哲學(xué)人生心得體會(huì)(優(yōu)秀14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 21:50:05
哲學(xué)人生心得體會(huì)(優(yōu)秀14篇)
時(shí)間:2023-11-04 21:50:05     小編:薇兒

心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇一

“一個(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成,如果無法回答:‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己。”

從古到今,人們都會(huì)用“盛世”和“亂世”來形容當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和歷史狀況,其實(shí)不管是盛世還是亂世,都是“俗世”。在現(xiàn)實(shí)世界里,人們通常用利益來衡量一切,并學(xué)習(xí)各種求生的本領(lǐng)來適應(yīng)社會(huì),以致不被社會(huì)所淘汰,這樣是符合達(dá)爾文的“進(jìn)化論”的。然而人們會(huì)忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價(jià)值,信仰、真誠(chéng)、尊嚴(yán)、正直、忠誠(chéng)、率真、愛情……這些東西本來人人都有,可是人們?cè)谧分鹈臅r(shí)候或多或少的把他們丟失了、遺忘了,遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己,他不知道自己是什么,更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一樣?xùn)|西卻始終追不到,就像狗總喜歡咬自己的尾巴,卻總是咬不到,我們只看到那只狗拼命地在轉(zhuǎn)圈,卻始終跳不出那個(gè)圈子。

記得很多年以前,我就職于一家建筑單位,在這家公司里有很多和我年紀(jì)相仿的同事,大家都很談得來,既是同事又成了朋友。那段日子過得很快樂。后來由于企業(yè)不景氣而裁員,我也不得不離開那了。本來每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒有了,心里非常的失落,總希望他們有空時(shí)來看看我,大家聚聚,回憶以前開心的日子,我也非常期待每次的聚會(huì)??墒呛芷婀郑看尉蹠?huì)結(jié)束后,心里失落得感受比沒聚會(huì)時(shí)還要厲害,有點(diǎn)舉足無錯(cuò)的樣子,后來對(duì)于聚會(huì),我既是期待又是擔(dān)憂,矛盾極了。

后來,我漸漸地養(yǎng)成了看書的習(xí)慣,從散文、詩(shī)詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等,雖然看的書不多,卻能在閱讀中感受到無比的快樂和精神上的愉悅,每看完一本書就像經(jīng)歷一次旅程,在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命,感激這些文字給你帶來無窮的快樂。曉風(fēng)殘?jiān)?,青燈黃卷,絲絲秋雨,手捧香茗,此情此景,豈不快哉!朋友,向外探求;讀書,由內(nèi)而發(fā),兩者兼顧,相得益彰。

活在當(dāng)下,珍惜高峰經(jīng)驗(yàn)——是一種能夠讓人在一剎那之間覺得無所缺憾、一切美好圓滿的感覺。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇二

哲學(xué)作為一門研究人生意義和人類存在的學(xué)科,可以幫助我們思考人生的本質(zhì)和目標(biāo)。通過哲學(xué)的思維方式,我們能夠深入思考人類存在的意義和價(jià)值,對(duì)生活中的種種問題和困惑有更深入的認(rèn)識(shí)。哲學(xué)給予我們深邃的智慧和靈感,使我們能夠更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和選擇。

第二段:努力追尋真理

在人生的旅程中,追求真理是我所珍視的一種價(jià)值觀。通過不斷地思考、學(xué)習(xí)和探索,我逐漸認(rèn)識(shí)到真理是一種動(dòng)態(tài)的概念,是不斷進(jìn)化和發(fā)展的。努力追尋真理,意味著不畏困難和挑戰(zhàn),大膽地提出問題,并嘗試找到合理的答案。只有通過不斷地反思和自我調(diào)整,我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己和世界,走上一條更加充實(shí)和有意義的人生之路。

第三段:珍視人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任

在人生的進(jìn)程中,我深深認(rèn)識(shí)到人與人之間的聯(lián)系和相互依存是我們喜樂和成長(zhǎng)的一部分。人際關(guān)系被認(rèn)為是人生中最重要的因素之一,它塑造了我們的個(gè)性、價(jià)值觀和行為方式。理解、尊重和關(guān)心他人是我們應(yīng)有的責(zé)任,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。在處理人際關(guān)系時(shí),我們要保持開放心態(tài),善于傾聽和理解他人的需求,經(jīng)過相互溝通和協(xié)商達(dá)成共識(shí),努力構(gòu)建和諧共贏的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

第四段:活在當(dāng)下和珍惜生命

人生是一段旅程,我們必須學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)瞬間,活在當(dāng)下。過去無法改變,未來充滿不確定。唯一我們能夠掌握的是現(xiàn)在?;钤诋?dāng)下意味著將全部精力和意識(shí)投入到當(dāng)前正在發(fā)生的事情中,感受每一個(gè)細(xì)微的變化和瞬間的美好。而珍惜生命則是對(duì)自己和生活的一種敬畏和感恩的態(tài)度。生命是寶貴的,我們應(yīng)該充分利用每一天來追求自己的理想,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,同時(shí)要善待身體和心靈,保持健康的生活方式。

第五段:追求幸福和內(nèi)心的平靜

人生的終極目標(biāo)是追求幸福和內(nèi)心的平靜。幸福并不是具體的某種形式,而是一種內(nèi)心的狀態(tài)。我相信真正的幸福是源于內(nèi)心的滿足和平靜,而不是外部的物質(zhì)和榮譽(yù)。追求幸福的關(guān)鍵是培養(yǎng)積極的心態(tài)和樂觀的態(tài)度,通過良好的自我管理和人際關(guān)系,建立積極的社會(huì)環(huán)境和人際網(wǎng)絡(luò)。同時(shí),內(nèi)心的平靜是我們抵御外界各種壓力和干擾的強(qiáng)有力的武器。通過冥想、深呼吸、與自然親近等方法,我們能夠平撫內(nèi)心的波動(dòng),獲得真正的平靜和快樂。

總結(jié):

通過哲學(xué)的思考和實(shí)踐,我逐漸認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值和意義,努力追求真理,珍視人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任,活在當(dāng)下和珍惜生命,追求幸福和內(nèi)心的平靜。這些是我在人生的旅程中得出的一些心得和體會(huì)。我相信,只有通過不斷地思考和實(shí)踐,我們才能更好地理解和把握人生的真諦,走上一條更加充實(shí)和有意義的人生之路。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇三

剛看了傅佩榮的《哲學(xué)與人生》,如何提升哲學(xué)素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習(xí)慣、掌握整體觀點(diǎn)……咱也活學(xué)活用一下嘛,至少不以偏概全?!皩?duì)任何事情都要從不同的角度思考,久而久之,就可以超越自己的成見,思想也將更為圓融?!?/p>

哲學(xué),高中時(shí)學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)理論,到底是該如何定義,恐怕要對(duì)不起老師了。當(dāng)年的老師是個(gè)魁梧的老師,很有激情的,印象中,他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃,“哲學(xué)嘛……”,人在教室四周走動(dòng),小數(shù)點(diǎn)也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師,是個(gè)好老師,只可惜,我的智商實(shí)在不高,無法理解老師的許多話。

記憶中,高二時(shí),我還當(dāng)了一年的政治課代表。這門學(xué)科我沒有任何特色,至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語課代表的職務(wù)于心不忍,還是有別的激勵(lì)的意思?不清楚,班主任沒找我談一句話,我那時(shí)一直在黑暗中想,老師為什么只照顧到急于在英語學(xué)科上要進(jìn)步的同學(xué)她呢?老師有沒有想到我的感受?后來,也在一直假設(shè),要是老師那時(shí)找我們多談?wù)勑模苍S……學(xué)生時(shí)代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵(lì)啊。而今,我當(dāng)老師了,我當(dāng)然知道孩子們?cè)谛闹巧闲枰裁础S谑俏液敛涣邌?,該付出的絕不占有著?!吧秦S富的,但對(duì)每個(gè)人來說,都只能活在當(dāng)下?!?/p>

今天讀了第十三章,《教育與自我》,收獲頗豐。

主要內(nèi)容是:

教育是風(fēng)格的培養(yǎng):教育的三階段:

1、浪漫期——小學(xué)階段;

2、精密期——初中高中的6年;

3、展望期——上了大學(xué)以后。教育就是自我的要求。

人生四大領(lǐng)域:群體、自我、自然界、超越界

教育與自我生命的發(fā)展:自我認(rèn)識(shí)、自我定位、自我成長(zhǎng)、自我超越

我認(rèn)為值得回味的語錄現(xiàn)在供大家一起分享:

我們常說教育是“自我教育”,就是因?yàn)樗枰芙逃叩呐浜稀逃且粋€(gè)需要靠自己去承擔(dān)的責(zé)任。

小孩子在尚未準(zhǔn)備好接受現(xiàn)實(shí)世界之前,必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節(jié)作為他所相信的世界,然后再慢慢成長(zhǎng),接受真實(shí)的挑戰(zhàn)。若是忽略此一階段的需求,幼小的心靈將會(huì)受到傷害。

如果在中學(xué)階段沒有好好努力,那么這一生在知識(shí)的領(lǐng)域中,恐怕必須放棄許多權(quán)利了。

“很多人不快樂,就是因?yàn)檎也坏饺松囊饬x。然而,人生的意義又是什么?一個(gè)人在念中學(xué)的時(shí)候,人生的意義是要考大學(xué);念大學(xué)的時(shí)候,人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。這樣的意義一直往后推延,最后總是要碰到結(jié)束,而在這個(gè)關(guān)卡上,不能在以一個(gè)具體的東西作為意義了(如賺到多少錢、當(dāng)?shù)绞裁垂?。這個(gè)意義是一個(gè)人在生命過程中無法達(dá)成的,因此不能向外探求,只能內(nèi)向?qū)ふ?,也就是一種對(duì)自己的要求,要求自己達(dá)成一種最高的、圓滿的境界。”

與別人相處的時(shí)候,如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同,不但不要生氣,反而要借這個(gè)機(jī)會(huì)反省。

所謂“最好總是要碰到結(jié)束”那就是死亡吧。一個(gè)人一生中會(huì)完成一件件有意義的事,難道當(dāng)他死了后,他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了,那就一定有意義。很少人能達(dá)到圓滿的境界,但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會(huì)有這樣的提問,才會(huì)有這樣的終極思考,動(dòng)物不會(huì),這就是動(dòng)物與人最根本的區(qū)別。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇四

關(guān)于“人生哲學(xué)心得體會(huì)”,這是一個(gè)非常重要和高深的主題。自從古代以來,人類就不斷探索存在的意義,探究生命的本質(zhì)和目的。生活中的每一天,我們都在不斷地思考,思考自己的處境、自己的未來、自己的價(jià)值以及自己與他人之間的關(guān)系。在這個(gè)過程中,我們不斷地摸索著一些規(guī)律、獲得了一些啟示和思考成果。在此,我愿意與大家分享一下我的“人生哲學(xué)心得體會(huì)”。

第二段:個(gè)人的成長(zhǎng)過程

作為一個(gè)普通人,我經(jīng)歷了自己的成長(zhǎng)過程。在成長(zhǎng)的過程中,我不斷地經(jīng)歷著挫折、遇到了各種人和事情,通過對(duì)他們的思考和總結(jié),我慢慢地逐漸明白了很多問題。我發(fā)現(xiàn),每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人生觀,影響著自己走向何處。而隨著自己的成長(zhǎng)和經(jīng)歷的積累,人的思想也在不斷地變化,不斷地更新。當(dāng)我捫心自問的時(shí)候,我會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)對(duì)于這個(gè)世界的理解還是很膚淺的,還有很多問題等待著我去探索和解決。

第三段:關(guān)于人生的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

在我成長(zhǎng)的過程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了一些關(guān)于人生的規(guī)律。首先,每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都是獨(dú)一無二的,不能夠被完全復(fù)制。其次,我們必須勇敢地面對(duì)自己的痛苦和挫折,這樣我們才能從中得到經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)。另外,我們也必須學(xué)會(huì)與他人相處,學(xué)會(huì)尊重和包容他人,畢竟每個(gè)人都是不同的,與他人的交往是相互的。最后,我們沒有辦法控制所有的事情,而我們所能控制的只有自己,我們需要學(xué)會(huì)適應(yīng)自己的狀況,不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第四段:哲學(xué)的影響

哲學(xué)在我的成長(zhǎng)過程中扮演了相當(dāng)重要的角色。哲學(xué)是一種思考方式,可以幫助我們?nèi)ダ斫膺@個(gè)世界和我們自身的存在意義。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中,我更加深入地認(rèn)識(shí)到了這個(gè)世界的復(fù)雜性。哲學(xué)也讓我更加珍惜生命的意義,思考著自己的行動(dòng)和選擇。在日常的生活中,我嘗試將哲學(xué)的思考方式運(yùn)用到自己的行為中去,這樣可以更好地連結(jié)自己及身邊的世界,以及更好地把握和理解自己的人生。

第五段:結(jié)束語

回顧自己的人生,我認(rèn)為在每天的生活中,我們都可以尋找到自己的人生哲學(xué)。這些哲學(xué)可以來自于自己的思考、來自于他人的影響、來自于自然界的啟示。而當(dāng)我們擁有了屬于自己的人生哲學(xué),我們也就開始了我們自己的人生之旅。在這條道路上,我們會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn),但只有從這些挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)而來,我們才能真正地實(shí)現(xiàn)自己。因此,我們需要在每天的生活中保持謙虛、勇敢、求知,堅(jiān)持不懈地追求自己心目中的目標(biāo)和理想,驅(qū)使自己成為一個(gè)更好的人。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇五

在探索哲學(xué)人生的道路上,我深深感受到了思考的重要性,也明白了人生的意義并非是得到答案,而在于不斷追問。通過對(duì)自身和外部世界的深入思考,我學(xué)會(huì)了隨遇而安、堅(jiān)持追求真理的原則,并將其應(yīng)用于生活中。在這個(gè)人生的旅程中,我認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn),并逐漸找到了自己的定位。在結(jié)尾部分,我將總結(jié)我體會(huì)到的哲學(xué)人生心得,旨在激勵(lì)讀者們?cè)诿鎸?duì)人生困惑時(shí),能夠用哲學(xué)的眼光去面對(duì),并積極向前。

首先,我意識(shí)到人生的價(jià)值并非來自于金錢與物質(zhì)的積累,而是來自于內(nèi)心的滿足與成長(zhǎng)。生活中的困境與挑戰(zhàn)能夠讓我更加堅(jiān)定地面對(duì)現(xiàn)實(shí),更加敢于突破自身的局限。通過哲學(xué)的啟發(fā),我意識(shí)到追求幸福、追求成長(zhǎng)才是人生的核心。雖然人生中充滿了不確定性和痛苦,但正是這些挑戰(zhàn)塑造了我們的個(gè)性,并讓我們更加珍惜生活中的美好。

其次,我在哲學(xué)人生的過程中學(xué)會(huì)了放下,用心感受當(dāng)下的一切。我意識(shí)到過去與未來只是虛幻的影子,唯有當(dāng)下的一切才是真實(shí)的存在。通過每天思考自己的身心狀態(tài),并用心去感受生活中的細(xì)節(jié),我懂得了如何珍惜每一個(gè)當(dāng)下。人生猶如一場(chǎng)旅行,我們需要享受旅途中的風(fēng)景,而不是只關(guān)注目的地的到達(dá)。只有放下執(zhí)念,認(rèn)真把握當(dāng)下,我們才能真正體驗(yàn)到人生的價(jià)值和意義。

第三,追問與思考在哲學(xué)人生中起著關(guān)鍵作用。當(dāng)我們遇到困惑與困境時(shí),我們要有勇氣追問問題,并通過思考來尋找答案。在思考的過程中,我們應(yīng)該保持開放的心態(tài),虛心地對(duì)待各種觀點(diǎn)和理論。正如柏拉圖所說:“思維就是靈魂的合成劑。”只有通過思考,我們才能夠真正理解自己和世界。

第四,堅(jiān)持追求真理是哲學(xué)人生不可或缺的一部分。在哲學(xué)的世界里,真理是我們追求的最高目標(biāo)。盡管真理可能是主觀的,但我們可以通過比較和分析不同的觀點(diǎn)來接近它。在面對(duì)眾多的真理和觀點(diǎn)時(shí),我們需要保持獨(dú)立思考的能力,用自己的判斷力來決定什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn),以包容的心態(tài)對(duì)待不同的真理。

最后,我認(rèn)為哲學(xué)人生是一種追求智慧的過程。通過在人生的旅途中思考、追問與真實(shí)面對(duì),我們將逐漸獲得智慧和成長(zhǎng)。智慧不僅來自于書本,更來自于與人交流、對(duì)生活的體驗(yàn)和思考。只有通過實(shí)踐,我們才能真正理解和應(yīng)用哲學(xué)人生的原則,使之成為我們生活的一部分。

在哲學(xué)人生的道路上,我收獲了珍貴的體驗(yàn)和心得。通過思考生活的意義和價(jià)值,我明白了人生的目標(biāo)和方向。通過放下執(zhí)念,我學(xué)會(huì)了珍惜當(dāng)下的一切。通過追問與思考,我逐漸理解了自己和世界。通過堅(jiān)持追求真理,我接近了智慧的境地。哲學(xué)人生不僅是一種追求智慧的過程,更是一種讓我們?cè)谌松穆猛局懈惺苋松捏w驗(yàn),探索人生的意義和價(jià)值的旅程。讓我們相信,用哲學(xué)的眼光去看待人生,將會(huì)使我們更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,也將帶給我們更加豐富和深刻的人生體驗(yàn)。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇六

段落一:引言(150字)

感恩是一種內(nèi)省和賦予的心態(tài),一種對(duì)周圍的人和事物心懷感激的態(tài)度。在人生的旅程中,我們常常會(huì)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困惑,但如果我們能夠?qū)W會(huì)感恩,去欣賞并珍惜身邊的一切,那么我們的生活將變得更加充實(shí)和有意義。因此,感恩成為了我人生哲學(xué)的重要組成部分。在這篇文章中,我將與大家分享我對(duì)感恩人生哲學(xué)的心得體會(huì)。

段落二:感激他人帶給我的力量(300字)

在我人生的旅途中,我深深地體會(huì)到了他人對(duì)我的幫助和支持的重要性。無論是家人、朋友還是老師,他們都給予了我無私的關(guān)懷和指引。尤其是在我面臨困難和挫折的時(shí)候,他們總是毫不猶豫地伸出援手。在他們的鼓勵(lì)和幫助下,我克服了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān),實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。正是因?yàn)橛辛怂麄兊闹С郑也拍軌虺蔀榻裉斓奈?,因此,我?duì)他們充滿了感激之情。

段落三:感恩困境中蘊(yùn)含的機(jī)遇(300字)

人生的旅程充滿了起起伏伏,我們常常會(huì)遇到各種各樣的困境。雖然這些困境會(huì)帶給我們痛苦和挑戰(zhàn),但同時(shí)也蘊(yùn)含著巨大的機(jī)遇。每當(dāng)我面對(duì)困難時(shí),我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和解決問題的能力。我深知困境是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的催化劑,只有通過面對(duì)并克服它們,我們才能夠進(jìn)一步成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,我感恩那些困境,因?yàn)樗鼈冏屛易兊酶訄?jiān)強(qiáng)和勇敢。

段落四:感激生命中的小確幸(300字)

生活中的美好常常被忽視,但事實(shí)上,我們應(yīng)該感恩身邊的小確幸。這些小確幸也許不是什么了不起的事情,但對(duì)于我們的生活來說卻是無比重要的。比如,每天早晨的陽光、一杯熱騰騰的咖啡、與親朋好友的分享時(shí)光等等。這些細(xì)微的瞬間組成了我們生活的點(diǎn)滴,使我們感到幸福和快樂。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)心存感激地去品味和珍惜這些小確幸,它們?cè)谖覀兊娜粘I钪邪缪葜匾慕巧?/p>

段落五:重新審視自我并發(fā)現(xiàn)更深層次的感恩(250字)

在感恩人生哲學(xué)的道路上,我漸漸變得更加開放和寬容。我學(xué)會(huì)了換位思考和接納他人的不完美,同時(shí)也重新審視自己。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們應(yīng)該嘗試從對(duì)方的角度去理解和包容。在這個(gè)過程中,我不僅更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的不足,并且真正理解了他人的用心良苦。因此,我對(duì)自己和他人充滿了更深層次的感恩之情。

總結(jié)(100字)

感恩人生哲學(xué)教會(huì)了我如何去欣賞和感激身邊的人和事物。它教會(huì)了我在困難中尋找機(jī)遇,在小確幸中尋找幸福。最重要的是,它教會(huì)了我寬容和理解,讓我成為一個(gè)更好的人。因此,我將繼續(xù)遵循感恩人生哲學(xué),將感激和賦予的心態(tài)貫穿于我未來的人生旅程中。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇七

“如果人只是為了自己而勞動(dòng),他也許能成為一個(gè)有名的學(xué)者、絕頂聰明的人、出色的詩(shī)人,但他絕不可能成為真正的完人和偉人?!焙苄蕾p馬克思的這個(gè)觀點(diǎn),人活著的意義在于拓展生命的深度與寬度的同時(shí),不應(yīng)是一葉孤舟,而是要與周邊、社會(huì)有所關(guān)聯(lián),帶給他們正能量。在《哲學(xué)與人生》第十五章中探討了人生的意義。

書中從三個(gè)方面給我們提供了參考答案,在人生這張畫卷中,要肯定其意義,相信美好的存在。具體些,無外乎是有工作可以做、有人可以關(guān)懷、有痛苦可以受。人生的齒輪終會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng),那時(shí)擁有的一切都不再擁有。記得曾經(jīng)愛過、珍惜過、快樂過,追求真理、追求自我,主宰自己的內(nèi)心,給他人帶來愉悅,為了世界的點(diǎn)滴美好而默默地做好自己的事情,即使微不足道也甘之若飴。

人無法預(yù)知未來,不知道明天和災(zāi)難哪一個(gè)先到來,惟有珍惜好當(dāng)下,仰望星空的同時(shí)也要腳踏實(shí)地呀。石油大王洛克菲勒說:“如果你視工作是一種樂趣,人生就天堂。如果你視工作是一種義務(wù),人生就是地獄”。我們從事的工作是單調(diào)乏味,還是充實(shí)有趣,往往取決于我們對(duì)待它的心境。既來之則安之,我覺得選擇了“傳道受業(yè)解惑”這個(gè)行業(yè)是幸運(yùn)的,因?yàn)樽约好鎸?duì)的是世界上最單純的心靈,每當(dāng)看到孩子們真誠(chéng)、求知、澄澈的眼眸,看到他們因一點(diǎn)收獲而快樂,一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí),內(nèi)心的歡樂無法言喻。只能心里默默地告誡自己,一定要好好備課,對(duì)得起這群小可愛啊。

“理解生活還要熱愛生活”,這是一代大師羅曼羅蘭給我們的忠告。熱愛,何談容易?當(dāng)面對(duì)堆積如山未批閱的試題時(shí),面對(duì)一堆催著要的材料時(shí),花費(fèi)時(shí)間面對(duì)一些覺得沒有意義卻必須要完成的形式化的表格時(shí),內(nèi)心是崩潰的。但,很多事情換個(gè)角度去思考,就變了。樂觀一點(diǎn),陽光一些,去做這些事情時(shí)何嘗不是在考驗(yàn)?zāi)阕陨淼膶W⒘?、耐心、意志力?更高一個(gè)層次是,當(dāng)習(xí)慣于這些,并且在某一個(gè)清晨或午后,你突然意識(shí)到做的所有的事情都是有意義的。對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,向更好的自己邁進(jìn)。

苦難也是人生的必修課。孟子有云“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行指亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”,一定要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活的一切。

因?yàn)榭匆粋€(gè)人讀此書,而知道此書;因?yàn)槁牭揭粋€(gè)人說書好,而想擁有此書;因?yàn)樘厥獾臋C(jī)緣,而擁有此書。

其實(shí),這本書在我這已經(jīng)擱置了很長(zhǎng)一段時(shí)間了。原因有三:一是買書不如借書,陸續(xù)看了很多別人的書,這種富有是自家書不能給予的;二是手中可供選擇的書太多,挑來選去中,它總會(huì)成為舍去的;三是覺得深?yuàn)W,需要定心定性地研讀,過早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書信心。

其實(shí),這些也都是借口。對(duì)于哲學(xué),我是頗有“慧根”的。在唐山師院兩年的脫職進(jìn)修中,“邏輯學(xué)”這門課程考試全年級(jí)只有兩個(gè)滿分,我就是其中之一。這樣的成績(jī)恐怕也是不多見的吧,惹得苑老師親自到班里來非要親眼見一見如此通靈的學(xué)生。這足足讓我美了一個(gè)學(xué)年。

但是將哲學(xué)與人生放在一起,這是第一次。當(dāng)決定捧起《哲學(xué)與人生》這本書時(shí),我就抱定了“啃下去”的決心。人到四十,真是該思考人生的時(shí)候了。

就是懷揣著這樣的小心思,我踏上了哲學(xué)與人生之旅。走進(jìn)去,才發(fā)覺這是一片綠洲,自然地吸引我前行,一路前行。

“人活著,就是要以身體作為基礎(chǔ),開出心智的花朵,結(jié)成靈性的善果。”這是我聽到的最直白的將“身心靈”和諧共一的話。身體健康是必要的,心智成長(zhǎng)是需要的,靈性修養(yǎng)是重要的。對(duì)人、對(duì)物,忍受、接受都不是我們的初衷,享受才是我們追求的境地。

讀畢,掩卷而思,由衷折服于先哲。是他們讓我們嘆為觀止的同時(shí),開始不停地追問與思索:人,應(yīng)該怎樣活著。

人生,于我們重要的不是你做了“什么”事,而是你“如何”做這件事。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇八

人生就像一部精彩的電影,我們是其中的主角,而人生的哲學(xué)就是為了幫助我們理解和把握這部電影的意義。而對(duì)于我來說,感恩是我人生中最重要的哲學(xué)思想之一。通過感恩,我學(xué)會(huì)了珍惜和體驗(yàn)生活中的美好,同時(shí)也感受到了內(nèi)心的平和與滿足。在這篇文章中,我將分享我關(guān)于感恩人生哲學(xué)的心得體會(huì)。

第一段:感恩的重要性

在繁忙的現(xiàn)代社會(huì),人們經(jīng)常被追求物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位的壓力所困擾。在追逐這些外在目標(biāo)的同時(shí),我們往往忽略了內(nèi)在的滿足感和幸福感。然而,當(dāng)我們學(xué)會(huì)感恩時(shí),我們可以逐漸從追求物質(zhì)的快樂轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)內(nèi)心的滿足。感恩引導(dǎo)我們將注意力放在我們所擁有的,而不是我們所沒有的。只有在感恩的心態(tài)中,我們才能真正欣賞生活中的美好事物。

第二段:感恩的實(shí)踐方法

感恩并不僅僅是一種心態(tài),它更是一種日常實(shí)踐的方式。一種常見的感恩實(shí)踐方法就是寫感恩日記。每天晚上,我抽出幾分鐘的時(shí)間,回顧并記錄當(dāng)天我所感激的事物。通過寫下來,我可以更清楚地認(rèn)識(shí)到它們對(duì)我的生活帶來的積極影響。此外,我還會(huì)積極參與志愿者活動(dòng),幫助那些不幸的人們。這樣做不僅可以幫助他們,還可以讓我更加感激自己所擁有的一切。感恩的實(shí)踐方法可以多種多樣,關(guān)鍵是要將它融入到我們的日常生活中。

第三段:感恩的內(nèi)外轉(zhuǎn)變

通過實(shí)踐感恩,我逐漸體會(huì)到了感恩的內(nèi)外轉(zhuǎn)變。內(nèi)轉(zhuǎn)變是指我內(nèi)心態(tài)度的改變。以前,我常常抱怨不滿和不平等,而現(xiàn)在,我習(xí)慣于看到生活中的積極和美好。這種內(nèi)心態(tài)度的改變使我更加平和和快樂。外轉(zhuǎn)變則是指我與他人的關(guān)系改變。在過去,我往往忽略了那些對(duì)我有幫助并對(duì)我表達(dá)關(guān)心和支持的人。而現(xiàn)在,我能夠更加感恩地對(duì)待他們,同時(shí)也希望將這種感恩的態(tài)度傳遞給他人。

第四段:感恩帶來的正向影響

感恩不僅改變了我的個(gè)人生活,也對(duì)我周圍的人和社會(huì)產(chǎn)生了正向的影響。當(dāng)我以感恩的心態(tài)對(duì)待他人時(shí),我會(huì)表現(xiàn)出更多的關(guān)愛和尊重,這也影響著他們。同時(shí),我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我?guī)椭瞬?duì)他們表示真誠(chéng)的感激時(shí),他們也會(huì)更樂于回報(bào)我。這種正向的循環(huán)關(guān)系不僅可以建立良好的人際關(guān)系,還能營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。

第五段:感恩的延伸與價(jià)值

感恩不僅是一個(gè)個(gè)體的內(nèi)在體驗(yàn),它還具有廣泛的社會(huì)價(jià)值。在社會(huì)上,如果每個(gè)人都能以感恩的心態(tài)對(duì)待他人和環(huán)境,那么我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧繁榮。感恩也推動(dòng)著我們成為更好的人,激勵(lì)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的潛力。正如傳統(tǒng)諺語所說:“讀萬卷書、行萬里路”,我相信,通過感恩的哲學(xué),我們可以獲得更豐富的人生經(jīng)歷和智慧。

總結(jié):

通過感恩,我學(xué)會(huì)了珍惜和體驗(yàn)生活中的美好,同時(shí)也感受到了內(nèi)心的平和與滿足。感恩的實(shí)踐方法和內(nèi)外轉(zhuǎn)變使我變得更快樂和關(guān)愛他人。感恩帶來的正向影響不僅改善了我的個(gè)人生活,也促進(jìn)了人際關(guān)系和社會(huì)和諧。感恩的延伸與價(jià)值使我們能夠獲得更多的人生體驗(yàn)和智慧。以感恩為人生哲學(xué),我相信我會(huì)過上更加充實(shí)和幸福的生活。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇九

人生是一個(gè)永恒的命題,而哲學(xué)則是一種思考和探索人生的方法論。這不禁讓我想起一本書,那就是楊曉波的《哲學(xué)與人生》。在閱讀過程中,我深受啟發(fā),不僅對(duì)哲學(xué)有了更深入的理解,也對(duì)人生有了更多的思考。以下是我的五段式心得體會(huì)。

第一段:哲學(xué)的多元性與普適性

哲學(xué)并非一門固定的學(xué)科,它包含著多種多樣的哲學(xué)流派和理論。然而,正是因?yàn)檎軐W(xué)的多元性,才使得它有著普適性?!墩軐W(xué)與人生》中提到,“哲學(xué)才是真正被人們應(yīng)用在生活中的學(xué)問”。哲學(xué)的普適性在于它不僅僅局限于學(xué)術(shù)界的探討,更注重于人們?nèi)粘I钪械膶?shí)踐應(yīng)用。正是通過哲學(xué)的思考,我們能夠更好地把握人生的本質(zhì),追尋自己的價(jià)值。

第二段:追求內(nèi)心的真實(shí)與自由

《哲學(xué)與人生》中強(qiáng)調(diào)了“內(nèi)心的自由”。這種自由并非來自外部的束縛解除,而是一種對(duì)內(nèi)心真實(shí)的追求。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們常常被外界的各種力量所束縛,追求名利、物質(zhì)和權(quán)力。然而,這些外在的追求往往并不能真正帶來人生的滿足和內(nèi)心的自由。只有當(dāng)我們真正能夠認(rèn)識(shí)自己、理解自己的欲望和需要,并以此為基礎(chǔ)來追求內(nèi)心的真實(shí),才能獲得真正的自由和幸福。

第三段:探索意義與價(jià)值的追問

在人生的旅途中,我們常常會(huì)面臨許多困惑和疑問:人生的意義是什么?我們的存在有什么價(jià)值?《哲學(xué)與人生》提醒我們,要時(shí)刻關(guān)注自己內(nèi)心的呼喚,以探索意義和發(fā)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。人生的意義并不是一成不變的,而是隨著個(gè)體的成長(zhǎng)和社會(huì)的變遷而不斷地改變。通過思考和探索,我們能夠更好地回應(yīng)內(nèi)心的追問,找到屬于自己的人生價(jià)值。

第四段:面對(duì)困境與挫折的積極態(tài)度

人生中的困境和挫折是不可避免的,然而,我們可以選擇以積極的態(tài)度來面對(duì)它們?!墩軐W(xué)與人生》告訴我們,困境和挫折并不是終點(diǎn),而是成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)遇。通過思考和反思,我們能夠更好地理解自己在困境中的處境,并找到解決問題的辦法。同時(shí),困境和挫折也能夠鍛煉我們的意志力和堅(jiān)持力,使我們更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。

第五段:與他人的關(guān)系與社會(huì)責(zé)任

人是社會(huì)性的動(dòng)物,我們的成長(zhǎng)和發(fā)展離不開他人的幫助和支持?!墩軐W(xué)與人生》中強(qiáng)調(diào)了與他人的關(guān)系和社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)該尊重他人的存在和權(quán)利,建立良好的人際關(guān)系,共同構(gòu)建和諧的社會(huì)。同時(shí),作為個(gè)體,我們也應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。通過與他人的互動(dòng)和社會(huì)的參與,我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,同時(shí)也能夠獲得更大的快樂和滿足感。

總結(jié):

《哲學(xué)與人生》給予了我許多啟示和思考,讓我重新審視了人生的意義和價(jià)值,以及如何以更好的態(tài)度面對(duì)困境和挫折。同時(shí),它也告訴我人與人之間的關(guān)系是至關(guān)重要的,只有通過與他人的互動(dòng)和社會(huì)的參與,我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和追求內(nèi)心的真實(shí)自由。最重要的是,通過哲學(xué)的思維方式,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,理解人生的本質(zhì),從而過上更有意義和充實(shí)的人生。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇十

今天讀完了《哲學(xué)與人生》,有一些感想。人生最大最根本的問題是什么,就是人怎樣生活在這世界上,以什么態(tài)度面對(duì)這世界。這也是哲學(xué)的根本問題,哲學(xué)是一門可以提高人生境界的學(xué)問,哲學(xué)賦予我們智慧,哲學(xué)有兩大領(lǐng)域,一個(gè)是對(duì)世界的思考,一個(gè)是對(duì)人生的思考。

哲學(xué)是什么,哲學(xué)是一個(gè)深?yuàn)W的問題,我從幾個(gè)方面來理解。

(一)哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)的體系,每個(gè)人都有自己的世界觀,每個(gè)人的世界觀都不一樣,有那么多的世界觀就肯定有對(duì)也有錯(cuò),那怎么判斷對(duì)錯(cuò)呢,這就需要通過實(shí)踐的檢驗(yàn)。在實(shí)踐中加以總結(jié),然后把這些加以理論化和系統(tǒng)化,就形成了一種體系,這就是哲學(xué)。

(二)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,所以這個(gè)統(tǒng)一就是人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)世界的改造的方法,有什么世界觀就有什么樣的方法論,它們是既有聯(lián)系又有區(qū)別的,它們的統(tǒng)一就形成了哲學(xué)。

(三)中國(guó)古代哲學(xué)思想,中國(guó)傳統(tǒng)文化中,儒家思想是一仁為核心的哲學(xué)思想,他們注重個(gè)人的修養(yǎng),主張經(jīng)世致用,推崇教化。道家思想是以自然為本的哲學(xué)思想,道家創(chuàng)始人老子將自然和無為作為哲學(xué)體系的非常重要的范疇。墨家思想是經(jīng)驗(yàn)論,就是判斷言論的標(biāo)準(zhǔn)是歷史經(jīng)驗(yàn)、耳聞目睹和社會(huì)功利。

那么人是什么,要解決這個(gè)問題,首先就要認(rèn)自己。只有真正認(rèn)識(shí)自己,才可能會(huì)獲得成功的人生,而認(rèn)識(shí)自己,卻是一件非常難的事。人作為個(gè)體的人,就是說人們都是以自己的直覺、看法作為衡量世界的尺度。人是一個(gè)“政治的動(dòng)物”,人天生要過共同的生活,由于人不能單個(gè)獨(dú)自生活,只有和集體在一起生活,才能滿足各自的需求,不僅在痛苦中需要朋友,在快樂時(shí)也需要朋友來分享你的快樂。人生是一個(gè)過程,人生的意義就在于過程上要細(xì)細(xì)體會(huì)和玩味這過程的每一個(gè)細(xì)節(jié),充分認(rèn)識(shí)人生的意義,人生的豐富就是經(jīng)驗(yàn)的豐富,人生的過程是積極的方面。

怎么理解人生與哲學(xué)的關(guān)系呢,對(duì)我們有什么啟發(fā)呢?哲學(xué)可以引領(lǐng)你通往快樂與幸福的人生,人生活在世界中就要做到頂天立地,要處理好人與他人、人與社會(huì)和 人與自己的關(guān)系。人的一生是充滿矛盾斗爭(zhēng)和痛苦的過程,哲學(xué)就是教人經(jīng)得起痛苦和磨難的人生態(tài)度學(xué)問。通過對(duì)人生的思考,在人生歷程中獲取無限的人生價(jià)值和意義,要做到這些,我們必須要有合適的人生定位。人如果有了自己的人生定位,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的舞臺(tái)很廣闊,要揚(yáng)長(zhǎng)避短,把自己的精神都用到自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中去,才會(huì)發(fā)揮自己最大的價(jià)值。人要有愛心,贈(zèng)人玫瑰,手有余香,一個(gè)懂得人生道理的人,一個(gè)道德高尚的人總是有愛心的,在處世上寧?kù)o而淡泊。人要有積極的人生態(tài)度,成功者之所以成功,是因?yàn)樗苁冀K保持積極的心態(tài)。人的認(rèn)識(shí)都受制于當(dāng)時(shí)的心態(tài),要想改變自己做事的能力,首先要有積極的人生態(tài)度,有積極的人生心態(tài)才有積極的人生。我們要有良好的人際關(guān)系,從古到今,人際關(guān)系的處理都是一門很大的學(xué)問,人與人之間難免會(huì)有矛盾,人生哲學(xué)就必須正視人生過程中的歡笑和眼淚,有成功之時(shí)也有失敗之時(shí),有順境也有逆境,要通過對(duì)人生與哲學(xué)的學(xué)習(xí)建立良好的人際關(guān)系。我們還需要有崇高的人生境界,人生境界分為四等,“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”。哲學(xué)的任務(wù)是幫助人達(dá)到更高的人生境界,人生境界是一個(gè)上升的過程,一個(gè)理性程度不斷提高的過程,一個(gè)不斷地有不自覺到自覺的發(fā)展過程。不斷培養(yǎng)精神境界,讓我們的人生變得更加精彩,變得有意義起來,努力達(dá)到王國(guó)維先生劃分的人生境界中第三境界——“眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇十一

第一段:引言(100字)

《哲學(xué)與人生》是一本富有哲思的著作,由著名哲學(xué)家王陽明所撰寫。通過閱讀這本書,我深深地感受到了哲學(xué)對(duì)于人生的重要性。它給予我們思考人生意義、價(jià)值和目標(biāo)的能力,引導(dǎo)我們探索真理和智慧。下面我將談?wù)勎以陂喿x這本書時(shí)的一些心得體會(huì)。

第二段:個(gè)人意義(200字)

《哲學(xué)與人生》探討了人生的意義和目的,它提醒我們?cè)诟∪A與追求名利的社會(huì)中,要時(shí)刻警醒自己,思考人生的真正價(jià)值。通過思辨和質(zhì)疑,我們可以找到自己的座右銘和信仰,從而在紛繁的塵世間尋找到內(nèi)心的寧?kù)o。這本書啟示我要不斷地追求自我完善,追求內(nèi)心的深度和智慧,從而使我的人生更加有意義。

第三段:哲學(xué)思考(300字)

《哲學(xué)與人生》中的哲學(xué)思考深刻而引人深思。王陽明提出“知行合一”的觀念,強(qiáng)調(diào)知識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一。他認(rèn)為僅有知識(shí)而沒有實(shí)踐是沒有意義的,我們需要將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。這啟示我只有通過行動(dòng)去實(shí)踐和驗(yàn)證哲學(xué)思想,才能真正理解它的價(jià)值。此外,我還學(xué)到了王陽明關(guān)于思維方式的觀點(diǎn)。他認(rèn)為我們的思考方式會(huì)影響我們的行為和結(jié)果,所以要培養(yǎng)正確的思維方式,才能做出正確的決策。

第四段:人生智慧(300字)

《哲學(xué)與人生》中的智慧觀點(diǎn)對(duì)于指導(dǎo)我們的生活非常重要。王陽明提出了“致良知”的思想,他認(rèn)為每個(gè)人的內(nèi)心都有良知指引著我們做出正確的選擇。我們應(yīng)該傾聽內(nèi)心的聲音,踐行良知的指引,從而實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。這讓我明白了只有真正做到了開闊心胸、行善積德,才能得到內(nèi)心的平靜和滿足。另外,王陽明還提倡忍耐和堅(jiān)持的品質(zhì),他認(rèn)為只有經(jīng)歷挫折和磨難后的努力,才能獲得真正的成長(zhǎng)和智慧。這讓我懂得了在面臨困難時(shí)要堅(jiān)持不懈,勇敢面對(duì)并克服困難。

第五段:總結(jié)(200字)

通過閱讀《哲學(xué)與人生》,我深刻認(rèn)識(shí)到哲學(xué)的重要性和智慧的價(jià)值。它不僅幫助我們思考人生的意義和目標(biāo),還指導(dǎo)我們的行動(dòng)和決策。我意識(shí)到只有通過實(shí)踐和行動(dòng),我們才能真正領(lǐng)悟并體驗(yàn)到哲學(xué)的力量。同時(shí),良知、忍耐和堅(jiān)持是我們?cè)谌松缆飞媳仨毦邆涞钠焚|(zhì),它們是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和成長(zhǎng)的關(guān)鍵。我將懷著對(duì)哲學(xué)的熱愛和追求,繼續(xù)探索人生的意義與智慧,不斷完善自己,更好地實(shí)踐與生活。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇十二

《我的人生哲學(xué)》一書充滿了真誠(chéng)坦白和哲學(xué)的睿智。作者王蒙以講故事的形式,節(jié)奏緩慢的講述了他的不平凡的生活經(jīng)歷和人生哲學(xué)。他的人生坎坷而輝煌,平凡而高尚。

打開書本,仿佛走進(jìn)偉人的內(nèi)心世界。經(jīng)過人生廣闊的領(lǐng)土,王蒙無疑是有資格談人生真諦的。王蒙一生大起大落,親身經(jīng)歷了中20世紀(jì)后半世紀(jì)的風(fēng)波和動(dòng),在最灰暗的時(shí)刻,也沒有停止對(duì)美好理想的夢(mèng)想。他的生活經(jīng)歷,使他從許多不同的角度觀察發(fā)生在身邊的事情。經(jīng)歷了人生苦難,然后跳出苦難來了解社會(huì),研究人性然后將自己的思索和感悟表達(dá)在文字中。就是這樣一個(gè)大師級(jí)的偉人,經(jīng)歷坎坷,經(jīng)歷風(fēng)浪。不到14歲就參加地下組織,在中文壇里馳騁了半個(gè)世紀(jì)。他的一生也和我們一樣,只是他對(duì)生活,對(duì)工作有著更深的理解。

作者在近乎閑聊中,談到人生最重要的是生存和學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)卻始終貫穿在生命運(yùn)動(dòng)中。詳實(shí)寫著內(nèi)心的真實(shí)感受,當(dāng)寫到“可以剝奪我控制我的人身,卻無法限制在閉目養(yǎng)神背誦唐詩(shī)宋詞英語十四行?!奔仁故窃卺葆宥鵁o助時(shí)而對(duì)學(xué)習(xí)表示疑惑,也會(huì)變得豁然明了。他認(rèn)為,只有學(xué)習(xí)才不至于使人自吹自擂,勇于自查自律,不僅僅關(guān)注一時(shí)一地的得失成敗,只是將這種失敗看作是一個(gè)學(xué)習(xí)的契機(jī),學(xué)習(xí)是漫長(zhǎng)過程的一個(gè)環(huán)節(jié)。這種無限延伸的學(xué)習(xí)概念,糾正了有些人一談學(xué)習(xí)就講條件講環(huán)境的錯(cuò)誤思想,使學(xué)習(xí)者有了更靈活的獲取知識(shí)的渠道,有了更寬泛的求知空間。

王蒙的“無為”境界讀完后,由仰幕變成敬佩。無為不是什么都不做,而是有所不為。在人際關(guān)系上,不搞結(jié)盟,不要投靠某位領(lǐng)導(dǎo),而不奴顏婢膝溜須拍馬,其實(shí)這是哲學(xué)中道德范疇,有時(shí)高尚是無需有所為的。這里不僅僅是作者在寫作了,而是用生命,用思辯,用心血在打造我們?nèi)祟惖撵`魂。過高的估計(jì)自已而低估別人,知人之明知已實(shí)屬不易,因而有所行動(dòng)的求別人的真經(jīng),不如自已在思量自已的過錯(cuò)。無為而無不為是一種高智商,一種理想化境。當(dāng)我們遇到一些待遇不公,苦差或上司故意刁難時(shí)不如言傳身教,意在大,以實(shí)際成績(jī)來曉之以理,動(dòng)之以情。而不是搞無謂的泄憤、表白和發(fā)威。這是一個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感,歷史責(zé)任感的履踐。

用雜文隨筆的藝術(shù)形式從各種角度感悟人生的藝術(shù),詮釋道與德,誠(chéng)與詐,智與愚,真與偽。談人生哲學(xué),其實(shí)不容易。而王蒙卻從其歷盡滄桑之后道出了“無術(shù)、無謀、無名、無功”的真諦,讓我們耳目一新。在為自已的工作,職位,職稱,住房等活動(dòng)中,爭(zhēng)取有影響力的人支持自已,結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過有真才實(shí)學(xué)但羞于活動(dòng)羞于為自已啟齒的人,這樣的事例作者對(duì)其作出了深刻的區(qū)別分析,活動(dòng)也是有高尚與你下的區(qū)別,而正是有這些別,才體現(xiàn)惡心與鮮花的區(qū)別。在這里,作者完全充當(dāng)了一個(gè)普通的人來分析,讓我們通俗易懂,新意昂然。在敘述這些人生哲學(xué)時(shí),沒有空洞的說教,也沒有不著邊際的高談闊論,而是以親身經(jīng)歷現(xiàn)身講法,一切從面對(duì)人生不可回避的實(shí)際問題闡述自己對(duì)生活的看法,真實(shí)的力量透徹紙背,發(fā)人深思。

王蒙是譽(yù)滿天下的著名作家、詩(shī)人,卻以平等的心態(tài)在與讀者傾心交流,在娓娓而談中講述了自己的所思所悟的真實(shí)。他絕不放棄人生的哲學(xué)睿智與理想境界,但亦絕不高談闊論,無論小事、大道,都說的是人生至理。這種細(xì)膩,周到的人生哲學(xué)就像大海卷起層層疊疊的浪花來?yè)肀е覀兊乃枷腱`魂。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇十三

對(duì)于人類而言,哲學(xué)一直以來都是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域。《哲學(xué)與人生》這本書是一部旨在幫助人們思考關(guān)于生活、人類存在的問題的著作。通過對(duì)書中內(nèi)容的閱讀和思考,我深感受益匪淺。

第二段:思考生命的意義

在《哲學(xué)與人生》中,作者引導(dǎo)讀者好好思考生命的意義。我們每個(gè)人都會(huì)面臨各種問題和挑戰(zhàn),這些問題和挑戰(zhàn)正是我們思考人生意義的契機(jī)。我們應(yīng)該深入思考自己的人生目標(biāo)和追求,為什么我們存在于這個(gè)世界上,我們的價(jià)值觀是什么等等。通過思考這些問題,我們可以更好地理解自己,找到生命的真正意義。

第三段:追求內(nèi)心的平靜和快樂

《哲學(xué)與人生》中還討論了如何追求內(nèi)心的平靜和快樂。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們常常忙于工作和忙碌的生活,忽視了內(nèi)心的需求。我們需要了解什么是真正的快樂和滿足感,而不是盲目地追求物質(zhì)的享受。通過哲學(xué)思考,我們可以深入了解自己的心靈需求,尋找自己的內(nèi)心平靜和快樂,并為此而努力。

第四段:面對(duì)困難與挑戰(zhàn)

《哲學(xué)與人生》還提醒我們,人生中不可避免地會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。正如書中所述,困難和挑戰(zhàn)是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在面對(duì)困難時(shí),我們應(yīng)該積極思考,努力找到解決問題的方法。而不是消極地退縮或抱怨。哲學(xué)的思考可以提供給我們更寬廣的視野和思考方式,幫助我們更理智地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

第五段:人生的價(jià)值與追求

《哲學(xué)與人生》最后一個(gè)主題是關(guān)于人生的價(jià)值與追求。我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)和追求,而不是盲目地活著。哲學(xué)思考可以幫助我們認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值,并為此而不懈努力。通過思考人生的價(jià)值和追求,我們可以更好地規(guī)劃我們的人生道路,并將自己的精力投入到真正有意義的事情上。

結(jié)尾:

《哲學(xué)與人生》不僅僅是一本書籍,更是一種思考方式和生活態(tài)度。通過學(xué)習(xí)和思考哲學(xué),我們可以更深入地認(rèn)識(shí)自己和這個(gè)世界。我們可以找到人生的真正意義,追求內(nèi)心的平靜和快樂,積極應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn),并為自己的人生價(jià)值而努力。在這個(gè)過程中,我們將不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,創(chuàng)造出一個(gè)更充實(shí)和有意義的人生。

哲學(xué)人生心得體會(huì)篇十四

魯迅曾說,不值讀二遍的書便一遍也不值去讀。殊不知如今大家閱讀書籍多是就夠讀一遍的書,書盡管多卻很能挑出來一兩本有品位的,非常值得讀二遍的書來,但《哲學(xué)與人生》確是除外。

在捧讀《哲學(xué)與人生》以前,我都真沒有細(xì)究過,在這兒必須先了解一下哲學(xué)的定義:社會(huì)學(xué)的本意真愛智。社會(huì)學(xué)做為一門大學(xué)問,原先僅僅一種生活觀念,便是維持好奇心的本性,探尋一切事情的實(shí)情。

傅先生在自序中便說,社會(huì)學(xué)擺脫人生道路是裂縫的,人生道路擺脫理念是盲目跟風(fēng)的。因而,看該書與其說學(xué)點(diǎn)社會(huì)學(xué)專業(yè)知識(shí),倒不如說是根據(jù)它來審視自己的人生道路。創(chuàng)作者用通俗化的語言將西方哲學(xué)與中國(guó)思想史的精粹提煉出了出去,并貫之以自身的觀念,讓我們到了一堂又一堂栩栩如生,精工細(xì)作的課;在這兒,大家不僅會(huì)見到歷史時(shí)間哲學(xué)大師的觀念,并且會(huì)領(lǐng)悟到很多之前從沒想過的物品。堅(jiān)信看了該書的人毫無疑問能看透一切很多事兒,看透人生道路很多社會(huì)學(xué)課。在這兒,大家獲得的不但是社會(huì)學(xué)的所有精粹,更關(guān)鍵的是生命的本質(zhì)和名與利和挫敗。

人的工作經(jīng)驗(yàn)有時(shí)必須定義才可以呈現(xiàn)內(nèi)函。一個(gè)人假定遇到一種狀況或一種工作經(jīng)驗(yàn),但卻沒法用語言來描述,他不曉得這類狀況和工作經(jīng)驗(yàn)是啥,也沒法去解決,沒有感受都沒有體會(huì)心得,更沒有感受力,不久以后就忘記了。即便 還有同樣的遭受,也缺乏此前的體會(huì)心得做為對(duì)比,幾十年的人生道路盡管歷經(jīng)許多,但用語言表現(xiàn)出來卻非常少,對(duì)自身的一生很冷漠,很忽視,好像一生全是很慘白的,活力的乏弱使他體會(huì)不上性命的開心和痛楚。

人們的楷模,應(yīng)該是這些讓彼此如此普普通通的,擁有 很多苦惱的人都能效法的。她們使我們明白:苦惱不值擔(dān)憂,由于能磨煉出聰慧;身亡不值擔(dān)心,擔(dān)心的是不知道為什么而死。這很非常值得大家思索,如今大家多把有著很多錢財(cái)和化學(xué)物質(zhì)的人作為自身的超級(jí)偶像,以致于很多人 接納文化教育的目地便是為了更好地賺錢。實(shí)際上越大不一定越高興。傅先生詳細(xì)介紹存在主義時(shí),一個(gè)人越來越不是自己。由于有著越多,越?jīng)]有時(shí)間做好自己。在詳細(xì)介紹道教時(shí)又說,一個(gè)人若多思多欲就不太可能開心,由于沖動(dòng)沒有考慮會(huì)痛楚,一旦考慮以后,又長(zhǎng)出大量沖動(dòng),大量痛楚。

一個(gè)人活當(dāng)今世界,能夠沒有豐富多彩的物質(zhì)生活,能夠沒有優(yōu)良的規(guī)章制度,卻不可以沒有恰當(dāng)?shù)暮诵睦砟??;瘜W(xué)物質(zhì)的提升和科學(xué)研究的快速發(fā)展趨勢(shì)是不是能證實(shí)社會(huì)發(fā)展的發(fā)展?即便 在寢食安心的日常生活里,大家是不是就能開心呢?擁有一千萬想幾千萬,擁有幾千萬想五千萬,人的本性用無止盡,追求完美不上時(shí)就始終在沒有界限的痛楚里循環(huán)。而顏回的一簞食,一瓢飲,在陋巷,回不堪其優(yōu),也不改其樂也可以能夠更好地證實(shí)了即便 在化學(xué)物質(zhì)極其貧乏的社會(huì)發(fā)展里,人也是能夠開心的。顯而易見,人是不是開心和化學(xué)物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科學(xué)研究歸屬于器皿層級(jí),器皿不可以意味著文化藝術(shù)。規(guī)章制度也是一樣。在資產(chǎn)階級(jí)規(guī)章制度下日常生活的人就比日常生活在社會(huì)主義社會(huì)下的人開心,社會(huì)主義社會(huì)的人一定比中國(guó)封建社會(huì)的人開心,我覺得不一定。

書里有一段話我是我最喜歡的,也在這里摘抄出來,作為對(duì)自身的鼓勵(lì),也做為文章內(nèi)容的末尾吧!當(dāng)真實(shí)用理性思考工作經(jīng)驗(yàn)以后,就能了解自身應(yīng)當(dāng)怎樣做,了解哪一種人生道路更為理想,也更合適自身。理想化意味著對(duì)于將來,社會(huì)學(xué)的思索便是要令人可以過去、如今、將來三個(gè)時(shí)間整體觀中連貫起來,讓自身的性命已不僅僅珍惜當(dāng)下那一片片斷斷,剎那生滅的全過程中罷了。

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