經(jīng)歷過艱辛努力的學(xué)習(xí)階段，總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)心得和經(jīng)驗(yàn)。在寫總結(jié)時(shí)，可以結(jié)合實(shí)際案例，進(jìn)行綜合分析和評(píng)估?？纯匆韵滦【帪榇蠹覝?zhǔn)備的總結(jié)范文，或許能夠給大家一些靈感和思路。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇一
以往，雪域高原對(duì)我充滿了神秘，又擔(dān)心但又特別向往。我是在“老西藏精神”的感召下，自愿報(bào)名去援藏的，工作了三年時(shí)間，對(duì)“老西藏精神”有了深刻的體會(huì)。
“老西藏精神”，是在建國初期在毛澤東、鄧小平等領(lǐng)袖親手培育下，張國華將軍率領(lǐng)十八軍進(jìn)藏，修建川藏公路，到舉全國之力援助西藏，是在及特殊的歷史條件下發(fā)端的由進(jìn)藏、援藏大軍創(chuàng)造的精神文明成果。
我覺著概括起來就是：
“特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，特別能創(chuàng)業(yè)，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”。
可以看出，“老西藏精神”具有鮮明的西藏地域和民族特色，以“艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)”，“一不怕苦、二不怕死”為核心內(nèi)容，科學(xué)精辟地詮釋了愛國主義的深刻內(nèi)涵，同時(shí)深深地融合、發(fā)展了我黨我軍的光榮傳統(tǒng)。
社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、改革開放時(shí)期、脫貧攻堅(jiān)時(shí)期，我們的駐藏部隊(duì)和一批又一批全國援藏大軍，踏著老西藏們的足跡，同西藏人民一起，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，使“老西藏精神”得到了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇二
“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞，共產(chǎn)黨人要用“一萬年太久、只爭朝夕”的心態(tài)來應(yīng)對(duì)一切困難，用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來”的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位，奮發(fā)圖強(qiáng)，勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn)，勇于向傳統(tǒng)的思維定勢挑戰(zhàn)。
一切為了群眾，就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手，杜絕一切態(tài)度生硬，慵懶遲鈍，甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去，就得守得住清貧，耐得住寂寞，抵得住誘惑。“俯首甘為孺子?！?，為了百姓的幸福，就要敢于面對(duì)種.種非議，敢于沖破重重阻力，滿腔熱忱地去工作，全心全意地去為人民群眾服務(wù)。
“特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命，團(tuán)結(jié)出力量，團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié)，做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾，就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾，與群眾打成一片，知群眾苦，問群眾寒、解群眾難，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作，讓群眾真正看到黨的威信和作用，真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。
“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”，各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。
“特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人，在奉獻(xiàn)中提升自己，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線，也是最基本的政治素質(zhì)。
雷鋒說過，“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動(dòng)的新形勢下，全體黨員干部必須牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神，才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上，才能忠于職守，盡職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，努力創(chuàng)一流業(yè)績。缺少奉獻(xiàn)精神，就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念，甚至辦事不公，與民爭利，斤斤計(jì)較，損害人民群眾的利益。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇三
中共中央、國務(wù)院《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》，調(diào)動(dòng)了各方面的力量來和腐敗行為作斗爭。特別重要的是黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制賦予了黨政“一把手”經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”“一肩挑”的重大責(zé)任。這對(duì)提高反腐敗斗爭的工作地位、工作力量上和工作效果，都具有重要作用。嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，是黨的十七大提出的全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重大任務(wù)。這不僅是我黨在新的歷史時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，也是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效手段和保證十七大各項(xiàng)任務(wù)得以貫徹落實(shí)的重要舉措。筆者認(rèn)為，要抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的落實(shí)，必須把好以下三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，目的就是為了明確黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委政府以及黨委政府職能部門的領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)所承擔(dān)的主要工作。實(shí)踐證明，腐敗的客觀條件是有權(quán)利和權(quán)利失去制約，主觀條件是思想道德防線崩潰。反腐敗斗爭要取得成效，因素雖然是多方面的，但關(guān)鍵取決于各級(jí)黨委、政府和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、特別是黨政“一把手”的思想道德素質(zhì)和對(duì)反腐敗斗爭的認(rèn)識(shí)、決心和重視程度。因此，在制定黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制時(shí)，除了要明確領(lǐng)導(dǎo)班子的責(zé)任外，應(yīng)把重點(diǎn)放在領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的責(zé)任上。按照中央要求，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把黨風(fēng)廉政建設(shè)擺上重要議事日程，把“一把手負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)各負(fù)其責(zé)”的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制一級(jí)一級(jí)地落到實(shí)處，特別是要對(duì)“一把手”的責(zé)任提出明確的要求。中央明確規(guī)定，“一把手”要生產(chǎn)經(jīng)營和黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”“一肩挑”。增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是“一把手”的“兩個(gè)責(zé)任”意識(shí)，使“兩副擔(dān)子”、“兩個(gè)責(zé)任”在形式和內(nèi)容上充分地體現(xiàn)出來.此外，要著重抓好管理人、財(cái)、物的部門和負(fù)責(zé)基建工程、物資采購、財(cái)務(wù)管理等重點(diǎn)、熱點(diǎn)部門的領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任制建立。近年來的情況表明，腐敗現(xiàn)象的多發(fā)點(diǎn)亦是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的熱點(diǎn)和權(quán)力監(jiān)督制約的“空白點(diǎn)”。這些部門如果管理薄弱，很容易導(dǎo)致問題的發(fā)生。明確規(guī)定這些部門的領(lǐng)導(dǎo)和職工的廉政責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)這些部門的監(jiān)督制約，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要意義。
其次，要明確責(zé)任的具體內(nèi)容。不僅要明確黨風(fēng)廉政責(zé)任的重點(diǎn)人員和重點(diǎn)部門，更為重要的是，要明確“應(yīng)該做什么，不準(zhǔn)做什么，違反了要怎么樣”。應(yīng)根據(jù)各單位的工作實(shí)際，按照每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、部門的職責(zé)、權(quán)利和任務(wù)特點(diǎn)，以及在廉政方面容易出現(xiàn)的問題，制定出針對(duì)性較強(qiáng)的責(zé)任條款，力戒“大而空”，力求具體實(shí)在。例如：在進(jìn)行企業(yè)的重大決策時(shí)，必須堅(jiān)持民主集中制;領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真執(zhí)《三項(xiàng)議事規(guī)則》;財(cái)務(wù)部門不準(zhǔn)私設(shè)“小金庫”;工程管理部門對(duì)基建工程必須實(shí)行招、投標(biāo);物資供應(yīng)部門進(jìn)行物資采購時(shí)必須引入競爭機(jī)制，進(jìn)行比價(jià)采購;干部的選拔、使用要按照規(guī)定程序進(jìn)行;各種經(jīng)濟(jì)合同必須進(jìn)行審計(jì)等?？傊?，凡是可能出現(xiàn)問題的方面，都要有具體的責(zé)任條款、制約措施和違規(guī)應(yīng)受到的處罰規(guī)定。這些措施經(jīng)過一定程序討論決定后，以《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書》的方式，按干管權(quán)限，由上級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委書記與下級(jí)簽訂。
這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，違規(guī)也要受到處罰。因?yàn)?，違規(guī)是違法違紀(jì)的必經(jīng)之路，這條路不堵死，違法違紀(jì)的問題遲早要發(fā)生。現(xiàn)在的規(guī)章制度已經(jīng)不少了，但是許多制度和措施往往得不到落實(shí)，從而導(dǎo)致了許多違法違紀(jì)問題的發(fā)生。所以，我認(rèn)為，當(dāng)前加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要問題，是如何保證各項(xiàng)廉政制度、措施得到認(rèn)真落實(shí)，也就是如何從制度上加強(qiáng)防范的問題，我們的工作應(yīng)該在這方面下工夫。
責(zé)任制的考核工作對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要的雙重作用。一是準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)一個(gè)單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作?？己?、評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確，獎(jiǎng)懲也就談不上準(zhǔn)確，就會(huì)失去考核的本來意義，有害而無利。二是科學(xué)、嚴(yán)格的考核工作，能使干部職工對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制有一種嚴(yán)肅感和信任感。有了這種嚴(yán)肅感和信任感，廉政建設(shè)工作才能有效地推進(jìn)。因此，黨風(fēng)廉政建設(shè)的考核工作，一定要認(rèn)真嚴(yán)肅，一定要嚴(yán)格準(zhǔn)確，一定要善始善終。切勿走過場、搞形式。只有這樣，才能達(dá)到考核的目的。
一是要突出對(duì)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的考核。重點(diǎn)考核黨政領(lǐng)導(dǎo)班子“一崗雙責(zé)”是否履行到位，黨委(黨組)如何實(shí)施對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，黨政班子如何齊抓共管等。二是要突出對(duì)重點(diǎn)部門領(lǐng)導(dǎo)班子的考核。對(duì)于懲防體系建設(shè)中的重要部門以及其他與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和群眾生產(chǎn)生活聯(lián)系緊密的一些重點(diǎn)部門的領(lǐng)導(dǎo)班子，要作為責(zé)任制考核的重點(diǎn)。結(jié)合各部門具體特點(diǎn)和年度任務(wù)，提出不同的工作目標(biāo)，一個(gè)部門一個(gè)責(zé)任書，細(xì)化責(zé)任;在集中檢查時(shí)，要作為必查單位，組織專班，采取多種形式全面檢查。三是要突出對(duì)主要負(fù)責(zé)人的考核。在一把手負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)各負(fù)其責(zé)的責(zé)任體系中，一把手是關(guān)鍵。要強(qiáng)化一把手第一責(zé)任人的責(zé)任，科學(xué)設(shè)置考核指標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)一把手三管情況(管好自己，管好配偶、子女和身邊工作人員，管好所在地方或所在部門的黨風(fēng)廉政)的檢查考核。
考核要走群眾路線。群眾路線是我們黨的根本路線。一個(gè)單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)搞得好不好，干部是否廉潔，這個(gè)單位的群眾最有發(fā)言權(quán)。腐敗最怕群眾，群眾的監(jiān)督最有力，應(yīng)加大群眾的監(jiān)督力度?？己斯ぷ鞒龖?yīng)堅(jiān)持原有的一些好的做法外，要把民評(píng)議領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的方法，引入黨風(fēng)廉政建設(shè)考核工作。如召開被考核單位的黨員、中層干部、職工代表、黨代表參加民主測評(píng)大會(huì)，專門對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨風(fēng)廉政情況進(jìn)行民主測評(píng)。測評(píng)前，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)作一年來黨風(fēng)廉政情況的專題述職，然后進(jìn)行測評(píng)。測評(píng)分為“很滿意、滿意、基本滿意、不滿意”或“優(yōu)秀、合格，基本合格、不合格”四檔，采取無記名投票的方式進(jìn)行。測評(píng)的結(jié)果作為考核評(píng)價(jià)這個(gè)單位和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)情況的重要依據(jù)。這種方法比小范圍召開座談會(huì)聽取意見，評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和監(jiān)督效果都會(huì)好得多。
黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任追究制是一項(xiàng)具有強(qiáng)制性、威懾性的加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要措施?？己私Y(jié)果能否得到充分運(yùn)用，能否嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任追究制是保證考核工作能否取得實(shí)效的關(guān)鍵所在。
落實(shí)責(zé)任追究制就是領(lǐng)導(dǎo)班子集體或領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人對(duì)于自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)抓得不好，出現(xiàn)嚴(yán)重不正之風(fēng)或腐敗問題又不能及時(shí)解決，引起群眾強(qiáng)烈不滿或給國家、集體帶來嚴(yán)重?fù)p失的要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的制度。落實(shí)責(zé)任追究制的目的就是為了解決責(zé)任主體抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作未能正確履行職責(zé)，出了問題怎么辦的問題。通過落實(shí)責(zé)任追究制，使各級(jí)責(zé)任主體感覺到對(duì)反腐敗工作不抓不行，不真抓、抓不出成效不行，抓得不嚴(yán)出現(xiàn)問題也不行。出了問題對(duì)號(hào)入座進(jìn)行處理，誰主管，誰負(fù)責(zé)，一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)，不搞“下不為例”、“集體負(fù)責(zé)”，增強(qiáng)“責(zé)任追究制”在黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制中的強(qiáng)制性，使黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制由“軟”變“硬”。
落實(shí)責(zé)任追究制，必須堅(jiān)持考核與評(píng)事用人有機(jī)結(jié)合，突出考核結(jié)果的運(yùn)用和制約。一是要與干部的管理使用掛鉤。根據(jù)考評(píng)得分，按照優(yōu)秀、稱職、基本稱職、不稱職四個(gè)檔次，對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及廉潔自律的情況做出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，記入干部政績考核檔案和廉政建設(shè)檔案，結(jié)合干部考核進(jìn)行運(yùn)用，對(duì)能夠落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、群眾反映好的領(lǐng)導(dǎo)干部，建議予以提拔重用;對(duì)沒有認(rèn)真履行職責(zé)、群眾反映意見比較集中的領(lǐng)導(dǎo)干部，不予重用或進(jìn)行崗位調(diào)整。二是要與地方和部門的工作評(píng)價(jià)掛鉤。要將落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制列入總體工作目標(biāo)的重點(diǎn)內(nèi)容，作為政績業(yè)績?cè)u(píng)定的重要組成部分，占有較大比重的分值，提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。三是要與責(zé)任追究掛鉤。對(duì)在考核和民主測評(píng)中落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制差距較大、不合格和廉潔自律有問題票較多、群眾不滿意以及有苗頭性、傾向性違紀(jì)違法問題及時(shí)進(jìn)行提醒和誡勉談話，對(duì)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制工作不力而造成不良后果的要嚴(yán)肅追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，起到教育警示和懲戒的作用，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的貫徹落實(shí)。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇四
令人欣慰的是，近些年來，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”的許多新范例。如享譽(yù)全國的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森;全國道德模范、一等功臣李素芝;愛黨報(bào)國的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞;查果拉高原紅色邊防隊(duì);高原鐵騎——西藏軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”已蔚然成風(fēng)，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。
我在學(xué)習(xí)、實(shí)踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會(huì)。我從1959年學(xué)習(xí)藏語到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個(gè)多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后，即主動(dòng)要求進(jìn)藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅(jiān)持工作了之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗(yàn)到“報(bào)效祖國、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂”的自豪滋味。增強(qiáng)了為祖國、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅(jiān)持與群眾實(shí)行“四同”(即同吃、同住、同勞動(dòng)、同商量)，注意多辦實(shí)事、好事，逐步實(shí)踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關(guān)愛，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗(yàn)到在與群眾的關(guān)系上，也是“心誠則靈”的道理。
調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅(jiān)持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。，我因此曾被評(píng)為全國離退休干部先進(jìn)個(gè)人。
希望并堅(jiān)信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項(xiàng)工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇五
中央第七次西藏工作座談會(huì)是在我國全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史交匯期，習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署召開的一次十分重要的會(huì)議。會(huì)議從戰(zhàn)略高度統(tǒng)籌謀劃、全面部署新時(shí)代西藏工作，具有里程碑和劃時(shí)代意義。
我已深刻理解新時(shí)代黨的治藏方略和西藏工作的重大任務(wù)。以后我要進(jìn)一步把握工作方向，始終把“十個(gè)必須”作為日常工作的指針和標(biāo)尺，盡自己所能推動(dòng)中央決策部署落地見效。
第一，要準(zhǔn)確把握維護(hù)祖國統(tǒng)一加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)這個(gè)西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，更加注重加強(qiáng)反分裂斗爭，形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。
第二，要準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)這個(gè)重要要求，從增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”的高度，加強(qiáng)民族交往交流交融。
第三，要準(zhǔn)確把握改善民生、凝聚人心這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，幫助西藏夯實(shí)全面小康成果，不斷提高群眾的獲得感和幸福感。
第四，要準(zhǔn)確把握“保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)”這個(gè)重大論斷，把不損害生態(tài)環(huán)境作為紅線，共同鞏固好生態(tài)安全屏障。
本人通過深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神，充分認(rèn)識(shí)西藏工作的重要性和緊迫性，牢牢把握中央關(guān)于西藏工作的重要原則，在今后的教育工作上進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來。
“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞，共產(chǎn)黨人要用“一萬年太久、只爭朝夕”的心態(tài)來應(yīng)對(duì)一切困難，用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來”的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位，奮發(fā)圖強(qiáng)，勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn)，勇于向傳統(tǒng)的思維定勢挑戰(zhàn)。
一切為了群眾，就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手，杜絕一切態(tài)度生硬，慵懶遲鈍，甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去，就得守得住清貧，耐得住寂寞，抵得住誘惑。“俯首甘為孺子?！?，為了百姓的幸福，就要敢于面對(duì)種種非議，敢于沖破重重阻力，滿腔熱忱地去工作，全心全意地去為人民群眾服務(wù)。
“特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命，團(tuán)結(jié)出力量，團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié)，做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾，就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾，與群眾打成一片，知群眾苦，問群眾寒、解群眾難，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作，讓群眾真正看到黨的威信和作用，真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。
“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”，各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。
“特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人，在奉獻(xiàn)中提升自己，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線，也是最基本的政治素質(zhì)。
雷鋒說過，“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動(dòng)的新形勢下，全體黨員干部必須牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神，才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上，才能忠于職守，盡職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，努力創(chuàng)一流業(yè)績。缺少奉獻(xiàn)精神，就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念，甚至辦事不公，與民爭利，斤斤計(jì)較，損害人民群眾的利益。
1、“老西藏精神”是上世紀(jì)五六十年代及其后幾代駐藏部隊(duì)官兵和地方各族干部，在世所罕見的特殊、艱苦環(huán)境下，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，逐步創(chuàng)造了“老西藏精神”。又不斷以“老西藏精神”出色地完成了黨和人民交給的各項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)。
當(dāng)年西藏環(huán)境艱苦、情況復(fù)雜，工作困難重重。在政治方面，外有帝國主義殘余勢力的侵略和干涉，內(nèi)有民族分裂勢力的搗亂和破壞，斗爭尖銳。在自然環(huán)境方面，號(hào)稱世界屋脊，高寒，缺氧，交通不便，供應(yīng)匱乏。在社會(huì)基礎(chǔ)方面，民族隔閡嚴(yán)重，風(fēng)俗習(xí)慣特殊等。
“老西藏”們?cè)谶@種困難條件下，堅(jiān)決貫徹中央指示，密切聯(lián)系和依靠西藏人民，英勇奮戰(zhàn)，排除萬難，完成了解放西藏、鞏固國防、平叛改革、建立自治區(qū)、開展各項(xiàng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，進(jìn)行改革開放等任務(wù)，有力地維護(hù)了祖國統(tǒng)一，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，保證和推進(jìn)了西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。
2、“老西藏精神”是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)精心培育、大力倡導(dǎo)的結(jié)果。
以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，早在1949年10月1日新中國成立前后，就開始籌劃解放西藏的問題，逐步作出重大決策，進(jìn)行周密部署。毛澤東指出：“西藏人口雖不多，但國際地位極重要”，“進(jìn)軍及經(jīng)營西藏是我黨光榮而艱巨的任務(wù)”，“進(jìn)藏對(duì)個(gè)人來說，一點(diǎn)好處也沒有，但對(duì)黨和人民的事業(yè)好處很多，是好共產(chǎn)黨員就要舉手去”。鄧小平同志為進(jìn)藏人員題詞鼓勵(lì)：“接受與完成黨所給予的最艱苦任務(wù)，是每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)革命軍人無上的光榮?！?/p>
江澤民同志于1990年7月在西藏視察工作時(shí)，專門為邊防部隊(duì)題詞鼓勵(lì)，號(hào)召發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。江澤民、吳邦國等中央領(lǐng)導(dǎo)同志還把這一精神概括為“特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，特別能創(chuàng)業(yè)，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”這六條。
胡錦濤同志于上世紀(jì)80年代任中共西藏自治區(qū)黨委書記期間，以身作則，帶頭實(shí)踐“老西藏精神”。到中央工作后，于2009年3月9日下午，在參加十一屆全國人大二次會(huì)議西藏代表團(tuán)的審議時(shí)，發(fā)表重要講話，明確要求西藏各族干部將發(fā)揚(yáng)光大“老西藏精神”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾把西藏的事情辦得更好，建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義新西藏。2010年1月，胡錦濤同志在中央第五次西藏工作座談會(huì)上再次號(hào)召：要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)，弘揚(yáng)“老西藏精神”，努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的干部隊(duì)伍。
2011年7月，時(shí)任中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席的習(xí)近平同志，作為中央代表團(tuán)團(tuán)長，率團(tuán)赴西藏出席西藏和平解放60周年慶祝活動(dòng)期間，幾次發(fā)表重要講話，都提及“老西藏精神”。他說：“長期以來，在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印，始終堅(jiān)持講政治、顧大局，不畏艱難、恪盡職守、無私奉獻(xiàn)，用自己的青春和熱血、智慧和力量創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，為黨和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”;“一批批援藏干部繼承和發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’，為西藏的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了突出貢獻(xiàn)”。
歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和教育，是對(duì)“老西藏精神”的充分肯定與褒獎(jiǎng)，有力引導(dǎo)、推動(dòng)了“老西藏精神”的形成、延續(xù)與弘揚(yáng)。
2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。
1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺(tái)階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開拓路建設(shè)的宏大史詩。
2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來越多的內(nèi)地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們?cè)谖鞑匕选袄衔鞑鼐瘛弊鳛樽约旱淖毅?，緊跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號(hào)子。
“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會(huì)過時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。
作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。
做好新時(shí)代西藏工作，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。在中央第七次西藏工作座談會(huì)上，總書記強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)從嚴(yán)管黨治黨走深走實(shí)，全面加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊(duì)伍、基層組織建設(shè)，確保各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部成為帶領(lǐng)各族群眾應(yīng)對(duì)風(fēng)浪考驗(yàn)、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)政治力量。
西藏工作關(guān)系黨和國家工作大局，黨中央歷來高度重視西藏工作。幾十年來，正是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，西藏社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制度向社會(huì)主義制度的歷史性飛躍，西藏發(fā)展實(shí)現(xiàn)了由貧窮落后向文明進(jìn)步的偉大跨越，這充分彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢。必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度，必須加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn)，是新時(shí)代黨的治藏方略的重要內(nèi)容。在雪域高原，“沒有共產(chǎn)黨，就沒有社會(huì)主義新西藏”是各族兒女的共同心聲。
加強(qiáng)黨的建設(shè)，就要著力建設(shè)好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊(duì)伍、基層組織，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。要把黨的政治建設(shè)擺在首位，確保各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以xxx同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移把黨的各項(xiàng)方針政策落到實(shí)處。要堅(jiān)持用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝黨員、干部頭腦，深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，加大黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作力度，提高各級(jí)黨組織和黨員、干部應(yīng)對(duì)重大斗爭、防范重大風(fēng)險(xiǎn)的能力，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神。長期以來，一批又一批共產(chǎn)黨員舍棄常人所擁有的、放棄常人所享受的，扎根雪域高原，矢志艱苦奮斗，形成了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的“老西藏精神”。廣大黨員、干部特別是西藏黨員、干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛護(hù)西藏干部職工，完善好、落實(shí)好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂，重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長期堅(jiān)持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度。廣大黨員、干部要敢于攻堅(jiān)克難，勇于擔(dān)當(dāng)作為，讓群眾過上更加美好的生活。
“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)建設(shè)美麗西藏”，承載著西藏各族干部群眾的熱切期盼，也是全黨全國各族人民的共同心愿。我們深信，有以同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有中國特色社會(huì)主義制度有力保障，有全國人民大力支持，有西藏各族人民共同奮斗，一個(gè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏必將巍然屹立在世界之巔。
“老西藏精神”的內(nèi)涵是豐富而深刻的。我個(gè)人理解和體會(huì)，“老西藏”們之所以能夠做到中央領(lǐng)導(dǎo)肯定的“六個(gè)特別”，主要是能用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)和實(shí)踐了下列五個(gè)方面的精神。
1、忠于祖國、服務(wù)人民、聽黨調(diào)遣的大局意識(shí)和服務(wù)精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價(jià)值觀，體現(xiàn)了“人民利益高于一切”的原則，是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。
在藏工作的部隊(duì)將士和地方各族工作人員，熱烈響應(yīng)中央號(hào)召，多數(shù)主動(dòng)要求進(jìn)藏工作。把個(gè)人得失、進(jìn)退、家庭乃至個(gè)人生死置之度外，而把祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、解放西藏、建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位，并視為神圣使命，正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說：“黨組織需要到哪里就到哪里，需要干啥就干啥，從不講任何價(jià)錢”。
1959年3月直接指揮過拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志，一進(jìn)藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩一首，題為《賀人民解放軍進(jìn)駐拉薩》：
男兒壯志當(dāng)報(bào)國，藏漢團(tuán)結(jié)重如山;
高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還。
為了西藏工作的需要，“老西藏”們都堅(jiān)持“長期建藏，邊疆為家”，短的十幾年，長的幾十年。大家都毫無怨言。許多“老西藏”“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。
2、“以苦為榮、以苦為樂”的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神。
上世紀(jì)五六十年代，“老西藏”們頂風(fēng)冒雪、忍饑挨餓，靠雙腳走路，征服了雪山、冰河、險(xiǎn)灘、沼澤、草地、荒漠，完成了號(hào)稱“第二次長征”的路途3000多公里的進(jìn)軍西藏的任務(wù)。
以“讓高山低頭，讓河水讓路”的大無畏精神，用汗水和鮮血乃至生命，在世界屋脊上修通了總長3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長眠在筑路工地上。
1962年，在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現(xiàn)出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威，打出了國威。
“老西藏”們就是用這種英勇無畏、吃苦耐勞的精神，排除了各種困難，戰(zhàn)勝了各種敵人。
3、嚴(yán)格執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的組織觀念。
毛主席關(guān)于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷，對(duì)西藏工作有著長遠(yuǎn)的特殊重要意義。當(dāng)時(shí)西南局主要領(lǐng)導(dǎo)鄧小平同志對(duì)進(jìn)軍西藏、解放西藏工作也多次指出：“解放西藏有軍事問題，需要一定之軍事力量，但軍事與政治比較，政治是主要的”;更特別強(qiáng)調(diào)：“解放西藏，要靠政策走路，靠政策吃飯”。
1951年5月23日，即《十七條協(xié)議》簽定的當(dāng)天下午，毛主席就特別叮囑張國華等同志說：“你們?cè)谖鞑乜紤]任何問題，首先要想到民族和宗教這兩件大事，一切工作必須慎重穩(wěn)進(jìn)?！泵飨倪@一歷史性囑咐，強(qiáng)調(diào)了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性，具有十分深刻的指導(dǎo)意義。
張經(jīng)武、張國華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，既是戰(zhàn)斗隊(duì)，也是工作隊(duì)。他們?cè)诟骷?jí)都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作，都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀(jì)律的模范。有的同志甚至因此而獻(xiàn)出了生命，但卻換來了群眾的更大信任。
4、聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
“老西藏”們?cè)趹?zhàn)斗和工作中，善于把中央交給的任務(wù)和方針政策與西藏的實(shí)際情況相結(jié)合;把高度的革命熱情與求真務(wù)實(shí)的精神相結(jié)合;把雄心壯志與腳踏實(shí)地相結(jié)合;把敢干與會(huì)干相結(jié)合。
當(dāng)年西南局領(lǐng)導(dǎo)之一的劉伯承同志題詞指示：“精細(xì)研究藏族同胞物質(zhì)的思想的具體生活情況，切實(shí)執(zhí)行共同綱領(lǐng)民族政策”。十八軍為完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù)，根據(jù)中央和西南局的指示，進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過各種渠道和方法，詳細(xì)具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族等各方面的情況，編寫了一系列政策規(guī)定，把黨的民族政策和軍隊(duì)紀(jì)律與藏區(qū)實(shí)際情況相結(jié)合，進(jìn)行具體化，從而保證了各項(xiàng)方針政策的正確制定與落實(shí)和各項(xiàng)任務(wù)的完成。
5、刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神。
“老西藏”們?yōu)檫m應(yīng)工作需要，許多人長期努力刻苦學(xué)習(xí)，深入鉆研，成為干部革命化與專業(yè)化相結(jié)合的典范，甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進(jìn)藏的牙含章同志，長期注意積累資料，潛心研究西藏歷史、文化、宗教等，著有《班禪額爾德尼傳》等權(quán)威著作，成為著名的藏學(xué)專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長李佐民同志，在西藏工作過28年，他刻苦自學(xué)藏語、英語，曾出色地為毛主席、周總理以及張國華、譚冠三等領(lǐng)導(dǎo)做過翻譯?！吨袊鞑亍冯s志原總編輯廖東凡同志，北大畢業(yè)后主動(dòng)去西藏工作了24年，長期深入基層，密切聯(lián)系藏族群眾，成為著作頗豐的西藏民俗專家。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇六
習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上講話時(shí)指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。廣大黨員干部應(yīng)牢記總書記殷殷囑托，將“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”傳承下去，特別是要在脫貧攻堅(jiān)中發(fā)揮“老西藏精神”，不畏艱苦、努力奮斗，攻堅(jiān)克難、持續(xù)發(fā)力，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)！增強(qiáng)使命意識(shí)，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)定實(shí)踐者。過去，“老西藏”們憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神，戰(zhàn)勝了艱苦的自然條件和國內(nèi)外敵人。
要積極將脫貧攻堅(jiān)作為政治歷練的“試金石”，強(qiáng)化為民之志，鑄就鐵肩擔(dān)當(dāng)；
要積極將脫貧攻堅(jiān)作為實(shí)踐鍛煉的“主戰(zhàn)場”，內(nèi)強(qiáng)服務(wù)才干，擦亮脫貧成色。鍛造過硬本領(lǐng)，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)破冰者。
還要提升“特別能創(chuàng)業(yè)”的巧干本領(lǐng)，敢于“打破砂鍋”找癥結(jié)、探貧因，大膽創(chuàng)新開妙方、治窮根，以四兩拔千斤之巧力破難題，讓“老西藏”精神在扶貧實(shí)踐中開出絢麗之花。
強(qiáng)化矢志奮斗，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)實(shí)站崗者。“其作始也簡，其將畢也必巨?！泵撠毠?jiān)越到最后越要發(fā)揚(yáng)“老西藏”精神，雖勝利在望，但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法，要持續(xù)鉚足沖鋒之勁，克制松懈心態(tài)，用“特別能忍耐”之堅(jiān)韌做好掛點(diǎn)幫扶、駐村幫扶、結(jié)對(duì)幫扶工作，不達(dá)目標(biāo)決不收兵。脫貧攻堅(jiān)不能虛假脫貧、降低標(biāo)準(zhǔn)、影響成色，黨員干部要自覺以“老西藏”精神為魂，以實(shí)干為墨，杜絕形式主義、官僚主義，求真務(wù)實(shí)將“鞏固成效，防止返貧”這篇文章寫扎實(shí)寫深厚，特別是要將“上篇”脫貧攻堅(jiān)與“下篇”鄉(xiāng)村振興銜接好，著力整治民生領(lǐng)域“微腐敗”、“踢”走妨礙惠民政策落實(shí)“絆腳石”，建立健全防止返貧機(jī)制，穩(wěn)步提高貧困群眾致富能力，切實(shí)為人民群眾美好生活站好“守護(hù)崗”。
【篇二】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長期堅(jiān)持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔(dān)起主體責(zé)任，加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓群眾過上更加美好的生活。
習(xí)近平總書記的重要講話全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來的工作成績和經(jīng)驗(yàn)，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，結(jié)合工作實(shí)際深入思考，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，研究貫徹落實(shí)措施。要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，全力以赴抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)，推動(dòng)新時(shí)代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展。
審時(shí)度勢、把握全局，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對(duì)性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書記重要講話精神作為重要政治任務(wù)，把握核心要義和精神實(shí)質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要完整理解、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，深刻認(rèn)識(shí)這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項(xiàng)工作都要以此為指針和標(biāo)尺，結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢新任務(wù)，謀長久之策，行固本之舉，多解決影響長治久安的深層次矛盾和問題。有關(guān)地區(qū)和部門要抓緊制定貫徹落實(shí)會(huì)議精神的實(shí)施意見，對(duì)會(huì)議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實(shí)工作責(zé)任，密切協(xié)調(diào)配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實(shí)。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動(dòng)，使會(huì)議精神深入人心。
【篇三】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞，共產(chǎn)黨人要用“一萬年太久、只爭朝夕”的心態(tài)來應(yīng)對(duì)一切困難，用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來”的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位，奮發(fā)圖強(qiáng)，勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn)，勇于向傳統(tǒng)的思維定勢挑戰(zhàn)。
一切為了群眾，就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手，杜絕一切態(tài)度生硬，慵懶遲鈍，甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去，就得守得住清貧，耐得住寂寞，抵得住誘惑。“俯首甘為孺子?！?，為了百姓的幸福，就要敢于面對(duì)種.種非議，敢于沖破重重阻力，滿腔熱忱地去工作，全心全意地去為人民群眾服務(wù)。
“特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命，團(tuán)結(jié)出力量，團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié)，做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾，就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾，與群眾打成一片，知群眾苦，問群眾寒、解群眾難，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作，讓群眾真正看到黨的威信和作用，真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。
“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”，各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。
“特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人，在奉獻(xiàn)中提升自己，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線，也是最基本的政治素質(zhì)。
雷鋒說過，“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動(dòng)的新形勢下，全體黨員干部必須牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神，才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上，才能忠于職守，盡職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，努力創(chuàng)一流業(yè)績。缺少奉獻(xiàn)精神，就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念，甚至辦事不公，與民爭利，斤斤計(jì)較，損害人民群眾的利益。
【篇四】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
“老西藏精神”的內(nèi)涵是豐富而深刻的。我個(gè)人理解和體會(huì)，“老西藏”們之所以能夠做到中央領(lǐng)導(dǎo)肯定的“六個(gè)特別”，主要是能用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)和實(shí)踐了下列五個(gè)方面的精神。
1、忠于祖國、服務(wù)人民、聽黨調(diào)遣的大局意識(shí)和服務(wù)精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價(jià)值觀，體現(xiàn)了“人民利益高于一切”的原則，是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。
在藏工作的部隊(duì)將士和地方各族工作人員，熱烈響應(yīng)中央號(hào)召，多數(shù)主動(dòng)要求進(jìn)藏工作。把個(gè)人得失、進(jìn)退、家庭乃至個(gè)人生死置之度外，而把祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、解放西藏、建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位，并視為神圣使命，正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說：“黨組織需要到哪里就到哪里，需要干啥就干啥，從不講任何價(jià)錢”。
1959年3月直接指揮過拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志，一進(jìn)藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩一首，題為《賀人民解放軍進(jìn)駐拉薩》：
男兒壯志當(dāng)報(bào)國，藏漢團(tuán)結(jié)重如山;
高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還。
為了西藏工作的需要，“老西藏”們都堅(jiān)持“長期建藏，邊疆為家”，短的十幾年，長的幾十年。大家都毫無怨言。許多“老西藏”“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。
2、“以苦為榮、以苦為樂”的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神。
上世紀(jì)五六十年代，“老西藏”們頂風(fēng)冒雪、忍饑挨餓，靠雙腳走路，征服了雪山、冰河、險(xiǎn)灘、沼澤、草地、荒漠，完成了號(hào)稱“第二次長征”的路途3000多公里的進(jìn)軍西藏的任務(wù)。
以“讓高山低頭，讓河水讓路”的大無畏精神，用汗水和鮮血乃至生命，在世界屋脊上修通了總長3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長眠在筑路工地上。
1962年，在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現(xiàn)出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威，打出了國威。
“老西藏”們就是用這種英勇無畏、吃苦耐勞的精神，排除了各種困難，戰(zhàn)勝了各種敵人。
3、嚴(yán)格執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的組織觀念。
毛主席關(guān)于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷，對(duì)西藏工作有著長遠(yuǎn)的特殊重要意義。當(dāng)時(shí)西南局主要領(lǐng)導(dǎo)鄧小平同志對(duì)進(jìn)軍西藏、解放西藏工作也多次指出：“解放西藏有軍事問題，需要一定之軍事力量，但軍事與政治比較，政治是主要的”;更特別強(qiáng)調(diào)：“解放西藏，要靠政策走路，靠政策吃飯”。
1951年5月23日，即《十七條協(xié)議》簽定的當(dāng)天下午，毛主席就特別叮囑張國華等同志說：“你們?cè)谖鞑乜紤]任何問題，首先要想到民族和宗教這兩件大事，一切工作必須慎重穩(wěn)進(jìn)?！泵飨倪@一歷史性囑咐，強(qiáng)調(diào)了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性，具有十分深刻的指導(dǎo)意義。
張經(jīng)武、張國華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，既是戰(zhàn)斗隊(duì)，也是工作隊(duì)。他們?cè)诟骷?jí)都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作，都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀(jì)律的模范。有的同志甚至因此而獻(xiàn)出了生命，但卻換來了群眾的更大信任。
4、聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
“老西藏”們?cè)趹?zhàn)斗和工作中，善于把中央交給的任務(wù)和方針政策與西藏的實(shí)際情況相結(jié)合;把高度的革命熱情與求真務(wù)實(shí)的精神相結(jié)合;把雄心壯志與腳踏實(shí)地相結(jié)合;把敢干與會(huì)干相結(jié)合。
當(dāng)年西南局領(lǐng)導(dǎo)之一的劉伯承同志題詞指示：“精細(xì)研究藏族同胞物質(zhì)的思想的具體生活情況，切實(shí)執(zhí)行共同綱領(lǐng)民族政策”。十八軍為完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù)，根據(jù)中央和西南局的指示，進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過各種渠道和方法，詳細(xì)具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族等各方面的情況，編寫了一系列政策規(guī)定，把黨的民族政策和軍隊(duì)紀(jì)律與藏區(qū)實(shí)際情況相結(jié)合，進(jìn)行具體化，從而保證了各項(xiàng)方針政策的正確制定與落實(shí)和各項(xiàng)任務(wù)的完成。
5、刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神。
“老西藏”們?yōu)檫m應(yīng)工作需要，許多人長期努力刻苦學(xué)習(xí)，深入鉆研，成為干部革命化與專業(yè)化相結(jié)合的典范，甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進(jìn)藏的牙含章同志，長期注意積累資料，潛心研究西藏歷史、文化、宗教等，著有《班禪額爾德尼傳》等權(quán)威著作，成為著名的藏學(xué)專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長李佐民同志，在西藏工作過28年，他刻苦自學(xué)藏語、英語，曾出色地為毛主席、周總理以及張國華、譚冠三等領(lǐng)導(dǎo)做過翻譯?！吨袊鞑亍冯s志原總編輯廖東凡同志，北大畢業(yè)后主動(dòng)去西藏工作了24年，長期深入基層，密切聯(lián)系藏族群眾，成為著作頗豐的西藏民俗專家。
【篇五】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
今天，“老西藏精神”從高原跋山涉水，來到“小雪花”們身邊，給孩子們帶來一場精神洗禮。
講堂上，長期駐守西藏邊防的解放軍叔叔用生動(dòng)的語言、鮮活的事例、感人的英雄事跡，為“小雪花”們講述了邊防軍人投身邊防事業(yè)，敢于犧牲奉獻(xiàn)的“老西藏精神”，也正是他們矢志不渝的一腔熱血，永不言退的錚錚鐵骨，才筑起了偉大祖國固若金湯的邊防鋼鐵長城。
當(dāng)聽到解放軍叔叔訴說道：“戰(zhàn)士們因?yàn)楹苌俪缘绞卟?，手腳脫皮、指甲脫落、嘴唇開裂是家常便飯，有的戰(zhàn)士病倒了，有的戰(zhàn)士因?yàn)閳?zhí)行任務(wù)而犧牲了，但從來也沒有人退縮過，更沒有過逃兵!”孩子們個(gè)個(gè)露出欽佩的眼神。
“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”在軍人叔叔的領(lǐng)讀下，小雪花們用整齊而宏亮的聲音表達(dá)著自己對(duì)“老西藏精神”的崇敬之情，都打算把今天收獲到的“紅色力量”轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。
老西藏精神的內(nèi)涵
“老西藏精神”在歲月的變遷中得到不斷繼承和發(fā)展。18軍進(jìn)藏、筑路和生產(chǎn)任務(wù)的勝利完成，孕育了“老西藏精神”，駐藏部隊(duì)在平叛斗爭、民主改革、社會(huì)主義革命和建設(shè)中發(fā)展了“老西藏精神”，改革開放的偉大實(shí)踐和思想陣地的激烈交鋒，升華了“老西藏精神”。“老西藏精神”是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)特殊實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富。
老西藏精神心得體會(huì)（2）
我深深地向往著西藏，因?yàn)樵谖已劾镂鞑鼐拖裉焯靡粯用篮?，是一塊美好的凈地，那里有著蔚藍(lán)的天空，神圣的布達(dá)拉宮，虔誠的朝圣者，隨處都是風(fēng)景，我企盼著將自己的腳步踏上西藏。在聽了馬文清副檢察長“熱血鑄青春永不悔，雪域高原鑄檢魂”的講座后，我陷入了深深地沉思。
西藏工作的檢察干警就像綻放在雪域的格?；?，頑強(qiáng)不屈，面對(duì)著艱苦的生存環(huán)境及種種挑戰(zhàn)，永不言棄。他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了大城市的繁華安定，他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了家庭的責(zé)任與溫馨，他們將自己的一生留在了那貧瘠的土地上。他們愧對(duì)父母、愧對(duì)妻兒、他們將自己的一切奉獻(xiàn)給了檢察事業(yè)，他們無愧的是人民。他們不僅僅做著檢察官的工作，他們?cè)谀莻€(gè)特殊的環(huán)境里，自給自足，幫助藏民生產(chǎn)生活，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一揮灑了自己的青春熱血。我們處于如此優(yōu)渥的環(huán)境中，有什么理由安于穩(wěn)定的混日子。
“老西藏精神”已經(jīng)超越了地域和年代的局限，以“艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)”為核心內(nèi)容，“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”科學(xué)精辟的詮釋了愛國主義的深刻內(nèi)涵，融合發(fā)展了我黨的光榮傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了核心價(jià)值觀。檢察干部們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、淡泊名利、求真務(wù)實(shí)的好作風(fēng)，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)埋頭苦干，以實(shí)際行動(dòng)使“老西藏精神”愈益煥發(fā)出璀璨的光芒。
檢察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建30年來的輝煌，見證了改革開放20年來我國法治建設(shè)的巨大進(jìn)步，凝聚著一代又一代檢察人的理想、追求和不懈奮斗，也鑄就了檢察官忠于黨、忠于國家、忠于法律，剛正不阿，清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新的檢察精神和職業(yè)操守。每一代人都有自己的歷史責(zé)任，當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為國家的法治建設(shè)提供了廣闊的發(fā)展空間，人民檢察事業(yè)也正在走向更加輝煌的明天。青年要有“開風(fēng)氣之先”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“以天下為己任”的使命意識(shí)。理想信念是燈塔，是指引我們奮勇前進(jìn)、永不停步的精神動(dòng)力，堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、深入踐行社會(huì)主義法治理念，努力做中國特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)定的建設(shè)者和捍衛(wèi)者。
作為一名司法法警，也應(yīng)該發(fā)展“老西藏精神”，牢固樹立為人民服務(wù)的信仰，清楚自己的身份，明白自己的職務(wù)，堅(jiān)定信仰追求，樹立負(fù)責(zé)的人生觀、奉獻(xiàn)價(jià)值觀和敬畏的權(quán)力觀，不比工作條件，不比物質(zhì)待遇嗎，而比工作效率、比執(zhí)法水平、比在人民群眾中的形象，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和檢察工作的雙贏。
白駒此去無多路，歲月無痕快著鞭。中國特色社會(huì)主義檢察事業(yè)歷經(jīng)風(fēng)雨，薪火相傳，日益充滿生機(jī)與活力。承載光榮信仰與歷史使命的青年干警，一定會(huì)接過歷史的火炬，大力弘揚(yáng)檢察優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承好檢察職業(yè)，為公平、公正、清正、廉潔的檢察事業(yè)奮斗終生，繼續(xù)把中國特色社會(huì)主義檢察事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
【篇六】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
近日，中央第七次西藏工作座談會(huì)召開。習(xí)近平總書記在會(huì)上闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略，為未來做好西藏工作指明了方向。時(shí)隔五年，兩次出席西藏工作座談會(huì)，習(xí)近平總書記在講話中都提到同一種精神——“老西藏精神”。
何謂“老西藏精神”？就是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。在座談會(huì)上，習(xí)近平總書記用了三組關(guān)鍵詞，再次注解新時(shí)代“老西藏精神”：缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。
中，給“老西藏精神”注入新時(shí)代的精氣神，以“精神”為支柱，架起為民橋梁。
以“吃苦”為財(cái)富，磨練為民本領(lǐng)。西藏的自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱，因其海拔高、氣溫低等特定條件，“缺氧”常常會(huì)讓人“寸步難行”?！俺钥唷币嘀冈馐芡纯?，經(jīng)受艱苦。強(qiáng)忍肝痛帶領(lǐng)蘭考人民治風(fēng)沙的焦裕祿，“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的孔繁森，“辛勤耕耘三十載，萬畝林場獻(xiàn)國家”的楊善洲，放棄大城市工作機(jī)會(huì)、把青春奉獻(xiàn)在基層的黃文秀同志等都是不怕吃苦的典范。作為廣大黨員干部，要把吃苦當(dāng)做一種財(cái)富，磨練為民本領(lǐng)，在磨難中歷練成長，在烈火中淬火成鋼，要善于吃苦、勇于吃苦、樂于吃苦?！翱啾M甘來，只有一番甜味”是再通俗不過的道理，即使社會(huì)發(fā)展得越來越好，生活條件越來越富足，也要把“吃苦”精神貫穿始終，主動(dòng)到工作一線去真槍真刀磨礪，當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，接幾次“燙手的山芋”。
會(huì)主義思想武裝頭腦，真正把黨的理想信念裝入心中，真正內(nèi)化于心、外化于行，切實(shí)解決好自身的理想、信念、黨性、人品、官德等根本問題，以理論上的成熟保證政治上的清醒與堅(jiān)定，增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，始終做到方向“明”、政治“硬”、頭腦“清”。
【篇七】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
《續(xù)刻蕩寇志序》曰：“吾不知其一介不忘初心，至老而彌堅(jiān)也?！苯眨?xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上指出，“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”，以三組關(guān)鍵詞，再次為“老而彌堅(jiān)”的“老西藏精神”注入新的時(shí)代內(nèi)涵、賡續(xù)強(qiáng)大精神動(dòng)力，號(hào)召廣大干部團(tuán)結(jié)一心、攜手奮進(jìn)，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，繪就理想信念的厚重底色，共同奏響西藏各民族大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展、大繁榮的時(shí)代強(qiáng)音。
要不斷澆鑄缺氧不缺“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵”的精神高地。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神?！薄袄衔鞑鼐瘛笔邱v藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道，英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富，承載著干群血肉相連、親如一家的深情厚誼?；赝鞑睾推浇夥乓詠斫?0年歷史，蒼茫的雪域高原迎來一批批各行業(yè)的“雄鷹”，他們帶著黨中央的深切關(guān)懷和矢志奮斗的崇高信念，前赴后繼、百折不撓，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)，為西藏發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。近70年風(fēng)雨兼程，西藏已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化，但“老西藏精神”從未因時(shí)代變遷而褪色，它深深扎根于一代又一代共產(chǎn)黨人的使命中，在砥礪奮進(jìn)中共同匯聚起磅礴力量，于不斷傳承中澆鑄雪域高原新時(shí)代的“精神高地”。
要勇于直面艱苦不怕“辛苦日多樂日少，水宿沙行如海鳥”的吃苦受累。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)”。西藏地區(qū)條件極為艱苦、工作異常辛苦、生活格外清苦，沒有不畏困難的強(qiáng)大勇氣，和勇于吃苦的堅(jiān)強(qiáng)毅力，是不敢也不會(huì)迎接挑戰(zhàn)的。廣大援藏干部始終把藏區(qū)人民福祉放在心頭，在長達(dá)4000多公里的邊境線上，深耕改造拉薩河畔的荊棘林、沙石灘開荒種地，廣泛深入農(nóng)村、學(xué)校送醫(yī)療、送教育，以見證艱苦奮斗擔(dān)當(dāng)作為的日日夜夜，同藏區(qū)人民一起揮灑汗水，開創(chuàng)了西藏歷史上第一條公路、第一座電站、第一座橋梁、第一個(gè)郵局等200多個(gè)“第一”，把一個(gè)個(gè)“不可能”變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”，以枝葉關(guān)情的黨員本色，切實(shí)為藏區(qū)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展解難題、干實(shí)事。
要開拓進(jìn)取讓海拔高“關(guān)山初度塵未洗，策馬揚(yáng)鞭再奮蹄”的境界更高。今年是西藏自治區(qū)成立55周年，一代代“老西藏”們舍棄常人所擁有、放棄常人所享受，扎根高原，矢志奮斗，將全部的激情與熱忱灑向迢迢天路。如今，西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)七年居全國前三，建成覆蓋城鄉(xiāng)全體居民的社會(huì)保障體系，義務(wù)教育“三包”政策全面落實(shí)，群眾安全感滿意度達(dá)到99.7%。站在這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，習(xí)近平總書記以“十個(gè)必須”闡釋新時(shí)代黨的治藏方略，并再次以“老西藏精神”鼓舞關(guān)心廣大干部特別是西藏干部，不但讓精神高地聳立世界屋脊，更激勵(lì)著300多萬高原兒女在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，不懼“生命禁區(qū)”、攀登“巍巍高峰”，向著全面建成小康社會(huì)的偉大勝利高歌猛進(jìn)。
【篇八】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
中央第七次西藏工作座談會(huì)是在我國全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史交匯期，習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署召開的一次十分重要的會(huì)議。會(huì)議從戰(zhàn)略高度統(tǒng)籌謀劃、全面部署新時(shí)代西藏工作，具有里程碑和劃時(shí)代意義。
我已深刻理解新時(shí)代黨的治藏方略和西藏工作的重大任務(wù)。以后我要進(jìn)一步把握工作方向，始終把“十個(gè)必須”作為日常工作的指針和標(biāo)尺，盡自己所能推動(dòng)中央決策部署落地見效。
第一，要準(zhǔn)確把握維護(hù)祖國統(tǒng)一加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)這個(gè)西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，更加注重加強(qiáng)反分裂斗爭，形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。
第二，要準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)這個(gè)重要要求，從增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”的高度，加強(qiáng)民族交往交流交融。
第三，要準(zhǔn)確把握改善民生、凝聚人心這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，幫助西藏夯實(shí)全面小康成果，不斷提高群眾的獲得感和幸福感。
第四，要準(zhǔn)確把握“保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)”這個(gè)重大論斷，把不損害生態(tài)環(huán)境作為紅線，共同鞏固好生態(tài)安全屏障。
本人通過深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神，充分認(rèn)識(shí)西藏工作的重要性和緊迫性，牢牢把握中央關(guān)于西藏工作的重要原則，在今后的教育工作上進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來。
【篇九】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
1、“老西藏精神”是上世紀(jì)五六十年代及其后幾代駐藏部隊(duì)官兵和地方各族干部，在世所罕見的特殊、艱苦環(huán)境下，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，逐步創(chuàng)造了“老西藏精神”。又不斷以“老西藏精神”出色地完成了黨和人民交給的各項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)。
當(dāng)年西藏環(huán)境艱苦、情況復(fù)雜，工作困難重重。在政治方面，外有帝國主義殘余勢力的侵略和干涉，內(nèi)有民族分裂勢力的搗亂和破壞，斗爭尖銳。在自然環(huán)境方面，號(hào)稱世界屋脊，高寒，缺氧，交通不便，供應(yīng)匱乏。在社會(huì)基礎(chǔ)方面，民族隔閡嚴(yán)重，風(fēng)俗習(xí)慣特殊等。
“老西藏”們?cè)谶@種困難條件下，堅(jiān)決貫徹中央指示，密切聯(lián)系和依靠西藏人民，英勇奮戰(zhàn)，排除萬難，完成了解放西藏、鞏固國防、平叛改革、建立自治區(qū)、開展各項(xiàng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，進(jìn)行改革開放等任務(wù)，有力地維護(hù)了祖國統(tǒng)一，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，保證和推進(jìn)了西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。
2、“老西藏精神”是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)精心培育、大力倡導(dǎo)的結(jié)果。
以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，早在1949年10月1日新中國成立前后，就開始籌劃解放西藏的問題，逐步作出重大決策，進(jìn)行周密部署。毛澤東指出：“西藏人口雖不多，但國際地位極重要”，“進(jìn)軍及經(jīng)營西藏是我黨光榮而艱巨的任務(wù)”，“進(jìn)藏對(duì)個(gè)人來說，一點(diǎn)好處也沒有，但對(duì)黨和人民的事業(yè)好處很多，是好共產(chǎn)黨員就要舉手去”。鄧小平同志為進(jìn)藏人員題詞鼓勵(lì)：“接受與完成黨所給予的最艱苦任務(wù)，是每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)革命軍人無上的光榮?！?/p>
江澤民同志于1990年7月在西藏視察工作時(shí)，專門為邊防部隊(duì)題詞鼓勵(lì)，號(hào)召發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。江澤民、吳邦國等中央領(lǐng)導(dǎo)同志還把這一精神概括為“特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，特別能創(chuàng)業(yè)，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”這六條。
胡錦濤同志于上世紀(jì)80年代任中共西藏自治區(qū)黨委書記期間，以身作則，帶頭實(shí)踐“老西藏精神”。到中央工作后，于2009年3月9日下午，在參加十一屆全國人大二次會(huì)議西藏代表團(tuán)的審議時(shí)，發(fā)表重要講話，明確要求西藏各族干部將發(fā)揚(yáng)光大“老西藏精神”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾把西藏的事情辦得更好，建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義新西藏。2010年1月，胡錦濤同志在中央第五次西藏工作座談會(huì)上再次號(hào)召：要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)，弘揚(yáng)“老西藏精神”，努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的干部隊(duì)伍。
2011年7月，時(shí)任中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席的習(xí)近平同志，作為中央代表團(tuán)團(tuán)長，率團(tuán)赴西藏出席西藏和平解放60周年慶?；顒?dòng)期間，幾次發(fā)表重要講話，都提及“老西藏精神”。他說：“長期以來，在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印，始終堅(jiān)持講政治、顧大局，不畏艱難、恪盡職守、無私奉獻(xiàn)，用自己的青春和熱血、智慧和力量創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，為黨和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”;“一批批援藏干部繼承和發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’，為西藏的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了突出貢獻(xiàn)”。
歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和教育，是對(duì)“老西藏精神”的充分肯定與褒獎(jiǎng)，有力引導(dǎo)、推動(dòng)了“老西藏精神”的形成、延續(xù)與弘揚(yáng)。
【篇十】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
十八軍進(jìn)軍西藏，可以說是一個(gè)奇跡，那是生命的奇跡，也是挑戰(zhàn)極限，超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進(jìn)軍西藏的使命，用不屈不撓的意志，克服千難萬險(xiǎn)，硬是把紅旗插在世界屋脊!
那是一次艱難的行程，那是可以永遠(yuǎn)激勵(lì)這個(gè)時(shí)代和國人的偉大精神?！氨持贰边M(jìn)西藏，逢山開路，遇水架橋，硬是在不適合生命生存的地方修出天路，一條條天路，那是生命和鮮血的代價(jià)啊，那是幸福的道路，引領(lǐng)著那里的同胞走向光明的未來。
我曾經(jīng)有幸拜訪過洗衣歌的編導(dǎo)李俊琛前輩，前輩告訴我：她隨18軍進(jìn)藏的時(shí)候，才15歲，而整個(gè)文工團(tuán)都很年輕。15歲，最美好的年華，都留在了走向西藏的路上。部隊(duì)經(jīng)常面臨翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帳篷，就只能睡在雪窩里。
早上起床，鞋都是凍到冰上的，必須要想辦法刨出來。夏天雖然有美景，有野果可以充饑，但是蚊子多的難以想象，還要面對(duì)泥石流，塌方，陰雨各種自然災(zāi)害，說不定什么時(shí)候就遭遇蝗蟲無情的襲擾。長期吃不飽，穿不暖，因?yàn)楦吆毖?，水都燒不開，常年吃生飯。
十八軍進(jìn)軍西藏，經(jīng)過4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里，犧牲了官兵3000多人，藏漢民工1000多人，平均1公里犧牲2人。在四年多的時(shí)間里完成土石方2930多平方公里，終于在1954年修通聞名遐邇的全長2255公里的川藏公路和全長2100公里的青藏公路。
十八軍是用自己的血肉之軀，一點(diǎn)一點(diǎn)把川藏公路鋪到了拉薩，可怕的不是爬雪山，還有雪地宿營。在雪山上宿營，經(jīng)常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不見，吹了起床號(hào)，大家才從雪堆里爬出來，清點(diǎn)人數(shù)時(shí)，經(jīng)常是少人，找到戰(zhàn)士夜里睡覺的地方，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮，拿著槍，托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。
聆聽著前輩的訴說，淚水模糊了我的雙眼，人們一直都在說：“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中飽含的意義。那絕不是苦，絕不是累可以形容的。
而僅僅是一座怒江大橋，真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無人煙的懸崖峭壁上修建，所以這艱巨的任務(wù)，普通的建橋施工隊(duì)無法完成，因此由當(dāng)時(shí)在這里的解放軍負(fù)責(zé)建橋任務(wù)。士兵從山底上放下幾十米長的繩索，在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯，在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮，石塊塌方危險(xiǎn)極大，每響一炮，幾乎都有人受傷，施工條件異常艱難危險(xiǎn)，傷亡很大，這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。
其中有一位戰(zhàn)士在施工時(shí)不小心掉進(jìn)了修建的橋墩里，大家想盡一切辦法都沒將其救出，只得含淚繼續(xù)修筑，怒江大橋完成后，某排全排戰(zhàn)士都犧牲了，只剩下排長一人，排長悲痛萬分，縱身跳進(jìn)在怒江，追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>
如今怒江大橋依然在流淌，而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說，它的滔滔江水負(fù)重著那么多生命的血和魂，在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴(yán)。生命，青春，壯志，形成了獨(dú)一無二的信仰，而所有為信仰獻(xiàn)身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。
李俊琛前輩告訴我，當(dāng)她走到拉薩的時(shí)候已經(jīng)19歲，到了拉薩，就感覺到了天邊，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八軍黨委提出：全軍同志要吃大苦，耐大勞，像當(dāng)年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難，為了西藏人民的解放，我們爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務(wù)。
但是前輩說：她們最開始到拉薩，因?yàn)榉磩?dòng)派的宣傳，最初藏族同胞對(duì)解放軍是恐懼的，為了與藏族同胞溝通，文工團(tuán)抽空演出，敲鑼打鼓招引群眾，可是大家都不敢來看，最初只有幾個(gè)小孩偷偷來看，孩子們一來，媽媽們就來了，慢慢的村里人都來了。
文工團(tuán)唱藏族歌，跳藏族舞，宣傳黨的政策，宣傳修路的意義，還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼，她們說自己從來沒有見過這么好的部隊(duì)，很快，藏族群眾和解放軍成為了一家人。
我問前輩：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅(jiān)定的告訴我：“終生無悔!如果在讓我選擇一次，我還是會(huì)選擇去西藏，我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過我的人，離不開那段時(shí)光的磨練。成功了也是十八軍的成功，也是黨在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。
這就是老西藏的情懷，見證過十八軍走向西藏的艱難，經(jīng)歷過傷痛和歲月的摧殘，親歷過那片土地所有的大事件，發(fā)展，改革，變遷，以及深重的歷史，一代代老西藏們用生命，用青春，用熱血締造老西藏精神，并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。
張國華司令員曾說："毛主席讓我們守西藏，要走你們走，我死也死在這里!"如此堅(jiān)如磐石的立場，塑造了十八軍無所畏懼的軍魂，贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞，用英勇無畏，吃苦耐勞，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各種困難，戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上，老西藏精神不朽!
而新時(shí)代的西藏軍人，有血性，有擔(dān)當(dāng)!發(fā)揚(yáng)老西藏精神，戎邊衛(wèi)國建新功的優(yōu)良傳統(tǒng)，長期堅(jiān)守西藏期間，表現(xiàn)出公而忘私，國而忘家，出生入死的奉獻(xiàn)早已在雪域高原形成了共鳴。無論是犧牲在巡邏路上的最高級(jí)別年僅49歲的將軍首長張貴榮，還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵，都在用生命詮釋著老西藏精神，傳承著老西藏精神!
那么多扎根西藏的人，以老西藏精神為鞭策，把個(gè)人得失，進(jìn)退，家庭乃至生死置之度外。而把民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)西藏，保衛(wèi)西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。正如譚冠三將軍一進(jìn)西藏就滿懷豪情的說：“男兒壯志當(dāng)報(bào)國，藏漢團(tuán)結(jié)重如山，高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還”!
【篇十一】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞，共產(chǎn)黨人要用“一萬年太久、只爭朝夕”的心態(tài)來應(yīng)對(duì)一切困難，用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來”的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位，奮發(fā)圖強(qiáng)，勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn)，勇于向傳統(tǒng)的思維定勢挑戰(zhàn)。
一切為了群眾，就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手，杜絕一切態(tài)度生硬，慵懶遲鈍，甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去，就得守得住清貧，耐得住寂寞，抵得住誘惑。“俯首甘為孺子?！保瑸榱税傩盏男腋?，就要敢于面對(duì)種種非議，敢于沖破重重阻力，滿腔熱忱地去工作，全心全意地去為人民群眾服務(wù)。
“特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命，團(tuán)結(jié)出力量，團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié)，做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾，就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾，與群眾打成一片，知群眾苦，問群眾寒、解群眾難，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作，讓群眾真正看到黨的威信和作用，真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。
“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”，各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。
“特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人，在奉獻(xiàn)中提升自己，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線，也是最基本的政治素質(zhì)。
雷鋒說過，“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動(dòng)的新形勢下，全體黨員干部必須牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神，才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上，才能忠于職守，盡職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，努力創(chuàng)一流業(yè)績。缺少奉獻(xiàn)精神，就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念，甚至辦事不公，與民爭利，斤斤計(jì)較，損害人民群眾的利益。
【篇十二】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
在丹桂飄香，菊花鬧艷的年月，心懷無限憧憬的我幸福地踏上了三尺講臺(tái)。秋日的陽光無私地散落凡間，透過枝蔓折射出光影琉璃的新世界。風(fēng)動(dòng)影隨，追逐著秋實(shí)中學(xué)的風(fēng)尚，同時(shí)內(nèi)心竊喜，哪怕只有一筆，只要它屬于我，我便甘愿融化在這純凈中，隨風(fēng)留香。慕名地前往只因他的芬芳；虔誠地祈盼只為他的欣賞；歡愉地奔赴只因他的同往；執(zhí)著地堅(jiān)守只為他的厚望。她就是優(yōu)秀的中共黨員，學(xué)校黨支部書記兼校長丁勇慧同志。
翻閱無數(shù)有關(guān)她的資料，歷在眼前的是分量十足的頭銜和榮譽(yù)：黑龍江省人大代表、市政協(xié)常委、民革市委副主委、民革省委常委職務(wù)。先后榮獲省特級(jí)教師、省勞動(dòng)模范、省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、?yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號(hào)50多個(gè)。但身為她旗下的教師，我對(duì)此卻知曉寥寥。這并非因我的無知，而因丁校長為人的低調(diào)和視榮譽(yù)為草芥的胸懷。然而，眾為人知的是，近三年，秋實(shí)中學(xué)已有73名教師成長為省、市、區(qū)級(jí)骨干教師，有30名教師被聘為中考命題員，十二人分別獲得全國十佳教師、全國百名名師等榮譽(yù)稱號(hào)。這些都是來自丁校長甘為人梯，無私奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)。不負(fù)厚望，自2001年以來，我校中考各項(xiàng)升學(xué)率榮居全市榜首。此外秋實(shí)中學(xué)已實(shí)現(xiàn)了“國際合作育英才”的辦學(xué)目標(biāo)，已有30余名學(xué)生享受全額獎(jiǎng)學(xué)金在新加坡留學(xué)。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨，丁校長作為一名長期奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨人，作為一名有著近二十年黨齡的老黨員，她一直以來恪守著“奉獻(xiàn)不言苦，追求無止境”的人生格言，這正是我們新時(shí)期入黨積極分子所需要學(xué)習(xí)和傳承的。面對(duì)種種殊榮，丁勇慧校長淡定謙虛，把榮譽(yù)留給了每一位秋實(shí)人，而她則默默承擔(dān)著一切責(zé)任。對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨人來說，責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。
春華秋實(shí)，輪回四載，歲月更替的是過往的疲倦，內(nèi)心沉積的卻是永不消失的感念。在今后的工作中，我將恪守一名人民教師的神圣職責(zé)，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷自我學(xué)習(xí)、自我提高、自我完善，提高政治思想素質(zhì)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，永遠(yuǎn)保持黨員先進(jìn)性。我將積極努力地完成黨交給自己的工作任務(wù)，努力增強(qiáng)教學(xué)技能，提高業(yè)務(wù)水平，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。我將在自己的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，爭取早日成為一名真正的中國共產(chǎn)黨員。
【篇十三】弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
中央第七次西藏工作座談會(huì)于2020年8月28日至29日在北京召開，習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會(huì)精神。會(huì)上，學(xué)校黨總支書記首先傳達(dá)了區(qū)黨委、市委及局黨組關(guān)于深入學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會(huì)的指示精神，并領(lǐng)學(xué)了中央第七次西藏工作座談會(huì)上習(xí)近平總書記的講話精神。
中央第七次西藏工作座談會(huì)是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開的一次關(guān)鍵會(huì)議，習(xí)近平總書記在會(huì)上發(fā)表的重要講話，全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會(huì)以來的工作成績和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢，深刻闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略，為西藏未來發(fā)展繪制了宏圖，指明了方向。作為一名黨員教師要把會(huì)議精神作為政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)研討，要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)思考，深刻理解、準(zhǔn)確掌握新時(shí)代黨的治藏方略，結(jié)合工作實(shí)際把握做好新時(shí)代西藏工作的綱和魂，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，為推動(dòng)新時(shí)代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富，對(duì)教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對(duì)性，我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會(huì)關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，按照習(xí)近平總書記在座談會(huì)上提出的“十個(gè)必須”工作要求，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，以更強(qiáng)的責(zé)任感、使命感，投入到日常的教學(xué)科研工作中。
學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的重要講話，深感使命光榮、責(zé)任重大，我今后一定要發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”，為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇七
今年9月1日是西藏自治區(qū)成立55周年，在這個(gè)值得紀(jì)念的日子里，總有一種畫面令人難以忘懷，總有一種瞬間讓人激動(dòng)不已，當(dāng)我們感受著一個(gè)告別落后走向現(xiàn)代的新西藏，感受著北京奧運(yùn)火炬成功登頂珠峰這一時(shí)刻，感受著青藏鐵路這樣一個(gè)“神奇天路”的奇跡時(shí)，我們不禁在想，除了為我們的祖國感到自豪之外，我們每個(gè)人是否也能從中學(xué)到什么。
縱觀歷史，為了建設(shè)西藏，為了讓西藏的廣大藏族同胞過上小康生活，幾代建設(shè)人前赴后繼，不怕吃苦，不怕犧牲，展現(xiàn)了艱苦奮斗、吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品德，“老西藏精神”得以在革命斗爭的錘煉中產(chǎn)生，并具有了“愛國主義、自力更生、吃苦耐勞、邊疆為家”等基本內(nèi)涵?！疤貏e能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神，是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富。
隨著我國國力的不斷增強(qiáng)，人民生活水平越來越高，享樂主義、拜金主義逐漸影響了人們的人生觀價(jià)值觀，似乎我們的生活一夜之間變得相當(dāng)美好，似乎不用再努力奮斗我們也可以享受到美好生活，當(dāng)然，通過自己的奮斗得來適當(dāng)滿足一下自己的需求也無可厚非，但是，別忘了我們國家還有很多同胞的生活條件相當(dāng)艱苦，自然環(huán)境也比較惡劣，發(fā)展水平還是比較低下，我們畢竟還是一個(gè)發(fā)展中國家，社會(huì)方方面面還在不斷發(fā)展，如果就從現(xiàn)在開始不思進(jìn)取，自然會(huì)不進(jìn)則退，做任何事不可能一跶而就，成功沒有努力是不可能實(shí)現(xiàn)的。在新的世紀(jì)中，我們要繼承老西藏精神，工作中需要一種奉獻(xiàn)精神，一種吃苦精神，不計(jì)較個(gè)人得失，這樣才能激勵(lì)我們不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)自己夢想的同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)中國夢做了貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇八
近年來，信用卡業(yè)務(wù)已逐漸成為各家商業(yè)銀行爭先發(fā)展的主流業(yè)務(wù)。但是，由于信用卡自身的業(yè)務(wù)特點(diǎn)，在給銀行帶來高收益的同時(shí)也帶來了巨大風(fēng)險(xiǎn)。近一段時(shí)期以來，銀行卡惡意透支現(xiàn)象呈快速增長趨勢。惡意透支長期占用銀行資金，對(duì)銀行的業(yè)務(wù)經(jīng)營會(huì)造成相當(dāng)大的影響，而銀行的防范手段卻非常有限。本文剖析惡意透支產(chǎn)生的主要原因，并提出一些防范措施。
1.銀行對(duì)惡意透支法律責(zé)任的追究落實(shí)不到位，導(dǎo)致惡意透支蔓延。
根據(jù)我國《刑法》及有關(guān)司法解釋的規(guī)定，惡意透支是指持卡人以非法占有為目的，超過規(guī)定限額或者規(guī)定期限透支，并且經(jīng)發(fā)卡行催收后仍不歸還的行為；惡意透支進(jìn)行信用卡詐騙活動(dòng)，數(shù)額較大的將以信用卡詐騙罪追究刑事責(zé)任。利用信用卡惡意透支應(yīng)以信用卡詐騙罪追究刑事責(zé)任的要件在于，惡意透支金額在5000元以上并經(jīng)發(fā)卡行催收3個(gè)月以上。
（1）對(duì)于持卡人不滿足上述要件的惡意透支行為(主要是透支金額不足5000元)，由于無法按《刑法》的規(guī)定追究刑事責(zé)任而導(dǎo)致持卡人沒有任何顧忌。目前在各家商業(yè)銀行的實(shí)際工作中，對(duì)于眾多金額較小的透支款項(xiàng)，如果無法發(fā)現(xiàn)持卡人有可用以歸還透支款的財(cái)產(chǎn)，即使銀行綜合運(yùn)用了電話催收、信函催收、上門催收、報(bào)紙公告催收或司法催收等手段，也無法追回透支款項(xiàng)。
（2）對(duì)于符合《刑法》規(guī)定的惡意透支行為，本可依據(jù)《刑法》以信用卡詐騙罪追究刑事責(zé)任，但在司法實(shí)踐中存在諸多障礙。首先，由于公安機(jī)關(guān)受警力的限制，不愿意為了銀行的幾千或幾萬元透支款而立案偵查，而銀行方面也因?yàn)橐Ц督o公安機(jī)關(guān)各種辦案費(fèi)用而不愿隨意報(bào)案。其次，公安機(jī)關(guān)內(nèi)部對(duì)案件偵破率存在一定的考核標(biāo)準(zhǔn)，一旦對(duì)惡意透支行為立案偵查，如果無法破案并向檢察機(jī)關(guān)公訴，將直接影響其業(yè)績考核，所以公安機(jī)關(guān)主觀上不愿對(duì)此類案件立案偵查。最后，在法院系統(tǒng)內(nèi)部對(duì)是否應(yīng)以信用卡詐騙罪追究惡意透支持卡人刑事責(zé)任存在分歧。雖然法律明確規(guī)定可以追究惡意透支持卡人的刑事責(zé)任，但部分法官認(rèn)為，因幾千或幾萬元透支款而追究持卡人的刑事責(zé)任，有失公平。
2.國內(nèi)個(gè)人信用體系不完善，惡意透支行為無法從源頭上加以控制。
從發(fā)卡行自身來說，如果發(fā)卡行能夠制定相對(duì)科學(xué)的發(fā)卡政策、申請(qǐng)人資信審查辦法、風(fēng)險(xiǎn)防范。
方案。
透支催收措施等，可以在一定程度上控制惡意透支現(xiàn)象。一般來講，如果一家發(fā)卡行出現(xiàn)大面積的惡意透支行為，其內(nèi)部原因可能有以下幾個(gè)方面。
1.不合理的發(fā)卡政策導(dǎo)致高風(fēng)險(xiǎn)客戶群體的產(chǎn)生。
不同的發(fā)卡行有不同的發(fā)卡政策和不同的目標(biāo)客戶。如果發(fā)卡行的發(fā)卡政策不合理，將直接導(dǎo)致高風(fēng)險(xiǎn)客戶群體的產(chǎn)生。例如，有相對(duì)固定住所和穩(wěn)定職業(yè)的客戶群體透支后，其主動(dòng)還款的可能性較大；私營企業(yè)主、商貿(mào)公司人員、個(gè)體經(jīng)營者收入來源不穩(wěn)定，有可能將透支款項(xiàng)用于生產(chǎn)經(jīng)營領(lǐng)域，容易造成惡意透支。所以，在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成的發(fā)卡政策是杜絕惡意透支現(xiàn)象的關(guān)鍵。
2.申請(qǐng)人資信審查手段不科學(xué)導(dǎo)致申請(qǐng)人利用虛假資料獲得審批發(fā)卡。
發(fā)卡行在確定發(fā)卡政策和對(duì)象后，需要審查申請(qǐng)人所提供資料的真實(shí)性。發(fā)卡行不能正確判斷申請(qǐng)人所提供資料的真實(shí)性，容易導(dǎo)致不合格申請(qǐng)人成為持卡人。在資信調(diào)查過程中，采取多種審查手段、多種技巧來調(diào)查申請(qǐng)人的資信尤為重要。例如，發(fā)卡行可以通過當(dāng)?shù)卣畽C(jī)構(gòu)提供的行業(yè)收入水平來判斷申請(qǐng)人所填收入情況是否準(zhǔn)確，可以通過電話核實(shí)申請(qǐng)人所填工作單位是否真實(shí)，通過教育部門的學(xué)歷認(rèn)證來辨別申請(qǐng)人提供的學(xué)歷情況是否屬實(shí)等。資信審查的準(zhǔn)確性往往與審查人的生活經(jīng)驗(yàn)、工作技巧、調(diào)查手段相關(guān)。
3.發(fā)卡行過分依賴擔(dān)保辦卡方式，忽視了對(duì)申請(qǐng)人第一還款來源的審查。
4.分散審批會(huì)導(dǎo)致發(fā)卡行執(zhí)行發(fā)卡政策和資信審查的力度不夠。
就一家發(fā)卡行而言，其制定的發(fā)卡政策可能相對(duì)合理，資信審查手段也相對(duì)科學(xué)，但其全國各分支機(jī)構(gòu)具體執(zhí)行的工作人員卻不一定能切實(shí)貫徹執(zhí)行。發(fā)卡行全國各地發(fā)卡機(jī)構(gòu)的信用卡審批人員業(yè)務(wù)水平不一，對(duì)發(fā)卡行信用政策的理解也有所不同。所以，分散經(jīng)營將難以保證部分地區(qū)統(tǒng)一執(zhí)行發(fā)卡行的發(fā)卡政策和資信審查手段。
一般來講，有惡意透支傾向的持卡人會(huì)以最快的速度、最便捷的方式從發(fā)卡行獲取資金。所以，這類申請(qǐng)人領(lǐng)取信用卡后，呈現(xiàn)出短期內(nèi)頻繁足額透支的特征。人民銀行對(duì)信用卡透支提取現(xiàn)金有各種限制，如透支取現(xiàn)每日不得超過2000元。如果發(fā)卡行能夠?qū)ι暾?qǐng)人領(lǐng)卡后頻繁取現(xiàn)或消費(fèi)、不歸還欠款、在同一特約商戶頻繁大額交易等信用卡賬戶異常交易進(jìn)行持續(xù)有效的監(jiān)控，并采取有力措施，惡意透支現(xiàn)象將得到有效控制。
6.全國推行信用卡和不合理核定信用額度使惡意透支造成的風(fēng)險(xiǎn)和損失加大。
近年來，各家發(fā)卡行主推的信用卡均為貸記卡產(chǎn)品，該產(chǎn)品具有免息還款期、信用額度較高的特點(diǎn)。一旦申請(qǐng)人申請(qǐng)成功，其惡意透支給發(fā)卡行帶來的風(fēng)險(xiǎn)和損失會(huì)更大。
如果發(fā)卡行能早期加強(qiáng)對(duì)惡意透支行為的監(jiān)控，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并采取降低賬戶信用額度、賬戶止付等措施，惡意透支行為將得到有效遏制；在對(duì)惡意透支持卡人的后期防范中，如果發(fā)卡行及時(shí)將持卡人的不良信用信息納入不良信息庫，可以有效防止其再次申請(qǐng)信用卡進(jìn)行惡意透支。
8.申請(qǐng)人刷卡套現(xiàn)或?qū)⑼钢Э钣糜谏a(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，造成發(fā)卡行的資金被大量占用。
1.發(fā)布發(fā)卡業(yè)務(wù)指引，選擇合適的發(fā)卡群體。
為了選擇優(yōu)質(zhì)持卡人，防范業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，建議發(fā)卡行對(duì)發(fā)卡群體和重點(diǎn)營銷客戶做出較為明確的規(guī)定，從源頭上控制發(fā)卡對(duì)象的整體素質(zhì)，防范惡意透支的發(fā)生，并保證透支款項(xiàng)的按期歸還。
信用卡的本質(zhì)是無擔(dān)保循環(huán)信用貸款。多年的信用卡業(yè)務(wù)實(shí)踐表明，擔(dān)保發(fā)卡政策成本高、受償?shù)?，限制了發(fā)卡規(guī)模。在對(duì)市場進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，發(fā)卡行可以有步驟、有條件地推行免擔(dān)保發(fā)卡政策。實(shí)施免擔(dān)保發(fā)卡政策的前提是發(fā)卡行實(shí)行分散受理、集中審核、集中風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控及集中檔案管理的政策。有條件免擔(dān)保發(fā)卡政策的出臺(tái)，有利于將無還款意愿的惡意申請(qǐng)人排斥在外，遏制惡意透支現(xiàn)象的發(fā)生。
3.堅(jiān)持審批環(huán)節(jié)的獨(dú)立性。
堅(jiān)持審批獨(dú)立，有利于審批人員在審批權(quán)限內(nèi)獨(dú)立行使審批權(quán)，不受其他任何部門、個(gè)人的干預(yù)，有利于按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)篩選目標(biāo)客戶，從源頭上控制透支風(fēng)險(xiǎn)。
4.設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)督崗位，制定監(jiān)控指引，防范賬戶交易風(fēng)險(xiǎn)。
惡意透支行為一般會(huì)體現(xiàn)為非正常的賬戶交易。風(fēng)險(xiǎn)控制到位，惡意透支人將無處藏身。另外，在發(fā)卡行系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)或準(zhǔn)實(shí)時(shí)在線監(jiān)控，能夠?qū)崿F(xiàn)為信用卡透支業(yè)務(wù)保駕護(hù)航的目的。
5.嚴(yán)格信用額度管理，保證信用卡透支風(fēng)險(xiǎn)可控。
信用卡業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的大小和透支規(guī)模息息相關(guān)，而透支規(guī)模與信用額度緊密相連。在某種程度上，信用額度的管理水平?jīng)Q定了信用卡業(yè)務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)管理水平。從惡意透支的各環(huán)節(jié)來看，信用額度是導(dǎo)致惡意透支的關(guān)鍵因素，因?yàn)槠錄Q定著惡意透支持卡人能從銀行套取資金的多少。嚴(yán)格信用額度管理，必將有效減少惡意透支的現(xiàn)象。
6.運(yùn)用科技手段加強(qiáng)對(duì)透支風(fēng)險(xiǎn)的監(jiān)控和預(yù)警。
對(duì)惡意透支行為早監(jiān)控、早發(fā)現(xiàn)、早降額、早止付，對(duì)各種異常交易行為及時(shí)采取有效措施。建議發(fā)卡行加大科技開發(fā)力度，利用科技手段建立完善的風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控與預(yù)警機(jī)制，及時(shí)了解持卡人的各類交易情況，同時(shí)將有不良信用紀(jì)錄的持卡人名單錄入不良信息庫。
建議發(fā)卡行結(jié)合持卡人用卡及還款情況，綜合采取電話催收、信函催收或司法催收等方式追透。同時(shí)發(fā)卡行可以在內(nèi)部交流追透經(jīng)驗(yàn)，考慮與電子銀行部門合作的可能性，并開展前期的透支提醒、催收；考慮通過手機(jī)短信平臺(tái)進(jìn)行提醒催收的催收策略，減輕電話催收的工作壓力；編寫信用卡風(fēng)險(xiǎn)透支追收案例，從實(shí)用性角度揭示業(yè)務(wù)流程中的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)；通過與公安部門協(xié)商，聯(lián)合打擊惡意透支行為；與不良透支客戶所在單位的精神文明建設(shè)、綜合治理等結(jié)合起來，依靠不良透支客戶所在單位的組織部門、紀(jì)檢監(jiān)察部門的約束，加大清收信用卡不良透支的工作力度。
8.研究發(fā)卡失敗案例，發(fā)布典型欺詐案件。
對(duì)于透支后給銀行造成損失的發(fā)卡失敗案例，建議發(fā)卡行加強(qiáng)研究，從中總結(jié)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
9.總結(jié)國內(nèi)外信用卡業(yè)務(wù)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推出信用卡風(fēng)險(xiǎn)管理否決制和問責(zé)制。
對(duì)于發(fā)卡行各部門或代理機(jī)構(gòu)在重大風(fēng)險(xiǎn)環(huán)節(jié)明顯或頻繁違規(guī)的，要及時(shí)追究責(zé)任人的相關(guān)責(zé)任。
10.加大內(nèi)部審計(jì)力度，加強(qiáng)對(duì)各地區(qū)、各部門落實(shí)制度的監(jiān)控力度。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇九
中央第七次西藏工作座談會(huì)于2020年8月28日至29日在北京召開，習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會(huì)精神。會(huì)上，學(xué)校黨總支書記首先傳達(dá)了區(qū)黨委、市委及局黨組關(guān)于深入學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會(huì)的指示精神，并領(lǐng)學(xué)了中央第七次西藏工作座談會(huì)上習(xí)近平總書記的講話精神。
中央第七次西藏工作座談會(huì)是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開的一次關(guān)鍵會(huì)議，習(xí)近平總書記在會(huì)上發(fā)表的重要講話，全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會(huì)以來的工作成績和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢，深刻闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略，為西藏未來發(fā)展繪制了宏圖，指明了方向。作為一名黨員教師要把會(huì)議精神作為政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)研討，要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)思考，深刻理解、準(zhǔn)確掌握新時(shí)代黨的治藏方略，結(jié)合工作實(shí)際把握做好新時(shí)代西藏工作的綱和魂，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，為推動(dòng)新時(shí)代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富，對(duì)教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對(duì)性，我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會(huì)關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，按照習(xí)近平總書記在座談會(huì)上提出的“十個(gè)必須”工作要求，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，以更強(qiáng)的責(zé)任感、使命感，投入到日常的教學(xué)科研工作中。
學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的重要講話，深感使命光榮、責(zé)任重大，我今后一定要發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”，為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。
第二篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長期堅(jiān)持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔(dān)起主體責(zé)任，加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓群眾過上更加美好的生活。
習(xí)近平總書記的重要講話全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來的工作成績和經(jīng)驗(yàn)，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，結(jié)合工作實(shí)際深入思考，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，研究貫徹落實(shí)措施。要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，全力以赴抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)，推動(dòng)新時(shí)代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展。
審時(shí)度勢、把握全局，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對(duì)性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書記重要講話精神作為重要政治任務(wù)，把握核心要義和精神實(shí)質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要完整理解、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，深刻認(rèn)識(shí)這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項(xiàng)工作都要以此為指針和標(biāo)尺，結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢新任務(wù)，謀長久之策，行固本之舉，多解決影響長治久安的深層次矛盾和問題。有關(guān)地區(qū)和部門要抓緊制定貫徹落實(shí)會(huì)議精神的實(shí)施意見，對(duì)會(huì)議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實(shí)工作責(zé)任，密切協(xié)調(diào)配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實(shí)。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動(dòng)，使會(huì)議精神深入人心。
第三篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
“老西藏精神”的內(nèi)涵是豐富而深刻的。我個(gè)人理解和體會(huì)，“老西藏”們之所以能夠做到中央領(lǐng)導(dǎo)肯定的“六個(gè)特別”，主要是能用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)和實(shí)踐了下列五個(gè)方面的精神。
1、忠于祖國、服務(wù)人民、聽黨調(diào)遣的大局意識(shí)和服務(wù)精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價(jià)值觀，體現(xiàn)了“人民利益高于一切”的原則，是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。
在藏工作的部隊(duì)將士和地方各族工作人員，熱烈響應(yīng)中央號(hào)召，多數(shù)主動(dòng)要求進(jìn)藏工作。把個(gè)人得失、進(jìn)退、家庭乃至個(gè)人生死置之度外，而把祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、解放西藏、建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位，并視為神圣使命，正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說：“黨組織需要到哪里就到哪里，需要干啥就干啥，從不講任何價(jià)錢”。
1959年3月直接指揮過拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志，一進(jìn)藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩一首，題為《賀人民解放軍進(jìn)駐拉薩》：
男兒壯志當(dāng)報(bào)國，藏漢團(tuán)結(jié)重如山;
高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還。
為了西藏工作的需要，“老西藏”們都堅(jiān)持“長期建藏，邊疆為家”，短的十幾年，長的幾十年。大家都毫無怨言。許多“老西藏”“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。
2、“以苦為榮、以苦為樂”的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神。
上世紀(jì)五六十年代，“老西藏”們頂風(fēng)冒雪、忍饑挨餓，靠雙腳走路，征服了雪山、冰河、險(xiǎn)灘、沼澤、草地、荒漠，完成了號(hào)稱“第二次長征”的路途3000多公里的進(jìn)軍西藏的任務(wù)。
以“讓高山低頭，讓河水讓路”的大無畏精神，用汗水和鮮血乃至生命，在世界屋脊上修通了總長3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長眠在筑路工地上。
1962年，在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現(xiàn)出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威，打出了國威。
“老西藏”們就是用這種英勇無畏、吃苦耐勞的精神，排除了各種困難，戰(zhàn)勝了各種敵人。
3、嚴(yán)格執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的組織觀念。
毛主席關(guān)于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷，對(duì)西藏工作有著長遠(yuǎn)的特殊重要意義。當(dāng)時(shí)西南局主要領(lǐng)導(dǎo)鄧小平同志對(duì)進(jìn)軍西藏、解放西藏工作也多次指出：“解放西藏有軍事問題，需要一定之軍事力量，但軍事與政治比較，政治是主要的”;更特別強(qiáng)調(diào)：“解放西藏，要靠政策走路，靠政策吃飯”。
1951年5月23日，即《十七條協(xié)議》簽定的當(dāng)天下午，毛主席就特別叮囑張國華等同志說：“你們?cè)谖鞑乜紤]任何問題，首先要想到民族和宗教這兩件大事，一切工作必須慎重穩(wěn)進(jìn)?！泵飨倪@一歷史性囑咐，強(qiáng)調(diào)了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性，具有十分深刻的指導(dǎo)意義。
張經(jīng)武、張國華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，既是戰(zhàn)斗隊(duì)，也是工作隊(duì)。他們?cè)诟骷?jí)都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作，都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀(jì)律的模范。有的同志甚至因此而獻(xiàn)出了生命，但卻換來了群眾的更大信任。
4、聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
“老西藏”們?cè)趹?zhàn)斗和工作中，善于把中央交給的任務(wù)和方針政策與西藏的實(shí)際情況相結(jié)合;把高度的革命熱情與求真務(wù)實(shí)的精神相結(jié)合;把雄心壯志與腳踏實(shí)地相結(jié)合;把敢干與會(huì)干相結(jié)合。
當(dāng)年西南局領(lǐng)導(dǎo)之一的劉伯承同志題詞指示：“精細(xì)研究藏族同胞物質(zhì)的思想的具體生活情況，切實(shí)執(zhí)行共同綱領(lǐng)民族政策”。十八軍為完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù)，根據(jù)中央和西南局的指示，進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過各種渠道和方法，詳細(xì)具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族等各方面的情況，編寫了一系列政策規(guī)定，把黨的民族政策和軍隊(duì)紀(jì)律與藏區(qū)實(shí)際情況相結(jié)合，進(jìn)行具體化，從而保證了各項(xiàng)方針政策的正確制定與落實(shí)和各項(xiàng)任務(wù)的完成。
5、刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神。
“老西藏”們?yōu)檫m應(yīng)工作需要，許多人長期努力刻苦學(xué)習(xí)，深入鉆研，成為干部革命化與專業(yè)化相結(jié)合的典范，甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進(jìn)藏的牙含章同志，長期注意積累資料，潛心研究西藏歷史、文化、宗教等，著有《班禪額爾德尼傳》等權(quán)威著作，成為著名的藏學(xué)專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長李佐民同志，在西藏工作過28年，他刻苦自學(xué)藏語、英語，曾出色地為毛主席、周總理以及張國華、譚冠三等領(lǐng)導(dǎo)做過翻譯?！吨袊鞑亍冯s志原總編輯廖東凡同志，北大畢業(yè)后主動(dòng)去西藏工作了24年，長期深入基層，密切聯(lián)系藏族群眾，成為著作頗豐的西藏民俗專家。
第四篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
近日，中央第七次西藏工作座談會(huì)召開。習(xí)近平總書記在會(huì)上闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略，為未來做好西藏工作指明了方向。時(shí)隔五年，兩次出席西藏工作座談會(huì)，習(xí)近平總書記在講話中都提到同一種精神——“老西藏精神”。
何謂“老西藏精神”？就是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。在座談會(huì)上，習(xí)近平總書記用了三組關(guān)鍵詞，再次注解新時(shí)代“老西藏精神”：缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高。
中，給“老西藏精神”注入新時(shí)代的精氣神，以“精神”為支柱，架起為民橋梁。
以“吃苦”為財(cái)富，磨練為民本領(lǐng)。西藏的自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱，因其海拔高、氣溫低等特定條件，“缺氧”常常會(huì)讓人“寸步難行”?！俺钥唷币嘀冈馐芡纯?，經(jīng)受艱苦。強(qiáng)忍肝痛帶領(lǐng)蘭考人民治風(fēng)沙的焦裕祿，“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的孔繁森，“辛勤耕耘三十載，萬畝林場獻(xiàn)國家”的楊善洲，放棄大城市工作機(jī)會(huì)、把青春奉獻(xiàn)在基層的黃文秀同志等都是不怕吃苦的典范。作為廣大黨員干部，要把吃苦當(dāng)做一種財(cái)富，磨練為民本領(lǐng)，在磨難中歷練成長，在烈火中淬火成鋼，要善于吃苦、勇于吃苦、樂于吃苦。“苦盡甘來，只有一番甜味”是再通俗不過的道理，即使社會(huì)發(fā)展得越來越好，生活條件越來越富足，也要把“吃苦”精神貫穿始終，主動(dòng)到工作一線去真槍真刀磨礪，當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，接幾次“燙手的山芋”。
會(huì)主義思想武裝頭腦，真正把黨的理想信念裝入心中，真正內(nèi)化于心、外化于行，切實(shí)解決好自身的理想、信念、黨性、人品、官德等根本問題，以理論上的成熟保證政治上的清醒與堅(jiān)定，增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，始終做到方向“明”、政治“硬”、頭腦“清”。
第五篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞，共產(chǎn)黨人要用“一萬年太久、只爭朝夕”的心態(tài)來應(yīng)對(duì)一切困難，用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來”的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位，奮發(fā)圖強(qiáng)，勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn)，勇于向傳統(tǒng)的思維定勢挑戰(zhàn)。
一切為了群眾，就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手，杜絕一切態(tài)度生硬，慵懶遲鈍，甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去，就得守得住清貧，耐得住寂寞，抵得住誘惑?！案┦赘蕿槿孀优！?，為了百姓的幸福，就要敢于面對(duì)種.種非議，敢于沖破重重阻力，滿腔熱忱地去工作，全心全意地去為人民群眾服務(wù)。
“特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命，團(tuán)結(jié)出力量，團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié)，做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾，就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾，與群眾打成一片，知群眾苦，問群眾寒、解群眾難，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作，讓群眾真正看到黨的威信和作用，真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。
“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”，各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。
“特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人，在奉獻(xiàn)中提升自己，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線，也是最基本的政治素質(zhì)。
雷鋒說過，“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動(dòng)的新形勢下，全體黨員干部必須牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神，才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上，才能忠于職守，盡職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，努力創(chuàng)一流業(yè)績。缺少奉獻(xiàn)精神，就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念，甚至辦事不公，與民爭利，斤斤計(jì)較，損害人民群眾的利益。
第六篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
在丹桂飄香，菊花鬧艷的年月，心懷無限憧憬的我幸福地踏上了三尺講臺(tái)。秋日的陽光無私地散落凡間，透過枝蔓折射出光影琉璃的新世界。風(fēng)動(dòng)影隨，追逐著秋實(shí)中學(xué)的風(fēng)尚，同時(shí)內(nèi)心竊喜，哪怕只有一筆，只要它屬于我，我便甘愿融化在這純凈中，隨風(fēng)留香。慕名地前往只因他的芬芳；虔誠地祈盼只為他的欣賞；歡愉地奔赴只因他的同往；執(zhí)著地堅(jiān)守只為他的厚望。她就是優(yōu)秀的中共黨員，學(xué)校黨支部書記兼校長丁勇慧同志。
翻閱無數(shù)有關(guān)她的資料，歷在眼前的是分量十足的頭銜和榮譽(yù)：黑龍江省人大代表、市政協(xié)常委、民革市委副主委、民革省委常委職務(wù)。先后榮獲省特級(jí)教師、省勞動(dòng)模范、省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、?yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號(hào)50多個(gè)。但身為她旗下的教師，我對(duì)此卻知曉寥寥。這并非因我的無知，而因丁校長為人的低調(diào)和視榮譽(yù)為草芥的胸懷。然而，眾為人知的是，近三年，秋實(shí)中學(xué)已有73名教師成長為省、市、區(qū)級(jí)骨干教師，有30名教師被聘為中考命題員，十二人分別獲得全國十佳教師、全國百名名師等榮譽(yù)稱號(hào)。這些都是來自丁校長甘為人梯，無私奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)。不負(fù)厚望，自2001年以來，我校中考各項(xiàng)升學(xué)率榮居全市榜首。此外秋實(shí)中學(xué)已實(shí)現(xiàn)了“國際合作育英才”的辦學(xué)目標(biāo)，已有30余名學(xué)生享受全額獎(jiǎng)學(xué)金在新加坡留學(xué)。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨，丁校長作為一名長期奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨人，作為一名有著近二十年黨齡的老黨員，她一直以來恪守著“奉獻(xiàn)不言苦，追求無止境”的人生格言，這正是我們新時(shí)期入黨積極分子所需要學(xué)習(xí)和傳承的。面對(duì)種種殊榮，丁勇慧校長淡定謙虛，把榮譽(yù)留給了每一位秋實(shí)人，而她則默默承擔(dān)著一切責(zé)任。對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨人來說，責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。
春華秋實(shí)，輪回四載，歲月更替的是過往的疲倦，內(nèi)心沉積的卻是永不消失的感念。在今后的工作中，我將恪守一名人民教師的神圣職責(zé)，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷自我學(xué)習(xí)、自我提高、自我完善，提高政治思想素質(zhì)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，永遠(yuǎn)保持黨員先進(jìn)性。我將積極努力地完成黨交給自己的工作任務(wù)，努力增強(qiáng)教學(xué)技能，提高業(yè)務(wù)水平，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。我將在自己的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，爭取早日成為一名真正的中國共產(chǎn)黨員。
第七篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
今天，“老西藏精神”從高原跋山涉水，來到“小雪花”們身邊，給孩子們帶來一場精神洗禮。
講堂上，長期駐守西藏邊防的解放軍叔叔用生動(dòng)的語言、鮮活的事例、感人的英雄事跡，為“小雪花”們講述了邊防軍人投身邊防事業(yè)，敢于犧牲奉獻(xiàn)的“老西藏精神”，也正是他們矢志不渝的一腔熱血，永不言退的錚錚鐵骨，才筑起了偉大祖國固若金湯的邊防鋼鐵長城。
當(dāng)聽到解放軍叔叔訴說道：“戰(zhàn)士們因?yàn)楹苌俪缘绞卟?，手腳脫皮、指甲脫落、嘴唇開裂是家常便飯，有的戰(zhàn)士病倒了，有的戰(zhàn)士因?yàn)閳?zhí)行任務(wù)而犧牲了，但從來也沒有人退縮過，更沒有過逃兵!”孩子們個(gè)個(gè)露出欽佩的眼神。
“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”在軍人叔叔的領(lǐng)讀下，小雪花們用整齊而宏亮的聲音表達(dá)著自己對(duì)“老西藏精神”的崇敬之情，都打算把今天收獲到的“紅色力量”轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。
老西藏精神的內(nèi)涵
“老西藏精神”在歲月的變遷中得到不斷繼承和發(fā)展。18軍進(jìn)藏、筑路和生產(chǎn)任務(wù)的勝利完成，孕育了“老西藏精神”，駐藏部隊(duì)在平叛斗爭、民主改革、社會(huì)主義革命和建設(shè)中發(fā)展了“老西藏精神”，改革開放的偉大實(shí)踐和思想陣地的激烈交鋒，升華了“老西藏精神”。“老西藏精神”是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)特殊實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富。
老西藏精神心得體會(huì)（2）
我深深地向往著西藏，因?yàn)樵谖已劾镂鞑鼐拖裉焯靡粯用篮茫且粔K美好的凈地，那里有著蔚藍(lán)的天空，神圣的布達(dá)拉宮，虔誠的朝圣者，隨處都是風(fēng)景，我企盼著將自己的腳步踏上西藏。在聽了馬文清副檢察長“熱血鑄青春永不悔，雪域高原鑄檢魂”的講座后，我陷入了深深地沉思。
西藏工作的檢察干警就像綻放在雪域的格?；ǎB強(qiáng)不屈，面對(duì)著艱苦的生存環(huán)境及種種挑戰(zhàn)，永不言棄。他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了大城市的繁華安定，他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了家庭的責(zé)任與溫馨，他們將自己的一生留在了那貧瘠的土地上。他們愧對(duì)父母、愧對(duì)妻兒、他們將自己的一切奉獻(xiàn)給了檢察事業(yè)，他們無愧的是人民。他們不僅僅做著檢察官的工作，他們?cè)谀莻€(gè)特殊的環(huán)境里，自給自足，幫助藏民生產(chǎn)生活，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一揮灑了自己的青春熱血。我們處于如此優(yōu)渥的環(huán)境中，有什么理由安于穩(wěn)定的混日子。
“老西藏精神”已經(jīng)超越了地域和年代的局限，以“艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)”為核心內(nèi)容，“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”科學(xué)精辟的詮釋了愛國主義的深刻內(nèi)涵，融合發(fā)展了我黨的光榮傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了核心價(jià)值觀。檢察干部們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、淡泊名利、求真務(wù)實(shí)的好作風(fēng)，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)埋頭苦干，以實(shí)際行動(dòng)使“老西藏精神”愈益煥發(fā)出璀璨的光芒。
檢察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建30年來的輝煌，見證了改革開放20年來我國法治建設(shè)的巨大進(jìn)步，凝聚著一代又一代檢察人的理想、追求和不懈奮斗，也鑄就了檢察官忠于黨、忠于國家、忠于法律，剛正不阿，清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新的檢察精神和職業(yè)操守。每一代人都有自己的歷史責(zé)任，當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為國家的法治建設(shè)提供了廣闊的發(fā)展空間，人民檢察事業(yè)也正在走向更加輝煌的明天。青年要有“開風(fēng)氣之先”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“以天下為己任”的使命意識(shí)。理想信念是燈塔，是指引我們奮勇前進(jìn)、永不停步的精神動(dòng)力，堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、深入踐行社會(huì)主義法治理念，努力做中國特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)定的建設(shè)者和捍衛(wèi)者。
作為一名司法法警，也應(yīng)該發(fā)展“老西藏精神”，牢固樹立為人民服務(wù)的信仰，清楚自己的身份，明白自己的職務(wù)，堅(jiān)定信仰追求，樹立負(fù)責(zé)的人生觀、奉獻(xiàn)價(jià)值觀和敬畏的權(quán)力觀，不比工作條件，不比物質(zhì)待遇嗎，而比工作效率、比執(zhí)法水平、比在人民群眾中的形象，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和檢察工作的雙贏。
白駒此去無多路，歲月無痕快著鞭。中國特色社會(huì)主義檢察事業(yè)歷經(jīng)風(fēng)雨，薪火相傳，日益充滿生機(jī)與活力。承載光榮信仰與歷史使命的青年干警，一定會(huì)接過歷史的火炬，大力弘揚(yáng)檢察優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承好檢察職業(yè)，為公平、公正、清正、廉潔的檢察事業(yè)奮斗終生，繼續(xù)把中國特色社會(huì)主義檢察事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
第八篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”，是共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)與西藏特殊實(shí)際相結(jié)合的豐碩成果，是中華民族自強(qiáng)不息民族品格的生動(dòng)體現(xiàn)?！袄衔鞑鼐瘛钡暮诵氖且磺袨榱巳罕?，它代表最廣大人民群眾的根本利益，集中反映著人民群眾現(xiàn)實(shí)的愿望和要求。
它得益于藏漢各民族群眾的認(rèn)同與實(shí)踐而得以傳承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)“從群眾中來，到群眾中去”的最好詮釋，是黨的群眾路線的集中反映。在全黨深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的新形勢下，大力弘揚(yáng)“老西藏精神”，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，著力使老一輩共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡與優(yōu)良作風(fēng)，成為我們踐行群眾路線的強(qiáng)大精神動(dòng)力和不竭力量源泉。
“特別能吃苦”才能深入基層。只有貼近群眾，才能了解民需、民憂、民苦，將群眾反映強(qiáng)烈的突出問題在一線解決?！包h在任何時(shí)候都要同群眾同甘共苦;黨員必須吃苦在前，享受在后?！边@是《中國共產(chǎn)黨章程》的明確要求，也是共產(chǎn)黨人的精神之本。
在深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，全體黨員干部應(yīng)牢固樹立以苦為樂，以苦為榮的高尚理念，扎根基層，服務(wù)一線，與老百姓同吃、同住、同勞動(dòng)，通過摸實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事來解決實(shí)際難題。通過“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，磨礪意志，錘煉作風(fēng)，把樂于吃苦同勤于實(shí)踐相結(jié)合，立足崗位，真抓實(shí)干，使自己的能力在艱苦環(huán)境中得到提升，使自己的人生價(jià)值在吃苦中得以體現(xiàn)。
“特別能戰(zhàn)斗”才能護(hù)國佑民。黨員干部沖鋒陷陣，忘我奉獻(xiàn)，始終成為人民群眾在天災(zāi)人禍面前的守護(hù)神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件……，在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時(shí)，都有共產(chǎn)黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神，既是黨的先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)，也是每位黨員干部必備的素質(zhì)。
共產(chǎn)黨員的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料，既要在平時(shí)看得出來，更要在關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，始終做到在國家和人民需要時(shí)扛大梁，挑重?fù)?dān)，搶頭功。在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，我們更要做為人民服務(wù)的排頭兵和領(lǐng)頭羊，勇字當(dāng)頭，敢字當(dāng)先，忠貞不渝，威武不屈，做黨和人民的忠誠衛(wèi)士和堅(jiān)強(qiáng)后盾。
第九篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
《續(xù)刻蕩寇志序》曰：“吾不知其一介不忘初心，至老而彌堅(jiān)也?！苯?，習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上指出，“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”，以三組關(guān)鍵詞，再次為“老而彌堅(jiān)”的“老西藏精神”注入新的時(shí)代內(nèi)涵、賡續(xù)強(qiáng)大精神動(dòng)力，號(hào)召廣大干部團(tuán)結(jié)一心、攜手奮進(jìn)，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，繪就理想信念的厚重底色，共同奏響西藏各民族大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展、大繁榮的時(shí)代強(qiáng)音。
要不斷澆鑄缺氧不缺“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵”的精神高地。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神。”“老西藏精神”是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道，英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富，承載著干群血肉相連、親如一家的深情厚誼?；赝鞑睾推浇夥乓詠斫?0年歷史，蒼茫的雪域高原迎來一批批各行業(yè)的“雄鷹”，他們帶著黨中央的深切關(guān)懷和矢志奮斗的崇高信念，前赴后繼、百折不撓，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)，為西藏發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。近70年風(fēng)雨兼程，西藏已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化，但“老西藏精神”從未因時(shí)代變遷而褪色，它深深扎根于一代又一代共產(chǎn)黨人的使命中，在砥礪奮進(jìn)中共同匯聚起磅礴力量，于不斷傳承中澆鑄雪域高原新時(shí)代的“精神高地”。
要勇于直面艱苦不怕“辛苦日多樂日少，水宿沙行如海鳥”的吃苦受累。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)”。西藏地區(qū)條件極為艱苦、工作異常辛苦、生活格外清苦，沒有不畏困難的強(qiáng)大勇氣，和勇于吃苦的堅(jiān)強(qiáng)毅力，是不敢也不會(huì)迎接挑戰(zhàn)的。廣大援藏干部始終把藏區(qū)人民福祉放在心頭，在長達(dá)4000多公里的邊境線上，深耕改造拉薩河畔的荊棘林、沙石灘開荒種地，廣泛深入農(nóng)村、學(xué)校送醫(yī)療、送教育，以見證艱苦奮斗擔(dān)當(dāng)作為的日日夜夜，同藏區(qū)人民一起揮灑汗水，開創(chuàng)了西藏歷史上第一條公路、第一座電站、第一座橋梁、第一個(gè)郵局等200多個(gè)“第一”，把一個(gè)個(gè)“不可能”變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”，以枝葉關(guān)情的黨員本色，切實(shí)為藏區(qū)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展解難題、干實(shí)事。
要開拓進(jìn)取讓海拔高“關(guān)山初度塵未洗，策馬揚(yáng)鞭再奮蹄”的境界更高。今年是西藏自治區(qū)成立55周年，一代代“老西藏”們舍棄常人所擁有、放棄常人所享受，扎根高原，矢志奮斗，將全部的激情與熱忱灑向迢迢天路。如今，西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)七年居全國前三，建成覆蓋城鄉(xiāng)全體居民的社會(huì)保障體系，義務(wù)教育“三包”政策全面落實(shí)，群眾安全感滿意度達(dá)到99.7%。站在這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，習(xí)近平總書記以“十個(gè)必須”闡釋新時(shí)代黨的治藏方略，并再次以“老西藏精神”鼓舞關(guān)心廣大干部特別是西藏干部，不但讓精神高地聳立世界屋脊，更激勵(lì)著300多萬高原兒女在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，不懼“生命禁區(qū)”、攀登“巍巍高峰”，向著全面建成小康社會(huì)的偉大勝利高歌猛進(jìn)。
第十篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上講話時(shí)指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。廣大黨員干部應(yīng)牢記總書記殷殷囑托，將“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”傳承下去，特別是要在脫貧攻堅(jiān)中發(fā)揮“老西藏精神”，不畏艱苦、努力奮斗，攻堅(jiān)克難、持續(xù)發(fā)力，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)！增強(qiáng)使命意識(shí)，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)定實(shí)踐者。過去，“老西藏”們憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神，戰(zhàn)勝了艱苦的自然條件和國內(nèi)外敵人。
要積極將脫貧攻堅(jiān)作為政治歷練的“試金石”，強(qiáng)化為民之志，鑄就鐵肩擔(dān)當(dāng)；
要積極將脫貧攻堅(jiān)作為實(shí)踐鍛煉的“主戰(zhàn)場”，內(nèi)強(qiáng)服務(wù)才干，擦亮脫貧成色。鍛造過硬本領(lǐng)，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)破冰者。
還要提升“特別能創(chuàng)業(yè)”的巧干本領(lǐng)，敢于“打破砂鍋”找癥結(jié)、探貧因，大膽創(chuàng)新開妙方、治窮根，以四兩拔千斤之巧力破難題，讓“老西藏”精神在扶貧實(shí)踐中開出絢麗之花。
強(qiáng)化矢志奮斗，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)實(shí)站崗者。“其作始也簡，其將畢也必巨?！泵撠毠?jiān)越到最后越要發(fā)揚(yáng)“老西藏”精神，雖勝利在望，但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法，要持續(xù)鉚足沖鋒之勁，克制松懈心態(tài)，用“特別能忍耐”之堅(jiān)韌做好掛點(diǎn)幫扶、駐村幫扶、結(jié)對(duì)幫扶工作，不達(dá)目標(biāo)決不收兵。脫貧攻堅(jiān)不能虛假脫貧、降低標(biāo)準(zhǔn)、影響成色，黨員干部要自覺以“老西藏”精神為魂，以實(shí)干為墨，杜絕形式主義、官僚主義，求真務(wù)實(shí)將“鞏固成效，防止返貧”這篇文章寫扎實(shí)寫深厚，特別是要將“上篇”脫貧攻堅(jiān)與“下篇”鄉(xiāng)村振興銜接好，著力整治民生領(lǐng)域“微腐敗”、“踢”走妨礙惠民政策落實(shí)“絆腳石”，建立健全防止返貧機(jī)制，穩(wěn)步提高貧困群眾致富能力，切實(shí)為人民群眾美好生活站好“守護(hù)崗”。
第十一篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
中央第七次西藏工作座談會(huì)是在我國全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史交匯期，習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署召開的一次十分重要的會(huì)議。會(huì)議從戰(zhàn)略高度統(tǒng)籌謀劃、全面部署新時(shí)代西藏工作，具有里程碑和劃時(shí)代意義。
我已深刻理解新時(shí)代黨的治藏方略和西藏工作的重大任務(wù)。以后我要進(jìn)一步把握工作方向，始終把“十個(gè)必須”作為日常工作的指針和標(biāo)尺，盡自己所能推動(dòng)中央決策部署落地見效。
第一，要準(zhǔn)確把握維護(hù)祖國統(tǒng)一加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)這個(gè)西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，更加注重加強(qiáng)反分裂斗爭，形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。
第二，要準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)這個(gè)重要要求，從增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”的高度，加強(qiáng)民族交往交流交融。
第三，要準(zhǔn)確把握改善民生、凝聚人心這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，幫助西藏夯實(shí)全面小康成果，不斷提高群眾的獲得感和幸福感。
第四，要準(zhǔn)確把握“保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)”這個(gè)重大論斷，把不損害生態(tài)環(huán)境作為紅線，共同鞏固好生態(tài)安全屏障。
本人通過深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神，充分認(rèn)識(shí)西藏工作的重要性和緊迫性，牢牢把握中央關(guān)于西藏工作的重要原則，在今后的教育工作上進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來。
第十二篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
西藏工作必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。要加強(qiáng)對(duì)群眾的教育引導(dǎo)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與反分裂斗爭，形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育，引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要重視加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，把愛國主義精神貫穿各級(jí)各類學(xué)校教育全過程，把愛我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來，深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，促進(jìn)各民族交往交流交融。要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，推進(jìn)藏傳佛教中國化。
要貫徹新發(fā)展理念，聚焦發(fā)展不平衡不充分問題，以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點(diǎn)，以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐，以制度機(jī)制為保障，統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準(zhǔn)發(fā)力，加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。要在鞏固脫貧成果方面下更大功夫、想更多辦法、給予更多后續(xù)幫扶支持，同鄉(xiāng)村振興有效銜接，尤其是同日常生活息息相關(guān)的交通設(shè)施、就醫(yī)就學(xué)、養(yǎng)老社保等要全覆蓋。要圍繞川藏鐵路建設(shè)等項(xiàng)目，推動(dòng)建設(shè)一批重大基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施，建設(shè)更多團(tuán)結(jié)線、幸福路。要培育扶持吸納就業(yè)的能力，提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)，推動(dòng)多渠道市場就業(yè)。要培養(yǎng)更多理工農(nóng)醫(yī)等緊缺人才，著眼經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和未來市場需求辦好職業(yè)教育，科學(xué)設(shè)置學(xué)科，提高層次和水平，培養(yǎng)更多專業(yè)技能型實(shí)用人才。
第十三篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
十八軍進(jìn)軍西藏，可以說是一個(gè)奇跡，那是生命的奇跡，也是挑戰(zhàn)極限，超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進(jìn)軍西藏的使命，用不屈不撓的意志，克服千難萬險(xiǎn)，硬是把紅旗插在世界屋脊!
那是一次艱難的行程，那是可以永遠(yuǎn)激勵(lì)這個(gè)時(shí)代和國人的偉大精神?！氨持贰边M(jìn)西藏，逢山開路，遇水架橋，硬是在不適合生命生存的地方修出天路，一條條天路，那是生命和鮮血的代價(jià)啊，那是幸福的道路，引領(lǐng)著那里的同胞走向光明的未來。
我曾經(jīng)有幸拜訪過洗衣歌的編導(dǎo)李俊琛前輩，前輩告訴我：她隨18軍進(jìn)藏的時(shí)候，才15歲，而整個(gè)文工團(tuán)都很年輕。15歲，最美好的年華，都留在了走向西藏的路上。部隊(duì)經(jīng)常面臨翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帳篷，就只能睡在雪窩里。
早上起床，鞋都是凍到冰上的，必須要想辦法刨出來。夏天雖然有美景，有野果可以充饑，但是蚊子多的難以想象，還要面對(duì)泥石流，塌方，陰雨各種自然災(zāi)害，說不定什么時(shí)候就遭遇蝗蟲無情的襲擾。長期吃不飽，穿不暖，因?yàn)楦吆毖酰紵婚_，常年吃生飯。
十八軍進(jìn)軍西藏，經(jīng)過4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里，犧牲了官兵3000多人，藏漢民工1000多人，平均1公里犧牲2人。在四年多的時(shí)間里完成土石方2930多平方公里，終于在1954年修通聞名遐邇的全長2255公里的川藏公路和全長2100公里的青藏公路。
十八軍是用自己的血肉之軀，一點(diǎn)一點(diǎn)把川藏公路鋪到了拉薩，可怕的不是爬雪山，還有雪地宿營。在雪山上宿營，經(jīng)常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不見，吹了起床號(hào)，大家才從雪堆里爬出來，清點(diǎn)人數(shù)時(shí)，經(jīng)常是少人，找到戰(zhàn)士夜里睡覺的地方，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮，拿著槍，托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。
聆聽著前輩的訴說，淚水模糊了我的雙眼，人們一直都在說：“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中飽含的意義。那絕不是苦，絕不是累可以形容的。
而僅僅是一座怒江大橋，真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無人煙的懸崖峭壁上修建，所以這艱巨的任務(wù)，普通的建橋施工隊(duì)無法完成，因此由當(dāng)時(shí)在這里的解放軍負(fù)責(zé)建橋任務(wù)。士兵從山底上放下幾十米長的繩索，在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯，在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮，石塊塌方危險(xiǎn)極大，每響一炮，幾乎都有人受傷，施工條件異常艱難危險(xiǎn)，傷亡很大，這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。
其中有一位戰(zhàn)士在施工時(shí)不小心掉進(jìn)了修建的橋墩里，大家想盡一切辦法都沒將其救出，只得含淚繼續(xù)修筑，怒江大橋完成后，某排全排戰(zhàn)士都犧牲了，只剩下排長一人，排長悲痛萬分，縱身跳進(jìn)在怒江，追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>
如今怒江大橋依然在流淌，而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說，它的滔滔江水負(fù)重著那么多生命的血和魂，在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴(yán)。生命，青春，壯志，形成了獨(dú)一無二的信仰，而所有為信仰獻(xiàn)身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。
李俊琛前輩告訴我，當(dāng)她走到拉薩的時(shí)候已經(jīng)19歲，到了拉薩，就感覺到了天邊，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八軍黨委提出：全軍同志要吃大苦，耐大勞，像當(dāng)年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難，為了西藏人民的解放，我們爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務(wù)。
但是前輩說：她們最開始到拉薩，因?yàn)榉磩?dòng)派的宣傳，最初藏族同胞對(duì)解放軍是恐懼的，為了與藏族同胞溝通，文工團(tuán)抽空演出，敲鑼打鼓招引群眾，可是大家都不敢來看，最初只有幾個(gè)小孩偷偷來看，孩子們一來，媽媽們就來了，慢慢的村里人都來了。
文工團(tuán)唱藏族歌，跳藏族舞，宣傳黨的政策，宣傳修路的意義，還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼，她們說自己從來沒有見過這么好的部隊(duì)，很快，藏族群眾和解放軍成為了一家人。
我問前輩：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅(jiān)定的告訴我：“終生無悔!如果在讓我選擇一次，我還是會(huì)選擇去西藏，我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過我的人，離不開那段時(shí)光的磨練。成功了也是十八軍的成功，也是黨在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。
這就是老西藏的情懷，見證過十八軍走向西藏的艱難，經(jīng)歷過傷痛和歲月的摧殘，親歷過那片土地所有的大事件，發(fā)展，改革，變遷，以及深重的歷史，一代代老西藏們用生命，用青春，用熱血締造老西藏精神，并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。
張國華司令員曾說："毛主席讓我們守西藏，要走你們走，我死也死在這里!"如此堅(jiān)如磐石的立場，塑造了十八軍無所畏懼的軍魂，贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞，用英勇無畏，吃苦耐勞，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各種困難，戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上，老西藏精神不朽!
而新時(shí)代的西藏軍人，有血性，有擔(dān)當(dāng)!發(fā)揚(yáng)老西藏精神，戎邊衛(wèi)國建新功的優(yōu)良傳統(tǒng)，長期堅(jiān)守西藏期間，表現(xiàn)出公而忘私，國而忘家，出生入死的奉獻(xiàn)早已在雪域高原形成了共鳴。無論是犧牲在巡邏路上的最高級(jí)別年僅49歲的將軍首長張貴榮，還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵，都在用生命詮釋著老西藏精神，傳承著老西藏精神!
那么多扎根西藏的人，以老西藏精神為鞭策，把個(gè)人得失，進(jìn)退，家庭乃至生死置之度外。而把民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)西藏，保衛(wèi)西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。正如譚冠三將軍一進(jìn)西藏就滿懷豪情的說：“男兒壯志當(dāng)報(bào)國，藏漢團(tuán)結(jié)重如山，高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還”!
第十四篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
中央第七次西藏工作座談會(huì)8月28日至29日在北京召開。習(xí)近平指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛護(hù)西藏干部職工，完善好、落實(shí)好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂。要重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。
中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長期堅(jiān)持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔(dān)起主體責(zé)任，加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓群眾過上更加美好的生活。
習(xí)近平總書記的重要講話全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來的工作成績和經(jīng)驗(yàn)，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，結(jié)合工作實(shí)際深入思考，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，研究貫徹落實(shí)措施。要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，全力以赴抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)，推動(dòng)新時(shí)代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展。
審時(shí)度勢、把握全局，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對(duì)性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書記重要講話精神作為重要政治任務(wù)，把握核心要義和精神實(shí)質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要完整理解、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，深刻認(rèn)識(shí)這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項(xiàng)工作都要以此為指針和標(biāo)尺，結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢新任務(wù)，謀長久之策，行固本之舉，多解決影響長治久安的深層次矛盾和問題。有關(guān)地區(qū)和部門要抓緊制定貫徹落實(shí)會(huì)議精神的實(shí)施意見，對(duì)會(huì)議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實(shí)工作責(zé)任，密切協(xié)調(diào)配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實(shí)。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動(dòng)，使會(huì)議精神深入人心。
2020學(xué)習(xí)老西藏精神心得2
1、“老西藏精神”是上世紀(jì)五六十年代及其后幾代駐藏部隊(duì)官兵和地方各族干部，在世所罕見的特殊、艱苦環(huán)境下，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，逐步創(chuàng)造了“老西藏精神”。又不斷以“老西藏精神”出色地完成了黨和人民交給的各項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)。
當(dāng)年西藏環(huán)境艱苦、情況復(fù)雜，工作困難重重。在政治方面，外有帝國主義殘余勢力的侵略和干涉，內(nèi)有民族分裂勢力的搗亂和破壞，斗爭尖銳。在自然環(huán)境方面，號(hào)稱世界屋脊，高寒，缺氧，交通不便，供應(yīng)匱乏。在社會(huì)基礎(chǔ)方面，民族隔閡嚴(yán)重，風(fēng)俗習(xí)慣特殊等。
“老西藏”們?cè)谶@種困難條件下，堅(jiān)決貫徹中央指示，密切聯(lián)系和依靠西藏人民，英勇奮戰(zhàn)，排除萬難，完成了解放西藏、鞏固國防、平叛改革、建立自治區(qū)、開展各項(xiàng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，進(jìn)行改革開放等任務(wù)，有力地維護(hù)了祖國統(tǒng)一，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，保證和推進(jìn)了西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。
2、“老西藏精神”是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)精心培育、大力倡導(dǎo)的結(jié)果。
以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，早在1949年10月1日新中國成立前后，就開始籌劃解放西藏的問題，逐步作出重大決策，進(jìn)行周密部署。毛澤東指出：“西藏人口雖不多，但國際地位極重要”，“進(jìn)軍及經(jīng)營西藏是我黨光榮而艱巨的任務(wù)”，“進(jìn)藏對(duì)個(gè)人來說，一點(diǎn)好處也沒有，但對(duì)黨和人民的事業(yè)好處很多，是好共產(chǎn)黨員就要舉手去”。鄧小平同志為進(jìn)藏人員題詞鼓勵(lì)：“接受與完成黨所給予的最艱苦任務(wù)，是每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)革命軍人無上的光榮?！?/p>
江澤民同志于1990年7月在西藏視察工作時(shí)，專門為邊防部隊(duì)題詞鼓勵(lì)，號(hào)召發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。江澤民、吳邦國等中央領(lǐng)導(dǎo)同志還把這一精神概括為“特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，特別能創(chuàng)業(yè)，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”這六條。
胡錦濤同志于上世紀(jì)80年代任中共西藏自治區(qū)黨委書記期間，以身作則，帶頭實(shí)踐“老西藏精神”。到中央工作后，于2009年3月9日下午，在參加十一屆全國人大二次會(huì)議西藏代表團(tuán)的審議時(shí)，發(fā)表重要講話，明確要求西藏各族干部將發(fā)揚(yáng)光大“老西藏精神”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾把西藏的事情辦得更好，建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義新西藏。2010年1月，胡錦濤同志在中央第五次西藏工作座談會(huì)上再次號(hào)召：要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)，弘揚(yáng)“老西藏精神”，努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的干部隊(duì)伍。
2011年7月，時(shí)任中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席的習(xí)近平同志，作為中央代表團(tuán)團(tuán)長，率團(tuán)赴西藏出席西藏和平解放60周年慶祝活動(dòng)期間，幾次發(fā)表重要講話，都提及“老西藏精神”。他說：“長期以來，在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印，始終堅(jiān)持講政治、顧大局，不畏艱難、恪盡職守、無私奉獻(xiàn)，用自己的青春和熱血、智慧和力量創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，為黨和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”;“一批批援藏干部繼承和發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’，為西藏的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了突出貢獻(xiàn)”。
歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和教育，是對(duì)“老西藏精神”的充分肯定與褒獎(jiǎng)，有力引導(dǎo)、推動(dòng)了“老西藏精神”的形成、延續(xù)與弘揚(yáng)。
第十五篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞，共產(chǎn)黨人要用“一萬年太久、只爭朝夕”的心態(tài)來應(yīng)對(duì)一切困難，用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來”的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位，奮發(fā)圖強(qiáng)，勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn)，勇于向傳統(tǒng)的思維定勢挑戰(zhàn)。
一切為了群眾，就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手，杜絕一切態(tài)度生硬，慵懶遲鈍，甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去，就得守得住清貧，耐得住寂寞，抵得住誘惑?！案┦赘蕿槿孀优！保瑸榱税傩盏男腋?，就要敢于面對(duì)種種非議，敢于沖破重重阻力，滿腔熱忱地去工作，全心全意地去為人民群眾服務(wù)。
“特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命，團(tuán)結(jié)出力量，團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié)，做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾，就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾，與群眾打成一片，知群眾苦，問群眾寒、解群眾難，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作，讓群眾真正看到黨的威信和作用，真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。
“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”，各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。
“特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人，在奉獻(xiàn)中提升自己，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線，也是最基本的政治素質(zhì)。
雷鋒說過，“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動(dòng)的新形勢下，全體黨員干部必須牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神，才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上，才能忠于職守，盡職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，努力創(chuàng)一流業(yè)績。缺少奉獻(xiàn)精神，就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念，甚至辦事不公，與民爭利，斤斤計(jì)較，損害人民群眾的利益。
第十六篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
中央第七次西藏工作座談會(huì)于2020年8月28日至29日在北京召開，習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會(huì)精神。會(huì)上，學(xué)校黨總支書記首先傳達(dá)了區(qū)黨委、市委及局黨組關(guān)于深入學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會(huì)的指示精神，并領(lǐng)學(xué)了中央第七次西藏工作座談會(huì)上習(xí)近平總書記的講話精神。
中央第七次西藏工作座談會(huì)是黨中央在關(guān)鍵時(shí)期召開的一次關(guān)鍵會(huì)議，習(xí)近平總書記在會(huì)上發(fā)表的重要講話，全面總結(jié)了第六次西藏工作座談會(huì)以來的工作成績和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)把握了當(dāng)前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢，深刻闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略，為西藏未來發(fā)展繪制了宏圖，指明了方向。作為一名黨員教師要把會(huì)議精神作為政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)研討，要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、反反復(fù)復(fù)思考，深刻理解、準(zhǔn)確掌握新時(shí)代黨的治藏方略，結(jié)合工作實(shí)際把握做好新時(shí)代西藏工作的綱和魂，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，為推動(dòng)新時(shí)代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內(nèi)涵豐富，對(duì)教育工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、針對(duì)性，我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會(huì)關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，按照習(xí)近平總書記在座談會(huì)上提出的“十個(gè)必須”工作要求，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，以更強(qiáng)的責(zé)任感、使命感，投入到日常的教學(xué)科研工作中。
學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的重要講話，深感使命光榮、責(zé)任重大，我今后一定要發(fā)揚(yáng)“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”，為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。
第十七篇:弘揚(yáng)學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)
做好新時(shí)代西藏工作，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。在中央第七次西藏工作座談會(huì)上，總書記強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)從嚴(yán)管黨治黨走深走實(shí)，全面加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊(duì)伍、基層組織建設(shè)，確保各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部成為帶領(lǐng)各族群眾應(yīng)對(duì)風(fēng)浪考驗(yàn)、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)政治力量。
西藏工作關(guān)系黨和國家工作大局，黨中央歷來高度重視西藏工作。幾十年來，正是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，西藏社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制度向社會(huì)主義制度的歷史性飛躍，西藏發(fā)展實(shí)現(xiàn)了由貧窮落后向文明進(jìn)步的偉大跨越，這充分彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢。必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度，必須加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn)，是新時(shí)代黨的治藏方略的重要內(nèi)容。在雪域高原，“沒有共產(chǎn)黨，就沒有社會(huì)主義新西藏”是各族兒女的共同心聲。
加強(qiáng)黨的建設(shè)，就要著力建設(shè)好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊(duì)伍、基層組織，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。要把黨的政治建設(shè)擺在首位，確保各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以xxx同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移把黨的各項(xiàng)方針政策落到實(shí)處。要堅(jiān)持用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝黨員、干部頭腦，深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，加大黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作力度，提高各級(jí)黨組織和黨員、干部應(yīng)對(duì)重大斗爭、防范重大風(fēng)險(xiǎn)的能力，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神。長期以來，一批又一批共產(chǎn)黨員舍棄常人所擁有的、放棄常人所享受的，扎根雪域高原，矢志艱苦奮斗，形成了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的“老西藏精神”。廣大黨員、干部特別是西藏黨員、干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛護(hù)西藏干部職工，完善好、落實(shí)好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂，重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長期堅(jiān)持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度。廣大黨員、干部要敢于攻堅(jiān)克難，勇于擔(dān)當(dāng)作為，讓群眾過上更加美好的生活。
“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)建設(shè)美麗西藏”，承載著西藏各族干部群眾的熱切期盼，也是全黨全國各族人民的共同心愿。我們深信，有以同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有中國特色社會(huì)主義制度有力保障，有全國人民大力支持，有西藏各族人民共同奮斗，一個(gè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏必將巍然屹立在世界之巔。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇十
老西藏精神是西藏特有的傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想，是西藏人民長期生活實(shí)踐和思想積淀的結(jié)果。老西藏精神的核心價(jià)值是仁愛、慈悲和智慧，它繼承了佛教和本土文化的精髓，洋溢著深厚的人情味和歷史文化底蘊(yùn)，是西藏人民求生存、追求幸福的根本精神支柱。老西藏精神始終保持著與時(shí)俱進(jìn)的生命力，成為引領(lǐng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的精神信仰和價(jià)值導(dǎo)向。
第二段：感受老西藏精神的獨(dú)特魅力
最近有幸參加了一場有關(guān)老西藏精神的講座，深深感受到了這種文化與哲學(xué)思想的獨(dú)特魅力。文化解讀、思想思考、人性探究、歷史考察，這些內(nèi)容交織在一起，讓我深刻理解了老西藏精神。它是一種有魂有骨的文化，既深沉內(nèi)斂又靈動(dòng)多彩，它既有濃厚的宗教氣息又獨(dú)具本土文化特色。老西藏精神引導(dǎo)人們勇敢面對(duì)生命中的挑戰(zhàn)，不斷實(shí)踐、求道、追求，它寓意一種高尚的人生境界和心靈凈土。
第三段：老西藏精神對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示
老西藏精神一方面對(duì)于聚焦當(dāng)下、注重實(shí)踐、積極進(jìn)取的現(xiàn)代生活提供了深入啟示和品德榜樣；另一方面，對(duì)于在追求利益和物質(zhì)的時(shí)代里越來越偏離人類本質(zhì)的社會(huì)生活呈現(xiàn)了一種催化現(xiàn)代人轉(zhuǎn)變心態(tài)、修煉人格、打造鮮明人性的思想與價(jià)值的滋潤和熏陶。它傳遞了一種清晰的價(jià)值觀、信仰修養(yǎng)和精神追求，引領(lǐng)和指引著人們重新關(guān)注對(duì)于內(nèi)在靈性和心靈凈化的追求。
第四段：明確老西藏精神的現(xiàn)實(shí)意義
老西藏精神的硬核精神貫徹了人道主義、博愛、智慧等多方面的價(jià)值，這些價(jià)值正逐漸成為了當(dāng)下社會(huì)生活中所追求的生命體驗(yàn)和心靈價(jià)值標(biāo)桿。以老西藏精神為切入點(diǎn)，表達(dá)并弘揚(yáng)人性的本真價(jià)值，是非常有意義和深遠(yuǎn)影響的。老西藏精神中慈悲為懷、寬容認(rèn)可、誠信守法等理念都應(yīng)該成為現(xiàn)代人的必修課。老西藏精神不僅僅是西藏人民的歷史文化底蘊(yùn)，更是值得全人類汲取、秉持并奉為寶藏的寶貴財(cái)富。
第五段：總結(jié)老西藏精神的意義
在西藏民族文化與世界文化交流推廣中，老西藏精神有著不可替代的獨(dú)特價(jià)值和重要功用。在今天追求和諧、平等、不同文化間交流互鑒的時(shí)代，老西藏精神也日益呈現(xiàn)出其寶貴作用和重要價(jià)值。核心價(jià)值中的善良、寬容、慈悲與智慧，也為我們構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和建設(shè)美麗和諧世界提供了重要思想?yún)⒖?、精神引領(lǐng)。老西藏精神的繼承和傳承，將引導(dǎo)人們重拾精神歸真、自我實(shí)現(xiàn)、與他人共生存、與世界共治理的精神追求和價(jià)值信仰，其內(nèi)在的積極意義將引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步、人類文明前進(jìn)。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇十一
習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)老西藏精神，缺氧不缺精神，艱苦不怕吃苦，海拔更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、能力和作風(fēng)。撫今追昔，西藏的顯著成就離不開一代又一代老西藏的艱辛;
展望未來，老西藏精神將是推動(dòng)西藏發(fā)展的寶貴精神財(cái)富。新時(shí)期的西藏干部要在吹拉彈唱中繼承老西藏精神，譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章。
吹響水滴石穿，繩鋸木斷的執(zhí)著號(hào)。青藏高原平均海拔4000多米，被稱為世界屋脊。這里氣溫低，含氧量少，環(huán)境惡劣。但在這樣艱苦的條件下，老西藏聽從黨中央的號(hào)召，把祖國建設(shè)的大局放在第一位，堅(jiān)持不懈，始終如一，忠于職守，扎根邊疆，以頑強(qiáng)的毅力在這片廣闊的高原上揮灑青春和汗水，最終改變了西藏貧窮落后的面貌。黨員干部工作，抓落實(shí)貴在一顆恒心，不能因任何困難而退縮，不能因一時(shí)勞累而氣餒，不能因一次失敗而放棄。新時(shí)期的西藏干部要以釘釘子的精神，堅(jiān)持不抓結(jié)果不放手的決心，努力工作，長期努力，一幅藍(lán)圖畫到底，一聲喊到底，一個(gè)目標(biāo)做到底，努力走出一條具有西藏特色的振興之路。
拉緊甘為人梯，俯首為牛的奉獻(xiàn)弦。雪域高原從來不缺奉獻(xiàn)者。由修建進(jìn)藏公路倒下的烈士，到因公殉職的張貴榮將軍，再到一腔熱血灑高原的孔繁森，雪域高原好軍醫(yī)李素芝……他們與千千成千上萬建設(shè)西藏的黨員干部一道，在老西藏精神的指引下，無私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗，讓西藏的舊貌變新顏。黨和人民的事業(yè)隨時(shí)都需要奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是共產(chǎn)黨人的重要精神特征。西藏干部必須發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)的老牛精神，克己奉公，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)，像孔繁森這樣的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，堅(jiān)持人民利益高于一切，吃苦在前，享受在后，多做。
獻(xiàn)，真正在西藏改革、發(fā)展和穩(wěn)定中起榜樣和表率作用，把每一項(xiàng)工作都抓緊抓實(shí)，抓出成效。
“彈”奏“攻堅(jiān)克難、舍我其誰”的“擔(dān)當(dāng)曲”。上個(gè)世紀(jì)五十年代的西藏，交通落后、信息閉塞、生活艱苦，十八軍進(jìn)藏后，積極響應(yīng)軍委“向荒野進(jìn)軍、向土地要糧、向沙灘要菜”的號(hào)召，立足高原，在xxx河畔的荊棘林中、沙石灘上開荒種地，全心全意為藏族同胞辦好事、做好事、解難事，得到群眾認(rèn)可。西藏的環(huán)境和條件十分惡劣，不少干部尤其是基層干部負(fù)擔(dān)重、壓力大，需要有比一般人更強(qiáng)更高的意志品質(zhì)和精神境界。當(dāng)前，我們已進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，書寫中華民族偉大復(fù)興西藏篇章，擔(dān)當(dāng)作為尤其重要。西藏干部更要增強(qiáng)思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺，履行好治邊穩(wěn)藏的光榮使命，把工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來，敢于擔(dān)當(dāng)，積極作為，苦干實(shí)干，才能贏得優(yōu)勢、贏得主動(dòng)、贏得未來。
“唱”好“勇敢拼搏、積極進(jìn)取”的“奮斗戲”。西藏各方面的發(fā)展成就大家有目共睹，但“老西藏精神”卻從未因時(shí)代變遷而褪色。長期以來，一代又一代共產(chǎn)黨員扎根雪域高原，矢志奮斗，他們深入農(nóng)村基層、牧區(qū)學(xué)校，送醫(yī)療、送教育、送技術(shù)、送經(jīng)驗(yàn)，竭力改變西藏貧窮落后的狀況。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“幸福都是奮斗出來的。”“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。”西藏干部要永葆革命精神和革命斗志，要有使命在肩、奮斗有我的情懷，沿著“老西藏”們敢想、敢拼、敢干的正確道路前進(jìn)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)無私無我的奮斗精神、激發(fā)昂揚(yáng)向上的拼搏勁頭、保持重若泰山的責(zé)任堅(jiān)守，對(duì)標(biāo)黨中央的重托、對(duì)標(biāo)人民的期盼、對(duì)標(biāo)共產(chǎn)黨人的初心使命，迎難而上、銳意進(jìn)取，矢志為黨和人民的事業(yè)不斷奮斗。
近些天來，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上的重要講話，真切地感受到了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)西藏工作的高度重視和對(duì)西藏人民的關(guān)心。習(xí)近平總書記講話中特別強(qiáng)調(diào)的“十個(gè)必須”“六個(gè)要”“四個(gè)確?！?，體現(xiàn)了新時(shí)代黨的治藏方略的精髓，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。
在學(xué)習(xí)中，我注意到習(xí)近平總書記提到的“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來，深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，促進(jìn)各民族交往交流交融?！边@是對(duì)我們藏學(xué)工作者的特別要求和鼓勵(lì)，是我們今后在研究工作中需要認(rèn)真貫徹落實(shí)的。
習(xí)近平總書記提到的中華民族命運(yùn)共同體，是我們藏學(xué)研究的重要課題。深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，才能進(jìn)一步促進(jìn)各民族交往交流交融。鑄牢中華民族共同體意識(shí)不是一朝一夕的事，而是有大量的具體工作需要落實(shí)。習(xí)近平總書記所說，“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來”就是我們今天的重要工作。
中央第七次西藏工作座談會(huì)8月28日至29日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，面對(duì)新形勢新任務(wù)，必須全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，提升發(fā)展質(zhì)量，保障和改善民生，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)黨的組織和政權(quán)建設(shè)，確保國家安全和長治久安，確保人民生活水平不斷提高，確保生態(tài)環(huán)境良好，確保邊防鞏固和邊境安全，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏。
習(xí)近平在講話中指出，中央第六次西藏工作座談會(huì)以來，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民大力支持下，西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。實(shí)踐充分證明，黨中央關(guān)于西藏工作的方針政策是完全正確的，西藏實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定和快速發(fā)展是對(duì)黨和國家工作大局的重要貢獻(xiàn)。習(xí)近平代表黨中央向奮斗在雪域高原的廣大同志們，特別是堅(jiān)守在一線、服務(wù)在一線的廣大干部群眾，致以誠摯的問候。
黨中央歷來高度重視西藏工作，改革開放以來先后召開6次西藏工作座談會(huì)，每次都根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。黨的十八大以來，西藏工作面臨的形勢和任務(wù)發(fā)生深刻變化，我們深化對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn)，形成了新時(shí)代黨的治藏方略。做好西藏工作，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度，必須堅(jiān)持治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想，必須把維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，必須堅(jiān)持依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實(shí)基礎(chǔ)的重要原則，必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，必須把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，必須促進(jìn)各民族交往交流交融，必須堅(jiān)持我國宗教中國化方向、依法管理宗教事務(wù)，必須堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)第一，必須加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)。新時(shí)代黨的治藏方略是做好西藏工作的根本遵循，必須長期堅(jiān)持、全面落實(shí)。
《續(xù)刻蕩寇志序》曰：“吾不知其一介不忘初心，至老而彌堅(jiān)也?！苯眨?xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上指出，“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”，以三組關(guān)鍵詞，再次為“老而彌堅(jiān)”的“老西藏精神”注入新的時(shí)代內(nèi)涵、賡續(xù)強(qiáng)大精神動(dòng)力，號(hào)召廣大干部團(tuán)結(jié)一心、攜手奮進(jìn)，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，繪就理想信念的厚重底色，共同奏響西藏各民族大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展、大繁榮的時(shí)代強(qiáng)音。
要不斷澆鑄缺氧不缺“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵”的精神高地。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神?！薄袄衔鞑鼐瘛笔邱v藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道，英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富，承載著干群血肉相連、親如一家的深情厚誼。回望西藏和平解放以來近70年歷史，蒼茫的雪域高原迎來一批批各行業(yè)的“雄鷹”，他們帶著黨中央的深切關(guān)懷和矢志奮斗的崇高信念，前赴后繼、百折不撓，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)，為西藏發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。近70年風(fēng)雨兼程，西藏已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化，但“老西藏精神”從未因時(shí)代變遷而褪色，它深深扎根于一代又一代共產(chǎn)黨人的使命中，在砥礪奮進(jìn)中共同匯聚起磅礴力量，于不斷傳承中澆鑄雪域高原新時(shí)代的“精神高地”。
要勇于直面艱苦不怕“辛苦日多樂日少，水宿沙行如海鳥”的吃苦受累。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)”。西藏地區(qū)條件極為艱苦、工作異常辛苦、生活格外清苦，沒有不畏困難的強(qiáng)大勇氣，和勇于吃苦的堅(jiān)強(qiáng)毅力，是不敢也不會(huì)迎接挑戰(zhàn)的。廣大援藏干部始終把藏區(qū)人民福祉放在心頭，在長達(dá)4000多公里的邊境線上，深耕改造拉薩河畔的荊棘林、沙石灘開荒種地，廣泛深入農(nóng)村、學(xué)校送醫(yī)療、送教育，以見證艱苦奮斗擔(dān)當(dāng)作為的日日夜夜，同藏區(qū)人民一起揮灑汗水，開創(chuàng)了西藏歷史上第一條公路、第一座電站、第一座橋梁、第一個(gè)郵局等200多個(gè)“第一”，把一個(gè)個(gè)“不可能”變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”，以枝葉關(guān)情的黨員本色，切實(shí)為藏區(qū)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展解難題、干實(shí)事。
要開拓進(jìn)取讓海拔高“關(guān)山初度塵未洗，策馬揚(yáng)鞭再奮蹄”的境界更高。今年是西藏自治區(qū)成立55周年，一代代“老西藏”們舍棄常人所擁有、放棄常人所享受，扎根高原，矢志奮斗，將全部的激情與熱忱灑向迢迢天路。如今，西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)七年居全國前三，建成覆蓋城鄉(xiāng)全體居民的社會(huì)保障體系，義務(wù)教育“三包”政策全面落實(shí)，群眾安全感滿意度達(dá)到99.7%。站在這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，習(xí)近平總書記以“十個(gè)必須”闡釋新時(shí)代黨的治藏方略，并再次以“老西藏精神”鼓舞關(guān)心廣大干部特別是西藏干部，不但讓精神高地聳立世界屋脊，更激勵(lì)著300多萬高原兒女在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，不懼“生命禁區(qū)”、攀登“巍巍高峰”，向著全面建成小康社會(huì)的偉大勝利高歌猛進(jìn)。
“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”，是共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)與西藏特殊實(shí)際相結(jié)合的豐碩成果，是中華民族自強(qiáng)不息民族品格的生動(dòng)體現(xiàn)?！袄衔鞑鼐瘛钡暮诵氖且磺袨榱巳罕?，它代表最廣大人民群眾的根本利益，集中反映著人民群眾現(xiàn)實(shí)的愿望和要求。
它得益于藏漢各民族群眾的認(rèn)同與實(shí)踐而得以傳承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)“從群眾中來，到群眾中去”的最好詮釋，是黨的群眾路線的集中反映。在全黨深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的新形勢下，大力弘揚(yáng)“老西藏精神”，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，著力使老一輩共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡與優(yōu)良作風(fēng)，成為我們踐行群眾路線的強(qiáng)大精神動(dòng)力和不竭力量源泉。
“特別能吃苦”才能深入基層。只有貼近群眾，才能了解民需、民憂、民苦，將群眾反映強(qiáng)烈的突出問題在一線解決?！包h在任何時(shí)候都要同群眾同甘共苦;黨員必須吃苦在前，享受在后?！边@是《中國共產(chǎn)黨章程》的明確要求，也是共產(chǎn)黨人的精神之本。
在深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，全體黨員干部應(yīng)牢固樹立以苦為樂，以苦為榮的高尚理念，扎根基層，服務(wù)一線，與老百姓同吃、同住、同勞動(dòng)，通過摸實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事來解決實(shí)際難題。通過“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，磨礪意志，錘煉作風(fēng)，把樂于吃苦同勤于實(shí)踐相結(jié)合，立足崗位，真抓實(shí)干，使自己的能力在艱苦環(huán)境中得到提升，使自己的人生價(jià)值在吃苦中得以體現(xiàn)。
“特別能戰(zhàn)斗”才能護(hù)國佑民。黨員干部沖鋒陷陣，忘我奉獻(xiàn)，始終成為人民群眾在天災(zāi)人禍面前的守護(hù)神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件……，在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時(shí)，都有共產(chǎn)黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神，既是黨的先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)，也是每位黨員干部必備的素質(zhì)。
共產(chǎn)黨員的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料，既要在平時(shí)看得出來，更要在關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，始終做到在國家和人民需要時(shí)扛大梁，挑重?fù)?dān)，搶頭功。在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，我們更要做為人民服務(wù)的排頭兵和領(lǐng)頭羊，勇字當(dāng)頭，敢字當(dāng)先，忠貞不渝，威武不屈，做黨和人民的忠誠衛(wèi)士和堅(jiān)強(qiáng)后盾。
“老西藏精神”的內(nèi)涵是豐富而深刻的。我個(gè)人理解和體會(huì)，“老西藏”們之所以能夠做到中央領(lǐng)導(dǎo)肯定的“六個(gè)特別”，主要是能用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)和實(shí)踐了下列五個(gè)方面的精神。
1、忠于祖國、服務(wù)人民、聽黨調(diào)遣的大局意識(shí)和服務(wù)精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價(jià)值觀，體現(xiàn)了“人民利益高于一切”的原則，是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。
在藏工作的部隊(duì)將士和地方各族工作人員，熱烈響應(yīng)中央號(hào)召，多數(shù)主動(dòng)要求進(jìn)藏工作。把個(gè)人得失、進(jìn)退、家庭乃至個(gè)人生死置之度外，而把祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、解放西藏、建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位，并視為神圣使命，正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說：“黨組織需要到哪里就到哪里，需要干啥就干啥，從不講任何價(jià)錢”。
1959年3月直接指揮過拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志，一進(jìn)藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩一首，題為《賀人民解放軍進(jìn)駐拉薩》：
男兒壯志當(dāng)報(bào)國，藏漢團(tuán)結(jié)重如山；
高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還。
為了西藏工作的需要，“老西藏”們都堅(jiān)持“長期建藏，邊疆為家”，短的十幾年，長的幾十年。大家都毫無怨言。許多“老西藏”“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。
2、“以苦為榮、以苦為樂”的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神。
上世紀(jì)五六十年代，“老西藏”們頂風(fēng)冒雪、忍饑挨餓，靠雙腳走路，征服了雪山、冰河、險(xiǎn)灘、沼澤、草地、荒漠，完成了號(hào)稱“第二次長征”的路途3000多公里的進(jìn)軍西藏的任務(wù)。
以“讓高山低頭，讓河水讓路”的大無畏精神，用汗水和鮮血乃至生命，在世界屋脊上修通了總長3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長眠在筑路工地上。
1962年，在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現(xiàn)出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威，打出了國威。
“老西藏”們就是用這種英勇無畏、吃苦耐勞的精神，排除了各種困難，戰(zhàn)勝了各種敵人。
3、嚴(yán)格執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的組織觀念。
毛主席關(guān)于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷，對(duì)西藏工作有著長遠(yuǎn)的特殊重要意義。當(dāng)時(shí)西南局主要領(lǐng)導(dǎo)鄧小平同志對(duì)進(jìn)軍西藏、解放西藏工作也多次指出：“解放西藏有軍事問題，需要一定之軍事力量，但軍事與政治比較，政治是主要的”；更特別強(qiáng)調(diào)：“解放西藏，要靠政策走路，靠政策吃飯”。
1951年5月23日，即《十七條協(xié)議》簽定的當(dāng)天下午，毛主席就特別叮囑張國華等同志說：“你們?cè)谖鞑乜紤]任何問題，首先要想到民族和宗教這兩件大事，一切工作必須慎重穩(wěn)進(jìn)?！泵飨倪@一歷史性囑咐，強(qiáng)調(diào)了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性，具有十分深刻的指導(dǎo)意義。
張經(jīng)武、張國華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，既是戰(zhàn)斗隊(duì)，也是工作隊(duì)。他們?cè)诟骷?jí)都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作，都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀(jì)律的模范。有的同志甚至因此而獻(xiàn)出了生命，但卻換來了群眾的更大信任。
4、聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
“老西藏”們?cè)趹?zhàn)斗和工作中，善于把中央交給的任務(wù)和方針政策與西藏的實(shí)際情況相結(jié)合；把高度的革命熱情與求真務(wù)實(shí)的精神相結(jié)合；把雄心壯志與腳踏實(shí)地相結(jié)合；把敢干與會(huì)干相結(jié)合。
當(dāng)年西南局領(lǐng)導(dǎo)之一的劉伯承同志題詞指示：“精細(xì)研究藏族同胞物質(zhì)的思想的具體生活情況，切實(shí)執(zhí)行共同綱領(lǐng)民族政策”。十八軍為完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù)，根據(jù)中央和西南局的指示，進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過各種渠道和方法，詳細(xì)具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族等各方面的情況，編寫了一系列政策規(guī)定，把黨的民族政策和軍隊(duì)紀(jì)律與藏區(qū)實(shí)際情況相結(jié)合，進(jìn)行具體化，從而保證了各項(xiàng)方針政策的正確制定與落實(shí)和各項(xiàng)任務(wù)的完成。
5、刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神。
“老西藏”們?yōu)檫m應(yīng)工作需要，許多人長期努力刻苦學(xué)習(xí)，深入鉆研，成為干部革命化與專業(yè)化相結(jié)合的典范，甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進(jìn)藏的牙含章同志，長期注意積累資料，潛心研究西藏歷史、文化、宗教等，著有《班禪額爾德尼傳》等權(quán)威著作，成為著名的藏學(xué)專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長李佐民同志，在西藏工作過28年，他刻苦自學(xué)藏語、英語，曾出色地為毛主席、周總理以及張國華、譚冠三等領(lǐng)導(dǎo)做過翻譯?！吨袊鞑亍冯s志原總編輯廖東凡同志，北大畢業(yè)后主動(dòng)去西藏工作了24年，長期深入基層，密切聯(lián)系藏族群眾，成為著作頗豐的西藏民俗專家。
“老西藏精神”的內(nèi)涵是豐富而深刻的。我個(gè)人理解和體會(huì)，“老西藏”們之所以能夠做到中央領(lǐng)導(dǎo)肯定的“六個(gè)特別”，主要是能用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)和實(shí)踐了下列五個(gè)方面的精神。
1、忠于祖國、服務(wù)人民、聽黨調(diào)遣的大局意識(shí)和服務(wù)精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價(jià)值觀，體現(xiàn)了“人民利益高于一切”的原則，是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。
在藏工作的部隊(duì)將士和地方各族工作人員，熱烈響應(yīng)中央號(hào)召，多數(shù)主動(dòng)要求進(jìn)藏工作。把個(gè)人得失、進(jìn)退、家庭乃至個(gè)人生死置之度外，而把祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、解放西藏、建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位，并視為神圣使命，正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說：“黨組織需要到哪里就到哪里，需要干啥就干啥，從不講任何價(jià)錢”。
1959年3月直接指揮過拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志，一進(jìn)藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩一首，題為《賀人民解放軍進(jìn)駐拉薩》：
男兒壯志當(dāng)報(bào)國，藏漢團(tuán)結(jié)重如山;
高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還。
為了西藏工作的需要，“老西藏”們都堅(jiān)持“長期建藏，邊疆為家”，短的十幾年，長的幾十年。大家都毫無怨言。許多“老西藏”“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。
2、“以苦為榮、以苦為樂”的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神。
上世紀(jì)五六十年代，“老西藏”們頂風(fēng)冒雪、忍饑挨餓，靠雙腳走路，征服了雪山、冰河、險(xiǎn)灘、沼澤、草地、荒漠，完成了號(hào)稱“第二次長征”的路途3000多公里的進(jìn)軍西藏的任務(wù)。
以“讓高山低頭，讓河水讓路”的大無畏精神，用汗水和鮮血乃至生命，在世界屋脊上修通了總長3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長眠在筑路工地上。
1962年，在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現(xiàn)出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威，打出了國威。
“老西藏”們就是用這種英勇無畏、吃苦耐勞的精神，排除了各種困難，戰(zhàn)勝了各種敵人。
3、嚴(yán)格執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的組織觀念。
毛主席關(guān)于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷，對(duì)西藏工作有著長遠(yuǎn)的特殊重要意義。當(dāng)時(shí)西南局主要領(lǐng)導(dǎo)鄧小平同志對(duì)進(jìn)軍西藏、解放西藏工作也多次指出：“解放西藏有軍事問題，需要一定之軍事力量，但軍事與政治比較，政治是主要的”;更特別強(qiáng)調(diào)：“解放西藏，要靠政策走路，靠政策吃飯”。
1951年5月23日，即《十七條協(xié)議》簽定的當(dāng)天下午，毛主席就特別叮囑張國華等同志說：“你們?cè)谖鞑乜紤]任何問題，首先要想到民族和宗教這兩件大事，一切工作必須慎重穩(wěn)進(jìn)。”毛主席的這一歷史性囑咐，強(qiáng)調(diào)了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性，具有十分深刻的指導(dǎo)意義。
張經(jīng)武、張國華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，既是戰(zhàn)斗隊(duì)，也是工作隊(duì)。他們?cè)诟骷?jí)都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作，都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀(jì)律的模范。有的同志甚至因此而獻(xiàn)出了生命，但卻換來了群眾的更大信任。
4、聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
“老西藏”們?cè)趹?zhàn)斗和工作中，善于把中央交給的任務(wù)和方針政策與西藏的實(shí)際情況相結(jié)合;把高度的革命熱情與求真務(wù)實(shí)的精神相結(jié)合;把雄心壯志與腳踏實(shí)地相結(jié)合;把敢干與會(huì)干相結(jié)合。
當(dāng)年西南局領(lǐng)導(dǎo)之一的劉伯承同志題詞指示：“精細(xì)研究藏族同胞物質(zhì)的思想的具體生活情況，切實(shí)執(zhí)行共同綱領(lǐng)民族政策”。十八軍為完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù)，根據(jù)中央和西南局的指示，進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過各種渠道和方法，詳細(xì)具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族等各方面的情況，編寫了一系列政策規(guī)定，把黨的民族政策和軍隊(duì)紀(jì)律與藏區(qū)實(shí)際情況相結(jié)合，進(jìn)行具體化，從而保證了各項(xiàng)方針政策的正確制定與落實(shí)和各項(xiàng)任務(wù)的完成。
5、刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神。
“老西藏”們?yōu)檫m應(yīng)工作需要，許多人長期努力刻苦學(xué)習(xí)，深入鉆研，成為干部革命化與專業(yè)化相結(jié)合的典范，甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進(jìn)藏的牙含章同志，長期注意積累資料，潛心研究西藏歷史、文化、宗教等，著有《班禪額爾德尼傳》等權(quán)威著作，成為著名的藏學(xué)專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長李佐民同志，在西藏工作過28年，他刻苦自學(xué)藏語、英語，曾出色地為毛主席、周總理以及張國華、譚冠三等領(lǐng)導(dǎo)做過翻譯?！吨袊鞑亍冯s志原總編輯廖東凡同志，北大畢業(yè)后主動(dòng)去西藏工作了24年，長期深入基層，密切聯(lián)系藏族群眾，成為著作頗豐的西藏民俗專家。
習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上講話時(shí)指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。廣大黨員干部應(yīng)牢記總書記殷殷囑托，將“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”傳承下去，特別是要在脫貧攻堅(jiān)中發(fā)揮“老西藏精神”，不畏艱苦、努力奮斗，攻堅(jiān)克難、持續(xù)發(fā)力，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)!增強(qiáng)使命意識(shí)，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)定實(shí)踐者。過去，“老西藏”們憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神，戰(zhàn)勝了艱苦的自然條件和國內(nèi)外敵人。
今天，面對(duì)“農(nóng)村貧困人口如期脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困”的莊嚴(yán)承諾，黨員干部要繼續(xù)傳承“老西藏”精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，自覺將實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和全面建成小康社會(huì)緊密聯(lián)系起來，主動(dòng)把創(chuàng)業(yè)熱情融入脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，努力將干事動(dòng)力注入為民解困中。要積極將脫貧攻堅(jiān)作為思想淬煉的“磨刀石”，堅(jiān)定理想信念，磨礪吃苦品質(zhì);
要積極將脫貧攻堅(jiān)作為政治歷練的“試金石”，強(qiáng)化為民之志，鑄就鐵肩擔(dān)當(dāng);
要積極將脫貧攻堅(jiān)作為實(shí)踐鍛煉的“主戰(zhàn)場”，內(nèi)強(qiáng)服務(wù)才干，擦亮脫貧成色。鍛造過硬本領(lǐng)，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)破冰者。
脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)不是輕輕松松一沖鋒就能打贏的，從決定性成就到全面勝利，面臨的困難和挑戰(zhàn)依然艱巨，決不能松勁懈怠?！按蜩F必須自身硬”，完成剩余任務(wù)，決勝脫貧攻堅(jiān)，依然要發(fā)揮“老西藏”精神，首先就要鑄造“特別能戰(zhàn)斗”的實(shí)干本領(lǐng)，練好“繡花功夫”，“一針一線”補(bǔ)好“貧困之洞”“落后窟窿”，不折不扣地把黨的各項(xiàng)扶貧政策落到位;
其次要增強(qiáng)“特別能吃苦”的苦干本領(lǐng)，立下愚公志，將扶貧的事一步一個(gè)腳印落細(xì)，咬定青山不放松，持之以恒將群眾的事一件一件辦實(shí);
還要提升“特別能創(chuàng)業(yè)”的巧干本領(lǐng)，敢于“打破砂鍋”找癥結(jié)、探貧因，大膽創(chuàng)新開妙方、治窮根，以四兩拔千斤之巧力破難題，讓“老西藏”精神在扶貧實(shí)踐中開出絢麗之花。
強(qiáng)化矢志奮斗，做脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)實(shí)站崗者?！捌渥魇家埠?，其將畢也必巨。”脫貧攻堅(jiān)越到最后越要發(fā)揚(yáng)“老西藏”精神，雖勝利在望，但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法，要持續(xù)鉚足沖鋒之勁，克制松懈心態(tài)，用“特別能忍耐”之堅(jiān)韌做好掛點(diǎn)幫扶、駐村幫扶、結(jié)對(duì)幫扶工作，不達(dá)目標(biāo)決不收兵。脫貧攻堅(jiān)不能虛假脫貧、降低標(biāo)準(zhǔn)、影響成色，黨員干部要自覺以“老西藏”精神為魂，以實(shí)干為墨，杜絕形式主義、官僚主義，求真務(wù)實(shí)將“鞏固成效，防止返貧”這篇文章寫扎實(shí)寫深厚，特別是要將“上篇”脫貧攻堅(jiān)與“下篇”鄉(xiāng)村振興銜接好，著力整治民生領(lǐng)域“微腐敗”、“踢”走妨礙惠民政策落實(shí)“絆腳石”，建立健全防止返貧機(jī)制，穩(wěn)步提高貧困群眾致富能力，切實(shí)為人民群眾美好生活站好“守護(hù)崗”。
近日，中央第七次西藏工作座談會(huì)在京召開，國家領(lǐng)導(dǎo)人出席會(huì)議并發(fā)表重要講話指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)?！袄衔鞑鼐瘛笔翘貏e能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的精神，是中華民族精神譜系的重要內(nèi)涵。新時(shí)代新形勢下，更要弘揚(yáng)“老西藏精神”，為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。
弘揚(yáng)“老西藏精神”筑牢政治意識(shí)是根本。面對(duì)新形勢新任務(wù)，貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，要有中華民族共同體意識(shí)，確保國家安全和長治久安。而這些都需要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的組織和政權(quán)建設(shè)，對(duì)于廣大黨員干部而言，要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)意識(shí)”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，永葆對(duì)黨忠誠、熱愛祖國、關(guān)心西藏的“中華民族共同體意識(shí)”，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下匯聚國家安全和長治久安的磅礴力量，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏不懈奮斗。
弘揚(yáng)“老西藏精神”提升干事本領(lǐng)是關(guān)鍵。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民大力支持下，西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就。打鐵還需自身硬，擼起袖子加油干。西藏地處高原地區(qū)、自然條件不優(yōu)，推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、文明等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，需要廣大黨員干部激發(fā)不怕吃苦、不畏艱辛的意志品質(zhì)，方能不斷增進(jìn)百姓群眾的獲得感、幸福感和安全感。西藏群眾對(duì)美好生活的向往就是我們奮斗的目標(biāo)，這決定廣大黨員干部要弘揚(yáng)“老西藏精神”，不斷增進(jìn)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)和能力。
弘揚(yáng)“老西藏精神”團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是基礎(chǔ)。西藏工作必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育，引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。通過開展政治思想教育，把愛國主義精神貫穿各級(jí)各類學(xué)校教育全過程，把愛我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處。同時(shí)，廣大黨員干部要培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀，不斷教育引導(dǎo)各族群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，為推動(dòng)西藏和全國發(fā)展齊步邁進(jìn)、凝心聚力。
弘揚(yáng)“老西藏精神”從嚴(yán)治黨是保障。各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部能否成為帶領(lǐng)各族群眾應(yīng)對(duì)風(fēng)浪考驗(yàn)、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)的領(lǐng)頭羊和主心骨，得不斷推進(jìn)從嚴(yán)治黨、黨要管黨從深里走、往實(shí)處行，全面加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊(duì)伍、基層組織建設(shè)，堅(jiān)持新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)、以新時(shí)代黨的組織路線和黨的建設(shè)總要求為遵循，增強(qiáng)各級(jí)黨組織的政治功能和組織功能，釋放強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、社會(huì)號(hào)召力和群眾組織力，從而團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起，勁往一處使、心往一處想，為推動(dòng)全國各族人民共同富裕法制營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上的重要講話，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性、針對(duì)性，是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，也是指導(dǎo)新時(shí)代民族工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。全區(qū)上下要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在座談會(huì)上的重要講話精神，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來，結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記對(duì)內(nèi)蒙古重要講話重要指示批示精神，更加富有成效地做好我區(qū)各項(xiàng)工作。
今年以來，面對(duì)新冠肺炎疫情、脫貧攻堅(jiān)收官、自然災(zāi)害多發(fā)、維穩(wěn)壓力增大等多重挑戰(zhàn)，在黨中央國務(wù)院、省委省政府和州委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全州各級(jí)各部門聞令而動(dòng)、協(xié)同作戰(zhàn)，各級(jí)“一把手”擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)、率先垂范，廣大干部群眾不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前，在極其艱難、極其復(fù)雜的情況下，打好了疫情防控、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、脫貧攻堅(jiān)、應(yīng)急救援、生態(tài)環(huán)保、維護(hù)穩(wěn)定“六大戰(zhàn)役”，確保了全州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局總體平穩(wěn)。在取得成績的同時(shí)，大家必須清醒地看到，當(dāng)前我州正處于疫情防控鞏固關(guān)鍵期、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)收官?zèng)_刺期、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展恢復(fù)提振期，還有很多難關(guān)要過、很多硬骨頭要啃，各項(xiàng)工作任務(wù)仍然十分艱巨繁重。
必須堅(jiān)定不移講政治。要強(qiáng)化黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)，堅(jiān)決把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，全面推進(jìn)依法行政，堅(jiān)決維護(hù)黨的權(quán)威，全力把政府系統(tǒng)干部隊(duì)伍打造成為一支帶領(lǐng)各族群眾應(yīng)對(duì)風(fēng)浪考驗(yàn)、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)政治力量。
必須堅(jiān)定不移穩(wěn)增長。要樹立“發(fā)展是解決一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”的思想，全力推進(jìn)綠色高質(zhì)量發(fā)展。要全力打通中央和省、州出臺(tái)的一系列對(duì)沖疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利影響的激勵(lì)政策措施執(zhí)行落實(shí)“最后一公里”，堅(jiān)決讓政策措施落實(shí)見效。要全力落實(shí)“抓消費(fèi)促升級(jí)”8條措施，培育升級(jí)消費(fèi)新業(yè)態(tài)、新模式、新導(dǎo)向。要全面落實(shí)國家和省、州紓困惠企政策，千方百計(jì)保護(hù)好市場主體，推動(dòng)民營經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
必須堅(jiān)定不移抓投資。要對(duì)上抓項(xiàng)目爭取，爭取更多重大項(xiàng)目進(jìn)入國家規(guī)劃“本子”;
對(duì)外抓項(xiàng)目招引，招引一大批大項(xiàng)目好項(xiàng)目落地甘孜;
對(duì)內(nèi)抓項(xiàng)目實(shí)施，按照“抓大不放小、大小一起抓”的要求，全面實(shí)行州重點(diǎn)項(xiàng)目和投資運(yùn)行“紅黑榜”通報(bào)機(jī)制，強(qiáng)力推動(dòng)項(xiàng)目最短時(shí)間開工、最快速度推進(jìn)、最優(yōu)質(zhì)量竣工。
必須堅(jiān)定不移強(qiáng)產(chǎn)業(yè)。要牢固樹立“抓產(chǎn)業(yè)就是抓發(fā)展、抓產(chǎn)業(yè)就是抓民生、抓產(chǎn)業(yè)就是抓穩(wěn)定”的理念，緊緊圍繞“一優(yōu)先二有序三加快”產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，建強(qiáng)“6+1”綠色現(xiàn)代工業(yè)、“4+6”現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“10+2”產(chǎn)業(yè)體系，全力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)為民、產(chǎn)業(yè)惠民、產(chǎn)業(yè)富民。
必須堅(jiān)定不移促改革。要聚焦制約發(fā)展的深層次問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、體制機(jī)制中的不適應(yīng)問題，深入推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革創(chuàng)新，特別是持續(xù)深化“放管服”改革。堅(jiān)持“開放也是改革、而且是最大的改革”理念，用好省外對(duì)口支援和省內(nèi)對(duì)口幫扶平臺(tái)，走出一條內(nèi)陸民族地區(qū)開放合作新路子。
必須堅(jiān)定不移護(hù)生態(tài)。要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)世界負(fù)責(zé)的態(tài)度，建設(shè)生態(tài)文明，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，強(qiáng)力抓好森林草原防滅火專項(xiàng)整治，堅(jiān)決守護(hù)好甘孜的生靈草木、萬水千山。
必須堅(jiān)定不移惠民生。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，鞏固脫貧成果，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
必須堅(jiān)定不移保安全。要牢固樹立總體國家安全觀，全力維護(hù)防疫安全、維護(hù)生產(chǎn)安全、維護(hù)社會(huì)安全，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
必須堅(jiān)定不移抓落實(shí)。各級(jí)各部門、各級(jí)干部必須把抓落實(shí)作為檢驗(yàn)履職盡責(zé)的基本標(biāo)尺，對(duì)照既定目標(biāo)任務(wù)，以“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字托底的精神和只爭朝夕、艱苦奮斗的姿態(tài)，以想抓落實(shí)的自覺、敢抓落實(shí)的擔(dān)當(dāng)、會(huì)抓落實(shí)的能力，切實(shí)把黨中央國務(wù)院、省委省政府和州委、州政府的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處并大見成效。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇十二
第一段：引言（200字）。
西藏，這片神奇而神圣的土地，以其獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的文化遺產(chǎn)而聞名于世。西藏精神作為其文化的靈魂，自古以來傳承至今，并影響了無數(shù)人。在我的親身體驗(yàn)中，弘揚(yáng)西藏精神已成為我生活中的重要一部分。它給我?guī)砹肆α亢椭腔郏?lì)我追求內(nèi)心的自由與平靜。
第二段：心曠神怡（200字）。
西藏精神弘揚(yáng)的核心之一是心曠神怡。在我與西藏傳統(tǒng)文化交流的過程中，我深深感受到了內(nèi)心的平靜和寧靜。無論是在寺廟中瞻仰佛像，還是在茫茫草原中聆聽風(fēng)吹過的聲音，我總能與自然和諧共生。這種寧靜的感覺讓我學(xué)會(huì)放下浮躁的心情，靜心體會(huì)生活的美好。它教會(huì)我珍惜眼前的一切，感受生命的脈動(dòng)。
第三段：傳統(tǒng)智慧（200字）。
西藏精神的另一個(gè)重要方面是傳統(tǒng)智慧。西藏文化以其深厚的宗教信仰和智慧的哲學(xué)思想而聞名。在西藏的文化交流中，我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)智慧是如何引導(dǎo)人們面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困境。西藏傳統(tǒng)的修行方式，如冥想和經(jīng)文誦讀，幫助我實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的寧靜和清晰。這種修行不僅使我更加了解自己，也幫助我更好地理解他人。在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)智慧是我引導(dǎo)自己生活的指南。
第四段：勇敢堅(jiān)韌（200字）。
西藏精神的力量還體現(xiàn)在西藏人民的勇敢堅(jiān)韌中。西藏的地理環(huán)境異常惡劣，但西藏人民從未屈服于自然的惡劣條件。他們用堅(jiān)定的信仰和頑強(qiáng)的意志，勇敢地面對(duì)一切困難和挫折。在我了解了西藏人民的生活后，我深深感受到他們的勇敢和堅(jiān)韌對(duì)于克服困難的重要性。西藏人民的精神力量鼓舞著我，讓我勇敢面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，并始終堅(jiān)持追求人生的目標(biāo)。
第五段：個(gè)人體悟（200字）。
在弘揚(yáng)西藏精神的過程中，我不僅從西藏文化中學(xué)習(xí)到了智慧和力量，也更加意識(shí)到自己的責(zé)任和使命。我明白了作為一個(gè)弘揚(yáng)西藏精神的使者，自己應(yīng)該如何傳承和弘揚(yáng)這種精神。通過與西藏文化的深入交流和學(xué)習(xí)，我愿意將西藏精神傳播給更多的人，鼓勵(lì)他們尋找內(nèi)心的寧靜和力量。我將以實(shí)際行動(dòng)與他人分享我所學(xué)到的智慧和勇氣，并幫助他們?cè)谏钪懈玫貞?yīng)對(duì)問題和困難。
結(jié)尾（200字）。
西藏精神的弘揚(yáng)是時(shí)代的呼喚，也是我們的責(zé)任。通過深入學(xué)習(xí)和理解西藏文化，我們可以從中獲得智慧和力量，為自己和社會(huì)帶來積極的影響。我們應(yīng)當(dāng)向西藏人民學(xué)習(xí)勇敢堅(jiān)韌的精神，以及心曠神怡的生活態(tài)度。只有通過弘揚(yáng)西藏精神，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的自由與平靜，也能將這種正能量傳遞給他人。讓我們共同努力，將西藏精神發(fā)揚(yáng)光大，為建設(shè)和諧美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇十三
1、“老西藏精神”是上世紀(jì)五六十年代及其后幾代駐藏部隊(duì)官兵和地方各族干部，在世所罕見的特殊、艱苦環(huán)境下，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，逐步創(chuàng)造了“老西藏精神”。又不斷以“老西藏精神”出色地完成了黨和人民交給的各項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)。
當(dāng)年西藏環(huán)境艱苦、情況復(fù)雜，工作困難重重。在政治方面，外有帝國主義殘余勢力的侵略和干涉，內(nèi)有民族分裂勢力的搗亂和破壞，斗爭尖銳。在自然環(huán)境方面，號(hào)稱世界屋脊，高寒，缺氧，交通不便，供應(yīng)匱乏。在社會(huì)基礎(chǔ)方面，民族隔閡嚴(yán)重，風(fēng)俗習(xí)慣特殊等。
“老西藏”們?cè)谶@種困難條件下，堅(jiān)決貫徹中央指示，密切聯(lián)系和依靠西藏人民，英勇奮戰(zhàn)，排除萬難，完成了解放西藏、鞏固國防、平叛改革、建立自治區(qū)、開展各項(xiàng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，進(jìn)行改革開放等任務(wù)，有力地維護(hù)了祖國統(tǒng)一，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，保證和推進(jìn)了西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。
2、“老西藏精神”是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)精心培育、大力倡導(dǎo)的結(jié)果。
以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，早在1949年10月1日新中國成立前后，就開始籌劃解放西藏的問題，逐步作出重大決策，進(jìn)行周密部署。毛澤東指出：“西藏人口雖不多，但國際地位極重要”，“進(jìn)軍及經(jīng)營西藏是我黨光榮而艱巨的任務(wù)”，“進(jìn)藏對(duì)個(gè)人來說，一點(diǎn)好處也沒有，但對(duì)黨和人民的事業(yè)好處很多，是好共產(chǎn)黨員就要舉手去”。鄧小平同志為進(jìn)藏人員題詞鼓勵(lì)：“接受與完成黨所給予的最艱苦任務(wù)，是每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)革命軍人無上的光榮?！?/p>
江澤民同志于1990年7月在西藏視察工作時(shí)，專門為邊防部隊(duì)題詞鼓勵(lì)，號(hào)召發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。江澤民、吳邦國等中央領(lǐng)導(dǎo)同志還把這一精神概括為“特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，特別能創(chuàng)業(yè)，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”這六條。
胡錦濤同志于上世紀(jì)80年代任中共西藏自治區(qū)黨委書記期間，以身作則，帶頭實(shí)踐“老西藏精神”。到中央工作后，于2009年3月9日下午，在參加十一屆全國人大二次會(huì)議西藏代表團(tuán)的審議時(shí)，發(fā)表重要講話，明確要求西藏各族干部將發(fā)揚(yáng)光大“老西藏精神”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾把西藏的事情辦得更好，建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義新西藏。2010年1月，胡錦濤同志在中央第五次西藏工作座談會(huì)上再次號(hào)召：要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)，弘揚(yáng)“老西藏精神”，努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的干部隊(duì)伍。
2011年7月，時(shí)任中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席的習(xí)近平總書記，作為中央代表團(tuán)團(tuán)長，率團(tuán)赴西藏出席西藏和平解放60周年慶?；顒?dòng)期間，幾次發(fā)表重要講話，都提及“老西藏精神”。他說：“長期以來，在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印，始終堅(jiān)持講政治、顧大局，不畏艱難、恪盡職守、無私奉獻(xiàn)，用自己的青春和熱血、智慧和力量創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，為黨和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”;“一批批援藏干部繼承和發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’，為西藏的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了突出貢獻(xiàn)”。
歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和教育，是對(duì)“老西藏精神”的充分肯定與褒獎(jiǎng)，有力引導(dǎo)、推動(dòng)了“老西藏精神”的形成、延續(xù)與弘揚(yáng)。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇十四
老西藏文工團(tuán)成立于上世紀(jì)五十年代初，是中國西藏地區(qū)最具影響力和歷史悠久的文藝團(tuán)體之一。該團(tuán)由一批熱愛藝術(shù)、有著良好素質(zhì)的年輕人組成，他們以表演藝術(shù)為媒介，傳承和推廣西藏民族文化，與全國觀眾分享西藏的歷史、民俗和美麗。在長期的藝術(shù)實(shí)踐中，老西藏文工團(tuán)逐漸形成了獨(dú)特的精神，這種精神不僅體現(xiàn)在他們的表演中，更貫穿于他們的一言一行之間，成為當(dāng)代文藝團(tuán)體的楷模。
第二段：忠于藝術(shù)，傳承西藏文化（200字）。
老西藏文工團(tuán)的成員從不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中意識(shí)到，藝術(shù)不僅是一種形式，更是一種精神的傳承和延續(xù)。他們?nèi)耐度氲轿鞑貍鹘y(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)中，對(duì)西藏各地的民俗文化進(jìn)行深入研究，以保護(hù)和傳承這段獨(dú)特的人文歷史。不論是青藏高原特有的舞蹈、音樂還是手工藝品制作，老西藏文工團(tuán)的演員都以真摯的情感向觀眾展示了西藏的絢麗多彩和文化的博大精深。他們用心靈與藝術(shù)相融合，將西藏的風(fēng)情與美麗帶給了萬千觀眾。
第三段：傳遞和平與和諧的理念（200字）。
老西藏文工團(tuán)在長期的表演實(shí)踐中，深刻領(lǐng)會(huì)到和平與和諧的重要性，他們的演出不僅表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)和西藏地區(qū)的熱愛，更傳遞了一種對(duì)和平的渴望。他們通過精湛的演技與情感的表達(dá)，將人性中最美好的一面帶給了觀眾。無論是戰(zhàn)爭的場景還是家庭的溫馨，老西藏文工團(tuán)用舞臺(tái)藝術(shù)喚起了人們對(duì)和平、和諧的思考與追求。他們的表演不僅僅是一場藝術(shù)的享受，更是一次心靈的觸動(dòng)和情感的調(diào)動(dòng)。
第四段：團(tuán)結(jié)合作，追求卓越（200字）。
團(tuán)結(jié)合作是老西藏文工團(tuán)寶貴的精神財(cái)富。成員們不僅在藝術(shù)實(shí)踐中互相扶持、相互鼓勵(lì)，也在生活中形成了緊密的友誼。他們深知只有相互信任、攜手合作，才能創(chuàng)造出更加出色的作品。在排練和演出中，每個(gè)人都以高度的專業(yè)精神對(duì)待自己的角色，同時(shí)也尊重和欣賞其他成員的表演。這種團(tuán)結(jié)合作的精神幫助老西藏文工團(tuán)一次次取得了令人矚目的成績，成為西藏乃至整個(gè)國家文藝界的瑰寶。
第五段：傳承與創(chuàng)新，保持活力（200字）。
老西藏文工團(tuán)在傳承西藏藝術(shù)的同時(shí)，也注重推陳出新，積極進(jìn)行創(chuàng)新嘗試。他們借助現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)手段，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代藝術(shù)手法結(jié)合，使得他們的表演具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和現(xiàn)代感。團(tuán)員們不斷學(xué)習(xí)新的技能和知識(shí)，追求表演藝術(shù)的卓越，力求為觀眾帶來更多的驚喜和感動(dòng)。老西藏文工團(tuán)以這種創(chuàng)新的精神，保持了自己的活力和影響力，成為西藏文化的標(biāo)志性代表。
總結(jié)：
老西藏文工團(tuán)的精神不僅是表演藝術(shù)的卓越，更是對(duì)藝術(shù)忠誠、對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承、對(duì)和平與和諧的呼喚以及對(duì)團(tuán)結(jié)合作與創(chuàng)新的追求。他們通過舞臺(tái)藝術(shù)的展示，向觀眾傳遞了西藏的獨(dú)特風(fēng)情和沉淀千年的文化底蘊(yùn)。老西藏文工團(tuán)的精神將繼續(xù)激勵(lì)和引領(lǐng)更多的藝術(shù)家，讓西藏的美麗與文化薪火相傳，為社會(huì)帶來智慧和溫暖。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇十五
老西藏精神是指藏族人民所具有的那種歷經(jīng)風(fēng)雨，頑強(qiáng)不屈的精神。在長時(shí)間的歷史長河中，特別是在中國西藏歷史長河中，藏族人民所經(jīng)歷的種種磨難和歷練，深深地鑄就了這種精神。它是一種具有普遍意義的民族精神，它教給我們一種生命的方式和對(duì)生命的看法。
老西藏精神在各方面具有眾多的特點(diǎn)，它以頑強(qiáng)不屈，地道純樸，團(tuán)結(jié)互助，堅(jiān)韌不拔等特點(diǎn)為代表。首先，老西藏精神所具有的頑強(qiáng)不屈的精神是不可忽視的。因?yàn)樵谥袊鞑氐臍v史長河中，藏族人民所經(jīng)歷的不僅僅是環(huán)境上的苦難，更多是政治、文化、宗教上的顛簸和搖擺。因此，它所具有的頑強(qiáng)不屈的精神就更加的刻骨銘心地保留了下來。
老西藏精神是通過人民群眾的集體經(jīng)歷和歷史的沉淀形成的。它是經(jīng)過長期的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累，而形成了獨(dú)立自主、自力更生、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌。而在這背后，是西藏人民的不斷探索、創(chuàng)新和調(diào)適。通過集體智慧和圓滿的社會(huì)合作，他們一直在尋找生存的道路和實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的最佳方法。
對(duì)于現(xiàn)代人來說，老西藏精神所具有的德行和智慧是很有啟示性的。首先是在抵抗環(huán)境上所具有的智慧。當(dāng)今的時(shí)代，人們所面臨的環(huán)境問題越來越多，而老西藏精神所教導(dǎo)的自然和人類的和諧以及尋找生存之道的智慧都具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。進(jìn)一步，更是對(duì)于人性和生存的深刻教誨。它教給我們自強(qiáng)不息、勇往直前、崇高的精神品質(zhì)，從而推動(dòng)了人類行為和文明的進(jìn)步。
第五段：結(jié)語。
總而言之，老西藏精神是一種非常難得的文化寶藏。通過觀看老西藏精神人們能夠更好地了解這種民族精神，并且可以從中汲取到激發(fā)人類進(jìn)步的力量和潛能。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真地思考怎樣利用和發(fā)揮這種精神，并且將其融入到自己的生活中，一起推動(dòng)著人類行為和文明的不斷進(jìn)步。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇十六
老西藏精神是一個(gè)長期存在的文化現(xiàn)象，代表了西藏歷史和文化的核心。作為一個(gè)普通的中國公民，我在網(wǎng)上觀看了一些老西藏精神的視頻和圖片，深受其感染，同時(shí)也對(duì)其內(nèi)涵和意義有了更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：對(duì)老西藏精神的初步認(rèn)識(shí)
所謂老西藏精神，是指那些源于西藏現(xiàn)代化和漢藏交流中的優(yōu)秀的、具有道德意識(shí)和文化自信的品格、精神和理念。一般來說，人們常常用“為藏而戰(zhàn)，入藏為民”的宗旨來概括這種精神。在我看來，老西藏精神不僅縱深厚重、價(jià)值感強(qiáng)烈，而且還開啟了人們對(duì)漢藏民族交流的新篇章，也有助于推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。
第二段：從老西藏精神看待現(xiàn)實(shí)人生
老西藏精神告訴我們，事物本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)，應(yīng)當(dāng)以獨(dú)立、平等和客觀的態(tài)度來判斷，否則就會(huì)讓自己窒息和失去生命力。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們經(jīng)常會(huì)陷入各種各樣的困境，不確定自己的方向和目標(biāo)，忽視自己的身體和心理健康，這些都導(dǎo)致我們?nèi)菀酌允Х较?，走向歧途。而老西藏精神中所具有的?jiān)定的清明和自我的精神，則是我們?cè)谏钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。
第三段：從老西藏精神看待時(shí)代價(jià)值
現(xiàn)代社會(huì)中不斷浮現(xiàn)出各種新思想、新理念和新價(jià)值觀，但老西藏精神，從根本上說，是中國傳統(tǒng)文化體系中衍生出的一個(gè)重要部分。正是這種經(jīng)驗(yàn)灌輸和文化意識(shí)，在歷史通向未來的道路上為我們引路，讓我們認(rèn)識(shí)到，在社會(huì)進(jìn)步無法完全解決問題的過程中，文化傳承幾乎是不可替代的。老西藏精神提醒我們，文化傳統(tǒng)是當(dāng)代價(jià)值觀的一部分，成長就是從中汲取人生的精華。
第四段：從老西藏精神看待人際關(guān)系中的困境
老西藏精神告訴我們，人與人之間的關(guān)系，應(yīng)該是互相尊重、互相包容和互相協(xié)助的。在人際關(guān)系中，如果我們只是一味的追求自己的利益和欲望，那么我們注定會(huì)感到沉重、無望和孤獨(dú)，甚至?xí)粺o情地淘汰。而只有當(dāng)我們能夠真誠相待、平等相處，才能真正贏得別人的尊重和好感，從而最終建立良好的人際關(guān)系，成就自己的事業(yè)。
第五段：從老西藏精神看待文化財(cái)富的保護(hù)與傳承
作為一種文化精華，老西藏精神幾乎成為當(dāng)代社會(huì)中文化傳承和保護(hù)的重要支撐。老西藏精神一方面具有獨(dú)特的思想和價(jià)值體系，另一方面更是呈現(xiàn)了西藏傳統(tǒng)文化的精髓和特性。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們應(yīng)該更加注重經(jīng)驗(yàn)和人文文化的傳承，讓眾多的古老精神和文化傳承能夠得到更好的保存、弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)光大，為未來文化發(fā)展奠定一個(gè)更好的基礎(chǔ)。
總之，老西藏精神不僅代表了一種思想上的大氣精神，更是人類歷史和文化傳承的重要組成部分。在信念和經(jīng)驗(yàn)的支撐下，我們應(yīng)該更加注重文化傳承和價(jià)值觀塑造，不斷完善和提高自我文化知識(shí)，更好的代表和傳播我的民族文化。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇十七
第一段：引言（150字）
老西藏精神是指西藏特有的文化、信仰、哲學(xué)以及生活方式，凝結(jié)著西藏人民對(duì)自然環(huán)境、社會(huì)和人生的獨(dú)特理解。作為一名游客，我有幸能夠體驗(yàn)和感受到這種精神的深入內(nèi)涵。在我看來，老西藏精神的核心在于內(nèi)心的寧靜與修行，以及對(duì)自然和諧共存的追求。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會(huì)。
第二段：寧靜與修行（250字）
老西藏精神中最重要的一部分是內(nèi)心的寧靜和修行。在西藏的寺廟里，我見證了僧侶們專注而平靜的修行。無論是誦經(jīng)，打坐，還是傳統(tǒng)的祭祀儀式，他們都能夠完全沉浸其中。這種寧靜和專注來自于對(duì)內(nèi)心的反思和意識(shí)的提升。我從他們身上學(xué)到了如何在忙碌嘈雜的生活中保持內(nèi)心的平靜和定力。他們教會(huì)了我要時(shí)刻保持對(duì)自己內(nèi)心的觀察，對(duì)自己思想的控制，并且用冷靜的心態(tài)來應(yīng)對(duì)外界的變化和困難。
第三段：與自然和諧共存（250字）
老西藏精神也體現(xiàn)在與自然和諧共存的追求上。在西藏的草原，我看到了群羊和牧民們和諧共處的場景。他們沒有過度利用自然資源，而是與自然和諧地相互依存。他們尊重大自然，保護(hù)環(huán)境，永續(xù)利用草原資源，實(shí)行可持續(xù)發(fā)展。我從他們身上學(xué)到了如何愛護(hù)環(huán)境，盡力保持與自然的和諧共存。他們的生活方式溫和而平衡，讓我深深地感受到了這種與自然和諧的重要性。在回到現(xiàn)代都市的生活中，我會(huì)盡量減少對(duì)環(huán)境的破壞，積極參與環(huán)?；顒?dòng)，以實(shí)際行動(dòng)支持和傳承老西藏精神。
第四段：堅(jiān)守信仰與導(dǎo)向（250字）
老西藏精神中，信仰是至關(guān)重要的一環(huán)。西藏是一個(gè)虔誠信仰佛教和本土宗教的地方。我親眼目睹了許多藏民在寺廟中誦經(jīng)和獻(xiàn)祭，他們對(duì)信仰的堅(jiān)守和虔誠讓我深受觸動(dòng)。信仰不僅給他們帶來了心靈上的安慰，還指引著他們對(duì)待生死的態(tài)度。我從他們身上學(xué)到了對(duì)人生的思考和珍惜，以及對(duì)善良和慈悲的追求。信仰是老西藏精神的精髓，我將始終堅(jiān)持我的信仰，且尊重他人的信仰。
第五段：總結(jié)（250字）
老西藏精神蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)和生活智慧，我在西藏的旅程中有了寶貴的體驗(yàn)和感悟。寧靜與修行、與自然和諧共存以及堅(jiān)守信仰和導(dǎo)向，這些是我從老西藏精神中獲得的最重要的心得和體會(huì)。這種精神和智慧將成為我人生的指南，讓我更加平靜、堅(jiān)韌和善良。我決心傳承和發(fā)揚(yáng)老西藏精神，與更多的人分享這份珍貴的禮物。我相信，只有通過綜合和共享我們的智慧與經(jīng)驗(yàn)，我們才能創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、善良的世界。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇十八
近日，我偶然發(fā)現(xiàn)了一系列名為《老西藏精神》的微視頻，這些短短幾分鐘的影片深深打動(dòng)了我。在觀看完這些微視頻后，我對(duì)于“老西藏精神”有了更深的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也感悟到了許多生活的真諦。
首先，這些微視頻給我的第一印象是它們的鏡頭非常真實(shí)而細(xì)膩。鏡頭下的西藏風(fēng)光美不勝收，壯麗而奇特的自然景觀令人陶醉。同時(shí)，微視頻中展現(xiàn)出的農(nóng)牧民的生活，每一個(gè)畫面都充滿了真摯和堅(jiān)毅的力量。通過這些真實(shí)的鏡頭，我仿佛親眼目睹了西藏人民的艱辛和堅(jiān)韌，也更加深刻地感受到了他們所追求和堅(jiān)守的精神。
其次，這些微視頻中最令我動(dòng)容的是西藏人民所展現(xiàn)出的樂觀和積極的生活態(tài)度。無論是面對(duì)嚴(yán)苛的自然環(huán)境，還是面對(duì)日常生活中的困境與挑戰(zhàn)，他們總能抱著一顆平和和滿足的心態(tài)去面對(duì)。微視頻中有一段畫面，一位老農(nóng)牧民直言：“我欠生活太多，最好的寫照就是這寒冷，但我欠的是什么，我是滿足的?！?這段話深深觸動(dòng)了我，讓我明白到生活并不需要奢華與富裕，而是要學(xué)會(huì)滿足和感恩。
第三，這些微視頻還讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)與思考。在西藏人民的生活中，我看到了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和傳承。無論是傳統(tǒng)的藏戲表演，還是祈禱輪回的香火傳承，這些古老的傳統(tǒng)一直在他們的生活中扮演著重要的角色。通過這些微視頻，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值和內(nèi)涵，也意識(shí)到我們現(xiàn)代人應(yīng)該更加重視和保護(hù)傳統(tǒng)文化，讓它們?cè)谖覀兊纳钪欣^續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
第四，這些微視頻強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧共生。西藏是一個(gè)充滿了神秘與靈性的地方，西藏人民對(duì)待大自然的態(tài)度也是我們應(yīng)該向往和學(xué)習(xí)的。微視頻中畫面中的人們與大自然和諧相處，尊重自然的規(guī)律，沒有過度開發(fā)，沒有破壞，而是與大自然和平共存。這讓我想起了當(dāng)前地球環(huán)境日益惡化的現(xiàn)狀，我們作為現(xiàn)代人，應(yīng)該更加關(guān)注環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，學(xué)習(xí)西藏人民與大自然和諧相處的智慧。
最后，通過觀看這些微視頻，我對(duì)“老西藏精神”有了更深刻的理解。這種精神代表了一種勇敢、樂觀和堅(jiān)韌的生活態(tài)度，是一種對(duì)生活的熱愛與感恩。我認(rèn)為這種精神在今天的社會(huì)中仍然有著重要的價(jià)值和意義，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)西藏人民所擁有的這種精神，以更積極的態(tài)度面對(duì)生活。同時(shí)，作為現(xiàn)代人，我們也應(yīng)該更加關(guān)注和保護(hù)傳統(tǒng)文化，追求人與自然的和諧共生，從而實(shí)現(xiàn)心靈的寧靜與成長。
總之，《老西藏精神微視頻心得體會(huì)》這一主題引發(fā)了我對(duì)“老西藏精神”的深思與感悟。通過這些微視頻，我看到了西藏人民對(duì)于生活的認(rèn)同和追求，也明白了作為現(xiàn)代人應(yīng)該如何對(duì)待生活和面對(duì)困境。在今后的生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承老西藏精神，追求內(nèi)心的平靜與滿足，以積極的態(tài)度面對(duì)生活的人生旅程。
弘揚(yáng)老西藏精神心得篇十九
老西藏精神，作為獨(dú)特的藏族文化的代表，承載著民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌不拔、克己奉公等價(jià)值觀念，具有深遠(yuǎn)的歷史和文化內(nèi)涵。近年來，人們更加關(guān)注和探索這種精神的內(nèi)核和意義。我曾有幸深入西藏地區(qū)，親身感受到了老西藏精神的力量和影響。在這篇文章中，我將就老西藏精神做出一些體會(huì)和心得。
首先，老西藏精神教會(huì)了我堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。在我的印象中，西藏地區(qū)的自然環(huán)境極其惡劣，高寒缺氧、地勢險(xiǎn)峻。然而，當(dāng)?shù)厝嗣駞s能勇往直前，面對(duì)困難毫不退縮。他們不怕高寒、不畏險(xiǎn)峻，奮勇向前。這種堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，是老西藏精神的核心之一。我在與當(dāng)?shù)厝私涣髦辛私獾剑麄冊(cè)谕鼗?、養(yǎng)殖、建設(shè)等方面所付出的努力和汗水是巨大的，但他們從未放棄，始終對(duì)生活充滿希望和信心。這種堅(jiān)韌不拔的精神，讓我深受鼓舞。
其次，老西藏精神教會(huì)了我關(guān)注他人的品質(zhì)。在我走訪西藏的農(nóng)牧區(qū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣穹浅崆楹每?，?duì)待每一位過客都表現(xiàn)出極大的關(guān)心和尊重。他們不僅會(huì)主動(dòng)提供幫助，還會(huì)真誠地傾聽你的故事，與你分享他們的喜怒哀樂。這種關(guān)注他人的品質(zhì)使我學(xué)會(huì)去關(guān)心他人，體會(huì)到人與人之間的親切和溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)，人們更注重個(gè)體利益，這令我感到疏離和孤單。而老西藏精神則告訴我，只有關(guān)注他人，才能建立更加緊密的人際關(guān)系，也才能真正感受幸福和快樂。
再次，老西藏精神教會(huì)了我勤勞奉獻(xiàn)的品質(zhì)。在老西藏的社區(qū)中，我見到了許多勤奮工作的人。他們不怕辛勞，默默地做好每一份工作，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他們把奉獻(xiàn)當(dāng)做一種責(zé)任和使命，無怨無悔地將自己的力量用于社會(huì)和他人。這種勤奮奉獻(xiàn)的品質(zhì)，讓我深受啟迪。在我回到平凡的生活中，我開始更加注重每一份工作的細(xì)節(jié)，用心去做好自己的本職工作，并且愿意為他人提供幫助。老西藏精神告訴我，勤勞奉獻(xiàn)是一種美德，它能讓我們感受到工作的價(jià)值和意義。
最后，老西藏精神教會(huì)了我對(duì)生活的感恩之心。在走訪西藏的過程中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣癖M管生活條件艱苦，但他們?nèi)匀槐３种鴺酚^積極的態(tài)度，對(duì)生活充滿感恩之情。他們珍惜每一個(gè)陽光明媚的日子，感激大自然的恩賜。這種感恩之心讓我重新審視自己的生活，思考著自己是否足夠滿足和感恩。回到日常生活中，我開始更加注重身邊的小事，感激每一個(gè)幫助和支持我的人。老西藏精神教會(huì)了我對(duì)生活的感恩，讓我擁有一顆感恩的心。
總而言之，老西藏精神是一種具有獨(dú)特歷史和文化內(nèi)涵的精神品質(zhì)，它包含著堅(jiān)韌不拔、關(guān)注他人、勤奮奉獻(xiàn)、感恩之心等品質(zhì)。通過我的親身體驗(yàn)與觀察，我明白了這些品質(zhì)的重要性，并且在日常生活中嘗試去踐行和積累。老西藏精神沒有時(shí)間和地域的限制，它在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一席之地。讓我們一同體悟老西藏精神，并將其傳承下去，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
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