信仰有感的心得體會(huì)(匯總19篇)

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信仰有感的心得體會(huì)(匯總19篇)
時(shí)間:2023-11-05 00:12:32     小編:琴心月

心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中對自己所經(jīng)歷和體驗(yàn)到的事情進(jìn)行反思和總結(jié)的文字記錄,它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己、提高自己,我想我們都對自己的心得體會(huì)有所期待吧。心得體會(huì)是對一段時(shí)間內(nèi)所經(jīng)歷、所了解和所感悟的事情進(jìn)行概括和總結(jié),通過寫心得體會(huì),我們可以更清晰地認(rèn)識和分析自己的思維方式、情緒變化和行為反應(yīng)。每一次總結(jié)都是對自己的成長與改變進(jìn)行觀察和總結(jié),是對自己的鍛煉和思考的一種回顧。寫心得體會(huì)時(shí)可以采用邏輯分析、事例論證等方式,使文章更有說服力和可讀性。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能夠給大家一些啟示。其中有些文章是優(yōu)秀的范例,它們以獨(dú)特的視角和深入的思考展示了作者對于某個(gè)問題的獨(dú)特見解和體悟。當(dāng)然,并不是每篇文章都能完美地滿足我們的需求,但是它們都具有一定的參考價(jià)值,可以幫助我們更好地理解和書寫心得體會(huì)。大家一起來看看吧,或許會(huì)對你的寫作有所啟示。

信仰有感的心得體會(huì)篇一

一是堅(jiān)定政治信仰不迷失。當(dāng)前,一些黨員干部理性迷惘、信仰動(dòng)搖;有的修身不真修、信仰不真信,陽奉陰違、言是行非;更有甚者“不信馬列信鬼神”。這些人原本也是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,但由于忘本忘祖、忘記初心,把理想信念和黨章黨規(guī)丟到一邊,最終迷失了方向、迷失了自我。作為共產(chǎn)黨人,要堅(jiān)持立根固本,任何時(shí)候都要堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,堅(jiān)守對黨和人民的忠誠。

二是站穩(wěn)政治立場不偏移。黨章明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員要“對黨忠誠老實(shí),言行一致”。對黨是否忠誠可靠,是衡量一個(gè)黨員干部政治立場是否堅(jiān)定的重要標(biāo)志。我們要時(shí)刻想到自己進(jìn)了黨的門就是黨的人,時(shí)刻不忘自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨工作,堅(jiān)定不移地聽黨的話、跟黨走,經(jīng)常地主動(dòng)地向黨中央看齊,與黨中央對標(biāo),決不在黨面前裝“兩面人”、耍兩面派,決不在重大原則問題上、在大是大非問題上同中央唱反調(diào)、搞政治上的自由主義。

三是保持政治清醒不糊涂。政治清醒是領(lǐng)導(dǎo)干部政治成熟的重要標(biāo)志。黨員干部保持政治清醒就是要增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性,做到在重大原則問題、重大考驗(yàn)面前旗幟鮮明、立場堅(jiān)定。作為黨員干部,應(yīng)當(dāng)深刻汲取衡陽破壞選舉案的慘痛教訓(xùn),時(shí)刻保持頭腦清醒、思想敏銳、眼睛明亮,善于從政治上觀察、分析、處理、解決問題,堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響,堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤行為和不正之風(fēng)作斗爭,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

四是嚴(yán)守政治紀(jì)律不妄為。在黨的所有紀(jì)律中,政治紀(jì)律永遠(yuǎn)擺在第一位。一切與黨中央離心離德、損害中央權(quán)威的言行,都是黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩所不允許的,都會(huì)遭到法紀(jì)的嚴(yán)懲。在嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問題上,我將切實(shí)做到“六要六不”:要聽黨指揮,不陽奉陰違搞自由主義;要五湖四海,不拉拉扯扯搞團(tuán)團(tuán)伙伙;要與黨同心,不口無遮攔搞妄評亂議;要嚴(yán)守程序,不擅作主張搞先斬后奏;要敢于擔(dān)當(dāng),不推過諉責(zé)搞官樣文章;要嚴(yán)管身邊,不護(hù)犢縱容搞干政牟利。

強(qiáng)化“四個(gè)意識”,不僅是全面從嚴(yán)治黨的根本要求,也是黨員干部講政治的根本遵循。

講政治必須強(qiáng)化政治意識。強(qiáng)化政治意識,一是要高舉中國特色社會(huì)主義旗幟。二是要自覺遵守政治紀(jì)律和規(guī)矩。三是要牢記全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨。市政協(xié)開展的任何履職活動(dòng),都必須以維護(hù)廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

講政治必須強(qiáng)化大局意識。強(qiáng)調(diào)大局意識,一是要正確認(rèn)識大局。衡陽當(dāng)前最大的大局就是發(fā)展。要堅(jiān)持用發(fā)展來統(tǒng)一思想,用發(fā)展來凝心聚力。二是要自覺服從大局。我們考慮問題、開展工作,都要自覺將自己置于大局之中、融入大局之中,堅(jiān)持局部服從全局、個(gè)人服從集體、當(dāng)前服從長遠(yuǎn)。三是要堅(jiān)決維護(hù)大局。就當(dāng)前國情而言,維護(hù)大局就是要按照中國特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持以“五大發(fā)展”理念引領(lǐng)發(fā)展。

講政治必須強(qiáng)化核心意識。強(qiáng)化核心意識,一要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨之所以能夠取得革命建設(shè)和改革開放的偉大成就,就是因?yàn)槲覀凕h有成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體,有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。二要執(zhí)行黨中央的決定部署。黨中央提倡的一定要堅(jiān)決響應(yīng),黨中央禁止的一定要堅(jiān)決杜絕,黨中央決定的一定要堅(jiān)決照辦。三要維護(hù)這個(gè)核心。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)這個(gè)核心。

講政治必須強(qiáng)化看齊意識。強(qiáng)化看齊意識,一是要向黨中央和看齊。向黨中央看齊,就是要與中央對標(biāo),做到在政治上堅(jiān)定自信,在組織上服從安排,在作風(fēng)上嚴(yán)守底線,在行動(dòng)上高度自覺。向看齊,就是要做到在政治定力、為民情懷、敬業(yè)精神上向看齊,始終做到信仰堅(jiān)定、夙夜在公、勤勉奉獻(xiàn)。二要向黨的理論和路線方針政策看齊。就當(dāng)前而言,要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、全面貫徹黨的和xx屆三中、四中、五中全會(huì)精神,把黨中央定下來的事情抓實(shí)抓細(xì)抓好,做到“為官一任、造福一方”。三要向先進(jìn)典型人物看齊。我們應(yīng)當(dāng)以雷鋒、焦裕祿、孔繁森等先進(jìn)典型和身邊的好同志為標(biāo)尺,大力弘揚(yáng)公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操,在學(xué)習(xí)先進(jìn)中砥礪黨性修養(yǎng),強(qiáng)化責(zé)任意識。

信仰有感的心得體會(huì)篇二

大型紀(jì)錄片《信仰》深刻詮釋了中國人是如何選擇信仰,如何堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利!歷史選擇了_和蔣介石代表各自的階級和政黨,用手中的槍和心中的信仰,用對于歷史的感觸,和對未來的預(yù)測,在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上,進(jìn)行了一次猛烈的碰撞,中國的命運(yùn)也在這兩種信仰的搏奕中發(fā)生了巨大變化,最終中國_和馬克思主義的信仰取得了勝利。

這種信仰成了中國人尋找民族獨(dú)立和現(xiàn)代化道路的力量之源。這部記錄片讓我們再次深刻認(rèn)識到我們中國_的偉大。19,中國_誕生,中國_人前赴后繼不停的追尋,以對馬克思主義的堅(jiān)定的信仰,揭開中國現(xiàn)代歷史的嶄新篇章,發(fā)揮了馬克思主義永恒而光輝的魅力。

有了信仰,重要的是堅(jiān)守,正是無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血,堅(jiān)守自己的信仰,才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞,我們心潮澎湃,絕大多數(shù)的中國_人在用自己的生命捍衛(wèi)著信仰。有人曾寫過:死,只能砍下我們的頭顱,不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道:中國一定有一個(gè)可愛的光明前途。正是由于像他這樣對信仰的堅(jiān)守,他心中光明前途已經(jīng)出現(xiàn)。正是像他一樣無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐著自己的信仰,用共同的信仰凝聚起深刻的長城,我們的祖國才愈加繁榮昌盛!

自建黨以來,我們黨從小到大、從弱到強(qiáng),經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),最終成為領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民的政治核心。_年的風(fēng)雨歷程,舉世矚目,從新民主義革命到民族獨(dú)立解放,從社會(huì)主義改造到全面建設(shè)小康社會(huì),從98抗洪到汶川救災(zāi),從“蛟龍”入海到“神九”飛天,無不顯示了我黨旺盛的生命力和強(qiáng)大的凝聚力。_年的滄桑巨變充分證明:中國_創(chuàng)造了歷史和奇跡!靠的是什么?靠的就是信仰。靠的就是對信仰堅(jiān)定不移的實(shí)踐!

作為一名_員,要始終牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好的立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu),營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一名黨委書記,我將認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)及反_工作職責(zé)。將盡力維護(hù)班子團(tuán)結(jié),堅(jiān)持以黨性原則促團(tuán)結(jié),以相互尊重促團(tuán)結(jié),以支持配合促團(tuán)結(jié),對政府工作,做到“統(tǒng)攬而不包攬”,對黨委分工,做到“到位而不越位”,對人民群眾,做到“用權(quán)而不專權(quán)”,力求上下一心,步調(diào)一致,團(tuán)結(jié)各方力量干工作。

就個(gè)人而言,我深知帶頭和表率是說服力的行為,我將更加嚴(yán)于律己,寬以待人,嚴(yán)格要求,率先垂范,堅(jiān)持做到自省、自警、自勵(lì),清清白白為官,堂堂正正做人,勤勤懇懇辦事,起到模范帶頭作用,帶出了一支好隊(duì)伍。

在今后的具體工作中,我將重點(diǎn)抓好三個(gè)方面工作:以新型城鎮(zhèn)化為引領(lǐng),抓好集鎮(zhèn)建設(shè),強(qiáng)力推進(jìn)濱河新區(qū)和6個(gè)農(nóng)民社區(qū)建設(shè),鞏固提升六城聯(lián)創(chuàng)成果,把汪橋真正建設(shè)成為商城西部重鎮(zhèn);以農(nóng)村改革發(fā)展試驗(yàn)建設(shè)為統(tǒng)攬,大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),全力落實(shí)縣委、縣政府提出的三個(gè)“50”發(fā)展規(guī)劃,堅(jiān)持每年發(fā)展畝茶葉、2000畝油茶,把汪橋打造成為特色經(jīng)濟(jì)大鎮(zhèn);以招商引資為重點(diǎn),著力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì),沿s338省道打造形成水泥建材、服裝生產(chǎn)、糧食加工為主的產(chǎn)業(yè)聚集帶,努力將汪橋打造成為工業(yè)大鎮(zhèn)。為妝點(diǎn)魅力信陽、建設(shè)幸福商城、打造富麗汪橋做出新的更大貢獻(xiàn)!

信仰有感的心得體會(huì)篇三

堅(jiān)定正確的政治方向是黨員干部自身建設(shè)的核心問題。黨員干部必須保持清醒的政治頭腦,增強(qiáng)政治意識,堅(jiān)定正確的政治立場,始終堅(jiān)持正確的政治方向。人大工作保持政治定力核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。始終把人大工作置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,是人大工作堅(jiān)持正確政治方向的必然選擇。人大工作必須正確找準(zhǔn)角色定位,當(dāng)好黨委工作的依托者和分憂者,始終與黨委保持高度一致。

二、自覺增強(qiáng)大局意識,確保決策落地生根

要在深入思考中正確認(rèn)識大局。黨員干部要始終保持清醒頭腦,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,在重大政治原則問題上站穩(wěn)正確立場,自覺地同黨中央保持步調(diào)一致。要在明確定位中自覺服從大局。服從大局就是要按照中國特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展。要在擺正位置中堅(jiān)決維護(hù)大局。地方人大要牢固樹立大局意識,自覺做到?jīng)Q策上順應(yīng)大局,工作上圍繞大局,思想上配合大局,行動(dòng)上保證大局。

三、自覺增強(qiáng)核心意識,維護(hù)黨的集中統(tǒng)一

學(xué)習(xí)上要聚焦“核心”。要把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為一項(xiàng)重大政治任務(wù),做到全面認(rèn)知、融會(huì)貫通、學(xué)以致用,切實(shí)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。政治上要維護(hù)“核心”。要堅(jiān)決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)這個(gè)核心,堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策。實(shí)踐上要彰顯“核心”。要在工作實(shí)踐上彰顯“核心”思想、理念和思路,在落實(shí)決策部署上不講條件。

四、自覺增強(qiáng)看齊意識,確保中央政令暢通

確立看齊的思想自覺,堅(jiān)定信仰信念。必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,牢記黨員姓黨、在黨為黨,做政治上的明白人。增強(qiáng)看齊的政治自覺,做政治明白人。要通過深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話精神,完整理解、全面掌握精神實(shí)質(zhì),將“看齊意識”內(nèi)化于心,成為一種思想自覺。落實(shí)看齊的行動(dòng)自覺,做到知行合一。黨員干部只有躬身踐行,才能知行合一,讓看齊真正落實(shí)到具體行動(dòng)上。謀事創(chuàng)業(yè)要遵照實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律,真正做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。

信仰有感的心得體會(huì)篇四

近日,由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,成為我我們黨員干部熱議的話題。在收看了這部紀(jì)錄片后紛紛感慨:“這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片,它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng),真實(shí)可信”。

通過觀看革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨,在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中,始終有無數(shù)馬列主義的信仰者,為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者,積極傳播者和模范踐行者,首先要緬懷先輩們的豐功偉績,從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量,要充分了解和認(rèn)識社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成,充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性,以此樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,只有在認(rèn)識上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值,才可能去積極的傳播和踐行,所以大量的社會(huì)主義書籍是必看的,各種先進(jìn)模范的視頻是要看的,因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問題,是對所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。

是占公為私?是為大多數(shù)人利益奮勇開拓,還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘?在國家人民需要的時(shí)刻,是挺身而出還是膽怯逃離?在理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》里,我聽到了中國共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號:到“中國共產(chǎn)黨100年,建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì);新中國成立100年,建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)境,多少次歷盡艱辛,絕地前行。為絕大多數(shù)人民謀利益,這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn),是共產(chǎn)黨人由始至終對人民最莊嚴(yán)的承諾?;蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘,但我相信,只要我們將人民視為上帝,人民就會(huì)成為承載我們的大地,我們就是不可戰(zhàn)勝的?!柏?zé)任、人民、國家”,讓我們記住這些神圣的字眼。它們會(huì)賦予我們豐富的想象力,堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。它們會(huì)讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的,能做的,和我們會(huì)做的,去為神圣使命而奮斗。

《信仰》兼具了政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長,將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體,以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實(shí)感人,表現(xiàn)手法新穎,是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片,是開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá),用人的故事講黨的道理,播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。雖然只有短短三集,卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料,是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影,是幫助我們重新認(rèn)識歷史的寶貴教科書。

__多年來,正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時(shí)代潮頭,植根中國大地,與人民心連心,為旗幟添風(fēng)采,我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn),于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

終如一,正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說:“他們更關(guān)注?大我?而不是?小我?,所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)?大我?去尋找信仰,去踐行信仰。”國家和民族是“大我”,個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”,甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻,可比生命更高的東西是什么呢?“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過,有兩種東西,我們越是反復(fù)地思索,越會(huì)覺得它永遠(yuǎn)新鮮,并不斷增長對它的贊嘆和敬畏:一個(gè)是頭上的星空,一個(gè)是心中的道德。”

我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動(dòng)和實(shí)干,要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo),有了目標(biāo),才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?,努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博的合格接班人。

作為一名學(xué)生黨員,我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實(shí)際,認(rèn)真查找不足之處,從現(xiàn)在做起,團(tuán)結(jié)同學(xué),堅(jiān)持正義,少說空話廢話,多干實(shí)事正事,努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),創(chuàng)先爭優(yōu),努力學(xué)習(xí),為黨的事業(yè)奮斗終身,為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。

袁紅波。

求,我于6月24日-26日分別觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長50分鐘,該片認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上的重要講話精神,以黨的__多年光輝歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀,是一部兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長,融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。

通過觀看《信仰》,本人認(rèn)為:信仰和信念是一個(gè)完整的精神體系和思想境界,是形成科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想、社會(huì)制度、發(fā)展方向、前進(jìn)道路、黨的建設(shè)等重大問題,是每個(gè)共產(chǎn)黨員政治立場、政治原則的根本問題。

看了《信仰》,使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,更加堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心,在堅(jiān)定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹立新形象,在工作中干出新的成就。

信仰有感的心得體會(huì)篇五

猶記得半年前參加黨課培訓(xùn)的時(shí)候,那時(shí)候在講臺上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅(jiān)定自身信仰,為中華之崛起奮斗終身的事跡,那時(shí)候在臺下的我激動(dòng)萬分,為先人事跡感慨萬千。信仰是對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬,拿來作為自己行動(dòng)的指南或榜樣?!斗ㄔ分榱帧肪砭潘模骸吧鸁o信仰心,恒被他笑具?!?沒有信仰之心,人的行動(dòng)力就會(huì)受到限制,無法實(shí)現(xiàn)自身之最大價(jià)值,信仰從本質(zhì)上可分成兩類,一類是有神論信仰,另一類是無神論信仰。

有神論信仰者謙卑,相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造,對未來充滿希望,相信因果循環(huán),靠內(nèi)心的善惡道德法庭約束自己,相信"頭頂三尺有神明",所以不敢胡作非為。 無神論信仰者相信人的主觀能動(dòng)性,相信科學(xué),相信眼見為實(shí),相信進(jìn)化論,相信生死是必然的,人死了什么也不存在了,永遠(yuǎn)地"安息"了,所以把精力和時(shí)間主要花費(fèi)在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上,既然相信人既無前世,也無來世,所以敢想敢為,不怕天、不怕地,更不相信什么因果報(bào)應(yīng)。

我們共產(chǎn)黨人是無神論者,擁有自己的信仰,我們的信仰就是可以帶領(lǐng)我們中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族之崛起的共產(chǎn)主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產(chǎn)主義先鋒將信仰之火從國外引燃到中國大地各處,他們傳播著信仰的火種并開創(chuàng)了不同的歷史偉績,將黑暗的中國一步步推向光明。歷史長河中種種事跡告訴我們中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由,是讓我們?yōu)樽约褐\幸福,爭自由,為中國創(chuàng)未來。我們的信仰何其單純又何其偉大。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制。用不爭的事實(shí),用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí),啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影,可否讓今天的我們汗顏?

信仰被踩在腳下的當(dāng)下,身邊人以不屑的口吻提及共產(chǎn)黨人的時(shí)候,我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧。當(dāng)信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚(yáng)向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。當(dāng)信仰蒙上灰燼,人便如行尸走肉,無視人民的苦痛,把百姓的生死放在一邊,人民便狠狠地把他拋棄。

信仰的本質(zhì)是相信其正確,甚至寧愿相信其正確,不在于其是否真實(shí)。所以,信仰無所謂真假,有信仰本身就是一種價(jià)值,因?yàn)閳?jiān)持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對人生意義的一種假定。人,就其本身來講沒有意義,人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個(gè)意義,不同的人設(shè)定有不同的意義,沒有統(tǒng)一的公認(rèn)的普遍的人生意義。設(shè)定的人生意義的豐富性,決定了信仰的豐富性。如今,我們生活在和平、富裕的社會(huì)里,共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢鞘怯幸嬗邳h的發(fā)展的事,是有益于社會(huì)進(jìn)步的事,是有益于人民的事。只要共產(chǎn)黨員的信仰沒有變,有了強(qiáng)大的精神力量,我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。

信仰有感的心得體會(huì)篇六

信仰似燈盞,照耀著在情感黑夜中摸索前行的人;信仰似甘泉,滋潤著在情感沙漠中艱難行走的人;信仰似陽光,溫暖著在情感雪地中哆嗦爬行的人;信仰似春風(fēng),撫摸著在情感泥沼中受傷掙扎的人。“我只信仰共產(chǎn)黨”這句話是華西村的吳仁寶說的。有這樣一群人,他們默默堅(jiān)守著自己內(nèi)心始終信仰的初心,有小崗村的書記沈浩,吳孟超醫(yī)生,許振超,楊善洲,郭明義,蔣筑英等。

信仰是人們對生活所持的某些長期的和必須加以捍衛(wèi)的根本信念。沈浩——原安徽小崗村黨支部第一書記,村委會(huì)主任。沈浩為小崗村修建公路,引進(jìn)資源,集中土地,為黨的事業(yè),為“三農(nóng)”做出了重大貢獻(xiàn)。獲得全國農(nóng)村基層干部“十大新聞人物”“安徽省第二批選派干部標(biāo)兵”“全國百名優(yōu)秀村官”“感動(dòng)中國2009年度人物”“全國敬業(yè)奉獻(xiàn)模范”等榮譽(yù)。他是時(shí)代精神的旗幟,先進(jìn)典型的標(biāo)桿。是當(dāng)代共產(chǎn)黨人精神風(fēng)貌的優(yōu)秀代表,是真心誠意為人民謀利益的基層干部的杰出楷模。

楊善洲擔(dān)任省委領(lǐng)導(dǎo)近20年,工作37年來,始終保持艱苦樸素的本色,廉潔奉公,全心為民,勤奮工作。為保山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。退休后,他主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)扎根施甸縣大亮山興辦林場,一干便是22個(gè)春秋,帶領(lǐng)大家植樹造林5。6萬畝,林場林木覆蓋率達(dá)87%以上。將昔日的荒山禿嶺變成了今朝生機(jī)勃勃的綠色。他還帶領(lǐng)群眾修建318公里的林區(qū)公路,使深居大亮山的村寨農(nóng)戶,通電通路,且將林場無償捐贈(zèng)給國家。他是人民的好模范,是好黨員同志,值得我們學(xué)習(xí),深刻學(xué)習(xí)!

吳孟超——?jiǎng)?chuàng)立了肝臟外科的關(guān)鍵理論和技術(shù)體系。創(chuàng)造性地提出了“五葉四段”的解剖學(xué)理論,建立了“常溫下間歇肝門阻斷”的肝臟止血技術(shù)等一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)于肝病肝癌的科技創(chuàng)新?,F(xiàn)今他已年邁仍不辭辛苦的為患者做手術(shù),關(guān)愛患者。他的信仰一直堅(jiān)守著,令我們感動(dòng),使我們更奮發(fā)。

信仰,是我們的信任所在。與信任不同,信仰同時(shí)是我們價(jià)值的所在。有信仰的他們在歷史長河中熠熠生輝,我們年輕的一代,是祖國的新希望和力量,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩的精神,有自己的信仰?,F(xiàn)已成為黨員的我,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識,也應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)身邊黨員先進(jìn)事跡,不怕苦,不怕累。堅(jiān)守信仰的初心,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

信仰有感的心得體會(huì)篇七

觀看信仰心得體會(huì)3篇觀看信仰心得體會(huì)_每個(gè)人的行動(dòng)方向無不從此流露,就如大海般的神秘,好像天空的廣闊,有著無有盡頭的生命力量,猶如宇宙的根,以下是為大家整理的《觀看信仰心得體會(huì)》,希望大家能夠喜歡!更多資源請搜索心得體會(huì)頻道與你分享!

產(chǎn)黨__多年光輝的奮斗歷程為背景,用革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀黨員的感人故事,生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀和信仰的力量,相信它對廣大黨員和人民一定能夠起到積極的引導(dǎo)作用。

這部片子的突出特點(diǎn)之一,就是事例很多、生動(dòng)具體、有血有肉,不空洞、不說教,貼近實(shí)際生活和群眾的情感,看起來不覺得遙遠(yuǎn)和虛渺。比如,片子一開始不是過多地闡述信仰的概念,也沒有去多講人們所熟知的陳獨(dú)秀、李大釗的情況,而是通過彭湃孫女的講述和實(shí)地的拍攝,真切地表述了共產(chǎn)黨人并非個(gè)人或家庭的生活所迫才去追求真理、才去參加革命、才有共產(chǎn)主義的信念。彭湃烈士的事跡非常感人,他家當(dāng)時(shí)擁有的田產(chǎn)烏鴉都飛不過去,影片里他家的那一大片房屋至今猶存。衣食無憂且能留洋學(xué)習(xí)的彭湃完全是出于對國家前途的思考、對人類前途的思考,才堅(jiān)信馬克思主義的,才走上革命的道路并且努力改造自己、用生命詮釋自己所崇信的主義的。這樣的例子在片子里很多,這是歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的一大創(chuàng)新。

通過觀看《信仰》,讓我深深地思考:如何選擇信仰,如何建堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利??。的確每個(gè)人心中都需要一份信仰,因?yàn)樾叛鲋该髁宋覀冃闹械姆较?,讓我們?nèi)心更加堅(jiān)定。信仰是崇高的,“信仰”是一種自覺,是一種力量,簡單的說,就是把一件事干成了,“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”,是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”把北大荒變成北大倉,是“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”。

自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,把理想信念融入到平凡的學(xué)習(xí)工作中。其次堅(jiān)定信仰就要始終牢記黨的宗旨,淡泊名利,帶頭抵制不良風(fēng)氣,自覺用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想充實(shí)自己,更好地用黨的理論知識來武裝自己的大腦,在腦海中隨時(shí)記住全心全意為人民服務(wù)的宗旨,為周圍的同學(xué)提供無償?shù)姆?wù)。

人的生命是有限的,我們不能延伸它的長度,卻可以拓展它的寬度,做一個(gè)對社會(huì)有愛心的人,對工作有責(zé)任心的人,對同學(xué)群眾用心的人,處處為他人著想,把溫暖送進(jìn)人心,將是我今后生活中的永恒不變的“信仰”。

每一位黨員,都曾舉起右手在黨旗下莊嚴(yán)宣誓:為共產(chǎn)主義奮斗終生,永不叛黨。從那一刻起,信仰就融入了我們沸騰的熱血中。而“責(zé)任、人民、國家”這些神圣的字眼,就是衡量我們是傳承還是背叛最準(zhǔn)確的標(biāo)尺。

雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離硝煙烽火,對共產(chǎn)黨人的考驗(yàn)卻依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民,還是執(zhí)政為己?是貼近群眾,還是酒色升平?是公私分明,還是占公為私?是為大多數(shù)人的利益奮勇開拓,還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘?在國家人民需要的時(shí)刻,是挺身而出還是膽怯逃離?為絕大多數(shù)人民謀利益,這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn),是共產(chǎn)黨人由始至終對人民最莊嚴(yán)的承諾?;蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘,但我相信,只要我們將人民視為上帝,人民就會(huì)成為承載我們的大地,我們就是不可戰(zhàn)勝的!

在《信仰》里,我聽到了中國共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號:“到中國共產(chǎn)黨成立1,建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì);到新中國成立100年,建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。”

逸的精神;它們將指引我們做該做的,能做的,和我們會(huì)做的,去為神圣使命而奮斗。

信仰有感的心得體會(huì)篇八

真正的勇士是什么?我認(rèn)為,在當(dāng)今時(shí)代,為了國家和人民不惜犧牲自己的生命,不畏前方艱難險(xiǎn)阻只為心中的理想的人才是真正的勇士。

在影片《勇士》里,我看到了真正的勇士,他們堅(jiān)強(qiáng)勇敢,毫無畏懼,他們是紅軍中的模范。影片內(nèi),一群堅(jiān)守命令、視死如歸的紅軍戰(zhàn)士一路向前,他們在前往大渡河時(shí)邊跑邊用餐,他們在山路崎嶇的情況下“奔”到了瀘定橋。240里路需要在一天一夜內(nèi)趕赴,這對于任何人來說都是一件不可能完成的難事。但是,我們紅軍完成了。紅軍同志們身穿草鞋,一路步行,為了減輕重量節(jié)省體能,他們連糧食袋都舍棄了。反觀國民黨軍隊(duì),他們卻是身穿皮靴,騎著馬趕路,士兵們設(shè)備齊全糧食全備。兩者之間形成了鮮明的對比。紅軍一晝一夜不停歇的趕路,路途中跑死了很多士兵,但是他們沒有退縮依舊一往直前,只為抓住遠(yuǎn)方的希望。

電影中的情感不僅有對國家的熱愛,還有士兵對親人的愛,哥哥對妹妹的愛,團(tuán)長對戰(zhàn)士們的愛。他們有著共同的理想,為了同一個(gè)目標(biāo)一起奮斗。神槍手老余與女兒的親情,紅軍哥哥與小女孩的戰(zhàn)場兄妹情誼,團(tuán)長與戰(zhàn)士們之間的兄弟情義,他們之間的情感深刻細(xì)膩催人淚下,使得觀眾身臨其境。讓我印象最深的一個(gè)情節(jié)是——中央軍炮手田生才與紅軍青年王冬宇的故事,紅軍小弟為了向炮手學(xué)習(xí)如何打炮,在炮手行進(jìn)途中想要放棄的時(shí)候,他選擇背著炮手奔跑。紅軍小弟戰(zhàn)士臨死前說的一句話觸碰我的內(nèi)心:我終于學(xué)會(huì)打炮了。雖然他因?yàn)轶w力不支離開人世,但是他所做的一切讓炮手堅(jiān)定了內(nèi)心。紅軍戰(zhàn)士是為了國家犧牲自己,為了紅軍奉獻(xiàn)自己。

影片的最后,當(dāng)大家都以為田生才逃跑的時(shí)候,他卻代表王冬宇完成軍事任務(wù),努力完成紅軍小弟的心愿。田生才的改變讓我對他又愛又恨,看得我眼眶濕潤。

《勇士》讓我深刻的明白,我們的幸福生活來之不易。作為一名學(xué)生,我們要把國家放在心里,正如同電影中所說的,紅旗要放在心中,你心中有,就自然的能感受到。真正的勇士不只是說說而已,真正的勇士應(yīng)當(dāng)做到心中有理想,堅(jiān)持,不放棄。瀘定橋是載入中國歷史上的一個(gè)事件,影片將瀘定橋所代表的意義通過故事情節(jié)傳達(dá)給觀眾,瀘定橋事件所帶來的勝利是中國的一段榮譽(yù)歷史。

信仰有感的心得體會(huì)篇九

“人的一生應(yīng)該怎樣度過?”,這是每一個(gè)人都需要思考的問題。哲人說,未經(jīng)思考的人生,不值得一過。而人的終極思考,就是信仰。能夠激發(fā)一個(gè)人靈魂的高貴與偉大的,也只有信仰。

《信仰》用一幕幕珍貴的畫面為我們再現(xiàn)著歷史:戰(zhàn)爭年代里,無數(shù)革命先烈為了國家與民族的解放,拋頭顱、灑熱血,前仆后繼、勇往直前;和平歲月中,焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、楊善洲等一大批領(lǐng)導(dǎo)干部鞠躬盡瘁,死而后已,為了黨和國家的事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一切。新中國能夠得以建立,中華民族能夠得以復(fù)興,中國共產(chǎn)黨能夠獲得人民的信任,靠的是什么,靠的正是信仰的力量;正是因?yàn)橛辛诵叛龅牧α?,中國共產(chǎn)黨的歷史才能一直得以譜寫,社會(huì)主義新中國才能得以創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)偉大的奇跡。

通過觀看這三集紀(jì)錄片,使我們重溫在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期以及改革開放各個(gè)歷史階段優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事時(shí),深刻感受到信仰不是強(qiáng)制的,而是真正發(fā)自內(nèi)心深處,是自覺自愿的行為?!缎叛觥分兄v得真切,在人類的發(fā)展史上,在世界各國的政黨發(fā)展史上,中國人對信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上,創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

一個(gè)人要選擇信仰并不難,但是要堅(jiān)守信仰卻是太難。回顧中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史,從建黨之初的十幾位年輕人到解放戰(zhàn)爭的勝利,從最開始的幾十名黨員到如今的七千多萬黨員,從當(dāng)時(shí)的星星之火發(fā)展到今日的燎原之勢,從過去積貧積弱的舊中國發(fā)展到今天強(qiáng)大的新中國,這段歷程蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人對黨和人民偉大事業(yè)的無限忠誠。隨著時(shí)代的不同,信仰的內(nèi)涵也各有差別,特別是在當(dāng)今這個(gè)和平年代,與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比,有很大的差異。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人的信仰是來自救亡圖存的民族使命,來自對建立一個(gè)新中國的堅(jiān)信與渴求;而在當(dāng)今,我們的信仰則是來自自強(qiáng)不屈的時(shí)代精神,來自對通過勞動(dòng)奉獻(xiàn)建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大新中國的壯志與豪情。

在當(dāng)今這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代,能夠建立和堅(jiān)守一個(gè)自己的信仰是非常不容易的。因?yàn)樾叛鍪且粋€(gè)自我激勵(lì)的準(zhǔn)則,是在別人無法監(jiān)督的時(shí)候的行為準(zhǔn)則。有人說過:“國家無信仰則亡,民族無信仰則衰,社會(huì)無信仰則亂,大學(xué)無信仰則爛,教授無信仰則墮,人無信仰則躁,家庭無信仰則變……”。這樣的言論看似危言聳聽,但事實(shí)上,說明信仰問題已經(jīng)引起大家的廣泛思考,并被當(dāng)今社會(huì)所關(guān)注。相信這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。

信仰有感的心得體會(huì)篇十

按照上級的要求,支部組織全體黨員干部認(rèn)真觀看了理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,以黨的90多年歷程為背景,講述民主革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、以及改革開放以來各個(gè)歷史時(shí)期共產(chǎn)黨人堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念,為了追求馬克思主義和中華民族復(fù)興的崇高信仰,拋頭顱、灑熱血,迎來了今天中國特色社會(huì)主義的新局面。

《信仰》用一幕幕珍貴的畫面為我們再現(xiàn)著歷史:戰(zhàn)爭年代里,無數(shù)革命先烈為了國家與民族的解放,拋頭顱、灑熱血,前仆后繼、勇往直前;和平歲月中,焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、楊善洲等一大批領(lǐng)導(dǎo)干部鞠躬盡瘁,死而后已,為了黨和國家的事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一切。新中國能夠得以建立,中華民族能夠得以復(fù)興,中國共產(chǎn)黨能夠獲得人民的信任,靠的是什么,靠的正是信仰的力量;正是因?yàn)橛辛诵叛龅牧α?,中國共產(chǎn)黨的歷史才能一直得以譜寫,社會(huì)主義新中國才能得以創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)偉大的奇跡。

通過觀看這三集紀(jì)錄片,使我們重溫在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期以及改革開放各個(gè)歷史階段優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事時(shí),深刻感受到信仰不是強(qiáng)制的,而是真正發(fā)自內(nèi)心深處,是自覺自愿的行為?!缎叛觥分兄v得真切,在人類的發(fā)展史上,在世界各國的政黨發(fā)展史上,中國人對信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上,創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

通過觀看《信仰》我深刻體會(huì)到:一、只有共產(chǎn)黨人才能始終堅(jiān)守信仰?!缎叛觥?,是共產(chǎn)黨人對人生觀、價(jià)值觀和世界觀的選擇和堅(jiān)守。偉大的中國共產(chǎn)黨的信仰,就是《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨人信仰的起點(diǎn),讓無數(shù)中國共產(chǎn)黨人以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為信仰,前赴后繼,不停地追求和奮斗,才有民族的獨(dú)立和今天的幸福生活。只有堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨的信仰,才能從一個(gè)只有13名黨員的早期組織發(fā)展到今天擁有8000多萬名黨員的大黨,并帶領(lǐng)全國各族人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。二、只有共產(chǎn)黨人才能擔(dān)負(fù)起信仰的使命?!缎叛觥肥枪伯a(chǎn)黨人的使命。革命時(shí)期有__、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員;建設(shè)時(shí)期有朱光亞、王進(jìn)喜、錢學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員;改革時(shí)期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富,忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。堅(jiān)信,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,到中國共產(chǎn)黨成立100周年時(shí),將建成一個(gè)惠及全國各族人民的小康社會(huì);到新中國成立100周年時(shí),將建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。三、只有共產(chǎn)黨人始終把信仰作為精神力量?!缎叛觥肥枪伯a(chǎn)黨人的精神支柱。人的信仰如果是崇高的,他就會(huì)努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人,并不斷努力去追求自己的理想,塑造一個(gè)美好的社會(huì)角色。人的信仰如果是扭曲的,他會(huì)為扭曲的信仰而瘋狂,從而危害黨、危害人民、危害社會(huì),最終成為人民的罪人。四、只有共產(chǎn)黨人始終高舉信仰這面旗幟?!缎叛觥肥枪伯a(chǎn)黨人的旗幟。作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)在這面旗幟的引領(lǐng)下,在改革開放的道路上,在平凡的崗位和生活中,做有益于黨的發(fā)展的事,有益于社會(huì)進(jìn)步的事,有益于人民的事。把個(gè)人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中;作為一名共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論武裝自己,不斷提高自己的政治素養(yǎng)和服務(wù)能力;作為一名共產(chǎn)黨員要把理想信念融入到平凡的工作中,融入到日常的生活中,用自己的行動(dòng)在潛移默化中去影響工作氛圍,凈化社會(huì)環(huán)境;作為一名共產(chǎn)黨員要始終牢記黨的宗旨,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,全心全意為人民服務(wù),時(shí)刻準(zhǔn)備為黨的事業(yè)而獻(xiàn)身。作為一名共產(chǎn)黨員要始終牢記常修為官之道、常思貪欲之害,常懷律已之心,增強(qiáng)廉政意識和拒腐防變的能力,做到警鐘常鳴。

總之,通過觀看《信仰》三集紀(jì)錄片,使我們更加明白了“入黨為了什么”?!爱?dāng)官為了什么”“給子孫后代留下什么”以及如何做人、怎樣做人的道理。在即將退休時(shí)間內(nèi),要堅(jiān)守最后一班崗,認(rèn)真做好本職工作,畫上一個(gè)圓滿的句號。

信仰有感的心得體會(huì)篇十一

沒有永恒的孤獨(dú)和絕望,有黑暗的地方,必定有光。那束光,是信仰,是靈魂最原始最熱烈的追求,它在心中某處,在失意之時(shí)給人最耀眼的火光。

梭羅信仰自然,他迷戀大自然的神韻,毅然離開了紛擾喧囂的塵世。一壺酒,一竿綸,世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi),梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河,梭羅的信仰使然,而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。

一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有信仰,更重要的是他要追求他的信仰。人無信仰則躁,在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨,信仰是航燈,使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼,不至被紙醉金迷迷亂了心。

與時(shí)間對峙,與荒蕪對峙,與冷漠對峙,與世態(tài)炎涼對峙,需要我們的信仰。在物欲橫流的這個(gè)時(shí)代,“權(quán)力”和“財(cái)富”成了越來越多人的信仰,這是國家的危機(jī),民族的危機(jī)。

國家無信仰則亡,民族無信仰則衰,社會(huì)無信則亂,我們現(xiàn)在的所謂信仰,不過是被欲望包裹,失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻,對于物欲僅是追求而非迷戀,只有每個(gè)國民有著自己最初的信仰,那么這股力量將會(huì)讓中華民族屹立于世界民族之林。

正如梭羅信仰自然,那是孩童般純真,是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們,也許該停下來找回原本的信仰。那才是人生的光。

“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達(dá)樂觀的信仰……信仰是水,有著生命力,生生不息;人則像魚,沒有信仰這股清流難以存活。

又如國人的信仰迷失,是因?yàn)榉彪s的人間污染了原本純潔的信仰,可迷途知返,給自己一雙慧眼,看清紛擾世間,便會(huì)尋得本真。

柳永曾渴望功名,后也知“忍把浮名,換了淺斟低唱”。李煜在位時(shí)沉淪放肆,后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過,有的尋回了,有的一世長嘆,所以我們更要學(xué)會(huì)守護(hù)自己的信仰。

信仰,是心中的歌,是夜間的夢,是感動(dòng)與溫存。但愿風(fēng)再起時(shí),信仰不再因?yàn)樗资蓝捡Y,珍貴歲月中,她是心中的詩,神圣如斯。

信仰有感的心得體會(huì)篇十二

信仰是人生中一種至關(guān)重要的力量,它不僅可以給予人們力量和勇氣,還可以引導(dǎo)人們在人生道路上保持正確的方向。有了信仰,人們在面對困難和挫折時(shí)會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,同時(shí)信仰也能夠幫助人們認(rèn)識到生活的真實(shí)意義和價(jià)值。在自己的信仰道路上,我也有著一些心得體會(huì)。首先,信仰是堅(jiān)守自己內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)的力量。其次,信仰是激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步和完善的動(dòng)力。最后,信仰是引導(dǎo)人們正確行為和為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的指引。

首先,信仰是堅(jiān)守自己內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)的力量。在紛繁的世界中,人們常常被外界的誘惑和壓力所困擾,難以保持自己的獨(dú)立性和真實(shí)性。然而,有了信仰,人們就能夠明確自己的目標(biāo)和追求,并堅(jiān)守自己的內(nèi)心,不受外界因素的左右。作為一個(gè)基督徒,我相信上帝對每一個(gè)人都有一份獨(dú)特的安排,我們應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的使命。信仰使我堅(jiān)信,只有通過堅(jiān)守自己的內(nèi)心目標(biāo),才能在生活中找到真正的快樂和滿足。

其次,信仰是激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步和完善的動(dòng)力。信仰給予我們的不僅僅是對未來的期許,更是對現(xiàn)實(shí)的要求。作為一個(gè)虔誠的信徒,我相信盡管我們?nèi)祟惒煌昝?,但我們可以通過信仰和奮斗不斷提升自己。信仰使我明白,只有不斷追求進(jìn)步、完善自己,才能更好地為他人和社會(huì)貢獻(xiàn)。無論是在工作中還是在個(gè)人生活中,信仰給予我勇氣和動(dòng)力去超越困難,勇往直前,不斷提升自己的能力和素質(zhì)。

最后,信仰是引導(dǎo)人們正確行為和為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的指引。在現(xiàn)代社會(huì),人們常常受到誘惑和誘導(dǎo),迷失了自己的方向和價(jià)值觀。然而,信仰給予我們明確的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,幫助人們分辨善惡、正邪,并提供正確的道路。信仰使我明白,我們應(yīng)該追求正義、公平和善良,用自己的行為和言論來影響他人和社會(huì)。我認(rèn)為作為一個(gè)信徒,不僅僅是保持自己的信仰,更是要將信仰轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),為社會(huì)作出真正的貢獻(xiàn)。

綜上所述,信仰對于個(gè)人來說具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的力量。它可以幫助我們堅(jiān)守內(nèi)心真實(shí)目標(biāo),激勵(lì)我們不斷追求進(jìn)步和完善,同時(shí)也指引我們行為,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。在我個(gè)人的信仰道路上,我深深地體會(huì)到了信仰的重要性和影響力。在未來的日子里,我將繼續(xù)堅(jiān)定信仰,不斷努力奮斗,為自己、家人和社會(huì)帶來更多的正能量和積極影響。

信仰有感的心得體會(huì)篇十三

信仰,是人們內(nèi)心最深處的一種強(qiáng)烈的情感和對宇宙萬物的理解和認(rèn)知。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的信仰追求和探索后,我也從中領(lǐng)悟到了一些關(guān)于信仰的心得體會(huì)。信仰并非是僅僅追求某種宗教或信仰的外在儀式,而是一種深入人心的信念和精神追求。它在我們的生活中扮演著重要的角色,給予我們方向感和力量。下面我將從信仰的意義、信仰的力量、信仰與困惑、信仰的選擇和信仰的堅(jiān)守這五個(gè)方面,分享我的信仰心得。

首先,信仰對每個(gè)人而言都有著獨(dú)特的意義。信仰是對人生意義的追問和思考,是探求真理和價(jià)值的方式。它幫助我們認(rèn)識自我、理解世界。信仰使我們意識到自己是一個(gè)微小而有限的存在,也使我們感受到整個(gè)宇宙的無限偉大。通過信仰,我們能夠獲得內(nèi)心的平靜和安寧。在我個(gè)人的信仰追求中,我發(fā)現(xiàn)信仰讓我對生活、對人生有了更加深刻的思考和理解。它讓我感受到了生命的意義和價(jià)值,使得我的人生更加豐富和有意義。

其次,信仰具有強(qiáng)大的力量。在人生的困難和艱辛?xí)r刻,信仰能夠給予我們無盡的勇氣和力量。正如一句古語所云“信仰是我們孤寂時(shí)的陪伴,困境中的向?qū)?。”信仰讓我們?jiān)強(qiáng)地面對困難和挫折,它是我們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。我曾經(jīng)碰到過很多困難和失敗,但是我始終堅(jiān)守信仰,相信信仰能夠給我?guī)砹α?。信仰使我能夠從失敗中找到希望,相信我能夠?zhàn)勝困難,取得成功。正是因?yàn)樾叛龅牧α?,讓我在人生的道路上永不止步,勇往直前?/p>

然而,信仰的探索也常伴隨著困惑和疑問。人們在信仰的道路上往往會(huì)遇到各種各樣的困惑和疑惑。關(guān)于宇宙的起源、人生的意義等問題常常讓人陷入迷茫。然而,正是通過面臨困惑和疑問、探索和思考,我們才能夠更加堅(jiān)定地相信自己的信仰。在我個(gè)人的信仰探索中,我也曾經(jīng)感到困惑和疑問,但是我選擇用沉思和閱讀來解決這些疑問,從而逐漸找到了屬于自己的答案。我發(fā)現(xiàn)困惑和疑問是信仰成長的一個(gè)重要過程,它們是我們不斷提高自己信仰邏輯和認(rèn)知的機(jī)會(huì)。

信仰的選擇是一個(gè)需要慎重考慮的問題。信仰是人生的指南針,指引我們前進(jìn)。然而,在眾多的信仰中,選擇適合自己的是至關(guān)重要的。每個(gè)人對信仰的選擇都應(yīng)該根據(jù)自己的思考和內(nèi)心的感受。我們應(yīng)該充分了解各種信仰,并結(jié)合自己的人生價(jià)值和理念來做出選擇。個(gè)人的信仰選擇應(yīng)該是一個(gè)長期和深入的過程,它需要我們不斷追求真理和不斷調(diào)整自己的信仰觀念。只有將信仰與自己的人生價(jià)值相結(jié)合,才能夠走好信仰的道路。

最后,堅(jiān)守信仰是信仰成長的關(guān)鍵。信仰是一種內(nèi)心深處的堅(jiān)定,是永不動(dòng)搖的信念。在信仰的道路上,我們會(huì)面臨來自外界的質(zhì)疑和誘惑。只有堅(jiān)守信仰,不被外界的聲音所左右,才能夠真正聆聽內(nèi)心的聲音。堅(jiān)守信仰能夠給我們帶來堅(jiān)定和力量,讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝困難。在我個(gè)人的信仰堅(jiān)守中,我始終相信真善美的力量,將之融入自己的生活,并積極傳遞給身邊的人。

綜上所述,信仰對我們每個(gè)人來說都具有重要的意義。信仰是對人生的思考和探索,它注入了我們生命的力量和勇氣。信仰的道路上可能會(huì)遇到困惑和疑問,但正是通過深入的思考和努力,我們能夠找到屬于自己的答案。信仰的選擇和堅(jiān)守是一個(gè)長期和深入的過程,這需要我們內(nèi)心的力量和勇氣。只有堅(jiān)定地堅(jiān)守信仰,我們才能夠真正獲得信仰的力量和智慧。

信仰有感的心得體會(huì)篇十四

信仰是人類內(nèi)心深處最原始、最深刻的情感和追求。盡管信仰的對象各不相同,但信仰對每一個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。近期我閱讀了一本書籍《信仰》,書中深入探討了信仰的本質(zhì)和意義。通過閱讀與思考,我對信仰產(chǎn)生了一些新的認(rèn)識與體會(huì)。

首先,信仰賦予我們希望和力量。無論是宗教信仰,還是對人生、理想的信仰,它們都能夠給予我們生活的動(dòng)力和支撐。正如書中所言:“信仰如同一根看不見的精神之線,將我們與希望緊密相連?!碑?dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),信仰能夠給予我們堅(jiān)持下去的勇氣,讓我們相信任何困難都能被克服。信仰就像是一把鑰匙,能夠打開前進(jìn)的大門,讓我們不斷追求進(jìn)步與成長。

其次,信仰讓我們堅(jiān)守內(nèi)心的善良和正義。人世間是復(fù)雜而多變的,有時(shí)我們會(huì)迷失自我,失去對善良和正義的堅(jiān)守。然而,信仰卻可以成為我們內(nèi)心的指南,引導(dǎo)我們走在正確的道路上。正如書中所說:“信仰是無形的規(guī)則,它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?、如何待人?!睙o論是在職場還是社會(huì)生活中,信仰都能幫助我們堅(jiān)持原則,追求真善美。信仰讓我們明白,只有擁有一個(gè)良好的靈魂,我們才能收獲真正的幸福和自由。

同時(shí),信仰給予我們內(nèi)心的寧靜和安慰。人們常常處于焦慮和迷茫之中,生活的繁瑣與壓力讓我們感到無所適從。而信仰則能夠讓我們找到內(nèi)心的寄托和依靠,使我們找到一種內(nèi)心的寧靜和平靜。無論是通過禱告、冥想,還是參與宗教活動(dòng),信仰都能夠讓我們停下緊張的腳步,與自己的內(nèi)心對話。通過信仰的力量,我們能夠釋放內(nèi)心的負(fù)擔(dān),找到生活中的踏實(shí)和安慰。

此外,信仰也構(gòu)建了人與人之間的聯(lián)系和紐帶。無論是宗教團(tuán)體還是信仰共同體,它們都能夠讓我們與他人建立起一種深刻的聯(lián)系和歸屬感。信仰讓我們與他人分享共同的價(jià)值觀和人生目標(biāo),使我們感到彼此的理解和支持。宗教團(tuán)體中的信徒們通過共同的儀式和活動(dòng),彼此慰藉和支持,建立出一種緊密的群體關(guān)系。與此同時(shí),信仰也能夠讓我們與追求相同理想的人們相聚在一起,形成一種信仰共同體,共同致力于改善社會(huì)和推動(dòng)進(jìn)步。

總結(jié)起來,信仰在我們的生活中扮演著至關(guān)重要的角色。它賦予我們希望和力量,使我們堅(jiān)守善良和正義,給予我們內(nèi)心的寧靜和安慰,建立了人與人之間的聯(lián)系和紐帶。通過閱讀《信仰》這本書,我對信仰的意義有了更加深刻的認(rèn)識。我相信,無論我們對什么進(jìn)行信仰,只要我們心存信念,堅(jiān)守初心,都能夠在信仰中獲得內(nèi)心的堅(jiān)定和人生的滿足。因此,我決心在日常生活中更加重視并珍惜我的信仰,并將其成為我生活的指南和信念,幫助我走好自己的人生道路。

信仰有感的心得體會(huì)篇十五

信仰心得是人們對于宗教、哲學(xué)等信仰體系的深入思考和體驗(yàn)后的結(jié)晶,是一種對人生意義和價(jià)值的思考和認(rèn)識。這些信仰心得有助于人們明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀,為人生道路指引方向。在我的信仰追尋中,我意識到信仰給予我力量和勇氣,讓我改變了對世界的看法,培養(yǎng)了善良和智慧,同時(shí)也提醒我要保持謙遜和包容。在這篇文章中,我將分享我的信仰心得體會(huì),并探討信仰對于個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的重要意義。

首先,信仰給予我力量和勇氣,鼓舞我面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。無論是失業(yè)、失戀還是其他各種挫折,信仰都是我堅(jiān)守下去的動(dòng)力源泉。信仰讓我明白,生命中的困難都是暫時(shí)的,只要堅(jiān)持自己的信念和努力,終會(huì)迎來轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)我在低谷時(shí),信仰是我心靈的支持,告訴我不要放棄,因?yàn)槊恳淮蔚苟际菫榱烁鼜?qiáng)大的起立。

其次,信仰改變了我對世界的看法。在信仰的指引下,我逐漸認(rèn)識到人類的小小與渺小,對于整個(gè)宇宙和存在的奧秘,我們只能探索其中的一部分。這一認(rèn)知使我更加謙遜和包容,學(xué)會(huì)尊重他人的信仰和觀點(diǎn)。我明白,每個(gè)人的信仰和人生觀都是來自不同的經(jīng)歷和思考,沒有絕對的對錯(cuò)。因此,無論與他人的觀點(diǎn)有多大的不同,我都能夠以理解和寬容的態(tài)度來面對和接納。

同時(shí),信仰也是智慧和善良的根源。通過信仰的指引,我逐漸明白了什么是善良、什么是道德,以及人與人之間應(yīng)有的互助和愛心。信仰教導(dǎo)我要如何正確地對待他人,要用寬容和善意去理解他們,要用愛心去關(guān)心和幫助他們。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,信仰讓我學(xué)會(huì)判斷和抵擋誘惑,堅(jiān)持正確的道德底線。它是我行為準(zhǔn)則的來源,也是我在日常生活中做出正確選擇的依據(jù)。

最后,信仰讓我保持謙遜和追求真理的精神。在信仰的指引下,我認(rèn)識到人的認(rèn)知和智慧都是有限的,我們對真理的把握也只是似懂非懂。這種謙遜的態(tài)度讓我時(shí)刻保持開放的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)和探索。信仰也提醒我,真理并非遙不可及,只要努力追求,就有可能靠近真理。因此,我始終懷抱一顆探索真理的心,努力學(xué)習(xí)和提升自己的智慧。

綜上所述,信仰心得扮演著重要的角色,它賦予我力量和勇氣,改變了我的世界觀,培養(yǎng)了我的善良和智慧,以及提醒我保持謙遜和包容。信仰不僅對于個(gè)人成長有著重要意義,它也能夠影響社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)橛行叛龅娜藗兏訄?jiān)韌,更加寬容,更加樂于助人,從而為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。相信隨著時(shí)間的推移,我的信仰心得還會(huì)不斷豐富和深化,不斷引領(lǐng)我在這個(gè)復(fù)雜多變的世界中前行。

信仰有感的心得體會(huì)篇十六

信仰是人類精神的支撐,是人們在追尋真理和意義時(shí)必不可少的東西。《信仰》是一部以信仰為主題的短片,通過展示主人公在面對生活困境時(shí)的選擇和信仰堅(jiān)持,引發(fā)了我很多思考。這部影片讓我感受到信仰的力量,深刻認(rèn)識到人生中信仰的重要性。信仰能夠給我們希望、勇氣和力量,讓我們在困境中挺直脊梁,堅(jiān)持執(zhí)著追求,堅(jiān)定地前行。

首先,影片中主人公在困境中堅(jiān)守信仰展現(xiàn)了堅(jiān)定的意志力。主人公面臨家庭和工作的壓力,他的信仰給了他希望和動(dòng)力,使他能夠面對困境。不論是家庭的爭吵還是工作上的困擾,主人公始終保持著樂觀的態(tài)度,積極面對,從不放棄。當(dāng)他遇到困境時(shí),他選擇信仰,選擇堅(jiān)守自己內(nèi)心的信念,不畏懼困難,不放棄追求。這樣的堅(jiān)持不僅僅是一種信仰,同時(shí)也是一種積極向上、積極生活的態(tài)度。信念和意志力的力量在他身上展現(xiàn)得淋漓盡致。

其次,影片中的主人公通過信仰找到了人生的意義和價(jià)值。每個(gè)人都會(huì)在人生的某一階段面臨了對生活的困惑,對自身價(jià)值的懷疑。而信仰給了我們一個(gè)方向,使我們知道自己的目標(biāo)和追求。主人公正是通過信仰找到了對生活的舞臺和自身價(jià)值的追求。信仰是他的精神支持,給了他勇氣去為自己認(rèn)可的事業(yè)奮斗,為所信仰的事業(yè)去盡自己的力量。信仰使他對生活有了更深的理解和認(rèn)識,讓他找到了人生的意義和價(jià)值。

第三,影片中通過主人公的選擇展示了信仰的力量。主人公在關(guān)鍵時(shí)刻選擇了堅(jiān)守信仰,選擇了正確的道路。很多人在面對困境時(shí)可能會(huì)選擇妥協(xié)、放棄,可主人公選擇了堅(jiān)持,選擇了相信自己的信念。這樣的選擇不僅僅是為了追求信仰,更是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。信仰給了主人公明確的方向,讓他能夠堅(jiān)持自己的選擇,不受外界干擾,勇敢地面對困難和阻撓,最終收獲了成功。信仰給了主人公堅(jiān)信自己的力量,使他具備了戰(zhàn)勝種種困難的勇氣和能力。

第四,影片中并不是每個(gè)人都能理解和支持主人公的信仰,但主人公并沒有因此而動(dòng)搖。信仰是個(gè)人內(nèi)心深處的事物,不同人有不同的信仰和追求。在影片中,主人公的信仰并不得到所有人的認(rèn)同和支持,有人甚至因他的信仰而責(zé)備和誤解他。然而,主人公并沒有因此而放棄,他堅(jiān)信自己的信仰,堅(jiān)守內(nèi)心的聲音。這讓我明白到信仰是深入內(nèi)心的東西,不一定會(huì)得到周圍人的支持和認(rèn)同。但信仰是我們內(nèi)心的底氣和力量,正是因?yàn)檫@種力量,主人公才能一直堅(jiān)守著自己的信仰,走向成功。

最后,影片中讓我明白信仰并不是一種宗教,它可以是對任何事物的堅(jiān)定追求和信奉。信仰是人們精神生活的重要組成部分,它可以是對事業(yè)、對愛情、對人性的堅(jiān)守和追求。每個(gè)人對信仰的選擇不一,但信仰都有著強(qiáng)大的力量,可以給人以希望和勇氣。正是這種信仰的力量,使得每個(gè)人都擁有了無限的潛能和力量,才能創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)特的人生。信仰不是一朝一夕能夠培養(yǎng)和塑造的,它需要我們長期的積累和堅(jiān)守。

總結(jié)起來,《信仰》這部影片給予了我很多思考和啟示。信仰是人類在生活中的精神支撐,它能夠給予我們希望和力量,讓我們在面對困境時(shí)能堅(jiān)守內(nèi)心的信念,追求自己的夢想。影片通過展示主人公的堅(jiān)定信仰和追求,讓我明白到信仰的重要性和它所蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量。正是因?yàn)樾叛龅拇嬖冢覀儾拍軌蛟谌松奈枧_上展示自己的價(jià)值和意義。讓我們堅(jiān)守信仰,勇敢追求內(nèi)心的夢想,用信仰的力量來感受生活的美好。

信仰有感的心得體會(huì)篇十七

“《信仰》”是魯迅的一篇散文,描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣墮落、人性淪喪的景象,通過細(xì)膩的描寫,表現(xiàn)了人們對待信仰的冷漠。他以反轉(zhuǎn)的手法,講述了丁莊長街的一次祭孟,東家失言而慘被毒打致死,人們舉行“三頭六臂”的祭祀,表面上是為了慰靈,實(shí)則是為了避免災(zāi)難。作者通過詭異的情節(jié),暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽和陳規(guī)俗套,并倡導(dǎo)了人們對真正的信仰應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度。

第二段:人心的險(xiǎn)惡

在故事中,作者通過東家的失言揭示了人們對信仰的紊亂和背離。東家說錯(cuò)了一句話,便造成自己慘遭毒打致死,此舉值得反思。我們無法控制他人,但我們可以擔(dān)負(fù)起對自身信仰負(fù)責(zé)的責(zé)任。人之于信仰,應(yīng)當(dāng)持有清醒的認(rèn)知,不被一時(shí)謠言所蒙蔽。信仰作為一種精神力量,在人們的內(nèi)心中發(fā)揮著引導(dǎo)和支持的作用,但也有可能成為一種刻板的制度和冷酷的洗腦。人心的險(xiǎn)惡源于人性的扭曲,對信仰的歪曲也是同樣的道理。

第三段:信仰的真假

言談之間,許多人就可以判斷出一個(gè)人是否真誠,是否守信。同樣,在信仰的選擇上,人們也應(yīng)該對自己是否真正的明確。如果沒有明確自己的信仰,被外界流言影響便容易迷失方向。信仰的本質(zhì),是“正義”和“善良”,它不僅僅是一種道德約束,更是一種精神力量。在真實(shí)的信仰的指引下,我們的思想和行動(dòng)才會(huì)更加有意義和高貴。

第四段:社會(huì)的影響力

魯迅在《信仰》中表達(dá)的不僅是對個(gè)體心靈的喚醒和回歸,同時(shí)也指到了社會(huì)影響力對于信仰的扭曲。社會(huì)主義的進(jìn)步和人民的進(jìn)步有很大的關(guān)系。因此,在信仰問題上,更加需要尋找到正確的方向。社會(huì)有權(quán)利和能力引導(dǎo)人們向著正確的信仰目標(biāo)前行,社會(huì)風(fēng)氣是否正派、有沒有誠信、有沒有尊重,將決定信仰的正確性與純潔性。

第五段:對于人類進(jìn)步的啟示

從人類文明社會(huì)的角度來看,信仰所承載的不僅是人與神之間的交流,也是人類的文化和歷史的和諧發(fā)展。只有在一個(gè)自由、平等、民主的世界中,才能夠支撐起基于信仰的良好文化環(huán)境。信仰是人類進(jìn)化史上不可缺少的補(bǔ)充,相信在人類的進(jìn)步歷程中,信仰也會(huì)以全新的方式創(chuàng)造人類更加燦爛的文化和生活。

信仰有感的心得體會(huì)篇十八

信仰是人類心靈深處的一種力量,它不僅引導(dǎo)著人們的行為,塑造著人們的思想觀念,更在困境中給予人們希望和勇氣。近期,我讀了一本名為《信仰》的書籍,深感信仰的重要性。信仰不僅是人生的指南針,更是為人們提供溫暖和力量的基石。在這篇文章中,我將分享我對《信仰》這本書的感悟和體會(huì),以及對信仰的真正理解。

首先,在《信仰》這本書中,我被主人公的堅(jiān)持所深深觸動(dòng)。主人公在面臨人生困境時(shí),依然保持著對理想的執(zhí)著追求,這展現(xiàn)了信仰的力量。無論是在經(jīng)濟(jì)困難、人際關(guān)系問題,還是其他各種壓力下,他都始終相信堅(jiān)持自己的夢想是正確的。逐漸,我明白信仰不僅僅是一種理念,更是堅(jiān)守理想并為之奮斗的行動(dòng)。只有堅(jiān)持信仰才能戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這種信仰不僅在小說中體現(xiàn),更是現(xiàn)實(shí)生活中所必須具備的一種素質(zhì)。

其次,對于個(gè)人來說,信仰是精神的支柱。在書中,主人公在困境中通過對信仰的追求和堅(jiān)守不舍來獲得動(dòng)力,這也給了我很大的啟示。信仰不僅給予我們希望和勇氣,更能夠激發(fā)我們的內(nèi)在動(dòng)力。通過信仰,我們能夠克服困難、戰(zhàn)勝挫折。正如書中所寫,“信仰是無形的力量,是源源不斷的動(dòng)力”,只有相信自己、相信信仰,才能真正擺脫困境、實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。信仰不僅是我們?nèi)祟惖男撵`寄托,更是我們立足之本。

而后,在書中,信仰也表現(xiàn)為寬容與包容。作者通過主人公的遭遇讓我們看到了信仰與寬容的關(guān)系。主人公在經(jīng)歷了不可抗拒的挫折后,并沒有因此對世界產(chǎn)生怨恨與狹隘。相反,他選擇了寬容的態(tài)度,通過寬容釋放了內(nèi)心的負(fù)面情緒,并告誡了我們信仰不應(yīng)糾結(jié)于過去的錯(cuò)誤與痛苦,而是要放下包袱,積極面對未來。信仰使人們更加寬容、更加理解他人,和平共處。通過包容他人的不完美,我們也變得更加完善。

最后,在讀完這本書之后,我對信仰有了更加深入的認(rèn)識。信仰并不只是對某種宗教的堅(jiān)持,而是對人生的理念與追求,是對真善美的追求。無論是對自己,對家人、朋友還是對整個(gè)社會(huì),信仰都能給予我們堅(jiān)持不懈的動(dòng)力。信仰是一種力量,它讓我們的人生充滿希望,讓我們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄追求夢想。只要我們有信仰,就能在人生的道路上走得更遠(yuǎn),更穩(wěn)定,更具幸福感。

總結(jié)起來,通過閱讀《信仰》,我明白信仰是人類生活中不可或缺的一部分。它是人類內(nèi)心的柱石,是通往夢想的康莊大道。信仰的力量在于它的堅(jiān)持和執(zhí)著,激發(fā)了人們戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。信仰使人們更加優(yōu)秀和寬容,在追求真善美的過程中,把握人生的方向。通過這本書,我對信仰有了更加深入的理解,也明白了信仰對我們?nèi)松闹匾浴?jiān)持信仰,始終相信自己,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,走向幸福和成功。

信仰有感的心得體會(huì)篇十九

信仰是人類精神世界中的一種超越物質(zhì)的力量,是人們對生命本質(zhì)、人生價(jià)值、生存意義的執(zhí)念和堅(jiān)守。近期我讀了奧爾加·托卡爾丘克的長篇小說《信仰》。通過這本書,我深刻感受到了信仰所帶來的力量和意義。信仰無處不在,它能給人以力量,引導(dǎo)我們面對困難和挑戰(zhàn),讓我們更加勇敢地追求自己的夢想。

首先,《信仰》這本書告訴我們,信仰是人們對自身存在的探索和追問。主人公尼恩尼尼特卡是一個(gè)完全依賴物質(zhì)的人,他一心追求地位和財(cái)富。然而在一次短暫的遭遇中,他發(fā)現(xiàn)人生的意義不只是追求物質(zhì),而是對內(nèi)心的探尋和追求。這種探尋和追問是信仰的內(nèi)核,是人類對生命本質(zhì)的思考和追逐。這讓我產(chǎn)生了對生命的深刻思考,使我明白了信仰的力量和意義。

其次,《信仰》給我?guī)砹藞?jiān)定的勇氣和信心。在小說中,尼恩尼尼特卡經(jīng)歷了一系列的挫折和困難,但是他并沒有放棄,相反,他通過信仰獲得了堅(jiān)定的勇氣和信心,從而戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困難。這讓我深刻地體會(huì)到,信仰能夠引領(lǐng)我們勇敢地面對挑戰(zhàn)和抵御誘惑。正是因?yàn)樗麅?nèi)心的堅(jiān)持和信仰,才讓他成為了一個(gè)在人生道路上堅(jiān)守自己信仰的人。這啟示了我,無論面對怎樣的困難,我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的信仰,相信自己的能力,才能走出困境,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第三,《信仰》中的主人公對信仰的堅(jiān)守也讓我深受啟發(fā)。無論是在所面對的困難中,還是在他展開探索和追問人生意義的過程中,他始終堅(jiān)守自己的信仰。他堅(jiān)信每個(gè)人都有獨(dú)特的生命價(jià)值和目標(biāo),他們只需要相信自己并為之努力,就能走上屬于自己的道路。這個(gè)堅(jiān)守和執(zhí)念充滿了力量和鼓舞,讓我明白了在信仰中堅(jiān)持和堅(jiān)守的重要性。只有在信仰的指引下,我們才能找到人生的方向和力量,做出正確的選擇。

第四,通過《信仰》這本書,我深刻地認(rèn)識到信仰不僅僅是宗教信仰,它可以涵蓋人生的方方面面。在書中,尼恩尼尼特卡并不是一個(gè)有宗教信仰的人,但他卻有著對內(nèi)心探索的愿望和堅(jiān)定的信念。這使我明白信仰與宗教是兩個(gè)不同的概念,信仰是一種對生命的執(zhí)念和追求,它能夠引導(dǎo)我們找到自己生命的價(jià)值和意義。無論我們信仰什么,只要有了對自己生命的追問和執(zhí)念,就能夠找到屬于自己的信仰,進(jìn)而獲得內(nèi)心的寧靜和力量。

最后,《信仰》給了我一個(gè)對生命深刻思考的契機(jī)。通過這本書,我學(xué)會(huì)了反思自己的信仰和追求,思考自己在人生中的價(jià)值和意義。我明白到信仰不單單是一個(gè)心靈寄托,更是我走向成功的力量源泉。在激情和熱血的年紀(jì),我將更加勇敢地追逐自己的信仰,用信仰指引前行的腳步。我愿意相信在信仰的指引下,我會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,讓生命更具意義。

總之,《信仰》這本書給了我很多啟示和思考。從中,我明白到信仰是每個(gè)人都應(yīng)該追尋和堅(jiān)守的力量,它能給我們帶來勇氣、信心和堅(jiān)持。無論我們信仰什么,只要我們堅(jiān)信自己,追逐自己的夢想,并為之努力,就能找到屬于自己的信仰,贏得人生的成功和幸福。我相信,只要我堅(jiān)持我的信仰,我定能在未來的人生道路上走得更加堅(jiān)定和成功。

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