讀后感是一種對讀書經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，可以激發(fā)我們的思考和抒發(fā)內(nèi)心的情感。在寫讀后感時(shí)，要注意用適當(dāng)?shù)恼Z言和詞匯來準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法和感受。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
三國演義經(jīng)典讀后感篇一
直到有一天，劉備帶領(lǐng)著張飛和關(guān)羽來到了我的住處，劉備對我說：“先生，如今我擁兵百萬，屯兵在荊州；我雖然手下有五位勇猛的虎將，但又有勇無謀。急求先生出山輔佐我??！”我看見眼前這位求賢若渴的統(tǒng)治者，眉宇之間寫著堅(jiān)忍，眼神中流露出懇求，口齒里吐出謙遜；但我又覺得他優(yōu)柔寡斷，軟弱無能，并不是我理想中的那種有雄心壯志、文武雙全、可以統(tǒng)一天下的偉大的帝王，于是我謝絕了他。
又過了幾天，窗外下起了鵝毛大雪，我午覺醒來，吟誦著“大夢誰先醒，平生我自覺”的詩句。這是我的書童來報(bào)，原來是他和兩個(gè)結(jié)拜兄弟第二次來了。我向他們展示了我早已精心畫出的我預(yù)想出的三國鼎立形勢圖，并且向他提出了聯(lián)孫抗曹的戰(zhàn)略，但他一時(shí)還不能接受，于是我與他再次告別了。
后來，冰雪消融，天氣逐漸回暖，劉備第三次來到我的茅廬。劉備第三次來到我的茅廬使我徹底被他感動(dòng)了，我想：他兩次來到這里請我出山都被我謝絕了，然而他還是這么有耐心，真是難得以求的明君仁主??！于是我與他一邊暢飲美酒，一邊談?wù)撀≈袑Σ咭约拔蚁Ｍo佐他一統(tǒng)天下的雄心和誠意，他被我的豪言壯語所動(dòng)，邀我到他的都城立我為軍師。
從此以后，我便跟隨主公南征北戰(zhàn)，收復(fù)荊州，西取益州，在東吳舌戰(zhàn)群儒，提出火燒赤壁的計(jì)策，七星壇借東風(fēng)，使曹軍大敗，發(fā)明木牛流馬、孔明燈和連弩……這些都是我創(chuàng)立的豐功偉業(yè)，但如果沒有主公對我的知遇之恩，我不可能充分發(fā)揮我的才能，更不可運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。感激劉皇叔劉玄德的三顧茅廬??！
新疆五家渠五家渠一中初二:邢天祥。
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三國演義經(jīng)典讀后感篇二
最近，我讀了“四大名著”之一《三國演義》，這部書給了我很深的感觸。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時(shí)期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時(shí)大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會(huì)道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學(xué)習(xí)。
在讀《三國演義》時(shí)，我深深的體會(huì)到人民對于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當(dāng)今的社會(huì)多好啊!沒有戰(zhàn)爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿的生活著，真希望永遠(yuǎn)都能這樣!
三國演義經(jīng)典讀后感篇三
懷著激動(dòng)的心緒，我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國演義》。
曹操的狡詐，劉備的謙虛恭謹(jǐn)，孔明的小心，周瑜的胸懷狹小，每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情，筆者塑造的痛快淋漓，細(xì)細(xì)品嘗，讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙，司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過我覺得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書，洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過程中的每一段路，信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
這個(gè)暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部關(guān)緊的文學(xué)出名著作。《三國演義》這本書由羅貫中以陳壽的《二十四史》，范曄的《后漢書》及元代的《二十四史》為根據(jù)，通過熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。它描寫介紹了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動(dòng)，展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫卷，形象地重演了這一風(fēng)云變幻而又兵荒馬亂地歷史時(shí)期，具有活力地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關(guān)系，向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
那里面有庸主獻(xiàn)帝阿斗，胸襟狹隘的周瑜，敦厚的魯肅，英勇的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)非常態(tài)。這些個(gè)人物給了我很深的教育。雖有這些個(gè)人物，但最令我有所感覺的是這本書之中所描寫介紹的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過關(guān)斬將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一獲悉故主消息兒，便不知千里萬里往投。我覺得雖降了敵，但最終仍然歸來了，不惟仍算忠，并且還要算一種不容易得到可貴的忠?！度龂萘x》表達(dá)關(guān)羽的辦法也極簡單：“鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不憚疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國度的統(tǒng)治需求藎臣，需求一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理，能文能武，足智多謀，并且一輩子小心，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木頭人退司徒懿，錦囊殺魏延，這些個(gè)是常人所沒有料到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)容貌不尋常，可書中描畫的卻非常簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)有特別的人格，擇梧而棲，擇主而事，他竭盡忠誠于劉備，竭盡忠誠于簡稱蜀，最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中。"受任于打了敗仗的軍隊(duì)之際，奉令于危難之間"隨著簡稱蜀的衰敗悲劇，他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，不過他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我覺得了曹操的氣量寬宏，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就升平了。后來又發(fā)覺劉備也不是普通人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也升平了。視線短淺，小心眼兒，非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受到折磨等等
在《三國演義》里還可以看見，各政治集團(tuán)為了自個(gè)兒的切身好處，今日勢不兩立，下一天卻又杯酒言歡。并且這種斗爭滲透到生存的許各方面，連家子、朋友、結(jié)婚等，都一無例異鄉(xiāng)被卷入了斗爭的旋渦，甚至于變成斗爭的工具。它們?yōu)榱藵M意自個(gè)兒權(quán)益，財(cái)產(chǎn)的欲念，為了使自個(gè)兒在緊張的搶奪戰(zhàn)中不被消泯，老是耍弄各種手眼，表演了一幕幕爾虞我詐，勾心斗角的活劇。
總之，《三國演義》除開給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發(fā)之外，它更是給有志王天下者聽的英雄歷史詩。正由于這么，《三國演義》在雄健渾厚壯烈的筆調(diào)中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領(lǐng)悟和富裕力量度的反思。
《三國演義》描寫介紹了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后，整個(gè)兒朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗?？擅篮镁皼r不久，不長劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時(shí)，地盤已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負(fù)是長遠(yuǎn)的，他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說他是個(gè)不同凡響的人，但李寧自個(gè)兒很明白，自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任，憑著頑強(qiáng)和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn)，不管做啥子都能獲得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問李寧：“經(jīng)營商和體育運(yùn)動(dòng)，哪一個(gè)更輕松，更舒暢?”李寧說：“要做好，哪一個(gè)都不輕松，然而我老是很舒暢?！辈毁嚕还茉谀沁?，李寧始末維持舒暢的心緒。
在《三國演義》中，關(guān)羽的勇猛善于打仗，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)靈，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);劉備的定了目的不讓步，我更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)!
三國演義讀后感2500(三)
三國演義經(jīng)典讀后感篇四
“智絕”非諸葛亮莫屬。他被作者賦予了神機(jī)妙算、呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)?！恫荽杓芬晃闹校蝿?wù)十分艱巨，但諸葛亮卻毫不退縮，反而妙施一計(jì)，輕松從曹軍那奪得十余萬支箭。在赤壁之戰(zhàn)之前，刮的一直是西北風(fēng)，聯(lián)軍用火攻，無疑就是在燒自己。曹操認(rèn)為，只要聯(lián)軍用不了火攻，自己就一定能取得勝利。但諸葛亮得知后，不慌不忙地算出不久將刮東南風(fēng)，果不其然，交戰(zhàn)當(dāng)天刮起了東南風(fēng)，蜀軍和吳軍輕松地用火攻打敗了曹軍，諸葛亮正是憑著他的智慧與遇事的沉著冷靜，使眾人不得不甘拜下風(fēng)，因而一舉奪得“智絕”這一美稱，可惜，天妒英才，諸葛亮還沒有幫劉備奪得天下，就早早地去世了。
關(guān)羽是我印象最深的人物之一，可謂武功蓋世，而在他身上體現(xiàn)的更為突出的是他的義膽忠心。在《三國演義》里，當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞娜ハ蚝?，關(guān)羽不忘當(dāng)年誓言，舍去曹操所賜的金銀，如數(shù)奉還。關(guān)羽為了當(dāng)年與兄弟許下的誓言，抵擋種.種誘惑，其精神不得不讓人由衷贊嘆。然而，也正是他的義氣，釀成了許多錯(cuò)誤。赤壁之戰(zhàn)后，曹操逃命經(jīng)過華容道，恰是關(guān)羽自告奮勇守在這里，并向諸葛亮下軍令狀，不會(huì)因舊情而放行曹操，可僅僅聽了曹操三言兩語，就使關(guān)羽回憶起當(dāng)年的事，為之感動(dòng)，放走了曹操，諸葛亮極其生氣，莫不是劉備苦苦求情，關(guān)羽恐怕性命難保。這也告訴我們，不能意氣行事，否則，就可能釀成大錯(cuò)呀!曹操，可謂是一個(gè)奸雄，他“挾天子以令諸侯”，在大家的眼中，他是一個(gè)無比卑鄙的小人。但是我覺得曹操并不是一個(gè)小人，相反，我覺得他是一個(gè)有本事的人，他打破了漢末以來，依照門第高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，宣布重用那些出身微賤、門第低下，但有一技之長的人。如曹操手下的張遼、徐晃??雖然出身低微，但有一技之長，都被提拔成了大將。曹操不僅廣求人才，而且在戰(zhàn)爭中能取人之長補(bǔ)己之短，把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，化劣勢為優(yōu)勢，以少勝多，以弱勝強(qiáng)，可謂是用兵天下無雙?？上а剑上?，他卻有一個(gè)多疑的毛病，這也是他致命的弱點(diǎn)，正是因?yàn)檫@樣，他才沒有奪得天下，這告訴我們，交了朋友，就不要懷疑友情，不然，就可能會(huì)失去朋友，當(dāng)然防人之心還是不可無的，但就是不能太過了。
讀了《三國演義》這本書，我了解了許多課本上沒有的知識，知道了做任何事情都不能意氣行事，還知道了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果能取長補(bǔ)短，該有多好啊!人無完人，只有取人之長，補(bǔ)己之短，相互學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步。
三國演義經(jīng)典讀后感篇五
《三國演義》是我國四大名著之一，是明清的文化結(jié)晶，有著豐富的文化內(nèi)涵，三國的故事我們都耳熟能詳，具體事件也不想多說，主要感悟的還是三國這段歷史和如何成就不平凡的命運(yùn)。
中原地區(qū)可謂是人才輩出，時(shí)逢亂世開始便是群雄爭霸，跨州連郡都不在少數(shù)，掌握朝政大權(quán)進(jìn)而統(tǒng)一中原的只有曹操，他的成功讓我懂得了很多道理。
做人就要有鴻鵠之志。對漢末朝政掌握曹操并非第一人，前有大將軍何進(jìn)外戚當(dāng)政，卻無平天下之志，懷婦人之仁，終為宦官所殺。后有董卓起兵入京，殺少帝、欺君主、興勞役、征重賦，最終為義子呂布所殺。再到 李鶴、郭汜，一個(gè)大司馬，一個(gè)宰相，一點(diǎn)實(shí)事不干，一個(gè)劫皇帝，一個(gè)抓百官公卿，自相殘殺。而到了曹操，先是發(fā)兗州、青州之兵擊潰亂軍接駕，再逐漸掌握朝政，對外安撫，對內(nèi)重新建立朝綱，結(jié)黨營私，順我者昌，逆我者亡，逐漸架空皇帝，再挾天子以令諸候，這些無不都體現(xiàn)了他的鴻鵠之志，從一個(gè)宦門遺丑變?yōu)閬y世之梟雄。
做人就要有清醒的頭腦。當(dāng)曹操滅了袁氏兄弟在中原的勢力時(shí)，胸懷大志頭腦清醒的他，早有一番鴻圖偉業(yè)藏于心中。隨即他斬了呂布，再把劉備趕到荊州，盡管還有東吳的孫權(quán)，漢中的張魯和劉璋、劉表等對手，但大勢已成，再加上百萬雄兵下荊州，劉琮束手，得荊州水軍陸軍數(shù)十萬，他感覺離統(tǒng)一天下 改朝換代的日子近了，被喜悅沖昏大腦的曹操，以為東吳可以輕易拿下，劉備、孫權(quán)五萬之眾，螻蟻之力難撼泰山；諸葛亮、周瑜不足慮也；龐統(tǒng)、黃蓋投降理所當(dāng)然。不料赤壁一戰(zhàn)險(xiǎn)些喪命，最后狼狽而逃，可謂是他人生中最大遺憾了。吃一塹長一智，經(jīng)歷眾多戰(zhàn)事，曹操對形勢有了清醒的認(rèn)識，雖然權(quán)傾朝野，但始終不稱帝。
以今人之眼光來看，曹操似乎是個(gè)奸臣，是奸詐虛偽的象征，通過讀《三國演義》這本書，更增添了我對他的了解，其實(shí)與其說是曹操生逢其時(shí)，不如說是三國選擇了曹操，動(dòng)亂時(shí)期，統(tǒng)一中原是歷史的大趨勢，時(shí)代需要這樣的一個(gè)人。
三國演義經(jīng)典讀后感篇六
小說家羅貫中老先生寫的《三國演義》無人不知，無人不曉，是一部流傳至今的文學(xué)名著。讀了《三國演義》，我覺得小說主要寫了人物之間斗志斗勇、使用人才以及戰(zhàn)場上的隨機(jī)應(yīng)變，今天我就和大家分享一下我對這三方面的理解。
在戰(zhàn)場上，有一身好的武藝固然重要，但如果沒有學(xué)富五車的知識也不行。有時(shí)我們需要分析是否有埋伏，推測敵人使用什么戰(zhàn)術(shù)……就像諸葛孔明，他憑著自己滿腹的經(jīng)綸，在出征北伐時(shí)說了一番大道理，竟然活活把王朗氣死了。雖然這件事有點(diǎn)不切實(shí)際，但從中也能看出諸葛亮的才學(xué)，所以我們要好讀書，讀好書。
我還十分敬佩諸葛亮有一雙“火眼金睛”，能分辨賢士。當(dāng)時(shí)北伐時(shí)，曹睿命夏侯帶兵出征，諸葛亮慧眼發(fā)現(xiàn)姜維是個(gè)難得的人才，就用計(jì)收了姜維。過程中不去追夏侯，眾將很不解?？酌鞴笮Γ骸拔曳抛呦暮?，好比放走了一只鴨子，得到姜維才是得到了一只真正的鳳凰啊?！边@件事說明諸葛孔明懂得丟了芝麻，撿了西瓜的道理。
在戰(zhàn)場上，敵人用計(jì)有可能自己想不到，以至于自己有可能被逼入困境，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變。記得有一次記者叔叔來采訪我們，可是采訪的內(nèi)容跟我們準(zhǔn)備的完全不一樣，這就要我們不要緊張，冷靜地去思考，沉著地去面對。
我相信閱讀《三國演義》這本書，可以讓我們生活得更加睿智，更加高尚，更加健康。
三國演義經(jīng)典讀后感篇七
成與敗，如要詳實(shí)，確切的說完他們之間的關(guān)系，或許十年，乃至一百年，都不應(yīng)定能做到，不過在那群雄紛爭，三足鼎立的亂世，那些人，那些事，總會(huì)和這個(gè)問題有這微妙的聯(lián)系。
從蜀后主劉禪繼位以來的蜀魏之戰(zhàn)開始，一直是兩個(gè)人的對決——司馬懿和諸葛亮。而司馬懿一開始就針對蜀軍，糧草匱乏，行軍長的特點(diǎn)制訂了“避敵鋒芒，堅(jiān)守不出，待其糧盡，再行反攻”的策略，并始終貫徹落實(shí)了這一策略。
不論何人的言論舉止都無法阻止他的步伐。在六出祁山時(shí)，諸葛亮差使給司馬懿送去婦人之裝，以求激怒司馬懿，好在糧草正常時(shí)，發(fā)起一波總攻，可司馬懿強(qiáng)忍怒火，還提筆為諸葛亮送去一封答謝信，并在信中說到他每天都能喝到一碗雞湯，刺激了諸葛亮。最終司馬懿用“恒”拖死了鞠躬精粹的諸葛亮，漸漸在朝中控制了政權(quán)，為三國歸晉奠定了莫大的基礎(chǔ)。
敗于傲關(guān)羽，關(guān)老爺“千里走單騎”，“溫酒斬華雄”，“刮骨療毒”這些超乎常人可以做的事，關(guān)羽這位武圣全都做到了，可以看出他的超乎常人之處，雖然關(guān)羽的光榮數(shù)不勝數(shù)，但是他也有他致命的毛病——傲。關(guān)羽雖有著許多頭銜，但他的傲，始終是把他送上了一條不歸路，劉備大軍向西行軍時(shí)，關(guān)羽奉命看守荊州，諸葛亮給他留下八個(gè)字“北拒曹操，南和孫權(quán)”，可關(guān)羽不以為然。曹操派使者，去東吳游說共擊荊州，孫權(quán)拿不準(zhǔn)，諸葛瑾獻(xiàn)計(jì)，找關(guān)羽合親，如若同意則共同抗曹，否之，奪取荊州。
諸葛瑾去荊州提親，可關(guān)羽卻不以為然說：“吾虎女豈嫁犬子乎?”這樣關(guān)羽北要對付曹操，南要對付孫權(quán)，雙拳難敵四手，最終失了荊州。也應(yīng)為此，在麥城時(shí)。關(guān)羽偏要走小路突圍，“何乎怕哉?”中了埋伏敗走麥城。在生活中我們總是為做不到某件事而苦惱不已，但我們未曾發(fā)現(xiàn)，其實(shí)成與敗之間其實(shí)看似復(fù)雜，卻很簡單，很多成功的人都常年堅(jiān)持某件事，一直不放棄。就比如每天堅(jiān)持晨練一樣，只做一天很簡單，但一直做下去就會(huì)有不少難度。這不就是“恒”嗎?如果只躺在：“功勞簿”上，驕傲自滿，總有一天，會(huì)知道“一敗涂地”。
成與恒，敗與傲，這也不難看出吧………。
三國演義經(jīng)典讀后感篇八
“初讀好書，如獲良友;重讀好書，如逢故知?！?/p>
《古今賢文》中曾這樣說道：“初讀好書，如獲良友;重讀好書，如逢故知?！边@一周我便拾起那本早已看過的《三國演義》。
《三國演義》的作者是元末清初的小說家、戲曲家一羅貫中。這本書以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導(dǎo)思想，描繪了三國時(shí)期政治、軍事、外交上的種.種斗爭。
其中令我記憶最深的一回就是“草船借箭”了，盡管周瑜百般刁難諸葛亮，要求他三天內(nèi)造出十萬只箭，但諸葛亮依靠自己的聰明才智，利用曹軍的心理，很快便集齊了十萬之多的箭，讓我佩服的是諸葛亮足智多謀，他讓我知道：面對別人的刁難，要冷靜思考，想出對策，這樣才會(huì)像諸葛亮一樣勝利。
《三國演義》是中國古典小說四大名著之一，是中國長篇章回體小說的鼻祖，因?yàn)樽x了這本書讓我體會(huì)到了三國時(shí)期社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了百姓對統(tǒng)治者的愛憎以及對戰(zhàn)爭割據(jù)的反對，要求和平統(tǒng)一的愿望。
劉備的仁愛待人、禮賢下士，諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀，張飛的膽識過人、氣吞山河，關(guān)羽的正氣凜然、赤膽忠心?這些我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。《三國演義中形形色色的人物千姿百態(tài)，各有所長，讀過這本書之后，讓我大開眼界讓我懂得了人有所長，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。
三國演義經(jīng)典讀后感篇九
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢f的反擊，出現(xiàn)了劉備，，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭，再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
劉備：陳壽對劉備的評價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹?！钡罢鄱粨希K不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時(shí)卻又落入了“無能”一面，給人以“無能”和“虛偽”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實(shí)形象。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用后來。
在所有名著中，我最喜歡《三國演義》，為此，我廢寢忘食，苦思冥想了三天三夜，終于編成主要人物的小結(jié)，希望能給大家打來幫助。
蜀
皇叔是仁德的;愛民是如子的;特長是會(huì)哭的;眼淚是充足的。
孔明是偉大的;治國是有方的;用兵是如神的;放火是專長的。
龐統(tǒng)是可惜的;出場是很少的;長相是挺丑的;死的是很慘的。
云長是紅臉的;胡子是很長的;自負(fù)是肯定的;倒霉是遲早的。
翼德是莽撞的;粗中是有細(xì)的;嗓門是挺大的;睡覺是睜眼的。
子龍是完美的;大家是喜歡的;勝仗是常打的;受傷是沒有的。
孟起是英武的;單挑是不怕的;父仇是想報(bào)的;最后是病死的。
漢升是挺老的;胡子是很白的;經(jīng)驗(yàn)是豐富的;射箭是神準(zhǔn)的。
魏延是倒霉的;丞相是討厭的;反骨是天生的;造反是必然的。
姜維是好樣的;文武是全才的;打仗是很行的;失敗是可敬的。
阿斗是幸福的;吃喝是不愁的;操心是從不的;強(qiáng)項(xiàng)是玩樂的。
孟獲是皮厚的;造反是沒完的;被擒是經(jīng)常的;總算是投降的。
魏
曹操是奸詐的;性格是多疑的;手段是毒辣的;下手是無情的。
仲達(dá)是小心的;耐心是很好的;大器事晚成的;子孫是厲害的。
郭嘉是可嘆的;才華是出眾的;英年是早逝的;孟德是痛哭的。
楊修是有才的;缺點(diǎn)是多嘴的;風(fēng)頭是愛出的;被殺是難免的。
張遼是厲害的;死黨是關(guān)公的;有勇是有謀的;小孩是嚇到的。
許褚是強(qiáng)悍的;外號是虎癡的;作戰(zhàn)是玩命的;絕招是裸奔的。
典韋是大意的;喝醉是不對的;雙戟是被偷的;戰(zhàn)死是壯烈的。
吳
孫權(quán)是中庸的;父業(yè)是繼承的;胡子是紫色的;眼珠是進(jìn)口的。
周朗是俊美的;老婆是漂亮的;水戰(zhàn)是擅長的;火氣是不小的。
魯肅是老實(shí)的;為人是誠實(shí)的;荊州是常跑的;結(jié)果是徒勞的。
陸遜是斯文的;做人是低調(diào)的;本事是不小的;前途是無量的。
甘寧是錦帆的;水賊是做過的;劫營是拿手的;兵多是不必的。
周泰是忠心的;護(hù)主是拼命的;傷疤是暴多的;吳侯是稱贊的。
二喬是可憐的;運(yùn)氣是不好的;丈夫是早死的;守寡是痛苦的。
其余
呂布是英勇的;畫戟是無敵的;人品是不佳的;勒死是可惜的。
董卓是萬惡的;諸侯是共討的;好色是成性的;下場是可悲的。
貂蟬是絕色的;容貌是動(dòng)人的;風(fēng)華是絕代的;紅顏是薄命的。
袁紹是兵多的;糧草是充足的;實(shí)力是雄厚的;用人是不當(dāng)?shù)摹?/p>
袁術(shù)是不智的;玉璽是騙到的;稱帝是冒險(xiǎn)的;時(shí)機(jī)是未到的。
陶謙是客氣的;出手是大方的;地盤是不小的;送人是樂意的。
三國演義讀后感2500(二)
三國演義經(jīng)典讀后感篇十
這本故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳里計(jì)謀，一點(diǎn)兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙，司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過我覺得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書，洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國演義經(jīng)典讀后感篇十一
在寒假里，我讀了許多的書，有《昆蟲記》、《水滸傳》、《岳飛傳》但在這些書中我最喜歡《三國演義》。
這本書主要描寫了公元184年到230年間的歷史故事，起自黃巾軍起義，終于西晉統(tǒng)一。它集中地描寫了三國時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間在軍事上、政治上、外交上的種種斗爭，斗爭的方式有公開的、有隱蔽的。通過這些斗爭，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽；譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡；反映了人民在**時(shí)代的災(zāi)難和痛苦，也表現(xiàn)了他們對統(tǒng)治集團(tuán)的愛憎和向往，以及他們反對戰(zhàn)爭分裂、要求和平統(tǒng)一的愿望。
在眾多的三國人物中，我最敬佩的人是趙云。趙云人稱“常山趙子龍”，趙云勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長坂坡單騎救主時(shí)，他在曹操的十萬大軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫趙子龍的詩：“血染征袍透甲紅，亂世誰敢與爭鋒。單槍救困扶危主，唯有常山趙子龍?！蔽遗宸w云，佩服他在戰(zhàn)場上無懼無畏的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠義。
我喜歡讀這本書，這本書百看不厭，里面的每個(gè)故事妙趣橫生、惟妙惟肖，你一定會(huì)喜歡這本書的。
四年級:時(shí)光取名叫無心
三國演義經(jīng)典讀后感篇十二
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！边€記得舊《三國》的主題曲么？多么有味道啊，說的也對，歷史的浪花拍走了無數(shù)英雄，但他們的氣概卻閃亮依舊。英雄已經(jīng)離去，但他們的風(fēng)采卻萬古流芳。這話說天下大事，合久必分分久必合，的《三國演義》，就將這句話體現(xiàn)的活靈活現(xiàn)……《三國演義》，是四大古典名著之一，這一百二十回中，正與惡的交鋒回回上演，但又把那個(gè)“義”字體現(xiàn)的淋漓盡致。陰險(xiǎn)，狡詐，奪天下。忠義，勇猛，懲逆賊。那忠義的“劉關(guān)張”。
嘔心瀝血，忠于主公的諸葛亮。那“寧我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”的曹操。和奸詐的司馬懿司馬昭父子。還有出身名門的孫權(quán)。被刻畫的栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中給我印象最深的就是劉備了，他那機(jī)智、重情義的心讓我不得不佩服，什么“火燒連營”還有救劉表于水火之中的那一回，都讓我佩服。
可是，“三讓徐州”讓我罵了他好多回“傻！”，但是如此忠厚老實(shí)，卻又不失計(jì)謀的劉備，卻沒能奪取天下。這三位英雄都走到了人生的頂峰，卻都沒能得到天下。反而便宜了司馬懿這老賊，咳——?dú)v史總是不盡人意，有時(shí)，明明看上去要成功了，但在最后一刻卻失敗了。咳——到這里，我不得不說一句，歷史——往往是不盡人意的，給人留下無盡的驚嘆和遺憾。
三國演義經(jīng)典讀后感篇十三
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國時(shí)代，誰？才是真正的英雄？
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒有了信用，那么人生也就沒有了意義……言歸正傳，說實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……
其實(shí)，“金無足赤，人無完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國演義》被評為中國四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
姜維_我心目中的英雄《三國演義》讀后感_250字
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷?？墒窃诠俣蓞s那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道，他是我心中的真英雄！
三國演義經(jīng)典讀后感篇十四
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每 —句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級時(shí)，終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?？墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。
三國時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂萘x》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)《三國演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會(huì)變的更美好!
三國演義讀后感(四)：1000字
三國演義經(jīng)典讀后感篇十五
要說《三國演義》這部小說的名字起的好，可能有很多人都不愿茍同，因?yàn)楫吘埂把萘x小說”只是小說的體裁之一?？晌覅s要說這個(gè)書名真乃畫龍點(diǎn)睛之筆！它不單是演繹一段三國時(shí)期的歷史，更是一針見血的指出了這部小說的核心價(jià)值觀——一個(gè)“義”字貫穿全文，當(dāng)然也不乏“忠”字作陪襯，在世人眼前呈現(xiàn)出一幕精彩的“忠義”大戲。
可能又會(huì)有人說，如今這個(gè)社會(huì)，“人不為己，天誅地滅”的理論已深入人心，還有什么忠義可言，“忠義”是僅適于英雄身上的詞匯，我們一介草民，何需忠義二字！我只能慨嘆社會(huì)的發(fā)展讓人性已涼薄至此，就連最基本的做人準(zhǔn)則也可拋棄嗎？我堅(jiān)信:我們今日依舊迫切需要這樣的忠義品質(zhì)，千百年前的儒家思想依然能在今日綻放其絢麗光輝！
俗語說“忠義不分家”，我當(dāng)然不會(huì)忘記大力倡導(dǎo)儒家思想中的“義”了?！傲x”，原指“宜”，即行為適合于“禮”?！熬佑饔诹x，小人喻于利”?？鬃右浴傲x”作為評判人們的思想、行為的道德原則?！度龂萘x》中表現(xiàn)的“義”不只是表現(xiàn)三兄弟之間的情義，更突現(xiàn)隱含了一種人道上的“義”，是從戰(zhàn)爭計(jì)謀演化中體現(xiàn)出來的，代表性的就是劉玄德的仁義之德。雖然這種仁義之德近乎偽，但若大力宣揚(yáng)，也能多多鼓舞人們做一個(gè)仁義之人。另外，關(guān)云長義薄云天，氣貫長虹；郭靖也是俠肝義膽；喬峰用他的生命將對朋友的義氣做出了完美的詮釋。當(dāng)下我們身邊也不乏講義氣的朋友，這樣的義氣也有傳承下去的必要，可這個(gè)“義”字不僅指的是義氣，孟子曰：“聲亦我所欲，義亦我所欲。”用現(xiàn)在的話來說，前者指物質(zhì)生活的需要，后者則是對于精神生活的需要。孟子認(rèn)為精神生活的價(jià)值高于物質(zhì)生活的價(jià)值，當(dāng)二者不可兼得時(shí)，寧可舍生取義。我不奢求人人都能做到這一點(diǎn)，但最起碼我們不能見利忘義，正因?yàn)椤袄迸c“義”是相對的，我們更要堅(jiān)定自己的立場，堅(jiān)持自己的人格尊嚴(yán)，做一個(gè)正義、忠義、仁義之人。
說實(shí)話，我以前并不認(rèn)為“忠義”二字有多么重要，但是《三國演義》卻讓我為這兩個(gè)字感動(dòng)，我們需要忠義，讓“忠義之花”開滿人人的心田，才有可能出現(xiàn)一個(gè)真正和諧的社會(huì)。
三國演義經(jīng)典讀后感篇十六
《三國演義》全書貫穿的各種打仗場面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過他，結(jié)果叫來了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒打贏。呂布太厲害了。書中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國家實(shí)行軍國主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭。
《三國演義》太深了，很多地方我都沒看懂，我決定有時(shí)間再看看。
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