思政課的建議范文(19篇)

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思政課的建議范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-04 23:27:09     小編:飛雪

情感體驗(yàn)是人類情感系統(tǒng)的一種表現(xiàn)形式,是我們感受和體驗(yàn)世界的一種方式。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注重語(yǔ)言的美感,使得讀者能夠產(chǎn)生共鳴。是一種表達(dá)個(gè)人思想和情感的方式,可以培養(yǎng)寫(xiě)作能力和思維能力。如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的詩(shī)歌,需要有靈感的啟發(fā)和對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用。以下是小編為大家整理的詩(shī)歌作品,希望能給您帶來(lái)靈感和欣賞的愉悅。

思政課的建議篇一

作為一名即將步入思政課教學(xué)崗位的有志之士,試講思政課是必不可少的環(huán)節(jié)。在試講中,我深刻領(lǐng)悟到了思政課在現(xiàn)代教育中的重要性,也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己在思政教育上的不足。通過(guò)本文,我將分享我對(duì)試講思政課的心得體會(huì),希望能為廣大教師同仁提供一些借鑒和啟示。

一、思政教育的現(xiàn)實(shí)意義

試講思政課的第一步,是認(rèn)識(shí)思政課教育的現(xiàn)實(shí)意義。體驗(yàn)疫情和疫情下的大學(xué)生心理變化,引入當(dāng)前學(xué)生所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn),切實(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己身處的環(huán)境與時(shí)代變化。同時(shí),一些基本的道德要求、人生價(jià)值和社會(huì)責(zé)任等方面的教育,也已經(jīng)成為我們義不容辭的大事。只有通過(guò)思政教育,提升學(xué)生的思辨能力和認(rèn)知水平,培養(yǎng)其正確的價(jià)值觀和道德觀,才能真正為未來(lái)培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

二、思政課的教育方式

試講思政課的第二步,是認(rèn)識(shí)思政教育的特點(diǎn)和教育方式。在思政教育過(guò)程中,我們不能用硬性的知識(shí)灌輸方式來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。要充分重視學(xué)生的主體性,讓其成為自己學(xué)習(xí)、思考甚至創(chuàng)造的過(guò)程。在教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)之余,也要注重實(shí)用性,將學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐相結(jié)合,讓思政課的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活相融合,以此激發(fā)出學(xué)生的熱情與潛力。

三、思政教育的學(xué)科內(nèi)涵

試講思政課的第三步,是認(rèn)識(shí)思政教育的學(xué)科內(nèi)涵。思政教育涉及思想道德、中國(guó)特色社會(huì)主義和現(xiàn)代文明等方面的內(nèi)容。要通過(guò)探討、比較和分析等方式,幫助學(xué)生全面了解中國(guó)特色社會(huì)主義的歷程、內(nèi)涵及其歷史地位、現(xiàn)實(shí)意義和未來(lái)前景。針對(duì)不同情境和問(wèn)題,還要啟發(fā)學(xué)生獲得深度和廣度的思考方式,提高其敏銳捕捉并解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力和水平。

四、思政教育的價(jià)值培育

試講思政課的第四步,是認(rèn)識(shí)思政教育的價(jià)值培育。思政課教育不僅是學(xué)科知識(shí)內(nèi)容,更是涵蓋了學(xué)生道德、情感、心理和意識(shí)形態(tài)等多方面的培育。教育的目的不僅是傳遞知識(shí)和信息,更是要培養(yǎng)出健康、快樂(lè)、穿越過(guò)程中所需要的各類能力以及適應(yīng)未來(lái)的象征。我們要借助思政教材的豐富和多元內(nèi)容,切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值觀培育,引導(dǎo)其樹(shù)立正確的審美觀、人生觀和公民觀。

五、作為一名思政老師的意義

試講思政課的最后一步,是認(rèn)識(shí)作為一名思政老師的意義。思政老師作為學(xué)生身心發(fā)展的全方位引路者,應(yīng)能夠成為學(xué)生的偶像和愛(ài)戴的對(duì)象,既要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,又要具備高度的思想道德素養(yǎng)和教育能力。作為思政教育的一線教師,我們更需要始終保持自我教育和學(xué)習(xí)的姿態(tài),不斷挖掘和豐富自己的思想和知識(shí)儲(chǔ)備,努力發(fā)現(xiàn)和把握思政教育中的內(nèi)涵和精髓,讓我們能夠在思政教育的過(guò)程中,為學(xué)生打開(kāi)一扇通向美好未來(lái)的大門(mén)。

總之,試講思政課雖是一次短暫的經(jīng)歷,但在這一過(guò)程中,我深刻地認(rèn)識(shí)到思政課教育的現(xiàn)實(shí)意義、特點(diǎn)和教育方式,也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己在思政教育上的不足之處?;诖耍覍⒄J(rèn)識(shí)到的思政教育內(nèi)容和特色,融入到實(shí)際教學(xué)中,增添自己的思政課教學(xué)沉淀與高度,推動(dòng)學(xué)生真正意義上的全面成長(zhǎng)。同時(shí),我也希望與廣大思政教育工作者共同心向未來(lái),開(kāi)創(chuàng)出更加廣闊、豐富的思政教育新篇章。

思政課的建議篇二

近年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)上教育越來(lái)越受到人們的重視。作為大學(xué)生,我也體驗(yàn)到了網(wǎng)絡(luò)教育的便利與魅力,尤其是思想政治理論課的網(wǎng)課。通過(guò)參與思政網(wǎng)課,我不僅加深了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義的理解,還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和思考問(wèn)題的能力。思政網(wǎng)課對(duì)于我來(lái)說(shuō),是一次富有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

首先,思政網(wǎng)課通過(guò)多種教學(xué)形式激發(fā)了我的興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往以教師講授為主,學(xué)生的聽(tīng)課效果很大程度上依賴于個(gè)人的學(xué)習(xí)能力。而思政網(wǎng)課以多樣化的教學(xué)形式吸引了我的注意力,使我的學(xué)習(xí)更富有趣味性和參與性。有時(shí)候,我通過(guò)觀看配有圖片和視頻的講解,更直觀地理解了一些概念和思想;有時(shí)候,我通過(guò)參與在線討論,與其他同學(xué)交流意見(jiàn),拓寬了我的思維視野。這些多元化的學(xué)習(xí)方式不僅提高了學(xué)習(xí)效果,還激發(fā)了我自主學(xué)習(xí)的積極性。

其次,思政網(wǎng)課讓我更加深入地了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系。在課堂上,老師固然可以向?qū)W生灌輸一些理論知識(shí),但要真正讓學(xué)生理解和領(lǐng)會(huì),還需學(xué)生自己去思考和學(xué)習(xí)。通過(guò)參與思政網(wǎng)課,我有機(jī)會(huì)反復(fù)學(xué)習(xí)和思考一些重要的理論概念,如共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐,這些概念通過(guò)課堂講解和案例分析等形式得到了深入闡釋。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)和思考,我逐漸對(duì)這些理論有了更加全面和深刻的理解。

再次,思政網(wǎng)課培養(yǎng)了我的自主學(xué)習(xí)和思考問(wèn)題的能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往是教師傳授知識(shí),而學(xué)生僅僅是接受者。而在思政網(wǎng)課中,雖然在一些問(wèn)題上,教師會(huì)給出比較明確的答案,但更多的是幫助學(xué)生思考問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的思考能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我逐漸習(xí)得了獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,學(xué)會(huì)了通過(guò)思考和探究來(lái)解決問(wèn)題,而不僅僅是機(jī)械地記憶知識(shí)點(diǎn)。這種能力的培養(yǎng)對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和工作都具有非常重要的意義。

最后,思政網(wǎng)課通過(guò)與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合,提高了我對(duì)理論知識(shí)的實(shí)踐意義的理解。毫無(wú)疑問(wèn),理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合才能更好地指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)。而思政網(wǎng)課通過(guò)案例分析、調(diào)查報(bào)告等形式,將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,使我們更加深入地了解理論知識(shí)的實(shí)踐意義。通過(guò)分析一些實(shí)際問(wèn)題,我逐漸認(rèn)識(shí)到了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐對(duì)于推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要作用,這也增強(qiáng)了我對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。

總而言之,思政網(wǎng)課是一次富有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)多種教學(xué)方式、深入理論的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和思考能力以及與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合,思政網(wǎng)課提高了我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義的理解。未來(lái),我將用所學(xué)的理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力奮斗。同時(shí),我也希望思政網(wǎng)課能夠持續(xù)改進(jìn)和創(chuàng)新,為更多的大學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,共同推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和實(shí)踐。

思政課的建議篇三

不忘初心使命,鑄牢“信念柱”。出生于1997年來(lái)自大山的留守兒童侯志慧,在上一屆奧運(yùn)會(huì)中因傷遺憾被隊(duì)友替換出局,在經(jīng)歷了5年的漫長(zhǎng)煎熬和等待之后,她在奧運(yùn)賽場(chǎng)上一舉成功、一戰(zhàn)成名。34歲的兩屆奧運(yùn)冠軍吳靜鈺,在里約奧運(yùn)會(huì)痛失“三連冠”,是世界跆拳道首位連續(xù)參加四屆奧運(yùn)會(huì)的女運(yùn)動(dòng)員,和吳靜鈺同期的運(yùn)動(dòng)員大多早已退役,她卻依然重回賽場(chǎng):“這不是犧牲,是夢(mèng)想。

不怕挫折風(fēng)雨,守護(hù)“同心柱”?!?0后組合”張家齊、陳芋汐幫中國(guó)跳水隊(duì)蟬聯(lián)了女子雙人10米臺(tái)項(xiàng)目自2000年入奧以來(lái)的第6枚金牌;女子10米氣手槍決賽中勇奪銅牌的姜冉馨“熔銅為金”,和龐偉一同摘下10米氣手槍混合團(tuán)體賽金牌。年輕干部講團(tuán)結(jié)、懂團(tuán)結(jié)、會(huì)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)精神是共產(chǎn)黨員們代代相傳的紅色血脈,并非是要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,在揮灑個(gè)性的基礎(chǔ)上精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、目標(biāo)一致,這才是團(tuán)結(jié)的詮釋。

不斷向前邁步,鉚緊“學(xué)習(xí)柱”。記者問(wèn)陳夢(mèng)這次奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后有什么安排,陳夢(mèng)只是回答:“繼續(xù)訓(xùn)練吧。”提到中國(guó)人,我們會(huì)想到什么?謙虛?!爸蛔阏吆脤W(xué),恥下問(wèn)者自滿”、“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花”、“活到老學(xué)到老”……謙虛好學(xué)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,在年輕干部深入基層、奮斗新征程的時(shí)期,保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良作風(fēng),不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),反而有越來(lái)越重要的時(shí)代意義。年輕人要立足實(shí)踐提升自己,只有不斷學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)研究解決新矛盾、新問(wèn)題的能力,向身邊的老同志學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí),俯下身子、甩開(kāi)膀子,主動(dòng)到艱苦地方鍛煉、到基層實(shí)踐。

思政課的建議篇四

螢火蟲(chóng)的光雖然微弱,但光的出現(xiàn)即是對(duì)黑暗的挑戰(zhàn)。

黑暗中,螢火蟲(chóng)在瓶子中發(fā)出微弱的光,明黃溫暖。兒時(shí)的我在鄉(xiāng)下長(zhǎng)大,那時(shí)的生活,無(wú)非是田野林間,飛鳥(niǎo)白云,小橋人家。

我喜歡螢火蟲(chóng),常在吃完晚飯之后,拿著瓶子走出家門(mén),回來(lái)往往滿載而歸。但表姐總是對(duì)我說(shuō):“螢火蟲(chóng)的光微小且短暫,是轉(zhuǎn)瞬即逝的?!钡潜斫氵€告訴我,“螢火蟲(chóng)的光雖然微弱,但光的出現(xiàn)即是對(duì)黑暗的挑戰(zhàn)?!钡覅s沒(méi)能理解。

回到城里,那些快樂(lè)的時(shí)光仿佛藏在了記憶深處,蓋上了布,蒙上了塵。

我開(kāi)始喜歡文字,喜歡用文字表達(dá)自己的心情,作家成為了我的夢(mèng)想,但是前路荊棘坎坷,前方似有一層白霧,我迷失了方向。

在一次作文比賽里,我開(kāi)始質(zhì)疑自己。

那是一次我準(zhǔn)備了很久的比賽,我躊躇滿志,認(rèn)為自己可以取得一個(gè)好的名次,離作家夢(mèng)更近一步,當(dāng)我看見(jiàn)作文題目“童年趣事”時(shí),一種勝券在握的心情涌上心頭,我想起童年在故鄉(xiāng)發(fā)生的事情,不知不覺(jué)寫(xiě)滿了作文紙。我滿懷期待著一等獎(jiǎng)落入我懷中。

期望越大失望越大!結(jié)果出來(lái)以后,我只能帶著笑容去祝賀獲獎(jiǎng)的同伴。此后,我對(duì)我的夢(mèng)想絕口不提,只當(dāng)是黃梁一夢(mèng),癡心妄想。

那是一段很長(zhǎng)的時(shí)光。

收拾舊物時(shí),我意外發(fā)現(xiàn)了從前寫(xiě)的一篇作文,媽媽湊過(guò)來(lái)看了看,贊嘆地說(shuō):“寫(xiě)的還不錯(cuò)嘛!”

這是一句肯定句,像是一道曙光照在化不開(kāi)的黑夜里,給了我莫大的信心。我仔細(xì)地看了一下這篇作文,發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有想象中的那么差。那是一篇稚氣猶存、沒(méi)有華麗外表、卻打動(dòng)了我的作文——是一件我已經(jīng)忘記的事。

幼小的我初生牛犢天不怕地不怕,竟然獨(dú)自闖過(guò)了一個(gè)廢棄的隧道,手里僅僅帶著一個(gè)裝了螢火蟲(chóng)的瓶子。

心中突然想起表姐說(shuō)的一句話:“螢火蟲(chóng)的光雖然微弱,但光的出現(xiàn)即是對(duì)黑暗的挑戰(zhàn)?!毙闹邢胫呀?jīng)走進(jìn)了隧道,不論心中害怕,只管向前,相信總有一天會(huì)走出黑色隧道,觸碰陽(yáng)光。

可如今的我在做什么呢?在后退!我開(kāi)始回想當(dāng)初放棄作家夢(mèng)的原因,僅僅是在那次作文比賽中受了挫?我無(wú)法說(shuō)服自己。

他是全國(guó)長(zhǎng)跑冠軍,但他卻從未松懈,他說(shuō):“我不敢停下?!?/p>

我也沒(méi)有理由為一個(gè)小小的挫折放棄夢(mèng)想。我不能放棄自己的夢(mèng)想,它是我的螢火蟲(chóng),只要拿著它,就是在跟黑暗搏斗。漂流了幾年了夢(mèng)想,我又重新拾起了,并微笑著對(duì)它說(shuō):“我不會(huì)再讓你走了?!?/p>

往事不回頭,往后不將就。以后我會(huì)懷揣著堅(jiān)定的信念,將夢(mèng)想付諸行動(dòng),憑著努力,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

夢(mèng)是一個(gè)動(dòng)詞,想也是一個(gè)動(dòng)詞,雖然組合后是一個(gè)名詞,但這是否意味著夢(mèng)想只是一個(gè)名詞?答案每個(gè)人都了然。

這應(yīng)該成為每個(gè)人心中的螢火蟲(chóng),它的光芒在黑暗中指引著你,在你放棄時(shí)它會(huì)出現(xiàn),它的出現(xiàn)即是對(duì)黑暗的挑戰(zhàn)!

思政課的建議篇五

作為一名大學(xué)生,我曾多次聽(tīng)過(guò)講授思政課的老師,思政課是高校教育中的一門(mén)重要課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng),提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。在接觸思政課的過(guò)程中,我深切感受到這門(mén)課程的獨(dú)特魅力和重要作用。通過(guò)對(duì)思政課的學(xué)習(xí)和思考,我得到了許多啟發(fā)和感悟。

首先,思政課的重要作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了純粹的知識(shí)傳授。思政課不僅是一門(mén)學(xué)科,更是一種精神的傳承和一種道德的灌輸。它通過(guò)教授基本理論知識(shí),提供前沿的思想觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以及培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的道德品質(zhì)。思政課不再是單純的堆砌知識(shí)的書(shū)本課,而是一門(mén)關(guān)乎學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)培養(yǎng)的師生互動(dòng)課堂。經(jīng)過(guò)思政課的學(xué)習(xí),我逐漸懂得珍惜生命、感恩社會(huì),明白了做人要有追求、有操守,有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。

其次,思政課要緊扣時(shí)代前沿和學(xué)生的實(shí)際需求。隨著社會(huì)的變化和發(fā)展,思政課也需要不斷調(diào)整和更新內(nèi)容,以適應(yīng)時(shí)代的變化和學(xué)生的實(shí)際需求。思政課的內(nèi)容既要涵蓋思想政治理論,也要包括時(shí)政熱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)象分析。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考和討論,思政課能夠激發(fā)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)造能力。同時(shí),思政課也要關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)意識(shí),為學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展提供有力支持。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí),我了解了國(guó)家發(fā)展前景,拓寬了自己的知識(shí)視野,明確了未來(lái)的人生方向。

再次,思政課的講授方式和方法也是至關(guān)重要的。優(yōu)秀的思政課教師不僅要具備廣博的知識(shí)和深厚的理論功底,更需要具備良好的表達(dá)能力和親和力。思政課的講授方式應(yīng)該是啟發(fā)式的、互動(dòng)式的,通過(guò)講述故事、引用典故等方式,使學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中能夠主動(dòng)思考和參與,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。同時(shí),還需要注重與學(xué)生的交流和溝通,耐心解答學(xué)生的問(wèn)題,幫助學(xué)生化解困惑。與此同時(shí),思政課也應(yīng)該與其他學(xué)科相結(jié)合,促進(jìn)各學(xué)科之間的交叉融合,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。通過(guò)多角度、多思路的講述方式,思政課能夠更好地激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新潛力,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更多的支持和指導(dǎo)。

最后,學(xué)生自身的主動(dòng)學(xué)習(xí)和積極實(shí)踐也是思政課的關(guān)鍵。思政課雖然重要,但它只是一種引導(dǎo)和指導(dǎo),真正的學(xué)習(xí)成果取決于學(xué)生自身的努力和實(shí)踐。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)參與到課堂討論和研究中,提出自己的觀點(diǎn)和思考,勇于批判和創(chuàng)新。同時(shí),學(xué)生還應(yīng)該將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中,積極參加社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng),提高自己的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)和積極實(shí)踐,學(xué)生能夠深入理解思政課的意義和價(jià)值,從而更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

總之,思政課的學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)科的學(xué)習(xí),更是一種精神的傳承和一種價(jià)值的培養(yǎng)。它通過(guò)批判性思維和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀和世界觀的塑造,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。思政課的教師應(yīng)該注重知識(shí)的全面性和與時(shí)俱進(jìn)性,采取啟發(fā)式的、互動(dòng)式的授課方式,注重與學(xué)生的交流和溝通。而學(xué)生自身應(yīng)該積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中,勇于思考和創(chuàng)新,將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。通過(guò)共同的努力,思政課必將為青年學(xué)子的成長(zhǎng)和發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力和保證。

思政課的建議篇六

不屈不撓、超越自我,是“中國(guó)精神”自強(qiáng)不息的的鏗鏘表達(dá)。在這屆奧運(yùn)會(huì)舉重賽場(chǎng)上,26歲的廖秋云代表中國(guó)隊(duì)出戰(zhàn),以抓舉97公斤、挺舉126公斤、總成績(jī)223公斤的成績(jī)獲得第二名,以1公斤之差不敵菲律賓老將迪亞茲。在挺舉比賽中,我們看到,廖秋云第一把完成了118kg,第二把她挑戰(zhàn)123kg,成功!而且打破了奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄!最后一把,為了反超菲律賓選手,廖秋云將重量加到126kg,成功!可惜最后被菲律賓選手反超。雖然無(wú)緣金牌,但她不屈不撓、不斷超越自我的精神讓我們備受感觸,正如出征東京奧運(yùn)會(huì)前,廖秋云在官方短片中說(shuō)道:“讓世界見(jiàn)證我的極限?!笔堑模诒荣愔胁粩喑阶晕?,讓世界看到了我們“中國(guó)精神”的磅礴偉力,正是這種禁得起沉默與汗水的自強(qiáng)不息,使中華民族從羸弱走向富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。我們相信,在這樣的偉大“中國(guó)精神”鼓舞激勵(lì)下,我們定能在接續(xù)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)偉大夢(mèng)想。

同心同德、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,是“中國(guó)精神”萬(wàn)眾一心的最美注腳。在這屆奧運(yùn)會(huì)乒乓球首枚金牌決賽里,中國(guó)組合許昕/劉詩(shī)雯對(duì)戰(zhàn)日本組合水谷隼/伊藤美誠(chéng),許昕劉詩(shī)雯雖然先勝2局,但遭遇逆轉(zhuǎn),遺憾收獲銀牌。在激烈決賽中,我們看到,雙方比分緊緊相逼,你追我趕,打到大比分3∶3平,雖然一度被動(dòng),最后中國(guó)隊(duì)5∶11憾失金牌,但他們?cè)诒荣惱锝吡ζ吹搅俗詈?,同心同德、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的身影讓我們深刻記憶。競(jìng)技場(chǎng)上沒(méi)有永遠(yuǎn)的贏家,國(guó)乒輸球固然令人心痛,但他們之所以讓國(guó)人感到驕傲,不僅僅因?yàn)樗麄兪浅僦畮煟从谒麄儾晃窂?qiáng)手、團(tuán)結(jié)一心的“中國(guó)精神”。正是憑借著這股精神,中華民族沖破西方國(guó)家封鎖與圍堵,克服各種重大自然災(zāi)害、應(yīng)對(duì)改革開(kāi)放進(jìn)程中面臨的種種挑戰(zhàn),進(jìn)行了一次又一次的偉大斗爭(zhēng),譜寫(xiě)了一曲又一曲的時(shí)代壯歌。我們相信,在這樣的偉大“中國(guó)精神”鼓舞激勵(lì)下,我們定能在眾志成城中不斷取得了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展奇跡。

思政課的建議篇七

在全球疫情大反撲的背景下看了東京奧運(yùn)會(huì)。滿心的驕傲與震撼,溢于言表。我中華健兒可真是為國(guó)爭(zhēng)光——38枚金牌,排名世界第二,這一成績(jī)令多少國(guó)人都?xì)g呼雀躍,熱血沸騰。同時(shí),熒屏上也出現(xiàn)了許多新的面孔,就像全紅嬋。

辛丑牛年五月八日,豆蔻少女全紅嬋奪得了女子十米跳水的桂冠,她創(chuàng)造了歷史分,為中國(guó)摘下了第33枚金牌!有人評(píng)價(jià)說(shuō):“這就是我們新時(shí)代的青年!”

何謂新時(shí)代青年?或許作為中國(guó)跳水隊(duì)中年齡最小的她,以成長(zhǎng)經(jīng)歷就能詮釋答案。出生于廣東的一個(gè)農(nóng)村家庭,母親身體也不好,因沒(méi)錢(qián)從未去過(guò)游樂(lè)園和動(dòng)物園……可這樣的貧困生活并沒(méi)有讓全紅嬋自怨自艾,為了減輕家里的負(fù)擔(dān),讓母親有錢(qián)治病,便刻苦訓(xùn)練。

有人說(shuō)她是一戰(zhàn)成名,可如果沒(méi)有六年的刻苦訓(xùn)練,又怎會(huì)有這樣的結(jié)果?為了改變命運(yùn),不惜一切去努力。而這種奮斗精神,不光是在奧運(yùn)賽場(chǎng)上,無(wú)論在哪里、在何時(shí)都值得去欽佩、去弘揚(yáng)。

她以黑馬之姿,青春之面貌去揮灑汗水,奮斗拼搏,最終脫穎而出。她讓青春舒展成了該有的模樣,這不僅是每個(gè)中國(guó)新青年應(yīng)有的追求,也是每一個(gè)時(shí)代的'同行人該有的姿態(tài)。

有人稱她為“天才少女”,“下一代的跳水皇后”。而蕭伯納的那句“所謂天才人物,就是具有毅力的人,勤奮的人,入迷的人和忘我的人”,也許能讓我們更深入的了解她功成名就的原因。

世界上有兩種最耀眼的光芒,一種是太陽(yáng),一種是我們奮斗的模樣。我們不應(yīng)只羨慕那些神話一般的運(yùn)動(dòng)員,沒(méi)有誰(shuí)天生倔強(qiáng),只是為了前方的目標(biāo),寸步不讓。

而腳踏實(shí)地,穩(wěn)步向前,永不言棄,就是新時(shí)代青年應(yīng)竭力舒展成的模樣。

思政課的建議篇八

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,每個(gè)國(guó)家都致力于培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)責(zé)任感的新一代。初中階段作為學(xué)生人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,思想道德修養(yǎng)尤為重要。而初中思政課作為學(xué)生道德修養(yǎng)的一部分,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀起著重要的作用。通過(guò)初中思政課的學(xué)習(xí),我有了很多收獲和體會(huì)。

首先,初中思政課教會(huì)我正確認(rèn)識(shí)自我。在思政課堂上,老師向我們講解了人的本質(zhì)與人的特性、人的自由與人的責(zé)任等問(wèn)題。通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),我逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,明白了每個(gè)人都應(yīng)該為自己的言行負(fù)責(zé)。這種正確認(rèn)識(shí)自我的能力不僅對(duì)于我們理解自己的個(gè)性特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)有幫助,也讓我們?cè)谌粘I钪懈涌陀^、理性地看待自己的言行,從而更好地改進(jìn)和發(fā)展自己。

其次,初中思政課教會(huì)我正確處理和解決問(wèn)題的能力。思政課堂上,老師經(jīng)常給我們一些案例和問(wèn)題,讓我們進(jìn)行分析和討論。通過(guò)這種方式,我們能夠從多個(gè)角度去思考問(wèn)題,并學(xué)會(huì)尋找和解決問(wèn)題的方法。這種能力不僅在學(xué)習(xí)上有用,也在生活中起到了積極的作用。我們能夠更加冷靜地面對(duì)困難和挫折,通過(guò)思考和探索找到解決問(wèn)題的辦法,進(jìn)而取得成功。

再次,初中思政課教會(huì)我正確對(duì)待他人的態(tài)度。在課堂上,老師經(jīng)常向我們灌輸著尊重他人、理解他人和關(guān)心他人的思想。通過(guò)這種教育,我逐漸意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該受到尊重和關(guān)心,無(wú)論他們的背景如何。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和價(jià)值,我們應(yīng)該著力于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),理解他人的困難,并盡可能地給予幫助和支持。這種正確對(duì)待他人的態(tài)度不僅讓我們?cè)谏钪信c他人和諧相處,還提高了我們的人際關(guān)系能力。

此外,初中思政課教會(huì)我正確對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。在課堂上,老師經(jīng)常向我們傳授著社會(huì)的真實(shí)面貌和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)這些教育,我明白了社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)人的努力,而每個(gè)人的努力又影響著整個(gè)社會(huì)。我們要正確對(duì)待社會(huì)的矛盾和問(wèn)題,積極參與社會(huì)公益事業(yè),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這種正確對(duì)待社會(huì)的態(tài)度不僅增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,也讓我更加明白了自己應(yīng)該如何去面對(duì)和解決社會(huì)問(wèn)題。

最后,初中思政課不僅教會(huì)我以上諸多能力,還讓我樹(shù)立了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在思政課堂上,我們學(xué)習(xí)了共產(chǎn)主義、社會(huì)主義和資本主義等不同的社會(huì)制度和價(jià)值觀念。通過(guò)這些學(xué)習(xí),我明白了每個(gè)社會(huì)制度都有其優(yōu)勢(shì)和不足,我們應(yīng)該在實(shí)踐中找到最適合我們國(guó)家情況的道路。同時(shí),我也意識(shí)到了人生的意義在于追求實(shí)現(xiàn)自己和社會(huì)的發(fā)展,而不僅僅是物質(zhì)的追逐。這種正確的人生觀為我將來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了指導(dǎo)。

綜上所述,初中思政課對(duì)于我們學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。通過(guò)初中思政課的學(xué)習(xí),我不僅學(xué)會(huì)了正確認(rèn)識(shí)自我、正確處理和解決問(wèn)題的能力,還明白了正確對(duì)待他人和社會(huì)的態(tài)度以及樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的重要性。這些能力和觀念的培養(yǎng)將對(duì)我未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,讓我成為一個(gè)有責(zé)任感和價(jià)值觀的社會(huì)人。

思政課的建議篇九

鋼琴課是一門(mén)充滿智慧和藝術(shù)的學(xué)科,但它并不僅僅是培養(yǎng)音樂(lè)技能的訓(xùn)練,也蘊(yùn)含著旨在提升學(xué)生思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的思政教育。隨著參與鋼琴課程的深入,我逐漸體會(huì)到這種思政教育的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。在鋼琴課的教學(xué)過(guò)程中,我加深了對(duì)團(tuán)隊(duì)合作、自我管理、文化傳承等多個(gè)方面的理解,同時(shí)也悟出了一些重要的人生哲理。通過(guò)這篇文章,我將分享我在鋼琴課中獲得的思政心得和體會(huì),從而展現(xiàn)鋼琴課對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的積極作用。

在鋼琴課上,我們常常需要進(jìn)行集體排練和演出。這要求我們與其他學(xué)生緊密合作,保持既定的節(jié)奏和和諧的音色。這種合作需要我們相互尊重,充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng),達(dá)到團(tuán)隊(duì)的最佳表現(xiàn)效果。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神,更能學(xué)會(huì)如何與他人合作,如何處理人際關(guān)系。鋼琴課的團(tuán)隊(duì)合作,為我們的思想教育提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓我們深刻體會(huì)到合作與奉獻(xiàn)的重要性。

第二段:鋼琴課中的自我管理。

鋼琴課是一門(mén)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的學(xué)科,在學(xué)習(xí)和演奏中存在很大的挑戰(zhàn)和困難。在面對(duì)彈錯(cuò)音符或遇到技巧難題時(shí),我們不能輕易放棄,而是要學(xué)會(huì)自我調(diào)整、反思和面對(duì)挑戰(zhàn)。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我們鍛煉出堅(jiān)韌的意志力和自制力,培養(yǎng)了我們的自我管理能力。同時(shí),鋼琴課上的自我管理也讓我們學(xué)會(huì)了如何管理時(shí)間、精力和情緒,為我們今后的學(xué)習(xí)和生活打下了良好的基礎(chǔ)。

鋼琴作為一種古老而典雅的樂(lè)器,承載著豐富的音樂(lè)文化和人類智慧。在學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中,我們不僅要掌握基本的技巧,更要理解音樂(lè)的內(nèi)涵和表達(dá)方式。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典作品和名家演奏,我們能夠接觸到不同風(fēng)格和流派的音樂(lè),了解不同國(guó)家和民族的文化背景。這種文化傳承不僅豐富了我們的藝術(shù)修養(yǎng),更增強(qiáng)了我們的審美能力,培養(yǎng)了我們對(duì)多元文化的包容和理解。

鋼琴是一種極具表達(dá)力的樂(lè)器,它能夠表達(dá)出豐富的情感和情緒。在鋼琴課上,我們學(xué)會(huì)了如何通過(guò)音樂(lè)表達(dá)自己的情感和思想,從而培養(yǎng)了我們的情感表達(dá)能力和人際交往能力。通過(guò)鋼琴課的學(xué)習(xí),我們也能感受到音樂(lè)對(duì)于情感治愈和心靈療愈的力量,從而更加理解和尊重他人的情感體驗(yàn),培養(yǎng)出更為理性和善解人意的品質(zhì)。

第五段:鋼琴課對(duì)終身發(fā)展的影響。

鋼琴課作為一門(mén)終身受益的學(xué)科,其思政教育的影響也是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深遠(yuǎn)的。通過(guò)鋼琴課的學(xué)習(xí),我們不僅能夠在技術(shù)和藝術(shù)上不斷進(jìn)步,也能夠在思維和品德上不斷提升。鋼琴課培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,啟發(fā)了我們對(duì)美的追求和人生意義的思考。這樣的思政教育不僅能讓我們成為一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)家,更能使我們成為一個(gè)有思想、有修養(yǎng)、有價(jià)值觀的公民。

通過(guò)鋼琴課的學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了思政教育的重要作用。鋼琴課中的團(tuán)隊(duì)合作、自我管理、文化傳承和情感表達(dá)都讓我受益匪淺,并為我今后的學(xué)習(xí)和生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,在將來(lái)的道路上,鋼琴課教給我思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,讓我能夠在人生的各個(gè)階段更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。通過(guò)鍛煉和培養(yǎng),鋼琴課為我們的全面發(fā)展和終身發(fā)展提供了獨(dú)特的價(jià)值,讓我們?cè)谝魳?lè)的殿堂中感受到人生的美好和意義。

思政課的建議篇十

引言:作為大學(xué)生,我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)思政課。思政課是培養(yǎng)我們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課,我深刻認(rèn)識(shí)到了思政課對(duì)于大學(xué)生的重要意義,積極投入其中,結(jié)合自身的經(jīng)歷和感悟,帶著思考和領(lǐng)悟,我更加明確了自己的人生追求。

第一段:思政課引導(dǎo)我明確自己的人生目標(biāo)。

思政課對(duì)于大學(xué)生而言,不僅僅是一門(mén)課程,更是對(duì)人生進(jìn)行探索和引導(dǎo)的重要階段。在思政課上,老師用豐富多樣的教學(xué)形式,廣泛的思想觸角,引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)自己,思考自己的人生目標(biāo)。通過(guò)探究歷史文化,我們了解到了許多偉大思想家、科學(xué)家的人生事跡,深刻認(rèn)識(shí)到他們?yōu)槿祟惿鐣?huì)進(jìn)步做出的偉大貢獻(xiàn)。這激勵(lì)著我,讓我明確了自己的人生目標(biāo),希望能為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),成為一個(gè)有用之人。

第二段:思政課拓寬了我的思維視野。

思政課不僅僅是對(duì)歷史和政治的學(xué)習(xí),更是拓寬我們的視野、培養(yǎng)我們的思辨和批判能力的課程。在思政課中,我們學(xué)習(xí)到了各種各樣的歷史事件、政治制度、社會(huì)現(xiàn)象等等,這拓寬了我的知識(shí)面,并引發(fā)了我對(duì)于更深層次問(wèn)題的思考。思政課中的討論和辯論讓我學(xué)會(huì)了思辨,理性分析問(wèn)題,審視現(xiàn)實(shí),不再盲從,不再輕信。思政課讓我學(xué)會(huì)了用批判性的思維來(lái)看待世界,既不盲目樂(lè)觀,也不過(guò)度悲觀,保持一種理智和客觀的態(tài)度。

通過(guò)學(xué)習(xí)思政課,我明白了一個(gè)作為大學(xué)生的責(zé)任。作為社會(huì)的棟梁之材,我們應(yīng)當(dāng)為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。思政課中,老師用生動(dòng)的案例、有趣的故事講述了眾多敬業(yè)奉獻(xiàn)和無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)個(gè)人,他們的精神影響著我。我明白了自己畢業(yè)后要為社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn),無(wú)論是從事科研、教育、醫(yī)療還是公益事業(yè),我都要將自己的才智和力量付諸于實(shí)踐,做到對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

第四段:思政課感悟到了人與自然的關(guān)系。

思政課不僅教會(huì)了我如何成就自己,還教會(huì)了我如何與自然和諧相處。在思政課中,我們也學(xué)習(xí)到了許多與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的知識(shí),通過(guò)了解人與自然的關(guān)系,我深刻認(rèn)識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性。我明白了自己應(yīng)當(dāng)從生活中的點(diǎn)滴做起,保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,減少浪費(fèi),努力構(gòu)建綠色和諧的社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課,我形成了良好的生態(tài)意識(shí),明白了人類與自然共生共存的重要性。

第五段:思政課使我成為一個(gè)更好的人。

在思政課中,我不僅學(xué)到了知識(shí),更接觸了各類先進(jìn)人物的人生經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也借此機(jī)會(huì)反思自己,思考人生的真正意義。在思政課的感召下,我正處在一個(gè)逐漸成熟的過(guò)程中,我明白了只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索,才能讓自己成為一個(gè)更好的人。思政課讓我在挑戰(zhàn)中成長(zhǎng),在思考中升華,在實(shí)踐中前行。我深信,在未來(lái)的道路上,我將會(huì)不斷地提高自己,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同進(jìn)步而努力。

結(jié)論:通過(guò)對(duì)思政課的學(xué)習(xí)和思考,我明確了自己的人生目標(biāo),拓寬了自己的思維視野,培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感,理解了人與自然的關(guān)系,成為一個(gè)更好的人。思政課不僅僅是一門(mén)課程,更是對(duì)我們的人生進(jìn)行課堂指引和人生引導(dǎo)的重要階段。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課,我深刻認(rèn)識(shí)到了思政課對(duì)于大學(xué)生的重要意義,結(jié)合自身的經(jīng)歷和感悟,我愿意將思政課所教授的思想理論與我實(shí)際的生活相結(jié)合,將所學(xué)的理念轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值做出努力,并為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

思政課的建議篇十一

鋼琴作為一種琴弦樂(lè)器,不僅可以培養(yǎng)孩子的音樂(lè)素養(yǎng),還可以促進(jìn)他們的身心發(fā)展。然而,在鋼琴課上,我們不僅僅學(xué)習(xí)藝術(shù),更重要的是學(xué)習(xí)思政課。思政課讓我們了解社會(huì)、培養(yǎng)品德,鋼琴課則通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)傳遞這些思想。在長(zhǎng)期的鋼琴學(xué)習(xí)中,我體會(huì)到了許多與思政課密切相關(guān)的心得體會(huì)。

二、培養(yǎng)自律心態(tài)的重要性

鋼琴學(xué)習(xí)需要高度的自我約束和自律,這往往需要大量時(shí)間和精力。面對(duì)琴鍵,我們必須調(diào)整心態(tài),經(jīng)受孤獨(dú)與磨礪。只有通過(guò)自己的努力,才能完成一首難度較高的曲目。這種不斷努力的過(guò)程,培養(yǎng)了我堅(jiān)毅的品質(zhì),讓我明白了只有通過(guò)自律,才能得到真正的進(jìn)步。這也啟示我在生活中要嚴(yán)格要求自己,做一個(gè)自律的人。

三、音樂(lè)的獨(dú)特魅力與情感表達(dá)

藝術(shù)來(lái)源于生活,而鋼琴作為一種藝術(shù)形式,通過(guò)音樂(lè)表達(dá)內(nèi)心的感情與情感。鋼琴曲與思政課相互交織,使我們通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)到更深層次的思考。例如,在學(xué)習(xí)某些古典音樂(lè)作品時(shí),我們會(huì)了解作曲家創(chuàng)作的背景和社會(huì)狀況。這也讓我明白了音樂(lè)不僅僅是演奏,更是一種用心傳達(dá)情感的表達(dá)方式,讓我更加熱愛(ài)音樂(lè)。同時(shí),也啟示我要在自己的人生中,用心去感受與表達(dá)內(nèi)心的情感,不被世俗所限制。

四、團(tuán)隊(duì)合作的重要性

在參加鋼琴演奏比賽或者合奏演出時(shí),與他人共同合作是至關(guān)重要的。演奏時(shí)需要與樂(lè)隊(duì)中的其他成員相互配合,共同完成一首樂(lè)曲。這要求我們不僅要耐心傾聽(tīng)他人的演奏,還要靈活地調(diào)整自己的速度和力度。這種合作讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,并且學(xué)會(huì)與他人相互支持與尊重,達(dá)到共同進(jìn)步的目標(biāo)。在日常生活中,我也會(huì)積極參與集體活動(dòng),與同學(xué)一起完成各種任務(wù)。

五、追求卓越與社會(huì)責(zé)任感

長(zhǎng)期的鋼琴學(xué)習(xí)中,我意識(shí)到追求卓越并不是一蹴而就的事情,需要付出大量的時(shí)間和努力。包括藝術(shù)、學(xué)術(shù)、品德等方面,我們需要追求卓越,不斷突破自己的極限。同時(shí),在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,通過(guò)音樂(lè)去關(guān)注和幫助有需要的人。這種追求卓越與社會(huì)責(zé)任感的體驗(yàn),讓我從鋼琴學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到了更多的思想與價(jià)值。

結(jié)語(yǔ):通過(guò)鋼琴課的學(xué)習(xí),我從中獲得了更多的思政啟示。我明白到自律、情感表達(dá)、團(tuán)隊(duì)合作、追求卓越與社會(huì)責(zé)任感的重要性。這些思政心得讓我在琴鍵上收獲音樂(lè)的同時(shí),也助力我成為更優(yōu)秀的人。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)將這些心得體會(huì)運(yùn)用到實(shí)踐中,做一個(gè)更好的我。

思政課的建議篇十二

隨著中學(xué)生的思維和道德發(fā)展的不斷提高,初中思想政治課作為一門(mén)重要的課程,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的重任。三年來(lái),我在初中思政課中學(xué)到了許多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),收獲良多。下面,我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,分享一些自己的思政課心得體會(huì)。

第一段:思政課讓我樹(shù)立正確的世界觀和價(jià)值觀

初中思政課以德育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和價(jià)值觀為目標(biāo)。在課堂上,老師為我們講述了許多身邊事例,通過(guò)這些事例,我認(rèn)識(shí)到了世界的復(fù)雜性和社會(huì)的多元化。我了解到人們的行為和言語(yǔ)背后都有其所要表達(dá)的真實(shí)意圖,讓我學(xué)會(huì)審視事物的內(nèi)在與表面,不輕易受外界環(huán)境的干擾。思政課讓我明白了財(cái)富和權(quán)利的虛幻性,提醒我要關(guān)心他人、關(guān)注社會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中,我逐漸樹(shù)立了正確的世界觀和價(jià)值觀。

第二段:思政課培養(yǎng)了我的判斷能力和批判思維

思政課注重培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力和批判思維。老師教我們注意信息的真假,學(xué)會(huì)辨別謠言與真相。我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考問(wèn)題,并能夠發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解。思政課引導(dǎo)我思考問(wèn)題時(shí)不盲從,不輕易接受他人觀點(diǎn),要善于質(zhì)疑和分析,以維護(hù)自己的獨(dú)立性和原則性。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課,我的分析和判斷能力得到了提高,不輕易被忽悠和誤導(dǎo)。

第三段:思政課拓展了我的社會(huì)視野和民族情懷

思政課還拓展了我的社會(huì)視野和民族情懷。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,了解我國(guó)的崛起和發(fā)展史,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的理解與熱愛(ài)。思政課不僅讓我明白自己的文化根脈,也讓我認(rèn)識(shí)到世界各國(guó)的文化差異,尊重和包容不同國(guó)家、不同民族的特點(diǎn)和習(xí)俗,增強(qiáng)了我的民族自豪感和自信心。思政課還教我們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,關(guān)愛(ài)他人,并通過(guò)一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

第四段:思政課提高了我的自我管理和合作能力

思政課的學(xué)習(xí)還注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理和合作能力。在課堂上,老師會(huì)講解如何合理安排時(shí)間,管理自己的學(xué)習(xí)和生活。我們還會(huì)進(jìn)行小組討論和團(tuán)隊(duì)活動(dòng),培養(yǎng)我們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)這些活動(dòng),我逐漸學(xué)會(huì)了如何與他人相處、溝通和協(xié)作,在集體中發(fā)揮自己的作用。思政課促使我學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)與不足,不斷提升自己,優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。

第五段:思政課在我成長(zhǎng)中的重要作用

總之,思政課在我初中階段的成長(zhǎng)中發(fā)揮了重要作用。它教給我道德底線和世界常識(shí),培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力和判斷能力,拓展了我的社會(huì)視野和民族情懷,提高了我的自我管理和合作能力。這些對(duì)于我未來(lái)的發(fā)展和成長(zhǎng)都有著積極的影響。我相信,在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)積極參與思政課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,將所學(xué)所悟運(yùn)用到實(shí)際中去,為我自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié):初中思政課,讓我樹(shù)立正確的世界觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)了我的判斷能力和批判思維,拓展了我的社會(huì)視野和民族情懷,提高了我的自我管理和合作能力。它對(duì)我的成長(zhǎng)有著重要的影響,讓我從中受益匪淺。我會(huì)將所學(xué)積極應(yīng)用于實(shí)際生活,為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

思政課的建議篇十三

在2021年的東京奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)代表團(tuán)在各項(xiàng)比賽中都取得了優(yōu)異成績(jī),贏得了眾多觀眾的喝彩和矚目。然而,在奧運(yùn)會(huì)期間,一項(xiàng)叫做“奧運(yùn)思政課”的活動(dòng)也同樣得到了廣泛的關(guān)注,其宗旨是通過(guò)奧運(yùn)精神的傳承來(lái)啟發(fā)年輕人的愛(ài)國(guó)主義和民族精神。在此,筆者將分享我在參加“奧運(yùn)思政課”中的所思所獲。

第二段:奧運(yùn)思政課的意義

“奧運(yùn)思政課”作為一項(xiàng)新的教育項(xiàng)目,主要目的是讓年輕人深刻理解奧運(yùn)精神所代表的愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、拼搏、互助等價(jià)值觀念,進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、人民和社會(huì)的認(rèn)同感,激勵(lì)他們積極參與國(guó)家建設(shè)與發(fā)展。通過(guò)引導(dǎo)年輕人了解以及學(xué)習(xí)成功的運(yùn)動(dòng)員的經(jīng)歷,讓他們?cè)谒翢o(wú)忌憚的世界面前更加勇敢與自信,積極面對(duì)生活與自己的未來(lái)。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神,有助于年輕人更加積極地參與國(guó)家和民族發(fā)展事業(yè),使中國(guó)的未來(lái)更加美好。

第三段:參加奧運(yùn)思政課的收獲

在參加“奧運(yùn)思政課”的過(guò)程中,我通過(guò)學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神的內(nèi)容,更加深刻地意識(shí)到了團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏進(jìn)取、互相尊重、追求卓越的重要性和價(jià)值。同時(shí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我還結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友,通過(guò)交流互相鼓勵(lì),我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作與支持的重要性。當(dāng)我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),只有團(tuán)結(jié)合作、相互尊重與支持,才能讓我們?cè)缛諔?zhàn)勝困難。

第四段:奧運(yùn)精神在生活中的應(yīng)用

通過(guò)參加“奧運(yùn)思政課”,我們不僅可以在精神層面上受益,同時(shí)也能將學(xué)習(xí)到的奧運(yùn)精神運(yùn)用到實(shí)際生活中。比如,在面對(duì)學(xué)習(xí)和工作的困難時(shí),我們要積極拼搏、耐心堅(jiān)持,相信只要自己努力,一定會(huì)取得成功;在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí),我們還要緊密團(tuán)結(jié)、相互協(xié)作、支持與鼓勵(lì),找到最佳的解決方案。同時(shí),我們也要時(shí)刻保持自己的理智與勇氣,保持對(duì)未來(lái)的信心、熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神。

第五段:結(jié)語(yǔ)

通過(guò)參加“奧運(yùn)思政課”,我們不僅可以更好的了解奧運(yùn)精神,更好地認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作、拼搏進(jìn)取、互相尊重、追求卓越等精神的價(jià)值,回歸到自我人格的塑造與孕育。同時(shí),我們也要堅(jiān)信只要秉持著奧林匹克精神,不斷的拼搏奮進(jìn),我們一定會(huì)走向更加美好的明天。讓我們共同努力,為中國(guó)凱旋而歸。

思政課的建議篇十四

作為大學(xué)生,我們?cè)趯W(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),也需要接受思想政治教育,以提高自身道德素質(zhì)和思想品質(zhì)。因此,思政課就是非常重要的一門(mén)課程。在接受思政課的過(guò)程中,我受益匪淺。在此,我想分享我對(duì)思政課的一些心得體會(huì)。

第一段,思政課的意義

思政課是為了培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì),錘煉學(xué)生的品德情操,使他們具備健康向上、全面發(fā)展的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在學(xué)習(xí)和生活中,我們會(huì)遇到很多糾結(jié)和困惑,但是只有接受了思政課的教育,我們才能更好地理解世界,奮發(fā)向上,并在不斷的成長(zhǎng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第二段,思政課應(yīng)該如何學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)思政課,應(yīng)該以“聽(tīng)懂、懂得、做到”為目標(biāo),不僅需要掌握課堂上的知識(shí),還要在實(shí)際生活中積極應(yīng)用。更重要的是,需要悟道領(lǐng)悟,追求實(shí)踐和成長(zhǎng)。人生最重要的是行動(dòng),而發(fā)揚(yáng)大愛(ài)、堅(jiān)守正義、保護(hù)環(huán)境、服務(wù)社會(huì)等,都是思政課的目標(biāo)要求。通過(guò)思政課,我們要在實(shí)踐中身心皆悟,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第三段,思政課對(duì)我們有何幫助

思政課對(duì)我們的幫助是全面、深遠(yuǎn)的。思政課通過(guò)一次次的教育,讓我們更好地理解世界,強(qiáng)化人生觀、價(jià)值觀和世界觀,增強(qiáng)自信心、創(chuàng)新精神和奉獻(xiàn)精神。同時(shí),思政課還對(duì)我們的人際交往和社會(huì)實(shí)踐能力都有著很大的幫助。在校園內(nèi)和社會(huì)上,我們都要成為“有擔(dān)當(dāng)、有助力、有作為”的人,而思政課就是我們成為這樣的人必不可少的一部分。

第四段,如何評(píng)價(jià)思政課的質(zhì)量?

思政課的質(zhì)量評(píng)價(jià)可以從多個(gè)方面來(lái)考慮。首先,課堂教學(xué)是否嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、深入淺出;其次,授課形式是否多樣,是否能夠吸引學(xué)生的興趣;最后,評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)就是能否從思政課中得到實(shí)際的收獲和幫助。因此,在考慮思政課質(zhì)量時(shí),我們需要從多個(gè)方面綜合考慮和評(píng)價(jià)。

第五段,結(jié)合自身經(jīng)歷的思政課體會(huì)

在我自己接受思政課的過(guò)程中,我感覺(jué)到思政課教我如何更好地理解自己,在學(xué)習(xí)中不斷地思考,喚醒并提高了我的思想意識(shí),讓我更加懂得了生活的真諦、感悟人生的意義。此外,思政課還讓我明白了作為一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)大學(xué)生所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),成為了現(xiàn)代社會(huì)中的一個(gè)積極分子。

總之,在思政課的課堂里,我們不僅僅學(xué)習(xí)到了書(shū)本上的知識(shí),更體會(huì)到了“人類命運(yùn)共同體”的理念,懂得了自己作為新時(shí)代的學(xué)生,應(yīng)該懷有真摯的愛(ài)國(guó)之情,積極投身于社會(huì)和人民之中。我相信,思政課的理念和要求,將長(zhǎng)久地指引我們?cè)谌松牡缆飞线~向更為廣闊的前方。

思政課的建議篇十五

在往年的全省獨(dú)立學(xué)院高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)估中,我院經(jīng)過(guò)認(rèn)真細(xì)致的準(zhǔn)備通過(guò)了評(píng)估,但是仍然存在一些不足之處。為了進(jìn)一步提高我院思政課教學(xué)實(shí)效性,本人對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)科技學(xué)院思政課教學(xué)工作進(jìn)行了以下思考:

一、打造一支成熟、穩(wěn)定的思政教師隊(duì)伍。

1.應(yīng)該聘請(qǐng)名師對(duì)我院思政教師進(jìn)行思政課教學(xué)的集中培訓(xùn),提高青年教師的思想政治理論修養(yǎng)和教學(xué)水平。

2.實(shí)行嚴(yán)格的新開(kāi)課教師準(zhǔn)入制度,新教師必須試講通過(guò)才能走上講臺(tái),在授課期間應(yīng)經(jīng)常去聽(tīng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的同科教師的課。新老教師之間應(yīng)該形成穩(wěn)定的傳幫帶制度,幫助青年教師快速的成長(zhǎng)。

3.為了確保思政課的教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)該形成一套教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系和思政課教師考核辦法。

4.為了擴(kuò)大思政教師的知識(shí)面,豐富教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)該給思政教師征訂一些雜志和書(shū)籍,給教師提供更多的教學(xué)素材。

1.實(shí)行傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教育手段結(jié)合。講授法仍然是思想政治理論課教學(xué)中的主要方法,它可以在較短的時(shí)間里,讓學(xué)生集中地、大量地接受教育信息,有效提高教學(xué)效率。但在運(yùn)用講授方法的過(guò)程中,要恰如其分地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué),并將啟發(fā)式討論、答疑、演講、調(diào)研報(bào)告等環(huán)節(jié)靈活運(yùn)用于教學(xué)。這就需要在教學(xué)中適時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)對(duì)象、學(xué)習(xí)需要分析;并對(duì)課程進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì),制定出教學(xué)策略,選擇好教學(xué)媒體,達(dá)到師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)。

2.推進(jìn)教學(xué)和科研結(jié)合。思政教師必須深刻領(lǐng)會(huì)和掌握所講課程的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨在新時(shí)期的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,做到真學(xué)、真懂、真信。要以科研項(xiàng)目為載體,深入理論研究,特別是加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究,汲取理論界最新研究成果,提高教學(xué)中的科研含量,使教學(xué)準(zhǔn)確把握時(shí)代脈博,使教學(xué)在理論內(nèi)容上保持時(shí)代性、先進(jìn)性和完整性。學(xué)院能夠保證一定的思政教師科研課題,通過(guò)不斷加強(qiáng)教學(xué)研究,抓住熱點(diǎn)、突破難點(diǎn),突出重點(diǎn),進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)手段、方法。

3.加強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合。要注重課堂理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合,幫助學(xué)生開(kāi)闊視野,加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,并學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)理論分析社會(huì)實(shí)踐中的一些問(wèn)題;同時(shí),也應(yīng)當(dāng)注重課堂案例教學(xué)、討論演講、自主學(xué)習(xí)、課程論文等所有學(xué)生能夠參加的課堂實(shí)踐活動(dòng)。理論課教師作為高校思想政治教育的踐行者還應(yīng)當(dāng)突出個(gè)體的實(shí)踐,改變理論課教師“上課來(lái),下課走”的局面,主動(dòng)關(guān)心和了解學(xué)生,關(guān)注和尊重他們的情感、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣,使他們“親其師,而信其道”。

三、健全集體備課制度。

為了更好地貫徹實(shí)施我院思想政治理論課“05方案”,進(jìn)一步提高我院思想政治理論課老師的教學(xué)水平,推動(dòng)思政課教學(xué)研究,切實(shí)改善思政課課堂教學(xué)效果,思政部應(yīng)該完善思想政治理論課集體備課制度,具體設(shè)想如下:

1.教研室組織思想政治理論課集體備課活動(dòng),統(tǒng)籌安排,嚴(yán)格把關(guān),制定切實(shí)可行的活動(dòng)計(jì)劃。

2.主備課教師提前做好主備稿的撰寫(xiě)工作,要認(rèn)真鉆研教材,準(zhǔn)確地把握重、難點(diǎn),寫(xiě)好講稿,提出教法建議。

3.集體備課做到“三定”、“四統(tǒng)一”?!叭ā奔炊〞r(shí)間、定內(nèi)容、定備課人;“四統(tǒng)一”即統(tǒng)一制度,統(tǒng)一內(nèi)容,統(tǒng)一重難點(diǎn),統(tǒng)一目標(biāo)。教師在此基礎(chǔ)上結(jié)合自已的實(shí)際,寫(xiě)出個(gè)人教案。既要借鑒別人的東西,又要體現(xiàn)個(gè)人特點(diǎn)。

4.每學(xué)期集體備課原則上兩次以上,其中開(kāi)學(xué)初要確定本學(xué)期課程的教學(xué)大綱,教學(xué)計(jì)劃等。

5.集體備課采取一人主講大家討論的辦法,把集體備課落到實(shí)處。

四、健全聽(tīng)課評(píng)課制度。

聽(tīng)課評(píng)課是了解教師情況、開(kāi)展互相學(xué)習(xí)、提高教師教學(xué)水平的有效途徑,也是教學(xué)研究的基本方法之一。為了有效提高我院思想政治理論課的教學(xué)水平,應(yīng)該完善聽(tīng)課評(píng)課制度,具體設(shè)想如下:

1.參加聽(tīng)課。每位教師每學(xué)期不少于2節(jié),教研室主任不少于5節(jié)。2.認(rèn)真做好聽(tīng)課記錄。聽(tīng)課記錄作為思政部每學(xué)期教學(xué)工作檢查內(nèi)容之一。

3.聽(tīng)課教師要按時(shí)進(jìn)入課堂,遵守課堂紀(jì)律。

4.實(shí)行課堂開(kāi)放,相互聽(tīng)課,授課教師不得拒絕聽(tīng)課。

5.集體聽(tīng)課安排及時(shí)評(píng)課。

6.每次聽(tīng)課評(píng)課要有紀(jì)錄,并填入教研活動(dòng)記錄本。

7.積極報(bào)名參加各級(jí)教學(xué)賽課大賽,參加評(píng)課活動(dòng)。8.每學(xué)期教研室要采取座談,問(wèn)卷等形式調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的情況,了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的反映,加強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性。

五、改革考核方式。

考試本身就是教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,而考試也體現(xiàn)了學(xué)生所學(xué)學(xué)科的基本內(nèi)涵。當(dāng)前思政課考試方式過(guò)于單一,進(jìn)行改革和探索十分必要。我們?cè)O(shè)想可以將綜合考核分為三大部分,即平時(shí)成績(jī)、期末考試和課程論文,分別強(qiáng)調(diào):嚴(yán)格教學(xué)紀(jì)律,重視基礎(chǔ)理論知識(shí)的教學(xué),加強(qiáng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。(1)嚴(yán)格平時(shí)成績(jī)的記載,包括學(xué)生的出勤率和課堂互動(dòng)問(wèn)答打分,改善課堂紀(jì)律,提高教學(xué)效率。(2)期末考試注重考核學(xué)生對(duì)基本理論知識(shí)的掌握程度,督促學(xué)生熟練掌握思想政治理論的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,達(dá)到教學(xué)的基本目的。(3)抓好課程論文環(huán)節(jié)。鼓勵(lì)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。通過(guò)課程論文的寫(xiě)作,加深對(duì)理論知識(shí)的理解,提高用政治理論的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,達(dá)學(xué)以致用的目的。在教學(xué)過(guò)程中,教師介紹課程的理論內(nèi)容,但更注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。考核時(shí),學(xué)生完成教師指定的論文,或由學(xué)生根據(jù)自己的興趣選題,在教師的指導(dǎo)下,結(jié)合自身實(shí)踐,完成論文。

思政課的建議篇十六

摘要:高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)作為思想政治理論課教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要的環(huán)節(jié),是推動(dòng)思想政治理論課教學(xué)持續(xù)有效進(jìn)行的重要手段。思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)存在著評(píng)價(jià)指標(biāo)設(shè)計(jì)有缺陷,評(píng)價(jià)方法過(guò)于量化、缺乏多樣性,評(píng)價(jià)結(jié)果處理不當(dāng)?shù)葐?wèn)題,可采取的對(duì)策有對(duì)高校思政課教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行元評(píng)價(jià),設(shè)計(jì)科學(xué)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,健全多樣靈活的評(píng)價(jià)方法,建立公正、權(quán)威且專業(yè)的評(píng)價(jià)組織機(jī)構(gòu)等。

關(guān)鍵詞:思想政治理論課;教學(xué)評(píng)價(jià);對(duì)策。

科學(xué)的思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)既可以為思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)定位、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的優(yōu)選提供依據(jù),又能促進(jìn)本學(xué)科的發(fā)展,提高思想政治理論課教育教學(xué)的實(shí)效性。

高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)涉及到對(duì)高校思想政治理論課程的要素、過(guò)程及效果的評(píng)價(jià),包括對(duì)思想課教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、教學(xué)效果等方面的評(píng)價(jià)。由于思想政治理論課的鮮明政治性、教學(xué)目標(biāo)多樣性等特殊性質(zhì)以及思想政治理論課教學(xué)效果體現(xiàn)的復(fù)雜性(高校思想政治理論課教學(xué)的效果既表現(xiàn)為顯性效果、直接效果、近期效果,又表現(xiàn)為隱性效果、間接效果、遠(yuǎn)期效果。在具體評(píng)價(jià)中,顯性的、直接的、近期的效果容易為人們所注意,也較易評(píng)價(jià);而隱性的、間接的、遠(yuǎn)期的效果則往往為人們所忽視,對(duì)它們的實(shí)際評(píng)價(jià)就相對(duì)困難),這就使得對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)具有一定的難度。

關(guān)于高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià),學(xué)術(shù)界也是看法不一。有的研究者認(rèn)為,社會(huì)科學(xué)類課程的教學(xué)評(píng)價(jià)本身就很難具體量化,思想政治理論課更因其特殊性而使得教學(xué)評(píng)價(jià)成為難題,加之我國(guó)開(kāi)展高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的研究相對(duì)不成熟,未形成一套完整的具有本學(xué)理科特色的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。所以還存在著以下一些問(wèn)題。

1、評(píng)價(jià)目的認(rèn)識(shí)不到位。

高校思想政治理論課具有雙重目的,一是使學(xué)生掌握相應(yīng)的理論知識(shí),二是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。就二者的關(guān)系來(lái)看,前者是手段,后者是目的。而實(shí)際情況則往往是把理論知識(shí)的灌輸擺在首位,學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高卻至于其后,出現(xiàn)了思想政治理論課教學(xué)知識(shí)化傾向。之所以出現(xiàn)這種傾向,除了教師自身因素之外,更重要的原因就是思政課評(píng)價(jià)的指揮棒出現(xiàn)偏差,把思政課評(píng)價(jià)的目的等同于其他課程的評(píng)價(jià)目的,即注重學(xué)生掌握知識(shí)的多寡和成績(jī)的高低。這就使得“思想政治理論的灌輸缺乏現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,至于通過(guò)理論知識(shí)的教學(xué)讓學(xué)生究竟明確些什么、理論知識(shí)的傳授對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高究竟產(chǎn)生了何等影響”,這些原本體現(xiàn)思想政治理論課特色的問(wèn)題并沒(méi)有作為評(píng)價(jià)的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。

2、評(píng)價(jià)指標(biāo)設(shè)計(jì)缺陷。

由于高校思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)和一般課程相比更為抽象和概括,要對(duì)思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行科學(xué)有效地評(píng)價(jià)實(shí)屬不易,因此就必須把這些抽象的目標(biāo)具體化,從而依此來(lái)制定具體、可行、有效地評(píng)價(jià)指標(biāo),而且評(píng)價(jià)指標(biāo)的內(nèi)涵必須清晰,貼合教師的教學(xué)實(shí)際,這樣才能起到評(píng)價(jià)的真正作用。但是目前大多高校各個(gè)科目的教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)基本一樣,包含教學(xué)態(tài)度、教學(xué)效果、教學(xué)方式等幾個(gè)方面,體現(xiàn)不出思政課教學(xué)評(píng)價(jià)的特殊性。

3、評(píng)價(jià)方法過(guò)于量化,缺乏多樣性。

量化評(píng)價(jià)似乎以數(shù)量的形式體現(xiàn)客觀性,實(shí)際上存在著很大的局限性。目前的思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)通常只是依靠傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方法,例如學(xué)生和教師填表、打分,或者召開(kāi)部分學(xué)生、教師參加的座談會(huì),請(qǐng)專家對(duì)思想政治理論課教學(xué)提些意見(jiàn)等方法。這些評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)的偶然性、局限性較大,難以真實(shí)反映高校思想政治理論課教學(xué)全貌。比如,評(píng)價(jià)值的不同,并不能反映不同評(píng)價(jià)值背后所隱含的復(fù)雜教學(xué)現(xiàn)象的具體內(nèi)容,而相同的評(píng)價(jià)值也不能說(shuō)明其背后所對(duì)應(yīng)的不同教學(xué)現(xiàn)象就是相同的。

4、評(píng)價(jià)結(jié)果缺乏權(quán)威性,處理不當(dāng)。

高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)任務(wù)艱巨,涉及層面廣泛。評(píng)價(jià)明顯帶有主觀意味,所以教學(xué)評(píng)價(jià)難免會(huì)受到評(píng)價(jià)工作者的個(gè)人主觀情緒影響,勢(shì)必會(huì)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性產(chǎn)生影響,評(píng)價(jià)者除了要掌握一定的評(píng)價(jià)知識(shí)和評(píng)價(jià)方法外,還要明晰思想政治理論課教學(xué)的規(guī)律,這是思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)者必備的素質(zhì)。但是在高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中,評(píng)價(jià)者并不能都能達(dá)到要求,由于工作的特殊性,評(píng)價(jià)結(jié)果必然不能個(gè)個(gè)精準(zhǔn)有效。另外,尤為突出的一點(diǎn)是目前部分高校對(duì)思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)不足,還存在走形式、打人情分的現(xiàn)象,在一定程度上影響了評(píng)價(jià)結(jié)果的可靠性。

5、評(píng)價(jià)重結(jié)果輕過(guò)程,重教學(xué)近期效果忽視長(zhǎng)期效果。

我國(guó)從事高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)研究和實(shí)踐的歷史并不長(zhǎng),而且主要是在政府的政策推動(dòng)下進(jìn)行的,這使得評(píng)價(jià)實(shí)踐從一開(kāi)始就帶有濃厚的“管理主義”傾向,缺乏對(duì)思政課教學(xué)過(guò)程本身關(guān)注的自覺(jué)意識(shí)。

另外,對(duì)思政課教學(xué)近期效果可以通過(guò)學(xué)生成績(jī)、同行、專家的反饋意見(jiàn)體現(xiàn),容易操作,而長(zhǎng)期效果只能通過(guò)用人單位等社會(huì)組織進(jìn)行評(píng)價(jià),但是在實(shí)際操作過(guò)程中因?yàn)樽粉欕y度大,評(píng)價(jià)工作就很難實(shí)施,因此經(jīng)常被忽視。

三、

高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)是一項(xiàng)重要內(nèi)容,涉及許多指標(biāo)內(nèi)容和技術(shù)要求,面對(duì)以往教學(xué)評(píng)價(jià)中所存在的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)采取積極的應(yīng)對(duì)措施,提出相應(yīng)對(duì)策,提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量。

1、對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行元評(píng)價(jià)——體現(xiàn)評(píng)價(jià)本身的科學(xué)性高校思想政治理論課評(píng)價(jià)為了有效改革思想政治理論課教學(xué)模式,但是如果評(píng)價(jià)體系本身出現(xiàn)偏差便將會(huì)導(dǎo)致整個(gè)改革決策出現(xiàn)失誤,而在實(shí)際評(píng)價(jià)過(guò)程中也的確會(huì)由于評(píng)價(jià)本身的問(wèn)題,使得評(píng)價(jià)的預(yù)期目的無(wú)法達(dá)到。因此,開(kāi)展高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)要進(jìn)行元評(píng)價(jià)。

“簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),元評(píng)價(jià)就是對(duì)評(píng)價(jià)本身的評(píng)價(jià),主要目的是檢驗(yàn)評(píng)價(jià)中可能出現(xiàn)的各種偏差,運(yùn)用統(tǒng)計(jì)和其他的方法來(lái)估計(jì)產(chǎn)生的偏差對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)論的影響”。對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià),元評(píng)價(jià)要包括的內(nèi)容有:首先,對(duì)評(píng)價(jià)體系的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)對(duì)象明確;評(píng)價(jià)目的明了;評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)合理,指標(biāo)體系科學(xué),權(quán)重分配恰當(dāng);評(píng)價(jià)方法可行,評(píng)價(jià)信息的搜集、分析處理方法得當(dāng)。其次,對(duì)評(píng)價(jià)組織實(shí)施的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的組織是否有能力但此重任,其成員是否具備相應(yīng)素質(zhì),切實(shí)有效地落實(shí)評(píng)價(jià)工作。最后,對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果和效用的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)結(jié)果可靠有效,通過(guò)對(duì)評(píng)價(jià)信息的處理和分析,判定評(píng)價(jià)有較高的信度和效度;評(píng)價(jià)結(jié)果可信度高,并且評(píng)價(jià)對(duì)被評(píng)者有促進(jìn)作用。

2、設(shè)計(jì)科學(xué)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系——體現(xiàn)思政課教學(xué)的特殊性。

高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)的關(guān)鍵問(wèn)題是建立科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,因此當(dāng)評(píng)價(jià)方案確定后,其指標(biāo)的優(yōu)劣程度就成為保證整個(gè)思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)質(zhì)量的核心因素。

首先要明確思政課教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的價(jià)值取向。在政治性層面,思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容應(yīng)包含教師對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的傳播能力、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)的能力,學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的接受程度和政治素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r。從學(xué)生發(fā)展需要來(lái)看,思想政治理論課應(yīng)當(dāng)解決學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的的價(jià)值困惑、人生目標(biāo)迷茫等實(shí)際思想問(wèn)題,樹(shù)立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。

其次指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)應(yīng)把握以下幾點(diǎn):第一,高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的制定與設(shè)計(jì)應(yīng)該做到首先它必須與目標(biāo)保持一致,必須堅(jiān)持正確的社會(huì)主義方向,以學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn);第二,指標(biāo)制定必須整體完備,能全面再現(xiàn)和反應(yīng)教育目標(biāo),反映思政課教學(xué)中的各種客觀事實(shí)和客觀因素;第三,指標(biāo)體系還能符合評(píng)價(jià)者的實(shí)際水平,能為大多數(shù)人認(rèn)可和接受,具有可行性;第四,應(yīng)當(dāng)制定適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn),如果評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低,很難區(qū)分教師教學(xué)水平,起不到相應(yīng)的激勵(lì)作用,如果評(píng)價(jià)指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高,是大多數(shù)教師無(wú)法達(dá)到的,又容易挫傷教師工作積極性;第四,指標(biāo)體系的制定能通過(guò)測(cè)量得出明確的結(jié)論;第五,指標(biāo)的制定一定要保證信度和效度,起到評(píng)價(jià)真正的作用。

3、健全多樣靈活的評(píng)價(jià)方法——體現(xiàn)評(píng)價(jià)制度本身的要求。

把高校思想理論教育過(guò)程作為一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)來(lái)考察,它是一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程,是大學(xué)生接受科學(xué)理論武裝、熏陶優(yōu)秀文化過(guò)程。思想政治理論課教育的目的不僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)一些基本理論知識(shí),更重要的是采取適當(dāng)?shù)姆绞?,從理論教育入手,使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴,讓正確的理論來(lái)指導(dǎo)和約束學(xué)生的行為。因此思政課教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)改變以往過(guò)分注重等級(jí)與量化,強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)的偏向,要加強(qiáng)對(duì)形成性評(píng)價(jià)、非測(cè)試評(píng)價(jià)、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方法的探索與應(yīng)用,改進(jìn)量化和等級(jí)方法,重視質(zhì)性評(píng)價(jià)。高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)除了傳統(tǒng)的教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)、同行互價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)和專家評(píng)價(jià)、教師自我評(píng)價(jià)這些常規(guī)評(píng)價(jià)方法外,也可以采用網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)等方法。

方法是多樣的,總的來(lái)說(shuō)在評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重發(fā)展性評(píng)價(jià)模式的運(yùn)用,以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為根本目的。發(fā)展性評(píng)價(jià)是一種依據(jù)目標(biāo),重視過(guò)程,及時(shí)反饋,促進(jìn)教師發(fā)展的形成性評(píng)價(jià)。以“立足現(xiàn)在、兼顧過(guò)去、面向未來(lái)”為取向,不僅注重教師的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),更加關(guān)注教師的未來(lái)發(fā)展,通過(guò)評(píng)價(jià)與指導(dǎo)促進(jìn)教師的“成長(zhǎng)”。在實(shí)施發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的過(guò)程中,讓教師充分了解學(xué)校對(duì)他們的期望,培養(yǎng)他們的主人翁精神。根據(jù)教師的工作表現(xiàn),確定教師個(gè)人的發(fā)展需求,判定教師個(gè)人的發(fā)展目標(biāo),提高教師履行工作職責(zé)的能力,從而促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。發(fā)展性教師評(píng)價(jià)是面向全體教師的,重視提高全體教師的參與意識(shí),幫助教師共同探討、一起成長(zhǎng)。

4、建立一個(gè)公正、權(quán)威且專業(yè)化程度較高的組織機(jī)構(gòu)——體現(xiàn)思政課的專業(yè)性。

高校思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)的目的在于提高教學(xué)質(zhì)量,以評(píng)促教,而且由于其課程的特殊性,有必要成立獨(dú)立的思政課教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)工作部門(mén)。組建與一般課程有所區(qū)別的督導(dǎo)組織、聽(tīng)課評(píng)課組織,可以聘請(qǐng)部分思政課離退休的資深老教師、老專家擔(dān)當(dāng)督導(dǎo)人員,保證評(píng)價(jià)過(guò)程的客觀性、科學(xué)性和評(píng)價(jià)質(zhì)量的權(quán)威性,既對(duì)承擔(dān)高校思想政治理論課教學(xué)的老師起到一種外在的刺激作用,又可以汲取專家的寶貴經(jīng)驗(yàn)和意見(jiàn),提升自我教學(xué)能力。

5、校內(nèi)評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合,完善反饋調(diào)節(jié)機(jī)制——體現(xiàn)思政課教學(xué)效果的復(fù)雜性。

要建立健全思政課教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果反饋機(jī)制,使廣大教師及教學(xué)管理人員對(duì)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)及其結(jié)果的反饋有一個(gè)深入正確的認(rèn)識(shí)。美國(guó)學(xué)者泰勒在其行為目標(biāo)模式中指出,評(píng)價(jià)可以找出實(shí)際活動(dòng)偏離目標(biāo)的程度,通過(guò)評(píng)價(jià)信息的反饋,促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)盡可能地逼近目標(biāo)。根據(jù)思政課程要素、課程實(shí)施過(guò)程、教學(xué)效果等不同層面的信息,采用科學(xué)的、恰當(dāng)?shù)?、具有建設(shè)性的方式將評(píng)價(jià)信息反饋給教師,促使其最大限度的接受,從而改進(jìn)教學(xué),進(jìn)而保證高校思想政治理論課的有效性,實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)評(píng)價(jià)的最終價(jià)值。如此一來(lái)就可以形成一個(gè)評(píng)價(jià)-反饋-改進(jìn)的良性循環(huán)過(guò)程,這對(duì)構(gòu)建和完善高校思想政治理論課程體系有極大的推動(dòng)作用,而且有利于課程體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變,有利于教學(xué)體系向大學(xué)生素質(zhì)體系的轉(zhuǎn)變。在反饋過(guò)程中一要注意反饋客觀,盡可能準(zhǔn)確全面的將信息反饋給教師。二要注意反饋及時(shí),有利于發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生的思想問(wèn)題。三要注意在反饋的同時(shí)應(yīng)當(dāng)要指出教學(xué)過(guò)程中存在哪些問(wèn)題,并且給予被評(píng)教師一些指導(dǎo)性的意見(jiàn)。

高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道,不斷增強(qiáng)高校思想政治理論課評(píng)價(jià)的科學(xué)性,解決評(píng)價(jià)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,就能提高高校思想政治理論課教學(xué)的質(zhì)量和效果,進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

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思政課的建議篇十七

首先,參加“同上思政大課”的課程,我深刻感受到了思政教育的重要性。國(guó)家強(qiáng)大不僅需要經(jīng)濟(jì)及科技的發(fā)展,更需要公民素質(zhì)的提高。因此,大學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的中堅(jiān)力量,我們需要深刻地認(rèn)識(shí)到自己作為公民的責(zé)任和義務(wù)。這次課程以筆者為主,圍繞當(dāng)今世界、中國(guó)、大學(xué)生等方面進(jìn)行了深入淺出的講解。在聽(tīng)完了這樣一場(chǎng)充滿思辨和觀察的課程后,我的思想境界和眼界得到了極大的拓展,意識(shí)到自己在前進(jìn)的道路上,需要有更多更寬廣的知識(shí)作為鋪墊。

其次,參加“同上思政大課”使我更加認(rèn)清自己的職業(yè)規(guī)劃。在這次課程中,老師詳細(xì)地給我們講述了當(dāng)前全球和國(guó)內(nèi)形勢(shì)對(duì)不同職業(yè)的影響。通過(guò)聽(tīng)老師的講解,我不僅了解了自己所學(xué)專業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn),更從中悟出了自己作為一名大學(xué)生的使命。有清晰的職業(yè)規(guī)劃,可以幫助我們更好地完成自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也可以為國(guó)家的未來(lái)發(fā)展多做一份貢獻(xiàn)。

再次,參加“同上思政大課”讓我理解了個(gè)人道德修養(yǎng)在社會(huì)中的重要性。在這個(gè)時(shí)代,隨著社會(huì)發(fā)展,以及生活節(jié)奏的不斷加快,很多人會(huì)開(kāi)始喪失那份道德情懷。但是,課程中老師生動(dòng)地展示了中華民族大家庭對(duì)于人性的追求,以及他們從道德上、文化上的不斷培養(yǎng)。這些歷史可見(jiàn),在當(dāng)今大學(xué)校園中,道德教育不僅是一個(gè)課堂上的講述,更需要大學(xué)生們?cè)谌粘I钪杏脤?shí)踐去細(xì)細(xì)打磨自己的涵養(yǎng)。

最后,參加“同上思政大課”讓我認(rèn)識(shí)到了做一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的公民是需要不斷學(xué)習(xí)和思考的。老師告訴我們,同上思政大課的課程僅僅是我們作為學(xué)習(xí)者的起點(diǎn)。在后續(xù)的人生道路上,我們會(huì)遇到更多的問(wèn)題,需要思考并得到解決。而作為新時(shí)代需要的大學(xué)生,我們需要保持學(xué)習(xí)意識(shí),求知和探究,不滿足于自己現(xiàn)有的水平,去實(shí)現(xiàn)更高的自我提升。

總之,參加“同上思政大課”這一課程,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常珍貴的經(jīng)歷。其在新時(shí)期為我提供了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),并且在未來(lái)的道路上,我將充分運(yùn)用所得的知識(shí)和思想去投身于祖國(guó)的建設(shè)中。同時(shí),我也希望更多的大學(xué)生能夠參加到這樣的學(xué)習(xí)課程中來(lái),感受研究思辨和觀察的樂(lè)趣,去培養(yǎng)更為健全的思想與靈魂。唯有如此,我們的國(guó)家才能夠?qū)崿F(xiàn)更全面持續(xù)的發(fā)展。

思政課的建議篇十八

奧運(yùn)思政課作為北京冬奧會(huì)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在學(xué)習(xí)奧運(yùn)文化、傳承奧林匹克精神、增強(qiáng)民族自豪感方面,具有重要的意義。在參加奧運(yùn)思政課的過(guò)程中,我深有感觸。以下是我的心得體會(huì)。

第一段:奧運(yùn)觀念深入人心

在奧運(yùn)思政課上,我們深入學(xué)習(xí)了奧運(yùn)精神、奧林匹克憲章、奧運(yùn)歷史和文化等相關(guān)知識(shí),領(lǐng)悟到了奧林匹克的核心價(jià)值觀——“更快、更高、更強(qiáng)”以及“友誼第一,比賽第二”。這些觀念的深入人心,對(duì)于我們建立正確的財(cái)運(yùn)觀、成功觀等方面大有裨益。

第二段:愛(ài)國(guó)情懷深化

奧運(yùn)思政課還注重了對(duì)于我國(guó)民族文化、歷史文化的宣傳和講解,讓我們?cè)趭W運(yùn)熱潮中感受到中華文化的博大精深。同時(shí),我們更加了解了國(guó)家?jiàn)W運(yùn)發(fā)展歷程和奧運(yùn)項(xiàng)目的戰(zhàn)略意義。這讓我對(duì)祖國(guó)的繁榮發(fā)展和奧運(yùn)事業(yè)深入了解,增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)情懷。

第三段:拓展視野

奧運(yùn)思政課不僅在學(xué)習(xí)奧運(yùn)文化方面取得了不錯(cuò)的效果,同時(shí)也開(kāi)拓了我們的視野,讓我們了解了不同國(guó)家的奧運(yùn)傳統(tǒng)和文化。通過(guò)了解其他國(guó)家的奧運(yùn)傳統(tǒng),我們不僅能夠更加全面地認(rèn)識(shí)奧運(yùn)事業(yè),同時(shí)也能夠更好地理解不同文化背景下人們對(duì)于奧運(yùn)事業(yè)的不同理解和認(rèn)知。

第四段:團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到鍛煉

奧運(yùn)思政課不僅強(qiáng)化了我們對(duì)于奧運(yùn)精神的理解,同時(shí)也提高了我們作為團(tuán)隊(duì)成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過(guò)小組合作探究奧運(yùn)精神,我們能夠充分展開(kāi)團(tuán)隊(duì)合作、分工協(xié)作、共同學(xué)習(xí)的能力,并在小組分享中得到鍛煉。

第五段:個(gè)人認(rèn)識(shí)與行動(dòng)落實(shí)

參加奧運(yùn)思政課,在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)也要在實(shí)踐中得到行動(dòng)的落實(shí)。我們希望,通過(guò)參加奧運(yùn)思政課,更加提高自己的身體素質(zhì),并且發(fā)揚(yáng)奧運(yùn)精神和體育文化,將其落實(shí)于實(shí)踐行動(dòng)中。只有通過(guò)自己的努力行動(dòng),才能夠更加深刻地體驗(yàn)到奧運(yùn)精神帶來(lái)的人文魅力和生命力量,更好地為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總之,奧運(yùn)思政課在塑造人民群眾的體育文化素質(zhì)、普及全民健身、關(guān)注體育教育和傳媒,共創(chuàng)和諧社會(huì)等方面都具有重要的意義和價(jià)值,我們深刻領(lǐng)悟奧運(yùn)思政課的精髓和動(dòng)人之處,以此提升自身素質(zhì),為奧運(yùn)事業(yè)持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。

思政課的建議篇十九

在大學(xué)的四年時(shí)光里,我們除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)之外,還要學(xué)習(xí)思想政治理論知識(shí)。思政課作為中國(guó)特色社會(huì)主義教育的重要一環(huán),在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中扮演著重要的角色。通過(guò)學(xué)思政課,我深刻認(rèn)識(shí)到思政課的重要性,并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先,學(xué)思政課讓我明白了自己作為大學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生,我之前對(duì)于學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)比較關(guān)注,但對(duì)于社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)卻有些忽視。學(xué)思政課讓我意識(shí)到,作為大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的發(fā)展,關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,關(guān)注他人的福祉。我們不能僅僅將自己局限在自己的領(lǐng)域,而應(yīng)該以社會(huì)發(fā)展為己任,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。因此,思政課為我打開(kāi)了一扇大門(mén),引導(dǎo)我認(rèn)識(shí)到自己作為大學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

其次,學(xué)思政課讓我加強(qiáng)了自身的思想修養(yǎng)。思政課不僅教給我們政治理論知識(shí),更重要的是培養(yǎng)我們的正確價(jià)值觀和世界觀。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理,我逐漸建立了起碼的世界觀和方法論。在日常生活中,我能夠更好地分析問(wèn)題,理解社會(huì)現(xiàn)象,并作出合理的判斷。例如,在面對(duì)短暫的困難和挫折時(shí),我不再消沉沮喪,而是能夠積極思考解決問(wèn)題的辦法。思政課為我提供了一種新的思考思維方式,并加強(qiáng)了我的思想修養(yǎng)。

再次,學(xué)思政課讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的靈魂,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),我們才能夠堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。通過(guò)學(xué)思政課,我了解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和內(nèi)容,明白了它們對(duì)于社會(huì)建設(shè)和國(guó)家發(fā)展的重要意義。在實(shí)際生活中,我努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,尊重他人,遵守公共秩序,關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體。只有通過(guò)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們才能夠建設(shè)和諧的社會(huì),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

最后,學(xué)思政課讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的優(yōu)越性。在課堂上,我了解了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史背景和理論基礎(chǔ),明白了它是中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一條符合國(guó)情、符合人民利益的發(fā)展道路?;仡欀袊?guó)近幾十年的發(fā)展,不難看出中國(guó)特色社會(huì)主義道路的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。這條道路使中國(guó)在短短幾十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)了從貧窮到富強(qiáng)的跨越,讓億萬(wàn)人民過(guò)上了幸福的生活。思政課讓我明白,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)人民自己選擇的,是適合中國(guó)國(guó)情的一條正確發(fā)展道路。

綜上所述,學(xué)思政課是大學(xué)生活中重要的組成部分,通過(guò)學(xué)思政課,我深刻認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),加強(qiáng)了自身的思想修養(yǎng),認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,以及中國(guó)特色社會(huì)主義道路的優(yōu)越性。思政課的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,并且在實(shí)際生活中有著實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)作用。因此,我對(duì)學(xué)思政課懷有感激之情,希望在今后的生活中能夠始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)。

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