經(jīng)過一段時間的努力工作，總結(jié)是對自己收獲的一種回顧和總結(jié)。為了提高效率和工作質(zhì)量，我想我們需要掌握一些高效的總結(jié)方法?？偨Y(jié)范文中的案例能夠幫助我們更加直觀地理解總結(jié)的寫作要點(diǎn)。
名著活著讀書體會篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》是作家余華的代表作之一，講述了在大時代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化_等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編給大家?guī)砻钪x書心得體會最新，希望能幫助到大家!
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自己的過去是否清楚地知道并且敢于面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自己能對世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個方式，真正清醒并發(fā)自內(nèi)心地去實(shí)現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
“人只是為了活著而活著，并不是為了其他任何事情活著?！庇嗳A如此寫道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來反駁這句話。
一般來說，人睡著年齡的增長擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達(dá)于此相反的觀點(diǎn)，人在童年的時候是擁有一切，然后慢慢的失去一切，最后老無所依地死去。如此去講述一個人的一生未免過于殘酷，在他年輕的時候他擁有富貴，有一個“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點(diǎn)點(diǎn)地離他而去，作者作為這個故事的上帝是否無動于衷，還是說從一開始一切便已失控。
不管如何我看到有慶那樣死去的時候心里格外難受。金庸說他在寫某些情節(jié)的時候會痛苦，余華也會為了主角而哭嗎?在這個過程中是否如作者所說“是深感幸?！?不想討論意義之類的，但只是為了把“一個故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認(rèn)為存在就是一切，那么這么小說這這一觀點(diǎn)的注腳了。但薩特還說過“人的全部意義在于行動”為何在這個故事里卻是如此的無力?我們無法將其歸結(jié)為時代，不然這本書就右傾得太厲害。我只能說余華同志隱藏得太好，作為一個純粹的講述者，他無可挑剔，能夠?qū)⒄Z言運(yùn)用得如此本土化，不做第二人想。
全篇沒有看到作家跳出來評論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我愿意給這本小說以極高的評價，我沒有看過余華其他的作品，但這部《活著》無疑已有了名著的水準(zhǔn)。
在寒假中，我讀了《活著》作者余華用記事的手法、樸實(shí)無華的語言寫了此書。當(dāng)我初次看到“活著”二字時，心中充滿了疑惑?；钪鞘裁?是享盡榮華富貴?是一事無成?還是遭人欺凌?這些都不是。于是我?guī)е鴿M腹疑問翻開了書。
這本書主要講了在那個黃昏，老人福貴，向作者余華講述了自己傳奇的一生。老人的一生是坎坷的，他年輕是只知道吃喝賭嫖，因此，他家從大戶人家變成了窮困的農(nóng)民，不知哪修來的福氣，他找了一個溫柔賢惠的妻子，就在他悔改后卻又國民黨被抓去打仗，被放回來后，他發(fā)現(xiàn)自己女兒啞了，妻子家珍又生了一個小兒子有慶。他本想平淡的度過余生，卻沒想到妻子家珍得了軟骨病，小兒子有慶因給縣長夫人輸血過度而死，女兒鳳霞出嫁后因難產(chǎn)而死。留下當(dāng)時的福貴與女婿二喜和外甥苦根，沒想到二喜又在一次事故中被壓死，外甥苦根吃豆子被活活撐死，本該經(jīng)歷的幾代同堂，卻變成了福貴眼睜睜的看著他僅有的六位親人相繼離世，只留他孤單一人在世上獨(dú)自茍活。
合上這本書我不禁淚潸潸，感慨萬分。福貴經(jīng)歷了這么多離奇的事：自然災(zāi)害、文化_、親人相繼離開的事。福貴一個人挺了下來!其實(shí)，福貴就是那個時代窮苦人民的縮影。
我還是百思不得其解，為什么本書要以“活著”為題呢?我再反復(fù)讀了五遍，發(fā)現(xiàn)：我懂了，我懂“活著”二字的深度。面對死亡，最痛苦的，不是死去的人，而是活下來的生者。他們的肩上不僅多了責(zé)任，而且少了一個替他分擔(dān)痛苦的人。但是，如果生者不肯接受現(xiàn)實(shí)，死者又怎能安息?所以，死者不能復(fù)生，生者要堅(jiān)強(qiáng)的面對現(xiàn)實(shí)，像福貴一樣生活下去。這樣，死者才會欣慰。
人只要是好好的活著就是富裕的，因?yàn)槲覀冞€有希望，而那些死去的他就什么都沒有了，你現(xiàn)在能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，因?yàn)槿缃襁€有地區(qū)吃不飽的穿不好的人很多。不要抱怨不公平，不要怨天尤人，只要好好活著就好。而且對我們身邊的每個人都好一點(diǎn)，因?yàn)檫t早有一天他會離開你的。
“少年去流浪，中年想掘藏，老年做和尚。”福貴的歌聲蕩漾在我耳畔。
福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的愿望老是那么柔美，而實(shí)際老是喜好和我們惡作劇。從抗日戰(zhàn)役，國共內(nèi)戰(zhàn)，土改，大躍進(jìn)，_到改良開放之初，主人公的生平就是濃縮的中國當(dāng)代史。
年青時辰的福貴有著封建闊少的統(tǒng)統(tǒng)品性，吃喝嫖賭樣樣能干?；A(chǔ)不是我們六異常萬歲的尺度，假如大學(xué)開這些課程的話前三項(xiàng)福貴必然可以拿滿分，最后一項(xiàng)生成的呆子吧。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的統(tǒng)統(tǒng)美德，賢能、啞忍、任勞任怨。福貴的家珍的團(tuán)結(jié)，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰(zhàn)役時期，浙北很寧靜，日本兵沒有打到這里，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過著清閑的糊口，老袓宗二百多畝的家當(dāng)?shù)礁ＹF他爹這里就只有一百多畝了，抗戰(zhàn)竣事，終究因?yàn)楦ＹF的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生活竣事。人生一劫。
國共內(nèi)戰(zhàn)時期，徹底悔過，一家五口，雖苦，也其喜洋洋，剛看到點(diǎn)糊口的曙光，卻被百姓黨抓了壯丁，九死生平，回抵老家和家人團(tuán)圓，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改由于輸?shù)艏耶?dāng)而沒有被劃成田主，塞翁失馬?分的五畝好田，一家四口，日子安寧。
大躍進(jìn)，暴躁的年月，人民公社，人有多斗膽，地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼，超英趕美，三年天然、工錢的災(zāi)難，幾乎餓死。人失去理性，是何等的可駭。家珍落下病根，人生三劫。
_，糟蹋人道的年月，失常的社會，扭曲了的魂靈，永載史冊的悲傷，可駭?shù)墓怅幇?兒子有慶工錢_，人生四劫。
鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡，醫(yī)德的損失是人類的悲傷，是對魂靈的輕瀆。人生五劫。
生平的好姑外家珍病逝，傳統(tǒng)女性在中國大地逐漸消散，鐵娘子如雨后春筍般涌現(xiàn)，社會前進(jìn)的示意。人生六劫。
半子不測衰亡，百口只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點(diǎn)苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一小我私人的福貴。人生八劫。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。——《活著》。
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?/p>
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅?。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實(shí)活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義地活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
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名著活著讀書體會篇二
平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;困難的近乎殘忍的人生，福貴用他那杯具的命運(yùn)向我們講述了無望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微缺乏道?？諝庵刑幪幉紳M著無望的嘆息，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在瞬間間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個個的離去，在一次次期望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。
以往看過一部電視劇《笑著活下去》，很喜愛這個劇名，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實(shí)現(xiàn)生命，而這，也就是所謂的人。
許多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了，活著，其實(shí)就是最簡單化的人生，也是人生得以實(shí)現(xiàn)的根本前提?；钪囊饬x就在于活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分艷羨，自然有了表現(xiàn)自我的時機(jī)。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊!
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時，福貴的母親這樣對他說：“只要活的歡樂，窮也不怕”。是的.，有什么可怕的呢活著已經(jīng)是一種幸福，而能夠歡樂的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說，活著是簡單的幸福，一步一個足印，孤零零的走下去。
名著活著讀書體會篇三
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
主人公福貴，豈止是一個主人公，他簡直是一部血淚史的見證人。因困苦磨難而去逝的人固然痛苦，而見證者則更加痛苦。然而作者地硬生生地將這樣一個從物推到了我們的面前，硬生生的讓我們接受這樣一個道理：活著，就是為了活著。一個成功者，就是敢于活著，能夠活著，敢于面對，善于面對。悲苦，是活著的內(nèi)容，死亡亦是活著的一部分。生命的形式是千差萬別，而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂，生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長度，而在于它的深度。
從這種意義上講，榮華富貴并不值得艷羨，艱難困苦并不需要規(guī)避?；钪褪巧捏w驗(yàn)，而生活，則是開掘生命深度的一把鏟子。
超越善惡，苦樂隨緣，平視生死，堅(jiān)強(qiáng)地活著，寬容地活著，樂觀地活著，方能無入而不自得。
福貴，一生難得福貴，然而就他的生命意義而言，卻是一生福貴。
名著活著讀書體會篇四
這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學(xué)家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機(jī)會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對話?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們再看這幾句：
母親啊!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
名著活著讀書體會篇五
《愛的教育》的作者為意大利的亞米契斯，本文寫作特點(diǎn)為：采用的形式敘述可本文。
本文講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的.是閃光的美德，這正是小說頌揚(yáng)的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長?？梢哉f，這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難，這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住進(jìn)了醫(yī)院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經(jīng)回國，及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔(dān)心，但因?yàn)橛幸粋€兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅(jiān)持照顧著那陌生人。
愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢？！再請回過頭看看現(xiàn)實(shí)，這世界上并非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。
我認(rèn)為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我?guī)肓藦V闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
名著活著讀書體會篇六
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。認(rèn)真研讀了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，弟子規(guī)總序開篇的“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。
中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的道德傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中?！鞍偕菩橄取?，行孝是為人子的本分，“首孝悌”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對家人、對同事、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同?！按沃?jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會呢?“泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”，意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細(xì)節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認(rèn)真對待自己所做的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，把它做好、做到位，那就會做出“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對的言行，原來都存在著一些不足。
“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略”這一句令我感觸最深。它告訴我們：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。心亡為忙，我們祖先在造字之始，就已經(jīng)把這個字的意思說得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時，會說“用心去做”。當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時，事情的結(jié)果可想而知。正所謂“欲速則不達(dá)”，“事勿忙，忙多錯”就是告訴我們做任何事情，心里都要先有一個計(jì)劃，循序漸進(jìn)，最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了，哪一個應(yīng)該先做，哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結(jié)果事與愿違，往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響工作團(tuán)體和身邊的人。我是個急脾氣，平時常常有這樣的體會，當(dāng)自己很忙的時候，就會愈來愈緊張，緊張到最后變得幾乎完全沒有頭緒，導(dǎo)致錯誤百出。我以后做任何事情，內(nèi)心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。
“勿畏難，勿輕略”就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母，堅(jiān)持就是勝利。但凡經(jīng)歷過失敗最終獲得成功的人對這句話都會有更深刻的領(lǐng)悟，正因?yàn)槭『蟮膱?jiān)持，因?yàn)槎米约嚎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并接受別人有益的建設(shè)性的批評和建議，再經(jīng)過自己冷靜思考，所以他們最終克服了困難，獲得成功。“態(tài)度決定命運(yùn)”，無論是工作或者學(xué)習(xí)，我們要有不畏困難積極樂觀的心態(tài)。以前工作中有時會想要挑容易做的去做，碰到困難的大部分都會畏縮，不敢前進(jìn)，或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)?，F(xiàn)在我知道要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇于面對困難，努力戰(zhàn)勝困難的決心，并且持之以恒，直到成功。
還有在工作中與同事相處時，有時因工作一忙而忽視了別人的感受，說話不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，往往由于意見不統(tǒng)一，而急于表白自己的立場和觀點(diǎn)，使聲調(diào)不知不覺的提高了。
像這樣的細(xì)節(jié)問題還有很多……感謝《弟子規(guī)》，讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。
“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長”，《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取，完善自己，感動別人。《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
名著活著讀書體會篇七
《活著》是一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折，一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
書中，隨著福貴悠長的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者，他沒有評論，甚至沒有一聲短短的`嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)?？傻阶詈?，白嫩嫩的，卻剩下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著?；钪?，執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋?，我們無法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。
名著活著讀書體會篇八
上了余華的十八歲出門遠(yuǎn)行之后，開始對余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣。課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應(yīng)該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。
起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。
回到本質(zhì)，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說：實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
名著活著讀書體會篇九
在他身上真正的展現(xiàn)了命運(yùn)給予一個人一生的“圓滿”，似乎在他一個人的身上承受了所有的災(zāi)難。在他還是地主階段的時候，堵博敗光了家產(chǎn)，氣死了父親，對婚姻的不忠，到最后的流落街頭，被抓去打仗期間，母親臨死也沒能見上最后一面，對于雙親以這樣的離恨離開人世，相信這不是常人所能承受的范圍，但是福貴接受了命運(yùn)的安排。繼續(xù)為了活著的人而繼續(xù)活著，他這一生最慶幸的是有一個患難與共，不離不棄的妻子。為他生了一兒一女，由此，命運(yùn)對他是公平的，在讓他失去的同時也得到了人世間最圓滿幸福的家庭。以為惡運(yùn)就此到頭。但這似乎只是不幸的開始。女兒因?yàn)樯〕闪嗣@啞人，福貴再一次的接受了命運(yùn)的安排，繼續(xù)為了生活而活著。雖然這期間忍受了各種因?yàn)榇笞匀灰约斑@個社會的變遷而帶來的種種磨難，但是他們都頑強(qiáng)的一一戰(zhàn)勝命運(yùn)給予的苦難與折磨。
為了活著，可以更堅(jiān)強(qiáng)，為了活著，他們依然繼續(xù)保持著最原有的初心，為了活著，忍受著內(nèi)心的麻木，為了活著。而繼續(xù)的前行著。命運(yùn)似乎就是這么任性的無情的在考驗(yàn)著一個人在困難面前所能承受多少的重量才能折腰屈服，妥協(xié)，再一次的向富貴伸出了惡運(yùn)之手—奪走了他最疼愛的兒子。
富貴是絕望的，但并沒有為此妥協(xié)，努力的前行著，為了活著的人，他有使命，有責(zé)任。繼續(xù)接受了命運(yùn)的安排。當(dāng)他們以為命運(yùn)就此放棄“光顧”他們的時候，命運(yùn)再一次帶著友善前來關(guān)照。這此應(yīng)該是幸福使者來臨吧，當(dāng)他們以為自己聾啞的女兒要一輩子獨(dú)守時，命運(yùn)安排了一個近乎完美的守護(hù)者來守護(hù)他們的女兒，這一切似乎真的很完美。完美到不真實(shí)。但卻又真實(shí)的存在，前面有多美好，后面就會有多殘酷，本是帶著美愿來卻又留下滿地的心碎而返。女兒難產(chǎn)致死，妻子病情加重也離世，女婿一次意外出工被傷亡，留下的可愛外孫本以為可以相依為命，卻也不幸離去，看著至親至愛的人一個個的先他而去，這份悲傷，這份絕望，普通的人又如何能承受，對福貴而言。他這一生，圓滿了。
在他一個人身上經(jīng)歷了所有人所經(jīng)歷的過往，接受了命運(yùn)給予的一次次安排。就如他所說，想起來的時候，有時候傷心，有時候塌實(shí)，至親的人都是他送走的，當(dāng)他有一天要走了，心無牽掛，沒有牽盼，這種內(nèi)心的坦然，這種人性的境界，不是藝術(shù)又是什么。
名著活著讀書體會篇十
《活著》是一部曾經(jīng)風(fēng)靡一時的文學(xué)作品，它以一位普通農(nóng)民的生平經(jīng)歷為主線，生動地描述了中國近代歷史中一系列的變革與生存掙扎。這部小說引發(fā)讀者深思和反思，帶給人們諸多感悟。接下來，筆者將從五個方面分享自己的心得體會。
首先，《活著》引起了我對歷史的反思。這本書中所描述的場景比如戰(zhàn)亂、饑荒等，都是近代中國曾經(jīng)發(fā)生過的真實(shí)歷史事件。農(nóng)民的苦難和悲慘命運(yùn)，令人痛心不已。我反思到，當(dāng)下中國已經(jīng)走到了社會主義初期的歷史階段，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，比如和平、穩(wěn)定、繁榮等，而不應(yīng)該抱怨自己經(jīng)濟(jì)上的窘迫或者是一些微不足道的小事。因?yàn)槲覀円呀?jīng)不再需要像主人公那般去經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、生離死別的種種人間疾苦。
其次，《活著》使我對家庭的認(rèn)識更加深刻。主人公的一生中，最重要的就是他的家庭。無論是在家鄉(xiāng)的老家，還是在兒女的身邊，即使工作再忙，在家人需要幫助的時候，他也總能迅速地趕到。這讓我意識到，家庭才是最真實(shí)、最堅(jiān)固的依靠。我們可以設(shè)法獲得名利，但這些東西都不像親情那樣長久和珍貴。只有擁有完整的家庭，才能擁有一份溫暖的歸屬感。
第三，《活著》讓我重視健康和生命。故事中，主人公經(jīng)歷了無數(shù)次生死考驗(yàn)，但始終沒有放棄對生命的執(zhí)著追求。他在戰(zhàn)亂中遇到過槍口，瘟疫侵襲時也從未放棄對生命的希望。這讓我深刻認(rèn)識到，健康如同財(cái)富，生命如此脆弱，我們應(yīng)該珍惜每一天，好好把握每一個機(jī)會。
第四，《活著》讓我更加珍惜友誼。主人公成家立業(yè)后，結(jié)交了好友阿大。雖然阿大也有很多過錯，但是他始終是主人公最好的朋友。在他的父親、兒子相繼離世后，阿大仍然牢牢地陪伴在他身邊相助相續(xù)。這讓我們心領(lǐng)神會：無論外部環(huán)境如何變化，做朋友需要的仍是彼此的真心相待，珍視友情。
最后，《活著》讓我認(rèn)識到人生困境時的悲壯與堅(jiān)強(qiáng)。主人公沉浸在生死的打壓中，但他始終保有一份堅(jiān)定的信仰，不放棄自己的自由與尊嚴(yán)。他最后用自己的方式表達(dá)出對這些苦難的絕望，在我看來，這也是生命的悲壯和堅(jiān)強(qiáng)，讓人不禁嘆服和思考。而我們也面臨著許多困境和挑戰(zhàn)，只有堅(jiān)定信念，鼓起勇氣，才能達(dá)到人生的巔峰。
綜合來說，這部名著《活著》代表了一個難以想象的不同時代的生活，提醒我們要更加珍惜當(dāng)下的生活，珍惜擁有的家庭、友情、健康、時間和生命。同時，這部小說也是在告訴我們：當(dāng)我們經(jīng)歷挫折時，不要輕言放棄，保持信念和勇氣，去迎接更好的未來。
名著活著讀書體會篇十一
最初被吸引是電影《活著》，一開始就被深深吸引住了，葛優(yōu)和富貴就緊緊的融合在了一起。
后來找來小說去讀，已記不清讀了多少遍了，一本薄薄的小說，讀出那么多厚重，隨著富貴少爺?shù)拿\(yùn)沉浮，體味著人生的沉重。繁華過后，沉淀的只有人生的本真。就象吹盡了黃沙，留下顆顆真金。
生在溫柔寶貴鄉(xiāng)里的富貴少爺，賭光了家業(yè)，一貧如洗。過起了佃戶生活，娘沒有嫌棄她，被他百般侮辱的妻子家珍也回到了身邊，和女兒鳳霞，兒子有慶一起過著幸福的生活。好景不長，富貴被抓丁，以歷戰(zhàn)場上的九死一生?；丶液蠛图艺湎噱σ阅?，平淡的生活中有溫情，但更多是生活的艱辛，很多時候只是僅僅為了填飽肚子。一個小人物的命運(yùn)隨著社會的動蕩而隨波逐流，就象一片樹葉漂浮在茫茫大海之上。
《活著》用樸實(shí)無華，平鋪直敘的方式詮釋了人生的真諦。使我們看到那一份份濃濃的親情和小人物的內(nèi)心保留的那份純真那份善良。富貴的親人一個個離他而去，先是和他一樣敗家的父親和舐犢情深母親離去了，后來有慶被抽血而死，女兒鳳霞死于難產(chǎn)，和他一起飽嘗苦難的家珍也離開了，后來是二喜，就連苦根也沒能保住。只剩下一頭老?！案毁F”。兩個“老不死的富貴”頑強(qiáng)的活著。
很多鏡頭在心里久久不能消失，在賭場被富貴毒打的家珍，槍斃龍二時的幾聲槍響，有慶和鳳霞的死令人揪心的疼。而家珍那句“春生，你欠我們家一條命，所以你不能死”更是催人淚下。從中看到了人性深處的偉大。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。只要活著就有希望，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著?！痘钪肥且恢Ч爬系母柚{，講述著生命的脆弱與頑強(qiáng)，歡喜與哀傷，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒。讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
很早以前就知道有《活著》這本書，但一直沒有找來閱讀。近幾天又經(jīng)常聽到讀書會的會員們在討論余華的《活著》，便到閱覽室借來并急迫的讀完。
《活著》的作者余華以第一人稱的敘述方法，用冷靜的、平常的筆調(diào)，用至真至誠的語言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。
富貴是一個富有的地主家的少爺。年少無知的他，夜以繼日的吃喝嫖賭。終于在一夜之后將龐大的家業(yè)全部輸光。從一個含著金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地為生的佃戶。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他開始孝敬母親、關(guān)懷妻子、憐愛孩子。然而，上天似乎注定要他為自己過去的錯誤付出代價。他去為母親請郎中，卻在路上被國民黨殘兵抓了壯丁，被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學(xué)校的校長獻(xiàn)血時，卻被不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生酬謝過量致死。他的女兒鳳霞死于產(chǎn)后大出血。他的妻子家珍在兩個孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運(yùn)事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開了富貴，孤獨(dú)的富貴買了一頭和他一樣老的牛為伴，繼續(xù)活著。
富貴只是千千萬萬那個年代中的人物的一個縮影，默默的忍受著這一切。我們可以體會到人世的殘酷與個人的渺小。作者在《活著》韓文版的自序中這樣寫道：作為一個詞語“活著”在我們中國的語言里充滿力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受，成為生命給予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
其實(shí)活著是一種證明、一種歷練?；钪褪且环N修行。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著?！}記。
形形色色的人們在這個叫做活著的故事里一一死去，這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無淚。是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責(zé)任和使命。
余華用一種近乎冰冷的語調(diào)帶我們走進(jìn)這個叫做活著的故事，然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。
余華對每個走進(jìn)這個叫做活著的故事里的人說，活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難，無聊和平庸。是否現(xiàn)實(shí)生活的殘忍遠(yuǎn)比我們想象的寬廣，總是承受再多苦痛，依然要堅(jiān)忍，這是否便是這個叫做活著的故事想要告訴我們的?所以在黑暗的故事里，那些悲傷的情節(jié)之間，那個人兒仍然在死亡的伴隨下活著。
最后終于捋清，縈繞在心頭久久無法散去的那種思緒，走出這個叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒，是震撼，是感動，是對生存意義的頓悟，正如當(dāng)你兩鬢雪白時，再憶起那些年少輕狂、玩世不恭，才會明白他們終將臣服在宿命腳下。
還太年輕，尚未豐滿的羽翼正感受著天空的寬廣，年輕的心正思考著生存的意義咀嚼著那個叫做活著的故事。緊接著，當(dāng)那個貫穿全文的線索再次讓我捫心自問時，我淡笑不語。然后，那顆年輕的心終于不再躁動，開始明白，開始面對那個叫做活著的故事外的叫做活著的，現(xiàn)實(shí)。
余華稱(活著)是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。
這是一部充滿血淚的小說。通過一位中國農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富與寬廣，講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著。
“(活著)講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方?！边@是余華對他這部書的評價。
的確，我這個12歲的少年也深有體會。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運(yùn)對福貴的不公，然而，命運(yùn)又讓他從原來的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€本本分分的農(nóng)民，沒有成為地主，免遭時期的一死。也許活著就首先要為本身，在去考慮所謂的“身外之物”。
現(xiàn)在，我在想想那多少無知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個物質(zhì)的享受，他們的人生沒有歷史，真是該好好讀讀這本書。生活會讓你覺得離不開它，除非你真的從根兒上就不想好好活著。
朋友們，醒來吧!尋求你生活的靈魂的天空。
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實(shí)。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
余華說過：“作為一個詞語，‘活著’在我國語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！被钪?，就有希望，就是一種勝利。沒有比活著更簡單的事，也沒有比活著更難的事。只有活著，一切才有希望。只要活著，一切都會更好。
余華簡練的語言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動地刻畫出了生活的真實(shí)，會讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。我難以忘懷，那個小村莊，那家人，那頭牛。
小說主人翁是一個地主少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)，也輸了父親，他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴，因?yàn)槟赣H生病，前去求醫(yī)，沒想到半路上被部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒有退縮。他試著學(xué)做農(nóng)活，要承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任，“萬事開頭難”，這并不容易。而每次生活有了起色時，親人卻一一故去，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。可悲，但又沒有辦法。
福貴，沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，這是需要勇氣的。那么，人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩，世態(tài)萬千，我們有幸經(jīng)歷這一切，不得不對生命的磅礴肅然起敬。
我們像是命運(yùn)手中的螻蟻，挫折總來得猝不及防。福貴的真身，生活中也不少見。我家附近住著一個老人，年齡已過百歲。爸媽和我講述過他的故事。那些年，我們是住在山上的。他和他的妻子，兒子，還有兒媳婦，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村莊，也被洪水淹沒了。洪水帶走了一切，也帶走了他的妻子。洪水遠(yuǎn)去，他無助地站在以前的家門口，手足無措，一下泄了氣。他卻并沒有絕望，也許還牽掛著孩子，也許心中對生的希望還未泯滅。年近晚年，兒子和兒媳婦也相繼離世。白發(fā)人送黑發(fā)人的滋味很痛?，F(xiàn)在，每天經(jīng)過老人家，他卻總是坐在門口，面帶笑容，沒有一絲對生活的絕望。顯然，他看淡了，他沒有放棄活著，既然活著，就好好活著。
現(xiàn)如今，生活水平提高。一些青少年，風(fēng)華正茂，卻總因一些小挫折，要死要活?；钪鴮λ麄儊碚f，只是一種樂趣嗎?樂趣盡了，便不再延續(xù)嗎?你們可曾想過，在災(zāi)難中，不計(jì)其數(shù)的人，為了活著忍受了多大痛苦?；钪鴮λ麄儊碚f，是一種幸福，一種值得追求的幸福。
活著，是一張通往死亡的單程票，它無法退票，生命于人，無論高貴或是低賤，富有的，貧窮的，都只有一次，這一次可能是悠長的，也可能是短暫的。無論怎么樣，我們都要善待這一次，善待自己的人生，善待自己的生命。
名著活著讀書體會篇十二
作為一位AI語言模型，我沒有情感，也無法感受文學(xué)之美，但是我可以把作者的意思簡單地傳遞給您。
《活著》是一篇真實(shí)而令人深思的小說，是余華的代表性作品之一。這本書描述了一個家庭在中國文化大革命和后毛澤東時代的不同歷史階段被摧毀的故事。
小說主人公的奮斗與失敗，讓人不禁深思人性的弱點(diǎn)和社會現(xiàn)實(shí)的不易，在這篇文章中，我將分享我的心得和思考。
第一段：生命的價值。
在《活著》中，主人公福貴一家的遭遇猶如一場慘烈的風(fēng)暴般摧毀了他們的生活，使他們失去了愛人和兒女。在生命的意義和價值面前，他們領(lǐng)悟到了生命的脆弱和珍貴。
這本書告訴我們，生命中最珍貴的是什么，也讓我們意識到，人們應(yīng)該好好珍惜對生命的愛，因?yàn)樯纫磺卸贾匾?/p>
福貴在看到他的女兒呼之欲出時，用盡一切辦法去營救，掩護(hù)自己的女兒，以此來表現(xiàn)他對女兒的愛。他甚至愿意為女兒舍棄掉自己的一切，這種深厚的父愛值得我們深思。
因此，我們應(yīng)該珍惜自己的生命和親人的生命，理解生命的價值是我們應(yīng)該了解的。
第二段：社會變革。
伴隨著歷史的變化，福貴一家體驗(yàn)了從社會穩(wěn)定到混亂和動蕩的過渡，中間穿插著農(nóng)業(yè)合作社、大躍進(jìn)、文化大革命、封建的家族系統(tǒng)和開放政策時期的種種現(xiàn)象和變化。
在小說中，余華描繪了時代的變革對人民的巨大影響，讓我們更加深入地體驗(yàn)到一個時代的磨難和苦難，以及新的時代的機(jī)遇。
小說的意義在于它不僅揭示了中國文化大革命的歷史和理念，而且是一個關(guān)于人性的故事。它讓我們改變了看待歷史的方式，并看到歷史對于個人、家庭和社會的影響。
第三段：人性之殤。
在福貴的經(jīng)歷中，我們可以看到人性的脆弱性和殘酷性。面對突如其來的災(zāi)難，福貴逐漸真正意識到了人性的本質(zhì)，同樣也體現(xiàn)了人性最后的堅(jiān)韌。
小說描述了人類最殘酷的缺陷，即無情和貪婪，而我們應(yīng)該記住的是，即使在自己最糟糕的狀況下，忠誠和堅(jiān)定也是可以找到和保持的。
第四段：人與自然。
作為一個農(nóng)民，福貴與自然的關(guān)系給人留下了深刻的印象，這是小說中一個非常重要的部分。
通過對小說中角色固有的自然觀點(diǎn)和對自然的互動的描寫，讀者可以更深入地理解人類和自然之間的聯(lián)系和相互依存性，這些聯(lián)系包括土地、天氣、環(huán)境和動物。
第五段：結(jié)論。
總而言之，余華的《活著》是一個真實(shí)的、沉重的和令人痛苦的故事，因?yàn)樗沂玖巳诵缘暮诎岛屯纯?，并告訴我們，生命雖然脆弱，但也是一種非常寶貴的財(cái)富。這個故事讓我們理解了歷史變革時期人們的苦難和對人性本質(zhì)的反思。最后，我們應(yīng)該記住福貴的生命和奮斗，這個角色代表著中國人對于災(zāi)難和苦難的堅(jiān)守和堅(jiān)韌。
名著活著讀書體會篇十三
《活著》是我讀過的最震撼的一本小說，它通過對主角福貴一生的描寫，深刻地展現(xiàn)了一個普通農(nóng)民所經(jīng)歷的苦難和悲傷。在讀完這本書后，我深深地感受到了生命的珍貴和人生的無常，同時也意識到了人類在自然面前的渺小。以下是我的一些心得體會：
一、珍愛生命。
讀完《活著》，我深深地體會到了生命的可貴。福貴經(jīng)歷了很多不幸的事情，他的母親、妻子、兒子相繼去世，他也一度陷入絕望之中。然而，他并沒有放棄，而是一直堅(jiān)持著生活下去。這本書讓我明白了人生的無常和生命的短暫，珍愛生命是每個人都應(yīng)該做的。
二、尊重傳統(tǒng)。
《活著》中另一個引人深思的話題就是傳統(tǒng)文化。福貴所在的家族代代相傳龍紋雕刻技藝，這種技藝是福貴家族的家傳工藝，更是中國傳統(tǒng)文化的一部分。然而，在新時代的沖擊下，這種傳統(tǒng)文化漸漸消亡了。在讀完這本書后，我更加意識到了傳統(tǒng)文化的寶貴，我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化，推廣傳統(tǒng)文化，保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)。
三、人性的復(fù)雜性。
《活著》中的人物形象非常鮮明，每個人物都有自己的個性和特點(diǎn)。福貴的親人們在他困難的時候相互幫助，而在風(fēng)水大師趙辛莊的統(tǒng)治下，福貴的家庭則遭受了很多不幸。這些形形色色的人物描繪出了人性的復(fù)雜性，人性既有美好的一面也有丑陋的一面。
四、人類與自然。
《活著》中，作者將人類與自然的矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。在自然面前，人類顯得渺小而微弱。福貴在各種災(zāi)難中死里逃生，但是他還是逃脫不了終極的死亡。這本書讓我再一次感受到自然力量的強(qiáng)大，人類應(yīng)該與自然和諧相處。
五、思考生命的意義。
《活著》讓我不斷思考人生的意義。在福貴的一生中，他經(jīng)歷了很多不幸，他曾經(jīng)對生命感到絕望。但是在生死面前，他終于明白了什么是最重要的東西，那就是生命本身。通過這本書，我開始思考生命的意義，也更加理解了人類生命的價值。
在讀完《活著》后，我的思想受到了很大的觸動和啟發(fā)，我深深地認(rèn)識到了人類生命的可貴和自然力量的強(qiáng)大，更加意識到了傳統(tǒng)文化的珍貴和傳承的重要性。同時，我也在思考人生的意義和價值。我相信，這本書會給每個讀者帶來不同的思考和啟示。
名著活著讀書體會篇十四
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸?！保鲎杂嗳A的短篇小說《活著》的自序。我很喜愛這本書，正因每當(dāng)讀這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，因此便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么？”這是一個人從生到死都在追求的東西，也是一個人人生價值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?！钡囊恍┛捶ò?！
主人公叫“福貴”，一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福？什么是貴？也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個個杯具就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所期望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人：這天你所擁有的如果不發(fā)奮抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時底層社會的一個縮影，勞苦大眾對于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女生—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，因此遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我堅(jiān)信任何人都會被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動，從而來堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就能夠很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
用心追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一向在忙，一向在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。因此當(dāng)你不停向前奔跑的時候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧！
名著活著讀書體會篇十五
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專橫的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒_殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專橫阻擾的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教國家的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。
還有一個重要的人物覺新，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但是處于“長房長孫”特殊地位，深受封建道理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，有屈從于封建勢力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。
在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當(dāng)小老婆，而這個災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因?yàn)閮扇艘粋€是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。
后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。
這是四個悲劇，雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊?，封建社會給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要_這個社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。
名著活著讀書體會篇十六
看了葛優(yōu)的電影才跑來看這本書的。
不得不說，《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個對比轉(zhuǎn)折讓人來不及喘息。時代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動蕩。里面走過的那些人，遠(yuǎn)的近的，善的惡的，來的去的，都去了。
也無非是留下一張嘴，一個飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時候，維持活著最基礎(chǔ)的需求的時候，才知道什么是最珍貴的，當(dāng)最珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)被剝離的時候，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個越來越好的希冀，活下去。
這本書跟電影還是有相當(dāng)大的出入，可以說，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒有舍得把書中的所有苦難都包裹進(jìn)去，沒有把最冷酷的人心包含進(jìn)去，也還留了個溫暖的結(jié)尾。
在這本書里，我真的覺得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒有供她們?nèi)涡缘耐寥懒?，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔(dān)著被催熟的懂事，肩負(fù)著疼愛家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!
余華——一個看上去樸素?zé)o華的作者，卻寫出了最最樸實(shí)但震撼人心的故事。
富貴悲慘的一生讓人覺的心酸，一個樂觀的人面對親人的不斷離去，力不從心的他也只能被現(xiàn)實(shí)折服，值得慶幸的是他沒有因此被打—倒和擊潰，依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買來的老黃牛相依為命著在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。
在他的一顰一笑中卻蘊(yùn)藏著如此巨大的能量，在人生的道路上給人以鼓舞，從而認(rèn)識到命運(yùn)的殘酷所帶來的種種無奈，但在古代人定勝天概念的慫恿下，讓后人始終跟不上時代前進(jìn)的步伐。正所謂飯飽思淫欲，一向豐衣足食無憂無慮的富貴也只能順應(yīng)事物自然發(fā)展的規(guī)律，加上對祖輩基業(yè)毫無顧忌的無休止揮霍，生活于紙醉金迷，燈紅酒綠中的富貴慢慢的走向失魂落魄，家業(yè)日暮途窮!從而逐漸走下繁榮的歷史舞臺在新時代的洪流中被沖刷著，永遠(yuǎn)得不到翻身。
這種生活讓他心安理得，無所顧忌，就像書中說的：人是為自身而活著，不是為本身以外的事物而活!我無法理解這句話，社會環(huán)境的因素給我為物質(zhì)金錢而奮斗的使命?？墒俏颐靼?，或許等我到了不惑之年的時候才能領(lǐng)略到其中的含義——人生最崇高的哲學(xué)!
名著活著讀書體會篇十七
《活著》是余華創(chuàng)作的一部感人至深的小說，通過講述一個農(nóng)民的命運(yùn)，展現(xiàn)了人生中的苦難和生死的邊緣，引發(fā)了我對人生意義、人性和社會現(xiàn)實(shí)等問題的思考。在閱讀之后，我深受觸動，對于小說中的主題有了更多的理解和思考。
首先，小說通過主人公福貴的一生，揭示了人生的無常和命運(yùn)的不可預(yù)知性。福貴從一開始是富有的，有人屬他以“富貴連中，可以稱之為福貴”。然而，在社會風(fēng)云變幻的大背景下，他的命運(yùn)開始逐漸改變，經(jīng)歷了苦難、失去了親人、窮困潦倒。這讓我深刻地意識到，人生中并不是一帆風(fēng)順的，有時候我們無法掌控自己的命運(yùn)，只能接受并努力去適應(yīng)生活的變化。
其次，小說中展現(xiàn)了人性的丑陋和殘忍。福貴不僅被斗爭的浪潮吞噬了，還被人奸邪、被迫害，最后甚至被剝奪了人身自由。這使我想到了人類歷史上無數(shù)的悲劇，人性的險惡和殘忍無處不在。福貴的經(jīng)歷和遭遇，讓我深感到要警醒自己，時刻保持對人性的正義感和善良的信念，不被外界的誘惑和壓力改變自己的本心。
另外，小說還揭示了社會現(xiàn)實(shí)的黑暗面和農(nóng)民階級的困境。福貴的家庭歷經(jīng)戰(zhàn)亂、政治運(yùn)動和自然災(zāi)害等一系列的劫數(shù)，最終陷入了困頓。這讓我深感社會的不公和制度的不完善。在自由平等的時代背景下，農(nóng)民階級依然面臨著巨大的壓力和不公正待遇。這讓我反思自己所處的社會環(huán)境，激發(fā)了我思考如何改變社會，為農(nóng)民爭取更多的利益和權(quán)益。
最后，小說中展示了一個人在苦難中堅(jiān)持生活的力量和對生命的敬畏。盡管福貴歷經(jīng)磨難，遭受了巨大的打擊和折磨，但他仍然堅(jiān)守自己的信念，努力維系生活。他通過培養(yǎng)狗和悲傷地回憶過去，保持對生活的希望和執(zhí)著。這使我深刻地體會到每一個微小的生命都是寶貴的，我們應(yīng)該珍惜每一天的生活，對生命的價值有更加深刻的認(rèn)識。
總而言之，通過閱讀《活著》這部名著，我對人生的意義、人性和社會現(xiàn)實(shí)等問題有了更深入的思考。小說中的福貴的一生，讓我意識到人生的無常和命運(yùn)的不可預(yù)知性。同時，小說也揭示了人性的丑陋和社會現(xiàn)實(shí)的黑暗面，提醒我要保持對人性的正義感和善良的信念。在農(nóng)民階級的困境中，福貴堅(jiān)持生活的力量和對生命的敬畏，讓我明白每一個微小的生命都是寶貴的。閱讀《活著》給我?guī)砹松羁痰母形蚝退伎?，也讓我更加珍視眼前的幸福和每一天的生活?/p>
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