演講稿是一種用口頭形式呈現(xiàn)觀點(diǎn)和論證的文體，在各類場(chǎng)合中被廣泛使用，它通過(guò)演講者的語(yǔ)言表達(dá)和演講技巧來(lái)影響和引導(dǎo)聽(tīng)眾的思考和行為。一篇好的演講稿可以使演講者的觀點(diǎn)更加鮮明、緊湊，同時(shí)也需要充分考慮觀眾的背景和需求。在社會(huì)生活和工作學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常需要準(zhǔn)備和發(fā)表各種演講稿。撰寫一份較為完美的演講稿需要提前進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和思考。以下是小編為大家精選的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇一
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價(jià)值得到升華?？v觀古之圣賢，近之偉人學(xué)者，都已在讀書方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無(wú)不是在用鋼鐵般的事實(shí)說(shuō)明，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，就相當(dāng)于我們長(zhǎng)了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無(wú)窮。近期，學(xué)校為我們辦了借書證，還為我們各班設(shè)置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習(xí)慣。對(duì)此愿大家都能積極主動(dòng)起來(lái)，將自己的課外書奉獻(xiàn)出來(lái)，這本書是一次愛(ài)心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬(wàn)條溪流匯集，便無(wú)可阻擋。你的一本書，我的一本書，加起來(lái)便是無(wú)數(shù)本書?！捌鲿荨钡脑O(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的'好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量，本次活動(dòng)的開展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。那么如何健康、科學(xué)地讀書，這是我們必然要提及的問(wèn)題，當(dāng)今的社會(huì)上各種書籍、刊物層出不窮，合理地選擇書籍十分重要。培根曾說(shuō)：有些書可供一嘗，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，可以慧智;一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向，用準(zhǔn)則來(lái)約束自己的行為，用信條來(lái)支配自己的行動(dòng)，用事跡來(lái)引導(dǎo)我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無(wú)與倫比的心靈花園。此后，你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的讀書環(huán)境，讓書籍幫助我們?cè)竭^(guò)重重困難，勇往直前。
“三精運(yùn)行”、細(xì)心維護(hù)、管理到位的成果，是認(rèn)真貫徹企業(yè)價(jià)值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因?yàn)楹竦赖娜苏碧故?、善良本份、勤勞?wù)實(shí)、誠(chéng)信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號(hào)角已經(jīng)吹響，兩臺(tái)機(jī)組小修的序幕即將拉開，讓我們也來(lái)一句“做人要厚道”!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天，我講話的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么是誠(chéng)信呢?我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的?！罢\(chéng)”是一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)，代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇?！靶拧笔窃谂c他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的講信用，守信用，言行一致?！罢\(chéng)”，“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信，表里如一。
在今天，誠(chéng)信一般指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。誠(chéng)信就要說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。首先，誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠(chéng)信，需要有一種自我約束的精神。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利，也終將被人所唾棄。有的同學(xué)為了個(gè)人利益他們寧可說(shuō)謊欺騙家長(zhǎng)、老師的話，誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱，需要培養(yǎng)約束力。
其次，誠(chéng)信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容。現(xiàn)在學(xué)校學(xué)生已經(jīng)存在了誠(chéng)信危機(jī)。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。
如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠(chéng)信，他就無(wú)法帶領(lǐng)群眾開展工作，在群眾中就沒(méi)有威信。如果一個(gè)商人不講誠(chéng)信，他在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就難以取勝。如果一個(gè)學(xué)生不講守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足!因此我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)信的'人。我們有可能管不了社會(huì)上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我發(fā)出三點(diǎn)倡議：
(一)誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。
(二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。
(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇三
各位老師、同學(xué)：
大家好，我演講的題目是《讀經(jīng)典學(xué)做人》。
穿越《國(guó)風(fēng)》，回溯《離騷》，激蕩先秦諸子，飛揚(yáng)魏晉風(fēng)流，從唐詩(shī)宋詞到漢賦元曲，從明清小說(shuō)到現(xiàn)代詩(shī)文。名篇佳作，燦若星河。在五千年歷史長(zhǎng)河中，這些輝煌篇章無(wú)不閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧，成為中華民族賴以生存的精神寶藏。
《論語(yǔ)》字字珠璣，教你做謙謙君子；《弟子規(guī)》諄諄教誨，教你學(xué)修身齊家；“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”告訴我們?cè)鯓恿⒅?；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們?cè)鯓幼鋈?；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍?ài)幼；“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。
一句句哲理結(jié)晶，一篇篇經(jīng)典美文。閑暇時(shí)讀她，心情愉悅，眼界寬廣；沉悶時(shí)讀她，撥云見(jiàn)日，柳暗花明；疑惑時(shí)讀她，醍醐灌頂，茅塞頓開。
誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
同學(xué)們，你是否從“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”中感受過(guò)李白的豪放；你是否從“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著；你又是否從“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似?！备惺艿綇埲籼搶?duì)人生的探詢。
讓我們與經(jīng)典同行，為生命閱讀。閱讀中慢慢參悟做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
當(dāng)然，我們要學(xué)以致用，用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行，從“幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早嘛；在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華?！蓖瑢W(xué)們，讓我們帶著對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的虔誠(chéng)，恪守那份純凈，用我們真摯的'情感去觸摸歷史的心跳，去體味人間的平凡和感動(dòng)。
讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚(yáng)的激情書寫青春！
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇四
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，孔子非常有名。但在我看來(lái)，在不同時(shí)期，人們對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)也是不同的。在封建帝王時(shí)代，孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣，被捧為“教主”式的人物，他們均把孔子當(dāng)作維護(hù)自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”，而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”，后宋真宗封為“至圣文宣王”，元朝封為“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”，最后清朝順治皇帝集歷朝之大成，封孔子為“大成至圣先師文宣王”。
而我今天所講的是歷史上真實(shí)存在的孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國(guó)人，后人尊稱為“孔子、孔夫子”，簡(jiǎn)單歸納起來(lái)：孔子首先是個(gè)哲人，是個(gè)有思想的人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;其次，孔子是個(gè)政治家，但卻很失敗，思想直到死后才為后來(lái)的統(tǒng)治者所接受;再者，孔子是個(gè)偉大的、完美的、超越任何時(shí)代的教育家，中國(guó)的教育史首先應(yīng)該從孔子寫起;最后，孔子是個(gè)人格高尚的好先生、好老師。
孔子出生于公元前6世紀(jì)，大約距今2500多年，這個(gè)時(shí)期世界上幾個(gè)偉大的哲人幾乎同時(shí)誕生，他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底，以及印度的釋迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說(shuō)過(guò)：“吾少也賤，故多能鄙事。”年輕時(shí)曾做過(guò)“委吏”(管理倉(cāng)廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”?？鬃訌男【拖矚g研究禮節(jié)，并且特別感興趣。
孔子生活的魯國(guó)，首都曲阜地處泰山之南，是當(dāng)時(shí)周文王之子周公的子孫的封地。孔子生活在春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國(guó)，但本身并無(wú)實(shí)權(quán);各諸侯國(guó)下面封大夫，其下為家臣。當(dāng)時(shí)孔子生活的魯國(guó)，最有勢(shì)力的不是諸侯，也不是大夫，而是底下的一個(gè)家臣，這讓孔子感覺(jué)到禮節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。
孔子“三十而立”，并開始授徒講學(xué)。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來(lái)學(xué)禮，可見(jiàn)孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè)，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)了知識(shí)，并且進(jìn)行了運(yùn)用，這不是很高興的嗎?你們從各地方來(lái)到這里共同學(xué)習(xí)，這不是很快樂(lè)的嗎?人們對(duì)我們不了解，我們也不要不高興、不生氣，這才是君子。經(jīng)過(guò)幾十年的揣摩，我猜測(cè)這是孔子在開學(xué)典禮上說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)孔子肯定不止說(shuō)了三句，但鑒于當(dāng)時(shí)沒(méi)有紙和筆的局限，弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。
而《論語(yǔ)》就是孔子的學(xué)生，以及學(xué)生的學(xué)生們記載下來(lái)的孔子的言論。我曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，整本《論語(yǔ)》連正文、加注解還有翻譯，如果每天看8小時(shí)，一個(gè)人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語(yǔ)》，否則只會(huì)死記硬背。
孔子在出使齊國(guó)時(shí)，曾聽(tīng)過(guò)一次音樂(lè)，如醉如癡，“三月不知肉味”。我們今天的“超級(jí)女聲”也不過(guò)如此，孔子說(shuō)他想不到音樂(lè)會(huì)迷惑人到這個(gè)程度，所以在教學(xué)過(guò)程中，孔子特別強(qiáng)調(diào)音樂(lè)?！岸Y、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”是孔子教學(xué)科目中的“六藝”，孔子在上課時(shí)，甚至允許學(xué)生在下面隨便擺弄樂(lè)器。由此聯(lián)系到目前不少學(xué)校，在教學(xué)過(guò)程中輕視音樂(lè)，這是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有兩個(gè)人比較重要。一個(gè)是季路，此人比孔子小8歲，身強(qiáng)力壯，是個(gè)俠客，負(fù)責(zé)保衛(wèi)孔夫子;另一個(gè)是顏淵，雖然年輕但十分謙虛、好學(xué)也十分聰明。
一次，三人談?wù)撈鹬鞠虻膯?wèn)題。子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無(wú)憾?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！笨鬃觾蓚€(gè)學(xué)生的志向，子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享，即便壞了也不遺憾;顏淵說(shuō)自己做了好事，不驕傲，不到處宣揚(yáng)，自己該做的勞累的事，不會(huì)推到別人身上。子路進(jìn)而反問(wèn)孔子的志向，孔子希望“年紀(jì)大的，平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人，能夠想念我，愿意到我這里來(lái)讀書。”由此可見(jiàn)，孔子教書時(shí)，十分注重老師和學(xué)生之間的互動(dòng)，不但老師可以問(wèn)學(xué)生，學(xué)生也可以問(wèn)老師，這一點(diǎn)十分難得。
50歲時(shí)，孔子開始做官，但從政基本失敗，在外流浪了20xx年，有一次孔子與學(xué)生走散，人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。
68歲時(shí)，孔子回到自己的祖國(guó)，開始專心從事教育事業(yè)，學(xué)生也逐漸增加，5年后(72歲)去世?？鬃右簧小皩W(xué)而不厭，誨人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一個(gè)重要的思想?！墩撜Z(yǔ)》里曾出現(xiàn)過(guò)幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛(ài)人”———非但愛(ài)你自己，還愛(ài)別人。
子曰：“弟-子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际牵涸诩倚⒕锤改福值苤g關(guān)系融洽，廣泛地愛(ài)許多人，這樣才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往從家庭關(guān)系出發(fā)，把父子關(guān)系擴(kuò)展到國(guó)家必須遵循的原則———“父為子綱，君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V?！?/p>
一次，孔子游學(xué)行至泰山，看到一個(gè)婦人在哭自己的兒子，婦人說(shuō)自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了?？鬃訂?wèn)婦人為什么不離開此地，婦女說(shuō)：“這里雖然有老虎，但是這個(gè)地方?jīng)]有苛政?！庇谑强鬃痈锌卣f(shuō)：“苛政猛于虎?！?/p>
孔子認(rèn)為：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲達(dá)，而達(dá)人?！币馑际牵耗阕约阂胝酒饋?lái)，也應(yīng)該讓別人站起來(lái)，你自己要想發(fā)達(dá)，也應(yīng)該讓別人發(fā)達(dá)起來(lái)。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精華的思想。
實(shí)際上這個(gè)世界上的很多痛苦和不平等都是因?yàn)椤凹核挥┯谌恕倍斐傻?，現(xiàn)在這樣的人很多，尤其是很多家長(zhǎng)，把自己當(dāng)年不愿做的事情，強(qiáng)加在子女的身上，這很不公平。實(shí)際上“己所欲，也不應(yīng)施于人”，因?yàn)閯e人不一定認(rèn)同你的觀點(diǎn)和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人與人之間因?yàn)椴煌a(chǎn)生和-諧。這就像交響樂(lè)，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟長(zhǎng)號(hào)不同，雖然每個(gè)人的樂(lè)器各不相同，但合在一起就十分動(dòng)聽(tīng)。所謂“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”，這也就是我們常說(shuō)的“多元化”?？鬃咏虝?huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕幸活w寬容的心，別人和我們不同，但我們?nèi)匀荒芎湍老嗵帯Ｒf(shuō)孔子有什么做得不好的地方，那就是他過(guò)分地講究禮儀，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的等級(jí)觀念，以至卑己而尊人。
最后，我們強(qiáng)調(diào)講座只是將孔子回歸到原來(lái)的面目。同時(shí)我提醒廣大小聽(tīng)眾，讀《論語(yǔ)》要讀好的地方，而不要把它當(dāng)。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫朱景軒，今年17歲是湖北文理學(xué)院附中20__級(jí)畢業(yè)生，現(xiàn)在在襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部就讀學(xué)習(xí)的是計(jì)算機(jī)專業(yè)今天我來(lái)給大家講講如何真誠(chéng)做人做事。
我覺(jué)得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問(wèn)，先做人后做事，我相信很多學(xué)生都沒(méi)有弄明白。或許很多人則開始的時(shí)候就會(huì)發(fā)笑。我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)做人難，難做人的感慨，也常常能感受;先做人后做事不是個(gè)小問(wèn)題，而是的個(gè)大問(wèn)題是每個(gè)人一生的必修課。
記得上初中的時(shí)候，老師就給我講了一個(gè)道理，一個(gè)人可以學(xué)習(xí)不好，要有信心一點(diǎn)，有陽(yáng)光一點(diǎn)，還有一個(gè)就是學(xué)會(huì)做人。
下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)同學(xué)們應(yīng)該怎樣去做人;。
一;做一個(gè)有志向的人。
自信人生二百，會(huì)當(dāng)擊水三千里，拿破侖說(shuō)過(guò);不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵;這些名言都告訴學(xué)弟學(xué)妹們做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的燈，自信是人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途在于志強(qiáng)，自立，自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打垮自己的不是別人而是你自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是虛弱的，避是消極的退就顯得更加無(wú)論。成功的路要靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世界的沒(méi)有一帆風(fēng)順的的事情，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒當(dāng)志強(qiáng)，不怕失敗，不言放棄，成功時(shí)，不要醉倒，失敗的時(shí)候不要灰心，怨天有人面對(duì)，山重水復(fù)之關(guān)步唯有勇往直前，持之以恒，要有信心去客服困難。想成就一番事業(yè)就要甘雨大事，攬難事，給自己樹立個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的.路，心在哪里，路就在哪里，同學(xué)們你們要問(wèn)問(wèn)你有沒(méi)有信心。
二;做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
中國(guó)是一個(gè)非常講講究修生養(yǎng)性，崇高道德的民族。五千年來(lái)無(wú)論世事如何變化。勤儉，忠義，謙讓，孝順都這些都是中華傳統(tǒng)的美德，多少古圣先賢更有視之為傳家寶。小事的事業(yè)的成功靠的是機(jī)遇中事業(yè)成功靠能力，大事業(yè)的成功全靠品格，看操守。大凡成功成功的人，往往，守規(guī)矩，道義。有教養(yǎng)的人往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就應(yīng)該知道深淺，明自卑，懂高低，應(yīng)該是講規(guī)矩。守道義。有教養(yǎng)人往往不以求而德，往往不以謀而人倒，往往不以權(quán)而以禮。有人為善，淡然從容，管好自己的嘴，先做人后做事寧?kù)o致遠(yuǎn)。自我反思，則事事放心，順心所以同學(xué)們得問(wèn)問(wèn)自己你有沒(méi)有教養(yǎng)。
三;做一個(gè)感恩的人。
在生活中我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩，感恩于他人，因?yàn)榕c他人交往的時(shí)候更有了懂得了許多沒(méi)接觸過(guò)的新知識(shí)點(diǎn)，無(wú)論他是傷害了你，不管是你的家人，同學(xué)，老師你都要學(xué)會(huì)去感恩。
謝謝大家!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇六
有這樣一副對(duì)聯(lián)，寫得很有意思，可以說(shuō)是做人低調(diào)的道理。對(duì)聯(lián)上是：辦雜校為雜八特趣，下對(duì)聯(lián)是：先爬然后爬坡再爬到最后頂峰，水平組是：低調(diào)人士。
低調(diào)就是要隱藏自己的能力不去展示，說(shuō)一句謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不去張揚(yáng)。低調(diào)的前提是你要有能力，要有足夠的內(nèi)涵。
低調(diào)做人：無(wú)論是在官場(chǎng)、商界，還是在政治和軍事斗爭(zhēng)中，低調(diào)都是一種可以攻擊和捍衛(wèi)的策略。
謙虛永遠(yuǎn)是：謙虛是一種智慧，是人生的黃金法則，懂得謙虛的人，就會(huì)受到世界的尊重，受到世界的尊重。
保持頭腦清醒是一種保持頭腦清醒的藝術(shù)。中國(guó)文字“若”，“若”，設(shè)計(jì)了巨大的假象和詭計(jì)來(lái)掩蓋真實(shí)的野心、權(quán)力欲望、才能、威望和感情。
這種心甘情愿做傻事，心甘情愿做懦弱低調(diào)的生活藝術(shù)，其實(shí)是一種算計(jì)的隱瞞，它鼓勵(lì)人們不去競(jìng)爭(zhēng)，不去揭露真相，讓自己的生活一目了然。
成功更在于保持一顆平常心：高姿態(tài)的工作是一種責(zé)任，一種神韻，一種追求卓越的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。即使你做的事情很小或很單調(diào)，你也應(yīng)該表現(xiàn)出你的最高水平，反映出你最好的風(fēng)格，提高你做事的質(zhì)量和能力。
不要驕傲：當(dāng)你取得成績(jī)的時(shí)候，你要感謝別人，與別人分享，要謙虛，這才讓別人吃了安心。如果你習(xí)慣了傲慢，看不起別人，那么總有一天你會(huì)遭殃的！記?。喊谅羌笫?。
允許別人的缺點(diǎn)，只是展示每個(gè)人的本色：寬宏大量而又明智低調(diào)的'生活，有時(shí)比冷若冰霜的恒美更能幫助解決問(wèn)題。寬宏大量地對(duì)待別人的小缺點(diǎn)，其實(shí)是一種低調(diào)的態(tài)度，讓人終生難忘，終生感恩。
深藏不露的，是智慧：過(guò)多的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)得住更多的風(fēng)雨，暴露在外的椽子自然先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不適當(dāng)?shù)剡^(guò)度張揚(yáng)、炫耀，那么無(wú)論多么優(yōu)秀，難免會(huì)遭到槍擊和攻擊。
突出的椽子容易腐爛；那些以一點(diǎn)小小的名聲而自豪，喜歡被人奉承的人，遲早要遭殃。所以在被動(dòng)的情況下一定要學(xué)會(huì)用藏民的方式收集鋒線，韓寒不要把自己放進(jìn)對(duì)方的目標(biāo)去射擊。
不能大膽，功勞歸于不驕傲：高傲的年夜飯之所以遙不可及，是因?yàn)樵谌松臒o(wú)知和悲傷中結(jié)束了，所以，要大而不勇敢，功勞歸于不驕傲，才是人生的根本。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇七
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的關(guān)于做人的演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
如何做人，做一個(gè)什么樣的人，聽(tīng)起來(lái)也許很簡(jiǎn)單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺(jué)得不在于你的學(xué)歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說(shuō)，同學(xué)們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書要來(lái)的值。
做人的題目很大，也許我說(shuō)不廣泛，在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時(shí)候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個(gè)時(shí)候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個(gè)感情憋起來(lái)，轉(zhuǎn)化為斗志，這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬(wàn)不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點(diǎn)斗志都沒(méi)有了，，實(shí)在忍不住的時(shí)候，就想著，我現(xiàn)在報(bào)復(fù)你效果不大，等到我功成名就的時(shí)候，等我有實(shí)力來(lái)報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候，我再報(bào)復(fù)你。
第二，是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高，同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘記，因?yàn)橐苍S你現(xiàn)在風(fēng)光正盛，洋洋得意，但過(guò)不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候，千萬(wàn)不要咄咄逼人，要給別人臺(tái)階下，，給別人面子。要不，當(dāng)你失落的時(shí)候，他們會(huì)讓你更失落。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候，，都要低調(diào)低調(diào)。很多的話，不要給別人說(shuō)，自己知道就好。有時(shí)候，自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽(tīng)話，而是一種能力。有些時(shí)候，有些場(chǎng)合，需要不同的你，有的時(shí)候你要偽裝自己。該正派的`時(shí)候要正派，該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候，需要裝傻，有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候，也許面子是過(guò)不去，可是還是要懂點(diǎn)事。比如說(shuō)，當(dāng)別人說(shuō)你不該做什么事的時(shí)候，也許覺(jué)得很丟臉，所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀，不要光顧著自己的感受。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來(lái)，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過(guò)，當(dāng)然，該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持，自己的理想，自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)搖。目前一步步的小計(jì)劃可以沒(méi)有，但一定要有人生的大計(jì)劃，將來(lái)的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個(gè)資本能擁有多久呢?踏踏實(shí)實(shí)的，不要裝。裝，裝不出未來(lái)，裝不出你想擁有的東西。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇八
大家好！
今天帶來(lái)的發(fā)言內(nèi)容是《如何做人》。
我們應(yīng)該知道，21世紀(jì)教育的四大支柱是：學(xué)習(xí)求知，學(xué)習(xí)做事，學(xué)習(xí)共存，學(xué)習(xí)做人。學(xué)習(xí)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育目的和根本。
生活中有兩件事。一是學(xué)會(huì)做人，二是學(xué)會(huì)做事。我認(rèn)為更重要的是學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)好人。如果你不能成為一個(gè)好人，即使你已經(jīng)掌握了知識(shí)和技能，你也有不能把事情做好。
學(xué)會(huì)做人，這是我們都要面對(duì)的問(wèn)題。一個(gè)人無(wú)論擁有多少財(cái)富，擁有多少知識(shí)，如果不懂得生活的。真諦，這個(gè)人最終也不會(huì)獲得真正的成功和幸福。
程可杰，胡長(zhǎng)青，他們有知識(shí)，有財(cái)富，有地位，但他們不懂做人的道理，最終成為歷史上的罪人。
當(dāng)西方人將20世紀(jì)十大思想進(jìn)行家排名時(shí)，他們把馬克思排在第一位。因?yàn)樗乃枷肫焚|(zhì)激勵(lì)了一代又一代的人。是金子，不管埋在哪里都會(huì)閃閃發(fā)光；是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不過(guò)命運(yùn)的唾棄。
因此，學(xué)會(huì)做人，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)是不可分割的。我們生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良美德，從小就建立一個(gè)崇高的理想，立志成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
按照德智體美全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的行為品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣。我們?cè)趯W(xué)校應(yīng)該是好學(xué)生，在家里應(yīng)該是好孩子，在社會(huì)上應(yīng)該是好少年。
學(xué)會(huì)做人，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是一個(gè)短暫的時(shí)刻，而是生活中每時(shí)每刻、處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)。活到老，學(xué)到老，說(shuō)的就是一輩子的事情。
《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：回首過(guò)去，他不會(huì)為浪費(fèi)時(shí)間而后悔，也不會(huì)因?yàn)槠接苟呃??！?/p>
我希望你能激發(fā)和鼓勵(lì)自己這種英雄主義精神和奉獻(xiàn)精神，從小開始，從現(xiàn)在開始，一點(diǎn)一點(diǎn)地將好習(xí)慣帶到每個(gè)行為中，并逐步發(fā)展出優(yōu)質(zhì)的品德。
要努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純潔的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)沒(méi)有低級(jí)趣味的人，一個(gè)對(duì)人民有用的人。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇九
你們好！今天我演講的題目是“做一個(gè)純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內(nèi)心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脫。張乾二即為實(shí)例。生活縱然曲折，我也寧做純粹的人；生活縱然豐富，我也寧做純粹的人。
活得純粹，活得灑脫不羈，如魚在海底遨游，如鷹在天空翱翔。
林清玄說(shuō)：“今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會(huì)在今天掉下來(lái)，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻?！闭\(chéng)如斯言，為太多未知的事物考慮太多，一個(gè)人總是會(huì)生活地很累，壓力劇增，身心上承載巨大壓力，精神上束縛太多自我。與其如此，何不就活得灑脫些，做一個(gè)純粹的人。
活得純粹，活得真情實(shí)意，如秋菊高潔傲岸，如幽蘭散發(fā)清香。
要說(shuō)活得真性情，非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一，在1500年前留下了一些真性情的東西，而這些東西是道統(tǒng)文化不敢去面對(duì)的。有一天上山，走著走著沒(méi)路了，結(jié)果他就坐下來(lái)大哭，這便是有名的“窮途而哭”。他還愛(ài)跑到山林里去嘯歌，雖然瘋瘋癲癲，但聽(tīng)他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光?，F(xiàn)實(shí)中，很少有人敢做阮籍，因?yàn)槲覀円鎸?duì)社會(huì)的所有規(guī)則！大仁大惡的人估計(jì)都不會(huì)做這樣的事情，可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對(duì)生活，做另一個(gè)阮籍，那么生活也一定不會(huì)苛待我們。
然而，灑脫不羈也是建立在原則之上，如果一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任心，總是將今天的事推脫到明天去做，那么他的'生活注定不會(huì)是灑脫?；厥啄?，他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己偏離原來(lái)的軌跡已經(jīng)好遠(yuǎn)，而他需要花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)自己曾經(jīng)卸下的一份又一份責(zé)任。所以我們只要將每天過(guò)好，無(wú)需安排，無(wú)需擔(dān)憂，生活便會(huì)自然而然地細(xì)水長(zhǎng)流。
活得純粹，活得簡(jiǎn)單專注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾說(shuō)：“科學(xué)家必須熱愛(ài)他的工作。如果一個(gè)科學(xué)家不為探求真理，只為求名求利，在科學(xué)方面就不會(huì)有什么成就。所以真正的大科學(xué)家首先必須是一個(gè)純粹的人，純粹為科研興趣，或純粹為國(guó)家需要?！睆埱袢粚?duì)待身外的名利，更多的關(guān)注內(nèi)心，專注于自身的興趣與工作，他活得簡(jiǎn)單專注，以非凡的成果充盈著國(guó)家和民族。
不論生活是什么樣子，我，一定是有真意，去粉飾，不做作，不賣弄，做一個(gè)純粹的人！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們：大家好！
今天，我演講的題目是《銘記感恩》。
時(shí)，我想到了感恩，難道候鳥的回歸不是對(duì)樹林的感恩嗎？是的，鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)他成長(zhǎng)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓他飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的世界，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的親情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B!
當(dāng)我們用很酷的方式把吃剩的煙頭彈出時(shí)，當(dāng)我們用很輕松的口吻說(shuō)自己蹉跎時(shí)光時(shí)，當(dāng)我們用很浪漫的心情與朋友閑逛時(shí)，當(dāng)我們用很自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng)時(shí)，當(dāng)我們用很瀟灑的姿態(tài)應(yīng)付生活時(shí)，而我們的父母呢？總是以很富裕的方式給我們掏錢，總是以很輕松的口氣對(duì)我們說(shuō)上班不累，總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻對(duì)我們說(shuō)擁有我們這樣的孩子，他高興。
這一個(gè)個(gè)故事讓我們感動(dòng)，更讓我們慚愧。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
家風(fēng)，是指家庭或者家族流傳下來(lái)的家庭作風(fēng)和處事風(fēng)尚。它是經(jīng)前人教導(dǎo)、后人遵循、代代沿襲，凝古納新的一種文化和道德氛圍，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。
《禮記》也曾提到：“所謂治國(guó)必先齊家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之?！奔绎L(fēng)是很重要的，只有通過(guò)家風(fēng)，家規(guī)，家庭教育，把好的思想和觀念流傳后代，傳遞到社會(huì)，才能弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德文化。
在我生活的這個(gè)環(huán)境也處處體現(xiàn)著這一點(diǎn)，就拿我的鄰居家來(lái)說(shuō)吧。我家的鄰居是一家三口，他們有一個(gè)兒子，和我同齡。叔叔阿姨從小對(duì)他的家教就很嚴(yán)，因此，他的教養(yǎng)是很高的，周圍的人家總是會(huì)夸他。由于從小我就和他一起玩，他們家的家規(guī)我也懂得不少。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十二
你們好。今天我演講的題目是“做一個(gè)純粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，僅一拳即可度量，若內(nèi)心勞碌，不僅苦了自己，也煩了別人。一心一意，方能灑脫。張乾二即為實(shí)例。生活縱然曲折，我也寧做純粹的人；生活縱然豐富，我也寧做純粹的人。
活得純粹，活得灑脫不羈，如魚在海底遨游，如鷹在天空翱翔。
林清玄說(shuō)：“今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會(huì)在今天掉下來(lái)，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻?！闭\(chéng)如斯言，為太多未知的事物考慮太多，一個(gè)人總是會(huì)生活地很累，壓力劇增，身心上承載巨大壓力，精神上束縛太多自我。與其如此，何不就活得灑脫些，做一個(gè)純粹的人。
活得純粹，活得真情實(shí)意，如秋菊高潔傲岸，如幽蘭散發(fā)清香。
要說(shuō)活得真性情，非阮籍不讓。他作為“竹林七賢”之一，在1500年前留下了一些真性情的東西，而這些東西是道統(tǒng)文化不敢去面對(duì)的。有一天上山，走著走著沒(méi)路了，結(jié)果他就坐下來(lái)大哭，這便是有名的“窮途而哭”。他還愛(ài)跑到山林里去嘯歌，雖然瘋瘋癲癲，但聽(tīng)他嘯歌的人卻能煩惱一掃而光?，F(xiàn)實(shí)中，很少有人敢做阮籍，因?yàn)槲覀円鎸?duì)社會(huì)的所有規(guī)則！大仁大惡的人估計(jì)都不會(huì)做這樣的事情，可阮籍就是這樣邪謬。如若我們敢用真性情面對(duì)生活，做另一個(gè)阮籍，那么生活也一定不會(huì)苛待我們。
然而，灑脫不羈也是建立在原則之上，如果一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任心，總是將今天的事推脫到明天去做，那么他的生活注定不會(huì)是灑脫。回首凝望，他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己偏離原來(lái)的軌跡已經(jīng)好遠(yuǎn)，而他需要花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)自己曾經(jīng)卸下的一份又一份責(zé)任。所以我們只要將每天過(guò)好，無(wú)需安排，無(wú)需擔(dān)憂，生活便會(huì)自然而然地細(xì)水長(zhǎng)流。
活得純粹，活得簡(jiǎn)單專注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在叢林搖曳多姿。
張乾二曾說(shuō)：“科學(xué)家必須熱愛(ài)他的工作。如果一個(gè)科學(xué)家不為探求真理，只為求名求利，在科學(xué)方面就不會(huì)有什么成就。所以真正的大科學(xué)家首先必須是一個(gè)純粹的人，純粹為科研興趣，或純粹為國(guó)家需要?！睆埱袢粚?duì)待身外的名利，更多的關(guān)注內(nèi)心，專注于自身的興趣與工作，他活得簡(jiǎn)單專注，以非凡的成果充盈著國(guó)家和民族。
不論生活是什么樣子，我，一定是有真意，去粉飾，不做作，不賣弄，做一個(gè)純粹的人！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十三
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!今天我講話的題目是遵守課間禮儀，做文明學(xué)生。
我想，每位同學(xué)都喜歡輕松愉快的課間，因?yàn)檎n間是讓大家放松心情、放松大腦的時(shí)刻。文明有序的課間休息，可以讓大家以飽滿的熱情投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。多數(shù)同學(xué)能夠遵守課間規(guī)范，做有益的活動(dòng)，例如看有益的書、預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容?；蚴钦驹陉?yáng)臺(tái)看綠色植物，調(diào)節(jié)一下視力。
但是我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在走廊內(nèi)追逐打鬧，樓上樓下拉拉扯扯，大呼小叫，跑來(lái)跑去，有時(shí)還會(huì)撞到老師和同學(xué)。這樣既不安全又不文明。
有時(shí)，老師走進(jìn)教室，教室里還鬧哄哄的，遲遲安靜不下來(lái)，老師開始上課了，有的同學(xué)還四處尋找學(xué)習(xí)用品，這樣，自然影響了聽(tīng)課質(zhì)量。
還有的同學(xué)為了一點(diǎn)小事就爭(zhēng)吵不休，甚至大打出手。還有些同學(xué)一下課便拿出小食品，吃完后袋子亂扔，弄得環(huán)境臟亂不堪。
那就要求我們做到：輕聲細(xì)語(yǔ)地交談，這樣會(huì)聊得愉快，也不影響別人;上下樓梯主動(dòng)禮讓，這是同學(xué)交往的一種風(fēng)度;靜靜地欣賞版報(bào)，做一些有趣的游戲，有益于身心健康。上課前，提前兩分鐘進(jìn)教室，做好課前準(zhǔn)備，翻開書看一看，老師這節(jié)課要講什么，預(yù)習(xí)一下，也讓自己提前進(jìn)入了“課堂”，這怎能不是件好事呢?課間你親切的問(wèn)候是校園里最美的語(yǔ)言;你甜甜的微笑是校園里最燦爛的陽(yáng)光;你優(yōu)雅的身姿是校園里最靚麗的風(fēng)景。
我們每個(gè)人都是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。從現(xiàn)在做起!人人遵守課間禮儀，人人爭(zhēng)做文明學(xué)生!讓文明禮儀的種子在我們心中扎下深根!讓實(shí)中文明永放燦爛的光芒!我的講話完畢，謝謝大家。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十四
有些時(shí)候，別人夸耀你偉大，不是因?yàn)槟闼镜母叨龋且驗(yàn)槟憧梢栽谧罡叩奈蛔幼鲎钇椒驳淖约骸?/p>
當(dāng)我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人走進(jìn)田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常，當(dāng)他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子，當(dāng)他們走進(jìn)貧困人家抱起衣服補(bǔ)了又補(bǔ)臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時(shí)，他們?cè)缫淹浟俗约旱纳矸莸匚唬谒麄冃闹凶约号c農(nóng)民都是一樣的都是屬于這片土地的，他們沒(méi)有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調(diào)的做普通事。
記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八抬大轎，沒(méi)有隨行護(hù)衛(wèi)，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群眾，與民共患難，與民同享樂(lè)，這時(shí)的他早已忘記自己是天下的統(tǒng)領(lǐng)者，在他心中，他與庶民一樣，他低調(diào)的做最普通的事，親近民眾。
當(dāng)美國(guó)的前商務(wù)部長(zhǎng)駱家輝抵達(dá)北京擔(dān)任駐華大使時(shí)，他不要大量隨從，不要警衛(wèi)，一家五口人而矣，他們每個(gè)人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助，做為駐華大使，他沒(méi)有那種高高在上的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛(wèi)，他低調(diào)抵華，低調(diào)做事，不張不揚(yáng)，節(jié)制自覺(jué)。
當(dāng)美國(guó)副總統(tǒng)拜登訪問(wèn)中國(guó)時(shí)，他們一行五個(gè)人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味最具特色的地道小吃，沒(méi)有山珍海味，結(jié)賬時(shí)還不忘對(duì)店主說(shuō)聲給你們帶來(lái)了許多不方便，他節(jié)儉節(jié)約，這是一個(gè)總統(tǒng)的低調(diào)，親近民風(fēng)，節(jié)制自覺(jué)。
這些人原本都應(yīng)高高在上，但是他們身上那種盛氣凌人，高人一等的勢(shì)氣都沒(méi)有體現(xiàn)，有的只是親民近民，節(jié)制自覺(jué)，不張揚(yáng)，不要派，低調(diào)的做人做事。
當(dāng)然，當(dāng)今社會(huì)也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無(wú)人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會(huì)崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同樣做著最普通的事，永遠(yuǎn)記得，你只是一個(gè)平凡的人，無(wú)論位置多高。
低調(diào)，是一種心態(tài);低調(diào)做事，是最好的處世之道;低調(diào)做人，才是最偉大的人。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十五
什么是誠(chéng)實(shí)？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信作為中國(guó)古代文明的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)一直被人們有意識(shí)地相信和尊重。然而，今天，我們?yōu)槭裁匆匦聫?qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)？是的，這是因?yàn)橛泻芏鄸|西是令人恐懼的：假煙、假酒、假種子、假肥料、假職稱、假名字?！叭藗儾幌嘈?，他們不知道自己能做什么。”失去了誠(chéng)信，就失去了發(fā)展空間，失去了強(qiáng)大的支持，失去了人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)由兩個(gè)概念組成：“真誠(chéng)”和“信任”。真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)；信仰就是信守承諾，守信用。一般來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)就是說(shuō)真話，做誠(chéng)實(shí)的事，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲學(xué)家的“人不相信，不知道自己能做什么”，民間的“一句話說(shuō)出來(lái)，卻很難挽回”，都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守的生活規(guī)則。因?yàn)橹挥袑?duì)別人誠(chéng)實(shí)，別人才會(huì)對(duì)對(duì)方同樣誠(chéng)實(shí)。很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟新的人，他家里很窮，沒(méi)有飯吃，只有一頭病牛。有一天，他出去了，他的侄子把牛帶到市場(chǎng)上賣了。孟新回來(lái)時(shí)非常生氣。他責(zé)怪侄子沒(méi)有把病牛賣給別人，親自找了買家把錢全部退掉，把病牛帶回來(lái)。透過(guò)歷史的塵埃，我們可以清楚地看到，孟新的手不是一頭病牛，而是一根健康而高貴的道德弦，它把一個(gè)人的品格和修養(yǎng)引入了一個(gè)純粹的圣地。這就是誠(chéng)實(shí)的力量。誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人很重要，對(duì)一個(gè)國(guó)家更重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)體，在社會(huì)上是一件危險(xiǎn)的事情，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族，是一種莫大的悲哀。
所以我們中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要從我做起，從我做起，讓我們?cè)诓痪玫膶?lái)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。"言必信，行必果."著名的海爾集團(tuán)曾經(jīng)有過(guò)這樣的經(jīng)歷：與客戶簽訂合同后，公司以各種理由推遲交貨時(shí)間。為了保住合同，公司決定采用空運(yùn)，雖然損失慘重，但贏得了聲譽(yù)?？偨y(tǒng)自豪地說(shuō)：“我們成功了，因?yàn)槲覀儗幵甘ノ覀兯械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去我們的信譽(yù)。俗話說(shuō)“一諾千金”，誠(chéng)信是日常生活和商業(yè)運(yùn)作中最基本的原則。但是，很不幸，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤送浟俗约旱睦?，為了眼前的利益而不顧自己的誠(chéng)意。當(dāng)今社會(huì)，商家為了暴利，在豬肉、假煙、假酒、毒米、劣質(zhì)奶粉中注水，毀掉了很多鮮活的生命！面對(duì)層出不窮的騙子、防不勝防的騙局、貨真價(jià)實(shí)的產(chǎn)品，在好人的無(wú)奈和無(wú)奈背后，更可怕的是，整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面臨著一個(gè)新技術(shù)、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。如果我們想讓自己適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，讓我們的國(guó)家站在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界上，我們必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢、榮譽(yù)或健康，但你不能沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族生存的根本。以誠(chéng)待人，猶如明月照大地。是誠(chéng)實(shí)讓黑暗變得明亮，讓世界變得美麗。誠(chéng)信讓世界充滿活力，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，讓它活躍在我們中間，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們一起創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的.寧?kù)o與美好。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十六
時(shí)間過(guò)得很快，開學(xué)仿佛還是昨天，轉(zhuǎn)瞬間本周我們就要期中考試了?？荚囀菣z驗(yàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的方式，更是呈現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口?？荚囈彩且环N考驗(yàn)，一種讓我們敢于正確評(píng)價(jià)自己，勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上的失誤和不足，嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。滿懷信念地迎接期中考試，爭(zhēng)取優(yōu)異的成果，是我們共同的心愿，為了我們?cè)谄谥锌荚囍心軌颢@得勝利，我盼望大家在以下幾個(gè)方面要做好充分的預(yù)備。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，就是告知我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí)，一個(gè)成果優(yōu)秀的同學(xué)必定是肯吃苦、肯鉆研，復(fù)習(xí)仔細(xì)并把握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下，把所學(xué)的學(xué)問(wèn)仔細(xì)整理、歸類，并全面系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取做到熟能生巧，融會(huì)貫穿，舉一反三。在復(fù)習(xí)中，發(fā)覺(jué)不懂的、未把握的問(wèn)題，要抓緊時(shí)間向同學(xué)、老師請(qǐng)教，準(zhǔn)時(shí)解決。對(duì)薄弱學(xué)科更應(yīng)仔細(xì)對(duì)待，準(zhǔn)時(shí)彌補(bǔ)。這樣，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，從容地面對(duì)每一道考題。
考試是緊急的，我們要重視考試，又要正確對(duì)待考試。考試既是學(xué)問(wèn)的檢測(cè)，又是意志的磨練。考試時(shí)要鎮(zhèn)靜冷靜，要對(duì)自己布滿信念，同時(shí)要科學(xué)對(duì)待考試。仔細(xì)分析試題，認(rèn)真推敲，先易后難?？碱}，你簡(jiǎn)單人家也簡(jiǎn)單，因此遇到簡(jiǎn)單的不要忘乎所以，要細(xì)心謹(jǐn)慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫慌張，要仔細(xì)思索。心情的緊急、浮躁都會(huì)影響我們的考試成果。所以當(dāng)我們面對(duì)發(fā)下來(lái)的試卷時(shí)，既要有戰(zhàn)略上運(yùn)籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰(zhàn)術(shù)上鎮(zhèn)靜應(yīng)戰(zhàn)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分，綜合題多得分。
有句名言說(shuō)：“生命不行能在謊言中開出絢爛的鮮花。”
為嚴(yán)厲考紀(jì)，誠(chéng)信考試，學(xué)校規(guī)定：不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽(tīng)者，視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場(chǎng)考試資格，每人次扣班級(jí)量化積分2分嚴(yán)峻者賜予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者，馬上取消本場(chǎng)考試資格，本場(chǎng)試卷判零分，同時(shí)賜予全校通報(bào)批判，取消當(dāng)學(xué)期的一切評(píng)優(yōu)資格，每人次扣班級(jí)量化積分5分。
誠(chéng)信是一個(gè)古老的話題，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)是誠(chéng)懇、真誠(chéng)、謙誠(chéng)，是“壁立千仞，無(wú)欲則剛”的博大;信是信用、信譽(yù)、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠(chéng)信”，方可“立身”;做到“誠(chéng)信”，才能“成人”。
孟子云：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立?！闭\(chéng)信不僅是一種品德，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力氣。對(duì)于同學(xué)而言，重視誠(chéng)信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn);誠(chéng)信應(yīng)考，則是道德品行的體現(xiàn)?！皼](méi)有法規(guī)，難成方圓”。誠(chéng)信是公正考試的前提和必要條件，假如失去誠(chéng)信，考試將成為不公正競(jìng)爭(zhēng)。“分?jǐn)?shù)誠(chéng)珍貴，人格價(jià)更高”。信任，當(dāng)你手捧著布滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師，面對(duì)父母時(shí)，他們肯定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而傲慢，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到驕傲。究竟，在誠(chéng)信面前，那作弊抄襲而來(lái)的高分已顯得毫無(wú)意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點(diǎn)，一段懊悔終身的記憶。
誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài)，真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我是一種光榮?！柏M能盡如人意，但求無(wú)愧吾心?！弊尭?jìng)爭(zhēng)在公平、公正、和諧中綻開，讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)、純潔。用扎實(shí)的學(xué)問(wèn)，良好的品行，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。我想，當(dāng)我們能坦然地運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身時(shí)，我們的生活才更真實(shí)，我們的微笑才會(huì)更絢爛。
最終，我誠(chéng)心預(yù)祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成果!
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十七
如何做人，做一個(gè)什么樣的人，聽(tīng)起來(lái)也許很簡(jiǎn)單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺(jué)得不在于你的學(xué)歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說(shuō)，同學(xué)們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書要來(lái)的值。
做人的題目很大，也許我說(shuō)不廣泛，在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時(shí)候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的。怒氣。在這些個(gè)時(shí)候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個(gè)感情憋起來(lái)，轉(zhuǎn)化為斗志，這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬(wàn)不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點(diǎn)斗志都沒(méi)有了，，實(shí)在忍不住的時(shí)候，就想著，我現(xiàn)在報(bào)復(fù)你效果不大，等到我功成名就的時(shí)候，等我有實(shí)力來(lái)報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候，我再報(bào)復(fù)你。
第二，是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高，同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘記，因?yàn)橐苍S你現(xiàn)在風(fēng)光正盛，洋洋得意，但過(guò)不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候，千萬(wàn)不要咄咄逼人，要給別人臺(tái)階下，，給別人面子。要不，當(dāng)你失落的時(shí)候，他們會(huì)讓你更失落。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候，，都要低調(diào)低調(diào)。很多的話，不要給別人說(shuō)，自己知道就好。有時(shí)候，自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽(tīng)話，而是一種能力。有些時(shí)候，有些場(chǎng)合，需要不同的你，有的時(shí)候你要偽裝自己。該正派的時(shí)候要正派，該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候，需要裝傻，有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候，也許面子是過(guò)不去，可是還是要懂點(diǎn)事。比如說(shuō)，當(dāng)別人說(shuō)你不該做什么事的時(shí)候，也許覺(jué)得很丟臉，所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀，不要光顧著自己的感受。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來(lái)，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過(guò)，當(dāng)然，該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持，自己的理想，自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)搖。目前一步步的小計(jì)劃可以沒(méi)有，但一定要有人生的大計(jì)劃，將來(lái)的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個(gè)資本能擁有多久呢？踏踏實(shí)實(shí)的，不要裝。裝，裝不出未來(lái)，裝不出你想擁有的東西。
踏踏實(shí)實(shí)做人的演講稿篇十八
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!我們一進(jìn)校門，就能看見(jiàn)校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。
北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說(shuō)：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說(shuō)，“成才先得做人?！?/p>
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛(ài)心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)。
2、“做中國(guó)人”。我們要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，愛(ài)自己國(guó)家光榮的歷史，愛(ài)這片生養(yǎng)自己的土地，愛(ài)與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來(lái)，盡力提高中國(guó)在世界各國(guó)中的地位，并為自己國(guó)家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)學(xué)校的光榮歷史，愛(ài)自己每天生活的美麗校園，愛(ài)自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過(guò)以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。
著名作家柳青在長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！蔽覀冃W(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的.寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長(zhǎng)大回過(guò)頭來(lái)看時(shí)，后悔也來(lái)不及，也沒(méi)有用。中國(guó)古語(yǔ)“少壯不努力，老大徒傷悲”說(shuō)的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?/p>
2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長(zhǎng)，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長(zhǎng)大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說(shuō)：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些。”很多到我們學(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長(zhǎng)，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的、親切的“老師好!”的問(wèn)候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。
讓我們做個(gè)老實(shí)人吧。周恩來(lái)同志說(shuō)過(guò)：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！鼻趭^讀書，誠(chéng)實(shí)做人，做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有益于人民的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的人。
我的演講完畢，謝謝大家!
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