數(shù)學史論文格式(優(yōu)秀19篇)

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數(shù)學史論文格式(優(yōu)秀19篇)
時間:2023-11-04 23:36:15     小編:HT書生

總結有助于我們發(fā)現(xiàn)并改正錯誤和不良習慣。思維導圖是一種很好的工具,可以幫助我們整理和組織我們的思維,并為我們的寫作提供一個結構框架。以下是一些優(yōu)秀總結的實例,供大家借鑒和學習。

數(shù)學史論文格式篇一

在這個寒假里,我接觸到了《數(shù)學史》這本書。這本書介紹了數(shù)學從有記載的源頭向最初的算術、幾何、統(tǒng)計學、運籌學等領域不斷深化發(fā)展的歷史進程,以及如今數(shù)學的發(fā)展。

這本書分為兩篇,上篇是數(shù)學簡史,下篇是數(shù)學概念小史。這本書中令我印象最深的數(shù)學家就是費馬。皮埃爾?德?費馬是屬于文藝復興時期傳統(tǒng)的人,他處于重新發(fā)掘古希臘知識的中心,但是他卻問了一個希臘人沒有想到過要問的問題―費馬大定理。這個問題困惑了世人358年,直到1994年的9月19日安德魯?懷爾斯才宣布解開這個問題。這個問題起源于古希臘時代,它聯(lián)系著畢達哥拉斯所建立的數(shù)學的基礎和現(xiàn)代數(shù)學中各種最復雜的思想。費馬大定理的故事和數(shù)學的歷史有著密不可分的聯(lián)系,它對于“是什么推動著數(shù)學發(fā)展”,或者是“是什么激勵著數(shù)學家們”提供了一個獨特的見解。費馬大定理是一個充滿勇氣、欺詐、狡猾和悲慘的英雄傳奇的核心,牽涉到數(shù)學王國中所有最偉大的英雄。巴里?梅休爾評論說,在某種意義上每個人都在研究費馬問題,但只是零星地而沒有把它作為目標,因為這個證明需要把現(xiàn)代數(shù)學的整個力量聚集起來才能完全解答。安德魯所做的就是再一次把似乎是相隔很遠的一些數(shù)學領域結合在一起。因而,他的工作似乎證明了自費馬問題提出以來數(shù)學所經(jīng)歷的多元化過程是合理的。

讀了數(shù)學史后,我認為數(shù)學在我們的生活中扮演著不可或缺的角色,只有學好數(shù)學,學會應用數(shù)學,我們才能在這個正在向數(shù)字化發(fā)展的社會穩(wěn)穩(wěn)地站住腳跟。

數(shù)學史論文格式篇二

關鍵詞是從論文的題名,提要和正文中選取出來的,是對表述論文的中心內(nèi)容有實質意義的詞匯.關鍵詞是用作計算機系統(tǒng)標引論文內(nèi)容特征的詞語,詳細內(nèi)容請看下文。

主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞,在確定主題詞時,要對論文進行主題分析,依照標引和組配規(guī)則轉換成主題詞表中的規(guī)范詞語.(參見《漢語主題詞表》和《世界漢語主題詞表》).

(1)引言:引言又稱前言,序言和導言,用在論文的開頭.引言一般要概括地寫出作者意圖,說明選題的目的和意義,并指出論文寫作的范圍.引言要短小精悍,緊扣主題.

(2)論文正文:正文是論文的主體,正文應包括論點,論據(jù),論證過程和結論.主體部分包括以下內(nèi)容:。

a.提出問題-論點;。

b.分析問題-論據(jù)和論證;。

c.解決問題-論證方法與步驟;。

d.結論.

數(shù)學史論文格式篇三

能概括整個論文最重要的內(nèi)容,恰當、簡明、引人注目;嚴格控制在20字以內(nèi)。

論文第一頁為中文摘要(800字左右),應說明本論文的目的、研究方法、成果或結論,要突出論文的創(chuàng)造性成果和新見解,語言力求精煉。為便于文獻檢索,在摘要的最后另起一行,相應注明本文的關鍵詞3至8個。外文摘要另起一頁打印。

(1)等數(shù)字依次標出。所標頁碼應與正文一致。

是學位論文的主體,是將學習、研究和調查過程中篩選、觀察和測試所獲得材料,經(jīng)加工整理、分析研究,由材料而形成論點。論據(jù)、論點和觀點應力求準確、完備、清晰,實事求是,簡短精煉,合乎邏輯,文字要簡練通順,圖表數(shù)據(jù)要準確無誤。

學位論文中列出的參考文獻必須是與論文有密切關系的重要文獻,一般要求20個以上,其中要有一定的外文文獻,文獻排序按照作者姓名的英文字母順序排列。

數(shù)學史論文格式篇四

今年的寒假出奇的漫長,在這漫長的寒假里,我讀了一本我不怎么喜歡的書——《數(shù)學史》,為什么不喜歡呢?是因為我很多不懂,但是讀著讀著我就喜歡上了,《數(shù)學史》記錄著人類數(shù)學歷史發(fā)展的進程,讀了它,我有一點膚淺的體會。

體會一:數(shù)學源自于與生活的需要與發(fā)展。

書中寫到:人類在很久之前就已經(jīng)具有識辨多寡的能力,從這種原始的數(shù)學到抽象的“數(shù)”概念的形成,是一個緩慢漸進的過程。人們?yōu)榱朔奖阌谏畋阌辛怂阈g,于是開始用手指頭去“計算”,手指頭計數(shù)不夠就開始用石頭,結繩,刻痕去計計數(shù)。例如:古埃及的象形數(shù)字;巴比倫的楔形數(shù)字;中國的甲骨文數(shù)字;希臘的阿提卡數(shù)字;中國籌算術碼等等。雖然每種數(shù)字的誕生都有不同的背景與用途,以及運算法則,但都同樣在人類歷史發(fā)展和數(shù)學發(fā)展起著至關重要的作用,極大地推動了人類文明的前進。

體會二:河谷文明和早期數(shù)學在歷史的長河一樣璀璨奪目。

歷史學家往往把興起于埃及,美索不達米亞,中國和印度等地域的古文明稱為“河谷文明”,早期的數(shù)學,就是在尼羅河,底格里斯河與幼發(fā)拉底河,黃河與長江,印度河與恒河等河谷地帶首先發(fā)展起來的。埃及人留下來的兩部草紙書——萊茵徳紙草書和莫斯科紙草書,還有經(jīng)歷幾千年不倒的神秘金字塔,給后人詮釋了古埃及人在代數(shù)幾何的偉大成就,也給后人留下了輝煌的文化歷史,而美索不達米亞在代數(shù)計算方面更是達到令人不可思議的程度。三次方程,畢達哥拉斯都是它創(chuàng)造的不朽的歷史,在數(shù)學史上的地位是至關重要的。

古人云:讀史使人明智。讀了《數(shù)學史》讓我明白:數(shù)學源于生活,高于生活,最終服務于生活,運用于生活。

數(shù)學史論文格式篇五

關鍵詞是從論文的題名,提要和正文中選取出來的,是對表述論文的中心內(nèi)容有實質意義的詞匯.關鍵詞是用作計算機系統(tǒng)標引論文內(nèi)容特征的詞語,便于信息系統(tǒng)匯集,詳細內(nèi)容請看下文。

主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞,在確定主題詞時,要對論文進行主題分析,依照標引和組配規(guī)則轉換成主題詞表中的規(guī)范詞語.(參見《漢語主題詞表》和《世界漢語主題詞表》).

(1)引言:引言又稱前言,序言和導言,用在論文的開頭.引言一般要概括地寫出作者意圖,說明選題的目的和意義,并指出論文寫作的范圍.引言要短小精悍,緊扣主題.

(2)論文正文:正文是論文的主體,正文應包括論點,論據(jù),論證過程和結論.主體部分包括以下內(nèi)容:。

a.提出問題-論點;。

b.分析問題-論據(jù)和論證;。

c.解決問題-論證方法與步驟;。

d.結論.

一篇論文的參考文獻是將論文在研究和寫作中可參考或引證的主要文獻資料,列于論文的末尾.參考文獻應另起一頁,標注方式按《gb7714-87文后參考文獻著錄規(guī)則》進行.

中文:標題--作者--出版物信息(版地,版者,版期)。

英文:作者--標題--出版物信息。

數(shù)學史論文格式篇六

讀完《這才是好讀的數(shù)學史》之后,我最想表達的就是對數(shù)學悠長的歷史的感嘆,這本書讓我了解到從3.7萬年前到現(xiàn)在21世紀的數(shù)學的發(fā)展與進步,也明白了數(shù)學在生活中的重要性。

下面我將介紹幾點我印象最深刻的內(nèi)容:

在書中第一章:開端中介紹了四大文明古國的數(shù)學文化,包括當時的人們用什么材質的東西來記錄數(shù)學,用數(shù)學干什么以及保存情況如何。在這一章講述古巴比倫的數(shù)學是寫了他們數(shù)學中幾個特征,包括以60的冪表示數(shù)字,所以接近4000年后的今天為什么仍然把一小時分成60分,把一分鐘分成60秒。在這一章中也講了我國古代的數(shù)學文化,在書中介紹了《算經(jīng)十書》《九章算術》等中國古代的數(shù)學經(jīng)典,由于種種原因導致當時的數(shù)學文化的損失,但作者實事求是,沒有寫一些沒有歷史根據(jù)的東西,再一次讓我感受到這本書的嚴謹。

書中是按國家的順序進行安排的,因為如果按時間順序安排的話,很容易弄混淆,作者按照時間線上在某個時間點上最重要的事情的國家來安排,體現(xiàn)了本書“好讀”的特點。

在書中有一個細節(jié)讓我注意,每一章最后都會有一段來推薦一些關于本章內(nèi)容更詳細的講解的書目,甚至詳細到了具體在哪一章,在書的最后把對應的書名寫了出來(雖然是英語的,我看不懂)從中可以看到作者對待數(shù)學的嚴謹和細致。

我非常喜歡在書中的一句話“學習數(shù)學就像認識一個人一樣,你對他(她)的過去了解的越多,你現(xiàn)在和將來就能越理解他(她),并與其互動?!边@句話感覺就像說中了我的感受,我認為閱讀完之后,自己不僅會對數(shù)學更有興趣,而且在以后學習數(shù)學的時候更加認真對待。

數(shù)學史論文格式篇七

16世紀到17世紀,可以說是一個數(shù)學史路上一個里程碑,在16世紀早期,學者們創(chuàng)造了代數(shù),他們被稱為“未知數(shù)計算家”,在那個時期,代數(shù)占據(jù)了數(shù)學史的中心位置,而到了16世紀末17世紀初,人類開始了新的探索,代數(shù)與幾何共存,以此來研究天文,工程,航海,甚至是政治上的一些問題:開勒普用希臘圓錐描述太陽系,托馬斯?哈里奧特則發(fā)展代數(shù),笛卡爾把代數(shù)和幾何結合,從而開始理解彗星,光等現(xiàn)象,這一時期,可以說是各種數(shù)學成就在此出生,但最出名的,還是微積分,當時人們無法用數(shù)字表現(xiàn)出天體的運動,無法表現(xiàn)一些抽象的物體,于是牛頓與萊布尼茨發(fā)明了微積分,但微積分始終還是較為抽象,不就后,當時最著名的數(shù)學家――歐拉也做出了一系列成就:三角形中的幾何學,多面體的基本定理,有趣的是,歐拉甚至將數(shù)應用于船舶,中彩票或是過橋,歐拉將自己生活的方方面面都往數(shù)學上想,在他的世界中,數(shù)學無處不在。

我們不難看出這些數(shù)學家的發(fā)明的確大大改變了人們的生活,他們掌握了探索世界的鑰匙――數(shù)學,將數(shù)學應用到方方面面,我們現(xiàn)代生活不也是如此,處處是數(shù)學,但最重要的是,我們熱愛數(shù)學。

數(shù)學史論文格式篇八

摘要:在對數(shù)學背景的統(tǒng)計中,我們發(fā)現(xiàn),數(shù)學史知識的引入占了很大的比重。

關鍵詞:引入教學史、穿插教學命題。

隨著數(shù)學教育理念的轉型和數(shù)學教學觀念的變革,我國的基礎教育發(fā)生了重大的變化。自9月實施新課程標準以來,我國在數(shù)學教材的寫上也相應地發(fā)生了很大的變化。受傳統(tǒng)的教育機制的影響,我國以前的數(shù)學教育偏重于機械訓練和題海戰(zhàn)術,教學不從學生的生活實際出發(fā),無論是教材還是教學都脫離知識背景,沒有教學情境,這種應試教育已不適應國際數(shù)學教育的發(fā)展潮流,已不符合現(xiàn)代素質教育的要求?,F(xiàn)在的基礎教育中,雖然不同的學校使用的新教材版本不同,但都是根據(jù)新一輪的課程改革標準編寫的。這些教材無論從教學理念,還是數(shù)學內(nèi)容上與人教版教材(人教社)發(fā)生了很大的變化。出版的《全日制義務教育數(shù)學課程標準(實驗稿)》在3個學段的教材編寫建議中,也都明確提出應介紹有關的數(shù)學背景知識,“在對數(shù)學內(nèi)容的學習過程中,教材中應當包含一些輔助材料,如史料、進一步研究的問題、數(shù)學家介紹、背景材料等”[1]。現(xiàn)行使用的新教材在教材的編寫上,數(shù)學背景知識的引入增加,而且背景知識的水平也有了較大的提高,“背景不僅包括個人生活,公共常識還,還包括科學情景”[2]。

在對數(shù)學背景的統(tǒng)計中,我們發(fā)現(xiàn),數(shù)學史知識的引入占了很大的比重。新人教版九年義務教育數(shù)學教材中有關數(shù)學史知識的引入,無論是數(shù)量還是質量都比以前有很大的提高。新版中的數(shù)學史知識題材更廣泛,引入更詳細生動,“在引入數(shù)學史知識的同時,穿插一些數(shù)學名題,包括一些懸而未決的數(shù)學題,并注意滲透數(shù)學思想方法”[3]。數(shù)學史知識的引入教材,既能增加學生學習數(shù)學的興趣,更能幫助他們了解數(shù)學知識的歷史發(fā)展過程,增加學生的數(shù)學文化素養(yǎng),這對理解數(shù)學中的有關內(nèi)容會有很大的幫助。

一、激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。

教材中引入數(shù)學史知識有助于提高學生的學習興趣,增強學生學習數(shù)學的信心。

在中小學現(xiàn)在使用的`新教材中,很多概念,知識點的引入,不再是直接給出。而是創(chuàng)造一種智力和社會交換的環(huán)境,讓學生置身于這種環(huán)境中,這樣,為數(shù)學教學中情景教學提供了材料。數(shù)學史知識的引入,通常是以講故事的方式進行,符合兒童的心理特征。就大多數(shù)中學生而言,數(shù)學與其他學科相比確實是比較抽象、枯燥和乏味,那么如何把數(shù)學課講得引人入勝、生動活潑就成為數(shù)學教師的一大課題。作為數(shù)學教師不僅要透徹地了解所教的數(shù)學,而且還要從宏觀上來認識數(shù)學知識的發(fā)生與發(fā)展,從而能夠豐富教學內(nèi)容。實際上,知識豐富引入生動的老師在授課時更能激發(fā)起學生學習數(shù)學的興趣,而那些照本宣科、就事論事的老師在授課時只能讓學生覺得數(shù)學是枯燥無味的。例如在教授一些定理時,以前的老師就是直接給出定理,然后再舉例子,這樣教的結果是導致學生學習時死記硬背、生搬硬套,如果結合數(shù)學史的歷史故事,引入它們的來源及歷史演變過程,定會引起學生學習的興趣。再如,老師在教授二元一次方程組時,引入雞兔同籠問題、百雞問題,必然會引起學生的興趣。興趣是最好的老師,學不好數(shù)學的一個關鍵就是不喜歡、沒興趣!數(shù)學較其他學科來說,本來理論性就強,學生感到抽象,如果教材板著臉孔,再加上教師照本宣科,學生就更覺得數(shù)學枯燥無味,久而久之,就會厭學,甚至怕學。故事總比單純的知識有趣,從故事引入數(shù)學知識,在背景情境中學習數(shù)學能激起學生學習數(shù)學的興趣,而數(shù)學家的刻苦鉆研的精神與卓越成就,數(shù)學中一些有趣問題的解決,以及數(shù)學中一些懸而未決的問題,更夠激發(fā)學生學習的極大興趣。

二、.幫助學生理解數(shù)學。

教科書中的數(shù)學教學知識,都是成熟的科學知識。我們從教材上看到的知識,都是數(shù)學家們的發(fā)現(xiàn)結果,是數(shù)學成果濃縮的形式。這些數(shù)學結論的起源是怎樣的,又是怎樣發(fā)展演變的?通過數(shù)學史知識,我們可以了解當時的數(shù)學家為什么和怎樣研究數(shù)學的。例如勾股定理,如果僅僅給出定理證明,學生也能夠掌握,但是,如果教材引入中國古代教學家的證明以及古希臘畢達哥拉斯對這個定理的發(fā)現(xiàn),就會增加學生學習這個定理的興趣。蘇聯(lián)數(shù)學教育家斯托利亞爾說過:“數(shù)學教學是數(shù)學活動(思維活動)的教學,而不僅是數(shù)學活動的結果———數(shù)學知識的教學”[4]。學習數(shù)學重要的是學習過程,而不是學習數(shù)學的結論。教材上的數(shù)學公式、定理都是前人苦心鉆研經(jīng)的哲學思想,我們從書本上,已看不到數(shù)學發(fā)展過程,只看到數(shù)學結論,妨礙了我們對這些數(shù)學知識的理解。教材中的數(shù)學教學內(nèi)容,是成熟的科學知識,但對學生來說就是全新的,是一個再發(fā)現(xiàn)的過程,正確引導學生對知識的再發(fā)現(xiàn),對于學生學習數(shù)學知識是很有幫助的。荷蘭數(shù)學家賴登說過:“傳統(tǒng)的數(shù)學教育中出現(xiàn)了一種不正常的現(xiàn)象,我們把它們稱作違反數(shù)學法的顛倒,那就是說數(shù)學家們從不按照他們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造真理的過程來介紹他們的工作,至于教科書做得更為徹底,往往把表達思維過程與實際創(chuàng)造的過程完全顛倒,因面嚴重的阻塞了再發(fā)現(xiàn)與再創(chuàng)造的通道”[5]。中小學數(shù)學教材中引入數(shù)學內(nèi)容相關的數(shù)學史知識,對提高學生的數(shù)學思想方法和學生的思維能力有很大的幫助。“數(shù)學發(fā)展的歷史,實際就是數(shù)學思想方法的發(fā)展過程”[6],而數(shù)學教材中的知識是對數(shù)學史知識快速,集中的再現(xiàn),通過引入與數(shù)學知識相關的數(shù)學史知識,再現(xiàn)了數(shù)學知識形成和發(fā)展的過程,使學把握知識的來龍去脈,同時數(shù)學們解決問題的過程和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造數(shù)學知識的思維活動過程也清晰的呈現(xiàn)給了學生,讓學生了解數(shù)學家們是怎樣去思考問題的,對于培養(yǎng)學生合理的推理和對學生滲透數(shù)學思想方法有很大的幫助。

三、培養(yǎng)學生的人文精神。

素質教育要求改變原來授受型的教學,教學要激發(fā)學生獨立思想,培養(yǎng)學生探究問題的能力,理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程,培養(yǎng)學生的科學精神和解決問題的能力。中小學數(shù)學中引入數(shù)學史知識,營造了一種科學情景,讓學生在學習數(shù)學中感受古今中外數(shù)學家的探究精神和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,激發(fā)學生的探究熱情。從而有利于培養(yǎng)學生的探究的學習態(tài)度和精神,新一輪的課程改革,要求我們不能只重視思維的結果,更重要的是重視思維的過程。通過數(shù)學史知識的引入,再現(xiàn)數(shù)學知識的發(fā)展過程,讓學生從數(shù)學家的思維方法獲得思想啟迪,樹立科學世界觀。

《九年義務教育數(shù)學新課程標準》指出,在初中教材中引入數(shù)學史知識,讓學生感受數(shù)學的人文精神。數(shù)學史知識的作用,體現(xiàn)在對人的觀念、思想和思維方式的一種潛移默化的影響,也體現(xiàn)在對人類在數(shù)學活動中的探索精神和進取精神的崇尚。在教材中和數(shù)學教學中引入數(shù)學史知識,對學生進行人文精神培養(yǎng),培養(yǎng)學生探索未知,追求真理的人文精神。數(shù)學是一門不斷變化發(fā)展的學科,它是運動的,體現(xiàn)了辯證法。數(shù)學中的許多定理、公式都是通過歸納、演繹的方法得到的,體現(xiàn)了人們認識世界的科學方法。通過數(shù)學家們刻苦鉆研、鍥而不舍的的歷史故事,教育學生樹立堅忍頑強的信念。

張奠宙先生曾指出:在數(shù)學教育中,特別是中學的數(shù)學教學過程中,運用數(shù)學史知識是進行素質教育的重要方面.。九年義務教育數(shù)學新課程重視培養(yǎng)學生的數(shù)學能力,同時注重對學生進行科學人文教育?,F(xiàn)行初中數(shù)學教材中增加了大量的數(shù)學史資料,我們在數(shù)學教學中要充分利用這些資源,培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力,同時加強對學生的科學人文教育,幫助學生樹立起正確的人生觀、世界觀,培養(yǎng)學生科學的思想方法和高尚的道德品質。

參考文獻:

[1]中華人民共和國教育部制訂.全日制義務教育數(shù)學新課程標準人教社,

[2]九年義務教育小學數(shù)學教材人教社。

[3]九年義務教育初中數(shù)學教材人教社2007。

[4]《教育學原理》華東師范大學出版社2005。

[5]李文林《數(shù)學史概論》科學出版社2001。

[6]錢佩玲《中學數(shù)學思想方法》北京師范大學出版社。

數(shù)學史論文格式篇九

一、學習數(shù)學史有利于拓寬學生的知識面

小學實施的《義務教育數(shù)學課程標準》中明確指出,小學生正處于九年制義務教育階段,學習的數(shù)學課程應重點體現(xiàn)課程的發(fā)展性、普及性以及基礎性,促使小學階段的數(shù)學教育面向所有小學生。新課程改革后,小學生的素質教育受到社會各界的普遍關注,課外知識的豐富性也顯得越來越重要。而通過數(shù)學史的學習,有助于學生更好地了解數(shù)學的發(fā)展歷程,更深刻地掌握數(shù)學學習的思維方法。小學生學習數(shù)學史,可以更深入了解書本上的理論知識,對數(shù)學知識有更深刻的認識,充分激發(fā)學生學習數(shù)學的動機,充分調動學生學習數(shù)學的積極性和主動性,使學生更加熱愛數(shù)學,更加努力學習數(shù)學,為更深入的學習數(shù)學打下良好的基礎,促進學生在數(shù)學領域更深層次的發(fā)展。

二、學習數(shù)學史有利于充分調動學生對數(shù)學知識的學習興趣

在小學數(shù)學教學過程中或者教材上適當設置一些有趣的.問題、有趣的游戲或者豐富的故事,有利于提高數(shù)學教學過程和數(shù)學課本的趣味性,而數(shù)學史中有趣的游戲和故事都有著不一樣的歷史背景,小學生對其充滿了好奇和興趣,并且還可以改變單一的教學方式,豐富數(shù)學課堂教學內(nèi)容,充分激發(fā)小學生學習數(shù)學知識的主動性和積極性,推進小學數(shù)學教育模式的現(xiàn)代化和科學化。如,數(shù)學課堂或者數(shù)學課本上有趣的問題:哥德巴赫猜想、四色問題;有趣的故事:十進制(一個手指的故事)、高斯的故事;有趣的游戲:七巧板拼圖、擺火柴等,這些故事、游戲、問題都有助于激發(fā)學生對于數(shù)學知識的興趣,同時還可以活躍數(shù)學課堂上的氣氛,讓學生在愉快、輕松的氛圍中快樂地學習。小學教師不僅要充分利用數(shù)學教材上提供的故事、游戲、問題,還要通過其他方式收集一些有趣的、對于學生學習有利的數(shù)學資料,在對小學生進行教學時,融入這些有益的教學材料,充分調動小學生對于數(shù)學的學習興趣,將學生被動的學習轉變?yōu)橹鲃拥膶W習。

三、學習數(shù)學史有利于加強小學生對數(shù)學知識的理解

小學數(shù)學在教學過程中融入數(shù)學史的介紹,還可以幫助學生更好地了解數(shù)學知識的來源,更好地利用數(shù)學知識,樹立良好的科學探索精神和正確的價值觀。由于小學數(shù)學在教學過程中,教師通常都采取單一的教學模式,在教學內(nèi)容中,教材上的理論知識占據(jù)了絕大部分,導致小學生在學習數(shù)學的過程中感到枯燥乏味,毫無趣味性可言,對于剛剛踏入學習之路的小學生而言,很難調動小學生學習數(shù)學的動力和興趣。而在小學數(shù)學課堂中融入數(shù)學史,可以使一些枯燥的理論知識變得生動形象,富有立體性和形象性,有助于加強學生對所學理論知識的理解,更好地掌握數(shù)學知識,從而提高小學生的學習效果。

數(shù)學史論文格式篇十

讀完《數(shù)學史》,心底不由得一陣感動。那是一種什么感覺呢?是一個對數(shù)學有著宗教般虔誠的仰望者的心動,是一個對歷史有著無盡探索欲望的追求者的向往。每一代人都在數(shù)學這座古老的大廈上添加一層樓。當我們?yōu)檫@個大廈添磚加瓦時,有必要了解它的歷史。

通過這本書,我對數(shù)學發(fā)展的概況有了一個較為全面的了解。書中通過生動具體的事例,介紹了數(shù)學發(fā)展過程中的若干重要事件、重要人物與重要成果,讓我初步了解了數(shù)學這門科學產(chǎn)生與發(fā)展的歷史過程,體會了數(shù)學對人類文明發(fā)展的作用,感受到了數(shù)學家嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和鍥而不舍的探索精神。

數(shù)學是人類創(chuàng)造活動的過程,而不單純是一種形式化的結果;運用辨證唯物主義的觀點看待數(shù)學科學及數(shù)學教育,在他們的形成和發(fā)展過程中,不但表現(xiàn)出矛盾運動的特點,而且它們與社會、政治、經(jīng)濟以及一般人類的文化有著密切的聯(lián)系。

數(shù)學的歷史源遠流長。我了解到,在早期的人類社會中,()是數(shù)學與語言、藝術以及宗教一并構成了最早的人類文明。數(shù)學是最抽象的科學,而最抽象的數(shù)學卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這使數(shù)學成為人類文化中最基礎的學科。對此恩格斯指出:“數(shù)學在一門科學中的應用程度,標志著這門科學的成熟程度?!痹诂F(xiàn)代社會中,數(shù)學正在對科學和社會的發(fā)展提供著不可或缺的理論和技術支持。

數(shù)學史不僅僅是單純的數(shù)學成就的編年記錄。數(shù)學的發(fā)展決不是一帆風順的,在跟讀的情況下是充滿猶豫、徘徊,要經(jīng)歷艱難曲折,甚至會面臨困難和戰(zhàn)盛危機的斗爭記錄。無理量的發(fā)現(xiàn)、微積分和非歐幾何的創(chuàng)立這些例子可以幫助人們了解數(shù)學創(chuàng)造的真實過程,而這種真實的過程是在教科書里以定理到定理的形式被包裝起來的。對這種創(chuàng)造過程的了解則可以使人們探索與奮斗中汲取教益,獲得鼓舞和增強信心。

在數(shù)學那漫漫長河中,三次數(shù)學危機掀起的巨浪,真正體現(xiàn)了數(shù)學長河般雄壯的氣勢。

第一次數(shù)學危機,無理數(shù)成為數(shù)學大家庭中的一員,推理和證明戰(zhàn)勝了直覺和經(jīng)驗,一片廣闊的天地出現(xiàn)在眼前。但是最早發(fā)現(xiàn)根號2的希帕蘇斯被拋進了大海。

第二次數(shù)學危機,數(shù)學分析被建立在實數(shù)理論的嚴格基礎之上,數(shù)學分析才真正成為數(shù)學發(fā)展的主流。但牛頓曾在英國大主教貝克萊的攻擊前,顯得蒼白無力。

第三次數(shù)學危機,“羅素悖論”使數(shù)學的確定性第一次受到了挑戰(zhàn),徹底動搖了整個數(shù)學的基礎,也給了數(shù)學更為廣闊的發(fā)展空間。但歌德爾的不完全性定理卻使希爾伯特雄心建立完善數(shù)學形式化體系、解決數(shù)學基礎的工作完全破滅。

天才的思想往往是超前的,這些凡夫俗子的確很難理解他們。但是時間會證明一切!

數(shù)學是一門歷史性或者說累積性很強的科學。重大的數(shù)學理論總是在繼承和發(fā)展原有理論的基礎上建立起來的,它們不近不會推翻原有的理論,而且總是包容原先的理論。例如,數(shù)的理論演進就表現(xiàn)出明顯的累積性;在幾何學中,非歐幾何可以看成是歐氏幾何的拓廣;溯源于初等代數(shù)的抽象代數(shù)并沒有使前者被淘汰;同樣現(xiàn)代分析中諸如涵數(shù)、導數(shù)、積分等概念的推廣均包含樂古典定義作為特例??梢哉f,在數(shù)學的漫長進化過程中,幾乎沒有發(fā)生過徹底推翻前人建筑的情況。

而中國傳統(tǒng)數(shù)學源遠流長,有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑。它持續(xù)不斷,長期發(fā)達,成就輝煌,呈現(xiàn)出鮮明的“東方數(shù)學”色彩,對于世界數(shù)學發(fā)展的歷史進程有著深遠的影響。從遠古以至宋、元,在相當長一段時間內(nèi),中國一直是世界數(shù)學發(fā)展的主流。明代以后由于政治社會等種種原因,致使中國傳統(tǒng)數(shù)學瀕于滅絕,以后全為西方歐幾里得傳統(tǒng)所凌替以至壟斷。數(shù)千年的中國數(shù)學發(fā)展,為我們留下了大批有價值的史料。

人們?yōu)槭裁撮L久以來稱數(shù)學為“科學的女皇”呢?也許是女皇讓人無法親近的神秘感和讓人們向往和陶醉的面容,讓人情不自禁地聯(lián)想起數(shù)學吧!

數(shù)學史論文格式篇十一

從小到大,在學習數(shù)學的過程中,接觸大量的數(shù)學題,對數(shù)學的歷史很少提及。《數(shù)學史》,一本專門研究數(shù)學的歷史,娓娓道來,滿足了我的好奇,把數(shù)學的發(fā)展過程展示出來。

本書于1958年出版,作者j.f.斯科特。書中主要闡述西方數(shù)學的發(fā)展歷史,但也專門用一章講述印度和中國的數(shù)學發(fā)展。沿著時間軸,數(shù)學的發(fā)展經(jīng)歷了從初等到高等的過程。

上古時代的古埃及人和古巴比倫人在平時的生產(chǎn)勞作中運用到了數(shù)學知識。

古希臘人繼承這些數(shù)學知識并不斷拓展,成為數(shù)學史上一個“黃金時代”,涌現(xiàn)出畢達哥拉斯、柏拉圖、亞里士多德、歐幾里得、阿基米德,丟番圖等一系列耳熟能詳?shù)拿帧?/p>

在黑暗的中世紀,數(shù)學發(fā)展處于停滯狀態(tài),而斐波那契的出現(xiàn)把數(shù)學帶上復興。

文藝復興,數(shù)學又進入一個蓬勃發(fā)展的時期,對解三次方程和四次方程、三角學、數(shù)學符號、記數(shù)方法的研究沒有停步?!?”、“-”、“=”、“”、“”的符號是在那個時候出現(xiàn)的,同時出了一名數(shù)學家韋達――韋達定理的發(fā)明者。

17世紀,解析幾何出現(xiàn)、力學興起、小數(shù)和對數(shù)發(fā)明。這些都為微積分的發(fā)明奠定了基礎。牛頓和萊布尼茲兩位大師的研究,在數(shù)學領域開辟了一個新紀元。

18世紀,為完善微積分中的概念,各路數(shù)學家在數(shù)學分析方法上有所發(fā)展。歐拉、拉格朗日,柯西等大師采用極限、級數(shù)等方法讓微積分更加嚴謹。同時,非歐幾何的理論開始萌芽。

縱觀全書,數(shù)學的發(fā)展是由一群人搭建起來的。前人的工作為后人的研究奠定了基礎。后人在前人的工作上不斷突破和創(chuàng)新。另外,數(shù)學中也有哲理,天地有大美而不言。當看到歐拉時,想到歐拉公式;看到韋達,想到韋達定理。公式很簡潔,但把規(guī)律說清楚了。數(shù)學愛好者可以試著解里面的數(shù)學題,看看古人在當時是如何研究的,有的方法很笨拙,有的方法很巧妙。讀完后,發(fā)現(xiàn)學習數(shù)學,會解幾道數(shù)學題是不夠的,還要學會去培養(yǎng)自己的思維。畢竟數(shù)學家的思維也會受到歷史的局限。比如負數(shù)開根號,當時被人看來是無法接受,后來發(fā)明了虛數(shù)。

歷史是在不斷地前進,數(shù)學的發(fā)展亦然。想知道數(shù)學和歷史的跨界,那就來看《數(shù)學史》。

數(shù)學史論文格式篇十二

概率論與數(shù)理統(tǒng)計是一門研究隨機現(xiàn)象及其統(tǒng)計規(guī)律的數(shù)學學科,它是高等院校各專業(yè)開設的重要的基礎數(shù)學課程之一。以下是“概率統(tǒng)計中融入數(shù)學建模思想的教學探索論文”,希望能夠幫助的到您!

如何運用該課程的理論知識解決實際問題具有非常重要的研究意義。每年一次的全國大學生數(shù)學建模競賽是目前各高校的規(guī)模較大的課外科技活動之一。數(shù)學建模是一門運用數(shù)學工具和計算機技術,通過建立數(shù)學模型來解決現(xiàn)實中各種實際問題的新學科。它通過調查,收集數(shù)據(jù)、資料,觀察和研究其固有的內(nèi)在規(guī)律,提出假設,經(jīng)過抽象簡化,建立反映實際問題的數(shù)學模型,即將現(xiàn)實問題轉化為數(shù)學問題??v觀歷年數(shù)學建模競賽試題,像高等教育的學費問題、北京奧運會人流分布、dna序列分類問題、dvd在線租賃問題及醫(yī)院病床的合理安排等問題都不同程度地涉及到了概率論與數(shù)理統(tǒng)計的相關知識。筆者多年來一直為理工科的本科生講授概率論與數(shù)理統(tǒng)計課程,并每年輔導和指導全國大學生數(shù)學建模競賽,所以與同事們一直都在探索如何深化概率論與數(shù)理統(tǒng)計這門課程的教學改革,使其與數(shù)學建模思想能有機結合。本文將從以下幾方面進行探討研究。

一、概率統(tǒng)計教學中融入數(shù)學建模思想的重要性。

傳統(tǒng)的概率論與數(shù)理統(tǒng)計課程的教學,可以簡單地歸納為:數(shù)學知識+例子說明+解題+考試。這種模式雖然使學生在一定程度上掌握了基礎知識,提高了計算能力,也學會了運用所學知識解決課后作業(yè)和應付考試。但也不難看出,這種教學方式與實際嚴重脫節(jié),學生學會了書本知識,但卻不知在所學專業(yè)中該如何運用,這不僅與素質教育的宗旨相違背,也極大地削弱了學生學習這門課程的能動性,從而也影響了教學效果。數(shù)學建模的指導思想恰恰在于培養(yǎng)學生運用所學理論知識來解決現(xiàn)實實際問題。這不僅僅是這門課程對學生的教育問題,更是順應當前素質教育和教學改革的需要問題。

二、在課堂教學中融入數(shù)學建模思想。

對于講授概率論與數(shù)理統(tǒng)計這門課程的教師來說,有著非常重要的任務,那就是如何教好這門課程,即如何使學生通過對這門課程的學習而增強其對概率統(tǒng)計方法的理解與實際應用能力。

1.教學內(nèi)容上數(shù)學建模思想的滲透。眾所周知,教師對教學內(nèi)容的把握起著不容忽視的作用。有效的教學是依賴于教師對該課程的內(nèi)容有著全面的和深刻的理解。概率統(tǒng)計中的一些概念、性質、模型的應用確實有些難度,在日常教學中可以通過精選例題、切近現(xiàn)實生活,使學生逐漸深化對相關知識的理解,即講課的內(nèi)容生活化、趣味化,生活中的概率統(tǒng)計問題模型化。在概率統(tǒng)計里這些趣味性的例子比比皆是!比如摸球、投擲骰子等常見的游戲,“父母的身高對子女的影響”、“男女生人數(shù)的均衡對一個班級學習效果的影響”等發(fā)生在身邊的事。在概率統(tǒng)計這門課程中數(shù)學模型的影子也隨處可見!比如像降雨概率、人體舒適度指數(shù)、超市銀臺處的等待服務時間等這樣的隨機現(xiàn)象問題都需要將實際問題數(shù)量化,然后對研究對象做出判斷,從而解決問題。教學內(nèi)容中也可插入一些反映社會經(jīng)濟生活的背景與熱點問題,使課堂教育跟上時代步伐。如有獎促銷問題、保險賠償金確定問題、交通事故問題等,這樣的內(nèi)容都旨在培養(yǎng)學生利用數(shù)學工具分析解決實際問題的意識和能力,也就是培養(yǎng)學生的建模能力。

2.教學方法中融入數(shù)學建模思想。在教學中,教師的責任更大地體現(xiàn)在對學生的引導能力,通過引導使學生運用自己的能力來解決相關的問題。這樣使學生不但能夠學到嚴謹?shù)睦碚撝R,同時也提高了學生分析問題和解決問題的能力。在教學中,我們主要采用精講與導學相結合的方法,同時在課堂教學的各個環(huán)節(jié)中也可恰當運用討論式、啟發(fā)式、歸納類比式等教學方法。在運用各種教學方法中都要充分關注學生的參與性,在與學生的互動中挖掘出課本內(nèi)容中的數(shù)學建模思想,使其“顯化”出來。比如在講解隨機事件和古典概型中,可以講解摸球問題、生日巧合及配對問題、確診率及血清化驗問題等,這樣既活躍了課堂氛圍,又培養(yǎng)了學生愛思考的習慣。必須提及的是“案例教學法”,它是概率統(tǒng)計課程融入數(shù)學建模思想的有效而常用的教學方法之一。在教學中可以直接給出案例,然后從求解具體問題中找出相應的理論和方法。此方法縮短了數(shù)學理論與實際應用的距離,不僅可以提高學生學習的積極性,同時也使學生明白概率統(tǒng)計是建立在現(xiàn)實生活基礎上的一門課程。比如在隨機變量的數(shù)字特征中,可以給出“報童的收益問題”案例;在參數(shù)估計中,可以給出“湖中魚的數(shù)量估計”案例;在大數(shù)定律和中心極限定理中,可以給出“保險公司的收益問題”案例;等等。由于受到課時限制,可能不能充分有效地對案例進行完整講解,通常將“案例分析法”和“現(xiàn)代教育技術法”相結合進行教學,利用多媒體教學手段可以將案例中出現(xiàn)的大量統(tǒng)計計算均由統(tǒng)計軟件(如spss,sas,r等)來實現(xiàn)。這樣既易于被學生接受,也有助于學生掌握統(tǒng)計方法和實際操作能力。

三、發(fā)揮課后作業(yè)作為課堂教學的補充與延伸作用。

作為數(shù)學課程,課后作業(yè)是十分重要的組成部分,是進一步理解、消化和鞏固課堂教學內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)。

1.課后試驗。在概率統(tǒng)計這門課程中有很多隨機試驗,并且很多統(tǒng)計規(guī)律也都是在隨機試驗中獲得的。比如通過投擲均勻的硬幣和均勻的六面體骰子,可以很好地理解頻率與概率之間的關系;雙色球的有(無)放回抽樣,有助于理解隨機事件的相互獨立性;統(tǒng)計某書上的錯別字,并判斷是否服從泊松分布等。通過讓學生們親自做實驗,不僅使他們能夠探索隨機現(xiàn)象的統(tǒng)計規(guī)律性,還能幫助他們更深刻的理解、鞏固和深化理論。

2.課后作業(yè)。除常規(guī)概率統(tǒng)計練習題目外,可以增加一些有趣的、與日常生活中密切相關的概率統(tǒng)計題目。比如在給出了摸彩票規(guī)則和中獎規(guī)則后,解決下面三個問題:

(1)中獎概率與摸彩票的次序有關系嗎?

(2)假設發(fā)行了100萬張彩票,中一、二等獎的概率是多少?

(3)若你打算摸彩票,在什么條件下中獎概率會大一些?

3.課外實踐。針對概率統(tǒng)計實用性強的特點,有目的地組織學生參加社會實踐活動,深入實際,調查研究,收集數(shù)學建模的素材。只有將某種思想方法應用到實踐中去,實際解決幾個問題,才能達到理解、深化、鞏固和提高的效果。教師可以從現(xiàn)實中尋找素材,選擇具有豐富現(xiàn)實背景的學習材料,可以讓學生自由組隊,深入實際,運用統(tǒng)計方法調查、觀察和收集一些數(shù)據(jù),在教師指導下運用所學知識和計算機技術,分析解決一些實際問題,寫出書面報告。比如利用閑暇時間觀察校門口某路公交車各時段乘車人數(shù),根據(jù)觀察數(shù)據(jù),為該線路設計一個便于操作的公交車調度方案:包括發(fā)車時刻表;共需多少輛車;以怎樣的程度能夠照顧乘客和公交公司雙方的利益。

四、改變傳統(tǒng)單一的考核方式。

考核是教學過程中不可缺少的一個教學環(huán)節(jié),是檢驗學生學習情況,評估教師教學質量的手段。傳統(tǒng)的概率論與數(shù)理統(tǒng)計課程均采用期末閉卷考試,教師通常都會按照固定的內(nèi)容和格式出題,學生為了應付考試,往往把過多的精力花費在對公式和概念的死記硬背上,而忽略了所學知識在實際中的應用。雖然綜合成績是由平時成績和期末成績的各占比例計算而成,但平時成績的考核主要看課后習題所做的作業(yè),而學生的學習積極性對作業(yè)的態(tài)度差異性是很大的。為此,有必要改革傳統(tǒng)單一的考核方式,培養(yǎng)學生綜合運用知識的能力??己私Y果包括兩部分:一部分是閉卷考試,占60%,主要考察學生對概率統(tǒng)計的基本知識、基本運算和基本理論的掌握程度;另一部分是開放性考核,由各占20%的平時成績和課后試驗、課外實踐構成,其中平時成績主要考查學生的作業(yè)情況、考勤情況、課堂表現(xiàn)情況等方面;課后試驗、課外實踐主要考核學生對概率統(tǒng)計知識的應用能力,可以給學生一些實際問題,或者讓學生參加社會實踐調查收集數(shù)據(jù),學生可以自由組隊也可單獨完成,通過運用概率統(tǒng)計知識建立數(shù)學模型并借助計算機處理大量數(shù)據(jù)對實際問題得到解決,最后提交一份書面研究報告。如此靈活多變的考核機制,才能充分調動學生學習的積極性和主動性,才有利于學生應用能力的培養(yǎng)。

通過在各個環(huán)節(jié)中融入數(shù)學建模思想,不但充分體現(xiàn)了概率統(tǒng)計的實用價值,搭建起概率統(tǒng)計知識與實際應用的橋梁,而且也使得工科類學生對概率統(tǒng)計這門課程的理解、認識增強了,數(shù)學的應用能力也得到了提高。

數(shù)學史論文格式篇十三

一、激發(fā)學生學習音樂的興趣,開發(fā)學生的音樂潛能,促進學生和諧發(fā)展。

我國傳統(tǒng)的音樂教育長期受專業(yè)音樂教育的影響,過于強調音樂知識傳授的系統(tǒng)性,忽視音樂教學的審美愉悅性;教材內(nèi)容重視思想性、藝術性,卻沒有充分兼顧中小學由于年齡、興趣和認識水平等方面的特點而產(chǎn)生的獨特的審美需求;教師教學手段單一,教學的理性化色彩濃厚等因素造成了學生喜歡音樂而對音樂課沒有興趣的怪現(xiàn)象。

興趣是最好的老師,是能力的幼芽,是積極性的動力,是成功的沃土。正如孔子所說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!庇纱丝梢娕d趣在學習中起著重要作用。在時代的呼喚下,以審美為核心,以興趣愛好為動力。面對設計新穎、插圖精美、內(nèi)容豐富的教材,學生的感官首先得到了強烈的刺激,激發(fā)了學習興趣,美的表現(xiàn)欲被充分調動。在音樂課堂教學中應加強以激發(fā)學生學習音樂興趣為前提的審美基礎教育,無需花大量的時間學習諸如音階、音程、和弦、調式等過于專業(yè)化的知識,也無需提出諸如“重視中聲區(qū)發(fā)聲訓練”、“有氣息支持地歌唱”等技術性要求,以免扼殺學生學習音樂的興趣。努力創(chuàng)造適宜每個青少年兒童音樂潛能開發(fā)的音樂教育環(huán)境,促使學生開發(fā)音樂智能,推動學生各方面和諧發(fā)展。

二、強調參與意識,發(fā)展學生的實踐能力。

音樂課是一門實踐性很強的課程,學習音樂要靠學習者親身感悟,決不能靠教師講述完成。正如柏拉圖所說:“強迫學習的知識是不會保存的?!敝挥挟攲W生真正成為學習的主人,全身心地投入到音樂的情感體驗中,才能獲得積極的情感因素,包括音樂愛好、價值觀,并為終身音樂學習和實踐奠定基礎。

在傳統(tǒng)教學過程中,學生往往被動地、被強迫地學習,參與性不高,課堂氣氛講究一個“靜”字,于是造就了一批“高分低能”“人云亦云”“缺乏獨立見解” 的學生。

在新的音樂教學中,理念將由“靜”轉變?yōu)椤皠印保⒅貙W生的主體參與性,積極創(chuàng)造學生主動參與的環(huán)境,使學生在教師的指導下主動地、富有個性地學習。新的音樂教材在每個單元中設置增添了有趣的實踐環(huán)節(jié),通過讓學生談體會、說感受、想意境、做表演等活動,調動學生參與音樂活動的積極性,極大地開闊了學生的思維空間,為培養(yǎng)學生的音樂實踐能力創(chuàng)造了條件。在教學過程中,我緊緊抓住“注重個性發(fā)展,重視音樂實踐”這一基本理念,充分體現(xiàn)學生的主體地位,讓學生多參與到學習中,并置身于音樂的美好境界中。

三、注重以學生為主體,營造寬松、愉悅的學習氛圍。

教師在教學過程中應與學生積極互動,共同發(fā)展,同時注重學生的獨立性和自主性的培養(yǎng),并提倡在實踐中學習。也就是說當今教育要以學生為本,改變過去音樂教學中以教師、書本為主的方式,取而代之以學生的生活經(jīng)驗、能力和需要為出發(fā)點,為學生提供更廣闊的學習空間。

要營造美麗、寬松、愉悅的學習氛圍。黑格爾曾說:“音樂是心情的藝術,它直接針對著心情。”只有在沒有嘲笑、沒有敵意的環(huán)境里,學生才能沒有擔心。在情感融合的課堂氣氛里,學生才有可能敞開心扉,真正體會音樂所給予的美,感受音樂實踐中那份寬松和愉悅。這樣才能充分調動學生的積極性、創(chuàng)造性。音樂教師要與學生一起平等參與活動,鼓勵、幫助、引導學生,而不同于在以往舊的教學模式中充當?shù)牟门袉T或權威者角色。這樣,既發(fā)揮了教師的主導作用,又確保了學生的主體地位。在音樂教學實踐中,教師要遵循教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,確定學生的主體地位。要充分利用課堂教學的主戰(zhàn)場,激發(fā)學生學習音樂的興趣和求知欲,充分開發(fā)學生潛能。要善于根據(jù)教學的目的和任務、學生的年齡特點及教學設備條件,合理運用各種教學方法。所選用的教學方法,既要有利于學生正確地領會和系統(tǒng)地掌握材料,又要有利于培養(yǎng)學生的技能、技巧、知識的運用能力;既要有利于激發(fā)學生的學習欲望,又要有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神和進取精神。內(nèi)容上講究“少”而“精”,形式上講究“多”而“活”,使學生在課堂上能夠集中精力,專心聽講,當堂消化所學內(nèi)容,達到事半功倍的教學效果。根據(jù)學生的特點和興趣,適當安排少量課外作業(yè),有助于學生鞏固知識、開闊視野,培養(yǎng)終身學習和可持續(xù)發(fā)展的能力。課外作業(yè)的形式可多種多樣,內(nèi)容應該是基本型的,量不要太多,度不要太難,一開始要讓學生在學得比較輕松的情況下,逐步培養(yǎng)學習興趣,進而根據(jù)學生的認知發(fā)展規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律與獲取音樂知識、音樂技能之間的聯(lián)系,循序漸進地引導學生進行探究式學習,養(yǎng)成良好的學習習慣,掌握科學、高效的學習方法。

要重視我國中小學音樂教育事業(yè),提高中小學學生德、智、體、美素質。以上三個方面是我的教學實踐,希望我國音樂教育事業(yè)能夠再上一個新的階段。

數(shù)學史論文格式篇十四

開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應用寫作文體,這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學研究活動計劃性的增強和科研選題程序化管理的需要應運而生的。下面分享的是數(shù)學教學專業(yè)碩士的畢業(yè)論文開題報告。

一、選題背景

隨著社會的發(fā)展,人們深刻地認識到,想要一個國家向前不斷的邁進,其源源不竭的動力就來源于一種精神,即創(chuàng)新精神.新一輪有關基礎教育的課程改革中,我們國家教育部出臺了有關以全面推進素質教育為目的的深化教育改革的文件,其明確地提出了要符合當今時代的發(fā)展要求,注重對學生個性的發(fā)展,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性精神和實踐性能力作為其重點內(nèi)容.經(jīng)過十年的實踐,對課程的改革取得了明顯的效果,并且為了貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(- 年)》,適應新時期全面實施素質教育的要求,我們國家教育部專家對義務教育階段各個學科的課程標準進行了修訂和完善,新增了創(chuàng)新意識作為關鍵詞,將創(chuàng)新意識的培養(yǎng)作為了現(xiàn)代化教育的基本任務.而研究性學習是我國基礎教育課程的重大突破,是當前教育改革的重點和熱點內(nèi)容,也是當今國際上比較普遍認同和實施的一種新的學習方式,對于調動學生的積極主動性、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性精神和實踐性能力,開發(fā)學生的內(nèi)在潛力,具有重要的價值意義.

國外對研究性學習的研究可追溯到蘇格拉底,他將教師比喻為“知識的產(chǎn)婆”,并在教育方面做出的重大貢獻是提出了要注重啟發(fā)學生學習與思考的方法.[1]從 18 世紀起,研究性學習就得到人們的廣泛認識.18 世紀末到 19 世紀,法國啟蒙學者盧梭提出了要遵循著人類的天性發(fā)展.繼盧梭之后,著名的教育家裴斯泰洛齊提出了“教育心理化”,他倡導在活動過程當中,要對兒童內(nèi)在的能力得以培養(yǎng)和發(fā)展的同時,還要注重兒童的心理發(fā)展特點以及兒童之間的個別差異性;他們的思想都為今天的研究性學習奠定了一定的思想基礎.在 20 世紀左右,美國的杜威、克伯屈等人在這方面同樣進行了研究,影響最大的是美國著名哲學家、教育家杜威,他主張“從做中學”,認為學生僅僅通過教師講解或者看書所獲取的知識都是虛無飄渺的,只有通過“活動”獲取的知識才是實實在在的知識、才能真正的促進學生的身心以及未來發(fā)展.在 20 世紀中期,布魯納提出了認知發(fā)現(xiàn)學習理論.他認為學生非被動的接受知識,而應該主動的去探究知識;施瓦布也提出了“探索研究性學習”,他倡導通過探索研究來進行對所學知識的掌握,從而使得學生探索研究的能力得以發(fā)展.

二、研究目的和意義

21 世紀初,新一輪的基礎教育課程改革由教育部正式的開啟了,將“研究性學習”融入高中必修課之中,以此,作為我國高中課程改革的一項重大舉措。從此之后,“研究性學習”成為我國基礎教育變革當中一門獨樹一幟的課程,它掀開了基礎性教育的新一頁,無可置疑,它已成為我國當前課程變革中最吸引眼球的一項舉措.[1]在高中數(shù)學的學習過程中安排了研究性學習課程,不但對于學校構建符合素質教育思想和迫切需要的新型人才培養(yǎng)模式是一種突破性的改革,而且還可以豐富教學模式,從而使得教師和學生在知識、技能、實踐等方面更上一層樓.具體來講:第一,有作用于課程的變革.革新到目前為止,研究性學習已經(jīng)不言而喻地成為了我國基礎教育課程變革的突出點.作為一門基礎學科的數(shù)學,它是中小學革新的龍頭,所以開展數(shù)學研究性學習對于課程的變革具有重大的意義與價值.第二,有作用于教師教學方式的變革.教育文件提出了要注重對教師由強硬灌輸?shù)焦膭?、引導等教學方式進行轉變.第三,有作用于學生學習方式的革新.教育出臺了有關在課堂中,針對學生死記硬背進行變革的文件,具體內(nèi)容為不僅要倡導學生自己積極參與、還要培育學生獲取未知知識的`能力、分析和解決問題的能力,收集和處理信息的能力以及與人溝通交流的能力等.因此,怎樣讓學生從被動的學習方式變更為積極主動探索的學習方式,成為教育一線工作者乃至科學家們進行研究性學習研究的重要原因.

三、本文研究涉及的主要理論

數(shù)學研究性學習是指學生在數(shù)學教師或者相關學科教師的指引下,從各類學科以及實踐活動中選取并設定為研究性學習的課題,運用類似于數(shù)學學科的科學研究方法去積極主動的獲取數(shù)學知識、并應用數(shù)學知識來解決相關問題,使得學生對數(shù)學知識把握的同時,體驗、了解、學會和應用數(shù)學學科所蘊含的研究方法,以及對學生科學精神的培養(yǎng)以及科研能力發(fā)展的一種學習方式.在數(shù)學研究性學習的實施過程當中,學生不僅明確地了解了活動的程序,還深深地體會到數(shù)學這門學科所帶給人們的奇妙之處,更加關鍵的是改變了學生學習的傳統(tǒng)思維模式,培育了學生獨立自主的學習能力、勇于探索的科學精神以及相互協(xié)作的團隊意識.其活動過程的實施,對于傳統(tǒng)的教師模式也提出了一定的挑戰(zhàn),具體來講,就是教師主要起著指路人的作用,對學生活動過程中的具體表現(xiàn)給予適時的正確評判,督促學生有效的完成各個階段的活動任務,從而使學生的主動性得以充分調動.

四、本文研究的主要內(nèi)容

由于沒有研究性學習的具體教材做支撐,那么,對于一線教師而言,確定研究性學習內(nèi)容是十分困難的事情,但是我們知道類比方法可以引出很多的內(nèi)容,從中可以啟發(fā)我們通過研究性學習相關理論的學習,運用類比的方法,從如下兩個不同層次進行研究性學習的實踐探索,分別為從三角形到四面體已知類比開展的研究性學習活動作為層次一;從三角形角平分線和旁切圓半徑的不等式分別類比到四面體以獲得四面體中新成果為目的所開展的研究性學習活動作為層次二.并且層次一從活動的組織與安排、資源的收集、分析與利用以及三角形與四面體已知形式與證法的類比情況等方面都為層次二做了一定的鋪墊,而層次二也是對層次一的升華.具體針對層次一開展研究性學習實踐探索的研究思路,簡要地做如下介紹:第一,讓學生從已學過到的有關三角形與四面體的已知知識中選定研究課題;第二,通過指導教師提供有關研究性學習活動方案的一般步驟作為參考,引導學生完成該課題活動方案的設定;第三,在本層次中,由于學生可以通過收集、分析信息,采用小組合作的學習方式完成該課題的研究,因此具體活動實施根據(jù)每組情況在課后完成;第四,每個小組選取代表針對于小組成員的參與程度、取得的主要成果、得到的新猜想、沒有解決的問題等進行相關匯報;最后,針對每組出現(xiàn)的問題,進行組間與師生間的相互交流,從而完善課題以及深化課題.針對層次二的第一個課題開展研究性學習實踐探索的研究思路,簡要地做如下介紹:第一,由指導教師提供給學生有關三角形內(nèi)角平分線的兩個不等式,通過文獻的檢索與查新,確定到目前為止其對應在四面體中仍沒有被研究,從而將其確定為所研究課題的背景;第二,根據(jù)課題背景,幫助學生選定研究課題為三角形角平分線的兩個不等式到四面體二面角平分面不等式的推廣;第三,通過師生間的共同分析,從而確定活動的目標與重難點;第四,將對課題內(nèi)容感興趣以及數(shù)學成績優(yōu)異的學生組成活動興趣小組來開展研究性學習;第五,收集、學習、研討三角形中不等式的主要 5 種證法,深刻的領會其證明思路、相關內(nèi)容與研究方法;第六,廣泛收集并學習四面體中有關的理論知識,為接下來開展研究工作做好充分的準備;第七,利用類比猜想出四面體中相應不等式的形式;第八,通過指導教師的引導,并利用類比嘗試給出四面體中相應不等式的證明過程.層次二的第二個課題所開展的研究性學習實踐探索與本層次第一個課題相類似,所以由學生嘗試著獨立地去完成,指導教師進行適當?shù)闹笇?

五、寫作提綱

摘要 3-4

abstract 4-5

第一章 緒論 7-12

1.1 研究背景 7-9

1.2 研究目的 9-10

5.1 研究的基本結論 47

致謝 54

六、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻

[1]a 著,單墫譯.幾何不等式[m].北京:北京大學出版社.:77.

[2]陸高原.研究性課題選擇的策略[m].上海:上海大學出版社,(11):20.

[3]沈文選.單形論導引--三角形的高維推廣研究[m].長沙:湖南師范大學出版社,2000:35.

[4]應俊峰.研究型課程[m].天津:天津教育出版社,:44.

[5]中華人民共和國教育部.基礎教育改革綱要(試行)[m].北京:人民教育出版社,2001:1-24.

[7]霍益萍.讓教師走進研究性學習[m].南寧:廣西教育出版社,2002:4.

[8]李偉明.研究性學習案例集[m].桂林:廣西師范大學出版社,2002:42.

[18]王建華.從三角形到四面體-類比與推廣思維的一個嘗試[j].中學生數(shù)學,2002(8):3-4.

[20]陳安寧.關于對學生“問題意識”的培養(yǎng)[j].九江師專學報(自然科學版),2003(5):35.

[21]錢旭升.我國研究性學習的研究綜述[j].教育探索,2003(8):22.

[23]唐文艷,張洪林.“數(shù)學情景與提出問題”教學模式的研究性學習因素及體現(xiàn)[j].數(shù)學教育學報,2004(4):5-52.

[25]錢旭升,項雪梅.語文研究性學習研究綜述[j].現(xiàn)代教育科學,(2):12.

數(shù)學史論文格式篇十五

背景:社會的不斷發(fā)展,人文素質的不斷提高,人們對數(shù)學也有了更高的要求,所以就產(chǎn)生了數(shù)學美。

意義:培養(yǎng)學生的審美心理和數(shù)學美感,增強教材的親和力,喚起學生求知的好奇心,提高解題能力。

二、研究的主要內(nèi)容和預期目標。

主要內(nèi)容:本文就中學數(shù)學教學中所蘊含的數(shù)學美的形式特點及其在教學中應用做初步的探討。

預期目標:讓學生體會數(shù)學美,進而促使學生形成正確的審美意識。更好的解決數(shù)學問題。

三、擬采用的研究方法、步驟。

研究方法:文獻研究法、歸納法、舉例法。

研究步驟:

1、查閱文獻,收集資料。

2、擬定大綱,形成初稿。

3、根據(jù)指導教師的意見,對初稿進行修改。

4、定稿、排版、打印。

四、研究的總體安排與進度。

第1周:查閱文獻,整理資料。

第2周:按要求指導學生填寫開題報告。

第3周:擬訂論文綱要,形成論文初稿。

第4、5周:進行論文修改。

第6周:定稿、排版、打印。

五、已查閱參考文獻。

[1]《畢達哥拉斯與畢達哥拉斯學派》大慶師范學院圖書館。

[2]《論美與數(shù)學》江純浙江大學學報(社會科學版)第七卷第3期。

[3]《數(shù)學中的對稱美與應用》《中國科學信息》05期。

[4]《談談數(shù)學的奇異美》湯波《教育大學學報》02期。

[5]《淺談高中數(shù)學中的數(shù)學美》王引觀《嘉興學院學報》第14卷。

數(shù)學史論文格式篇十六

1.研究背景與研究目的:

函數(shù)的一致連續(xù)性是在使用連續(xù)函數(shù)的過程中發(fā)展起來的一個概念,它是比函數(shù)在區(qū)間上連續(xù)更強的的一種連續(xù)性。而關于函數(shù)一致連續(xù)性與函數(shù)在區(qū)間上連續(xù)這兩個概念令許多人容易混淆。本文通過對函數(shù)一致連續(xù)性的概念、判別方法進行較為系統(tǒng)和全面的論述,并在二元函數(shù)上加以推廣,使得對函數(shù)一致連續(xù)的內(nèi)涵有了更全面更深刻的理解和認識。最后結合一些具體實例,對其判別條件和方法加以應用。

2.研究內(nèi)容與進度安排:

研究內(nèi)容:

一元函數(shù)一致連續(xù)性的概念(與函數(shù)連續(xù)進行對比)

函數(shù)一致連續(xù)性的幾種判別條件和方法

一致連續(xù)性推廣到二元函數(shù)

一致連續(xù)性的應用(具體例題)

進度安排:

(1) 12月初至12月25日 查閱資料,討論論文題目;

(2) 月26日至12月31日 閱讀文獻,最終確定論文選題,完成開題報告;

(3) 1月1日至3月31日 論文寫作,完成論文的初稿;

(4) 204月1日至4月29日 對論文的格式及內(nèi)容進行修改;

(5) 年4月30日 論文最后定稿;

3.擬采取的研究方法:

4.已完成的準備工作(含文獻資料查閱與調研情況):

[3] 邱德華,李水田. 函數(shù)一致連續(xù)的幾個充分條件[j].大學數(shù)學,, 22(3):136~138.

[4] 高智明,劉慧瑾,蔣佩佩.關于連續(xù)性和一致連續(xù)性的一個定理[j]. 高等數(shù)學研究,,11(4)

[5] 錢吉林.數(shù)學分析題解精粹[m].武漢:崇文書局,

[7] 裴禮文.數(shù)學分析中的典型問題與方法[m].北京:高等教育數(shù)出版社,

[8] 劉勇. 關于一元函數(shù)一致連續(xù)性的討論[j]. 赤峰學院學報:自然科學版,,25(11)

[9] 翟明清. 淺析二元函數(shù)的一致連續(xù)性[j]. 滁州學院學報,,6(3)

[10] 常明. 一元函數(shù)一致連續(xù)性的判定及性質[j]. 數(shù)學教學,2009,7

5.指導教師意見:

指導教師(簽名):

年 月 日

6.學院意見:

學院(蓋章)

年 月 日

說明:開題報告應在教師指導下由學生獨立撰寫,開題報告通過后方可寫作論文。

數(shù)學史論文格式篇十七

一數(shù)學思想方法的相關理論…………………………………………2。

㈠數(shù)學思想方法的概念………………………………………………2。

㈡學思想方法的作用…………………………………………………3。

二、數(shù)學思想方法與在數(shù)學教學中的應用………………………………5。

㈠中學數(shù)學常用的幾種數(shù)學思想方法…………………………………5。

㈡數(shù)學思想方法的教學…………………………………………………22。

三、幾點思考……………………………………………………………23。

數(shù)學史論文格式篇十八

通過對《數(shù)學分析》和《復變函數(shù)》的學習,我了解到《復變函數(shù)論》中的許多知識都是在《數(shù)學分析》基礎上延伸、拓展的,而復積分在很大程度上說,它就是把實積分的變量范圍拓寬了,即在復數(shù)域中進行積分。積分學是在古代東西方微積分思想萌發(fā)和微積分創(chuàng)立前夕歐洲的思想社會背景的基礎上,經(jīng)過多代數(shù)學家研究、探索最終形成完整的數(shù)學理論。實積分與復積分的比較研究是值得我思考和研究的一個課題。

積分學是函數(shù)論中的一個重要內(nèi)容,無論是實積分還是復積分,都是研究函數(shù)的重要工具,而且在幾何、物理和工程技術上,都有著廣泛的應用。復積分是復變函數(shù)論中的一個重要部分,它在研究復變函數(shù),特別是解析函數(shù)時所起的作用遠遠超過實積分在研究實變函數(shù)時所起的作用。無論是在研究復變函數(shù)、微分、級數(shù),還是它們的各方面應用,都用到復變函數(shù)的積分理論。復積分是實積分的推廣,而實積分的計算又用到復積分,因此,比較研復積分和實積分性質和應用對于深刻理解復變函數(shù)的理論,并用利用這些理論來解決數(shù)學及其他學科中的各種實際問題,都是有十分重要的意義。

二、國內(nèi)外發(fā)展狀況及研究背景

國內(nèi)許多數(shù)學家對積分學進行分析和研究,而且許多大學教師也對復積分和實積分進行研究。隴東學院數(shù)學的完巧玲就對“利用復積分計算實積分”進行了全面的研究,而且還發(fā)表過相關的論文;陜西教育學院的王仲建也發(fā)表過“實積分與復積分的聯(lián)系與區(qū)別”的相關論文。國外對積分學的研究要比國內(nèi)的研究更廣泛和深遠。實積分和復積分是積分學的具體內(nèi)容,現(xiàn)代的積分與以前的積分有著一定的區(qū)別,但它卻是在以前的基礎上,經(jīng)過多代數(shù)學家的完善而形成的。積分學最初起源于微積分(微積分起源于牛頓、萊布尼茲),微積分的核心概念是----極限,這個理論的完善得力于19世紀柯西和魏爾斯特拉斯的工作。17世紀利用積分學求面積、曲線長始于開普勒,他發(fā)表了《測量酒桶體積的新科學》。托里拆利、費馬、帕斯卡等數(shù)學家對以前的積分進行了缺點修補和完善使得積分更接近現(xiàn)代的積分。積分不僅是研究函數(shù)的工具,而且在其他方面如幾何、物理和工程技術上也有廣泛的應用。

三、課題研究的目標和內(nèi)容

通過對實積分與復積分的比較研究這個課題的研究,熟悉和掌握實積分和復積分的概念和類型,并對其進行分類、歸納,找出它們之間的區(qū)別與聯(lián)系,并了解復積分和實積分的相關應用。

(1)實積分和復積分比較研究課題的研究背景、該課題目前國內(nèi)外展的狀況以及該課題研究的意義等。

(2)實積分和復積分的相關概念(定積分、曲線積分)及它們的性質和計算方法。

(3)對實積分與復積分的定義、性質、計算方法、應用方面進行比較;實積分與復積分的聯(lián)系(應用復積分來計算實積分,結合例題進行分析、說明)。

四、本課題研究的方法

課題將通過分析、對比、綜合等方法對實積分與復積分進行比較研究,最后通過例證說明利用復積分可以解決一些實積分問題。

五、課題的進度安排:

第一階段:搜集資料,確定選題范圍,聯(lián)系指導老師(20xx秋1--7周)

第二階段:選定題目、填寫開題報告,準備開題 (20xx秋8--12周)

第三階段:指導教師指導調研、收集資料、準備撰寫初稿 (20xx秋13周--20xx春6周)

第四階段:撰寫初稿、在指導老師的指導下修改論文 (20xx春7--14周)

第五階段:提交論文,準備答辯,論文總結 (20xx春15--16周)

數(shù)學史論文格式篇十九

論文題目:經(jīng)濟學中蛛網(wǎng)模型的數(shù)學解析

研究意義及內(nèi)容:

一、(1)研究意義:

蛛網(wǎng)模型引進時間變化的因素,通過對屬于不同時期的需求量、供給量和價格之間的相互作用的考察,用動態(tài)分析的方法論述諸如農(nóng)產(chǎn)品、畜牧產(chǎn)品這類生產(chǎn)周期較長的商品的產(chǎn)量和價格在偏離均衡狀態(tài)以后的時機波動過程及其結果。蛛網(wǎng)模型是動態(tài)經(jīng)濟分析中的經(jīng)典模型。它解釋了某些生產(chǎn)周期較長商品的產(chǎn)量和價格的波動情況,是一個具有現(xiàn)實指導意義的模型。蛛網(wǎng)模型考察的是生產(chǎn)周期較長的商品,而且生產(chǎn)規(guī)模一旦確定不能中途改變,市場價格的變動只能影響下一周期的產(chǎn)量,而本期的產(chǎn)量則取決于前期的價格。因此,蛛網(wǎng)模型的基本假設是商品本期的產(chǎn)量決定于前期的價格。由于決定本期供給量的前期價格與決定本期需求量(銷售量)的本期價格有可能不一致,會導致產(chǎn)量和價格偏離均衡狀態(tài),出現(xiàn)產(chǎn)量和價格的波動。農(nóng)產(chǎn)品由于生產(chǎn)周期長,完全符合蛛網(wǎng)模型考察的商品的必備條件。由于生產(chǎn)周期長,農(nóng)戶本期的生產(chǎn)決策依據(jù)往往是前期的市場價格,這就形成產(chǎn)品價格波動的蛛網(wǎng)模型現(xiàn)象。本文的研究的就是通過對傳統(tǒng)蛛網(wǎng)模型進行數(shù)學解析。

(2)應用價值:蛛網(wǎng)模型在解釋農(nóng)產(chǎn)品波動、勞動力市場工資水平的波動等現(xiàn)象時具有一定的價值。蛛網(wǎng)模型是在現(xiàn)實生活中應用較多、較廣的動態(tài)經(jīng)濟模型。從蛛網(wǎng)模型的經(jīng)濟學定義出發(fā),對其定義、分類進行數(shù)學解析。

二、(1)研究現(xiàn)狀:

目前關于蛛網(wǎng)模型的研究多數(shù)集中于對傳統(tǒng)蛛網(wǎng)模型的實際應用。例如,[4]王楠等從蛛網(wǎng)模型的經(jīng)濟學定義出發(fā),對其定義、分類進行數(shù)學解析,用一階差分方程建模,討論均衡點趨于穩(wěn)定的條件,運用該模型分析農(nóng)產(chǎn)品市場和大學生就業(yè)市場。[5]吳光宇通過差分方程建模,討論蛛網(wǎng)模型穩(wěn)定的條件,揭示了產(chǎn)量和價格波動性的數(shù)學機理。[7]么海濤構建了二階線性非齊次差分方程的蛛網(wǎng)數(shù)學模型,在理論上對蛛網(wǎng)模型做了進一步的延伸,在實踐中有助于生產(chǎn)者更加理性的生產(chǎn),最終達到利潤最大化,實現(xiàn)社會資源的最優(yōu)配置。

(2)我的見解:蛛網(wǎng)模型理論是在現(xiàn)實生活中應用較多、較廣的動態(tài)經(jīng)濟模型,它在一定范圍內(nèi)揭示了市場經(jīng)濟的規(guī)律,對實踐具有一定的指導作用根據(jù)產(chǎn)品需求彈性與供給彈性的不同關系,將波動情況分成三種類型:收斂型蛛網(wǎng)(供給彈性小于需求彈性)、發(fā)散型蛛網(wǎng)(供給彈性大于需求彈性)和封閉型蛛網(wǎng)(供給彈性等于需求彈性)

研究的主要內(nèi)容:

一、蛛網(wǎng)模型(cobweb model)的產(chǎn)生極其背景

1、產(chǎn)生及背景

1930年美國的舒爾茨、荷蘭的丁伯根和意大利的里奇各自獨立提出,由于價格和產(chǎn)量的連續(xù)變動用圖形表示猶如蛛網(wǎng),1934年英國的尼古拉斯卡爾多將這種理論命名為蛛網(wǎng)理論蛛網(wǎng)模型理論是在現(xiàn)實生活中應用較多、較廣的動態(tài)經(jīng)濟模型,它在一定范圍內(nèi)揭示了市場經(jīng)濟的規(guī)律,對實踐具有一定的指導作用.

2、定義

蛛網(wǎng)理論(cobweb theorem),又稱蛛網(wǎng)模型,是利用彈性理論來考察價格波動對下一個周期產(chǎn)量影響的動態(tài)分析,它是用于市場均衡狀態(tài)分析的一種理論模型.

二、蛛網(wǎng)模型的數(shù)學解析

1、蛛網(wǎng)模型的三種情況

(1)收斂型蛛網(wǎng)

第一種情況:相對于價格軸,需求曲線斜率的絕對值大于供給曲線斜率的絕對值。當市場由于受到干擾偏離原有的均衡狀態(tài)以后,實際價格和實際產(chǎn)量會圍繞均衡水平上下波動,但波動的幅度越來越小,最后會恢復到原來的均衡點。相應的蛛網(wǎng)稱為“收斂型蛛網(wǎng)”。

(2)發(fā)散性蛛網(wǎng)

第二種情況:相對于價格軸,需求曲線斜率的絕對值小于供給曲線斜率的絕對值。當市場受到外力干擾偏離原有的均衡狀態(tài)以后,實際價格和實際產(chǎn)量會圍繞均衡水平上下波動,但波動的幅度越來越大,最后會偏離原來的均衡點,相應的蛛網(wǎng)稱為“發(fā)散型蛛網(wǎng)”。

(3)封閉型蛛網(wǎng)

第三種情況:相對于價格軸,當需求曲線斜率的絕對值等于供給曲線斜率的絕對值時,市場受到外力干擾偏離原有的均衡狀態(tài)以后,實際價格和實際產(chǎn)量會按照同一幅度圍繞均衡水平上下波動,既不偏離,也不趨向均衡點,相應的蛛網(wǎng)稱為“封閉型蛛網(wǎng)”。

三、總結

(2)發(fā)散型蛛網(wǎng)的條件:供給彈性需求彈性,或,供給曲線斜率需求曲線斜率。

(3)穩(wěn)定型蛛網(wǎng)的條件:供給彈性=需求彈性,或,供給曲線斜率=需求曲線斜率。

主要研究方法:文獻法研究、模擬法、數(shù)學建模法

研究進度計劃:

1、20xx年11月:擬定畢業(yè)論文題目;

2、20xx月11月----12月:撰寫開題報告并進行答辯;

3、20xx年12月----20xx年01月:完成論文初稿;

4、20xx年01月----02月:完成論文第二稿;

5、20xx年02月----03月:完成論文第三稿;

6、20xx年03月----04月:完成論文第四稿;

7、20xx年04月----05月:論文定稿,準備論文答辯

[數(shù)學專業(yè)畢業(yè)論文開題報告]

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