心得體會(huì)的總結(jié)需要真實(shí)客觀，直面問(wèn)題，以求得更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。寫(xiě)心得體會(huì)的方法和技巧以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示。每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)一無(wú)二的，因此在寫(xiě)作過(guò)程中要個(gè)性化、真實(shí)化，不拘泥于模板。相信通過(guò)不斷地積累和總結(jié)，我們每個(gè)人都可以寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)，不斷提升自己的素養(yǎng)和能力。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇一
生活藝術(shù)是指將日常生活中的瑣碎事物和行為轉(zhuǎn)化為一種藝術(shù)形式，讓生活更加有趣和美好。在生活藝術(shù)的第八章中，我們學(xué)習(xí)了如何將生活中的小事轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的體驗(yàn)，并通過(guò)創(chuàng)造力和想象力提升生活的質(zhì)量。在學(xué)習(xí)了這一章之后，我深感生活藝術(shù)與我們的日常生活息息相關(guān)，下面我將分享我的一些體會(huì)和感悟。
第二段：發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
生活藝術(shù)第八章中提到，要想享受生活的樂(lè)趣，我們首先要擁有一個(gè)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美是無(wú)處不在的，只要我們用心去觀察，就能在日常生活中找到美的痕跡。比如，在走路時(shí)留意到街道上的一朵鮮花，或者是發(fā)現(xiàn)墻角的一幅美麗的涂鴉，只要我們?cè)敢庥眯娜グl(fā)現(xiàn)，這些美好的畫(huà)面就會(huì)不斷地出現(xiàn)在我們生活中。通過(guò)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們能更加積極地面對(duì)生活，感受到生活的美妙之處。
第三段：創(chuàng)造美的手段。
除了要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，生活藝術(shù)第八章還教會(huì)了我們一些創(chuàng)造美的手段。比如，通過(guò)運(yùn)用色彩、材料和布置等手段，我們可以將普通的餐桌布置成一道精美的餐廳風(fēng)景。通過(guò)把生活中的瑣碎細(xì)節(jié)搜集并整理，我們可以創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的家居藝術(shù)作品。通過(guò)不斷地創(chuàng)造美，我們可以改變生活的平庸和乏味，讓生活變得更加豐富多彩。
第四段：感受美的情緒。
生活藝術(shù)第八章告訴我們，要想真正享受生活中的美，我們需要緊緊抓住美的情緒。比如，當(dāng)我們看到一個(gè)美麗的晚霞時(shí)，我們可以感受到它帶給我們的喜悅和驚嘆；當(dāng)我們品嘗到一道美味的餐館菜肴時(shí)，我們可以體會(huì)到它給予我們的滿足和幸福。通過(guò)感受美的情緒，我們能夠更加深入地體驗(yàn)和感受到生活中的美好，讓美的情緒貫穿于我們的生活之中。
第五段：改變生活的態(tài)度。
最后，生活藝術(shù)第八章還教給了我們改變生活的態(tài)度。生活中難免會(huì)有坎坷和不如意，但是我們可以選擇積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)。通過(guò)改變對(duì)生活的看法，我們可以看到更多美好的事物，同時(shí)也能更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。更重要的是，積極的生活態(tài)度能夠影響我們的周圍環(huán)境和人際關(guān)系，讓我們的生活變得更加和諧和愉快。
結(jié)尾段：總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)生活藝術(shù)的第八章，我發(fā)現(xiàn)生活藝術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度和生活方式。發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、感受美和改變態(tài)度，這些都是生活藝術(shù)的核心要素。當(dāng)我們能夠理解并運(yùn)用這些要素時(shí)，我們的生活將變得更加豐富多彩、充滿藝術(shù)感和幸福感。讓我們積極投入到生活的藝術(shù)中，感受生活帶給我們的美好和快樂(lè)。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇二
生活是一種藝術(shù)，而藝術(shù)不同于生活，它是生活的提純、升華，是一種追求美感和價(jià)值的過(guò)程。藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值在于其所傳達(dá)的豐富情感和深層思考，而生活藝術(shù)則是通過(guò)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、日日夜夜，來(lái)表現(xiàn)我們所選擇和追求的生活方式和態(tài)度。在實(shí)踐生活藝術(shù)的過(guò)程中，我深受其感觸和啟示，感受到了生活中的真諦和力量，對(duì)于生活美的關(guān)懷和追求也有了更深刻的領(lǐng)悟。
一、傳統(tǒng)文化對(duì)生活的熏陶。
傳統(tǒng)文化是一座珍藏已久的寶庫(kù)，它不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還包含了豐富而深刻的思想和精神內(nèi)涵，是一種可以給人們帶來(lái)價(jià)值和啟示的生活方式。領(lǐng)會(huì)并傳承著傳統(tǒng)文化，讓我更加熱愛(ài)這個(gè)豐富多彩的世界，也更加關(guān)注著生活的每一刻。
文化對(duì)生活的影響和熏陶體現(xiàn)著精神世界和生活境界的高度，無(wú)論是在藝術(shù)領(lǐng)域還是日常生活中，都可以看到它的影響。人們可以通過(guò)欣賞古今中外的音樂(lè)、藝術(shù)作品和文學(xué)作品，領(lǐng)略文化的魅力和力量，感受文化所蘊(yùn)含的那份深厚的人文情懷。這些美好的藝術(shù)作品和文化遺產(chǎn)都蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思考和人生智慧，值得我們?nèi)テ肺逗透形颉?/p>
生活是一部永不停歇的舞臺(tái)，我們是這場(chǎng)戲中的主角。如何體會(huì)和領(lǐng)悟生命和人生的美妙意義，是人們?cè)谌松猛局胁豢扇鄙俚娜蝿?wù)和挑戰(zhàn)。一個(gè)有藝術(shù)和哲學(xué)素養(yǎng)的人，定能在日常生活中領(lǐng)悟到更多的深意和智慧。
品味生活就好像鑒賞藝術(shù)品，需要用心體會(huì)，從不同角度去思考和表達(dá)。在生活中，我們可以從自然、人性、美好等方面去尋找美的意義，用心感悟、用心品味，將真愛(ài)、真善、真美融入生活的點(diǎn)滴。
三、人際交往的文化藝術(shù)。
在人際交往中，細(xì)膩的人際關(guān)系和文化藝術(shù)的影響是密不可分的，它體現(xiàn)著一種人與人之間的尊重和良好溝通的態(tài)度和方法。人性博愛(ài)、溝通和共情，是人際交往的重要藝術(shù)和技巧。
在與人交往的過(guò)程中，尊重別人的意見(jiàn)和感受是非常重要的。交流的過(guò)程中，應(yīng)注意語(yǔ)言的措辭和思考的方式，盡可能用溫和、善良而真實(shí)的態(tài)度去對(duì)待他人。這樣的尊重和溝通，會(huì)讓人的交往關(guān)系變得更加融洽，同時(shí)也能增加自己的影響力。
四、真誠(chéng)的人生態(tài)度。
在生活中，真誠(chéng)是一種非常重要的人生態(tài)度，它關(guān)乎著作為人的基本價(jià)值觀和自我修養(yǎng)。真誠(chéng)是人的內(nèi)在世界所擁有的素養(yǎng)，同時(shí)也能讓人變得更加可靠、坦誠(chéng)和真實(shí)。
生活中有許多人和事需要我們?nèi)ヌ拐\(chéng)和面對(duì)，真實(shí)的表達(dá)自己的感受和需求，而不是掩藏和躲避。這種真誠(chéng)的態(tài)度可以促進(jìn)人際關(guān)系更加親密和信賴，也能激發(fā)出更多的人性光輝和思維火花。
五、珍惜生命的美好與奮斗。
生命的美好和價(jià)值是人生的最高追求和目標(biāo)，生活藝術(shù)的精髓也在于將這些美好的元素融入生活中。珍惜生命、追求進(jìn)步、鍥而不舍和繼續(xù)探索，是人們不斷提升自己的生命鍛煉和修煉。
生活所追求和體現(xiàn)的美好和價(jià)值，不僅涵蓋了物質(zhì)層面所需要的生存和發(fā)展，還包含了精神層次的文化、藝術(shù)和人性價(jià)值的追求。如何在未來(lái)的生活中，將這些美好融入到自己的人生構(gòu)成中，成為一個(gè)更完美、更全面的人，是我們不斷努力和追求的目標(biāo)。
生活藝術(shù)是一種非常有啟示性和意義的體驗(yàn)和思考過(guò)程，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和鍛煉自己的生命素養(yǎng)。在持續(xù)的實(shí)踐中，我們定會(huì)不斷獲得新的感悟和領(lǐng)悟，生命的價(jià)值和美好也會(huì)得到更加升華的體現(xiàn)和表達(dá)。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇三
生活一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，而生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要用藝術(shù)的眼光看待。藝術(shù)本就源自生活，生活亦應(yīng)注重藝術(shù)。下面就讓我們一起談?wù)勆畹乃囆g(shù)心得體會(huì)。
第一段：領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的力量。
藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值在于它能給生活帶來(lái)更多的快樂(lè)體驗(yàn)。但是我們不僅應(yīng)該感受藝術(shù)所帶來(lái)的美好，也應(yīng)學(xué)會(huì)用藝術(shù)的眼光看待我們的生活，去發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美。生活中的一切都可以成為我們?nèi)?chuàng)新自我的源泉，只要你勇于發(fā)現(xiàn)，勇于表現(xiàn)。
第二段：發(fā)現(xiàn)自我的藝術(shù)。
人們之所以熱愛(ài)藝術(shù)，是因?yàn)樗囆g(shù)能喚起人們靈魂深處的感觸。生活同樣不應(yīng)缺少這份觸摸心靈的藝術(shù)感。我們可以審視自己生活中的不足，并去尋找自己的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ)不足。這樣，我們能更好地充實(shí)自己，在日復(fù)一日的生活中體現(xiàn)出自己的獨(dú)特價(jià)值。
第三段：感知藝術(shù)所蘊(yùn)含的真實(shí)。
生活總是阻礙我們走向藝術(shù)的天堂，嫌隙、紛爭(zhēng)不斷。這時(shí)我們應(yīng)該去領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的存在，去理解它所蘊(yùn)含的快樂(lè)、優(yōu)美以及真實(shí)。生活中存在著很多藝術(shù)的元素，只要我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)、去發(fā)掘，總會(huì)有一些美好的收獲。
第四段：達(dá)成生活中的平衡。
藝術(shù)使我們更加全面地了解自己，更深刻地領(lǐng)悟生活的真義，讓我們成為生活的創(chuàng)造者。而生活所需要的是我們?nèi)ふ乙环N平衡，去處理我們生活中的各個(gè)方面。因此，我們應(yīng)該把握好自己的節(jié)奏，學(xué)會(huì)合理分配自己的時(shí)間和精力，尋找一種屬于自己的生活方式。
生活的藝術(shù)是我們不斷追求的目標(biāo)，我們應(yīng)該把握好藝術(shù)和生活的關(guān)系，不斷完善自己與他人之間的溝通，將生活的快樂(lè)與美好逐漸轉(zhuǎn)化為我們的一個(gè)信仰，一個(gè)追求。這樣才能夠讓我們享受到藝術(shù)所帶來(lái)的愉悅，讓我們的生活變得更加美好和充實(shí)。
總之，無(wú)論我們?cè)谀睦锷睿冀K要學(xué)會(huì)用藝術(shù)的眼光去看待生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美好，領(lǐng)悟生活的真諦，成就自己最美好的人生。只有這樣，我們才能在日復(fù)一日的生活中不斷找到屬于自己的樂(lè)趣，也才能讓我們的生命更加豐盈、充實(shí)。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，生活藝術(shù)選修課在中學(xué)教育中逐漸受到重視。作為一門注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的課程，生活藝術(shù)的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在生活中收獲更多的樂(lè)趣和啟示。在這門課中，我學(xué)到了許多有關(guān)藝術(shù)的知識(shí)和技巧，也感受到了藝術(shù)給生活帶來(lái)的美好。以下是我對(duì)生活藝術(shù)選修課的心得體會(huì)。
首先，生活藝術(shù)選修課讓我加深了對(duì)藝術(shù)的理解。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了繪畫(huà)、剪紙、書(shū)法等多種藝術(shù)形式的基本技巧，并了解了各種藝術(shù)作品背后的意義和文化。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是為了欣賞和娛樂(lè)，它還是一種表達(dá)情感和思想的方式。藝術(shù)家們通過(guò)畫(huà)筆、紙張、墨水等媒介，將內(nèi)心的感受和思考轉(zhuǎn)化為繪畫(huà)、書(shū)法等形式的作品，從而讓觀者產(chǎn)生共鳴。這種理解讓我對(duì)藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣。
其次，生活藝術(shù)選修課教會(huì)了我如何欣賞藝術(shù)作品。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們有機(jī)會(huì)參觀博物館、畫(huà)廊等藝術(shù)展覽，學(xué)習(xí)如何準(zhǔn)確地觀察和欣賞藝術(shù)作品。我們學(xué)會(huì)了注重細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)畫(huà)面中的構(gòu)圖、色彩等元素，理解畫(huà)家的用意和表達(dá)方式。這些技巧不僅幫助我們更好地欣賞藝術(shù)作品，也增強(qiáng)了我們對(duì)美的敏感性。通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我們可以在日常生活中感受到更多的美和詩(shī)意，從而提升生活質(zhì)量。
再次，生活藝術(shù)選修課培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們有機(jī)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)作，如繪制風(fēng)景畫(huà)、設(shè)計(jì)手工制品等。通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了如何將自己的想法和想象力融入到藝術(shù)作品中。創(chuàng)作的過(guò)程讓我的思維變得開(kāi)闊，激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)作品不再是一個(gè)單純的圖像，而是我內(nèi)心的一種表達(dá)和情感的載體。這種創(chuàng)造力和想象力培養(yǎng)讓我在學(xué)習(xí)和生活中都能有更多的創(chuàng)新和靈感。
此外，生活藝術(shù)選修課還讓我培養(yǎng)了耐心和細(xì)致的態(tài)度。在學(xué)習(xí)書(shū)法、剪紙等課程時(shí)，我們需要反復(fù)練習(xí)和修正，這要求我們具備耐心和細(xì)致的態(tài)度。通過(guò)練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)只有細(xì)心觀察和認(rèn)真分析自己的作品，才能提升技巧和水平。這種耐心和細(xì)致的態(tài)度不僅在藝術(shù)創(chuàng)作中起到重要作用，也可以應(yīng)用到其他學(xué)科和生活實(shí)踐中。它使我更加有耐心地完成任務(wù)，更加細(xì)致地對(duì)待生活的方方面面。
總的來(lái)說(shuō)，生活藝術(shù)選修課在我成長(zhǎng)的過(guò)程中起到了重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅加深了對(duì)藝術(shù)的理解，還學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)作品，培養(yǎng)了創(chuàng)造力和想象力，并且養(yǎng)成了耐心和細(xì)致的態(tài)度。這門課程不僅影響了我的學(xué)習(xí)和生活，也為我未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，我將在生活中更好地運(yùn)用藝術(shù)的知識(shí)和技巧，創(chuàng)造出更多的美和喜悅。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇五
第一段：介紹生活藝術(shù)課程的背景和目的（200字）
生活藝術(shù)課程是現(xiàn)代教育的創(chuàng)新之一，旨在通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的生活品味和審美能力來(lái)提高人們的生活質(zhì)量。我有幸參加了一門生活藝術(shù)課程，并從中獲益良多。這門課程注重培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)微感知能力和創(chuàng)造力，通過(guò)富有趣味和實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式，讓我們親自感受生活的藝術(shù)之美。
第二段：學(xué)習(xí)了解生活的美好（200字）
在生活藝術(shù)課程中，我們學(xué)習(xí)了解生活的美好。老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)大自然，觀察樹(shù)木的紋理、花朵的細(xì)節(jié)，感知自然界給我們帶來(lái)的美妙感覺(jué)。同時(shí)，我們也學(xué)習(xí)到了欣賞生活中的瑣碎之美，發(fā)現(xiàn)平凡事物中的獨(dú)特之處，如一杯香濃的咖啡、一本書(shū)的圖案等等。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，我們的視野得到了拓寬，對(duì)生活的熱愛(ài)和感激也更加深入。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力（200字）
生活藝術(shù)課程的另一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。我們參與了一次創(chuàng)意手工制作活動(dòng)，在制作過(guò)程中，鼓勵(lì)我們發(fā)揮想象力，設(shè)計(jì)和制作屬于自己的作品。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了勇于嘗試和突破傳統(tǒng)的思維模式，培養(yǎng)了觀察事物、捕捉靈感并轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)意的能力。通過(guò)這些活動(dòng)，我們的創(chuàng)造力和想象力得到了極大的鍛煉和提高。
第四段：學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人和分享快樂(lè)（200字）
在生活藝術(shù)課程中，我們還學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)他人和分享快樂(lè)。我們與老師一起參觀了一個(gè)福利院，并為那里的老人們表演了一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。通過(guò)這次活動(dòng)，我們不僅學(xué)會(huì)了尊重和關(guān)心老人們，還學(xué)會(huì)了將自己的快樂(lè)分享給他人。這使我們意識(shí)到，我們的生活中充滿了愛(ài)和快樂(lè)，并倡導(dǎo)我們用自己的方式讓這份快樂(lè)傳遞出去，讓更多的人感受到生活的美好。
第五段：生活藝術(shù)課程對(duì)我生活的影響（200字）
生活藝術(shù)課程對(duì)我生活的影響是深遠(yuǎn)的。通過(guò)學(xué)習(xí)生活的美好，我學(xué)會(huì)了欣賞平凡事物中的獨(dú)特之處；通過(guò)培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力，我學(xué)會(huì)了勇于創(chuàng)新和開(kāi)拓思維；通過(guò)學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人和分享快樂(lè)，我學(xué)會(huì)了更加珍惜生活并將快樂(lè)傳遞出去。這門課程不僅教給了我一種藝術(shù)的生活方式，還改變了我的思考方式和人生態(tài)度。我相信，通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，我將永遠(yuǎn)擁有一種積極向上的生活態(tài)度，并用自己的生活藝術(shù)為這個(gè)世界增添更多的美麗。
總結(jié)：生活藝術(shù)課程在培養(yǎng)學(xué)生的生活品味和審美能力方面發(fā)揮了重要作用。它通過(guò)學(xué)習(xí)了解生活的美好、培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人和分享快樂(lè)等方面，提升了學(xué)生的生活素養(yǎng)和幸福感。生活藝術(shù)課程不僅讓我們學(xué)會(huì)了欣賞美，還讓我們能夠用自己的眼光和創(chuàng)意去創(chuàng)造美。它是一門富有趣味和實(shí)踐性的課程，對(duì)我們的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展有著積極的影響。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇六
生活藝術(shù)第八章是一門探索人們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪凶非竺篮门c幸福的學(xué)科。在這一章節(jié)中，我們學(xué)習(xí)到了各種實(shí)踐性的技巧和智慧，幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和壓力。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中，每個(gè)人都會(huì)遇到形形色色的困境，生活藝術(shù)第八章就是為了提供解決問(wèn)題的方法和思路。通過(guò)學(xué)習(xí)這一章節(jié)，我深刻體會(huì)到了生活藝術(shù)的重要性，并加深了對(duì)幸福的理解。
生活藝術(shù)第八章的核心理念是“從自己的內(nèi)心出發(fā)，創(chuàng)造美好的生活”。我們?cè)谶@一章節(jié)中學(xué)到了各種實(shí)用的工具和技巧，可以幫助我們更好地管理自己的情緒和思維模式，從而達(dá)到更高的幸福感和滿足感。其中，內(nèi)心的平靜和自律是最重要的因素之一。通過(guò)訓(xùn)練自己的思維方式和習(xí)慣，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)壓力和困難，并保持積極向上的心態(tài)。此外，關(guān)注自己的身體健康和內(nèi)在條件的改善也是提升幸福感的重要手段。
生活藝術(shù)第八章對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，我開(kāi)始關(guān)注自己的內(nèi)心世界，從而更好地了解自己的需求和愿望。通過(guò)不斷修煉內(nèi)心的平靜和意識(shí)的覺(jué)察，我學(xué)會(huì)了更好地與他人相處和溝通，增加了彼此之間的理解和共鳴。同時(shí)，我也開(kāi)始更加重視自己的身體健康和內(nèi)在條件的改善。通過(guò)飲食的調(diào)整和運(yùn)動(dòng)的增加，我感覺(jué)自己的身體變得更加健康且有活力，這也使我更容易享受生活中的美好瞬間。
將生活藝術(shù)第八章的理念運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中需要一定的實(shí)踐和努力。首先，我們可以通過(guò)培養(yǎng)積極的思維方式和習(xí)慣來(lái)改善自己的心態(tài)。每天花一些時(shí)間進(jìn)行冥想或者自我反思，幫助我們保持內(nèi)心的平靜和冷靜的思考方式。其次，我們可以通過(guò)制定目標(biāo)和計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的愿望和夢(mèng)想。將大目標(biāo)拆分成小目標(biāo)，并制定具體的行動(dòng)計(jì)劃。最后，我們還可以通過(guò)塑造積極向上的環(huán)境來(lái)提升我們的幸福感。與樂(lè)觀開(kāi)朗的人為伍，避免與消極怨恨的人為伍，可以相互影響，讓我們的生活變得更加美好和充實(shí)。
生活藝術(shù)第八章教會(huì)了我們?nèi)绾螣釔?ài)生活、追求幸福。通過(guò)掌握其中的核心理念和實(shí)踐方法，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)、抵抗壓力的侵襲。同時(shí)，我們也能更加深入地了解自己，讓自己的內(nèi)在需求得到滿足，從而獲得更多的幸福與滿足。生活藝術(shù)第八章是我們生活中的一本重要教科書(shū)，它通過(guò)提供實(shí)用的技巧和智慧，幫助我們追求更加美好的生活。只要我們學(xué)會(huì)將其中的理念運(yùn)用到實(shí)際生活中并保持堅(jiān)持不懈的努力，我們必定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和獲得更多的幸福與滿足。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇七
生活藝術(shù)是指將人的日常生活變成藝術(shù)的一種方式。它強(qiáng)調(diào)的是將生活中的瑣碎事務(wù)提升為藝術(shù)品的高度，給人們帶來(lái)美和快樂(lè)。在我多年的生活中，我學(xué)到了一些生活藝術(shù)的心得體會(huì)。
首先，生活藝術(shù)需要懂得享受每一刻。人生是由一個(gè)個(gè)瞬間組成的，而我們所能做的就是懂得如何盡情享受每一個(gè)瞬間。生活中到處都是美好的事物和感受，只要我們用心去感受，就能發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的來(lái)源。有時(shí)候，一個(gè)輕柔的風(fēng)吹過(guò)，一朵鮮花綻放，甚至是一杯香濃的咖啡，都可以讓我們感到幸福和滿足。生活中的美好是無(wú)處不在的，我們只需要拉近心與它們的距離，便能感受到生活的藝術(shù)之美。
其次，生活藝術(shù)需要培養(yǎng)審美的眼光。藝術(shù)需要觀察和理解，而生活本身也是一種藝術(shù)。就像平凡的事物也能成為藝術(shù)品一樣，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞生活中的美。每個(gè)人的審美觀不同，我們需要去發(fā)現(xiàn)自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)形式，并將其融入到自己的生活中去。有的人喜歡美食，他們品嘗到每一種美味背后的精致與細(xì)膩；有的人喜歡攝影，他們通過(guò)捕捉每一個(gè)瞬間，記錄下生活中的美好。無(wú)論是哪一種形式的藝術(shù)，培養(yǎng)審美眼光是我們欣賞生活中的美的前提。
再者，生活藝術(shù)需要保持情緒的平衡。人的情緒會(huì)影響我們對(duì)生活的態(tài)度和感受。只有保持情緒的平衡，才能真正體會(huì)到生活藝術(shù)帶來(lái)的樂(lè)趣。有時(shí)候，生活中難免會(huì)遇到壓力和困難，但我們需要學(xué)會(huì)積極應(yīng)對(duì)和平衡自己的情緒。如果過(guò)于憂慮和焦慮，我們會(huì)失去對(duì)生活中美好事物的感知；如果過(guò)于自得和灑脫，我們會(huì)忽略生活中的細(xì)節(jié)和挑戰(zhàn)。只有保持情緒的平衡，才能真正懂得生活藝術(shù)的真諦。
最后，生活藝術(shù)需要與他人分享。生活的真正意義在于與他人的關(guān)系和分享。當(dāng)我們將生活藝術(shù)發(fā)揮到極致時(shí)，就會(huì)欣賞到與他人分享喜悅的快樂(lè)。無(wú)論是將一道美食與朋友分享，還是與家人一起欣賞一部?jī)?yōu)秀的電影，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)與他人分享的結(jié)果是呈倍增的。正是通過(guò)與他人分享，我們才能更好地感受到生活的藝術(shù)之美。
生活藝術(shù)是一種生活方式，也是一種態(tài)度。它讓我們更加有品味、有格調(diào)地生活，讓我們感受到生活中的美與樂(lè)趣。通過(guò)享受每一個(gè)瞬間，培養(yǎng)審美的眼光，保持情緒的平衡，并與他人分享，我們可以真正體驗(yàn)到生活藝術(shù)給我們帶來(lái)的無(wú)窮魅力。讓我們用生活藝術(shù)的方式過(guò)上美好的每一天！
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇八
“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動(dòng)的舞臺(tái)，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法，將學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)的《魚(yú)游到了紙上》一課時(shí)，我大膽地進(jìn)行了嘗試，首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過(guò)讀書(shū)很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認(rèn)識(shí)到一個(gè)聾啞人，他喜愛(ài)畫(huà)魚(yú)，畫(huà)技高超，畫(huà)出的魚(yú)就像真的一樣等內(nèi)容）。學(xué)到這里，學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時(shí)，我便相機(jī)引導(dǎo)：“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯(cuò)，但是用心讀書(shū)的孩子才能讀出問(wèn)題來(lái)，你們能嗎？”我這樣一提，學(xué)生就明白的我的意思，馬上又拿起書(shū)讀了起來(lái)，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫(huà)技高土超？魚(yú)怎么會(huì)游到紙上？題目是什么意思？題目又說(shuō)明了什么？……”這些問(wèn)題不是學(xué)生容易解決的，于是，我鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中，學(xué)生很快抓住了文中的重點(diǎn)句，如：“他老是一個(gè)人呆呆地站在魚(yú)缸邊，靜靜地看著金魚(yú)在水里游動(dòng)，而且從來(lái)沒(méi)說(shuō)一句話”，“他好像和金魚(yú)已經(jīng)融為一體了。”，“魚(yú)游到紙上，先游到心里”等。學(xué)生從這些重點(diǎn)句子中體會(huì)到聾啞青年觀察金魚(yú)時(shí)入神著迷；畫(huà)魚(yú)時(shí)全神貫注，一絲不茍，把金魚(yú)畫(huà)活了；他作畫(huà)到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚(yú)、畫(huà)魚(yú)持之以恒，堅(jiān)持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫(huà)技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行探究，教師點(diǎn)撥，使學(xué)生達(dá)到了共識(shí)：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫(huà)技（把魚(yú)畫(huà)得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質(zhì)，并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后，我給學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題：說(shuō)說(shuō)你平時(shí)做事情是怎么做的，結(jié)果怎樣？學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有計(jì)劃的學(xué)習(xí)要比無(wú)計(jì)劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無(wú)計(jì)劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到有計(jì)劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說(shuō)過(guò)“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，有了目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的保障。目標(biāo)可分為短期和長(zhǎng)期，先制定短期目標(biāo)，在短時(shí)間內(nèi)可完成的一個(gè)小目標(biāo)，然后再制定長(zhǎng)期目標(biāo)，讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo)；其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗?xiàng)任務(wù)，使學(xué)習(xí)有序的進(jìn)行。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，優(yōu)勢(shì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，劣勢(shì)進(jìn)行克服，長(zhǎng)期以往，學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會(huì)得到培養(yǎng)。
我常常告訴學(xué)生，做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣，有了計(jì)劃，我們就會(huì)按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會(huì)合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。這樣，我們的學(xué)習(xí)就不會(huì)盲目，學(xué)習(xí)效率就不會(huì)低下，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)大大提高。例如：我在每學(xué)期開(kāi)學(xué)初，針對(duì)自己所教的課程特點(diǎn)，在學(xué)生拿到課本后，先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書(shū)內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制訂一個(gè)短期學(xué)習(xí)目標(biāo)，等學(xué)習(xí)兩周左右時(shí)間后，再讓學(xué)生制訂長(zhǎng)期目標(biāo)，并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)幾年的嘗試，我覺(jué)得效果很好。
提高課堂學(xué)習(xí)效率，一直是我們教師所追求的目標(biāo)，但是要切實(shí)做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，必須做到：
1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對(duì)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識(shí)，最大可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場(chǎng)所，一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計(jì)的一系列有價(jià)值的問(wèn)題?！皢?wèn)題”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過(guò)引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺(tái)”，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學(xué)習(xí)效率，教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度，才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問(wèn)題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語(yǔ)文教師，無(wú)論是在教學(xué)還是在生活中，都應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)生為本，因勢(shì)利導(dǎo)，充分挖掘教材，把探究的權(quán)利交給學(xué)生，充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗(yàn)來(lái)深化課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣，既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問(wèn)題的能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。
適當(dāng)?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會(huì)提高。
教學(xué)的'實(shí)質(zhì)是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學(xué)是互動(dòng)且不可分割的過(guò)程，教學(xué)中的溝通和合作，互動(dòng)與交往是教學(xué)的互動(dòng)性的體現(xiàn)。教學(xué)過(guò)程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過(guò)程，學(xué)生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動(dòng)的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識(shí)通過(guò)灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過(guò)程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（1）廣泛參與。在這個(gè)過(guò)程中，教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng)，只有參與才能互動(dòng)，只有參與才能實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展，學(xué)生的參與面要達(dá)到80%以上。
（2）形式多樣。教師或有針對(duì)性的恰如其分的提出問(wèn)題，或組織學(xué)生討論交流，或鼓勵(lì)學(xué)生自己實(shí)驗(yàn)探究，或組織學(xué)生小組合作，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生既要大膽表達(dá)自己的見(jiàn)解，又要虛心傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，反思自己的見(jiàn)解，形成共識(shí)，從而較好地實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)。
（3）及時(shí)反饋。教學(xué)過(guò)程中及時(shí)反饋，加強(qiáng)學(xué)生間的合作，形成相互激勵(lì)教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個(gè)別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽(tīng)、訓(xùn)練等。
另外，平等、和諧的師生關(guān)系，可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進(jìn)行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ)；平等的對(duì)話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，參與者，合作者；尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛(ài)有利于營(yíng)造一個(gè)能激勵(lì)學(xué)生探索的良好氣氛，讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān)，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實(shí)。
讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)，
在愉快中反省，在探索中提高。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇九
教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長(zhǎng)了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。
《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個(gè)要點(diǎn)來(lái)闡述。在每個(gè)要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個(gè)年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”，告訴我們?nèi)齻€(gè)年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平，而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對(duì)不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)就更加得心應(yīng)手，同時(shí)也能與家長(zhǎng)進(jìn)行更為科學(xué)的互動(dòng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。
《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美?！?/p>
法國(guó)著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對(duì)于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！碑?dāng)今繁華奇妙的大干世界里，美無(wú)處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒通過(guò)參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動(dòng)物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動(dòng)、民俗文化活動(dòng)等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會(huì)生活中的喜、怒、哀、樂(lè)。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語(yǔ)言、動(dòng)作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會(huì)用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。
1、關(guān)鍵詞：藝術(shù)感受
2、我的考慮
（1）理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)
（2）觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)
（3）思考并實(shí)施支持性的教育策略
（4）反思教育行為的有效性
3、我的思考
（1）這個(gè)藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？
（2）這個(gè)藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛(ài)的嗎？
（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動(dòng)嗎？
（4）活動(dòng)中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？
《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到：孩子就是民族的未來(lái)，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過(guò)去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽(tīng)孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛(ài)，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供孩子操作的機(jī)會(huì)，讓孩子通過(guò)與環(huán)境、材料相互作用來(lái)獲得經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇十
利用假期時(shí)間，我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書(shū)。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味，在那些樸實(shí)無(wú)華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺(jué)耳目一新，受益匪淺。本書(shū)立足于學(xué)校教育與管理，理論結(jié)合實(shí)踐，是多位教育界專家、學(xué)者以及校長(zhǎng)、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書(shū)以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論，最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn)，把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐，解決教學(xué)過(guò)程中的各種實(shí)際問(wèn)題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。在這本書(shū)中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開(kāi)拓了新的思路，使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時(shí)，更多的是反省自己的過(guò)失，自身的不足。
通過(guò)解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書(shū)，我不僅獲得教學(xué)的新理念，基本的教學(xué)策略，真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù)，還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí)，教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過(guò)廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，才有助于充分提高教育教學(xué)效果，才有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書(shū)人，尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代，只有堅(jiān)持讀書(shū)，并學(xué)以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇十一
不知不覺(jué)中一學(xué)期的中國(guó)戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時(shí)候開(kāi)心的樣子，當(dāng)時(shí)我對(duì)于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對(duì)這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個(gè)月前，“戲曲藝術(shù)”對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的概念。就像老師開(kāi)玩笑時(shí)說(shuō)過(guò)的，“每次看到電視上有戲曲表演就會(huì)毫不猶豫的換臺(tái)”，但是經(jīng)過(guò)老師十次課上對(duì)戲曲知識(shí)的細(xì)心講解，和對(duì)幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評(píng)析，我對(duì)戲曲藝術(shù)有了更多的了解，也漸漸的對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯ＷR(shí)《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動(dòng)，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術(shù)團(tuán)的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認(rèn)識(shí)到戲曲藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，只是我沒(méi)有用心去體會(huì)，去欣賞。
欣賞戲曲藝術(shù)的過(guò)程是一個(gè)蕩滌心靈的過(guò)程，也是一個(gè)享受美的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中我對(duì)我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對(duì)余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對(duì)戲曲藝術(shù)賞析課提出一個(gè)小小的建議：老師在以后的授課過(guò)程中能不能抽出一些時(shí)間來(lái)教授我們一些基本的戲曲表演動(dòng)作或簡(jiǎn)單的唱段，因?yàn)槲蚁嘈糯蠹叶紝?duì)戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇，希望能夠親身體會(huì)戲曲藝術(shù)的魅力。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇十二
讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書(shū)，我的感觸很深，書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù)，在解決問(wèn)題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
一、教師的語(yǔ)言要具有規(guī)范性。
只有規(guī)范的語(yǔ)言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美。作為一名教師，只有語(yǔ)言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。
以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)?！痹诮虒W(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫(xiě)出，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的，完成情況較好。
二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性。
教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛(ài)護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。
新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書(shū)寫(xiě)很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開(kāi)始非常生氣，批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真的同學(xué)重寫(xiě)，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書(shū)寫(xiě)馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí)，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，在學(xué)生剛開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)時(shí)，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表?yè)P(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書(shū)寫(xiě)馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表?yè)P(yáng)了全班同學(xué)，表?yè)P(yáng)他們的書(shū)寫(xiě)都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī)，評(píng)講作業(yè)時(shí)，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵，希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì)，之后的作業(yè)書(shū)寫(xiě)確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感，也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛(ài)心，就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語(yǔ)言要具有教育性。
作為一名教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說(shuō)服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)。可以針對(duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語(yǔ)言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇十三
20xx年11月21日，我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開(kāi)了序幕。全校師生無(wú)不興奮激動(dòng)，經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點(diǎn)左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場(chǎng)內(nèi)人頭攢動(dòng)，座無(wú)虛席。后臺(tái)的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。
隨著一陣清幽的樂(lè)曲聲響起，劇場(chǎng)內(nèi)的燈光暗了下來(lái)。剛才還嘈雜的劇場(chǎng)頓時(shí)寂然無(wú)聲。大幕徐徐拉開(kāi)，燈光打亮，頓時(shí)舞臺(tái)上亮如白晝。校銅管樂(lè)隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴(yán)陣以待。頓時(shí)臺(tái)下一片寂靜，只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺(tái)，微微向臺(tái)下一鞠躬，轉(zhuǎn)身抬手，只見(jiàn)指揮棒在空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場(chǎng)內(nèi)奏響。那號(hào)聲如同沖鋒的號(hào)角，讓全場(chǎng)觀眾都心潮澎湃，激動(dòng)不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一，氣勢(shì)恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂(lè)隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書(shū)法表演，有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書(shū)》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛(ài)的小白鵝在水中嬉戲，它們時(shí)而引吭高歌，時(shí)而戲水波浪。王羲之一家來(lái)到洗墨池旁，聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫(xiě)毛筆字，開(kāi)始有點(diǎn)浮躁，后來(lái)在父母語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)下認(rèn)真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書(shū)法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”??！
快樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫，幸福的時(shí)刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，在學(xué)習(xí)的生涯中，取得更加輝煌的成就！
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇十四
20xx年12月3日至4日，全國(guó)名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會(huì)在z舉行，非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這次活動(dòng)中，我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)也感受到了他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無(wú)論是從他們的課堂上還是報(bào)告中，我都能深切地體會(huì)到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在第一天上午的教學(xué)觀摩活動(dòng)中，我們就欣賞到了杭州特級(jí)教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語(yǔ)言，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生，也吸引了在座的各位老師，當(dāng)課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時(shí)候，我就被感動(dòng)了，劉教師正是通過(guò)自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺(jué)”乘法分配律的本質(zhì)，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過(guò)程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計(jì)讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達(dá)到了其樂(lè)融融的'課堂效果。
李老師是一個(gè)愛(ài)數(shù)學(xué)的老師，是一個(gè)愛(ài)鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關(guān)系變得融洽，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動(dòng)氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué)，還有他的20個(gè)課堂教學(xué)主張，都讓我大開(kāi)眼界，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來(lái)是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過(guò)宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美，是反映客觀世界并能動(dòng)地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為了對(duì)數(shù)學(xué)美的一個(gè)反映過(guò)程。
在今后的教學(xué)中，我會(huì)學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗(yàn)，以富有審美價(jià)值的獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動(dòng)協(xié)調(diào)進(jìn)行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇十五
讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深，受益非淺，原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無(wú)可想象的力量。
整本書(shū)分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書(shū)。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)過(guò)："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書(shū)中舉了一個(gè)例子：南昌三中特級(jí)教師張福同志說(shuō)得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長(zhǎng)說(shuō)'張老師，你來(lái)得真早啊'，我也很高興，第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話，何況是十來(lái)歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表?yè)P(yáng)'這個(gè)法寶。書(shū)中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。
語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感》。在英語(yǔ)課堂上，經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作，批評(píng)過(guò)很多次，都沒(méi)有任何效果。這次，我沒(méi)有正面批評(píng)他們，只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ)，卻真切地道出了"說(shuō)話"的重要性。作為教師，語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說(shuō)，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來(lái)"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇十六
讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無(wú)可想象的力量。
整本書(shū)分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書(shū)。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)過(guò)："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書(shū)中舉了一個(gè)例子：南昌三中特級(jí)教師張福同志說(shuō)得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長(zhǎng)說(shuō)張老師，你來(lái)得真早啊，我也很高興，第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話，何況是十來(lái)歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表?yè)P(yáng)這個(gè)法寶。書(shū)中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。
語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感》。在英語(yǔ)課堂上，經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作，批評(píng)過(guò)很多次，都沒(méi)有任何效果。這次，我沒(méi)有正面批評(píng)他們，只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ)，卻真切地道出了"說(shuō)話"的重要性。作為教師，語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說(shuō)，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來(lái)"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
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