名師導讀的讀后感范文(18篇)

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名師導讀的讀后感范文(18篇)
時間:2023-11-05 01:33:12     小編:紫薇兒

讀后感是對讀完一本書后的個人感受和思考的一種表達方式,它能夠幫助我們更好地理解和評價所讀的內容,我覺得寫一篇讀后感是挺有必要的呢。讀后感是讀者對于書籍內容的理解和思考的一種表達方式,通過寫讀后感可以使我們更深入地思考和理解書中的主題和觀點。通過寫讀后感,我們可以將自己的思考和感受與他人分享,也可以幫助他人更好地了解這本書的價值和意義。讀后感是一種對所讀書籍的總結和回憶,可以幫助我們更好地把握書中的精華和觀點。讀后感通過個人的思考和感悟,可以讓我們更好地理解和體會書中蘊含的智慧和哲理。讀后感是對所讀書籍的一種總結和概括,可以幫助我們更好地理解書中的主題和觀點。讀后感是對閱讀過程和讀書收獲的一種總結和概括,可以幫助我們更好地提升自己的閱讀能力和思考能力。讀后感是對所讀書籍的個人感受和思考的一種表達方式,可以幫助我們更好地理解和評價所讀的內容。讀后感是對書籍中的主題和觀點的一種思考和概括,可以幫助我們更深入地理解和探索書中的內涵。那么如何通過讀后感來展示自己對書中人物和情節(jié)的理解和解讀?下面是一些經典讀后感的摘錄,希望能夠激發(fā)大家的閱讀興趣。

名師導讀的讀后感篇一

作品采用第一人稱的視角敘述。主人公是一名作家,認識了思特里克蘭德一家。這個家庭看上去美滿幸福,但是思特里克蘭德先生總是顯得缺乏活力。不久之后思特里克蘭德離開了家庭,去了巴黎,決心尋找自己的“藝術”。

主人公找到思特里克蘭德,他決心掙扎出這種生活。思特里克蘭德太太后來找到了謀生的技能,過得很好。五年之后主人公在巴黎見到了思特里克蘭德,他過得窮困潦倒,但是依然沉浸在自己的夢想中,從未覺得后悔。在追求藝術的過程中,他的才能也漸漸得到認可。

后來思特里克蘭德決定拋棄文明生活,來到了接近原始的南太平洋群島的塔希提島,與主人公偶然相逢。思特里克蘭德娶了一名土著姑娘,并且生了三個孩子,度過了三年短暫的幸福時光。

后來孩子們死了,他也得了麻風病。最后在失明的時候在墻上完成了一幅力作。土著妻子埋葬了他,并且遵照他的遺愿,把他的遺作予以銷毀,盡管主人公惋惜不已。而主人公也在他的繪畫中理解了他的追求。

名師導讀的讀后感篇二

這個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深。

高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了。

我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的'童年就是這樣無憂無慮開始的。

拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍湛藍的天空,萬里無云,微風挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半。童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。

走進了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長。在這知識的海洋中,我結束了快樂的童年,開始走向成熟。

我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

讀什么樣的書? 可以說, 讀了《讀書成就名師》這本書后,我豁然開朗。閆學老師 認為 ,教師閱讀應該將有限的時間花在經典閱讀上、堅持有坡度的閱讀、關注學生的閱讀熱點。

李鎮(zhèn)西老師建議學科老師除了閱讀自己學科的相關知識以外,還要閱讀教育經典和人文著作。吳正憲老師建議數學老師讀一些哲學書籍,每位老師都應該學習一些心理學。 我覺得: 在以后的學習工作中,要擴大自己的知識面,多讀一些心理學和教育經典,提升自己的文化素養(yǎng)。

在《讀書成就名師》這本書中,竇桂梅老師分享了她的經驗:學會建立讀書與教學的聯(lián)系,書中的內容是否與我教育教學工作有關,凡是好的素材都要注意積累,這些素材可能為課堂增添光彩。沒有大量的閱讀,講課的方法就可能比較笨拙,效果也不會好。

說到底,閱讀與教學是一種因果關系。無論是32 歲被評為山東省最年輕的特級教師的閆學,還是從 50 歲開始系統(tǒng)讀書, 58 歲成為浙江省首位心理健康教育特級教師的鐘志農,都是讀書成就了他們。

讀書是一種內在成長,能讓人精神豐沛,充實而具涵養(yǎng)。關于閱讀的價值,蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話:" 一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是他通宵達旦讀過的一兩百本書。 " 作為一名教師,理應讀書,讀書 就 是每位教師最大的修煉。

雖然 這12 位名師 他們每個人 都 有著自己不同的人生起點,不同的讀書方式,不同的閱讀主張,卻都有一個共同的特點那就是能讀、深思、善寫 . 他們能讀,從書中汲取豐盈的思想,為生命涂抹厚重的底色,他們善寫從而笑傲教壇,笑傲人生!

我們 讀書 ,我們多讀書,因為 讀書 會 讓我們 永遠 年輕 !

現在讀書正當時,與書相伴,青春永駐!

名師導讀的讀后感篇三

基·德·莫泊桑(1850—1893)是法國19世紀后期一位重要的作家,他和美國的歐·亨利、俄國的契河夫并稱為世界三大短篇小說之王。1880年《羊脂球》的發(fā)表,使莫泊桑在文學界如流星升空,福樓拜高興地說:“這小子嶄露頭角,會比我們走得更遠?!?850年8月5日,莫泊桑生于法國諾曼底一個沒落的小貴族家庭,1856年父母因感惰不合而分居,莫泊桑隨母親住到鄉(xiāng)下。1868年進入盧昂中學學習,與詩人路易·布耶通信,布耶鼓勵他寫詩。1869年秋,莫泊桑開始在巴黎學習法律。1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)時莫泊桑中斷學業(yè)志愿應征入伍,他被分配到盧昂第二師的后勤處,目睹了法軍的崩潰,他本人也隨同潰退的軍隊一起逃命。不過他對自己的這段逃亡經歷很厭惡,對戰(zhàn)爭也深惡痛絕,后來作品中對野蠻與荒謬的戰(zhàn)爭描寫正是這段情感經歷的宣泄。

名師導讀的讀后感篇四

看這本書的過程中,感覺就是每讀一章都會有新的感受,開始有很多東西都了解得不深,只有不斷重復地看以及思考,結合自己的經歷,才能體會出來。我覺得,《人性的弱點》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少,然而自信心的增加則是最主要的收獲。

卡耐基說:征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責任,幫助一個人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實、最快速的方法,就是讓他在一組人面前大膽講話。我終于理解老師為什么鍛煉我們在同學們面前講話的能力了。

要戰(zhàn)勝自我,建立自信,首先必須超越自卑。

自卑作為一種消極的心理狀態(tài),每個人或多或少都會有一些,它與自信緊有一步之遙,如果我們超越了它,變之為發(fā)奮的動力,我們就能走向成功和卓越。在生活中,我們常常會碰到自卑的情形。自卑很明顯對自己的成長和發(fā)展是不利的,也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話,是由于我們害怕自己犯錯,也害怕自己的發(fā)音,音調或姿態(tài)被別人嘲笑,這就是自卑的表現??朔@種自卑的一個辦法是,告訴自己,這種行動讓我們只會賺而不會賠,因為我們有可能成功,即使不成功,我們也得到了寶貴的經驗,我們可以向自己保證下次能繼續(xù),并做得更好直到成功。恐懼和憂慮是一種消極,失敗的心態(tài),是自卑心理的表現,它使人盲目擔心,害怕,最終在恐懼的逃避中碌碌無為。因此,我們必須克服這中消極的心態(tài),以積極成功的心態(tài)作為有用的武器,相信自己:你能戰(zhàn)勝它,并且毫無困難。一個人的內心的想法非常重要,好的想法考慮到原因和結果,可以產生很合邏輯的,很有建設性的計劃,而壞想法通常會導致一個人的緊張和精神崩潰。

其次,積極地自我暗示,提升自己的欲望。

生命并不單純,我們應該選擇正面的態(tài)度,而不是采取反面的態(tài)度,換句話說,我們必須關切我們的問題,但不能憂慮。當我們被各種煩惱困擾著,整個人精神緊張不堪時,我們可以憑借自己的意志力,改變自己的心境,我們應當記?。核枷脒\用和思想本身,就能把地獄造成天堂,把天堂造成地獄。

要提升自己的欲望,把自己的心愿和夢想一一列舉出來,然后標明每個欲望的強度,標明目前最渴望得到的是什么,并強化動力,告訴自己一定要實現某個目標,使這種想法深入潛意識,并不斷強化,成為自己思想中最強烈的一部分,這樣,目標其實已經很接近了。

最后,我們必須敢于表現真實的自我,把超越自己的成果展現出來。

真實自然的自己,才會有個性魅力。當你出現在別人面前時,首先想到的是“我應該怎樣表現,裝出什么樣子,才能讓別人認可和滿意?”還是“我本來就是這個樣子,我就要真實自然地表現!”?這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中是否自由平等,也反映出我們是否具有個性魅力。

電視連續(xù)劇《京都紀事》里有一個很不重要的角色,引起了我的注意。她在劇中的名字叫張薇。我對她有好感是因為我覺得她表現自然,灑脫自如。作為經理的女秘書,是情人卻不輕浮,也不避諱;作為商場上的談判代表,沉穩(wěn)精明卻不油滑,也從不煩怨。這種不卑不亢、毫不矯飾造做的表現雖然不能說完美,但她卻獨具魅力,令人喜愛,盡管她不是主角,卻讓人覺得她很成功。

超越自我表現,建立自信,克服自卑并敢于表現自我獲得成功是有著重要前提的。那就是:我們必須積累必要的知識:基本知識、專業(yè)知識和相關知識。我們必須掌握生活、工作應當掌握的基本知識體系,又要熟知我們將來從事的職業(yè)必須掌握的專門知識,也要了解與職業(yè)相關的一些常識。

寫到這里,我最大的感受就是:大學的學習生活真的很重要,我們要早這幾年里利用好這個安靜的環(huán)境汲取知識,建立勇氣和自信并不斷超越自我,讓自己富有個性和魅力!

名師導讀的讀后感篇五

小說由兩個敘事層的交錯重疊把馬克吐溫極具特色的黑色幽默展現得淋漓盡致。第一層故事中主要講作者和斯密士的談話;第二層故事中以斯密士為主角講述了他和畫家米勒為解決生存問題不得已做戲包裝炒作作品提高米勒身價,甚至為了財富和名譽策劃“假死”一事。小說中不同的視角轉換、第一及第三人稱的大量使用和獨特的敘事手法使主題的呈現方式也出現了不同的轉換?!端欠襁€在人間》顯示出馬克吐溫獨特的寫作手法—黑色幽默,把幽默和諷刺有機巧妙地結合起來,使讀者從戲劇性的幽默情節(jié)中去探索其中深刻的現實意義.。

名師導讀的讀后感篇六

今天,又拿起了《小學語文名師課堂教學藝術》這本書這是我上學期買的書了。書中介紹了目前活躍在小學語文屆的特級教師的課例及特色教學。從書上不但欣賞到了這些名師的風采,而且許多名師的理念可以說讓我從中學到了許多身為人師的方法,確實是一本小學語文老師的好讀本,受益匪淺!

看這本書收獲的不僅是名師的一些經典教案,還有他們平時的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長起來的,聽聽他們的經驗之談,也能讓自己枯燥的語言得到些許的滋潤。向里看去,我看到了小語教學可以達到的精彩,看到了特級教師令人嘆服的智慧,看到了小學生令人驚嘆的理解與表達能力;同時,也有助于解開我長久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀,名師的智慧需要細心品味,希望我能有那么一點悟性習得大師們的一點皮毛。

書中第一篇就介紹了于永正老師,一次又一次被于老的教學技巧折服了。從事這么多年來卻從沒走近他,了解他,甚覺慚愧。

于老說到一名語文教師具備的基本條件有三:一要善良,要善待學生,把學生當作朋友。二要有責任心,嚴而不厲。三要愛讀書,愛寫作。審視自己在把學生當作朋友上還沒這個意識,第二點還行,愛寫作則差遠了??磥碜约涸谶@些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》,雖然每一條建議都顯得那么簡短,但細細品味,這些細節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如:肚子里要有幾個故事和笑話,找機會講給學生聽。就像于老說的,老師講的故事,學生會終生不忘,能讓調皮的學生親近你,這樣,老師和學生的距離不就拉進了嗎?看來,我得往肚子里多塞幾個故事。這一些建議不正是于老長期的教育教學心得嗎?不僅是對剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用,對我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效!

驚嘆于老師的藝術修養(yǎng)。于老師會講,能根據講課內容的感情基調和學生聽講的狀況與情緒來調整語調、語速,并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀,課文讀得有聲有色、聲情并茂,把文字讀活了,課堂因為師生之間入情入境的朗讀而充滿活力,充滿情趣。于老師字寫得棒,不管是楷書,還是行書、草書,都信手拈來,在這樣的老師影響下,孩子們同樣會關注、熱愛祖國的書法藝術。于老師畫畫就更絕了,在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時,寥寥幾筆就能將其勾勒出來,這樣的課堂還能不“藝術”嗎?有了這樣的藝術修養(yǎng),我們的語文課堂才會上得有意思,才會取得更好的教學效果。

當然,于永正老師能把課上得這么有魅力,最重要的還是精心備課。每個老師上課前都要備課,可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心?大到一篇課文的結構,小至一句話、一個詞,都要了然于心,把它弄清楚,弄明白,否則就不能教,也無法教。拿到課文,首先讀,哪怕教過好幾遍,朗讀課文是備課的第一步,也是最重要的一步。讀的同時查字典、詞典,把拿不準的字的讀音,一一落實,絕不想當然。每個新詞都查查詞典,不能有半點含糊。他還說,只看教參,沒有自己的思考,是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出:這法兒那法兒,不鉆研好教材就沒有法兒。于老師在細微處下工夫,研究教材充分,所以上課時得心應手,游刃有余,因而得“庖丁”的雅號。

我想作為現在的我來說,那就是要多學習,多讀書,開闊自己的眼界,提升自己,才能使自己在課堂上做到收放自如!

名師導讀的讀后感篇七

《中外名著導讀》是一本匯集了47冊語文新課標必讀名著和20冊選讀名著的精彩導讀本。書中為每一冊作品都設置了“作者簡介”“作品背景”“人物群像”“精彩內容““中心主旨”“問題思考”等小欄木。能引導廣大小學生以最短的時間,最快的速度,輕松自如的完成學生讀書活動記錄本的內容,有效的完成文學常識知識的積累。讓廣大中、高考朋友能順利獲得占中、高考4分的名著知識知識點得分、幫助廣大朋友走近重點高中,大學夢。

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名師導讀的讀后感篇八

《讀書成就名師》這本書 中 ,于永正、吳正憲、竇桂梅 等 十二位名師都 有著 良好閱讀的習慣, 他們 以讀書為樂。讀書的 益 處顯而易見 . 每個人的時間和精力都是有限的。 "

可以說, 讀了《讀書成就名師》這本書后,我豁然開朗。閆學老師 認為 ,教師閱讀應該將有限的時間花在經典閱讀上、堅持有坡度的閱讀、關注學生的閱讀熱點。李鎮(zhèn)西老師建議學科老師除了閱讀自己學科的相關知識以外,還要閱讀教育經典和人文著作。吳正憲老師建議數學老師讀一些哲學書籍,每位老師都應該學習一些心理學。

我覺得: 在以后的學習工作中,要擴大自己的知識面,多讀一些心理學和教育經典,提升自己的文化素養(yǎng)。

在《讀書成就名師》這本書中,竇桂梅老師分享了她的經驗:學會建立讀書與教學的聯(lián)系,書中的內容是否與我教育教學工作有關,凡是好的素材都要注意積累,這些素材可能為課堂增添光彩。沒有大量的閱讀,講課的方法就可能比較笨拙,效果也不會好。說到底,閱讀與教學是一種因果關系。

無論是32 歲被評為山東省最年輕的特級教師的閆學,還是從 50 歲開始系統(tǒng)讀書, 58 歲成為浙江省首位心理健康教育特級教師的鐘志農,都是讀書成就了他們。

讀書是一種內在成長,能讓人精神豐沛,充實而具涵養(yǎng)。關于閱讀的價值,蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話:" 一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是他通宵達旦讀過的一兩百本書。 " 作為一名教師,理應讀書,讀書 就 是每位教師最大的修煉。

雖然 這12 位名師 他們每個人 都 有著自己不同的`人生起點,不同的讀書方式,不同的閱讀主張,卻都有一個共同的特點那就是能讀、深思、善寫 . 他們能讀,從書中汲取豐盈的思想,為生命涂抹厚重的底色,他們善寫從而笑傲教壇,笑傲人生!

這 1 2位名師的讀書故事為我們解開了成為名師的密碼 . 讀書是一件值得終身享受的事,親近教育經典、經典童書,不只是為了專業(yè)成長,也是走進學生內心世界的路徑,更會獲得精神的敞亮與心靈的澄澈。

我們 讀書 ,我們多讀書,因為 讀書 會 讓我們 永遠 年輕 !

現在讀書正當時,與書相伴,青春永駐!

我最愛看的書是《愛的教育》。這本書我已經看過三遍了,但我還想多看幾次,越看越有滋味,越看越受教育。

《愛的教育》這本書中的主人公是三年級的一個意大利小孩—安利柯。這本書用日記的形式記錄了安利柯所見所聞的感人故事。

我印象最深刻的是《爸爸看護著》這個故事。故事講的是一個鄉(xiāng)下少年去看望爸爸卻陰差陽錯認錯了爸爸,但在這個年輕人知道真相后還好心地照料這個“爸爸”,直到這個老人家去世。故事太感人了,年輕人的愛心真?zhèn)ゴ蟆?/p>

這本書中我最崇拜的人是卡隆,他善解人意,還樂于幫助同學,充滿智慧和正義感。我以后也要向他那樣,他是我學習的榜樣。

如果我們從小就知道愛別人愛自己,給予和幫助別人的不圖回報,別人幫助我們的常懷感激之心,人們就會因富有愛心而善良,世界因充滿愛心而美好。

在這本書中,有許多故事感動了我在這里,我舉一個愛的例子:這個故事的愛的英雄是洛貝諦。有一天他在上學的路中央摔倒了,迎面而來的是一輛車!情況十分危急,周圍的人都呆住了,沒有一個人想到要沖上去推開了那個孩子!

可他自己,卻受傷了。那個人就是洛貝諦。

這,就是愛的力量,多么偉大呀,竟使洛貝諦可以不顧一切的去救那個孩子——一個陌生人。

是啊,愛隨處可見。愛也是不同的。媽媽口渴時的一杯水,叫愛;同學跌倒時的一雙手,叫愛;同桌寫錯字的一塊橡皮,叫愛;為保護同學的一次舍已救人,叫愛。

這些驚天動地的大事,也是愛。

一個人付出一分愛,那只是一分愛。十個人付出一分愛,就是十分愛。一百個人付出一分愛,那就是一百分愛。千人千分,萬人萬分,億人億分!就這樣,全世界60多億人,每個人都付出一分愛,就是60多億分愛!所以,只要人人付出一點愛,世界就會有美好的明天!

名師導讀的讀后感篇九

感謝集團組織了這次赴清華大學的學習,使我有機會聆聽清華名師授;感謝清華老師的好書推薦,讓我有幸在今夏的夜晚讀到了由小約瑟夫·巴達拉克(美)著、清華大學楊斌教授譯的《沉靜領導》一書。

《沉靜領導》無疑是一本好書,雖然作者謙遜地稱之為"這是一本隨筆性的書"但在我看,她猶如夏浪里的一縷清風,給人一股嶄新的清爽氣息;她又如一位良師益友,同你娓娓道在工作中碰到難解之題時的'化解之道。不同于以往我所讀過的極大部分管理書籍類的枯燥和說教,她以一個個生動的案例詮釋沉靜領導的智慧和魅力,盡管是那么的樸素和低調。遇見她,一如譯者初次在書店之遇見,"待捧起書,便放不下"

作者更是對沉靜領導的特點作了極為精辟的注釋:"沉靜型領導有別于普遍受稱頌的英雄式領導。過去我們認為成功的領導者,處理任何事情都該轟轟烈烈,讓部屬感到佩服不已。事實上,真正偉大的領導者,是在許多細微的事情上,做出了與眾不同的抉擇。""換言之,領導者總是能在極為復雜、無法完全掌握與控制的情況下,做出不驚天動地的事??烧f是平凡至極,但卻能讓人肅然起敬。"

作者指出:"克制、謙遜和執(zhí)著"是沉靜型領導的三種美德。"中主人公之所以成功,是因為他們都兼具了這些品質和美德。"克制與謙遜是剎車系統(tǒng),而只裝了剎車系統(tǒng)的車輛是不會跑得太遠的。反過,執(zhí)著是一個加速器,但是只有加速器的車是危險的。克制、謙遜和執(zhí)著這三種品質,對每一種都需要高明的駕馭,而沉靜型領導者之所以會成功,則是因為他們做到了所有這一切。"

作者又是嚴謹的,即便全書通篇在講沉靜領導之道,他亦不忘在導言中提醒讀者:"沉靜型領導者清醒地懂得,有些局面需要直接、強悍、勇敢的行動,有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此,清楚什么時候運用和如何運用這些策略工具,明白它們的局限和風險同樣是非常重要的。"誠然,萬事都有兩面性,如何把握度仍是沉靜領導需要學習的領導之道。

讀完此書,感慨萬千?;叵胱约簞傋呱项I導崗位之初,也碰到了中主人公碰到的一些問題,很多時候常常會憑著自以為是的滿腔熱血、一身正氣,去針鋒相對地處理一些矛盾和問題,有時雖然表面上得以解決,但很多時候卻往往會留下后遺癥。隨著年齡、閱歷的增長,漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要,用這樣的方法處理問題反而常常是事半功倍。作為領導者,謙遜和執(zhí)著更是不可或缺的品質。

古人云"三人行,必有我?guī)?尤其在當今知識日新月異的新經濟形勢下,每個人都有認知的盲點,只有虛心學習,多聽取不同的意見,多向同事學習、向朋友學習、向同行學習,保持終身學習的態(tài)度,不斷提高自身素養(yǎng),方可擔得起領導之責。而執(zhí)著的重要性,更毋庸置疑。尤其象天鼎這樣的工業(yè)企業(yè),在當前的經濟環(huán)境下,無論在產品研發(fā)還是客戶開拓,抑或是在項目的堅持上,領導者若不帶領廣大員工發(fā)揚"咬定青不放松"的執(zhí)著精神,企業(yè)恐將一事無成。

"沉靜領導之道就像潤物無聲的水、滴水穿石的水、造就千姿百態(tài)鐘乳石的水,默默地改變著世界。"專推介四中錢小軍博士如是說。

是啊,沉靜之美,潤物無聲!

名師導讀的讀后感篇十

感謝集團組織了這次赴清華大學的學習,使我有機會聆聽清華名師授課;感謝清華老師的好書推薦,讓我有幸在今夏的夜晚讀到了由小約瑟夫·巴達拉克(美)著、清華大學楊斌教授譯的《沉靜領導》一書。

《沉靜領導》無疑是一本好書,雖然作者謙遜地稱之為"這是一本隨筆性的書"。但在我看來,她猶如夏浪里的一縷清風,給人一股嶄新的清爽氣息;她又如一位良師益友,同你娓娓道來在工作中碰到難解之題時的化解之道。不同于以往我所讀過的極大部分管理書籍類的枯燥和說教,她以一個個生動的案例來詮釋沉靜領導的智慧和魅力,盡管是那么的樸素和低調。遇見她,一如譯者初次在書店之遇見,"待捧起書,便放不下"。

專文推介作者石滋宜博士更是對沉靜領導的特點作了極為精辟的注釋:"沉靜型領導有別于普遍受稱頌的英雄式領導。過去我們認為成功的領導者,處理任何事情都該轟轟烈烈,讓部屬感到佩服不已。事實上,真正偉大的領導者,是在許多細微的事情上,做出了與眾不同的抉擇。"換言之,領導者總是能在極為復雜、無法完全掌握與控制的情況下,做出不驚天動地的事??烧f是平凡至極,但卻能讓人肅然起敬。"。

尤克強教授稱:"縱觀全書,巴達拉克教授極為睿智而且公正地把組織的成功和世界的進步歸因于那些籍籍無名的沉靜型領導者。"這無疑是對沉靜型領導的最高贊美!

本書通過不要騙你自己、相信混雜動機、爭取時間、明智投資、深入鉆研、變通規(guī)則、投石審勢、妙手妥協(xié)、三種沉靜型美德九個章節(jié)來闡述沉靜領導之道。前八章,每章分別用~2個鮮活、生動的案例來演繹各自的主題,綜合這八個主題,即是作者要闡述的沉靜領導的一套有效的策略工具。最后一章是對前八章的歸納,總結和提煉,甚至可稱為本書畫龍點睛之筆。作者指出:"克制、謙遜和執(zhí)著"是沉靜型領導的三種美德。"文中主人公之所以成功,是因為他們都兼具了這些品質和美德。"克制與謙遜是剎車系統(tǒng),而只裝了剎車系統(tǒng)的車輛是不會跑得太遠的。反過來,執(zhí)著是一個加速器,但是只有加速器的車是危險的??酥啤⒅t遜和執(zhí)著這三種品質,對每一種都需要高明的駕馭,而沉靜型領導者之所以會成功,則是因為他們做到了所有這一切。"。

作者又是嚴謹的,即便全書通篇在講沉靜領導之道,他亦不忘在導言中提醒讀者:"沉靜型領導者清醒地懂得,有些局面需要直接、強悍、勇敢的行動,有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此,清楚什么時候運用和如何運用這些策略工具,明白它們的局限和風險同樣是非常重要的。"誠然,萬事都有兩面性,如何把握度仍是沉靜領導需要學習的領導之道。

讀完此書,感慨萬千?;叵胱约簞傋呱项I導崗位之初,也碰到了文中主人公碰到的'一些問題,很多時候常常會憑著自以為是的滿腔熱血、一身正氣,去針鋒相對地處理一些矛盾和問題,有時雖然表面上得以解決,但很多時候卻往往會留下后遺癥。隨著年齡、閱歷的增長,漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要,用這樣的方法處理問題反而常常是事半功倍。作為領導者,謙遜和執(zhí)著更是不可或缺的品質。古人云"三人行,必有我?guī)?。尤其在當今知識日新月異的新經濟形勢下,每個人都有認知的盲點,只有虛心學習,多聽取不同的意見,多向同事學習、向朋友學習、向同行學習,保持終身學習的態(tài)度,不斷提高自身素養(yǎng),方可擔得起領導之責。而執(zhí)著的重要性,更毋庸置疑。尤其象天鼎這樣的工業(yè)企業(yè),在當前的經濟環(huán)境下,無論在產品研發(fā)還是客戶開拓,抑或是在項目的堅持上,領導者若不帶領廣大員工發(fā)揚"咬定青山不放松"的執(zhí)著精神,企業(yè)恐將一事無成。

"沉靜領導之道就像潤物無聲的水、滴水穿石的水、造就千姿百態(tài)鐘乳石的水,默默地改變著世界。"專文推介四中錢小軍博士如是說。

是啊,沉靜之美,潤物無聲!

名師導讀的讀后感篇十一

《沉靜領導》無疑是一本好書,雖然作者謙遜地稱之為"這是一本隨筆性的書"。但在我看來,她猶如夏浪里的一縷清風,給人一股嶄新的清爽氣息;她又如一位良師益友,同你娓娓道來在工作中碰到難解之題時的化解之道。不同于以往我所讀過的極大部分管理書籍類的枯燥和說教,她以一個個生動的案例來詮釋沉靜領導的智慧和魅力,盡管是那么的樸素和低調。遇見她,一如譯者初次在書店之遇見,"待捧起書,便放不下"。

專文推介作者石滋宜博士更是對沉靜領導的特點作了極為精辟的注釋:"沉靜型領導有別于普遍受稱頌的英雄式領導。過去我們認為成功的領導者,處理任何事情都該轟轟烈烈,讓部屬感到佩服不已。事實上,真正偉大的領導者,是在許多細微的'事情上,做出了與眾不同的抉擇。"換言之,領導者總是能在極為復雜、無法完全掌握與控制的情況下,做出不驚天動地的事??烧f是平凡至極,但卻能讓人肅然起敬。"。

尤克強教授稱:"縱觀全書,巴達拉克教授極為睿智而且公正地把組織的成功和世界的進步歸因于那些籍籍無名的沉靜型領導者。"這無疑是對沉靜型領導的最高贊美!

本書通過不要騙你自己、相信混雜動機、爭取時間、明智投資、深入鉆研、變通規(guī)則、投石審勢、妙手妥協(xié)、三種沉靜型美德九個章節(jié)來闡述沉靜領導之道。前八章,每章分別用~2個鮮活、生動的案例來演繹各自的主題,綜合這八個主題,即是作者要闡述的沉靜領導的一套有效的策略工具。最后一章是對前八章的歸納,總結和提煉,甚至可稱為本書畫龍點睛之筆。作者指出:"克制、謙遜和執(zhí)著"是沉靜型領導的三種美德。"文中主人公之所以成功,是因為他們都兼具了這些品質和美德。"克制與謙遜是剎車系統(tǒng),而只裝了剎車系統(tǒng)的車輛是不會跑得太遠的。反過來,執(zhí)著是一個加速器,但是只有加速器的車是危險的??酥?、謙遜和執(zhí)著這三種品質,對每一種都需要高明的駕馭,而沉靜型領導者之所以會成功,則是因為他們做到了所有這一切。"。

作者又是嚴謹的,即便全書通篇在講沉靜領導之道,他亦不忘在導言中提醒讀者:"沉靜型領導者清醒地懂得,有些局面需要直接、強悍、勇敢的行動,有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此,清楚什么時候運用和如何運用這些策略工具,明白它們的局限和風險同樣是非常重要的。"誠然,萬事都有兩面性,如何把握度仍是沉靜領導需要學習的領導之道。

讀完此書,感慨萬千?;叵胱约簞傋呱项I導崗位之初,也碰到了文中主人公碰到的一些問題,很多時候常常會憑著自以為是的滿腔熱血、一身正氣,去針鋒相對地處理一些矛盾和問題,有時雖然表面上得以解決,但很多時候卻往往會留下后遺癥。隨著年齡、閱歷的增長,漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要,用這樣的方法處理問題反而常常是事半功倍。作為領導者,謙遜和執(zhí)著更是不可或缺的品質。古人云"三人行,必有我?guī)?。尤其在當今知識日新月異的新經濟形勢下,每個人都有認知的盲點,只有虛心學習,多聽取不同的意見,多向同事學習、向朋友學習、向同行學習,保持終身學習的態(tài)度,不斷提高自身素養(yǎng),方可擔得起領導之責。而執(zhí)著的重要性,更毋庸置疑。尤其象天鼎這樣的工業(yè)企業(yè),在當前的經濟環(huán)境下,無論在產品研發(fā)還是客戶開拓,抑或是在項目的堅持上,領導者若不帶領廣大員工發(fā)揚"咬定青山不放松"的執(zhí)著精神,企業(yè)恐將一事無成。

"沉靜領導之道就像潤物無聲的水、滴水穿石的水、造就千姿百態(tài)鐘乳石的水,默默地改變著世界。"專文推介四中錢小軍博士如是說。

是啊,沉靜之美,潤物無聲!

名師導讀的讀后感篇十二

《和教師的談話》是前蘇聯(lián)心理學家,教育科學博士列。符。贊科夫(1901—1977)的著作。在本書中,作者將其多年實驗研究總結的教學法與教育思想,采用談話的形式,十分新穎。讀完這本書后,給人的總體感覺就像這本書名一樣,像一個普通的教育工作者在和我們交談,交談對學校教學的感悟。輕松通俗的話語給我們留下的教學論思想卻是深刻的。

一、贊科夫主張通過系統(tǒng)基礎知識、技能和技巧的教學來大力促進兒童的“一般發(fā)展”

贊科夫認為,引導兒童盡早掌握理論知識對兒童的發(fā)展起著指導作用。兒童每掌握一個初級的科學要領和原理及其邏輯聯(lián)系,心智中就好像“點亮一盞燈,照亮一大片”,由此促進兒童聞一知十,舉一反三的能力的發(fā)展;并使得知識的掌握真正成為基本技能、技巧訓練的基礎,使得系統(tǒng)知識的學習融會貫通,在頭腦中形成合乎邏輯的結構。

二、贊科夫主張教學要引導兒童“個性自然的成長”,也就是引導個性自由發(fā)展。

培養(yǎng)兒童內在的學習誘因,有賴于改造舊的教學路子。這方面贊科夫提出了許多有益的見解。與此同時,他還強調要教會學生自己“理解學習過程”,實質上就是要教學生學會學習方法和思考方法;要研究兒童的“各種各樣的思維形式”,據以引導他們學會開動腦筋,成為積極學習的主人,從而也才能充分體現出教師的創(chuàng)造性勞動和主導作用。

贊科夫的教學論是一個劃時代的創(chuàng)新,但其中許多基本論點的提出,又不完全是出自他個人或他的學派所獨創(chuàng),而是有其歷史淵源的。如果我們查閱教育思想史,考查一下諸如研究兒童的發(fā)展,確認理論性知識對發(fā)展的指導作用,主張個性的“自然的成長”,以及教學過程中教師的創(chuàng)造性勞動與兒童的主體作用等等觀點,可以發(fā)現,有的是傳統(tǒng)教學論已經提出過的問題,有的是實用主義教學論曾經片面強調過的問題;但就其整個體系而言,又絕不是舊話重提,而是一個重大發(fā)展。他的新體系反映了五十年代和以后在國際上興起的具有共同性的教育思潮,反映了國際上教學論施行根本改革實驗的創(chuàng)造性成果,從而才構成新穎的'立論。

當前,教學論和課程論仍只是處在發(fā)展中的獨立學科,無論在一國之內或國際之間,學術研究上都呈現出學派林立、百家爭議的熱烈紛雜的局面;人們不應該獨尊一家。即或在蘇聯(lián)國內,對贊科夫的新體系迄今也仍然多有異議。這種事實說明,不宜把贊科夫的教學論看成全然不可移易的東西。我認為,在教育理論上可比較的學科和可比較的部分,應打開眼界,重視研究外國,才有利于加快我國教育理論建設。

雖然書中有些問題的提出在今天已不再新鮮,但我想凡是符合教育教學規(guī)律的思想觀念是永遠不會落后的。作為一名教師,應該多讀書,多吸取經驗,多實踐,才能與時俱進。一句話:走自己創(chuàng)新之路。

名師導讀的讀后感篇十三

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執(zhí)政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。

全書最耀眼也是文學著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描述而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生夢想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自我毀了”,可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的感情的表情?!边@時的貴族小姐卻是擺脫了一像慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,感情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。

名師導讀的讀后感篇十四

機遇偏愛有準備的頭腦,幸運垂青執(zhí)著追求的人。魏書生選擇了教育,歷史選擇了魏書生,中國終于有幸出現了具有哲學家頭腦、改革家氣魄和未來學家眼光的一代教育家。魏書生勤于思考,敢于改革,一步一腳??;魏書生善于總結,勇于創(chuàng)新,一步一層天。他的經驗經過反復實踐,已升華為一種技巧,一種藝術,一種境界。其中,“發(fā)展學生記憶力的藝術”這一書讓我深有感觸。

但丁說過:“明白以后不記憶,便不成為學問?!庇行W習不好的學生,就是不注意發(fā)展提高自己的記憶力,去主動記憶。怎樣做比較好呢?徐特立說:我讀書的方法總是以“定量”、“有恒”為主。不切實際的貪多,既不能理解又不能記憶。要理解,必須記憶基本的東西,必須“經常”、“量力”才成。他還說:“不怕讀得少,只怕記不牢”。我們教師應該怎樣做呢?魏書生的《訓練記憶力》,講述訓練記憶力的很多方法。一分鐘記憶力比賽、記憶力體操訓練、列表記憶法、鏈式記憶法、口訣記憶法、分段記憶法、重復記憶法、聯(lián)想記憶法、朗讀記憶法、復習記憶法、要事第一記憶法、要事最后影響記憶法,比較、歸納總結記憶法等等,給我們極大地幫助與參考價值。

魏老師便多次跟學生講記憶力越用越好的道理?!坝洃浟θ缤_露天煤礦,上面的煤層挖掘的范圍越大,潛在的煤層露出來的越多。如果只開巴掌大的小孔,那么大量的煤層只好一輩子埋藏著,與生俱來,無用而去。這就是人們常說的用進廢退的道理?!?/p>

魏老師曾做了簡單的實驗,請同學們準備一張稿紙,再把教材拿出來。實驗要求老師說正式開始時,大家按老師要求的`頁數,打開教科書。這樣肯定是大家都沒有讀過,更沒有背過的。然后大家立即從這頁的第五行開始背,都不出聲,背五分鐘,我能背到哪一行便到哪一行,起點相同,終點不限。到五分鐘時,大家都把書合上,放起來。然后在準備好的稿紙上默寫自己背下來的那段文章,會背多少,默寫多少,字數不限,多多益善。幾次實驗,結果都是這樣。同學們信服了“用進廢退”是規(guī)律,認識到記憶力真像肌肉一樣,越用越鍛煉就越強健有力。長期不用不動,強健有力的肌肉也會變得松弛無力。

我們教學過程中,也可以給學生們介紹一些記憶方法。如鏈式記憶法、五步記憶法、形象記憶法、夸張記憶法、朗誦記憶法、圖表記憶法、活動記憶法、比較記憶法、聯(lián)想記憶法。這些記憶方法各有所長,關鍵在于實踐中不斷根據自己的實際去運用。初用的時候,常常還會有不如自己按習慣記憶那樣效果好。用得多了,記得多了,才會越來越熟練,才會感覺到方法的可貴。

名師導讀的讀后感篇十五

老師們,同學們:

你們好!

今年的冬天格外冷,但《名師的教學主張》這本書猶如陣陣春風溫暖了我整個寒假。

名師應當是思想者,教學主張是名師“教育自覺”的關鍵性標志?!睹麕煹慕虒W主張》將蘇派名師的主張集中在一起,讓讀者既有橫向比較,又有縱向比較,同時又能課例剖析,讓讀者對蘇派的教學了解更加全面和透徹。

書中介紹了幾位名師讓我印象尤為深刻。李吉林老師看到傳統(tǒng)語文教學的“繁瑣、抽象、低效”的弊端,心中萬分焦慮,積極探索“生動形象、低負高效”的新語文教學,開始了情境教學的探索。薛法根老師的教學處處彰顯智慧。他猶如點石成金的魔術棒,點撥于無形中,似春風化雨潤物無聲,似抽絲剝繭,漸漸水到渠成。他的課就像藝術珍品,讓人津津樂道,回味無窮。孫雙金老師說;“進入二十一世紀,基于兒童發(fā)展觀,我認為好課像登山。登山的`樂趣在過程中,上課的樂趣也在過程中。好課特別強調讓學生經歷過程,經歷由不知到知的過程,經歷由不會到會的過程,經歷由不能到能的過程。讓學生的思維和情感經歷山重水復、柳暗花明,體驗豁然開朗的快樂,學習雖艱辛,但樂在其中,其樂無窮?!睂O老師形象的比喻,對兒童的準確把握,對教學的藝術感悟,讓我們深深感到對兒童的愛是他教育藝術形成的最大目標和動力。

作為一名小學教師的我,在讀完這本書后做了深深地思考,在今后的教學中,我還需繼續(xù)努力。

一:“不積跬步,無以至千里。不積小流,無以成江海?!?/p>

從剛剛初出茅廬的大學生到如今卓有成就的名師,我想正是他們點點滴滴的努力成就了如今的輝煌。他們曾經也遭遇了和我現在一樣的困惑,不知怎么去上課。從他們的文字里我體會到了:聽課,是一位教師提升自我教學水平的最有效直接的方式。然而,聽課不是簡單的記錄上課者的教學步驟和環(huán)節(jié),而是要加入自己的思考:為什么要設計這個環(huán)節(jié)?此處還能怎樣教授?等等這類的思考,因為只有思考才能將他人的優(yōu)勢真正內化為自己的能力。每個班里都會有些許的后進生,對待他們,名師教會我不能急功近利,而是要循序漸進,給他們適合的平臺。不是每一個孩子都能成為天才,但每一個孩子都有自己的優(yōu)點,我要有雙發(fā)現美的眼睛,挖掘學生的潛能,發(fā)揚他們的優(yōu)勢。

不斷地聽課,不斷的反思,不斷的研究學生才會有質的飛躍。

二:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!?/p>

在教育的這條道路上,我所面對的是一個個鮮活的學生,突發(fā)狀況和稀奇古怪的問題總會接踵而來,我要做的就是堅持不懈,不斷的探索解決問題的方法,善于實踐。名師們傳授了他們的有效方法:溝通和閱讀。與學生溝通,了解學生的需要;與家長溝通,促成教育合力;與同事溝通,學習有效的教學方法。閱讀,讀書籍,學習先進的教學方法;讀學生,明了學生的所思所想,進行因材施教。

閱讀《名師的教學主張》就好像與名師面對面,我發(fā)現他們不是具有非凡的能力,而是擁有對教育事業(yè)一顆執(zhí)著的心,甘愿為其努力,為其奉獻。我,一位經驗尚淺教師,原先的些許困惑和迷茫,也得到了有效的解決方式。不斷學習,不懈努力這一思想正浸潤到我的內心!

名師導讀的讀后感篇十六

古人云:“半部論語治天下?!闭撜Z一部儒家著作經典,是中國的圣經,中國的《論語》與西方的《圣經》一樣,不知蘊含著多少人生的玄思妙想與智慧精華!這些智慧精華我以前只是一知半解,死記硬背罷了,只懂得淺顯的道理?!墩撜Z導讀》幫助我理解了許多。

治學方面,孔子的“學而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學,不恥下問,三人行必有我?guī)?,博學而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新,學而不思則罔,思而不學則殆,他覺得學而實習之不亦說乎?!蓖瑫r孔子認為“好仁不好學,其蔽也愚,好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊……”可見學習的重要性,治學是仁信的基礎。

“三人行,必有我?guī)熝伞?、“敏而好學,不恥下問?!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大?!叭诵校赜形?guī)熝??!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們日常生活中,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們去學習,亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。多向我們身邊的這些平凡的人學習,就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長――“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>

讓我們在論語導讀的幫助下,體會孔子的溫,良,恭,儉,讓和仁,義,禮,智,信的儒家要求,一起探索孔子的“之求之與”吧!

名師導讀的讀后感篇十七

《沉靜領導》無疑是一本好書,雖然作者謙遜地稱之為"這是一本隨筆性的書"。但在我看來,她猶如夏浪里的一縷清風,給人一股嶄新的清爽氣息;她又如一位良師益友,同你娓娓道來在工作中碰到難解之題時的化解之道。不同于以往我所讀過的極大部分管理書籍類的枯燥和說教,她以一個個生動的案例來詮釋沉靜領導的智慧和魅力,盡管是那么的樸素和低調。遇見她,一如譯者初次在書店之遇見,"待捧起書,便放不下"。

專文推介作者石滋宜博士更是對沉靜領導的特點作了極為精辟的注釋:"沉靜型領導有別于普遍受稱頌的英雄式領導。過去我們認為成功的領導者,處理任何事情都該轟轟烈烈,讓部屬感到佩服不已。事實上,真正偉大的領導者,是在許多細微的事情上,做出了與眾不同的抉擇。"換言之,領導者總是能在極為復雜、無法完全掌握與控制的情況下,做出不驚天動地的事??烧f是平凡至極,但卻能讓人肅然起敬。"。

尤克強教授稱:"縱觀全書,巴達拉克教授極為睿智而且公正地把組織的成功和世界的進步歸因于那些籍籍無名的沉靜型領導者。"這無疑是對沉靜型領導的最高贊美!

本書通過不要騙你自己、相信混雜動機、爭取時間、明智投資、深入鉆研、變通規(guī)則、投石審勢、妙手妥協(xié)、三種沉靜型美德九個章節(jié)來闡述沉靜領導之道。前八章,每章分別用~2個鮮活、生動的案例來演繹各自的主題,綜合這八個主題,即是作者要闡述的沉靜領導的一套有效的策略工具。最后一章是對前八章的歸納,總結和提煉,甚至可稱為本書畫龍點睛之筆。作者指出:"克制、謙遜和執(zhí)著"是沉靜型領導的三種美德。"文中主人公之所以成功,是因為他們都兼具了這些品質和美德。"克制與謙遜是剎車系統(tǒng),而只裝了剎車系統(tǒng)的車輛是不會跑得太遠的。反過來,執(zhí)著是一個加速器,但是只有加速器的車是危險的??酥?、謙遜和執(zhí)著這三種品質,對每一種都需要高明的駕馭,而沉靜型領導者之所以會成功,則是因為他們做到了所有這一切。"。

作者又是嚴謹的,即便全書通篇在講沉靜領導之道,他亦不忘在導言中提醒讀者:"沉靜型領導者清醒地懂得,有些局面需要直接、強悍、勇敢的行動,有的甚至呼喚英雄主義的行為。因此,清楚什么時候運用和如何運用這些策略工具,明白它們的局限和風險同樣是非常重要的。"誠然,萬事都有兩面性,如何把握度仍是沉靜領導需要學習的領導之道。

讀完此書,感慨萬千?;叵胱约簞傋呱项I導崗位之初,也碰到了文中主人公碰到的一些問題,很多時候常常會憑著自以為是的滿腔熱血、一身正氣,去針鋒相對地處理一些矛盾和問題,有時雖然表面上得以解決,但很多時候卻往往會留下后遺癥。隨著年齡、閱歷的增長,漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要,用這樣的方法處理問題反而常常是事半功倍。作為領導者,謙遜和執(zhí)著更是不可或缺的品質。古人云"三人行,必有我?guī)?。尤其在當今知識日新月異的新經濟形勢下,每個人都有認知的盲點,只有虛心學習,多聽取不同的意見,多向同事學習、向朋友學習、向同行學習,保持終身學習的態(tài)度,不斷提高自身素養(yǎng),方可擔得起領導之責。而執(zhí)著的重要性,更毋庸置疑。尤其象天鼎這樣的工業(yè)企業(yè),在當前的經濟環(huán)境下,無論在產品研發(fā)還是客戶開拓,抑或是在項目的堅持上,領導者若不帶領廣大員工發(fā)揚"咬定青山不放松"的執(zhí)著精神,企業(yè)恐將一事無成。

"沉靜領導之道就像潤物無聲的`水、滴水穿石的水、造就千姿百態(tài)鐘乳石的水,默默地改變著世界。"專文推介四中錢小軍博士如是說。

是啊,沉靜之美,潤物無聲!

名師導讀的讀后感篇十八

近日拜讀了小約瑟夫?巴達拉克教授的《沉靜領導》一書,與以往所倡導的英雄式領導不同,巴達拉克教授提出了一個新的領導理念,他認為:真正推動歷史進步的優(yōu)秀領導者,不一定鋒芒外露,熱烈張揚,聲名顯赫,可能表現得性格內向、沉默寡言,甚至默默無聞。他通過一系列案例向我們詮釋了沉靜領導應該具備的三種特質:克制、謙遜與執(zhí)著。我們認為,這三種品質與組織工作有著諸多契合之處,也正是組工干部應為之努力的方向。

一是克制??酥谱约旱难孕?。三思而動,謹言慎行,嚴守組織紀律,保守工作秘密,不該說的話不說,不該問的問題不問,管得住自己的嘴巴??酥谱约旱?情緒。不張揚、不冒進,審時度勢,穩(wěn)妥而為。在處理問題時,“路見不平一聲吼,該出手時就出手”,這種不計后果的任性而為固然大快人心,然而控制好自己的情緒,爭取更多時間去了解復雜問題的真相,努力尋找務實可靠的解決方案才更體現智慧??酥谱约旱挠?。不徇私,不攀比,剛直不阿,公道正派。面對外界各種誘惑,把握好底線,守得住清貧,耐得住寂寞,以“贈人玫瑰、手有余香”之胸襟,甘為人梯,甘做綠葉。

二是謙遜。找準定位,經常反思。常常問自己:“我是誰?”“做什么?”“怎么做?”認識到自身的渺小,就明白了組織工作必須依賴于其他部門的支持與配合,必須進行深入的研究、冷靜的思考,在學習和探索中不斷提高工作效能。認識到自身的局限性。要充分依靠團隊的力量,充分借助集體的智慧取長補短,共同成長。對領導干部的任免要切實貫徹“集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定”的原則,堅持領導班子集體討論決定制度,集思廣益,把好選人用人關。牢固樹立服務意識。牢固樹立“服務大局、服務基層、服務領導”意識,待人處事禮貌謙和,規(guī)范嚴謹,周到細致,真正體現“黨員之家、干部之家、人才之家”的溫暖。

三是執(zhí)著。執(zhí)著是“咬定青山不放松”的堅持。組工干部需要有持之以恒的耐心,鍥而不舍的努力,“把好關、守好門,管好人。執(zhí)著是面對挫折與困難所表現出的韌性和毅力。組工工作所涉及的人員和問題千差萬別,挫折與困難自是難免。應表現出足夠的韌性與毅力,不畏困難、百折不撓,以無私無畏之勇氣和以“與天斗其樂無窮”之樂觀主義情懷,努力尋找辦法,克服困難。執(zhí)著是孜孜不倦的學習勁頭與開拓進取、追求卓越的創(chuàng)新精神。組工干部要加強學習,不斷拓寬知識面,努力提高做好本職工作的水平和適應新形勢的能力。要勤學多思,把所學知識與解決實際工作中的新矛盾、新問題結合起來,在實踐中學習,在學習中思考,在思考中提高,不斷增強做好組織工作的積極性和主動性。

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