總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的提煉，對(duì)行動(dòng)的指導(dǎo)。如何平衡工作與生活，提高生活質(zhì)量是現(xiàn)代人面臨的挑戰(zhàn)。接下來(lái)是一些精心挑選的總結(jié)模板，希望對(duì)您有所幫助。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇一
在20xx年12月12日至3月13日期間，我參加了大足縣教師進(jìn)修校舉辦的提升教師教育教學(xué)能力培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我聆聽(tīng)了專(zhuān)家的報(bào)告，他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，還看了一些優(yōu)秀教師的示范課，使我每一天都能感受到思想火花的沖擊，在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識(shí)貧乏。通過(guò)這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深：眼界開(kāi)闊了、思考問(wèn)題能站在更高的境界，許多疑問(wèn)得到了解決或者啟發(fā)。對(duì)我對(duì)教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：
當(dāng)我聽(tīng)了劉曉白老師的《新課程下教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展》、肖興英老師的《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀及說(shuō)課》、王祥述老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀及說(shuō)課》、黃海和羅明安老師的《現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)及操作》，還有教委副主任伍天澤作的《校園安全知識(shí)培訓(xùn)》的專(zhuān)題報(bào)告后，心中不由地涌起了“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰(shuí)同行，一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個(gè)人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會(huì)成就你的一生?！边@句話。在貫徹新《綱要》精神的過(guò)程中，劉曉白老師帶來(lái)的思想道德教育：鼓勵(lì)教師安心——是最高的境界；激發(fā)教師負(fù)起責(zé)任、開(kāi)拓視野；勉勵(lì)教師不辱使命——建設(shè)現(xiàn)代教育；激起我心中的許多感想。使我能對(duì)自己的心態(tài)作一個(gè)調(diào)適，讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀，并能以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中；感受到要先做人，再教書(shū)。做人要有一個(gè)好心態(tài)，一個(gè)好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)同事，輕輕松松地當(dāng)老師，快快樂(lè)樂(lè)地當(dāng)老師，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地當(dāng)老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠(yuǎn)綻放在臉上！感悟到要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導(dǎo)，做到能理解、寬容。要通過(guò)改變目標(biāo)、改進(jìn)方法、轉(zhuǎn)換活動(dòng)、合理宣泄、調(diào)整認(rèn)知等六個(gè)方面靠近，促進(jìn)自己向優(yōu)秀教師方向發(fā)展，學(xué)到了自信，學(xué)到了方法，感悟至深。肖興英老師和王祥述老師的課堂設(shè)計(jì)案例研究，能以實(shí)際的案例直觀展現(xiàn)，教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)，體現(xiàn)新課改指導(dǎo)下角色的轉(zhuǎn)變；教會(huì)了我們?cè)O(shè)計(jì)、研究的方法，展示了一種活靈活現(xiàn)的教學(xué)氛圍，更是讓我感受到新課改清新的氣息。就如古人說(shuō)的“授人以魚(yú)不如授人以漁”。伍主任的校園安全知識(shí)與日常教育教學(xué)的關(guān)系和重要性的闡述，使我們強(qiáng)化了安全責(zé)任意識(shí)。作為一名教師，我認(rèn)為這些觀念的形成是很重要的。有了這些觀念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會(huì)碰到各種各樣的問(wèn)題、挫折，堅(jiān)信我會(huì)去探索、解決，而不是躲避，因?yàn)橄Ｍ驮谇懊妫?/p>
以前我們說(shuō)課和評(píng)課總是在關(guān)注教師的設(shè)計(jì)和講授，而很少關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和參與度，也很少去體察學(xué)生的情感和需求。肖興英和王祥述兩位老師講的《怎樣說(shuō)課、評(píng)課》的講座，如用一堂生動(dòng)的課展示說(shuō)課、評(píng)課的方法及要點(diǎn)，使我在說(shuō)課、評(píng)課方面有了更深入的了解，提高了自身的素養(yǎng)。由此，我又一次在觀念上、理念上發(fā)生了巨大的變化。
通過(guò)本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我充分領(lǐng)略到專(zhuān)家與名師那份獨(dú)特的魅力――廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)?！扒‘?dāng)把握教學(xué)生成,切實(shí)提高教學(xué)實(shí)效”，使我的心靈受到了很大的沖擊。讓我印象深刻的是劉嘵白老師的講座，深深的感染了我。他那活到老、學(xué)到老的敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)地工作，對(duì)教育事業(yè)深深地愛(ài)，讓我們感受到無(wú)形的壓力及敬佩的心情，心中不由聯(lián)想起“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一古詩(shī)句的深深意境；深深地感受到學(xué)習(xí)的魅力所在；在聆聽(tīng)他強(qiáng)調(diào)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，如何讓課堂教學(xué)回歸原生態(tài)的報(bào)告后；在頭腦中產(chǎn)生無(wú)限思緒，似有一種無(wú)形的動(dòng)力激勵(lì)我們要溫故而知新，勉勵(lì)我們要在學(xué)習(xí)中反思，在反思中進(jìn)步，在進(jìn)步中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中不斷地加深自身文化底蘊(yùn)，提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)中途期間，龍崗一小的鄧燕和張久捷、刁貞兵三位老師在我校分別上了二年級(jí)語(yǔ)文《淺水洼里的小魚(yú)》、三年級(jí)數(shù)學(xué)《用有余數(shù)的除法解決問(wèn)題的練習(xí)》、四年級(jí)的科學(xué)《血液是怎樣循環(huán)的》教學(xué)觀摩課；在培訓(xùn)學(xué)習(xí)后期，龍崗一小的王艷和蘭文貴老師在我校三橋村小分別上了語(yǔ)文作文寫(xiě)作和數(shù)學(xué)《24時(shí)計(jì)時(shí)法》的示范課，為村小老師的小班教學(xué)提供了展示平臺(tái)。他們能根據(jù)《綱要》的要求，分別給我們展示了一堂堂別開(kāi)生面的優(yōu)質(zhì)示范課，給了我們?nèi)碌母杏X(jué)，為我們今后的教學(xué)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。使我深深地感受到，作為一名教師，尤其是一線教師，重要的工作陣地就是課堂。12月22日，我代表學(xué)員上了學(xué)習(xí)匯報(bào)課：三年級(jí)數(shù)學(xué)《統(tǒng)計(jì)》，得到了專(zhuān)家的肯定，同時(shí)也給我提了有價(jià)值的教學(xué)建議，這對(duì)我在今后日常教學(xué)中起到了積極的促進(jìn)作用。
通過(guò)這次培訓(xùn)，也使我深深認(rèn)識(shí)到：教師不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位，避免出現(xiàn)形式上的整合――教師跟著課件走，學(xué)生跟著鼠標(biāo)走，教學(xué)跟著電腦走的現(xiàn)象，引導(dǎo)我們?nèi)绾稳ネ诰蛐１菊n程，如何發(fā)揮現(xiàn)有設(shè)備器材的作用；讓我們深深地感到教法要結(jié)合實(shí)際，就地取材，靈活機(jī)動(dòng)，要因人而異。要因生而異。生源不同，各有千秋，要針對(duì)學(xué)生，因材施教，不可照搬照套。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法；在五彩繽紛的花園里，不可眼花繚亂，要學(xué)蜜蜂，采擷百花精華，自釀成蜜，形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。教材是教學(xué)過(guò)程中的載體，但不是唯一的載體。在教學(xué)過(guò)程中教材是死的，但作為教師的人是活的。所以，作為教師在教學(xué)過(guò)程中不但要用教材，還要活用教材、補(bǔ)充教材，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實(shí)教材內(nèi)容。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識(shí)，在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾。才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無(wú)限的生活當(dāng)中去。
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我清醒地認(rèn)識(shí)到，專(zhuān)家與名師，之所以能成為專(zhuān)家與名師，他們那廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開(kāi)的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫(xiě)照。作為一名參加教育教學(xué)能力提升培訓(xùn)的教師，要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學(xué)中學(xué)會(huì)反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個(gè)智慧型的老師。
培訓(xùn)活動(dòng)是短暫的，但無(wú)論是從思想上，還是專(zhuān)業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。專(zhuān)家及名師結(jié)合自身的成長(zhǎng)給我們做的一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座，為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向，為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇二
4月26—28日，我有幸參加了__縣20__年青年教師專(zhuān)業(yè)能力培訓(xùn)。通過(guò)這三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，可謂是受益匪淺、感觸頗豐。
第一節(jié)是__縣第三實(shí)驗(yàn)幼兒園__老師的大班科學(xué)《我的電話薄》；
第二節(jié)是x區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園__老師的大班科學(xué)《吹泡泡》；
第三節(jié)是x市實(shí)驗(yàn)幼兒園__老師的大班語(yǔ)言《好朋友》；
第四節(jié)是__縣實(shí)驗(yàn)幼兒園__老師的大班健康《有趣的周轉(zhuǎn)箱》；
第五節(jié)是墾利縣新興幼兒園__老師的小班健康《玩玩大皮球》；
第六節(jié)是__縣第三實(shí)驗(yàn)幼兒園__老師的中班藝術(shù)音樂(lè)《噴泉》。
在這六節(jié)教學(xué)活動(dòng)中，授課老師們利用多種手段，讓孩子們充分動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中增長(zhǎng)知識(shí)。
__老師展示的《好朋友》這一語(yǔ)言活動(dòng)，選材明確，源于幼兒生活，為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好的語(yǔ)言氛圍，語(yǔ)境美、語(yǔ)言更美。通過(guò)觀看燕雁老師帶來(lái)的大班健康活動(dòng)《有趣的周轉(zhuǎn)箱》，我不禁聯(lián)想到平時(shí)自己在園里開(kāi)展健康活動(dòng)的現(xiàn)狀。平時(shí)怕孩子嗑著碰著，怕出現(xiàn)安全事故，怕沒(méi)法向家長(zhǎng)交代，所以在平時(shí)健康教育活動(dòng)能不開(kāi)展就盡量不開(kāi)展，一度縮短孩子們戶外活動(dòng)的時(shí)間。殊不知這不僅剝奪了孩子們活動(dòng)的權(quán)利，也把孩子們本該挖掘的潛能給埋葬了。通過(guò)觀看傾聽(tīng)?zhēng)孜焕蠋煹墓_(kāi)課我更加清晰的認(rèn)識(shí)到自己與她們的差距，她們?cè)鷮?shí)的基本功，她們?cè)诨顒?dòng)前充實(shí)的準(zhǔn)備，還有她們精彩的教學(xué)活動(dòng)，都是我學(xué)習(xí)的榜樣，她們不愧為名師，展示了學(xué)前名師的風(fēng)采。
第二天，縣教育x局長(zhǎng)就我縣當(dāng)前的幼教工作做出了重要分析，面多當(dāng)前的嚴(yán)峻形式及未來(lái)發(fā)展給我們提出了幾點(diǎn)要求。
他告訴我們，要認(rèn)清形勢(shì)，找準(zhǔn)定位。要立足做一名優(yōu)秀的幼兒教育工作者，做到師德高尚、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)幼兒；要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富和完善自我，還要營(yíng)造氛圍，自我加壓，明確定位，切勿隨波逐流，要做個(gè)有心人。然后我們觀看了縣實(shí)驗(yàn)幼兒園的一日生活流程及游戲活動(dòng)。
第三天上午，__園長(zhǎng)就“幼兒園一日生活的安排”給我們進(jìn)行了詳細(xì)的講解，讓我對(duì)幼兒園的一日生活有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。
正如x老師所說(shuō)，在幼兒園中我們要用心經(jīng)營(yíng)一日生活，竭盡全力為幼兒締造品質(zhì)生活。下午，__主任和我們一塊探討了幼兒園區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)與指導(dǎo)策略。在平時(shí)的工作中我們往往是忽略了區(qū)域活動(dòng)的重要性。在區(qū)域活動(dòng)中孩子們可以通過(guò)討論和自己的意愿選擇角色，在角色扮演的過(guò)程中體驗(yàn)快樂(lè)和滿足，并表達(dá)自己的情感。幼兒園區(qū)域活動(dòng)的設(shè)置是自由的，開(kāi)放的，幼兒可以根據(jù)自己的興趣選擇相應(yīng)的區(qū)域進(jìn)行活動(dòng)，豐富的活動(dòng)環(huán)境為孩子提供了探索、交往、以及合作的機(jī)會(huì)，幼兒在區(qū)域中游戲，能夠促進(jìn)其良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇三
xx年x月，我參加了“國(guó)培計(jì)劃xx”教師語(yǔ)言文字應(yīng)用能力提升專(zhuān)題網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)研修，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師規(guī)范職業(yè)語(yǔ)言魅力訓(xùn)練技能》《漢字規(guī)范書(shū)寫(xiě)技能及粉筆字規(guī)范書(shū)寫(xiě)技能指導(dǎo)》《語(yǔ)言文字政策法規(guī)價(jià)值意義與“推普”的具體指導(dǎo)》等網(wǎng)絡(luò)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)，我感受頗多。
素質(zhì)教育都以語(yǔ)言文字為基礎(chǔ)。我們?nèi)绻麩o(wú)法用標(biāo)準(zhǔn)的、規(guī)范的語(yǔ)言或文字把內(nèi)心所要表達(dá)的東西表達(dá)出來(lái)，就會(huì)出現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象。不管是語(yǔ)言文字、文章還是文學(xué)，歷史文化的滲透和傳播，精神文明的培養(yǎng)與教育，都應(yīng)在語(yǔ)言文字工作中予以貫穿。試想，作為一名教育工作者如果連這語(yǔ)言文字的基本要求也達(dá)不到，那還談什么素質(zhì)教育呢?所以我們要認(rèn)真貫徹實(shí)施《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》，進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)推廣普通話、用字規(guī)范化工作，推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，把普及普通話、用字規(guī)范化納入教育教學(xué)要求，以此來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力和規(guī)范意識(shí)。
現(xiàn)在是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”時(shí)代，試想，如果我們使用的漢字不規(guī)范，拼音不準(zhǔn)，如何進(jìn)行網(wǎng)上交流?，F(xiàn)代社會(huì)需要現(xiàn)代技術(shù)。口頭的表達(dá)，手勢(shì)的演示，粉筆的板書(shū)，這些基本的技能現(xiàn)在依舊是我們教育教學(xué)工作中的重要手段，基本素質(zhì)地提高和強(qiáng)化仍是當(dāng)務(wù)之急。教師的一言一行，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一種標(biāo)準(zhǔn)、典范和楷模，所以我們教師的語(yǔ)言表達(dá)，語(yǔ)音的準(zhǔn)確與否，文字的書(shū)寫(xiě)是否規(guī)范，將直接影響到下一代今后的學(xué)習(xí)、生活和工作，責(zé)任重大。
其次要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，落實(shí)規(guī)范化用語(yǔ)的意識(shí)。
作為新時(shí)代的一線教師，我要樹(shù)立規(guī)范使用祖國(guó)語(yǔ)言文字的強(qiáng)烈意識(shí)。在平時(shí)的教學(xué)、會(huì)議及各項(xiàng)集體活動(dòng)中，堅(jiān)持講普通話，用規(guī)范字，努力營(yíng)造語(yǔ)言文字規(guī)范化的良好校園氛圍，帶頭為學(xué)生做好榜樣。對(duì)平時(shí)的課堂教學(xué)，要嚴(yán)格要求自己，即：課堂教學(xué)必須使用普通話，語(yǔ)言力求清晰明了，板書(shū)必須工整有條理，不寫(xiě)繁體字、異體字、錯(cuò)別字。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇四
我有幸參加“黔東南州xx年小學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)提升”培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)七天的學(xué)習(xí)下來(lái)，有充實(shí)、有快樂(lè)、也有疲憊和困惑；但最重要的是疲憊過(guò)后的充實(shí)感。我學(xué)到了很多讓我受益匪淺的東西。使我明白了作為一名教師，傳授知識(shí)不是單一的以灌輸為主，而是引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)與探究中學(xué)習(xí)知識(shí)、構(gòu)建知識(shí)。
“法制與安全教育專(zhuān)題”的楊長(zhǎng)泉老師幫助引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)了作為一名教師應(yīng)該明白的法律法規(guī)，讓之前法律意識(shí)淡薄的我增強(qiáng)了依法治教的意識(shí)，愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)的熱情更加強(qiáng)烈。
在這七天中，我們共聽(tīng)了11位教授或骨干教師的課，每一堂課都非常精彩。從每一堂課中都能學(xué)到一些有價(jià)值的東西。特別是以下幾位老師的課使我印象非常深刻：
潘薪文校長(zhǎng)的《小學(xué)生快樂(lè)作文》的講座，讓我明白了給予學(xué)生快樂(lè)，永遠(yuǎn)是我們作文教學(xué)的主旋律。首先，潘校長(zhǎng)出示了一組農(nóng)村孩子快樂(lè)生活場(chǎng)景的圖片，從這圖片的畫(huà)面中，我是那么熟悉，同時(shí)也勾起了我對(duì)兒時(shí)諸多美好的回憶。確實(shí)，我們經(jīng)常說(shuō)，興趣是最好的老師。我們無(wú)論做什么事情，只要有了興趣，事情總是自然而然地很好完成。寫(xiě)作文也一樣，提起筆心情是愉快的，寫(xiě)的過(guò)程中是一種享受，這樣，作文自然就會(huì)寫(xiě)得好。
聽(tīng)了姚源和老師的《淺談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略的實(shí)踐與思考》后，我如沐春風(fēng)，忽然變得神清氣爽。閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，學(xué)生閱讀理解能力的提高，就是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中，對(duì)于不同課文類(lèi)型(精讀課文和略讀課文等)的教學(xué)，我往往分不清什么樣的課文該選擇怎樣的教學(xué)方法，統(tǒng)統(tǒng)采取相同的教學(xué)方法，總是怕學(xué)生不會(huì)，胡子眉毛一把抓，結(jié)果學(xué)生該掌握的沒(méi)有掌握，既浪費(fèi)時(shí)間，教學(xué)效果又欠佳。聽(tīng)了姚源和老師的課后，我就像在黑暗中摸索的行人，忽然得到了一盞指路的明燈。特別是他提出的“三步教學(xué)法”，使我明白了怎樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生真正做到“有感情朗讀課文”;怎樣做才能使學(xué)生真正從“初步了解”到“深刻理解”，再到“情感的升華”。
除了聽(tīng)了以上兩位專(zhuān)家的講座，我還聽(tīng)了陳嬌老師的《怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的積極性》、潘美蓮老師的《構(gòu)建觀課議課新理念》、楊文燕老師的《淺究課前預(yù)習(xí)的重要性及方法》、于月紅老師的《重拾小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》和《重構(gòu)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容》、尹東海老師的《語(yǔ)文教學(xué)線性設(shè)計(jì)模式與文本開(kāi)發(fā)》、楊勝珍老師的《教學(xué)反思與教學(xué)案例的撰寫(xiě)》和傅安輝教授的《論文寫(xiě)作的要求和規(guī)范》，可以說(shuō)每一堂課都給我留下很深的印象及給我很大的啟發(fā)。這樣的培訓(xùn)，對(duì)我們邊遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)真的是太難得了。
經(jīng)過(guò)七天的學(xué)習(xí)，我明白了生搬硬套的教學(xué)方法已經(jīng)不再實(shí)用，真正的語(yǔ)文教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)要著眼于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，教學(xué)實(shí)施要關(guān)注每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師應(yīng)該從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。語(yǔ)文教學(xué)要生活化，陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育，沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本?！笔前?！語(yǔ)文是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，他源于生活，而更應(yīng)該超越生活。通過(guò)七天的高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我體會(huì)到作為一名教師，所肩負(fù)的責(zé)任是培養(yǎng)一批在“德智體美勞”等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人，要讓學(xué)生全面發(fā)展，自己就先全部發(fā)展。自己要全面發(fā)展就應(yīng)該做到修優(yōu)美師德，做陽(yáng)光教師的楷模。以快樂(lè)去快樂(lè)每一個(gè)學(xué)生，以陽(yáng)光去陽(yáng)光每一個(gè)學(xué)生，以品德去影響每一個(gè)學(xué)生。我相信，在我以后的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我會(huì)把自己這幾天的所學(xué)理念融入到教學(xué)實(shí)踐中，爭(zhēng)取做到把學(xué)生的全面發(fā)展作為教育永恒的主題。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇五
通過(guò)學(xué)習(xí),我進(jìn)一步理解了作為一名教師要適應(yīng)現(xiàn)代教育工作的需要,就應(yīng)該具備現(xiàn)代教育技術(shù)的'素質(zhì)。如果不具備現(xiàn)代教育技術(shù)的素質(zhì)就不能完成或很好地完成現(xiàn)代教育和未來(lái)教育的教育和教學(xué)任務(wù)。因此,現(xiàn)代教育技術(shù)要應(yīng)用現(xiàn)代教育媒體和開(kāi)發(fā)各種現(xiàn)代教育技術(shù),要適應(yīng)工作需要首先應(yīng)掌握現(xiàn)代媒體技術(shù)。如果只有現(xiàn)代教學(xué)媒體,教師不能很好的應(yīng)用在教學(xué)中,就不能很好的發(fā)揮其作用。
同時(shí)我還感受到充分利用各種網(wǎng)絡(luò)資源為教育教學(xué)工作服務(wù),也要積極參與網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)貢獻(xiàn)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果,同時(shí),還要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)合理選擇和有效利用網(wǎng)絡(luò)資源,從而豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇六
4月26—28日，我有幸參加了xx縣20xx年青年教師專(zhuān)業(yè)能力培訓(xùn)。通過(guò)這三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，可謂是受益匪淺、感觸頗豐。第一天我們參加了我市學(xué)前教育教學(xué)能手、學(xué)科帶頭人的公開(kāi)課展示既送課研討活動(dòng)：公開(kāi)課分六節(jié)課進(jìn)行，第一節(jié)是xx縣第三實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的大班科學(xué)《我的電話薄》；第二節(jié)是x區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的大班科學(xué)《吹泡泡》；第三節(jié)是x市實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的大班語(yǔ)言《好朋友》；第四節(jié)是xx縣實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的大班健康《有趣的周轉(zhuǎn)箱》；第五節(jié)是墾利縣新興幼兒園xx老師的小班健康《玩玩大皮球》；第六節(jié)是xx縣第三實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的中班藝術(shù)音樂(lè)《噴泉》。在這六節(jié)教學(xué)活動(dòng)中，授課老師們利用多種手段，讓孩子們充分動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中增長(zhǎng)知識(shí)。
xx老師展示的《好朋友》這一語(yǔ)言活動(dòng)，選材明確，源于幼兒生活，為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好的語(yǔ)言氛圍，語(yǔ)境美、語(yǔ)言更美。通過(guò)觀看燕雁老師帶來(lái)的大班健康活動(dòng)《有趣的周轉(zhuǎn)箱》，我不禁聯(lián)想到平時(shí)自己在園里開(kāi)展健康活動(dòng)的現(xiàn)狀。平時(shí)怕孩子嗑著碰著，怕出現(xiàn)安全事故，怕沒(méi)法向家長(zhǎng)交代，所以在平時(shí)健康教育活動(dòng)能不開(kāi)展就盡量不開(kāi)展，一度縮短孩子們戶外活動(dòng)的時(shí)間。殊不知這不僅剝奪了孩子們活動(dòng)的權(quán)利，也把孩子們本該挖掘的潛能給埋葬了。通過(guò)觀看傾聽(tīng)?zhēng)孜焕蠋煹墓_(kāi)課我更加清晰的認(rèn)識(shí)到自己與她們的差距，她們?cè)鷮?shí)的基本功，她們?cè)诨顒?dòng)前充實(shí)的準(zhǔn)備，還有她們精彩的教學(xué)活動(dòng)，都是我學(xué)習(xí)的榜樣，她們不愧為名師，展示了學(xué)前名師的風(fēng)采。
第二天，縣教育x局長(zhǎng)就我縣當(dāng)前的幼教工作做出了重要分析，面多當(dāng)前的嚴(yán)峻形式及未來(lái)發(fā)展給我們提出了幾點(diǎn)要求。他告訴我們，要認(rèn)清形勢(shì)，找準(zhǔn)定位。要立足做一名優(yōu)秀的幼兒教育工作者，做到師德高尚、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)幼兒；要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富和完善自我，還要營(yíng)造氛圍，自我加壓，明確定位，切勿隨波逐流，要做個(gè)有心人。然后我們觀看了縣實(shí)驗(yàn)幼兒園的一日生活流程及游戲活動(dòng)。
第三天上午，xx園長(zhǎng)就“幼兒園一日生活的安排”給我們進(jìn)行了詳細(xì)的講解，讓我對(duì)幼兒園的一日生活有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。正如x老師所說(shuō)，在幼兒園中我們要用心經(jīng)營(yíng)一日生活，竭盡全力為幼兒締造品質(zhì)生活。下午，xx主任和我們一塊探討了幼兒園區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)與指導(dǎo)策略。在平時(shí)的工作中我們往往是忽略了區(qū)域活動(dòng)的重要性。在區(qū)域活動(dòng)中孩子們可以通過(guò)討論和自己的意愿選擇角色，在角色扮演的過(guò)程中體驗(yàn)快樂(lè)和滿足，并表達(dá)自己的情感。幼兒園區(qū)域活動(dòng)的設(shè)置是自由的，開(kāi)放的，幼兒可以根據(jù)自己的興趣選擇相應(yīng)的區(qū)域進(jìn)行活動(dòng)，豐富的活動(dòng)環(huán)境為孩子提供了探索、交往、以及合作的機(jī)會(huì)，幼兒在區(qū)域中游戲，能夠促進(jìn)其良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
為期三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我明白了：
一、要用心去愛(ài)每一個(gè)孩子，對(duì)孩子一視同仁。要具有高尚的品德，純潔美好的心靈。
二、生活中蘊(yùn)含著取之不盡的教育資源，生活實(shí)際是最好的老師。我們要綜合利用一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)施各項(xiàng)目標(biāo)。樹(shù)立一日生活皆教育的理念，要做到生活教育化，教育生活化。
三、幼兒教師要精心設(shè)計(jì)各類(lèi)游戲。游戲是孩子的天性，是孩子的生命。在游戲中幼兒不僅能獲得愉快的情感體驗(yàn)，還能促進(jìn)其多種能力的發(fā)展。
總之這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我收獲多多、感觸多多，終身受益。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇七
7月27日上午，我在縣xx高中參加了xxxx年xx縣小學(xué)教師全員能力提升的培訓(xùn)，本次培訓(xùn)旨在提高我縣小學(xué)教師的師德修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、課堂教學(xué)能力、課題研究能力等，切實(shí)提高我縣小學(xué)教師教育教學(xué)理論、教學(xué)技能和實(shí)踐能力等方面的水平。通過(guò)傾聽(tīng)王飛專(zhuān)家、優(yōu)秀教學(xué)能手曾蕊教師的精彩講座，我受益匪淺。針對(duì)王飛專(zhuān)家的有效提高語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵在于返璞歸真這一課題，我有如下的啟發(fā)與思考。
當(dāng)今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革在促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)全面提升等方面所取得的成效，應(yīng)該說(shuō)是有目共睹的。但是由于諸多原因，小學(xué)語(yǔ)文新課程實(shí)施過(guò)程中所出現(xiàn)的不符合語(yǔ)文新課標(biāo)精神、偏離語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)的教學(xué)行為也是比較多的。而作為一線小學(xué)語(yǔ)文教師的我們?cè)谡n程改革的浪潮中如何才能把握好語(yǔ)文課堂固有的本色，做好真正意義的語(yǔ)文教學(xué)呢？只有注意語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握語(yǔ)文課程的性質(zhì)，才能使語(yǔ)文課堂教學(xué)返璞歸真，實(shí)現(xiàn)真正意義上的語(yǔ)文本色。
語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)字、詞、句、段、篇，離不開(kāi)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，離不開(kāi)感悟、積累和運(yùn)用等實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。一堂真實(shí)本色的語(yǔ)文課，需要師生共同關(guān)注文本，讓學(xué)生和文本零距離接觸，通過(guò)閱讀去感受語(yǔ)言文字的魅力，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的咀嚼品味來(lái)積淀知識(shí)、傳承民族文化，通過(guò)挖掘文本獲得豐富的情感體驗(yàn)。從文本的字里行間體會(huì)人物心情，深入地理解文本，從而促進(jìn)言語(yǔ)能力的提高。
因此，把握好語(yǔ)文教學(xué)固有的本色，展現(xiàn)真實(shí)、有效的課堂，教什么，怎么教，學(xué)什么，怎么學(xué)，都應(yīng)要回歸到對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)中來(lái)，緊扣文本這個(gè)重點(diǎn)確定教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)為著眼點(diǎn)扎扎實(shí)實(shí)地教，給學(xué)生充分的識(shí)、寫(xiě)、讀、背的時(shí)間，讓學(xué)生理解、掌握、積累和運(yùn)用字、詞、句、段等最基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)技能。這樣才不失語(yǔ)文課堂教學(xué)固有的本色，實(shí)現(xiàn)真正意義上返璞歸真的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”這個(gè)“對(duì)話”的主體是學(xué)生，讀書(shū)是閱讀教學(xué)的主體環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的“本”，應(yīng)該占有課堂教學(xué)的主要板塊。因而，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重視朗讀，讓朗朗書(shū)聲回歸課堂，回歸校園！應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)享受朗讀，用心吟誦，讓自己的心與文本產(chǎn)生共鳴。朗讀，要成為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的日常功課。因?yàn)樽x是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的有益方法，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，只有反復(fù)朗讀，才加深理解與體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪?？梢哉f(shuō)，朗讀是語(yǔ)文課堂教學(xué)的首要任務(wù)，也是還語(yǔ)文課堂教學(xué)的本色，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的一條重要路徑。也許，有人會(huì)說(shuō)我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中不少讓學(xué)生讀書(shū)，可也沒(méi)見(jiàn)成效。那么我們是否該反思一下，這是為什么呢？在一些公開(kāi)課中我們會(huì)看到老師讓學(xué)生用各種方式去讀書(shū)，有齊讀，小組讀，開(kāi)火車(chē)讀，分男女讀等等，形式多樣，五花八門(mén)，課堂上可謂是書(shū)聲瑯瑯，余音繞梁。可每一次讀書(shū)老師都沒(méi)布置讀書(shū)的要求，學(xué)生沒(méi)有明確讀書(shū)的目的，那么像這樣沒(méi)有明確目的的朗讀，豈不是一種“走過(guò)場(chǎng)”的形式？因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，讀是關(guān)鍵，但不可盲目地讀，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的讀書(shū)訓(xùn)練，既要從教材特點(diǎn)出發(fā)，又學(xué)生的實(shí)際出發(fā)安排學(xué)生讀書(shū)，努力做到：首先有明確的目標(biāo)。讀書(shū)的方法很多，什么時(shí)候該用哪種，教師應(yīng)給予引導(dǎo)。訓(xùn)練學(xué)生在讀中感知、感悟，培養(yǎng)語(yǔ)感，受到熏陶；在讀中積累語(yǔ)言，即“初讀感知——精度領(lǐng)悟——品讀玩味——誦讀積累”。其次要給學(xué)生留有足夠多的讀書(shū)時(shí)間。一般情況下，時(shí)間和效率是成正比的，課堂上安排學(xué)生讀書(shū)時(shí)間的多少，往往會(huì)影響著到閱讀教學(xué)的質(zhì)量，所以課堂上要給學(xué)生充分讀書(shū)的時(shí)間，切忌“走過(guò)場(chǎng)”。
語(yǔ)文課就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課，是學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課，是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合實(shí)踐課，是引導(dǎo)學(xué)生提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的課。語(yǔ)文課堂特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練。扎實(shí)的訓(xùn)練在課堂上閃光，同時(shí)使學(xué)生能力的得到提高。例如：練習(xí)說(shuō)文章的主要內(nèi)容，這個(gè)能力不是與生俱來(lái)的，而概括文章的主要內(nèi)容又是學(xué)生必須具備的一種語(yǔ)文能力。語(yǔ)文課堂中教師要注重訓(xùn)練學(xué)生掌握這種能力，訓(xùn)練的方式多樣，教師可訓(xùn)練學(xué)生用抓住文章重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)話的方式概括文章主要內(nèi)容，把理解內(nèi)容和語(yǔ)言訓(xùn)練合二為一。而且在我們的課堂中，應(yīng)努力讓訓(xùn)練成為課堂主旋律，讓學(xué)生在字里行間去尋覓去探索，使我們的課堂真正成為學(xué)生的“學(xué)堂”，還語(yǔ)文課堂教學(xué)的本色。
課堂評(píng)價(jià)不僅僅表現(xiàn)為一些鑒定行的語(yǔ)言式評(píng)價(jià)，更多的應(yīng)該是教師的一種手勢(shì)、一個(gè)眼神、一種默許、一種贊同、一個(gè)微笑等等，以此給學(xué)生激勵(lì)和贊許，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，保持旺盛的學(xué)習(xí)精神，提高自我發(fā)展的信心。
“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，隨著新課程改革的進(jìn)程，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，既要注重新方法新思維的運(yùn)用，還要不忘語(yǔ)文學(xué)科的自身特點(diǎn)，把握好語(yǔ)文課程的性質(zhì)，還原語(yǔ)問(wèn)味兒，回歸語(yǔ)文本色，返璞歸真，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，扎扎實(shí)實(shí)，才能切實(shí)有效提高語(yǔ)文課堂教學(xué)。
黔東南中小學(xué)教師素質(zhì)提升培訓(xùn)心得體會(huì)
能力提升培訓(xùn)總結(jié)反思
下屬員工培訓(xùn)提升總結(jié)
卓越教師培訓(xùn)心得體會(huì)
教師培訓(xùn)講座心得體會(huì)
年輕教師培訓(xùn)心得體會(huì)
教師安全培訓(xùn)心得體會(huì)
生物教師培訓(xùn)心得體會(huì)
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇八
通過(guò)本次我縣教體局組織的“大學(xué)習(xí) 大整治 大提升”活動(dòng)，我對(duì)師德師風(fēng)以及教育法規(guī)有了更深刻理解和認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步提高自身的職業(yè)素養(yǎng)有了更大的信心和決心。以下是我的幾點(diǎn)感悟：
一、加強(qiáng)政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)
教師一切工作的起點(diǎn)都是為人民服務(wù)，為家長(zhǎng)服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。黨的教育方針給了我們工作的目標(biāo)和方向，要辦人民滿意的教育，必須有一顆為人民服務(wù)的真心，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)能夠讓我們的工作更有動(dòng)力，也能夠始終讓我們適應(yīng)教育改革的需要。其次，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)也非常重要，沒(méi)有扎實(shí)的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)，猶如空中樓閣沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的地基，教學(xué)業(yè)務(wù)能力是一位教師的基本功，對(duì)學(xué)生來(lái)講，教師的業(yè)務(wù)水平直接關(guān)系到他們的學(xué)業(yè)水平，一位好教師首先應(yīng)該是業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的，循循善誘的，并且給予他們?nèi)玢宕猴L(fēng)般的課堂的老師。而要做到這些，必須讓我們教師不斷的學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新，提高自身政治和業(yè)務(wù)水平。政治覺(jué)悟讓我們可以朝著正確的方向前進(jìn)，而精湛的業(yè)務(wù)水平則可以讓我們?cè)诮虒W(xué)之路上行得更遠(yuǎn)。
二、對(duì)學(xué)生須有愛(ài)心
我已從事教育事業(yè)二十余載，作為一名鄉(xiāng)村教師，我堅(jiān)定我的職業(yè)理想，為了家鄉(xiāng)的教育盡自已的綿薄之力，教師是一項(xiàng)特殊而重要的職業(yè)，不僅要授業(yè)，更重要的是傳道，給學(xué)生在人生的道路上提供精神和理想的引領(lǐng)，塑造完美的人生做好充分的準(zhǔn)備，學(xué)生時(shí)刻在觀察并模仿他們的老師，在他們的心中老師的形象是完美的，教師的話是可信的，這也就給我們老師提出了更高的要求，要求師者舉止文雅，言行一致，要求我們的言行有正能量和感召力，這不是只遵守師德底線才能做到的，這需要我們的師德更具高標(biāo)準(zhǔn)，這才不負(fù)這些學(xué)生對(duì)教師的熱切期待。作為教師，我們唯有愛(ài)學(xué)生，才能算是愛(ài)教育，這樣才不負(fù)初心。
三、構(gòu)建良好的師生關(guān)系和家校關(guān)系
教育是人與人之間的工作，是生命與生命的交流。沒(méi)有良好的師生關(guān)系的教學(xué)是沒(méi)有生命力的，我們需要和學(xué)生講道理更需要和學(xué)生講情感。作為老師，在學(xué)生的角度看是高高在上的，有時(shí)就是因?yàn)檫@種高大，讓學(xué)生和老師有了不可跨越的鴻溝。所以作為老師，我們要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)，換個(gè)角度和身份與學(xué)生交談，這樣才能拉近和學(xué)生的距離，才能以平等的姿態(tài)與學(xué)生交流，只有平等的情況下的交流，人與人之間的交流才會(huì)是有效的。同樣，學(xué)生也很渴望有這種交流，然而我們老師有多少人可以做到這樣?在學(xué)校，我們老師不僅僅是教學(xué)生知識(shí)，更重要的是要幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀、人生觀和世界觀，我們不僅要提高學(xué)生的成績(jī)，更要幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，讓他們的生命更有寬度和厚度，生活更有質(zhì)量。師愛(ài)生、生愛(ài)校、校與家的共建都離不開(kāi)教育工作者的對(duì)教育的理解和熱愛(ài)。
“總之，作為教師不僅要有一顆對(duì)教事業(yè)的熱愛(ài)之心，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心，還要有一顆對(duì)社會(huì)的責(zé)任心，這樣才無(wú)愧人民教師這份職業(yè)。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇九
首先，我要感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的重視，為我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。其次，我要感謝凱里學(xué)院為我們請(qǐng)了當(dāng)?shù)啬敲炊嗟膶?zhuān)家和名師，他們兢兢業(yè)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的敬業(yè)精神令人感動(dòng)和敬佩，最后我要感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)，讓我接受了系統(tǒng)而豐富的知識(shí)。
這次培訓(xùn)活動(dòng)，讓我得以與眾多數(shù)學(xué)專(zhuān)家面對(duì)面地座談，了解他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的理解，學(xué)習(xí)他們的數(shù)學(xué)思想方法。在這里，我感受了名師的風(fēng)采，聆聽(tīng)了精彩的講座，深入凱里五中觀摩了部分優(yōu)秀教師數(shù)學(xué)課，也更新了教學(xué)觀念，在這里，我的心靈得以凈化，人格得以升華。近一個(gè)月的學(xué)習(xí)，一次次給我以心靈的震撼和啟迪，讓我不停的反思自己以前的教學(xué)生涯。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎疫@二十幾天的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。
一、 聆聽(tīng)專(zhuān)家報(bào)告，感悟名師風(fēng)采
學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展。 二、教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)
梁焰教授從我是怎樣成為教師的？回想一下你入職之出對(duì)教師的設(shè)想；我遇到的困難是什么？我的未來(lái)在何方？這樣四個(gè)方面展開(kāi)精辟的講解與討論，幫助我們分析了學(xué)生的年齡特征和個(gè)體差異以及教師的職業(yè)倦臺(tái)和自我調(diào)節(jié)方式。學(xué)員間相互交流探討，抒發(fā)各自的觀點(diǎn)，彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，反思自己的不足。在很多問(wèn)題上產(chǎn)生共鳴，特別是在構(gòu)建教學(xué)雙主體之間的尊重、信任、理解、平等、民主的師生關(guān)系。打破教師主導(dǎo)課堂的慣例，創(chuàng)造學(xué)生為主教師為輔的課堂模式，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見(jiàn)解，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無(wú)拘無(wú)束的“心理自由”環(huán)境等等，大家意見(jiàn)一致，教師的愛(ài)體現(xiàn)在于教育上，對(duì)學(xué)生的尊重，期望，理解與寬容，即是一種情感?！苯處煵坏獙?duì)學(xué)生有愛(ài)，而且要公正對(duì)學(xué)生，做到一視同仁，體諒寬容，提供機(jī)會(huì)，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，總之做為一名人民教師要不斷完善自我，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教學(xué)多做反思，堅(jiān)持每學(xué)期寫(xiě)一次有效教學(xué)的小結(jié)，提高自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)。
三、 更新觀念，勇于探索，善于反思，不斷進(jìn)步
課改雖然十年了，但是還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。雖然已經(jīng)基本確定了課堂教學(xué)的一般模式：?jiǎn)栴}情境——學(xué)生活動(dòng)——意義建構(gòu)——數(shù)學(xué)理論——數(shù)學(xué)運(yùn)用——總結(jié)反思；但是怎樣去創(chuàng)設(shè)情境，如何讓數(shù)學(xué)活動(dòng)不脫離教學(xué)實(shí)際，怎樣讓學(xué)生既喜歡數(shù)學(xué)課又喜歡數(shù)學(xué)這些將是我今后教學(xué)備課的重心，同時(shí)備學(xué)生也是必不可少的，專(zhuān)注每一個(gè)學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)，在紀(jì)律和制度約束范圍內(nèi)給學(xué)生充分發(fā)展的空間。下半年的教學(xué)過(guò)程中我想先從作業(yè)布置開(kāi)始改進(jìn)，設(shè)計(jì)分層作業(yè)，力爭(zhēng)做到作業(yè)不在多而在精，通過(guò)“精”來(lái)杜絕作業(yè)抄襲現(xiàn)象，提高作業(yè)效率。同時(shí)在今后的課堂教學(xué)中我將重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透，而不局限于單一解答方法的教學(xué)，努力為學(xué)生創(chuàng)造出和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
努力提高課堂教學(xué)行為的有效性，向四十五分鐘要質(zhì)量的一劑良藥。我想如能真正做到這樣幾個(gè)反思，我也會(huì)取得很大進(jìn)步，很快成長(zhǎng)起來(lái)的，這將是我一個(gè)追求。
總之，這次培訓(xùn)受益匪淺，通過(guò)老師們的“點(diǎn)化”和“引領(lǐng)”，使本人豁然開(kāi)朗，同時(shí)也為我本人準(zhǔn)備成功“添了磚加了瓦”。
2017年10月30日
通過(guò)本次培訓(xùn)，聽(tīng)了朱晴老師的職業(yè)素養(yǎng)課，讓我更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門(mén)藝術(shù)。讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。雖然感覺(jué)時(shí)間緊迫但卻頗有收獲。每天都抽一些時(shí)間學(xué)習(xí)，雖不深入，但也磨練了自己的意志，到今天為止反復(fù)認(rèn)真的閱讀了專(zhuān)家的講座及輔導(dǎo)，也頗有一些成就感。在培訓(xùn)中，通過(guò)學(xué)習(xí)朱晴老師講座和與各位同仁交流學(xué)習(xí)，自覺(jué)眼界開(kāi)闊了，學(xué)到了以前許多不知道的知識(shí)。 這次培訓(xùn)告訴我們：要夢(mèng)想，就得承擔(dān)；既選擇，就得承擔(dān)；一旦決定，就得承擔(dān)。
一、更新教育觀念，提升個(gè)人素質(zhì)。
通過(guò)培訓(xùn)，本人的教育理念得到了更新，拓寬了教學(xué)思路，對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，對(duì)自身的素質(zhì)提高有很大的推動(dòng)作用。通過(guò)短短這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我最大的收獲就是真正地認(rèn)識(shí)了新課程改革，認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)課改所具有的深遠(yuǎn)意義。為了響應(yīng)新課程改革的要求，我們教師的當(dāng)務(wù)之急是提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生的發(fā)展變化。只有教師的素質(zhì)提高了，教學(xué)水平才會(huì)提高，課堂才會(huì)豐富多彩，才會(huì)有的放矢的面向全體學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。提升素質(zhì)的一條捷徑就是及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思。通過(guò)反思提升實(shí)踐智慧。反思能力增強(qiáng)了，實(shí)踐能力也就會(huì)提升。
二、踐行師德規(guī)范，展現(xiàn)人格魅力。
師的人格魅力對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。而教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)、精彩的課堂，上課要有激情，幽默生動(dòng)，教學(xué)設(shè)計(jì)要精巧別致，語(yǔ)言要形象感人、抑揚(yáng)頓挫、有沖擊力、震撼力。作為教師在課堂上注意與學(xué)生的交流碰撞，老師不僅要講授知識(shí)，還要啟迪學(xué)生智慧，展開(kāi)互動(dòng)研討，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新思維。學(xué)高為師、身正為范，人格是教師的最高學(xué)位，“無(wú)德何以為師”真是至理名言。
感謝這次培訓(xùn)給了我這樣的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我進(jìn)步，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)也必將會(huì)促我實(shí)現(xiàn)新的成長(zhǎng)。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十
聆聽(tīng)x市順義區(qū)教育研究中心和教師研修中心xxx副主任的教學(xué)能力提升課程，從教學(xué)的意蘊(yùn)、學(xué)習(xí)的秘密、教師的修煉等方面讓我們開(kāi)闊了思路，提高了教學(xué)認(rèn)知。
一、教師的工作讓我們獲得了職業(yè)效能感的提升、專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)感的提升、生命價(jià)值感的提升。學(xué)會(huì)與學(xué)生的原有知識(shí)打交道，正確處理好生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容兩者之間的關(guān)系，創(chuàng)造出水乳交融的效果。
二、有效組織探究活動(dòng)。學(xué)習(xí)是一種不同于其他運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)，教師作為引導(dǎo)者要設(shè)法給學(xué)生口說(shuō)、手動(dòng)、耳聽(tīng)、眼看、腦想等一系列學(xué)習(xí)探究活動(dòng)。適度進(jìn)行實(shí)踐操作。教師的直觀操作以及學(xué)生的適度適量操作，都是學(xué)生感知知識(shí)的重要方法和手段。
三、積極創(chuàng)設(shè)趣味情景。有趣的學(xué)習(xí)能更好的激發(fā)學(xué)生的欲望。常用的有故事情景、游戲情景、謎語(yǔ)情景、順口溜情景等。精心引發(fā)問(wèn)題思考。讓學(xué)生思考的問(wèn)題一定是要有價(jià)值的。
四、理智開(kāi)展合作交流。這個(gè)過(guò)程中，教師作為引導(dǎo)者要掌控好整個(gè)課堂的秩序性、有效性，以及必要的干預(yù)。合理運(yùn)用教學(xué)手段。要將傳統(tǒng)的教學(xué)手段和現(xiàn)代化手段相結(jié)合，達(dá)到“優(yōu)化組合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、高效低耗、本小利大”。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十一
在20xx年12月12日至20xx年3月13日期間，我參加了大足縣教師進(jìn)修校舉辦的提升教師教育教學(xué)能力培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我聆聽(tīng)了專(zhuān)家的報(bào)告，他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，還看了一些優(yōu)秀教師的示范課，使我每一天都能感受到思想火花的沖擊，在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識(shí)貧乏。通過(guò)這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深：眼界開(kāi)闊了、思考問(wèn)題能站在更高的境界，許多疑問(wèn)得到了解決或者啟發(fā)。對(duì)我對(duì)教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：
當(dāng)我聽(tīng)了劉曉白老師的《新課程下教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展》、肖興英老師的《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)解讀及說(shuō)課》、王祥述老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀及說(shuō)課》、黃海和羅明安老師的《現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)及操作》，還有教委副主任伍天澤作的《校園安全知識(shí)培訓(xùn)》的專(zhuān)題報(bào)告后，心中不由地涌起了“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰(shuí)同行，一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個(gè)人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會(huì)成就你的一生?！边@句話。在貫徹新《綱要》精神的過(guò)程中，劉曉白老師帶來(lái)的思想道德教育：鼓勵(lì)教師安心——是最高的境界；激發(fā)教師負(fù)起責(zé)任、開(kāi)拓視野；勉勵(lì)教師不辱使命——建設(shè)現(xiàn)代教育；激起我心中的許多感想。使我能對(duì)自己的心態(tài)作一個(gè)調(diào)適，讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀，并能以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中；感受到要先做人，再教書(shū)。做人要有一個(gè)好心態(tài)，一個(gè)好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)同事，輕輕松松地當(dāng)老師，快快樂(lè)樂(lè)地當(dāng)老師，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地當(dāng)老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠(yuǎn)綻放在臉上！感悟到要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導(dǎo)，做到能理解、寬容。要通過(guò)改變目標(biāo)、改進(jìn)方法、轉(zhuǎn)換活動(dòng)、合理宣泄、調(diào)整認(rèn)知等六個(gè)方面靠近，促進(jìn)自己向優(yōu)秀教師方向發(fā)展，學(xué)到了自信，學(xué)到了方法，感悟至深。肖興英老師和王祥述老師的課堂設(shè)計(jì)案例研究，能以實(shí)際的案例直觀展現(xiàn)，教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)，體現(xiàn)新課改指導(dǎo)下角色的轉(zhuǎn)變；教會(huì)了我們?cè)O(shè)計(jì)、研究的方法，展示了一種活靈活現(xiàn)的教學(xué)氛圍，更是讓我感受到新課改清新的氣息。就如古人說(shuō)的“授人以魚(yú)不如授人以漁” 。伍主任的校園安全知識(shí)與日常教育教學(xué)的關(guān)系和重要性的闡述，使我們強(qiáng)化了安全責(zé)任意識(shí)。作為一名教師，我認(rèn)為這些觀念的形成是很重要的。有了這些觀念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會(huì)碰到各種各樣的問(wèn)題、挫折，堅(jiān)信我會(huì)去探索、解決，而不是躲避，因?yàn)橄Ｍ驮谇懊妫?/p>
以前我們說(shuō)課和評(píng)課總是在關(guān)注教師的設(shè)計(jì)和講授，而很少關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和參與度，也很少去體察學(xué)生的情感和需求。肖興英和王祥述兩位老師講的《怎樣說(shuō)課、評(píng)課》的講座，如用一堂生動(dòng)的課展示說(shuō)課、評(píng)課的方法及要點(diǎn)，使我在說(shuō)課、評(píng)課方面有了更深入的了解，提高了自身的素養(yǎng)。由此，我又一次在觀念上、理念上發(fā)生了巨大的變化。
通過(guò)本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我充分領(lǐng)略到專(zhuān)家與名師那份獨(dú)特的魅力――廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)?！扒‘?dāng)把握教學(xué)生成,切實(shí)提高教學(xué)實(shí)效”，使我的心靈受到了很大的沖擊。讓我印象深刻的是劉嘵白老師的講座，深深的感染了我。他那活到老、學(xué)到老的敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)地工作，對(duì)教育事業(yè)深深地愛(ài)，讓我們感受到無(wú)形的壓力及敬佩的心情，心中不由聯(lián)想起“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一古詩(shī)句的深深意境；深深地感受到學(xué)習(xí)的魅力所在；在聆聽(tīng)他強(qiáng)調(diào)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，如何讓課堂教學(xué)回歸原生態(tài)的報(bào)告后；在頭腦中產(chǎn)生無(wú)限思緒，似有一種無(wú)形的動(dòng)力激勵(lì)我們要溫故而知新，勉勵(lì)我們要在學(xué)習(xí)中反思，在反思中進(jìn)步，在進(jìn)步中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中不斷地加深自身文化底蘊(yùn)，提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)中途期間，龍崗一小的鄧燕和張久捷、刁貞兵三位老師在我校分別上了二年級(jí)語(yǔ)文《淺水洼里的小魚(yú)》、三年級(jí)數(shù)學(xué)《用有余數(shù)的除法解決問(wèn)題的練習(xí)》、四年級(jí)的科學(xué)《血液是怎樣循環(huán)的》教學(xué)觀摩課；在培訓(xùn)學(xué)習(xí)后期，龍崗一小的王艷和蘭文貴老師在我校三橋村小分別上了語(yǔ)文作文寫(xiě)作和數(shù)學(xué)《24時(shí)計(jì)時(shí)法》的示范課，為村小老師的小班教學(xué)提供了展示平臺(tái)。他們能根據(jù)《綱要》的要求，分別給我們展示了一堂堂別開(kāi)生面的優(yōu)質(zhì)示范課，給了我們?nèi)碌母杏X(jué)，為我們今后的教學(xué)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。使我深深地感受到，作為一名教師，尤其是一線教師，重要的工作陣地就是課堂。09年12月22日，我代表學(xué)員上了學(xué)習(xí)匯報(bào)課：三年級(jí)數(shù)學(xué)《統(tǒng)計(jì)》，得到了專(zhuān)家的肯定，同時(shí)也給我提了有價(jià)值的教學(xué)建議，這對(duì)我在今后日常教學(xué)中起到了積極的促進(jìn)作用。
通過(guò)這次培訓(xùn)，也使我深深認(rèn)識(shí)到：教師不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位，避免出現(xiàn)形式上的整合――教師跟著課件走，學(xué)生跟著鼠標(biāo)走，教學(xué)跟著電腦走的現(xiàn)象，引導(dǎo)我們?nèi)绾稳ネ诰蛐１菊n程，如何發(fā)揮現(xiàn)有設(shè)備器材的作用；讓我們深深地感到教法要結(jié)合實(shí)際，就地取材，靈活機(jī)動(dòng)，要因人而異。要因生而異。生源不同，各有千秋，要針對(duì)學(xué)生，因材施教，不可照搬照套。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法；在五彩繽紛的花園里，不可眼花繚亂，要學(xué)蜜蜂，采擷百花精華，自釀成蜜，形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。教材是教學(xué)過(guò)程中的載體，但不是唯一的載體。在教學(xué)過(guò)程中教材是死的，但作為教師的人是活的。所以，作為教師在教學(xué)過(guò)程中不但要用教材，還要活用教材、補(bǔ)充教材，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實(shí)教材內(nèi)容。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識(shí)，在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾。才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無(wú)限的生活當(dāng)中去。
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我清醒地認(rèn)識(shí)到，專(zhuān)家與名師，之所以能成為專(zhuān)家與名師，他們那廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開(kāi)的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫(xiě)照。作為一名參加教育教學(xué)能力提升培訓(xùn)的教師，要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學(xué)中學(xué)會(huì)反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個(gè)智慧型的老師。
培訓(xùn)活動(dòng)是短暫的，但無(wú)論是從思想上，還是專(zhuān)業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。專(zhuān)家及名師結(jié)合自身的成長(zhǎng)給我們做的一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座，為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向，為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十二
教師培訓(xùn)是提高教師專(zhuān)業(yè)水平和教育教學(xué)能力的重要途徑之一。作為一名教師，參加培訓(xùn)是我不斷專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。通過(guò)多年的培訓(xùn)經(jīng)歷，我總結(jié)了一些關(guān)于如何做教師培訓(xùn)的心得體會(huì)。以下是我對(duì)這個(gè)主題的連貫五段式文章。
首先，培訓(xùn)前的準(zhǔn)備非常重要。在參加培訓(xùn)之前，我們應(yīng)該了解培訓(xùn)的目的和內(nèi)容。通過(guò)預(yù)習(xí)和調(diào)研，我們可以提前了解培訓(xùn)的要點(diǎn)和重點(diǎn)，為培訓(xùn)做好準(zhǔn)備。此外，我們還應(yīng)該明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和需求，有針對(duì)性地選擇培訓(xùn)課程。對(duì)于需要申請(qǐng)培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的教師來(lái)說(shuō)，及時(shí)準(zhǔn)備好相關(guān)材料也是很重要的。只有在培訓(xùn)前做好這些準(zhǔn)備工作，我們才能更好地參與培訓(xùn)，并從中獲得更多的收獲。
其次，積極參與是取得培訓(xùn)效果的重要因素。在培訓(xùn)過(guò)程中，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地參與討論，提出自己的觀點(diǎn)和問(wèn)題。通過(guò)與他人的交流和互動(dòng)，我們可以開(kāi)拓視野，加深對(duì)教學(xué)理論和方法的理解。同時(shí)，我們也應(yīng)該與培訓(xùn)師保持良好的互動(dòng)，及時(shí)反饋學(xué)習(xí)進(jìn)展和問(wèn)題。培訓(xùn)師通常是經(jīng)驗(yàn)豐富的教育專(zhuān)家，他們可以給予我們很多寶貴的指導(dǎo)和建議。只有積極參與，我們才能真正理解和掌握培訓(xùn)內(nèi)容，提高自己的教學(xué)能力。
第三，培訓(xùn)后的整理與應(yīng)用至關(guān)重要。培訓(xùn)結(jié)束后，我們應(yīng)該及時(shí)整理學(xué)習(xí)筆記和資料。通過(guò)整理，我們可以加深對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的理解和記憶，并在今后的教學(xué)實(shí)踐中更好地應(yīng)用。另外，我們還應(yīng)該將培訓(xùn)內(nèi)容與平時(shí)的教學(xué)相結(jié)合，根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和應(yīng)用。我們可以試著將培訓(xùn)中學(xué)到的教學(xué)方法和策略應(yīng)用到自己的課堂中，觀察和評(píng)價(jià)它們的效果，并根據(jù)需要進(jìn)行改進(jìn)。只有將培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，我們才能真正提高自己的教學(xué)能力和水平。
第四，與他人分享經(jīng)驗(yàn)和成果也是非常重要的。在培訓(xùn)后，我們可以將自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和收獲分享給他人。這可以通過(guò)參加學(xué)校的教研活動(dòng)，組織專(zhuān)題講座或交流會(huì)，或者撰寫(xiě)教育教學(xué)心得體會(huì)等形式進(jìn)行。通過(guò)分享，我們可以與他人交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，互相啟發(fā)和學(xué)習(xí)。另外，與他人分享還可以獲得更多的反饋和建議，進(jìn)一步完善自己的教學(xué)理念和方法。通過(guò)與他人的互動(dòng)和合作，我們可以不斷提高自己的教學(xué)水平和效果。
最后，我們要不斷追求進(jìn)步和自我反思。教學(xué)是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的事業(yè)。在參加培訓(xùn)之后，我們要不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐和效果，并尋找改進(jìn)的空間和方法。我們可以通過(guò)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和反饋，與教育專(zhuān)家或同事的交流，以及自己的反思和總結(jié)等方式，發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)不足和問(wèn)題，并進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。只有不斷追求進(jìn)步和自我反思，我們才能成為優(yōu)秀的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，如何做教師培訓(xùn)需要我們做好培訓(xùn)前的準(zhǔn)備，積極參與培訓(xùn)，整理和應(yīng)用培訓(xùn)內(nèi)容，與他人分享經(jīng)驗(yàn)和成果，并持續(xù)追求進(jìn)步和自我反思。只有通過(guò)這些努力，我們才能真正提高自己的教育教學(xué)能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十三
在現(xiàn)代的教育中，還有一點(diǎn)就是要“愛(ài)崗敬業(yè)”。幼兒園是一個(gè)大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護(hù)。一個(gè)好的教師固然會(huì)對(duì)幼兒未來(lái)的一生產(chǎn)生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長(zhǎng)發(fā)展就絕非是一個(gè)老師能單獨(dú)完成的，需要老師團(tuán)結(jié)一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動(dòng)中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。
每一位教師良好的道德人格不是與生俱來(lái)的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會(huì)實(shí)踐中形成的。教師只有在教育實(shí)踐中，通過(guò)努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，了解到社會(huì)主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過(guò)自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來(lái)講，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐相結(jié)合，虛心向他人學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的努力才能有成效。
人們從事改造客觀世界的活動(dòng)需要有知識(shí)，這就必須學(xué)習(xí)，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說(shuō)，一個(gè)教師高度的社會(huì)主義師德覺(jué)悟正是以正確的科學(xué)的世界觀，人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀，人生觀，才能堅(jiān)定不移地?zé)釔?ài)社會(huì)主義祖國(guó)，熱愛(ài)和獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，自覺(jué)的把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒，為教育事業(yè)作貢獻(xiàn)，看作人生最大的幸福和快樂(lè)，才能義無(wú)返顧，以堅(jiān)強(qiáng)的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。
其次，在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺(jué)性。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。它作為論理學(xué)的一個(gè)分支，從社會(huì)主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，正確地回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國(guó)家之間的利益關(guān)系，具體地向教師表明應(yīng)該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個(gè)自覺(jué)學(xué)習(xí)、接受教育的過(guò)程。
再次，應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的責(zé)任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要要求。同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到教書(shū)育人。
總之，我以后要加倍努力學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，不斷在工作實(shí)踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十四
著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事學(xué)習(xí)這條幸福的道路上來(lái)。以此我們可以看出學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)教師的重要性，終身學(xué)習(xí)的觀念是何等的重要，在新的歷史背景下，教師的學(xué)習(xí)觀、人生觀、價(jià)值觀、人才觀的樹(shù)立，對(duì)于今后所從事的教育教學(xué)工作是有著指導(dǎo)作用的。
社會(huì)發(fā)展速度與知識(shí)更新的速度與以往相比，步入了快速發(fā)展的軌道，當(dāng)今歷史條件下，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步超出了以往的速度，不斷更新自身的知識(shí)體系與技能是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與變革的需要，也是自身工作的需要，滿足于一本書(shū)、一支筆的教學(xué)，不是現(xiàn)代教育所需要的，勢(shì)必會(huì)被歷史發(fā)展的車(chē)輪所淘汰，教師從事的教育教學(xué)工作，不僅僅是一杯水、一桶水，而是源源不斷的自來(lái)水，而自來(lái)水的獲得是教師在從事教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)上，不斷地進(jìn)行知識(shí)的更新與完善，以適應(yīng)知識(shí)更新的需要。
學(xué)習(xí)是知識(shí)更新的有效載體，不斷的學(xué)習(xí)與更新是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展延續(xù)的平臺(tái)，教師在專(zhuān)業(yè)院校所獲取的知識(shí)隨著時(shí)間的推移會(huì)有相當(dāng)一部分是過(guò)時(shí)的或是無(wú)用武之地的，因而把握目前的有效時(shí)間，開(kāi)展好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是通向成功的有效途徑，教師的發(fā)展從關(guān)注生存過(guò)渡到關(guān)注發(fā)展再到關(guān)注學(xué)生的過(guò)程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，思想觀念的轉(zhuǎn)變是處于核心地位的，行動(dòng)的延伸也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的載體。
新課標(biāo)對(duì)教師的角色定位是準(zhǔn)確的，也就是教師不但是研究者，也是實(shí)踐者，而研究與實(shí)踐中教師要逐步尋求一種平衡，那就是在課標(biāo)的指導(dǎo)下，有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能的更新，實(shí)現(xiàn)自身的跨躍式發(fā)展。
首先，是學(xué)科的教學(xué)技能，作為一名教師，首先要對(duì)自己所教學(xué)科有深刻的理解，對(duì)自己學(xué)生認(rèn)知程度的了解，對(duì)課堂的把握，這些都是需要一種技能。
2、深挖教材技能，教材的研究和理解是我們從事教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)，準(zhǔn)確把握各課之間的聯(lián)系、重點(diǎn)、難點(diǎn)，教材之間存在的內(nèi)存體系方面的聯(lián)系，是一個(gè)有機(jī)的整體，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程中要充分考試知識(shí)與技能之間的有效銜接，為學(xué)生的縱深發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、深刻認(rèn)識(shí)學(xué)生技能。學(xué)生是課堂的主體，也是學(xué)習(xí)的主體，教師要全面了解和掌握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，尤其是學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)，在教學(xué)中做到有的放矢地實(shí)施教學(xué)策略，達(dá)到教學(xué)中既要面向全體學(xué)生，又要實(shí)現(xiàn)因材施教，保證教育教學(xué)的過(guò)程中的共性與個(gè)性的統(tǒng)一，教師對(duì)學(xué)生的.了解，可能通過(guò)多種方式來(lái)完成，既可以通過(guò)平時(shí)觀察，也可以通過(guò)其他方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的了解，教師要把握好了解學(xué)生的方式與方法，獲取第一手資料，從而為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)。
4、教學(xué)技能。
依隨課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，把教學(xué)技能分為以下幾種：明確教學(xué)目標(biāo)技能、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技能、鞏固知識(shí)的技能，要實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)不是一件簡(jiǎn)單事情，需要我們善于積累成功經(jīng)驗(yàn)汲取失敗教訓(xùn)，做一個(gè)有心的教師。教師要明確自己所肩負(fù)的職責(zé)與使命，從提高自身素質(zhì)的角度出發(fā)，不斷發(fā)展與完善自身技能實(shí)現(xiàn)自身教學(xué)工作效果的最大化。而且在教學(xué)實(shí)踐中依據(jù)實(shí)際情況不斷完善自我，提升自我，為教學(xué)工作的展開(kāi)而不斷進(jìn)行自我完善。
在近代教育史上，杜威率先強(qiáng)調(diào)了教學(xué)要有反思或反思性。作為教師，只有真正意識(shí)到教學(xué)是無(wú)止境的，才會(huì)自覺(jué)反思自己的教學(xué)實(shí)踐，不至于滿足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。教師要深刻認(rèn)識(shí)反思的價(jià)值和作用，還要流于形式，把它作為一項(xiàng)必須完成的任務(wù)來(lái)進(jìn)行，而是在不斷的反思過(guò)程中，有目的地反思自身的行為，結(jié)合客觀的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我提升與自我完善，達(dá)到以反思促提升的目的。二是要在反思的過(guò)程中，深刻結(jié)合個(gè)人的工作實(shí)踐，要實(shí)踐過(guò)程來(lái)進(jìn)行反思，提高其針對(duì)性和目的性，不能為了反思而反思。三是要在反思的過(guò)程中，與他人的教學(xué)行為進(jìn)行對(duì)照，汲取他人的成功經(jīng)驗(yàn)與做法，取人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短，形成反思與有價(jià)值思考的整合，從而為反思行為提供更加有效的內(nèi)容。
沒(méi)有反思，便沒(méi)有感悟，沒(méi)有感悟，便不能提升自己的專(zhuān)業(yè)能力。反思是一個(gè)自我提升的過(guò)程，是教師通過(guò)教學(xué)實(shí)踐來(lái)重新定位的過(guò)程，通過(guò)這樣有目的過(guò)程實(shí)施來(lái)達(dá)到知識(shí)的更新、技能的提高。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十五
20xx年4月12日海南省臨高縣教育局開(kāi)展中學(xué)教師全員培訓(xùn)。上午在臨高縣縣委大禮堂聽(tīng)專(zhuān)家楊和平的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》和吳益的《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)解讀》的報(bào)告，下午在臨高縣第二思源小學(xué)聽(tīng)專(zhuān)家張德明《以命題為抓手，確定教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及實(shí)施有效教學(xué)》的報(bào)告。之后回到學(xué)校又開(kāi)展了學(xué)習(xí)全員培訓(xùn)內(nèi)容的校本培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)本人的教學(xué)理念得到更新你，教學(xué)水平得到一定水平的提高。下面是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些心得體會(huì)：
課堂教學(xué)過(guò)程是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而展開(kāi)的，確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是為了進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)，以便教學(xué)過(guò)程中突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，更好地為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。因此，確定教學(xué)重難點(diǎn)首先要吃透新課標(biāo)。只有明確了這節(jié)課的完整知識(shí)體系框架和教學(xué)目標(biāo)，并把課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和教師參考書(shū)整合起來(lái)，才能科學(xué)確定靜態(tài)的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
其次，了解學(xué)生原有的知識(shí)和技能的狀況；了解他們的興趣、需要和思想狀況；了解他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，作出預(yù)見(jiàn)，預(yù)見(jiàn)學(xué)生在接受新知時(shí)的困難、產(chǎn)生的問(wèn)題，以便對(duì)癥下藥。避免教學(xué)中的主觀主義和盲目性，切實(shí)做好理論聯(lián)系實(shí)際。從而確定好自己的課堂教學(xué)科學(xué)切合實(shí)際的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)重點(diǎn)難點(diǎn)。例如，當(dāng)原來(lái)確定的難點(diǎn)絕大多數(shù)學(xué)生并不感到難以理解時(shí)，教師就不必再在這個(gè)問(wèn)題上花過(guò)多時(shí)間和精力。再如，當(dāng)學(xué)生提出教師事先未估計(jì)到的疑難問(wèn)題，又需教師的很好的引導(dǎo)和思考。
善于引導(dǎo)。善導(dǎo)就是教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)問(wèn)題癥結(jié)和難點(diǎn)實(shí)質(zhì)，用富有啟發(fā)性的教學(xué)方式和教學(xué)語(yǔ)言多角度地啟發(fā)學(xué)生，使之產(chǎn)生多方聯(lián)想而有所感悟。疑難、重點(diǎn)問(wèn)題的多樣性，決定了引導(dǎo)手段的多樣性。一方面，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的引導(dǎo)既可以導(dǎo)之以趣、導(dǎo)之以思、導(dǎo)之以情，也可以導(dǎo)之以理、導(dǎo)之以法。另一方面，由于教學(xué)內(nèi)容的多重性，教學(xué)難點(diǎn)的多樣性，思維方式的多向性，決定了教師引導(dǎo)方法需要多變。所以，教師須多備幾手“導(dǎo)”的技能，以便突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。例如在教學(xué)中可以運(yùn)用講故事法、觀看影視法、類(lèi)比法等。
善于聯(lián)系聯(lián)想。善聯(lián)就是教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生盡快找到新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，讓學(xué)生在原有的知識(shí)背景和經(jīng)驗(yàn)中找到位置，同化到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，書(shū)本知識(shí)都是間接經(jīng)驗(yàn)，它只有和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，獲得直接經(jīng)驗(yàn)的支持和幫助，才能學(xué)得牢固扎實(shí)。所以，教學(xué)不宜空講知識(shí)，尤其是不宜照本宣科，枯燥分析，從理論到理論，從書(shū)本到書(shū)本，那樣只能弱化教學(xué)效果。善聯(lián)，一要聯(lián)系豐富多彩的生活實(shí)際，將時(shí)代的氣息引入課堂。二要聯(lián)系學(xué)生以前學(xué)習(xí)并掌握的舊知識(shí)。這些舊知識(shí)既是新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，也是新知識(shí)的固著點(diǎn)。因而在教學(xué)中要著眼于教學(xué)內(nèi)容的縱橫聯(lián)結(jié)，注意教學(xué)內(nèi)容的整體與局部、前與后、因與果的銜接與遞進(jìn)，在聯(lián)系中將新知識(shí)融為一體。三要聯(lián)系教師自身的學(xué)習(xí)感悟。教學(xué)既是教與學(xué)的傳導(dǎo)過(guò)程，也是師生雙向交流溝通的過(guò)程。在教學(xué)中，教師若能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與感悟，適時(shí)地向?qū)W生介紹一些自己化解難點(diǎn)的做法和體會(huì)，必能拉近師生之間的情感距離，使學(xué)生看得真切，悟得透徹，聽(tīng)得有味，學(xué)得有趣，從而有效地提高教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。
總之，教學(xué)方案的編制，教學(xué)方式的選擇都要充分體現(xiàn)以學(xué)生為本，緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，以效益為核心。唯有如此，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)才不會(huì)成為一句空話。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十六
一、以人為本，樹(shù)立生本教育理念。
以學(xué)生為本的教育思想，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”不再只是一句動(dòng)聽(tīng)的教育口號(hào)。課程目標(biāo)體現(xiàn)出來(lái)的是一種教育民主化、個(gè)性化的發(fā)展趨勢(shì)，反映的是一種教育生本化的價(jià)值取向。身為教師，我們要堅(jiān)信：人才多樣化，行行出狀元；人人都有才，人才有差異；人人能成才，成才的路千萬(wàn)條，樹(shù)立全人化的教育理念。
二、浸潤(rùn)數(shù)學(xué)文化，展現(xiàn)數(shù)學(xué)魅力。
“數(shù)學(xué)是人類(lèi)的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語(yǔ)言是現(xiàn)代文明的重要組成部分”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)文化的教學(xué)，讓數(shù)學(xué)洋溢著文化的魅力，使孩子們由內(nèi)至外喜歡上我們的數(shù)學(xué)。此次培訓(xùn)，讓我們也感受到數(shù)學(xué)文化的精髓、數(shù)學(xué)的內(nèi)在魅力。如，永春師范劉集平老師的《數(shù)學(xué)的魅力》講座中，他通過(guò)從古代數(shù)學(xué)謎語(yǔ)到現(xiàn)在數(shù)學(xué)在高科技中應(yīng)用案例，讓我們感受到了數(shù)學(xué)是美的，有簡(jiǎn)潔與抽象的美，有構(gòu)圖美和組合美，還有方法的美，而做為數(shù)學(xué)老師在教學(xué)中，我們也應(yīng)該引導(dǎo)孩子在具體的數(shù)學(xué)符號(hào)、概念、方法、思想中去體驗(yàn)數(shù)學(xué)文化的魅力，受到文化的熏陶，在玩中感受數(shù)學(xué)的魅力，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。正如蔡福山老師所說(shuō)的，每一個(gè)孩子都像一粒種子，教育需要回歸本真，回歸人性，讓兒童與生俱來(lái)的潛能得到生長(zhǎng)，讓他們的心靈和精神得到成長(zhǎng)，讓孩子們?cè)跐夂竦臄?shù)學(xué)文化中生長(zhǎng)、收獲著。
三、反思提升，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十七
在實(shí)際的企業(yè)日常管理工作中，企業(yè)的日常管理是由企業(yè)管理人員或管理機(jī)構(gòu)對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、控制和激勵(lì)，以保證企業(yè)各項(xiàng)工作的順利良性的進(jìn)行，達(dá)到提高經(jīng)濟(jì)效益、實(shí)現(xiàn)贏利的企業(yè)目的。企業(yè)各項(xiàng)工作千頭萬(wàn)緒，現(xiàn)代企業(yè)科學(xué)經(jīng)營(yíng)管理的手段之一是文字化、表格化，這就對(duì)各種層次的管理人員提出了文字表述能力和制表能力的要求。這里我僅對(duì)本人在企業(yè)管理中對(duì)企業(yè)基層管理人員，尤其是生產(chǎn)管理中的班組長(zhǎng)的培訓(xùn)談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
生產(chǎn)管理是所有生產(chǎn)型企業(yè)的比較重視的一項(xiàng)管理工作;在日常的生產(chǎn)管理中，生產(chǎn)線上的管理又是一個(gè)重點(diǎn)，它涉及到產(chǎn)品質(zhì)量、安全生產(chǎn)、文明生產(chǎn)等一系列環(huán)節(jié)，尤其班組長(zhǎng)的日常管理工作的好壞直接影響到企業(yè)的效益、信譽(yù)及企業(yè)的凝聚力和發(fā)展后勁。因此，對(duì)企業(yè)各班組長(zhǎng)進(jìn)行定期和不定期的培訓(xùn)是企業(yè)日常管理的工作任務(wù)之一。
生產(chǎn)型的企業(yè)以生產(chǎn)、加工產(chǎn)品為目的創(chuàng)造效益，班組長(zhǎng)在各個(gè)生產(chǎn)線上對(duì)所在崗位或工序進(jìn)行日常管理，就目前而言，大多數(shù)班組長(zhǎng)是不脫產(chǎn)從事管理，也就是說(shuō)班組長(zhǎng)本人每天是在同其他普通員工一樣需完成規(guī)定的生產(chǎn)任務(wù)基礎(chǔ)上對(duì)所在班組進(jìn)行管理，這就要求班組長(zhǎng)不僅是本班的技術(shù)骨干，同時(shí)還應(yīng)是善于組織和交流、協(xié)調(diào)的能手。
對(duì)一般班組長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)首先要熟悉班組長(zhǎng)的素質(zhì)現(xiàn)狀和所在企業(yè)的生產(chǎn)情況。
一、精心講解生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)管理的“5s”具體環(huán)節(jié)，并通俗講解“8s”的先進(jìn)方法。
二、對(duì)班組長(zhǎng)的“文字表述能力的培訓(xùn)”必須結(jié)合“5s”(或8s)的理論進(jìn)行，不僅要教會(huì)怎樣根據(jù)“5s”進(jìn)行班組計(jì)劃和組織，還要細(xì)心講解怎樣根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)管理制作表格。
三、現(xiàn)場(chǎng)管理要求簡(jiǎn)約的文字闡述和詳細(xì)的表格記錄，對(duì)班組長(zhǎng)培訓(xùn)就應(yīng)切中實(shí)際進(jìn)行培訓(xùn);力爭(zhēng)使班組長(zhǎng)在培訓(xùn)期內(nèi)達(dá)到要求。
每個(gè)企業(yè)由于其規(guī)模及發(fā)展背景不一樣，班組長(zhǎng)的素質(zhì)是參差不齊的，這就要求在培訓(xùn)前精心準(zhǔn)備講課內(nèi)容的時(shí)候，必須做到如下幾個(gè)結(jié)合：
1、結(jié)合班組長(zhǎng)的素質(zhì)，由淺入深的通俗講義;。
2、結(jié)合生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行培訓(xùn);。
3、結(jié)合市場(chǎng)需求與企業(yè)現(xiàn)狀因材施教。
對(duì)班組長(zhǎng)的培訓(xùn)不能進(jìn)行大規(guī)模的“超前理論”或“學(xué)術(shù)”培訓(xùn)，而應(yīng)是切中生產(chǎn)實(shí)際要害的“淺易模仿”式的培訓(xùn)。
另外，對(duì)班組長(zhǎng)的培訓(xùn)絕不會(huì)是一蹴而就的，而是一個(gè)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工作，只有每周定期的進(jìn)行培訓(xùn)，一個(gè)周期一般為1至2年為好!只有系統(tǒng)地堅(jiān)持培訓(xùn)，基層管理才能在班組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下上一個(gè)臺(tái)階。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十八
教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書(shū)育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用教師道德的`基本原則規(guī)范自己的言行，運(yùn)用于自己的工作和生活的實(shí)踐，以提高實(shí)際效果。
三、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合。
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到自律和他律的結(jié)合。
四、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過(guò)程中要把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來(lái)，把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái)。
五、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合。
師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治的基礎(chǔ)上，在新的教育實(shí)踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會(huì)主義師德。
總之，師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高的過(guò)程，既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo)，又要從自身實(shí)際出發(fā)，有切實(shí)可行的具體要求；從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的具體問(wèn)題入手，刻苦磨練，堅(jiān)持不懈，日積月累才能取得成效。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十九
職業(yè)道德修養(yǎng)，就是從業(yè)人員在道德意識(shí)和道德行為方面的自我鍛煉、自我改造后所形成的職業(yè)道德品質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為，關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員，職業(yè)道德素質(zhì)的提高，一方面靠社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀努力。兩個(gè)方面是缺一不可的，而且后者更加重要。
人總是要在一定的職業(yè)中工作生活，職業(yè)是人謀生的手段，是人的需求。遵從職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證，一個(gè)沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作。職業(yè)道德是人格的一面鏡子，職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)。職業(yè)道德的提高有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，是人格升華的最重要的途徑。
職業(yè)道德是企業(yè)文化的重要組成部分，是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的手段。企業(yè)是具有社會(huì)性的經(jīng)濟(jì)組織，在企業(yè)內(nèi)部存在著各種復(fù)雜的關(guān)系。這些關(guān)系既有相互協(xié)調(diào)的一面，也有矛盾沖突的一面，如果解決不好，將會(huì)影響企業(yè)的凝聚力。這就要求企業(yè)所有的員工都應(yīng)從大局出發(fā)，光明磊落、相互諒解、相互寬容、相互信賴(lài)、同舟共濟(jì)，而不能意氣用事、互相拆臺(tái)?？傊?，要求職工必須具有較高的職業(yè)道德覺(jué)悟。良好的職業(yè)道德可以提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，有利于企業(yè)擺脫困境，實(shí)現(xiàn)企業(yè)階段性的發(fā)展目標(biāo)。有利于樹(shù)立良好企業(yè)形象，創(chuàng)造企業(yè)著名品牌。良好的職業(yè)道德可以降低產(chǎn)品成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益，可以促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步。良好的職業(yè)道德，有利于人們養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，有利于促進(jìn)社會(huì)生活的穩(wěn)定發(fā)展，在社會(huì)主義條件下，有利于兩個(gè)文明建設(shè)的發(fā)展。
職業(yè)道德是每一個(gè)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須遵守的行為準(zhǔn)則，它揭示了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會(huì)關(guān)系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)行為規(guī)范，是人們通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)，它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)確定的，它是指導(dǎo)和評(píng)價(jià)人們職業(yè)行為善惡的準(zhǔn)則。每一個(gè)從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范，又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范，如教師的有教無(wú)類(lèi)，法官的秉公執(zhí)法，官員的公正廉潔，商人的誠(chéng)實(shí)守信，工人的質(zhì)量與安全，醫(yī)生的救死扶傷等，都反映出自身的行業(yè)道德特點(diǎn)。
二、明確奮斗目標(biāo)，樹(shù)立建造師良好的職業(yè)道德。
我理解的何為建造師良好的職業(yè)道德?一是愛(ài)崗敬業(yè):愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的工作崗位，熱愛(ài)本職工作。愛(ài)崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛(ài)本職工作，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對(duì)待各種職業(yè)勞動(dòng)，努力培養(yǎng)熱愛(ài)自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。愛(ài)崗與敬業(yè)精神是相通的，是相互聯(lián)系在一起的。愛(ài)崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛(ài)崗的具體表現(xiàn)，不愛(ài)崗就很難做到敬業(yè)，不敬業(yè)也很難說(shuō)是真正的愛(ài)崗。愛(ài)崗敬業(yè)是為人民服務(wù)和集體主義精神的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義職業(yè)道德一切基本規(guī)范的基礎(chǔ)。
二是誠(chéng)實(shí)守信：誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲、不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見(jiàn)風(fēng)使舵，爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)?！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，“守信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)、履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處世的一種美德。
四是服務(wù)群眾：服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，急群眾所急，憂群眾所憂，樂(lè)群眾所樂(lè)。服務(wù)群眾的含義，應(yīng)注意兩個(gè)方面：(1)服務(wù)群眾是黨的群眾路線在社會(huì)主義職業(yè)道德的具體表現(xiàn)，這也是社會(huì)主義職業(yè)道德與以往私有制社會(huì)職業(yè)道德的根本分水嶺。(2)服務(wù)群眾是對(duì)所有從業(yè)人員的要求。每個(gè)從業(yè)人員都是群眾中的一員，既是為別人服務(wù)的主體，又是別人服務(wù)的對(duì)象。每個(gè)人都有權(quán)享受他人職業(yè)服務(wù)，同時(shí)又承擔(dān)著為他人做出職業(yè)服務(wù)的義務(wù)。因此，服務(wù)群眾作為職業(yè)道德，不僅僅是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員的要求，而且是對(duì)所有從業(yè)者的要求。
五是奉獻(xiàn)社會(huì)：奉獻(xiàn)社會(huì)，就是全心全意為社會(huì)做貢獻(xiàn)。奉獻(xiàn)就是不計(jì)較個(gè)人得失，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。一個(gè)人不論從事什么行業(yè)的工作，不論在什么崗位，都可以做到奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)是一種人生境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格。
作為生產(chǎn)行業(yè)，建筑從設(shè)計(jì)到建造的復(fù)雜分工，使得嚴(yán)密的團(tuán)隊(duì)協(xié)作成為必需。而建造師作為管理者需要協(xié)調(diào)與業(yè)主、分包商等各方主體利益關(guān)系，協(xié)調(diào)底下團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，保證工程的完成。要做一名優(yōu)秀建造師，就必須具備各方面的職業(yè)道德。首先要有深厚的理論修養(yǎng)，要有尋找問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題的修養(yǎng)，要有職業(yè)道德和責(zé)任心的修養(yǎng)，要有批評(píng)與自我批評(píng)的修養(yǎng)，要有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的修養(yǎng)，要有全局概念和解決局部問(wèn)題的修養(yǎng)，要有與他人友善共處的修養(yǎng)，以及要有各類(lèi)科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)等。建造師不是藝術(shù)家，建造師的首要責(zé)任是服務(wù)社會(huì)、以自己的.一專(zhuān)之才滿足社會(huì)的需要，而不是僅僅追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。建造師的首要職責(zé)不是夸夸其談，而是踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)。建造師作為工程項(xiàng)目的管理者，全程參與項(xiàng)目的實(shí)施與管理，對(duì)工程的質(zhì)量安全是負(fù)有法律責(zé)任的，同時(shí)也將面臨著各種潛規(guī)則和利益誘惑，可能誘發(fā)職務(wù)犯罪行為，這就要求建造師要有強(qiáng)烈的法律意識(shí)和很高的職業(yè)道德。
人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和不斷提高的過(guò)程，因而也是一個(gè)不斷修養(yǎng)的過(guò)程。所謂修養(yǎng)，就是人們?yōu)榱嗽诶碚摗⒅R(shí)、思想、道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定的水平，所進(jìn)行自我教育、自我改善、自我提高的活動(dòng)過(guò)程。修養(yǎng)是人們提高科學(xué)文化水平和道德品質(zhì)必不可少的手段。所謂職業(yè)道德修養(yǎng)，是指從事各種職業(yè)活動(dòng)的人員，按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范，在職業(yè)活動(dòng)中所進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)和達(dá)到一定的職業(yè)道德境界。
職業(yè)道德修養(yǎng)，它是一個(gè)從業(yè)者頭腦中進(jìn)行的兩種不同思想的斗爭(zhēng)。用形象一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō)，就是自己同自己“打官司”，用儒家的話來(lái)說(shuō)就是“內(nèi)省”，也就是自己同自己斗爭(zhēng)，正是由于這種特點(diǎn)，必須隨時(shí)隨地認(rèn)真培養(yǎng)自己的道德情感，充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用，促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念，認(rèn)真檢查自己的一切言論和行動(dòng)，改正一切不符合社會(huì)主義職業(yè)道德的東西，才能達(dá)到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。
怎樣才能提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)?首先，樹(shù)立正確的人生觀是職業(yè)道德修養(yǎng)的前提。其次，職業(yè)道德修養(yǎng)要從培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣著手。最后，要學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷激勵(lì)自己。職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)從業(yè)人員形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)的基礎(chǔ)和內(nèi)在因素。一個(gè)從業(yè)人員只知道什么是職業(yè)道德規(guī)范而不進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，是不可能形成良好職業(yè)道德品質(zhì)的。
職業(yè)道德修養(yǎng)的方法多種多樣，除上述職業(yè)道德行為的養(yǎng)成外，還有以下幾種：(1)學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范、掌握職業(yè)道德知識(shí)。(2)努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，提高文化素養(yǎng)。(3)經(jīng)常進(jìn)行自我反思，增強(qiáng)自律性。(4)提高精神境界，努力做到“慎獨(dú)”?！吧鳘?dú)”一詞出于我國(guó)古籍《禮記?中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。意思是說(shuō)，道德原則是一時(shí)一刻也不能離開(kāi)的，時(shí)時(shí)刻刻檢查自己的行動(dòng)，一個(gè)有道德的人在獨(dú)自一人，無(wú)人監(jiān)督時(shí)，也是小心謹(jǐn)慎地不做任何不道德的事。在提倡“慎獨(dú)”的同時(shí)，提倡“積善成德”。就是精心保持自己的善行，使其不斷積累和壯大。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家荀況曾說(shuō)：“積土成山，風(fēng)土興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江河。”高尚的道德人格和道德品質(zhì)，不是一夜之間能夠養(yǎng)成的，它需要一個(gè)長(zhǎng)期的積善過(guò)程。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇二十
最近在跟一些老板私下交流過(guò)程中，大部分企業(yè)老板都有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，當(dāng)前年輕員工的職業(yè)道德確實(shí)不盡人意，都在開(kāi)始懷念10多年前自己的那些手下的員工，是那么忠誠(chéng)、什么事情都會(huì)替老板著想，而現(xiàn)在的員工大部分只是想著自己的利益，不管老板的死活。據(jù)這些老板的埋怨中反映?，F(xiàn)在年輕的員工，哪怕你付加班費(fèi)，也不愿意加班。而且在管理上存在很多困難。怎樣解決員工的職業(yè)道德與企業(yè)凝聚力進(jìn)行融合是這些老板當(dāng)前的困惑之一。
很多人力資源管理者、職業(yè)講師都在探討——員工道德講的是什么?就是如何做人，就是人生立身出世的根本之道，就是要使員工從靈魂上認(rèn)識(shí)自己與企業(yè)的關(guān)系，使他們自覺(jué)地為企業(yè)的發(fā)展而盡心盡力地工作。員工的道德底線，往往與企業(yè)的文化氛圍有關(guān)，尤其是與企業(yè)家自身的道德水準(zhǔn)密切相關(guān)。在企業(yè)的道德“木桶”上，也會(huì)有那塊最短的木板。道家始祖老子一生唯一的一部著作就取名道德經(jīng)，可見(jiàn)道德的妙用之不可思議。
職業(yè)道德是每一個(gè)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須遵守的行為準(zhǔn)則，它揭示了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會(huì)關(guān)系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)行為規(guī)范，是人們通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)，它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)確定的，它是指導(dǎo)和評(píng)價(jià)人們職業(yè)行為善惡的準(zhǔn)則。每一個(gè)從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范，又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范，如教師的有教無(wú)類(lèi)，法官的秉公執(zhí)法，官員的公正廉潔，商人的誠(chéng)實(shí)守信，工人的質(zhì)量與安全，醫(yī)生的救死扶傷等，都反映出自身的行業(yè)道德特點(diǎn)。
著名服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家梁芳老師表示，職業(yè)道德品質(zhì)是通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)和職業(yè)環(huán)境的影響下逐漸養(yǎng)成的，它是將從業(yè)者向善發(fā)展的職業(yè)道德意識(shí)、意志、情感、理想、信念、觀念(即精神)固化的結(jié)果。這種優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)又是通過(guò)從業(yè)者的職業(yè)活動(dòng)以正確評(píng)價(jià)、選擇和指導(dǎo)自身或他人的職業(yè)行為，達(dá)到協(xié)調(diào)人與人之間、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，使之和諧健康發(fā)展。
企業(yè)對(duì)員工的培訓(xùn)多注重企業(yè)文化和職業(yè)技能的培訓(xùn)，缺少重視對(duì)員工進(jìn)行道德培訓(xùn)。雖然優(yōu)秀的企業(yè)文化本身亦蘊(yùn)涵著道德價(jià)值，但很不系統(tǒng)，而且往往強(qiáng)調(diào)狹隘的職業(yè)道德，并沒(méi)有將道德作為一門(mén)獨(dú)立的培訓(xùn)課程對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)。這是現(xiàn)代企業(yè)員工培訓(xùn)的一大缺憾，這個(gè)空白應(yīng)該得到填補(bǔ)，注重道德培訓(xùn)的企業(yè)必將基業(yè)長(zhǎng)青，前程無(wú)量。著名服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家梁芳老師表示，道德培訓(xùn)是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，企業(yè)認(rèn)識(shí)道德培訓(xùn)的重要性，將道德培訓(xùn)提上議事日程，是具有前瞻性的企業(yè)應(yīng)有的明智之舉。
一定的價(jià)值判斷，決定一定的道德規(guī)范。也就是說(shuō)，人們對(duì)道德的遵守和維護(hù)，必須得到某種的價(jià)值回報(bào)。如果人們長(zhǎng)期一味地遵守和維護(hù)道德，卻沒(méi)有得到任何的價(jià)值回報(bào)，那么人們將不再或不再自愿地遵守和維護(hù)道德。梁芳老師認(rèn)為，一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)道德的判斷，有以下三種：
第一種，利益回報(bào)。
就是說(shuō)當(dāng)人們?cè)谧袷鼗蚝霌P(yáng)某種道德時(shí)，我們的社會(huì)就對(duì)其給予一定的物質(zhì)或某種利益獎(jiǎng)勵(lì)。如當(dāng)今社會(huì)對(duì)扶貧助殘、見(jiàn)義勇為的獎(jiǎng)勵(lì)，就屬于這一范疇。但這是一種特殊，是社會(huì)的客觀回報(bào)，不是人們的主觀追求，所以，人們對(duì)遵守道德的價(jià)值判斷，往往不取決于這一方面。
第二，輿論回報(bào)。
人們對(duì)道德的維護(hù)和遵守，往往只是希望得到社會(huì)輿論的贊揚(yáng)和認(rèn)同。也就是說(shuō)，希望得到一定的心理回報(bào)。輿論對(duì)良好的社會(huì)公德的贊譽(yù)，往往使具有這種公德的人們有一種自豪感和榮譽(yù)感。而輿論對(duì)不良公德的批評(píng)和議論，往往使具有這種行為的人們有一種壓力感和內(nèi)疚感。這種判斷，是人們遵守和維護(hù)道德時(shí)所常有的價(jià)值判斷。人們對(duì)道德付出一定的東西，就希望得到一定的輿論回報(bào)。
第三種，共同變好的回報(bào)。
在更多的時(shí)候，在更多的行為規(guī)范上，人們對(duì)道德的遵守和維護(hù)，并不完全希望得到一定的物質(zhì)回報(bào)或是輿論回報(bào)，人們只是希望，有一種相互影響、相互促進(jìn)的作用，我這樣做，別人也這樣做，共同使我們的生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境變得更好。
一線員工是顧客最先接觸也是接觸最多的員工，很大程度上代表了企業(yè)的.價(jià)值觀和倫理道德水平。但是，一些員工缺乏職業(yè)道德、損害企業(yè)形象的行為屢屢發(fā)生，任何一家企業(yè)要想獲得成功，必須要有良好的企業(yè)形象作保障。企業(yè)形象是全體員工共同塑造的，員工的職業(yè)道德是其中的重要因素。如果個(gè)別員工缺乏起碼的職業(yè)道德，將影響整個(gè)企業(yè)的形象，進(jìn)而影響企業(yè)文化建設(shè)。例如，對(duì)待消費(fèi)者愛(ài)理不理、裝作沒(méi)看見(jiàn)、服務(wù)不細(xì)心、態(tài)度生硬等現(xiàn)象，都會(huì)損害企業(yè)形象。另外，不少員工對(duì)企業(yè)沒(méi)感情，責(zé)任意識(shí)淡薄，更多關(guān)心的是自己的物質(zhì)利益，對(duì)企業(yè)的發(fā)展不感興趣，有的員工為個(gè)人私利故意泄露企業(yè)的商業(yè)秘密，使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，影響到正當(dāng)利益的獲得。
其實(shí)管理企業(yè)與管理國(guó)家，在根本原理上是一樣的。我們國(guó)家在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)中都特別重視道德教化，以德治國(guó)是我國(guó)政治的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)非常好，將道德放在第一位絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)，不要以為中國(guó)后來(lái)的落后和被西方列強(qiáng)侵略的悲劇是什么腐朽的傳統(tǒng)文化導(dǎo)致的，這種見(jiàn)解是很短視的。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)道德幾千年都沒(méi)有變，而從漢朝到唐宋元明清，我國(guó)社會(huì)也長(zhǎng)期保持著繁榮，國(guó)家實(shí)力也非常雄厚，如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化的作用是絕對(duì)不會(huì)有輝煌的古代中國(guó)的。雖然近代中國(guó)落后了，貧窮了，這也并非傳統(tǒng)文化道德之過(guò)。
我們不能說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)就一定比古代社會(huì)好，現(xiàn)代社會(huì)雖然物質(zhì)繁榮，但競(jìng)爭(zhēng)也是異常激烈的，人畢竟是精神性的，物質(zhì)永遠(yuǎn)替代不了精神，而生活在自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代的古人，幸福指數(shù)顯然要大大高于現(xiàn)代人，這是不可否定的。所以我說(shuō)近代我國(guó)之巨變實(shí)屬外力壓迫下的無(wú)奈，實(shí)在是一巨大的悲劇。著名服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家梁芳老師表示，中學(xué)為體，西學(xué)為用，是抵抗西風(fēng)東入的必然選擇，只有中國(guó)傳統(tǒng)文化道德才能拯救人類(lèi)，才能給世界帶來(lái)光明，這也是決定無(wú)疑的。但我國(guó)要在今日世界立足就不得不使用西學(xué)，適應(yīng)時(shí)代，而后再弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化道德于全世界，此即中華復(fù)興，人類(lèi)復(fù)活的根本大道。所以，看問(wèn)題一定要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，局限眼前是很容易糊涂的。
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇二十一
教師培訓(xùn)對(duì)于提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)效果起著至關(guān)重要的作用。而作為一名教師，如何在培訓(xùn)中獲取更多的收獲和經(jīng)驗(yàn)，成為許多教師關(guān)注的重要問(wèn)題。自從我參與教師培訓(xùn)以來(lái)，通過(guò)不斷的實(shí)踐和總結(jié)，我逐漸摸索到了一些有效的方法。在本文中，我將分享我個(gè)人的心得體會(huì)，希望對(duì)其他教師朋友們有所啟發(fā)。
首先，做好培訓(xùn)前的準(zhǔn)備工作非常重要。參加培訓(xùn)前，我們應(yīng)該提前了解培訓(xùn)的內(nèi)容和目標(biāo)，閱讀相關(guān)的教材和參考資料，做好筆記，并了解一些培訓(xùn)的基本要求。這樣可以使我們對(duì)培訓(xùn)有一個(gè)初步的了解，以便更好地參與進(jìn)去。此外，我們還可以和其他參加培訓(xùn)的教師進(jìn)行交流，探討一些問(wèn)題，借鑒一些經(jīng)驗(yàn)，為自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)做好準(zhǔn)備。
其次，積極參與培訓(xùn)課程，主動(dòng)與人交流。在培訓(xùn)中，我們要積極主動(dòng)地參與課堂討論、小組討論和案例分析等活動(dòng)，與他人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流和分享，既可以鞏固自己的知識(shí)和技能，也可以開(kāi)拓自己的思路和視野。此外，我們還可以向培訓(xùn)師請(qǐng)教和請(qǐng)教其他優(yōu)秀教師，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法。通過(guò)與他人的交流和合作，我們能夠獲得不同的思維方式和觀點(diǎn)，這對(duì)于我們的提高和發(fā)展是非常有益的。
然后，在培訓(xùn)過(guò)程中，我們要注重實(shí)踐和反思。理論是指導(dǎo)實(shí)踐的靈魂，但實(shí)踐是理論的提升。在培訓(xùn)中，我們不僅要學(xué)習(xí)各種理論知識(shí)，還要將其運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中去。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正理解和掌握這些理論知識(shí)，并將其融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中。同時(shí)，我們還要注重反思，及時(shí)總結(jié)和歸納自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決。只有不斷地反思和改進(jìn)，我們才能不斷地提高自己的教學(xué)水平。
最后，我們要在培訓(xùn)結(jié)束后進(jìn)行綜合評(píng)估和總結(jié)。培訓(xùn)結(jié)束后，我們不僅要對(duì)整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程進(jìn)行評(píng)估，還要對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行總結(jié)。評(píng)估可以幫助我們了解培訓(xùn)的效果和問(wèn)題，為今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供參考?？偨Y(jié)可以幫助我們對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步之處，并制定更好的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)。
作為一名教師，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是我們的責(zé)任和使命。培訓(xùn)是我們提高自身的重要途徑。只有通過(guò)認(rèn)真參與培訓(xùn)，我們才能不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)服務(wù)。因此，我們要做好培訓(xùn)前的準(zhǔn)備工作，積極參與培訓(xùn)課程，注重實(shí)踐和反思，并在培訓(xùn)結(jié)束后進(jìn)行綜合評(píng)估和總結(jié)。相信只要我們不斷努力，我們一定能夠在教師培訓(xùn)中取得更大的收獲和進(jìn)步。
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