誠信行為教育心得體會(優(yōu)秀18篇)

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誠信行為教育心得體會(優(yōu)秀18篇)
時間:2023-11-04 23:07:17     小編:HT書生

心得體會是對所經(jīng)歷的事物進行反思和總結(jié),有助于我們成長和改善自己的行為表現(xiàn)。寫心得體會時,我們要注重語言的精練和準(zhǔn)確性,力求用簡潔明了的語句表達清楚。以下是小編為大家收集的一些心得體會范文,希望可以給大家提供一些寫作上的參考。接下來,讓我們一起來欣賞這些范文,共同探討心得體會的寫作技巧和方法。無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活中的點滴體驗,都可以成為我們寫心得體會的寶貴素材。希望這些范文對大家的寫作能夠有所啟發(fā)和幫助。讓我們一起努力,把心得體會寫得更加精彩和有意義。

誠信行為教育心得體會篇一

第一段:引言(150字)。

行為教育是一種培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生正確行為的教育方式,為了使學(xué)生獲得良好的行為習(xí)慣和社會責(zé)任感,我對行為教育進行了深入體會。通過觀察和實踐,我認識到行為教育不僅能夠提高學(xué)生的行為素質(zhì),還能夠培養(yǎng)他們的自律能力和自我管理能力。下面我將從教師的角度,分享我在行為教育中的一些心得體會。

第二段:注意觀察和及時予以指導(dǎo)(250字)。

在實施行為教育時,我發(fā)現(xiàn)觀察是非常重要的一環(huán)。通過觀察學(xué)生的行為表現(xiàn),我能夠及時發(fā)現(xiàn)他們的問題并進行及時的指導(dǎo)。有一次,我注意到一個學(xué)生經(jīng)常遲到,我主動跟進詢問他遲到的原因,并告訴他遲到對他的學(xué)習(xí)和他人的影響。我同時要求他制定一個改正遲到習(xí)慣的計劃,并每天匯報自己的執(zhí)行情況。通過這個過程,我發(fā)現(xiàn)他逐漸養(yǎng)成了守時的好習(xí)慣,不再遲到。

第三段:培養(yǎng)自律能力(250字)。

行為教育不僅僅是對學(xué)生的行為進行指導(dǎo),更重要的是培養(yǎng)他們的自律能力。在我進行行為教育時,我提倡學(xué)生對自己的行為負責(zé),并幫助他們制定一些自律的規(guī)則。例如,我鼓勵學(xué)生每天晚上固定時間完成作業(yè),并要求他們在第二天上課前驗收。通過這種方式,我培養(yǎng)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的自覺性,并且他們意識到自己對自己的行為負責(zé)。這種培養(yǎng)自律能力的方法,在我班級中得到了良好的效果。

第四段:建立積極的獎懲機制(250字)。

在行為教育中,我認為建立積極的獎懲機制是至關(guān)重要的。通過獎懲機制的建立,我能夠激勵學(xué)生改正錯誤的行為,并獎勵他們積極向上的行為。例如,對于那些遵守紀(jì)律的學(xué)生,我會給予表揚和獎勵,增加他們的自信心和積極性;而對于那些違反規(guī)定的學(xué)生,我會進行適當(dāng)?shù)膽土P,讓他們認識到錯誤的后果。通過建立這樣的獎懲機制,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對自己的行為更加有規(guī)矩,紀(jì)律性得到了提高。

第五段:與家長合作共同關(guān)心孩子的行為教育(300字)。

行為教育的過程中,與家長的溝通和合作非常重要。作為教師,我會定期與家長進行溝通,了解孩子在家庭環(huán)境中的情況,并與家長共同制定行為教育計劃。通過與家長的合作,我能夠更好地了解學(xué)生的家庭情況,針對性地進行行為指導(dǎo)。同時,我也要求家長對學(xué)生的行為給予關(guān)注和指導(dǎo),共同關(guān)心孩子的行為教育。通過教師與家長的緊密合作,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的行為習(xí)慣得到了顯著的改善。

結(jié)尾(100字)。

通過這段時間的行為教育實踐,我深刻體會到行為教育的重要性和必要性。行為教育不僅是提高學(xué)生行為素質(zhì)的有效途徑,更是培養(yǎng)學(xué)生自律能力和自我管理能力的關(guān)鍵。通過注意觀察和及時予以指導(dǎo),培養(yǎng)自律能力,建立積極的獎懲機制以及與家長的合作,我在行為教育中獲得了豐富的經(jīng)驗和成果。我相信,通過持續(xù)的行為教育,學(xué)生們將擁有良好的行為習(xí)慣和積極向上的生活態(tài)度。

誠信行為教育心得體會篇二

"人不信于一時,則不信于一世"。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。

許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn),守信是取信于人的第一要素,是立身處世之道,是一種高尚的品質(zhì)和情操,它既體現(xiàn)了對他人的尊敬,也表現(xiàn)了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現(xiàn),具有魅力的人,首先應(yīng)該是守信的人,誠實的人,靠得住的人。

"無誠則無德,無信事難成"。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要!

"小信成則大信立",治國也好,理家也好,做生意也好,都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:"人而無信,不知其可也。"明代學(xué)者也有這樣的表述:"身不正,不足以服;言不誠,不足以動。"就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。一個講信用的人,能夠?qū)嵺`他們的說教,人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為,進行正常的交往。如果一個人不講信用,說話前后矛盾,做一件事,我們不能確定他的行為的趨勢,對于這種人是無法進行正常交往的,更沒有什么魅力而言。

"人不信于一時,則不信于一世"。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。答應(yīng)了別人什么事情,對方自然會指望著你,一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是"空頭支票",對方將強烈反感。"空頭支票"會給人添麻煩,也會使自己名譽受損。在古人眼里的"一諾千金"可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

"重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之"。我們應(yīng)該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!

誠信行為教育心得體會篇三

現(xiàn)在,人們的生活質(zhì)量提高了很多,旅行也很方便。但是現(xiàn)在大部分人的眼睛都被金錢蒙蔽了,以至于失去了理性,賺了沒有良心的黑錢。漸漸地,他們失去了一件事……那就是誠實!

我記得,去年我和我媽去逛街,有個小販不停的對著他的蘋果喊,累得她渾身是汗。我媽見他蘋果好,就稱了幾個。結(jié)果“奇跡”發(fā)生了,兩斤半!我媽不信,結(jié)結(jié)巴巴地說:“老了,老板,我才幾斤,怎么就兩斤半呢?”老板理直氣壯地指著秤說:“你自己看看。上面有兩磅半。你不信,我就信。反正就是兩個半斤,你愛怎么樣,別攪我的事!”喲,老板也口吃了。

眼尖的媽媽一只手舉起了秤,唉!為什么上面有一個大磁鐵?這時,大家都看著老板。老板再也不能自信了,低著頭,紅著臉。我媽以一顆堅強的心對老板說:“做生意,一定要有誠信。沒有誠信,怎么會有回頭客?”然后,她遞給老板兩斤半的錢。然后他拉著我的手回家了。在回家的路上,媽媽對我說:“孩子,你不能像那個老板一樣,你明白嗎?”做人,要誠實!"。

今年12月29日,也就是上周日,我媽帶我和妹妹去理發(fā)。我不想理發(fā),所以我媽媽給了我一個住處。我建議我妹妹應(yīng)該理發(fā)。姐姐沒說話,就默認了,鼓掌。

“哼……”給姐姐理發(fā)的老板娘是個三四十歲的中年婦女,皮膚黝黑,長相一般。她還戴著面具。我仔細看著她。嘻嘻,好好笑!

做完之后,我媽就準(zhǔn)備給錢了。只見她掏出一張面值20的人民幣遞給老板娘。真的很便宜。才五美元。沒想到,這個阿姨居然給媽媽找了十塊錢。我媽臉色不對,說:“喂,我給你十塊錢。怎么能拿回十塊錢?”老板娘有些心虛,找了五塊錢,匆匆忙忙去給別人理發(fā)了。媽媽剛走出理發(fā)店,就拍了一下臉說:“??!我給了二十塊,她拿回了五塊!”之后,我媽快步走回理發(fā)店,說:“夫人,你差我十塊錢?!崩习迥镉行┗炭值卣f:“有嗎?”媽媽趕緊反駁:“當(dāng)然,不然我為什么要回來?”老板娘找了十塊錢,白走了。

哎,為什么現(xiàn)在的人都變成這樣了?這真的不合理!

誠信行為教育心得體會篇四

近年來,隨著社會的快速發(fā)展和家庭教育的改變,行為教育也越來越受到人們的關(guān)注。行為教育是指通過引導(dǎo)和培養(yǎng)個體的積極行為習(xí)慣和社會道德意識,促使其在不同場合下表現(xiàn)出良好的行為舉止。通過參與行為教育的實踐,我深切體會到行為教育的重要性和價值。下面我將分享我在行為教育中的心得體會。

首先,行為教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。作為教師,我們不能僅僅向?qū)W生灌輸?shù)赖鲁WR和行為規(guī)范,更要注重培養(yǎng)他們主動管理自己行為的能力。在實際教學(xué)中,我將行為教育融入到日常課堂管理中,通過制定行為規(guī)范和獎懲機制,激發(fā)學(xué)生自覺遵守行為規(guī)則的意識。同時,我鼓勵學(xué)生參與評議和制定行為規(guī)范,培養(yǎng)他們主動管理自己行為的意識。通過這樣的方式,學(xué)生不僅能夠遵守規(guī)則,還能夠主動管理自己的行為舉止,提高他們的自我約束能力。

其次,行為教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和個性發(fā)展。行為教育不僅僅是要求學(xué)生遵守簡單的行為規(guī)范,更重要的是要從根本上培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和價值觀。在實際教學(xué)中,我注重通過課堂教育和實踐活動培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品質(zhì)和道德情感。比如,在學(xué)習(xí)過程中,我組織學(xué)生參加各種社會實踐活動,讓他們親身體驗社會的各種現(xiàn)象和問題,激發(fā)他們對社會問題的關(guān)注和思考。通過這樣的教育方式,學(xué)生能夠培養(yǎng)公民意識和社會責(zé)任感,形成正確的世界觀和價值觀,為未來的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

再次,行為教育需要與家庭和社會共同合作。行為教育需要家庭和社會的齊心合力,共同培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣和社會責(zé)任感。在實踐中,我積極與家長溝通,了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)和問題,共同解決孩子在行為方面的困惑和挑戰(zhàn)。同時,我也注重與社會合作,組織學(xué)生參加社會實踐活動,讓他們與社會接軌,了解社會的需求與挑戰(zhàn)。通過與家庭和社會的密切合作,行為教育才能夠取得更好的效果。

最后,行為教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。行為教育不僅要求學(xué)生遵守基本的行為規(guī)范,更要培養(yǎng)他們具備創(chuàng)新思維和實踐能力。在實踐中,我鼓勵學(xué)生勇于表達自己的觀點和想法,并將其付諸實踐。通過在課堂上組織小組合作和實踐項目,學(xué)生能夠鍛煉創(chuàng)新思維和實踐能力,培養(yǎng)他們的自信心和團隊合作精神。通過這樣的方式,學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和需求,為未來的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

綜上所述,行為教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和社會責(zé)任感的重要途徑。在實踐中,我深切體會到行為教育的重要性和價值。行為教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,培養(yǎng)他們的素質(zhì)和個性發(fā)展,與家庭和社會共同合作,以及注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。只有通過這樣的方式,行為教育才能夠發(fā)揮最大的作用,培養(yǎng)出更加優(yōu)秀和適應(yīng)社會需要的人才。行為教育是一項長期而艱巨的任務(wù),我們應(yīng)該積極參與行為教育,為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻自己的力量。

誠信行為教育心得體會篇五

誠信教育:當(dāng)孩子表達出不高興、緊張、憤怒等負性情緒時,當(dāng)孩子莫名地發(fā)脾氣、摔東西時,當(dāng)孩子說“我沒用”、“我太笨了”、“我總是運氣不好”時,任何的爭論和解釋都無法改變他們的信念和想法。我們總是習(xí)慣引導(dǎo)和說教,總是急于澄清事實,并時常手足無措,而你知道嗎,此刻最好的辦法就是回應(yīng)孩子的感受?!芭叮蚁肽阋欢ê軗?dān)心老師怎么想”、“是啊,這件事讓你很不舒服”……這樣的回應(yīng)讓孩子體會到的是深深的理解和安慰!并且當(dāng)孩子知道他們的感受是正常的時候,他們就不會感到恐懼而會逐漸放松,小小的心扉也因此開始敞開。

美國兒童心理醫(yī)生:先回應(yīng)孩子的感受,而不是事情。

當(dāng)孩子說起或詢問一件事情時,最好的反應(yīng)通常是不要針對事件本身,而是要針對事情暗示的聯(lián)系。

六歲的弗洛拉抱怨說,最近她收到的禮物比哥哥的少,她的媽媽并沒有否認她的抱怨,也沒有對弗洛拉解釋說哥哥年長,應(yīng)該收到更多的禮物,她也沒有保證糾正這個錯誤。她知道,孩子真正關(guān)心的是他們和父母關(guān)系的深度,而不是禮物的大小和數(shù)量。弗洛拉的媽媽說:“你擔(dān)心我愛你是不是跟愛他那樣多?”她沒有再多說一句話,而是緊緊擁抱了弗洛拉,弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話的結(jié)束,而它原本可能會變成一段無休止的爭論。

許多孩子的問題的真正意圖,是他們對放心的渴望。對于這樣的問題,最好的回答就是向孩子保證我們對他們永久不變的愛。

當(dāng)孩子講起一件事時,不要就事情本身回應(yīng)他,而是要就孩子對這件事的感受作出回應(yīng),這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時心情很不好。她告訴父親,她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝里去的。她的父親沒有追問事件詳細的情形,也沒有威脅說要懲罰冒犯多麗的人,他就女兒的感受回答了她,他說:“這件事一定讓你很不舒服,你當(dāng)時一定對做這件事的男孩子很生氣,現(xiàn)在你還在生他們的氣呢?!?/p>

對這些話,格洛里亞深有感觸地回答說:“是的!”當(dāng)她的父親說:“你擔(dān)心他們也會這么對你嗎?”格洛里亞斬釘截鐵地回答道:“讓他們試試!我會把他們一起拖下水,那一定會濺起水花呢!”她想像著那幅畫面,然后大笑起來。這段談話以開心結(jié)束,它原本可能會成為一場應(yīng)該如何幫助多麗自衛(wèi)的、毫無用處的、冗長的說教。

當(dāng)孩子回到家,不停抱怨他的朋友、老師,或者生活時,最好順著他的語氣回應(yīng)他,而不要先試圖查明事件的真相,更不要告訴他們睿智的解決方案。

十歲的哈羅德回到家就開始發(fā)脾氣、抱怨。

哈羅德:多么痛苦的生活??!老師說我是騙子,只是因為我告訴她我忘了家庭作業(yè),她沖我嚷嚷,她確實在嚷!她說她要給你寫條子。媽媽:你今天很倒霉。哈羅德:確實是的。媽媽:在全班同學(xué)面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。哈羅德:確實很尷尬。媽媽:我打賭你心里一定罵了她幾句!哈羅德:是的!你怎么知道?媽媽:當(dāng)有人傷害了我們時,我們通常都會這么做。哈羅德:我感覺輕松多了。

當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時,他們會感到深深的安慰。傳達這種安慰的最好辦法就是理解他們。

當(dāng)孩子對自身做評價時,通常不要只是以贊同或不贊同來回答他,而要用具體的細節(jié)來表達超出孩子期望之外的理解。

一個孩子這樣說:“我的算術(shù)不好?!比绻愀嬖V他:“是的,你對數(shù)字的反應(yīng)很糟糕。”這樣說是沒多大幫助的,駁斥他的觀點也沒有用,或者給他一些膚淺的意見,如“如果你再用功一點,會好一些的”也沒有用,這些輕率的好意只會傷害他的自尊,這種直接的教訓(xùn)只會降低他的自信。

你可以用誠摯和理解來回答他說的“我的算術(shù)不好”,下面任何一句回答都行:

“算術(shù)是一門很難的課程?!薄坝行╊}目很難解答?!薄袄蠋煹呐u不會讓算術(shù)變得容易些?!薄八阈g(shù)讓人覺得自己很愚蠢?!薄拔腋覕喽阋欢ㄏM禳c下課。”“下課時,你會感覺安心的?!薄翱荚嚂r一定特別難熬?!薄澳阋欢ê軗?dān)心不及格?!薄澳阋欢ê軗?dān)心我們會怎么想?!薄澳阋欢ê軗?dān)心我們會對你失望?!薄拔覀冎烙行┱n目是很難的?!薄拔覀兿嘈拍銜M力的?!?/p>

一個十二歲的女孩說,當(dāng)她拿著不及格的成績單回家,她父親用如此理解的態(tài)度跟她說話時,她幾乎要暈倒,她在心里說,我一定要對得起父親對我的信任。

只要時間一長,幾乎所有的父母都會聽到自己的女兒或兒子宣稱:“我很笨?!备改府?dāng)然知道他不笨,于是他們開始說服他,讓他相信自己是聰明的,就像下面這位父親做得一樣:

查爾斯:我很笨。父親:你不笨。查爾斯:我就是很笨。父親:你不笨。記得你在夏令營時多聰明嗎?輔導(dǎo)員認為你是最聰明的人之一。查爾斯:你怎么知道他怎么想?父親:他告訴我的。查爾斯:是么,那么他為什么總是說我笨?父親:他只是在開玩笑。查爾斯:我是很笨,我知道,看看我在學(xué)校的分?jǐn)?shù)。父親:你只是需要更用功一點。查爾斯:我已經(jīng)用功多了,但是還是一點用都沒有。我沒長腦子。父親:你很聰明,我知道。查爾斯:我很笨,我知道。父親(大聲地):你不笨!查爾斯:我就是笨!父親:你不笨!笨蛋!如果一個孩子說自己很笨,或者很丑,或者很壞時,我們無法說出一些話或做一些事能讓他立刻改變對自己的看法。一個人對自己根深蒂固的看法,通常無法直接改變。就像一個孩子對他父親說的那樣:“爸爸,我知道你是對我好,但是我還沒蠢到把你的話當(dāng)真的程度。”

當(dāng)孩子表達了對自己消極、否定的看法時,我們的否定和反對對他沒什么幫助,他們會更堅定地確信自己的看法,我們能給予的最大幫助是告訴他,我們不僅理解他的感受,還理解他的特別的暗示。例如:

伊凡:我很笨。父親(認真地):你真的那么覺得么?你不覺得你很聰明?伊凡:不覺得。父親:那么你心里一定很難過?伊凡:嗯。父親:在學(xué)校里,你一定非常擔(dān)心時間,擔(dān)心不及格,擔(dān)心分?jǐn)?shù)低。當(dāng)老師叫你回答問題時,你一定很慌亂,甚至即使知道答案,你也無法正確說出來,你怕你的話聽起來很愚蠢……老師會批評你……同學(xué)會笑話你。所以,很多時候,你寧愿什么也不說。我想你大概記得你說了什么而大家笑話你的情景,這讓你覺得自己很愚蠢,同時也覺得受到了傷害,很生氣。(這時,孩子可能會告訴你一些他的經(jīng)歷。)父親:看,兒子!在我眼里,你是優(yōu)秀的,只是你自己有不同的看法。這段對話可能并不會使孩子立刻改變對自己的看法,但是可能會在他心里埋下懷疑的種子,懷疑自己是不是真的那么無能。他可能會在心里想:如果爸爸理解我,認為我是一個優(yōu)秀的人,那么可能我并不是那么沒用。這段談話產(chǎn)生的親密可能會讓兒子要努力地?zé)o愧于父親對他的信任,最終,他會逐漸發(fā)現(xiàn)自己身上的許多優(yōu)點。

誠信行為教育心得體會篇六

誠信是什么?誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)。下面是關(guān)于誠信教育心得體會范文,供大家參考。

最近,全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動。

重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動員報告以及有關(guān)文件,開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論,并進行了自我對照檢查。

作為一名執(zhí)業(yè)律師,作為益安律師事務(wù)所的一員,本人對此次學(xué)習(xí)教育活動簡要談一下自己的心得體會:

一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本

誠信,簡而言之,是誠實信用的簡稱。

誠信是一種個人美德,更是一種為人處事的基本原則。

在現(xiàn)實社會中,誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。

在市場經(jīng)濟中,誠信是市場經(jīng)濟的基石。

我國合同法第五條規(guī)定:“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實信用原則。”現(xiàn)今,我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。

不難看出,誠實信用在市場經(jīng)濟中的作用是相當(dāng)重要的。

而今,各行各業(yè)都在加強誠信建設(shè),信用已作為一種制度普遍建立,而律師作為社會法律工作者,誠信建設(shè)尤為重要。

因為律師的專業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。

誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。

一方面,律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī),維護法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實維護當(dāng)事人的合法權(quán)益。

同時,大多數(shù)人認為律師代表社會正義,如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信,社會還有什么誠信可言?因此,誠信是律師的形象,是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。

律師必須以誠信為本,堅持誠信執(zhí)業(yè)。

二、誠信要立足于實踐

誠信作為行為準(zhǔn)則,還只是一種理念上的東西。

如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守,并付諸于實際,從我做起,從點滴做起,誠信將是一句空洞的口號,沒有任何實際價值。

而誠信建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,需要每一個人積極努力。

作為執(zhí)業(yè)律師個人,如何才能做到誠信?本人認為:一是要加強政治思想的學(xué)習(xí)。

也許有不少認為律師不是政府官員,學(xué)什么政治,而律師是社會的法律工作者,具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé),在一定程度上代表著社會正義,如果不關(guān)心政治,執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。

如此這般,還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強人生觀、價值觀的改造。

律師又是自由職業(yè)者,要講求經(jīng)濟效益,但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中,不能為了金錢和享樂,喪失了誠信,應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價值觀。

三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中,要把誠信貫穿于一切工作的始終,轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念,增強服務(wù)意識。

按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為,牢固樹立誠信為本,操守為重的觀念,維護正義,勤勉盡職,維護委托人的合法權(quán)益。

保守國家秘密,保守委托人的商業(yè)秘密和個人隱私。

積極為社會弱勢群體提供法律援助。

尊重同行,公平競爭,同業(yè)互助。

刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,不斷提高執(zhí)業(yè)水平。

增加服務(wù)的透明度,公開、文明服務(wù),自覺接受社會各方面的監(jiān)督。

珍視和維護律師職業(yè)聲譽,自覺維護行業(yè)形象。

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?因為某些人心中的信念變了質(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人.

每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當(dāng)時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動動手腳,幾百萬就有了."

就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."

古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的`保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.

對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會全人類的責(zé)任.

誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神。

傳承中華文明,享譽四海內(nèi)外——誠信,是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。

泱泱大國,無時不在以“無塵而不達,無心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。

我說誠信,猶如高空明月,潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!

誠信是驛站,給勞頓的身心以補給。

有誠信相隨,花兒更紅,草兒更綠,蒼穹更明朗。

古往,“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉,令人深省,經(jīng)過千百年的沉淀,在炎黃子孫心中,熠熠生輝,傳神動聽。

今來,社會召喚誠信的呼聲此起彼伏,誠信,卻是做為一種快流失的美德。

究其原因,在物欲橫流的物質(zhì)世界中,金錢是多數(shù)人追求的東西,而一直陪伴著的誠信,以向隅而泣了。

歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說動聽的故事,而且會聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,此舉招來千古罵名。

失誠信終失己!

經(jīng)過誠信四月,讓我收獲了許多。

誠信之于人、之于事,如同陽光雨露之于山川、之于萬物。

人與人之間需要以誠相待、以信相遇,若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護著它。

失去這根,它就無以立足,淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭,活在世人鄙夷的目光中。

商場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒,殊不知,作為被忽視的美德,無知人的做法無疑于買櫝還珠,擁有誠心,只會使利潤滾滾而來。

閑暇時常想,在曾經(jīng)的那種路不拾遺、夜不閉戶的社會背景下,人們的生活肯定是非??鞓?,令人羨慕的。

呼喚誠信,熱情的口號喊出來卻有點冷冷冰冰、蒼白無力。

曾看到這么一句話,讓我讀后深深地感動:有時候可以這么想,在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時候,老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,用一塊舊而粗糙紙片。

我們可以這么理解誠信:我們可以和家人以誠相待、以禮相遇,家人是我們信賴的,讓我們依靠的。

普及開來,每個人都不是一個獨立的個體,在我們做每件事,行每步路的時候,家人都會靜靜地站在身邊,或攙或扶,直到旅程的盡頭。

原來一家嗬,五湖四海皆兄弟、皆姐妹,誠信,使我們信守的準(zhǔn)則,只有共同堅守這份如金般的情誼,誠信,才會得以延續(xù)。

其實我們的感情都裝備著堅硬外殼,不愿表明,唯一能使它消融的就是信任,也為誠信。

也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉,無法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通,平常,但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。

要讓誠信與我們通行!

誠信行為教育心得體會篇七

行為教育是指通過培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)來提高他們身心健康和全面發(fā)展的教育方法。在我教育生涯的過程中,我深刻體會到行為教育的重要性和有效性。以下是我對行為教育的心得體會。

第一段:了解學(xué)生的需求和特點

在進行行為教育之前,我首先要了解每個學(xué)生的需求和特點。每個學(xué)生都是獨特的個體,他們在成長過程中面臨著不同的困擾和挑戰(zhàn)。了解學(xué)生的需求和特點可以幫助我更好地制定教育策略,針對性地培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣和道德品質(zhì)。例如,對于一個內(nèi)向的學(xué)生,我會提供更多的鼓勵和支持,幫助他們培養(yǎng)自信心和良好的人際關(guān)系。

第二段:建立良好的師生關(guān)系

建立良好的師生關(guān)系是行為教育的基礎(chǔ)。只有學(xué)生感受到師生之間的親近和尊重,他們才會更加愿意接受和遵守行為規(guī)范。作為教師,我要注重與學(xué)生的交流,關(guān)心他們的成長和發(fā)展。我會定期與學(xué)生座談,了解他們的想法和需求,并給予及時的反饋和指導(dǎo)。通過建立良好的師生關(guān)系,我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生,使他們成為良好的公民。

第三段:設(shè)定明確的行為標(biāo)準(zhǔn)

行為教育需要設(shè)定明確的行為標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生明白什么是可以接受的行為,什么是不可接受的行為。我會與學(xué)生一起制定行為規(guī)范,讓他們參與其中,增強他們對規(guī)范的認同感和遵守的意愿。同時,我還會通過故事、游戲等形式向?qū)W生傳遞正確的行為價值觀,激發(fā)他們內(nèi)在的道德感和責(zé)任感。通過設(shè)定明確的行為標(biāo)準(zhǔn),我能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的行為觀念,自覺遵守行為規(guī)范。

第四段:教育的多元化和個性化

行為教育的方法和策略需要多元化和個性化。不同的學(xué)生在行為教育中可能需要不同的幫助和指導(dǎo)。我會結(jié)合學(xué)生的個性和興趣制定相應(yīng)的教育方案。例如,對于一個喜歡運動的學(xué)生,我會將課堂教育和運動結(jié)合起來,通過體驗和實踐的方式引導(dǎo)他們培養(yǎng)團隊合作和拼搏進取的精神。通過多元化和個性化的教育,我能夠更好地滿足學(xué)生的需求,引導(dǎo)他們走向正確的行為道路。

第五段:行為教育的評估和反饋

行為教育需要進行評估和反饋,了解學(xué)生在行為上的進步和困擾。我會定期與學(xué)生進行個體或集體的反思和對話,讓他們意識到自己的行為對于自己和他人的影響。同時,我也會鼓勵學(xué)生互相評估和反饋。通過評估和反饋,我能夠及時糾正學(xué)生的不當(dāng)行為,培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。

行為教育是一門藝術(shù),需要教師的耐心和努力。通過了解學(xué)生的需求和特點、建立良好的師生關(guān)系、設(shè)定明確的行為標(biāo)準(zhǔn)、教育的多元化和個性化、以及評估和反饋,我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生,提高他們的行為素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。我相信,通過行為教育的引導(dǎo),學(xué)生將能夠在未來的生活中成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感和有品德的公民。

誠信行為教育心得體會篇八

誠信是什么?誠信就是誠實,信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞。

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難。納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?,因為某些人心中的信念變了質(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人。

每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當(dāng)時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,“只要稍微動動手腳,幾百萬就有了?!本褪窃谶@樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家。今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則。新的商場流行一句話:“信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了?!?/p>

古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智。誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。

對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式。真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會全人類的責(zé)任。

傳承中華文明,享譽四海內(nèi)外——誠信,是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。泱泱大國,無時不在以“無塵而不達,無心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信,猶如高空明月,潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!

誠信是驛站,給勞頓的身心以補給。有誠信相隨,花兒更紅,草兒更綠,蒼穹更明朗。古往,“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉,令人深省,經(jīng)過千百年的沉淀,在炎黃子孫心中,熠熠生輝,傳神動聽。今來,社會召喚誠信的呼聲此起彼伏,誠信,卻是做為一種快流失的美德。究其原因,在物欲橫流的物質(zhì)世界中,金錢是多數(shù)人追求的東西,而一直陪伴著的誠信,以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說動聽的故事,而且會聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,此舉招來千古罵名。失誠信終失己!

經(jīng)過誠信四月,讓我收獲了許多。誠信之于人、之于事,如同陽光雨露之于山川、之于萬物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇,若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護著它。失去這根,它就無以立足,淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭,活在世人鄙夷的目光中。

商場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒,殊不知,作為被忽視的美德,無知人的做法無疑于買櫝還珠,擁有誠心,只會使利潤滾滾而來。

呼喚誠信,熱情的口號喊出來卻有點冷冷冰冰、蒼白無力。

曾看到這么一句話,讓我讀后深深地感動:有時候可以這么想,在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時候,老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠信:我們可以和家人以誠相待、以禮相遇,家人是我們信賴的,讓我們依靠的。普及開來,每個人都不是一個獨立的個體,在我們做每件事,行每步路的時候,家人都會靜靜地站在身邊,或攙或扶,直到旅程的盡頭。原來一家嗬,五湖四海皆兄弟、皆姐妹,誠信,使我們信守的準(zhǔn)則,只有共同堅守這份如金般的情誼,誠信,才會得以延續(xù)。其實我們的感情都裝備著堅硬外殼,不愿表明,唯一能使它消融的就是信任,也為誠信。

參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重基石無語的支撐。那么,人,又是靠什么來支撐起漫長的人生呢?那就是 — 誠信。

所謂誠信,就是誠實,守信用。誠信是人的基本品質(zhì),是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來,中國人就以守信義,講信用而聞名于世??鬃釉?jīng)說過:“人而無信,不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué),流傳了千年,激勵著一代又一代人為培養(yǎng)誠實守信的良好人格而努力。

然而,隨著時間的推移,經(jīng)濟的進步,社會的發(fā)展,人們的生活水平提高了,一個個令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊,一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒,損人健康致人喪命;有人制作假證,騙取工作危害企業(yè);有人逃避債務(wù),偷稅漏稅,讓國家蒙受重大損失;還有人消費惡意透支,有些官員大搞形象政績工程……普遍的失信現(xiàn)象,像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對社會的信任,讓人們覺得社會上充滿罪惡,生活在社會上危機重重。

誠信不只是簡單的道德問題,而是一個人,一個企業(yè),一個社會的重要資源,它影響著一個人的可信度,一個企業(yè)的競爭力,一個社會的 和諧性,有了這種資源,一個人可以廣結(jié)善友,一個企業(yè)可以財源滾滾,一個社會可以溫暖美好,失去了這種資源,一個人會眾叛親離,一個企業(yè)會舉步維艱,一個社會會動亂不安。誠信為人,心胸坦蕩天地寬,必能取信于人,立信于人,收到的也是友誼和關(guān)愛;誠信做事,必能韌如江流,萬事如意,取得的是功成名就。

縱觀歷史足跡,失信者無不付出承重的代價。周幽王烽火戲諸侯,終致國破家亡;拿破侖違背諾言,攻擊盟國,淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重損失,連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫;南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn);相反,《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象,我國聯(lián)想,海爾等一批企業(yè)集團因重質(zhì)量講信譽備受顧客厚愛。

小到一個人,大到一個國家,都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常,為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對?這樣一個篡改歷史教科書歪曲歷史,不承認自己侵略歷史的無信無義之國,何以擔(dān)當(dāng)起維護世界和平的重任?這樣一個不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行,得到的只是亞洲人民更大的仇恨,其國際地位休想得到提高。

我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙椩瓌t”,多年以來,我們一直恪守這個原則,不僅為自己贏得了良好的信譽,創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境,而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資,促進了自己的經(jīng)濟發(fā)展,提高了自己的國際地位。

人無信不立,商無信不通,國無信不穩(wěn)。誠信不是一個人的事,要靠我們大家共同來身體力行,從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時間的考驗。

多一份誠信,就會少一份丑惡,多一份美好,多一份誠信,就會少一份低劣,多一份和諧;多一份誠信,就會少一份黑暗,多一份陽光。

誠信行為教育心得體會篇九

通過這次的誠信教育使我感慨萬千,同時也使我深刻認識到了誠信的重要性。莎士比亞曾說:沒有一處遺產(chǎn)像誠信那樣豐富了。既然我們現(xiàn)在已經(jīng)擁有了一筆巨額遺產(chǎn),那就讓我們珍惜它吧!不要浪費了這個難得的機會。

誠實,就是忠誠正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中,人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌,而且努力地身體力行。

孔子早在20xx多年前就教育他的弟子要誠實。“知之為知之,不知為不知” 、“內(nèi)不欺己,外不欺人”、 “人而無信,不知其可也”這些都是孔子對自己弟子的要求,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他認為只有做到誠實守信,這才是對待工作、學(xué)習(xí)、生活的正確態(tài)度。

曾子也是個非常誠實守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來后,看見曾子真要殺豬,連忙上前阻止。曾子說,你欺騙了孩子,孩子就會不信任你。說著,就把豬殺了。曾子的行為在一般人看來也許會認為他太認真了,但是曾子卻說:“你欺騙孩子,孩子就不信任你了?!痹拥男袨槭钦\實守信的表現(xiàn),他用自己的行為教育孩子,不欺騙孩子,同時也培養(yǎng)了孩子的誠實守信的品德。

秦朝末年就有一個一諾千金的典范。在秦朝末年有個叫季布的人,他一向重諾言,講信用。人們都說“得黃金百斤,不如得季布一諾”。

而在舊時中國店鋪的門口,一般都寫有“貨真價實,童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。這也充分證明了我國子過就是一個誠實守信的禮儀之邦。

平時說到誠信,都說老外如何“守規(guī)則”、如何“重信用”。其實,咱們中國人是最講誠信的,只不過要在中國人的前面加一個形容詞,那就是“古代的”三個字。

好在我國也越來越把誠信當(dāng)回事,比如現(xiàn)在的銀行就特講究信用記錄,如果出現(xiàn)過一次欠款,哪怕是一毛錢,下次受信時,將會被人家三思而后貸了。

而在日本,更是流傳了一個我國留學(xué)生因為洗盤子過程中,沒有把盤子洗七遍,而最后屢屢碰壁的故事。這真是“無誠,不能立于世”了。

人性善惡的爭論爭了上千年。但不管人性是善還是惡,誠信與否,始終是好人與壞人都會面對的問題。我不奢望也不相信,所有人都能做到又誠又信,就像我不相信所有人都又欺又騙一樣。

但是,在現(xiàn)代的社會中,我還是渴望一個人要講點誠信,爭取做到誠實守信。李嘉誠曾說:“你必須以誠待人,別人才會以誠回報。”

因為只有你做到了誠實守信,別人才會用同樣的誠實守信對待你。

大家都在喊誠信是一種美德,關(guān)鍵是誰來做“榜樣”。如果光喊美德而不做,那誠信無異于現(xiàn)代版的“皇帝的新裝”,而我們也無異于“那個只會喊狼來了的孩子”。

不必苛求每個人都做到誠信的不必用法律或道德來約束的我們的行為地步,但我們一定要有一個事后懲罰的機制,說到底,我不怕失去誠信,我怕的是,失去誠信的人,沒有受到相應(yīng)的懲戒,而守著誠信的人,卻要吃完大虧吃小虧,所謂的“英雄流血又流淚”是也。

在當(dāng)代中國,誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志,認真踏實,實事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠待人,互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠老實。

為了讓我們的巨額遺產(chǎn)在經(jīng)濟危機面前不貶值,那我們就應(yīng)該做到誠實守信,讓我們的巨額遺產(chǎn)不斷地升值。

誠信行為教育心得體會篇十

古今中外,誠信一直都是社會和諧的紐帶,在人際交往、社會發(fā)展、治理國政等方面都發(fā)揮著十分重要的作用。

首先,誠信是個人安身立命的根本。誠信具有本體論和道德論的意義。孟子說:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”,意即誠既是自然萬物的本質(zhì)和規(guī)律,又是個人安身立命的根本和為人處世的基本道德原則??鬃诱f:“人而無信,不知其可也?!笨梢?,誠信是個人安身立命的根本。一個人只有以誠信為本,才能立身于社會,才會事業(yè)有成。

其次,誠信是社會存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。誠信是一種社會道德資源,在社會生活中扮演著極其重要的角色。對于一個社會而言,誠信是健康良性的社會運行必須具備的基礎(chǔ)性原則,是社會存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)生活秩序。可以說,人類社會得以存在和延續(xù)的一個重要基石就是誠信;一旦誠信缺失,社會便會道德淪喪,市場混亂,人心惟危。

再次,誠信是為政治國的基本原則?!罢\信”概念一開始就是在行政語境下使用的??鬃犹岢觥盀檎缘隆钡闹鲝垼颜\信道德上升為治國的基本方略。為政者如果損信于民則國必亂,失信于民則國必危。因此,為政者要想長治久安,必須率先垂范,為政以德,講求誠信,取信于民。

誠信是核心價值觀的基本要素和道德取向。

誠信不僅是我國古代道德體系的基礎(chǔ)和根本價值取向,也是我國當(dāng)代道德體系的基礎(chǔ)和根本價值取向,更成為社會主義核心價值觀的道德基石。

首先,誠信是社會主義核心價值觀的基本要素。誠信價值觀屬于個人層面的基本價值準(zhǔn)則。在當(dāng)代社會道德規(guī)范體系中,誠信作為一個最為重要和基本的道德規(guī)范,不僅是對個人的基本道德要求,也是對整個社會的基本道德要求。如今,誠信不再是一種單純的道德信念,只靠人們的內(nèi)心自覺來實現(xiàn),它還是一種規(guī)范要求,其原則精神已融入當(dāng)代法律規(guī)范和經(jīng)濟制度之中。

其次,誠信是社會主義核心價值觀的道德基礎(chǔ)。誠信是人類社會的基本道德規(guī)范,是市場經(jīng)濟運行的基本道德原則,也是人的自由發(fā)展應(yīng)有的品質(zhì),因此,社會主義核心價值觀的構(gòu)建離不開誠信這一道德基石。當(dāng)前我國社會各個領(lǐng)域誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重,以至于出現(xiàn)了某種程度的誠信危機。積極倡導(dǎo)和培育以“誠信”為道德基礎(chǔ)的核心價值觀,加強以誠信為主要內(nèi)容的公民道德建設(shè),是全面推動社會主義核心價值觀落地生根、開花結(jié)果的有效途徑。

再次,誠信是社會主義核心價值觀的基本價值取向。誠信是現(xiàn)代社會普遍適用的基本倫理原則。誠信價值觀不僅具有內(nèi)生外化的結(jié)構(gòu)和效應(yīng),而且具有動機與效果相統(tǒng)一、自律與他律相統(tǒng)一、工具理性與價值理性相統(tǒng)一的特性。正是這些特性,使誠信成為普遍的社會倫理原則,對社會和個人都起著規(guī)范和引導(dǎo)的作用。

首先,誠信教育是核心價值觀教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。從誠信教育做起,從塑造公民誠信品格、加強社會誠信體系建設(shè)等方面做起,大力加強誠信教育,大力培育誠信文化和誠信意識。誠信教育需要家庭、學(xué)校、社會的通力合作。要“把誠信建設(shè)擺在突出位置,大力推進政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法誠信建設(shè),抓緊建立健全覆蓋全社會的誠信體系,加大對失信行為懲戒力度,在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍”。

其次,培育和踐行社會主義核心價值觀需要社會誠信體系的支撐。首先要從政府誠信做起。誠信,既是對個人的要求,也是對政府和制度的要求。如果沒有政府誠信和制度誠信,個人誠信是很難建立起來的。

最后,要以誠信的態(tài)度去踐行社會主義核心價值觀。核心價值觀要內(nèi)化于心、外化于行,需要貫徹和落實到實踐層面。這就要求人們由內(nèi)而外地認知和認同,以誠信的態(tài)度來踐行。踐行社會主義核心價值觀,必須從心里認同,然后才能做到知行合一、言行一致。踐行社會主義核心價值觀,要從個人做起,從誠信做起,在認識、改造自然和社會的活動中,尊重客觀事實,信守承諾,反對虛妄和欺騙。只有國家、社會和個人都講誠信,人人都以誠信原則要求和約束自己,社會主義核心價值觀才能真正成為社會風(fēng)尚。

信任是雙方溝通的基礎(chǔ),是人與人之間最美的語言。信任的眼神能化解矛盾的堅冰,信任的語氣能讓人刻骨銘心,念念不忘。同學(xué)們,你們被信任過嗎?被信任的感覺真好。

有一年夏天,我在家又渴又喘。我媽給了我5塊錢,讓我去樓下水果店買個西瓜。我拿著錢飛下樓。我讓阿姨給我挑了一個又大又好的西瓜。姨媽稱了一下,說:“六塊五毛?!蔽衣犃撕苷痼@,因為我只帶了5塊錢的錢,不敢告訴阿姨。這時我想起前幾天去文具店買筆記本,因為趕時間,忘記帶錢了。我跟業(yè)務(wù)員說明情況的時候,能不能先寫作業(yè),然后給他寄錢,但是她不相信我,反而罵我。

阿姨看到我的猶豫,好像明白了。她說:“你帶的錢不夠!”我臉紅了,說“是”。大媽笑著說:“這么熱的天帶回去吃!剩下的錢明天還給我,阿姨信任你?!蔽艺f謝謝阿姨,一會兒就給你寄錢。

回到家,我把發(fā)生的事情告訴了媽媽。我媽說:“別人信任你的時候,你要誠實。信任是一種美,誠實是一種美德?!甭犃藡寢尩脑挘腋惺艿搅艘环N被信任的喜悅。我拿著錢,飛快地向水果店跑去。姑姑看到我說:“這么快,你就是個守信用的好孩子!”聽到阿姨這樣夸我,心里甜滋滋的。

一個缺乏信任的民族是沒有希望的,一個缺乏信任的國家是沒有未來的。有一種美麗叫信任,它美麗著人們的心靈,美麗著每個不起眼的角落,美麗著這個大千世界。

“誠信”一詞,人們說得越來越多。誠信問題,人們也議論得越來越多。誠信,作為道德的重要范疇,就是要求人們在一切生活中,做到實事求是,恪守信用。“誠”即誠實無欺、誠實做人、誠實做事;“信”即真實不偽、有信用、講信譽、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致,即言為心聲、言行一致、實事求是。

教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行對學(xué)生的深刻影響是潛移默化的。但是,在現(xiàn)實生活中,個別教師上課遲到,下課拖堂,個別教工求實精神不夠強,匯報工作講成績多,講問題少,滿足于對上級精神傳達了,任務(wù)布置了,具體抓落實不夠;有的受經(jīng)濟利益原驅(qū)動,搞有償家教;有的上班離崗、串崗,有事找不到,門難進,事難辦,臉難看,服務(wù)態(tài)度不端正;有的工作節(jié)奏緩慢,拖拉疲沓,辦事粗枝大葉,出現(xiàn)差錯和疏漏。這些師德失范行為,學(xué)生看在眼里,恨在心里。教師如此這般,學(xué)生又怎么會有什么誠信可言。

開展誠信教育,要關(guān)注一點一滴的小事。班級最好定有班規(guī)以對學(xué)生的點滴小事進行約束,將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時、守信、一諾千金等寫入班規(guī),并建議全班同學(xué)簽名以示要遵守班規(guī),提高素質(zhì)。這樣,學(xué)生在以后的行為活動中,會增強責(zé)任心和自覺性,有利于誠信素質(zhì)的提高。況且,在學(xué)生偶爾違背誠信時,以學(xué)生簽名的班規(guī)為依據(jù),教育工作也容易開展,教育效果會更好。從按時收交作業(yè)、按時出勤、集體活“誠信”一詞,人們說得越來越多。誠信問題,人們也議論得越來越多。誠信,作為道德的重要范疇,就是要求人們在一切生活中,做到實事求是,恪守信用?!罢\”即誠實無欺、誠實做人、誠實做事;“信”即真實不偽、有信用、講信譽、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致,即言為心聲、言行一致、實事求是。

教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行對學(xué)生的深刻影響是潛移默化的。但是,在現(xiàn)實生活中,個別教師上課遲到,下課拖堂,個別教工求實精神不夠強,匯報工作講成績多,講問題少,滿足于對上級精神傳達了,任務(wù)布置了,具體抓落實不夠;有的受經(jīng)濟利益原驅(qū)動,搞有償家教;有的上班離崗、串崗,有事找不到,門難進,事難辦,臉難看,服務(wù)態(tài)度不端正;有的工作節(jié)奏緩慢,拖拉疲沓,辦事粗枝大葉,出現(xiàn)差錯和疏漏。這些師德失范行為,學(xué)生看在眼里,恨在心里。教師如此這般,學(xué)生又怎么會有什么誠信可言。開展誠信教育,要關(guān)注一點一滴的小事。班級最好定有班規(guī)以對學(xué)生的點滴小事進行約束,將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時、守信、一諾千金等寫入班規(guī),并建議全班同學(xué)簽名以示要遵守班規(guī),提高素質(zhì)。這樣,學(xué)生在以后的行為活動中,會增強責(zé)任心和自覺性,有利于誠信素質(zhì)的提高。況且,在學(xué)生偶爾違背誠信時,以學(xué)生簽名的班規(guī)為依據(jù),教育工作也容易開展,教育效果會更好。從按時收交作業(yè)、按時出勤、集體活動的按時參與到考試的誠實守紀(jì)、勞動的積極參加、承諾的無條件兌現(xiàn)等,學(xué)生的一言一行,一舉一動都反映了其自身的誠信素質(zhì)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況,適時進行分析,采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄魏头绞?,讓學(xué)生從小事做起,養(yǎng)成講誠信的好習(xí)慣。最后,把誠信的外在道德約束,內(nèi)化為自己的思想品德,使自己成為時時處處誠實守信的現(xiàn)代文明人?!耙毁M制”執(zhí)行能進一步推進教育收費決策的規(guī)范化和透明度。動的按時參與到考試的誠實守紀(jì)、勞動的積極參加、承諾的無條件兌現(xiàn)等,學(xué)生的一言一行,一舉一動都反映了其自身的誠信素質(zhì)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況,適時進行分析,采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄魏头绞?,讓學(xué)生從小事做起,養(yǎng)成講誠信的好習(xí)慣。最后,把誠信的外在道德約束,內(nèi)化為自己的思想品德,使自己成為時時處處誠實守信的現(xiàn)代文明人?!耙毁M制”執(zhí)行能進一步推進教育收費決策的規(guī)范化和透明度。

誠信教育:當(dāng)孩子表達出不高興、緊張、憤怒等負性情緒時,當(dāng)孩子莫名地發(fā)脾氣、摔東西時,當(dāng)孩子說“我沒用”、“我太笨了”、“我總是運氣不好”時,任何的爭論和解釋都無法改變他們的信念和想法。我們總是習(xí)慣引導(dǎo)和說教,總是急于澄清事實,并時常手足無措,而你知道嗎,此刻最好的辦法就是回應(yīng)孩子的感受?!芭?,我想你一定很擔(dān)心老師怎么想”、“是啊,這件事讓你很不舒服”……這樣的回應(yīng)讓孩子體會到的是深深的理解和安慰!并且當(dāng)孩子知道他們的感受是正常的時候,他們就不會感到恐懼而會逐漸放松,小小的心扉也因此開始敞開。

美國兒童心理醫(yī)生:先回應(yīng)孩子的感受,而不是事情。

當(dāng)孩子說起或詢問一件事情時,最好的反應(yīng)通常是不要針對事件本身,而是要針對事情暗示的聯(lián)系。

六歲的弗洛拉抱怨說,最近她收到的禮物比哥哥的少,她的媽媽并沒有否認她的抱怨,也沒有對弗洛拉解釋說哥哥年長,應(yīng)該收到更多的禮物,她也沒有保證糾正這個錯誤。她知道,孩子真正關(guān)心的是他們和父母關(guān)系的深度,而不是禮物的大小和數(shù)量。弗洛拉的媽媽說:“你擔(dān)心我愛你是不是跟愛他那樣多?”她沒有再多說一句話,而是緊緊擁抱了弗洛拉,弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話的結(jié)束,而它原本可能會變成一段無休止的爭論。

許多孩子的問題的真正意圖,是他們對放心的渴望。對于這樣的問題,最好的回答就是向孩子保證我們對他們永久不變的愛。

當(dāng)孩子講起一件事時,不要就事情本身回應(yīng)他,而是要就孩子對這件事的感受作出回應(yīng),這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時心情很不好。她告訴父親,她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝里去的。她的父親沒有追問事件詳細的情形,也沒有威脅說要懲罰冒犯多麗的人,他就女兒的感受回答了她,他說:“這件事一定讓你很不舒服,你當(dāng)時一定對做這件事的男孩子很生氣,現(xiàn)在你還在生他們的氣呢?!?/p>

對這些話,格洛里亞深有感觸地回答說:“是的!”當(dāng)她的父親說:“你擔(dān)心他們也會這么對你嗎?”格洛里亞斬釘截鐵地回答道:“讓他們試試!我會把他們一起拖下水,那一定會濺起水花呢!”她想像著那幅畫面,然后大笑起來。這段談話以開心結(jié)束,它原本可能會成為一場應(yīng)該如何幫助多麗自衛(wèi)的、毫無用處的、冗長的說教。

當(dāng)孩子回到家,不停抱怨他的朋友、老師,或者生活時,最好順著他的語氣回應(yīng)他,而不要先試圖查明事件的真相,更不要告訴他們睿智的解決方案。

十歲的哈羅德回到家就開始發(fā)脾氣、抱怨。

哈羅德:多么痛苦的生活啊!老師說我是騙子,只是因為我告訴她我忘了家庭作業(yè),她沖我嚷嚷,她確實在嚷!她說她要給你寫條子。媽媽:你今天很倒霉。哈羅德:確實是的。媽媽:在全班同學(xué)面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。哈羅德:確實很尷尬。媽媽:我打賭你心里一定罵了她幾句!哈羅德:是的!你怎么知道?媽媽:當(dāng)有人傷害了我們時,我們通常都會這么做。哈羅德:我感覺輕松多了。

當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時,他們會感到深深的安慰。傳達這種安慰的最好辦法就是理解他們。

當(dāng)孩子對自身做評價時,通常不要只是以贊同或不贊同來回答他,而要用具體的細節(jié)來表達超出孩子期望之外的理解。

一個孩子這樣說:“我的算術(shù)不好?!比绻愀嬖V他:“是的,你對數(shù)字的反應(yīng)很糟糕。”這樣說是沒多大幫助的,駁斥他的觀點也沒有用,或者給他一些膚淺的意見,如“如果你再用功一點,會好一些的”也沒有用,這些輕率的好意只會傷害他的自尊,這種直接的教訓(xùn)只會降低他的自信。

你可以用誠摯和理解來回答他說的“我的算術(shù)不好”,下面任何一句回答都行:

“算術(shù)是一門很難的課程?!薄坝行╊}目很難解答?!薄袄蠋煹呐u不會讓算術(shù)變得容易些。”“算術(shù)讓人覺得自己很愚蠢?!薄拔腋覕喽阋欢ㄏM禳c下課?!薄跋抡n時,你會感覺安心的?!薄翱荚嚂r一定特別難熬?!薄澳阋欢ê軗?dān)心不及格?!薄澳阋欢ê軗?dān)心我們會怎么想?!薄澳阋欢ê軗?dān)心我們會對你失望?!薄拔覀冎烙行┱n目是很難的。”“我們相信你會盡力的。”

一個十二歲的女孩說,當(dāng)她拿著不及格的成績單回家,她父親用如此理解的態(tài)度跟她說話時,她幾乎要暈倒,她在心里說,我一定要對得起父親對我的信任。

只要時間一長,幾乎所有的父母都會聽到自己的女兒或兒子宣稱:“我很笨?!备改府?dāng)然知道他不笨,于是他們開始說服他,讓他相信自己是聰明的,就像下面這位父親做得一樣:

查爾斯:我很笨。父親:你不笨。查爾斯:我就是很笨。父親:你不笨。記得你在夏令營時多聰明嗎?輔導(dǎo)員認為你是最聰明的人之一。查爾斯:你怎么知道他怎么想?父親:他告訴我的。查爾斯:是么,那么他為什么總是說我笨?父親:他只是在開玩笑。查爾斯:我是很笨,我知道,看看我在學(xué)校的分?jǐn)?shù)。父親:你只是需要更用功一點。查爾斯:我已經(jīng)用功多了,但是還是一點用都沒有。我沒長腦子。父親:你很聰明,我知道。查爾斯:我很笨,我知道。父親(大聲地):你不笨!查爾斯:我就是笨!父親:你不笨!笨蛋!如果一個孩子說自己很笨,或者很丑,或者很壞時,我們無法說出一些話或做一些事能讓他立刻改變對自己的看法。一個人對自己根深蒂固的看法,通常無法直接改變。就像一個孩子對他父親說的那樣:“爸爸,我知道你是對我好,但是我還沒蠢到把你的話當(dāng)真的程度?!?/p>

當(dāng)孩子表達了對自己消極、否定的看法時,我們的否定和反對對他沒什么幫助,他們會更堅定地確信自己的看法,我們能給予的最大幫助是告訴他,我們不僅理解他的感受,還理解他的特別的暗示。例如:

伊凡:我很笨。父親(認真地):你真的那么覺得么?你不覺得你很聰明?伊凡:不覺得。父親:那么你心里一定很難過?伊凡:嗯。父親:在學(xué)校里,你一定非常擔(dān)心時間,擔(dān)心不及格,擔(dān)心分?jǐn)?shù)低。當(dāng)老師叫你回答問題時,你一定很慌亂,甚至即使知道答案,你也無法正確說出來,你怕你的話聽起來很愚蠢……老師會批評你……同學(xué)會笑話你。所以,很多時候,你寧愿什么也不說。我想你大概記得你說了什么而大家笑話你的情景,這讓你覺得自己很愚蠢,同時也覺得受到了傷害,很生氣。(這時,孩子可能會告訴你一些他的經(jīng)歷。)父親:看,兒子!在我眼里,你是優(yōu)秀的,只是你自己有不同的看法。這段對話可能并不會使孩子立刻改變對自己的看法,但是可能會在他心里埋下懷疑的種子,懷疑自己是不是真的那么無能。他可能會在心里想:如果爸爸理解我,認為我是一個優(yōu)秀的人,那么可能我并不是那么沒用。這段談話產(chǎn)生的親密可能會讓兒子要努力地?zé)o愧于父親對他的信任,最終,他會逐漸發(fā)現(xiàn)自己身上的許多優(yōu)點。

傳承中華文明,享譽四?!\信,是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。泱泱大國,無時不在以"無塵而不達,無心則不立"的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信,猶如高空明月,潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!誠信是驛站,給勞頓的身心以補給。古往,"商鞅立木樹信""曾子殺豬教子"的誠信故事家喻戶曉,令人深省,經(jīng)過千百年的沉淀,在炎黃子孫心中,熠熠生輝,傳神動聽。誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神。

也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉,無法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通,平常,但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。要讓誠信與我們通行!

誠信,讓世界充滿陽光。參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重基石無語的支撐。那么,人,又是靠什么來支撐起漫長的人生呢?那就是—誠信。

所謂誠信,就是誠實,守信用。誠信是人的基本品質(zhì),是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來,中國人就以守信義,講信用而聞名于世??鬃釉?jīng)說過:"人而無信,不知其可"。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué),流傳了千年,激勵著一代又一代人為培養(yǎng)誠實守信的良好人格而努力。

誠信不只是簡單的道德問題,而是一個人,一個企業(yè),一個社會的重要資源,它影響著一個人的可信度,一個企業(yè)的競爭力,一個社會的和諧性,有了這種資源,一個人可以廣結(jié)善友,一個企業(yè)可以財源滾滾,一個社會可以溫暖美好,失去了這種資源,一個人會眾叛親離,一個企業(yè)會舉步維艱,一個社會會動亂不安。誠信為人,心胸坦蕩天地寬,必能取信于人,立信于人,收到的也是友誼和關(guān)愛;誠信做事,必能韌如江流,萬事如意,取得的是功成名就。

縱觀歷史足跡,失信者無不付出承重的代價。周幽王烽火戲諸侯,終致國破家亡;拿破侖違背諾言,攻擊盟國,淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重損失,連當(dāng)?shù)孛?杏花村"也難逃此劫;南京冠生園因"陳餡事件"悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn);相反,《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象,我國聯(lián)想,海爾等一批企業(yè)集團因重質(zhì)量講信譽備受顧客厚愛。小到一個人,大到一個國家,都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常,為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對?這樣一個篡改歷史教科書歪曲歷史,不承認自己侵略歷史的無信無義之國,何以擔(dān)當(dāng)起維護世界和平的重任?這樣一個不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行,得到的只是亞洲人民更大的仇恨,其國際地位休想得到提高。

我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽?和平共處五項原則",多年以來,我們一直恪守這個原則,不僅為自己贏得了良好的信譽,創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境,而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資,促進了自己的經(jīng)濟發(fā)展,提高了自己的國際地位。

人無信不立,商無信不通,國無信不穩(wěn)。誠信不是一個人的事,要靠我們大家共同來身體力行,從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時間的考驗。

多一份誠信,就會少一份丑惡,多一份美好,多一份誠信,就會少一份低劣,多一份和諧;多一份誠信,就會少一份黑暗,多一份陽光。

誠信者,恰如方鼎,時雨侵濁,鼎立不倒,受人敬仰,被人贊譽。古語有云:"一言九鼎","海岳尚可傾,口諾終不移",不誠實無不動者,修身則身正,治事則事理,更有太多的古人把誠信當(dāng)作自己為人處世的準(zhǔn)則。

作為大學(xué)生,應(yīng)懂得國家培育我們的目的是為了造就高等人才,而高等人才最重要的不是技術(shù),不是文化,而是誠信。民無信不立,誠信才是硬道理。

從現(xiàn)在做起,從身邊做起,做一個有誠信的人,把誠信作為為人之本,不斷追求,不斷努力,當(dāng)我們向別人提起我們,當(dāng)別人向別人提起我們的時候,我們可以讓自己問心無愧,讓別人心悅誠服的豎起大拇指:我是一個有誠信的人!

若干年以后,也許誠信者早已不再,但其誠信定會如鼎,穩(wěn)穩(wěn)站立!誠信,不敢說它是什么,但我敢說它像什么。

誠信,像來自遠方的小溪,它清澈見底,可以洗滌萬物。它潺潺不息,可以滋潤每個人的心靈,就像它能洗滌萬物一樣奔流不息。誠信像山峰,它直刺蒼穹,它不會退卻不會畏懼,它可以撐起茫茫天宇,它是大地的`甘霖,可能阻擋一切邪惡,可能給干涸的生命以生動的色彩。誠信像大海擁有廣闊的胸懷,容納五湖四海的朋友。

誠信是一篇散文,形散而神不散。生活中的誠信是變化的高手,公平買賣,童叟無欺是商人的誠信;清正廉明,奉公執(zhí)法是公仆的誠信;誠實守信,遵守諾言是朋友的誠信。

誠信是一篇議論文,嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確。誠信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑,而且毫不包庇,毫不徇私。幽王烽火戲諸候,終致國家滅亡;華盛頓砍斷小樹,主動承認,終于功成名就;拿破侖違背諾言,攻擊盟國,淪為階下囚。在誠信面前是非分明,絕對沒有折中的態(tài)度。我們要誠信就要一諾千金,決不食言,這樣才能成功。倘若失去了誠信,就如失去了時間,再也找不回。

人生路上,誠信最可貴!誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.讓我們用一方沃土種植我們堅定的信念,用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求,用一束陽光鑄就我們意志,我們可以超越一切庸俗。

對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會全人類的責(zé)任。

誠信就是誠實,信用始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信只與心靈的一個角落,但它絕對不可缺少。每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的理想。

感謝學(xué)校和國家的憑困助學(xué)金,是你們溫暖了我的內(nèi)心,在讓我可以安心讀書的同時更激發(fā)了我的上進心,我坐在這溫暖教室里感受著你們的關(guān)心和愛護,我發(fā)自內(nèi)心下定決心要努力向上,出人頭地!我會用實際行動回報大家,造福社會!

我有信心,在大學(xué)三年的努力下成為一個有用的人,有能力的人,有前途的人,現(xiàn)在新的商場流行一句話:誠信破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了!古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智,誠信滲透到各個方面,由此可見誠信是每個人必不可少的。我立志做一個誠信的人,做到言出必行!

在此,再次感謝學(xué)校和國家的大力幫助,做為一個學(xué)生我是幸運的,是幸福的,我將會勞記此時這份感動,將它傳遞給更多的人。

當(dāng)今社會,隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進步,人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗,各行各業(yè)都在提倡“誠信”,“誠信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”,它成為全社會、全人類都在呼喚的一種道德的回歸,一種生存的法則,一種對人的品質(zhì)的基本要求,誠信教育心得體會。教育更是如此,誠信教育已深入學(xué)生成長的各個方面、各個階段。

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生,以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生,以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個人從幼兒長大成人,教師對其的影響力是最重要的,教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生,都有模仿教師的行為傾向,這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對自己誠信、對他人誠信、對家庭誠信、對社會誠信、對國家誠信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求,樹立教師的誠信形象變得刻不容緩。

當(dāng)今社會在各種利益驅(qū)動下的道德缺失問題越來越引起社會的關(guān)注,而道德缺失主要表現(xiàn)為誠信的缺失。受此影響,教育行為中也或多或少存在誠信缺失的現(xiàn)象。因此,我們更應(yīng)講究“誠信”。

做一名誠信的教師,一是對學(xué)生和家長誠信,在師生的教與學(xué)的交往和活動中認真負責(zé),在與家長積極主動的溝通交流中國共產(chǎn)黨同完成對孩子的教育和培養(yǎng);二是對職業(yè)誠信,既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè),而且也沒有打算或者沒有能力去改變,那與其每天在抱怨郁悶中度過,不如換一個角度重新去審視我們的工作。認真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé),熱愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè),以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實踐能力的下一代的神圣使命,將其自覺體現(xiàn)和落實到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時作為學(xué)校的一份子,不管出于什么原因,我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好,因此我想每個人都應(yīng)該積極維護學(xué)校的各項管理制度,參與學(xué)校的教育改革活動,為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策,不管在什么地方,小到一言一行,我想我們都應(yīng)該清楚地認識到我是北小的一名老師。其實愛我們的學(xué)校也就是愛自己,一個連自己都不愛的人,我們還能奢望他會做些什么呢?我說這些并不是想表明自己有多么崇高,而是我覺得這是一個人做人的根本、做人的底線。誠信構(gòu)成了教師個體道德的新內(nèi)涵,而教師之間的合作精神對于教師隊伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作,還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等,這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求,明顯地具有外在的約束力,但是,停留在他律階段的師德規(guī)范,畢竟是一種外在于主體的要求,只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為,實現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時,這種規(guī)范對于教師主體才有價值,才能成為教師的內(nèi)在追求,真正指導(dǎo)教師的整個職業(yè)生涯。

也許大家會說,我都做這么多年老師了,都成慣性了,早就知道應(yīng)該怎么做了,但當(dāng)我們靜下心來認真地想想,我們真的用心做了嗎?或者說我們對待我們的工作真的很真誠嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作,享受生命嗎?我知道做到這些很難,因為小學(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會消耗掉我們僅有的熱情與沖勁,但為了讓我們的人生不會有遺憾,當(dāng)我們老的時候還會有回憶的資源,我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些,再試著去改變一些,加強自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性,并在自我學(xué)習(xí)、體驗、對照、檢查、反省的過程中不斷加深對“教師”這一職業(yè)的認識。做一個真正的麥田里的守衛(wèi)者,這個世界的守望者,人類心靈的守護神。讓我們共同努力!讓平庸的生命,因為努力而精彩!

誠信行為教育心得體會篇十一

傳承中華文明,享譽四海內(nèi)外——誠信,是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。

誠信教育心得體會

上一周,我們學(xué)校轟轟烈烈地開展了誠信教育活動,并且要求每個班的同學(xué)都要到場接受教育。

我們班的大多數(shù)同學(xué)都去了,沒去的也找個生病的借口聰明地請假或是去了又溜了,但大多數(shù)同學(xué)還是好的。

主講老師的諄諄教誨使我受益頗深,有誠信真做人。

讓我們明白上學(xué)不僅僅是為了我們自己它也是為了回報我們的父母的恩情,也教育我們感恩父母感恩社會。

讀書使人明智,可是我卻覺得我們越來越庸俗、荒廢。

而對于這場誠信教育活動的真諦,我們在校的大學(xué)生也沒有真正的參悟。

我覺得我們實在沒有必要去上這種有意義而無實際的課程,白白讓一位年老的教者諄導(dǎo)了兩個鐘頭。

如果我們的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)有興致來我們宿舍區(qū)做一天的調(diào)查的話,他們就會輕而易舉地發(fā)現(xiàn),他們千辛萬苦所提倡的誠信教育課上得一點意義也沒有,或者說其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠信。

我決不是危言聳聽,也決不是故意和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào),我所說的話都是有根有據(jù)的。

我認為我們學(xué)校的誠信教育課必須上但應(yīng)具體到實踐中,為什么呢?“人無信不立”這話是古人說的,它已經(jīng)在中國大地上流傳了幾千年,幾乎是家喻戶曉。

那他們根本就不應(yīng)該成為大學(xué)生了;如果他們已經(jīng)懂得了這個最基本的做人道理,那我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)再給他們上誠信教育課純粹是多此一舉。

而實際上我們大學(xué)生的主要問題不是不懂得遵守誠信,而是他們不會遵守誠信和不愿意遵守誠信。

中國人和中國大學(xué)生失去誠信的問題已經(jīng)由來已久了,并不是目前才發(fā)生的。

這已經(jīng)是一個根深蒂固的危機,我們學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)卻幻想用幾天幾節(jié)的誠信教育課來力挽狂瀾,那簡直是比癡人說夢還癡人說夢。

誠信本來應(yīng)該是人人都遵守的一種美德,可是我們當(dāng)前的大學(xué)生卻為了自己個人的私利,毫無顧忌地拋棄了這種美德。

如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來改變他們,并讓他們寫出自己的心得體會,呵呵,我覺得這比去看一場可怪的搞笑更無奈了。

每每期末考試他們不是身先士卒啊,這本身就是一個不誠信的問題,在有些問題上也并不是實事求是地寫出自己的優(yōu)缺點,而是把丑的說成美的,把美的說成更美,甚至無中生有地編造了許多本來不屬于自己的美德和才能。

實際上我也明白我們學(xué)院的誠信教育課純粹是一種形式主義,我根本就不敢奢望我們的大學(xué)生在這種教育課中能夠突然開竅,自覺自愿地遵守誠信的美德。

我一直都認為一個人如果想墮落了,那他上再多的教育課也是枉然;如果他不想墮落,那根本就不用上什么教育課。

那么作為形式主義的誠信教育課,我只希望我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)能把它弄得漂亮一點,而決不是像鏡中花水中月一樣。

為國家培養(yǎng)更多的棟梁,使我們受益,感恩父母回報社會。

誠信,我們的品格,和諧校園的基石。

我們是新中國的接班人,學(xué)校便是培養(yǎng)接班人的搖籃,大學(xué)的教育工作更是離不開同學(xué)們的支持與配合。

我希望真正在這次誠信活動中學(xué)習(xí)的同學(xué)做到收益,更重要的是這種心得體會將成為我們專業(yè)課學(xué)習(xí)和以后就業(yè)的寶貴財富。

作為大學(xué)生我們除了保持誠信的品格,也要有奉獻精神,無論為家人,為母校,甚至為國家。

我們應(yīng)有這樣的義務(wù),做誠信之人,行誠信之路。

為誠信校園誠信社會貢獻自己的一份力。

誠信教育活動心得體會

最近,全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動。

重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動員報告以及有關(guān)文件,開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論,并進行了自我對照檢查。

作為一名執(zhí)業(yè)律師,作為益安律師事務(wù)所的一員,本人對此次學(xué)習(xí)教育活動簡要談一下自己的心得體會:

一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本

誠信,簡而言之,是誠實信用的簡稱。

誠信是一種個人美德,更是一種為人處事的基本原則。

在現(xiàn)實社會中,誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。

在市場經(jīng)濟中,誠信是市場經(jīng)濟的基石。

我國合同法第五條規(guī)定:“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實信用原則。

”現(xiàn)今,我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。

不難看出,誠實信用在市場經(jīng)濟中的作用是相當(dāng)重要的。

而今,各行各業(yè)都在加強誠信建設(shè),信用已作為一種制度普遍建立,而律師作為社會法律工作者,誠信建設(shè)尤為重要。

因為律師的`專業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。

誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。

一方面,律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī),維護法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實維護當(dāng)事人的合法權(quán)益。

同時,大多數(shù)人認為律師代表社會正義,如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信,社會還有什么誠信可言?因此,誠信是律師的形象,是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。

律師必須以誠信為本,堅持誠信執(zhí)業(yè)。

二、誠信要立足于實踐

誠信作為行為準(zhǔn)則,還只是一種理念上的東西。

如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守,并付諸于實際,從我做起,從點滴做起,誠信將是一句空洞的口號,沒有任何實際價值。

而誠信建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,需要每一個人積極努力。

作為執(zhí)業(yè)律師個人,如何才能做到誠信?本人認為:一是要加強政治思想的學(xué)習(xí)。

如果不關(guān)心政治,執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。

如此這般,還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強人生觀、價值觀的改造。

律師又是自由職業(yè)者,要講求經(jīng)濟效益,但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中,不能為了金錢和享樂,喪失了誠信,應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價值觀。

三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中,要把誠信貫穿于一切工作的始終,轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念,增強服務(wù)意識。

按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為,牢固樹立誠信為本,操守為重的觀念,維護正義,勤勉盡職,維護委托人的合法權(quán)益。

保守國家秘密,保守委托人的商業(yè)秘密和個人隱私。

積極為社會弱勢群體提供法律援助。

尊重同行,公平競爭,同業(yè)互助。

刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,不斷提高執(zhí)業(yè)水平。

增加服務(wù)的透明度,公開、文明服務(wù),自覺接受社會各方面的監(jiān)督。

珍視和維護律師職業(yè)聲譽,自覺維護行業(yè)形象。

誠信教育心得體會

誠信是什么

誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.

這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?因為某些人心中的信念變了質(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人.

每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展.

名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.

當(dāng)時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動動手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.

今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."

古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.

對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.

.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.

因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會全人類的責(zé)任.

誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神。

誠信行為教育心得體會篇十二

“人無信而不立”,這是每個大學(xué)生都知道的箴言,誠信也是每個大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ),但是,面對社會上的造假和腐敗等一些不良風(fēng)氣,被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠信缺失的問題。

對于當(dāng)代大學(xué)生來講,明禮誠信是立身處世之本,是走向社會的“通行證”。加強大學(xué)生誠信教育,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?,已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。誠信自古有之。通過本次主題班會,我們?nèi)〉昧祟A(yù)期目標(biāo)。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識,我們更重要的是學(xué)會做人??荚嚦煽儾荒苷f明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對其他同學(xué)的不公平,更是對自己不自信和不負責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰:“車無轅而不行,人無信則不立?!睒淞⒌赖滦嘛L(fēng),立誠信之本,做文明公民,既是時代的需要,也是做人的道德底線。

誠信象路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。誠信,是一股清泉,它將洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。作為大學(xué)生,學(xué)習(xí)和考試是大學(xué)生活里至關(guān)重要的兩項活動,我們班的同學(xué)能又一次加深對誠信的理解,用于面對從前的缺點,戰(zhàn)勝困難,是值得紀(jì)念和尊敬的。同學(xué)們對誠信的認識得到拓展。通過他們積極參與討論,更加認識到誠信在當(dāng)今社會當(dāng)中的重要性。

本次班會還存在不足之處,如形式不夠多樣化。由于班委的籌備工作還是不夠完善,班會的形式比較單一,能主動參與的同學(xué)還比較少,下次應(yīng)當(dāng)集思廣益,調(diào)動更多同學(xué)參與其中才好。

我莊嚴(yán)宣誓:我將遵守考紀(jì),公平參與競爭,用我的人格和名譽擔(dān)保,在體現(xiàn)公正、公平的考試中,以誠實守信的態(tài)度完成此次考試。擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)有的責(zé)任,塑造自己純凈的靈魂,樹立班級文明形象,創(chuàng)建一個有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境作出貢獻。

誠信行為教育心得體會篇十三

讀完這本書我的第一感覺是什么時候我們國家也能多出幾本這類的書籍。該書的本著負責(zé)任的態(tài)度,大膽地對華爾街、摩根士丹利進展披露,指責(zé)他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財。不禁聯(lián)想到我國的媒體和出版社真該需要這樣的態(tài)度和精神。

最近上榜率最高的奶粉大事,始終是中國老百姓最關(guān)懷的話題。這些關(guān)系到千家萬戶的大事為什么屢禁不止,不就是誠信的缺失嗎?除了需要我國的政府監(jiān)視和輿論的壓力,還有一股強大力氣,那就是我們的媒體。假如我們的媒體總是站在正義的一方,敢說真話,或許那些黑心的企業(yè)就不敢這么放縱,那么沒人性。而現(xiàn)實是我們的大多數(shù)媒體都趨利避害,有好處就往里鉆,沒好處就置之不理,完全與媒體的.原來責(zé)任和義務(wù)相差萬里。是到了該提高媒體從業(yè)人員的道德素養(yǎng)了。

在大多數(shù)國人的眼中,只要是國外的產(chǎn)品就貨真價實,熟不知在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街,好人的同意詞是笨蛋,也就是說,做好人和會賺錢永久都是兩碼事。但是,為什么一提到國外的超級大公司,我們就永久都會在潛意識中便承受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“協(xié)作”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。

如今,要找一本像《誠信的背后》這樣說實話的書還真不簡單?!墩\信的背后》唯一的缺點是離中國商業(yè)太遠,但我信任在將來,此類作品肯定會越來越多,像中心電視臺播出的新聞節(jié)目《焦點訪談》就是這個品類誕生的一個重要標(biāo)記。

誠信行為教育心得體會篇十四

誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。說到誠信,也許每個人都會說,誠信很容易,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單,但要做到就要我們用心去實現(xiàn)了。

“惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛?!庇袝r後,很多人都會講求誠信,但是到了切身的利益時,他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄云外,用虛偽來包裝自己。這時他們猶如一份無價值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而里面的并不是什么有價值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。

我們曾學(xué)習(xí)過許多名人的故事。列寧,小時候玩的時候打碎了花瓶,但誠信讓他承認了錯誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹,又是誠信,他毅然地告訴了父親事情的實況,美國歷史上有名的總統(tǒng),因為售貨員多付了他12美分錢,是誠信,他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠信之外,誠信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。

人類社會需要誠信,因為它是連接古今的橋梁,是維護國與國之間友好合作關(guān)系的紐帶。彼此以誠相待,在浩瀚的民族之林巍然屹立,勇敢地生長,站出大樹的勇敢和力量,站出大樹的無畏和頑強。

人與人之間交往,更需要誠信的陽光普照大地。潤澤生命的陽光帶來友誼的生機勃勃,帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗絳了生命的污點,擬就了人生的輝煌。

誠信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠信也許可以欺騙一時,但長期下去,丑陋的面目定會露出來,而且從此就會失去人們的信任,實在有點得不償失,更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件,現(xiàn)在很多國家都為每個公民設(shè)立誠信檔案,人生短暫,歲月無情,讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!

與誠信同在感恩是人生最大的美德,當(dāng)你外在的一切一文不值,一顆感恩的心會讓你覺得生活并不那么壞,當(dāng)別人在最痛苦的時候給予恩惠,說不定受幫助的人會用一生的時間來感激報答你。其實感恩很簡單,用一顆感恩的心對待所有的一切;其實感恩很簡單,一句真摯的謝謝,一縷陽光的笑容甚過寬闊的藍天!

感恩是學(xué)會做人的支點,感恩之心是一種美好的感情,是對世間所有人所有事給予自己的幫助表示感激,銘記在心,感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個正直的人的起碼品德。

感恩的關(guān)鍵在于回報。回報,就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激,并通過自己十倍、百倍的'付出,用實際行動予以報答。

我們要感謝父母。

大自然是萬物賴以生存的基礎(chǔ),人的生命活動一時一刻也離不開它,我們?nèi)祟惖囊率匙⌒械榷际菑拇笞匀恢蝎@得的,因此,我們應(yīng)該感恩大自然。

老師是我們成長的領(lǐng)路人,是我們的朋友,老師尊重、理解和愛護我們,言傳身教,讓我們受益終身,老師為我們付出心血和汗水,我們應(yīng)該感恩老師。

同學(xué)是我們學(xué)習(xí)生活的同伴,同學(xué)間互相鼓勵,互相幫助,共同戰(zhàn)勝困難與挫折,共同品嘗學(xué)習(xí)的成功與快樂,我們應(yīng)該感謝天天與我們相伴的同學(xué)。

學(xué)校為我們提供了良好的讀書環(huán)境,是我們鍛煉的場所、施展才華的舞臺,我們應(yīng)該感恩學(xué)校。

祖國是我們的根,是我們的源。沒有祖國,就沒有我們的安棲之所;沒有祖國,就沒有我們做人的尊嚴(yán);沒有祖國,就沒有我們所擁有的一切!我們應(yīng)該感恩祖國。

古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智,誠信滲透到各個方面,由此可見誠信是每個人必不可少的。我立志做一個誠信的人,做到言出必行!

神是求實,科學(xué)的目的也求實”。已經(jīng)不記得這話是出自哪位科學(xué)家之口,但相信他準(zhǔn)備了“誠信”,我希望不僅僅是科學(xué)家做到了誠實,要知道只有把誠實與信用結(jié)合在一起,才有可能成為一個成功之人。

誠信行為教育心得體會篇十五

古往今來,誠信始終都是非常重要的品質(zhì)??鬃诱f過“人而無信,不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認同“與朋友交,言而有信?!笨梢?,誠信是多么重要!

可是,不想守信用的念頭也會時不時出現(xiàn)在我們腦海,一不當(dāng)心就會造成大禍。人皆有過,我也有一次差點不守信用。

“下節(jié)課肯定不能請假,你們能做到嗎?”下課前,舞蹈教師問道?!澳??!蔽腋胶椭饛?fù)道。心里對舞蹈教師所說的話一點都不在乎,只想早點回家休息。

小孩子都喜愛玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上,我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末規(guī)劃,仿佛已經(jīng)到了周末,我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語、抓人……好玩的嬉戲一個接一個。嗯……那天他們會說什么?我該怎么反對和“刁難”他們呢?空想是沒有用的,我干脆翻出紙和筆,做起攻略來。突然,媽媽臉一沉,把我從極樂世界中拉出來:“你周末還有舞蹈課呢。”我滿不在乎地答復(fù):“不是可以請……”還沒說完,一個畫面出現(xiàn)在我的腦海里:舞蹈教師強調(diào)著下節(jié)課不許請假,同學(xué)們齊刷刷地答復(fù):能做到。假如我請假了,那豈不是不守信了?但跟同學(xué)們一起玩又舍不得放棄。

紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾,我的內(nèi)心就像熬著一服中藥,翻滾著一股不行名狀的苦味。去玩嗎?可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛,真的要去嗎?去玩,失信的后果可嚴(yán)峻了:可能會因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會使一些同學(xué)不搭理我了。唉,表演和友情不行兼顧,但對我來說兩者都很重要。究竟該怎么辦呢?怎么辦呢?我的'腦子像有一團亂麻,剪不斷,理還亂。

唉,不好選啊!看書吧。翻開《名人故事》,莎士比亞的“失去了誠信,就等同于敵人消滅了自己?!睈勰摹罢\懇的人必需對自己守信,他的最終靠山就是真誠?!钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還出名人的守信故事:一位美國負責(zé)看管棉花的衛(wèi)士,不管他人給多高的酬金,他仍舊緊記著諾言,不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去,那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時候。戰(zhàn)斗完畢后,衛(wèi)士不但得到了賞識重用,他的上司還嘉獎了他一匹快馬和一萬美金讓他給他的兒子看病。合上書,我明白怎么做了。

我推掉了同學(xué)的邀請,打算守信去上舞蹈課。

誠信是金,誠信是立人之本!讓我們一起堅守誠信;讓誠信伴我們成長每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。

誠信行為教育心得體會篇十六

誠信勝過千金,千金也買不回誠信。

記得上小學(xué)的時候。有一次中午,老師把我們留到很晚。有一個同學(xué)本來要回家吃飯的,可留了這么久,剩下的時間還不夠她來回呢!于是,她打算在學(xué)校吃??伤龥]錢!我毫不猶豫地借了她十元。心想:反正都是同學(xué),互相幫助也是應(yīng)該的。她還說下個星期還我。我答應(yīng)了。一星期過去了,她只字不提,兩星期過去了,她還是沒提起這件事。第三星期,我去找她還錢,她說沒錢。我沒吭聲。后來,我有好幾次叫她還錢,可她還是一句話沒錢。在小學(xué)畢業(yè)的.最后一天,她說暑假來我家,就把錢還我。

可到現(xiàn)在她也還沒還我錢,也沒見她人影。我失去得只僅僅是十塊錢,而而她失去的卻是千金都買不回的誠信。十塊錢并不多,它反映的是一個人的好壞,一個人是否擁有誠信。

我的老師卻與她恰恰相反。在歌唱比賽前,老師說如果我們班得第一名,就獎勵我們每人一個棒棒糖。我們以為老師在開玩笑。我們都沒當(dāng)真??晌覀冋娴牡昧说谝幻蠋熞舱娴莫剟盍宋覀儼舭籼?。

一個棒棒糖是不貴,61根棒棒糖也不便宜。這并不是因為老師家有錢,而是老師守信,愿意兌現(xiàn)她對我們說過的話。從而看出這是一位有誠信的老師。

越小的事,越可以反映一個人的心,同樣是關(guān)于錢的事,卻有兩種截然不同的做法。如果小事都不能做到,那大事就更不用說了!

同學(xué)們,我們要做一個有誠信·講信用的學(xué)生,不管是大事還是小事!

誠信行為教育心得體會篇十七

誠信對于我們來說是那么的重要,誠信在我們的生活中也是不能缺少的:誠信是世界溝通的語言,談?wù)剛€人的

心得體會

。本文是誠信教育學(xué)習(xí)心得體會范文,歡迎閱讀。

最近,全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動員報告以及有關(guān)文件,開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論,并進行了自我對照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師,作為益安律師事務(wù)所的一員,本人對此次學(xué)習(xí)教育活動簡要談一下自己的心得體會:

一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本

誠信,簡而言之,是誠實信用的簡稱。誠信是一種個人美德,更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實社會中,誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場經(jīng)濟中,誠信是市場經(jīng)濟的基石。我國

合同

法第五條規(guī)定:“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實信用原則?!爆F(xiàn)今,我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出,誠實信用在市場經(jīng)濟中的作用是相當(dāng)重要的。而今,各行各業(yè)都在加強誠信建設(shè),信用已作為一種制度普遍建立,而律師作為社會法律工作者,誠信建設(shè)尤為重要。因為律師的專業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面,律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī),維護法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實維護當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時,大多數(shù)人認為律師代表社會正義,如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信,社會還有什么誠信可言?因此,誠信是律師的形象,是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠信為本,堅持誠信執(zhí)業(yè)。

二、誠信要立足于實踐

誠信作為行為準(zhǔn)則,還只是一種理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守,并付諸于實際,從我做起,從點滴做起,誠信將是一句空洞的

口號

,沒有任何實際價值。而誠信建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,需要每一個人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個人,如何才能做到誠信?本人認為:一是要加強政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認為律師不是政府官員,學(xué)什么政治,而律師是社會的法律工作者,具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé),在一定程度上代表著社會正義,如果不關(guān)心政治,執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。如此這般,還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強人生觀、價值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者,要講求經(jīng)濟效益,但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中,不能為了金錢和享樂,喪失了誠信,應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中,要把誠信貫穿于一切工作的始終,轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念,增強服務(wù)意識。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為,牢固樹立誠信為本,操守為重的觀念,維護正義,勤勉盡職,維護委托人的合法權(quán)益。保守國家秘密,保守委托人的商業(yè)秘密和個人隱私。積極為社會弱勢群體提供法律援助。尊重同行,公平競爭,同業(yè)互助??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度,公開、文明服務(wù),自覺接受社會各方面的監(jiān)督。珍視和維護律師職業(yè)聲譽,自覺維護行業(yè)形象。

誠信是什么

誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?,因為某些人心中的信念變了質(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人.

每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當(dāng)時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動動手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."

古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.

對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會全人類的責(zé)任.

誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母荆瑳]有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神。

傳承中華文明,享譽四海內(nèi)外——誠信,是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。泱泱大國,無時不在以“無塵而不達,無心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信,猶如高空明月,潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!

誠信是驛站,給勞頓的身心以補給。有誠信相隨,花兒更紅,草兒更綠,蒼穹更明朗。古往,“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉,令人深省,經(jīng)過千百年的沉淀,在炎黃子孫心中,熠熠生輝,傳神動聽。今來,社會召喚誠信的呼聲此起彼伏,誠信,卻是做為一種快流失的美德。究其原因,在物欲橫流的物質(zhì)世界中,金錢是多數(shù)人追求的東西,而一直陪伴著的誠信,以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說動聽的故事,而且會聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,此舉招來千古罵名。失誠信終失己!

經(jīng)過誠信四月,讓我收獲了許多。誠信之于人、之于事,如同陽光雨露之于山川、之于萬物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇,若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護著它。失去這根,它就無以立足,淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭,活在世人鄙夷的目光中。

商場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒,殊不知,作為被忽視的美德,無知人的做法無疑于買櫝還珠,擁有誠心,只會使利潤滾滾而來。

呼喚誠信,熱情的口號喊出來卻有點冷冷冰冰、蒼白無力。

曾看到這么一句話,讓我讀后深深地感動:有時候可以這么想,在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時候,老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠信:我們可以和家人以誠相待、以禮相遇,家人是我們信賴的,讓我們依靠的。普及開來,每個人都不是一個獨立的個體,在我們做每件事,行每步路的時候,家人都會靜靜地站在身邊,或攙或扶,直到旅程的盡頭。原來一家嗬,五湖四海皆兄弟、皆姐妹,誠信,使我們信守的準(zhǔn)則,只有共同堅守這份如金般的情誼,誠信,才會得以延續(xù)。其實我們的感情都裝備著堅硬外殼,不愿表明,唯一能使它消融的就是信任,也為誠信。

也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉,無法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通,平常,但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。要讓誠信與我們通行!

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誠信行為教育心得體會篇十八

誠信就是誠懇守信,是人類的美德,無論哪個國家它都是最受重視,最值得珍視的品德。誠信是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放出漂亮的花朵,誠信是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤干渴的心田。擁有誠信,我們就擁有了寬闊的天地;擁有誠信,我們就擁有了精彩的'世界;擁有誠信,我們就擁有了美妙的明天!有這樣一位名人說過“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生最重要的學(xué)問,學(xué)會了借東西肯定要還,學(xué)會把自己擁有的共享給別人,學(xué)會了真誠以待,學(xué)會誠信?!笨梢?,誠信在我們?nèi)松砷L的過程中起到多么大的作用!其實講誠信并進不難,從一點一滴做起就行。例如我們買東西時,別人多找了錢要主動還給別人,自己撿到了錢物,要主動交給失主或教師??荚嚳嫉貌缓脮r,要實事求是地告知家長,不能弄虛作假;做錯了事,大膽成認,真誠賠禮,盡快實行行動彌補,吸取教訓(xùn)避開再犯;同意別人的事要辦到等。同學(xué)們,你們在日常生活中真的講誠信了嗎?想一想當(dāng)你離開座位后,自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)教師上課時能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后,能歸復(fù)原處嗎?當(dāng)同意別人的事,你努力做到了嗎?當(dāng)你犯錯誤時,你能誠懇地說出實情嗎?這些看起來是一件件小事,但誠信就在這點點滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì),需要從小事做起,更需要堅持去做。只要同學(xué)們能以誠為本,以信為根,堅持時時留意自己的言行,從小養(yǎng)成一種做任何事仔細踏實,對任何人以誠相待的態(tài)度,在日常的學(xué)習(xí)、生活中培育良好的品德,那你就會成為一個具備誠信好品質(zhì)的人。

誠信是一朵馨香的花朵,讓他人歡樂,使自己沉醉;誠信是一首古老的詩歌,讓他人品嘗,使自己高尚。

同學(xué)們,我們要用行動來做到誠懇守信,讓誠懇守信成為我們的習(xí)慣吧!只要人人講誠信,文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學(xué)都載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿我們因誠信多了友情,因誠信走得踏踏實實,成為一個高尚的誠信人!

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