課改問答心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 19:28:08
課改問答心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-11-04 19:28:08     小編:影墨

心得體會(huì)的寫作可以幫助我們把握經(jīng)驗(yàn)的核心要點(diǎn)并進(jìn)行快速?gòu)?fù)習(xí)。在寫心得體會(huì)時(shí),可以使用一些具體的事例和細(xì)節(jié)來支撐自己的觀點(diǎn)。小編為大家整理了一些別具一格的心得體會(huì),希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>

課改問答心得體會(huì)篇一

我們楊梅小學(xué)是諸暨一所新建小學(xué),如今剛滿三周歲。這樣一所稚嫩的學(xué)校,能在省城的課改實(shí)驗(yàn)會(huì)上獲得如此殊榮,真是無比欣慰,在此,我代表?xiàng)蠲沸W(xué)表示衷心的感謝。在這同時(shí),我覺得,這一殊榮,更是對(duì)我們學(xué)校進(jìn)行課改的鞭策。

絲絲縷縷煙,紅紅綠綠房。 長(zhǎng)長(zhǎng)窄窄溪,清清藍(lán)藍(lán)水。

閃閃爍爍星,長(zhǎng)長(zhǎng)短短橋。 花花綠綠傘,漂漂亮亮人。

又如《柳塘風(fēng)淡淡》是《現(xiàn)語(yǔ)》第四冊(cè)中的一篇課文。課文的內(nèi)容是:

柳塘風(fēng)淡淡,花圃月濃濃。

雪花對(duì)云葉,芍藥對(duì)芙蓉。

暮鼓對(duì)晨鐘,牧子對(duì)漁翁。

老師導(dǎo)入:“這篇對(duì)對(duì)子,與我們以前學(xué)過的很不相同,你能猜出那些與眾不同來嗎?”用心讀后,孩子發(fā)言了:“我讀出來了,這里有很多顏色。”“是的,課文里沒有寫到有關(guān)顏色的詞,卻表示了很多種顏色,這正是與眾不同之處啊,可你能找到這些表示顏色的事物嗎?”孩子紛紛說到了“風(fēng)是彩色”的。此刻,聽課教師和執(zhí)教老師都覺得該如何處理這一新生成的教學(xué)現(xiàn)象呢?執(zhí)教老師靈機(jī)一動(dòng),在尊重學(xué)生個(gè)性化體驗(yàn)的理念指導(dǎo)下,馬上接過話茬說:“風(fēng)是彩色的,你能舉出一種理由,讓老師相信你所說的話是真的嗎?”孩子胸有成竹地回答:“春風(fēng)吹過,桃花紅了,那風(fēng)是紅色的;春風(fēng)吹過,草地綠了,那風(fēng)是綠色的?!薄芭?,充分的理由!”老師欣慰地笑了。你看,孩子們聯(lián)想是多么豐富,多么富有童話色彩。

這就是語(yǔ)文,這才是語(yǔ)文!這樣的例子,在《現(xiàn)語(yǔ)》中不勝枚舉??傊?,《現(xiàn)語(yǔ)》這套教材,對(duì)孩子來說可以益腦睿智?!锻妗贰ⅰ锻甑膲?mèng)》這兩本小冊(cè)子,就是孩子學(xué)習(xí)《現(xiàn)語(yǔ)》后所生成的教學(xué)成果。里面記錄的都是孩子們?cè)谄綍r(shí)課堂上迸發(fā)出來的鮮活語(yǔ)言。我們非常注意平時(shí)的積累,打算每年暑期把它整理成冊(cè),預(yù)計(jì)六年后,一套完整的《現(xiàn)語(yǔ)》副產(chǎn)品就誕生了。

對(duì)教師來說,《現(xiàn)語(yǔ)》是進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)的抓手,《新課標(biāo)》中的新理念是一種思想,如何從實(shí)踐中來體現(xiàn)呢?這套《現(xiàn)語(yǔ)》教材正是體現(xiàn)新理念的試驗(yàn)田,如《小馬腳疼》課后有一個(gè)題:如果小鳥說:“腳疼就想辦法把刺拔出來吧!”那結(jié)果會(huì)怎樣?這一問題,就體現(xiàn)了《新課標(biāo)》中“讓孩子有個(gè)性化的體驗(yàn),答案多元化”等理念(……)。又如《明天要春游》這篇課文中寫道:明天要春游,心兒多歡暢,備好飲料和干糧,早早上了床。翻過來……哎!睡不著。翻過去……哎!睡不著……教材體現(xiàn)了《新課標(biāo)》中“貼近生活,走進(jìn)生活”的新理念。這樣的例子比比皆是。

三年來,我們梅小已喜結(jié)碩果,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我們寫出有關(guān)《現(xiàn)語(yǔ)》案例、隨筆等文章已不少于五、六十萬字,已整理成冊(cè)的有《星星拾掇》、《我的自留地》、《成長(zhǎng)的故事》等。再說,在我們嘗試、探索、研究《現(xiàn)語(yǔ)》和《新課標(biāo)》之間的關(guān)系時(shí),與《現(xiàn)語(yǔ)》編委會(huì)的聯(lián)系日益密切,從而獲得更廣泛的宏觀信息,得到了更多與使用《現(xiàn)語(yǔ)》教材的學(xué)校交流切磋的機(jī)會(huì),更磨練了我們。《現(xiàn)語(yǔ)》這套教材,是我們教師學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》,研究《新課標(biāo)》,探索《新課標(biāo)》,實(shí)踐《新課標(biāo)》的載體,《現(xiàn)語(yǔ)》在實(shí)踐操作中,帶給了我們很多的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。雖然在探索過程中,我們也有困惑,但當(dāng)我們挺過困境后的喜悅是難以形容的,可以說,我們梅小教師是和《現(xiàn)語(yǔ)》一同成長(zhǎng)。所以,今天,我們要感謝提供這套教材的編委會(huì),感謝楊明明老師對(duì)我們教學(xué)工作的悉心指導(dǎo)?!冬F(xiàn)語(yǔ)》,我們將繼續(xù)實(shí)踐、繼續(xù)改進(jìn)、繼續(xù)推廣。謝謝!

課改問答心得體會(huì)篇二

在課改進(jìn)行的今天,我深深地認(rèn)識(shí)到改革勢(shì)在必行。在我校實(shí)行“導(dǎo)學(xué)議練”模式的教學(xué)過程中,我收獲頗深?,F(xiàn)將我的體會(huì)淺談如下:

一、充分認(rèn)識(shí)了“導(dǎo)學(xué)議練”課堂教學(xué)改革的意義

“導(dǎo)學(xué)議練”是以“學(xué)生為本,以訓(xùn)練為主,以激勵(lì)為主”,以教師的指導(dǎo)為主導(dǎo),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主體,師生共同合作完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)模式。它能極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有效的激發(fā)學(xué)生的課前預(yù)習(xí),小組合作,學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,使教學(xué)事半功倍。

二、對(duì)“導(dǎo)”的認(rèn)識(shí)

“導(dǎo)”是提出了教師的角色定位——導(dǎo)課、指導(dǎo)、引導(dǎo)、促進(jìn)與發(fā)展。教師應(yīng)該在學(xué)生學(xué)習(xí)受阻時(shí)進(jìn)行合適的引導(dǎo),在學(xué)生無法完成學(xué)習(xí)任務(wù)是進(jìn)行指導(dǎo)。

三、對(duì)“學(xué)”的認(rèn)識(shí)

“學(xué)”是指學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的角色定位——學(xué)習(xí)者與發(fā)展者。教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,重過程、重方法、圍繞重點(diǎn),找準(zhǔn)難點(diǎn),抓住關(guān)鍵,用高質(zhì)量的問題啟發(fā)學(xué)生思維,用有效的活動(dòng)吸引學(xué)生探究。關(guān)注所有學(xué)生的發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)定教,以學(xué)論教。

四、對(duì)“議”的認(rèn)識(shí)

“議”是指教學(xué)中師生、生生多維互動(dòng),平等對(duì)話,質(zhì)疑問難,學(xué)生之間兵幫兵,總結(jié)提升的過程。同學(xué)之間議時(shí),教師要及時(shí)參與進(jìn)去,避免生問師答。應(yīng)該是老師與學(xué)生一起討論交流。遇到問題可以是組內(nèi)解決,組際解決,或者教師解決。

五、對(duì)“練”的認(rèn)識(shí)

“練”是指課堂上學(xué)生的自主實(shí)踐活動(dòng),目的是學(xué)以致用,提高判斷、分析、解決問題的能力。保證每堂課至少有10分鐘的獨(dú)立練習(xí)時(shí)間。練習(xí)要體現(xiàn)層次性,結(jié)合實(shí)際,有針對(duì)性;變換形式,有多樣性。增設(shè)開放題,有創(chuàng)造性。

總之,在“導(dǎo)學(xué)議練”的教學(xué)模式下,我們要努力創(chuàng)建課堂文化,打造率真自然的生態(tài)課堂,幸??鞓返纳n堂,注重體驗(yàn)的生活課堂,自主創(chuàng)新的生成課堂。

課改問答心得體會(huì)篇三

新課程理念的核心是"為了每一位學(xué)生的發(fā)展",我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。通過教學(xué)實(shí)驗(yàn),慢慢理出一點(diǎn)頭緒,下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì):

1、課堂教學(xué)的形式要靈活多變:新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽,小心翼翼地學(xué)的'課堂呈現(xiàn)狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,在課堂教學(xué)中,我注意確立師生平等的教學(xué)觀念,讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài),思維活躍,敢想敢問,敢說敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求,設(shè)置一至兩個(gè)問題,讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題,必須圍繞主題進(jìn)行討論,讓他們有準(zhǔn)備的時(shí)間??梢猿珜?dǎo)由學(xué)生主持、主講的主體式形式。例如,每個(gè)單元的課文,結(jié)合教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生組織討論解決;在寫作教學(xué)中,可組織學(xué)生模擬采訪活動(dòng)、辯論大賽活動(dòng),這些多向互動(dòng)的教學(xué)形式能夠大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,能充分激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能和協(xié)作精神,充分發(fā)揮師生雙方的人本價(jià)值。

2、要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。教師不是萬能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白,不管是誰都要學(xué)習(xí),不管是誰,只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對(duì)話,老師參與學(xué)生的合作中,讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說話,學(xué)會(huì)合作,增強(qiáng)自信。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,并非他們的思維不活躍,只是他們不擅長(zhǎng)口頭表達(dá)而已,我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,激勵(lì)他們積極思維,勇于發(fā)言,避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來看,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)方式,不僅使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。問題是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的載體。一方面教師在教學(xué)引導(dǎo)中要精心設(shè)計(jì)好問題,要根據(jù)教學(xué)的不同階段設(shè)計(jì)事實(shí)性、經(jīng)驗(yàn)性、創(chuàng)造性和評(píng)價(jià)性問題,另一方面鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)現(xiàn)問題提出問題,最后自行解決問題。

3、語(yǔ)文課堂教學(xué)要力求為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展埋下伏筆。語(yǔ)文教學(xué)的最高境界應(yīng)該在課堂教學(xué)結(jié)束后,仍然讓學(xué)生保持繼續(xù)學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)。激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深入研討并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行教育,這樣既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望又活躍了思維,更提高了“環(huán)境”意識(shí)。

"科研興校"已逐漸成為廣大中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和教師的共識(shí)。教師的未來和未來的教師,都將與教育科研聯(lián)系起來。本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中,我努力改進(jìn)了課堂教學(xué),取得了較好的成績(jī),今后還要取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力改進(jìn)教學(xué)方法,為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。

課改問答心得體會(huì)篇四

隨著教育改革的深入,課改也成為了教育工作者關(guān)注的熱點(diǎn)話題,針對(duì)這個(gè)話題需要我們以問答的方式對(duì)課改進(jìn)行深入探討。在這篇文章中,筆者將分享自己對(duì)于課改問答的體會(huì)和心得,以期對(duì)廣大讀者有所啟示和幫助。

一、為什么要進(jìn)行課改?

首先,筆者認(rèn)為我們需要進(jìn)行課改的根本原因是教育需要更新,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教育模式已經(jīng)無法滿足當(dāng)今世界發(fā)展的需求。在信息時(shí)代,人們所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了20世紀(jì)單調(diào)的學(xué)科層面,而是涉及到綜合學(xué)科、跨學(xué)科、全球視野、全人教育等多方面。而課改能夠滿足這一需求,通過更新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式等方面的改革,逐步實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新,培養(yǎng)出更具綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力強(qiáng)的更適應(yīng)未來的人才。

課改的實(shí)施需要遵循尊重學(xué)生、注重實(shí)踐和探究、培養(yǎng)創(chuàng)新思維以及多元評(píng)價(jià)等原則。首先,要尊重學(xué)生,不僅僅是要尊重他們的個(gè)體差異,也要尊重他們的個(gè)人興趣和需求。其次,要注重實(shí)踐和探究,在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí),要注重落實(shí)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性,并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽探究。再次,在教學(xué)中多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思考和創(chuàng)新,特別是在實(shí)際生活中積極應(yīng)用和創(chuàng)造自己的知識(shí)和技能,讓他們不斷提高創(chuàng)新的能力。最后,多元評(píng)價(jià)是課改的基本原則之一,必須通過各種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的評(píng)價(jià),包括學(xué)科知識(shí)、綜合素質(zhì)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等多個(gè)方面的考核。

三、課改中的一些具體措施。

在教學(xué)過程中,課改需要具體到實(shí)際措施上。首先,課改的基本環(huán)節(jié)之一是教學(xué)設(shè)計(jì),這一點(diǎn)不能忽視。一個(gè)完整的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)方法、學(xué)生評(píng)價(jià)等方面。另外,課堂教學(xué)中應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異,因材施教,采用多樣化的教學(xué)方法,例如繪畫、音樂、電影等方式,來拓寬教學(xué)資源的來源。最后,課改應(yīng)該也考慮到教育信息化的發(fā)展,運(yùn)用教育技術(shù)可以更好的幫助教育教學(xué),例如可以使用電子白板、網(wǎng)絡(luò)、應(yīng)用軟件等多種教育工具,使得教學(xué)過程更加高效、翔實(shí)。

四、如何進(jìn)行課改?

在進(jìn)行課改之前,首先需要明確改革的方向和目標(biāo),制定實(shí)際可行的教育改革方案。然后,需要采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ浞终{(diào)動(dòng)全社會(huì)的教育資源,例如利用政府、學(xué)校、教師、家庭和社區(qū)等各方力量,共同推進(jìn)課改。此外,需要給予謹(jǐn)慎的探索和實(shí)踐機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)校積極開展課改實(shí)踐的嘗試,提供支持和保障,積極引入相關(guān)改革政策和成效,不斷推進(jìn)教育改革。而在實(shí)際行動(dòng)中,需要制訂周密周密的計(jì)劃,確保能夠順利實(shí)施,多聽取各方面的反饋和建議,及時(shí)調(diào)整改革方向和機(jī)制。

五、我在課改的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。

在課改實(shí)踐過程中,我認(rèn)為最大的體驗(yàn)就是我們需要更換角色來教育學(xué)生。我們可以在學(xué)生角度上將自己放進(jìn)去,讓他們?cè)诮虒W(xué)中體驗(yàn)一下自己的創(chuàng)造力和自我肯定的體驗(yàn)。我們應(yīng)該盡可能地讓學(xué)生更好地理解教學(xué)目的和方法,并幫助他們培養(yǎng)自我能力和責(zé)任感。而這種教育方式,也讓我從學(xué)生身上感受到更多的成就感和自豪,加深了我對(duì)教育的熱愛。

總之,課改是當(dāng)今教育改革的方向,需要我們采取具體措施來實(shí)現(xiàn)。它所關(guān)注的不僅僅是學(xué)科知識(shí),更是人的全面發(fā)展,需要注意到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,采用多樣化的教學(xué)方法,共同努力,共建教育改革大廈。

課改問答心得體會(huì)篇五

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo),可親的老師們:

大家好 :

此時(shí)此刻能與大家共同分享一下這次在新鄉(xiāng)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì),感到非常的榮幸和 開心。

在人生的旅途中 ,每次經(jīng)歷都會(huì)留下或深或淺的痕跡,每次旅行都會(huì)看到迥異的風(fēng)景,每次學(xué)習(xí)都會(huì)有不同程度的收獲,本次我們一行七人在新鄉(xiāng)學(xué)習(xí)之后可謂是獲益匪淺,感慨萬千。

哲學(xué)家 蘇格拉底曾說過這樣一句話:“教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃?!蔽覀兇舜嗡鶇⒂^學(xué)習(xí)的原陽(yáng)陽(yáng)光中學(xué)真實(shí)地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。他們的校園有著濃厚的文化氛圍,處處能嗅到墨香,看到一幅幅激昂奮進(jìn)的條幅,還有粘貼在校報(bào)欄中的各班先進(jìn)學(xué)生的相片等,無不洋溢著陽(yáng)光向上的力量。當(dāng)我們走進(jìn)課堂與學(xué)生零距離接觸,才深味新課堂給孩子們帶來的正能量,他們積極踴躍地發(fā)言,有板有眼地講解,體現(xiàn)了新課堂以學(xué)生為主導(dǎo)的地位,打破了傳統(tǒng)課堂沉悶的氣氛,讓每個(gè)孩子都動(dòng)起來,從而有了一種成就感。

在管理方面,陽(yáng)光中學(xué)也是本著“人人有事干,事事有人干?!边@一原則,針對(duì)老師的管理如此,學(xué)生的管理亦如此。比如,在老師管理上他們的校長(zhǎng)下面設(shè)有:衛(wèi)生專干、紀(jì)律專干、安全專干等等,校長(zhǎng)直接管轄這些專干,哪一塊出問題就由哪一塊領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),分工明確、獎(jiǎng)罰分明,工資結(jié)構(gòu)與責(zé)任掛鉤,工資拉開差距,優(yōu)勞優(yōu)酬,少勞少得,提倡能者上,弱者下,庸者出局的原則,確實(shí)起到了人教人動(dòng),人不動(dòng),政策調(diào)動(dòng)積極性的良好效果。用那里校長(zhǎng)的話來說教學(xué)其實(shí)是一門管理技術(shù),管理到位了,積極性自然提高了。

在學(xué)生管理上各班班主任也是把各項(xiàng)任務(wù)責(zé)任到人,大到衛(wèi)生、紀(jì)律,安全、學(xué)習(xí),小到班內(nèi)的燈泡,教實(shí)的課桌,地下的每一塊瓷磚都有專人負(fù)責(zé)。這樣既避免了學(xué)生閑生余事,又能很好地培養(yǎng)他們的責(zé)任感,班級(jí)榮譽(yù)感,班內(nèi)的比、學(xué)、趕、幫之氣蔚然成風(fēng)。印象最深的是那里七(5)班班主任孟老師,她實(shí)施的是愛的教育,她教學(xué)生先愛自己的老師,然后愛班級(jí),學(xué)生只有在愛的前提下才能去做好其它事,在她的班級(jí)里我們看到學(xué)生自費(fèi)買的盆花,鐘表等,班內(nèi)還掛著各種管理明細(xì)分表,好人好事學(xué)生名單,課堂展示先進(jìn)小組,先進(jìn)個(gè)人相片等,均是正面引導(dǎo),讓孩子有了向心力,學(xué)習(xí)的榜樣,競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。

據(jù)那里的老師介紹,他們?cè)谡n改之初也是舉步維艱,幸而有一個(gè)有魄力的校長(zhǎng)強(qiáng)制執(zhí)行,并給以可觀的補(bǔ)助,跌跌撞撞一路走來才有了今天的成效。的確如此,不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎能見彩虹,回顧歷史上的每一次改革,哪一次不是一部血淚史,從北宋的王安石變法到清朝的維新運(yùn)動(dòng),哪一次不是以犧牲為代價(jià)。但達(dá)爾文的進(jìn)化論“優(yōu)勝劣汰”也是亙古不變的真理,變則通,不變則痛。新事物終久要代替舊事物。

各位領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,在各位老師的努力探索下,共同去譜寫一曲屬于我們自己的華美樂章!

課改問答心得體會(huì)篇六

近年來,中國(guó)教育界不斷推進(jìn)課程改革。這次新課改不僅僅涉及到學(xué)科課程的調(diào)整,而且涉及到教育理念的轉(zhuǎn)變。作為一名學(xué)生,我有機(jī)會(huì)參與了課改問答的活動(dòng),深刻體會(huì)到了課改所帶來的變化。

第二段:體驗(yàn)。

在課改問答中,我了解到了新課程標(biāo)準(zhǔn)、課程改革的方向和變化,以及如何在實(shí)施過程中落地。同時(shí),我也得到了學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過問答環(huán)節(jié),不僅可以解決疑惑,更可以學(xué)到其他同學(xué)的想法和見解,拓寬了自己的思路。

第三段:思考。

通過參與課改問答,我意識(shí)到教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)際能力。新課改的目的就是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更實(shí)用的知識(shí),掌握更實(shí)用的技能,尤其是注重工程與實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式。只有這樣,才能滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)我們的要求,也才能培養(yǎng)有用之才。

第四段:展望。

課程改革是教育領(lǐng)域的一項(xiàng)持續(xù)性工程,需要政府、教育機(jī)構(gòu)、教師和學(xué)生的共同努力。我相信,只有不斷推動(dòng)課程改革,教育才能適應(yīng)時(shí)代的要求,同時(shí)也讓教育變得更加富有生命力。我們學(xué)生應(yīng)該積極參與到課程改革中來,與老師、政府配合,共同推動(dòng)教育的發(fā)展。

第五段:總結(jié)。

課改問答的體驗(yàn)和思考,讓我更加了解到課程改革的意義和價(jià)值,也讓我更加認(rèn)識(shí)到我們作為學(xué)生應(yīng)該扮演的角色。在這場(chǎng)變革之中,作為學(xué)生的我們需要積極投入,做到擁抱變化和勇于創(chuàng)新。只有這樣,才能在未來的成長(zhǎng)之路上更好地發(fā)揮自己的潛力,也才能為國(guó)家和世界做出更多的貢獻(xiàn)。

課改問答心得體會(huì)篇七

赴道縣三中學(xué)習(xí)新課改經(jīng)驗(yàn)后,我認(rèn)為他們?cè)谛抡n改實(shí)施過程中的經(jīng)驗(yàn)是確實(shí)可行的,是我們新課改實(shí)施的目標(biāo)與方向,更是新課改的重要典范?;貋砗螅伊⒓窗凑諏W(xué)校的要求實(shí)踐新課改。

我在教學(xué)中采用“五步曲”的課堂模式,即追憶感悟、預(yù)習(xí)檢查、探究交流、反饋練習(xí)、探學(xué)導(dǎo)航。經(jīng)過這段時(shí)間的探索,我看到了希望,也發(fā)現(xiàn)了一些問題。在此,結(jié)合新課改的大局,針對(duì)我校的教學(xué)實(shí)際,我說幾點(diǎn)啟發(fā)與思考:

一、上課應(yīng)該有明確的教學(xué)目標(biāo)。

一堂課四十五分鐘,不可能解決所有的問題。不應(yīng)當(dāng)要求一節(jié)課讓學(xué)生接受所有的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況有所側(cè)重。好課應(yīng)該有明確的教學(xué)目標(biāo),在語(yǔ)文教學(xué)中,我要倡導(dǎo)探究性的學(xué)習(xí)。只要能積累知識(shí),能提高語(yǔ)文能力,提高語(yǔ)文素養(yǎng),我們都可以實(shí)施。我始終堅(jiān)信“一課一得”的教學(xué)理念。

二、課堂要講質(zhì)量,不追求數(shù)量。

要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)較差,理解能力不強(qiáng)。所以我們?cè)诮虒W(xué)過程中,門檻不要設(shè)得太高,先從基礎(chǔ)的抓起,“萬丈高樓從地起”嘛!教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)過程,在引導(dǎo)他們說、讀、寫的過程中,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,爭(zhēng)取當(dāng)堂理解、消化。問題要少而精,注重知識(shí)的升華和對(duì)學(xué)生思維過程的訓(xùn)練,要讓學(xué)生在課堂上真正有所得才行。

三、課堂模式要在教學(xué)中貫穿始終。

在課堂上,要按照教學(xué)模式一步步的來,一步一個(gè)腳印。不能漫無邊際的講,要讓學(xué)生懂得老師的教學(xué)思路,好讓學(xué)生有的放矢。

四、課堂上角色的轉(zhuǎn)換。

一堂好課就猶如一部好的電影,要想電影精彩,必須要有好的演員。在過去的教學(xué)中,我們老師是主演,學(xué)生是觀眾,其效果我們可想而知?,F(xiàn)在我們要轉(zhuǎn)換角色,讓學(xué)生成為主演,而我們老師是導(dǎo)演。讓學(xué)生動(dòng)起來,多寫、多說、多練,真正成為課堂的主人。

五、努力營(yíng)造融洽的課堂氛圍。

老師在教學(xué)中,要善于鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生,我們的德育評(píng)價(jià)要與教學(xué)同步。給學(xué)生一點(diǎn)掌聲,一個(gè)微笑,營(yíng)造融洽的課堂氛圍,讓他們?cè)诜e極的心態(tài)中學(xué)習(xí)。努力把每堂課上好、上活、上得有趣,讓學(xué)生回味無窮,從心底里喜歡上自己的課。

六、要善于反思和總結(jié),積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 。

我們?cè)诮虒W(xué)過程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),但卻如過眼煙云,沒有積累下來,形成具有自己特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此,教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn),最終形成一整套自己的教學(xué)思路和教學(xué)模式。這就要求我們及時(shí)寫課后反思,把自己課堂上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來。

要善于交流合作,借鑒別人長(zhǎng)處,繼承傳統(tǒng),大膽創(chuàng)新。我們應(yīng)該不斷地對(duì)自己提出新的要求,適應(yīng)新課改的潮流。

課改問答心得體會(huì)篇八

當(dāng)前,隨著教育改革的步伐不斷加快,課程也在不斷變革,課改問答活動(dòng)也逐漸引起了學(xué)生和教師們的關(guān)注。在課改問答活動(dòng)中,學(xué)生和教師通過對(duì)課堂內(nèi)容的提問與回答,共同探討、解決難點(diǎn)問題,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)反思,達(dá)到了優(yōu)化教育資源、提高教學(xué)質(zhì)量的目的。在此,本文將探討如何寫好一篇課改問答心得體會(huì)。

首先,課改問答活動(dòng)有助于鍛煉學(xué)生的思維能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在課改問答的過程中,學(xué)生需要通過思考、分析、查找資料的方式獲取知識(shí),并與同學(xué)合作,完成對(duì)問題的解答。這樣的一種活動(dòng),可以有效的提高學(xué)生的邏輯思維能力和創(chuàng)新思維能力。

其次,課改問答活動(dòng)可以促進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)一步優(yōu)化。教師在課改問答活動(dòng)時(shí),需要針對(duì)學(xué)生的提問深入剖析自己的教學(xué)方式,反思教學(xué)內(nèi)容和方法,為學(xué)生提供更有針對(duì)性的教學(xué)方案,從而提高課堂教學(xué)的效果。

第三段:寫作技巧。

首先,要準(zhǔn)確理解問題。在課堂上,學(xué)生或教師對(duì)問題的提問不能模糊不清或含混不清,否則很難得到真正的答案。因此,在寫心得體會(huì)時(shí)也要注意回答問題具體、詳實(shí)。

其次,要有明確的思路和表達(dá)方式。寫心得體會(huì)時(shí)可以采用“問題----分析----解決”這樣的形式,先說明自己遇到的問題及思考的過程,再分析問題的原因,最后提出解決方案,這樣既能讓讀者清晰的了解到問題的思考過程,也能讓讀者從中受到啟示。

最后,要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了。心得體會(huì)應(yīng)該用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言來闡述,重點(diǎn)突出,使讀者能夠快速接受并理解內(nèi)容,在有限的篇幅內(nèi)實(shí)現(xiàn)論點(diǎn)的明確和清晰表達(dá)。

第四段:實(shí)例分析。

以一位教師為例,我們可以看到他在寫心得體會(huì)時(shí),對(duì)于課改問答的重視和對(duì)問題的準(zhǔn)確理解,以及對(duì)學(xué)生提問和思考的引導(dǎo),都寫得十分清晰。同時(shí),該教師在寫作時(shí)也注意了簡(jiǎn)潔明了的原則,避免過度廢話以及重復(fù)。

第五段:總結(jié)與收獲。

在課改問答活動(dòng)中,學(xué)生和教師相互激勵(lì),共同推動(dòng)著教育的進(jìn)步。在寫心得體會(huì)時(shí),不僅能讓自己更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),還能夠?qū)⑦@些經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人。因此,我們應(yīng)該始終保持開放的心態(tài),不斷的探討、反思,共同推進(jìn)教育的改革。

課改問答心得體會(huì)篇九

第一次接受課改新理念,感受課改新思維,使用課改新教材,我覺得課改給人一種煥然一新的感覺,它恰似一把邁向成功教育的鑰匙。

首先, 根據(jù)新課標(biāo)的要求,教學(xué)過程突出多樣性和選擇性,讓每位充滿個(gè)性的學(xué)生都得到充分的選擇自由,從而得到充分的發(fā)展。即構(gòu)建以人為本、百花齊放的新型教學(xué)體系;它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語(yǔ),使課堂充滿自由、民主、和諧的氛圍;它更注重的是師生的交流、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流的情感體驗(yàn),它還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。

其次,課程改革是全民族的一件大事,關(guān)系著下一代人才的健康成長(zhǎng)。課改應(yīng)是全社會(huì)共同關(guān)心、共同參與的大事。教學(xué)從本質(zhì)上說是一種"溝通"和"合作"的過程。我們常常說溝通從心開始,課改的對(duì)話就是一場(chǎng)社會(huì)性的、多重網(wǎng)狀式的對(duì)話。

第一,課改需要加強(qiáng)老師與學(xué)生的心靈對(duì)話。教學(xué)只有建立在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行,才能充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。而創(chuàng)設(shè)民主和諧的對(duì)話氛圍,正是這種雙邊活動(dòng)的有力體現(xiàn),它能激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,它能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀意識(shí)和創(chuàng)新精神,它能使學(xué)生置身于快樂之中。當(dāng)然, 教師在對(duì)話中要以一個(gè)參與者、研究者的身份出現(xiàn)在學(xué)生的探索、出國(guó)留學(xué)研究、討論之中。與學(xué)生一起發(fā)表自己的觀點(diǎn),交換自己的看法。教師用商量的、研討的口吻與學(xué)生對(duì)話,鼓勵(lì)學(xué)生相互補(bǔ)充,展開討論。比如"我想這樣做,大家看行不行?""這位同學(xué)是這么想的,你有什么不同的看法?"如果學(xué)生向教師提問題。教師要熱情對(duì)待,積極回答。在對(duì)話中,要有充分的時(shí)間和空間讓學(xué)生把話說完。

第二,課改需要加強(qiáng)教材、理念與家長(zhǎng)的對(duì)話。課改涉及千家萬戶,家長(zhǎng)的理解與支持是新課程能否順利實(shí)施的一個(gè)重要因素。課改不僅對(duì)老師提出要求,也對(duì)家長(zhǎng)提出了新的要求。因?yàn)樵S多課都需要家長(zhǎng)配合輔導(dǎo),或做一些必要的準(zhǔn)備工作。讓家長(zhǎng)了解新課程,取得家長(zhǎng)對(duì)課改的支持,是這次課改實(shí)驗(yàn)區(qū)普遍的做法,也是課改的應(yīng)有之意。我校采取了多種辦法與家長(zhǎng)溝通,讓家長(zhǎng)了解新課程是怎么一回事,如召開家長(zhǎng)會(huì)、致家長(zhǎng)一封信、問卷調(diào)查等形式向家長(zhǎng)宣傳新課程理念。

第三,課改需要加強(qiáng)各市、縣、校之間的對(duì)話。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮",課改途中困惑多,疑難多,教具少,信息少。面對(duì)共同的處境,各校紛紛群策群力,進(jìn)行一場(chǎng)場(chǎng)多形式的課改對(duì)話,例如:開學(xué)初的新課研討及現(xiàn)場(chǎng)的聽課、評(píng)課和送教下鄉(xiāng)等活動(dòng),這些使得課改理念真正體現(xiàn)在課堂教學(xué),扎根于課堂教學(xué)中,作用于每一個(gè)學(xué)生。群眾的智慧是無止境的。對(duì)話中大家思維的火花得到碰撞,思路被打開了,思路又指引著出路,出路又決定課改教育的前途。正因?yàn)檫@樣對(duì)話,我們的課改出現(xiàn)了"百花齊放"教學(xué)新局面。有了這樣的對(duì)話,一線老師深感同行路上不孤單。

最后,課改是塑造"科研型"教師人才的一個(gè)平臺(tái)。"科研興校"已逐漸成為廣大中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和教師的共識(shí)。教師的未來和未來的教師,都將與教育科研聯(lián)系起來。我們的課改也迫切呼喚科研能力的教育工作者在實(shí)踐中以教育現(xiàn)象和教育問題為對(duì)象,運(yùn)用科學(xué)研究的原則和方法,探尋教育規(guī)律及有效途徑。

正所謂"不想當(dāng)將軍的士兵不是個(gè)好士兵"。參與課改實(shí)驗(yàn)的一線教師應(yīng)該給自己一個(gè)重新的定位,樹立科研意識(shí)。啟動(dòng)課改以來我們力求通過加強(qiáng)課程改革的研究,達(dá)到以科研促進(jìn)實(shí)驗(yàn)的目的,依據(jù)本校特色,將課改工作與"探究--發(fā)展"課題相掛鉤,以科研為先導(dǎo),開展群眾性課題研究。

因而,課改是塑造"科研型"教師人才的一個(gè)平臺(tái)。廣大教師應(yīng)增強(qiáng)科研意識(shí),積極投身于教學(xué)研究之中,做到人人都有研究專題,進(jìn)而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍,形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信,通過抓科研,課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。

我在實(shí)踐中總結(jié)出"以動(dòng)制靜"的方法,有以下三點(diǎn)做法:

1、課堂教學(xué)的形式要靈活多變:可以倡導(dǎo)由學(xué)生主持、主講的主體式形式。例如,每個(gè)單元的許多閱讀課,在前面精讀例文的學(xué)習(xí)后,結(jié)合單元教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生主講,組織討論解決;可以倡導(dǎo)以學(xué)生主體活動(dòng)為主的活動(dòng)式教學(xué)形式,例如在寫作教學(xué)中,可組織學(xué)生模擬采訪活動(dòng)、辯論大賽活動(dòng),這些多向互動(dòng)的教學(xué)形式能夠大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,能充分激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能和協(xié)作精神,充分發(fā)揮師生雙方的人本價(jià)值。

2、要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。問題是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的載體。一方面教師在教學(xué)引導(dǎo)中要精心設(shè)計(jì)好問題,要根據(jù)教學(xué)的不同階段設(shè)計(jì)事實(shí)性、經(jīng)驗(yàn)性、創(chuàng)造性和評(píng)價(jià)性問題,另一方面鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)現(xiàn)問題提出問題,最后自行解決問題。教師要倡導(dǎo)無錯(cuò)原則,即疑問無禁區(qū)、疑問無錯(cuò)誤,告示學(xué)生珍惜并行使問題咨詢權(quán)。

3、語(yǔ)文課堂教學(xué)要力求為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展埋下伏筆。語(yǔ)文教學(xué)的最高境界應(yīng)該在課堂教學(xué)結(jié)束后,仍然讓學(xué)生保持繼續(xù)學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)。激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深入研討并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行教育,這樣既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望又活躍了思維,更提高了“環(huán)境”意識(shí)。

方法是多種多樣的,新課改要求充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。同樣,我們老師更要發(fā)揮我們的創(chuàng)造力,在新課改的實(shí)踐中找到更多有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法。

總而言之,彷如一把鑰匙打開一把堅(jiān)鎖。課改恰如一陣春風(fēng),正應(yīng)了那句古詩(shī)"忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開 "。我們沐浴著課改的春風(fēng),定會(huì)邁向成功教育的彼岸。

課改問答心得體會(huì)篇十

第一段:解讀《問答》的重要性和意義(200字)。

《問答》是一本古代名著,它為后世留下了豐富的思想資源,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們從中可以學(xué)到許多智慧和道德準(zhǔn)則,了解到古人對(duì)于生活、人性、社會(huì)等問題的獨(dú)特解讀。因此,學(xué)習(xí)《問答》對(duì)于我們來說至關(guān)重要。它不僅能夠幫助我們提升對(duì)經(jīng)典文化的理解和把握,還能夠培養(yǎng)我們的思考能力和審美能力,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著積極的促進(jìn)作用。

第二段:學(xué)習(xí)《問答》的方法和技巧(200字)。

學(xué)習(xí)《問答》需要我們具備一定的方法和技巧。首先,我們要先讀懂《問答》中的問題和回答?!秵柎稹酚煤?jiǎn)練明了的文字對(duì)復(fù)雜的問題進(jìn)行了深入思考,我們需要仔細(xì)閱讀,理解其內(nèi)涵,并思考其中的原理和道理。其次,我們要善于運(yùn)用《問答》中的智慧和理論知識(shí)來解決實(shí)際問題。這就需要我們自己在生活實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),通過實(shí)踐與理論相結(jié)合,提高解決問題的能力。同時(shí),與他人交流和討論也是很重要的一環(huán),通過與他人的碰撞和互動(dòng),我們可以深入思考《問答》中的學(xué)問,在不同的觀點(diǎn)中擴(kuò)展自己的思維空間。

第三段:學(xué)習(xí)《問答》的收獲和益處(200字)。

通過學(xué)習(xí)《問答》,我們能夠獲得很多寶貴的收獲和益處。首先,我們可以通過學(xué)習(xí)《問答》深化我們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。《問答》作為一部名著,蘊(yùn)含著千百年來中國(guó)人的智慧和思考,通過閱讀和分析《問答》,我們能夠更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和精髓。其次,學(xué)習(xí)《問答》有助于培養(yǎng)我們的思考能力?!秵柎稹分械膯栴}和回答非常深入和復(fù)雜,需要我們細(xì)致入微地推敲,鍛煉我們的思考能力和邏輯思維能力,使我們能夠更好地解決實(shí)際問題。此外,學(xué)習(xí)《問答》還能夠提升我們的道德素養(yǎng)。素以“治國(guó)家而安天下”著稱的《問答》,在其中提出了很多關(guān)于道德和倫理的問題,并給出了相應(yīng)的回答和解決方案。通過對(duì)這些問題的學(xué)習(xí),我們可以更好地了解道德規(guī)范和人際關(guān)系,提升自己的道德素質(zhì)。

第四段:學(xué)習(xí)《問答》的策略和技巧(200字)。

學(xué)習(xí)《問答》時(shí),我們可以采用一些策略和技巧來提高學(xué)習(xí)效果。首先,我們要有系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)計(jì)劃?!秵柎稹泛荛L(zhǎng),要一次性讀完并不容易,我們可以設(shè)定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,每天閱讀一定的篇幅,保持持續(xù)學(xué)習(xí),提高效率。同時(shí),我們要注重總結(jié)和歸納?!秵柎稹分械膯栴}和回答具有廣泛性和復(fù)雜性,我們可以把相似的問題和相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),形成一套自己的學(xué)習(xí)體系,方便日后復(fù)習(xí)和運(yùn)用。另外,我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。如今,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá),我們可以通過搜索引擎和在線學(xué)習(xí)平臺(tái)來找到更多有關(guān)《問答》的學(xué)習(xí)資料和討論,與更多人分享心得。

第五段:總結(jié)學(xué)習(xí)《問答》的重要性和方法(200字)。

學(xué)習(xí)《問答》是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)任務(wù),通過學(xué)習(xí)《問答》,我們能夠拓寬自己的視野,深化我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解,培養(yǎng)我們的思考能力和審美能力,提升我們的道德素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)《問答》時(shí),我們需要采用一定的方法和技巧,如仔細(xì)閱讀,融會(huì)貫通,與他人交流等,同時(shí)要制定一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,注重總結(jié)和歸納??傊?,通過學(xué)習(xí)《問答》,我們能夠在自己的成長(zhǎng)道路上不斷進(jìn)步,為我們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

課改問答心得體會(huì)篇十一

作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,問答是一種古老而又深入人心的文化形態(tài)。在書法、繪畫、戲曲等藝術(shù)形式中都融入了問答的元素,使之成為了一個(gè)獨(dú)特而又精彩的藝術(shù)門類。最近,我通過閱讀《問答》這本書,深入了解了問答這種文化形態(tài),也讓我有了很多的心得體會(huì)。

第二段:對(duì)問答文化的思考

問答文化是一種獨(dú)特的文化形態(tài),它在我國(guó)有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。從《史記》中的“繆相國(guó)問對(duì)”,到唐代的“杜工部問對(duì)”,再到明代的“南社問答”,問答文化一直在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中廣泛流傳。問答文化的精髓在于它將人類對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)和思考融入其中,讓人們能夠通過提問和回答去探索事物的本質(zhì),從而認(rèn)識(shí)到理解事物的真正含義。

第三段:對(duì)《問答》這本書的評(píng)價(jià)

《問答》這本書作為一本經(jīng)典的問答文化讀物,不僅將問答的歷史和文化背景進(jìn)行了詳盡地介紹,還對(duì)問答文化的運(yùn)用和技巧進(jìn)行了深度的剖析。這本書內(nèi)容廣泛,知識(shí)豐富,讓我深入地理解了問答這種文化形態(tài)的內(nèi)涵和精髓,幫助我領(lǐng)悟到提問和回答的藝術(shù),進(jìn)而提高了我的思維能力和表達(dá)能力。

第四段:?jiǎn)柎鹞幕默F(xiàn)代意義

雖然問答文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)依然有著重要的意義。在科技快速發(fā)展的今天,人們對(duì)于世界的認(rèn)知需要更加深刻和準(zhǔn)確。通過問答,人們能夠更準(zhǔn)確地了解問題的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,達(dá)到對(duì)問題的深度掌握。同時(shí),問答也能夠培養(yǎng)人們的批判性思維和辯證思維能力,有助于人們正確看待問題,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總的來說,問答作為一種獨(dú)特的文化形態(tài),它不僅在歷史中扮演了重要的角色,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響?!秵柎稹愤@本書,可以說是對(duì)問答文化的一次深入挖掘和剖析,讓我們能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)問答文化,從而提高我們的思維能力和表達(dá)能力。在日常生活中,我們也應(yīng)該好好利用問答這種形式,去探索事物的本質(zhì),實(shí)現(xiàn)我們自己的價(jià)值。

課改問答心得體會(huì)篇十二

問答,作為一種常見的交流方式,是人們獲取信息、解決問題的重要途徑之一。在問答中,我們既能從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟發(fā),又能通過提問和回答的過程中加深對(duì)問題的理解。然而,問答并非簡(jiǎn)單的問題與答案的對(duì)應(yīng),而是涉及到提問者和回答者之間的互動(dòng)和交流。在進(jìn)行問答時(shí),要注意一些技巧和原則,才能使問答更加有效果。

第二段:合理提問的技巧

要想獲得理想的答案,首先需要掌握合理提問的技巧。一個(gè)好的問題必須明確、簡(jiǎn)潔、具體。明確的問題能夠準(zhǔn)確地表達(dá)提問者的疑惑,而簡(jiǎn)潔的問題能夠避免引起回答者的困擾。同時(shí),具體的問題能夠幫助回答者更好地理解提問者的意圖,并給出合適的答案。此外,提問者還應(yīng)對(duì)自己所提問題進(jìn)行思考,避免提出過于瑣碎或冗余的問題,以節(jié)約回答者的時(shí)間和精力。

第三段:回答問題的原則

與提問者相對(duì)應(yīng)的是回答者。作為回答者,我們應(yīng)該尊重提問者的問題,并傾聽他們的需求。同時(shí),我們要保持耐心和友善,盡力給予他們有價(jià)值的答案。在回答問題時(shí),要注意回答的準(zhǔn)確性和權(quán)威性,避免隨意猜測(cè)和不確定的回答。如果我們不確定如何回答一個(gè)問題,可以先承認(rèn)自己的不足,然后給出一個(gè)較為合理的解釋,或者引導(dǎo)提問者通過其他途徑尋求答案。

第四段:?jiǎn)柎鹬械幕?dòng)與交流

在問答中,互動(dòng)與交流是至關(guān)重要的。提問者和回答者之間需要建立一種雙向的溝通和理解關(guān)系。提問者應(yīng)該根據(jù)回答者的回答來進(jìn)一步完善問題,以立即解決問題或獲取更詳盡的信息。而回答者則應(yīng)提供明確的回答,主動(dòng)與提問者進(jìn)行交流,以確保提問者能夠理解和接受回答。在互動(dòng)交流中,雙方應(yīng)尊重彼此的意見和觀點(diǎn),充分表達(dá)自己的看法,并善于傾聽和接納對(duì)方的建議。

第五段:?jiǎn)柎鸬膬r(jià)值與意義

問答作為一種交流方式,不僅僅是解決問題的途徑,還有很多其他的價(jià)值和意義。通過提問和回答,我們能夠增強(qiáng)自己的思維能力和邏輯思維能力,培養(yǎng)探索和獨(dú)立思考的能力。同時(shí),問答還能夠促進(jìn)人與人之間的交流和合作,增進(jìn)彼此的了解和認(rèn)識(shí),促使我們?cè)趨f(xié)同合作中取得更好的成果。此外,問答還具有傳承知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的功能,有助于推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。

總結(jié):

在問答中,提問和回答之間的互動(dòng)和交流是至關(guān)重要的。要成為或提問者,我們需要學(xué)習(xí)合理提問的技巧,并尊重對(duì)方的需求。作為回答者,我們則應(yīng)保持耐心和友善,給予有價(jià)值的答案。通過良好的互動(dòng)和交流,我們不僅能夠解決問題,還能夠增強(qiáng)思維能力、促進(jìn)合作,并推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。問答,正是人類分享智慧和獲取知識(shí)的重要方式之一。

課改問答心得體會(huì)篇十三

提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中,獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能;體會(huì)數(shù)學(xué)與人類社會(huì)生活的密切聯(lián)系,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解,對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。

1、創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。

在教學(xué)實(shí)踐中,試圖從日常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂,初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

2、獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì),提高學(xué)習(xí)積極性。

在教學(xué)中,充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化,采取積極的評(píng)價(jià),較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。如:說得真好!你懂得真不光少!你想象力非常豐富!真聰明等等!調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自信心。

面對(duì)新課程,教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)。

對(duì)于教學(xué)課而言,不能光是知識(shí)的傳授,而是包括知識(shí)與技能、思考、解決問題、情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個(gè)能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí),教給學(xué)生方法,教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。

學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人

環(huán)顧周圍,在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西,教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問題,教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化,忽視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見解和疑問,往往因?yàn)槔蠋煹摹熬驼瘴医痰膩怼倍髿ⅰT谛抡n程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì),構(gòu)建開展研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

追求形式和效果統(tǒng)一的課堂

現(xiàn)在,一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式,不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo),使課堂流于形式。在教學(xué)過程中,教師設(shè)計(jì)組織有效的、科學(xué)的活動(dòng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:首先問題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活,活動(dòng)內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立思考的過程,讓他們帶著自己的觀點(diǎn)去充分地討論研究,發(fā)現(xiàn)自己的不足,構(gòu)建完整全面的知識(shí)體系;還有對(duì)不同層次的學(xué)生要有不同的要求,允許學(xué)生有不同的方法和觀點(diǎn),讓學(xué)生在交流、探究、比較的過程中將知識(shí)優(yōu)化組合,完成篩選,做出正確判斷。

課改問答心得體會(huì)篇十四

作為一部中國(guó)古代官制制度的經(jīng)典著作,《問答》是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分?!秵柎稹肥且徊繀R總當(dāng)時(shí)朝廷考試中常見的問題,然后進(jìn)行解答的書籍。本文將從五個(gè)部分來探討我對(duì)《問答》的心得體會(huì)。

第一部分:《問答》的背景介紹

在唐代時(shí)期,進(jìn)士科考試是非常重要的官員選拔渠道。因此,許多人在考試前都會(huì)進(jìn)行準(zhǔn)備。這時(shí),有的考生就開始圍繞進(jìn)士科考試中常見的一些問題來進(jìn)行研究?!秵柎稹肪褪窃谶@個(gè)背景下產(chǎn)生的一本書,它包括了當(dāng)時(shí)文人們?cè)诳荚囍锌赡苡龅降膯栴}和解答。

第二部分:《問答》的學(xué)習(xí)方法

通過學(xué)習(xí)《問答》,我們可以了解到古代官制制度的基本架構(gòu)。然而,要充分理解該書的內(nèi)容,我們需要采取一定的學(xué)習(xí)方法。首先,我們可以逐字逐句地閱讀,理解每個(gè)問題和解答。其次,我們可以將問題進(jìn)行分類,對(duì)于相同類型的問題進(jìn)行整理歸納,便于記憶。最后,我們可以結(jié)合歷史情境,對(duì)問題和解答進(jìn)行具體的聯(lián)系。

第三部分:《問答》的學(xué)習(xí)價(jià)值

《問答》的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的成長(zhǎng)有著重要的價(jià)值。首先,它讓我們了解到了中國(guó)古代官制制度的體系結(jié)構(gòu),深入學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)。其次,它有助于我們更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想,增強(qiáng)文化自信。最后,它還可以提升我們的綜合思考能力和對(duì)問題的分析能力。

第四部分:《問答》與現(xiàn)代生活的聯(lián)系

雖然《問答》已經(jīng)有了幾百年的歷史,但與現(xiàn)代社會(huì)有著重要的聯(lián)系。其中,最重要的一點(diǎn)是《問答》所蘊(yùn)含的審問精神。這種精神體現(xiàn)了官員治理國(guó)家的能力和責(zé)任,是現(xiàn)代政治和管理中所必不可少的素質(zhì)。

第五部分:《問答》對(duì)當(dāng)代年輕人的啟示

《問答》的閱讀,對(duì)當(dāng)代年輕人的教育與成長(zhǎng)具有很強(qiáng)的啟示意義。一方面,它能夠培養(yǎng)年輕人學(xué)習(xí)歷史和傳統(tǒng)文化的意識(shí),使我們對(duì)文化根源和文化底蘊(yùn)有更深刻的認(rèn)識(shí)。另一方面,它更加注重思考和判斷能力的培養(yǎng),促使年輕人從基本問題出發(fā),不斷提高問題解決能力和領(lǐng)導(dǎo)力。

總之,《問答》是一部不容忽視的經(jīng)典著作。它從當(dāng)時(shí)的歷史背景出發(fā),對(duì)古代官制制度進(jìn)行了深入的分析和闡述。它對(duì)我們今天的成長(zhǎng)和教育也有著極大的啟示作用,值得我們細(xì)細(xì)品味和沉淀。

課改問答心得體會(huì)篇十五

《問答》是一部古代典籍,以問答形式編寫而成。它的內(nèi)容涵蓋了眾多領(lǐng)域和方面,傳達(dá)了豐富的哲學(xué)思想和社會(huì)價(jià)值觀。近來,我有幸與這部經(jīng)典著作結(jié)緣,不僅更加了解了我國(guó)傳統(tǒng)文化,也收獲了不少心得體會(huì)。在本文中,我將分享《問答》讀后的個(gè)人感受和思考。

第二段:回歸傳統(tǒng)。

《問答》是一部古代典籍,它的問答形式旨在以簡(jiǎn)明、明了的方式傳承古代的知識(shí)和思想。它所包含的倫理道德和哲學(xué)思想深入人心、富有感召力,引領(lǐng)著每個(gè)人來到生活的源頭,重拾傳統(tǒng)文化對(duì)人類的生命信仰和規(guī)范性確立。讀完《問答》后,我恍然大悟,我們不能拋開傳統(tǒng)文化而盲目崇尚西方文化,因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)文化中也有深刻的思考和指導(dǎo)人類生存和發(fā)展的價(jià)值。

第三段:對(duì)生命的理解。

《問答》所闡述的對(duì)生命的理解和規(guī)范不僅僅僅來自于傳統(tǒng)文化的積淀,更是創(chuàng)建了一個(gè)道德高地,為人們的行為和思想指明了方向。其中對(duì)待親友、孝道、節(jié)儉等方面的規(guī)范,讓我感到受益匪淺。親情、友情和愛情是人生最重要的三個(gè)支柱,而孝道、節(jié)儉則是做人的基本道德準(zhǔn)則。閱讀《問答》,我們每個(gè)人都會(huì)在這個(gè)思考和認(rèn)識(shí)的過程中,從根本上下功夫,理清自己的價(jià)值觀和目的,更加審視自己的行為和做人方式,更配和生活真諦互通共享。

第四段:人性的探究。

通過讀神仙問答、地理問答等篇章,我們了解了古代人對(duì)人性的探究。其中有對(duì)人性的本質(zhì)、為什么會(huì)有人性這種東西的討論,也有對(duì)人性的不良傾向和防范措施的描述。而這些問題和答案,無不深刻透徹地反映了古代文化對(duì)人性的認(rèn)識(shí)和思考。因此,我認(rèn)為閱讀《問答》不僅會(huì)增長(zhǎng)知識(shí),理解古代的文化,還會(huì)對(duì)我們形成對(duì)生命和人類發(fā)展的深刻認(rèn)識(shí)。

第五段:思考與總結(jié)。

通過閱讀《問答》,我感覺到自己對(duì)生命和人性的思考,也更加深入了。我們對(duì)生命和人性的認(rèn)識(shí)會(huì)主導(dǎo)我們的行為和決策,較高的生命觀和人性觀會(huì)讓我們對(duì)社會(huì)和自身有深刻的認(rèn)識(shí),并且與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí),我們也要不斷地思考自己的生命和人性價(jià)值,從而不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步。

總之,通過讀《問答》,我深深理解了傳統(tǒng)文化的重要性,也更加意識(shí)到自己應(yīng)當(dāng)如何以更加崇高的精神狀態(tài)去做到修身、齊家、治國(guó)、平天下。在今天,不論我們走到了哪里,都不要忘記學(xué)習(xí)、吸收和傳承我們?nèi)A夏文明!

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