心得體會是對某一具體事件或經(jīng)驗的理性思考和總結(jié)。在寫心得體會時，首先要明確要總結(jié)的事件、經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過程。下面是一些關(guān)于心得體會的范文，供您參考。這些范文涵蓋了學(xué)習(xí)、工作和生活等不同方面的心得體會，希望能夠給您帶來一些啟示和幫助。通過閱讀這些范文，您可以了解如何寫出一篇優(yōu)秀的心得體會，同時也可以拓寬自己的思路和觸角。記住，心得體會是展示自己與眾不同的機(jī)會，要把握好每一次寫作的機(jī)會。
新疆去極端化心得體會篇一
4月1日起《自治區(qū)去極端化條例》（以下簡稱《條例》）正式實施。作為自治區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，《條例》已成為各大網(wǎng)站、微信朋友圈、微博中轉(zhuǎn)發(fā)的熱點(diǎn)。沙灣縣各族干部群眾也通過自學(xué)、宣講等多種方式掀起了學(xué)習(xí)熱潮，各族干部積極熟識《條例》，各族群眾主動了解《條例》，大家紛紛表示，極端思想毒害性強(qiáng)，影響民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧和社會穩(wěn)定，《條例》是預(yù)防遏制和消除極端化的有力武器，對實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣委召開常委會專題學(xué)習(xí)《條例》具體內(nèi)容，要求全縣各單位要以全面實施《條例》為抓手，落實責(zé)任、強(qiáng)化措施，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。
沙灣縣四道河子鎮(zhèn)組織全體機(jī)關(guān)干部、站所長學(xué)習(xí)《條例》具體內(nèi)容，四道河子鎮(zhèn)宣傳干事李聰聰說：“作為鎮(zhèn)宣傳干部，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)這部條例，知道哪些能做，那些不能做，通過宣傳讓大家珍惜現(xiàn)在的幸福生活和大好時光，使各民族和睦相處?！?/p>
沙灣縣安集海鎮(zhèn)組織機(jī)關(guān)干部、站所長學(xué)習(xí)《條例》具體內(nèi)容，安集海鎮(zhèn)干部海拉提說：“我們一定要不折不扣的落實自治區(qū)的各項政策，認(rèn)真學(xué)習(xí)《條例》，堅決抵制極端化思想。”
沙灣縣金溝河鎮(zhèn)組織機(jī)關(guān)干部、“訪惠聚”駐村工作隊員、村“兩委”班子成員學(xué)習(xí)《條例》，機(jī)關(guān)干部王麗說：“去極端化工作是貫徹總目標(biāo)、落實總目標(biāo)的重要舉措，《條例》的頒布施行明確了極端化的主要表現(xiàn)，明確了各部門的職責(zé)及法律依據(jù)，我們要全力做好宣傳教育，讓基層群眾遠(yuǎn)離極端化思想的侵襲?！?/p>
沙灣縣商戶地鄉(xiāng)黨委中心組學(xué)習(xí)《條例》具體內(nèi)容，副鄉(xiāng)長金恩斯汗學(xué)習(xí)后深有感觸，他說：“作為一位少數(shù)民族干部，要旗幟鮮明的反對民族分裂，要做政治上堅強(qiáng)，行動上落實的干部，引導(dǎo)各族干部群眾自覺抵制和反對極端化，全力維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安?！?/p>
新疆去極端化心得體會篇二
近日，庫車縣審計局領(lǐng)導(dǎo)干部在認(rèn)真做好審計業(yè)務(wù)工作的同時，利用周五集中學(xué)習(xí)及下班業(yè)余時間掀起了學(xué)習(xí)“新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例”熱潮，經(jīng)過集中授學(xué)及分散自學(xué)，使機(jī)關(guān)全體黨員干部得到最大范圍的學(xué)習(xí)教育。
大家通過學(xué)習(xí)，詳細(xì)了解了極端化的具體表現(xiàn)形式，去極端化應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任及法律責(zé)任等，就重點(diǎn)內(nèi)容還專門做了摘錄及學(xué)習(xí)筆記。
大家紛紛表示，去極端化工作事關(guān)新疆社會穩(wěn)定和長治久安，事關(guān)國家安全和社會穩(wěn)定大局，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法治意識，擦亮眼睛、明辨是非，自覺抵御宗教極端思想滲透，營造人人主動參與去極端化工作的濃厚氛圍。
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新疆去極端化心得體會篇三
3月31日，地區(qū)人社局組織全體干部職工召開會議，地委組織部副部長、地區(qū)人社局黨組書記張曉東傳達(dá)學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。
張曉東指出，《條例》是當(dāng)前去極端化工作的重要依據(jù)和根本準(zhǔn)則，《條例》的出臺為我們當(dāng)前乃至今后一個時期做好“去極端化”工作指明了方向，提供了遵循。
為深入做好學(xué)用轉(zhuǎn)化，張曉東結(jié)合“去極端”工作提出了四點(diǎn)要求：一是高度統(tǒng)一思想。把思想和行動統(tǒng)一到中央、自治區(qū)黨委的系列決策部署上來，充分認(rèn)識到開展“去極端化”工作的重要性和必要性，牢固樹立“四個意識”，特別是核心意識，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，全力以赴維護(hù)社會大局穩(wěn)定；二是全面深入學(xué)習(xí)。縣級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭先學(xué)，全局要以支部為單位，組織全體黨員干部對《條例》全文學(xué)習(xí)，結(jié)合自身實際認(rèn)真撰寫心得，確保每名同志入腦入心，以實際行動維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安；三是健全完善制度。要堅持把制度建設(shè)作為第一保障，結(jié)合自身實際情況，在政治紀(jì)律與反分裂斗爭方面制定和完善相應(yīng)制度，在行動上和言行上具體化，增強(qiáng)制度的可操作性和執(zhí)行力，發(fā)揮懲戒的約束力和威懾力；四是切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)。
干部職工要將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育與“去極端化”工作有機(jī)結(jié)合，以“學(xué)轉(zhuǎn)促”專項活動為抓手，緊密聯(lián)系思想和工作實際，對照目標(biāo)任務(wù)和崗位職責(zé)，采取多種形式查找問題，做到真認(rèn)賬、真反思、真整改、真改過，確保干部工作作風(fēng)得到根本改變，以良好的工作作風(fēng)促進(jìn)人社事業(yè)發(fā)展，為地區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎(chǔ)。
新疆去極端化心得體會篇四
日前，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《新疆的勞動就業(yè)保障》白皮書，在廣大干部群眾中引發(fā)熱烈反響。大家一致認(rèn)為，白皮書全面反映新疆把促進(jìn)勞動就業(yè)作為最大的民生工程、民心工程、根基工程的一系列舉措，真實記錄新疆實施積極的勞動就業(yè)保障政策有力維護(hù)了各族群眾勞動就業(yè)基本權(quán)利的客觀事實，生動展現(xiàn)了中國堅持以人民為中心、依法保障公民勞動權(quán)利的堅定信念和務(wù)實行動。
大力實施積極的就業(yè)政策，勞動就業(yè)保障工作取得了顯著成效
“白皮書對新疆的勞動就業(yè)情況進(jìn)行了充分深入的解讀，展現(xiàn)了新疆各級黨委和政府全面貫徹落實新時代黨的治疆方略，大力實施積極的就業(yè)政策，勞動就業(yè)保障工作取得了顯著成效?！毙陆俗卫仗K柯爾克孜自治州人社局黨組書記胡敬之說，今年以來，面對新冠肺炎疫情，克州黨委和政府始終把穩(wěn)就業(yè)作為“六穩(wěn)”“六?！钡氖滓蝿?wù)，大力實施就業(yè)惠民工程，加大職業(yè)技能培訓(xùn)力度，積極拓寬就業(yè)渠道。
“正如白皮書所說，勞動就業(yè)創(chuàng)造美好生活。”新疆喀什地區(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣坎爾洋村第一書記熊七洲告訴記者，“以我們村為例，今年種植了100畝雪菊，邀請縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局種植技術(shù)專家來村進(jìn)行雪菊采摘培訓(xùn)，村里182名勞動力接受培訓(xùn)，采摘雪菊質(zhì)量明顯提升，預(yù)計創(chuàng)收30萬元。通過實施積極的就業(yè)政策，我們村的勞動力都找到了適合自己的崗位，實現(xiàn)了穩(wěn)定就業(yè)，村民收入不斷增加，日子過得越來越好?！?/p>
新疆石河子大學(xué)公共管理系教師李明先說：“白皮書指出，新疆大力實施就業(yè)惠民工程，就業(yè)形勢持續(xù)向好，就業(yè)結(jié)構(gòu)更趨合理，這是事實。新疆充分利用產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動就業(yè)，堅持一產(chǎn)上水平、二產(chǎn)抓重點(diǎn)、三產(chǎn)大發(fā)展，培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和勞動密集型產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)勞動力向第三產(chǎn)業(yè)有序流動，就業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大?！?/p>
充分尊重勞動者的就業(yè)意愿，依法保障勞動者的基本權(quán)利
新疆伊犁哈薩克自治州伊寧縣巴依托海鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長陳超說：“白皮書全面又準(zhǔn)確地反映了新疆勞動就業(yè)的情況。拿我們巴依托海鎮(zhèn)來說，可以說是一個縮影。比如降低門檻鼓勵創(chuàng)業(yè)就業(yè)，對口援疆幫扶就業(yè)，技能培訓(xùn)促進(jìn)就業(yè)，‘衛(wèi)星工廠’吸納就業(yè)等，我們身邊很多人都因此受益。保障勞動就業(yè)，就是為了使各族群眾都能通過辛勤勞動創(chuàng)造幸福生活、實現(xiàn)自身發(fā)展。”
“白皮書展現(xiàn)了我們基層勞動就業(yè)保障工作的成效。”新疆昌吉回族自治州呼圖壁縣二十里店鎮(zhèn)二十里店村黨支部書記艾爾肯·尼亞孜說，“為了幫助村民提升就業(yè)技能，我們村開辦了農(nóng)牧民夜校課堂，建立了打馕合作社、‘衛(wèi)星工廠’等多樣化的就業(yè)渠道，還辦起了農(nóng)家樂搞民俗旅游，很多人實現(xiàn)了家門口就業(yè)。去年村里年人均純收入達(dá)到1.9萬多元?！?/p>
北京乾坤律師事務(wù)所烏魯木齊分所律師法蒂瑪表示：“白皮書表明，新疆始終強(qiáng)調(diào)充分尊重勞動者的就業(yè)意愿，依法保障勞動者的基本權(quán)利。在司法實踐中，新疆各級勞動監(jiān)察部門、仲裁機(jī)構(gòu)和法院都嚴(yán)格按照國家相關(guān)法律法規(guī)和自治區(qū)相關(guān)地方性法規(guī)的規(guī)定，切實維護(hù)勞動者的合法權(quán)益。新疆的勞動就業(yè)保障措施是得力的，對新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，得到了廣大勞動者的一致?lián)碜o(hù)?！?/p>
新疆的勞動就業(yè)保障政策及其實踐惠民生、順民意、得民心
喀什地區(qū)伽師縣巴仁鎮(zhèn)葉樂坎科其克村村民阿克·卡迪爾說：“縣里開辦了馕產(chǎn)業(yè)園，到村里招人，我立刻就報名了?，F(xiàn)在我會打五十幾種馕，一個月能拿到將近4000元工資?？恐@份工作，我已經(jīng)在縣城付了首付買了房子。國家的各項政策非常好，我們要抓住機(jī)會，踏踏實實用自己的雙手努力勞動，這樣才能過上更好的生活?！?/p>
“作為一名創(chuàng)業(yè)者，我每時每刻都感覺到黨和政府對我們的關(guān)懷幫助。”“95后”維吾爾族創(chuàng)業(yè)青年艾貝都拉·吾木爾閱讀白皮書后深有感觸地說，“我從2017年開始通過網(wǎng)絡(luò)直播等方式經(jīng)銷新疆瓜果。團(tuán)吐魯番市委和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員不但幫我分析市場形勢，還推薦我參加專業(yè)培訓(xùn)，在政策、資金上也給予很多幫助。我們公司今年營業(yè)額截至目前已經(jīng)達(dá)到800萬元。我很有信心帶領(lǐng)大家一起完成今年的目標(biāo)，為家鄉(xiāng)人民就業(yè)增收盡力?！?/p>
“就業(yè)是最大的民生，人民幸福生活是最大的人權(quán)。”南開大學(xué)人權(quán)研究中心主任常健說，“新疆的勞動就業(yè)保障政策及其實踐，符合中國憲法法律，符合國際勞工和人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)，契合新疆各族人民過上美好生活的強(qiáng)烈愿望，惠民生、順民意、得民心。”
歷史是現(xiàn)實的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會到，“三股勢力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動，煽動宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂!血與火的事實證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動勢力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對白皮書的學(xué)習(xí)，我簡要談一下我的認(rèn)識。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?br/>一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標(biāo)意識。在過去的一段時間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項要求，壓實責(zé)任、落實措施，確保了昌吉州社會治安形勢整體持續(xù)向好，社會大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變，與“三股勢力”的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長期隱藏在干部隊伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲，始終站在反分裂斗爭第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅決斗爭。
二是嚴(yán)格落實維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時到崗，嚴(yán)禁空崗。同時，全局干部職工要24小時保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會穩(wěn)定責(zé)任重大，時不待我，只爭朝夕。在反分裂斗爭中，我個人也一定會堅決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實際行動踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場，經(jīng)受考驗，以上率下，積極主動發(fā)聲亮劍，表明立場態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢力”生存土壤，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個“白皮書”，堅持“六個擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強(qiáng)，被動參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時間，使理論學(xué)習(xí)落實不到位。
在宗旨意識方面，適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項、能力短板、經(jīng)驗盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時計較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復(fù)雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風(fēng)方面，面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動的少，沒有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗比較豐富，導(dǎo)致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時對各項工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng)，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅定站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個意識”、堅定“四個自信”堅決做到“兩個維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實處。
堅持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動意識，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實際問題的能力，才能增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育活動為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實質(zhì)、實踐要求，更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗，時刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認(rèn)識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時強(qiáng)調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護(hù)好我們共同的家園。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個“白皮書”，堅持“六個擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人，出于意識形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面，有時自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，沒有充分認(rèn)識和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對堅定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，下功夫不夠。對信仰信念缺失的危害認(rèn)識不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國特色社會主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時說的一些話不符合黨員身份。在核心意識和看齊意識方面不重視。有時認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識和看齊意識離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對此認(rèn)識不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差，缺乏主動自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動性、自覺性不強(qiáng)，被動參加理論學(xué)習(xí)。對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時間，使理論學(xué)習(xí)落實不到位。
在宗旨意識方面，適應(yīng)新時代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識弱項、能力短板、經(jīng)驗盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時計較個人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡單的事情復(fù)雜化，有時無大局意識，怕吃苦，怕干不好，工作計劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時間。上班、開會存在遲到現(xiàn)象，會場上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識，缺乏規(guī)范的程序意識，該請示的不請示，該匯報的沒匯報。
在求是作風(fēng)方面，面對意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭不主動發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場方面存有一些問題;面對反腐敗斗爭，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個人的利害得失看得高于一切，有時很自私。不講批評，只講和氣。有時習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動的少，沒有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對比對，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對新時代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績簿上睡大覺，把人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢。
在工作成效方面，對農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時送生日卡、住院時派人探望一下，沒有真正與大家真誠地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個人實際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗比較豐富，導(dǎo)致對世界觀、價值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時以推動工作替代黨性鍛煉，沒有時刻對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對世界觀、人生觀、價值觀抓得不夠緊，對權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動力停滯不前。
宗旨意識有所弱化。工作上大多數(shù)時間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識還不夠強(qiáng)。雖然平時對各項工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識不強(qiáng)，工作缺乏主動性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評自己怕丟面子，批評別人拉不開面子。
堅持理想信念、確保思想認(rèn)識提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識。對于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅定站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個意識”、堅定“四個自信”堅決做到“兩個維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實處。
堅持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時間要長、力度要大、涉及面要廣。對此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動意識，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識解決實際問題的能力，才能增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精神實質(zhì)、實踐要求，更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動，做到一級抓一級、一級帶一級，事事有痕跡，處處有成效。要時刻把群眾的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗，時刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學(xué)回答新疆若干歷史問題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤?！?/p>
白皮書厘清史實，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時俱進(jìn)，樹立開放、包容理念，堅持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆貢獻(xiàn)力量。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠;3、對中央治疆方略認(rèn)識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時強(qiáng)調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護(hù)好我們共同的家園。
按照上級黨委的安排部署，鎮(zhèn)黨政班子領(lǐng)導(dǎo)到連日來積極參加主題教育活動。期間，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》、《新疆的若干歷史問題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書，對于進(jìn)一步貫徹落實習(xí)總書記治疆方略提供了強(qiáng)有力的歷史、法律和理論依據(jù)。在此，我就本人學(xué)習(xí)三本白皮書的體會交流發(fā)言如下。
人民幸福生活是最大的人權(quán)。《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書，以詳實數(shù)據(jù)和大量事實，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果，彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅定決心和信心。一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。厘清史實，正本清源?！缎陆娜舾蓺v史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實意義。標(biāo)本兼治、成效顯著。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅持標(biāo)本兼治，通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。白皮書的發(fā)表對探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
三個《白皮書》既是堅強(qiáng)有力的思想武器，又是答疑解惑的“工具書”，更是開展好工作的“指導(dǎo)手冊”。
打鐵先得自身硬。我們嚴(yán)格按照既定的主題教育學(xué)習(xí)計劃，開展集中交流研討，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會三個《白皮書》的精神實質(zhì)。大家結(jié)合思想和工作實際，堅持問題導(dǎo)向，談得真切、悟得透徹、講得深刻，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想、深化了認(rèn)識，澄清了是非、樹立了導(dǎo)向，明確了方向、堅定了信心。學(xué)習(xí)白皮書不僅是理論上的一次提升，更是心靈上的一次啟迪和洗禮。讓我更加深刻認(rèn)識到新疆是祖國不可分割的一部分，今天的幸福生活來之不易，我們應(yīng)該更加維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，為建設(shè)美麗家園而努力做好宣傳教育引導(dǎo)工作。我們要牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，把學(xué)習(xí)三個《白皮書》與主題教育結(jié)合起來，凝聚共識、持續(xù)廣泛、深入開展新疆若干歷史問題學(xué)習(xí)教育，增強(qiáng)廣大黨員干部政治敏銳性和政治鑒別力，凝聚起實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安的強(qiáng)大合力。
認(rèn)真貫徹落實群眾工作“兩個全覆蓋”，白天入戶走訪面對面、心貼心征集穩(wěn)定發(fā)展建議和群眾困難訴求，夜晚則利用“四同四送”活動盤腿坐在農(nóng)民家的板床上，與村民一起學(xué)習(xí)討論三個《白皮書》。鄉(xiāng)村干部潛下心、俯下身，入農(nóng)戶、坐炕頭，進(jìn)棉田、曬地頭，把三個《白皮書》的精髓用樸實、生動、接地氣的“包谷馕”語言傳播到老百姓的心里，點(diǎn)亮百姓心里的明燈，唱響“關(guān)愛”“團(tuán)結(jié)”“和諧”進(jìn)行曲。深入開展三個《白皮書》大宣教工作，一方面大力宣傳黨的民族宗教政策，另一方面理直氣壯地批駁宗教極端思想，不斷增強(qiáng)了各族人民抵御宗教極端思想侵蝕的免疫力，牢固樹立了各族群眾愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想觀念。
我還要更進(jìn)一步學(xué)深悟透白皮書精神，切實履行好宣講員的神圣職責(zé)，讓歷史說話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤，正本清源、扶正祛邪，教育引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想和中華民族共同體意識，增強(qiáng)“五個認(rèn)同”，凝聚起實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安的強(qiáng)大合力。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實黨中央治疆方略的重要讀本，通過對三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
一、學(xué)習(xí)體會
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識到：新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。
二、存在不足
1、對新疆三股勢力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠；3、對中央治疆方略認(rèn)識不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。
三、努力方向
習(xí)近平總書記在新疆考察時強(qiáng)調(diào)：新疆社會穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅決貫徹學(xué)習(xí)好上級黨委、政府的各項安排部署，帶頭落實好工業(yè)園區(qū)各項維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅決守護(hù)好我們共同的家園。
歷史是現(xiàn)實的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實證明自古以來新疆就是中國不可分割的一部分。通過近期對《新疆的若干歷史問題》白皮書學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會到，“三股勢力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動，煽動宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實證明，近年來發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過這些事實，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢力”就是以分裂國家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動勢力，必須以雷霆萬鈞之手段予以毀滅性打擊！
借助對白皮書的學(xué)習(xí)，我簡要談一下我的認(rèn)識。
一、我們要時刻警惕，堅決捍衛(wèi)中國領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時起就已經(jīng)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實，新疆和“東突厥斯坦”毫無關(guān)系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國的目的。這種信手拈來的偷來主義何其荒謬!“三股勢力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無疑是認(rèn)賊作父，毫無廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！
三、我們要擦亮雙眼，主動撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實就是打著“民族”“宗教”的旗號，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅決主動做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅實的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史，事實面前豈容狡辯。在歷史事實面前，一切砌詞狡辯只會徒勞無功。面對狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識到長期以來，新疆是祖國不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢力”的斗爭中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場堅定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>
一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹立總目標(biāo)意識。在過去的一段時間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項要求，壓實責(zé)任、落實措施，確保了昌吉州社會治安形勢整體持續(xù)向好，社會大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢沒有根本改變，與“三股勢力”的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的。近年來，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長期隱藏在干部隊伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲，始終站在反分裂斗爭第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅決斗爭。
二是嚴(yán)格落實維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門外有隔離、門口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對外來人員和車輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時到崗，嚴(yán)禁空崗。同時，全局干部職工要24小時保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會穩(wěn)定責(zé)任重大，時不待我，只爭朝夕。在反分裂斗爭中，我個人也一定會堅決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實際行動踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場，經(jīng)受考驗，以上率下，積極主動發(fā)聲亮劍，表明立場態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢力”生存土壤，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個“白皮書”，堅持“六個擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族
新疆去極端化心得體會篇五
反恐、去極端化是保障人權(quán)的必要措施人權(quán)包含的內(nèi)容十分廣泛，其中生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)，也是保障個人和集體其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。如果沒有安全穩(wěn)定的社會環(huán)境，健全的法律體系，人們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)難以得到保障，其他權(quán)利更無從談起。
長期以來，恐怖襲擊不僅殘害民眾生命，造成財產(chǎn)損失，更是引起極大恐慌，惡化社會環(huán)境，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生進(jìn)步，使民眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴(yán)重威脅。
2001年9月11日，在美國發(fā)生的最大規(guī)模的恐怖襲擊事件，直接奪走2996人的生命，并造成重大經(jīng)濟(jì)損失。據(jù)聯(lián)合國發(fā)表報告稱，此次恐怖襲擊使美國的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)2000億美元，對全球經(jīng)濟(jì)造成的損害高達(dá)1萬億美元左右。而此后不斷發(fā)生在美國的恐怖襲擊事件，更是使美國民眾的心中之痛和恐怖陰影難以散去。
時至今日，恐怖主義仍在肆虐。“基地”“伊斯蘭國”等形形色色的恐怖組織是世界各國和平與發(fā)展面臨的主要威脅之一，也是人類社會的一大毒瘤。
中國，特別是中國新疆地區(qū)，長期以來深受恐怖主義的威脅與危害，不斷發(fā)生的恐怖襲擊事件造成民眾傷亡和財產(chǎn)損失，極大地阻礙了新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。2009年7月5日，境內(nèi)外“三股勢力”相互勾結(jié)、里應(yīng)外合，在境外“東突”勢力的指揮策劃下，在烏魯木齊市組織實施了震驚中外的大規(guī)?？植辣┝κ录斐?97人死亡，1700多人受傷，財產(chǎn)損失巨大。在此前后，恐怖分子還瘋狂發(fā)起數(shù)千起襲擊事件，同時將恐怖魔爪擴(kuò)大到新疆以外的地區(qū)。
當(dāng)今國際社會對于反恐已基本形成共識，并投入大量人力、物力和財力，采取各種措施加強(qiáng)反恐，但效果并未與投入成正比，還未能從根本上遏制恐怖主義猖獗的勢頭。究其原因多種多樣，包括一些西方國家戴著有色眼鏡看發(fā)展中國家的反恐，在反恐問題上奉行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，“重治標(biāo)、輕治本”等問題。當(dāng)然，還有一個在反恐中長期未能得到充分重視的重要因素，就是恐怖主義所借用或利用的極端主義問題。
恐怖主義利用“宗教認(rèn)同”或“民族認(rèn)同”，已成為其生存發(fā)展蔓延的主要基礎(chǔ)，也是其發(fā)展成員和蠱惑煽動青少年從事恐怖襲擊的重要方式。通過對“古蘭經(jīng)”與“先知圣訓(xùn)”的斷章取義和曲解，歪曲編造民族發(fā)展歷史，是極端主義的依托所在，也成了恐怖主義的外衣。可以看到，當(dāng)恐怖主義赤裸裸的暴力用各類極端主義包裝起來后，所產(chǎn)生的迷惑性成為反恐斗爭中的一大難點(diǎn)。
一些國家逐漸認(rèn)識到反恐必須去極端化，并開始采取多種措施，防止和阻止受極端主義影響的青少年成為恐怖主義的炮灰。主要措施包括：
一是出臺“去極端化”的相關(guān)法律法規(guī)和計劃。英國、法國、澳大利亞、印尼等國或出臺新的反恐法，或修改反恐法增加“去極端化”條款。法國于2018年先后兩次推行“去極端化”計劃。英國“引導(dǎo)”計劃推出以來已有4000多人參加，該計劃主要是從宗教、政治等層面對激進(jìn)者進(jìn)行輔導(dǎo)，削弱極端主義的影響，防止其走向恐怖主義。
二是針對一些群體實施“去極端化”。由于打著伊斯蘭旗號的極端主義針對的群體主要為青少年、穆斯林等，因此各國采取多項舉措加以預(yù)防與遏制。德國“暴力預(yù)防網(wǎng)絡(luò)”致力于在德國范圍內(nèi)提供咨詢和心理輔導(dǎo)，防止青少年走上極端化道路。2018年2月，比利時政府撥款330萬歐元用于新增80名伊瑪目，安排在獲得政府認(rèn)可的50家清真寺工作，嚴(yán)防青少年思想極端化。同時，澳大利亞等國還針對監(jiān)獄囚犯采取“去極端化”措施。
三是采取各種“去極端化”對策遏制極端主義的傳播?？植乐髁x打著宗教旗號傳播極端主義，極具迷惑性和蠱惑性，且傳播渠道多種多樣，危害極大。印尼讓曾參加過所謂“圣戰(zhàn)”的人員現(xiàn)身說法，教育有可能被誘惑加入恐怖組織的“高?！比巳号c普通民眾，有效阻止了極端主義的傳播。
中國面臨的問題與國際上很多國家的問題相同或相似，因此中國也將去極端化作為反恐的重要舉措。新疆在去極端化的道路上，打出一系列“組合拳”，取得良好成效。特別是針對受極端主義思想影響的群體，設(shè)立“職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心”，能夠“對癥下藥”，把一些受極端主義思想影響、處在恐怖主義懸崖邊上的群體拉了回來，使他們重獲新生。2017年以來，新疆未發(fā)生一起恐怖襲擊事件，也使新疆再度成為安居樂業(yè)、繁榮發(fā)展、游客如云的好地方。
尊重和保障人權(quán)是憲法原則，要切實落到實處，中國正是這樣做的。在極端主義盛行、恐怖主義猖獗的情況下，人權(quán)難以得到有效維護(hù)。新疆在反恐、去極端化的道路上，不僅找到行之有效之策，也為國際社會反恐和打擊極端主義作出了有益探索，可以說是真正踐行了聯(lián)合國有關(guān)國際人權(quán)公約。那些高舉人權(quán)旗幟、高喊人權(quán)口號，而未能真正保護(hù)人權(quán)的國家，是要深刻反思了，否則無法向深受恐怖主義之害的民眾交待。
【篇二】學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書心得體會
極端主義在新疆由來已久，罪孽深重，是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等歪理邪說，是把群眾推向人間地獄的精神鴉片，是徹頭徹尾的反人類、反社會、反文明的恐怖主義意識形態(tài)。
極端主義是策動暴恐活動的思想根源。20世紀(jì)90年代以來，新疆地區(qū)發(fā)生的數(shù)千起暴恐事件，背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看，作案團(tuán)伙的糾集過程都是從非法宗教活動開始，通過拉攏成員，傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進(jìn)行洗腦，灌輸“殉教”意志，再進(jìn)行暴恐訓(xùn)練，使一些人變成濫殺無辜的兇殘暴徒。極端主義是萬惡之源，一日不除，暴恐活動就難以禁絕，新疆社會穩(wěn)定和長治久安就無從談起。
有的無視國家法律，為所欲為；
有的直接參與暴恐活動，喪盡天良，成為替極端勢力沖鋒陷陣的炮灰。
在文化生活上，極端勢力大搞精神控制、文化排斥，導(dǎo)致一些少數(shù)民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉，一些群眾思想扭曲、心理壓抑，戴上了沉重精神枷鎖。
面對極端主義肆虐，新疆全面貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，貫徹落實以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略，堅持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆，以開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)為重要抓手，綜合施策、多措并舉，探索出中國特色去極端化路徑。
牢固確立社會主義核心價值觀，增強(qiáng)抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，樹立“三個離不開”思想，增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設(shè)美好精神家園。
學(xué)習(xí)國家通用語言文字，架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中，在保護(hù)各族群眾使用本民族語言的同時，加強(qiáng)國家通用語言文字的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，促進(jìn)各民族文化在與中華各民族文化交流融合中，在與現(xiàn)代化參與交匯中，在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅定自信，推動各族群眾汲取科學(xué)知識、融入現(xiàn)代社會、共享文明成果。
學(xué)習(xí)國家法律法規(guī)，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的合格公民。新疆在去極端化工作中，高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識，引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
學(xué)習(xí)職業(yè)技能，增強(qiáng)擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè)，方能有恒心。新疆在去極端化工作中，針對部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問題，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)，幫助他們熟練掌握1—2門職業(yè)技能，結(jié)業(yè)后促其有序轉(zhuǎn)移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè)，使之就業(yè)有崗、致富有門、生活有望，這有助于造就符合現(xiàn)代社會要求的產(chǎn)業(yè)隊伍，有助于打贏脫貧攻堅這場硬仗，有助于改變?nèi)罕娚a(chǎn)方式、生活方式和思維方式，培養(yǎng)現(xiàn)代觀念，激發(fā)生活信心。
提倡移風(fēng)易俗，建設(shè)健康文明的社會環(huán)境。良好社會風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎(chǔ)。新疆在去極端化工作中，提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣，在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現(xiàn)代文明方式，引導(dǎo)新疆特別是南疆各族群眾解放思想，使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅，擺脫所謂神權(quán)族權(quán)的禁錮，擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛，在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。
極端主義是人類社會的共同敵人，去極端化也是世界性難題。新疆通過去極端化工作，最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免遭恐怖主義和極端主義的侵害，這將為國際社會開展去極端化工作提供有益啟示。
去極端化是實現(xiàn)長治久安的治本之策，需要聚焦目標(biāo)、精準(zhǔn)發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對癥下藥、標(biāo)本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而極端主義是思想基礎(chǔ)。必須堅持一手抓嚴(yán)厲打擊，一手抓預(yù)防犯罪，做到兩手抓、兩手都要硬，努力實現(xiàn)社會的長期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。
去極端化既要靠法治也要靠德治，需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下，德潤人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進(jìn)行，始終堅持以事實為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，是什么問題就按什么問題處理，以法律的科學(xué)性、權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范人們的行為。同時，要清醒看到，受感染的群眾也是“三股勢力”的受害者，必須堅持懲前毖后、治病救人的原則，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是嚴(yán)懲的方式，用關(guān)愛的方式而不是嫌棄的方式進(jìn)行幫教轉(zhuǎn)化。通過教育培訓(xùn)，讓受害者成為對社會有用的人。
去極端化不得妨礙公民正常權(quán)益行使，需要明確界限、分清是非。我國反恐怖主義法明確規(guī)定：在反恐怖主義工作中，應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對任何特定民族，不是去宗教化，更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人，都有必要接受幫助、教育和轉(zhuǎn)化。根據(jù)國家憲法和法律的基本原則和要求，在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權(quán)不受侵犯。
去極端化是人類社會面臨的共同課題，需要國際合作、共同努力。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國際社會的共同責(zé)任。中國歷來主張在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上，開展對話合作，反對在反恐問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。中國將繼續(xù)積極參加反恐怖、反極端主義的多邊合作機(jī)制，聯(lián)手遏制和打擊極端主義，為維護(hù)世界和平與安寧作出新的貢獻(xiàn)。
【篇三】學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書心得體會
記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的：如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處于歷史上最好的發(fā)展時期，天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，全疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是：反分裂斗爭仍然面臨著復(fù)雜、艱巨的形勢。
懷揣險惡用心的“三股勢力”為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對各族群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑。事實也早已表明，“三股勢力”的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動方式是暴力恐怖活動。少數(shù)青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義的歧途，墜入了與恐懼、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵，他們選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：要緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，以推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化為引領(lǐng)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善為基礎(chǔ)，以維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等為重點(diǎn)，堅決維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，切實貫徹新發(fā)展理念，全力保障和改善民生，不斷鞏固民族團(tuán)結(jié)，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。因此，必須把嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動作為當(dāng)前反分裂斗爭的重點(diǎn)，高舉社會主義法治旗幟，大力提高群防群治預(yù)警能力，筑起銅墻鐵壁，構(gòu)建天羅地網(wǎng)，堅決遏制和清除宗教極端思想。
維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一個公民不可推卸的社會責(zé)任，我們要積極響應(yīng)黨中央的號召，貫徹落實各項維穩(wěn)措施，為建設(shè)穩(wěn)定、和諧、美麗新疆貢獻(xiàn)自己的一份力量。
無數(shù)事實證明，任何反人類，反社會，反文明的行徑都不會有好的下場，在歷史滾滾的車輪面前，一小撮極端分子終將被無情的碾碎，在黨和政府強(qiáng)有力的打擊下，他們難逃法網(wǎng)，在萬眾一心的人民戰(zhàn)爭中他們將不堪一擊。
無數(shù)事實證明，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。社會穩(wěn)定是各族人民根本利益所在。沒有社會穩(wěn)定，社會就不會發(fā)展，大家也過不上好日子。
維吾爾族還有句諺語說得好，誰玩火，火燒誰的手。我們必須依法打擊民族分裂主義勢力的破壞活動，尤其是暴力恐怖活動。我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定，堅持主動進(jìn)攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴(yán)厲打擊;堅持標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭的鋼鐵長城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。
我相信，只要我們各族同胞心連心，手拉手，團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，一定會將暴恐分子趕出我們的家園，趕出新疆，趕出祖國的領(lǐng)土，使得我們新疆更加美麗富饒，使我們的祖國變得更加繁榮富強(qiáng)。
【篇四】學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書心得體會
2019年5月13日，4-6級部組織全體教師學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》，通過學(xué)習(xí)，使我感受頗深。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》從新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，恐怖主義、極端主義在新疆的由來，暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。
我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會，進(jìn)一步提高政治站位，自覺樹牢四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護(hù)，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立三個離不開思想，增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
作為一名新疆教育工作者，我會像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)這來之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。
【篇五】學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書心得體會
今年3月18日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書，從“新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學(xué)習(xí)，感受頗深?，F(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實際，談幾點(diǎn)體會。
一是切實深化思想認(rèn)識。白皮書中一系列詳實的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個個務(wù)實有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭，充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅定立場。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會，進(jìn)一步提高政治站位，自覺樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想，增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”，堅決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識，引導(dǎo)各族群眾樹牢對法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
三是全力維護(hù)社會穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵，也是國際社會共同的敵人。我們要始終堅持用以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項工作，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖、絲毫放松。要堅持長期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢不放松，堅持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會管控機(jī)制，創(chuàng)新社會治理方法，在補(bǔ)短板、利長效上下功夫，確保新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭，扎實推進(jìn)“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤，讓社會穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒有安全感的時代成為歷史。
四是高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟。反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動，在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同。弘揚(yáng)社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”活動，促進(jìn)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識。大力推進(jìn)嵌入式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè)，營造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益，堅決反對一切危害民族團(tuán)結(jié)的言行。
【篇六】學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書心得體會
在地委和分局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開展的一系列反分裂和“去極端化”活動中，在活動階段過程中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在新疆工作的系列總要講話，在思想上和認(rèn)識上獲得提高。
新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
我國自古以來是一個多民族的目家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭.但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛國主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指導(dǎo)下，我國各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
歷史一再證明，反對民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對。不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅決與破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。
民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
2、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
3、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。
在新疆，堅定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一，把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實的愛國主義。
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。
新疆去極端化心得體會篇六
《條例》的'出臺實施是堅持依法治疆、推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化的具體表現(xiàn)新疆學(xué)習(xí)《自治區(qū)去極端化條例》心得體會新疆學(xué)習(xí)《自治區(qū)去極端化條例》心得體會。”4月6日，昌吉市委常委、宣傳部部長王艷華說，我們將充分發(fā)揮宣傳系統(tǒng)優(yōu)勢，在全市掀起學(xué)習(xí)貫徹《條例》的熱潮，讓《條例》家喻戶曉，讓各族干部群眾充分認(rèn)識“極端主義”的反動本質(zhì)，增強(qiáng)辨別力，營造人人主動參與去極端化工作的濃厚氛圍。
《條例》明確了‘極端化’的定義，對我們開展好去極端化工作起到極大的促進(jìn)作用?！?月6日，和布克賽爾蒙古自治縣縣委常委、組織部部長李文杰說，“作為基層組工干部，我們要帶頭學(xué)習(xí)《條例》，充分發(fā)揮好干部、教師、宗教人士隊伍的作用，開展‘去極端化’大宣講活動，用‘苞谷馕’式的語言，深入宣傳《條例》。同時，不斷完善和推進(jìn)縣、鄉(xiāng)、村三級去極端化工作網(wǎng)絡(luò)，通過在村（組）、社區(qū)開展育民工程、惠民工程等，加強(qiáng)基層組織建設(shè)，多措并舉，切實預(yù)防、遏制和消除極端化的影響，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)打下堅實基礎(chǔ)?！?/p>
4月6日一大早，烏恰縣黑孜葦鄉(xiāng)康什維爾村駐村管寺干部托合提白克·克亞孜就帶著200份《條例》宣傳單和30塊去極端化宣傳圖板，趕往康什維爾村召集村民進(jìn)行宣講，通俗易懂的語言、簡明扼要的圖畫讓村民對“極端化”的表現(xiàn)有了進(jìn)一步認(rèn)識。托合提白克·克亞孜說：“《條例》頒布以前，我們進(jìn)行去極端化宣講缺乏法律依據(jù)，有時干部講不明白，群眾聽不明白，工作不好開展?，F(xiàn)在有了《條例》，我們開展工作更方便了。今后，我們一定要學(xué)好用好《條例》，讓更多群眾擦亮眼睛，自覺抵制和反對‘極端化’，維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，帶領(lǐng)各族群眾共同建設(shè)美麗家園。”
新疆去極端化心得體會篇七
第一段：引言（200字）
極端化是指一個個人或群體在觀念、行為上偏離了正常范疇，采取一種過激和極端的態(tài)度和行為。在當(dāng)今社會，極端主義的問題引起了廣泛的關(guān)注。作為年輕人，我們應(yīng)該盡自己的一份力量去抵制極端化思想的蔓延。在這篇文章中，我將分享我在參與抵制極端化活動中的心得體會。
第二段：認(rèn)識極端化的危害（200字）
我們之所以要抵制極端化，是因為極端化會帶來巨大的危害。首先，極端化破壞了社會的和諧穩(wěn)定。極端化思想的傳播容易導(dǎo)致社會沖突和暴力事件的上升，給人們的生活和平安帶來不確定因素。其次，極端化攻擊了個體的理性思考能力。極端思維容易使人陷入偏見和偏激的情緒中，削弱了人們客觀判斷和分析問題的能力，導(dǎo)致人們對多元觀點(diǎn)的抵制和排斥。
第三段：抵制極端化的重要性（200字）
抵制極端化思想對于我們年輕人來說至關(guān)重要。首先，我們是時代的創(chuàng)造者和接班人，我們的思想和行為會影響到整個社會的發(fā)展和穩(wěn)定。如果我們自己也被極端化思想所左右，那么我們將無法帶給社會正向的改變和進(jìn)步。其次，抵制極端化是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該堅守科學(xué)、理性和包容的立場，積極傳播正能量，使社會更加和諧、穩(wěn)定和進(jìn)步。
第四段：參與抵制極端化的體會（300字）
我曾積極參與過一些抵制極端化的活動，同時也從中獲得了很多的收獲和體會。首先，我學(xué)會了理性思考和審視信息的能力。在信息爆炸的時代，我們要懂得分辨真假信息，辨別極端觀點(diǎn)和過激言論的真實意圖。其次，我了解到包容和尊重是抵制極端化的重要手段。通過與不同觀點(diǎn)的人交流，我更加深入地認(rèn)識到每個人都有不同的立場和背景，我們應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn)，并經(jīng)過理性的討論和辯論去尋求共識。最后，我發(fā)現(xiàn)個人行動的力量是巨大的。每個人都可以通過自己的行為去傳播善意和友善，讓身邊的人更加理性、包容和寬容。
第五段：總結(jié)（300字）
在抵制極端化的過程中，我深刻認(rèn)識到極端化是極為危險的行為，會給社會和個體帶來不可估量的傷害。作為新時代的年輕人，我們有責(zé)任和義務(wù)去抵制極端化思想的傳播，積極參與建設(shè)一個包容、友善和和諧的社會。通過理性思考、尊重他人和積極傳播善意，我們可以成為社會的正能量，影響他人，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。總而言之，抵制極端化是我們共同的責(zé)任，也是我們年輕人應(yīng)該承擔(dān)的一份重要的使命。
新疆去極端化心得體會篇八
為進(jìn)一步強(qiáng)化意識形態(tài)領(lǐng)域“去極端化”工作，不斷增強(qiáng)轄區(qū)各族干部群眾的法制意識、明辯是非能力和對宗教極端思想的免疫力，奇臺鎮(zhèn)東關(guān)社區(qū)充分利用各類資源，以多舉措進(jìn)行宣傳發(fā)動，確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。
一是抓好學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)化思想理論武裝。
通過一系列集中學(xué)習(xí)，觀看電教片，組織討論等活動，讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認(rèn)識到“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發(fā)揮一線作用，借助民族團(tuán)結(jié)教育的活動契機(jī)大力開展針對性的民族團(tuán)結(jié)、宗教、法制宣教活動。
二是采取社區(qū)干部包片宣講責(zé)任制。
工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組，由社區(qū)干部帶隊與工作組成員一同入戶開展面對面宣講。并組織專人定期深入重點(diǎn)人員家中，開展談心談話活動，全面掌握其思想動態(tài)并幫助其解決困難，從思想上教育轉(zhuǎn)化，從日常生活中關(guān)愛幫扶的方式得到居民的認(rèn)可，使宣教活動達(dá)到入腦入心的效果。
三是開展老百姓喜聞樂見的“去極端化”文體活動。
首先做到社區(qū)活動中心設(shè)施場地全部免費(fèi)開放，積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等，鼓勵和引導(dǎo)各族居民群眾從臺下走到臺上，每月制定活動計劃，確保群眾性文化體育活動月月有主題、周周有活動。
四是營造“去極端化”宣傳氛圍。
社區(qū)通過制作懸掛雙語宣傳橫幅、利用led電子屏滾動宣傳等方式，在轄區(qū)開展地毯式宣傳，確保轄區(qū)全覆蓋，無死角，營造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過大力宣傳，讓“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸?！薄ⅰ皥詻Q打擊暴恐犯罪、堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發(fā)揮樓棟(巷道)長、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區(qū)內(nèi)關(guān)心社區(qū)建設(shè)、素質(zhì)高、熱心公益事務(wù)的黨員、個體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長和信息員兩支隊伍中來，充分發(fā)揮“兩支隊伍”的作用，用百姓的話講百姓的事，以集中宣講或面對面宣講的形式感召身邊人，引領(lǐng)社會良好風(fēng)尚，傳遞社會正能量。
新疆去極端化心得體會篇九
極端化是近年來全球性的社會現(xiàn)象，不僅影響著個人的生活，也對社會進(jìn)步產(chǎn)生著不良的影響。針對這種現(xiàn)象，我們需要認(rèn)真探討，并加以應(yīng)對。本文從個人角度提出觀點(diǎn)和看法，希望可以引起更多人的關(guān)注和討論。
第二段：極端化的影響
極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領(lǐng)域，還存在于我們的生活中，如消費(fèi)傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個人的心理狀態(tài)帶來了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會讓個體身心倍受煎熬，而且也會對社會造成不利影響。正因為如此，我們必須及時思考如何對極端化進(jìn)行處理。
第三段：心理修養(yǎng)對極端化的緩解
針對極端主義的弊端，我們需要及時調(diào)整自己的心態(tài)，適當(dāng)?shù)木徑庾约旱那榫w。對于普通人而言，心態(tài)調(diào)整是很重要的，整個社會需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應(yīng)萬變的態(tài)度，這樣才能夠抵御外來的偏激言行。第二，我們需要具備相應(yīng)的心理素質(zhì)，才能夠應(yīng)對困難和挫折。學(xué)會面對人生的不同階段，在成長的過程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問題的預(yù)防和治療。
第四段：教育和媒體肩負(fù)責(zé)任
極端化不僅需要個人的努力，還需要社會各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學(xué)校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強(qiáng)人們的信仰和謹(jǐn)慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時，重大媒體機(jī)構(gòu)也必須以明確的制度方法來控制環(huán)境，免受偏激言論的干擾。只有通過這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場，因此，教育和媒體肩負(fù)著重要的責(zé)任。
第五段：結(jié)語
面對復(fù)雜的社會情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對極端化。通過個人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個自律且包容性強(qiáng)的社會。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進(jìn)，為我們的未來共同奮斗！
新疆去極端化心得體會篇十
極端化是一種思想和行為的偏激化現(xiàn)象，它往往導(dǎo)致激進(jìn)主義、恐怖主義等極端行為的產(chǎn)生。為了構(gòu)建一個和諧穩(wěn)定的社會，每個個體都有責(zé)任和義務(wù)去預(yù)防和制止極端化的發(fā)生。以下是我在參與防極端化工作中總結(jié)出的幾點(diǎn)心得體會。
首先，了解根源是防范極端化的關(guān)鍵。極端化往往是源于個體或群體內(nèi)部對社會現(xiàn)象的不滿和不理解。了解這些不滿和不理解的根源，才能針對性地開展宣傳和教育工作。例如，在一些農(nóng)村地區(qū)，持續(xù)的貧困和不公平現(xiàn)象常常成為年輕人選擇加入激進(jìn)組織的原因。因此，我們應(yīng)該注重解決社會矛盾和不公平問題，為每個個體創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。
其次，加強(qiáng)教育宣傳是防止極端化的重要手段。教育是預(yù)防極端化行為的關(guān)鍵所在。我們應(yīng)該加強(qiáng)對公民的教育，培養(yǎng)他們正確的價值觀和道德觀。同時，我們還應(yīng)該通過各種渠道進(jìn)行宣傳，普及對于極端化的認(rèn)識，讓更多的人了解極端化的危害和后果。例如，在學(xué)校中可以組織主題講座，邀請專家學(xué)者和相關(guān)人員進(jìn)行宣傳教育，引導(dǎo)學(xué)生正確看待世界，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。
第三，建立多元化的社會互動平臺。極端化往往發(fā)生在孤立的環(huán)境中，因此建立一個開放、多元化的社會互動平臺非常重要。這樣可以讓個體更廣泛地了解不同的觀點(diǎn)和思想，并從中尋找平衡。比如，組織一些社區(qū)活動、社團(tuán)、俱樂部等非正式的交流平臺，鼓勵人們積極參與。通過多種多樣的社會互動，人們可以更好地溝通交流，相互理解，避免陷入狹隘的思維和行為。
第四，重視心理健康教育。個體的心理健康狀況對于預(yù)防和解決極端化問題起到至關(guān)重要的作用。心理健康問題往往使個人容易受到極端思想的影響和操縱。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對人們的心理健康教育，培養(yǎng)他們的心理抵抗力和應(yīng)對能力。同時，對于存在心理健康問題的人群，我們也要提供及時的心理咨詢和支持，幫助他們解決困難，擺脫極端思想的誘惑。
最后，建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制。法律是維護(hù)社會秩序和預(yù)防極端化的重要工具。建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制，可以有效地打擊激進(jìn)組織和恐怖主義活動，維護(hù)社會的安全和穩(wěn)定。除了完善法律體系，我們還應(yīng)該加強(qiáng)對社會輿論的監(jiān)控和引導(dǎo)，避免極端言論的擴(kuò)散和影響。只有通過加強(qiáng)執(zhí)法和監(jiān)督，才能將極端化行為和思想控制在合理范圍內(nèi)，保證社會的穩(wěn)定。
在防極端化的工作中，我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)盡自己的一份力量。通過了解根源、加強(qiáng)教育宣傳、建立多元化的社會互動平臺、重視心理健康教育和建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制，我們可以共同努力，預(yù)防和制止極端化行為的發(fā)生，構(gòu)建一個安全和諧的社會。
新疆去極端化心得體會篇十一
為深入揭批“”的反動本質(zhì)，使拜什艾日克鎮(zhèn)中學(xué)全體師生徹底認(rèn)清宗教極端思想的真實面目，旗幟鮮明的反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，根據(jù)《關(guān)于在全縣開展以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動實施方案》具體工作部署安排，我校領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視，切實貫徹實施文件精神要求，現(xiàn)將“去極端化”心得體會如下：
一、以活動推動行動
我校以中國特色社會主義核心價值體系建設(shè)為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點(diǎn)，倡導(dǎo)科學(xué)文明、包容開放、敢于創(chuàng)新，反對愚昧落后、封閉保守、不思進(jìn)取;倡導(dǎo)“我能行”的主體認(rèn)識，以“四個認(rèn)同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關(guān)于進(jìn)一步依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透的若干指導(dǎo)意見》，統(tǒng)一共識，主動開展升國旗宣誓活動、“愛祖國愛家鄉(xiāng)”雙語演講比賽活動、“去極端化”千人簽字等一系列活動，自覺抵制非法宗教活動，遏制宗教極端思想滲透，引領(lǐng)全校教職員工和學(xué)生自覺團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍，不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力，讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢想。
二、以學(xué)習(xí)推到愚昧
中，滲透到師生日常生活工作之中，內(nèi)化為師生群體認(rèn)識，外化為師生的自覺行動，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，把“去極端化”中的生動故事和強(qiáng)大聲勢大力宣傳，在全校形成對宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面，堅決打贏“去極端化”的人民戰(zhàn)爭。
三、以鮮明營造氛圍
我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動具體工作實施方案，結(jié)合學(xué)校實際，切實落實方案要求，明確具體任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，抓緊為開展“去極端化”教育活動第二階段營造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡報、櫥窗、校刊、校報、電子屏、黑板報、升國旗儀式、團(tuán)隊活動、父母學(xué)校、道德講堂等宣傳陣地，大力宣傳開展“去極端化”活動的重要目的及深遠(yuǎn)意義，切實營造濃厚的活動氛圍，為下一步工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。
四、下一階段努力方向
我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題，通過召開教職工和學(xué)生大會、教職工座談會、主題班會、主題團(tuán)隊會、主題教育等方法，深入開展大討論、大揭批活動。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺“9〃21”等事件真相，揭批聲討境內(nèi)外“”的險惡用心和反動本質(zhì)，并成立宣教隊，定時定期在全校開展宣講活動，讓廣大教職工和學(xué)生擦亮眼睛，明辨是非，形成自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺同民族分裂分子作斗爭的優(yōu)良局面。
新疆去極端化心得體會篇十二
我校在1月15日至1月19日期間對全校教職工進(jìn)行了集中教育學(xué)習(xí)。開展“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動。多次聆聽了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座，個人也通過報紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流，實錄視頻觀看，使我受益匪淺，感慨萬千?，F(xiàn)談點(diǎn)體會:
通過大講臺，實錄視頻，使我對“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解，清醒地認(rèn)識到:“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!
作為一名新疆教育工作者，我會像愛護(hù)自己眼睛一樣維護(hù)這來之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量，通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國憲法》我們深刻的認(rèn)識到作為教師必須堅決維護(hù)法律的尊嚴(yán)。法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人，也是人人喊打的世界公敵。對于這一小撮喪盡天良、慘無人道的暴力恐怖分子，我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā)，高舉法律的旗幟，毫不手軟、迎頭痛擊，現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時期，科學(xué)發(fā)展也達(dá)到了空前的程度，我們堅決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子，破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
作為教師，在認(rèn)清“三股勢力”反動本質(zhì)的前提下，我深知自己的責(zé)任重大，如今“三股勢力”千方百計把觸角伸向?qū)W校，向?qū)W校進(jìn)行滲透。教師是教育的主體，是科學(xué)文化知識的傳播者和青少年學(xué)生成長的引路人。因此在涉及國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問題上，教師要認(rèn)清事件的真相，看清暴力恐怖分子的兇殘面目，深刻揭露“三股勢力”的險惡用心和罪惡本質(zhì)，進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識，在教育學(xué)生的過程中，我會幫助學(xué)生及時識破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進(jìn)行宗教滲透的圖謀，自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學(xué)生加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，自覺抵御滲透。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個離不開”“四個認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強(qiáng)化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識，清除“三股勢力”所散布的各種錯誤、反動觀念，以更高、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則，并且堅決反對任何形式的非法宗教活動和民族分裂活動，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實不清的信息，擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護(hù)社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
通過學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會責(zé)任。讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對宗教極端化，努力做到堅持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒，嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動場所、舉行宗教活動，嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園，貫徹黨的教育方針，要清醒認(rèn)識抵御和防范宗教向校園滲透的重要性，對維護(hù)社會大局穩(wěn)定的重要意義。
今天的新疆大地上，改革發(fā)展的大勢不可阻擋，“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍”的共識日益深入人心，面對宗教極端思想和恐怖主義的侵害，對一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統(tǒng)一的犯罪，要敢亮劍，作為一名教育工作者，更要時刻繃緊穩(wěn)定這根弦，檫亮眼睛，讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對宗教極端化，共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的一份力量!
新疆去極端化心得體會篇十三
我校是一所全部維吾爾族學(xué)生的初級中學(xué)，今年以來全校師生認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的民族政策、宗教政策，狠抓民族團(tuán)結(jié)教育，積極開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建工作，始終把加強(qiáng)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作擺在重要位置，把民 族團(tuán)結(jié)教育貫穿于學(xué)校教育工作的各個環(huán)節(jié)廣泛開展豐富多彩的活動，切實提高師生民族團(tuán)結(jié)意識，取得了一定的成效。
一、基本情況
現(xiàn)有947名學(xué)生，其中團(tuán)員556名，少先隊員105名，155名教職工，黨員55名，23個教學(xué)班，其中雙語班9個，普通班14個。多年來，我校始終把民族團(tuán)結(jié)作為維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的重要工作來抓，將民族團(tuán)結(jié)工作列入重要議事日程，始終堅持以鄧*理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹黨的民族政策，以民族團(tuán)結(jié)宣傳教育月活動為契機(jī)，大力宣傳“三個離不開”思想，積極開展社會主義榮辱觀、“四個認(rèn)同”和馬克思主義“五觀”教育活動，進(jìn)一步增強(qiáng)師生的團(tuán)結(jié)意識，共譜民族團(tuán)結(jié)之曲，共唱民族團(tuán)結(jié)之歌，民族團(tuán)結(jié)之花在我校處處開放。
二、主要工作情況
(一)、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視民族團(tuán)結(jié)教育工作，將民族團(tuán)結(jié)工作作為學(xué)校一項重要工作列入學(xué)校工作計劃，專項部署落實。根據(jù)《伽師縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建考核驗收實施細(xì)則》的通知，第一時間成立了以校長為組長、各部門負(fù)責(zé)人為直接責(zé)任人的創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室，由專人負(fù)責(zé)。
了各創(chuàng)建階段的工作任務(wù)，從宣傳動員、活動開展、督查落實、組織申報、自查整改等多方面明確了整個活動的職責(zé)分工，為創(chuàng)建工作的穩(wěn)步實施奠定了堅實的基礎(chǔ)。
(三)、發(fā)揮課堂教學(xué)為主渠道的作用，豐富教育內(nèi)涵。
1、充分利用民族教材。學(xué)校按照教育局統(tǒng)一安排，在一、二、三年級開設(shè)了民族團(tuán)結(jié)教育課程，每周2課時，由專職的7名教師負(fù)責(zé)授課，在保證師資、教材、課時的基礎(chǔ)上，按時完成教育教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮了課堂教學(xué)的主渠道作用。
2、在教學(xué)內(nèi)容上主要以遵守紀(jì)律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀”、無神論、愛國主義、文明道德行為、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等內(nèi)容為主。
3、學(xué)科教學(xué)注重滲透，校教導(dǎo)處每學(xué)期都制定了詳細(xì)的學(xué)期工作計劃，把“五觀”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個學(xué)科之中，教學(xué)中要求老師將民族團(tuán)結(jié)、精神文明溶入課堂中，時時滲透對學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育，教育學(xué)生穩(wěn)定壓倒一切，使學(xué)生從小就了解新疆的發(fā)展史，了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來就是我國不可分割的一部分;牢固樹立“三個離不開”的思想，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。
(四)、通過多種形式的活動，提升教育成效。
教活動。我們必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，反對迷信、反對宗教，為保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆貢獻(xiàn)自己的力量。
2、每學(xué)期校教導(dǎo)處還安排了“民族團(tuán)結(jié)”為主題班會課，要求班主任詳細(xì)備課，用事實講政策，讓學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞?wù)勏敕?、談感想，通過寫心得體會表達(dá)他們對民族團(tuán)結(jié)的期望和展望。
3、舉行“民族團(tuán)結(jié)”板報、墻報展和“民族團(tuán)結(jié)”演講、知識競賽，五月是民族教育月，我校每年五月團(tuán)委、少先隊都要舉行板報墻報展，舉行全校間的知識競賽、漢語演講，使他們通過這些直觀生動的活動，把民族團(tuán)結(jié)教育落到實處。
4、組織師生學(xué)習(xí)觀看近年來涌現(xiàn)出的如王艷娜、艾尼居買、阿里木哈力克、劉國忠等模范人物的感人事跡，通過先進(jìn)人物的精神教育我們下一代，使他們真正明白民族團(tuán)結(jié)一家親和祖國大家庭的溫暖。
5、開展家長教育活動。利用家長學(xué)校、家長會向家長宣傳民族政策法規(guī)，宣傳黨的富民政策，增強(qiáng)家長的政治意識和大局意識，加大民族團(tuán)結(jié)教育力度，拓寬民族團(tuán)結(jié)教育范圍。
6、開展民族團(tuán)結(jié)交朋友活動。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助，要求學(xué)生根據(jù)實際情況與駐地的.漢族農(nóng)民子女交朋友，互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相尊重，使學(xué)生從小樹立民族團(tuán)結(jié)的思想。
7、充分利用升旗儀式、班隊會等形式大力宣傳，以營造濃厚的氛圍，形成了強(qiáng)有力的宣傳聲勢，使民族團(tuán)結(jié)教育工作深入全校師生心中。
(五)、結(jié)合本地實際，有針對性地做好反對分裂、反滲透工作。
1、學(xué)校團(tuán)委組織廣大團(tuán)員青年開展了“崇尚科學(xué)、反對迷信、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、共建美好伽師”簽字宣講活動，組織全校師生開展了“崇尚科學(xué)、遠(yuǎn)離宗教”千人簽名宣誓儀式，師生在橫幅上寫下了自己的名字，進(jìn)行了莊嚴(yán)的宣誓，增強(qiáng)師生學(xué)習(xí)科學(xué)知識，傳播先進(jìn)文化，遠(yuǎn)離宗教思想的意識，使師生不信教、不參與非法宗教活動，不散布宗教極端思想、不著奇裝異服。
2、開展了“一反兩講”為主要內(nèi)容的法制宣傳教育，邀請了鄉(xiāng)派出所、司法所人員對學(xué)生進(jìn)行了法制培訓(xùn)教育，通過去年發(fā)生“4.23”、“6.26”事件，今年發(fā)生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反對分子的罪惡行徑，向師生講明了非法宗教活動的危害，教育引導(dǎo)學(xué)生要努力學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法、堅決不參與任何宗教活動。
3、深入開展了感恩教育活動。主要以黨對新疆的巨大關(guān)懷，對口援疆省市的無私援助，學(xué)生享受到的營養(yǎng)改善計劃，兩免一補(bǔ)政策等惠民政策，從新農(nóng)村的建設(shè)，水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育，主要通過演講比賽、文藝表演、主題班隊會等活動，激發(fā)學(xué)生對黨的感恩之情，對祖國的感恩之心和社會主義大家庭中健康成長、快樂生活的幸福感和自豪感。
4、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，唱響紅歌，引導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)秀文化，激發(fā)愛祖國、愛新疆、愛家鄉(xiāng)的情懷，唱響共產(chǎn)黨好、偉大祖國好、民族團(tuán)結(jié)好的主旋律。
5、利用家長學(xué)校、家長會這種與家長溝通的方式做家長的工作，告訴家長：“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動”。我們要爭取家長的理解和支持和配合。
(六)、積極開展抵御和防范宗教向校園滲透活動。
堅持每學(xué)期開展關(guān)于反對民族分裂、加強(qiáng)愛國主義、民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一的主題班會，讓學(xué)生始終明白 “新疆自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分”，各民族共同締造了偉大的祖國，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)要做到“三個尊重”，即：學(xué)會尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的宗教信仰，使民族團(tuán)結(jié)教育深入人心。針對近期發(fā)生的暴恐案件，積極組織各年級組進(jìn)行了討論、座談，每位老師都撰寫了心得體會。{去極端化工作總結(jié)}.
通過一系列的長期性的活動開展，使我校民族團(tuán)結(jié)蔚然成風(fēng)，學(xué)校全體師生增長了民族知識，提高了民族意識，融洽了民族氛圍，對我國各民族的歷史、文化、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”，樹立了民族自尊心和民族自豪感，增強(qiáng)了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍。{2017去極端化工作總結(jié)}.
今后我們將進(jìn)一步提高認(rèn)識，切實加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策和國家的民族法律法規(guī)，積極開展師生們喜聞樂見、豐富多彩的主題教育，寓教于樂，鼓勵師生積極參與，一如繼往地將民族團(tuán)結(jié)教育推向深入，為新疆的穩(wěn)定和發(fā)展、為新疆的民族團(tuán)結(jié)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新疆去極端化心得體會篇十四
極端化思維往往讓人失去理智，只看自己的利益、固化的觀念，忽視了對事物的全面思考。然而，通過長時間的反思與思考，我發(fā)現(xiàn)凡事都應(yīng)該持有中庸之道，避免心態(tài)的極端化，才能更好地解決問題。
第二段：過度執(zhí)著極端化的問題
極端化思維之所以讓人陷入困境，是因為它使人只看到一個方面的利益，忽視了其他因素的影響。比如，當(dāng)一個人對自己的觀點(diǎn)過度袒護(hù)，變得頑固不化時，他的思考就會變得狹隘。無論是在個人生活還是在社會事務(wù)中，過度執(zhí)著都會導(dǎo)致雙方的對立加劇，甚至引發(fā)沖突。因此，我們要警惕極端化思維的弊端，尋求更加全面公正的判斷。
第三段：中庸之道的重要性
中庸之道是中國古代哲學(xué)思想中的一個重要觀念，強(qiáng)調(diào)在各種因素中尋求平衡。在現(xiàn)實生活中，中庸之道也顯示出了其重要性。一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者，往往能夠在不同的意見之間尋找到平衡點(diǎn)，聽取各方意見，并作出客觀公正的決策。一個能夠修得大道的人，也必然能夠理解并包容不同的觀點(diǎn)。因此，尋找中庸之道是我們共同的追求。
第四段：尋找中庸之道的方法
要避免極端化思維，我們首先要盡量客觀地看待問題，去除自己的個人偏見。在面對爭議話題時，我們要學(xué)會全面思考，換位思考，從多個角度來認(rèn)識問題，并盡量找到一個能夠平衡各方利益的解決方案。同時，我們要提升自己的溝通能力，學(xué)會傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)，與人為善，以和為貴。只有這樣，我們才能夠達(dá)到中庸之道的境地。
第五段：深化對中庸之道的認(rèn)識
尋找中庸之道不僅是一個個人的修行，更是一個社會進(jìn)步的方向。只有當(dāng)我們每個人都能夠放下心中的偏見和固執(zhí)，才能夠達(dá)成理性的溝通和妥協(xié)。這樣，團(tuán)結(jié)合作的力量就會遠(yuǎn)超個人的極端思維，社會也將迎來更加和諧繁榮的時代。
結(jié)尾：
在一個日益多元化的社會中，尋找中庸之道變得越發(fā)重要。極端化思維只會讓我們陷入狹隘的境地，無法獲得真正的幸福和成功。而通過尋找中庸之道，我們能夠更好地發(fā)展自己，擁有更廣闊的視野，更廣泛的機(jī)會，也能夠創(chuàng)造更加美好的社會。因此，讓我們共同努力，倡導(dǎo)中庸之道，摒棄極端化思維，為我們的未來奠定堅實基礎(chǔ)。
新疆去極端化心得體會篇十五
根據(jù)尉犁縣召開深入開展“去極端化”領(lǐng)導(dǎo)小組會議，尉犁縣交通運(yùn)輸局結(jié)合我局實際，認(rèn)真開展落實學(xué)習(xí)，現(xiàn)將主題教育學(xué)習(xí)活動計劃匯報如下：
尉犁縣交通運(yùn)輸局認(rèn)真落實20xx年穩(wěn)定工作總目標(biāo)：牢牢把握社會穩(wěn)定和長治久安。深入貫徹總書記系列重要講話精神和堅持“依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長期建疆”的工作指導(dǎo)。我局領(lǐng)導(dǎo)要求在路政執(zhí)法工作中堅持依法治縣，辦公室工作緊密聯(lián)合駐村工作組的同志，扎實推進(jìn)“訪民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開展。
我局領(lǐng)導(dǎo)在辦公室例會中向干部職工傳達(dá)了縣“去極端化”工作會議及前期我縣“去極端化”工作開展情況，要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會上要求干部職工集中力量研究問題，通過觀摩、會議交流發(fā)言，認(rèn)真將“去極端化”工作落實到每個人的工作當(dāng)中，并且充分認(rèn)識深入開展“去極端化”工作的重要性，增強(qiáng)工作責(zé)任感，以抓好工作落實。
我局“訪惠聚”工作組按照自治區(qū)黨委統(tǒng)一部署，把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務(wù)，積極發(fā)動群眾、宣傳群眾、教育群眾，發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用，發(fā)動群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著?！霸L惠聚”駐村工作組面對面向群眾宣講黨的民族宗教政策，組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動本質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實自治區(qū)黨委文件精神。按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，協(xié)助基層組織加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，做好“五好”宗教活動場所、“五好”宗教人士創(chuàng)建。我局領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)基層干部認(rèn)真落實聯(lián)系清真寺和愛國宗教人士制度，解決“不愿管、不敢管、不會管”的問題。
作為新疆工作的干部職工，深知社會穩(wěn)定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭已進(jìn)入比以往更加復(fù)雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場歷史的較量。我局干部職工要在統(tǒng)一思想、凝聚共識上主動進(jìn)攻，切實把著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會穩(wěn)定和長治久安上來。
尉犁縣交通運(yùn)輸局
20xx年3月23日
新疆去極端化心得體會篇十六
近年來，極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫，其波及的范圍也越來越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對極端化的現(xiàn)象視而不見，不以為意，不認(rèn)為它會對我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是，我在研究和探索這個話題時，深刻地認(rèn)識到，極端化現(xiàn)象是如此強(qiáng)大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會和文化生活。正因為如此，我在探索極端化現(xiàn)象的過程中，取得了一些頗為深刻的心得體會。
首先，極端化現(xiàn)象的背后，必然會有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如，社會不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問題，我們必須找到這些原因，并加以處理。
其次，極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的，而是長時間積累形成的結(jié)果。我們要切實預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生，首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價值觀和世界觀，懂得自我保護(hù)，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。
第三，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細(xì)觀察極端化表現(xiàn)的場景和環(huán)境，可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象，才能對做出精準(zhǔn)的防范和回應(yīng)措施。
第四，減少社會不平等，消除人們的不滿情緒。社會不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此，縮小社會間的貧富差距、加強(qiáng)對弱勢群體的扶持、建設(shè)公正法治體系，以及開展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。
最后，我們需要加強(qiáng)跨國合作，共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個國家或地區(qū)，而是全球性的現(xiàn)象。只有各國能夠加強(qiáng)合作，共同制定細(xì)致的對策，才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國際間互相借鑒經(jīng)驗、開展安全交流和合作，是堅持打擊極端化的重要手段之一。
總之，極端化現(xiàn)象是一個非常嚴(yán)峻的問題，它在不知不覺中對我們的社會和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會共同努力，切實做好預(yù)防和控制工作，挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛(wèi)我們社會的安寧和和諧。
新疆去極端化心得體會篇十七
連日來，尉犁縣團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進(jìn)“去極端化”工作，充分利用冬閑及周末中小學(xué)生返鄉(xiāng)之際，開展形式多樣的“引領(lǐng)現(xiàn)代文化去除極端化”宣傳教育活動，進(jìn)一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力，牢固樹立維護(hù)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的思想。
11月20日，鄉(xiāng)機(jī)關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會議室開展“去極端化”專題講座，講座以《認(rèn)清宗教極端思想的實質(zhì)和危害》為主題，重點(diǎn)圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢力的滲透破壞活動等方面的內(nèi)容，采取集中講解和與干部職工互動的方式進(jìn)行，使與會人員進(jìn)一步充分理解講述的內(nèi)容,增強(qiáng)了對非法宗教活動危害性的認(rèn)識。
12月8日，富強(qiáng)社區(qū)組織群眾居民30余人開展去極端化趣味活動，通過頂乒乓球、“桃花朵朵開”系列活動，使群眾居民充分認(rèn)識到團(tuán)結(jié)一心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識。12月12日，南門社區(qū)通過開展“我運(yùn)動我健康我快樂”為主題的冬季長跑運(yùn)動，各族群眾參與其中，感受體育的激情，享受運(yùn)動的快樂，提高民族團(tuán)結(jié)的意識。
12月16日，東海子村組織農(nóng)民群眾60余人，以開展宣講、文娛活動等方式，以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開場，進(jìn)行了文體活動競賽。西海子村通過給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤10張、書籍60余本，使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實精神食糧。
12月17日，團(tuán)結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開展法制教育，鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對勞務(wù)法，合同的履約等方面對農(nóng)民進(jìn)行了詳細(xì)講解，讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎(chǔ)上，積極參與“去極端化”活動，共建和諧、穩(wěn)定尉犁。
參加長跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者：“這樣的活動好，通過跑步，我和鄰居朱麗婷的感情更深了，關(guān)系也更好了，熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部阿依先木卡德爾表示，一定要堅決反對極端勢力，努力做一個遵守法律，維護(hù)法律的人。
據(jù)了解，尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過積極開展各類農(nóng)村文化活動暨去極端化宣傳教育工作，鞏固和加強(qiáng)了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安的歷史責(zé)任，爭得意識形態(tài)反分裂斗爭的主動權(quán)。
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