2023年審計(jì)簡史讀后感（專業(yè)17篇）

通過寫讀后感，我們可以進(jìn)一步加深對(duì)書籍或文章的理解和把握。那么我們應(yīng)該如何撰寫一篇有深度、有內(nèi)涵的讀后感呢？首先，要全面準(zhǔn)確地理解作品的主旨和內(nèi)在含義，這需要我們細(xì)讀并反復(fù)思考。其次，要注重感受，不僅要關(guān)注作品的情節(jié)和人物，更要體悟其中的情感和哲理。另外，要善于運(yùn)用批判性思維，對(duì)作品的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)以及個(gè)人觀點(diǎn)進(jìn)行客觀分析和評(píng)價(jià)。最后，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢度，使讀后感更具可讀性和感染力。讀后感是讀完一本書之后，對(duì)書中內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。通過寫讀后感，我們可以更深入地理解書中的主題和作者的用意。我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

審計(jì)簡史讀后感篇一

社會(huì)發(fā)展太快了，在生活變得越來越便捷的同時(shí)，壓力也越來越大。父母都希望給孩子最好的教育，都希望孩子能贏在起跑線上，都希望孩子能為將來打好基礎(chǔ)。為此，初為人父人母的我們，也讀了很多育兒的書籍。但是，慢慢發(fā)現(xiàn)，可能方向錯(cuò)了，至少是越來越困惑了。

是素質(zhì)教育，還是應(yīng)試教育？是該多學(xué)幾樣愛好，還是多做幾套模擬題？是快樂重要還是考分重要？上不了好的幼兒園，就進(jìn)不了好小學(xué)，進(jìn)不了好中學(xué)，考不上好大學(xué)，沒有好工作，憂慮、恐慌、無助......

讀《教育未來簡史》，其中有些說法，很有啟發(fā)意義。摘錄如下，慢慢琢磨：

你不能用昨天的課程來教今天的孩子，卻又期望他們?yōu)槊魈熳龊脺?zhǔn)備。

教育者需面向未來；終身學(xué)習(xí)；是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而非講臺(tái)上的權(quán)威；是通才；探索是學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)具有現(xiàn)實(shí)意義；拓寬課程的視野；對(duì)學(xué)生思維水平的全面評(píng)價(jià)。

為未來做好準(zhǔn)備，需要的能力：一、內(nèi)省能力；二、人際交往能力；三、解決問題能力；四、協(xié)作能力；五、信息分析能力；六、信息溝通能力；七、創(chuàng)造能力；八、全球意識(shí)。

審計(jì)簡史讀后感篇二

《人類簡史》這本書講的是整個(gè)人類的歷史，因此向前一直延伸到數(shù)百萬年前，然后一直講到現(xiàn)代，并在結(jié)尾迎來的全書的高潮，那就是人類的可能的未來，最后的部分給人的感覺才是最震撼的。

作者從遠(yuǎn)古生物進(jìn)化，講到農(nóng)業(yè)革命，從帝國主義講到資本主義，一段段歷史娓娓道來，并在不同的人類發(fā)展階段加入了作者自己視角，剖析分解，在很多方面都能給人以耳目一新的感覺。當(dāng)然我們讀歷史，最重要的不是弄清楚那些歷史事件，看歷史的熱鬧，而是要看歷史究竟給予了我們哪些啟發(fā)和思考，歷史無法改變，但是歷史給予我們的思考價(jià)值卻可以給我們以啟發(fā)，并讓我們有機(jī)會(huì)創(chuàng)造更好的世界。那么本書究竟帶來了那些有價(jià)值的啟發(fā)和思考呢，以下幾點(diǎn)是我讀完之后的一些啟發(fā)：

1、人類也是從低級(jí)動(dòng)物經(jīng)過數(shù)百萬年的進(jìn)化才逐漸成為當(dāng)今的現(xiàn)代智人，雖然現(xiàn)在我們是整個(gè)生物鏈條的最高級(jí)物種，但并不意味著進(jìn)化已經(jīng)結(jié)束了，相反，人類也許正在以更快的速度進(jìn)化，而進(jìn)化的速度很可能是非線性的（越來越快），想象下在長達(dá)數(shù)百年的進(jìn)化過程中人類大部分時(shí)間處于食物鏈的中間位置，而在大約10萬年前才真正有了智人這個(gè)物種，而大約7萬年前，隨著智人的認(rèn)知水平的大爆發(fā)，人類才第一次站在了食物鏈的頂端，1.2萬年人類有了農(nóng)業(yè)革命，而科學(xué)革命和工業(yè)革命是近幾百年的事情，可以看出人類的進(jìn)化正在加速前進(jìn)，而7萬年前可能出現(xiàn)的是一個(gè)奇點(diǎn)，從此人類的認(rèn)知水平飛速發(fā)展。

但是我們必須意識(shí)到我們?nèi)匀辉谶M(jìn)化的過程中，大腦，身體，以及心理層面很多都還跟原始的動(dòng)物類似，正因?yàn)槿绱?，在現(xiàn)代社會(huì)，人類很多認(rèn)知偏差和謬誤導(dǎo)致了很多現(xiàn)代問題，丹尼爾卡尼曼的書籍當(dāng)中對(duì)此做了很多很好的描述。

未來人類還在不斷進(jìn)化，我們也需要認(rèn)識(shí)到自身的局限和我們認(rèn)知上的偏差，也許我們才能更好的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。

2、每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的思想局限性。遠(yuǎn)古時(shí)代，由于人類對(duì)大自然的認(rèn)知有限，人們信仰各種神靈，通過神靈來解釋大自然的種種現(xiàn)象。

農(nóng)業(yè)革命之后，由于糧食供給的大大增加，開始有人可以從事一些更高級(jí)的工作（比如教學(xué)，職業(yè)軍人等），因此在這期間，哲學(xué)，政治，藝術(shù)以及其它各種思想文化都大大發(fā)展，但是我們可以看出仍然有其時(shí)代局限性，比如儒家強(qiáng)調(diào)君權(quán)，父權(quán)等，再比如古代一直到中世紀(jì)，男女的地位始終是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女權(quán)主義的出現(xiàn)。

曾經(jīng)在16世紀(jì)到19世紀(jì)，當(dāng)西方國家將非洲的黑人當(dāng)做奴隸販賣到美洲時(shí)，這些黑人并不被當(dāng)做同樣的人類看待，他們只是被想動(dòng)物一樣對(duì)待。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)待同性戀的態(tài)度的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)很好的例證，人們漸漸認(rèn)識(shí)到，人類這個(gè)物種還有其他生物物種都存在同性戀現(xiàn)象，這是一個(gè)非常自然的現(xiàn)象，也由此使得人們能夠以更加開放和包容的態(tài)度接納了同性戀這種現(xiàn)象，美國更是在前段日子，正是宣布確認(rèn)同性婚姻的合法性。

未來人們也一樣會(huì)以更加開發(fā)和包容的態(tài)度對(duì)待那些我們現(xiàn)在認(rèn)為不對(duì)甚至不合法的現(xiàn)象，實(shí)際上很多所謂不對(duì)或者不合法的行為都是受我們的意識(shí)形態(tài)所扭曲的價(jià)值觀導(dǎo)致的。

3、搞清楚了資本主義和信貸到底是咋回事。資本主義的精神要義在于用賺來的錢投入到更多的生產(chǎn)研發(fā)當(dāng)中，使得這些錢成為資本，從而賺取更多的錢。

而資本主義大發(fā)展在很大程度上要依賴信貸。信貸就是人們?cè)跊]有任何資本的情況下，僅憑信譽(yù)來貸款，放貸的人是投資于未來，是相信在未來的某個(gè)時(shí)刻，這些貸出去的錢可以為其賺回更多的錢?？梢哉f當(dāng)今經(jīng)濟(jì)就是靠著資本主義和信貸來支撐的。

4、隨著科技的發(fā)展，未來人類的進(jìn)化可能就會(huì)有賴于機(jī)器（這里包含人工智能，神經(jīng)控制機(jī)器，各種其他仿生設(shè)備等），也可能通過基因改造，讓人類的進(jìn)化發(fā)展到我們無法想象的地步，當(dāng)然也有可能人工智能發(fā)展到最后能夠控制人類，黑客帝國成為未來人類真實(shí)場(chǎng)景（人類意識(shí)可能會(huì)被機(jī)器控制，這一點(diǎn)是非常有可能的，到那個(gè)時(shí)候，人類的進(jìn)化也許就結(jié)束了，我想這就是為什么斯蒂芬霍金，比爾蓋茨和elonmusk等一眾大佬強(qiáng)烈地表達(dá)了他們對(duì)人工智能的擔(dān)憂。）

但無論如何，我們無法阻止科技進(jìn)步的步伐，我們唯一能做的是，充分利用科技為我們帶來的好處，同時(shí)要嚴(yán)加防范其可能為人類帶來毀滅性打擊的科技力量。

審計(jì)簡史讀后感篇三

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

《審計(jì)風(fēng)暴》讀后感

本文是關(guān)于讀后感的文章，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

《審計(jì)風(fēng)暴》讀后感

文/路遇新聲

通過主人翁身上那種剛正不阿的精神，嚴(yán)格執(zhí)法，公證執(zhí)法，先是遭受不公正的對(duì)待，上級(jí)打壓，社會(huì)拋棄，打到人生的低谷。他不屈不撓仍認(rèn)真履職，做自己，撲下身子，戰(zhàn)斗在一線，贏得同事的贊揚(yáng)和肯定，這是種從心底的佩服和認(rèn)可。這種認(rèn)可的力量是無聲無息卻又無處不在，對(duì)自己來說也是底氣十足，踏實(shí)安心的。

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

太久，多調(diào)動(dòng)，包括分管領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)多變動(dòng)。

我的啟發(fā)：

1、忠誠擔(dān)當(dāng)傳萬世，兩袖清風(fēng)留人間。

2、不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平，做精做細(xì)，做到人人認(rèn)可，領(lǐng)導(dǎo)第一個(gè)想到的是你去做。

4、不卑不亢，不驕不躁，不棄不餒。處理同事關(guān)系要謹(jǐn)慎、大度。

5、堅(jiān)定原則，堅(jiān)守底線，一心為民，無愧于心。，希望能幫助您！

審計(jì)簡史讀后感篇四

應(yīng)該是在20xx年的時(shí)候我從大學(xué)舍友那里知道有這本書，他當(dāng)時(shí)正在備考gre考試去美國讀研究生，當(dāng)時(shí)他在讀這本書。我看書通常是別人推薦了我才看，要么是朋友推薦，要么是看到書評(píng)，很少是我自己莫名其妙地找來一本書來看，除非是剛好那本書就是講的話題我很感興趣。

這本書在1981年就出版了，距今都有35年了。他講的問題是各個(gè)國家或者是種族在美國發(fā)展的歷史。里面運(yùn)用了詳盡的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，比如某段時(shí)間里某種族移民的性別比例，某個(gè)年齡段的收入，某個(gè)年齡段女性生育孩子的數(shù)量，某個(gè)種族受教育的時(shí)間，某個(gè)種族參政的人數(shù)，等等。這些因素都被作者用來做出相關(guān)的推斷，比如最初移民的男女比例，和移民的心態(tài)有關(guān)系，如果男性遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女性，那么這個(gè)種族對(duì)于美國還處于試探階段，而假如男女比例接引1:1,那么說明這個(gè)種族是做了在美國定居打算的，因?yàn)槿绻ň泳蜁?huì)帶著配偶一起移居美國。

書中介紹了愛爾蘭人，德國人，意大利人，日本人，猶太人，華人，墨西哥人，黑人，波多黎各人等。大致來說，愛爾蘭人早起在美國主要是干農(nóng)活和低技術(shù)含量的工作，生活很艱苦；德國人以起精湛的技術(shù)和認(rèn)真的態(tài)度為美國的很多領(lǐng)域做了很大貢獻(xiàn)；意大利人由于南北的差異，在美國一直互相不睦；日本人早起在美國很多以做園藝工作起家，也有做農(nóng)場(chǎng)主的，但是美國出臺(tái)了很多限制日本人在美國買地的政策，更可怕的是在第二次世界大戰(zhàn)期間，美國對(duì)日本人出臺(tái)了殘酷的隔離政策，讓日籍華人受損極大；華人在美國和早起愛爾蘭人一樣做低技術(shù)含量的工作，加之美國一度出臺(tái)限制中國人移民的政策，對(duì)于華人在美國的發(fā)展進(jìn)行了很大的打壓，但是華裔美國人和猶太人一樣，都是在重重危機(jī)中堅(jiān)韌地生活，且都還算成功，華裔美國人很多人進(jìn)入高技術(shù)領(lǐng)域而成為專門人才；猶太人在美國也是備受歧視，但是他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的成功是不可否認(rèn)的；墨西哥人和黑人以及波多黎各人就不一一介紹了。

這本書給我最大的感受是，各種族在美國的成長史，和國內(nèi)各個(gè)省份外出遷移的情形在某種程度上有很多相似之處。我一直在思考，那些異鄉(xiāng)人克服距離產(chǎn)生的陌生感，克服思鄉(xiāng)的愁苦，來到一個(gè)也許是連語言都不通的地方打拼，最終將是"一將終成萬骨枯".當(dāng)年南下深圳淘金的外省人，也是幾家歡喜幾家愁。此外，書中還用華人和猶太人在美國的經(jīng)歷討論了一個(gè)有意思的問題，作者認(rèn)為并不是教育改變了這兩個(gè)種族在美國貧窮的處境，而是當(dāng)他們經(jīng)濟(jì)稍好一點(diǎn)后開始重視教育的，也許之后重視教育加速和加劇了他們的成功。即使在今天，西方國家還在懷疑資助非洲的教育是否真的可以改變非洲貧窮落后的現(xiàn)狀。孰是孰非，爭論不休。

縱觀國內(nèi)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)往往是外來人員比較多的，比如長三角地區(qū)，珠三角地區(qū)；同時(shí)往往選擇外出謀生的人更容易獲得在其家鄉(xiāng)不易獲得的成功。有句話叫做"樹挪死，人挪活".放眼國際，那些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，也往往是樂于招商引資以及喜歡走出去投資的地區(qū)。就拿美國來說吧，每年那么多人希望去美國，希望可以拿到美國的綠卡，而美國也因此可以招攬到他需要的人才。換言之，全世界的國家都在為美國培養(yǎng)人才。我記得在印度電影《三傻大鬧寶萊塢》那部電影里講到，男主角所在的學(xué)校，即現(xiàn)實(shí)中的印度皇家理工學(xué)院的很多畢業(yè)生都去了美國，他們也引以為豪。再來看看國內(nèi)的著名高校，是不是也是很多畢業(yè)生都去了美國呢？就我所在的研究所，也算是國內(nèi)一流的生命科學(xué)研究機(jī)構(gòu)了，但卻很少碰到北大清華的畢業(yè)生，也不是沒有，很少很少。我就問別人，北大清華的人都去哪里了？有人給了我一個(gè)相對(duì)合理的解釋：北大清華最好的學(xué)生都出國了，稍差的留本校了，再不行才來上海，當(dāng)然了他們?nèi)绻荒苋ッ绹膊荒芰粜?，那他們寧愿選擇就業(yè)。不過據(jù)說他們出國和留本校讀研的比例很高。因此有人調(diào)侃說，國內(nèi)有一流的高中生，二流的本科生，三流的研究生。因?yàn)?，我們的高中教育世界一流，而高等教育不太好，有些?yōu)秀的高中畢業(yè)生已經(jīng)選擇了出國，本科畢業(yè)再出去一批，留在國內(nèi)的讀研的研究生只能是三流的。當(dāng)然了，這些都是調(diào)侃的說法，似乎有些道理，但不一定是真的。

繼續(xù)回到《美國種族史》吧，我猜即使我推薦這本書給大家，也不會(huì)有幾個(gè)人真的去看，因?yàn)槲乙彩强戳撕芫貌虐阉?啃完",因?yàn)閷?shí)在是趣味性有點(diǎn)低，也許這就是嚴(yán)肅歷史書籍的通病吧。但是，假如你真的把它讀完，絕對(duì)獲益良多。這本書肯定沒有那些所謂的自媒體人做的節(jié)目好看，但是這本書是純干貨，而且嚴(yán)謹(jǐn)很多。

審計(jì)簡史讀后感篇五

《人類簡史》中提到這樣一段話：時(shí)至今日，這個(gè)40億歲的自然選擇系統(tǒng)卻面臨了一項(xiàng)完全不同的挑戰(zhàn)。在全世界各地的實(shí)驗(yàn)室里，科學(xué)家正在努力改造生物。他們打破自然選擇的法則而絲毫未受處罰，就連生物最基本的原始特征也完全不看在眼里。誕生于20xx年的crispr—cas 基因編輯技術(shù)已成功運(yùn)用到定點(diǎn)敲除大、小鼠的基因，且效率高、速度快、簡便易行，它也有望根除致病基因在世代間的`傳遞。

20xx年，我們四川大學(xué)華西醫(yī)院的團(tuán)隊(duì)將crispr—cas9基因編輯技術(shù)修飾的細(xì)胞植入了人體，中國也成了世界上首個(gè)擁有該技術(shù)的國家。這表明基因編輯技術(shù)相關(guān)的臨床研究已然拉開了帷幕，而早在其一年之前，來自中山大學(xué)的中國科學(xué)家已經(jīng)成功使用基因編輯技術(shù)修飾人類胚胎細(xì)胞并將成果發(fā)表在protein & cell上。

有部分研究人員認(rèn)為，如果在嬰兒出生之前運(yùn)用這樣一個(gè)過程消除嚴(yán)重遺傳病基因，可以有良好的治療效益。但其他人認(rèn)為，這樣的工作已經(jīng)跨越了道德界限。事實(shí)上，很多遺傳學(xué)家也認(rèn)識(shí)到，胚胎基因編輯研究中存在潛在的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)和負(fù)面的社會(huì)影響。

1、胚胎本身已經(jīng)是一條新生命的開始，而從胚胎中提取實(shí)驗(yàn)用干細(xì)胞導(dǎo)致胚胎死亡，有褻瀆生命的嫌疑。

2、通過基因編輯技術(shù)改變的基因是可遺傳的，這具有極大的潛在危險(xiǎn)性，而且可能造成的結(jié)果仍然未知。

3、胚胎基因編輯技術(shù)如果得以允許對(duì)人類全體倫理觀念可能造成負(fù)面的影響，進(jìn)而造成倍的甚至成指數(shù)級(jí)的傷害。從胚胎基因編輯開始逐步放松底線甚至允許克隆人的研究，將極大損害人類社會(huì)的基于倫理關(guān)系的穩(wěn)定性。

中山大學(xué)的科研人員本身為了人類福祉而進(jìn)行胚胎基因編輯實(shí)驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)是值得肯定的。但是不得不反復(fù)提醒我們的是，針對(duì)胚胎基因編輯的工作已經(jīng)逼近了人類的道德底線，而我們顯然還沒有做好準(zhǔn)備包括制定相關(guān)的法律和評(píng)估社會(huì)影響等等。

審計(jì)簡史讀后感篇六

看了這部電視劇給我的感覺是嚴(yán)肅，冷峻的畫面，作為審計(jì)師的為難與高風(fēng)亮節(jié)，任何人在這個(gè)時(shí)候都無法保持獨(dú)立性，所以審計(jì)顯得更加神圣。背景:日本擁有總計(jì)超過4000家上市公司,在這東京證券交易所,日平均交易額超過2兆日元.在判斷要買賣哪支股票時(shí),投資家判斷依據(jù)是財(cái)務(wù)決算報(bào)表.而對(duì)財(cái)務(wù)決算報(bào)表進(jìn)行審計(jì)的是會(huì)計(jì)事務(wù)所(具備5人以上注冊(cè)會(huì)計(jì)師才能成立會(huì)計(jì)事務(wù)所).會(huì)計(jì)事務(wù)所即注冊(cè)會(huì)計(jì)師團(tuán)體,進(jìn)入公司現(xiàn)場(chǎng)審計(jì),對(duì)公司提供的財(cái)務(wù)報(bào)表進(jìn)行審計(jì).對(duì)各項(xiàng)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)進(jìn)行徹底調(diào)查,核對(duì)決算報(bào)告是否屬實(shí),如果發(fā)現(xiàn)做假帳即要求公司進(jìn)行更正.如果企業(yè)不履行的話,甚至可以使企業(yè)退市.。這就是日本的審計(jì)師，擁有無上的權(quán)利，在中國或許沒有這樣的審計(jì)師。

這部劇給我最深的感受就是太壓抑了，六集都沒笑過一分鐘，在這個(gè)這么混亂的世道說他存在與現(xiàn)實(shí)并不為過,那些事情其實(shí)一般的人是不太會(huì)接觸到的.看這個(gè)片子,就會(huì)覺得原來剝削就是這樣環(huán)環(huán)相扣,黑暗無處不在...順應(yīng)還是反抗...只能感嘆力量的薄弱呀.其中的有些人是善是惡根本就無法分辨，還得從自己的利益出發(fā)，看似邪惡的人其實(shí)也有自己的苦衷。

夠手下留情。知道帳本內(nèi)有貓膩,所以吉野猶豫片刻后直接交給了若杉。若杉翻開第一頁居然就是飛鳥屋的資料,雖然很疑惑但還是埋頭開始工作.。深夜,看到還在埋頭苦干的吉野他們,須賀以上有老下有小希望吉野能放過東都銀行。但吉野卻很正直的拒絕了,這讓眾人刮目相看，若杉表示東都其實(shí)已經(jīng)破產(chǎn)了,吉野表示要樂觀一點(diǎn),不然一旦東都破產(chǎn),那整個(gè)經(jīng)濟(jì)就崩潰了,所以還是要得出一個(gè)結(jié)論。篠原理事直接就做出出具無保留意見.可是若杉卻并不同意,提出反對(duì)意見,雖然有小野寺幫忙,但卻遭篠原理事抵制，而此時(shí)吉野做出了正直的判斷,同樣篠原理事對(duì)此抗議,可是吉野卻拿出了當(dāng)初若杉他們交給他的飛鳥屋帳外帳。因此,會(huì)議最終做出不能出具無保留意見。國友社長得知這個(gè)消息深受打擊,要求須賀去背這個(gè)黑鍋.須賀因此自殺身亡。這里讓我很糾結(jié)，就是這樣的嚴(yán)格審計(jì)讓很多人失去了很多，有時(shí)候想想是不是還要堅(jiān)持自己的原則，是不是要衡量一下生命與原則的重量。

這部電視劇讓我思考很多，有的人為了地位，為了金錢，成為了陳規(guī)舊套的老古董；有的人為了理想，為了幸福，卻不得不掙扎在正義的冷漠和世俗的壓力之間。劇中的主人公若杉健司在經(jīng)歷了憂郁和徘徊的同時(shí)也經(jīng)歷了成長，找回了遺失的信任和希望，恢復(fù)了會(huì)計(jì)師和企業(yè)客戶之間微妙的平衡。這也是讓我最終的結(jié)論，無論何時(shí)都要堅(jiān)持自己的原則。作為一個(gè)審計(jì)師多么的艱辛但是只要我們熱愛我們的職業(yè)，作為一個(gè)審計(jì)師是要付出很多的，同樣也會(huì)得到很多，比如自身的榮譽(yù)感。所以這也是我們就業(yè)的一個(gè)方向，我們要努力學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)學(xué)不完。

審計(jì)簡史讀后感篇七

比較輕松的藝術(shù)史，適合入門。

拿到意公子的這本《大話西方藝術(shù)簡史》，立馬泡一杯花茶，拿出筆記，正襟危坐，半個(gè)下午就把它讀完了。因?yàn)楹米x。

藝術(shù)史聽起來是很學(xué)院派，很學(xué)術(shù)化，且追史溯源，探微索意，要講上冗長的一年半載，化成書也要厚厚的一大疊，想著就要把人的興趣打消一半。不過書名既然是大話，就有消減這種冗長乏味的學(xué)術(shù)講解的意思，還兼有大而化之的意味，心理上就給人“你能的，請(qǐng)加油”的暗示，無端就有了親近的松泛。

雖說是大話，怎么大話才能讓人容易接受又不覺得不靠譜，這就是學(xué)問了。它首先要有用，接著有料，然后有趣。當(dāng)然，你覺得首先要有趣再有用有料也是可以的。這點(diǎn)意公子做得很不錯(cuò)，這三點(diǎn)本書都做到了。

這本書按照西方藝術(shù)發(fā)展的歷史梳理了各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)特征，代表畫家和畫作。從遠(yuǎn)古時(shí)期“畫個(gè)圈圈詛咒你”的“交感思維”所引生的“阿爾塔米拉洞窟”壁畫，到西方兩大文明源頭希臘文明和希伯來文明的各自藝術(shù)發(fā)展和代表，以及中世紀(jì)以傳播教義為主的繪畫特點(diǎn)，再到南北文藝復(fù)興的巔峰之作，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的相繼出現(xiàn)，印象派的誕生，觀念主義和波普藝術(shù)的發(fā)展，抽絲剝繭，溯流而下，理出了清晰的脈絡(luò)。關(guān)鍵是，用幽默風(fēng)趣的語言講述枯燥的歷史，讓人們?cè)谛蕾p作品美的同時(shí)還能不時(shí)會(huì)心一笑。這就是本書難得的地方。用幽默消解枯燥，用輕松代替嚴(yán)肅，且不失法度，這本身就是智慧。

讀這本書就是在感受作者講述歷史的智慧，并從中獲得藝術(shù)史的相關(guān)知識(shí)，對(duì)于初入門的人來說，不失為一種令人容易接受的普及。當(dāng)然，這本書既是大話，很多比較專業(yè)的東西沒有深入講解，對(duì)于想要進(jìn)一步了解西方藝術(shù)史的人來說肯定不夠，但誠如作者所說，對(duì)于普通大眾而言，什么都不懂去看藝術(shù)展是對(duì)時(shí)間和金錢的浪費(fèi)，學(xué)點(diǎn)知識(shí)再去看一幅畫作，所獲得的美的享受肯定也能跟著升級(jí)，從這個(gè)角度而言，這本書的目的也就達(dá)到了。

審計(jì)簡史讀后感篇八

漫步生命的歷史長河，我們無疑會(huì)睜大好奇的雙眼接收著浩瀚如海般的生命奇跡點(diǎn)滴。從最初的生命衍生，到隨后越來越多的生命進(jìn)化演變，到再然后的人類的出現(xiàn)，到現(xiàn)如今某些物種的消亡及某些新物種的發(fā)現(xiàn)——某事某刻的我們一旦靜心下來對(duì)這些生命的故事進(jìn)行匯總整合，我們或許會(huì)由衷地發(fā)現(xiàn)這是一幅極其絢爛多彩，史詩般的恢弘生命大篇。

探尋生命的源頭，解讀生命的歷史，我最近正逐一細(xì)讀著圍繞“地球生命40億年的演化傳奇”主題的科普讀本《生命簡史》。40億年是一個(gè)相當(dāng)漫長的時(shí)光。如何可以從生命的源頭追根溯源引領(lǐng)我們?nèi)タ季可臍v史其實(shí)是相當(dāng)艱巨的工作。不過《生命簡史》這這本書冊(cè)的資訊內(nèi)容卻并不是完全的學(xué)者們的假想推測(cè)。事實(shí)上，《生命簡史》最大的亮點(diǎn)就是這本書的編者基于現(xiàn)有的諸多古生物留存下的化石證據(jù)，加以更多的推理演化，成就著更多生動(dòng)淋漓的生命發(fā)展歷程。

這不是一朝一夕的內(nèi)容，這更是日積月累，或者是更多年份的積累演化而成。今時(shí)今日的讀者們則可以通過這本書的閱讀更加進(jìn)一步地深入這樣一曲“生命神話”般的分享中。站在巨人的肩膀上看生命的歷程，我們無疑不僅一飽眼福地答疑解惑著強(qiáng)烈的好奇心，我們更可以進(jìn)一步地提升認(rèn)知和對(duì)生命發(fā)展進(jìn)程的了解。不斷發(fā)展中的生命傳奇注定著有太多的看點(diǎn)耐人回味。

永恒的海洋，從塵埃到生命，細(xì)胞、組織和軀體，我的同類和異族——這本書循序漸進(jìn)地借由著地球上現(xiàn)存的化石向我們推演著生命的誕生，生物的進(jìn)化，物種的孕育等諸多關(guān)于生命源頭的故事。毫不夸張的說，這本書之中的內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)是海量的。除了讓我們大飽眼福外，我們的好奇心也得到了充分的滿足。尤其是在相關(guān)此類專業(yè)的大師級(jí)人物的分享中，我們更會(huì)深入地了解著原本靜默無聲的化石實(shí)則蘊(yùn)藏著深厚的話語。

它們用著形狀，顏色，結(jié)構(gòu)等方方面面的細(xì)節(jié)向我們揭開著關(guān)于生命發(fā)展的奧秘。這些化石變得是那般栩栩如生地充滿著生機(jī)和靈性。作為讀者，我覺得自己翻看這這本書的過程中隊(duì)生命的簡史有著一個(gè)更加形象深刻的認(rèn)知。

文字的敘述在某種角度比較還是相對(duì)的單子。所以這本書的另一亮點(diǎn)就是文中還時(shí)時(shí)穿插著圖文畫面的解說。哪怕是非專業(yè)人士的讀者，我們也可以借由著這本書真切地學(xué)習(xí)和了解著生命的主題。深?yuàn)W的生命話題在《生命簡史》這這本書中變得淺顯易懂，生動(dòng)有趣。這也難怪乎這本書被諸多的讀者稱之為是一座紙上生命博物館。

走近化石，解讀生命，《生命簡史》一書通過化石，為我們眾多對(duì)生命話題的讀者逐一答疑解惑在書中。

審計(jì)簡史讀后感篇九

我們從幾十萬年前開始學(xué)會(huì)使用火，然后逐漸學(xué)會(huì)打制石器，然后逐漸登陸其他大洲不斷適應(yīng)各個(gè)大洲環(huán)境，使得第一次“人類的洪水猛獸”席卷全球。

回首望去，讓我們從一眾生命脫穎而出的其中最最重要的因素就是“想象力”，小小的腦袋卻能思考整片宇宙，這著實(shí)是人類的偉大之處。不過目前人類所面臨的危機(jī)也遠(yuǎn)超以往，且形式不容樂觀。一念天堂，一念地獄。戰(zhàn)爭究竟離我們有多遠(yuǎn)？雖然如今是史上相對(duì)來說最和平的時(shí)期，但當(dāng)今世界局勢(shì)仍然錯(cuò)綜復(fù)雜，中美博弈、朝韓危機(jī)、中東變局、歐洲風(fēng)云。而世界終會(huì)走向何方，其中又會(huì)出現(xiàn)怎樣的變局，尚不得而知。

這一切的一切，未完待續(xù)，敬請(qǐng)期待。

審計(jì)簡史讀后感篇十

今天，我看了現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬·霍金寫的著作——《時(shí)間簡史》。

這本書重點(diǎn)寫了我的宇宙、宇宙和時(shí)間、量子物理與相對(duì)論、黑洞、時(shí)間箭頭與時(shí)間膨脹這五個(gè)方面。

聽說，當(dāng)時(shí)霍金寫這本書的時(shí)候，是在全身癱瘓的狀態(tài)下完成的。我想，霍金已經(jīng)只有兩個(gè)手指能動(dòng)了，但他還是每天堅(jiān)持閱讀。這種堅(jiān)定的意志力是常人不可有的。在輪椅上的霍金，雖然已經(jīng)全身癱瘓了，但他的思緒飛出了太陽系，飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。

他寫出了現(xiàn)代人最喜歡看的《時(shí)間簡史——從大爆炸到黑洞》，他還發(fā)明出了一套科學(xué)模組，成為了英國皇家研究院最早的會(huì)員。

霍金寫的《時(shí)間簡史》主要介紹了宇宙是怎樣由來的到黑洞的形成。說起黑洞大家也應(yīng)該知道，黑洞是由一顆恒星衰變只后，變成了白矮星，白矮星衰變了之后自然而然就變成了黑洞。同時(shí)黑洞也是宇宙中密度、引力的物體，它的大的連光都逃不出它的手掌心?，F(xiàn)在我想到了一句名言：成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一樣，不斷努力，才能成功。

審計(jì)簡史讀后感篇十一

在歷史上的眾多科學(xué)家中，霍金一直是我最崇拜的物理科學(xué)家。雖然他的一生是那么的讓人同情（20多歲就全身癱瘓）。但是他仍然堅(jiān)持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論，為人類以及物理學(xué)界做出了極大的貢獻(xiàn)。

《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬？霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

在這部書中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、““帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

本書中我最喜歡的是關(guān)于黑洞的解說我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：

一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。

一種是星球的引力無法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。

最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回，但宇宙膨脹的力被無限減弱。

而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響，可見黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響，所以黑洞看起來像一個(gè)洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明，因?yàn)楹诙吹囊Γ車男嵌急痪奂谝黄?，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞?/p>

我們需要了解自己，所以就要不斷的學(xué)習(xí)?？茖W(xué)永遠(yuǎn)是唯一的真理，每人都應(yīng)當(dāng)為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。

審計(jì)簡史讀后感篇十二

步入大二初便計(jì)劃閱讀這本書，不同的年齡段去閱讀這本書其實(shí)是有不同心境和思維方式的，在以往我會(huì)覺得這樣的書會(huì)非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí)，其實(shí)是不太明白其中內(nèi)涵的。

但現(xiàn)在閱讀就會(huì)感慨原來如此。

《時(shí)間簡史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求?；厥淄眨钭屛逸吶蓊伇M失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢？對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書的閱讀，而是對(duì)一本書的感悟。

《時(shí)間簡史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)?？茖W(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。

忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹?，那么從容；生活依舊殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要等到自己累壞了，才知道自己在做無用功。

《時(shí)間簡史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，準(zhǔn)確的觸及了自己人生的感悟，能夠更好地明悟自己的道路，很多理論的變更都給了自己處世之道開導(dǎo)，很多困擾都一一化解，看長遠(yuǎn)點(diǎn)明白自身所想，其實(shí)才免了愚弄。

審計(jì)簡史讀后感篇十三

我國古代在眾多文人遵照儒家學(xué)說治國平天下的同時(shí)，還有一批批文人雅士徜徉在山林水澤之間，過著與山水漁樵、琴酒詩書為伴的隱居生活。無論大隱、中隱，還是小隱，因其脫俗之態(tài)，總是彌漫著詩一般的韻味與神秘。詩意，引人遐思；神秘，彰顯魅力。

對(duì)隱逸精神及實(shí)踐的贊美可以追溯到先秦時(shí)期，《易》曰：“天地閉，賢人隱。”亂世之時(shí)，隱遁不仕被看成高尚的事，所以也把隱居避世稱為“肥遁”或“飛遁”。本書說：“隱逸文化說到底，不過是文人對(duì)自我意識(shí)的尊重，不過是尋求一種人格的獨(dú)立、精神的自由、品德的高尚，不愿做政治的奴隸、權(quán)勢(shì)的奴仆，不愿為名利所累，為了掙脫名利的枷鎖，在政治之外所作的一種人生選擇?！保ㄒ姳緯谒恼拢[之大者）我國歷史上，文人或仕或隱，亦仕亦隱，仕隱交錯(cuò)，以致形成豐富而精彩的隱逸文化。設(shè)想如果古代沒有隱士，古代文學(xué)藝術(shù)會(huì)失去多少光彩。

儒、釋、道三家在不同時(shí)期不同程度上成了隱逸的理論基礎(chǔ)，隨著時(shí)代的`發(fā)展，隱逸的根由變?yōu)槿?、釋、道思想的雜糅相濟(jì)。

不管哪種隱士，都是讀書人。中國古代文人幾乎都離不開詩書琴酒，“琴棋書畫”，“左琴右書”等概念已是古代文人的標(biāo)志與符號(hào)，更何況隱士大多遁跡于山林泉石之間，唯見山松月鶴，要養(yǎng)志修身，更需要詩酒琴書陪伴左右，而這就成為隱逸詩與樂的源泉。

因?yàn)橄矚g古琴，所以想說說琴。在古代文人與隱士的眼里，琴絕對(duì)不是用于娛樂的樂器，而是表達(dá)文人精神世界、文人情懷的載體，是修身養(yǎng)性，塑造高潔品性的道器，它具有神圣的至高無上的地位。

審計(jì)簡史讀后感篇十四

我們生存在一個(gè)奇妙無比的宇宙中，這浩瀚的宇宙隱藏著許多不為人知的秘密。抬頭仰望夜空，那些形似光點(diǎn)的恒星究竟離我們多遠(yuǎn)？無人知曉，關(guān)于宇宙我們又知道什么？這答案或許有朝一日會(huì)變得像地球圍著太陽公轉(zhuǎn)那么顯而易見，我抱著這個(gè)問題翻開《時(shí)間簡史》，一股閱讀的渴望頓時(shí)涌上心頭。在這本書中，從前無法追求到答案的問題現(xiàn)在一道道都迎刃而解了。

《時(shí)間簡史》的作者是史蒂芬.霍金，他的代表作還有《霍金演講錄—黑洞.嬰兒宇宙及其他》、《果殼中的宇宙》等。他的一生無論在科學(xué)上還是在醫(yī)學(xué)上都堪稱奇跡?！稌r(shí)間簡史》這本書為我們講述了宇宙中的科學(xué)問題，它的主題是人類時(shí)空觀和宇宙觀的變革，以我們現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)還是無法去理解宇宙的真正含義。只是一味的去猜測(cè)宇宙，還自認(rèn)為自己了解宇宙。其實(shí)，宇宙在任何人心中都是十分神秘的，沒人能準(zhǔn)確無誤的說出宇宙中的一切原理的原因。相反，宇宙中的事物也許有一天會(huì)為我們這些懸而未決的問題提供答案。時(shí)間在策劃這些。

首先，這本書告訴我們看待世間各物事，要用科學(xué)去解決，不要去迷信歪理邪說，任何事物在這個(gè)世間上，就有一定的價(jià)值，不要以“高貴”的眼神去看一切東西。就如蒼蠅在食物會(huì)傳播病毒一樣，我想沒有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)造蒼蠅這種生物,但是它又的確是我們地球生物中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利，不是嗎？其次告訴我們看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法，這本書寫的是關(guān)于宇宙中的秘密。告訴了我們科學(xué)的最高境界往往是簡單易懂的。任何事在努力下都是十分容易完成的，比如，一家公司要招聘人才，出了個(gè)題目一加九等于幾？有的人說：一加九是十是經(jīng)營，一加九是一百是賄賂。有的人耍小聰明，說是想讓他等于多少就多少。只有一個(gè)年輕人回答了十，最后他被雇傭了。這家公司服務(wù)的宗旨是不要把簡單的事情看得過于復(fù)雜，也不要把復(fù)雜的事情看得過于簡單。

通過讀《時(shí)間簡史》這本書，讓我明白了：在生活中，無論做什么事情都要思考清楚后才可以行動(dòng)，而且要相信科學(xué)，不要相信歪理邪說。讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟吧！

浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及人類尚未弄懂的問題，都如磁鐵般吸引著我們。無論是大人，還是小孩，都在不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索著自己不知道的東西，為的就是能更好的了解周圍的事物。21世紀(jì)是個(gè)發(fā)達(dá)的世紀(jì)，我們就更應(yīng)該好好地去研究身所處的環(huán)境。出于強(qiáng)烈的好奇心，我認(rèn)真地讀了史蒂芬。霍金先生寫的[[時(shí)間簡史]]這本書。里面講的是一些根據(jù)科學(xué)原理而得出的推論。起先，我是并不太懂這些內(nèi)容。但是，合上書本仔細(xì)想想，細(xì)細(xì)地品味其中的哲理，倒也讓我耳目一新。首先，這本書以科學(xué)的目光來向我們證明，每一個(gè)事物的存在都是有理由的，而不能因?yàn)槟承﹩栴}太難懂了，所以就盲目的去相信一些什么歪理邪說，那樣是不對(duì)的。任何事物的存在都有其存在的意義。就比如說是人人討厭的蚊子，我想沒有一個(gè)人是希望老天爺將它創(chuàng)造出來的，可是，它又確實(shí)是生活在我們的大千世界，如果有誰想要使蚊子滅絕的，那是根本不符合常理和科學(xué)原理的?？创挛镆每茖W(xué)的眼光，同樣，對(duì)待生活和學(xué)習(xí)也是如此。每一種發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，都是經(jīng)過科學(xué)家們的研究與探索才得到的。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面上也要這樣，有一個(gè)自己的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，而好的學(xué)習(xí)計(jì)劃呢，可以有助于你的聽課，復(fù)習(xí)，這對(duì)于一個(gè)小學(xué)生而言，這是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)過程。如果養(yǎng)成了這樣的一個(gè)好習(xí)慣，那么，在日后的社會(huì)上，它就會(huì)給你很大的幫助。

其次，以前，不管在什么課上，我只要懂得了一些知識(shí)，或者是明白了一些什么道理。就會(huì)以為自己懂得了很多似的，總感到內(nèi)心有一股莫名的興奮。但是，隨著年齡的增長，時(shí)間的推移，我才知道，只認(rèn)識(shí)一些道理或公式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樵谏钪?，知道一些平常而又普通的知識(shí)的人，數(shù)不勝數(shù)。我被他們夾在中間，自然是沒有什么特別之處，甚至，有些時(shí)候會(huì)被別人比下去。總的來說，知識(shí)不可能只被幾個(gè)道理所埋沒，人們也總是想方設(shè)法的去尋找更多的秘密。這個(gè)未解之迷解開了，下一個(gè)未解之迷又在等著你。而到底最后這個(gè)未解之迷有沒有被解開。還得靠你自己的努力。就像學(xué)習(xí)一樣“猶如逆水行舟，不進(jìn)則退”。你無法在學(xué)習(xí)上做到最好，那是因?yàn)閷W(xué)習(xí)上根本沒有最好，你有的只是和別人較勁，和別人爭奪，這樣 才能取得好成績，獲得好前程。

最后，讀完了這本書，我的腦子還縈繞著許多的問題，宇宙曾經(jīng)到底有沒有發(fā)生過大爆炸，地球以前是不是一個(gè)無限的小點(diǎn)。我還是困惑。 從這本著作中，我深深地感受到，只有多走進(jìn)生活，多學(xué)多問，才能獲取更多大自然的奧秘。

讓我們記住霍金先生和他的《時(shí)間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

審計(jì)簡史讀后感篇十五

古希臘哲學(xué)家芝諾說，人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道的越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多。

《人類簡史》這本書除了能提供圓圈外的未知，還給讀者講訴了已知的圓圈內(nèi)的新知，刷新了讀者的人類史觀，這就是一本歷史書能掀起這么大波瀾的原因，年輕的以色列作者尤瓦爾?赫拉利憑借這本書聲名鵲起。如果說《槍炮、病菌與鋼鐵》描述的是人類發(fā)展自然史，《人類簡史》講述的則是人類發(fā)展人文史，將人類從認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命到科學(xué)革命的心路歷程娓娓道來，既是一本趣味盎然的宏觀歷史進(jìn)程讀本，也是一本處處深刻的思辨哲學(xué)佳作。

智人出走非洲的故事對(duì)大多數(shù)讀者來說已經(jīng)耳熟能詳，是什么原因讓與多數(shù)動(dòng)物一樣從事狩獵采集的智人經(jīng)過短短的時(shí)間就統(tǒng)治世界了呢。是智力，沒錯(cuò)!但是，與智人最接近的大猩猩，為什么仍然在非洲的熱帶雨林過著小規(guī)模的群居生活，采摘果實(shí)、樹葉和挖點(diǎn)草根樹根果腹呢?它們也并不是愚蠢得一塌糊涂啊!是智力的哪個(gè)部分讓智人有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展?非洲草原上的野牛、羚羊、大猩猩和智人都能夠用語言告訴大家：“小心，有獅子!”但只有智人能夠說出：“獅子是我們部落的守護(hù)神。”認(rèn)知革命之后，區(qū)別于其他動(dòng)物，智人具有接受想象事物的能力，傳說、神話、神和宗教應(yīng)運(yùn)而生。作者也在ted大會(huì)上做了一個(gè)妙趣橫生的演講，說明為什么接受虛無的能力會(huì)產(chǎn)生如此大的差別。

全球化聽起來是二十一世紀(jì)的詞匯，但實(shí)際上全球化在過去的幾個(gè)世紀(jì)一直在進(jìn)行中，墨西哥的辣椒可以成為川菜和湘菜的代表符號(hào)，基督教堂可以是中關(guān)村和東單的地標(biāo)建筑，穿著學(xué)士服拍畢業(yè)照也是中國學(xué)生的畢業(yè)必修課。金錢是人類社會(huì)最普遍信賴的虛構(gòu)物，帝國的刀槍棍棒和攜帶的病菌不僅實(shí)行經(jīng)濟(jì)上的擴(kuò)張還要求被征服者文化屈從，而當(dāng)宗教從多神教轉(zhuǎn)向一神教時(shí)就近乎狂熱的要求所有人都崇拜那個(gè)唯一的“上帝”，這就是過去幾個(gè)世紀(jì)全球化過程的三大法寶。

歐洲的文藝復(fù)興始于十三世紀(jì)末，提出以人為中心而不是以神為中心，為科學(xué)、文藝發(fā)展掃清了道路，為人們探索圈外的未知提供了思想和制度的解放，不至于因?yàn)橹С值厍驀@太陽轉(zhuǎn)而被燒死。而中國的“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”比歐洲晚了五百年，這也是西方緣何主宰世界的原因之一吧(參見《西方將主宰多久》)。當(dāng)科技迅猛發(fā)展，從蒸汽機(jī)的`發(fā)明到原子彈的爆炸，獲取能量的能力越來越大，人類文明邁著巨大的步伐前進(jìn)(參見《文明的度量》)。隨著帝國與科學(xué)聯(lián)姻，并搭上工業(yè)的巨輪，人類對(duì)未知的探索速度出現(xiàn)驚人的增長。哥倫布航海時(shí)大量船員因敗血癥死亡，四百多年后青霉素才被發(fā)現(xiàn)，而不過幾十年后人類器官已經(jīng)可以克隆移植了;從萬有引力的發(fā)表到宇宙大爆炸理論的建立經(jīng)過了將近三個(gè)世紀(jì)，而僅僅過了二十年，弦理論就萌芽了。

審計(jì)簡史讀后感篇十六

浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著我，于是我利用周末難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新.我是地地道道的唯物論者,對(duì)于那些神怪之類的說法很是反感,而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣.對(duì)于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng),但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解最吸引我的內(nèi)容，莫過于是蟲洞，所謂蟲洞就是連接宇宙遙遠(yuǎn)區(qū)域間的時(shí)空細(xì)管，在《時(shí)間簡史》這本書中，我發(fā)現(xiàn)，時(shí)間原來真的是可以穿越的，可是，以現(xiàn)在的技術(shù)來看，確實(shí)頗有困難，霍金先生在《時(shí)間簡史》中說到過許多關(guān)于時(shí)間旅行的實(shí)驗(yàn)，它們無一不深深吸引著我，平時(shí)上網(wǎng)過程中，我也會(huì)瀏覽一些關(guān)于時(shí)間穿越的案例，當(dāng)我看到這一個(gè)個(gè)案例時(shí)，真是目瞪口呆，它們是那樣神奇，宇宙是那樣的神奇。

《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書.而對(duì)于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響.然而他的`貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能.身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂.不幸中的大幸,正如霍金本人自述:幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣.這正證明了約翰·彌樂頓的名言:頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄。

審計(jì)簡史讀后感篇十七

原來的整個(gè)宇宙都擠壓成一點(diǎn)，那是宇宙的密度和時(shí)空曲率都是無限大，那是大爆炸的時(shí)刻，大爆炸后宇宙膨脹帶可以使溫度達(dá)到約100億攝氏度。又過了99秒后，宇宙的溫度降到10億攝氏度，產(chǎn)生了一些元素，之后宇宙僅僅繼續(xù)膨脹，漸漸的形成了星系、恒星等等。

先來介紹一下廣義相對(duì)論：它是愛因斯坦于1920年以幾何語言建立而成的引力理論，統(tǒng)合了狹義相對(duì)論和牛頓的萬有引力定律，將引力改描述成因時(shí)空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時(shí)空，以取代傳統(tǒng)對(duì)于引力是一種力的看法。

我們的這個(gè)世界是一個(gè)彎曲的空間，幾何平面是一個(gè)二維的平坦空間，在它上面的測(cè)地線是直線，而地球的表面是一個(gè)二維的彎曲空間。假如你開飛機(jī)從紐約到馬德里，如果一直向東開，你一共要飛行3707英里，而如果你沿著彎曲一點(diǎn)的路線飛：先往東北方向飛，再轉(zhuǎn)向向東飛，最后再轉(zhuǎn)為向東北方向飛，而這一共只飛了3605英里，比筆直向東飛少了102英里，這是因?yàn)樵诘貓D上看到的路線是被拉直的實(shí)際上它并不是“筆直”飛的。

既然我們這是一個(gè)彎曲的空間，那么我們?cè)谟钪嬷锌梢哉业降狡渌乔虻慕輳絾?

1935年，愛因斯坦和納珍?羅森指出有蟲洞的東西存在，但他只能維持很短的時(shí)間，宇宙飛船來不及穿越，如果來的及穿越，就有可能進(jìn)行時(shí)空旅行。蟲洞對(duì)我們對(duì)研究外面的星球有著重要的意義，幫助我們減少時(shí)間，不然的話，我們還沒打那個(gè)星球就在飛船上死去了。

時(shí)間的流逝快慢和人在地面的高度有關(guān)，根據(jù)廣義相對(duì)論來說，時(shí)間在距離地球表面越近的地方運(yùn)動(dòng)的越慢，所以假如有兩個(gè)同時(shí)出生的男孩，不考慮其他因素，把第一個(gè)放到山上養(yǎng)，第二個(gè)放到平原上養(yǎng)，那么第一個(gè)男孩會(huì)比第二個(gè)老的更快。

宇宙真的是太奇妙了，科學(xué)家竟然發(fā)現(xiàn)了這么多不可思議的現(xiàn)象，但是還需要我們以后去更好的證實(shí)它們。宇宙的奧秘還有很多很多等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)呢，讓我們一起好好學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備好為未來的科學(xué)事業(yè)奮斗!

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7552883.html】