每個人都可以從總結中受益，無論是在學習、工作還是生活中。如何有效地進行團隊合作是提高工作效率的關鍵。以下是小編為大家整理的一些總結范文，供大家參考和借鑒。
詩意的棲居詩意的棲居篇一
恣意翩翩地在半空里瀟灑。
飛揚著飛揚著。
靜靜地靜靜地。
飄向大地。
義無反顧。
我本是九霄之外寂寞的花。
黯淡了一生的孤獨與惆悵。
向往著用盡畢生的愛戀。
親吻梅花浮動著暗香的臉龐。
終于。
冬天的風讓我靜靜地飄落在梅的懷抱。
我用直達沸點的感恩。
盡情地燃燒著燃燒著。
纏綿了一個凄美的童話。
是誰主宰了我。
讓我在水的世界里輪回。
我卻寧愿永生永世為一朵潔白晶瑩的雪花。
默默地貼在梅柔軟的胸膛。
靜靜地守候。
從繁榮到凋零。
直到地老天荒。
太陽是我的克星。
有它無我。
我是冬日里潔白的天使。
無論我升騰為氣。
還是融化成水。
但始終不舍我嫣然的笑容。
懷著對藍色蒼穹的無限眷戀。
對廣袤大地的無限憧憬。
和我的同伴們一起。
用短暫的一生。
妖嬈著這個季節(jié)。
詩意的棲居詩意的棲居篇二
刑天舞于戚，猛志固常在。
執(zhí)著的故事不老：女媧補天，夸父逐日，精衛(wèi)填海，愚公移山，大禹治水……。
水滴石穿，是執(zhí)著的生動體現(xiàn)。水，是生命的本源；滴，是生命的體現(xiàn)；石，是生命的目標；穿，是生命的圓滿。
我的事業(yè)，就是窮盡人生的一切可能性。
英雄的執(zhí)著就是以有限的生命去征服無窮的遠方。英雄在遠方的荒野古道上一個個倒下了，但這卻成熟了人們的思想，開拓了人們的視野。走得路多了，看得事多了，也就會產(chǎn)生一些超拔的想頭，“就像站在高處看螞蟻搬家路上的諸多可議論之處”。
我無法不老，但我還可能年輕。我只希望執(zhí)著的生命能夠獲得一點苦澀后的甘甜，焦灼后的會心，冥思后的放松，重壓后的詩意棲居。
詩意的棲居詩意的棲居篇三
做靈魂的自在行者。
人生確是一場苦旅，但與其選擇苦痛著度完一生，我更愿做一個靈魂的自在行者。
靈魂的自在就在于縱然我的肉體游走于世俗的塵埃之中，但我的精神卻凌駕于世俗之上；縱然我的行為被現(xiàn)實所束縛，但我的思想?yún)s在自由王國中徜徉，是超脫的，是自在的。
人生就像是茫茫的沙漠，是一場苦旅，但只要尋求精神的自由，做靈魂的自在行者，每個人的心田就會萌發(fā)出一片綠洲，前方的路就會充滿著幸福和希望！
帶上你的夢即刻出發(fā)。
“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。”而所謂的“深度”就是為自己的夢想去努力，去拼博，永不放棄的歷程。
有夢想的人，宛如一個如饑似渴的學者，為真理而苦苦追尋，空乏夢想的人，恰似一個行尸走肉，在茫茫人海中隨波逐流。
夢想不分大小，不分貴賤?？梢允遣懿佟袄象K伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的豪情；龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的壯志。也可以是涓涓細流中，那一滴微不足道的小水花傾注大海的勇敢的心；也可以是懸崖峭壁上那株無名的花朵裝點世界的動人的情。
記住，夢想之花注定是可貴的，是上天送給那些始終永不放棄、永不服輸?shù)挠率康亩Y物。所以，請帶上你的夢，即刻出發(fā)！
讓自在的靈魂和美麗的夢想來詩意我們的人生。
2下一頁。
@_@我是分割線@_@。
詩意的棲居詩意的棲居篇四
莊周夢蝶，逍遙物外，遨游無形于物我之間，這是一種詩意的生活。陶潛棄印，不為五斗米折腰，采菊于東籬之下，構建了自己心中的桃源，這也是一種詩意的生活。梭羅在藍寶石般的瓦爾登湖畔筑起了木屋，如大自然般悠然自在的生活，或垂釣于藍湖之上，或散步于密林小徑，寫下不朽名作，他的生活更是詩意的。
將回溯歷史的眼睛轉回到現(xiàn)在，不可否認，當今時代是一個物質文明高度發(fā)達，各種文化交融錯雜的時代，我們自然不會面臨物質的匱乏，但我們的精神世界面臨太多抉擇。隨著“微信時代”的來臨，群眾的天羅地網(wǎng)迅速降臨。在嘟嘟的提示音中，我們漸漸的變成了一個個濁雜的大細胞，步履匆匆而又滿面灰塵，神色緊張而又充滿焦慮。一時沒有提示音響起便如百蟲噬體，心癢難耐，活脫脫一個癮君子。
“人過度依賴工具，就成了工具的工具，與行尸走肉無異?！薄逗诳偷蹏分心釆W如是說。不可否認，“微信時代”的到來改變了人與人的交流方式，拉近了人與人的距離。原本不怎么溝通的朋友一下子活絡起來了，這固然是件好事。但各種各樣的群也隨之建立起來了，那些熟悉的陌生人在群里喋喋不休的討論著家?，嵤?，太多無用的信息充斥著你的大腦，你的生活被群支配而疲于奔命，心靈的翅膀被加上層層桎梏，詩意也蕩然無存。
莊子說：“無所待以游于無窮?！笔前?！要達到心靈的絕對自由必須做到“無己”、“無功”、“無名”即“無我”，排除一切人為的桎梏，清靜無為，逍遙自在。我們終究無法沖破現(xiàn)實條件的制約，那就關上你的手機，將自己的大腦置于嘟嘟的提示音之外，感受自然的那份從容與詩意，排空大腦，遨游于那一瞬間永恒的逍遙之間。
梭羅不愿生活在那躁動不安的、神經(jīng)兮兮的、熱鬧喧囂的19世紀，獨自來到偏僻的瓦爾登湖畔，靜靜的思考，任時間悄然流逝。他就像他筆下的柑橘一樣吸收著原生態(tài)的營養(yǎng)，心靈在大自然的滋潤下充實起來，沒有閑人的打擾，超然的活在他所創(chuàng)造的世界中。誠然，微信改進了人們的交流方式，但它恐怕不會提升人們的思想境界，甚至會導致人們忘記生活的意義，本末倒置的去追求一些外在的東西，這也是梭羅所擔憂的。
在這嘈雜的時代里，唯有把持自己心靈的空靈和詩意，我們才能把握住自己，才能詩意的融入每一天的生活中，以平和之心看待事物，笑看花開花落，靜觀云卷云舒。
詩意的棲居詩意的棲居篇五
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余輝；我擁一縷最曖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要尋找一片詩意的棲居地。
在文人騷客的意境里，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的陋室亦可“調素琴，閱金經(jīng)”，飲酒下棋，吟詩作對，悠然自得，無異于擺脫紅塵世俗中的是是非非，牽牽絆絆，讓身心愉快，其樂融融也。若不能如陶翁歸隱山林，不如學習其人生的幾分從容，幾分灑脫，讓自己成為詩意的棲居者。
人生是需要詩的意境。詩意可以是高山流水的漁舟唱晚；杏花春雨的嬌媚江南，亦可是身于凡塵俗世，心卻超然物外。誠然，詩意亦可是在那唐詩的韻致，宋詞的曼妙之中，從古至今的虔心悅讀。
人生不可不讀書，讀書是一種詩意，不僅能讀懂別人，亦可讀懂自己。從別人的故事，看自己的人生。讀懂自我完善自我，為人生點亮一盞盞明燈。
讀書是一種享受。獨自在書海中猶如拮取一膜茶香，輕輕一嗅，那種感覺不可名狀，卻心領會神。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書能給予你的是無紛擾，無羈絆的一種寧靜淡泊，是夜闌人靜時的放松，以書為伴，以書為友，不失為最高境界，因為書是心靈最忠實的讀者，是虔誠的守望者。
讀書是一種歸宿。是靈魂的最高點，讀書是穿越時空停留在明月流水的溫柔，在“大漠孤煙直，黃河落日圓”的曠野豪邁氣質，是長亭外，古道邊，落英間徘徊的柔情，以及指尖停留在書頁間淡淡的，悠長的，醉人的書香。是從亂世紅塵中尋找的一方凈土，給高貴的靈魂一個安靜的棲居地。
詩意的生活，領略文人墨客獨領風騷之勢，看透人生的千姿百態(tài)。詩意地棲居，詩一般的思想，詩一般的感受。
詩意的棲居詩意的棲居篇六
人生確是一場苦旅，但與其選擇苦痛著度完一生，我更愿做一個靈魂的自在行者。
靈魂的自在就在于縱然我的肉體游走于世俗的塵埃之中，但我的精神卻凌駕于世俗之上；縱然我的行為被現(xiàn)實所束縛，但我的思想?yún)s在自由王國中徜徉，是超脫的，是自在的。
人生就像是茫茫的沙漠，是一場苦旅，但只要尋求精神的自由，做靈魂的自在行者，每個人的心田就會萌發(fā)出一片綠洲，前方的路就會充滿著幸福和希望！
“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。”而所謂的“深度”就是為自己的夢想去努力，去拼博，永不放棄的歷程。
有夢想的人，宛如一個如饑似渴的學者，為真理而苦苦追尋，空乏夢想的人，恰似一個行尸走肉，在茫茫人海中隨波逐流。
夢想不分大小，不分貴賤?？梢允遣懿佟袄象K伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的豪情；龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的壯志。也可以是涓涓細流中，那一滴微不足道的小水花傾注大海的勇敢的心；也可以是懸崖峭壁上那株無名的花朵裝點世界的動人的情。
記住，夢想之花注定是可貴的，是上天送給那些始終永不放棄、永不服輸?shù)挠率康亩Y物。所以，請帶上你的夢，即刻出發(fā)！
讓自在的靈魂和美麗的夢想來詩意我們的人生。
詩意的棲居詩意的棲居篇七
每個人都是一朵花，在生命的原野上，我們不僅要生存，還要選擇一種最美的方式綻放。
——題記。
人，詩意地在大地上棲居，它不僅僅代表了一種生存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛生活的理念，一種生命哲學和精神美學。物質的富足只是最低的追求，我們要為自己的心靈找到一個堅定的位置，整個地靜息在那里，再無貧乏或享受，得到心靈的完全充實，找到真正的幸福。
夢中水仙花開，那淡淡的清香，編織著靈魂的追求。如果可以，愿用手中的面包去換一朵水仙，讓它永遠開在夢中，開在眼前，開在人生的每一段路上，永不凋零。
每個人手中都有兩塊面包，它代表著外在的物質世界，是我們生存的基礎，缺之不可；每個人心中都曾開過那么一朵水仙，它是我們內(nèi)在的精神世界，它不如物質具體，但卻是一種更深層次的追求，缺少了，我們的人生同樣不會完整。
每個人都應用手中的.一塊面包去交換一朵水仙，它是我們心靈的追求，也是我們區(qū)別于其他人的根本，在這追求中才能體現(xiàn)一個人的內(nèi)心。
水仙是莊子的思，戰(zhàn)火紛飛，命若琴弦，他神情枯淡，而內(nèi)心卻渴望九萬里風鵬正舉；水仙是李白的詩，官場黑暗，壯志難酬，他千金散盡，而內(nèi)心卻堅信長風破浪會有時；水仙是梵高的畫，饑寒交迫，難以為生，扭曲的星空下，他卻將自己的生命開成一朵最美的葵花。
是的，在生命這片原野上，不管歲月的風霜使我們怎樣傷痕累累，我們?nèi)砸x擇一種最美的方式綻放。
文革中，許多人被下放，在那個貧乏而又艱難的時代，有些人仍不放棄生活的希望，仍每天堅持喝自制的下午茶，讓生命之中保留了一份優(yōu)雅，這樣的人，不會被艱苦壓垮。
二戰(zhàn)后的德國一片廢墟，但人們相信它定會重新崛起。因為在那片廢墟之中，一朵鮮花燦爛地綻放。在生存都面臨威脅之時，仍不忘精神上的追求，這不正是他們民族精神的最好的寫照嗎？一個在廢墟中仍不忘精神追求的民族永遠不會被擊垮，而今，德國之花果然在曾經(jīng)的廢墟之上燦爛。
不要選擇一種隨意的姿態(tài)度過一生，在生命的原野上，伴一株水仙，詩意地棲居，讓那淡淡花香，喚醒我們對生命的原初印象，看清那些險些忘卻的希望和夢想。
讓自己的心中開出一朵水仙，用一種最美的方式綻放。
詩意的棲居詩意的棲居篇八
——黑格爾。
哲人說：活出意義來。詩意地棲居，正是生活的最高意義。
詩意來源于何處？古人說：外師造化，中得心源。也就是說詩意是大自然和內(nèi)心完美融合的產(chǎn)物。生活中充滿了美感，詩意讓我們發(fā)現(xiàn)了美，升華了美。
人生最高的欣慰與快樂來源于心靈的感動。詩意地棲居于大地上，我們的心總能為我們所見的事情一動，收獲無限感動與喜悅?？吹饺~片上晶瑩的露珠折射出陽光的七彩，彩帶灑落到鮮艷欲滴的葉片上，“陽春布德澤，萬物生光輝”讓我感動；看到飄飄灑灑的雪，那些白色的小精靈穿過樹枝躍到地上，“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”讓我感動；看到菊花，鮮黃耀目，簇擁而發(fā)，“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”讓我感動。讓我感動的東西很多很多，詩意地生活讓我們的生活充滿美感，讓我們的生活中充滿欣悅與感動。
詩意地棲居，用心靈的欣慰減輕身體的疲勞與痛苦。靖節(jié)先生，詩意地棲居于南山，縱然是“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，他還是悠然地與南山相伴；孟浩然歸隱鹿門，詩意地棲居?？v然生活孤寂的“惟有幽人獨去來”，他還是高吟“襄陽好風日，留醉與山翁”。詩意地棲居，我們的心不為物質的.貧乏，環(huán)境的蕭瑟所困，依然愉悅地生活著。
詩意地棲居，我們心會飛向更高更藍的天空。詩意地棲居，讓我們追求人生更高的境界，一身仙氣，詩意無窮的青蓮居士會用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！泵銊钭约簥^勇向前；一心“致君堯舜上，當使民風淳”的詩史，在登泰山后，也詩意地說：“會當凌絕頂，一覽眾山小”激勵自己追求更高的境界，詩意地棲居，讓我們的人生更加堅定，生活生生不息。蘇軾且吟且嘯“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙草任平生”；李白狂歌“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”；辛棄疾也會說“聽取蛙聲一片……”詩意地棲居，我們生活中充滿向往，精彩不斷。
追求詩意的生活，我們永不停息。雖然充滿勞績，然而詩意地棲居于大地上。
詩意的棲居詩意的棲居篇九
老家在旬陽，照理說，從安康回去的距離很近，但平日的工作、平時的瑣事似乎拉長了回家的路，回家的念頭涌起了好幾次終未成行，值此五一假期終于回家了。
當汽車行駛在通往家的路上，心似乎找到了歸宿，莫名的舒服、坦蕩。沿途的風景那樣熟悉可親，那般自然清新！這條從鎮(zhèn)上通往家的小路，陪伴我走過了小學、初中、高中、大學，我已遠離了髫年時光，轉眼又到豆蔻之年，再進入花信年華，將近二十年的光陰一去不復返！歷經(jīng)時間的蕩滌，時光的生命中，有些東西已經(jīng)模糊甚至淡忘了，但家鄉(xiāng)這條小路依然記憶猶新。如果說，往昔的歲月是一顆顆珍珠，它就是將這些瑩瑩珠子串聯(lián)起的那條線，有了它，才有完整的故事。
“近鄉(xiāng)情更怯”，離家越近，心里竟然有莫名的悸動。遠遠已經(jīng)望見爸媽站在路邊等待的身影。天下父母，不知他們望了多少次？等了多長時間？想念有幾多？淚濕衣襟有幾回？才有兒女這樣一次歸來……熱情的迎接中飽含了他們的激動與喜悅，熱切的言語中寫滿了他們的思念與牽掛，可口的飯菜中融進了他們的愛與期盼！
鄉(xiāng)村的初夏之夜成了我酣睡的的搖籃，我如嬰兒般早早入睡，做著香甜的美夢。
小鳥啁啾是我的鬧鐘，披衣起身，輕掀窗簾，魚肚白的天空蒼茫遼闊，淡化出山的輪廓，宛若瑤池仙境。青山如黛，綠樹成蔭。輕推窗戶，清新空氣中的絲絲香甜夾雜泥土的芬芳，撲鼻而來，沁人心脾。忍不住踱步出門，讓柔柔清風親吻每一寸肌膚，觸心可感的清涼讓人踏實而幸福。綠葉上如豆的露珠還在做最后的美夢，安詳而美好！當太陽漸漸從東方升起，人們迎著初夏的霞光，漫步于村頭田間時，從這溫和的陽光中感受到了大自然的深情。
午后，陽光燦爛，閃耀的讓人睜不開眼，看不清她姣好的容顏，但是可以感觸她的熱情。鄉(xiāng)村的初夏之陽，干凈、清香。鄉(xiāng)村在陽光的庇護下顯得格外明麗，山越發(fā)的堅毅、沉穩(wěn)，樹越發(fā)的挺拔、蒼翠。房前屋后翠竹掩映，在“太陽浴”中生長的更歡了，微風吹來，你擠我，我擁你，竟咯咯大笑起來，好不快活！一只老母雞領著她的小小兒子和女兒在林中散步覓食，她那可愛的孩子睜著圓溜溜的小眼睛好奇而又神氣地四處觀望，嘰嘰喳喳地訴說著自己內(nèi)心的激動；門前的大黃狗懶洋洋的躺在地上，四肢伸展，半閉半睜的眼睛似乎在向主人表明自己的盡職盡責……所有的景象，讓人拾起一串關于童年的記憶。
當太陽從坡頂滑下去的時候，山坡的輪廓鑲上了一道金邊。漫山遍野深淺不一的綠都泛著微微霞光。有人說，沒有小河的童年缺少鮮活、生動，然而，我是幸福的，能在小河潺潺的流水聲中長大。飯后，映著晚霞，走近她，親近她，小河清澈見底，像會流動的水晶，能清楚地看見油油的水草；潺潺水聲，叮咚作響，輕撫水中的鵝卵石，欣欣然流向遠方。蹲在河邊，或捧起一朵朵很美很美的水花，向空中揚起，感受它的清涼；或用手試著阻擋向前流動的河水，感觸它的力量；或將小腳丫浸在水中，踩著河底松軟的沙粒，感知它的溫柔相待；就算什么都不做，靜靜地聆聽她的淺吟低唱，也是一番享受……家鄉(xiāng)的小河就這樣默默地流淌在我生命最初的地方，陪伴我度過了愉快的童年，為我?guī)碜蠲篮玫幕貞洝?/p>
家，永遠帶著溫馨，傳遞深情，散發(fā)香甜；鄉(xiāng)，總帶著點點水墨清香，彌漫素雅，詮釋大美。家鄉(xiāng)，詩意的棲居！
詩意的棲居詩意的棲居篇十
淚水是羽化成溫潤的詩，眼睛是我曾在佛前與你乞求的一世情緣，那柔順的發(fā)是我開滿一樹的花，那早生的華發(fā)是我的歲月蒼老，你的芳華永駐，還有悠悠的從遠方傳來的簫聲，消撫不去淡淡的哀愁。
盛世的風華也不過是轉瞬凋零，華美的宮殿如今不也做了一抷黃土。花開花謝，人生人死，似煙火，似細雨。玉環(huán)，你是怎樣一種驚心動魄的女子，怎樣一種難以描摹的美才能使那個朝代的帝王為之癡迷，后宮三千，他只取你一瓢，盛世的寵愛，讓你幾乎要風得風，要雨得雨，上天賜予了你絕世美顏，可你的生命卻只能困囚在一座金碧輝煌的牢籠里，讓你一生也無法與命運抗爭。簫聲悠悠，在一片歡騰的繁華聲中，有誰聽到一個女子在幽幽凄凄的哭泣，卻找不到淚的痕跡，你的淚永遠只能藏在笑容里。世有桃花，美人何處？美人是孤芳自賞的堅韌和一世的孤獨，尋不到，尋不到驀然回首處，燈火闌珊下的少女美好的追溯，等待與凝望。
在那幽深幽深的小巷，細雨迷蒙，踏在青色的小石板上，那女子撐著一把油紙傘，緩緩地，緩緩地向我走來。她身上有著丁香一樣的芳香，百合一樣的芳華，幽蘭一樣的恬靜，還有落花的輕愁。我是醉了，迷了，哭了……那女子是我可望而不可及的夢啊！我想你認識我，哪怕是以一朵花、一株草的形態(tài)，我知道你在那詩意的年代，在杭州西湖畔靜靜地棲居。
我的心為何總淌著淚，我的情為何總無處安放，如果給我一個選擇，我愿停留在歲月的一角，靜靜地，默默地綻放。我不愿做沙漠的孤行者??！可是為著你，我只能在黑暗中爬行。
又見枝頭吐新芽，是春來了，你也來了，我把我的靈魂棲居在那詩意的年代，那個絕美的女子是你，那個清幽的女子也是你，那也是我啊！
遠處傳來一陣笛聲，靜靜……悠悠……那是世界上無與倫比的美麗。我的心詩意的棲居在那里，時光荏苒也永不失色。
詩意的棲居詩意的棲居篇十一
秋冬季節(jié)，落葉飄零，在眾多城市喊出：“確保地面沒有一片落葉”’口號時，北京市屬公園卻首次嘗試不立即清掃落葉并打造出了”最美落英繽紛”賞秋景點。
從客觀的角度看，落葉堆積。可能會導致環(huán)境不整潔，甚至窩藏細菌等。但我想落葉不立即掃去并不代表不掃去。讓落葉在城市多停留幾時，恐怕會使城市更多一些詩意呢！而正如"荷爾德林曾說：人，詩意地棲居在這片大地上。我想，我們應讓落葉停留，給生活多一點詩意。
不掃落葉，發(fā)現(xiàn)生活之美。
紀伯倫曾在《沙與沫》中說道：把螞蟻的忙碌捧得高于蚱猛的歌唱的眼光是多么狹仄??！姑且不談論他是否對眾生的忙碌過多貶低，但我們確實更應對感性的快樂給子更多些的重視。掃去落葉，可能會獲得城市的整潔?？刹粧呗淙~，亦是城市的詩意名片。在這個物欲橫流人心浮躁的時代，人們總是像螞蟻一樣忙忙碌碌。卻忘卻自己當時選擇忙碌的目的正是像蚱蜢一樣美麗的歌唱。所以說，去發(fā)現(xiàn)生活之美、詩意地棲居吧！
不掃落葉，感受未知之喜。
世界紛繁復雜隨著工業(yè)文明的時發(fā)達，城市請似乎越來越成為鋼筋水泥的代名詞，高樓拔地而起壓抑了詩情的萌發(fā)，如同"或許幸福像玻璃一樣，因為平時從來察覺"一樣，我想詩意也如玻璃一般從未察覺，但其實是觸手可及的，倘若不能有田國風光，何不于陽臺一隅處撞見綠色，倘若不能有“秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉”，何不于落葉處感受秋景絢爛。
不掃落葉，挖挖掘生命之根。
一下雪、北京就成了北平，西安就成了長安。一落葉，情況也應雷同吧，并非雪或落葉有什么奇特的魔力，而我想更可能是他們的來到挖掘出了城市千百年詩意的根基。而人也是如此。在繁華忙碌、光怪陸離的生活里失去了對詩意的追求。但落英繽紛能吸引眾多市民，可能也正是喚起了人們生命中最寶貴的詩意之根吧！
畢竟今時不同往日，我們可能再無法有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，無法有蘇軾的”竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生”，但也絕不應做“生命鐘表一味往前撥”的人，我們應時時記得“人，詩意地棲居在大地上”！
詩意的棲居詩意的棲居篇十二
胡文英先生這樣評價莊子：“莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管，心腸熱，故悲慨萬端，雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住，雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿?！惫P者認為：莊于子高件，對來脂的世界充滿絕望，因為她的心腸是熱的，所以冷眼看穿之后又被熱腸掛住，在他背身離去又歸來保持自己的人生哲學一一詩意棲居。
背身離去。
曳尾于涂，這是一個厭棄官場，鄙惡名利的莊子；莊周夢蝶，這是一一個思想開闊，意境高遠的莊子；鯤鵬展翅九萬里，這是一個向往自由，放蕩不羈的莊主。子生逢亂世，面對爾虞我詐的社會，莊子認為當時的天下沒有好人，那么為什么要改變社會呢？于是背身離去，教我們?nèi)绾伪３中拍畹陌矊?，如何保持自我。但在中國的歷史上往往都有這樣的矛盾：想要隱居就必須接受生活的困苦，想要做官就必須接受官場上的骯臟，或者道德上的損失，或者肉體上精神上受苦，世事一場大夢，人生幾度秋涼？莊子選擇遠離塵俗與污濁，“世人皆濁我獨清”，仰天大笑拂袖而去。
人的思維方式不同，看的東西就不同，而我們?yōu)槭裁葱枰娨饽?？因為這個世界缺少詩意。莊子處在那個冷酷的時代，找到了一種詩意的生活方式，雖生活困苦，但活得快樂：雖生活艱苦，但活得自由。所以物質上貧窮，但精神上富足。
“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”，展現(xiàn)了莊子的氣度，平和超然，高雅淡結，是一種平淡的臭味，一種修身養(yǎng)性的生活觀，看破虛妄，看破名利，大氣灑脫，寬容隨和。莊子追求詩意，因為面對著黑暗無道的世界，也許只有詩一樣的生活才能使莊子那一顆絕望的心熱起來，正如張岱所寫，莊子追求的是“疏影橫斜，遠映西湖清淺，暗香浮動，長陪夜月黃昏”的詩意人生。找到一種詩意的生活方式，把生活活成了一首詩。
除去君身三尺雪，天下誰人配白衣？我希望換個江湖，青山不改，綠水長流，歷盡千帆，背身而離去，歸來仍是詩意棲居。
詩意的棲居詩意的棲居篇十三
生活中總是有無數(shù)選擇題中在路口等待我們的經(jīng)過，應該慶幸，選擇的權利在我們自己手中，你可以選擇生活，選擇愛情，選擇關心他人，選擇希望和信仰，選擇真善美，這在于我們心中的天秤傾向哪一端，當然，你也可以選擇失意、痛苦，選擇偏頑固執(zhí)，但這又何必呢？這種選擇不合情理，只會自添煩惱，讓自己跌入更陰冷的深淵，換個方向，我們會欣喜的發(fā)現(xiàn)柳暗花明，會尋到通往幸福的星光大道——詩意的生活需要善于選擇的智慧。
一年365天，一天24小時，一小時60分鐘……生活就是用一分一秒的時間堆積起來的牢不可摧的城堡，沒有人愿意成為受他人支配約束的囚徒，但大多數(shù)人卻在不知不覺中淪為時間城堡的階下之囚，而鐘表可謂是它最忠誠的守護者了。
生命被這些分分秒秒切割成無數(shù)的碎片，而為了將這些碎片組拼出一幅完整的畫面，我們一頭扎進了與時間的搏斗中，激烈的戰(zhàn)斗使我們的目光永遠投向前方，匆忙的腳步讓我們忽略了道旁的“草長蝶飛”“鶯歌燕舞”，而這些正是使我們的生活亮麗起來的最主要色彩，沒有色彩的生命縱使有再多的勝利也失去了魅力，緩下匆匆的步履，為我們的眼睛注入生命的活水，我們會進入一個充滿高貴靈魂的世界——詩意的人生需要找尋的眼睛和心靈的交流。
生活是快樂、悲傷、痛苦，希望交織沉積起來的富礦，每一塊礦石都儲存了大量濃縮的情感因子，懂得生活的人將它們精準地提煉出來，煉成自己所需要的東西，在他們的眼里，沒有珍貴與低賤之別，每一樣情感因子都是生命的精華凝聚而成，品味生活珍惜生活才不會讓生命的血液白白流失——詩意的人生要求有顆博大的心。
死是容易的，活著卻很難，但當我們舍棄浮躁、貪婪，褪去人性中的丑惡時，我們卻可以簡單而快樂的生活，這種詩意的追求讓我們的人生得到升華，靈魂得以凈化，恢復最原始的純凈。
詩意的棲居詩意的棲居篇十四
自然之美是一切美的源頭活水，正如古人云：“天地有大美而無言”，生活在自然之中，不但有風景名勝，甚至在“溪頭薺菜花”中，也可平中見奇，淡里顯味，頗有一種不可雕琢的天然之美。
褪去了身上厚厚的世俗之塵，揮一揮手臂，告別官場的爾虞我詐。走吧，去田園，像陶淵明一樣，單捧傲世之心，獨守心靈舊土。詩意地與大自然擁抱，“采菊東籬下，悠然見南山”，他把自己當作菊花，而這菊花卻盛開了幾千年。
“水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者?！背指投灥那f子正棲息于自然，了悟人生的哲理。有人勸他入世為官，他漠然視之，他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途，他超然塵世，視楚國相位不顧，跳出渾濁穢氣的社會回歸自然，甘愿做一棵獨自在清風中看守月亮的樹，把持著潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明，面朝一池澄清的池水，背對功名利祿，心靈如身邊流淌的溪水一樣清澄、潔凈。
中國文人真正的境界是憑借心靈的勇敢，擁有一片不可替代的天空。“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！币痪恚恢?，一壺清酒，詩仙李白吟著詩，從歷史的深處向我走來。一葉扁舟，蕩然駛在自然的長河。
我站在白樺林中。葉依然在落，流過的溪澗還正年輕。詩意的棲居，心靈得到洗滌，“天人合一”的美麗在此綻放。
擦亮你的雙眼，摘一朵淡泊幽香的菊花，喝一口濃烈香醇的酒，攜一腔對自然的感恩，詩意地棲居于自然，感悟王維的“行到水窮處，坐看云起時”。
詩意的棲居詩意的棲居篇十五
我沒有經(jīng)歷過太多充滿詩情畫意的山水，旅游于我而言近乎一種奢侈。更多的時候，我是坐在火車上，從此城市開往彼城市，此岸彼岸的花朵從容盛開，可我卻叫不出它們的名字，匆匆地只能作過客。更何況，我厭惡那些彪炳名勝字眼的風景，它們是威嚴，是財大氣粗，太出名的山巒孤高不近人情，它們的瀑布傾瀉而下，它們自始至終是做作的風景，它們被游人踐踏得失去尊嚴，失去那一份歷史賦予的厚重。
相反，我喜歡細水長流的、被人遺忘的風景，這樣我就可以瞻顧遺跡，撫摸它夕日的滄桑，從手指間開出一朵朵我所沒有見過的花，未曾抵達的世界。我一向信奉這樣的原則：未被發(fā)現(xiàn)的隱遁的山水，是一種真正的詩意，更是禪意，隱士在這里棲居，騷客于此小憩，都沒有任何的目的性。你遇見我，我遇見你，時間無涯的荒野里，不早不晚，不偏不倚，也是一種如水的深宛。我開始討厭這樣的行文了，大段鋪墊，是想烘托出怎樣的風景？或者我想描述的，我追求的不過是詩意禪意的心情罷了?？墒悄菢拥男那?，那日的小景，即便它已枯萎，但在我的記憶中依然灼灼其華。
彼時我遍游于大大小小的山村，名義上是踏青，實際卻是連我自己都猜不透的一種遁世的情緒。而那藏于我記憶中的灼灼也不過是沿途經(jīng)歷的一處摸不清方位，叫不上姓名的山谷，甚至我不知道它以一種怎樣的方式存留于我的記憶。四周都是山，山間是清洌的溪流，糾結著一些美麗妖嬈的藤蔓。有魚，真正肥美的鯽魚，有花，各式各樣的野花，還有長著青藤的泥巴，星星點點的灌木叢里的薔薇。我走過去的時候，驚飛了偶然停留下來的蝴蝶，惹惱花兒們，它們用堅韌的刺在我的小腿上留下了同樣美麗妖嬈卻滲血的藤蔓，澀澀的，并不感到疼。
而我，正是在這山與水，花與刺間穿梭，穿梭于這一條叢林動物般自由的道路。我沒有走下山去，盡管在我的視線里山下有更撩人心魄的景致。一面湖水，平靜地躺在那里，恍若一滴眼淚，了無塵埃，而我又怎么忍心去攪擾它呢？一株菊花與我相依足矣，又何必去驚動那出塵的南山？此中真意，此中詩意，此中禪意，不過是化成一種悠悠的“見”的心情罷了，那還“欲辯”什么？天地之間，仿佛只有我一人咀嚼著遁世的景色，看山，看水，看大地，看歲月，在清氣與靈氣的詩意熏陶下，找回心靈的歸屬。而它原是沒有姓名的，像一尊被人遺忘的彌勒佛，帶著禪意的拈花一笑，傾倒眾生，悄然寂寂。
而我與它，也只有一面之緣，一別之后，就再也沒有去尋找過它。除了俗務太多的原因，還有我心中小小的擔憂，擔憂它也會同武陵人誤入的桃花源，春夢朝云，來去匆匆。索性就懷著“劉郎”已老，不管桃花依舊笑春風，將它珍藏于記憶中了。卻并沒有任何可待日后玩味的意象，只記得那日棲居于彼，山川、草木，在最接近自然的地方，接近自己的靈魂。
詩意的棲居詩意的棲居篇十六
常幻想自己能如陶淵明，隱居南山，東籬采菊。
清晨，曦光微明，荷鋤而出，或種豆南山下，或躬耕于西疇，亦或執(zhí)杖而耘耔。晨露未烯，沾濕衣襟，卻也欣然自得。太陽當空，陽光直射在脊背上，有時會汗流浹背，就坐在大樹下休憩，看樹木欣欣向榮，清泉涓涓始流，山氣佳鳥迷蒙。夕陽西斜，邊矯首遐觀，望見白云從山峰間悠悠地冒出。陽光黯淡，山鳥倦飛，邊荷鋤而歸?；丶业耐局?，有時也會登上東皋，放聲長嘯；有時也會觸景生情，便賦詩幾句。夜幕降臨，便在皎潔月光之下，引壺觴以自酌，直到月在眼中朦朧。好一副恬淡的農(nóng)居圖。
常幻想自己能如王維獨坐幽篁里，彈琴長嘯。
一場新雨剛剛洗刷過寂靜的山林，秋天傍晚的天氣格外清爽。浣洗完衣服而后回家的少女腳步輕盈，卻也引起了竹林的一陣喧囂。滿載而歸的漁船觸動著蓮花，水波徐徐，蕩漾散開。明月在松間朗照，在林間投下班駁的亮影。獨自坐在幽深的竹篁里，撫琴而彈，時而長嘯，開懷心情。月光照射在琴弦上，投下絲絲縷縷的倩影。撥動琴弦，月光也跟著顫動，如平靜的湖面上蕩起層層漣漪。琴聲悠然，使鳥兒驚覺，時時的啼叫聲打破了山澗的寂靜，不時傳來陣陣回聲。好一副清雅的山林圖。
常幻想自己能如凡？高做一個麥田的守望者。
太陽炙熱，仿佛能聽到它噼里啪啦燃燒的聲音，似乎能將這金黃飽滿的麥穗蒸數(shù)。清風飄過，麥田中蕩起層層波紋，傳來麥子成熟優(yōu)雅的氣香。用自己燃燒的、沸騰的熱情描繪出麥田的金燦，一點一點，一片一片，盡情地涂上自己的熱忱。
烏鴉凄苦地叫囂，發(fā)出嘶啞的聲音。麥田折射金黃的陽光，亮麗崢嶸，刺痛雙眼?；赝约旱摹度壶f亂飛的麥田》，笑了，笑得是那樣燦爛，如一個孩童。遠望蒼穹，湛藍如洗，與滾滾麥浪相接，那一抹湛藍與一抹金黃混合，變成一抹靛綠。從此，那一抹靛綠，便成為再也揮之不去的牽掛。好一副溫馨的鄉(xiāng)村畫。
現(xiàn)實生活中，長大后，我或許會是一個徒步旅行者。我要到沙漠中去，就如三毛棲居在廣袤的撒哈拉沙漠中，看戈壁黃沙金燦燦，望“大漠孤煙直，長河落日圓”，的壯景，那種雄渾浩然之氣游蕩于胸中。挽起褲腿，光著腳丫，拎著鞋子，在熾熱的沙漠中行走，細沙親吻著腳趾，柔柔的，暖暖的，癢癢的。暖風吹起耳邊的發(fā)絲，輕撫著臉頰，用手撩起細沙，沙在指縫間流瀉，似水，那是一種生命在流動。我于廣袤的沙漠，就如一粟于滄海，十分渺小，然而它卻因為我而有了生機。我死后，我的尸體會變?yōu)橐涣Ｉ常c廣袤的沙漠融為一體。一沙一漠一天涯。
后記：如果，今后，你看到一個女孩，皮膚被曬得黝黑，頭發(fā)被吹得凌亂，光著腳丫，拎著鞋子，在沙漠中行走。別問，那是我。那是我最快樂的時候。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7466182.html】
