng)掌握中國特色社會(huì)主義理論體系。通過學(xué)習(xí),我們感到,中國特色社會(huì)主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,要全面、系統(tǒng)、完整準(zhǔn)確地掌握中國特色社會(huì)主義理論體系的重大意義,時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位,要完整、準(zhǔn)確地理解,作為我們基層黨組織要充分運(yùn)用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果,大力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng),學(xué)習(xí)一定要突出重點(diǎn),抓住重點(diǎn),增強(qiáng)針對(duì)性,深入學(xué)習(xí)馬克思列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會(huì)主義理論體系的自覺性和堅(jiān)定性。把我們基層黨組織建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)強(qiáng)堡壘,把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時(shí),還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí),不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力。
科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義,強(qiáng)調(diào)著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、解決發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,強(qiáng)調(diào)要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享;科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào);科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,總攬全局、統(tǒng)籌謀劃??茖W(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為的黨中央還提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國家、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對(duì)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是更好地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化,形勢在發(fā)展,中國特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義旗幟,才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。作為一名年輕的黨員干部,努力把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲,不斷轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,開展工作的舉措,解決問題的能力,將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)歷城經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)、推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐,轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動(dòng)。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇七
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開辟了馬克思主義中國化新境界,是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍,是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí),在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng),我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),奮力奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利;新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想,必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界,拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野,把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,才能奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化的壯麗篇章,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。
要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,按照“五位一體”戰(zhàn)略布局,始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命,為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展,在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
?
?
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇八
實(shí)現(xiàn)巡察全面覆蓋。對(duì)五縣(x、區(qū))開展xx攻堅(jiān)機(jī)動(dòng)巡察、提級(jí)巡察,發(fā)現(xiàn)“巡視巡察反饋問題整改不到位”問題xx個(gè);對(duì)重大項(xiàng)目建設(shè)開展專項(xiàng)巡察,推動(dòng)xx個(gè)項(xiàng)目入庫,xx個(gè)項(xiàng)目開工,收回多付工程款xx萬元,為做好“六穩(wěn)”工作、落實(shí)“六?!比蝿?wù)注入“強(qiáng)心劑”。x屆x委開展xx輪巡察,實(shí)現(xiàn)一屆任期內(nèi)巡察全覆蓋。xx(x、x)高質(zhì)量完成村級(jí)巡察全覆蓋。xx縣采取“巡審聯(lián)動(dòng)”方式開展巡察,兩輪“巡審聯(lián)動(dòng)”共移交問題線索xx件,立案xx件,收繳清退資金xx萬元。
推動(dòng)巡察提質(zhì)增效。建立健全x委巡察協(xié)作配合機(jī)制,出臺(tái)常規(guī)巡察期間開展選人用人專項(xiàng)檢查暫行辦法,貫通融合組織、審計(jì)、財(cái)政、統(tǒng)計(jì)、信訪等其他監(jiān)督,整合監(jiān)督資源,放大監(jiān)督效果。以“點(diǎn)訓(xùn)”方式抽調(diào)委機(jī)關(guān)、派駐機(jī)構(gòu)等骨干力量參加巡察,促進(jìn)巡察“利劍”與派駐“探頭”優(yōu)勢互補(bǔ)、同向發(fā)力。堅(jiān)持把巡察發(fā)現(xiàn)問題與推進(jìn)改革相結(jié)合,發(fā)出巡察建議函x份、提交專題報(bào)告x份,著力推動(dòng)行業(yè)性、系統(tǒng)性、區(qū)域性的重點(diǎn)問題解決。xx委巡察機(jī)構(gòu)總結(jié)梳理村級(jí)“三資”管理方面存在的突出問題,形成專題報(bào)告,推動(dòng)相關(guān)部門開展專項(xiàng)治理,對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題線索一律提級(jí)辦理,堅(jiān)決維護(hù)人民群眾切身利益。
六、一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,反腐敗斗爭成效充分顯現(xiàn)
強(qiáng)力懲治腐敗。保持懲治腐敗高壓態(tài)勢不放松,開展領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)借貸專項(xiàng)整治,嚴(yán)肅查處政商關(guān)系不清,搞權(quán)力尋租、“借雞生蛋”者,清查出違規(guī)借貸xx人,涉及資金xx萬元。瓦解一些依靠姻親、血親、朋友、戰(zhàn)友、上下級(jí)關(guān)系等組建起來的“小圈子”“小山頭”。嚴(yán)懲xx、xx等在組織面前不忠誠不老實(shí)、避重就輕、妄圖“丟卒保車”“轉(zhuǎn)移視線”,搞政治敷衍的行為。聚焦金融領(lǐng)域腐敗,查處xx等xx名“靠行吃行”,為黑惡勢力“輸血續(xù)命”的金主后臺(tái)。堅(jiān)決查處xx、xx等盲目迎合領(lǐng)導(dǎo)安排,知法違法、執(zhí)法犯法的典型。全x紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)立案xx件xx人,同比增長xx%、xx%,給予黨紀(jì)政務(wù)處分xx人,同比增長xx%,留置xx人,移送司法機(jī)關(guān)xx人,通過執(zhí)紀(jì)審查調(diào)查挽回直接經(jīng)濟(jì)損失xx萬元。
做實(shí)“后半篇文章”。協(xié)助x委扎實(shí)開展xx嚴(yán)重違紀(jì)違法案“以案促改”。深刻剖析“xx”專案和xx一系列領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法案件中暴露出來的“政治亞文化”,協(xié)助x委制定出臺(tái)《關(guān)于堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨修復(fù)凈化xx政治生態(tài)的意見》。堅(jiān)持“三個(gè)區(qū)分開來”,對(duì)x名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部予以容錯(cuò),強(qiáng)化組織關(guān)懷。正確對(duì)待被問責(zé)干部,對(duì)問責(zé)影響期滿、表現(xiàn)好的干部,出具黨風(fēng)廉政回復(fù)意見時(shí),明確作出不影響使用結(jié)論xx人次,激發(fā)黨員干部擔(dān)當(dāng)作為正能量。根據(jù)監(jiān)督檢查、審查調(diào)查情況,發(fā)出紀(jì)檢監(jiān)察建議書xx份,有效推動(dòng)建章立制。
強(qiáng)化警示教育針對(duì)性。堅(jiān)持“一案一警示”,宣布處分決定時(shí)開展現(xiàn)場警示教育xx場次,推動(dòng)處分決定“一張紙”深化為警示教育“一堂課”。堅(jiān)持高壓震懾和政策感召“雙策雙施”,xx名黨員干部放下思想包袱、主動(dòng)說清問題。在全x領(lǐng)導(dǎo)干部中開展警示教育和家風(fēng)教育系列活動(dòng),拍攝家風(fēng)微視頻xx個(gè),著力建設(shè)正氣充盈的政治文化。拍攝《黨的六大紀(jì)律》情景式宣傳片,在“清風(fēng)xx”公眾號(hào)轉(zhuǎn)載點(diǎn)擊量達(dá)到10萬+,并被面向全國發(fā)行的《黨的六大紀(jì)律知與行》叢書采用。拍攝《xx黑社會(huì)性質(zhì)組織覆滅記》專題片,組織xx余名領(lǐng)導(dǎo)干部集中觀看,警醒黨員干部引以為戒,筑牢防腐“堤壩”。xx區(qū)拍攝警示教育片《xx》,編印警示教育讀本《xx》,用好身邊案例,講好反腐故事。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇九
通過近階段的系統(tǒng)聽課學(xué)習(xí)與思考,結(jié)合平時(shí)的工作,我認(rèn)為學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵在于“學(xué)懂,弄通,做實(shí)”。學(xué)懂了,才能以新思想找到發(fā)展的邏輯;弄通了,才能深刻認(rèn)識(shí)各項(xiàng)戰(zhàn)略部署的整體性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)同性;做實(shí)了才能把中央的戰(zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為本地本部門的工作任務(wù),從源頭上杜絕形式主義,官僚主義,真正的體現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐,才能做出科學(xué)的決策。張書記在全縣2019年春季學(xué)期主體班暨***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想專題研修班上的黨課報(bào)告強(qiáng)調(diào):新時(shí)代的黨員干部要注重培育“三種精神”,樹牢“八大理念”,提升“五大素養(yǎng)”,強(qiáng)化“六個(gè)度”,培養(yǎng)“六個(gè)習(xí)慣”,學(xué)習(xí)“十抓工作法”,爭做“六會(huì)”干部,我想張書記的最終用意是讓我們深刻體會(huì)用實(shí)際行動(dòng)踐行***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論思想的重要意義,是給我們提供“學(xué)懂,弄通,做實(shí)”新思想的有力舉措,指引我們?nèi)绾伪苊馍眢w進(jìn)入新時(shí)代,頭腦還停留在過去的尷尬局面。
馬克思主義認(rèn)為,理論的價(jià)值主要在于對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用,要使實(shí)踐達(dá)到預(yù)期效果,就必須確保準(zhǔn)確掌握理論的內(nèi)涵。真正學(xué)懂弄通,必須結(jié)合馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起學(xué)。***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想即堅(jiān)持了“老祖宗”,又譜寫了新篇章,用“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容、“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本戰(zhàn)略,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大問題,是邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章的政治宣言和行動(dòng)指南,是馬克思主義的中國化的最新成果,更是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國的綱領(lǐng)文件。因此,我們要把深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期首要政治任務(wù),堅(jiān)持以***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上來,把智慧和力量凝聚到落實(shí)十九大提出的各項(xiàng)任務(wù)上來,增強(qiáng)政治自覺,提高政治站位,貫徹新思想,開啟新航程,要深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十九大鮮明主題;深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十八大以來黨和國家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革;深刻領(lǐng)會(huì)和把握中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代和社會(huì)主要矛盾變化的重大政治論斷;深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命;深刻領(lǐng)會(huì)和把握***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和基本方略;深刻領(lǐng)會(huì)和把握“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“兩步走”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍(lán)圖;深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排和重大戰(zhàn)略部署;深刻領(lǐng)會(huì)和把握***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史地位、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。
聽了夏紅莉教授關(guān)于《新時(shí)代改革開放再出發(fā)的宣言書——學(xué)習(xí)***總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》的課,明白了***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想決不是憑空而來的,其產(chǎn)生有著深厚的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ),是根植于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和偉大實(shí)踐的一個(gè)孕育、形成和發(fā)展的歷史過程,是***同志在福建探索奮斗17年半,通過理論和實(shí)踐雙重探索,取得的豐碩成果。***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,極大豐富發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系,為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義作出了重大貢獻(xiàn)。這一創(chuàng)新思想把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng),堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,強(qiáng)調(diào)樹立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。這一創(chuàng)新思想提出了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、新發(fā)展理念、以人民為中心、使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,書寫了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章。這一創(chuàng)新思想堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化,推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
聽了姜華有教授關(guān)于《***總書記論科學(xué)的思想方法和工作方法》的課程,深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,最終的目的是為了指導(dǎo)我們更好地工作,更好地為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)而努力??照?wù)`國、實(shí)干興邦,作為一名自然資源和規(guī)劃領(lǐng)域的工作人員,如何一點(diǎn)一滴做好本職工作?說到底就是就要原原本本學(xué)習(xí)習(xí)總書記提出的“四個(gè)全面”和“五位一體”發(fā)展戰(zhàn)略,全面掌握精髓要義,內(nèi)化于心,外化于形,使之成為做好資源管理工作的思想自覺、行為自覺,要牢固樹立科學(xué)、綠色發(fā)展理念,建立健全最科學(xué)的國土空間規(guī)劃體系,踐行嚴(yán)格的生態(tài)修復(fù)制度,建立加強(qiáng)資源管理源頭保護(hù)和全過程修復(fù)相結(jié)合的工作機(jī)制,真正實(shí)現(xiàn)整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理。強(qiáng)化自然資源和規(guī)劃、林業(yè)領(lǐng)域違法違規(guī)案件追究,堅(jiān)持發(fā)展決不能突破18億畝耕地保護(hù)紅線,決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)的工作方針,不斷提高節(jié)約集約利用資源的管理水平,更好維護(hù)全民所有自然資源資產(chǎn)所有者權(quán)益。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇十
在公司開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,收聽收看了公司黨委徐書記關(guān)于《中國特色社會(huì)主義理論體系》的黨課教育,使自己對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解,主要有如下幾點(diǎn)體會(huì):
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為主要代表的共產(chǎn)黨人,認(rèn)真總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),解放思想、實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)全黨工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開放,開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,逐步形成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,闡述了在中國建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國的新階段,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,引導(dǎo)者我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。
中國特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想,科學(xué)發(fā)展觀和以來的一系列重要講話內(nèi)容。它系統(tǒng)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)理論和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、民族、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一,黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系,它獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、豐富和發(fā)展了馬克思主義。
作為一名黨員,學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、科學(xué)社會(huì)主義理論體系,用其武裝頭腦,指導(dǎo)工作,是建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)的必然要求。在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從群眾中來,到群眾中去,密切聯(lián)系群眾,自覺做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,只有不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能使自己逐步提高思想政治水平,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。作為一名企業(yè)管理工作者,真正解決我是誰、依靠誰、為了誰的問題。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,我們不能為學(xué)而學(xué),也不能學(xué)而不用,要用學(xué)習(xí)到的理論指導(dǎo)工作實(shí)踐,不斷增長知識(shí)和工作能力,豐富自己的工作經(jīng)驗(yàn),用工作的成果檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)穩(wěn)中快進(jìn)、領(lǐng)先發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
在全區(qū)第一期優(yōu)秀科級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中,我們聽了周煒老師關(guān)于中國特色社會(huì)主義理論的闡述,對(duì)中國特色社會(huì)主義理論有了進(jìn)一步的了解。
十七大在總結(jié)改革開放近30年歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把我們黨在新時(shí)期以來建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個(gè)統(tǒng)一整體,統(tǒng)稱為“中國特色社會(huì)主義理論體系”并進(jìn)行了科學(xué)闡釋。這是十七大在理論上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。
中國特色社會(huì)主義理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國化的最新成果,是當(dāng)代中國的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。
中國特色社會(huì)主義理論體系,在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義。
黨的十七屆四中全會(huì)決定從建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的高度,進(jìn)一步提出堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統(tǒng)掌握中國特色社會(huì)主義理論體系。通過學(xué)習(xí),我們感到,中國特色社會(huì)主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,要全面、系統(tǒng)、完整準(zhǔn)確地掌握中國特色社會(huì)主義理論體系的重大意義,時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位,要完整、準(zhǔn)確地理解,作為我們基層黨組織要充分運(yùn)用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果,大力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng),學(xué)習(xí)一定要突出重點(diǎn),抓住重點(diǎn),增強(qiáng)針對(duì)性,深入學(xué)習(xí)馬克思列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會(huì)主義理論體系的自覺性和堅(jiān)定性。把我們基層黨組織建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)強(qiáng)堡壘,把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時(shí),還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí),不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力。
科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義,強(qiáng)調(diào)著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、解決發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,強(qiáng)調(diào)要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享;科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào);科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,總攬全局、統(tǒng)籌謀劃??茖W(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的十六大以來,以胡錦濤同志為的黨中央還提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國家、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對(duì)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是更好地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化,形勢在發(fā)展,中國特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義旗幟,才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。作為一名年輕的黨員干部,努力把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲,不斷轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,開展工作的舉措,解決問題的能力,將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)歷城經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)、推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐,轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動(dòng)。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):
一、細(xì)研深思、融會(huì)貫通,在深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和豐富內(nèi)涵上取得實(shí)效。金融是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要綜合性基礎(chǔ)性工作,金融數(shù)據(jù)是國家宏觀調(diào)控和科學(xué)決策管理的重要依據(jù),金融能力是政府治理能力的重要組成部分。金融干部要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要始終保持政治上的絕對(duì)清醒,自覺把金融工作放到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中去深入思考,堅(jiān)定不移地用習(xí)近平總書記關(guān)于金融工作重要講話指示批示精神指引前進(jìn)的方向。要牢記初心和使命,把講政治貫穿于履職盡責(zé)的全過程,體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、忠于金融的實(shí)際行動(dòng)中。
二、學(xué)思踐悟、真抓實(shí)干,在以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)金融改革發(fā)展實(shí)踐上取得實(shí)效。金融部門將以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為推動(dòng)金融事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器,堅(jiān)定不移完善金融體制,堅(jiān)定不移深化金融改革,堅(jiān)定不移推動(dòng)金融創(chuàng)新,加快建立與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義相適應(yīng)的現(xiàn)代金融調(diào)查體系,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利提供更加堅(jiān)強(qiáng)金融保障。以新思想謀劃部署金融工作。更加自覺地把金融工作放到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中思考、定位、布局,立足新時(shí)代、研究新矛盾、謀劃新發(fā)展、制定新戰(zhàn)略,全力推動(dòng)黨中央、國務(wù)院關(guān)于金融改革重大決策部署落地見效,著力填空白、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),全面提升金融運(yùn)作效率、數(shù)據(jù)質(zhì)量和服務(wù)水平。堅(jiān)持不懈完善金融體制,充分發(fā)揮金融監(jiān)督職能。大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求,緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問題,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
三、勇毅篤行、久久為功,在推進(jìn)金融系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨上取得實(shí)效。金融部門將始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,不斷推動(dòng)金融部門全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面加強(qiáng)金融部門黨的建設(shè)。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)定理想信念,做有理想信念、有事業(yè)心責(zé)任心使命感的金融工作者;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,強(qiáng)化管黨治黨政治責(zé)任,不斷深化巡視巡察;堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,狠抓作風(fēng)建設(shè),奮力打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)慕鹑诟刹筷?duì)伍。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。
在公司開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,收聽收看了公司黨委徐書記關(guān)于《中國特色社會(huì)主義理論體系》的黨課教育,使自己對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解,主要有如下幾點(diǎn)體會(huì):
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為主要代表的共產(chǎn)黨人,認(rèn)真總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),解放思想、實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)全黨工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開放,開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,逐步形成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,闡述了在中國建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國的新階段,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,引導(dǎo)者我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。
中國特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想,科學(xué)發(fā)展觀和以來的一系列重要講話內(nèi)容。它系統(tǒng)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)理論和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、民族、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一,黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系,它獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、豐富和發(fā)展了馬克思主義。
作為一名黨員,學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、科學(xué)社會(huì)主義理論體系,用其武裝頭腦,指導(dǎo)工作,是建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)的必然要求。在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從群眾中來,到群眾中去,密切聯(lián)系群眾,自覺做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,只有不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能使自己逐步提高思想政治水平,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。作為一名企業(yè)管理工作者,真正解決我是誰、依靠誰、為了誰的問題。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,我們不能為學(xué)而學(xué),也不能學(xué)而不用,要用學(xué)習(xí)到的理論指導(dǎo)工作實(shí)踐,不斷增長知識(shí)和工作能力,豐富自己的工作經(jīng)驗(yàn),用工作的成果檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)穩(wěn)中快進(jìn)、領(lǐng)先發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
通過近階段的系統(tǒng)聽課學(xué)習(xí)與思考,結(jié)合平時(shí)的工作,我認(rèn)為學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵在于“學(xué)懂,弄通,做實(shí)”。學(xué)懂了,才能以新思想找到發(fā)展的邏輯;弄通了,才能深刻認(rèn)識(shí)各項(xiàng)戰(zhàn)略部署的整體性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)同性;做實(shí)了才能把中央的戰(zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為本地本部門的工作任務(wù),從源頭上杜絕形式主義,官僚主義,真正的體現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐,才能做出科學(xué)的決策。張書記在全縣2019年春季學(xué)期主體班暨習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想專題研修班上的黨課報(bào)告強(qiáng)調(diào):新時(shí)代的黨員干部要注重培育“三種精神”,樹牢“八大理念”,提升“五大素養(yǎng)”,強(qiáng)化“六個(gè)度”,培養(yǎng)“六個(gè)習(xí)慣”,學(xué)習(xí)“十抓工作法”,爭做“六會(huì)”干部,我想張書記的最終用意是讓我們深刻體會(huì)用實(shí)際行動(dòng)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論思想的重要意義,是給我們提供“學(xué)懂,弄通,做實(shí)”新思想的有力舉措,指引我們?nèi)绾伪苊馍眢w進(jìn)入新時(shí)代,頭腦還停留在過去的尷尬局面。
馬克思主義認(rèn)為,理論的價(jià)值主要在于對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用,要使實(shí)踐達(dá)到預(yù)期效果,就必須確保準(zhǔn)確掌握理論的內(nèi)涵。真正學(xué)懂弄通,必須結(jié)合馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想即堅(jiān)持了“老祖宗”,又譜寫了新篇章,用“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容、“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本戰(zhàn)略,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大問題,是邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章的政治宣言和行動(dòng)指南,是馬克思主義的中國化的最新成果,更是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國的綱領(lǐng)文件。因此,我們要把深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期首要政治任務(wù),堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上來,把智慧和力量凝聚到落實(shí)十九大提出的各項(xiàng)任務(wù)上來,增強(qiáng)政治自覺,提高政治站位,貫徹新思想,開啟新航程,要深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十九大鮮明主題;深刻領(lǐng)會(huì)和把握黨的十八大以來黨和國家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革;深刻領(lǐng)會(huì)和把握中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代和社會(huì)主要矛盾變化的重大政治論斷;深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命;深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和基本方略;深刻領(lǐng)會(huì)和把握“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“兩步走”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍(lán)圖;深刻領(lǐng)會(huì)和把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排和重大戰(zhàn)略部署;深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史地位、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。
聽了夏紅莉教授關(guān)于《新時(shí)代改革開放再出發(fā)的宣言書——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》的課,明白了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想決不是憑空而來的,其產(chǎn)生有著深厚的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ),是根植于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和偉大實(shí)踐的一個(gè)孕育、形成和發(fā)展的歷史過程,是習(xí)近平同志在福建探索奮斗17年半,通過理論和實(shí)踐雙重探索,取得的豐碩成果。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,極大豐富發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系,為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義作出了重大貢獻(xiàn)。這一創(chuàng)新思想把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng),堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,強(qiáng)調(diào)樹立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。這一創(chuàng)新思想提出了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、新發(fā)展理念、以人民為中心、使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,書寫了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章。這一創(chuàng)新思想堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化,推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
聽了姜華有教授關(guān)于《習(xí)近平總書記論科學(xué)的思想方法和工作方法》的課程,深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,最終的目的是為了指導(dǎo)我們更好地工作,更好地為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)而努力??照?wù)`國、實(shí)干興邦,作為一名自然資源和規(guī)劃領(lǐng)域的工作人員,如何一點(diǎn)一滴做好本職工作?說到底就是就要原原本本學(xué)習(xí)習(xí)總書記提出的“四個(gè)全面”和“五位一體”發(fā)展戰(zhàn)略,全面掌握精髓要義,內(nèi)化于心,外化于形,使之成為做好資源管理工作的思想自覺、行為自覺,要牢固樹立科學(xué)、綠色發(fā)展理念,建立健全最科學(xué)的國土空間規(guī)劃體系,踐行嚴(yán)格的生態(tài)修復(fù)制度,建立加強(qiáng)資源管理源頭保護(hù)和全過程修復(fù)相結(jié)合的工作機(jī)制,真正實(shí)現(xiàn)整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理。強(qiáng)化自然資源和規(guī)劃、林業(yè)領(lǐng)域違法違規(guī)案件追究,堅(jiān)持發(fā)展決不能突破18億畝耕地保護(hù)紅線,決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)的工作方針,不斷提高節(jié)約集約利用資源的管理水平,更好維護(hù)全民所有自然資源資產(chǎn)所有者權(quán)益。
在全區(qū)第一期優(yōu)秀科級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過程中,我們聽了周煒老師關(guān)于中國特色社會(huì)主義理論的闡述,對(duì)中國特色社會(huì)主義理論有了進(jìn)一步的了解。
十七大在總結(jié)改革開放近30年歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把我們黨在新時(shí)期以來建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個(gè)統(tǒng)一整體,統(tǒng)稱為“中國特色社會(huì)主義理論體系”并進(jìn)行了科學(xué)闡釋。這是十七大在理論上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。
中國特色社會(huì)主義理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國化的最新成果,是當(dāng)代中國的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。
中國特色社會(huì)主義理論體系,在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義。
黨的十七屆四中全會(huì)決定從建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的高度,進(jìn)一步提出堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統(tǒng)掌握中國特色社會(huì)主義理論體系。通過學(xué)習(xí),我們感到,中國特色社會(huì)主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,要全面、系統(tǒng)、完整準(zhǔn)確地掌握中國特色社會(huì)主義理論體系的重大意義,時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位,要完整、準(zhǔn)確地理解,作為我們基層黨組織要充分運(yùn)用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果,大力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng),學(xué)習(xí)一定要突出重點(diǎn),抓住重點(diǎn),增強(qiáng)針對(duì)性,深入學(xué)習(xí)馬克思列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會(huì)主義理論體系的自覺性和堅(jiān)定性。把我們基層黨組織建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)強(qiáng)堡壘,把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時(shí),還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí),不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力。
科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義,強(qiáng)調(diào)著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、解決發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,強(qiáng)調(diào)要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享;科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào);科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,總攬全局、統(tǒng)籌謀劃??茖W(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的十六大以來,以胡錦濤同志為的黨中央還提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國家、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對(duì)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是更好地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化,形勢在發(fā)展,中國特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義旗幟,才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。作為一名年輕的黨員干部,努力把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲,不斷轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,開展工作的舉措,解決問題的能力,將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)歷城經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)、推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐,轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動(dòng)。
黨的十七大是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì),從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。這次大會(huì)在總結(jié)改革開放歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國特色社會(huì)主義理論體系,這是理論上的一大貢獻(xiàn)。中國特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大確立的一系列重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署,都是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下形成的。全面把握中國特色社會(huì)主義理論體系,對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)黨的十七大提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措的正確性和科學(xué)性,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十七大精神上來,把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十七大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來,至關(guān)重要。胡錦濤同志多次對(duì)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了精辟論述,對(duì)我們正確理解和全面把握中國特色社會(huì)主義理論體系具有重要指導(dǎo)意義。今天,我主要圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志關(guān)于中國特色社會(huì)主義的重要論述,從五個(gè)方面談?wù)剬?duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí),同大家一起研究討論。
胡錦濤同志指出,中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果,總體上屬于馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個(gè)重要論斷,從時(shí)間和空間上對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定,為我們正確認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義理論體系在馬克思主義中國化進(jìn)程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。
中國共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國化,就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義;就是運(yùn)用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論,揭示中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律,使之成為具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。馬克思主義中國化這個(gè)科學(xué)命題,最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出來的。他明確指出,成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。
中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想,之所以還要提出馬克思主義中國化的任務(wù),從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出,他們的理論不是教條,而是行動(dòng)的指南;對(duì)他們理論中一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出,馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理,而這些原理的應(yīng)用具體地說,在英國不同于法國,在法國不同于德國,在德國又不同于俄國”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們,他們的學(xué)說始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)之中。這種變動(dòng)的劇烈和深刻,近一百多年來達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的有中國特色的革命道路,并在革命勝利后積極探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國經(jīng)驗(yàn)和研究國際形勢的基礎(chǔ)上,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這就是中國特色社會(huì)主義理論體系。
這段時(shí)間,我再次學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》、《習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》,重溫了習(xí)近平總書記關(guān)于嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要講話,對(duì)嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升?,F(xiàn)圍繞“政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、廉潔自律”作如下交流發(fā)言。
守紀(jì)律、講規(guī)矩是全面從嚴(yán)治黨的時(shí)代要求。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是最重要、最根本的紀(jì)律。黨的十八大以來,“八項(xiàng)規(guī)定”、《中國共產(chǎn)黨黨組工作條例》、《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等一系列黨紀(jì)黨規(guī)相繼出臺(tái),嚴(yán)格的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,成為新形勢下全面從嚴(yán)治黨的重要舉措。強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,首先要堅(jiān)定自覺地做到“兩個(gè)維護(hù)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位,堅(jiān)決防止“七個(gè)有之”,切實(shí)做到“五個(gè)必須”,用干凈和擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠,用行動(dòng)和成效踐行“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩就要敢于斗爭。要自覺保持政治定力,把準(zhǔn)政治方向,站穩(wěn)政治立場,提高政治能力,增強(qiáng)斗爭精神,堅(jiān)決同一切違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭,堅(jiān)決維護(hù)好國家政治安全、政權(quán)安全和制度安全,堅(jiān)決守好意識(shí)形態(tài)陣地。
守紀(jì)律、講規(guī)矩要落實(shí)到行動(dòng)上,貫穿于工作中。習(xí)總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來,自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對(duì)黨忠誠老實(shí),對(duì)群眾忠誠老實(shí),做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn),任何時(shí)候、任何情況下都不越界、越軌”。在革命戰(zhàn)爭年代,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取中國革命勝利,靠的就是嚴(yán)守政治規(guī)矩。新的歷史條件下,作為一名黨員干部,更要牢固樹立講規(guī)矩的意識(shí)。在事事處處嚴(yán)格要求自己的言行,在思想上高度與黨中央保持一致,時(shí)刻不忘黨員身份。黨員干部嚴(yán)以律己,關(guān)鍵是自覺做到心有所畏、言有所戒、行有所止。心有所畏,才能行有所止;心有戒尺,才能行有所慮。只要每個(gè)黨員干部做到對(duì)黨紀(jì)國法、制度規(guī)則做到充滿敬畏之情,常懷戒律之尺,就一定能形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。
守紀(jì)律、講規(guī)矩關(guān)鍵是廉潔自律,擔(dān)當(dāng)作為。干事干凈,廉潔自律,是黨員干部的操守底線,也是對(duì)干部自身最好的保護(hù)。只有既干凈又干事,才能稱得上一名合格的黨員干部。作為黨員干部要切實(shí)做到嚴(yán)于律己,真抓實(shí)干,嚴(yán)格做到清廉為官、清正為事,把堅(jiān)持和弘揚(yáng)正氣當(dāng)作一項(xiàng)永不懈怠的基本功來修煉,如此才會(huì)迸發(fā)遏制歪風(fēng)的阻擋力,才會(huì)激發(fā)奮發(fā)有為的戰(zhàn)斗力。為政之要在于廉潔,廉潔之本在于自律,自律之道在于防患未然。要堅(jiān)守廉潔自律的底線,注意自重自省自警自勵(lì),保持“親”“清”政商關(guān)系,嚴(yán)以修身、防微杜漸,時(shí)刻保持人民公仆本色,切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民。
黨的十七大是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì),從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。這次大會(huì)在總結(jié)改革開放歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國特色社會(huì)主義理論體系,這是理論上的一大貢獻(xiàn)。中國特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大確立的一系列重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署,都是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下形成的。全面把握中國特色社會(huì)主義理論體系,對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)黨的十七大提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措的正確性和科學(xué)性,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十七大精神上來,把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十七大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來,至關(guān)重要。胡錦濤同志多次對(duì)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了精辟論述,對(duì)我們正確理解和全面把握中國特色社會(huì)主義理論體系具有重要指導(dǎo)意義。今天,我主要圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志關(guān)于中國特色社會(huì)主義的重要論述,從五個(gè)方面談?wù)剬?duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí),同大家一起研究討論。
胡錦濤同志指出,中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果,總體上屬于馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個(gè)重要論斷,從時(shí)間和空間上對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定,為我們正確認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義理論體系在馬克思主義中國化進(jìn)程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。
中國共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國化,就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義;就是運(yùn)用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論,揭示中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律,使之成為具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。馬克思主義中國化這個(gè)科學(xué)命題,最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出來的。他明確指出,成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。
中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想,之所以還要提出馬克思主義中國化的任務(wù),從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出,他們的理論不是教條,而是行動(dòng)的指南;對(duì)他們理論中一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出,馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理,而這些原理的應(yīng)用具體地說,在英國不同于法國,在法國不同于德國,在德國又不同于俄國”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們,他們的學(xué)說始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)之中。這種變動(dòng)的劇烈和深刻,近一百多年來達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的有中國特色的革命道路,并在革命勝利后積極探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國經(jīng)驗(yàn)和研究國際形勢的基礎(chǔ)上,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這就是中國特色社會(huì)主義理論體系。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇十一
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來加以指導(dǎo)。***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):
一、細(xì)研深思、融會(huì)貫通,在深刻理解把握***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和豐富內(nèi)涵上取得實(shí)效。金融是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要綜合性基礎(chǔ)性工作,金融數(shù)據(jù)是國家宏觀調(diào)控和科學(xué)決策管理的重要依據(jù),金融能力是政府治理能力的重要組成部分。金融干部要深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要始終保持政治上的絕對(duì)清醒,自覺把金融工作放到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中去深入思考,堅(jiān)定不移地用***總書記關(guān)于金融工作重要講話指示批示精神指引前進(jìn)的方向。要牢記初心和使命,把講政治貫穿于履職盡責(zé)的全過程,體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、忠于金融的實(shí)際行動(dòng)中。
二、學(xué)思踐悟、真抓實(shí)干,在以***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)金融改革發(fā)展實(shí)踐上取得實(shí)效。金融部門將以***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為推動(dòng)金融事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器,堅(jiān)定不移完善金融體制,堅(jiān)定不移深化金融改革,堅(jiān)定不移推動(dòng)金融創(chuàng)新,加快建立與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義相適應(yīng)的現(xiàn)代金融調(diào)查體系,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利提供更加堅(jiān)強(qiáng)金融保障。以新思想謀劃部署金融工作。更加自覺地把金融工作放到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中思考、定位、布局,立足新時(shí)代、研究新矛盾、謀劃新發(fā)展、制定新戰(zhàn)略,全力推動(dòng)黨中央、國務(wù)院關(guān)于金融改革重大決策部署落地見效,著力填空白、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),全面提升金融運(yùn)作效率、數(shù)據(jù)質(zhì)量和服務(wù)水平。堅(jiān)持不懈完善金融體制,充分發(fā)揮金融監(jiān)督職能。大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求,緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,更加自覺地用***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問題,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
三、勇毅篤行、久久為功,在推進(jìn)金融系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨上取得實(shí)效。金融部門將始終在思想上政治上行動(dòng)上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,不斷推動(dòng)金融部門全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面加強(qiáng)金融部門黨的建設(shè)。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)以***同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)定理想信念,做有理想信念、有事業(yè)心責(zé)任心使命感的金融工作者;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,強(qiáng)化管黨治黨政治責(zé)任,不斷深化巡視巡察;堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,狠抓作風(fēng)建設(shè),奮力打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)慕鹑诟刹筷?duì)伍。
深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇十二
這一年,我全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了具有中國特色的社會(huì)主義理論體系,其中集中學(xué)習(xí)了理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等基本理論,參加了多項(xiàng)專題輔導(dǎo),既豐富了黨建知識(shí),又提高了自己的認(rèn)知水平,受益匪淺、感受頗深。同時(shí)也更加深刻領(lǐng)會(huì)了中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我明白了很多道理,我們學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),既要肯定它,又要不斷的對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。也深刻體會(huì)到,堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨和提高全黨思想政治水平的需要。下面將學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)不斷提高馬克思主義理論水平思想理論建設(shè)是我們黨的根本性建設(shè)。改革開放30年來,中國特色社會(huì)主義理論體系的形成、豐富和發(fā)展,同堅(jiān)持用理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐是緊密結(jié)合、相互促進(jìn)統(tǒng)一的。按照黨的要求加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè),第一位的任務(wù)就是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨。中國特色社會(huì)主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。因此要求我們要自覺用這一理論體系指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造,提高運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問題的能力。
要以中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)日常的學(xué)習(xí)工作,提高自身貫徹落實(shí)這一理論體系的自覺性和堅(jiān)定性,毫不動(dòng)搖地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。在工作中,緊密結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,緊密結(jié)合自己的思想,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用中國特色社會(huì)主義理論體系,努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,做到真學(xué)、真懂、真信、真用,不斷提高理論素質(zhì)、黨性修養(yǎng)、實(shí)際能力,更好地為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義服務(wù)。當(dāng)前,舉國上下掀起了學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系的熱潮,中心支行也積極組織各處開展深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系的活動(dòng),這使我們每一個(gè)人更加深入理解黨的領(lǐng)導(dǎo),各項(xiàng)政策的出臺(tái),國家機(jī)構(gòu)的變化所具有的深層次的意義,讓我們對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展的前景充滿信心和無限憧憬。
改革開放30年來,我國各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。黨的又深刻闡明了我們黨在改革開放實(shí)踐中是如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義、如何全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、如何統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局、如何加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的。這都是我們黨和人民經(jīng)過長期實(shí)踐和艱辛探索得來的,是極為寶貴的精神財(cái)富。因此我們必須牢牢記取、堅(jiān)持運(yùn)用,并在新的實(shí)踐中繼續(xù)加以豐富和發(fā)展。現(xiàn)在,我國改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵階段,我們?cè)谇斑M(jìn)中面臨各種各樣的新問題、新矛盾,深化改革、擴(kuò)大開放也還面臨著攻堅(jiān)克難的繁重任務(wù)。我們要深入貫徹落實(shí)黨的精神,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。這是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義不可或缺的強(qiáng)大動(dòng)力,也是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系不可或缺的強(qiáng)大動(dòng)力。
讓我清楚地明白了中國特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過程。中國特色社會(huì)主義理論體系,是黨在改革開放以來所形成的理論成果的總稱,是包括理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,它的形成和發(fā)展正是經(jīng)歷了理論和三個(gè)代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀這三個(gè)過程。中國特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國的堅(jiān)持和發(fā)展。也是馬克思主義中國化歷史進(jìn)程的最新成果,更是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。讓我明確了中國特色社會(huì)主義理論體系的獨(dú)特歷史地位等等。總而言之,學(xué)習(xí)了這些內(nèi)容讓我懂得了中國特色社會(huì)主義理論體系的重要性。
回顧歷史50年代的“冒進(jìn)”、60年代的“文革”我黨曾經(jīng)走過的彎路,以及我黨今天堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè),是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復(fù)雜的歷史過程探索得來的;放眼全球東歐的劇變以及國際上社會(huì)主義陣營發(fā)展滯后的現(xiàn)實(shí),同樣告訴我們我黨選擇中國特色社會(huì)主義理論體系作為中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)方針的正確性;著眼現(xiàn)實(shí)我國在短短的改革開放30年里,gdp躍居世界第二,人們精神物質(zhì)生活得到極大地改善,事實(shí)向我們?cè)忈屃酥袊?jīng)濟(jì)建設(shè)離不開中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)這一真理;但同時(shí)我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開放、“右”的思想即主張全盤西化,這些思潮無時(shí)無刻在影響著我們的隊(duì)伍,告訴我們加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)重要性。所以,我們要學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,有其必要性和緊迫性,要通過不斷學(xué)習(xí),提高我們對(duì)該體系的認(rèn)知和理解,不斷提高自己的思想覺悟。
四、體會(huì)到要解放思想,實(shí)事求是,始終與黨中央在思想上、政治上保持一致。
第3/4頁不結(jié)合這些事實(shí)和過程去加以闡明,就沒有任何理論價(jià)值和實(shí)際價(jià)值?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)中,古為今用,用馬克思主義認(rèn)識(shí)論對(duì)“實(shí)事求是”作了全新的解釋。他在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中這樣寫道:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊N覀円試鴥?nèi)外、省內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況,從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)Аt明確地把“實(shí)事求是”中的“實(shí)事”即事實(shí)與實(shí)踐聯(lián)系起來。他說:“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè),不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐?!卑选皩?shí)踐”與“實(shí)事求是”對(duì)應(yīng)了起來,即實(shí)踐的過程也就是實(shí)事求是的過程,也就是在實(shí)踐中通過實(shí)踐求是的過程。同時(shí)還進(jìn)一步把事實(shí)與實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來,用事實(shí)證明來說明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一切標(biāo)準(zhǔn),從而進(jìn)一步突出了事實(shí)的實(shí)踐特征。
實(shí)事求是解放思想是馬克思主義的重要原則,是共產(chǎn)黨人必須具備的思想作風(fēng)和品格。與黨中央在思想上、政治上保持一致,是黨員必須遵守的政治紀(jì)律,是黨保持強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力的前提,這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致,并不排斥在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線的前提下大膽探索,銳意創(chuàng)新。“不爭論”是提出的一條重要方針,“不爭論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類的問題,而貽誤了我們改革開放的進(jìn)程。
“不爭論”不是不辨是非、不講原則,而是讓一些一時(shí)人們有爭議的問題留待實(shí)踐的檢驗(yàn)。“不爭論”正是有利于人們解放思想。例如,在如何進(jìn)一步推進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強(qiáng)研究和討論。又比如,在關(guān)系人民群眾切身利益的一些重大社會(huì)問題上,包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會(huì)保障體系建設(shè)等方面要加強(qiáng)理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫,我們就很難推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。進(jìn)一步講,如果我們懷疑中國特色社會(huì)主義道路,把大量的時(shí)間和精力都用到爭論中國社會(huì)發(fā)展方向問題上,我們就會(huì)貽誤發(fā)展戰(zhàn)機(jī),很難完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這一歷史使命。所以我們要始終解放思想,實(shí)事求是,要與黨中央在思想上、政治上保持一致。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇十三
這段時(shí)間,我集中學(xué)習(xí)了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等基本理論,參加了多項(xiàng)專題輔導(dǎo),并自學(xué)了鄧小平、等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的專著和講話,自己對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系又有了全新的認(rèn)識(shí),政治理論水平進(jìn)一步提高。在學(xué)習(xí)過程中,我始終保持邊學(xué)習(xí)邊思考的做法,緊緊圍繞中國特色社會(huì)主義理論體系基本問題去思考目前自己的管理、技術(shù)和學(xué)習(xí)方面的工作,進(jìn)一步解放思想,實(shí)事求是,解決了很多以前迷惑不清的問題,找到了應(yīng)對(duì)各種新問題、新形勢的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。下面將學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、中國特色社會(huì)主義,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。
國實(shí)際賦予其鮮明的中國特色?!边@些重要論述告訴我們,馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,中國共產(chǎn)黨人一貫富于理論創(chuàng)新。在馬克思主義中國化理論成果中,毛澤東思想形成于革命時(shí)期,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想則形成于改革和建設(shè)時(shí)期,都是屬于建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論,都是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。我們只有高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,自覺用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,才能使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
二、解放思想,事實(shí)求是,與黨中央在思想上、政治上保持一致。
踐的檢驗(yàn)?!安粻幷摗闭怯欣谌藗兘夥潘枷搿@?,在如何進(jìn)一步推進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強(qiáng)研究和討論。又比如,在關(guān)系人民群眾切身利益的一些重大社會(huì)問題上,包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會(huì)保障體系建設(shè)等方面要加強(qiáng)理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫,我們就很難推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。進(jìn)一步講,如果我們懷疑中國特色社會(huì)主義道路,把大量的時(shí)間和精力都用到爭論中國社會(huì)發(fā)展方向問題上,我們就會(huì)貽誤發(fā)展戰(zhàn)機(jī),很難完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
三、加速社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法治進(jìn)程,走有中國特色的社會(huì)主義道路。
《中華人民共和國反壟斷法》的出臺(tái),標(biāo)志著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)及其法治在我國進(jìn)人了一個(gè)新的發(fā)展階段。它回應(yīng)了我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了保護(hù)市場公平競爭,提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率,維護(hù)消費(fèi)者利益和公共利益的立法意圖。
比在以私有制主導(dǎo)的發(fā)達(dá)國家來得高。該法第7條規(guī)定,國有經(jīng)濟(jì)占控制地位的關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈和國家安全的行業(yè)以及依法實(shí)行專營專賣的行業(yè),國家對(duì)其經(jīng)營者的合法經(jīng)營活動(dòng)予以保護(hù),可謂一項(xiàng)中國特色。世上無難事、只怕有心人。相信我們的社會(huì)能夠盡快學(xué)會(huì)按照反壟斷法的內(nèi)在要求來實(shí)施《反壟斷法》,以此為契機(jī),加速社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法治進(jìn)程,使之獲得一個(gè)從量變到質(zhì)變的提升。
四、努力推動(dòng)我國文化的大發(fā)展、大繁榮,提升“軟實(shí)力”
力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。先進(jìn)文化包括先進(jìn)的思想道德和先進(jìn)的教育科學(xué)文化兩個(gè)部分。思想道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài),作為思想上層建筑,它規(guī)定著整個(gè)文化的性質(zhì),支配整個(gè)文化發(fā)展的走向,是先進(jìn)文化的主要標(biāo)志。先進(jìn)文化的核心是價(jià)值觀,它的重要職能是通過核心價(jià)值體系的構(gòu)建來提高人的境界。因此,必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系當(dāng)作大事來抓,努力使這一核心價(jià)值體系為廣大社會(huì)成員所感知、所認(rèn)同、所接受、所掌握,真正成為社會(huì)精神生活的主旋律,成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生命線。同時(shí),要把思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)結(jié)合起來,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。要大力推進(jìn)文化創(chuàng)新,全面推進(jìn)文化體制改革,最大限度地?zé)òl(fā)廣大文化工作者勇于創(chuàng)新的積極性,使全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力充分釋放、文化創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn),使當(dāng)代中華文化更加多姿多彩、更具吸引力和感染力,更好地為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供重要的思想保證、強(qiáng)大的精神動(dòng)力和廣泛的智力支持。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇十四
黨的十七大是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì),從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。這次大會(huì)在總結(jié)改革開放歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國特色社會(huì)主義理論體系,這是理論上的一大貢獻(xiàn)。中國特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大確立的一系列重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署,都是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下形成的。全面把握中國特色社會(huì)主義理論體系,對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)黨的十七大提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措的正確性和科學(xué)性,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十七大精神上來,把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十七大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來,至關(guān)重要。胡錦濤同志多次對(duì)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了精辟論述,對(duì)我們正確理解和全面把握中國特色社會(huì)主義理論體系具有重要指導(dǎo)意義。今天,我主要圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志關(guān)于中國特色社會(huì)主義的重要論述,從五個(gè)方面談?wù)剬?duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí),同大家一起研究討論。
胡錦濤同志指出,中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果,總體上屬于馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個(gè)重要論斷,從時(shí)間和空間上對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定,為我們正確認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義理論體系在馬克思主義中國化進(jìn)程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。
中國共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國化,就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義;就是運(yùn)用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論,揭示中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律,使之成為具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。馬克思主義中國化這個(gè)科學(xué)命題,最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出來的。他明確指出,成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。
中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想,之所以還要提出馬克思主義中國化的任務(wù),從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出,他們的理論不是教條,而是行動(dòng)的指南;對(duì)他們理論中一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出,馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理,而這些原理的應(yīng)用具體地說,在英國不同于法國,在法國不同于德國,在德國又不同于俄國”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們,他們的學(xué)說始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)之中。這種變動(dòng)的劇烈和深刻,近一百多年來達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的有中國特色的革命道路,并在革命勝利后積極探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國經(jīng)驗(yàn)和研究國際形勢的基礎(chǔ)上,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這就是中國特色社會(huì)主義理論體系。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇十五
心得體會(huì)。
這一年,我全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了具有中國特色的社會(huì)主義理論體系,其中集中學(xué)習(xí)了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等基本理論,參加了多項(xiàng)專題輔導(dǎo),既豐富了黨建知識(shí),又提高了自己的認(rèn)知水平,受益匪淺、感受頗深。同時(shí)也更加深刻領(lǐng)會(huì)了中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我明白了很多道理,我們學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),既要肯定它,又要不斷的對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。也深刻體會(huì)到,堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨和提高全黨思想政治水平的需要。下面將學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)不斷提高馬克思主義理論水平思想理論建設(shè)是我們黨的根本性建設(shè)。改革開放30年來,中國特色社會(huì)主義理論體系的形成、豐富和發(fā)展,同堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐是緊密結(jié)合、相互促進(jìn)統(tǒng)一的。按照黨的要求加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè),第一位的任務(wù)就是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨。中國特色社會(huì)主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。因此要求我們要自覺用這一理論體系指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造,提高運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問題的能力。
要以中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)日常的學(xué)習(xí)工作,提高自身貫徹落實(shí)這一理論體系的自覺性和堅(jiān)定性,毫不動(dòng)搖地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。在工作中,緊密結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,緊密結(jié)合自己的思想,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用中國特色社會(huì)主義理論體系,努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,做到真學(xué)、真懂、真信、真用,不斷提高理論素質(zhì)、黨性修養(yǎng)、實(shí)際能力,更好地為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義服務(wù)。當(dāng)前,舉國上下掀起了學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系的熱潮,中心支行也積極組織各處開展深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系的活動(dòng),這使我們每一個(gè)人更加深入理解黨的領(lǐng)導(dǎo),各項(xiàng)政策的出臺(tái),國家機(jī)構(gòu)的變化所具有的深層次的意義,讓我們對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展的前景充滿信心和無限憧憬。
改革開放30年來,我國各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。黨的又深刻闡明了我們黨在改革開放實(shí)踐中是如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義、如何全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、如何統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局、如何加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的。這都是我們黨和人民經(jīng)過長期實(shí)踐和艱辛探索得來的,是極為寶貴的精神財(cái)富。因此我們必須牢牢記取、堅(jiān)持運(yùn)用,并在新的實(shí)踐中繼續(xù)加以豐富和發(fā)展?,F(xiàn)在,我國改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵階段,我們?cè)谇斑M(jìn)中面臨各種各樣的新問題、新矛盾,深化改革、擴(kuò)大開放也還面臨著攻堅(jiān)克難的繁重任務(wù)。我們要深入貫徹落實(shí)黨的精神,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。這是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義不可或缺的強(qiáng)大動(dòng)力,也是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系不可或缺的強(qiáng)大動(dòng)力。
讓我清楚地明白了中國特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過程。中國特色社會(huì)主義理論體系,是黨在改革開放以來所形成的理論成果的總稱,是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,它的形成和發(fā)展正是經(jīng)歷了鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀這三個(gè)過程。中國特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國的堅(jiān)持和發(fā)展。也是馬克思主義中國化歷史進(jìn)程的最新成果,更是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。讓我明確了中國特色社會(huì)主義理論體系的獨(dú)特歷史地位等等??偠灾瑢W(xué)習(xí)了這些內(nèi)容讓我懂得了中國特色社會(huì)主義理論體系的重要性。
回顧歷史50年代的“冒進(jìn)”、60年代的“文革”我黨曾經(jīng)走過的彎路,以及我黨今天堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè),是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復(fù)雜的歷史過程探索得來的;放眼全球東歐的劇變以及國際上社會(huì)主義陣營發(fā)展滯后的現(xiàn)實(shí),同樣告訴我們我黨選擇中國特色社會(huì)主義理論體系作為中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)方針的正確性;著眼現(xiàn)實(shí)我國在短短的改革開放30年里,gdp躍居世界第二,人們精神物質(zhì)生活得到極大地改善,事實(shí)向我們?cè)忈屃酥袊?jīng)濟(jì)建設(shè)離不開中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)這一真理;但同時(shí)我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開放、“右”的思想即主張全盤西化,這些思潮無時(shí)無刻在影響著我們的隊(duì)伍,告訴我們加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)重要性。所以,我們要學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,有其必要性和緊迫性,要通過不斷學(xué)習(xí),提高我們對(duì)該體系的認(rèn)知和理解,不斷提高自己的思想覺悟。
四、體會(huì)到要解放思想,實(shí)事求是,始終與黨中央在思想上、政治上保持一致。
第3/4頁不結(jié)合這些事實(shí)和過程去加以闡明,就沒有任何理論價(jià)值和實(shí)際價(jià)值?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)中,古為今用,用馬克思主義認(rèn)識(shí)論對(duì)“實(shí)事求是”作了全新的解釋。他在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中這樣寫道:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要以國?nèi)外、省內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況,從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А`囆∑絼t明確地把“實(shí)事求是”中的“實(shí)事”即事實(shí)與實(shí)踐聯(lián)系起來。他說:“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè),不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐。”鄧小平把“實(shí)踐”與“實(shí)事求是”對(duì)應(yīng)了起來,即實(shí)踐的過程也就是實(shí)事求是的過程,也就是在實(shí)踐中通過實(shí)踐求是的過程。同時(shí)鄧小平還進(jìn)一步把事實(shí)與實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來,用事實(shí)證明來說明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一切標(biāo)準(zhǔn),從而進(jìn)一步突出了事實(shí)的實(shí)踐特征。
實(shí)事求是解放思想是馬克思主義的重要原則,是共產(chǎn)黨人必須具備的思想作風(fēng)和品格。與黨中央在思想上、政治上保持一致,是黨員必須遵守的政治紀(jì)律,是黨保持強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力的前提,這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致,并不排斥在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線的前提下大膽探索,銳意創(chuàng)新?!安粻幷摗笔青囆∑酵咎岢龅囊粭l重要方針,“不爭論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類的問題,而貽誤了我們改革開放的進(jìn)程。
“不爭論”不是不辨是非、不講原則,而是讓一些一時(shí)人們有爭議的問題留待實(shí)踐的檢驗(yàn)。“不爭論”正是有利于人們解放思想。例如,在如何進(jìn)一步推進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強(qiáng)研究和討論。又比如,在關(guān)系人民群眾切身利益的一些重大社會(huì)問題上,包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會(huì)保障體系建設(shè)等方面要加強(qiáng)理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫,我們就很難推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。進(jìn)一步講,如果我們懷疑中國特色社會(huì)主義道路,把大量的時(shí)間和精力都用到爭論中國社會(huì)發(fā)展方向問題上,我們就會(huì)貽誤發(fā)展戰(zhàn)機(jī),很難完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這一歷史使命。所以我們要始終解放思想,實(shí)事求是,要與黨中央在思想上、政治上保持一致。
黨的xx大是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì),從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。這次大會(huì)在總結(jié)改革開放歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國特色社會(huì)主義理論體系,這是理論上的一大貢獻(xiàn)。中國特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的xx大確立的一系列重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署,都是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下形成的。全面把握中國特色社會(huì)主義理論體系,對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)黨的xx大提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措的正確性和科學(xué)性,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的xx大精神上來,把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的xx大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來,至關(guān)重要。多次對(duì)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了精辟論述,對(duì)我們正確理解和全面把握中國特色社會(huì)主義理論體系具有重要指導(dǎo)意義。今天,我主要圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于中國特色社會(huì)主義的重要論述,從五個(gè)方面談?wù)剬?duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí),同大家一起研究討論。
指出,中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果,總體上屬于馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個(gè)重要論斷,從時(shí)間和空間上對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定,為我們正確認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義理論體系在馬克思主義中國化進(jìn)程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。
中國共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國化,就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義;就是運(yùn)用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論,揭示中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律,使之成為具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。馬克思主義中國化這個(gè)科學(xué)命題,最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出來的。他明確指出,成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。
中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想,之所以還要提出馬克思主義中國化的任務(wù),從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出,他們的理論不是教條,而是行動(dòng)的指南;對(duì)他們理論中一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出,馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理,而這些原理的應(yīng)用具體地說,在英國不同于法國,在法國不同于德國,在德國又不同于俄國”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們,他們的學(xué)說始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)之中。這種變動(dòng)的劇烈和深刻,近一百多年來達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的有中國特色的革命道路,并在革命勝利后積極探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國經(jīng)驗(yàn)和研究國際形勢的基礎(chǔ)上,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這就是中國特色社會(huì)主義理論體系。
中國特色社會(huì)主義作為新時(shí)期以來我們黨繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的偉大歷史性創(chuàng)造,體現(xiàn)在實(shí)踐上,就是開辟了中國特色社會(huì)主義道路;體現(xiàn)在理論上,就是形成了中國特色社會(huì)主義理論體系;體現(xiàn)在政治上,就是要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟?!暗缆贰?,用黨的xx大報(bào)告的概括說,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?!袄碚擉w系”,反映了中國特色社會(huì)主義基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)的理論成果?!捌鞄谩保瑒t體現(xiàn)了“道路”和“理論體系”的有機(jī)統(tǒng)一。中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。高舉這面旗幟,既要在中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐,又要在偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系。兩者緊密結(jié)合,相互促進(jìn),就能保證中國特色社會(huì)主義偉大旗幟始終高高飄揚(yáng)。黨的xx大強(qiáng)調(diào),“高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系”,講的就是這個(gè)道理。
中國特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的重要理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想,徹底否定“以階級(jí)斗爭為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐,帶領(lǐng)全黨全國各族人民開啟了全面改革開放的偉大歷史進(jìn)程,第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的重大命題,創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是中國特色社會(huì)主義理論體系的開創(chuàng)之作,是最基礎(chǔ)的重要組成部分。以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持改革開放、與時(shí)俱進(jìn),帶領(lǐng)全黨全國各族人民經(jīng)受住國內(nèi)外政治風(fēng)波和經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)等種種嚴(yán)峻考驗(yàn),在深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握世情、國情、黨情發(fā)展變化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想?!叭齻€(gè)代表”重要思想是中國特色社會(huì)主義理論體系承上啟下的極為重要的組成部分。以為的黨中央,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),順應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取精神,繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想??茖W(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要?jiǎng)?chuàng)新成果。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。說一脈相承,一是它們都堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo),在理論淵源上一脈相承;二是它們都堅(jiān)持為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,在理論主題上一脈相承;三是它們都堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),在理論品質(zhì)上一脈相承;四是它們都以社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國情為立論基礎(chǔ),在理論基點(diǎn)上一脈相承;五是它們都堅(jiān)持以人為本,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部理論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在理論目標(biāo)上一脈相承。說與時(shí)俱進(jìn),是說鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,都堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),注重總結(jié)改革開放不同時(shí)期、不同階段的新鮮經(jīng)驗(yàn),注重探索和回答不同時(shí)期、不同階段遇到的新矛盾、新問題,在理論創(chuàng)新和理論發(fā)展上都作出了各自的獨(dú)特貢獻(xiàn)。它們既相互貫通又層層遞進(jìn),體現(xiàn)了新時(shí)期以來我們黨理論創(chuàng)新成果的科學(xué)性體系、階段性成果和發(fā)展性要求的內(nèi)在統(tǒng)一。
中國特色社會(huì)主義理論體系是我們黨繼往開來、與時(shí)俱進(jìn),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的理論。在這個(gè)理論體系指引下,當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩。近30年來,我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來,社會(huì)主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī),給人民帶來更多福祉,使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。中國特色社會(huì)主義理論體系及其指導(dǎo)下的創(chuàng)新實(shí)踐,既體現(xiàn)了中國建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的特殊性,又必然會(huì)對(duì)世界社會(huì)主義和人類進(jìn)步事業(yè)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。正如鄧小平同志所指出的,到21世紀(jì)中葉,中國基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,“這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路,更重要的是向人類表明,社會(huì)主義是必由之路,社會(huì)主義優(yōu)于資本主義”。
中國特色社會(huì)主義理論體系,是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,在總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新鮮經(jīng)驗(yàn),并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。這個(gè)理論體系在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問題上,形成了一系列獨(dú)創(chuàng)性的重大理論觀點(diǎn),系統(tǒng)回答了在中國這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國如何擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列重大問題。這個(gè)理論體系,內(nèi)容貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)科,涵蓋社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)以及國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)、祖國統(tǒng)一、國際戰(zhàn)略和外交工作等各個(gè)領(lǐng)域,涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)方面,是內(nèi)涵豐富、思想深刻、系統(tǒng)科學(xué)的理論體系。
建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,最根本的是要清醒認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答三大基本問題,這就是:什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。對(duì)這三大基本問題的認(rèn)識(shí)程度和把握程度,決定著中國特色社會(huì)主義實(shí)踐和理論的創(chuàng)新程度、豐富程度和深刻程度。中國特色社會(huì)主義理論體系緊緊圍繞探索和回答這三大基本問題展開,從實(shí)踐到理論進(jìn)行了卓有成效的創(chuàng)造,用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,深化和豐富了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
共
2
頁,當(dāng)前第。
1
頁
1
2
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇十六
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中,全面闡述了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。著眼中國特色社會(huì)主義事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,順應(yīng)全黨和全國各族人民的共同心愿,十九大把習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,將馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確定為黨的行動(dòng)指南,并寫入黨章,這是十九大的偉大思想理論成果,是十九大具有劃時(shí)代意義的歷史貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,植根于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,立足于新時(shí)代中國發(fā)展的新的歷史方位,指引著新時(shí)代的前進(jìn)方向,具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,開辟了中國特色社會(huì)主義的最新境界。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以非凡的政治智慧和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,黨和國家各項(xiàng)事業(yè)全面開創(chuàng)新局面,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。在人民群眾豐富而偉大的實(shí)踐中,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨進(jìn)行艱辛理論探索,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,推出了一系列新變革新政策新舉措,拓展了一系列新視野新領(lǐng)域新布局,形成了習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,適應(yīng)時(shí)代要求,順應(yīng)黨心民心,從理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義等一系列重大的根本性的問題,取得了重大的創(chuàng)造性的理論創(chuàng)新成果,極大地豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論,開辟了中國特色社會(huì)主義理論的最新境界。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,指引著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的前進(jìn)道路。
習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中指出:經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。他指出了這個(gè)新時(shí)代的五個(gè)內(nèi)涵和標(biāo)志:“這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代,是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。”站在這個(gè)新的歷史方位,實(shí)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),必須高舉習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,用習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國各族人民的思想和行動(dòng),匯聚起氣壯山河、戰(zhàn)無不勝的磅礴力量。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想根據(jù)十八大以來新的實(shí)踐,提出了14個(gè)“堅(jiān)持”的基本方略,內(nèi)涵豐富、思想深邃、博大精深,是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程上,我們肩負(fù)的任務(wù)十分艱巨繁重,還會(huì)遇到各種各樣的困難,還會(huì)面臨各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。只要我們堅(jiān)持以習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南,切實(shí)用習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,中國特色社會(huì)主義道路就會(huì)越走越寬廣。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,彰顯出新時(shí)代科學(xué)社會(huì)主義理論的蓬勃生機(jī)。
19世紀(jì)40年代末,馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。100多年來,世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)取得了巨大的成績和勝利,也經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折和失敗。不管國際風(fēng)云如何變幻,中國共產(chǎn)黨人始終以大無畏的英雄氣概,獨(dú)立自主,走自己的道路,推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化,科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界的東方大國始終高高飄揚(yáng)。
在世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不僅為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,也密切關(guān)注世界的和平與發(fā)展,關(guān)注人類的命運(yùn)和前途。他強(qiáng)調(diào),“中國人民愿同各國人民一道,推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類的美好未來?!痹诋?dāng)今世界上,有哪一個(gè)國家、哪一個(gè)政黨、哪一位領(lǐng)導(dǎo)人、哪一種理論,能如此關(guān)注人類的共同命運(yùn),心系人類的美好未來。正因?yàn)槿绱?,現(xiàn)在世界上越來越多的國家、政黨、組織和人士,高度評(píng)價(jià)習(xí)近平帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨和中國人民取得的巨大成就,密切關(guān)注習(xí)近平治國理政的做法和經(jīng)驗(yàn),《習(xí)近平談治國理政》一書已翻譯成23個(gè)語種、在全球160多個(gè)國家發(fā)行650多萬冊(cè),充分反映出國際社會(huì)對(duì)習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的肯定和贊譽(yù)。習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在中國取得的巨大成功和在世界的影響,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出了強(qiáng)大生機(jī)活力,這也使國際社會(huì)更多的政黨、組織和人士在重新審視和學(xué)習(xí)研究馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義,科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代放射出新的理論光芒。
習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,為全球治理體系改革和建設(shè)貢獻(xiàn)出中國智慧和力量。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,始終以黨和人民正在做的事情為中心,始終著眼于國家的富強(qiáng)、人民的幸福、民族的振興。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,要求黨和國家工作在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要。習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重大理論和實(shí)踐成果,在國際上產(chǎn)生著廣泛的影響。
毫無疑問,當(dāng)今世界,無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家以及最不發(fā)達(dá)國家,都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平的任務(wù)。特別是廣大發(fā)展中國家,既希望加快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性;既希望出臺(tái)改革舉措,又希望社會(huì)穩(wěn)定國家安定,中國的做法和經(jīng)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在地為這些國家和民族提供了全新選擇和路徑啟示。習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了中國為解決人類問題貢獻(xiàn)的智慧和方案,已經(jīng)并必將繼續(xù)受到國際社會(huì)的廣泛贊譽(yù),已經(jīng)也必將為世界人民帶來更多的實(shí)實(shí)在在的利益。
偉大的時(shí)代、偉大的實(shí)踐,孕育和形成了習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。在新時(shí)代的新實(shí)踐中,習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,必定是引領(lǐng)這個(gè)新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟。
中國特色理論心得體會(huì)和方法篇十七
根據(jù)學(xué)校的相關(guān)黨史學(xué)習(xí)文件要求和統(tǒng)一部署,結(jié)合黨支部實(shí)際和對(duì)照個(gè)人情況,積極開展黨史學(xué)習(xí)教育,近段時(shí)間黨支部和個(gè)人針對(duì)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》展開學(xué)習(xí),隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,個(gè)人的思想感悟越來越深,收獲越來越大,通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》,思想受到洗禮,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)一名共產(chǎn)主義追隨者,堅(jiān)定共產(chǎn)主義立場。
從小就在“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的家庭教育中長大,喜歡聽老人們講黨的歷史故事,黨的光輝形象從小就根深蒂固在腦海里,長大了,不斷從思想上和行動(dòng)上向黨組織靠攏,終于在2000年12月成為一名光榮的共產(chǎn)黨員,從宣誓的那一刻起就堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的決心。2021年是建黨100周年,全國掀起學(xué)習(xí)黨史的風(fēng)潮,通過學(xué)習(xí)黨史,再一次從革命先輩們的英勇犧牲和艱苦奮斗的精神中,再次感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大,我們的國家越來越強(qiáng)大,人民的生活越來越幸福,這都離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),離不開我們堅(jiān)定不移地走共產(chǎn)主義道路。
通過學(xué)習(xí)不斷提高自我,不斷學(xué)習(xí)才能取得進(jìn)步,才能提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。堅(jiān)持始終以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,履行黨員義務(wù),不斷加強(qiáng)對(duì)先進(jìn)理論的學(xué)習(xí),特別是加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí),提高自身理論水平,用先進(jìn)理論指導(dǎo)實(shí)踐工作。同時(shí)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),提高自身專業(yè)水平,更好地為師生服務(wù)。
作為黨支部書記又是一名專任教師,要充分利用雙層身份,在傳授知識(shí)的同時(shí)要加強(qiáng)黨的路線方針政策的宣傳和傳播,肩負(fù)起政策與知識(shí)的傳播者。在工作中要依托黨支部建設(shè),利用各類平臺(tái),縱橫結(jié)合,加強(qiáng)宣傳。
二是加強(qiáng)橫向宣傳陣地建設(shè)。橫向宣傳即充分利用學(xué)校資源,在學(xué)習(xí)陣地加強(qiáng)制度上墻,紅色教育宣傳,同時(shí)加強(qiáng)與兄弟黨支部之間的交流,從而擴(kuò)大影響,加大宣傳。在學(xué)生的課堂授課中,注重課程思政的融入,在授課過程中潤物細(xì)無聲地開展學(xué)生的思政教育。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/7627930.html】