通過讀后感，我對故事中的人物和情節(jié)有了更加深入的理解。寫一篇較為完美的讀后感，首先要認真閱讀作品，全面了解和把握其中的內容。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望能夠啟發(fā)大家寫作思路，形成自己獨特的讀后感風格。記得要保持原汁原味，表達出自己真實的感受和想法哦。
做一個大寫的人讀后感篇一
《做一名大寫的教師》是薛發(fā)根校長真性情的隨筆，沒有干枯無味的長篇大論，讓人覺得“大寫教師”遙不可及。他用清簡、睿智、厚實、幽默的風格再現(xiàn)教學過程中的一個個困惑和難題，表達了自己獨到而深刻的思考和見解，給人一種新鮮感，引人深思。
整本書讀下來給我整體的感覺是教育處處需要慧心，大寫的老師必定是個有心的、用心的老師。
一、用心才能看見“風景”
生活好似長流水，一旦你習慣了就感覺不到它的存在。而用心的人，即使平凡無奇的日子，也能從中品咂出滋味，看到獨有的風景。
在聆聽名家的課時，我時常會感嘆課堂實在精彩，但這課自己也上過，怎么我卻上得那么平淡無奇呢？薛老師在書中告訴了我答案，名家課上的一招一式看似簡單，實質上是除卻繁雜之后藝術化的簡約。授課者上起課來如魚得水，聽課者有所悟，拍手叫絕，都因教育者存乎一心。作為教師，先得踐行初心，扎根講臺，在講課講學中立德樹人。在教學中，讓學生學會做人、學會做事，做人比做學問更重要，教師作為學生成長過程中的航標燈，要用心育人。除此之外，還得獨具匠心授知識，潤物無聲養(yǎng)習慣。薛老師在書中舉了教學經典之作《狼和小羊》作為例子，沒有思想，不會思考的老師可能會把經典教成淡而無味的白開水。單純地讓學生分角色扮演“狼”和“小羊”，然后追問“狼是怎樣的一頭狼？羊是怎樣的一頭羊？”這樣教與不教沒有實質區(qū)別，學生難以獲得一種進步感。若備課老師加入了自己的閱讀思考以及策劃獨具匠心的實踐環(huán)節(jié)，抓住羊和狼的兩次“爭辯”，聚焦“爭辯”，教學生學習“如何爭辯”，更重要的是教學生“識別爭辯的對象，誰可與之爭辯，誰不可與之爭辯。若是狼，則走為上策。學生不僅僅獲得“爭辯”的知識和技能，更獲得人際交往的生活智慧。
二、惜心才能走進孩子。
每個孩子都是獨立的、特別的個體，每個孩子都有獨立的精神和意志，作為老師要給孩子一張獨立行走的名片。無限相信每個孩子都有學習的愿望，無限相信每個孩子都有學好的可能。永遠記住激勵比指責重要，告訴孩子“你能行，我相信你，再試試。”當我們總認為要教給孩子什么一生有用的知識，孩子又不感興趣時，不妨放下已有的知識經驗，去觀察和感受孩子，看看他們真實需要什么，讓孩子引領我們走進他們的奇妙世界，在通往奇妙世界的路上，孩子是我們的引路人，我們是孩子成長的航標。師生共舞，教育才會綻放不一樣的煙火。
《做一個大寫的教師》真是一本用意深遠的書。追隨名師的足跡，思考教育的真諦和專業(yè)成長的路徑，靜下心來，好好“磨功”，希望自己可以從平凡走向優(yōu)秀。
做一個大寫的人讀后感篇二
《做一名大寫的教師》是薛發(fā)根校長真性情的隨筆，沒有干枯無味的長篇大論，讓人覺得“大寫教師”遙不可及。他用清簡、睿智、厚實、幽默的風格再現(xiàn)教學過程中的一個個困惑和難題，表達了自己獨到而深刻的思考和見解，給人一種新鮮感，引人深思。
整本書讀下來給我整體的感覺是教育處處需要慧心，大寫的老師必定是個有心的、用心的老師。
生活好似長流水，一旦你習慣了就感覺不到它的存在。而用心的人，即使平凡無奇的日子，也能從中品咂出滋味，看到獨有的風景。
在聆聽名家的課時，我時常會感嘆課堂實在精彩，但這課自己也上過，怎么我卻上得那么平淡無奇呢？薛老師在書中告訴了我答案，名家課上的一招一式看似簡單，實質上是除卻繁雜之后藝術化的簡約。授課者上起課來如魚得水，聽課者有所悟，拍手叫絕，都因教育者存乎一心。作為教師，先得踐行初心，扎根講臺，在講課講學中立德樹人。在教學中，讓學生學會做人、學會做事，做人比做學問更重要，教師作為學生成長過程中的航標燈，要用心育人。除此之外，還得獨具匠心授知識，潤物無聲養(yǎng)習慣。薛老師在書中舉了教學經典之作《狼和小羊》作為例子，沒有思想，不會思考的老師可能會把經典教成淡而無味的白開水。單純地讓學生分角色扮演“狼”和“小羊”，然后追問“狼是怎樣的一頭狼？羊是怎樣的一頭羊？”這樣教與不教沒有實質區(qū)別，學生難以獲得一種進步感。若備課老師加入了自己的閱讀思考以及策劃獨具匠心的實踐環(huán)節(jié)，抓住羊和狼的兩次“爭辯”，聚焦“爭辯”，教學生學習“如何爭辯”，更重要的是教學生“識別爭辯的對象，誰可與之爭辯，誰不可與之爭辯。若是狼，則走為上策。學生不僅僅獲得“爭辯”的知識和技能，更獲得人際交往的生活智慧。
每個孩子都是獨立的、特別的個體，每個孩子都有獨立的精神和意志，作為老師要給孩子一張獨立行走的名片。無限相信每個孩子都有學習的愿望，無限相信每個孩子都有學好的可能。永遠記住激勵比指責重要，告訴孩子“你能行，我相信你，再試試?！碑斘覀兛傉J為要教給孩子什么一生有用的知識，孩子又不感興趣時，不妨放下已有的知識經驗，去觀察和感受孩子，看看他們真實需要什么，讓孩子引領我們走進他們的奇妙世界，在通往奇妙世界的路上，孩子是我們的引路人，我們是孩子成長的航標。師生共舞，教育才會綻放不一樣的煙火。
《做一個大寫的教師》真是一本用意深遠的書。追隨名師的'足跡，思考教育的真諦和專業(yè)成長的路徑，靜下心來，好好“磨功”，希望自己可以從平凡走向優(yōu)秀。
做一個大寫的人讀后感篇三
暑假期間，有幸讀到著名教師薛法根的書《做一個大寫的教師》。本書中的教育隨筆，語言樸實無華，真實再現(xiàn)了教學過程中的一個個困惑和難題，如何用自己的智慧一一化解，留給我們無限的佩服、贊嘆！通過閱讀，我感覺自己似乎更加的懂得了教育的真諦，同時也更加感受到了自己身上擔子的分量。
在這本書中，我理解了大寫就是包容：既要發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，又要包容學生的不足。其中，書中的一篇教育隨筆《落差的教學轉化》，很能體現(xiàn)這一點，讓我感觸頗深。
在這篇教育隨筆中，他這樣描述：有人說，世界上最難的是把別人的錢裝進自己的口袋里，比這更難的是把自己的思想裝進別人的腦袋里。的確，你的思想，你的學識，你的經驗，要成為別人腦袋里的東西，不僅僅取決于你的教，還取決于別人的學。所教的未必就是所學的，教過了也未必學到了，其間出現(xiàn)的偏差、誤差所形成的教學落差，足以證明教與學之間不是簡單的對應關系。教學的價值正在于尋找這個落差，研究復雜關系背后的可循規(guī)律，從而實現(xiàn)有效的教與學。
這段話闡述了教與學的相對統(tǒng)一性。的確，我們教師在教書育人時，要根據(jù)學生的情況、特點，而采取恰當?shù)姆绞?。這個方式一定要符合所教學生本人的個性特點，否則，教的效果就會大打折扣，有時甚至會適得其反。在這里，作者給我們提供了一些操作性很強的教學經驗：
既然我們的教育對象是學生，我們就要了解學生。通過回憶自己的小時候的情形，把自己置身于孩童時期?；氐酵?，把自己當成學生，像孩子那樣地去想，可以觸摸到學習中可能出現(xiàn)的那些溝溝坎坎，或許能找到教師與學生之間的那段距離。
教師是讀者，要了解教學內容的價值和思想。教師要思考學生。從孩子的角度，考慮學生在學習中遇到的障礙，比如在閱讀中不認識的詞語，未見識過的事物、現(xiàn)象，沒經歷過的情感、事件，諸如此類不理解的地方。這樣的學生視角，可以讓我發(fā)現(xiàn)孩子獨立閱讀所可能遇到的種種困難，才能針對性解決。
大班額教學，所有的學生都在一個集體中共同學習。學生的學習水平、個性差異，不盡相同。一個無法回避的現(xiàn)象是，由于時間的限制，課堂上教師常常只讓幾個優(yōu)秀的學生發(fā)言表態(tài)、慷慨陳詞，自認為其他同學即便不會，一聽便知。造成絕大多數(shù)學生成了聽眾和看客，因為教學的時間有限，發(fā)言交流的機會更有限。于是，少數(shù)優(yōu)秀學生的學習狀態(tài)往往掩蓋了所有學生的學習真相，尤其是那些學有困難學生的學習困境。在異口同聲懂了、會了中，學生與學生的差距越拉越大，教與學的落差也越來越大。無視這一隱藏著的教學落差，就是自己欺騙自己。
班級授課的最大裨益，在于每個學生都可以貢獻自己的學習智慧。所謂的集體思維，就是確立并尊重集體中每一個學生，憑借集體的力量去支撐每一個人的思考和活動的體制。簡單地說，就是要聽得到每一個學生在課堂上發(fā)出的聲音，哪怕是很微弱的，哪怕是幼稚的，哪怕是錯誤的。這種不同的聲音足以讓人產生新的思考，也足以體現(xiàn)教學民主。何況，一個意外的不同聲音，往往會產生連鎖效應，讓集體思維向縱深發(fā)展，獲得意想不到的學習結果。
珍視每一個學生的思考，才能形成集體思維，才能讓教沿著學的軌跡前行。在教學實踐中，教師要實事求是，根據(jù)學生的感受和疑惑，抓住教學的良機。
教學的理想狀態(tài)是：每個學生都能按照預設的教學步驟，一步一步地踏實前進，最終圓滿達成教學目標。然而每個學生的情況千差萬別，跨出的腳步有長有短，因而學習的進程有快有慢。我們的教學目標，幾乎都是統(tǒng)一既定的。而40分鐘的限定，讓那些慢了半拍的學生趕上優(yōu)等生，根本不可能，這就成了教學落差的悲劇。
教與學的落差無法從根本上消除，而只能盡可能地縮小。學生間的差異、教與學的落差，善加運用，可以轉化為教學的資源和契機。如果教師適時調整教學內容、調節(jié)教學目標、改變教學速度、水平或類型，以適應學生的學習需要、學習風格和興趣，那么就可以縮短教與學的落差，改善教學的實際效果。將教學落差轉化為差異教學，讓每個孩子用不同的步子走路，走出各自的精彩來。
基于學生的差異，在教與學的落差中，尋找學生的發(fā)展空間，給予實實在在的指導，讓學生獲得點滴的進步，漸漸縮小了教學的落差。我們要有足夠的耐心，給予學生足夠的時間與必要的指導，讓學生慢慢地成長。讓每個學生按照自己的步調行走，即使每一步都很小，但只要不停步，就會慢慢趕上來，縮小教學的落差?？s小教學落差的過程，其實才是教學最亮麗、最動人的風景。
總之，通過讀書體會到要做一個大寫的人，做有尊嚴的教師、大寫的教師，是教師一生應努力的目標。這也是我在教學生涯中所追求的目標。
做一個大寫的人讀后感篇四
整本書讀下來給我整體的感覺是教育處處需要慧心，大寫的老師必定是個有心的、用心的老師。
生活好似長流水，一旦你習慣了就感覺不到它的存在。而用心的人，即使平凡無奇的日子，也能從中品咂出滋味，看到獨有的風景。
在聆聽名家的課時，我時常會感嘆課堂實在精彩，但這課自己也上過，怎么我卻上得那么平淡無奇呢？薛老師在書中告訴了我答案，名家課上的一招一式看似簡單，實質上是除卻繁雜之后藝術化的簡約。授課者上起課來如魚得水，聽課者有所悟，拍手叫絕，都因教育者存乎一心。作為教師，先得踐行初心，扎根講臺，在講課講學中立德樹人。在教學中，讓學生學會做人、學會做事，做人比做學問更重要，教師作為學生成長過程中的航標燈，要用心育人。除此之外，還得獨具匠心授知識，潤物無聲養(yǎng)習慣。薛老師在書中舉了教學經典之作《狼和小羊》作為例子，沒有思想，不會思考的老師可能會把經典教成淡而無味的白開水。單純地讓學生分角色扮演“狼”和“小羊”，然后追問“狼是怎樣的一頭狼？羊是怎樣的一頭羊？”這樣教與不教沒有實質區(qū)別，學生難以獲得一種進步感。若備課老師加入了自己的閱讀思考以及策劃獨具匠心的實踐環(huán)節(jié)，抓住羊和狼的兩次“爭辯”，聚焦“爭辯”，教學生學習“如何爭辯”，更重要的是教學生“識別爭辯的對象，誰可與之爭辯，誰不可與之爭辯。若是狼，則走為上策。學生不僅僅獲得“爭辯”的知識和技能，更獲得人際交往的生活智慧。
每個孩子都是獨立的、特別的個體，每個孩子都有獨立的精神和意志，作為老師要給孩子一張獨立行走的名片。無限相信每個孩子都有學習的愿望，無限相信每個孩子都有學好的可能。永遠記住激勵比指責重要，告訴孩子“你能行，我相信你，再試試。”當我們總認為要教給孩子什么一生有用的知識，孩子又不感興趣時，不妨放下已有的知識經驗，去觀察和感受孩子，看看他們真實需要什么，讓孩子引領我們走進他們的奇妙世界，在通往奇妙世界的路上，孩子是我們的引路人，我們是孩子成長的航標。師生共舞，教育才會綻放不一樣的煙火。
《做一個大寫的教師》真是一本用意深遠的書。追隨名師的足跡，思考教育的真諦和專業(yè)成長的路徑，靜下心來，好好“磨功”，希望自己可以從平凡走向優(yōu)秀。（姚柳芳）。
做一個大寫的人讀后感篇五
薛老師在書中說："作為語教師，面對學困生，面對教學中的難題，不應回避，而要迎難而上，竭盡全力去解困、去解難。有了這樣的專業(yè)精神，才會在求解的過程中，獲得專業(yè)知識和專業(yè)能力，才會構建起屬于你自己的教育學，獲得屬于你的專業(yè)尊嚴！"。
我在薛老師的教學案例中感受到一個語教師深邃而獨特的思考，他總是在看似平易中尋得語的特有味道。我很高興在眾多節(jié)中，讀到對兒童的'呵護與潛心解讀。這是一位語教師的人情懷中最閃光的地方，一個沒有心懷童年世界的老師不能迸發(fā)出頗具靈感的教學體悟。
薛老師在書中提出"只教不懂，不教已懂的",讓我受益匪淺。他提倡"三不教":學生不懂的不教，學生自己可以弄懂的不教，教了學生也不懂的暫時可以不教。在以后的教學中，我也要向薛老師學習，通過自主學習發(fā)現(xiàn)疑難問題，再由師生共同梳理提取堂上學生合作討論，這樣可以調動學生參與堂的積極性，也讓學生感受學講堂的新鮮感，真正感受到自己是堂的主人，從而激發(fā)學習的內驅力。
我國著名的教育家陶行知老先生提出"教學做合一",他說"教學做"是一事，而不是三事，而"做"是根本，是中心。薛老師在這本書中也提到了"體驗教學"的重要性，他說，沒有經歷，就沒有體驗，沒有體驗，就沒有真正意義上的學習與成長。當然，薛老師提到的"每一個孩子都是主要的"、"好的環(huán)境，是無聲的教育，是無言的老師"、"無限的相信每個孩子都有學好的可能"、"教育不求快而求真，不求出名而求實效"、"教師在堂上允許學生犯錯，甚至鼓勵學生嘗試錯誤。"等教育思想都讓我受益匪淺，他說，一個不曾把心放在高處的教師，看見的只能是滿身的疲勞和滿腹的牢騷。把你的心放在教育的理想和信念上，你的胸懷就會變得寬闊而高遠，所有凡塵雜事，都會被悄悄濾去，留下的必定是滿園的教育風景和無限的教育樂趣。我也要向薛老師學習，去追求更美麗的教育風景和更快樂的教育樂趣。
在薛老師的成長路上，我讀到了一份執(zhí)著，一份近乎癡迷的執(zhí)著。在他一路前行的狀態(tài)中，我越發(fā)感覺到一個教師的專業(yè)尊嚴不是自外部評價，而是自于內心的自我認同。我想，如能堅持，不久的將，我的教育人生定會燦爛無比。
做一個大寫的人讀后感篇六
最近就段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫《做一個幸福的教師》一書，該書有著他的三個講演錄，讀書與教師生命成長、打點幸福人生、孔子的精神世界。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠，若有若無，一驚之下，一直在小范圍內不無自負、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，現(xiàn)在的教育也曾強調以人為本。讀完《做一個幸福的教師》一書，才知自己思想多么淺薄，大談以人為本的時候并不明了什么是人之本，怎樣去以人為本。是啊，曾經提出的學生參與度高、時間利用率高、目標達成率高的課堂三維目標，對人生命質量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、能力的提高，通過一種近于反復訓練的方式做了一種規(guī)范和評價范式。直接效果自然是提高成績服務于考試。
我從事教育工作已經十六個年頭了，我一直以來在思考學生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質能力；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高了我我對我本身工作，對學生教育成績的認識。對學生教育在學校和家庭的共同教育的結果，如此說來，學校教育與家庭教育既要關注學生的成績也要關注學生綜合素質能力的提升。直奔成績弱化學生綜合素質能力的提升是片面的，不談成績說是素質教育也是片面的。素質教育的要義就是要關注生命健康、關注生命快樂、關注生命幸福、關注生命習慣、關注學生一生發(fā)展的教育！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書中關于教師和學生相處學習的環(huán)境，我認為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。在本書中提到了學校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學生健康成長，老師、家長是引路人，一個人能走多遠要看和誰一起走，老師與家長對學生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育應該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學生健康成長的。當你學會贊美學生的時候、當你學會贊美家長的時候、當你學會贊美老師的時候、當你學會贊美孩子的時候、當你學會贊美學校的時候，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應該去將我們的贊美去發(fā)揮去應用去實踐！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學習到了好多教師應該具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度，對做人的樂觀積極向上的工作態(tài)度，對我們身邊的孩子，關注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強我們的好學興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學習環(huán)境已成為素質教育的主旋律，成為教育改革的當務之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細心呵護每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候。做一個幸福的教師！
做一個大寫的人讀后感篇七
沖著案例教師思維方式兩個關鍵詞，我借閱了王曉春老師編寫的《做一個聰明的教師教師思維方式案例點評》一書。以案例討論問題的形式來承載教育思想，想來應該比枯燥乏味的理論書籍有趣味多了，而教師思維方式一詞也隱隱的讓我有些期待。這兩年，面對學生群體的日趨個性化，工作在教學一線，擔任著班主任的我有時真覺得自己的思維有點跟不上新生代的孩子了。
1、迷信說教。
書中言：迷信說教，迷信嘴皮子功夫，迷信動之以情，曉之以理，是教育界的流行思路。很多語言已經形成了套路，自動化了，教師只要一張口，那些東西就會沿著固定的河道奔騰而下，學生都快把這些說辭背下來了。
誠然，要說現(xiàn)在的學生，寫保證書，寫認錯書時，多半思如泉涌，格式規(guī)范，隨手拈來。作為中學教師，越來越覺得語言教育的無力感了。
結語：教育的關鍵是體驗，親身的體驗。作為一個真正優(yōu)秀的教師，要把主要精力放在設計教育情境上，而不把主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。要知道，孩子主要是在行動中，而不是在言論中成長的。
2、不妥協(xié)主義。
書中言：大批家長、教師的思維方式是針鋒相對的和學生較勁，進攻到底，不帶妥協(xié)的。攻不上去怎么辦？寧可敗退，也不主動撤退。失敗了還不承認，也不接受教訓，下次繼續(xù)搞不妥協(xié)主義。但這種沖沖沖的辦法往往只能用來對付膽小的、年齡小的孩子。萬一孩子橫豎不吃，你會看到家長和教師完全變了一副面孔，成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會對孩子做很多無原則的讓步，處處哄著孩子。從一個極端跳到了另一個極端。這是敗退，不是撤退。
這兩年，敢于直言不諱的學生日漸多了起來，惟命是從的學生少了。鈴聲響了，你想拖堂幾分鐘完成教學任務，會有學生當面抗議，提醒你下課鈴已經響了。學生上課看課外書，你想沒收，會有學生質問，我的書，你憑什么沒收。面對做出這樣抗爭的孩子，硬頂根本不管用，可一味退讓，也無疑不利于班級建設。
結語：教與學這一活動，是通過無數(shù)的沖突與妥協(xié)才得以實現(xiàn)的，它絕不是作為理想環(huán)境中的純粹的過程展開的。教師要懂得妥協(xié)的藝術，做一個聰明的撤退者，知道分寸，知道撤退路線，而且知道何時反擊。當然，妥協(xié)是有原則的，底線不能突破。
書中還有很多鮮活的案例和王老師鞭辟入里的分析，不做贅述。誠如王老師所說，他想以這樣的方式來提醒每位教育者解剖自己，形成獨立思考的思維習慣，而不是拿來主義。但愿自己在今后的教育生涯中，能做一個敢于反思自己教育思維的老師，而不是一味的復制他人思維方式的老師。
做一個大寫的人讀后感篇八
炎炎夏日，以書為伴，獲得內心的一片清涼。這個假期與薛法根老師結緣，源于他的一本書《做一個大寫的教師》，吸引我的首先是書名，其次是書中內容，進而越讀越想讀。薛老師幽默風趣的語言讓此書讀起來甚是有趣，書中的一些觀點亦引發(fā)我的思考?；仡櫸移咻d有余的教學生涯，真是有些相逢恨晚。以下是我的一點感受，與各位同行共享。
從小我們都在背誦《論語》中的名句“學而不思則罔，思而不學則殆”，小時候都懂的道理，卻在日?，嵥榈墓ぷ髦型鼌s了。有人說我們常常只顧低頭趕路，卻往往忘記抬頭看看沿路的風景，回顧我過去的教學又何嘗不是如此，總是奔赴在完成教學任務的路上，而忘記把每一堂課都變成最精彩的一課。教了這么多年的語文課，我們是否都想過這樣一個問題：為什么教學生學語文？我們都教過《狐貍和烏鴉》這篇課文，至于為什么教，往往莫衷一是。有人為識字學詞而教，指向語文知識；有人為教學生練習朗讀敘述語言和角色語言而教，目的在于語文技能；也有人為了教學生認識狐貍的狡詐，烏鴉的愛慕虛榮，指向思想內容。而今，我受薛老師啟發(fā)，如果我再一次教這篇課文，我會把課堂聚焦在狐貍對烏鴉的“循循善誘”上，教學生學習“如何循循善誘”，更重要的是教學生“識別交際對象，采取正確策略，誰可與之循循善誘，誰不可與之循循善誘。若是智商更勝一籌的狼，循循善誘的計劃就只能胎死腹中了”。我想這樣的教學課堂，不僅僅交給學生知識和技能，更能讓他們懂得用“循循善誘”與人交際的生活智慧，實質上已經指向了學生“言語智能”的發(fā)展了。
言語是人的一種行為活動，其基本表現(xiàn)就是我們語文課上關注的聽說讀寫能力。而言語智能是人在這種活動中表現(xiàn)出來的言語能力、表達機智、表現(xiàn)藝術以及內在的人文素養(yǎng)、精神底色。想要在語文課堂上為言語智能而教，就要轉變我們的教學思維。教學生一篇課文，不能止步于學生明白“課文講了什么”，還要琢磨課文中“是如何說的”、“為什么要這樣說而不那樣說”、“我會如何說”，如果長久以往，學生一定會獲得一種言說的方法、能力與智慧，這就是言語智能。每個人身上都具有多方面的智慧潛能，而教育的意義在于發(fā)現(xiàn)、喚醒并促進智慧潛能充分而自由地生長。對語文老師來說，我們有責任和義務發(fā)現(xiàn)、喚醒并發(fā)展學生的言語智能。
言語智能就如我們常說的語感、直覺一般，這種語感和直覺不是與生俱來的，是在千萬次的傾聽揣摩中反復錘煉與打磨的，所以在語文課堂上，老師應該有目的地培養(yǎng)學生的語文意識，于無數(shù)次的反復練習中習慣對言語材料和語言形式的自覺關注。當然，言語智能植根于學生識字學習，必須重視每堂課字詞量的積累，也必須重視每篇課文特有的表達形式。要做到以上第二點，就必須教師在研讀教材、深挖教材的過程中，準確把握每篇課文的內容，透過內容看到背后的形式，以及形式背后的結構，才能上有特色的的語文課，做到發(fā)展學生的言語智能。發(fā)展言語智能，應該會讓語文課堂變得簡單清晰起來。
正如薛老師所說，從“講語文”到“學語文”，是語文教學的華麗轉身；而從“教語文”到“育智能”，則是語文教學的本真回歸。為言語智能而教，是語文教學的時代召喚！做言語智能的責任擔當者，是我們的時代使命！
做一個大寫的人讀后感篇九
不知何時，喜歡上了一個人的感覺，一個人散步，一個人吃飯，一個人發(fā)呆。喜歡上了藍色，淡淡的藍，透著夏傷的藍；喜歡上了笑，人前笑，人后也笑，就像所有的疼痛都被隱藏在乖戾的微笑里，越是笑，就越是疼，越是疼就越是沒心沒肺的笑；喜歡上了漫步在夜晚的街道，昏黃的燈光照在空蕩蕩的馬路看影子拉長。
一個人生活，一個人的生活不需要掩飾什么，因為根本就沒有人去看你在做什么，一個人在盛夏的中午，透過陽光看彌漫了天地間的塵埃在舞動，看窗外云卷云舒，看爬滿墻壁的爬山虎透著充滿活力的綠色，躺在床上發(fā)呆，夢里看花開花落，漫步在城市的大街小巷，逛完古靈精怪的小店，捧一杯冷飲，看夕陽西下。
時光安然歲月靜好，看窗外舒卷的白云，看歲月年輪悄然離去。
一個人行走，享自己的生活。
初三:拾柒夏慯。
做一個大寫的人讀后感篇十
我剛開始玩qq的時候，因為那時候年少不懂，不知道還有“”這一名詞的存在。一天，看到了一篇自己喜歡的文章，于是復制了別人的一篇日志到自己的qq空間，雖然有點兒不對勁，不過還是發(fā)表了。令我驚訝的是，第二天，我那個好友（我從他那復制過來的）就在我這篇日志上留言：“怎么那么多人都這樣復制別人的文章呢，如果喜歡的話就轉載過去啊，復制可是不尊重別人的知識成果的行為?！蔽铱戳酥螅撵`頗受震動，感到自己真的做錯了，同時，也知道了“轉載”一名詞，于是我把我復制的那篇給刪除了，不過在此之前，我也回了那個人的留言：“哦，對不起……好，我會給你一個交代的。”那時候真的感覺很慚愧，很自責，以后我再也不會復制別人的文章了。如果喜歡的話，我就會轉載或是分享，如果在書本上看到還是在網上看到的，我會做出一定的解釋或是用雙引號引住，絕對不會讓我的文章中透露出是自己原創(chuàng)的，那真的是不尊重別人的行為。
而我看了好多qq空間，有些孩子還好，喜歡的話直接轉過去，有些不是很本分，真的復制過去了，那時候我也好像提醒他（她），不過想想，還是給人家一個臺階下，加上要說的話也許不會是我，而是原創(chuàng)的那個人，又或許，只有自己幡然醒悟過來，才是最有效的吧。我覺得“復制別人文章”這個情況最突出的是在各作文網的空間，比如說這e度空間吧，我想大家去人家那里踩過也應該留意得到，也很明顯的，特別是有圖片那些，有好多圖片都有“qq空間”的印記對吧。
但愿每一個人都是發(fā)表自己的原創(chuàng)文章，如果真的喜歡其他人的文章，可以轉載或是分享，如果自己的日志中引用得到的話，請對那些進行說明一下，不要給人家的印象是你這是“原創(chuàng)文章”，謝謝！
初三：aneaurin。
做一個大寫的人讀后感篇十一
第一段：引言（150字）。
在人生道路上，我們時常面臨各種選擇和挑戰(zhàn)。要稱之為一個大寫的人，并不是容易的事情。然而，成為一個大寫的人所帶來的收獲是無可估量的。在過去的歲月中，我逐漸明白了做一個大寫的人的意義，我堅信這是每個人都應該追求的目標。在這篇文章中，我將分享我成為一個大寫的人的心得體會，希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
第二段：高尚的價值觀（250字）。
一個大寫的人首先應該具備高尚的價值觀。高尚不僅僅是道德品質的體現(xiàn)，更是一種人生態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)，對世界和他人抱有積極樂觀的態(tài)度是成為一個大寫的人的基石。不論遇到什么樣的困境和挑戰(zhàn)，都能夠堅持正義、善良和公正的原則。同時，一個大寫的人也應該具備責任心和誠實的品質。只有通過堅定的承諾和言行一致，我們才能贏得他人的尊重和信任。
第三段：持續(xù)的學習與成長（250字）。
在成為一個大寫的人的道路上，持續(xù)的學習和成長是必不可少的。通過不斷的積累知識和經驗，我們能夠提升自己的理解力和判斷力，從而更好地應對各種挑戰(zhàn)。另外，一個大寫的人應該追求卓越，并擁有不斷追求進步的心態(tài)。通過不斷地設定目標和努力實現(xiàn)目標，我們能夠不斷提升自己的能力和水平，從而更好地服務社會。
第四段：善待他人與奉獻精神（250字）。
成為一個大寫的人還需要善待他人和擁有奉獻精神。正如老子所說：“大道之行也，天下為公。”一個大寫的人應該以大局為重，考慮他人的利益和幸福。善待他人并樂于幫助他人，不僅能夠給予別人幫助，也能夠獲得內心的平和和滿足感。同時，一個大寫的人也應該具備奉獻精神，愿意為社會作出貢獻。無論是小事還是大事，只要能夠對社會和他人產生積極的影響，都是一個大寫的人應該去做的事情。
第五段：總結（200字）。
做一個大寫的人是一個終身的追求，這需要我們不斷地反思和提升自己。高尚的價值觀、持續(xù)的學習與成長、善待他人和奉獻精神是成為一個大寫的人的關鍵要素。通過不斷地努力和堅持，我們能夠向這個目標靠近，并真正成為一個大寫的人。我相信，只有成為一個大寫的人，我們才能夠實現(xiàn)自己的人生價值，并對社會做出積極的貢獻。
總字數(shù)：1100字。
做一個大寫的人讀后感篇十二
稍有小憩，我便思索著“人”，計劃人生。時日一久，對生命的窺問成了我的一大喜好、
浩瀚的宇宙讓人心馳神往，鳥語花香讓人心曠神怡，感受著造化的神奇和美妙，天倫之樂暖意融融，讓人體味著親情的呵護和關愛——生命然人留戀，讓人依依不舍。的確我也承認，生命真的寶貴，兩眼一閉，不睜，一輩子就醒不來了，幾十年的生涯，既短暫，而又漫長。
我們必須珍惜生命，不是珍惜短暫而是珍惜價值。人生應有價值。
怎樣才能提升人生的價值？
人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，——這樣在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>
人的一生重在奉獻，只有奉獻出自己同時才能實現(xiàn)人生的價值，俗話道：“贈人玫瑰，手留余香。”我要奉獻自己的一切來輝煌世界，奉獻自己的人生，點亮前進的方向，我要樂于奉獻，長于奉獻，我就是要奉獻。
做一個大寫的人讀后感篇十三
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我國旗下講話的主題是：做一個大寫的人。
人成長的前提是強健的體魄。在剛過去的運動會中，我們展現(xiàn)了青春的風采，見證了熱血的拼搏。對于剛經歷考試的我們來說，運動會是一個難得的'放松機會。
到了高中后，很多同學覺得成績漸漸成了掙不開的枷鎖。我們總是被父母耳提面命：“你無論干啥都不要耽誤學習?！彼坪跷覀冊谇髮W期間唯一的任務就是學習。
我們大部分人沒有時間關心政治、環(huán)境，我們慢慢適應了現(xiàn)在的生活，但我們的生活不應該只有學習。
魯迅曾說：“無盡的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關?！鼻安痪茫貞c公交墜江，人們議論紛紛。女子的行為固然不對，但乘客的沉默和不作為卻更讓人痛心。
其實這樣的沉默每天都在上演。辛辛苦苦排了很久的隊，別人卻插隊擠到前面，我們敢怒不敢言；在餐廳徘徊許久找不到座位，只能對被占的空位置_目而視，卻無人理論；自修課有人喧嘩，我們皺眉以對，但大多數(shù)時候卻不會出來制止。
我知道不是每個人都能憑一己之力改變社會，你我都是再普通不過的人，是這個龐大社會機器上一顆小小的螺絲釘。
不被生活磨去棱角不是成熟，是精神的早衰和個性的消亡。真正的成熟，是獨特個性的形成，真實自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結果和豐收，敢于站出來的勇氣。
我希望我們都能成為難能可貴的人，一直嫉惡如仇，絕不隨波逐流，絕不摧眉折腰，絕不放棄原則，絕不失望于自我。
如果有人跟你說：“你不要看不慣，你要適應現(xiàn)實。”這時你應該像一個真正的勇士直面告訴他：“我跟你不一樣，我不是來適應現(xiàn)實的，我是來改變現(xiàn)實的?！?/p>
正如耶魯大學校長所說：“虛心聆聽，批判參與，()創(chuàng)造性地應對挑戰(zhàn)和難關，在尋求幸福的同時，接受你的責任，畫一個更廣闊的圈，理解和改變這個世界。”
你會發(fā)現(xiàn)生活更加豐富、充實、有意義，你將為世界帶來我們亟需的同情和理解。
人心是如此纖細敏感，我們不知道哪一根弦會讓自己或別人戰(zhàn)栗，所以要小心撥弄每一根生活的琴弦，我們的每一個行動，都可能擁有巨大的力量。
青春時代不只是為成年生活做準備，它本身是一種生活，是一個人一生中最具活力、最熱情洋溢的時段，也是夢想最多、情感最純、求知欲最強、人生態(tài)度最真的日子。
如此美好的青春年華，我們豈能任由它混混沌沌度過？
生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。我們將經由光陰，經由山水，經由別人，經由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而成就自己。
那路途中的一切，有些與我們擦肩而過，從此天各一方，有些永久駐進我們的心魂，雕琢我們，塑造我們，錘煉我們，融入我們，成為我們。
―end―。
文字|高一（4）鄭璐辰。
做一個大寫的人讀后感篇十四
難得獨守一份靜怡，拜讀了薛法根老師的《做一個大寫的教師》一書，如清風一縷，他的字帶我閱讀到一段頗具質感的教育人生。
薛老師在書中說："作為語教師，面對學困生，面對教學中的難題，不應回避，而要迎難而上，竭盡全力去解困、去解難。有了這樣的專業(yè)精神，才會在求解的過程中，獲得專業(yè)知識和專業(yè)能力，才會構建起屬于你自己的教育學，獲得屬于你的專業(yè)尊嚴！"我在薛老師的教學案例中感受到一個語教師深邃而獨特的思考，他總是在看似平易中尋得語的特有味道。我很高興在眾多節(jié)中，讀到對兒童的呵護與潛心解讀。這是一位語教師的人情懷中最閃光的地方，一個沒有心懷童年世界的老師不能迸發(fā)出頗具靈感的教學體悟。
薛老師在書中提出"只教不懂，不教已懂的",讓我受益匪淺。他提倡"三不教":學生不懂的不教，學生自己可以弄懂的不教，教了學生也不懂的暫時可以不教。在以后的教學中，我也要向薛老師學習，通過自主學習發(fā)現(xiàn)疑難問題，再由師生共同梳理提取堂上學生合作討論，這樣可以調動學生參與堂的積極性，也讓學生感受學講堂的新鮮感，真正感受到自己是堂的主人，從而激發(fā)學習的內驅力。
我國著名的教育家陶行知老先生提出"教學做合一",他說"教學做"是一事，而不是三事，而"做"是根本，是中心。薛老師在這本書中也提到了"體驗教學"的重要性，他說，沒有經歷，就沒有體驗，沒有體驗，就沒有真正意義上的學習與成長。當然，薛老師提到的"每一個孩子都是主要的"、"好的環(huán)境，是無聲的教育，是無言的老師"、"無限的相信每個孩子都有學好的可能"、"教育不求快而求真，不求出名而求實效"、"教師在堂上允許學生犯錯，甚至鼓勵學生嘗試錯誤。"等教育思想都讓我受益匪淺，他說，一個不曾把心放在高處的教師，看見的只能是滿身的疲勞和滿腹的牢騷。把你的心放在教育的理想和信念上，你的胸懷就會變得寬闊而高遠，所有凡塵雜事，都會被悄悄濾去，留下的必定是滿園的教育風景和無限的教育樂趣。我也要向薛老師學習，去追求更美麗的教育風景和更快樂的教育樂趣。
在薛老師的成長路上，我讀到了一份執(zhí)著，一份近乎癡迷的執(zhí)著。在他一路前行的狀態(tài)中，我越發(fā)感覺到一個教師的專業(yè)尊嚴不是自外部評價，而是自于內心的自我認同。我想，如能堅持，不久的將，我的教育人生定會燦爛無比。
做一個大寫的人讀后感篇十五
什么樣的學生能稱為好學生？相信每個老師都有不同的答案?？赡苡械睦蠋煏f學習好的學生是好學生或上課認真，善于聽老師教誨的學生是好學生。但對于一個好學生的標準是什么，這可能就只有很少老師能給出一個準確的答案。因為在他們眼里只要學習優(yōu)秀，乖巧懂事，品德良好就是一個好學生。這并沒有什么錯，相反這的確是一個判斷一個學生是不是一個好學生的標準方法。但是這只能判斷一般的學生，對于那種特殊的學生只會得出一個錯誤的答案。
那就有老師會問了，什么樣的學生是好學生或判斷一個學生是不是好學生的標準是什么？下面就有幾個值得老師參照的方法。要判斷一個學生是不是好學生首先得從他或她的課間活動來證明。
若在下課時間內那個學生只是坐在自己的座位上休息，不做任何事，甚至睡覺，那可能是那個學生的睡眠不足，那就得好好想想昨天晚上那個學生幾點睡覺或去了什么地方?；蛘咴谙抡n時間有時會復習筆記，這都是一個好學生的體現(xiàn)。若在下課時間內那個學生只是隨意的走走，那可以初步評判這個學生是一個好學生——因為若是調皮的學生絕不會這樣做，一旦到了下課時間他們就會變得瘋狂。其次，要判斷一個學生是不是個好學生可以從這個學生的上課狀態(tài)來獲知。好學生的做法就是上課認真聽講并且做好筆記，以便于下課或其他時間復習。當然，一些學生為了敷衍老師也會記些筆記，這時就要看他們各自是怎么記筆記的。好學生不需要老師提醒自己就會把重要的，并且考試可能會考的一些知識點記下來，以當做臨考前的復習資料。而一些不愛學習的學生或調皮的學生就不會有這樣的想法了，他們只是被動地學習——當老師說了要記筆記時，他們才會動一兩下，而且最重要的是，他們記的筆記只是一小部分，根本就沒有完整的記下來。因此，他們的筆記通常都比其他好學生的少。
最后，也是最重要的一點。好學生最怕請家長到學校來，其原因就不需要我再多說了，基本上大家都能理解這其中的意思。而那些本就不喜歡學習或根本就是來混的卻不怕請家長，反正他們認為自己本就不想讀，家長也說讀完這三年就去打工，他們自然不怕學校請家長，大不了只是訓斥一番就過去了。
總而言之，一個好學生的體現(xiàn)并不僅僅體現(xiàn)在分數(shù)上，它還包括許多外在的因素。比如有時我們認為一個學生是好學生，但到最后，我們卻發(fā)現(xiàn)以前的想法是錯的。有時我們認為一個學生是不好的，是令人煩躁的，但到最后卻更有素質，更有涵養(yǎng)。這并不是說我們看人的眼光有問題，而是一些事物包括人，都是在慢慢向一個我們無法理解的方向改變著，我們無法阻止這種改變，但是我們可以適應這種改變——不再用同一種方式或態(tài)度去看別人，要實行多方面的考察，之后才能定論。
讓我們一起學會這種與人相處的方式，不久后你會發(fā)現(xiàn)人與人之間的相處就是這么簡單。
初三:易星。
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