政治心得體會題(優(yōu)質(zhì)13篇)

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政治心得體會題(優(yōu)質(zhì)13篇)
時間:2023-11-04 16:22:06     小編:紫衣夢

心得體會是自我反省的重要方式,可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,提高自我意識。在寫心得體會時,可以適當(dāng)運用修辭手法和文學(xué)表達(dá)技巧,使文章更加生動有趣。小編整理了一些實用的心得體會,希望對大家的寫作有所幫助。

政治心得體會題篇一

第一段:導(dǎo)言(引入主題)

《政治》是由毛澤東同志于1940年11月寫就的一篇神作。該篇文章以別開生面的布局展開,在闡述了政治學(xué)的基本理論之后,詳細(xì)揭示了政治在社會中的重要性,并對人們應(yīng)如何對待政治問題提出了深刻啟示。本文將結(jié)合個人理解,對《政治》一文進(jìn)行分析和心得體會。

第二段:政治在社會中的重要性

首先,《政治》明確指出了政治在社會中的重要性。政治不僅是社會發(fā)展戰(zhàn)略的制定者,也是確保社會穩(wěn)定運行的關(guān)鍵。通過政治,人們可以解決社會中的各種矛盾和問題,協(xié)調(diào)各個利益集團之間的關(guān)系。政治對于一個國家、一個社會來說,是保證社會主義建設(shè)順利進(jìn)行的基石。它推動了社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,使社會能夠有序地運轉(zhuǎn)。因此,大家都應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注政治,積極參與到社會和政治事務(wù)中去。

第三段:政治問題的分析與解決方法

其次,《政治》還提供了分析和解決政治問題的方法。政治是一門科學(xué),需要運用科學(xué)的方法去研究和解決各種政治問題。首先,要具備批判精神。對于各種政治理論和觀點,必須經(jīng)過科學(xué)批判,篩選出真理。只有通過批判,才能真正認(rèn)識到問題的本質(zhì)和實質(zhì)。其次,政治問題需要通過實踐去驗證和解決。必須在實踐中檢驗理論,將理論與實踐相結(jié)合,才能找到科學(xué)的解決方法。最后,政治問題的解決要有正確的方向,正確的目標(biāo)。必須站在人民的立場上去解決問題,以人民的利益為根本出發(fā)點。

第四段:政治人物與政治風(fēng)險

此外,《政治》還從政治人物和政治風(fēng)險兩個方面進(jìn)一步探討了政治問題。政治人物是政治中的核心力量,決定著政治的走向和發(fā)展。因此,政治人物必須具備高度的道義品質(zhì)和政治能力,具備真心為人民服務(wù)的精神,以及審時度勢的智慧。同時,政治風(fēng)險也是政治中不可忽視的因素。政治風(fēng)險是指政治運動過程中所面臨的各種不確定因素和挑戰(zhàn),它對政治發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。政治人物必須具備應(yīng)對風(fēng)險的能力和擔(dān)當(dāng)精神,才能實現(xiàn)政治目標(biāo)。

第五段:個人心得與總結(jié)

通過閱讀《政治》這篇文章,我深感政治對個人和社會的重要性。政治是一門偉大的科學(xué),需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累。在今天這個復(fù)雜多變的社會,每個人都應(yīng)該對政治有所關(guān)注,積極參與到政治事務(wù)中去。只有增強政治覺悟,才能更好地解決當(dāng)前的社會問題,推動社會向更好的方向發(fā)展。同時,政治風(fēng)險和政治人物的作用也是不可忽視的。政治人物要接受人民監(jiān)督,注重提高自身道德修養(yǎng)和政治素質(zhì),不斷努力為人民做出更大的貢獻(xiàn)。而我們作為普通公民,也應(yīng)該保持對政治的敏感性,積極參與到社會和政治事務(wù)中去,為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,毛澤東同志的《政治》給予我們極大的啟迪和幫助。政治是社會發(fā)展、國家建設(shè)的關(guān)鍵所在,是實現(xiàn)共同繁榮和和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。我們要以正確的政治態(tài)度和思想,全面加強自身政治學(xué)習(xí),提高自己的政治意識和政治素質(zhì),為推動社會的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

政治心得體會題篇二

政治作為一個社會的基本組成部分,是影響與決定社會進(jìn)程的重要力量。在過去的學(xué)期里,我在政治課上學(xué)到了很多關(guān)于政治的知識和理論,并通過這些內(nèi)容對政治有了更深入的了解。在這個主題下,我將分享我的一些心得和體會。

第一段:政治的定義與作用(200字)

政治是一個廣義的概念,它涉及的范圍非常廣泛,包括國家政權(quán)的組織、社會權(quán)力的分配以及人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面。政治對于一個國家和社會來說至關(guān)重要,它是社會組織和運作的基礎(chǔ)。政治決定了國家的發(fā)展方向和政策,決定了社會資源的分配,保障了社會的穩(wěn)定與進(jìn)步。

第二段:政治對個人的影響(200字)

在學(xué)習(xí)政治的過程中,我深刻意識到政治對個人生活的直接和間接影響。政治決策會直接影響到人們的生活質(zhì)量,如稅收政策、社會福利等。此外,政治對個人的權(quán)利和自由也有直接的影響,政治體制的不同會對人們的選擇和參與產(chǎn)生不同程度的影響。因此,作為一個公民,了解政治的權(quán)益和義務(wù)非常重要,積極參與政治活動,以推動社會的進(jìn)步和改變。

第三段:了解政治的重要性(200字)

學(xué)習(xí)政治不僅僅是為了在考試上取得好成績,更重要的是培養(yǎng)我們對社會問題的關(guān)注和思考能力。政治的學(xué)習(xí)可以幫助我們了解國家發(fā)展的問題和挑戰(zhàn),培養(yǎng)我們的批判性思維能力。同時,政治也是一個開放的學(xué)科,通過與不同的政治思想和觀點接觸,我們可以拓寬自己的視野,更好地理解世界上的多樣性和復(fù)雜性。

第四段:政治參與與公民責(zé)任(200字)

政治參與并不局限于投票選舉,它可以表現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械母鱾€方面。我們可以通過參與社區(qū)和公益組織、關(guān)注公共事務(wù)、表達(dá)我們的意見等方式來參與政治。同時,作為一個公民,我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起履行公民責(zé)任的義務(wù),如履行選民權(quán)、尊重法律和國家權(quán)威等。通過積極參與政治,我們可以為社會做出貢獻(xiàn),并推動社會的公正與進(jìn)步。

第五段:政治教育對個人的提升(200字)

通過學(xué)習(xí)政治,我不僅僅獲得了關(guān)于政治知識的增長,更重要的是對社會和世界產(chǎn)生了更深入的思考。政治教育不僅培養(yǎng)了我對社會問題的敏感性和批判思維,還提高了我與他人辯論和交流的能力。政治教育也教會了我如何分析和理解政治事件,并形成自己的觀點和立場。這些能力和理解將對我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。

總結(jié)(100字)

通過學(xué)習(xí)政治,我意識到政治對社會的重要性以及個人在其中的作用。政治教育不僅僅是為了應(yīng)付考試,更多的是為了提升我們的思考和批判能力,培養(yǎng)我們的公民責(zé)任和政治參與意識。通過了解政治,我們可以更好地理解世界和社會,為推動社會的進(jìn)步和變革做出貢獻(xiàn)。

政治心得體會題篇三

當(dāng)前,國際關(guān)系進(jìn)入新世紀(jì)以來發(fā)生的深刻變化正在繼續(xù),一些具有規(guī)律性的特點和趨勢進(jìn)一步顯現(xiàn)。國際環(huán)境對我國利大于弊、積極因素多于消極因素的總體狀況沒有改變,但某些挑戰(zhàn)和問題有了新的發(fā)展,值得關(guān)注。

一、國際局勢保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢,但局部性的戰(zhàn)爭、動蕩與緊張有所加劇。

當(dāng)前,大國關(guān)系繼續(xù)以合作為主調(diào)并保持相對穩(wěn)定。美歐、美俄之間因伊拉克戰(zhàn)爭出現(xiàn)的矛盾有所緩和,雖然雙方之間深層次的矛盾和分歧并未消除;中美關(guān)系在中國臺灣問題、經(jīng)貿(mào)問題等方面面臨新的考驗,但雙方的合作領(lǐng)域與共同利益仍在擴大,雙邊關(guān)系中的相互依存性進(jìn)一步加強;中俄、中歐戰(zhàn)略伙伴關(guān)系進(jìn)一步鞏固,合作關(guān)系繼續(xù)加深;中日政治關(guān)系雖因日政界對二戰(zhàn)態(tài)度、雙方領(lǐng)土爭端等問題而受到較大干擾,但雙方經(jīng)貿(mào)合作、文化交流和民間往來仍然高潮迭起,足見中日友好與合作基礎(chǔ)深厚,日趨成熟,雙邊關(guān)系發(fā)展大勢已不為局部問題所左右;中印政治與經(jīng)濟關(guān)系均保持積極態(tài)勢,對促進(jìn)地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。相對穩(wěn)定的大國關(guān)系,反映和平與發(fā)展作為當(dāng)今世界的主流不可逆轉(zhuǎn)。

然而,當(dāng)前國際形勢亦有相當(dāng)嚴(yán)峻的一面。地區(qū)性的戰(zhàn)爭和暴力沖突此起彼伏,局部性的動蕩與緊張有所加劇,當(dāng)今世界很不太平,和平與發(fā)展面臨的問題愈加緊迫。局部性的戰(zhàn)亂、動蕩與緊張已從三個方面對世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展帶來嚴(yán)重沖擊。其一,不同程度地破壞甚至摧毀了有關(guān)地區(qū)的和平與發(fā)展環(huán)境。這不僅使一些地區(qū)的人民生活被置于水生火熱之中,而且使這些地區(qū)與世界其他地區(qū)的發(fā)展水平拉大,導(dǎo)致世界發(fā)展不平衡問題進(jìn)一步加劇。其二,間接影響了整個世界的發(fā)展環(huán)境。如今國際石油價格居高不下,相當(dāng)程度上是由于國際沖突和國際地緣政治因素中的不確定因素引起的。其三,增添了大國關(guān)系中的隱患,從而威脅整個世界的和平與穩(wěn)定。當(dāng)今許多局部沖突和地區(qū)爭端都發(fā)生在國際地緣政治和地緣經(jīng)濟的敏感地帶,直接間接牽動世界主要國家在這些地區(qū)的戰(zhàn)略利益。事實上,在當(dāng)今多數(shù)地區(qū)性沖突的背后,都有不同大國之間的利益角逐。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇,必然導(dǎo)致大國利益關(guān)系的復(fù)雜化,對大國關(guān)系構(gòu)成負(fù)面沖擊,在一定情況下甚至有可能引起大國之間矛盾的激化,不利于世界的和平與穩(wěn)定。

二、霸權(quán)主義是當(dāng)今世界動蕩不安的主要根源;美霸權(quán)主義在伊拉克雖遭受挫折,但元氣未傷,美謀求單極世界霸權(quán)的勢頭仍將延續(xù)相當(dāng)一段時期;單極與多極之間的國際秩序之爭,仍是國際斗爭的主線。

當(dāng)今世界多數(shù)熱點問題,如伊拉克戰(zhàn)爭的各種后遺癥、巴以沖突的持續(xù)和升級、朝鮮半島形勢的緊張,雖涉及各種復(fù)雜因素,但從根本上說都與霸權(quán)主義干預(yù)密切相關(guān)。霸權(quán)主義直接間接地引起、激化或加深了當(dāng)前世界的許多地區(qū)性沖突、動蕩和緊張,是不爭的事實。

三、國際形勢變化趨勢對我國的影響

對我國來說,對當(dāng)前國際形勢進(jìn)行評估,最重要的問題是如何認(rèn)識國際環(huán)境對我國在全面建設(shè)小康社會過程中所面臨的重要戰(zhàn)略機遇期的影響。這既涉及對當(dāng)前形勢的判斷,也涉及到對當(dāng)今世界長遠(yuǎn)變化大勢中一些深層問題的認(rèn)識。

首先,從總體上看,當(dāng)前國際形勢對我國仍是機遇大于挑戰(zhàn),有利于我國繼續(xù)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會的國家發(fā)展戰(zhàn)略。以和平和發(fā)展為主題的時代特征、世界多極化趨勢、經(jīng)濟全球化以及科技革命新浪潮給我國發(fā)展提供的巨大動力和機遇,是長期性、可持續(xù)的。只要我們堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放的基本國策,這些機遇就會繼續(xù)促進(jìn)中國的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展。

其次,當(dāng)前國際矛盾的特點、世界戰(zhàn)略格局的調(diào)整方向、國際地緣政治的變化趨勢、以及經(jīng)濟全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的各種問題,不僅沒有弱化而且正在強化國家主權(quán)在國際關(guān)系中的基石地位和重要意義。要在這些問題的過程中保持和爭取比較有利的地位,對于國家主權(quán)在國家利益中的核心地位和基礎(chǔ)價值必須有清醒的認(rèn)識。要在復(fù)雜多變的國際矛盾和日趨激烈的國際競爭中爭取主動,推動建立更加公正合理的國際秩序,必須堅持和倡導(dǎo)在相互尊重主權(quán)的前提下,積極尋求存異基礎(chǔ)上的求同,多元基礎(chǔ)上的共識,共贏基礎(chǔ)上的合作。

最后,世界經(jīng)濟保持繁榮、中國經(jīng)濟高速增長,加大了對世界各種資源的需求,同時也促使世界經(jīng)濟利益分配格局調(diào)整加快,有關(guān)國家之間為爭奪資源和市場、解決生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的磨擦增多。這使中國在未來的發(fā)展和開放過程中面臨更多的壓力,也對中國繼續(xù)參與國際競爭提出了更高的要求。中國需要在自身經(jīng)濟增長方式和對外合作方式等方面進(jìn)一步開拓進(jìn)取,高舉和平、發(fā)展、合作的大旗,積極應(yīng)對這些問題,處理好維護(hù)中國自身利益與促進(jìn)全人類的共同利益之間的關(guān)系。

政治心得體會題篇四

政治是一個國家穩(wěn)定發(fā)展的基石,是國家治理的基本手段。為了確保政治的正常運行,政治規(guī)矩必不可少。作為一個公民,我們在參加政治活動時必須遵守政治規(guī)矩。那么什么是政治規(guī)矩?我們該如何遵守政治規(guī)矩?在參與政治活動的過程中應(yīng)該注意哪些問題?下面是我對政治規(guī)矩的一些體會和認(rèn)識。

第一段:政治規(guī)矩的概念及重要性

政治規(guī)矩是指在政治活動中必須嚴(yán)格遵守的規(guī)則和準(zhǔn)則,關(guān)乎政治生態(tài)的純潔與規(guī)范。政治規(guī)矩包括憲法、法律、法規(guī)、黨規(guī)等,是政治生態(tài)的保障,是國家治理的基石。它指導(dǎo)著政治活動的展開、政治行為的規(guī)范,保證了政治生態(tài)的健康發(fā)展,維護(hù)了社會安定和國家的長治久安。

第二段:遵守政治規(guī)矩的必要性

政治規(guī)矩是國家治理的基礎(chǔ)和保障,遵守政治規(guī)矩是每個公民的義務(wù),也是基本素質(zhì)的體現(xiàn)。不遵守政治規(guī)矩會對政治生態(tài)造成污染,引發(fā)政治風(fēng)險,增加社會矛盾,損害國家和人民的利益。遵守政治規(guī)矩對于公民參與政治活動也是必要的,只有遵守政治規(guī)矩才能保證政治參與的合法性和有效性。

第三段:如何遵守政治規(guī)矩

在政治活動中,遵循民主法制原則,遵守政治規(guī)矩是最基本的要求。我們需要遵循法律法規(guī),履行公民義務(wù),不參與違法違規(guī)的政治活動。在參政議政時,我們需要尊重政府、尊重法律,不進(jìn)行違法活動,不進(jìn)行謠言、造謠等行為,嚴(yán)禁政治詐騙和政治交易等行為。此外,我們應(yīng)該倡導(dǎo)文明敘事、理性討論,在政治活動中維護(hù)人格尊嚴(yán),尊重對方人權(quán),講公道話、做公正事。

第四段:注意政治活動中的問題

在參與政治活動中,我們需要注意不少細(xì)節(jié)問題,如不參與非法集會、不傳播虛假信息、避免個人因素干涉公共事務(wù)等。我們需要針對政治活動的特點和目的,以更加理性的方式參與,履行自己的公民義務(wù)。此外,我們還應(yīng)該謹(jǐn)記言辭規(guī)范、嚴(yán)守黨紀(jì)國法、提高自我道德素養(yǎng)等原則,從而避免在政治活動中引起不良影響。

第五段:結(jié)尾總結(jié)

政治規(guī)矩在國家治理方面起著非常重要的作用,我們每個公民都應(yīng)該盡職盡責(zé)、堅守政治規(guī)矩,做到心中有數(shù)、行動自律,積極參加政治活動,建設(shè)和諧政治生態(tài),為實現(xiàn)國家和人民的共同繁榮和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。同時,我們也要不斷提高自身的素質(zhì)和意識,做到自我約束、積極參與,為建設(shè)更加美好的未來奉獻(xiàn)自己的力量。

政治心得體會題篇五

嚴(yán)明的政治紀(jì)律,是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在,也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神,做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。

嚴(yán)明的政治紀(jì)律,是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在,也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強調(diào),黨要管黨,從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅定理想信念,加強黨性修養(yǎng),深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神,嚴(yán)格遵守黨的各項紀(jì)律,做一名有信念有激情的黨員。

做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。“求木之長者,必固其根本”。沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,政治上就靠不住。理想信念不是空洞的,而是實實在在的,現(xiàn)實中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神,用科學(xué)的理論武裝頭腦,自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,提高黨性覺悟。

做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線,也是做政治明白人的保證?!笆篱g事,作于細(xì),成于嚴(yán)”,嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒,很重要的一點是看能否做到心中有戒。因此,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向,增強貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性;對黨忠誠老實,不搞團團伙伙、拉幫結(jié)派,始終與黨同心同德;帶頭弘揚正氣,敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭,對違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅決抵制、勇于斗爭,決不能視而不見。

做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順,民心順則事業(yè)興。對黨員來說,越是身居權(quán)力集中的崗位,越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人,重品行、做表率;公公正正用權(quán),時刻牢記權(quán)力姓公不姓私,嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán),堅持公正待人,公正處事;踏踏實實干事,在日常工作中盡職盡責(zé),在創(chuàng)新工作上突破,在關(guān)鍵時刻勇于擔(dān)當(dāng),從而充分發(fā)揮表率作用,自覺做到品行端正、作風(fēng)正派,以實際行動影響帶動身邊人。

做工作上的實干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì),理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說過:“人是要有點精神的”,鄧小平同志也講過:“沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)”。“精神”和“氣、勁”,從某種意義上講,就是激情。作為一名黨員,在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來,把潛能發(fā)揮出來,以蓬勃向上的朝氣、昂揚奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣,破難題、求實效,努力創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于群眾的業(yè)績。

政治心得體會題篇六

政治是一個非常重要的領(lǐng)域,關(guān)乎著一個國家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過一場關(guān)于政治的研討會,并通過這次經(jīng)歷,我對政治有了更深入的了解和體會。在這場研討會中,我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理,更是一個社會關(guān)系和利益的博弈。同時,我還深刻地認(rèn)識到政治的力量和影響力,以及個人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對政治的感悟這五個方面,展開論述。

首先,政治是一種社會現(xiàn)象,涉及到政府、國家和民眾之間的關(guān)系和互動。政治決策和管理牽涉到社會資源的分配、社會公平的實現(xiàn)以及社會秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門學(xué)科,研究的是人類在群體活動中的組織方式和權(quán)力運行規(guī)律。通過參與這場研討會,我意識到政治不僅僅局限于國家的權(quán)力機構(gòu),還包括經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運行和糾葛。

其次,政治與民生息息相關(guān),政治決策和社會經(jīng)濟發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟繁榮和社會進(jìn)步,提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù),提高人民的幸福感。然而,政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會動蕩和沖突,損害人民的利益。我們每個人都應(yīng)該關(guān)注政治問題,并通過選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點和訴求,維護(hù)自身的權(quán)益和社會的公平與正義。

再次,個人的政治參與對于社會與國家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡單,還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會團體等形式。通過主動參與政治,我們可以發(fā)表自己的聲音,影響政策的制定和執(zhí)行。同時,政治參與也是一個培養(yǎng)公民意識和責(zé)任感的過程,讓我們更加關(guān)注社會問題,為社會進(jìn)步和改善民生不斷努力。個人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ),每個人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。

然而,政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈,在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問題也時有發(fā)生,出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問題都對政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而,我認(rèn)為政治是不可或缺的,我們需要通過監(jiān)督、制約和改革來解決這些問題,而不是放棄政治。

最后,通過這次參與政治研討會,我對政治有了更深入的感悟。政治是一個龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域,涉及到社會各個方面的利益和沖突。每一個人都應(yīng)該關(guān)注政治,通過參與和付出行動來改變自己和社會??看蠹乙黄鹋Γ覀兛梢詾樯鐣墓桶l(fā)展作出貢獻(xiàn),實現(xiàn)更加美好的未來。

總之,政治是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域,我們每個人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過這次研討會,我深刻認(rèn)識到政治的重要性和意義,更加明白了個人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個人都積極參與政治,才能共同推動社會的進(jìn)步,實現(xiàn)公平和正義的社會。讓我們共同努力,為一個更加美好的政治和社會而奮斗。

政治心得體會題篇七

這幾天我們?nèi)w教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,學(xué)習(xí)了《王輝忠在全市教育工作會議上的講話——推進(jìn)教育“兩個率先” 服務(wù)支撐“六個加快”》。王輝忠強調(diào),推進(jìn)教育“兩個率先”,必須堅持教育優(yōu)先發(fā)展重大方針,從寧波教育基礎(chǔ)、發(fā)展要求、群眾期盼出發(fā),樹立“強市先強教”、“惠民先惠教”的理念,集中最優(yōu)資源,加快教育先行發(fā)展。推進(jìn)教育“兩個率先”,必須把握教育改革發(fā)展基本要求,牢牢抓住服務(wù)發(fā)展這一導(dǎo)向、教育公平這一基石、教育質(zhì)量這一核心、改革創(chuàng)新這一動力、教師隊伍建設(shè)這一關(guān)鍵,努力辦好人民滿意的教育、發(fā)展需要的教育。推進(jìn)教育“兩個率先”,必須匯聚尊教重教合力,樹立“抓教育就是抓發(fā)展、抓民生、抓未來”的理念,切實形成黨以重教為先、政以興教為責(zé)、師以愛教為榮、民以支教為本的良好局面。

學(xué)習(xí)了以后使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過學(xué)習(xí)后我深深體會到:作為一名教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會、學(xué)校、班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。知心姐姐在報告中也說:“孩子心靈的成長需要尊嚴(yán),孩子心靈的成長需要宣泄,孩子心靈的成長需要肯定,孩子心靈的成長需要自由,孩子心靈的成長需要包容…”這一切需要的獲取,都離不開老師對學(xué)生無私的愛。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出老師對他的愛,有時反而對老師的愛充滿警惕和不屑呢?通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,原來我對學(xué)生感情的付出還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實只要堅持把愛貫穿在我平時的一點一滴、一言一行中,相信學(xué)生最終一定會領(lǐng)會到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師,正是他那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終贏得了學(xué)生和社會由衷的尊敬。這些是教育的真諦,也是我努力的方向。

政治心得體會題篇八

近年來,國內(nèi)外形勢變化多端,國家的政治文化也是持續(xù)發(fā)展,深入了解和研究政治成為了每個公民的責(zé)任和義務(wù)。作為一名大學(xué)生,我在學(xué)習(xí)政治理論的過程中,不僅對國家政治有了更深刻的理解,還從中獲得了一些寶貴的心得體會。以下是我對讀政治的心得體會的總結(jié)。

首先,讀政治讓我認(rèn)識到政治的重要性。政治是社會生活中的一種必然存在,它關(guān)系到國家和人民的前途命運。我們自己的權(quán)益和未來,都與政治息息相關(guān)。沒有政治的參與和監(jiān)督,社會就無法正常運行。政治對于每個公民來說都是至關(guān)重要的,只有深入了解政治,才能更好地參與和影響政治。

其次,讀政治讓我明白政治覺悟的重要性。政治覺悟是指對政治問題的認(rèn)識和理解程度,包括對自身權(quán)益和利益的認(rèn)識、對國家政策和決策的理解以及對公共利益和民生問題的關(guān)注等。只有具備高度的政治覺悟,才能做到積極參與政治,關(guān)心國家大事,為國家和人民的利益貢獻(xiàn)自己的力量。

第三,讀政治讓我認(rèn)識到政治決策與個人命運的緊密聯(lián)系。政治決策的每一個環(huán)節(jié)都關(guān)系到社會方方面面的利益,決策結(jié)果也會直接影響到國家和人民的生活。通過學(xué)習(xí)政治,我深刻意識到,只有積極關(guān)注政治決策,才能更好地把握自己的命運。同時,政治決策的合理性也取決于我們的參與和監(jiān)督,只有廣泛動員群眾參與政治,才能保證政策的科學(xué)性和合理性。

第四,讀政治讓我認(rèn)識到政治正確性的重要性。政治正確性是指政治思想和政治行為符合社會公共利益、民族發(fā)展的需要,并符合社會主義核心價值觀的一種政治準(zhǔn)則。只有了解和堅持這一準(zhǔn)則,才能更好地從政治中獲得真理和智慧,從而更好地引導(dǎo)和影響他人。政治正確性的追求要求我們具備批判性思維,認(rèn)真分析和評價政治事件,保持獨立的判斷力和辨別力。

最后,讀政治讓我認(rèn)識到政治信仰的重要性。政治信仰是指對政治原則和價值觀的忠誠和堅守,是一種思想信仰的形式。在政治學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識到,政治信仰對于理解政治現(xiàn)象和推動政治改革具有重要作用。只有堅定信仰,才能夠克服困難和風(fēng)險,發(fā)揮自己的作用。政治信仰的形成離不開理論提升和實踐磨練,只有這樣,我們才能夠在政治斗爭中抓住機遇、勇往直前。

綜上所述,通過讀政治,我不僅對國家政治有了更深刻的理解,更意識到政治對于每個公民來說是至關(guān)重要的。讀政治讓我意識到,只有深入了解政治,提升政治覺悟,才能更好地參與和影響政治。同時,政治決策也與個人命運密切相關(guān),政治正確性和政治信仰對于我們進(jìn)行正確的判斷和堅定的信念非常重要。政治學(xué)習(xí)是一項長期的任務(wù),只有堅持不懈的學(xué)習(xí)和實踐,才能真正將讀政治的收獲轉(zhuǎn)化為自己的力量和行動,為國家和人民的利益做出貢獻(xiàn)。

政治心得體會題篇九

都說我們這代人太過幸運,沒有出生在戰(zhàn)火紛飛的年代,沒有體驗過被欺壓被奴役的痛楚,沒有遭受過三年自然災(zāi)害的浩劫,沒有經(jīng)歷過十年文化大革命的折磨。自小便生長在和平繁榮的環(huán)境里,作為家中的獨生子女,被長輩們當(dāng)作“小皇帝”“小公主”般寵著溺著。因而如溫室的花朵一般受不起一丁點兒打擊與挫折,又尤其強調(diào)“個性”,強調(diào)“自我”,叛逆任性又囂張,盲目地追崇流行與時尚,哈韓哈日非主流;世界觀匱乏,價值觀畸形,對于傳統(tǒng)的道德觀則是嗤之以鼻。甚至有人說八零后是垮掉的一代,九零后是腦殘的一代。如此說來,出生在九零年代卻隨著八零后長大的我似乎應(yīng)該是垮掉的腦殘。我并不知道這些觀點是公正抑或是偏見,也根本從未考慮過這些。從小學(xué)到中學(xué),我一直習(xí)慣于扮演父母眼中的“乖乖女”,老師眼中的“模范生”。

直到現(xiàn)在,依舊在為了讓父母高興而疲于拿獎學(xué)金,入黨,考四六級……一直以來我都覺得做這些是理所當(dāng)然,毋庸置疑的。于我而言,我的人生就是按照父母的希冀考上大學(xué),畢業(yè)后找份穩(wěn)定的工作,最后嫁給一個討他們喜歡的男子,安安分分,平平庸庸地過完這輩子……我從沒想過這樣的生活是否有意義,也從未想過自己真正想做的是什么。我就是這樣一個人,生活在自己的小小世界里,覺得做好自己的事就是了。對于外面的大千世界卻一點不知道,也不想知道。北約轟炸南斯拉夫,美國攻打伊拉克,恐怖分子襲擊五角大樓,巴以沖突不斷……世界這么大,每分鐘都在發(fā)生很多大事,我卻從來沒有關(guān)心過,寧愿花上一整天時間看庸俗無聊的肥皂劇也不愿花上一分鐘看一下新聞。一直記得這么一句話:“國家國家,有國才有家?!泵看慰吹健皭蹏边@兩個字,我的心里都不知道該作何感想。

進(jìn)大學(xué)時參加了話劇社,參演的第一個節(jié)目就是田漢先生的《畢業(yè)歌》,歌詞寫道:“同學(xué)們,團結(jié)起來,擔(dān)負(fù)起天下的興亡……”可是對于現(xiàn)在的我們,至少是現(xiàn)在的自己而言,“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話已經(jīng)是過去時??偸潜е槟镜男膽B(tài),看待一切國事風(fēng)云。對于我們黨的態(tài)度也是一樣。雖然一直在爭取著入黨,但動機卻十分的不單純,內(nèi)心深處對我們的共產(chǎn)黨并沒有多大好感。只是人云亦云的想著我們的黨有多腐敗多黑暗,想著它所造成的那摧毀人性的十年文革,卻從沒想過它對我們政局的穩(wěn)定,社會的安定和諧做出了多大的貢獻(xiàn)。所以,當(dāng)我在課堂上看到那么多震撼人心的圖片,聽到那么多慷慨激昂的言論時,猛然意識到曾經(jīng)的自己是多么無知,多么狹隘,多么自私,多么失敗。

一直記得第一節(jié)課上聽到的這么一句話:“很多人都說這種政治課是用來洗腦的,是的,我就是在給你們洗腦,但難道你們別的時候就沒有被洗腦嗎?”仔細(xì)想來確實是這樣,在我們所處的這個社會和環(huán)境里,內(nèi)容不雅甚至是骯臟的文章不勝枚舉;對于社會主義,對于黨和國家的極其不公的抨擊批評和言論也比比皆是。我們憑什么對于他們的話就深信不疑,對于我們黨和政府的言論就嗤之以鼻。事物都具有兩面性,我們的社會主義,我們的黨和政府也不例外,但可以肯定的是,他們的優(yōu)點是大于缺點的。

每一次,當(dāng)我看到閱兵式上我們的解放軍和子弟兵們步調(diào)一致,整齊劃一,器宇軒昂地走過天安門廣場時;當(dāng)我看到08北京奧運會氣勢恢宏、震驚世界的開幕會時;當(dāng)我看到浮動在世界眾多地方眾多場合的五星紅旗時;當(dāng)我看到神五、神六、神七在太空中翱翔時;當(dāng)我看到戰(zhàn)士們在滾滾洪水中用身體筑起一座堅固的墻時;當(dāng)我看到汶川的廢墟上那一片帶來了光明的白色、紅色和綠色時;當(dāng)我聽到到奧運頒獎典禮上緩緩奏起的義勇軍進(jìn)行曲時……我的心都比無比的振奮與感動,鼻子總會不由地酸起,一種自豪感油然升起。

是的,我自豪,我是中華兒女。同樣,當(dāng)我看到海外的留學(xué)生們用鮮艷的五星紅旗擋起藏族分子的旗時,當(dāng)我看到活躍、忙碌在奧運會館和汶川的廢墟之中的青年志愿者時,當(dāng)我看到為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物,真心祈福的大學(xué)生們時,我也被深深地感動著。我知道,我們并沒有垮掉,“祖國”這兩個字仍深深銘刻在我們許多人的心里。海子說道:“從明天起,做一個幸福的人,喂馬、劈柴、周游世界,我有一所房子,面朝大海,春暖花開;從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開……”現(xiàn)在,又是一個春暖花開的季節(jié),姑且讓我說一句:“從明天起,關(guān)心新聞,關(guān)心家事與國事……”

政治心得體會題篇十

在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》期間,趙昕教授講解了新課標(biāo),讓我有了以下幾點心得體會,我總結(jié)如下:

一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。

教師要走進(jìn)新課程,實現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。

1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。

2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實知識。

3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu),使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格?,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”。

二、師生之間和教師之間要積極主動合作。教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動”。

1、師生合作。

在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境,使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

2、教師與教師之間的合作。

對絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時,教師首先學(xué)會合作。

三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時,教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。

2、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生,同時還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實現(xiàn)“超我”。

政治心得體會篇2

政治心得體會題篇十一

通過此次班會,我有了深入的領(lǐng)悟,我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點:

(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開放性,保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

民族的民族精神的形成和發(fā)展,離不開世界文明的大道。世界上的各種文明,不同的社會制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解,在競爭中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展。對當(dāng)代大學(xué)生來說,首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展,以博大的胸襟正確對待外來民族精神,以我為主,洋為中用,善于吸收一切能為我所用的外來民族精神,有機地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對別的國家民族文明和制度沒有平等的認(rèn)同、寬容,而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在,其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭帶給我們的恥辱和痛楚,造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封,只局限于看自身國內(nèi)的發(fā)展,眼光沒有放遠(yuǎn),那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國家與民族的,民族精神更不能喚起。因此,我們必須在深入了解中國革命歷史的基礎(chǔ)上,去分析自己所面臨的機遇和挑戰(zhàn),將自己的命運與民族國家的命運,與人類發(fā)展整體的命運,與整個地球的命運緊緊地聯(lián)系在一起,從我們民族國家生死存亡的戰(zhàn)略高度,從人類共同發(fā)展的趨勢中前進(jìn)。

(二)倡導(dǎo)愛國主義,樹立民族自尊心和民族自豪感,確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。

愛國主義是民族精神的核心,它永遠(yuǎn)是鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國侵略中,愛國主義不僅發(fā)揮了重要的作用,而且形成了把國家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無數(shù)“以天下為己任,為了國家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以,我們必須要堅持愛國主義的價值取向,做到心中有祖國,心中有集體,心中有他人。不要問別人能為我們做什么,要問我們能為別人做什么,把自己的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,把自己對理想和事業(yè)的追求,在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。

(三)在校內(nèi)積極開展社會實踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項活動,將民族精神切切實實貫徹到實踐行動中。

認(rèn)識論認(rèn)為,實踐出真知。那么,民族精神是一種社會意識形態(tài),不管其表現(xiàn)形式如何,不論其具體內(nèi)容怎樣,歸根到底都要在人們實踐活動的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來。大學(xué)生通過實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華,才能培育出民族精神。加強民族精神的培育,除了搞好課堂教育以外,還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外,各種有意義的實踐活動是弘揚和培育民族精神的有效載體,也是課堂教學(xué)的補充,因為在活動過程中幫助身邊需要幫助的人,學(xué)生們將會獲得精神上的愉悅和成就感,容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實質(zhì),這也是民族精神實實在在,生動具體的體現(xiàn)。

我們是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,我們是祖國未來的建設(shè)者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚和培育,中華民族靠我們振興。那就讓我們在社會主義事業(yè)中有一分光,發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過血汗的土地上匯集,共鑄偉大的民族精神,這樣我們的祖國一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無法比擬的巨大而燦爛的光輝。

政治心得體會題篇十二

一年來,按照上級的統(tǒng)一安排,學(xué)校黨支部組織了政治學(xué)習(xí),對照自己的工作實際,進(jìn)行了反思。

陶行知說過:“學(xué)高為師,德高為范?!?作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)“五條禁令”是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。作為一名教師,首先要做到淡泊名利,誠信立教,其次是在教書育人方面多一點博愛之心,愛崗愛生;其三要做到以人為本,創(chuàng)新施教,因材施教,其四要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

一、作為一名黨員教師,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、作為一名黨員教師,愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,要真正做到即“愛心、耐心、細(xì)心,”三心俱到,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、作為一名黨員教師,要孜孜不倦,積極進(jìn)取,有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五、作為一名黨員教師,要不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

六、作為一名黨員教師,應(yīng)該是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。其模范作用應(yīng)具體表現(xiàn)在:(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時,始終以身作則,在自身的教育特點上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”,在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范,使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識面和寬遠(yuǎn)的視野,而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識的魅力,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時代,吸取信息,學(xué)習(xí)新知識的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢,教師的能力是對學(xué)生堅定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵,能有效地幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感,增強終身學(xué)習(xí)的愿望,形成內(nèi)在的強大的驅(qū)動力。

總之,孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。一年的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步提高了思想認(rèn)識。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌,心靈的凈化,使我感受到教師神圣使命是多么光榮。今后我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動上提高工作責(zé)任心,用一片赤誠之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。為我校的教育事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

政治心得體會題篇十三

中國面臨的機遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際,中國所面臨的外部形勢是機遇和挑戰(zhàn)并存 從機遇方面看,兩極格局的瓦解,世界局勢的緩和,改善了中國的國際環(huán)境;在多極格局中,中 國對國際戰(zhàn)略平衡的影響,已比過去增強,中國的國際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟合作體系,沒有中國的參與是不可能實現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看,首先是隨著世界經(jīng)濟區(qū)域集團化,保護(hù)主義盛行,中國的對外經(jīng)濟面臨著激烈 的競爭。其次,在經(jīng)濟全球一體化的趨勢下,世界各國尤其是發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟形勢的變化, 也給中國的經(jīng)濟發(fā)展帶來一定程度的制約。再次,少數(shù)發(fā)達(dá)國家推行一種新的強權(quán)政治,施加種種 壓力,企圖迫使中國放棄社會主義。在這種情況下,中國只有堅持獨立自主、建設(shè)有中國特色的社 會主義的道路,才能利用有利因素,抵制外來的不利影響,抓住機遇,迎接挑戰(zhàn),盡快建成社會主 義現(xiàn)代化國家。 從世界近現(xiàn)代史看,不少貧弱的民族和落后的國家,能在不太長的時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟起飛,雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素,但重視教育,善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),則是其共同特點。 我們有優(yōu)越的社會主義制度,有勤勞智慧的人民,只要我們毫不動搖地堅持建設(shè)有中國特色社會主 義理論和黨的基本路線,堅定地依靠科技進(jìn)步,經(jīng)過五六十年堅韌不撥的努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。

簡述冷戰(zhàn)對世界的影響

冷戰(zhàn)這一用語是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn),我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟的較量。從今天的視角來看,政治與經(jīng)濟是其主要的戰(zhàn)場,而軍事競備僅僅是其表象。

在美蘇冷戰(zhàn)期間,既沒有發(fā)生世界大戰(zhàn),也沒有發(fā)生大國之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻,小戰(zhàn)不鮮,乃至大國之間時有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對抗,而且軍備、尤其是核軍備及競賽達(dá)到空前的地步,然而,這一時期最終沒有打破世界和平,仍然保持了全球的大致穩(wěn)定,總的說來,屬于和平時期,是對峙的雙方之間兼有對話與對抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時期。在此期間,不同社會制度、不同意識形態(tài)國家或集團之間在和平狀態(tài)下,進(jìn)行政治、經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國民生活水平諸方面的較量,是和平共處、和平競賽。

冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終,這場沒有硝煙的對戰(zhàn)爭給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

一、重視經(jīng)濟安全建設(shè)

蘇聯(lián)解體后,世界經(jīng)濟格局的多極化趨勢加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國際形勢的日趨緩和,越來越多的國家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗中認(rèn)識到,在未來的國際競爭中將不再以軍事力量的競爭為主,經(jīng)濟因素在國際關(guān)系中的作用將不斷上升并對世界政治的影響日益增大,經(jīng)濟安全將成為國家安全的主要內(nèi)容,經(jīng)濟手段成為實現(xiàn)政治目的重要方式,經(jīng)濟利益成為各國制定外交政策的基本出發(fā)點,經(jīng)濟外交將更加活躍。

冷戰(zhàn)后,各國都強調(diào)“國家利益至上”的原則,而不再強調(diào)所謂的“集團利益”和“陣營利益”。在國際關(guān)系中,尤其是在國際經(jīng)濟交往中,意識形態(tài)與社會制度的對立和差異被逐漸淡化,不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹碓椒且庾R形態(tài)化,過去那種集團利益的概念也將逐漸淡化,國家利益日益被置于集團利益之上。例如美國前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國外交的“三大支柱”是:確保美國的經(jīng)濟安全、改編更新美國的軍事力量、推行美國的民主人權(quán)。在這三大支柱中,把確保美國的經(jīng)濟安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過多年醞釀和準(zhǔn)備,制定了《俄羅斯聯(lián)邦國家安全構(gòu)想》,于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個《構(gòu)想》明確提出了對俄羅斯國家安全的威脅不是軍事方面,而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟、社會、生態(tài)等領(lǐng)域,其中經(jīng)濟安全也是關(guān)鍵。 近年來,中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要動力。

二、利用經(jīng)濟手段解決國際政治問題

答案補充

在國際競爭和交流中,國家間的經(jīng)濟合作和經(jīng)濟糾紛往往成為國家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時,國家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟手段來解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國家利用其在世界經(jīng)濟中占有的優(yōu)勢和有利地位,對社會主義國家和發(fā)展中國家或者采取經(jīng)濟制裁、經(jīng)濟封鎖,或者實行經(jīng)濟援助、經(jīng)貿(mào)合作,這些手段都帶有一定的政治色彩,或是為了推行西方國家的“民主、自由、人權(quán)”,或是企圖干涉別國的內(nèi)政,顛覆別國政權(quán)。冷戰(zhàn)后,西方國家改變以往的做法,開始實行“接觸”戰(zhàn)略,謀求與我國建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月,歐盟外長會議決定,歐盟及其成員國都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國人權(quán)狀況的提案。3月,美國政府也宣布不在該會上提反華方案。在經(jīng)濟上,發(fā)達(dá)資本主義國家近年來與中國的經(jīng)貿(mào)往來有很大發(fā)展。試圖通過經(jīng)濟手段,達(dá)到同化我國的政治制度的目的。

三、強調(diào)軍事威脅,控制戰(zhàn)爭規(guī)模。

答案補充

然而自從911事件后,恐怖主義活動上升為以美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家的主要威脅。經(jīng)濟控制手段不能立竿見影的解決國際安全的問題。恐怖主義作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物,嚴(yán)重影響則國際安全。因此,以美國為首的超級大國,在戰(zhàn)略上,以先行打擊為預(yù)防的手段,針對所謂的“流氓”國家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán),建立親美政權(quán)的手段,通過可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭,重新建立國際社會秩序。

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