寫心得體會可以幫助我們形成良好的思考和總結能力，提升自我認知。寫心得體會時，可以適當運用一些修辭手法和文學語言，增強文章的表現(xiàn)力和吸引力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀心得體會范文，希望能給大家一些啟發(fā)和思考。
道德中國的心得體會篇一
中國人自古以來就非常重視倫理道德的修養(yǎng)，這種修養(yǎng)貫穿于各個方面的生活和學習。隨著時代的變遷，人們對于倫理道德的理解也隨之發(fā)展，并融入到讀書之中。下面，我將分享我在讀書過程中所獲得的一些關于中國倫理道德的心得體會。
首先，中國倫理道德的核心理念之一是“仁”。在《論語》中，孔子說，“己所不欲，勿施于人”，這句話傳達了一個基本的道德原則，就是要待他人如己。這個原則告訴我們，要以寬容、友善、懂得分享的態(tài)度對待他人。通過讀書，我深刻地明白到，只有通過對他人的理解和關愛，我們才能建立起良好的人際關系，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻。
其次，隨著社會的進步，人們在讀書過程中也更加重視墨子所倡導的“兼愛”思想。墨子說，“皆兄弟也，亂起也”。這句話意味著人與人之間應該平等相待，不應因為自身利益而傷害他人。在現(xiàn)代社會，個人主義的盛行導致了社會矛盾的加劇，因此我們更需要擯棄私利心態(tài)，秉持兼愛之心。讀書對我而言，就是一個拓展視野的過程，通過閱讀倫理道德方面的書籍，我懂得了更多關于兼愛的道理，也更愿意去關注他人，并為他人的幸福付出一份力量。
此外，中國倫理道德的核心還包括孝和忠。《孝經(jīng)》中提到，“孝，天之經(jīng)也”，孝道是中華民族倫理道德體系中的重要部分。這種強調(diào)對父母的尊敬和孝順的精神，不僅要求我們尊重和照顧年長的親人，也要求我們對待自己的職責和義務負責。通過讀書，我了解到了許多關于孝心的故事，這些故事深深觸動了我的內(nèi)心，讓我更加明白了孝道的意義和重要性。
最后，中國倫理道德的讀書心得體會還包括關于誠實守信的價值觀。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“修身齊家治國平天下”，其中的“修身”即為重點。修身，首先要做到的就是誠實守信，要信守自己的承諾，言行一致，將道義觀念落實到實際生活中。讀書對我而言，就像是一面鏡子，它告訴我什么樣的品質(zhì)才是真正值得追求的。通過不斷閱讀關于倫理道德的書籍，我明白到誠實守信不僅僅是一種道德準則，更是一種人生態(tài)度，它能夠建立起信任，促進社會的和諧穩(wěn)定。
總結起來，通過讀書，我從不同的角度理解了中國倫理道德的價值觀。仁、兼愛、孝、忠、誠實守信等核心理念對于我們每個人來說，都具有重要的意義。無論是在與他人相處中，還是在個人修養(yǎng)過程中，我們都應當注重倫理道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷學習和實踐，為我們的家庭、社會乃至整個人類社會的和諧發(fā)展做出貢獻。我將繼續(xù)讀書，并在不斷學習中堅守這些倫理道德的原則，致力于成為一個更好的人。
道德中國的心得體會篇二
全國道德模范是道德領域最高的榮譽，平均每兩年評選一次。能夠獲得這一榮譽的都是各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀代表和先進典型，他們都具有犧牲小我而維護了大我的言行和精神。他們的事跡得到社會的認可，在社會上有較大的影響力。應該說，評選表彰道德模范只是一種形式和手段，其最終目的還是要最大限度地釋放道德模范的社會效應，讓道德模范的事跡傳得更廣、讓道德引領更有力量。
讓道德引領更有力量，就是要宣傳道德模范。評選表彰道德模范，既意味著一屆活動的結束，也標志著新一屆評選表彰活動的開始。而要想最大限度地釋放道德模范的社會輻射效應，引導更多的人向道德模范學習、以道德模范為榜樣，最有效的.辦法就是大張旗鼓地宣傳道德模范。要通過電視、報紙等傳統(tǒng)媒體和微博、微信等新興媒體及平臺，宣傳好第六屆全國道德模范的表彰盛況，推介道德模范的名單，報道道德模范的先進事跡、講好道德模范的感人故事，在全社會營造學習模范、崇尚模范、爭做模范的濃厚氛圍。
讓道德引領更有力量，就是要善待道德模范。能夠獲得“全國道德模范”這一榮譽稱號的確不易、值得尊重。他們當中，既有幾十年日復一日，堅持做好事、行善事的普通群眾；也有愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研，為黨和人民的事業(yè)奮斗一生的耄耋老人；還有在千鈞一發(fā)之際為營救他人而獻出了寶貴生命的年輕小伙子……他們?yōu)榱怂?、奉獻社會、貢獻國家，他們犧牲小我、成就大我，用奉獻和犧牲詮釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，用執(zhí)著和追求踐行著社會主義核心價值觀。因此，我們要善待這些道德模范、尊重這些道德模范，多方面給予他們關心和照顧，千方百計為他們解決在工作和生活方面遇到的實際困難和問題，讓道德模范感受到社會的認同、體會到足夠的獲得感，讓“好人有好報”。
讓道德引領更有力量，就是要激勵道德模范。應該說，盡管道德模范的品德高尚、非常人所能及，但他們同樣平凡而普通，也需要經(jīng)常鼓勵和持續(xù)“加油”。也就是說，既要授予他們相對應的榮譽、給予他們精神上的慰藉，還應多在物質(zhì)等方面給予他們多一些獎勵。譬如排隊購票優(yōu)先、乘坐公交免票、進出旅游景區(qū)打折等措施，這些都能夠體現(xiàn)出社會對道德模范優(yōu)待、也是對道德模范最好的激勵。只有多給道德模范加油鼓勁，才能夠讓他們始終不忘初心、繼續(xù)前進，發(fā)揮好道德模范的示范作用，讓道德引領更有力量。
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道德中國的心得體會篇三
在省級機關和全廳開展的讀書活動中，閑暇我又翻了翻《道德經(jīng)》，隨著歲月的流逝，可能是年齡的增長，過去的事情常常會歷歷在目。我從鄉(xiāng)村民辦老師入伍的新兵當團政委后轉業(yè)，再從派出所普通民警到廳出入境管理局政委，在這個一直為共產(chǎn)黨效力的兩個強力部門服務的人生歷程中，讀《道德經(jīng)》的心得體會從無到有，再到現(xiàn)實的運用與感悟，實在受益匪淺!
《道德經(jīng)》是我國古代哲學家、思想家、道教始祖--老子唯一傳世的著作，全書雖僅五千字，卻被歷代圣賢、帝王、朝野各界奉為處世與治國寶典。中國各大思想流派均從中汲取了豐富的養(yǎng)料，也深為西方大思想家如黑格爾、海德格爾等所推崇。《道德經(jīng)》文字簡約而深奧，思想豐富而難測，似乎能滿足不同人的不同需要和期望，能引出不同的理解、解釋、理論、猜想以及發(fā)揮。
《道德經(jīng)》第八篇說：“上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德;故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入于無之間，由此可知不言之教、無為之益也?！?/p>
這段話的意思是，最高的善像水那樣。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近于道。上善的人為人要像水那樣安于卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要想水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭，所以才沒有煩惱。
讀《道德經(jīng)》，修為雖淺，感悟猶多，參學百家，對于老子水之悟猶為尊崇，所以作下散記。
“海納百川，有容乃大”，水能廣濟通達。水最具包容性、滲透力、親和力。它通達而廣濟天下，山有水則靈，園有水則秀，木有水則青，地有水則綠。水是地球的血液，它與土地結合便是土地的一部分，與生命結合便是生命的一部分，但從不居功，彰顯自己。水的這種廣濟通達品格啟迪我們要有恢宏的氣度，博大的胸懷。學習水不爭的品格就應該不爭名，不爭利，將個人價值體現(xiàn)在對事業(yè)的默默奉獻中。
抽刀斷水水更流，水具剛柔相濟。水雖柔弱但意志堅定，它信念執(zhí)著，追求不懈，沒有走不通的路。長江黃河，奔流向前，萬千阻隔，東流入海的意志沒有一絲的動搖。還有那屋檐的滴水，日復一日，年復一年，水滴石穿。由此啟迪我們對事業(yè)的追求要鍥而不舍。一旦認準一個目標，就要有一往無前的勇氣和堅定執(zhí)著的精神。
水的公平正義是為官者必學之道。水從不嫌貧愛富，不管泥缸瓦罐，還是金盆玉碗，隨形就物，始終堅持“一碗水端平”。公平正義是社會文明進步的根本體現(xiàn)，也是我們做人做事的基本準則，只有“端平一碗水”才能贏得民心。
水光明磊落，清澈透明。惟其透明才觀得魚戲淺水，月映深潭。惟其本色清廉，自然天成。即使蟄伏地下，依然清澈純真。若以水為鏡，能辨出忠奸善惡，照出真善美，假惡丑。人若修養(yǎng)到像水一樣光明磊落，玉潔冰清，心地充滿陽光，陰影自然遠去。
水無堅不摧，滴水成河，團結無私。水的聚集力非常強大，一旦融為一體，就不分你我，榮辱與共，休戚相關，朝著共同的方向前進。水聚集在一起就能顯示自己的強大力量，故有“團結一心、其利斷金”之道理。這印證了要把我們的事業(yè)不斷發(fā)展壯大，推向前進，就要團結一切可以團結的力量，而要做到這一點，需要榮辱與共、包容豁達的境界與情懷。
我們學習水的優(yōu)秀品格和精神，最本質(zhì)的是“善利萬物而不爭”。即要謙虛謹慎，豁達包容，積極向上，增強能力，堅定信念，對黨忠誠，心系人民，努力去做一切有利于社會和人民的事，不計較名利與地位，有了這種境界，我們就能真正做到立黨為公，執(zhí)政為民，堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀。
道德中國的心得體會篇四
道德書是許多人成長中必不可少的讀物，它們可以引導我們建立正確的道德觀念和價值觀，讓我們成為優(yōu)秀的人類。在讀完一本道德書后，我們不僅會對人生有更深的認識，同時也會獲得許多新的想法和體驗。本文將分享我在讀道德書中得到的體會和感悟，讓讀者與我一同探討人生的意義和價值。
第二段：自我認知。
在讀道德書的過程中，我不僅發(fā)掘了自己的優(yōu)點，也深刻認識到了自己的缺點和不足。我意識到自己有成為一個更好的人的潛力，并開始思考如何去實現(xiàn)它。通過道德書的指導，我深入思考了自己的行為和選擇，并樹立了自己的人生目標和價值觀。
第三段：深化理解。
讀書不僅可以幫助我們吸收知識，還可以幫助我們更好地理解和應用已有的知識。在讀道德書的過程中，我深刻理解到了一些道德原則和價值觀的含義和作用。例如，道德必須是永恒不變的，我們需要堅持真理、公正和道德高尚的價值觀。另外，我也意識到了道德觀念和價值觀的重要性，它們是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚幕?/p>
第四段：實踐探索。
紙上談兵畢竟無法實踐驗證，因此，我在讀道德書的同時，還勇于實踐并不斷探索。我嘗試著將讀書帶給我的道德觀念和價值觀應用到日常生活和工作中，積極踐行，不斷改進自己的行為和態(tài)度。這樣不斷的實踐，不僅讓我更深刻的認識到自己對道德的理解和應用，同時也是對道德自我約束和提升的最好方式。
第五段：總結。
總的來說，讀道德書不僅可以深入理解人生的意義和價值，也可以幫助我們更好的認識自我，悟出一些道德原則和價值觀，并更好地將其運用到日常生活和工作中。道德書的閱讀不應該停留在紙面上，它應該是我們生命中一種持續(xù)不斷的成長過程?，F(xiàn)在，讓我們一起讀書吧，成為更好的自己。
道德中國的心得體會篇五
道德是一種非常寶貴的品質(zhì)，對于每個人來說都是至關重要的。道德價值觀會影響每個人的選擇和行為，塑造一個人的品格。在我的生活中，我一直注重培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。最近，在思考了一些道德的重要性后，我感覺到自己有了更深刻的領悟。在本文中，我將分享一些我在道德篇中學到的心得和體會。
第二段：對道德的理解。
首先，我在道德篇中領悟到了更深層次的道德理解。道德并不只是關于規(guī)則和行為的準則。它是一種對自己和他人的尊重和關愛，以及對正義和公平的信念。我們每個人都應該展現(xiàn)出這種品質(zhì)，并嘗試成為社會中的好人。即使在困難的情況下，也不應該放棄自己的道德標準，因為它是我們作為個人的核心。
第三段：道德塑造人的品格。
接下來，我意識到道德是塑造人品格的重要組成部分。如果我們每個人的行為都受到道德標準的制約，那么我們就可以建立起社會和諧、尊重他人的互助合作的心態(tài)。因此，我們必須時刻銘記我們作為一個社會成員所承擔的責任，同時也保持著對他人的尊重和認可。
第四段：道德與職業(yè)生涯。
此外，我認為道德和職業(yè)生涯之間也有著密不可分的關系。許多職業(yè)需要在困難的環(huán)境中面對困難的取舍，而這些取舍的前提是道德標準。因此，在我們的職業(yè)生涯中，我們應該時刻遵循這樣的道德標準，盡可能地展現(xiàn)出自己的高水平的道德標準。這不僅可以幫助我們確保自己在職場中的優(yōu)勢，還可以幫助我們成為一個更好的職場員工和更好的領導者。
第五段：道德和個人發(fā)展。
最后，我認為個人發(fā)展也與道德密切相關。如果我們每個人都能夠堅守自己的道德標準，那么我們就可以成為更好的人，展現(xiàn)出更好的品格。我們可以更好地幫助他人、提升自己、成為一個更好的領袖。所以，我們要時刻思考自己的道德觀，不斷提高自己的道德素養(yǎng)，努力發(fā)展成為一個道德高尚并展現(xiàn)出自己品格的人。
結論：
總之，在我的道德篇的學習中，我領悟到了道德的重要性。道德品質(zhì)不僅改善了我們自己的品格，也為我們的職業(yè)生涯發(fā)展和個人發(fā)展作出貢獻。因此，我們每個人都應該時刻保持對道德標準和對自己的責任的認識，時刻為成為一個更好的人而努力。
道德中國的心得體會篇六
道德坑是我們在生活中遇到的一種特殊情境，它往往讓我們陷入困境，不知道應該怎么做才能不傷害自己或他人。道德坑既是道德觀念和行為規(guī)范的考驗，也是人性和思維能力的考驗。在這里，我將分享我在遇到道德坑時的體會和感悟。
在我的人生中，我經(jīng)歷過很多道德坑，有些是小事，有些則牽涉到了人生大事。其中最經(jīng)典的一個例子是在公司舉行評選活動時，我的一個同事妥妥地擊敗了我，成為了年度最優(yōu)秀員工。然而，當我發(fā)現(xiàn)他作弊時，我不知道該不該揭露這個事實，畢竟這會讓他失去這個頭銜，甚至可能被開除。我不知道應該做什么，所以我在這種道德坑里陷得越來越深。
第三段：解決道德坑的思路。
為了擺脫道德坑，我們需要遵循一些基本的解決思路。首先，我們需要了解自己的價值觀和道德觀念，這會幫助我們更好地處理道德坑。其次，我們需要考慮問題的影響，不僅對自己，還對周圍的人產(chǎn)生的影響。最后，我們要根據(jù)實際情況做出自己認為最合適的決策，這可能不一定是最正確的，但一定是最負責任的選擇。
第四段：道德坑的提高。
解決道德坑并不是一蹴而就的過程，它需要我們不斷地自我提高和反思。我們應該時刻保持自己的道德觀念，不被投機取巧的念頭所誘惑。我們應該學會從他人的角度思考問題，理解他人的感受，同時了解到不同的文化背景和價值觀可能會產(chǎn)生的誤解。
第五段：結論。
道德坑是每個人都無法避免的問題，我們需要學會處理和解決它。我們必須倡導誠實守信、守法守規(guī)，在道德層面上做好自己。當遇到道德坑時，我們要冷靜思考，遵循自己的道德觀念，經(jīng)過反復思考后做出最合適的決定。最后，我們要不斷進步、自我反思，提高我們自身的道德素養(yǎng)，為推動社會的道德進步做出自己的貢獻。
道德中國的心得體會篇七
第一段：引入性道德的重要性（200字）。
性道德是指個人在性行為中應該遵循的原則和價值觀。它不僅涉及到個人的內(nèi)心修養(yǎng)和道德標準，也關系到社會的和諧與穩(wěn)定。性道德對于每個人都是至關重要的，因為它涉及到我們對待性的態(tài)度和行為的道德準則。
性道德的核心原則是尊重和自律。尊重意味著我們要尊重他人的意愿和感受，不以自己的欲望侵犯他人的權益。這要求我們在性關系中遵守雙方的自愿和共識，維護雙方的尊嚴。自律則是指我們要控制自己的欲望和沖動，遵循道德規(guī)范和自己的價值觀，不以自己的欲望為借口對他人產(chǎn)生傷害。
第三段：性教育的重要性（200字）。
性道德的培養(yǎng)需要從小培養(yǎng)正確的性觀念和價值觀。因此，性教育在培養(yǎng)性道德方面起著重要的作用。性教育應該包括性知識的普及，培養(yǎng)正確的性觀念和態(tài)度，引導人們正確看待自身和他人的身體和性別；同時也應該包括性道德的培養(yǎng)，教育人們在性行為中應該遵守的道德準則和尊重他人的意愿。
第四段：性道德的重要性對個人的影響（200字）。
遵循性道德原則對個人的生活有著積極的影響。首先，它可以保護自己和他人的身心健康，避免因違反道德準則而導致的傷害。其次，它可以維護自己和他人的尊嚴，使每個人都能夠得到尊重和尊嚴的對待。最后，遵循性道德原則還可以促進人際關系和社會關系的和諧發(fā)展，營造一個積極健康的社會環(huán)境。
第五段：性道德的重要性對社會的影響（200字）。
性道德的重要性不僅體現(xiàn)在個人層面，也關系到社會的穩(wěn)定和和諧。一個社會如果缺乏對性道德的重視，很容易導致倫理道德滑坡，破壞社會和諧。而當每個人都能夠遵守性道德的準則，尊重自己和他人，社會就能夠更加公平、和諧和穩(wěn)定。
總結：
性道德對于個人和社會來說都是非常重要的。遵循性道德原則可以保護我們的身心健康，維護我們的尊嚴，促進人際和社會關系的和諧發(fā)展。我們應該從小培養(yǎng)正確的性觀念和價值觀，注重性教育的普及，共同營造一個尊重和寬容的社會環(huán)境。
道德中國的心得體會篇八
道德一直以來都是我們生活中不可或缺的一部分，它影響著我們的言行舉止和價值觀念。近期，我有幸能夠研讀《道德》一書，通過閱讀和思考，我對道德有了更深刻的理解和體會。在此，我愿意分享一下我的心得體會。
首先，道德是人類文明不可或缺的基石。道德是一種倫理規(guī)范，是對善惡、正邪的判斷和準則。沒有道德的存在，社會就會陷入混亂和無序之中。在生活中，我們經(jīng)常會遇到各種道德問題，包括誠信、公正、尊重等等。這些道德原則不僅僅是約束個人的，更是維系社會正常運轉的基礎。沒有了道德，人們之間的信任就會瓦解，社會和諧也難以維持。因此，道德對于個人和社會來說都至關重要。
其次，道德是內(nèi)化的力量，而不僅僅是一種規(guī)定。在讀完《道德》一書后，我意識到道德并不是一種外在的束縛和約束，而是內(nèi)在的力量。習慣于做正確事情的人并不是因為他們害怕被責備或懲罰，而是因為他們內(nèi)心深處有一種道德的追求和自覺。這種內(nèi)化的道德力量使得人們當面臨選擇的時候更傾向于做正確的事情，即使在沒有人監(jiān)督或處罰的情況下，他們?nèi)匀粫种懒x。因此，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)是非常重要的，它能夠成為我們生活的指南，并引導我們走上正確的道路。
道德也是一種社會責任和義務。在《道德》一書中，作者強調(diào)了個體之間的相互依賴和責任。我們應該意識到我們作為社會的一員，有一種責任和義務去幫助他人，尊重他人的權益和尊嚴。這種責任感和義務感是道德的核心，也是我們在日常生活中應該遵循的準則。無論是在家庭、學校還是工作場所，我們都應該盡力去幫助他人，關心他人的需求，并與他人和睦相處。只有這樣，我們才能構建一個和諧的社會。
另外，道德的培養(yǎng)需要長期的努力和堅持。道德的培養(yǎng)不是一蹴而就的，也不是一本書、一次講座所能完成的。它需要我們在日常生活中不斷地實踐和修煉。只有在與他人互動和交流中，我們才能逐漸學會擁有同情心、寬容心以及關心他人的能力。同時，我們也應該時刻保持警覺，不做損害他人的行為，不違背道德準則。這樣的修煉過程是長久而痛苦的，但卻有著巨大的回報。它能夠幫助我們建立起良好的人際關系，提升我們的社會地位，并從內(nèi)心滿足感和快樂。
最后，我深深地體會到道德的價值是不可估量的。道德是我們作為人的根本屬性，它體現(xiàn)了我們?nèi)祟惖淖饑篮蛡ゴ?。通過道德的引導，我們可以更好地與人相處，解決人際關系的問題。通過道德的指引，我們可以更好地認識和了解自己，找到自己真正的價值和意義。只有在道德的指引下，我們的人生才能真正有意義，我們才能成為一個對社會有益的人。
綜上所述，通過閱讀《道德》一書，我對道德有了更深刻的理解和體會。道德是人類文明的基石，是一種內(nèi)化的力量，是社會責任和義務。它的培養(yǎng)需要長期的努力和堅持，而它的價值是不可估量的。只有在道德的引導下，我們才能過上有意義和幸福的生活。
道德中國的心得體會篇九
黨的群眾路線是領導方式、工作方法、工作作風的有機統(tǒng)一體，任何一個方面出現(xiàn)問題，都會影響群眾路線的貫徹落實。強調(diào)：“加強和改進黨的作風建設，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾?！睔v史經(jīng)驗證明，堅持群眾路線，改進工作方法，發(fā)揚優(yōu)良作風，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務實清廉，是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。
黨員干部作風決定黨群關系
黨員干部優(yōu)良作風，歷史上包括理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評、艱苦奮斗、求真務實等內(nèi)容。落實到改革開放攻堅階段的今天，核心就是為民務實清廉。黨員干部為民務實清廉程度，直接決定黨群關系緊密程度。
黨員干部為民務實清廉，黨群就會密切魚水關系。堅持為民，把為人民服務作為堅持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準則，任何時候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運，黨與群眾血肉聯(lián)系的群眾基礎就會越來越牢固。堅持務實，把深入群眾、深入基層、調(diào)查研究、兼聽則明作為工作方法，“以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點”，從群眾中集中起來，再到群眾中落實下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動，從群眾關注的、身邊的事情做起，解決實際問題，辦好每件實事，黨與群眾血肉聯(lián)系的生命活力就會越來越強。堅持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門局部利益、地方保護利益、干部個人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿意不滿意、群眾受益不受益作為廉政建設的總體目標，成功構建“干部清正、政府清廉、政治清明”的發(fā)展環(huán)境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來越小，讓為民務實清廉不斷發(fā)揚光大，黨與群眾的血肉聯(lián)系就能經(jīng)得起任何大風大浪的嚴峻考驗。
黨員干部偏離為民務實清廉，黨群就會變成油水關系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務實清廉”則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會以來，我們黨解放思想、實事求是，高度重視作風建設，總體保持了血肉聯(lián)系。但是，面對世情、國情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現(xiàn)象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風嚴重。有些黨員干部說的是官話套話，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯(lián)不到一塊;愛的是“政績工程”，與群眾干不到一塊;求的是個人享樂，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現(xiàn)，正在把一些地方和單位黨群魚水相親的緊密聯(lián)系，變成油水不溶的漂浮關系，動搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎。
黨員干部背離為民務實清廉，黨群可能變成水火關系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關系決定載舟覆舟。我們黨保持先進性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯(lián)系群眾、黨群魚水相親。多數(shù)黨員干部牢記公仆身份，堅持為人民服務宗旨，為群眾辦了大量好事實事。但是，黨員干部中確實滋生了數(shù)量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費、揮霍無度，生活奢華、驕奢淫逸，設置壁壘、與民爭利，甚至以權謀私、腐化墮落，走到了為民務實清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風形同導火索，落在社會復雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領導下的部門和單位，如果背離為民務實清廉，就可能把那里魚水相親的黨群關系，變成互相沖突的水火關系。
黨員干部觀念影響工作作風
堅持群眾路線，關鍵是堅定歷史唯物主義世界觀，始終堅信“人民是歷史的創(chuàng)造者”，時刻不忘“人民是改革的主體”。開展群眾路線教育活動，強調(diào)：“既要解決實際問題，更要解決思想問題，保持共產(chǎn)黨人政治本色”。適應世情、國情、黨情復雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅持群眾路線，需要處理好三種關系。
正確理解黨的利益與群眾利益的關系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯(lián)系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門局部利益、地方保護利益、上級意志利益當作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯(lián)系?！疤纥h說話還是替群眾說話”的雷人質(zhì)問，典型的反映了黨群關系、黨群利益方面的錯誤認識，成為一些地方和單位建設為民務實清廉作風的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在基礎，在這一點上認識模糊，忘記權從哪里來，利益為誰謀，就會在黨員干部與人民群眾之間樹起隔離墻，形成隔離帶。克服黨群利益關系上的模糊認識，才能深刻理解“一切為了群眾”的本質(zhì)，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。
正確處理權力威力與人格魅力的關系。權力是做好各項工作的授權基礎。但是，有些黨員干部過于迷信黨政權力的威嚴，忽視人格魅力的影響，一級講給一級聽，一級命令一級干，很多工作停留在文件里和會議桌上。在基層工作時曾經(jīng)說過：“要群眾信任，絕不僅僅靠權力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領?！敝挥袡嗔Φ臋嗤瑳]有人格魅力支撐，缺乏一級做給一級看、一級帶著一級干的率先垂范，改革攻堅的任務目標就要落空。正確處理權力權威與人格魅力關系，才能真正做到為民務實清廉，把群眾路線落到改革攻堅的點子上。
正確對待上級要求與群眾意愿的關系。下級服從上級是黨的紀律之一，黨政各級組織工作目標與群眾根本利益完全一致，黨員干部對上負責與對群眾負責必然要求一致。但是，復雜的社會環(huán)境，多元的利益關系，多樣的利益訴求，特別是黨內(nèi)不正之風和腐敗現(xiàn)象的存在，難免導致上級要求與群眾意愿矛盾現(xiàn)象。有些黨員干部認為手中的權力來自上級任命，只對上級負責，不管群眾利益：對上，阿諛奉承，惟命是從，助長形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣;對下，飛揚跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣買單，不僅傷了群眾的心，疏遠了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級要求與群眾意愿的關系，找準上級要求與群眾意愿的結合點，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。
構建黨員干部作風建設長效機制
黨的作風建設具有反復性、頑固性，只有起點，沒有終點。改革開放克難攻堅時期，同步構建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風建設長效機制，才能實現(xiàn)“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總體目標。
教育提素質(zhì)。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務實清廉教育過硬，營造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣，增強黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長密切群眾的過硬本領，提高處理人民內(nèi)部利益關系、求同存異謀發(fā)展的協(xié)調(diào)能力;提高從群眾中來再到群眾中去、上級意見與群眾愿望相結合的溝通能力;提高應對突發(fā)事件、運用信息網(wǎng)絡、引導網(wǎng)絡輿情、維護和諧穩(wěn)定的處置能力。通過教育培訓，建設優(yōu)良作風武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現(xiàn)代信息手段相結合的黨員干部隊伍，增強堅持群眾路線的組織基礎。
監(jiān)督強制約。發(fā)揚為民務實清廉作風，一靠黨員干部自律，積極主動地投身群眾路線教育活動，通過批評與自我批評，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強監(jiān)督，增強他律的力度和效果。加強黨內(nèi)監(jiān)督，強化上級對下級、紀檢機關對干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強化人大依法監(jiān)督，政協(xié)民主監(jiān)督，司法機關依法監(jiān)督;支持社會監(jiān)督，鼓勵工會等群眾團體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎。
制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾方面，已經(jīng)建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅的新形勢，群眾路線教育的新經(jīng)驗，人民群眾對美好生活的向往，要求我們與時俱進，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會等制度的運行機制，廢止不適用的制度，結合工作需要制定保障干部聯(lián)系群眾、服務群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權力關進制度的籠子里，創(chuàng)新堅持群眾路線的體制機制基礎。
懲處保純潔。黨內(nèi)四風，已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的“云霧霾”。腐敗現(xiàn)象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨群血肉聯(lián)系的“隔離墻”。掃除“四風”與打“老虎蒼蠅”并舉，嚴究四風，優(yōu)化黨的作風，嚴懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風必正，真正把權力關進制度的籠子里，強化依法治國的法治基礎。
道德中國的心得體會篇十
嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應轉變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，結合對《思想道德修養(yǎng)》課程學習的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。思想道德修養(yǎng)的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調(diào)整方位，積極適應大學生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學也增加了我的責任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現(xiàn)自己目標的前提是對祖國有利，能促進國家的發(fā)展。學了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標指引我前進的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
道德中國的心得體會篇十一
道德是人類社會生活中不可或缺的一個方面，它涉及到個人行為、社會倫理和社會規(guī)范等多種方面。在人類社會中，道德的存在使得人們可以更加和諧地共處，它所代表的是社會公德和個人品德的高檔標準。在這個主題文章中，我將分享我對于道德的一些心得和體會。
第二段：道德背后的意義
道德在人類社會中有著重要的地位，它不僅涉及到人的社交和人際關系；而且還代表人類的文化、精神和價值觀念的層面。作為人類社會的一員，我們應該時刻保持道德標準，以使我們的社會更加和諧、互相尊重和相互照顧。同時，道德標準也是對我們個人品格和生活質(zhì)量的一個反映，在各種場合中都應該恪守道德底線。
第三段：道德觀與人生觀
道德與人生觀之間并不是孤立的兩個概念。當我們形成自己的人生觀時，道德標準也開始在我們的思想中根深蒂固。一個有道德標準的人，在遇到困難或面臨選擇時，總是懂得如何用道德的標準來進行權衡判斷，這樣，他的選擇通常都會合理和正確。而如果沒有道德的約束，人們往往會追求自己的私利和權益，這會導致不良后果，并影響他人生活。因此，道德標準不僅對于個人人生觀的塑造起到了指導作用，更對于整個社會秩序的維護有著獨特的作用。
第四段：道德修養(yǎng)和社會責任
在人類社會歷史的長河中，強調(diào)道德的傳統(tǒng)和重視道德的文化一直在推動社會進步。我們每個人都應該認識到道德與我們的社交行為、個人品格和文化有著密不可分的關系。為了修養(yǎng)自己的道德，我們需要不斷地積累知識、練習自我約束、追求進步和完善自己的行為。同時，我們還應該承擔起自己的社會責任，為社會做出更多的貢獻。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)對于道德的有效維護和價值傳承。
第五段：對道德的思考
回顧人類社會的發(fā)展，我們可以發(fā)現(xiàn)，道德是人類和平共處和文化發(fā)展的基石。在當今世界，更多的人們開始意識到道德的重要性，成為了我們文化和社會發(fā)展的重要動力。同時，伴隨著社會的快速發(fā)展和多元化，對于道德的定義和界定也出現(xiàn)了一些難題。我們需要認識到，道德不是簡單的規(guī)則和行為準則，而是人類理性思考的結果，需要自身思考、學習和實踐。
總結：
作為人類社會不可或缺的一部分，道德標準對人類的文化、價值和社會秩序有著重要的影響。在我們的生活中，道德標準是我們的價值取向，同時也是個人品格、文化素養(yǎng)和社會責任的表現(xiàn)。我們每個人都應該形成自己的道德標準，并在生活中為之努力實踐，為實現(xiàn)社會的和諧和進步貢獻自己的力量。
道德中國的心得體會篇十二
第一段：介紹道德日的背景及目的（200字）。
道德是社會發(fā)展的基石，它關乎每個人的行為準則和價值觀念。為了提倡正義、公平和公共利益，許多國家都設立了專門的節(jié)日，以弘揚道德品質(zhì)。而我國也在1996年首次設立了“道德日”。道德日的目的是通過各種宣傳教育活動，提高人們道德素質(zhì)，促進社會和諧發(fā)展。
第二段：參與道德日活動的體驗及感受（200字）。
作為一名中學學生，我非常幸運能夠參與到道德日的各種活動中。在這一天里，學校組織了一系列的道德講座和志愿者服務活動。我參與了一次環(huán)境保護志愿者活動，去清理了街道上的垃圾。通過親身參與，我深刻地體會到了環(huán)境保護的重要性，也意識到了自己應該如何保護環(huán)境。這次活動使我對自己和社會的責任感有了更深的認識，也激發(fā)了我做出積極貢獻的愿望。
第三段：道德日對我的影響（300字）。
道德日的活動為我提供了一個自我反思和成長的機會。通過參加道德講座，我了解到了許多關于誠實、寬恕、助人為樂等方面的道德故事和名人事跡。這些故事和事跡深深地觸動了我，讓我明白了道德的重要性以及通過實踐體現(xiàn)道德的力量。我發(fā)現(xiàn)，誠實和寬恕可以建立良好的人際關系，助人為樂和奉獻他人可以讓自己成為更有價值的人。這些道德觀念讓我深刻地反思了自己的行為，讓我更加意識到應該怎樣選擇和判斷。
第四段：道德日對社會的意義（300字）。
道德日不僅在個人層面上有著重要的意義，也對整個社會有著巨大影響。社會的和諧與穩(wěn)定需要每個人都具備健康的道德素質(zhì)。通過道德日的宣傳活動，人們能夠更好地了解道德價值觀，并通過實際行動來踐行。這將有助于減少社會矛盾和沖突，增強社會凝聚力和整體發(fā)展的穩(wěn)定性。此外，道德日的活動也有助于樹立積極向上的社會風氣，倡導全民參與，共建美好社會。
第五段：展望道德日的未來（200字）。
道德日作為一個新興的節(jié)日，已經(jīng)取得了很大的進展，但仍面臨著挑戰(zhàn)和機遇。隨著社會進步和發(fā)展，人們道德觀念的變化與重構將是道德日所要面對的問題。未來，道德日應該更加注重教育意義，結合社會實際推出更多有針對性的活動，以引導人們樹立正確的道德觀念和行為準則。同時，政府和社會各界應共同努力，形成強大的合力，匯聚更多的資源和人力，持續(xù)推動道德教育的深入發(fā)展。
在這個道德日上，我深刻體會到了道德的重要性和價值。我相信，只有每個人做到誠實、寬恕、助人為樂，社會才能更加和諧，自己才能真正獲得內(nèi)心的寧靜和滿足。愿我們每一個人都能意識到道德的重要性，并通過自己的行動，為社會的發(fā)展做出貢獻。
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