通過(guò)學(xué)習(xí)天文學(xué)知識(shí)，我們可以更好地了解天體運(yùn)行規(guī)律，預(yù)測(cè)天象變化，對(duì)我們的日常生活有一定的參考價(jià)值。如何培養(yǎng)良好的人際關(guān)系為了讓大家更好地理解總結(jié)的寫(xiě)作方法和技巧，以下是一些范文供大家參考。
對(duì)綱要課的感想篇一
剛剛開(kāi)始上《中國(guó)近現(xiàn)代史》課時(shí)，我心里充滿(mǎn)了疑惑：這段歷史我們初中學(xué)過(guò)兩遍，高中學(xué)過(guò)一遍，現(xiàn)在來(lái)到了大學(xué)，怎么還要學(xué)啊?而且內(nèi)容是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講到至今，沒(méi)什么翻新嘛!但細(xì)看內(nèi)容，以及老師講解的側(cè)重，我明白了這將是一次對(duì)以往知識(shí)的擴(kuò)充以及對(duì)事物一分為二，辯證思考的過(guò)程。
本書(shū)以中國(guó)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”為起點(diǎn)到以“改革開(kāi)放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”為末端的中國(guó)近代發(fā)展歷史。清代末期的腐朽統(tǒng)治，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”讓中國(guó)進(jìn)入了“雙半”社會(huì)。由于“小農(nóng)”的階級(jí)性并沒(méi)有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)的“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”，最終都已失敗告終。洋務(wù)派的本階級(jí)利益，維新派的自身弱點(diǎn)與局限性根本不可能拯救中國(guó)。而孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的革命果實(shí)卻被袁世凱所竊取，中國(guó)的舊民主主義也隨之結(jié)束。以“新文化運(yùn)動(dòng)”作為鋪墊，“五四”運(yùn)動(dòng)成為了開(kāi)啟新民主主義的一把金鑰匙，讓“雙半”的社會(huì)看到了一絲光明，“反帝反封”成為了社會(huì)的主流，馬克思主義的傳播播撒了革命的種子。第一二次國(guó)共合作的成功與失敗、十年內(nèi)戰(zhàn)，是由于國(guó)民黨的貪婪與野心作祟、浪費(fèi)國(guó)家人力、物力、財(cái)力而發(fā)生的不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。民族資產(chǎn)階級(jí)的搖擺不定讓我們看到了要以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)來(lái)奪取國(guó)家的領(lǐng)土與主權(quán)的獨(dú)立自主。“八七會(huì)議”糾正了“大革命失敗”的原因，是到土地革命興起的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！澳喜鹆x”打響了武裝反動(dòng)國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)议_(kāi)了土地革命的序幕，開(kāi)展“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”工農(nóng)武裝割據(jù)道路，《星星之火，可以燎原》《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在？》等著名論斷，鼓舞了氣勢(shì)。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯(cuò)誤，采取“直面攻擊”“機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤，導(dǎo)致了第五次“反圍剿”的失敗，“遵義會(huì)議”解決了在當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問(wèn)題并確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)展了“萬(wàn)里紅軍長(zhǎng)征”，挽救了黨的實(shí)力。
接下來(lái)的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期讓我折服，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全過(guò)程、第二次國(guó)共合作抗日、土地革命，無(wú)時(shí)無(wú)刻讓我看到了他犀利的眼光、審時(shí)度勢(shì)、先見(jiàn)性與戰(zhàn)略性。他能夠在危機(jī)關(guān)頭作出決定性的正確判斷，能夠在讓士氣低落的戰(zhàn)士看到勝利的曙光，能夠顧及人民的利益，注重民生，他可以不顧個(gè)人安危、挺身情愿走進(jìn)蔣介石的圈套里，他可以“熊掌與魚(yú)兼得”、看清國(guó)民黨本質(zhì)、制定周密計(jì)劃，他可以看清國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、看出世界發(fā)展主流、抓住機(jī)遇。建國(guó)后，過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)、社會(huì)主義改造（對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造，工業(yè)化和社會(huì)主義同時(shí)并舉，社會(huì)主義基本制度的確立），“大躍進(jìn)”“文革十年”，毛澤東盡管有錯(cuò)誤，但是“人無(wú)完人”，“熟能無(wú)過(guò)”？年紀(jì)的上升也會(huì)使決定產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。每個(gè)人都有思想，作為領(lǐng)導(dǎo)更希望自己的國(guó)家能夠走上民主富強(qiáng)的道路，他是為國(guó)家而急、為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而急、為社會(huì)進(jìn)步而急、為深陷貧困的廣大人民群眾而急。他有被中國(guó)人民稱(chēng)頌的資格與權(quán)利！
“落后就要挨打”，在我看來(lái)，這個(gè)道理貫穿著整個(gè)歷史?；仡欉^(guò)去，無(wú)論是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)還是日寇侵華，無(wú)一不在印證著：昔日的中國(guó)因?yàn)榕橙醵鼙M欺凌。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強(qiáng)大，也逐步得到了世界的認(rèn)可，摘掉了“東亞病夫”的帽子，但卻不能輕易忘記這些災(zāi)難深重的屈辱史，在這段時(shí)間里，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被-迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號(hào)稱(chēng)當(dāng)時(shí)的首號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)在1840年發(fā)動(dòng)的侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為起點(diǎn)的，戰(zhàn)敗后，清政府還被-迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。
從此，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門(mén)條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國(guó)近代史上的第一批不平等條約，被-迫割地、賠款、開(kāi)放通商口岸、和外國(guó)協(xié)定關(guān)稅，外國(guó)取得了在中國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國(guó)人民帶來(lái)野蠻和屈辱。
后來(lái)，英法在1856年又發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。清政府在抵抗失敗后被-迫和英法俄美四國(guó)簽訂了《天津條約》。此后又陸續(xù)有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國(guó)聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。
一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，因此我們要牢記中國(guó)近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。
其實(shí)，中國(guó)的歷史，也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，有?lái)自社會(huì)底層，也有來(lái)自清政府內(nèi)部，有的是有組織的，有的是群眾自發(fā)的。像林則徐、關(guān)天培、左寶貴、丁汝昌等批愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的涌現(xiàn)，鼓舞了人民的斗志;廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭(zhēng)，顯示了中國(guó)人民的反抗精神;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，給帝國(guó)主義主義勢(shì)力造成沉重的打擊，社會(huì)各階層的團(tuán)結(jié)一致，讓人民看到了希望。
知史可以明得失。我們現(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，這對(duì)于我們今后的為人處世是非常有意義的。學(xué)史使人明智，歷史總是驚人的相似的。以史為鏡，可知興替矣。
對(duì)綱要課的感想篇二
尊敬的黨組織：
首先，感謝黨組織給我此次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能夠參加學(xué)院舉辦的入黨積極分子的學(xué)習(xí)，我感到非常的榮幸，也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。從遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)那天起，我就盼望著能夠有機(jī)會(huì)上黨課。在學(xué)習(xí)期間，我一直抱以端正、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，上課能仔細(xì)聽(tīng)取各位老師所講的內(nèi)容，自覺(jué)遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，做到無(wú)遲到、無(wú)早退，按時(shí)上課，理論和實(shí)質(zhì)上對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了很大的提高。各位老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我受益匪淺。我認(rèn)識(shí)到黨員義務(wù)是黨員對(duì)黨應(yīng)盡的責(zé)任，更是黨員自身素質(zhì)的要求，積極分子必須先對(duì)其有正確地認(rèn)識(shí)。老師們用一個(gè)個(gè)深刻的現(xiàn)實(shí)事例從各方面講解黨的章程，讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。
社會(huì)責(zé)任，既要有作為一名黨員的光榮感，又要有作為一名黨員的責(zé)任感。要始終以成為一名工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的要求鼓舞、鞭策自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，誓為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。黨員是平凡的，他需要那份默默無(wú)聞的貢獻(xiàn)和寧?kù)o致遠(yuǎn)的衣缽;黨員也應(yīng)該是優(yōu)秀的，他們戰(zhàn)斗在各條戰(zhàn)線(xiàn)上，起著模范帶頭作用，他們需要有淵博的知識(shí)或是精湛的技術(shù)，進(jìn)步的思想。我希望自己成為這樣一個(gè)人，既擁有豐富的學(xué)識(shí)，又能夠在平凡中幫助別人，影響別人，不一定要轟轟烈烈，叱咤風(fēng)云，但一定要真真切切。黨的xx大報(bào)告指出,"堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素"。
以下是我這次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)：
首先，通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對(duì)黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)。黨的性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)是“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”。黨的指導(dǎo)思想：馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。黨的根本宗旨：全心全意為人民服務(wù)!黨的組織原則和紀(jì)律：民主集中制是黨的根本組織原則與制度，包括了“四個(gè)服從”
原則、民主選舉原則、報(bào)告原則、黨務(wù)公開(kāi)原則和禁止個(gè)人崇拜原則和四項(xiàng)基本原則是：堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)、堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)和堅(jiān)持民主集中制。并且深刻的領(lǐng)會(huì)了將“三個(gè)代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。通過(guò)黨課學(xué)習(xí)，了解了黨內(nèi)政治生活與組織生活要求，不斷加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，使自己在工作、學(xué)習(xí)和生活中充分發(fā)揮先鋒模范作用?？傊?，我們要加強(qiáng)黨性煅煉，增強(qiáng)政治修養(yǎng)。
其次，我們要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，端正入黨動(dòng)機(jī)，不為入黨而入黨，要將入黨化為我平時(shí)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我認(rèn)為如果端正自己的入黨動(dòng)機(jī)提高自身的條件應(yīng)該努力做到：1.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。
2.加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，愛(ài)崗敬業(yè)，出色地完成本職工作任務(wù)。3.吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻(xiàn)。4.積極完成黨組織分配的工作。5.模范遵守黨紀(jì)國(guó)法、校紀(jì)校規(guī)。這是從思想上本質(zhì)上改正自己，那么我覺(jué)得這些高尚的思想又體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)在每一件小事情上。我渴望加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并不是想獲得多大的榮耀，而是在思想上充分認(rèn)識(shí)和了解了黨組織，我深深地懂得共產(chǎn)黨員意味著拼搏，奮斗，甚至意味著犧牲，我入黨只是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身!作為一名入黨積極分子，重點(diǎn)發(fā)展對(duì)象，我深深地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，如：意志力和穩(wěn)定性方面還有些欠缺，考慮問(wèn)題有時(shí)還不夠周全，政治理論水平還有待進(jìn)一步提高等等。
上學(xué)這么多年以來(lái)，我不僅看到了自己的不足，也看到了自己在思想上的提高，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)逐漸的深入。在未來(lái)的日子里，我將更加嚴(yán)格要求自己，完善自己，積極向黨組織靠攏，增強(qiáng)自身的意志力，我將用科學(xué)的思想武裝自己，用對(duì)祖國(guó)和人民以至于周?chē)耐瑢W(xué)的忠誠(chéng)和責(zé)任鞭策自己，努力不輟，奮斗不息使自己成為一名堅(jiān)持不懈、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的執(zhí)著耕耘者，使自己成為一名自信樂(lè)觀(guān)、意志堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，并以實(shí)際行動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
就黨將全心全意為人民服務(wù)確立為自己的宗旨，是由黨的性質(zhì)決定的。黨的性質(zhì)決定著我們黨除了工人階級(jí)和廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己的特殊利益。黨的綱領(lǐng)、路線(xiàn)和政策，集中反映和體現(xiàn)了工人階級(jí)和廣大人民群眾的利益，黨的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和歸宿，都是為著人民的利益。作為一名積極要求進(jìn)步的青年大學(xué)生，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去，在建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的廣闊舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的成績(jī)。我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴(yán)格要求;在工作中勤勤懇懇，不斷增強(qiáng)貫徹黨基本路線(xiàn)的自覺(jué)性;在學(xué)習(xí)上，不斷增加新的科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭(zhēng)取在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任，也是一種精神追求，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值的最高理想。
共產(chǎn)黨，是偉大的黨，更是一個(gè)英明的黨，加入黨組織，是我最崇高的追求!積極分子黨課結(jié)束了，然而我向黨靠近的路沒(méi)有結(jié)束!在以后的工作、學(xué)習(xí)中，我要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想，增強(qiáng)貫徹黨的理論路線(xiàn)和根本宗旨的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,腳踏實(shí)地的做好工作，成為一名優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨員，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身是我不變的信念。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀(guān)的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周?chē)娜?，帶?dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。作為當(dāng)代的大學(xué)生，在我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，一定要注意提高自己的思想修養(yǎng)，不斷自我完善，自我提高，成為黨的優(yōu)秀的接班人。
以上是黨課的學(xué)習(xí)心得，懇請(qǐng)黨組織批評(píng)指正和幫助!
匯報(bào)人：
時(shí)間：
對(duì)綱要課的感想篇三
一直不敢忘記唐宗說(shuō)的那句話(huà)“以銅為鏡，可使穿戴之時(shí)，端莊齊整；以史為鏡，可知?dú)v朝以來(lái)，存亡興替”。
初遇歷史，還很小，卻在那時(shí)朦朧的喜歡上了它。直至如今進(jìn)入大學(xué)，重新接觸。突然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的喜歡無(wú)非是一個(gè)小男孩對(duì)王朝變更、戰(zhàn)事紛飛癡迷，只是純粹的把它當(dāng)作了一部武俠類(lèi)的小說(shuō)翻閱。即便是記住，也只是單純的為了應(yīng)付考試。而今大學(xué)了，不再?gòu)那?，學(xué)習(xí)歷史，我已經(jīng)學(xué)會(huì)了用深邃的眼光來(lái)看待它。我會(huì)記住每一個(gè)歷史事件，不再是為了考試，而是為了更加透切的去了解它，學(xué)習(xí)它，考慮它發(fā)生的歷史背景，以及給當(dāng)時(shí)的社會(huì)帶來(lái)了哪些影響、給之后的祖國(guó)又留下了哪些利與弊。我學(xué)習(xí)了它，會(huì)聯(lián)想到它在現(xiàn)今的生活給我哪些啟迪及其經(jīng)驗(yàn)。
自1840年以來(lái)，資本—帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。其中之慘案，想必大家都以明了。那是一個(gè)讓人不堪回首的年代，那時(shí)一段中國(guó)歷史上最為屈辱的年代，各國(guó)列強(qiáng)用武力、欺詐的手段強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂各種不平等的條約、條款、條規(guī)、協(xié)定、合同。清廷的封建統(tǒng)治、帝國(guó)主義的壓迫，國(guó)人在水生火熱之中煎熬。在此同時(shí)，中國(guó)的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷經(jīng)艱辛，用自己的青春與血鑄就中華的愛(ài)國(guó)主義大旗。不論是農(nóng)民階級(jí)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)還是清廷組織的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，抑或是而后的戊戌維新，再后的辛亥革命，他們無(wú)一例外的都給我們以震撼。不會(huì)忘記，譚嗣同“有心殺賊，無(wú)力回天”的悲壯，“革命軍中馬前卒”之鄒容，孫文“不得已而與反革命的專(zhuān)制階級(jí)謀妥協(xié)”的無(wú)奈。他們，給我們留下了震驚與遺憾，同時(shí)給我們留下了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
1921年，平凡的時(shí)間，卻被賦予不平凡的意義，中國(guó)共產(chǎn)黨成立！是呀，怎么他就革命成功了呢？也許，恰逢俄國(guó)十月革命；也許，巧遇世界格局變動(dòng)，二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。但我獨(dú)獨(dú)相信：如果沒(méi)有前人的失敗，如果沒(méi)有共產(chǎn)黨人對(duì)前人失敗原因的總結(jié)與警惕，中國(guó)還會(huì)叫中國(guó)嗎？正因?yàn)橛辛饲叭烁锩氖?，中共的先?qū)們才總結(jié)教訓(xùn)，從而意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)改良的道路在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是行不通的，和平變革的目標(biāo)是不能實(shí)現(xiàn)的，于是才會(huì)有后來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)階級(jí)的武裝革命！有了歷史上血的教訓(xùn)，有了對(duì)歷史失敗的研究與總結(jié)，中國(guó)共產(chǎn)黨確定了自己正確的發(fā)展方向。從傳播新文化到武裝革命再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及其內(nèi)戰(zhàn)，他們也不是沒(méi)有失敗過(guò)，他們只是在不斷的總結(jié)教訓(xùn)，不斷的將歷史回放，努力的不讓自己在前行的道路上跌倒。想當(dāng)年，他們?cè)诘乩砗徒?jīng)濟(jì)的被封鎖中堅(jiān)持，他們?cè)趹?zhàn)火紛飛中奔走，他們?cè)诮^對(duì)劣勢(shì)下拼搏。革命先輩們?nèi)淌苤孽遘k、承受著的折磨，他們被列強(qiáng)所歧視、侮辱，他們飽含著屈辱，飽含著柔弱，同時(shí)也飽含著奮發(fā)圖強(qiáng)的信念。沒(méi)有各種各樣花哨的原因，他們的目的只有那么單調(diào)、簡(jiǎn)單的一個(gè)—--我們的民族需要獨(dú)立、自由。這種目的已經(jīng)深深的植根于他們的心中。這種信念，給了他們無(wú)形的強(qiáng)大動(dòng)力，使每個(gè)有良知、有責(zé)任的華夏先輩，為了洗刷那段不堪回首的歲月，為了洗卻積壓于胸的憤怒，為了我們子孫后代不再有他們的尷尬與屈辱，為了中華民族的偉大復(fù)興，努力著，努力著，哪怕耗盡青春，哪怕流血犧牲。前事不忘，后事之師。沒(méi)有強(qiáng)盛的祖國(guó)，沒(méi)有繁榮的民族，我們，不論怎樣，都逃不掉先輩的屈辱遭遇。在我的心中，有著深深的不甘與憂(yōu)患，我們的近鄰、一直以來(lái)都是在向我們學(xué)習(xí)的日本卻在不斷超越我們，這也就促成了當(dāng)年日本引以為傲的侵華之辱。那“東亞病夫”的頭銜早已摘下；那“支那豬”的黑色的烙印，也碾進(jìn)歷史車(chē)輪?？墒牵@些，我們?cè)谛牡啄軌蚰ㄈ?？不能！我們只能是，記住那段可恥的歲月，努力的發(fā)展、進(jìn)步。日本可以發(fā)動(dòng)一次侵華，那么我們就有必要防備它的二次….這是我們整個(gè)民族的都應(yīng)該有意識(shí)。毛澤東說(shuō)過(guò)：“落后就要挨打?！边@句話(huà)，時(shí)刻提醒著我們奮發(fā)圖強(qiáng)，將中國(guó)建設(shè)成一個(gè)美麗、富強(qiáng)、繁榮的現(xiàn)代化國(guó)家。
說(shuō)了這么多，無(wú)外乎想表達(dá)一點(diǎn)：歷史，不僅僅屬于過(guò)去，也屬于現(xiàn)在和未來(lái)！
對(duì)綱要課的感想篇四
近日，習(xí)近平總書(shū)記在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上，對(duì)如何推進(jìn)全面依法治國(guó)提出了十一個(gè)方面的要求。習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)高屋建瓴，內(nèi)容全面，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，思想深刻，發(fā)人深省。全面依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家，對(duì)年輕干部提出了更高的要求。年輕干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)內(nèi)涵，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，用實(shí)際行動(dòng)為法治國(guó)家建設(shè)添磚加瓦。
心中有法，方向不迷。法律調(diào)整復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，規(guī)定了公民的權(quán)利和義務(wù)，是廣大人民群眾意志的體現(xiàn)。憲法是國(guó)家的根本大法，刑法懲罰犯罪、保護(hù)人民，民法典被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，行政法規(guī)定了行使公權(quán)力的方式和程序，年輕干部應(yīng)當(dāng)不斷挖掘法治內(nèi)涵，汲取其中養(yǎng)分，知行合一，學(xué)以致用。要系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想，積極學(xué)習(xí)憲法、法律、法規(guī)，掌握法律知識(shí)，不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng)。要傳承、發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的法律文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同感、自豪感，同時(shí)給其他國(guó)家的社會(huì)治理提供中國(guó)方案，也要學(xué)習(xí)國(guó)外法治經(jīng)驗(yàn)，以我為主，為我所用。
思必用法，視野開(kāi)闊。法律是上層建筑的一部分，總結(jié)了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，告訴我們?nèi)绾蚊鞅媸欠?、分析?duì)錯(cuò)。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，各種價(jià)值觀(guān)念激烈碰撞，年輕干部如果沒(méi)有原則、底線(xiàn)，很容易誤入歧途，甚至墜入深淵。年輕干部要培養(yǎng)法治思維，不斷提高運(yùn)用法治思維處理棘手問(wèn)題、化解復(fù)雜矛盾、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的能力，讓人民群眾相信只要是合理合法的訴求都能通過(guò)法律手段實(shí)現(xiàn)，實(shí)實(shí)在在提高人民群眾的獲得感、幸福感。年輕干部思維活躍，可塑性強(qiáng)，要自覺(jué)將法律當(dāng)成一種信仰，尊崇法治，敬畏法律，帶頭宣傳法律，做普法宣傳的“排頭兵”，提升人民群眾對(duì)法治社會(huì)的認(rèn)同感，用法治保障人民群眾安居樂(lè)業(yè)，促進(jìn)社會(huì)安定和諧。
行必依法，道路平坦。古語(yǔ)有云，“天下之事，不難于立法，而難于法之必行?！碧煜碌氖虑橹贫ǚ刹浑y，難的是如何依法辦事。年輕干部要把“法治”記在心里，更要落實(shí)到行動(dòng)中去。要帶頭踐行依法治國(guó)，在公在私，都要將自己的行為和法律、法規(guī)相對(duì)照，不越軌、不脫軌。也要牢記法律紅線(xiàn)不可觸碰，摒棄“人治思維”，莫存僥幸心理，維護(hù)法治權(quán)威。年輕干部只有養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣、遵守紀(jì)律的意識(shí)，才能一馬平川、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不斷實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
對(duì)綱要課的感想篇五
走好全面依法治國(guó)的“長(zhǎng)征路”
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第十個(gè)專(zhuān)題《積極發(fā)展社會(huì)主義民主政治》中，收入了《堅(jiān)持以全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路》一文。強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。
“全面依法治國(guó)”這六個(gè)字可謂家喻戶(hù)曉，就連小學(xué)生都可能脫口而出，但這六個(gè)字所蘊(yùn)含的深層次含義，我們又知道多少呢?要走好全面依法治國(guó)的“長(zhǎng)征路”，就必須弄清楚“誰(shuí)人來(lái)走”“路有多寬”“路有多長(zhǎng)”的問(wèn)題。
走好法治“長(zhǎng)征路”，試問(wèn)誰(shuí)人來(lái)走?每一個(gè)人。全面依法治國(guó)就是要人人崇法、守法，法治與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，法治“長(zhǎng)征路”也就需要每一個(gè)人來(lái)走。人大及其常務(wù)委員會(huì)等國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)擔(dān)負(fù)著“科學(xué)立法”的職責(zé)，公安等行政部門(mén)擔(dān)負(fù)著“嚴(yán)格執(zhí)法”的職責(zé)，法院、檢察院等司法部門(mén)擔(dān)負(fù)著“公正司法”的職責(zé)，中國(guó)公民及來(lái)華人員擔(dān)負(fù)著“全民守法”的責(zé)任和義務(wù)。每個(gè)人都要堅(jiān)守好自己的崗位職責(zé)，擺正自己的角色定位，行使好手中的權(quán)利，履行好法治的義務(wù)，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，從而才能形成法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)的依法治國(guó)“大格局”。
走好法治“長(zhǎng)征路”，試問(wèn)路有多寬?放眼無(wú)邊。全面依法治國(guó)就是要橫向到邊、縱向到底，無(wú)論是國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作以及社會(huì)各方面的活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)都要依照法律進(jìn)行，不允許有任何游離在法律之外的人和事。并且要確保有法可依、有法必依、違法必究，此處的法便涉及到憲法、民法、商法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、行政法、訴訟法、程序法等百余種法律，大至生死、小至雞毛蒜皮都離不開(kāi)法律。這就是法治“長(zhǎng)征路”的寬度，而我們平常所見(jiàn)到的、接觸的或是經(jīng)歷的也只是它的冰山一角，要走好這條法治“長(zhǎng)征路”，還需要全國(guó)人民共同努力，爭(zhēng)做知法、懂法、學(xué)法、守法、用法的好公民。
走好法治“長(zhǎng)征路”，試問(wèn)路有多長(zhǎng)?心間距離。法治是一個(gè)時(shí)代文明的象征，全面依法治國(guó)不是一個(gè)口號(hào)，也不是一次行動(dòng)，而是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去的國(guó)家重大決策部署和治國(guó)方略。走好法治“長(zhǎng)征路”既要有“披荊斬棘”的能力，也要有“刮毒療傷”的勇氣，要堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民主體地位。“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)?！狈ㄖ我彩菫榱巳嗣竦陌簿訕?lè)業(yè)。法治“長(zhǎng)征路”的長(zhǎng)短取決人民對(duì)法治意義認(rèn)識(shí)的深淺，認(rèn)識(shí)到位距離就“短”，認(rèn)識(shí)不足距離就“長(zhǎng)”。關(guān)鍵在于“人心”。走好法治“長(zhǎng)征路”，還需要不斷拉近人與人心間的距離，才能更快建設(shè)起中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。
對(duì)綱要課的感想篇六
11月16日出版的第22期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《推進(jìn)全面依法治國(guó)，發(fā)揮法治在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的積極作用》。全面依法治國(guó)事關(guān)我們黨執(zhí)政興國(guó)，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面對(duì)前所未有的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，面對(duì)矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持全面依法治國(guó)，對(duì)于開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，地位更加突出，意義更加重大。
堅(jiān)持黨對(duì)依法治國(guó)的全面領(lǐng)導(dǎo)。全面依法治國(guó)，是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本要求，是解決黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題的根本保證。堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，對(duì)于確保全面依法治國(guó)正確方向，將黨的主張轉(zhuǎn)化為國(guó)家意志和社會(huì)治理效能具有重大意義。只有堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)工作的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終在大是大非面前保持政治清醒和政治自覺(jué)，始終保持堅(jiān)定正確的政治方向，以良好的治理能力確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
堅(jiān)持夯實(shí)依法治國(guó)的制度根基。全面依法治國(guó)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的重大歷史任務(wù)，是國(guó)家治理體系的重要領(lǐng)域。事實(shí)證明，法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。要夯實(shí)依法治國(guó)的制度根基，加強(qiáng)社會(huì)治安防控體系建設(shè)，大力探索和實(shí)施群防群治、共創(chuàng)平安的工作機(jī)制，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等高新技術(shù)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)治安立體化、法治化、專(zhuān)業(yè)化、智能化立體工作格局。要完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，推進(jìn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體化建設(shè)進(jìn)程，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。
堅(jiān)持加強(qiáng)依法治國(guó)的隊(duì)伍建設(shè)。全面依法治國(guó)需要強(qiáng)大的隊(duì)伍作保障。各級(jí)干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化法治意識(shí)，在學(xué)習(xí)和工作中要堅(jiān)持帶頭尊法，維護(hù)法律法規(guī)的崇高地位;帶頭學(xué)法，切實(shí)學(xué)懂弄通學(xué)以致用;帶頭守法，堅(jiān)決不碰法律紅線(xiàn)，不打法律“擦邊球”;帶頭用法，拿起法律武器為人民群眾維護(hù)權(quán)益、謀取利益。要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)司法行政和執(zhí)治隊(duì)伍，以秉公用權(quán)、公正執(zhí)法、依法行政，努力提升執(zhí)法司法的質(zhì)量、效率、公信力，更好把社會(huì)主義法治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。
堅(jiān)持發(fā)揮依法治國(guó)的群眾力量。法治中國(guó)的宏偉畫(huà)卷，需要全體公民共同繪就。要在全社會(huì)開(kāi)展法治宣傳教育，增強(qiáng)全民法治觀(guān)念，讓法律知識(shí)、法治意識(shí)、法治思維入腦入心，讓守法用法成為全社會(huì)的共同追求和自覺(jué)行動(dòng)。要把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到依法治國(guó)全過(guò)程，充分保障人民平等參與權(quán)利，調(diào)動(dòng)人民群眾投身依法治國(guó)實(shí)踐的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者，為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造良好法治環(huán)境。
對(duì)綱要課的感想篇七
當(dāng)歐洲，北美資本主義制度確立之時(shí)，中國(guó)延續(xù)了2000多年的君主專(zhuān)制制度日趨衰弱，逐漸成為社會(huì)發(fā)展的桎梏。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一聲槍響，改變了古老中國(guó)的歷史命運(yùn)，在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮沖擊下，中國(guó)步入了存亡危機(jī)之秋。中國(guó)的近代史是一部血淚史，列強(qiáng)一次又一次的發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難的深淵，中國(guó)近代史也是一部抗?fàn)幨罚臼咳嗜艘淮斡忠淮蔚貖^起，救國(guó)救民于苦海，發(fā)動(dòng)改革，建立亞洲第一個(gè)共和國(guó)，請(qǐng)來(lái)德先生和賽先生，揮動(dòng)民主、科學(xué)的大旗，吹響了啟蒙的號(hào)角。
我們時(shí)常會(huì)談到“愛(ài)國(guó)精神”，但我們是否深思過(guò)這樣的一個(gè)問(wèn)題：什么是愛(ài)國(guó)精神的真正內(nèi)涵。1919年5月4日，一群學(xué)生用他們的行動(dòng)表達(dá)他們的憤慨，表達(dá)他們對(duì)于這個(gè)國(guó)家的愛(ài)。
第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，歐洲列強(qiáng)無(wú)暇東顧，日本趁機(jī)加快了侵略中國(guó)的步伐，1915年，日本向袁世凱提交了“二十一條”，妄圖使中國(guó)淪為日本的殖民地，稱(chēng)帝心切的袁世凱接受了日本喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，這已然讓每一個(gè)中國(guó)人難以接受，緊接著，1918年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，戰(zhàn)勝?lài)?guó)在巴黎召開(kāi)和會(huì)，商討處理戰(zhàn)敗國(guó)以及維護(hù)世界和平等問(wèn)題，實(shí)際上，巴黎和會(huì)成為英、法、美、日、意五個(gè)強(qiáng)國(guó)操縱的重新瓜分世界的會(huì)議，中國(guó)政府派出代表，希望改變中國(guó)在國(guó)際上屈辱的地位，不料，歐美列強(qiáng)卻做出將德國(guó)在山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本的決定，巴黎和會(huì)打破了中國(guó)人對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的幻想?！肮響?zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”，這或許是中國(guó)人對(duì)巴黎和會(huì)的期許，也是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)幾代人的夢(mèng)想，然而，弱國(guó)無(wú)外交，歐美列強(qiáng)在會(huì)議上出賣(mài)中國(guó)的權(quán)益，機(jī)器了中國(guó)人民極大的憤慨，于是乎，五四運(yùn)動(dòng)像火山一樣爆發(fā)了，1919年5月4月，北京各高校學(xué)生3000余名匯集在天安門(mén)廣場(chǎng)上，高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”、“勿作五分鐘愛(ài)國(guó)心”等口號(hào)，學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)引起了各界的廣泛響應(yīng)，工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，運(yùn)動(dòng)的中心也由北京轉(zhuǎn)到了上海，上海的“三罷”斗爭(zhēng)也將五四運(yùn)動(dòng)推向高潮。在全國(guó)人民的壓力下，6月28日，中國(guó)代表拒絕在《凡爾賽和約》上簽字，這是中國(guó)第一次拒絕了有世界上幾個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)主義國(guó)家指定的合約?？梢哉f(shuō)，這是中國(guó)人民難得的勝利。
這次的運(yùn)動(dòng)，有著其特殊的歷史意義。首先，五四運(yùn)動(dòng)具有反帝反封建的性質(zhì)。“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”這樣的口號(hào)體現(xiàn)出了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)與人民群眾的訴求，北洋軍閥政府對(duì)外賣(mài)國(guó)，對(duì)內(nèi)欲恢復(fù)帝制施行專(zhuān)政，巴黎和會(huì)的外交失敗是這次運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索，以此為界，中國(guó)人民開(kāi)始走上了與歐美列強(qiáng)，與日本帝國(guó)的抗?fàn)幹?。其次，五四運(yùn)動(dòng)是一次真正意義上的群眾運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō)，辛亥革命的根本弱點(diǎn)是沒(méi)有動(dòng)員群眾廣泛參與，那么五四運(yùn)動(dòng)就是一場(chǎng)群眾性的運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，讓工人階級(jí)從此作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)的前期是在北京進(jìn)行的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，或許學(xué)生們的運(yùn)動(dòng)初衷是愛(ài)國(guó)，那么，到了五四運(yùn)動(dòng)的后期，工人階級(jí)在上海開(kāi)始了一系列的罷工運(yùn)動(dòng)，這樣的罷工運(yùn)動(dòng)更具廣泛性，其運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者也有學(xué)生過(guò)渡到了具有初步早期的馬克思主義思想的共產(chǎn)主義思想者，這次的運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展與傳播，這也為日后中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)始，舊民主主義的結(jié)束。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)由學(xué)生發(fā)起，后期為無(wú)產(chǎn)階級(jí)所領(lǐng)導(dǎo)。最后，就精神層面而言，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它是廣泛宣傳了民主與科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)。這樣的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了鮮明的民主和科學(xué)的精神，體現(xiàn)了追求真理、勇于解放的精神。更為重要的是，這是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)，愛(ài)國(guó)主義精神貫穿運(yùn)動(dòng)的始終，愛(ài)國(guó)主義是五四精神的主旋律。
五四青年節(jié)是為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)中的青年學(xué)生而設(shè)立的，我想，設(shè)立這樣的一個(gè)節(jié)日必然有它的原因，不是簡(jiǎn)單的為紀(jì)念而紀(jì)念，而是將一種愛(ài)國(guó)的精神延續(xù)下去。空口憑說(shuō)“愛(ài)國(guó)”二字顯得過(guò)于抽象，想想當(dāng)時(shí)和自己年紀(jì)差不多的學(xué)生，為了國(guó)家的安危，不顧危險(xiǎn)，走上街頭，他們可能從來(lái)有考慮過(guò)下一秒會(huì)發(fā)生什么事，可能像劉和珍君一樣暴斃街頭，是愛(ài)國(guó)的信念支持著他們，讓他們?cè)敢鉃閲?guó)家的安危盡自己的一份力。很多時(shí)候，歷史給予我們的是一個(gè)已發(fā)生的過(guò)去既定事實(shí)的概念，時(shí)常很難去身臨其境的感覺(jué)，比如這樣的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，在如今這個(gè)和平年代里，我們很難去想象，去感受當(dāng)時(shí)的此情此景。歷史常留給我們的更多是一種精神上的財(cái)富，人們經(jīng)歷過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，愛(ài)國(guó)的信念便帶帶流傳，不可否認(rèn)的是愛(ài)國(guó)主義精神早已深深扎根在我們每個(gè)人的血脈之中，國(guó)家有難，人人便渴望盡一己之力以求力挽狂瀾，國(guó)家昌達(dá)，人人便希冀憑個(gè)人之能再造錦上添花。先有國(guó)再有家，古有詩(shī)人見(jiàn)“國(guó)破山河在，城春草木深”之景，慨嘆“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”文天祥也疾呼道：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！睈?ài)國(guó)主義流傳至今，金晶雖為殘疾人火炬手但誓死保護(hù)奧運(yùn)火炬，高原邊防戰(zhàn)士日經(jīng)風(fēng)吹日曬只為了祖國(guó)的領(lǐng)土不受侵犯。或許，你覺(jué)得我們還小，這個(gè)世界早已過(guò)了那樣戰(zhàn)火連天的時(shí)代，居安思危，愛(ài)國(guó)主義時(shí)刻警醒著我們對(duì)國(guó)家未來(lái)的關(guān)心。看時(shí)政，聊軍理，從自己的本身出發(fā)，盡可能多的去關(guān)注國(guó)家大事，去關(guān)心百姓民生。
歷史的車(chē)輪從未停歇，將近一個(gè)世紀(jì)之前的五四運(yùn)動(dòng)，開(kāi)啟了新民主主義革命的大門(mén)，開(kāi)始了仁人志士救國(guó)存亡的探索與抗?fàn)?，也開(kāi)拓了愛(ài)國(guó)主義的真正內(nèi)涵。
對(duì)綱要課的感想篇八
時(shí)光飛逝，歲月如梭。剛開(kāi)學(xué)時(shí)的情景還歷歷在目，一個(gè)學(xué)期的課程卻已接近了尾聲。
這個(gè)學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門(mén)課程，從中學(xué)到了很多。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)，從舊民主主義革命到新民主主義革命，從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放。這風(fēng)云變幻的八十年，是中華民族發(fā)展至關(guān)重要的八十年。
讀史使人明智，學(xué)習(xí)歷史，就是要從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，思考避免重犯歷史錯(cuò)誤的途徑和方法。唐太宗說(shuō)過(guò)，“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失?！睂?duì)歷史的忽視，是一個(gè)民族的悲哀的源泉。
中國(guó)的近現(xiàn)代史，始于1840年。一八四二年八月，英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》，自此，中國(guó)淪為半殖民半封建的國(guó)家。后來(lái)又陸續(xù)簽訂了《天津條約》、《馬關(guān)條約》等一系列不平等條約。清政府政治腐敗，軍備廢弛，階級(jí)矛盾尖銳，國(guó)力日益衰落，卻虛驕自大，閉目塞聽(tīng)，一直做著天朝上國(guó)的迷夢(mèng)，憑借自給自足的經(jīng)濟(jì)，自以為“天朝物產(chǎn)豐富，無(wú)所不有，原不借外夷貨物以通有無(wú)?！甭浜缶鸵ご?，歷史留給我們的血淋淋的教訓(xùn)，難道還不夠讓我們警醒嗎？特別是在科技高速發(fā)展的今天，世界各國(guó)都爭(zhēng)先恐后地發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，我國(guó)更是不應(yīng)落后，因?yàn)槲覀兩钪浜缶鸵ご?，只有?shí)力增強(qiáng)了，才有我們的立足之地。
還記得1919年5月4日的那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)嗎？九十三年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。九十三年來(lái)，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年胸前。五四運(yùn)動(dòng)已成為歷史，但她的精神依舊一年一度地敲打我們的神經(jīng)。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi)之前，革命先驅(qū)們對(duì)新政黨的性質(zhì)、將來(lái)的前進(jìn)方向等進(jìn)行了探究。在新中國(guó)成立后，對(duì)于新中國(guó)的發(fā)展和建設(shè)也是經(jīng)過(guò)多次探討和實(shí)踐的。
撫今追昔，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)一百多年的英勇斗爭(zhēng)，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，取得新民主主義革命的勝利，中國(guó)歷史也進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元。歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目，有人因一葉而知秋?？v觀(guān)人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程，每一個(gè)時(shí)期面對(duì)的歷史問(wèn)題都是不同的，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。但我們可以以史為鑒，不至于重蹈覆轍。
21世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和希望，充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。而青年是國(guó)家的未來(lái)，事業(yè)的希望。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，首要任務(wù)就是要學(xué)好我們專(zhuān)業(yè)知識(shí)，擴(kuò)大我們的視野，要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，堅(jiān)定不移的沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)。而等待我們是的將是更多更難的考驗(yàn)。
對(duì)綱要課的感想篇九
第45期黨校第五次黨課如期上課。本次課老師主講的是黨的性質(zhì)，經(jīng)過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對(duì)黨性質(zhì)有了更深刻的了解，使我更加熱愛(ài)我們偉大的中國(guó)***!更加堅(jiān)定了我加入中國(guó)***的決心。
關(guān)于黨的性質(zhì)問(wèn)題，即建設(shè)一個(gè)什么樣的黨的問(wèn)題，是馬克思主義政黨建設(shè)的根本問(wèn)題。它決定著黨在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史地位和領(lǐng)導(dǎo)地位，決定著黨自身建設(shè)的各個(gè)方面。通過(guò)這堂課的講授，我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的性質(zhì)，是指黨的根本屬性，是一個(gè)政黨與其他政黨的最本質(zhì)的區(qū)別。黨的性質(zhì)如果發(fā)生變化，一個(gè)政黨就會(huì)發(fā)生根本性的變化。因此，黨章中關(guān)于黨的階級(jí)性和先進(jìn)性的表述，是不會(huì)改變的。這堂課使得我深入理解了黨的性質(zhì)全面認(rèn)識(shí)黨的先進(jìn)性。
總之，通過(guò)這幾次入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的****信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀(guān)的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周?chē)娜?，帶?dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
對(duì)綱要課的感想篇十
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《-2023年全國(guó)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)規(guī)劃綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)各單位結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?！兑?guī)劃綱要》明確了“六個(gè)堅(jiān)持”的基本原則，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)分別做了規(guī)定要求，要求加強(qiáng)管理監(jiān)督、激勵(lì)擔(dān)當(dāng)作為，改進(jìn)作風(fēng)、嚴(yán)肅紀(jì)律。
要求選優(yōu)配強(qiáng)黨政正職，優(yōu)化年齡結(jié)構(gòu)，改善專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，完善來(lái)源、經(jīng)歷結(jié)構(gòu)，合理配備女干部、少數(shù)民族干部和黨外干部。還明確要求領(lǐng)導(dǎo)干部要注重實(shí)踐鍛煉，提高專(zhuān)業(yè)化水平，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)?！兑?guī)劃綱要》還對(duì)其他方面做了具體的要求?！兑?guī)劃綱要》是加強(qiáng)新時(shí)代黨政領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為的重要支撐，是打好打贏(yíng)三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐，是全面落實(shí)黨的十九屆四中全會(huì)精神、推動(dòng)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)。
不僅僅是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，作為一名普通黨員，也應(yīng)當(dāng)按照《規(guī)劃綱要》的精神對(duì)照自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代黨的組織路線(xiàn)和干部政策方針，提高政治站位，將思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái)。服從組織安排，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，在平凡的崗位上，腳踏實(shí)地的工作，時(shí)刻牢記自己是一名黨員，用實(shí)際行動(dòng)為黨旗增輝。
對(duì)綱要課的感想篇十一
今年四月份，我有幸參加了教育部辦公廳組織開(kāi)展的學(xué)習(xí)貫徹全教會(huì)精神和《教育規(guī)劃綱要》專(zhuān)題培訓(xùn)。在這一個(gè)月的遠(yuǎn)程培訓(xùn)中，我通過(guò)視頻講座、專(zhuān)家在線(xiàn)答疑、網(wǎng)上討論等方式，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革規(guī)劃綱要》的主要內(nèi)容，對(duì)今后一個(gè)時(shí)期國(guó)家教育的改革與發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化了戰(zhàn)略思維和全局意識(shí)。
作為一名小學(xué)的教導(dǎo)主任，通過(guò)學(xué)習(xí)，我的確受益匪淺，深深地感到責(zé)任重大。下面結(jié)合《教育規(guī)劃綱要》中關(guān)于基礎(chǔ)教育方面的內(nèi)容和我校的實(shí)際情況，談一下對(duì)今后工作的一些想法：
一、樹(shù)立科學(xué)的教育觀(guān)。
《教育規(guī)劃綱要》的學(xué)習(xí)，使我眼前一亮，明確了今后十年我們的教育方向和工作重點(diǎn)。我認(rèn)為，應(yīng)在全體教師中組織這樣的學(xué)習(xí)，使他們及時(shí)更新觀(guān)念，科學(xué)育人。因此，我校將有計(jì)劃的組織教師學(xué)習(xí)《教育規(guī)劃綱要》，使教師樹(shù)立科學(xué)的教育觀(guān)，提高教師整體素質(zhì)。確保在教學(xué)中以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。
二、堅(jiān)持德育為先。
庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。我校位于陜西省西安市臨潼區(qū)。西安，古稱(chēng)“長(zhǎng)安”，是中國(guó)建都?xì)v史最長(zhǎng)、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。臨潼是一首詩(shī)，優(yōu)美的詩(shī)韻，穿過(guò)周秦漢唐平平仄仄的文化，汩汩流淌，氤氳出悠悠的秦風(fēng)唐韻。我們?cè)诮虒W(xué)的同時(shí)，可以結(jié)合西安臨潼這些深厚的歷史文化積淀，把弘揚(yáng)唐文化作為我們進(jìn)行中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育的寶貴資源。圍繞這一主題，我校舉辦一年一度的“唐詩(shī)節(jié)”，使學(xué)生走進(jìn)唐詩(shī)，誦讀唐詩(shī)、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《笠笠翁對(duì)韻》等經(jīng)典；開(kāi)展走進(jìn)華清池的“小導(dǎo)游”實(shí)踐活動(dòng)；長(zhǎng)安誦的《長(zhǎng)恨歌》吟誦活動(dòng)；清明節(jié)的祭奠掃墓等活動(dòng)，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
三、堅(jiān)持能力為重，全面發(fā)展。
會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
四、減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
依據(jù)《教育規(guī)劃綱要》精神，我將結(jié)合我校實(shí)際把減負(fù)工作落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，給學(xué)生留下了解社會(huì)、深入思考、動(dòng)手實(shí)踐、健身娛樂(lè)的時(shí)間，確保既減負(fù)又增效。深入從以下三點(diǎn)做起：
其一，我們及時(shí)制定《減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)》方案和具體措施，同教師簽訂了減負(fù)工作責(zé)任書(shū)；通過(guò)減負(fù)教師問(wèn)卷、學(xué)生問(wèn)卷、家長(zhǎng)問(wèn)卷的調(diào)查，及時(shí)針對(duì)問(wèn)題提出整改意見(jiàn)；設(shè)立學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)監(jiān)測(cè)和公告制度，確保減少作業(yè)量和考試次數(shù)。
其二，提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，確保既減負(fù)又增效。我校充分利用周邊資源，加大教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和交流力度，走進(jìn)名校去學(xué)習(xí)，校內(nèi)大練基本功，城鄉(xiāng)結(jié)合共發(fā)展，這一教師業(yè)務(wù)素質(zhì)提升舉措得到了很好的落實(shí)，與《綱要》的促使教育均衡發(fā)展不謀而合。同時(shí)，我們將充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，加快教育教學(xué)的交流和研討，培養(yǎng)學(xué)習(xí)型、科研型的教師隊(duì)伍，促使我校教師快速成長(zhǎng)。
育形勢(shì)下，將它作為一項(xiàng)重要的課題繼續(xù)研究，力求探索出更科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)體系，促使我們的師生得到良好的發(fā)展。
總之，通過(guò)此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我不僅從教育理論上得到提高，而且深度思考本職工作，從而在工作思路得到了拓展，的確受益匪淺。
對(duì)綱要課的感想篇十二
連日來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上的重要講話(huà)在社會(huì)各界引發(fā)熱烈反響。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，全黨全國(guó)要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平法治思想，吃透基本精神、把握核心要義、明確工作要求，切實(shí)把習(xí)近平法治思想貫徹落實(shí)到全面依法治國(guó)全過(guò)程。
“法者，治之端也;君子者，法之原也?！币婪ㄖ螄?guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。我們黨歷來(lái)重視法治建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)，各級(jí)黨委政府，廣大黨員干部忠實(shí)履行憲法和法律賦予的職責(zé)，按照推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求，深入貫徹依法治國(guó)基本方略，科學(xué)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事，在加速演進(jìn)的世界百年未有之大變局下，于與時(shí)俱進(jìn)的治國(guó)理政具體實(shí)踐中，從“心”出發(fā)，致遠(yuǎn)以航。
用心用情學(xué)法懂法，不驕不躁不動(dòng)搖。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，學(xué)習(xí)是實(shí)踐的基礎(chǔ)。習(xí)近平法治思想為新時(shí)代全面依法治國(guó)、實(shí)現(xiàn)美好法治愿景提供了根本遵循，注入了不竭動(dòng)力。黨員干部是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要組織者、推動(dòng)者和實(shí)踐者，也是推進(jìn)依法治國(guó)的“關(guān)鍵少數(shù)”，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平法治思想，在學(xué)法懂法的基礎(chǔ)上，更加重視法治、厲行法治，更加注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。自覺(jué)摒棄權(quán)力至上的錯(cuò)誤觀(guān)念和人治習(xí)慣，堅(jiān)決杜絕“拍腦袋決策”等情況，用心用情營(yíng)造以上率下、以點(diǎn)帶面的學(xué)法氛圍，毫不動(dòng)搖地行使法定職權(quán)，提升管理水平，自覺(jué)培育法治理念和法治信仰，切實(shí)將“依法治國(guó)”的思維和理念內(nèi)化于心，外踐于行。
盡心盡職遵法守法，不偏不倚不懈怠?！疤煜轮拢浑y于立法，而難于法之必行?！贝舜沃醒肴嬉婪ㄖ螄?guó)工作會(huì)議，明確了習(xí)近平法治思想在全面依法治國(guó)工作中的指導(dǎo)地位，為建設(shè)法治中國(guó)指明了前進(jìn)方向。各級(jí)黨員干部首先是普通公民，是公民就必須遵守憲法和國(guó)家的法律法規(guī)。不僅如此，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)法治的態(tài)度，也投射和映照出其“為官做事的尺度”，甚至影響和決定著社會(huì)大眾對(duì)法治的態(tài)度。只有廣大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，帶頭遵法守法，做踐行習(xí)近平法治思想的引領(lǐng)者、示范者，自覺(jué)養(yǎng)成運(yùn)用法治思維、法治方式和法律手段解決群眾矛盾和問(wèn)題的工作習(xí)慣，讓“言必合法，行必守法”成為一致共識(shí)和執(zhí)政風(fēng)尚，才能夠更加有效地推進(jìn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。
誠(chéng)心誠(chéng)意崇法敬法，不折不扣不放松?！爸螄?guó)者必先受治于法。”尊崇法治是法治的本質(zhì)要求。習(xí)近平法治思想內(nèi)涵豐富、論述深刻、邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完備。各級(jí)黨員干部都應(yīng)牢固樹(shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等的觀(guān)念，循法而行，依法而治，自覺(jué)培養(yǎng)崇法護(hù)法的法治情感。在新時(shí)代的中國(guó)闊步走向法治化、現(xiàn)代化的今天，如果說(shuō)全面推進(jìn)依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程，那么黨員干部的信念、決心、行動(dòng)，就是價(jià)值“風(fēng)向標(biāo)”，更是重要“推動(dòng)力”?！吧平?，先禁其身而后人?！弊鸪绶ㄖ危仨毱瞥^的僥幸心理，心中高懸明鏡，手中緊握戒尺，做到“法立，有犯而必施;令出，唯行而不返”。既立足當(dāng)前，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，把對(duì)法治的尊崇和法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式。
“法者，國(guó)家所以布大信于天下。”法治的時(shí)代離不開(kāi)法治思想的科學(xué)指引。志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。只有心中有“法”才能手中有“法”!
對(duì)綱要課的感想篇十三
在我國(guó)，教師的這種專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能是通過(guò)職前培養(yǎng)獲得的，但由于長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)幼兒園教師主要來(lái)源于幼兒師范學(xué)院，學(xué)歷是中專(zhuān)，但隨著全球經(jīng)濟(jì)化、市場(chǎng)化的沖突我們這些中專(zhuān)學(xué)歷已趕不上時(shí)代的潮流，雖然我們也進(jìn)行過(guò)培訓(xùn)，大都是通過(guò)函授、自學(xué)考試、夜大等方式進(jìn)行，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)還是第一次。經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的培訓(xùn)我不但從中學(xué)到了一些經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，了解到了一些先進(jìn)理念，也明白了一些道理，還讓我對(duì)幼教工作者有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面是我的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、首先要做幸福的幼兒教師。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師。幼兒教師的職責(zé)從過(guò)去的“看孩子”到今天“為孩子一生的可持續(xù)發(fā)展奠基”，幼兒教師職業(yè)的內(nèi)涵發(fā)生了巨大而深刻的變化。我們的職業(yè)越來(lái)越受到全社會(huì)的重視與尊敬，我們的勞動(dòng)創(chuàng)造著家庭的希望和民族的未來(lái)。當(dāng)我看到孩子們天真無(wú)邪的眼睛，那種人性最本源的美，看到孩子們由一個(gè)個(gè)蹣跚學(xué)步、任性、淘氣的小娃娃成為懂禮貌、善交往、樂(lè)助人的小精靈，我的幸福感油然而生，那種由愛(ài)的付出而收獲的喜悅使我得到了最大的滿(mǎn)足。這讓我更堅(jiān)定了信念，做一名合格的幼兒教師，更要做一名幸福的幼兒教師。
二、更新教育觀(guān)念、創(chuàng)新教學(xué)模式。
幼兒園的課程劃分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域，但這五個(gè)領(lǐng)域只是對(duì)課程內(nèi)容的一種相對(duì)劃分，五個(gè)領(lǐng)域是相互滲透、邊際交融的。幼兒園教育是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的教育，幼兒的發(fā)展的整體的、和諧的發(fā)展，各發(fā)展領(lǐng)域不是割裂的，而是有機(jī)聯(lián)系、相互關(guān)聯(lián)、相互支持的。幼兒園的教育不是單純的科學(xué)知識(shí)教育，不是既定文本的教育，而是以幼兒的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的生活化、游戲化的教育。當(dāng)今的幼兒教育已有單一、封閉逐漸走向多元、開(kāi)放，它強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)開(kāi)放自由的學(xué)習(xí)空間，建立良性的師幼互動(dòng)關(guān)系;強(qiáng)調(diào)走進(jìn)自然和社會(huì)，讓幼兒在自主、開(kāi)放、民主、平等的氛圍中主動(dòng)探究。幼兒教育只有真正貼近幼兒的生活，在幼兒生活中尋找適宜的課程內(nèi)容，才能真正有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展。
三、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
首先要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，其次，幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的，啟蒙性的，各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感，態(tài)度，能力，知識(shí)技能等方面發(fā)展。在以后的工作中，我會(huì)根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的工作計(jì)劃并靈活地執(zhí)行。創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成雙向的情感交流，使教著亦樂(lè)，學(xué)者亦樂(lè)。
四、摒棄“急功近利”的思想，做幼兒的合作者。
在幼兒教育這片沃土里，我已經(jīng)走過(guò)了十六個(gè)春秋，收獲了任何數(shù)字都無(wú)法計(jì)算的自豪感和幸福成果。十六年來(lái)的幼教工作，使我懂得了要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，不僅要愛(ài)事業(yè)，愛(ài)孩子，更需要不斷的學(xué)習(xí)和反思，不斷提高自身的教育水平。社會(huì)發(fā)展飛速的今天，孩子接觸的人和事物非常多，對(duì)教師的要求也在不斷的提高，要求教師即是教育的實(shí)踐者，又是教育的研究者，在一日活動(dòng)教育的過(guò)程中，老師要根據(jù)孩子的年齡和心理特點(diǎn)，以課題的形式，研究促進(jìn)孩子全面發(fā)展的最佳途徑和有效方法，以最佳的途徑達(dá)到最理想的目標(biāo)。因此，老師是授業(yè)者，也學(xué)習(xí)者;既博學(xué)多識(shí)，又深刻敏銳。只有當(dāng)教師的教育與研究交融在一起的時(shí)候，教師的教學(xué)與反思才可能有機(jī)結(jié)合，當(dāng)教師的研究成果轉(zhuǎn)化為行為時(shí)，我們的教學(xué)才具有教育哲學(xué)的意義，教師的行為也有了更豐富理論的內(nèi)涵。
最后通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到幼兒教師這一職業(yè)的重要性，幼兒教師的工作是一項(xiàng)操作性很強(qiáng)的工作，也是一項(xiàng)很繁瑣的工作。但是只要我們帶著愛(ài)的激情去工作，有對(duì)工作的熱愛(ài)之情，我相信我會(huì)做得更好。在今后的工作中，我會(huì)努力提高自己的文化素質(zhì)水平，通過(guò)各種教育活動(dòng)的觀(guān)摩，評(píng)價(jià)自己或他人的教育行為，相互交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)幼兒發(fā)展。做一位合格的幼兒教師。
對(duì)綱要課的感想篇十四
這次能夠參加黨校舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到非常的榮幸，也十分珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)使我知道“一個(gè)集中，三個(gè)敢于”，“一個(gè)集中”是中國(guó)共產(chǎn)黨集中了優(yōu)秀分子;而“三個(gè)敢于”是敢于擔(dān)當(dāng)：善于解決問(wèn)題、善于學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)，政治能力的提升、善于創(chuàng)新：今天不創(chuàng)新，后天就落后。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。更使我知道“人民的利益就是黨的利益”。
布局。在校園文化建設(shè)中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體。
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、生活觀(guān)念等意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱(chēng)為“學(xué)校精神”，并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。
強(qiáng)思想和世界觀(guān)的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周?chē)娜?，帶?dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
對(duì)綱要課的感想篇十五
近期，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，“愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！睈?ài)國(guó)主義自古有之，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的仁人志士，救亡圖存，民族復(fù)興，無(wú)論是從時(shí)間還是空間上，愛(ài)國(guó)主義永遠(yuǎn)是時(shí)代的音，我們不妨從古今中外四個(gè)維度來(lái)透視愛(ài)國(guó)主義。
時(shí)間上，從古、今兩個(gè)維度把握整個(gè)文化基因的脈絡(luò)，談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆獝?ài)國(guó)。從盤(pán)古開(kāi)天辟地，到堯舜禹，再到夏開(kāi)啟封建王朝，華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng);從秦漢到唐宋，中華文化達(dá)到了巔峰;從明清到近現(xiàn)代，在繼承與突破中，我們走了布滿(mǎn)荊棘的道路。但是中華文明是四大古文明中，一個(gè)流傳下來(lái)的。其他三個(gè)古文明，抵擋不住內(nèi)亂和侵略的破壞，早早就塵封在地下，變成考古的廢墟。儒家、道家、佛家是中華傳統(tǒng)文化“三叉戟”，他們是文化大融和的產(chǎn)物，只有對(duì)外開(kāi)放，汲取精華、棄其糟粕，我們的文化就會(huì)更有生命力。進(jìn)入現(xiàn)代，中華民族的歷史的關(guān)鍵抉擇中，選擇了社會(huì)主義道路，_“三座大山”，徹底擺脫了喪權(quán)辱國(guó)的局面，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，制度、文化、道路、理論值得自信。新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義愈加煥發(fā)光彩，集中力量辦大事，讓我們能夠走過(guò)一個(gè)個(gè)的坑坑洼洼的泥濘道路，也能越過(guò)一個(gè)個(gè)“雄關(guān)漫道”。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，每個(gè)人都愿意在家庭的溫暖中成長(zhǎng)、生活，國(guó)家強(qiáng)大了，家庭、個(gè)人才會(huì)歲月靜好。
空間上，從中、外兩個(gè)維度把握愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)需求，講講我們?cè)撛鯓尤?ài)國(guó)?！耙嗷プ鹬?、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，攜手實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮，實(shí)現(xiàn)中印兩大文明偉大復(fù)興。”我們?cè)谑澜缥拿鲗?duì)話(huà)中，能夠獲得尊重，就在于我們的傳承，說(shuō)白了就是拿得出手?！耙终湎ё嫦攘艚o我們的這份珍貴文化遺產(chǎn)”。所以今天我們愛(ài)國(guó)，首先要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從歷史文化中汲取智慧、獲得靈感、啟發(fā)思考。曾有人說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展遇到的一系列問(wèn)題，都能在孔子的論述中找到解決之道。我們繼承發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)文化，就是把炎黃文化的基因深入骨髓、遺傳千秋。
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對(duì)綱要課的感想篇十六
作為一名年輕的同志，加入中國(guó)共產(chǎn)黨一直是我追求的目標(biāo)。在一周黨的基本知識(shí)培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)，悉心聆聽(tīng)各位領(lǐng)導(dǎo)的講課，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、組織制度、指導(dǎo)思想、最終目標(biāo)、現(xiàn)階段任務(wù)、黨員的權(quán)利和義務(wù)等課程，使我進(jìn)一步提高了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和理解，加深了對(duì)人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的改造和重新認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。老師精彩的講解、對(duì)黨的熱誠(chéng)和忠貞也深深地感染了我，通過(guò)這次培訓(xùn)的洗禮讓我感到受益匪淺，更加清楚的認(rèn)識(shí)了黨的本質(zhì)、堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我清醒的認(rèn)識(shí)到，首先我要端正入黨動(dòng)機(jī)，這不是入黨前的一時(shí)問(wèn)題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說(shuō)的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！?/p>
我覺(jué)得不論我在組織上是否入黨，都應(yīng)做到首先在思想上入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想。作為人民教師隊(duì)伍中的一名入黨積極分子，我要時(shí)刻牢記“三個(gè)代表”重要思想，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的精神，緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，努力提高理論水平和專(zhuān)業(yè)技能，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我有了更明確的努力方向。作為一名美術(shù)教師，我將在今后的美術(shù)教學(xué)工作中不斷努力，改革創(chuàng)新教學(xué)方式，認(rèn)真進(jìn)行實(shí)踐研究，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。我深知提高對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，往往是要經(jīng)過(guò)實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)這一漫長(zhǎng)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能夠獲得的。我要通過(guò)自己踏踏實(shí)實(shí)投身于教育事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。我要加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，因?yàn)橹挥卸嗾莆崭喔冗M(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育新發(fā)展的需要，才能不被時(shí)代所摒棄，做時(shí)代的主人，只有這樣才能為培育祖國(guó)強(qiáng)大的下一代盡一份力量。
圍的同志比自己先入黨的時(shí)候，我不會(huì)沮喪和急躁，而是加倍努力學(xué)習(xí)和努力工作;當(dāng)接受考驗(yàn)的時(shí)間較長(zhǎng)時(shí)，不會(huì)自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上;當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)沒(méi)有被正確理解，甚至受到一些人的曲解、誤會(huì)時(shí)，也能正確對(duì)待;當(dāng)自己在工作、生活中遇到困難和挫折時(shí)，也決不動(dòng)搖自己的信念，始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。我深知自己離黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有很大差距，自身還有許多的缺點(diǎn)和不足。我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高理論水平和工作能力。按照黨組織的要求，以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，在思想上積極要求進(jìn)步，爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
對(duì)綱要課的感想篇十七
教育部頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》對(duì)于我國(guó)的幼教事業(yè)是一大進(jìn)步。以下本站小編為你帶來(lái)幼兒優(yōu)秀教師綱要學(xué)習(xí)心得感想，希望對(duì)你有所幫助!
作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上到安全，放松，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。
我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己，見(jiàn)到客人能主動(dòng)打招呼，聽(tīng)到音樂(lè)就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們?cè)诶锉容^活潑，一旦離開(kāi)了們們熟悉的環(huán)境，或家里來(lái)了客人，或者幼兒園來(lái)了陌生人參觀(guān)等等，他們變利很膽怯，不敢說(shuō)話(huà)。這種膽怯性格的形成，大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì)，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時(shí)加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒(méi)有勇氣在眾人面前講話(huà)，或說(shuō)話(huà)聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說(shuō)”的機(jī)會(huì)，讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。
引導(dǎo)幼兒動(dòng)做。教師以親切的話(huà)語(yǔ)，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。
第二、開(kāi)展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識(shí)。
在教育活動(dòng)中，教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“規(guī)程“所要求的“以游戲?yàn)榛A(chǔ)的活動(dòng)，寓教育于硌項(xiàng)活動(dòng)之中。
第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。
讓幼兒充滿(mǎn)自信做好每一件事，教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒，包括一些很小的事，對(duì)進(jìn)行贊美，他們定會(huì)有所發(fā)展，有所進(jìn)步，本班有個(gè)小朋友發(fā)音不準(zhǔn)，我益不斷糾正，只要他有點(diǎn)進(jìn)步，我們就給予表?yè)P(yáng)，樹(shù)立他們的自信心，現(xiàn)在，發(fā)音有很大進(jìn)步，這些贊美的高速就像一個(gè)個(gè)小光環(huán)一新，老師親手替他們帶上。
所以，做為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長(zhǎng)。
“幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的引導(dǎo)，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的引領(lǐng)。”這是李季眉老師在《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》培訓(xùn)會(huì)中，所說(shuō)的一句話(huà)。聽(tīng)到這句話(huà)，我的感觸很深：的確，作為一名成長(zhǎng)中的青年教師，我們?cè)诮逃飞蠒?huì)有許多的困惑，我們除了在學(xué)習(xí)理論知識(shí)外，更應(yīng)該了解幼兒各年齡段特點(diǎn)，從而實(shí)施科學(xué)有效的教育。
在聽(tīng)了李季眉、華愛(ài)華、馮曉霞三位專(zhuān)家的《指南》培訓(xùn)學(xué)習(xí)講座中，我了解到《指南》對(duì)于不同年齡階段的幼兒應(yīng)該達(dá)到的能力作了更詳細(xì)的指導(dǎo)，對(duì)我們教師的工作有積極有效的推動(dòng)作用，也讓教師更快更好地在工作中不斷成長(zhǎng)。同時(shí)，通過(guò)聆聽(tīng)三位專(zhuān)家的講座，我對(duì)《指南》有了更深的理解。下面，我來(lái)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
一、在《指南》學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，學(xué)到了什么?
1、《指南》不是《綱要》的替代品。
《指南》和《綱要》一樣，將幼兒的學(xué)習(xí)生活與健康發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域按照內(nèi)容劃分為若干方面,每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。但《指南》相對(duì)于《綱要》相比，更詳細(xì)、更具體。教育建議則給我們教師教育方面提出了一些可實(shí)施的合理化的方法。因此《指南》為我們一線(xiàn)教師提供了更清楚、詳細(xì)的參考依據(jù)。所以在以后的工作中我將繼續(xù)揣摩《指南》和《綱要》，不斷充實(shí)自己的理論，讓孩子們能夠得到真正合理、全面的發(fā)展。
2、《指南》是教師的福音，家長(zhǎng)的貼士。
《指南》的頒布幫助幼兒園教師和家長(zhǎng)了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)。
展的基本規(guī)律和特點(diǎn)。作為教師，《指南》就像是一位“經(jīng)驗(yàn)老道的學(xué)者”，不僅將幼兒生活與學(xué)習(xí)上的活動(dòng)鎖定在自主能力的發(fā)展上，還根據(jù)不同的領(lǐng)域給出了有效的引導(dǎo)方法，讓教師在指導(dǎo)幼兒過(guò)程中看到了教育的無(wú)限可能性。作為家長(zhǎng)，《指南》又像是一位“請(qǐng)回家中的教育專(zhuān)家”，幫助家長(zhǎng)了解自己家幼兒應(yīng)達(dá)到的能力和水平。因此，《指南》的出現(xiàn)，給我。
國(guó)學(xué)。
前教育指明了更好的發(fā)展方向。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)《指南》，反思些什么?
1、幼兒園教學(xué)不是“教課”，而是培養(yǎng)孩子“學(xué)習(xí)興趣”
象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！痹谂嘤?xùn)學(xué)習(xí)過(guò)程中，給我留下印象最深的是華愛(ài)華老師在講述“藝術(shù)領(lǐng)域”中所提到的：現(xiàn)實(shí)的教育誤區(qū)是教師往往“重技能，輕感受”，從而讓幼兒失去了藝術(shù)興趣。這句話(huà)，給我的觸動(dòng)很大。的確是，在我們的教育過(guò)程中，尤其是繪畫(huà)教學(xué)中，教師往往教幼兒繪畫(huà)的技能，如怎樣畫(huà)一只蝴蝶、一只孔雀等等;而忽略了幼兒對(duì)繪畫(huà)的表現(xiàn)力，大大抹殺了幼兒對(duì)藝術(shù)的感受和表現(xiàn)。因此，在今后我們應(yīng)該更注重培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)力而減少千篇一律的“教課”。
2、《指南》不是衡量幼兒的標(biāo)尺。
剛接觸到《指南》時(shí)，我的第一反應(yīng)是將《指南》中所列舉的各項(xiàng)一一與我班幼兒進(jìn)行對(duì)照，看看孩子現(xiàn)在達(dá)到了一個(gè)什么樣的能力水平，不由自主的將《指南》當(dāng)做一個(gè)衡量幼兒發(fā)展能力的標(biāo)尺。但當(dāng)我通過(guò)三位專(zhuān)家的指導(dǎo)，我才慢慢領(lǐng)悟到，《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)作標(biāo)尺來(lái)丈量幼兒，傷害幼兒，也不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它是提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀(guān)察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神，調(diào)整自己教育思路，改變自己的態(tài)度，做到個(gè)體教育。
三、深入落實(shí)《指南》，我們應(yīng)該做些什么?
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《指南》，充實(shí)自己理論。
作為幼兒教師，我們要做的是將《指南》的精神內(nèi)化于心，對(duì)每個(gè)年齡段每個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)了然于心，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，關(guān)注幼兒身心全面和諧發(fā)展，從不同角度促進(jìn)幼兒全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而不要片面追求某一方面或幾方面的發(fā)展，尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。支持和引導(dǎo)每個(gè)幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展。
2、明確教育目標(biāo)，保護(hù)幼兒自尊、自信心。
《指南》提出了每個(gè)階段幼兒應(yīng)達(dá)到的發(fā)展水平，但是在我們的實(shí)際工作中，在讓幼兒“知道什么”和“能做什么”的同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)明確自己的目標(biāo)：保護(hù)幼兒的尊心和自信心，關(guān)注幼兒的活動(dòng)和表現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，多給予肯定和表?yè)P(yáng)，不要拿幼兒的不足與其他幼兒的優(yōu)點(diǎn)作比較。作為老師，我們要用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待，允許孩子存在這種差異，耐心運(yùn)用各種方法來(lái)進(jìn)行鼓勵(lì)、指導(dǎo)和幫助，使每個(gè)孩子都得到較好的發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習(xí)《指南》，我又學(xué)到了很多，收獲了很多。我將以《指南》的精神來(lái)指導(dǎo)自己未來(lái)的教學(xué)工作，我會(huì)在今后的教育工作中不斷改進(jìn)、實(shí)踐，為孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供更好的鼓勵(lì)、引導(dǎo)和支持，和孩子共成長(zhǎng)!
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，選擇了幼兒教師，就選擇了做教師的責(zé)任;選擇了“以身作則”“為人師表”，也就選擇了以高尚的行為示范于幼兒，以?xún)?yōu)雅的志趣感染幼兒，而要做到這些，就需要幼兒教師有高度的責(zé)任心、愛(ài)心和耐心，要懷著一顆愛(ài)心對(duì)孩子負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)的未來(lái)負(fù)責(zé)。樂(lè)觀(guān)是一種積極向上的人生態(tài)度，是一種健康的心態(tài)，是人生快樂(lè)的源泉，它像溫暖的陽(yáng)光，充滿(mǎn)了神圣的力量。一個(gè)熱愛(ài)生活、樂(lè)觀(guān)積極的幼兒教師，一定是一個(gè)始終微笑、特別受孩子們喜愛(ài)的老師。
同時(shí)，幼兒教師積極的工作態(tài)度，不僅能帶動(dòng)孩子們的情緒，有利于他們陽(yáng)光性格的形成，也會(huì)促進(jìn)教育效果不斷提高從而使幼兒教育就得更加有意義。
要做孩子喜歡的老師，必須要和孩子打成一片，這樣，孩子才會(huì)親近你，才會(huì)愿意和你交流。例如：幼兒入園時(shí)，要熱情的與幼兒打招呼，并適當(dāng)?shù)脑?xún)問(wèn)他們一些事情。比如：“小朋友，今天早上你吃的什么飯?好吃嗎?”或者說(shuō)：“你今天真漂亮!你的衣服真好看!”等等。當(dāng)幼兒與老師說(shuō)話(huà)時(shí)，老師應(yīng)充滿(mǎn)熱情地與幼兒溝通。對(duì)于幼兒的話(huà)一定要耐心傾聽(tīng)，并機(jī)智地回答幼兒的問(wèn)題。另外，老師的耐心是與愛(ài)心息息相通的。應(yīng)放下老師的心態(tài)，和孩子平等的交流，自由活動(dòng)的時(shí)候和孩子聊聊天，關(guān)注一下孩子喜歡的卡通頻道，一起說(shuō)說(shuō)他們心中的“偶像”;游戲的時(shí)候，不再是個(gè)旁觀(guān)者，而是和孩子一起無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地游戲，有時(shí)輸了又何妨?討論問(wèn)題的時(shí)候，多聽(tīng)聽(tīng)孩子的意見(jiàn)，接受孩子合理的建議，而不是用老師的稱(chēng)謂來(lái)壓制他們。其實(shí)孩子的內(nèi)心世界非常的豐富，有時(shí)候他們知道的東西，我們也許沒(méi)聽(tīng)過(guò)，他們說(shuō)出的話(huà)我們也許會(huì)震驚，不相信是從一個(gè)孩子嘴中說(shuō)出來(lái)的。交流不但可以發(fā)展幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以很好的增加幼兒和老師之間的和諧，如果我們經(jīng)常和孩子溝通，聊天，孩子會(huì)把我們當(dāng)作是朋友，而不是老師。久而久之，會(huì)和我們走得很近，遇到什么事也愿意和老師一起說(shuō)。這樣，我們就成為了孩子不可缺少的伙伴。
所以，要當(dāng)好一名幼兒教師，做一名孩子喜愛(ài)的老師，就要有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心;喜歡和孩子在一起，更要愛(ài)自己的工作，只有這樣，工作起來(lái)才有動(dòng)力，才會(huì)甘愿無(wú)私的付出，才能把工作做好。因?yàn)楹⒆觽兊慕】悼鞓?lè)成長(zhǎng)是我最欣慰的收獲，也是最大的幸福和快樂(lè)。我相信我一定能成為一名孩子們喜愛(ài)的老師。
對(duì)綱要課的感想篇十八
在世界的東方，一只奮力翱翔的“大鵬”正俯瞰這新時(shí)代的壯麗山河，歷經(jīng)上下五千年，“大鵬”依然揮動(dòng)著有力的羽翼，逆風(fēng)而上，奮勇直前。雖有狂風(fēng)暴雨，但它用堅(jiān)定不移的信念，堅(jiān)持不懈的奮斗精神，戰(zhàn)勝著一個(gè)又一個(gè)的困難，充實(shí)著自己羽翼，只為飛的更高，更遠(yuǎn)，看更獨(dú)特的美景。
從小我們的老師、父母就教育我們，要在升國(guó)旗時(shí)脫帽，肅立，唱國(guó)歌，也經(jīng)常給我們講“那些年”的故事，一遍又一遍，卻不曾感到一絲厭煩，正是因?yàn)橛辛恕澳切┠辍钡墓适聜鞒?，才有了現(xiàn)在我們常說(shuō)的“這些年”和“從小到大”的精彩故事。沒(méi)有國(guó)家，就沒(méi)有我們的小家。我們應(yīng)當(dāng)慶幸自己是在“這些年”中長(zhǎng)大、收獲的，更慶幸自己能夠聆聽(tīng)到“那些年”的故事?！澳切┠辍毕容厒兡軌?yàn)閲?guó)家拋頭顱灑熱血，能夠?yàn)閲?guó)家舍棄一切，能夠?qū)⒆约悍旁谧畹讓拥奈恢茫且驗(yàn)橛袕?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，他們把愛(ài)國(guó)放在了心中最重要的位置，因?yàn)樗麄冎?，有?guó)才有家。
“這些年”我們感受著前輩們愛(ài)國(guó)并為之艱苦奮斗創(chuàng)造的“紅利”，我們不在因?yàn)閼?zhàn)亂而居無(wú)定所，不在因?yàn)闆](méi)有糧食和煤炭而忍凍挨餓，不在因?yàn)闆](méi)有良好的教師資源而接受不到良好的教育……這些年，我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，茁壯成長(zhǎng)，是被人呵護(hù)的小樹(shù)苗，有大樹(shù)在旁遮風(fēng)擋雨，才能讓我們?cè)律罡?。我們的祖?guó)，就是我們?cè)耐恋?，沒(méi)有的土壤，就沒(méi)有我們的成長(zhǎng)，沒(méi)有蔥蔥的綠葉，甚至?xí)驗(yàn)闊o(wú)法“呼吸”而走向死亡?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”。想要完成中國(guó)夢(mèng)，想要繼續(xù)的砥礪前行，想讓“大鵬”飛的更遠(yuǎn)，這需要所有人擰成一股繩去努力，去奮斗，去開(kāi)辟前行的路。用奮斗，充實(shí)“大鵬”的羽翼;用信念，把握好“大鵬”前進(jìn)的方向;用堅(jiān)持，助“大鵬”一臂之力，讓“大鵬”一鼓作氣，飛的更高，更遠(yuǎn)，創(chuàng)造屬于東方的新奇跡!
對(duì)綱要課的感想篇十九
習(xí)近平總書(shū)記視察廣西時(shí)明確指出，領(lǐng)導(dǎo)班子是一個(gè)地方、一個(gè)單位的“火車(chē)頭”，建設(shè)好領(lǐng)導(dǎo)班子是夯實(shí)黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)的關(guān)鍵，也是抓好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的關(guān)鍵。
堅(jiān)持“學(xué)習(xí)”主基調(diào)，為領(lǐng)導(dǎo)班子“靜心”?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)班子作為落實(shí)黨中央決策部署、推動(dòng)各項(xiàng)工作的“指揮部”“戰(zhàn)斗部”，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就不能與時(shí)俱進(jìn)，就發(fā)不出超前、正確的“指令”，領(lǐng)導(dǎo)班子既“領(lǐng)”又“導(dǎo)”的關(guān)鍵作用就體現(xiàn)不出來(lái)?！兑?guī)劃綱要》直指，要學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深化理論武裝，重點(diǎn)堅(jiān)持學(xué)以致用、知行合一，出發(fā)點(diǎn)都在“學(xué)習(xí)”上。著力以“學(xué)”改進(jìn)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)班子或“穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”，或“為官不為”的不良思想，為領(lǐng)導(dǎo)班子“靜心”，確保領(lǐng)導(dǎo)班子時(shí)刻銘記“從哪里來(lái)，到哪里去”“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)”。促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子學(xué)思用貫通，知信行統(tǒng)一，是增強(qiáng)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子總體指揮能力、戰(zhàn)斗能力的有用之舉。
堅(jiān)持“優(yōu)選”主旋律，為領(lǐng)導(dǎo)班子“聚力”。在湖南雜交水稻研究中心，研發(fā)人員結(jié)構(gòu)令人贊嘆不已：年僅34歲的李建武，為雜交水稻畝產(chǎn)屢破紀(jì)錄立下不小功勞，被袁隆平破格招錄時(shí)，才剛大學(xué)畢業(yè);1982年在農(nóng)村出生的胡忠孝，已在研究中心從事雜交水稻的育種研究和《雜交水稻》期刊編審稿件兩份工作;年過(guò)90，且身患眼疾的袁隆平，仍堅(jiān)持“下田”“育種”。他們都有一個(gè)共同的目標(biāo)：“中國(guó)人的飯碗，永遠(yuǎn)要裝上中國(guó)糧?！睆脑∑綀F(tuán)隊(duì)細(xì)看《規(guī)劃綱要》，打破了以往唯資歷、唯閱歷的“鐵律”，細(xì)致《規(guī)劃綱要》的背后，盡是來(lái)自現(xiàn)實(shí)的“接地氣”。以“優(yōu)選”為原則，在年齡、專(zhuān)業(yè)、經(jīng)歷、民族、身份之間建立起“優(yōu)秀干部”上行的“車(chē)道”，激勵(lì)擔(dān)當(dāng)作為，如此合理配備領(lǐng)導(dǎo)班子，既是“融冰”，也是“破冰”。
堅(jiān)持“做實(shí)”主和弦，為領(lǐng)導(dǎo)班子“添彩”。當(dāng)下，我們黨政領(lǐng)導(dǎo)班子隊(duì)伍總體是好的，但也應(yīng)當(dāng)看到，面對(duì)“四風(fēng)”“四大考驗(yàn)”和“四大風(fēng)險(xiǎn)”，仍有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部或領(lǐng)導(dǎo)班子成員立場(chǎng)不夠堅(jiān)定。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)班子身上專(zhuān)業(yè)水平還不夠高，作風(fēng)轉(zhuǎn)變和角色還不夠快，擔(dān)當(dāng)精神不足，斗爭(zhēng)本領(lǐng)還不夠強(qiáng)，等等?！兑?guī)劃綱要》提出，要持之以恒改進(jìn)作風(fēng)、嚴(yán)肅紀(jì)律，密切聯(lián)系群眾，持續(xù)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任。有方向、有紀(jì)律，以做實(shí)為要求，明確了領(lǐng)導(dǎo)班子實(shí)踐鍛煉，提高水平，敢于斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)本領(lǐng)，落腳點(diǎn)都在“做實(shí)”上。它表明了黨中央在“從嚴(yán)治黨”上的極大決心，在“關(guān)鍵少數(shù)”培養(yǎng)上的極大用心。
黨政領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)規(guī)劃只是起點(diǎn)，如何提高領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)質(zhì)量，把握大勢(shì)、駕馭大局、干成大事，切實(shí)把黨政領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力才是題中應(yīng)有之意。
對(duì)綱要課的感想篇二十
聽(tīng)完黨課大家有什么想法呢？實(shí)踐具有主體的直接參與性、活動(dòng)內(nèi)容的綜合性、實(shí)踐場(chǎng)所的開(kāi)放性、活動(dòng)形式的多樣性等特點(diǎn)。下面是本站帶來(lái)的聽(tīng)完黨課的感想，希望大家喜歡。
暫而意義深刻的黨課培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，經(jīng)過(guò)這次黨課學(xué)習(xí)，讓我更加深刻得認(rèn)識(shí)了黨，端正了自己的入黨動(dòng)機(jī)，明確了自己的奮斗目標(biāo)——永遠(yuǎn)跟黨走，并且增加了我——一名積極向共產(chǎn)黨靠攏的入黨積極分子。此次黨課培訓(xùn)，讓我明白從一個(gè)普通的學(xué)生，成長(zhǎng)為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。它意味著黨對(duì)自己提出了更高的要求和希望。我在組織上入黨后，要在實(shí)踐中不斷地加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力在思想上真正入黨。因?yàn)槲抑酪粋€(gè)人在組織上入黨一生可能只有一次，但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。作為學(xué)生黨員首先應(yīng)該是普通黨員，應(yīng)該用自己的言行表明自己是中國(guó)工人階級(jí)的代表，是有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。今天的學(xué)生黨員，特別是像我們這樣的學(xué)生黨員應(yīng)該具有時(shí)代的使命感，從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，肩負(fù)起這個(gè)時(shí)代賦予我們的歷史使命。
體現(xiàn)一名合格的學(xué)生黨員的先鋒模范作用： 第一，要提高自己的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化社會(huì)邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會(huì)落后。第二，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)用自己的頭腦來(lái)思考問(wèn)題。今天的社會(huì)是一個(gè)變化的社會(huì)，我們身邊的人、事、物都會(huì)不時(shí)地發(fā)生變化，但是真理是不變的，大學(xué)生黨員要學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬(wàn)變。作為大學(xué)生，最基本的是樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān);作為黨員，最基本的是樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。
學(xué)生黨員最根本和最實(shí)際的義務(wù)就是要有全心全意為人民服務(wù)的思想。在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里，從點(diǎn)滴做起，從不顯眼做起(發(fā)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)、生活上有困難時(shí)，應(yīng)熱情給予幫助;同學(xué)思想上有疙瘩，應(yīng)主動(dòng)給予開(kāi)導(dǎo);遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)先人后己)。有的學(xué)生黨員只能獨(dú)善其身，而不會(huì)做群眾工作和不善于做群眾工作，認(rèn)為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個(gè)學(xué)生黨員，不僅要保持自己的先進(jìn)性，同時(shí)，要用先進(jìn)性來(lái)帶動(dòng)并作為開(kāi)展工作的基礎(chǔ)。要在自己不斷進(jìn)取的同時(shí)，堅(jiān)持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。
今天，在第二次干事培訓(xùn)會(huì)上，沒(méi)有像以前的培訓(xùn)那樣，教一些使用電腦的知識(shí)，而是楊書(shū)記用他自己親身的經(jīng)歷，為我們講述了他如何在學(xué)生會(huì)找到自己的位置，全心全意的工作，遇到困難如何克服和解決的。讓我的感觸很深，也讓我解決了心中的一些困擾。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我確實(shí)挺高興自己能成為機(jī)械院學(xué)生會(huì)的一名成員。記 得當(dāng)時(shí)的面試，是我進(jìn)入大學(xué)的第一個(gè)面試，特別的緊張，當(dāng)然也特別的重視。很高興，最終我如愿以?xún)數(shù)倪M(jìn)入了院學(xué)生會(huì)。當(dāng)時(shí)聽(tīng)到書(shū)記說(shuō)他是如何進(jìn)入學(xué)生會(huì)，如何讓別人發(fā)覺(jué)自己的潛能，使自己有更大的成就，我的內(nèi)心觸動(dòng)了，也暗自下定決心，一定要有所成就，一定要好好努力······但是我也知道自己的性格，當(dāng)時(shí)很有感觸，過(guò)不久就把下定的決心忘到腦后面去了。我對(duì)自己也很無(wú)語(yǔ)呀!
其實(shí)我還有一個(gè)感覺(jué)，就是聽(tīng)著書(shū)記說(shuō)他們那個(gè)時(shí)候，是如何完成上面布置的任務(wù)，我就覺(jué)得，雖然他現(xiàn)在確實(shí)是很有名望，但他也和我們一樣過(guò)，都是這樣經(jīng)歷過(guò)來(lái)的。
今天書(shū)記說(shuō)了很多感人肺腑的話(huà)。但說(shuō)實(shí)話(huà)，我覺(jué)得那些都是書(shū)記自己在經(jīng)歷了這么多事情之后，總結(jié)出來(lái)的感悟，也許是因?yàn)槲覀儧](méi)經(jīng)歷過(guò)，不能體會(huì)其中的深意，只是當(dāng)時(shí)聽(tīng)著有點(diǎn)感覺(jué)，但過(guò)會(huì)就忘記了，不能夠刻骨銘心的記住。所以說(shuō)我們還是要經(jīng)歷了之后才知道那其中含義，才會(huì)對(duì)我們以后的人生有所益處。
自己多經(jīng)歷一些，才能夠得到刻骨銘心的啟發(fā)和感觸。
這次能夠參加黨校舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到非常的榮幸，也十分珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)使我知道“一個(gè)集中，三個(gè)敢于”，“一個(gè)集中”是中國(guó)共產(chǎn)黨集中了優(yōu)秀分子;而“三個(gè)敢于”是敢于擔(dān)當(dāng)：善于解決問(wèn)題、善于學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)，政治能力的提升、善于創(chuàng)新：今天不創(chuàng)新，后天就落后。
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。“三個(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。更使我知道“人民的利益就是黨的利益”。
布局。在校園文化建設(shè)中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體。
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、生活觀(guān)念等意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱(chēng)為“學(xué)校精神”，并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和
規(guī)章制度
，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。強(qiáng)思想和世界觀(guān)的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周?chē)娜?，帶?dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
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