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三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇一
早上七點十五分，我在陽明校區(qū)上了本次活動的專車，雖然不是第一次參加三下鄉(xiāng)活動，可是心情仍然十分激動。在灣里校區(qū)與參加本次活動的另外一部分同學匯合后，我們愉快的踏上了“征途”，在“急行軍”275公里后，我們于上午十一點多到達本次活動的主要目的地——萍鄉(xiāng)市。
中午稍作休息，我們便前往安源路礦工人紀念館參觀學習。安源路礦工人運動紀念館是全國知名的工人運動紀念館之一,其藏品近千件，主要反映了1921～1930年安源工人運動的歷史，反映這個時期中國共產(chǎn)黨及其優(yōu)秀代表毛澤東、劉少奇、李立三、陳潭秋等人把馬克思列寧主義與安源工人運動具體實踐相結合，建立黨、團、工會組織，領導工人罷工，開展農(nóng)民運動，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，參加武裝斗爭，走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權道路的歷史過程。在館內(nèi)的每件藏品和文物面前，同學們認真地聽著講解員的講解，大家對安源路礦工人早期斗爭和由毛主席引導的安源路礦工人運動“彎弓待發(fā)，堅持斗爭”、“工農(nóng)聯(lián)合，支援北伐”、“秋收暴動，武裝割據(jù)”等等發(fā)生在安源的重大歷史事件有了更加深入的了解。
這次的參觀學習，使我們接受了一次心靈的洗禮和深刻的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，感到受益匪淺。大家都深切地體會到，祖國的江山是無數(shù)革命先輩前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)，歷盡千辛萬苦換來的;祖國的繁榮是黨的改革開放政策取得的;更加文明、更加富強的明天需要大家解放思想、更新觀念、團結協(xié)作、奮力拼搏才能實現(xiàn)。大家都紛紛表示，在以后的學習工作中，要向革命先烈學習，弘揚安源精神，發(fā)揮模范作用，克服艱難困苦，吃苦在前、享受在后，立足學習，建功立業(yè)。
作為一名預備黨員，我將繼承先烈遺志，立足本職工作，加倍努力學習，把革命傳統(tǒng)教育與共產(chǎn)黨員的先進性結合起來，扎扎實實推進當前學習工作，在實踐中充分體現(xiàn)黨員的先進性。
7月9日 艷陽高照 星期一
早上八點，我們便來到上栗縣福田鎮(zhèn)邊塘村開展“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 共建和諧”暑假“三下鄉(xiāng)”義診活動。
同學們剛剛擺放好義診咨詢臺，村民們就圍了上來，學院的醫(yī)學專家和同學有的給村民量血壓，有的為小孩進行身體常規(guī)檢查，并詳細講解夏季應注意的飲食問題，有的同學來到農(nóng)貿(mào)市場，給正在趕集的村民發(fā)送醫(yī)療防病知識宣傳單。
義診結束后，我們還來到邊塘小學，開展了“關愛農(nóng)村留守兒童”活動，并給部分農(nóng)村留守兒童送去了學習用品，活動在同學們與留守兒童合唱的“讓我們蕩起雙槳”的歌聲中圓滿結束。
今天的活動對于我們來說，具有很重要的意義。作為臨床學院的學生，能有這樣一次將所學與實踐相結合的機會，是十分寶貴的?？吹阶约浩綍r努力學習的成果能夠服務百姓，激勵我們更加珍惜在校的學習機會，勤奮學習，報效祖國!
7月10日 紅日當空 星期二
東方紅，太陽升，早上六點半，我們驅車前往被譽為“紅太陽升起的地方”——韶山。經(jīng)過五六個小時的顛簸，終于來到了我們心目中的圣地。
下車后，懷著敬仰地心情，我們迫不及待地開始了紅色之旅。在導游的帶領下，我們首先來到毛澤東同志故居參觀。這里依山傍水，楓梓山、象鼻山等山環(huán)護周圍，青松郁郁，翠竹婆娑，前塘夏季荷花飄香，綠水瑩瑩，風過處，蕩起縷縷漣漪。南岸綠浪層層，整個山?jīng)_稻田依依重疊，春夏綠浪滔滔，一派田園景象。
隨后我們參觀了銅像廣場，毛澤東同志銅像面朝東南方，身著中山裝，左胸前掛著“主席”證，手執(zhí)文稿，目光炯炯，面帶微笑，正視前方，巍然挺立，讓我們領略了當年人民領袖毛澤東出席開國大典時的風采。瞻仰過程中，老師和同學們還給毛主席的銅像敬獻了鮮花，并合影留念。
最后我們參觀了著名景區(qū)——滴水洞。滴水洞位于毛澤東故居以西約4公里的地方，是一個三面環(huán)山，一面以一小山澗作為出口的狹窄谷地，由于谷深青幽，猶似一洞，山上有一泉水，從巖石滴下，故稱"滴水洞"。聽導游介紹說，1959年6月，毛澤東回到闊別32年的故鄉(xiāng)，來到了滴水洞口的韶山水庫游泳，興之所致，隨口對湖南省委書記周小舟說：“小舟，在這個山溝里修幾間茅房子，我老了來住一住。中南局有些小型會議……”于是有滴水洞別墅之建。1966年6月，毛澤東南下視察到韶山，在一號樓住了11天。毛主席此次的行程頗為神秘，而且個中原因至今也不清楚，并且他于這年7月8日在武漢寫信稱此處為“西方的一個山洞”。也許正是這種神秘的因素促成了滴水洞逐步發(fā)展成為與韶山?jīng)_齊名的景區(qū)吧。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇二
“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定?！边@說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
驕陽似火的七月，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調查問卷。出發(fā)前，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎。
7月19號，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進行食品安全及農(nóng)機應用基礎宣傳服務。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業(yè)負擔。
那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，臥龍區(qū)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展，提供了一種新思路。
建設新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責任，也是我們的義務。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關注社會做關注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。 我們服務隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區(qū)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著：“你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們!”簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法，樸質的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動?！吧鐣嗟娜藨撽P心老人們------”
不知不覺南陽師范學院化學系xx年暑期“三下鄉(xiāng)”赴臥龍區(qū)曹江服務已經(jīng)5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當?shù)卣x別的日子。早上九點，我們與臥龍區(qū)政府的領導開了個總結大會，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言，給區(qū)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度，華農(nóng)與臥龍區(qū)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固?；貞涍^去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務所以無悔。
在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出，由于請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。
經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動，我重新認識了農(nóng)村，重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。同時作為一名大學本科生，建設社會主義新農(nóng)村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。
最后，本人簡單地總結一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下體會：
通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后，一切都免談。社會應該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學生應該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應現(xiàn)代化建設的歷史使命感和責任感。
社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學的才干。同學們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調查，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇三
今年，我院繼續(xù)響應校團委的號召，積極開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我有幸成為政法學院xx級“三下鄉(xiāng)”青年志愿服務隊中的一員，于8月24日至8月26日期間到哈爾濱市阿城區(qū)，經(jīng)歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。
在8月24日這一天，我們一行由政法學院團委組織的37名同學組成的青年志愿服務隊員前往阿城區(qū)阿什河鄉(xiāng)南城村的社會實踐活動，24號上午我們開始踏上了此次下鄉(xiāng)之程，連續(xù)在大巴車上顛簸了兩個多小時最終來到了我們的目的地——阿城，但是我們每一個人都疲憊之中充滿了興奮，因為我們是肩負著使命來的。一下車我們并沒有顧得上闖一口氣，我們徑直來到了阿城區(qū)人民檢察院，在這里，檢察長熱心接待了我們，首先以一段視頻向我們介紹了檢察院多年來的各方面所取得的成就，以及自己對未來的構想。之后我們便參觀了檢察院的各個機構，熟悉了檢察的過程，以前我對這方面了解的特別少感覺很陌生，經(jīng)過這次親身參觀學習，收獲頗多!然而，在參觀的偶然間看見這樣一句標語“做中國特色社會主義的建設者和捍衛(wèi)者”，我相信他們一直在用實際行動在詮釋著這句話的真正含義。
參觀完阿城區(qū)檢察院，我們稍作休息便來到了京上京歷史博物館，在博物館解說員的熱心詳細的解說下，我們又重溫了一遍金代的歷史，看著博物館中那些祖先們留下來的東西不禁令人嘖嘖稱贊。參觀完博物館我們便來到了京上京會寧府遺址，首先映入眼簾的并不是過去城墻留下的斷壁殘垣，而是一排排高大的數(shù)目和一片深深的草地，然而我們很幸運，王老師對這兒特別熟悉，這樣他就成了我們的解說員，經(jīng)過他的一番講解似乎會寧府昔日的輝煌再次呈現(xiàn)在我們面前。
25號上午，我們來到了阿城區(qū)南城村村支部，眼下正值全國基層換屆選舉之時，但是他們依然在百忙之中抽出了時間接待我們。在這里我們聽取了當?shù)卮逦瘯浰鞯泥l(xiāng)情報告，報告向我們介紹了該村的歷史，以及現(xiàn)在村里每年的經(jīng)濟發(fā)展情況，以及農(nóng)民們的精神文化生活方面的提高，以及他們對未來的建設理想。聽完報告之后，我們同學便三、五人一組來到了當?shù)氐霓r(nóng)戶家里，向他們了解他們的生活，以及他們的理想。從他們的口中我們了解到了他們這些年來生活翻天覆地的變化，而且我們也知道了他們的幸福生活與黨的關懷是息息相關的，只有共產(chǎn)黨才可以給祖國人民一片藍天。
下午我們一行人來到了哈師大阿城校區(qū)，聽取了翟志老師所作的鄉(xiāng)村形勢政策報告會，會上精辟的為我們介紹了當前鄉(xiāng)村的發(fā)展形勢以及當這些年來在農(nóng)村的政策變化，并對未來鄉(xiāng)村的發(fā)展提出了自己獨特的看法。聽完報告，我們迅速分成兩組，其中一組是政教系同學組成在翟志老師的帶領下，對當?shù)剞r(nóng)村家的孩子進行義務支教，支教生活讓我們收獲很多，時不時會遇到很多問題，這都需要我們冷靜思考，作出判斷：面對孩子們刁難發(fā)問，你作為一名老師如何應對;遇到調皮搗蛋的孩子，你如何教導他們;童言無忌，小孩子出口傷人，你能否一笑泯之。為人師表，一言一行都將會影響到小孩子人生觀的形成。面對孩子們不懂事的挑剔與嫌棄，大家并沒有面露不悅，而是回報以微笑，我們相信從事教育事業(yè)的我們，將來一定是優(yōu)秀的好老師，而這次支教活動，于我一個師范生而言，是第一次執(zhí)教，將會成為我人生當中的一段美好回憶。另一只則由法律系的同學組成在瞿老師的帶領下來到百姓家里對他們進行法律問題免費咨詢，雖然改革開放以來，農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平提高了，農(nóng)民的生活也富足了，但是普遍的法律意識還不是很強，經(jīng)常吃所謂的“啞巴虧”，我們相信因為我們的到來會給他們填補這方面的空白。也為“xx”規(guī)劃的順利實施，創(chuàng)造一個良好的法制環(huán)境。
26號上午，我們早早起床收拾好東西，便上車來到了阿城區(qū)花卉基地，進入基地，我好像走進落英繽紛、團花簇錦的大花園了。田壟里散發(fā)著清新、潮濕的泥土氣息，似一塊碩大的繡著五顏六色花朵的地毯，出現(xiàn)在我的眼前：棋盤格似的瓜菜成畦，整齊有序;一畦畦正在生長的水靈靈的蔬菜好似等待接受檢閱的方隊，果實累累，掛滿枝頭，令人眼花繚亂，基地管理人員在得知是師大政法學院“三下鄉(xiāng)”志愿服務隊是，便放寬了相關規(guī)定帶我們參觀，遇到成熟的黃瓜、番茄等等摘下可以即食的蔬菜便摘下送給我們品嘗，由于我們經(jīng)常在校園里學習，對這方面不是很了解，在參觀的過程中也鬧出了很多笑話，類似“小麥當韭菜”的笑話實在是太多了，此次參觀我們受益匪淺，知道了我們自身的不足。在參觀完之后我們同學的每個人手里也就拿了一份“小禮物”，也是這次參觀之后基地管理員送給我們的一份小小的心意。緊接著我們回到我們的駐地開了本次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動全體總結報告大會，會上院團委書記張皓老師總結了這次實踐活動取得的效果以及當中的不足。最后黨委書記苗正達做重要講話，就今后學院學生社會實踐活動提出三點希望：第一，希望學校各方面加強重視程度，加大支持力度，要鼓勵學生大范圍參加社會實踐活動，擴大參與人數(shù)，將“三下鄉(xiāng)”社會實踐工作普及推廣，同時要建立切實有效的領導機構，加強對活動的領導和具體指導。第二，希望各級共青團組織進一步探索社會實踐工作規(guī)律，積極拓展社會實踐活動的新載體、新方式、新領域、新途徑，全面提高組織水平，構建實踐育人的長效機制。第三，希望同學們積極參與社會實踐，在實踐中受教育、長才干、作貢獻，爭做文明生活、健康成才的表率。
短短三天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動畫上了圓滿的句號。雖然路途比較遙遠，雖然烈日炎炎，雖然住宿條件艱苦，但我的心里依舊還是很充實的，尤其是見到那一位位拿著作業(yè)本的小學生、那一位位用微笑回應我們的樸實農(nóng)民。從他們那信任的眼神和開心的微笑中，我感受到了作為一名大學生，一名青年志愿者為社會，為人民服務的光榮與榮耀。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。這次大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅感受到農(nóng)村的生活，還鍛煉了實踐能力，更重要是我們了解了農(nóng)民生活的辛酸，還讓我們所有的志愿者體會到了團隊的精神。點點的小事，都能體現(xiàn)我們彼此之間的互相體諒，幫助和支持。也認識到“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在建設和諧社會各項工作中都是一個不可忽視的巨大推動力。今后我們要努力學習,為社會的明天獻出自己一份力，一切以為人民服務為宗旨。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇四
一、大二的學生組織，由當?shù)厣鐓^(qū)相關部門和社區(qū)醫(yī)院積極配合，要求對當?shù)孛癖娺M行簡單的義診、派發(fā)藥品、宣傳醫(yī)療知識及醫(yī)療政策的宣傳。解決民眾對醫(yī)療政策的困惑，讓他們更好的了解國家的政策，減少糾紛，也是當?shù)鼐用窬歪t(yī)更加的方便。
二零一二年七月十五日于成都醫(yī)學院新都校區(qū)進行“三下鄉(xiāng)”活動啟動儀式，于八點三十分正式驅車前往樂山犍為縣芭溝鎮(zhèn)，當日上午便到達犍為縣政府，我們便在犍為縣政府門口與縣委相關工作人員合影留戀，表示感謝。下午便在芭溝鎮(zhèn)一個村委會附近進行了一次義診，由于活動前沒有規(guī)劃統(tǒng)籌完善，活動剛開始是比較紊亂，同學們都不知道該干什么，人員比較雜亂看，不是井然有序，但當?shù)鼐用襁€是熱情高漲，積極的回應我們。晚上我們就排練節(jié)目為十六日晚上的文藝演出做準備。十六日上午我們開拔到芭溝鎮(zhèn)集市進行義診宣傳，這次的活動由于有上次活動的經(jīng)驗比較快速的就準備就緒，只是我們專業(yè)知識儲備不足，不足以解決居民的所有問題，只是我們感到異常慚愧。下午我們參觀了芭溝鎮(zhèn)古老的老式火車，他們的煤礦，據(jù)村民所講他們家里的年輕人都幾乎到礦上了，附近的燃料也都是這座煤礦提供的，這座礦為當?shù)鼐用駛兲峁┝舜蟛糠稚顏碓赐瑫r也給于了很大的優(yōu)惠。馬上就到了晚上文藝演出的時候了，一切都在一片混亂中進行，設備的不齊全，環(huán)境的不方便等等。結果就是會場毫無秩序，不知如何維持，而且由于設備的原因節(jié)目的質量也不盡人意。最后整個晚會結束后隊長和孫書記給我們做了總結。總結這次活動中值得改正的、做得好的、和以后應該注意的事項。首先指出這次活動中同學們充滿了熱情和關愛，這是作為一個醫(yī)生所必須具備的素質。這種積極性和愛心會一直給予我們學習的動力，會一直鞭笞我們學習醫(yī)學技能。其次是同學們比較有紀律性、有一個大學生該有的禮儀。這也是規(guī)范日常生活的關鍵點，社會是法治社會，遵紀守法是每個公民應盡的義務。任何事情最重要的是事后的反思，什么應該值得提高注意進步。第一我們沒有完善的規(guī)劃統(tǒng)籌，沒有設定目標。人偉大，是因為目標而偉大。目標產(chǎn)生遠見，有一位哲學家到一個建筑工地分別問三個正在砌墻的建筑工人：“你在干什么？”第一個工人頭也不抬地說：“我在砌磚?！钡诙€工人抬了抬頭說：“我在砌一堵墻?！钡谌齻€工人熱情洋溢的說：“我在建一座教堂！”后來第一個工人只是一個工人，第二個工人成為了工長，第三個工人成為了一名建筑師。遠見是指看見別人看不見的事物，才能做到別人做不到的事情。任何事情只有在有明確的計劃的情況下才能真正做到以不變應萬變。如果團隊的領導人沒有制定適當?shù)哪繕耍瑳]有遠見，僅僅只是為了完成任務而已的話，我想他不適合做一個領導。第二我們?nèi)狈F隊合作精神，中青教育創(chuàng)始人張靜濤說過“在考試的時候如果和別人合作就是作弊。而在現(xiàn)實商業(yè)社會中，懂得并擅于合作的人才能取得成功”。拿破侖曾經(jīng)說過“沒有他人的協(xié)作與合作，任何人都無法取得持久性的成就?！苯粨Q一個蘋果，你得到的還是一個蘋果；交換一種思想，你會得到兩種思想。這就是合作的力量！第三點就是作為一個醫(yī)生應該具備扎實的專業(yè)知識，行動讓人成長，知識讓人成功。直覺無法代替數(shù)據(jù)，專業(yè)知識可以為你的事業(yè)加上“保險”。那些曾經(jīng)各領風騷兩三年、曇花一現(xiàn)的成功者，沒有一個不是因為“無知”，這里的無知包含了：沒有知識、不思進取和知識更新速度不如對手。作為一個醫(yī)生，在對待病人、生命就更應該慎重、謹慎。那么這一點就必須重視。
在注重素質教育今天，學生假期社會實踐作為促進學生素質教育、加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為學校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。假期社會實踐是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。投身到社會實踐中去，才能發(fā)現(xiàn)我們自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件：才能使我們學有所用，在實踐中成長，體現(xiàn)大學生的價值。幾天的社會實踐一晃二過，但卻從中領悟到很多東西，而這些東西將讓我終生受用。這次我再次明確了我們青年學生成才之路與肩負的歷史使命。社會才是學習教育的大課堂，那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)。其次就是在人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復雜，每一個人都有自己的思想和個性，要和他們處理好關系得需要很多技巧，我只想說一點在人際交往中我們不能改變某些東西就試著適應它。如果還不行，那就換種方法試試。窮人通常不善于溝通，而偉大的領導和優(yōu)秀的企業(yè)家都必須是一個真正的演說家。這也說明溝通在人際交往中的重要性，對我而言將來會是一名醫(yī)生，在現(xiàn)在高質量的生活中，僅僅會治病是不夠的，病人同樣追求高質量的醫(yī)療服務。沒有人不是最重視自己的生命的，所以他們在對待這種事情的時候都是極盡苛刻的，我們會遇到各種人際交往問題，我想要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生那就必須是一名人際交往高手。第三就是關于管理者的管理，在公司或者企業(yè)里都有很多管理者，他們就像班級里的班干部，想要成為一名好的管理員，管理方法至關重要。同時作為管理員要有使人信服的氣魄和運籌帷幄的遠見。管理不能一味的按照規(guī)章制度，要以藝術性的管理方法去管理你的員工，同時要想每個人都信服你，那就更需要變通和因人而異。最后一點就是的所有的事都很簡單，但當你做出校門，孤立無援時。只有靠你自己。從實踐中協(xié)調你的認知，這樣你的認知會更加完善，不會因為剛剛進入社會而受到太大沖擊。
通過這次社會實踐我懂得了團隊在工作中的作用，人際交往的影響和專業(yè)知識的重要性。我會以此為起點今后更加勤奮的學習，鍛煉自己的各方面能力，提高自己的綜合實力！
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇五
之前從來沒有過類似于社會實踐的經(jīng)歷，更不用說到鄉(xiāng)下去和自己接觸很少的一個群體同吃同住同勞動。這無疑是一次難得的經(jīng)歷。人的一生很短，而世界很大，我們是沒有足夠的時間去不一樣的地方感受各種各樣的生活的，所以能夠有機會去體會一下別樣的生活是很意義的。在不一樣的環(huán)境中你會學到新的東西，而這些東西就是幫助一個人慢慢蛻變，長大以至成熟的催化劑。
一、實踐目的。
1.做好課題的調查研究工作，實地思考如何建設社會主義新農(nóng)村。
2.結合當?shù)貙嶋H，共同探討思考有效的使用“經(jīng)學助學基金”的新方向。
3.組織好隊員的下鄉(xiāng)實踐活動，體驗生活，讓大學生了解社會、認識社會，特別是貧困地區(qū)的狀況。
二、實踐時間：xx年xx月xx日——xx月xx日。
三、實踐地點：
四、參與人員：xx大學學生經(jīng)濟學社干部，候補干部，社員及指導老師。
五、實踐內(nèi)容：
1.基本情況。
大定村是地蘇鄉(xiāng)其中一個比較比較富裕的村子，全村地形為條形，分為若干個屯，村**要的種植作物為玉米，該品種的玉米主要用來加工成飼料，也有少數(shù)的一年三熟的稻田。除了種植農(nóng)業(yè)作物，還種植了山草，雞血藤等等編織材料。村民平時主要從事編織工作，村里有幾個編織廠，這些廠都小具規(guī)模，生產(chǎn)加工的編織產(chǎn)品大多都是是出口產(chǎn)品，品種繁多，手工精致，及具特色。所以大定鄉(xiāng)又有編織之鄉(xiāng)的美名。玉米種植和手工筐籃的編織是大定村民的主要增收途徑。
村里有一座名為大定小學的學校，學生都是村里較小的孩子。學校教學樓有兩層，籃球場一個，石乒乓球臺兩個，教學設施比較簡陋，教室內(nèi)的課桌等也很破舊了，從整個環(huán)境來看不算很好。
2.實踐過程。
7月16日上午，隨著一路上時晴時雨的天氣，我們漸漸遠離城市的喧囂，經(jīng)過四個小時的車程，終于于中午到達了下鄉(xiāng)目的地——空氣清新，風景秀美的大定村。這時天已放晴，如村里一下車就看到的負責來安頓我們的大定村主任等人給我們的大大的微笑，讓我們一下子就感到了一股淳樸親切的氣息，很溫暖。這是一個這樣的地方：有大片大片的玉米地與水田，青黃相間，空氣很好，或遠或近的地方有著許多和我的家鄉(xiāng)桂林的山很相像的山，典型的農(nóng)村建筑。唯一的小學離村部很近，從窗戶望進去，孩子們的教室破舊而凌亂，光線從布滿蜘蛛網(wǎng)的細鐵桿照在滿是灰塵的課桌和長條凳上，它們都很矮，黑板不大，很粗糙，讓人幾乎可以想象得到一張張質樸而純真的臉，他們規(guī)矩的坐著，認真的樣子。
16號的下午，在附件熟悉了一下村里的環(huán)境后大家便開始分組安頓住處及吃飯的地方。并與當晚安排了第二天的活動行程。就這樣我們開始為期六天的下鄉(xiāng)實踐活動，在接下來的幾天都基本上有條不紊的展開了計劃的活動。
全隊分成兩個小隊，在村委有關負責人的帶領下，帶著準備好的食用油和面條等物分別走訪了村里的五保戶及特殊家庭。我多分到的小組是走訪各上隊的孤老家庭韋貞洪老人及五保戶韋家良老人的家。韋貞洪老人的家是一間很小的磚砌的房子，屋內(nèi)陳設簡單，沒有什么值錢的家用電器。據(jù)了解老爺爺有兩個兒子，他們分家后老人就獨自生活，平時就是經(jīng)營自己的以小片玉米地。年過花甲的老人身體依然硬朗，見到我們一群年輕人的到來很是開心，和我們說起了他的歷史。雖然沒有受過過多的教育，但是老人年輕時卻在村里擔任過重要的干部職務，為村里做過很多事情。從老人的一舉一動，說話的興致中，也映射出他平日的孤獨，人老了，本來應該兒孫滿堂的享受天倫之樂的，本來就更需要兒女的關愛，而一個人，再怎么好也總是會孤獨吧。
大定村的種植作物主要是玉米，而下鄉(xiāng)之時也正時值收玉米的時候，通過收集相關需要收玉米的農(nóng)戶家的情況，下鄉(xiāng)隊伍也分成小組跟隨農(nóng)戶下到玉米地里收玉米，干農(nóng)活。當?shù)卮迕翊蠖鄶?shù)家里都會有人編織，編好的籃子是需要放到空地上曬干的。我們的隊員也做了一些編織品收曬的搬運工作。另外，在村主任的帶領下我們還參觀了附近的兩個編織廠。這兩個廠雖然規(guī)模不大，可是卻不難看出其發(fā)展的欣欣向榮之勢。樣品庫內(nèi)擺著上千種不同款式的編織品，可謂是形狀各異，品種俱全，相當漂亮，是一道獨特的風景線。據(jù)廠里負責人介紹，這些編織品目前主要是出口國外。期間，我們也有隊員在編織廠里和廠里職工一起參與了編織品的加工工作。
除了于村民們一起勞動，下鄉(xiāng)隊伍的調研組也對事先設計好的題目在村里展開了調研活動。主要是對村民的生活水平和孩子的教育情況進行走訪調研。從整個村的情況來看，大定屬于一個較富裕的村落，村民們主副業(yè)相結合，收入提高，家里基本上都有如彩電等的日常家用電器，個別較富裕的還裝上了電腦，并連接了互聯(lián)網(wǎng)。在能源方面，村里也建了沼氣池，不僅環(huán)保，還節(jié)約了其他能源。通過在村部公告欄上的條文，我們也了解到大定村委把建設社會主義新農(nóng)村的政策分配得很全面，定的目標實際而有意義，充分體現(xiàn)了解放思想，實事求是的原則，所以我們看到的大定村呈現(xiàn)出繁榮向上的面貌，絕對是社會主義新農(nóng)村的代表。
同我們下鄉(xiāng)隊伍隨行的，還有在去之前經(jīng)學社員通過在廣西大學內(nèi)進行設點募捐所得的圖書及購買的跳繩，籃球等體育用品。這些都是要在大定小學里構建“育才圖書室”和“文化活動室”的物品。18日，我們的隊員釘好了書架，所有物品全部上架，擺在了大定小學的教室內(nèi)。19日，我們召集了村上的孩子在村部進行了生動活潑的宣教活動。從教唱英文字母歌到講解奧運知識，一片歡聲笑語，我們的熱情感染了孩子們，孩子們的童真單純感染了我們，大家都一起沉浸在了童年之中。在次日的“經(jīng)學助學基金”的'發(fā)放儀式上，大定小學的校長及其他校領導也為學校成績優(yōu)秀的學生頒發(fā)了獎金，以資鼓勵孩子們好好學習，爭取更大的進步?！敖?jīng)學助學基金”的發(fā)放也是經(jīng)濟學社下鄉(xiāng)的一個主要活動之一，這些獎金雖然不多，可是帶著我們最美的祝愿與期望，希望能激勵山村的小孩能奮發(fā)圖強，走出一片自己的天地。
另外，我們針對孩子們開展的游園活動，與當?shù)厍蜿犝归_的友誼籃球賽及與大定村文藝隊合作進行的聯(lián)歡晚會也把我們下鄉(xiāng)的活動推到了一個又一個的高潮，大家相融在了其樂融融的氣氛里。
21日，在與和我們相處了近一周的村民們的揮手告別中，我們結束了這次暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。
六、實踐總結。
1.體會與收獲。
在久了大城市生活，見慣燈紅酒綠，車水馬龍，能夠有機會去鄉(xiāng)下，遠離都市塵埃的地方待待，感覺會真的很好，那種山村的寧靜是能洗滌掉心的浮躁的。每一天醒來，看到外面山擋住大片大片的藍天，云與山為伴，從近到遠的晨氣讓整個鄉(xiāng)村彌漫著淡淡的朦朧，你能看到太陽就這樣由山的后面一點點地升起，晨曦的一會兒刺眼一會兒隱約，于是田里的顏色也會隨之時明時暗。不過一切總歸是充滿希望的樣子。那些騎著車從田間的路飛快地穿過的人，那些一起來就帶著草帽或蹲著或站著勞作的人，是那么美好的圖景，那么真實的人生。晴天的下午會有光束從山間射過來，你會感覺你身處被山包圍的世外桃源，與世隔絕，享受著最單純最原始的快樂。夜晚，還有田間的螢火點點，知了輕鳴，青蛙附和，到處都是自然和諧的味道。
以上這些都是在城市呼吸不到的空氣。我認為這是一種淳樸的力量，正是這樣一種力量使我們的感覺神經(jīng)蘇醒過來，能重新正常的感知周圍的世界，讓已把懶惰當作習慣的我們能夠忽略高溫的天氣和農(nóng)戶一起勞作，學會怎樣在艱苦的環(huán)境下去忍耐。下鄉(xiāng)期間，我們的住宿環(huán)境比較艱苦，男生把桌子拼一拼就睡了，女生有的睡用報紙作席子的床，有的睡在地上，有的睡在會議桌上，有的睡在很小的沙發(fā)上，一晚上連身子都不用轉，沒有被子的就直接蓋一件外套，或者索性穿長袖的衣服睡，而且相當多的蚊子，兩個手臂被蚊子咬得這里的腫還沒有消去，那里又腫了起來，所以幾乎處處彌漫著我們的花露水，驅風油的味道。我想也許以后我們再聞到這些味道的時候，都會想起下鄉(xiāng)的這段日子吧。下鄉(xiāng)那幾天的天氣酷熱難耐，而且常常會很突然得來一場很大的對流雨。其實那些已經(jīng)長老的玉米里有些是很多蟲的，然而當真正進入到了那樣的環(huán)境，大家都沒有顯得多么嬌貴的樣子，而是和農(nóng)戶一起頂著烈日，甚至在雨中勞動。我記得有一戶家里只有祖孫二人，家中的玉米地不多，可是勞動力太少，我們一組人主動到這個孩子家和他一起走進了他家的玉米地，然后每個人一排每個人一排地開始扳玉米，只用了半個多小時就掃平了那一片玉米地，那種感覺真的很好，即使汗水浸濕了衣服。我想如果我們在面對任何事情的時候都有這樣干下去的堅持，一定能做好很多事情。
2.思考與建議。
當準備回學校的時候，大家看起來還是比要去下鄉(xiāng)的時候看起來興奮，迫不及待多了。這讓我想到，其實我們還是不習慣這樣的生活的，這樣的下鄉(xiāng)只能算得上一種小憩罷了，雖然算不上是農(nóng)家樂，但是當我們在玉米地里收玉米的時候的那種感受和那些地地道道的農(nóng)民是簡直不能一比的，那個之于他們而言是生活，而之于我們，我們感受得更多的是一種農(nóng)趣，就像收玉米時突至的大雨，很多隊員淋在雨里都覺得太爽了，難得這樣酣暢淋漓，覺得很有意思一樣。其實我也不知道下鄉(xiāng)應該是個什么樣子，應該怎樣才能更好的達到我們想要的效果，只是覺得這樣的下鄉(xiāng)還是不夠的。而如此要想獲得更多的東西，就需要我們深入的思考，才能悟出下鄉(xiāng)的意義，從而在思想上有感觸有收獲，在今后的生活學習中得到指導，有提升。
從設備等方面看，大定小學的環(huán)境是算不上太好的，可是在我們做調研時，當?shù)氐男『⒆觽冞€是告訴我們他們覺得自己的學校好，喜歡自己的學校。我想，這個除了有子不嫌母丑，愛校的因素在其中，另外很重要的是他們大多至出生以來就沒有出到過外面，沒有看過外面的世界，不知道其他的小學是什么樣子，在一個沒有對比的狹小思維里又如何會有好丑之分。當然，這些都是有客觀條件限制的，而這些客觀條件也不是能輕易改變的。所以我們能做的就是在當?shù)卣w經(jīng)濟水平都有所提高時加大力度進行教育投資，再窮且不能窮教育，更何況走上了富足之路。抓好教育是新農(nóng)村建設的一個重中之重。
環(huán)境是慢慢改善的，要一步一步來，只要所有的人都不要去“混”生活，我們就一定能夠沖出混沌，走進清澈的光明。
七、后記。
感知世界，感知生活，感知人生。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇六
11月18日下午，在懷化學院東區(qū)厚德樓b-317教室舉行了一場關于xx年懷化學院暑期“三下鄉(xiāng)”的社會實踐報告會。參加本次報告會的有教育系團總支書記文桂芳及12級新生，報告會由教育系學生分會主席歐陽丹丹主持，主講人分別是美術系張升、化工系易蘭馨、化工系肖威。
懷化學院xx年暑期社會實踐活動主要以“獻禮青春九十年，四化兩型作貢獻”為主題展開。全院數(shù)十個學生團隊奔赴懷化市各地開展活動。首先由美術系張升介紹了美術系在芷江侗族自治縣開展的社會實踐。為了更進一步的了解侗族文化特色，他們走訪了很多展覽館和侗民族聚居地。他主要通過大量不同地點的圖片向我們展示了侗族文化特色和風俗。
接著化工系的易蘭馨與同學們分享了由院團委組織的“留守兒童素質提升”大型紅講臺義務支教活動。這次他們前往的是通道縣菁蕪州鎮(zhèn)，那里的條件雖十分艱苦和住房也很簡陋，但易蘭馨卻說：“短暫的艱苦也是一種浪漫?！彼ㄟ^一張張圖片講述歷程，一段視頻分享心得，讓在場的學生感觸頗深。在為期七天的紅講臺義務支教活動中，他們采用“年齡分班”、“因材施教”的教學方式，結合自己的專業(yè)知識，發(fā)揮特長，以恰當?shù)慕虒W方式，對孩子們進行課堂內(nèi)外的輔導，使他們在暑假期間也能正常地接受知識、藝術文化的熏陶。此外，他們還開展了洪戰(zhàn)輝素質拓展訓練營，讓孩子們在游戲中學會和體驗各種精神品質。以此打開孩子們的心扉，讓孩子們在游戲中感受到關愛與關懷。
最后來自生科系的肖威，用幽默風趣的語言向我們講述生科系暑期社會實踐隊一行九人在懷化市沅陵一個小山村的實踐活動的全過程。一張張圖片記錄了一路上他們的艱辛歷程，也展示了他們堅強不屈的良好風采。他還談到，“三下鄉(xiāng)”并不是只停留的暑假，并呼吁廣大大學生能投入“三下鄉(xiāng)”這項活動中，為偏遠山區(qū)的建設貢獻一份自己的力量。
此次“三下鄉(xiāng)”開展的系列實踐活動，不僅給當?shù)氐暮⒆觽儌鞑チ酥R，傳達了愛意，同時也豐富了當代大學生們的閱歷，磨煉了意志，增長了才干。此次報告會的召開，也深深洗滌了學生的心靈，使教育系學生對“三下鄉(xiāng)”活動有了更進一步的認識，讓同學們真切的感受到了當代大學生的風采。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇七
之前從來沒有過類似于社會實踐的經(jīng)歷，更不用說到鄉(xiāng)下去和自己接觸很少的一個群體同吃同住同勞動，這無疑是一次難得的經(jīng)歷。人的一生很短，而世界很大，我們是沒有足夠的時間去不一樣的地方感受各種各樣的生活的，所以能夠有機會去體會一下別樣的生活是很意義的。在不一樣的環(huán)境中你會學到新的東西，而這些東西就是幫助一個人慢慢蛻變，長大以至成熟的催化劑。
一、實踐目的。
1.做好課題的調查研究工作，實地思考如何建設社會主義新農(nóng)村。
2.結合當?shù)貙嶋H，共同探討思考有效的使用“經(jīng)學助學基金”的新方向。
3.組織好隊員的下鄉(xiāng)實踐活動，體驗生活，讓大學生了解社會、認識社會，特別是貧困地區(qū)的狀況。
二、實踐時間：xx年7月16日——7月21日。
三、實踐地點：河池市都安縣地蘇鄉(xiāng)大定村。
四、參與人員：廣西大學學生經(jīng)濟學社干部，候補干部，社員及指導老師。
五、實踐內(nèi)容：
1.基本情況。
大定村是地蘇鄉(xiāng)其中一個比較比較富裕的村子，全村地形為條形，分為若干個屯，村**要的種植作物為玉米，該品種的玉米主要用來加工成飼料，也有少數(shù)的一年三熟的稻田。除了種植農(nóng)業(yè)作物，還種植了山草，雞血藤等等編織材料。村民平時主要從事編織工作，村里有幾個編織廠，這些廠都小具規(guī)模，生產(chǎn)加工的編織產(chǎn)品大多都是是出口產(chǎn)品，品種繁多，手工精致，及具特色。所以大定鄉(xiāng)又有編織之鄉(xiāng)的美名。玉米種植和手工筐籃的編織是大定村民的主要增收途徑。
村里有一座名為大定小學的學校，學生都是村里較小的孩子。學校教學樓有兩層，籃球場一個，石乒乓球臺兩個，教學設施比較簡陋，教室內(nèi)的課桌等也很破舊了，從整個環(huán)境來看不算很好。
2.實踐過程。
7月16日上午，隨著一路上時晴時雨的天氣，我們漸漸遠離城市的喧囂，經(jīng)過四個小時的車程，終于于中午到達了下鄉(xiāng)目的地——空氣清新，風景秀美的大定村。這時天已放晴，如村里一下車就看到的負責來安頓我們的大定村主任等人給我們的大大的微笑，讓我們一下子就感到了一股淳樸親切的氣息，很溫暖。這是一個這樣的地方：有大片大片的玉米地與水田，青黃相間，空氣很好，或遠或近的地方有著許多和我的家鄉(xiāng)桂林的山很相像的山，典型的農(nóng)村建筑。唯一的小學離村部很近，從窗戶望進去，孩子們的教室破舊而凌亂，光線從布滿蜘蛛網(wǎng)的細鐵桿照在滿是灰塵的課桌和長條凳上，它們都很矮，黑板不大，很粗糙，讓人幾乎可以想象得到一張張質樸而純真的臉，他們規(guī)矩的坐著，認真的樣子。
全隊分成兩個小隊，在村委有關負責人的帶領下，帶著準備好的食用油和面條等物分別走訪了村里的五保戶及特殊家庭。我多分到的小組是走訪各上隊的孤老家庭韋貞洪老人及五保戶韋家良老人的家。韋貞洪老人的家是一間很小的磚砌的房子，屋內(nèi)陳設簡單，沒有什么值錢的家用電器。據(jù)了解老爺爺有兩個兒子，他們分家后老人就獨自生活，平時就是經(jīng)營自己的以小片玉米地。年過花甲的老人身體依然硬朗，見到我們一群年輕人的到來很是開心，和我們說起了他的歷史。雖然沒有受過過多的教育，但是老人年輕時卻在村里擔任過重要的干部職務，為村里做過很多事情。從老人的一舉一動，說話的興致中，也映射出他平日的孤獨，人老了，本來應該兒孫滿堂的享受天倫之樂的，本來就更需要兒女的關愛，而一個人，再怎么好也總是會孤獨吧。
大定村的種植作物主要是玉米，而下鄉(xiāng)之時也正時值收玉米的時候，通過收集相關需要收玉米的農(nóng)戶家的情況，下鄉(xiāng)隊伍也分成小組跟隨農(nóng)戶下到玉米地里收玉米，干農(nóng)活。當?shù)卮迕翊蠖鄶?shù)家里都會有人編織，編好的籃子是需要放到空地上曬干的。我們的隊員也做了一些編織品收曬的搬運工作。另外，在村主任的帶領下我們還參觀了附近的兩個編織廠。這兩個廠雖然規(guī)模不大，可是卻不難看出其發(fā)展的欣欣向榮之勢。樣品庫內(nèi)擺著上千種不同款式的編織品，可謂是形狀各異，品種俱全，相當漂亮，是一道獨特的風景線。據(jù)廠里負責人介紹，這些編織品目前主要是出口國外。期間，我們也有隊員在編織廠里和廠里職工一起參與了編織品的加工工作。
除了于村民們一起勞動，下鄉(xiāng)隊伍的調研組也對事先設計好的題目在村里展開了調研活動。主要是對村民的生活水平和孩子的'教育情況進行走訪調研。從整個村的情況來看，大定屬于一個較富裕的村落，村民們主副業(yè)相結合，收入提高，家里基本上都有如彩電等的日常家用電器，個別較富裕的還裝上了電腦，并連接了互聯(lián)網(wǎng)。在能源方面，村里也建了沼氣池，不僅環(huán)保，還節(jié)約了其他能源。通過在村部公告欄上的條文，我們也了解到大定村委把建設社會主義新農(nóng)村的政策分配得很全面，定的目標實際而有意義，充分體現(xiàn)了解放思想，實事求是的原則，所以我們看到的大定村呈現(xiàn)出繁榮向上的面貌，絕對是社會主義新農(nóng)村的代表。
同我們下鄉(xiāng)隊伍隨行的，還有在去之前經(jīng)學社員通過在廣西大學內(nèi)進行設點募捐所得的圖書及購買的跳繩，籃球等體育用品。這些都是要在大定小學里構建“育才圖書室”和“文化活動室”的物品。18日，我們的隊員釘好了書架，所有物品全部上架，擺在了大定小學的教室內(nèi)。19日，我們召集了村上的孩子在村部進行了生動活潑的宣教活動。從教唱英文字母歌到講解奧運知識，一片歡聲笑語，我們的熱情感染了孩子們，孩子們的童真單純感染了我們，大家都一起沉浸在了童年之中。在次日的“經(jīng)學助學基金”的發(fā)放儀式上，大定小學的校長及其他校領導也為學校成績優(yōu)秀的學生頒發(fā)了獎金，以資鼓勵孩子們好好學習，爭取更大的進步。“經(jīng)學助學基金”的發(fā)放也是經(jīng)濟學社下鄉(xiāng)的一個主要活動之一，這些獎金雖然不多，可是帶著我們最美的祝愿與期望，希望能激勵山村的小孩能奮發(fā)圖強，走出一片自己的天地。
另外，我們針對孩子們開展的游園活動，與當?shù)厍蜿犝归_的友誼籃球賽及與大定村文藝隊合作進行的聯(lián)歡晚會也把我們下鄉(xiāng)的活動推到了一個又一個的高潮，大家相融在了其樂融融的氣氛里。
21日，在與和我們相處了近一周的村民們的揮手告別中，我們結束了這次暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。
六、實踐總結。
1.體會與收獲。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇八
十天的社會實踐活動給了我一個與孩子們一起分享我會的東西的平臺，讓我感到前所未有的成就感，與欣慰。以下是小編收集的關于《暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告書》，僅供大家閱讀參考！
如果說明天就像盒子里的巧克力糖，什么滋味都有，讓人充滿期待與憧憬，那么昨天就是制作巧克力糖的金色時代，讓人留戀與回味。而今年的七月，別樣的七月，卻讓我情有獨鐘，讓我走上講臺，真正的考驗我的各方面能力。
這一次的三下鄉(xiāng)社會實踐活動，也許我自己也不明白自己的心態(tài)已經(jīng)改變了什么，但是我知道這是對我心境的一個升華的過程。它讓我成熟了許多，明白了許多?？偟膩碚f可以用“三學二樂一追求”來概括。
三學:學到課本上永遠學不到的知識;學到如何做好班主任的技巧;學會如何寫好一份
教案
。有人說大學生就像是張白紙，需要自己在上面描繪優(yōu)秀的風景，找對位置發(fā)揮自己的潛能。在大學雖然有很多可以鍛煉一個人的能力的平臺，但并不能說明自己同樣能在講臺上揮灑自如，讓每一位學生都能聽明白你說的話。這一次的社會實踐活動讓我真正地面對幾十位學生，開始我人生中第一次講課。還沒上課之前我已經(jīng)把教案備得滾瓜爛熟了，幾乎可以倒背如流了。但是上到講臺講課后，發(fā)現(xiàn)之前準備的東西有很多用不上場的，后來才發(fā)現(xiàn)原來我只根據(jù)我的水平來寫教案，根本就沒有立足學生的角度來思考。沒有充分地調動學生的積極性，導致第一節(jié)課上得有點被動。 這次社會實踐活動我終于可以當一回班主任了。十天的班主任真的讓我見識很多。以前學教育學這門課程也學過如何當好班主任，但那只是理論的東西?，F(xiàn)在終于有機會實踐了。從我知道我要當班主任的那一刻起，我每時每刻都在想我應該如何組織一次班會，又如何使這一班學生團結起來，能在好的學習氛圍中學到一點東西呢?但是自從我接觸這一班學生，經(jīng)常和他們聊天后，發(fā)現(xiàn)凡是我布置的任務他們都很樂意去做。不過也許因為我和他們混得太熟了，有時上課有點困難控制他們過度的活躍。
俗話說得好:沒有經(jīng)歷風雨怎見彩虹?十天雖然很短暫，但它讓我學會凡事要全面分析問題，要理智。雖然現(xiàn)在還不是真正地踏入社會，還不是真正的投入工作，但是經(jīng)歷了這十天的生活，我明白了其實事情并不是你想象中那么困難，只要你用真誠的心去做，一切皆有可能的!
二樂
一樂:與隊友樂在一起
我們天智夢社會實踐隊30位隊員，雖然大家來自不同的地方，也有不同的學校，但是大家都肩負著相同的使命，有著共同的目標，隊員相互關心，相互鼓勵。在每一次開總結會的時候大家都樂意同大家分享上課的快樂!有什么困難的話還一起解決。在我印象中最深的是我們吳川吉兆灣時大家一起燒烤，一起欣賞海上美麗的星空，那種美好的幸福的滋味。特別是我的三位舍友，每天都充滿著歡笑，總有一家的氣息縈繞在我的身邊，溫暖著我，給我動力讓我前進。
二樂:交到一群新朋友
當還在為未來之路還迷茫的時候，我選擇了去參加三下鄉(xiāng)活動。站在三尺講臺前，面對一班眼里閃爍著智慧之光的孩子們，我終于找到了未來之路:我要當一名好教師。我要把自己學會的東西傳授給他們，與孩子們一起學習，一起進步。
十天的社會實踐活動給了我一個與孩子們一起分享我會的東西的平臺，讓我感到前所未有的成就感，與欣慰。每天下午當我教會他們做中國剪紙，看到他們每一個人真心仔細做成的作品，再看到他們臉上露出開心的笑容時，我明白了能把自己學會的東西傳授給他們，那是多么幸福的事情。
現(xiàn)在我終于不再那么迷茫了，我要在人生的白紙上，張揚寶貴的青春，燃燒沸騰的熱血，撰寫精彩的人生。相信未來之路會走得更加暢通，更加有意義!
我作為四川大學公共管理學院“三下鄉(xiāng)”服務隊的成員之一，赴廣安追尋偉人的足跡瞻仰偉人豐功偉績，深切緬懷我國改革開放和現(xiàn)代化總設計師鄧小&平同志，并對廣安當?shù)氐拿髟骆?zhèn)做了實地調研。
在領隊熊老師的帶領下，我們懷著對偉人的無限崇敬之情，冒著酷暑參觀了鄧小&平故居紀念園，先后瞻仰了鄧小&平銅像、參觀了鄧小&平故居陳列室和鄧小&平故里。通過參觀，我們進一步深入了解了小平同志波瀾壯闊、光輝燦爛的奮斗的一生，增強了愛黨、愛國、愛校的使命感和責任感。從紀念園出來，我深有感觸。偉人已去不可追，但其精神卻永遠成為千千萬萬有抱負青年的學習榜樣。作為一名大學生黨員，同學們在追慕偉人的同時更要沿著偉人的足跡為建設偉大的祖國而努力奮斗。把那句“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”銘刻入自己心底，時時鞭策、督促自己。
參觀了小平故居以后，我們服務隊一行趕往市區(qū)附近的華鎣縣明月鎮(zhèn)實地調研，先后參觀和訪談了兩個養(yǎng)豬場、一個養(yǎng)兔基地，以及一個兔肉加工公司，詳細了解了公司和基地的規(guī)模、流程和發(fā)展情況。此行的主要目的是了解當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展狀況，并針對實際情況，結合我們學院的優(yōu)勢，向他們提供必要的幫助和支持。經(jīng)過協(xié)商，我們學院和鎮(zhèn)政府計劃在明月鎮(zhèn)建立一個長期的社會實踐基地，培養(yǎng)我們的學生黨員隊伍，讓學生黨員把所學知識用于實踐，在實踐中磨練和成長。
本次社會實踐有我們學院圖書館、檔案、勞動與社會保障、公共事業(yè)管理等各個專業(yè)的同學，我的專業(yè)是信息管理與信息系統(tǒng)。在成行前，我主要關注農(nóng)村和農(nóng)業(yè)信息化的問題，查閱了很多圖書、網(wǎng)站和檔案資料，對四川省的農(nóng)業(yè)信息化狀況有了一個比較深刻的認識和詳細的了解，為向農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)科技管理人員講解農(nóng)業(yè)信息化準備了豐富的材料。可是當我們同明月鎮(zhèn)黨委書記訪談的時候，發(fā)現(xiàn)明月鎮(zhèn)這個在廣安還算不錯的小鎮(zhèn)，也只是在鎮(zhèn)長和書記的辦公室里面有一臺電腦，農(nóng)業(yè)科技人員幾乎沒有上網(wǎng)條件，感到目前四川實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化或者說是農(nóng)業(yè)信息化還有很長的路要走。
通過此次對明月鎮(zhèn)的實地調研，我對農(nóng)業(yè)信息化感悟很深。窺豹一斑，由于我國農(nóng)村的信息化建設是在工業(yè)化尚未完成的基礎上開始的,在四川這個農(nóng)業(yè)大省，信息化的進程更具有復雜性、長期性和艱巨性的特點,表現(xiàn)為:
(1)整體水平相對落后,區(qū)域發(fā)展不平衡,如我國涉農(nóng)網(wǎng)站雖然有6000家之多,但與整個it業(yè)的發(fā)展主流還不成比例,不足全國網(wǎng)站總數(shù)的10％,而網(wǎng)絡用戶中只有0.3％的用戶是農(nóng)民,能夠通過互聯(lián)網(wǎng)獲取市場和技術信息的農(nóng)村家庭比率只有0.8％,因特網(wǎng)普及水平城市是農(nóng)村的740倍。而且更嚴重的是這些網(wǎng)站真正有生命力的并不多,有些已經(jīng)名存實亡,勉強維持的也未能真正進入農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民之中。困擾信息入戶的“最后一公里”問題,已成為農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展的巨大瓶頸,廣大農(nóng)戶在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、銷售過程中,依靠因特網(wǎng)獲取信息進行決策的仍然不到1％,大多數(shù)還是憑借個人經(jīng)驗和來自鄰居、集市上的信息來決定種什么、種多少以及賣多少價錢。而且目前網(wǎng)站是東多西少,北京市有297家,青海卻只有1～2家。
(2)信息管理基礎薄弱,投入分散、重復建設,一些農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)庫存在互相復制、投資大但利用率低的問題。農(nóng)業(yè)網(wǎng)站內(nèi)容缺乏行業(yè)特色或本地特色,網(wǎng)站的信息開放性和共享程度低,信息的標準化和時效較差,網(wǎng)站建立了但資源建設卻跟不上,缺乏對一手資源、實用資源的開發(fā)。
(3)信息市場開發(fā)剛剛起步,還處于機制不健全,信息發(fā)布程序不規(guī)范、信息用戶不成熟的階段,誤發(fā)或誤用信息的事件時有發(fā)生。
(4)我國由于經(jīng)濟條件的制約,一些地區(qū)對農(nóng)業(yè)信息基礎設施建設的投資力度以及政策方面的支持力度不夠,致使信息化建設工作進展緩慢。
基于全國農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展狀況和四川省的省情，我認為可以采取這樣的對策：
(1)建議從農(nóng)村信息化建設的實際應用需求出發(fā),站在全國一盤棋的角度,從宏觀上制定政策,進行資源整合,統(tǒng)籌規(guī)劃,合理分工,有步驟有側重點地加強農(nóng)村信息化建設。同時發(fā)揮大型網(wǎng)站的整合聯(lián)動作用,以龍頭帶動龍身、龍尾,從而既發(fā)揮了大型國家級農(nóng)業(yè)網(wǎng)站的信息導航功能,又展現(xiàn)了區(qū)域性網(wǎng)站的地方特色,以點帶面,提升我國農(nóng)村信息化建設的整體水平。
(2)根據(jù)國際信息化發(fā)展趨勢,制訂我國農(nóng)村信息化建設的相關政策和法規(guī),及制訂統(tǒng)一的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村信息化相關技術標準、信息標準,規(guī)范管理農(nóng)村信息化建設工作,盡快與國際信息標準接軌,提高我國信息的開放性和共享性。
(3)進一步加強農(nóng)村信息化隊伍建設,重視并有計劃地開展信息隊伍人才培養(yǎng),積極扶植和發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)協(xié)會組織,充分發(fā)揮協(xié)會組織和農(nóng)村技術推廣站在各級農(nóng)村信息隊伍建設上的作用,并將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化程度較高的農(nóng)業(yè)企業(yè)與經(jīng)營大戶由信息服務對象發(fā)展為信息提供者和信息傳播者,帶動更多的農(nóng)戶利用信息,共同發(fā)展。
(4)以最為急需而又馬上可以利用的部分技術作為突破口,建立國家農(nóng)村市場信息體系及完善各級農(nóng)村市場信息服務體系,采取有力措施,規(guī)范市場信息開發(fā)與建設,提高信息的時效性和有效性,增強農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力,緩解小生產(chǎn)與大市場的矛盾,解決信息交流與農(nóng)產(chǎn)品流通的問題。
(5)信息化建設起步階段的主體是政府,只有政府才能擔當起提供公共通訊設施、建立農(nóng)村信息體系、提供信息服務的職責,因此各級政府要首先樹立信息意識,才能加大對農(nóng)村信息化建設的資金投入和政策引導扶持力度,對農(nóng)村信息研究開發(fā)工作給予更有力的支持。
(6)積極開發(fā)具有我國自主知識產(chǎn)權和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要的信息化應用系統(tǒng)軟件產(chǎn)品和數(shù)據(jù)庫,加快信息技術研究成果和產(chǎn)品進入市場和轉化為生產(chǎn)力的步伐;利用政府投資和社會融資等多種渠道,逐步縮小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”和東西部農(nóng)村信息化建設差距。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇九
前從一些去過三下鄉(xiāng)的同學的口中得知的三下鄉(xiāng)就是出去悠閑的耍，甚至可以理解為出去旅游。但這次實際的經(jīng)歷給我的感覺卻不是這樣的。沒有悠閑，有的卻是說不清的，難以表述明白的一種感覺。我想這種感覺就是這次最大的收獲。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。走進鄉(xiāng)村，了解鄉(xiāng)村，鍛煉自己。這也是開展三下鄉(xiāng)的目的之一吧。這次三下鄉(xiāng)可以說是大大的補充了精神營養(yǎng)，丟掉了以前什么事情都是自己單干的作風，多了一份責任心。我們要相信不管在過程中有什么樣的困難，只要我們的團隊一起面對，群策群力，總可以解決的…….
團結是什么?這次經(jīng)歷又給了我一個更高的認識。那就是在隊伍中，每個人都能找到自己的位置，站在自己的著力點上，發(fā)揮自己的最大功效，從而使得整個團隊變得強大起來。在活動中的每一個環(huán)節(jié)，無不體現(xiàn)著團結，無不詮釋著團結的含義。每一個活動順利開展，又何嘗不是團結的完美表達呢?這些細節(jié)體現(xiàn)團結的同時，也在增進隊員之間的團結。使得我們可以跨越又一個高度，占領新的平臺，我想這種精神會使我終身受益。
三下鄉(xiāng)然我不得不從新審視我自己，從新定位自己。在在以前，我還是相當?shù)牟欢盟伎?，對自己的能力沒有做一個全面準確的認識。對于很多的活動，我自己一個人參加，不會合作共贏?，F(xiàn)在，自己看到了一些別人身上的閃光點，而我自己正是卻這些。所以我得學習，需要補救。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!希望自己在以后多思考一些，多學一些。
畢竟一個人強大，不僅僅是指軀體的強大，更應該是指他的思維，智慧力量的無窮。我希望自己會是一個強者。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇十
形式：深入農(nóng)村貧困地區(qū)，與小學生互動，和村長、校長交流。為當?shù)匦W捐送學習用具，體育用品。
時間：2012年6月21日。
具體時間安排：早上8:00準時出發(fā)。
11:00到達目的地。
14:00至15:00午餐時間。
15:00返回學校。
17：00回到學校。
地點：湖北省黃石市陽新縣梅譚希望小學。
組織者：xxxxxxxxxx大學學院·經(jīng)濟與管理學院。
基本概況：
湖北省黃石市陽新縣梅譚希望小學是一所受黨的關懷在貧困山區(qū)建立起的一所小學，該地區(qū)的居民主要收入來源是在家務農(nóng)和外出務工，當?shù)鼐用袷杖牒苌伲『⒌氖芙逃龡l件很艱苦，小學教室加上老師辦公的地方只有四個教室，三十多名小學生，兩個任教老師，四個黑板，三十多張簡單的木質座椅，學生學習的教室配有兩臺電風扇，老師辦公的地方配有一臺電風扇，教學條件艱苦，教學的硬件設施不健全，沒有標準的籃球場，沒有乒乓球臺，沒有升旗桿。在這樣艱苦的環(huán)境下，有著一群活潑可愛，熱愛學習的孩子，老師、校長沒有抱怨，只希望孩子們能夠學習好，將來走出山區(qū)。
（一）當?shù)鼐用窠?jīng)濟收入狀況。
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟一大部分，主要是水稻。受益于河水，給當?shù)鼐用竦膸砹朔N植水稻的條件。經(jīng)濟收入的另一個來源是外出務工收入。
當?shù)貨]有旅游景區(qū)，沒有可以帶來收入的自然資源。
（二）受教育狀況。
差，使得該地的小學生不能接受良好的正規(guī)小學教育。
（一）民風淳樸。
這次三下鄉(xiāng)活動我們是通過乘坐巴士到目的地的，經(jīng)過三個小時的乘車，許多同學疲憊的身軀已經(jīng)受到了極限的挑戰(zhàn)。路途的遙遠，車子在道路上的顛簸，使得許多學生早已在車上睡熟了。對于我而言，這是在大學以來第一次參加三下鄉(xiāng)活動，激動的心情使我在車上一直很興奮，即使是乘車很疲憊，但在整個過程中一直睡不著，車子在到達黃石市區(qū)之前，我一直和身邊的同學聊著天，車子開往山區(qū)時，許多同學扛不住疲勞，已經(jīng)睡著了。而我一直在欣賞沿途的山村風景，看著從車邊往后移動的樹、土坯的車路，我感覺這仿佛是在通往我回家的路，來自于山村的我對于這樣的景象難免會產(chǎn)生思鄉(xiāng)的情懷。
其實，在這上我在想這樣一個問題：他們會以怎樣的方式迎接我們的到來呢？是校長和老師站在校門口，我們下車時一一和我們握手；是小學生們站在校門口的兩排歡迎我們的到來；還是我們悄悄的進去·······我想到了很多。由于道路狹窄，路面崎嶇不平，車子無法到達學校。讓我們很意外的是校長很早就來迎接我們了，校長的親自迎接讓我們很感動，在校長的帶領下，我們朝學校走去，在離學校三十米的地方，我們從大道上經(jīng)過之時，響起鞭炮聲，這讓我們感到太意外、太詫異了。這樣的迎接方式驅散了我們身心的疲憊，對于農(nóng)村而言，放鞭炮這是迎接貴賓的，表示歡迎的方式。我們都沒想到竟然會受到如此厚待。這樣的迎接方式，讓我再次體會到農(nóng)村待人的熱情和當?shù)卮緲愕拿耧L，讓我們大家有了一種受重視的感覺，來到這里，這里真是太熱情了，不枉此行。
（二）教學條件差的根源。
在校長的接待下我們來到學校，小學生們還沒有下課，老師還在教室認真的教學生，這所小學，在旁邊小房子的映襯下，從遠處看起來比較大，我們進入小學時，給我們的感覺就不是那么大了，一個校門，一個很小的操場，兩個教室，一個教室辦公室，一個小倉庫，兩個任教老師，三十多名小學生，四個年級，在校長的介紹下，我們明白四個年級的學生是怎樣在兩個教室學習的，教室循環(huán)著利用。
看到這樣的教學條件，我首先想到的是這里的孩子太需要社會以及國家的幫助了，他們都是祖國的未來，應該接受好的教育。讓我感到教育對于鄉(xiāng)村孩子的不公平，這里和城市里的小學差別太大了，簡直就是天壤之別。
著手捧著書本讀書的孩子，在這樣的條件下有一群熱愛學習的孩子，也讓我們看到了今后的希望。
（三）窮的是條件，不窮的是教育。
當我們走進學校時，學生們還沒有下課，為了讓學生們安靜的上課，我們悄悄的站在門口，一所小學，一個小的操場，沒有籃球架，沒有乒乓球臺，沒有國旗桿，兩個教室，一個小倉庫，一個教師辦公室，兩個任教老師，四個黑板，五個電風扇，這就是一所小學的全部。老師用的是有塵的粉筆，如果不是親自到這，我真不敢相信這是小學。窮的就是這樣的條件。
與周圍的民居相比，這所小學的建設還可以。遠處看起來比較大，比較醒目。聽說我們要來，這個村的村長也很早就在學校等著我們了，當我們得知村長的到來時，我們感覺對學?；顒拥年P注，對小學教育的關注。
有一句話是這么說的“再窮不能窮教育”，這句話在這里深刻的突顯出來了，從村長那里得知，適合上學年齡的孩子都到這所小學來讀書了，家長對于孩子上學受教育的觀念有了很大的改變，都希望下一輩的孩子通過讀書走出家鄉(xiāng)，走出貧困。村長還很自豪的列舉了許多通過讀書走出山區(qū)的學生。
我們的到來，沒有到下課時間，老師并沒有停止講課，看著黑板上老師寫的整齊的字，校長熱情的迎接，村長對小學的關注，我感到，這里，窮的是條件，不窮的是教育。
（四）珍惜！
看著孩子們很認真的跟著老師一遍一遍讀書，天真的童聲，老師細心的教導著，孩子們坐在教室，沒有一絲的抱怨教室小、課桌不平整、教室比較熱等周圍的環(huán)境，當看到這一幕時，我想在場到這的每一個人都會受到觸動。我在想，我有著比他們優(yōu)越的教學條件和教學環(huán)境，卻很少有向他們這樣認真學習的狀態(tài)，有時候，還抱怨周圍不好。跟這群孩子相比，我們是幸福的，但，我們卻不知道去珍惜！
這次三下鄉(xiāng)活動，對我感觸很深，它讓我知道了今后我應該怎樣去面對學習，讓我知道了即將到來的大三生活怎么去過，珍惜！珍惜身邊的一切，熱愛身邊的一切。想想那群孩子，我沒有理由不去珍惜我們的幸福的的學習生活。
xxxxxxxxxx大學學院·經(jīng)濟與管理學院。
10521班xx。
2012年6月23日。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇十一
之前從來沒有過類似于社會實踐的經(jīng)歷，更不用說到鄉(xiāng)下去和自己接觸很少的一個群體同吃同住同勞動，這無疑是一次難得的經(jīng)歷。人的一生很短，而世界很大，我們是沒有足夠的時間去不一樣的地方感受各種各樣的生活的，所以能夠有機會去體會一下別樣的生活是很意義的。在不一樣的環(huán)境中你會學到新的東西，而這些東西就是幫助一個人慢慢蛻變，長大以至成熟的催化劑。
二、實踐目的。
1.做好課題的調查研究工作，實地思考如何建設社會主義新農(nóng)村。
2.結合當?shù)貙嶋H，共同探討思考有效的使用“經(jīng)學助學基金”的新方向。
3.組織好隊員的下鄉(xiāng)實踐活動，體驗生活，讓大學生了解社會、認識社會，特別是貧困地區(qū)的狀況。
三、實踐時間：xx年7月16日——7月21日。
四、實踐地點：河池市都安縣地蘇鄉(xiāng)大定村。
五、參與人員：廣西大學學生經(jīng)濟學社干部，候補干部，社員及指導老師。
六、實踐內(nèi)容：
1.基本情況：大定村是地蘇鄉(xiāng)其中一個比較比較富裕的村子，全村地形為條形，分為若干個屯，村**要的種植作物為玉米，該品種的玉米主要用來加工成飼料，也有少數(shù)的一年三熟的稻田。除了種植農(nóng)業(yè)作物，還種植了山草，雞血藤等等編織材料。村民平時主要從事編織工作，村里有幾個編織廠，這些廠都小具規(guī)模，生產(chǎn)加工的編織產(chǎn)品大多都是是出口產(chǎn)品，品種繁多，手工精致，及具特色。所以大定鄉(xiāng)又有編織之鄉(xiāng)的美名。玉米種植和手工筐籃的編織是大定村民的主要增收途徑。
村里有一座名為大定小學的學校，學生都是村里較小的孩子。學校教學樓有兩層，籃球場一個，石乒乓球臺兩個，教學設施比較簡陋，教室內(nèi)的課桌等也很破舊了，從整個環(huán)境來看不算很好。
2.實踐過程。
16號的下午，在附件熟悉了一下村里的環(huán)境后大家便開始分組安頓住處及吃飯的地方。并與當晚安排了第二天的活動行程。就這樣我們開始為期六天的下鄉(xiāng)實踐活動，在接下來的幾天都基本上有條不紊的展開了計劃的活動。
全隊分成兩個小隊，在村委有關負責人的帶領下，帶著準備好的食用油和面條等物分別走訪了村里的五保戶及特殊家庭。我多分到的小組是走訪各上隊的孤老家庭韋貞洪老人及五保戶韋家良老人的家。韋貞洪老人的家是一間很小的磚砌的房子，屋內(nèi)陳設簡單，沒有什么值錢的家用電器。據(jù)了解老爺爺有兩個兒子，他們分家后老人就獨自生活，平時就是經(jīng)營自己的以小片玉米地。年過花甲的老人身體依然硬朗，見到我們一群年輕人的到來很是開心，和我們說起了他的歷史。雖然沒有受過過多的教育，但是老人年輕時卻在村里擔任過重要的干部職務，為村里做過很多事情。從老人的一舉一動，說話的興致中，也映射出他平日的孤獨，人老了，本來應該兒孫滿堂的享受天倫之樂的，本來就更需要兒女的關愛，而一個人，再怎么好也總是會孤獨吧。
大定村的種植作物主要是玉米，而下鄉(xiāng)之時也正時值收玉米的時候，通過收集相關需要收玉米的農(nóng)戶家的情況，下鄉(xiāng)隊伍也分成小組跟隨農(nóng)戶下到玉米地里收玉米，干農(nóng)活。當?shù)卮迕翊蠖鄶?shù)家里都會有人編織，編好的籃子是需要放到空地上曬干的。我們的隊員也做了一些編織品收曬的搬運工作。另外，在村主任的帶領下我們還參觀了附近的兩個編織廠。這兩個廠雖然規(guī)模不大，可是卻不難看出其發(fā)展的欣欣向榮之勢。樣品庫內(nèi)擺著上千種不同款式的編織品，可謂是形狀各異，品種俱全，相當漂亮，是一道獨特的`風景線。據(jù)廠里負責人介紹，這些編織品目前主要是出口國外。期間，我們也有隊員在編織廠里和廠里職工一起參與了編織品的加工工作。
除了于村民們一起勞動，下鄉(xiāng)隊伍的調研組也對事先設計好的題目在村里展開了調研活動。主要是對村民的生活水平和孩子的教育情況進行走訪調研。從整個村的情況來看，大定屬于一個較富裕的村落，村民們主副業(yè)相結合，收入提高，家里基本上都有如彩電等的日常家用電器，個別較富裕的還裝上了電腦，并連接了互聯(lián)網(wǎng)。在能源方面，村里也建了沼氣池，不僅環(huán)保，還節(jié)約了其他能源。通過在村部公告欄上的條文，我們也了解到大定村委把建設社會主義新農(nóng)村的政策分配得很全面，定的目標實際而有意義，充分體現(xiàn)了解放思想，實事求是的原則，所以我們看到的大定村呈現(xiàn)出繁榮向上的面貌，絕對是社會主義新農(nóng)村的代表。
同我們下鄉(xiāng)隊伍隨行的，還有在去之前經(jīng)學社員通過在廣西大學內(nèi)進行設點募捐所得的圖書及購買的跳繩，籃球等體育用品。這些都是要在大定小學里構建“育才圖書室”和“文化活動室”的物品。18日，我們的隊員釘好了書架，所有物品全部上架，擺在了大定小學的教室內(nèi)。19日，我們召集了村上的孩子在村部進行了生動活潑的宣教活動。從教唱英文字母歌到講解奧運知識，一片歡聲笑語，我們的熱情感染了孩子們，孩子們的童真單純感染了我們，大家都一起沉浸在了童年之中。在次日的“經(jīng)學助學基金”的發(fā)放儀式上，大定小學的校長及其他校領導也為學校成績優(yōu)秀的學生頒發(fā)了獎金，以資鼓勵孩子們好好學習，爭取更大的進步?！敖?jīng)學助學基金”的發(fā)放也是經(jīng)濟學社下鄉(xiāng)的一個主要活動之一，這些獎金雖然不多，可是帶著我們最美的祝愿與期望，希望能激勵山村的小孩能奮發(fā)圖強，走出一片自己的天地。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇十二
當七月在我們身后飛快的一閃而逝的時候，當八月的陽光如饑似渴般地照耀著這深厚的土地的時候，當九月如期而至般悄然進入我們的眼簾的時候，一切都顯得那樣的隨和，又是那樣的平靜，沒有大海般的波瀾壯闊，沒有天空般的悠遠深邃，有的只是我們幾個剛出茅廬的孩子般的身影，有的只是我們在農(nóng)村道路上行走，在農(nóng)家和企業(yè)里的談話。有如大山一般的沉穩(wěn)，又有如流水一般的靈動，當我們滿載豐收的碩果行走在回家的路上的時候，我們的臉上，我們的心中，我們的眼里，有的只是說不盡的喜悅與歡愉。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
來到大學，讓我感到彷徨，迷惘。當“暑期三下鄉(xiāng)”活動的浪潮在全校席卷開來的時候，于是我也跟著大潮卷入了這批隊伍之中，我終于感到原來大學生是有事可做的。
“暑期三下鄉(xiāng)”于我有著特殊的感情，在農(nóng)村，有太多我熟悉的味道。農(nóng)村，沉淀了幾千年的中華文明，記載了多人名人軼事；農(nóng)村，承接了千百年的華夏精神，開啟了新時代的發(fā)展；農(nóng)村，一個孕育城市的搖籃，一個夢想飛翔的地方。這里，承載了多少我孩提時代的夢想，帶著我幼小的心靈漸漸遠航，使得我稚嫩的翅膀慢慢豐滿，翱翔于悠遠的天際。
所以在我原本平靜的心中泛起了微微的波瀾，同時又夾帶著幾絲彷徨，我的腦海中不時地閃現(xiàn)《圍城》的影子。我們都只是來自大一的學生而已，都沒有實踐經(jīng)驗，雖然我們都來自農(nóng)村，但是心中還是有一些怯懦。我們能將這次實踐活動做好嗎？能做出我們預期的目標嗎？我們的成果能夠受到大眾的認可嗎？于是帶著這些疑問，帶著我們初生牛犢不怕虎的精神，帶著老師和學長們的指導與深切關懷，帶著心中的三分激動，三分彷徨，還有四分平淡的心緒，我們到了寧鄉(xiāng)——一個正在建設社會主義新農(nóng)村的縣城。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
當我們來到政府，一種來自無名深處的陰霾悄悄地將我的心靈占據(jù)。我沒有和這些官員打過交道，所以心中有無數(shù)的疑問，又有隱隱的躊躇。剛開始，我們就遇到了預期中的困難，那些彷徨又在我們心中悄然而生。當我們來到新農(nóng)村發(fā)展辦公室的時候，跳躍著，那一米陽光終于沖破陰霾的束縛，我們的心靈得以衷心的慰藉。當我們和正在辦公的叔叔們說明了我們此行的目的的之后，他們便有條不紊地回答我們所提出的問題，并將這幾年寧鄉(xiāng)新農(nóng)村發(fā)展情況娓娓道來，他們不僅給我們。在歡欣之余，我們又感到了在我們考察調研期間的重重困難。
當我們聽說有清華大學的博士生來到這里調研的時候我們心中的那些疑問又冒了出來，可是當叔叔們說他們問的問題并沒有我們專業(yè)的時候，我們的那股高興勁兒，我們心中的那些激動情緒又油然而生，我的心里感到一股清涼的慰藉，我想到了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。雖然我們只是大一的學生，雖然我們來自不同的專業(yè)，雖然我們不具備任何高深的專業(yè)水平知識，但是我們有敢于學習的精神，我們經(jīng)過了充分準備，定能獲得成功。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
在政府弄清楚一些情況之后，我們就下鄉(xiāng)去了。知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。所以在我們沒去一個地點之前，我們都要經(jīng)過一番詳細的安排。在下鄉(xiāng)的時間里，我們和農(nóng)戶們拉起了家常，和企業(yè)家們漫談企業(yè)的發(fā)展運營以及遠景規(guī)劃。在平淡的生活中，我們不再畏縮，我們的羽翼開始豐滿，我們的生活充實而又快樂。當我們拖著疲沓的步履回到我們住宿的賓館的時候，我們的心中是欣喜的。我們?yōu)槲覀円惶斐鋵嵉纳罡械娇鞓罚覀円矠樽约憾械津湴梁妥院馈?/p>
在鄉(xiāng)村調研期間，我的世界觀，人生觀，價值觀得到了新的升華。對于人生的意義，我有了新的看法，每個人都因其存在而存在?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，不錯的，在實踐中，我們才能認清自我，發(fā)現(xiàn)自我，提煉自我，升華自我。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
天高任鳶飛，海闊憑魚躍。在這廣袤厚重的土地上，到處都是我們的舞臺。走進農(nóng)村舞臺，實現(xiàn)人生理想。我相信，有了付出，不一定會有回報，但是不付出的話，絕對沒有回報。走進“暑期三下鄉(xiāng)”，前面不一定是開滿鮮花的康莊大道，但是那里有我們實現(xiàn)人生價值的絢麗舞臺。在“萬類雙天競自由”的大千世界里，融入到時間中去，我們收獲的將是沙鷗翔集的海天一色。
也許飛鳥和魚永遠不會有交集，但是他們依然會自由自在的生活在屬于他們的天際。
我堅信，陽光總不會不可抑制地浸泡你冰釋的心靈，直至暖透憂傷。歲月的腳步太匆匆，生活的背后會藏有種種苦澀，但只要在心底深處用愛化為陽光灑在每個角落，一切將是可愛而美好的。
如果時光可以倒流，我愿將縷縷陽光灑向你們的心頭，告訴你們生活可以這樣安寧，平靜與美好。
每一種人生，每一段生活背后都會或多或少隱藏著一些辛酸的過往，就像眼淚，就像憂傷總會莫名的糾纏，但只要心中永存陽光，那么一切的一切都會過去，我們同樣可以在心底為自己歌唱。
生命的結尾并不總是衰草疏離般落寞，至少可以如秋葉般寂靜美麗。所以，請在自己的心靈花園中種植些陽光吧！
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三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇十三
踐行榮辱觀，服務新農(nóng)村。實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調查。
20xx年x月x日—20xx年x月x日。
廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯實踐組織者：廣西工學院鹿山學院團總支。
廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊。
服務點概況：
南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國新農(nóng)村建設示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設的新農(nóng)村建設示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經(jīng)濟狀況。
該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況。
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學，很少人再到村小學上學了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況。
據(jù)調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。
(四)文化生活。
該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓，年輕x多都喜歡玩電腦、打麻將、玩x牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
(一)踐行榮辱觀，服務新農(nóng)村。
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚，讓我們真正感受到新農(nóng)村建設的新風吹遍大江南北，生活水平不斷提高。
“春風”。村民們還經(jīng)常談起我們學院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學的使用電器的方法。
在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;。
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應該是農(nóng)村的一個隱患，相關部門應做好農(nóng)村治安管理工作;。
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應引導農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);。
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;。
7、民風民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富?！?。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇十四
三下鄉(xiāng)社會實踐意義是什么?大家參加過三下鄉(xiāng)活動嗎?以下是本站小編為大家講講三下鄉(xiāng)社會實踐意義，歡迎大家閱讀!
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動給我們帶來很大的意義：
一、提供了鍛煉的舞臺。
三下鄉(xiāng)支教活動，可以讓我提前體驗到做老師的辛苦。
首先，在上課之前我必須備課。
在備課的過程中，我能夠深刻體會：老師備課的辛苦，他不僅自己要懂，而且要絞盡腦汁，讓學生理解知識，更好的消化知識，融會貫通，以提高他們的思維能力和分析能力。
我們只有準備充分，才能在課堂上游刃有余。
在課堂上，我們要懂得通過學生的眼神和臉部表情，了解到他們是否聽懂。
二、加強了同學們之間的友誼
我們隊的隊員來自四面八方，在學校很少有近距離的交流。
即使有時有一些活動，我們也不能進行過如此近距離的交流。
但是，三下鄉(xiāng)社會實踐活動給我們提供了交流的機會。
我們一起活動，一起討論，一起吃飯，一起說笑……逐漸地了解彼此，友誼之情也逐漸加深。
三、給我們帶來了快樂
在活動的時候，當我們看到初三的學生們扭捏的舞蹈動作時都會忍不住笑起來;在吃飯的時候，我們邊交談，邊吃飯，當談到搞笑的時候都會笑起來;在我們工作很勞累時，隊友就給我們講笑話以緩解我們的壓力。
為了使我的暑假過得有意義，我參加了院團委舉辦的暑期三下鄉(xiāng)活動。
早就聽師兄師姐們說過社會實踐很有意義，很有意思。
報著為社會服務的心態(tài)和充實自己的想法，我順利地通過了兩輪面試，很榮幸的成為了暑期社會實踐的一分子。
按照我最初的意愿，我加入了調研組。
讓我意想不到的是，社會實踐之前還有10天的模擬社會實踐。
那幾天我們主要進行文娛匯演的排練，還有我們調研組的工作，調研主題的確定，調研題目的擬定，期間我們還去南亭村模擬調查。
那段時間真的很忙，不僅要保障自己的學習，每天還要去文娛的排練，加上自己的一些私事，忙得我在短時間內(nèi)完成了我一直不可能完成的事：減肥。
雖然累和苦，但當我們看到我們學生自己排練出來的晚會成型時，心里都感到無比的欣慰。
進過5天的實踐準備階段后，7月10號，我們惠來暑期三下鄉(xiāng)社會實踐團出發(fā)了。
一路上，我?guī)е诖拥男那?，我渴望我在這7天內(nèi)過得充實、有意義，給我的人生留下美好的回憶。
到了惠來的前詹鎮(zhèn)西浦小學，即我們西浦小隊的駐點，一看到那些教室，我就害怕了。
我怕我適應不了這里惡劣的環(huán)境，臨陣逃跑，不僅自己沒面子，還給整個團造成不良的影響。
不過我告訴自己，來這里就是來吃苦的，吃得苦中苦，才能成為人上人。
回想起這7天的寶貴時間，我真的收獲不少。
第一，我認識了很多朋友。
以前我是比較內(nèi)向的，不擅于交新朋友。
在那里我和我們隊的人一起吃飯，一起工作，一起玩笑，讓我放開了不少。
我發(fā)現(xiàn)，只要我敢于與別人交談，誠心實意的與他們交朋友，他們大多數(shù)都是很樂意的。
而且我發(fā)現(xiàn)，每個人都有他們的優(yōu)點，閃亮點，都有值得我們從中學習的'東西。
在那里我還結交了一個和我意趣非常相投的朋友，這是非常難得的。
第二，這次實踐提高了我的工作能力。
由于高中時期，我們的主要任務是學習，我?guī)缀鯖]去培養(yǎng)過我的工作能力。
剛進大學，社團面試我都失敗了。
所以我深刻的認識到培養(yǎng)工作能力的重要性。
由于這次實踐是團委負責，他們負責的工作態(tài)度，一絲不茍的精神，嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，都讓我受益匪淺。
而且參加調研組的工作，也讓我了解了進行調研工作的大致流程，調研組的運作方式，調研工作應注意的事項。
第三，這段時間讓我真正的接觸了大自然，接觸了農(nóng)村。
雖然我不是住在城市，但從小就住在鴿子似的住宅房的我，多么渴望能接觸一下農(nóng)村特有的東西。
這里的海風習習，這里的稻田無垠，這里晚上的星星是我見過的最大顆，最閃耀的。
第四，這次實踐讓我對惠來有了一些了解。
雖然我也是潮汕人，但畢竟每個地方有每個地方的特色。
我知道，我們這些大學生搞得這么轟轟烈烈的實踐，或許不能給惠來帶來什么，或許只有一點點的作用。
其實最大的收益人是我們，我們能從中鍛煉自己，了解社會，這對我們以后的工作，生活都是非常有意義的。
三下鄉(xiāng)活動每年都進行著，希望我們辦得越來越好，給當?shù)乩习傩諑ジ喔杏玫臇|西。
目的：了解國情，體察民情，增長見識。
形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調查。
時間：xx年7月10日——7月19日
地點：
組織者：
第一、概況
xx鄉(xiāng)位于xx市xx縣境內(nèi)。
xx縣糧食作物主要以小麥、玉米、黃豆為主;經(jīng)濟作物主要以油菜、葵花、瓜果、蔬菜為主;經(jīng)濟林果主要以核桃、板栗、蘋果為主。
縣境內(nèi)有豐富的礦產(chǎn)資源，已探明的有金、銀、銅、煤炭、陶土、大理石等10多種;有羚羊、獐子、水獺、大鯢、麝、錦雞等珍稀動物;有紅豆杉、鐵杉、銀杏、香樟、合歡、白皮松等珍稀樹種;有油松、華山松、落葉松、紅樺等用柴樹種;出產(chǎn)鹿茸、麝香、豬苓、五靈脂、天麻、杜仲、黃姜等中藥材400多種。
二.農(nóng)村婦女受教育情況
20歲—40歲之間受教育情況稍好，沒有文盲的情況出現(xiàn)。
40歲之上文盲的情況較為普遍。
同時，20歲到40歲之間的婦女初高中文化水平比較普遍，基本占到70%左右。
三.經(jīng)濟收入狀況
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主。
經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。
經(jīng)濟作物包括油菜、葵花、瓜果、蔬菜為主等。
經(jīng)濟林果主要以核桃、板栗、蘋果為主。
第二、活動介紹
一.指導思想：大學生開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，對于引導青年學生學習貫徹“xxxx”重要思想，大力弘揚和培育民族精神，樹立和落實科學發(fā)展觀，促進構建社會主義和諧社會，積極拓展大學生思想政治教育，引導大學生在實踐中熏陶思想感情、充實精神生活、提高道德境界、增長知識才干具有重要意義。
同學們應把自己的人生價值實現(xiàn)與祖國興衰緊密聯(lián)系起來，以“服務和諧社會建設，正確樹立社會主義榮辱觀，提高思想政治素質”為主題，全面宣傳落實黨的各項重要政策為主要活動內(nèi)容。
為實現(xiàn)全面建設民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會的宏偉目標而作充分準備。
二.活動目的：本次活動旨在培養(yǎng)大學生實踐能力的同時向下鄉(xiāng)地點滲透和諧社會思想。
運用大學生所學知識向當?shù)剞r(nóng)村婦女宣傳法律，科學等。
而當?shù)氐靥幤h山區(qū)，信息的傳播、人口的素質都不及發(fā)達地區(qū)，對于黨和國。
所以需要深入到他們中間加強宣傳、教育，提高當?shù)孛癖姷乃枷氲赖滤刭|。
同時，通過活動的實施，引導大學生在實踐中熏陶思想感情、充實精神生活、提高道德境界、增長知識才干。
三.活動主題：“情系農(nóng)村婦女，實踐科學發(fā)展”
第三、活動成果
1.農(nóng)村婦女道德狀況的調查
在xx的日子里，我們首先對當?shù)氐霓r(nóng)村婦女進行了調查，共有32人參加了此次調查。
在調查的過程中發(fā)現(xiàn)，在教育程度，以及對待家庭生活兩方面中，農(nóng)村婦女較之以前來說素質，道德狀況都提高了不少。
在贍養(yǎng)老人，照顧孩子這兩項中，90%的婦女選擇了好好盡義務，這也就是說，農(nóng)村婦女對于自己的責任能很好地認識并履行。
同時在婚姻破壞的原因調查中40%的婦女選擇了婚外情，還有10%的婦女選擇了家庭暴力。
同時在婚外情是否嚴重的調查中60%以上的人選擇了嚴重。
對待家庭矛盾的態(tài)度中50%的人選擇了體諒，剩下的選擇了溝通。
在婚姻維持不下去，師傅離婚的調查中80%的婦女選擇了離婚。
而在不離婚的原因中孩子的原因占到了99%。
綜上所述，農(nóng)村婦女在對待一系列家庭問題中，已經(jīng)不再盲目。
在婚姻問題中也有了一定的自主權，對待家庭生活不再一味的妥協(xié)，有了一定的抗爭性，文化程度的提高也讓農(nóng)村婦女有了看世界的眼睛。
但是，根深蒂固的傳統(tǒng)思想讓她們?nèi)圆荒軌虺蔀樾聲r期的高素質女性。
2.農(nóng)村教師生存狀況調查
在調查了農(nóng)村婦女后，我們開始調查當?shù)氐慕處熒鏍顩r，教師是一個地方發(fā)展的重要條件，教育是重中之重。
參加此次調查的有女教師7人，男教師8人。
其中30歲以下的女老師有5人，男老師4人。
十年以內(nèi)教齡的占90%。
而學歷方面本科文憑占80%，其余都是大專文憑。
對教學知識的掌握，大多數(shù)人選擇了還好。
同時，在最關心的問題中，90%的人選擇了對自身教學能力的提高。
而在是否有電腦中，80%的人選擇了有，并且充分利用了電腦。
在學校里，有一位校長，一位教導主任，一位教研組長，均為男性。
在學校領導是否重視教育方面，55%的人選擇了重視，剩下人則選擇了一般。
在調查叫聲的過程中我們發(fā)現(xiàn)，三十歲以下，也就是畢業(yè)不久的學生在這里當老師的較多，然而那些有經(jīng)驗的是否在教齡期滿之后就調離了這個小山村，不再回來。
這樣雖然孩子們接受的都是比較新的知識但畢竟經(jīng)驗不足，而教得好的老師卻又在幾年之后相繼調走，這就使這個小山村的教育稍微顯得不足。
3.解決方案
(1).在農(nóng)閑，或晚上，組織農(nóng)村婦女開展看電影，讀書，學習法律等主題活動。
(2).積極組織參加村里的婦女聯(lián)合會活動，阻止家庭暴力，婚外情的發(fā)生。
(3).在政策允許的情況下，給教的好的老師適當?shù)莫剟?，并鼓勵他們留下來?/p>
(4).組織老師們利用電腦，讓孩子們了解世界，好好學習走出村子，走向世界。
第四、感想
在xx的這些日子里，我學會了許多，做飯，給農(nóng)家?guī)兔?，和小孩子們一起玩，給他們講大學里的趣事，讓這幾天變得充滿了樂趣。
真理出自于實踐，生活是一個復合型人才體現(xiàn)才能的試金石，在實踐中磨礪自己的意志，挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才能，把個人成才的主觀愿望同社會的客觀需要有機的結合起來，到基層工作，增長知識經(jīng)驗，鍛煉自己的意志，為祖國的繁榮富強多做貢獻。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇十五
實踐歸來，同學們需要整理實踐成果、撰寫社會實踐成果報告并記述個人心得體會，同時認真進行賬目核算及報賬工作，然后將所撰寫的實踐成果報告提交社會實踐專題網(wǎng)站進行評審，學校將從中擇優(yōu)表彰。
校團委根據(jù)暑期社會實踐評選細則，評選出優(yōu)秀個人、優(yōu)秀團隊等獎項，并進行全校范圍內(nèi)的表彰。
（一）獎項設置。
2、暑期社會實踐活動優(yōu)秀實踐團隊獎。
3、暑期社會實踐先進個人獎。
5、暑期社會實踐活動優(yōu)秀指導教師獎。
（二）評選標準。
“暑期社會實踐活動優(yōu)秀組織單位”是對在暑期社會實踐活動組織工作中表現(xiàn)突出的基層單位予以獎勵，評獎標準參考以下幾點：
（1）基層領導重視社會實踐工作，成立學生社會實踐工作小組；
（2）制定并上報暑期社會實踐工作計劃和實施方案；
（3）社會實踐活動點面兼顧，組織的社會實踐團隊符合組隊要求，表現(xiàn)突出。
（4）社會實踐成績考核工作落實到位，按時準確、保質保量完成考核任務；
（5）社會實踐工作總結全面，按時上報，實踐報告按時上交；
（6）社會實踐成果顯著，提交了高質量的社會實踐論文或調研報告；
（7）社會實踐新聞報道稿件充足，質量高，對外進行了有效的媒體報道及宣傳；
（8）社會實踐預算合理，經(jīng)費支出合理，報銷及時，沒有超支拖欠問題。
2、20xx年暑期社會實踐活動優(yōu)秀實踐團隊。
“暑期社會實踐活動優(yōu)秀實踐團隊”是對在暑期社會實踐活動中表現(xiàn)突出的實踐團隊頒發(fā)，評獎標準參考以下幾點：
（2）實踐時間在一周以上，具備實踐地的證明信或鑒定意見；
（3）實踐期間，團（隊）成員表現(xiàn)出良好的精神風貌和團結奉獻的精神；
（6）圓滿完成社會實踐總結工作，按時上交所要求的各項材料。
“暑期社會實踐活動先進個人”是頒發(fā)給參加實踐活動并表現(xiàn)突出的學生的，由各院系根據(jù)單位具體情況統(tǒng)一向上申報，評獎標準參考以下幾點：
（3）以個人形式參加實踐的，應有突出的個人實踐成果，如撰寫出高水平的社會實踐調研報告或論文。
4、20xx年暑期社會實踐活動優(yōu)秀指導教師。
“暑期社會實踐活動優(yōu)秀指導教師”是頒發(fā)給在學生實踐活動中隨團參加實踐或指導學生取得優(yōu)秀實踐成果的教師。評獎標準參考以下幾點：
（1）積極聯(lián)系社會實踐基地，創(chuàng)新實踐模式，鞏固實踐成果；
（2）隨隊指導，將社會實踐與學生鍛煉緊密結合，及時、妥善處理團隊內(nèi)突發(fā)事件；
（3）指導學生選擇實踐主題，開展調研活動，撰寫調研報告，取得積極成果；
（4）指導團隊獲得優(yōu)秀團隊。
“暑期社會實踐活動優(yōu)秀成果獎”主要指優(yōu)秀的社會實踐調查報告或論文。評獎標準參考以下幾點：
（2）報告選題能結合時代背景，緊扣實際問題，具有較強的現(xiàn)實意義和一定創(chuàng)新性；報告觀點明確，結構嚴謹，條理清晰，語句通順，文字簡潔；報告分析問題全面、客觀、邏輯嚴密；報告所引用數(shù)據(jù)可靠、可信，能運用科學方法進行加工整理。
（3）成果作為學術論文發(fā)表或被媒體公開出版優(yōu)選認定。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇十六
“有一種生活，你沒有經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會過，就不知道其中的快樂;有一種快樂，你沒有感受過，就不知道其中的純粹?！?/p>
第一次支教心情很激動，有一種神圣的感覺，送人蠟燭，心存光明。
一直都在父母的精心呵護下成長，感覺像溫室里的花朵，沒有去過落后的農(nóng)村，體會不到生活的艱辛和困苦。
聽去過農(nóng)村支教的同學說，有的地方確實很落后，前不著村后不著店，住宿吃飯都是問題，我不能想象那是一種怎樣的狀況，只能做好充分的心理準備。
去農(nóng)村走走看看，長長見識，盡自己最大的努力，給農(nóng)村孩子帶去外面世界的信息，這就是我去支教的初衷。
帶著一份執(zhí)著的信念和一顆熱忱的心，我們暑期實踐小組經(jīng)過十幾個小時的長途跋涉來到江西省泰和縣實驗小學，將在這里度過難忘的七天支教生活。
我們支教的小學和住宿的賓館都在縣城中心，這里給我第一印象挺好的，和我想象中的艱苦環(huán)境差遠了。
站在校門外遠眺，嶄新的教學樓，寬闊的操場，整潔的綠化，大家都感嘆如此優(yōu)越的條件根本不需要我們來支教。
詢問小店的阿姨，得知這是縣城最好的小學，我想這次支教應該是一次愉快的夏令營之旅。
我們下榻在教育賓館，盡管住宿條件有些不盡人意，但是教育局局長郭叔叔的熱情歡迎讓我們很溫暖，少一些旅途的勞累。
第二天我們?nèi)W校拜訪校長并了解學校具體情況，他們對我們的到來表示熱烈歡迎，向我們交代了上課注意事項并留下了聯(lián)系方法，為了確保安全學校每天給我們安排了下班的老師。
因為我們來的時候已經(jīng)放假了，所以沒有見到所謂的“學生”。
第三天早晨安排小朋友破冰。
印象中農(nóng)村的小孩應該是乖巧害羞的，對我們的到來陌生又好奇。
但事實證明我錯了。
支教的小朋友很聰明很大膽，活潑好動，對我們一點也不怕生，儼然不把我們當“老師”。
第一天見面就有很多遲到缺勤的現(xiàn)象，我們在王校長的協(xié)助下好不容易把他們按班級安排好座位，管好紀律。
開始自我介紹，先是支教的同學然后是學生。
我們自我介紹時候都會把名字寫在黑板上并交代一下自己交的課程。
那天發(fā)現(xiàn)龔禮佶很適合支教，很會哄小朋友開心，站在講臺上滔滔不絕，很有老師的風范。
薛龍很有親和力，非常受小朋友歡迎，被圍得水泄不通。
支教具體事宜由王玲負責安排，她很盡心盡力，我們支教組有了她工作才開展得井然有序。
自我介紹結束后我坐在第一排小朋友旁邊，向他們了解情況并增進感情，幾天后我就要給他們上課了，說實話還是有點緊張，對上課一點經(jīng)驗也沒有，小學老師不好當啊。
一個早上我們很多時間都是用來維持紀律的，這是個嚴重的問題。
他們和我想象中農(nóng)村的孩子太不一樣，個個都很活潑、機靈，爭強好勝，樂于表現(xiàn)。
我旁邊一個叫王宇軒的男孩就拉著我說自己如何出眾，喜歡數(shù)學，愛好古典文學，擅長書法，一聽說我是教地理的，就和我談起中國地圖，我不得不承認他們很聰明，而且多才多藝，比我當年強多了。
后來王校長任命鄭金香為班長，小男孩就憤憤不平地告訴我，鄭金香有親戚在學校當領導，奶奶是小學門衛(wèi)。
哦呵，現(xiàn)在的小孩子真不簡單，小小年紀就懂世道，還把話講得如此圓滑，我不禁感嘆道。
他們都是五年級的優(yōu)秀學生，分別從七個班里挑選出來，很多小朋友家境不錯，他們的思維方式和行為舉止比起城市小孩毫不遜色。
7月6號下午是活動課，我和支教組的幾個同學一起去學校幫忙維持紀律。
小孩子真的很鬧，我們幾乎個個都扯破了嗓音，但仍然很難震懾住他們。
可憐的薛龍，感冒還沒有好，拿著大喇叭主持活動，估計下課后嗓子就啞了。
我們把小朋友分成三隊，分別由龔禮佶、曹榮華、顧夢穎帶領。
我負責登記比賽分數(shù)，程楠拍照，王玲幫忙維持秩序。
比賽開始緊張有序地進行，小朋友們集體榮譽感很強，參加比賽的奮力拼搏，其他組員在一旁加油助威，小組長把大家緊密地團結起來，協(xié)調各方矛盾。
每輪比賽結果出來，總是幾家歡喜幾家愁，不過友誼第一比賽第二嘛，玩得開心就好。
最終顧夢穎帶領的戰(zhàn)龍隊取得了團體第一名的好成績。
小朋友的體力精力果然很好，一個下午的活動讓我們個個疲憊不堪，他們?nèi)耘f活蹦亂跳。
真的太累了，我找把椅子坐下，邊看他們比賽邊休息，不禁使我想起自己的童年，曾幾何時，我們也是這般天真無邪，這般無憂無慮，也會為小事和同學吵得面紅耳赤，也渴望得到老師的鼓勵和表揚。
回過來想想覺得他們很可愛，活潑又充滿朝氣，于是我又站起來走進他們，融入其中的快樂。
這天下午是支教來最累的半天。
大家個個筋疲力盡，但是和小孩多呆一會兒就多一點兒感觸，多一份喜悅和收獲。
7月8號早晨是我的地理課，終于要蹬上講臺了，有點緊張有點激動。
我一大早起來同夢穎去學校，把課件拷到電腦上預演一遍，因為里面有許多flash，但愿電腦不要臨時罷工。
我教的是“中國行政區(qū)劃分”，重點教他們?nèi)绾握J識地圖，掌握各個省市的名稱、簡稱、地理位置和輪廓識別。
小朋友很聰明，瞬時記憶能力很強，一教他們馬上就能掌握，提問時大家都爭先恐后地回答。
本來打算讓他們把各省輪廓圖拼成中國地圖，動手環(huán)節(jié)比較有趣味性，但是因為有的小朋友沒有準備好材料，我只能把他們分成兩組，各派代表上來在電腦里計時比賽。
這節(jié)課上下來很順利，我很滿足很開心，不知他們收獲如何。
站在講臺上經(jīng)歷著由學生到老師的角色變化，讓我感覺更加自信和成熟。
突然想起韓愈《師說》里的一句話:師者，傳道授業(yè)解惑也。
發(fā)現(xiàn)自己哪項都不符合，不免有點失落，不過課前課后我都盡自己最大的努力做好本職工作，很充實。
和孩子們相處的時間盡管不長，但在一起時很融洽，我切身體會到做一個教師的責任、艱辛和榮耀。
當你看到他們按照你的要求努力做好每一件事的認真和投入并取得成果時，那種感動和幸福是難以忘懷的。
他們凝望你那清澈的眼神，充滿希望和憧憬，永遠駐留在我的內(nèi)心深處。
孩子們天真善良，調皮可愛，有時你會從他們身上看到生活的映射，那種暖暖的笑和純純的愛，纖塵不染，喜歡和懷念那種純真的感覺。
從支教中我體會帶小孩需要耐心和愛心，孩子們的心是很敏感的，極易受傷，要平等地對待每一個孩子，不要讓他們覺得你有偏心。
要學會尊重他們，鼓勵和表揚他們比粗暴地批評管用的多。
正因為這些活潑可愛的孩子，給我們的生命增添許多感動和責任。
支教的工作是艱辛的，支教的生活是充實的，支教的心情是歡愉的，支教的感動是真實的。
轉眼間支教已經(jīng)接近尾聲，雖然時光無情地流逝，但支教的情形仍歷歷在目，感受仍然駐留心間。
我們躊躇滿志地去，碩果累累地歸。
帶著夢想，帶著笑臉，與孩子們共享教育甘甜。
托起希望，托起明天，與孩子們共建情感源泉。
實踐出真知——大學生社會實踐調查報告
調查目的:時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。
對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。
有的`卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。
許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。
通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。
在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調查對象:大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。
而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。
因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿(mào)大學10名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。
年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
調查內(nèi)容:本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法:通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。
(調查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調查結果:從調查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。
“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12% 的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。
現(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。
大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。
56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。
有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。
54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調查結果分析:
在調查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。
現(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。
在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。
由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。
對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。
從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力。
可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。
不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質性活動。
實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。
所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。
實踐的主體是人民群眾。
“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。
實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。
了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。
學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。
作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學生的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。
實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。
實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。
實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。
馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。
認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。
認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。
處理人與人之間社會關系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。
如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。
因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。
大學生可以通過調查研究了解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務，將專業(yè)知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。
三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。
現(xiàn)在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。
很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
通過這次的社會實踐，讓我學會了很多東西，我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。
正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理:要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。
在實踐的這段時間里，我通過自己的努力奮斗，體會到了工作中的酸甜苦辣，這時才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。
因為我還在學習的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。
想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎，只是，我覺得個別慚愧，都怪自己不夠爭氣，不珍惜這好的時間和機會去好好讀書，整天都無所事事，在家里一點事也不會做。
是這一次社會實踐給了我學習的機會，同時也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
這個寒假，我走進了xxxx刑庭，進行了為期不長的兩周的實習。
期間，我的實習主要有以下內(nèi)容:旁聽;填寫公安卷;發(fā)送達回證及判決書;裝訂檔案;打執(zhí)行通知書及結案審結表;幫助書記員整理卷宗;查閱及復核卷宗。
下面我來分享一下我的實習收獲及感悟:
我到刑庭的第一天，是跟書記員。
由于她所負責的法官的執(zhí)行通知書及結案審結表比較急用，讓我也加入了其行列中。
其實打這些文書，模版已經(jīng)擬好了，關鍵是運用的計算機操作技術將犯罪嫌疑人的檔案資料填入其中。
書記員把需要注意的問題講述了一遍，如刑號、出生地、戶籍所在地、學歷、是否有前科、犯罪事實等等，最關鍵的是刑期了，若稍有松懈，正義和公平就會在這不經(jīng)意的一剎那間被抹煞。
這關乎當事人的切身的人身權利也將因自己的疏忽遭受了損害。
本以為這是簡單的手腳功夫，但真正做起來時，才發(fā)現(xiàn)，必須逐一校對，細致入微，方可保證無錯。
而且，要真正地做到快、準、狠，還需些時日來訓練啊。
同時，我還發(fā)現(xiàn)，刑庭的電腦里面存有很多法律條文以及對應案件的資料，這在法庭是很方便的，真的大大提高了法庭工作的效率。
并且在以后的工作中這個“作戰(zhàn)武器”是大有裨益的。
法院的每一項工作都牽動著雙方當事人及其利害關系人的心，他們每一雙注視焦急的眼睛都注視著事態(tài)的進展。
作為一名法院的工作人員，包括我這樣的實習生，都深深地感到身上肩負起的責任。
面對一件案情簡單的案件要作出一個判決或者裁定也許并不難，在電腦上修改的時間可能只消十來分鐘，但我們保證的是判斷的正確，符合“內(nèi)心的確信”、法律的規(guī)定。
法院的責任在于重新分配當事人的權利義務，它的角色是中立的，不可偏袒，一方當事人不管是被害者還是加害人，應該承擔的需要承擔，不需要的不能強加。
主觀臆斷或者有感情傾向都不是一位裁判者應該具有的。
還記得第一次庭審的旁聽，是七位犯罪嫌疑人涉嫌綁架罪。
其中年紀最小的初中未畢業(yè)，而父親，作為他的辯護人，在法庭上，竟難過得激動地流下了淚，或許是痛苦又心疼的淚吧。
看著淚痕印在他那滄桑的臉上，同情之情立馬燃起。
他兒子年紀如此的小，肯定是被騙過去的了。
然而，當看到法官那義正嚴辭的方臉時，心中警鐘即時敲響，作為法學人員，扶弱之心需有，但追求正義公平更需有一顆中立之心!
這是我第一次看見簡易程序在審理案件中的具體運用。
這些案件案情清晰、事實清楚、證據(jù)充分、爭議不大，基本與課本的條件要求符合。
并且花都區(qū)法院也屬基層法院，符合簡易程序的條件。
在整個審理過程中，審理時限很短，而且感覺開庭審理只是走下過場，法官對于此案如何判也早有結論。
然而，通過這幾起適用簡易程序的刑事案的審理，我看到雖然審理時限很短，必備的程序卻很完備的，準備工作也是不容疏忽的，而且法院在這方面控制得很好。
幾件的案件在同時審理宣判，也大大地節(jié)省了法院資源，也提高了工作效率。
在書上學習時，只是抽象地認為，綁架罪就是以勒索財物為目的綁架他人，或者綁架他人作為人質的行為。
當然必須考慮的是構成要件。
而在實踐中，需做到實際的運用。
如以勒索財物為目的，以強制手段違背被害人意志威脅及其他暴力手段來所取財物就是勒索財物了嗎?當然不是。
如果只是甲騙取了乙的手機，乙不平，以暴力手段實際控制甲，威脅其返還。
這并不構成綁架罪，而為拘禁罪。
只有當乙索取超過手機價值以外更多的財物才有可能構成綁架罪。
理論的知識真的需要通過實踐的運用，才可以說是屬于自己的。
在實習過程中，從接觸到的案件中，發(fā)現(xiàn)有較多的犯罪嫌疑人都是因缺乏正確的法律意識才導致了犯罪。
看來依法治國的方針，法律意識入人心的措施還未貫徹得好，公民的法律意識有待進一步的提高。
特別是教育水平對法律意識的影響最大。
有很多的犯罪嫌疑人的學歷都是中小學的，還有就是未成年犯罪也越來越成熟，這些問題都不容忽視，需要深入思考。
就目前而言，普法宣傳還需進一步地擴大深入。
實習的時間或許不長，但是卻讓我接觸并初步了解到實際的刑事審判工作及其程序，也通過理論與實踐的結合，進一步學習了相關法律知識，鞏固了理論知識。
同時也由此看到了自己需要努力的方向。
希望能夠抓緊每一次的社會實踐機會，使得學習到的理論在實踐中得到檢驗，全面提升專業(yè)能力。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇十七
此次三下鄉(xiāng)活動結合發(fā)展性資助項目展開調研。
項目正按照預期計劃進行，并根據(jù)實施方案一步一步得出調研結果。以下是我們團隊項目實施的具體情況：
我們?nèi)缙诘赝瓿闪饲捌跍蕚涔ぷ?，收集到了乳山市關于建立農(nóng)副產(chǎn)品質量檢驗檢測管理機制從籌建、運營到現(xiàn)今發(fā)展的完整的電子版和紙質文獻資料（包括行政文件，新聞資料以及第三方論文），全面了解其發(fā)展情況、覆蓋范圍、政策支持以及群眾的關注度、遇到過或正面臨的困境以及可行的解決方案。
在13年5月份，我們根據(jù)事先制定調查方案，進行問卷調查和實地走訪。即對農(nóng)產(chǎn)品檢驗檢測局以及各流動站、農(nóng)副產(chǎn)品種植戶、各類農(nóng)副產(chǎn)品企業(yè)公司、經(jīng)營管理部門、批發(fā)市場、超市、消費者農(nóng)副產(chǎn)品供應相關者進行實地調查，進行拍攝記錄，整理了文字與影像資料。同時對各大關鍵數(shù)據(jù)進行論證分析，請教我學校農(nóng)學院老師，對比找出乳山市檢驗檢測局提供給我們的數(shù)據(jù)的可靠程度以及檢測設備的檢測精確度。
我們小組成員一起在山東省乳山市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民和質量安全檢測機構發(fā)放問卷500份，問卷的內(nèi)容主要包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對質量安全的認知情況和質量安全監(jiān)管機構的實施意愿兩大部分，旨在從產(chǎn)品質量安全體系中，通過調查分析消費者和監(jiān)管機構的實際思路與行為，來剖析目前我國質量安全監(jiān)管體制所存在的漏洞，并尋求構建規(guī)范化產(chǎn)品質量監(jiān)管模式的有效途徑。發(fā)放的問卷收上450份左右，將有效問卷進行整理，提煉出問題二十余項，暴露了檢驗檢測系統(tǒng)的運作中出現(xiàn)的問題包括：1、信息披露不及時，2、檢測體系沒有全面覆蓋，對市場中的個體種植戶沒有進行有效管理，3、群眾獲取信息的渠道不明朗，4、全面多項的檢測鏈沒有在實際運用中讓群眾真正的使用，真正的放心。
此外，我們到農(nóng)產(chǎn)品質量檢測基地進行實地考察，走訪田間地頭，向工作人咨詢問疑，體驗其“從農(nóng)田到餐桌，從餐桌到農(nóng)田”全程雙向監(jiān)控質量追溯體系，通過自己親身體驗了解其運作模式并提出相應的一些問題，如：1、監(jiān)測系統(tǒng)如何覆蓋，群眾若提出檢測需求時上報流程是什么，檢測時間如何控制；2、對于問題產(chǎn)品的處理方案是什么，是否與有關部們相結合，對不合格的農(nóng)產(chǎn)品及時進行查處；3、年度抽檢頻率是什么，樣本主要來自哪里？對市場中的個體種植戶的食品安全如何監(jiān)督？4、對于不合格產(chǎn)品是否制定“黑名單”制度，進行公示，介由媒體包括什么？5、設備維護，數(shù)據(jù)更新的依據(jù)來自哪里，執(zhí)行標準是什么；6、基層檢測站的工作人員錄用標準是什么，是否有專業(yè)性要求等問題。并將工作人員給出的解決方案的可行性與實施力度進行實際調研，發(fā)現(xiàn)問題，找出漏洞，提出農(nóng)產(chǎn)品質量監(jiān)測系統(tǒng)的運營方向以做參考，并整理成冊。
現(xiàn)階段，我們對通過問卷調查和實地走訪兩種方式獲取的資料，將數(shù)據(jù)資料進行篩選和統(tǒng)計，運用統(tǒng)計學相關知識，獲取有效調查數(shù)據(jù)，并利用spss軟件驗證和解讀數(shù)據(jù)的真實情況與相關程度。與此同時，對調查中獲取的影音與文字資料進行分類。
完善農(nóng)產(chǎn)品質量安全監(jiān)管體系是發(fā)展新型現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的必然要求，建立完善的農(nóng)產(chǎn)品質量安全監(jiān)管體系不僅有利于培育專業(yè)化、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營主體，而且能起到推廣集約化、標準化、生態(tài)化的生產(chǎn)模式的作用。農(nóng)產(chǎn)品質量安全問題是近幾年國家和人民頗為關注的事宜，而在現(xiàn)行的政策環(huán)境下，如何通過規(guī)范化的監(jiān)管機制來保證農(nóng)產(chǎn)品質量的穩(wěn)步提升，成為目前我國急于解決的問題。所以，該項目在一定程度上具有時代意義和現(xiàn)實意義。
1.本項目以“農(nóng)產(chǎn)品質量安全監(jiān)管體系”為研究核心，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對農(nóng)產(chǎn)品質量安全的認知情況和質量安全監(jiān)管機構的實施意愿入手，對監(jiān)管體系的實際發(fā)展情況進行歸納和總結。
2.利用計量經(jīng)濟學的相關技術和計算機技術，構建回歸模型，對農(nóng)產(chǎn)品質量安全宏觀監(jiān)管行為進行微觀量化，從本質上剖析目前質量監(jiān)管體系存在的障礙。
3.在調查地點的選擇上，本項目以富有代表性且具備典型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征的乳山市為例，從而保證了數(shù)據(jù)信息和研究生成果具有較強的適用性。
4.本項目綜合運用調研方法，并使用了大量現(xiàn)代信息技術，從而保證了獲取信息的時效性和科學性。
5.本項目基于上述研究分析，將對農(nóng)產(chǎn)品質量安全監(jiān)管體系的具體構建和完善過程進行詳細闡述，最終提出合理化建議及對策。
下階段工作計劃：待數(shù)據(jù)被系統(tǒng)分析且相應調查資料整理完畢后，本團隊展開第二輪分工查閱文獻資料，先頂多論文大綱和開題報告，目的在于理清邏輯思路，然后便按照正規(guī)論文的格式撰寫論文。其間，本團隊會按時遞交中期檢查報告，向指導老師和主管機構如實匯報和總結項目的開展情況，并隨時與指導老師進行探討，保證研究方向的準確性，最終將在多次修改之后定稿。
通過對相關數(shù)據(jù)的整理和分析，將乳山市農(nóng)產(chǎn)品質量安全檢測體系運營中出現(xiàn)的問題與我們食品質量安全體系所存在的共性問題相結合，針對乳山市體現(xiàn)的矛盾的特殊性，應具體問題具體分析，應用小地方實施有利的優(yōu)勢，并以學術論文的形式將其呈現(xiàn)。
（二）構建合理化質量安全監(jiān)管模型
量化，利用計量經(jīng)濟學相關技術，構建一個合理化農(nóng)副產(chǎn)品質量監(jiān)測系統(tǒng)模型，可供消費市場使用，促進監(jiān)測體系的進一步完善。
將報告資料結合魯中魯西地區(qū)建設農(nóng)副產(chǎn)品的質量檢驗監(jiān)測地區(qū)特點提供相關建議，并作出一份建設性規(guī)劃。在此基礎上，模擬一份全省農(nóng)副產(chǎn)品安全綠色產(chǎn)田“鏈條化全方位”的運作模式規(guī)劃，利用不同地區(qū)的地理特點，進行優(yōu)勢結合，發(fā)展多種經(jīng)營，利用半島優(yōu)勢，將技術推進內(nèi)陸，將將產(chǎn)品銷售推向更廣闊的國際市場。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告書篇十八
三下鄉(xiāng)社會實踐報告模板，“三下鄉(xiāng)”即有關文化、科技、衛(wèi)生方面的內(nèi)容知識讓農(nóng)村知道，促進農(nóng)村文化、科技、衛(wèi)生的發(fā)展。而三下鄉(xiāng)作為學生實踐活動的一項，相信不少的同學都參加過，那么你知道怎么寫相關的三下鄉(xiāng)社會實踐報告嗎？下面小編就為你整理了兩篇三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文哦！
一、下鄉(xiāng)地點簡介
濟南市歷城區(qū)唐王鎮(zhèn)，位于濟南市東郊、濟南國際機場東鄰、美麗的白云湖畔、濟青高速公路沿線，有一千年古鎮(zhèn)，山東省著名的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，久負盛名的“大白菜之鄉(xiāng)”。
唐王鎮(zhèn)具有一千多年的歷史。
相傳，唐王李世民東征于此地安營，在考察了一番后，信口吟詩一首：“齊魯多圣賢，物華天亦寶，人杰地更靈，大業(yè)在此成?！碧仆蹑?zhèn)由此而得后，或許借唐太宗的靈氣，更有改革開放的東風，唐王鎮(zhèn)日益欣欣向榮，各項事業(yè)蒸蒸日上。
唐王鎮(zhèn)擁有人口5.9萬人，面積x3平方千米，耕地x400畝，地勢平坦，土質肥沃，地下水質資源豐富，灌溉便利，氣候四季分明，具有得天獨厚的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。
經(jīng)過多年的發(fā)展，唐王鎮(zhèn)已成為濟南市著名的特色農(nóng)業(yè)、高新農(nóng)業(yè)、設施農(nóng)業(yè)為一體的高產(chǎn)高效農(nóng)業(yè)區(qū)。
唐王鎮(zhèn)種植小麥、玉米、大豆、花生等糧油作物，糧食總產(chǎn)達4x50萬公斤，生產(chǎn)白菜、西紅柿等幾十種蔬菜，大棚菜生產(chǎn)已形成規(guī)模，蔬菜產(chǎn)量達到2.25億公斤，而“三鮮”(鮮食花生、玉米、大豆)生產(chǎn)已形成特色，還種植葡萄、李子、蘋果等水果，并已經(jīng)和正在引進一些名、優(yōu)、特、高新瓜果蔬菜品種，如反常色蔬菜、黑玉米等。
由于發(fā)達的農(nóng)業(yè)為畜牧業(yè)提供了豐富的飼料資源，養(yǎng)有豬、黃牛、奶牛、羊等牲畜。
境內(nèi)的白云湖則為漁業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件，漁業(yè)生產(chǎn)紅紅火火。
全鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值達3.8億元。
唐王鎮(zhèn)以木器加工、蔬菜深加工、服裝加工、礦泉水灌裝等低污染產(chǎn)業(yè)為主。
唐王鎮(zhèn)工業(yè)交通便利，距濟南機場只有5千米，濟青高速公路穿越境內(nèi)，貫穿全鎮(zhèn)的龍泉路和“唐遙路”的“大十字路”為主的“路網(wǎng)”使全鎮(zhèn)交通四通八達，利用世行貸款加強農(nóng)業(yè)灌溉項目修建的田間生產(chǎn)路使農(nóng)產(chǎn)品運輸十分便利。
唐王鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)建設已具規(guī)模，鎮(zhèn)政府駐地住有居民2萬余人，城鎮(zhèn)建設整齊有序，以龍泉大街中心的鎮(zhèn)政府駐地樓房林立，學校、商場、郵電、酒店、銀行、農(nóng)貿(mào)市場齊全。
二、前期準備
在20xx年6月中旬，濟南歷城下鄉(xiāng)隊正式組建，形成了一支以柯成兵、張兆文同學為首的團結向上，充滿激情與活力的隊伍。
準備內(nèi)容：
1.了解唐王鎮(zhèn)韓東村的基本概況(與實際情況有差異)
2.舉行小型活動，增進隊員之間的友誼與下鄉(xiāng)情感，增強團隊的凝聚力
4.先后進行了支教與調研培訓，增加了隊員在下鄉(xiāng)實際操作過程的技巧
5.進行活動分工，確定各項活動負責人，以保證各項活動的順利進展
6.文藝節(jié)目的排練，隊員們都付出了不小的努力
8.下鄉(xiāng)臨行前的各項物品的準備
三、實踐內(nèi)容
以組建文藝隊為主線，以調研相關為內(nèi)容，配合有“一對一”幫扶活動和趣味運動會活動等活動貫穿其中的下鄉(xiāng)實踐。
四、實踐階段具體流程
x月11日撒網(wǎng)式調研，了解下鄉(xiāng)地點的基本情況和文藝基礎
x月12日依然進行撒網(wǎng)式調研，參與并協(xié)辦文藝晚會
x月13日開展文藝骨干個案調研;宣傳并動員村民參與14日的才藝展示
x月14日文藝骨干個案調研攻堅階段;確定才藝展示人員;舉辦晚會
x月15日對村民才藝展示進行回訪調研;舉辦趣味運動會
x月16日進行理論學習;召開文藝骨干會議
x月1x日“一對一”個案幫扶;對18日晚會進行宣傳
x月19日對文藝晚會進行回訪，道謝、道別;離開唐王
s)優(yōu)勢
1.地處唐王鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府駐地，基礎設施完善(如唐王廣場、橋頭廣場等)
2.唐王鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊深厚，呂劇的發(fā)源地，文化氛圍濃厚
3.文藝骨干較多，特別是老一輩藝術家;另外，后起之秀，也在茁壯成長
4.村民比較富裕，對文藝有需求，能夠自愿、自發(fā)的組織一些文藝活動
w)缺陷
1.政府缺乏指導與資助
2.村莊過于密集，地域范圍過大，人員整合困難
3.文藝形式與年齡層次之間存在差異
4.現(xiàn)有舞蹈隊，分布過于分散
o)機會
1.目前已有4支舞蹈隊分布在不同村落
2.當前文化產(chǎn)業(yè)正在興起與發(fā)展
3.國家宏觀政策:弘揚中華傳統(tǒng)文化，加強精神文明建設
t)威脅
1.市場經(jīng)濟沖擊，人們的金錢觀強化，對精神上的追求降低
2.有關文藝方面的投資大，收益期長;政府追求政績，文藝方面投資份額小
3.村民過于依賴鎮(zhèn)政府，而政府卻沒有明確的支持態(tài)度
4.追求不當利益的人，利用文藝隊謀求個人利益的可能性
六、有關調研
我們主要采用訪談法，進行調研活動，包括x月11-12日的撒往式調研、x月13-14日的文藝骨干個案調研、x月1x日的“一對一”個案幫扶調研以及回訪村民調研。
烈日當空，暑氣炎炎，又是一個酷熱的暑假，然而，xx年的暑假，因為上坪，因為170多名可愛的孩子們，我們的暑假不再相同，我們有了不一樣的體驗，不一樣的體會，不一樣的感動。
一、期待&坎坷
從一開始就對此次的下鄉(xiāng)充滿了期待，雖然沒有參加方案的撰寫，但現(xiàn)在都還記得，等待方案審批的那段時間，每一次“三下鄉(xiāng)”這幾個字在腦海里出現(xiàn)的時候，都會捏一把汗，那時正值期末，等了很久都沒有消息，后來聽說由于經(jīng)費問題，我們的下鄉(xiāng)遇到了很大的阻力，很失落，以為我們的下鄉(xiāng)之旅就要止步了。
后來終于等來了好消息，在校團委和姚老師的支持下，我們的三下鄉(xiāng)終于可以成行了!于是一切都進入緊張準備狀態(tài)。
好興奮，好期待!
那時，我們大學城的五朵金花8月9號就回來學校準備了，找資料，準備講義，準備節(jié)目，排練……8月15號，我們踏上了去本部會合的道路，在本部的三天，我們天天集中在一起排練，試講，從早到晚，我們緊張地準備著，充滿期待……然而，老天就像和我們開玩笑一樣， 8月16號，我偶爾聽到我們的隊長說：上級文件下來了，不能搞集體活動。
很多隊伍的三下鄉(xiāng)都取消了!雖然當時隊長也說跟學校那邊聯(lián)系好了，校長說我們的活動按原計劃進行，但當時感覺真的像晴天霹靂一樣，很擔心，很擔心我們準備了這么久的下鄉(xiāng)就要就此夭折，一直到8月18號那天，到我們六點多終于提著大包小包的行李踏上去河源的列車時，我的心才放了下來。
二、初到上坪
上坪是個很美麗的地方，到處都是郁郁蔥蔥的樹林，綿延不斷的青山。
空氣清新，還有一股泥土的清香，很熟悉。
上坪中學也比我們想象中的要好，我們住的宿舍是新建的，帶有小陽臺和廁所。
可惜水龍頭沒水，天天都要到飯?zhí)孟旅嫒ヌ崴?，最不方便的是宿舍里的燈只在晚?：15到8：45開半個小時。
最嚴重的是蚊子特別多，而且對花露水和蚊香的免疫能力超強，我們每天都要進行人蚊大戰(zhàn)。
最滿足的是伙食方面，四菜一湯，很豐富。
正式接觸到學生是第二天報到的時候，早早布好了場，心里既期待又擔心，因為學生方面和我們原來的計劃有沖突，我怕來的學生會太少。
結果證明我的擔心是多余的，那天上午來了170多名學生，直到截止報名后，還有很多學生想來報名。
本來是針對初三學生的，結果來的學生五年級、初一、初二、初三的都有，更有一個二年級的小妹妹也興致勃勃的來報名。
報完名之后，我就帶領他們一起搞衛(wèi)生，學生們雖有些靦腆，但都很積極，不怕臟、不怕累，大家分工合作，干得熱火朝天。
看到他們一張張帶著汗珠的天真的笑臉，感覺好開心，也相信接下來的幾天，我們之間肯定會有不一樣的故事發(fā)生。
三、課堂&渴望
講臺上的老師渴望把知識盡可能多地傳授給學生們，講臺下的學生渴望盡可能多地從老師那里獲取知識，站在講臺上，我終于體會到了這句話。
趣味數(shù)學，我上的課程，那幾份講義，來之前，看了很多次，來之后上課之前又看了很多次，甚至是課堂上要說哪一句話都細細想了一遍。
因為是第一節(jié)課，我告訴自己一定要盡最大的努力給他們上好。
站在講臺上，望著臺下三十多雙渴望的眼睛，好想好想把自己知道的都講給他們聽，我努力地耐心地給他們講解，做了十多年的學生，如今以一個老師的身份站在講臺上，才真正明白“老師”兩個字的含義。
站在講臺上，學生們那專心致志的眼神，那聽懂后會心的笑容，是對我最大的鼓勵與支持。
上手語課時，看到學生們認真配合、感興趣的模樣，看到大家天真的笑臉，心里就會覺得好滿足!原本以為我會緊張，會手足無措講錯話，當我真正站在講臺上，看著我可愛的學生們，才發(fā)現(xiàn)原來我不會，我喜歡站到他們中間去，喜歡和他們互動，喜歡看到他們那會心的一笑。
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