心理總結(jié)是對個人心理狀態(tài)和行為進行總結(jié)和分析，有助于改善心理健康狀況。寫總結(jié)的過程是一種思考和思維整合的過程，能夠培養(yǎng)我們的思維靈活性?？偨Y(jié)范文可以啟發(fā)我們對于問題的不同角度和思考方式。
數(shù)學小論文內(nèi)容篇一
自從1980年我國開始實行改革開放之后，經(jīng)濟上便開始興起了一股轉(zhuǎn)型的熱潮，為了適應(yīng)整體的國際形勢，我國的教育領(lǐng)域也開始進行課程教學改革，開始較為看重在實踐中教學、培養(yǎng)應(yīng)用型棟梁方面的成績，以便我國的本科院校能夠在以后更為殘酷的全球競爭中占據(jù)最為有利的位置，提升院校畢業(yè)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)競爭力。
一、國內(nèi)外大學體育課程教學改革的綜合情況。
（一）關(guān)于如何構(gòu)建體育課程模式的分析。體育課程的構(gòu)建分為六個板塊，包括主線思想、課程目標、內(nèi)容、組織方式、進行方法以及最終評價。這些個課程模塊之間是相輔相成、互相影響的，缺一不可，而且以最初的思想和目標為課程構(gòu)建的地基，必須經(jīng)過詳細的思考后才可以確立。
（二）各個地區(qū)轉(zhuǎn)型期間的院校體育課程改革情況。追求真理的過程肯定不是一帆風順的，因此國內(nèi)外大多數(shù)地區(qū)在轉(zhuǎn)型期間進行的改革并不是很順利，普遍存在著轉(zhuǎn)型力量薄弱的現(xiàn)象，根本無法適應(yīng)轉(zhuǎn)型所需，而且很多地區(qū)只是著重于形式應(yīng)付公事，而且政府相關(guān)部門的監(jiān)督體系也并不完善。由此我們可以得知轉(zhuǎn)型并不是一蹴而就的，任重而道遠的改革前程需要多方面的共同努力。
（三）關(guān)于院校學分制度與體育課程評價體系關(guān)聯(lián)的探究。其實追本溯源，如果想要構(gòu)建起比較完善的體育課程的評價體系，可以適當?shù)慕梃b我國本?？圃盒?nèi)普遍存在的學分制度，根據(jù)其他學科學分制的運行方式，打造出學分制的體育教學以及評價方式。
（四）關(guān)于體育選課教學的分析。新一輪的本科院校體育教程改革必須更加看重學生利益，更加人性化重組，最根本的是重視人文精神。關(guān)于學生自我愛好、自我個性的發(fā)展，也要采取相應(yīng)的措施，在構(gòu)建出完整的課堂體系前提下，盡可能給予每個學生更多的選擇。而且體育和健康是緊密聯(lián)系的，本科院校的教學改革必須重視使用科學的'方式去設(shè)立目標，而且要最大程度的把教學的內(nèi)容更加豐富化，將體育與健康更加完整的結(jié)合起來，著重打造“健康為先”的體育理念，改革負責人的目光要放的長遠一些，看重學生終生體育素養(yǎng)的進步與發(fā)展，完善整個課堂教學模式，讓體育課程變得更加科學。
二、體育教學課程改革過程中出現(xiàn)的問題以及未來的改革思路。
“應(yīng)用型本科”院校轉(zhuǎn)型是對本科院校教育方式與高級職業(yè)院校教育方式相結(jié)合的新的探究，在展現(xiàn)當今時代精神的基礎(chǔ)上為國家培養(yǎng)更高質(zhì)量的適用型人才。此類人才需要全面的綜合素養(yǎng)，所以必須對院校的體育課程進行合理化的改革，使得院校學生能夠獲得知識基礎(chǔ)上，擁有更為強健的體魄，在精神與身體素質(zhì)上都能夠適應(yīng)社會發(fā)展的要求。關(guān)于體育課程教學改革的幾個方面的分析，我們能夠很明確的意識到現(xiàn)存的問題以及未來的改革思路，盡管大多數(shù)地區(qū)對于改革投入的精力和財力都是比較微薄的，改革中也出現(xiàn)了很多阻礙，比如成果少、分配不均等問題，但是這些阻礙得到恰當處理后也將會是財富，只有最大程度看到問題、了解問題，才能更好的解決問題，健全體育教學課程的改革，并且由點到面逐步擴大改革影響力。在體育教育改革過程中，出現(xiàn)了較為嚴重的關(guān)于體育公共課的供需矛盾，我國的學生大多在中小學時期就出現(xiàn)了活動量少、體質(zhì)虛弱的情況，而且隨著越來越多食品安全問題的出現(xiàn)，這種情況愈演愈烈，所以體育課程的改革必須把增強學生綜合體質(zhì)作為關(guān)鍵點，并以此為方向開展更深刻的變革。隨著近幾年國家政策的改變許多本科院校進行了大范圍的擴招，雖然是給了更多學生進入到高等學府學習的機會，但是大量學生到來的負面影響也是不容小覷的。與學生數(shù)量增多一起出現(xiàn)的是就業(yè)壓力大、公共資源緊張等一系列問題，這些問題反映在體育教學課程改革中也是非常嚴重的，造成體育教學資源的嚴重短缺以及很多體育場地的無法使用。還有就是很多大學體育教師教學方式簡單、粗暴，教學態(tài)度非常隨便的問題，這樣的教學對于增強學生體質(zhì)沒有任何幫助，所以本科院校的體育改革不能只是改革教程，還要改革體育教師的教學方式，真正能夠改變學生被動接受體育學習的情況，激發(fā)學生對于體育課的熱情。
轉(zhuǎn)型期間進行的體育改革是院校所必須重視的，是提升學生整體身體素質(zhì)的關(guān)鍵性突破口。如果能夠做好體育改革，也就意味著這些應(yīng)用型本科將會在轉(zhuǎn)型期間跨出重要的一步，對于推動轉(zhuǎn)型有著非凡的意義。要想將高校體育改革做好，必須進行多個方面的全方位設(shè)計，用最科學的方式進行改革，最大程度的調(diào)動全體學生的積極性，及時的借鑒周圍院校好的經(jīng)驗，創(chuàng)造出能夠適應(yīng)形勢變革的體育課程，建設(shè)出公共體育課更加多元化的鼓勵評價體系。
參考文獻：
數(shù)學小論文內(nèi)容篇二
體育課程的改革趨勢與人們對健康概念的不斷深入理解密切相關(guān)。我國目前使用的基礎(chǔ)教育體育課程標準中，設(shè)置了運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應(yīng)五個獨立的學習領(lǐng)域，這些領(lǐng)域都是體育老師通過課堂教學等活動需要達成的結(jié)果。貌似獨立的五個學習領(lǐng)域?qū)嵸|(zhì)上構(gòu)成了體育課程的內(nèi)容體系，是一個有機聯(lián)系的整體，每一個學習領(lǐng)域都不能脫離其他學習領(lǐng)域而獨立存在。改革后的體育課程就是希望能促使學生身心健康的全面發(fā)展。我國青少年的健康情況，特別是心理和社會健康情況令人擔憂。對兒童和青少年學生進行心理健康和社會適應(yīng)良好發(fā)展的引導成為廣大教育工作者所面臨的一次緊迫任務(wù)。
體育是教育的內(nèi)容之一，也是教育的手段之一。體育實踐類課程與其他學科課程的環(huán)境有極大的差別，體育活動既是一種身體活動，也是一種心理活動和社會活動，因此，體育活動既能促進學生的身體健康，也能改善學生的心理健康和社會適應(yīng)能力。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
第一，可以改善不良的情緒狀態(tài)。情緒狀態(tài)是衡量心理健康的'最主要指標。情緒是人腦對客觀世界的反映之一，來自客觀世界的刺激越豐富，引起的情緒體驗就越多、越強烈、越復(fù)雜。人生活在錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境中，經(jīng)常會產(chǎn)生各種消極的情緒反應(yīng)，例如憂愁、憤怒、緊張等等。人在不愉快的時候表現(xiàn)為情緒低落，而且出現(xiàn)一系列的生理反應(yīng)；人在愉快的時候情緒高漲，出現(xiàn)的生理反應(yīng)與剛參加過體育活動后的生理反應(yīng)十分相似。因此，通過體育活動可轉(zhuǎn)移個體不愉快的意識、情緒和行為，使人從煩惱和痛苦中擺脫出來。
第二，可以確立自我概念。自我概念是對自己存在的察覺，包括認識自己的生理狀況、心理特征以及對自己與他人關(guān)系的整體評價。體育運動大多是集體性、競爭性的活動，個體自身運動能力的高低、修養(yǎng)的好壞、個人魅力的大小，都會明顯地在眾人面前表現(xiàn)出來，使其對自我有一個比較符合實際的認識。參與體育活動和各種體育比賽，學生會因為自己的某種運動技能比別人更好，身體更協(xié)調(diào)、更強壯而在同伴中更有地位，從而進一步提高自尊心、自信心和自豪感。
第三，可以培養(yǎng)意志品質(zhì)。意志品質(zhì)指的是果斷性、堅韌性、自制力以及勇敢頑強和主動獨立等精神。體育的魅力之一就在于它體現(xiàn)了人類意志品質(zhì)，所以意志品質(zhì)可以通過體育運動來磨煉。在體育課堂上也充分體現(xiàn)了這一點，它要求兒童挑戰(zhàn)自己的體能，調(diào)整自己的極限，在活動中不斷地克服客觀困難，在克服困難中培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)，并能將之遷移到日常生活和學習中去。
近些年來，我國的中小學在追求升學率壓力下，體育在一些學校成為可有可無的“小課”，體育僅滿足于傳授技術(shù)和增進體能，加之絕大部分獨生子女的“嬌氣”，學生經(jīng)受挫折的能力以及果斷、自制、堅韌等良好的意志品質(zhì)難得有培養(yǎng)的氛圍和機會。第四，可以治療心理疾病。學生的心理疾病主要通常有以下幾種類型：焦慮癥、抑郁癥、神經(jīng)衰弱癥、疑慮癥以及強迫癥等，其中焦慮癥占心理疾病的一半。而作為一種有效地增進身體健康的手段，體育鍛煉也可以有效地防治心理疾病。運動生理學理論認為，人體神經(jīng)的興奮性可以在大腦和肌肉之間雙向傳導，肌肉活動積極，從肌肉向大腦傳遞的沖動就多，大腦的興奮性水平高，那么情緒就會高漲?，F(xiàn)代運動心理學表明，焦慮和緊張狀態(tài)會隨著身體運動的加強而逐漸降低強度，亢奮的情緒狀態(tài)往往在體能的消耗中逐漸減弱，最后平靜下來，從而減低人的應(yīng)激水平。
體育，這門關(guān)注人類健康的學科，借鑒了心理學的理論和研究成果，從更寬廣的視野關(guān)注著學生的健康。過去的體育教學也談通過體育教學增強學生的意志品質(zhì)，培養(yǎng)學生的合作精神，但是由于受到競技體育和生物體育觀的影響，只是著重通過掌握運動技能的方式來增強學生的體質(zhì)，導致許多體育學者和體育教師只關(guān)注學生運動能力的發(fā)展，他們對體育教學的研究也只注重發(fā)展和強化學生的運動能力。對于高等院校的體育學者而言，他們傾向于運用心理學中的表象、技能遷移和內(nèi)隱學習等理論，對運動技能的教學和訓練進行各種實證研究。還有將國外新的體育教學模式介紹到我國，如模塊教學、莫斯特教學等，幫助中小學一線的體育教師在課堂上更好地進行運動技能。
新體育課程確立了運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應(yīng)五大領(lǐng)域的學習，從而打破了過去的學校體育只把關(guān)注的目光盯在學生運動技能的發(fā)展上。特別是在體育課程標準中倡導“淡化運動技能”的指導思想后，眾多的體育學者和教師紛紛圍繞是否還要保留運動技能教學，即如何理解“淡化”二字，展開了全國范圍的大討論。討論的結(jié)果是，絕大多數(shù)的討論者都認可：運動技能是實現(xiàn)學生“三維健康”的根基，離開運動技能的傳授與學習，體育課就成了無源之水、無本之木。緊隨其后，大家關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)移到采用何種手段體現(xiàn)“淡化運動技能”的思想，組織游戲和合作學習等各種方法被體育教師大膽地嘗試。諸如此類的探討，翻開一些密切關(guān)注中小學學校體育工作的期刊雜志隨處可見。與運動技能教學密切相關(guān)的是運動參與領(lǐng)域。許多研究者認為，除了應(yīng)試教育的影響外，網(wǎng)絡(luò)、游戲等多種娛樂方式吸引了學生的注意力，使他們忽略了自身的健康問題。而學生不具備終身體育意識，則與他們沒有形成穩(wěn)定的體育興趣相關(guān)。陳莉運用社會心理學原理分析了學生的運動參與，以幫助體育教師科學、合理地促進學生積極投入到運動活動中。陳永向老師對培養(yǎng)學生的體育學習興趣提出了意義呼喚策略、目標引導策略、互動教學策略和榜樣激勵策略，為我們提供了一個嶄新的視角。
參考文獻
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數(shù)學小論文內(nèi)容篇三
當前對于地理的研究，正在朝著一種復(fù)雜化和宏觀化的方向發(fā)展。在高中地理學習中，如果依舊是僅僅注重知識型內(nèi)容的學習，是不符合社會發(fā)展的要求的。為了能夠讓學生在將來可以更好地適應(yīng)時代的發(fā)展，就需要培養(yǎng)學生的歸納和演繹能力。歸納和演繹能力能夠幫助學生理解地理問題，提高學生自我思考、自我學習的能力。
一、注重能力培養(yǎng)和知識傳授相結(jié)合。
教師在對高中學生的歸納和演繹能力進行培養(yǎng)的時候，首先要注重基礎(chǔ)知識和能力培養(yǎng)的結(jié)合。能力的培養(yǎng)必須要建立在對知識點正確運用的基礎(chǔ)上，如果不關(guān)注能力和知識的結(jié)合，那么能力的存在也就沒有任何意義。因此能力的培養(yǎng)就需要體現(xiàn)在具體知識點的學習中，注重知識學習和能力培養(yǎng)的有機結(jié)合，才能夠使學生在學習完具體知識以后有真正的收獲，才能夠?qū)⒔?gòu)形成的歸納和演繹能力運用到知識點的學習過程中。比如在學習魯教版高中地理《洋流及其地理意義》這部分內(nèi)容的時候，在這節(jié)課的學習中需要讓學生了解洋流運動的模式，了解洋流的概念和表示方法，最重要的是讓學生通過對洋流圖的.學習來分析洋流經(jīng)過海域的時候，所引起的水溫的變化。在進行這些知識點的學習的時候，學生就需要了解紅色標注的洋流是暖流和綠色標注的洋流是寒流這樣的知識點，而這些知識點都需要在洋流圖中表現(xiàn)出來，學生在學會讀洋流圖的時候，學生的歸納總結(jié)能力和讀圖能力就能夠得到提升。這樣學生在看到別的地理圖的時候，就能夠?qū)⒀罅鲌D的知識點運用進來。在對“世界海洋表層洋流的分布規(guī)律”進行學習的時候，需要運用到規(guī)律，故要讓學生對共性的特點進行歸納，然后結(jié)合洋流方向的基本知識在地理圖冊上進行標注，這樣的過程也能提高學生提取信息和歸納總結(jié)的能力。通過這種將知識型的內(nèi)容和具體能力結(jié)合起來的方式，學生不僅掌握了歸納總結(jié)的能力，還能夠?qū)⑦@樣的一種能力運用到實踐中。
二、注重學生主體和教師引導相結(jié)合。
高中學生已經(jīng)具備了自己獨立思考和判斷的能力。因此教師在引導學生進行地理學習的時候，就需要提升學生在課堂上的主體地位，讓學生能夠從傳統(tǒng)的死記硬背的學習模式向注重建構(gòu)的學習模式進行轉(zhuǎn)變，這樣學生在進行學習的時候，就能夠主動根據(jù)自己已有的知識體系，對原有的知識進行選擇和加工，然后再和新的知識結(jié)合起來，這樣的一種學習方式，能提升學生的信息提取和歸納總結(jié)能力。比如在學習魯教版高中地理《地理環(huán)境的整體性》這部分的內(nèi)容時，教師就可以在指出教學目標的基礎(chǔ)上，讓學生自主進行這部分內(nèi)容的學習。學生在進行“地理環(huán)境的整體性”學習的時候，就能夠聯(lián)系之前學的大氣循環(huán)、水循環(huán)這兩部分的內(nèi)容進行理解，學生這樣的知識建構(gòu)的過程就是知識演繹的過程，學生將這些知識點和地球自然地理環(huán)境結(jié)合起來理解地球地理環(huán)境的演化過程和特征的時候，就是歸納的過程。通過這樣一種新舊知識結(jié)合的方式，能使學生的邏輯思維和歸納演繹能力得到提升。此外，教師還需要引導學生運用課本知識解決實際問題，比如讓學生利用太陽來辨別方向，這樣將理論應(yīng)用于實踐，也是一種演繹的過程。經(jīng)過這樣的過程，學生就會理解地理知識的實用性，在現(xiàn)實中遇到跟地理有關(guān)的難題的時候，也能夠主動地進行課本知識點的演繹。
三、注重歸納推理和情境引導相結(jié)合。
高中地理的學習已經(jīng)引入了許多理性的成分，要讓學生能夠?qū)ΜF(xiàn)象進行推理分析，而有的學生歸納推理能力不強，就容易產(chǎn)生畏難的情緒。教師為了激起學生對于地理歸納推理的興趣，可以將情境化的教學模式引入課堂，讓學生在參與情景的過程中，能夠主動地去進行推理歸納。比如在學習魯教版高中地理《自然災(zāi)害與人類———以洪災(zāi)為例》這部分內(nèi)容的時候，教師在對洪災(zāi)產(chǎn)生的原因進行分析時，就可以通過給學生放映洪災(zāi)發(fā)生時候的場景來加強學生的直觀感受，尤其是處于長江流域的同學，對于洪災(zāi)都有著切身的體會，在教師的引導之下，學生就想要弄清楚洪災(zāi)產(chǎn)生的原因，然后再結(jié)合前面學習的水土流失的知識，從而對產(chǎn)生洪災(zāi)的原因進行分析?？傊?，通過情境引入，能將內(nèi)容和學生熟悉的場景結(jié)合起來，從而使學生想要知道這些自然現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，然后進行自主的推理歸納。有條件的時候，教師也可以讓學生走出教室，去深入到具體環(huán)境中對地理現(xiàn)象進行調(diào)查，這樣符合高中學生的認知心理，學生也能夠積極參與進來。比如對“什么原因引起了全球變暖”這個主題進行社會調(diào)查，學生在調(diào)查完了之后，就需要對所有的答案進行整理和解釋，這就是歸納演繹的過程?？偠灾?，通過高中地理的學習，需要讓學生具備歸納和演繹的能力，這樣有利于學生加強對地理知識點的理解，最重要的是歸納演繹的能力能夠促進學生在將來更好地學習和適應(yīng)社會。
數(shù)學小論文內(nèi)容篇四
在課堂教學中，有一種使用特定的時間進行身體鍛煉的體育教學模式，也稱為“課課練”教學模式。該模式始于20世紀80年代，旨在提高學生的體質(zhì)。在每一節(jié)體育和健康課程中，固定一段時間，讓學生進行專門的體能訓練[2]。“課課練”教學模式的特點為：以某一運動技能學習為主線，根據(jù)教學技術(shù)動作的特點，開展相應(yīng)的一套身體素質(zhì)練習作為運動的內(nèi)容。具體來說，在每節(jié)課的后半部分，添加一個“體育鍛煉”的環(huán)節(jié)，時長約為5~10min。鍛煉的內(nèi)容需要與技能學習的內(nèi)容相對應(yīng)，以追求身體的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。然而，“課課練”的教學模式也存在缺陷。例如，因練習時間短而效果有限，容易與主教材發(fā)生沖突，練習手段比較單調(diào)無趣，學生提不起興趣，這直接導致了學生喜歡體育而不喜歡體育課[3]。
1.2注重體驗運動樂趣的體育教學模式。
該體育教學模式也常被稱為“快樂體育教學模式”，是建立在國內(nèi)外快樂體育理念上形成的教學模式。其教學理念是讓學生在掌握運動技能和體育鍛煉的同時體驗各種運動的樂趣，并通過體育運動樂趣的體驗形成參與體育鍛煉的習慣。該模式的教學過程特點：體育的樂趣來自多方面，使學生體驗樂趣的教學方法也多種多樣，但其教學過程的共同特點都是，它有一個或多個環(huán)節(jié)來體驗運動的樂趣。有時這些環(huán)節(jié)是連接的和漸進的，這樣學生就可以體驗到運動，學習，挑戰(zhàn)，溝通與創(chuàng)造的樂趣。這種教學模式大多采用游戲方法，挑戰(zhàn)方法，集體游戲方法和小組學習方法等教學方法[4]。
在宏觀的教學內(nèi)容的把握上，遵循《國家學生體質(zhì)健康標準》和《體育與健康課程標準》中對提高學生身體素質(zhì)的相關(guān)要求，結(jié)合“課課練模式”與“快樂體育”教學模式及相關(guān)理念，改變以技術(shù)教學為主體的單一教學內(nèi)容，在體育教學過程中把一些身體素質(zhì)練習內(nèi)容以游戲形式穿插到體育課堂中，使學生掌握體育運動基本知識和技能的基礎(chǔ)上，提高學習積極性，同時重點提高學生的身體素質(zhì)。通過在體育健康課堂中調(diào)整教學內(nèi)容、轉(zhuǎn)變教學模式，改變傳統(tǒng)的三段式教學，把教學過程劃分為三個側(cè)重不同又互相聯(lián)系的階段。（1）改變傳統(tǒng)的以徒手操為熱身內(nèi)容的活動形式，以結(jié)合教學內(nèi)容選擇專項素質(zhì)輔助練習來代替熱身活動。（2）依照《課標》要求的教學內(nèi)容組織教學，并在間歇時間穿插身體素質(zhì)練習。（3）教師傳授體質(zhì)健康標準的理論知識，指導《國標》中的測試內(nèi)容進行身體素質(zhì)練習，并結(jié)合游戲或比賽的形式。具體模式構(gòu)建如表1所示。
3基于體育教學內(nèi)容優(yōu)化模式的教學工作計劃。
以小學三年級學生的實際教學實驗為例。下學期，該年級學生的《課標》要求的考核內(nèi)容為：投擲壘球、立定跳遠與30s跳繩；對應(yīng)的《國標》測試的身體素質(zhì)項目為：往返跑、仰臥起坐、坐位體前屈、1min跳繩。首先參考運動技能形成規(guī)律，將所有《課標》教學內(nèi)容和《國標》測試內(nèi)容分為兩個階段：初步學習階段和鞏固提升階段。在每個階段，又有三個教學單元構(gòu)成。其次，將《課標》的考核內(nèi)容分配至兩個階段的教學進度當中。再次，將身體素質(zhì)練習按類型分為3個單元，結(jié)合技術(shù)教學內(nèi)容對身體素質(zhì)的教學內(nèi)容進行課時分配:第一單元的身體素質(zhì)內(nèi)容側(cè)重于速度和靈敏素質(zhì)游戲，時間為3個周;第二單元的身體素質(zhì)內(nèi)容側(cè)重于力量素質(zhì)的游戲，時間為3個周;第三單元的身體素質(zhì)內(nèi)容側(cè)重于柔韌素質(zhì)的游戲，時間為3個周；第四、第五、第六周則為重復(fù)與強化前三單元的身體素質(zhì)練習，主要以比賽手段為主。最后，結(jié)合具體《國標》測試項目，創(chuàng)編與身體素質(zhì)相應(yīng)的游戲與比賽，并分配到每個單元的教學中。見表2。
4結(jié)論與建議。
通過教學內(nèi)容的優(yōu)化設(shè)計促進《標準》測試和體育課程融合是合理可行的。優(yōu)化后的融合教學與直接的測試有明顯的不同。直接測試導致大部分學生是被動、敷衍的測試，只為完成任務(wù)。而優(yōu)化后的融合課堂教學，讓學生了解了《國標》中的測試項目、意義、標準、程序等知識，使學生系統(tǒng)地掌握體質(zhì)健康標準的理論知識，并逐步建立監(jiān)督體質(zhì)健康的意識和能力，提高學生自我健康的意識。此外，教師應(yīng)注重體育教學內(nèi)容的多樣性，運用多種教學方法激發(fā)學生對體育的興趣，引導學生參與《國標》項目的測試。在要制定體育工作計劃時，我們必須緊密聯(lián)系教學和測試的內(nèi)容。在時間和空間上，注意循序漸進，允許學生逐漸適應(yīng)。在設(shè)計課時計劃時，教師應(yīng)充分考慮學生的特點，并安排一些與測試相關(guān)的內(nèi)容。
參考文獻。
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數(shù)學小論文內(nèi)容篇五
當今，“提質(zhì)減負增效”已成為評價課堂教學效益的標準，課堂有效性教學模式應(yīng)成為廣大教師探索實踐的迫切任務(wù)之一。加強課堂有效性教學研究，是實現(xiàn)“提質(zhì)減負增效”的重要手段。評價一堂課的優(yōu)劣，課堂教學目標能否達成是主要的依據(jù)。那么，怎樣實現(xiàn)教學目標的達成呢？下面我將就我校語文老師喻晗上的優(yōu)課來談?wù)勎业膸c體會。
一、有明確的具體的易于實現(xiàn)的教學目標。教學目標的定位忌多而空，應(yīng)根據(jù)具體的教學內(nèi)容來確定，且便于課堂檢測。這一點需要教者事先認真研究教材，讀透文本，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合學生的認知水平、知識結(jié)構(gòu)及求知心理。目標的確定要從教與學兩個方面來考慮，而不應(yīng)該僅僅考慮教者的教，更應(yīng)該考慮學生的學。課堂上亮出教學目標，等于明確了師生彼此都要完成的教與學的目標，教者心中有數(shù)，教學時有的放矢，尤其是學生學有目標，知道自己這節(jié)課的學習任務(wù)，心中充滿期待，能積極主動的參與教學。這樣，師生會配合默契，共同完成教學目標，有效性教學也就落到了實處。
二、有循序漸進的教學環(huán)節(jié)，并且與教學目標緊密結(jié)合。每一節(jié)課都是由若干個環(huán)節(jié)組成，教學環(huán)節(jié)直接影響到教學效果，有效性教學就體現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)是否能達到預(yù)期的效果。教學環(huán)節(jié)的設(shè)計有一定的梯度，由淺入深，由此及彼，由表及里，由易到難。教學環(huán)節(jié)清晰，課堂節(jié)奏緊湊，能實現(xiàn)教學效益的最大化。教學環(huán)節(jié)圍繞教學目標展開，每個教學環(huán)節(jié)都是教學目標的細化，都是實現(xiàn)目標達成的具體步驟。就本節(jié)課而言，教師在安排教學環(huán)節(jié)時，應(yīng)該將更多的時間放在教學目標中理解“樂情”這個重難點上。
三、有學生積極參與的過程。教師的教是為了學生更好的學，學生的.學才是課堂的靈魂，學生在課堂上學到了一定的知識和技能，是課堂教學有效性的最終體現(xiàn)。要想達到這一目的，學生的積極參與無疑必不可少的。課堂上自主勾畫、圈點、批注，相互交流討論，就是學生積極主動參與教學。學生在積極參與的過程中還能夠展開生成性評價。如學生在“樂人”部分體會到桂生善于利用身邊資源，在“樂情”部分體會到課文詳略安排的特點，等等。學生善于發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)出教師對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
四、教師由恰當?shù)姆椒c撥。新課程強調(diào)要讓學生親歷學習過程，在大量的實踐活動中自覺掌握知識，形成能力，情感、態(tài)度、價值觀得以正確的引導，并形成正確的學習方法。在本堂課上，教師注意讓學生形成正確的語文學習的方法和一般方法。如，引導學生使用圈點、批注等方法來進行精讀，注重以范讀、創(chuàng)設(shè)情境等方法理解人物形象。另外，教師也注意教給學生一般的學習方法，用方法指導學生去實踐。再有，在學習過程中鼓勵學生積極思考，將學和思結(jié)合起來，鼓勵學生大膽展示，敢于質(zhì)疑，創(chuàng)造性思維。學生掌握了這些學習方法，會讓他們在今后的學習中受益無窮。這樣，也利于短期目標于長期目標有效聯(lián)系起來。
五、教師注重針對目標任務(wù)進行恰當?shù)脑u價。注重科學的評價：教師教給學生正確的知識，對于學生的評價亦是如此。注重明確、激勵性評價，注重激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)習慣，在課堂評價時，則注重指導，指導學生的學習習慣，指導學生的學習方法。
雖然，一堂課中不可能面面俱到，項項俱佳，但只要實現(xiàn)了教學目標的達成，就是有效的。長期堅持，必能培養(yǎng)和提高學生的語文綜合素養(yǎng)。
數(shù)學小論文內(nèi)容篇六
摘要：本文以培育具有較強工程現(xiàn)實應(yīng)用能力的人才為方針，構(gòu)建了畫法幾何、工程制圖、計較機繪圖三部門內(nèi)容通順貫通貫通，徒手繪圖、儀器繪圖、計較機繪圖三種繪圖能力周全培育，機電產(chǎn)物、工程項目、軟件系統(tǒng)三種對象協(xié)調(diào)應(yīng)用的工程圖學課程教學內(nèi)容系統(tǒng)。
工程圖學是工科學生最早接觸的手藝基本課程，它是一門將常識、實踐、素質(zhì)和能力融為一體的綜合型課程，在培育學生的空間思維能力、提高學生的綜合素質(zhì)和立異能力方面具有主要浸染。教學要處事于人才培育方針的實現(xiàn)，處所本科院校首要為處所經(jīng)濟培植和社會成長處事為前提，培育具有立異精神和實踐能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。是以，構(gòu)建工程圖學課程教學內(nèi)容和系統(tǒng)，以順應(yīng)較強工程現(xiàn)實應(yīng)用能力的人才培育方針已是當務(wù)之急。
一、基于應(yīng)用型人才培育的工程圖學教學方針。
為達到“厚基本、寬口徑、重能力、高素質(zhì)、強能力、具有立異精神”的應(yīng)用型人才模式培育方針，使黌舍所培育的學生順應(yīng)處所經(jīng)濟成長和社會需要，不妨借鑒英國的機械類教育模式，即在教學中強調(diào)一個“用”字，一切以未來的現(xiàn)實應(yīng)用為方針，對任何一門課程，都要求教師全力做到讓學生在進修了這門課程之后即可運用所學的常識解決出產(chǎn)中的某些現(xiàn)實問題，這就要求每門課程設(shè)定的方針較清楚，讓學生體味這門課程所進修的常識和培育的手藝未來在社會工作中有何用途。為此，我們設(shè)定了如下明晰的課程教學方針：一是諳練運用投影理論并遵循國家尺度劃定繪制和閱讀工程圖樣；二是具有工程圖學思維能力和工程圖學素質(zhì)，搜羅形象思維能力、圖形表達能力、空間想象能力和嚴謹詳盡的工程素質(zhì)；三是諳練運用某種cad軟件進行二維繪圖和三維構(gòu)型設(shè)計。
二、構(gòu)建合適人才培育方針的理論教學系統(tǒng)。
教學系統(tǒng)直接反映了教學目的和培育方針,是培育學生綜合素質(zhì)和立異能力的焦點環(huán)節(jié)。在教學過程中，我們把根基理論、立異能力、綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)成長作為教學方針，在學時少的情形下，不外于強調(diào)常識的完整與系統(tǒng)，對教學系統(tǒng)進行了從頭優(yōu)化和整合。
（一）畫法幾何部門強調(diào)基本理論浸染，淡化其難度。
畫法幾何是知足工程設(shè)計的需要降生的，它為工程和科學手藝各個規(guī)模解決機械結(jié)構(gòu)、空間幾何及工程設(shè)計等問題供給了靠得住的理論依據(jù)及解決問題的有用手段，可提高學生的空間想象能力和邏輯思維能力?？墒?，持久以來畫法幾何占用了年夜量的教學時刻，是以，在教學中，我們重點講清點、線、面和立體投影的根基理論，為學生進修工程制圖打下基本，不強調(diào)畫法幾何的深度和廣度，對于圖解法、在三維建模時自動生成的截交線和相貫等斗勁抽象、難度較年夜的部門恰當刪減，殘剩內(nèi)容留作自學，學生可以按照自己的把握情形選擇取舍，教師可以給以響應(yīng)的指導，做到因材施教。
（二）工程制圖部門重在工程實踐和現(xiàn)實應(yīng)用。
工程制圖的根基目的是培育學生操作二維圖形表達三維形體的能力、閱讀和繪制工程圖樣的能力。這是一個從“畫法幾何”理論到“工程圖樣”應(yīng)用實踐的跨越過程，而工程制圖的本色內(nèi)容就是零件圖、裝配圖兩年夜部門，教材中各章節(jié)都應(yīng)該環(huán)繞這兩個部門睜開。授課時，首先采用現(xiàn)場教學的體例，在嘗試室和實訓中心，甚至帶學生到校外實習基地，讓學生直接感應(yīng)感染、不雅察看、裝拆、測繪或模擬工程安裝，使學生對零件圖、裝配圖的適用性這一特點有一個清楚的熟悉。
關(guān)于零件圖部門，首要經(jīng)由過程多個實例的講解，把重點放在機件的表達體例、概況粗拙度、公役與共齊截首要內(nèi)容的現(xiàn)實應(yīng)用上，對于尺寸標注和和專業(yè)課程慎密親密相關(guān)，在此只是復(fù)習組合體尺寸標注部門，恰當介紹一些常見工藝結(jié)構(gòu)如鍛造圓角、退刀槽等的標注體例。手藝要求部門則重點介紹書寫名目及其在圖樣上的標注體例，對有關(guān)符號的含意和選用只作簡介，由學生自學。
關(guān)于裝配圖，在圖形表達部門，重點介紹裝配圖表達體例的特點，即劃定畫法和非凡表達體例。尺寸標注重點講解裝配圖中需要尺寸與零件圖中完整尺寸標注的分歧，經(jīng)由過程舉例聲名機能尺寸、安裝尺寸及裝配尺寸等，使學生體味其標注的主要性，在后續(xù)課程進修和應(yīng)用中引起正視。手藝要求中配合符號在裝配圖中的標注及其與零件圖的關(guān)系要向?qū)W生講清楚，其余留待學生自學和后續(xù)課程講解。讓學生明晰問題欄中的名稱對看裝配圖的主要性以及明細表中零件的名稱及材料對看圖和拆圖的主要性。
（三）增強操作cad軟件進行三維構(gòu)型的教學。
在制造業(yè)中，設(shè)計人員在設(shè)計過程中現(xiàn)實是先在年夜腦中形成空間形體模子，然后運用投影法進行表達，畫出平面圖樣，而出產(chǎn)手藝人員首先閱讀工程圖樣，然后經(jīng)由過程空間想象，把圖樣中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化到空間去，構(gòu)建出三維形體后再按尺寸和手藝要求進行加工出產(chǎn)，是以，在設(shè)計制造過程中，三維構(gòu)形貫串始終。但按照我國今朝機械裝備現(xiàn)狀，采用三維實體建模設(shè)計的企業(yè)絕年夜部門還只在產(chǎn)物的.設(shè)計、研發(fā)、剖析等環(huán)節(jié)采用三維手藝，而最終的出產(chǎn)制造環(huán)節(jié)還要將其轉(zhuǎn)換為二維圖樣進行出產(chǎn)，從我國制造業(yè)成長縱向剖析，工程形體的三維造型表達完全庖代二維圖樣還需要一個過程，是以，在教學中要做到制圖基本與實體構(gòu)形相連系，零件圖繪制與零件實體造型相連系，裝配圖繪制與虛擬裝配相連系，常用零件的畫法與響應(yīng)零件的實體模子相連系，三維造型設(shè)計與制造、剖析相連系。
三、構(gòu)建合適人才培育方針的實踐教學系統(tǒng)。
工程圖學是一門實踐性很強的手藝基本課,只有經(jīng)由過程實踐,讓學生盡快將圖學常識轉(zhuǎn)化為圖學能力，學生的立異素質(zhì)和應(yīng)用能力才能獲得晉升，是以，我們修建的實踐教學系統(tǒng)首要有以下幾方面：
（一）徒手繪圖、儀器繪圖、計較機繪圖根基手藝練習。
在儀器測繪、談判設(shè)計方案、手藝交流、現(xiàn)場參不美觀時，受現(xiàn)場前提或時刻的限制，經(jīng)常繪制草圖，草圖對于捕捉設(shè)計靈感，現(xiàn)場記實，加速新產(chǎn)物的設(shè)計、開發(fā)，輔佐手藝人員組織、形成和拓展思緒很是有用。儀器繪圖既是工程手藝人員的必備根基手藝，又是進修和鞏固圖學理論常識不成貧窶的體例，在計較機繪圖手藝普遍應(yīng)用的今天，仍然必不成少。是以，在教學中，徒手繪圖、儀器繪圖和計較機繪圖一樣作為基本平臺，貫串在教學的全過程。
（二）部件測繪脫手環(huán)節(jié)。
在部件測繪脫手環(huán)節(jié)中，學生經(jīng)由過程測繪體例簡直定、尺寸數(shù)據(jù)的獲取及措置、公役與配合、工量具的正確使用、裝配圖的表達方案的最優(yōu)選擇等內(nèi)容，增強工程意識，理論與實踐相連系，為提高學生的圖學能力和工程應(yīng)用能力打下了基本。
（三）三維構(gòu)形設(shè)計。
三維構(gòu)形設(shè)計就是在給出必然約束前提的前提下，讓學生經(jīng)由過程自己的想象、剖析，構(gòu)想三維形體，自立進行組合體、零件和裝配體的設(shè)計以及計較機輔助造型等一系列設(shè)計，采納自由創(chuàng)作和發(fā)現(xiàn)、收集、剖析、斗勁案例的實踐體例，培育立異設(shè)計能力，從而促進學生圖學素質(zhì)和立異素質(zhì)的晉升。
綜上所述，培育工程應(yīng)用型人才應(yīng)強調(diào)學用連系，在工程圖學教學中應(yīng)重點凸起“學甚至用”，而不是首要強調(diào)常識的完整性和系統(tǒng)性。筆者面向企業(yè)應(yīng)用與手藝立異，敦促工程圖學教育更始，使畫法幾何、工程制圖、計較機繪圖三部門內(nèi)容通順貫通貫通，徒手繪圖、儀器繪圖、計較機繪圖三種繪圖能力周全培育，機電產(chǎn)物、工程項目、軟件系統(tǒng)三種形態(tài)對象協(xié)調(diào)應(yīng)用，增強測繪和設(shè)計環(huán)節(jié)教學，而且在教學中注重充實闡揚教師的主導浸染和學生的主體浸染，采用啟發(fā)式、談判式、案例式等教學體例，為學生圖學能力的提高和勝任相關(guān)工作奠基了精采的基本。
數(shù)學小論文內(nèi)容篇七
摘要：實現(xiàn)大學中語文課程銜接是大學語文謀求合理性與合法性的必然，教學內(nèi)容是實現(xiàn)大學語文銜接的核心。銜接要在學段和學科這一坐標的兩個軸中加以考量。在銜接視域下審視當下大學語文的教學內(nèi)容，有知識框架不合理、語用訓練嚴重缺失、教學方法與教學目標不匹配等問題。只有建立共性與個性統(tǒng)一的知識框架，語用訓練與人文教育并置，合理轉(zhuǎn)化教材內(nèi)容，發(fā)揮學生主體作用，“教”與“學”并重，才能實現(xiàn)大中語文的有效銜接。
關(guān)鍵詞：大學語文；銜接；教學內(nèi)容；
大學語文是大學階段的母語教育課。語文是從小學就開始開設(shè)的基礎(chǔ)課程，學生帶著已有的知識框架進入大學語文課堂，無論從課程論還是從教學實踐來看，大學語文都不能以孤立的狀態(tài)出現(xiàn)在高等教育學段。大中語文銜接是大學語文謀求合法性與合理性的必然，也是探討大學語文課程改革的必由途徑。
教學內(nèi)容是大中語文課程銜接的直觀顯現(xiàn)。所謂教學內(nèi)容“指教學過程中同師生發(fā)生交互作用、服務(wù)于教學目的達成的動態(tài)生成的素材與信息?！盵1]（p.3）教學內(nèi)容不僅包含教什么，也包含形成這些素材和信息的路徑、方法。教學內(nèi)容是達到教學目的、實現(xiàn)培養(yǎng)目標最重要的載體，教學理念、教學目標、教學效果都要通過教學內(nèi)容的組織才能得以完成。在語文銜接體系中，教學內(nèi)容是支撐課程框架的實體部分，是勾連教師、學生最重要的介質(zhì)，也是實踐層面上大中語文銜接的核心內(nèi)容。
什么是教學內(nèi)容銜接、如何銜接、會面臨哪些問題，這些都是大學語文教育亟須深入探討的問題。
一、什么是銜接
所謂銜接“指課程的不同層級之間的連續(xù)性……也可以說，銜接性是一種順序的組織”.[2]（p.13）大學語文與中學語文銜接指在學段改變的情況下，大中語文能實現(xiàn)語文知識的連貫性與系統(tǒng)性，保證語文課程的整體性與綜合性[3].兩者之間形成延伸與深化的關(guān)聯(lián)，而不是各自為政或重復(fù)的關(guān)聯(lián)。
考量大中語文銜接的坐標軸有兩個：垂直銜接（verticalarticulation）和水平銜接（horizontalarticulation）[4]（p.67）。
垂直銜接（縱向）指在學段坐標中大中語文課程要成為一個體系。大學語文與中學語文同屬語文學科，分屬不同學段，大中語文教學目標應(yīng)呈現(xiàn)邏輯遞進關(guān)聯(lián)，這是學科循序、系統(tǒng)、連貫性的要求。語文知識的內(nèi)容相當多，中學語文完成了語文的基礎(chǔ)教育。大學語文雖然課時少、師資有限，但也得符合語文教學規(guī)律，滿足語文教育教學的基本要求，大學語文依然從屬于語文教育系統(tǒng)。美國教育家布魯姆曾將教育目標分為五個層次：知識領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合與評價。中小學語文教育偏重教授語言文字基礎(chǔ)知識和對句段文的理解與認知，這是語文的低階教育。高等教育培養(yǎng)專業(yè)化、研究性學術(shù)人才，強調(diào)獨立思考與對知識的綜合運用能力。大學語文要滿足高等教育需要，其教學內(nèi)容要為培養(yǎng)高階認知能力服務(wù)。此外，大學語文知識點要符合學科知識的邏輯順序，學生要掌握的是知識和技能的體系，而不是零碎知識的拼湊。
大中語文銜接還要放在水平坐標（橫向）中考量，這是指語文課要與同時期其他學科課程形成關(guān)聯(lián)，為共同的培養(yǎng)目標服務(wù)。大中語文所在的課程體系不同，它們與其他科目的關(guān)聯(lián)也不同。中學語文在中等教育階段是絕對的主干課、基礎(chǔ)課、必修課。高中階段，語文課時數(shù)約占總課時的10%,語文是中高考的必考科目。語文課既為其他學科提供基礎(chǔ)與工具，其本身也是學習的重要目標之一，其他文科科目的學習都或多或少在為語文學習提供幫助。到了高等教育階段，學生要進行專業(yè)學習，語文的作用迅速弱化，大學語文課時數(shù)不足1%,成了輔助課、選修課。大學語文的種差是母語教育類課程，其屬概念是人文教育。對大學語文來說，它的作用是通過母語教育，幫助學生實現(xiàn)自我認識與個體完善，了解人的價值與意義。對大學語文來說，它為人文教育服務(wù)，也為學生深入專業(yè)學習提供幫助。大學語文在高校課程群中扮演基礎(chǔ)、輔助的課程角色。
過去對大中語文銜接的探討集中在縱向框架中，研究者們關(guān)注大中語文教學內(nèi)容的差異，對學科銜接不太重視。對大學語文邊緣化的狀態(tài)，有研究者認為這是國家政策沒有給予足夠保障所致。實際上，正視大學語文與其他學科的關(guān)聯(lián)是大中語文銜接過程中不可回避的內(nèi)容。大學語文的課程位置是當下高等教育強調(diào)學科化的結(jié)果，也是學科建設(shè)框架下通識課程被弱化的必然結(jié)局。不止是大學語文，所有人文課程都是如此。處理好大學語文與專業(yè)課程群的關(guān)系，使它發(fā)揮應(yīng)有的作用，激發(fā)它的內(nèi)在活力，是大中語文銜接要解決的問題。
角色的轉(zhuǎn)變要求大學語文不能再按照過去基礎(chǔ)必修課的模式來安排教學內(nèi)容。大學語文要建立一套既能實現(xiàn)高等教育教學目標，又符合語文課程特點的教學內(nèi)容體系。
二、當下大學語文教學內(nèi)容現(xiàn)狀
“語文教學內(nèi)容既包括教師在教學中對現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對教材內(nèi)容的‘重構(gòu)'---處理、加工、改編乃至增刪、更換；既包括對課程內(nèi)容的執(zhí)行，也包括在課程實施中教師對課程內(nèi)容的創(chuàng)生?！虒W內(nèi)容是在教學過程中創(chuàng)造的‘,它邏輯地蘊含著教師參與課程研制、用教材教、教學為學生服務(wù)等理念。”[5]（p.22）對大學語文教學內(nèi)容的審視與評價要從教材內(nèi)容和教師對教材內(nèi)容的重構(gòu)兩個方面進行探討。
當下，大學語文教材眾多，編撰體例眾多。市面上可以找到的大學語文教材不下千余種，每個高校開設(shè)大學語文課時都會根據(jù)校本原則選擇或編寫合適的教材，形成了幾種主流編撰體例。其中，華東師范大學徐中玉主編的《大學語文》是主題+文選模式；東南大學王步高版《大學語文》是時代+文選模式；南開大學陳洪版的《大學語文》是文體+文選模式；溫儒敏的《高等語文》是專題+文選模式。不同的編撰體例背后彰顯出不同的語文教育觀，也表達了對大中語文教學內(nèi)容銜接的不同看法。中學階段的語文到了大學被演繹成了“大學人文”“中國文學史”“大學文學”“大學文化”,眾說紛紜背后是對大學語文內(nèi)涵理解的分歧。
大中語文教材選本各有側(cè)重。中學語文教材人教版古代文學占33%,蘇教版30%,華師版35%;人教版現(xiàn)當代作品占18%,外國作品10%.從文體來看，人教版散文詩歌占比42%,應(yīng)用類文體和寫作指導占比27%;華師版詩歌散文占比62%,應(yīng)用文類、寫作指導、口語訓練和綜合理解類共占比26%;蘇教版詩歌散文占比52%,應(yīng)用文、寫作指導共占比39%.
相較而言，大學語文教材呈現(xiàn)出以下特點：其一，重古不重今。徐本教材古代文學占比50%,王本占比84%,陳本占比49%,溫本占比74%.四種教材外國文學選文都極少，徐本有8%,陳本6%,溫本1%,王步高先生的教材則根本沒有外國文學作品。其二，選本文類集中，重散文詩歌，輕虛構(gòu)文學（小說、戲?。?徐本詩歌散文合計占比83%,王本占比90%,溫本占比75%,陳本則全部是散文和詩歌，沒有小說、戲劇入選。其三，重知識、理解（知識習得、人文教育）,輕語用訓練。四本教材中只有徐本在每三個單元后加編《學文例話》教習寫作知識，其他教材沒有任何內(nèi)容對聽、說、寫給予關(guān)注。
對教材的重構(gòu)和創(chuàng)生也是考量教學內(nèi)容的重要方面。通過公開發(fā)表的大量教學案例以及各大學語文精品課程網(wǎng)站發(fā)布的視頻不難發(fā)現(xiàn)，在教材向教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化的過程中，大學語文最注重知識的深化和拓展。大學語文關(guān)于語言文字、文學、文化知識的講授遠深于中學語文，知識點的分布也較中學語文更寬廣，歷史、哲學、藝術(shù)，甚至法律、政治學、社會學等知識點多有呈現(xiàn)。由于古代文學選文較多，在知識講授上偏重中國傳統(tǒng)文化和文學是大學語文的普遍現(xiàn)象。從教學案例及網(wǎng)絡(luò)精品課程視頻來看，授課教師的學養(yǎng)、好惡和發(fā)揮是影響教學目標走向和課程好壞的決定性因素。古文字專業(yè)的教師和現(xiàn)當代文學專業(yè)的教師在講授同樣的文本時，側(cè)重點會很不一樣；善于解讀文本的教師和善于闡釋理念的教師打開文本的方式也完全不同。此外，也有部分教師的授課與高中沒有大的區(qū)別。整體而言，大學語文在教學方法上仍以講授為主，學生主動參與文本解讀的情況極少。
具體而言，在教學內(nèi)容銜接方面有以下幾個問題：
其一，大中語文在銜接過程中，大學語文的知識結(jié)構(gòu)出現(xiàn)明顯偏向。原本古文、現(xiàn)代文、語言文字知識、寫作和綜合訓練均分的結(jié)構(gòu)到了大學階段轉(zhuǎn)為完全以古代文學為主的知識結(jié)構(gòu)，這樣的結(jié)構(gòu)是否恰當，值得商榷。造成該現(xiàn)象的原因是多重的，有教材編者對大學語文理解的原因，也有編者知識背景的問題，更有大學語文課程開設(shè)的慣習原因，多種因素合力造就了當下以古代文學為主的知識框架。這種知識框架有其合理性，有助于學生提高古代漢語運用和理解能力，更能通過對古文的學習形成對中國傳統(tǒng)文化的文化認同。但這種框架也有很大的局限性，它忽略了現(xiàn)代漢語、中國現(xiàn)當代文學、外國文學等知識的學習，也忽略了對聽、說、寫能力的培養(yǎng)。這是一種知識技能單一、教學內(nèi)容單薄、價值取向一元的內(nèi)容框架。教育的邏輯起點應(yīng)該是學生的成長需要和自我完善，單一的知識框架會限制學生的視野，固化其思維方式，阻礙學生對人的深入思考。
其二，當代大學語文教學內(nèi)容設(shè)計中語用訓練嚴重缺失。凡是語文教育就有人文性和工具性雙重目標。中學階段人文性目標與工具性目標并置，到了大學階段，人文性目標則完全取代了工具性目標。在大學語文教學內(nèi)容里，很難找到有針對性的語用訓練模塊。在四本具有代表性的大學語文教材中，只有徐本有四篇《學文例話》學習“說理”“抒情”“敘事”和“寫人”的寫作。這些內(nèi)容在中學語文中都已經(jīng)學習過，既沒有知識的遞進，也無法滿足高等教育研究性、學術(shù)化寫作的需要。學界一直有一種觀點：大學語文不能太功利。然而現(xiàn)實情況是無論是教材選編還是教材重構(gòu)，大學語文都忽略了對學生語用能力的訓練，人文目標成了大學語文教學的唯一目標。
其三，教材內(nèi)容向教學內(nèi)容的轉(zhuǎn)化缺乏依據(jù)。在大學語文課上，文本解讀完全依賴教師的學術(shù)背景和個人能力?，F(xiàn)在大學語文教師大多數(shù)是中文專業(yè)畢業(yè)，他們對大學語文的認知和理解更趨向中文系專業(yè)視角。這就導致大學語文課更像中文系專業(yè)課，有些高校甚至直接用文學史課代替大學語文課，把針對非中文專業(yè)的語文素養(yǎng)課直接變成了文學研究和語言研究課，把普通知識教育變成了專業(yè)知識教育課。這其中就有教材內(nèi)容向教學內(nèi)容隨意轉(zhuǎn)化的問題。以教為目標的轉(zhuǎn)化會讓大學語文課很隨意，教師能上什么就上什么，上不了的就放棄。能力不夠的教師會把大學語文上成高中語文，中文系專業(yè)背景的教師會將大學語文上成中文專業(yè)課。文本畢竟只是載體，轉(zhuǎn)化的目標應(yīng)該是學生語文素養(yǎng)的提高，對文本的轉(zhuǎn)化要符合語文教學目標的規(guī)定。
在教學內(nèi)容實踐的過程中還存在著教學方法與培養(yǎng)目標的錯位。盡管培養(yǎng)目標不同，但大中語文卻采用了相同的教學方法：講授法。講授法最適合知識傳授和文本解讀，對高階認知能力的培養(yǎng)缺乏驅(qū)動力。要培養(yǎng)以思辨、分析、綜合運用、評價為主導的`認知能力，單純依靠講授法顯然力有不逮。大學語文課堂教學方法與培養(yǎng)目標的關(guān)系沒有處理好，這當然與大學語文的實際情況和教師對課程的把握有關(guān)，但背后彰顯出的還是以“教”為目的的教學思路。
三、銜接視域下大學語文教學內(nèi)容的構(gòu)建策略
（一）根據(jù)培養(yǎng)目標調(diào)整知識框架，實現(xiàn)共性與個性的統(tǒng)一
對大學語文來說，調(diào)整好知識框架是實現(xiàn)大中語文銜接的關(guān)鍵，也是完成教學目標的核心。知識框架搭建的邏輯起點是學生成長需要學什么，而不是大學語文能提供什么或者教師能教什么。古代文學、現(xiàn)代文學、外國文學、寫作與應(yīng)用的比例如何分配，要根據(jù)學生的已有知識框架和培養(yǎng)目標來具體考量。要保證學生基本語文素養(yǎng)的提高，也要與中學知識框架形成深化或者互補的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)學生需求提供個性化菜單。
這就要求大學語文打破已有課程模式，改單一課程為階梯式課程群，在完成基礎(chǔ)知識教學的情況下，能根據(jù)學生的專業(yè)和興趣需要，在語文的進階學習中凸顯深化或互補關(guān)系。一個學古代歷史的學生，可以通過大量閱讀古代文學作品提高他的古漢語素養(yǎng)，也可以通過學習現(xiàn)當代文本，彌補他在知識結(jié)構(gòu)上的不足。一個理工科的學生則可以根據(jù)他自己的喜好，提高他的審美或表達能力。
大中銜接意義上的大學語文教學內(nèi)容追求的是共性與個性的統(tǒng)一。把大學語文理解為大學人文、大學文學、中國文學史、大學文化都沒有關(guān)系，這是大學語文追求個性的必然，關(guān)鍵是，他們都得先踩在語文教育的基石上！
（二）語用訓練與人文教育并置
雖然許多研究者都指出大學語文教育不能太功利，不能為“用”而教，但這恰恰說明大學階段對提高學生語言文字使用能力的需求十分迫切，大學語文不能無視這種需求。
大中銜接視域下，語文的工具性目標不能停留在教習基礎(chǔ)會話與寫作，而要指向認知的高階層面：思辨、分析、評價和批判。要培養(yǎng)這些能力，需要轉(zhuǎn)換教學思路，將現(xiàn)下流行的講讀教學變?yōu)檠凶x教學。讓學生通過閱讀與文本實現(xiàn)對話，能夠提出有意義的問題、理性地分析現(xiàn)象、有邏輯地論證自己的觀點、能夠判斷知識的真?zhèn)?，這些能力是學生專業(yè)學習、個體成長的需要，它們?yōu)榕囵B(yǎng)學生的理性精神以及形成世界觀提供了方法與手段，也培養(yǎng)了學生從事學術(shù)工作的能力。大學語文在語言和理性之間架起了橋梁，滿足了高等教育學術(shù)性、研究性學習的需要。
獨立思考、理性精神的培養(yǎng)、價值判斷能力的形成也是大學人文精神培養(yǎng)的重要部分。認識真理、追求真理是大學學習的根本。真理的意義不僅在于認知對象，也在于認知的主體---人！高等教育階段的人文教育從中學強調(diào)順從的情感培養(yǎng)模式遞進一步，發(fā)展到重思辨、重認同、重內(nèi)化，讓主體通過反思認識自身，明確存在的意義和價值，從而主導人的行為。
（三）實現(xiàn)教材內(nèi)容的合理轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)換教學主體，豐富教學手段
大中語文的銜接需將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為適合的教學內(nèi)容，是否適合要以培養(yǎng)目標、教學目的為標準。大學語文仍然是語文教學，它的目的是提高學生的語文素養(yǎng)，包括語文知識的拓展、語用能力的提升和人文理念的形成。無論大學語文要追求怎樣的個性，教學內(nèi)容都不能偏離語文的方向。教材內(nèi)容向教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化時要符合語文教學的要求。其次，大學語文不能是高中語文的簡單重復(fù)。同樣的文本通過教師重構(gòu)，在知識、技能、人文教育上要有難易、高低、深淺之分。其次，大學語文的教學內(nèi)容要能適用于研究型閱讀和寫作的開展。教材只能呈現(xiàn)文本，對文本的理解和打開文本的方式可以是多樣的。圍繞教學目的，教學內(nèi)容要選擇意蘊豐厚的文本，通過訓練學生歸納、演繹和其他寫作能力，引導、促發(fā)學生提出有意義的問題，通過解讀文本論證自己的觀點、回應(yīng)不同的意見，最后形成文字，實現(xiàn)完善和反思。
教材向教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化還要轉(zhuǎn)換教學理念。中學以講授為主、知識理解為核心的教學過程體現(xiàn)的是以教師為主導的教學模式。在教師、文本與學生之間，教師是整個教學過程的制高點和決策者，他選擇文本，驅(qū)動整個教學活動展開，通過他的解釋和引導使學生被動接受知識和人文教化。到了大學，研究性學習要求語文教育能調(diào)動學生的主體作用，發(fā)揮學生的主動性。原來教師在上的三角關(guān)系變成教師主導、學生主體的平行關(guān)系，學生是學的主體與核心，教師的作用在于引導學生與文本對話。這種對話性教學才能在反思與行動中培養(yǎng)學生獨立思考、理性判斷的能力。
與之相應(yīng)的是教學方式和學習方式的轉(zhuǎn)變。在大學，教師講和學生聽、記、領(lǐng)會要與問題探究、思辨論爭、論證實踐并行。討論、辯論、展示、反思都是大學語文可以采用的教學方法。課前材料閱讀準備、課中研討探究、課后反思總結(jié)，多管齊下支撐研究性學習的開展。大學語文的教學方法和學習方法要充分調(diào)動學生的能動性，讓學生成為學習的主體，讓語文學習從自發(fā)到自覺。只有這樣，學生才能在走出課堂后依然有駕馭載體、理性思辨的能力，在沒有課堂、教師的情況下實現(xiàn)語文終身教育。
四、依然需解決的問題
大中銜接的語文教學內(nèi)容變革勢必會面臨許多實際問題，這些問題不解決，大中語文的銜接只能停留在理念上。
要實現(xiàn)大中語文教學內(nèi)容的銜接，首要面臨的是大學語文越來越糟的教學生態(tài)?，F(xiàn)有大學語文課時少、師生比高，專業(yè)師資嚴重匱乏：語文學習如果達不到一定的學習強度很難產(chǎn)生效果；高師生比意味著教師無法組織可行有效的討論、辯論；專業(yè)師資匱乏意味著在知識和能力上無法駕馭語文教育教學的人很容易把大學語文上成高四語文或者其他課程。這些外在條件得不到滿足，關(guān)于大學語文教學內(nèi)容的探討只能是紙上談兵。
大學語文還要面對來自學生的阻力。教學內(nèi)容的改變要求調(diào)動學生的主動性和主體性，這意味著學生在學習的過程中要付出更多努力，甚至要完全顛覆基礎(chǔ)教育形成的被動聽學的模式。人都是趨易避難的，人天生的惰性和對轉(zhuǎn)變的不適應(yīng)會形成大中語文銜接過程中的巨大縫隙。面對人的巨大阻力，如果沒有教師良好的引導和制度的保障，教學效果會大打折扣，語文教學會重新回到“少、慢、差、費”的老路上去。
最后是建立合理評價體系的困難。任何教育都需要有一套評價體系來衡量教育教學效果。語文教學的效果是隱性和延時的，它的作用有時要經(jīng)過很長一段時間才能顯現(xiàn)出來。對課時少、開課面廣、學生差異大的大學語文來說，建立一套通用、合理的評價方式尤其困難。學界對怎樣才能合理評價大學語文的教學效果也一直眾說紛紜，到底是像英語那樣以全國統(tǒng)考、標準化試題的方式來考評語文教育，還是以個性化的方式來衡量教學效果一直沒有定論。無標無本固然不好，但有標有本可能也意味著一元、教育慣習和工具理性的彰顯。怎樣去平衡和協(xié)調(diào)標準化與個性化是大學語文課程至今沒有解決的問題。
大中銜接視域下的教學內(nèi)容探討要解決的是大學語文教什么的問題。對教學內(nèi)容的探討也是對整個語文教育的反思。從基礎(chǔ)教育而始的語文教育始終建立在以教為主導的模式中，無論是認知還是情感教育，都沒有平衡好教與學，等到了高等教育才發(fā)現(xiàn)語文教育與人的自我成長漸行漸遠，意欲通過銜接改變這種情況，對大學語文而言，其實是不得已而為之。也許在語文教學中，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題是早就應(yīng)該開始的，而今天大學語文卻不得不在大學伊始去肩負不該由它來承擔的事情。大中語文銜接的問題只是今天整個語文教育的冰山一角，大學語文的變革還有太漫長的路要走。
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數(shù)學小論文內(nèi)容篇八
葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“生活如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不竭，溪水自然活潑地流個不歇”。這就告訴我們作文的素材問題。生活是作文的源頭，小學生作文的思想、觀點、感情及一切材料都來自現(xiàn)實生活。如果學生生活豐富，接觸的事物多，見識廣，視野開闊，感受就會深刻，寫起作文來就會左右逢源，觸類旁通。
小學生的生活內(nèi)容極為豐富多彩。在學校里，有多種多樣的活動，如學習、文體、課余興趣等活動；在家里，有生活、家務(wù)等各種形式活動；在社會上，正逢盛世，氣象萬千，繁榮的市場經(jīng)濟，奇異的家鄉(xiāng)變化等，這些都充滿著時代特色的新鮮材料，要豐富學生的寫作材料，必須借于對周圍事物的仔細觀察。把自己的所見所聞、所思所悟，隨時記錄下來，因為作文教學不光培養(yǎng)學生的寫作能力，還要培養(yǎng)學生觀察事物和分析事物的能力。觀察是說話的前提，是思維的基礎(chǔ)，沒有細致的觀察，學生是不能把話說清楚，把文章寫具體的。
小學生“無意注意”占主導地位，智能發(fā)展還處于低級階段，意志的內(nèi)控力弱，我們要根據(jù)兒童的特點，先指導定向觀察，激發(fā)學生主動參與并創(chuàng)造性表達的欲望。要注意從學生實際出發(fā)，開展豐富多彩的第二課堂活動，如組織學生參加演講比賽，鼓勵學生寫日記、讀后感等，讓他們在實踐中嘗到寫作的樂趣。在班級中定期舉行信息交流會，讓學生將個人收集的材料、寫的感受進行交流，以擴充活動效果，使每個個體都能獲得全體的信息量，從而使他們感受到“處處留心皆文章”，寫出了生活氣息濃厚、描寫細致、富有真實感的習作來。
二、學好語文積累素材。
讓學生在閱讀中享受“美文”熏陶，體昧謀篇布局，達到善于借鑒運用自如的目的。同時要把作文訓練貫穿于日常教學活動中。要求學生隨課堂積累優(yōu)美詞句。因為，要使文章精彩，首先是文章有優(yōu)美的語言和詞語。這些內(nèi)容從哪里來呢?主要靠平時的積累。要求每個學生備有一個優(yōu)美詞句本，每學完一課，把課文中的好詞好句摘抄在本子上，并互相交流，有些詞語還要求學生結(jié)合生活實際練習寫話。這樣日積月累使學生獲益匪淺。
如教《翠鳥》一文后，我引導學生學習作者按順序，抓特點的觀察方法，從靜態(tài)到動態(tài)，又從顏色到形體等描寫翠鳥的外形，使學生認識到作者是這樣抓住翠鳥羽毛鮮艷及形體玲瓏這兩個特點，細致觀察，才能寫得具體形象，給讀者留下深刻的印象。
如教《小攝影師》、《我不會失信》等課文后，就要訓練學生通過人物外貌、動作、語言、神情、心理活動的特點來描寫表現(xiàn)刻畫人物，反映人物的個性特征以及內(nèi)心世界等。
總之，要引導學生從課文中學習作者觀察方法，表達方式，積累詞匯，積累素材，提高語言表達能力。
三、課外閱讀擴充素材。
廣泛閱讀是寫好文章的基礎(chǔ)，對于小學生來說尤為重要。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！薄白x書破萬卷，下筆如有神?！毙W生語言積累明顯不足，寫起文章來，就難免“入不敷出”。因此為學生創(chuàng)造閱讀條件，引導學生廣泛閱讀。但是單從課文中學習知識，積累素材，是遠遠不夠的。老師除了要引導學生認真學習課文外，還要要求學生多讀課外書籍、報刊、雜志，擴大知識面，充實寫作材料。教師要從實際出發(fā)，向?qū)W生推薦一些童話、寓言、歷史故事、民間故事、科幻小說以及中外名作名篇的編寫普及本等。在閱讀過程中，應(yīng)該強調(diào)學生要自備筆記本，隨時摘抄妙詞佳句，精彩片段，寫下自己的心得體會，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習慣。書是前人的經(jīng)驗、智慧的結(jié)晶。
四、勤動筆寫用好素材。
有了素材，不等于就能寫出好的文章。勤能補拙，練能生巧。素材豐富了，就要引導學生用好素材，提高寫作水平。好文章是寫出來的，但僅僅依靠作文課堂上學生冥思苦想，“閉門造車”，肯定達不到理想效果。指導學生寫日記，是一種簡便、有效的寫作訓練方法，日記可以把生活中看到的、聽到的、想到的隨時記下來，內(nèi)容不拘，可長可短，非常靈活。
總之，在作文教學中，不光要教給學生寫作方法，更重要的是教給觀察生活，認識事物的方法，讓學生在豐富多彩的生活中攝取寫作材料，在名篇中吸收營養(yǎng)，豐富學生的寫作素材，提高作文水平。
數(shù)學小論文內(nèi)容篇九
數(shù)學學習教育有助于增強學生的邏輯思維。通過數(shù)學方面的訓練，可以改善人對于事物的判斷，提高頭腦的靈活性，并且可以讓心思更加細密。如，數(shù)學中加減法運算與速算的聯(lián)系，有助于大腦的發(fā)育，培養(yǎng)思考問題的能力。在傳統(tǒng)意義上數(shù)學往往被界定為公式類的運算，其實在數(shù)學的學習過程中，不論是運算還是圖形都是一種邏輯思維能力的鍛煉。讓學生在數(shù)字的海洋中去記憶，而幾何圖形的變幻，角度的幻化與運算對學生的想象力與創(chuàng)造力同樣有著積極的意義。數(shù)學是一種對數(shù)字、圖形進行分析判斷、計算的結(jié)構(gòu)形式。一個公式、一個答案會有好多種不同的解題方法。這種一題多種方法的解決形式，可以培養(yǎng)學生對數(shù)學的感應(yīng)能力，可以促進學生對于問題的歸納與推理，讓他們能夠看到問題發(fā)生時的多種可能性。
3.1根據(jù)數(shù)學總體教學目標來組織教學
在小學數(shù)學課程總體目標中分為四大部分，第一部分是對于知識與技能的掌握，其中包括識別數(shù)字，簡單的數(shù)字加減。第二部分是對于有關(guān)簡單的數(shù)學問題的掌握，對于生活中出現(xiàn)的有關(guān)數(shù)字的現(xiàn)象能夠提出疑問。第三部分就是運用數(shù)學符號和圖形來進行表述。在實踐生活中可以運用現(xiàn)成的事物或圖形來表述。第四部分是通過數(shù)學的學習能夠發(fā)展實踐能力與創(chuàng)新精神。這其中包括學生對于實際生活中數(shù)學的存在感，以及在熟悉的環(huán)境中掌握生活數(shù)學化，能用數(shù)字來聯(lián)系一些問題。例如平日里吃幾個蘋果，家中有幾口人，每人一個蘋果還剩幾個蘋果等簡單問題。可以進行討論，也可以培養(yǎng)學生的思維能力。
3.2根據(jù)不同學段課程目標進行有效實施
3.2.1第一學段(1~3年級)
小學教育對一個人一生的成長有著重要的影響。在他們的判斷力還沒有形成的過程中，教師的作用就顯得尤為的重要。因為小學階段學生的學習剛剛從幼兒園中過渡過來，所以對于這時的學生要格外呵護，尊重學生的感受。其中包括學習數(shù)學的方法與內(nèi)容，還有數(shù)學學習的過程與結(jié)果。在整個流程中要盡可能的讓他們保持對于數(shù)學學習的熱情與興趣。通過平日里他們所喜歡的食物與事物來幫助他們認識數(shù)字，認識數(shù)學中所學的內(nèi)容，尊重他們對于數(shù)字的疑惑感。此外在小學的數(shù)學教育中要以提高學生的學習興趣為主。在了解調(diào)查學生的年齡特點后，根據(jù)數(shù)學教學的根本目的.來安排教學內(nèi)容，促進學生的發(fā)展。并且還要考慮到由于孩子年齡小，他們會比較敏感。這就需要在教學過程中制定相應(yīng)的教學方案，促使學生得到不同層次的數(shù)學能力的培養(yǎng)。
3.2.2第二學段(4~6年級)
4~6年級的學生已經(jīng)有了初步的邏輯思維，能夠較好地理解老師所教授的內(nèi)容，并且能夠獨立進行判斷，哪些方法能夠算得更快，哪些是能夠整算的。在遇到疑難問題的時候也能夠很好地與老師進行溝通。使得老師能很好地控制教學秩序，并且還可以充分發(fā)揮出學生這一時期特有的積極主動性，讓學生在參與學習的同時也參與了思考。數(shù)學是嚴謹?shù)?，它可以通過多個方法進行解答。有的速度上可能會快一些，有的可能會慢一些。不論是哪一種算法，都是解決問題的辦法，在這種情況下就可以多多鼓勵學生，讓他們開動腦筋尋求不同的解題方法。
4實施的具體策略
4.1創(chuàng)設(shè)有趣的問題情境，激發(fā)學生的學習興趣
喜歡游戲是小學生的天性。然而由于他們的年齡階段特點，他們對某一事物的興趣往往是短暫的，這就需要老師根絕學生對待新鮮事物的好奇心這一特點來創(chuàng)設(shè)有趣的教學情境。例如可以通過身邊的事物來學習數(shù)學中的加減乘除，必須來學習“通分”的時候，老師可以預(yù)備兩塊等大的西瓜，讓兩位同學分別分走四分之三，而另一位同學分走了五分之六，那么究竟哪一位同學得到的會更多一些呢？通過這樣的問題設(shè)置來引發(fā)學生學習的興趣。也就是用身邊的可見的東西來吸引他們對于未知的猜測。
4.2做到理論與實踐的結(jié)合
生活中離不開數(shù)字也離不開運算，或許學生對于枯燥的課本上的東西并沒有那么敏感，但如果將這些理論上的東西轉(zhuǎn)換為日常生活中的實踐過程，一切就變得簡單多了。例如老師可以通過溝通交流詢問學生日常生活中的一些問題，就可以幫助他進入到數(shù)學思維。如：老師問學生平時的零花錢是多少，父母給多少，那么一星期的零花錢會有多少。做了什么事情，花費了多少，最后還能夠剩多少。這些都是生活上的思維，也是學生每天需要面對的。他們很熟悉，所以他們并不會從最初就開始排斥運用這樣的數(shù)學思維來進行思考。也就是說，通過這樣的方法，老師可以讓學生在不知不覺間進入到數(shù)學的學習情境中，也能夠讓學生在實際情況中來思考數(shù)學中存在的問題，從而提高學生的學習效率。
5結(jié)語
總之，在小學數(shù)學的課程目標內(nèi)容學習中要注意到學生的年齡特點，分階段地、有條理地來編排課程中的學習內(nèi)容。教師不僅是知識的教授者，同時也是學習興趣的引導者。教師在設(shè)置教學活動的時候，一定要多聯(lián)系日常中的情境，用實踐的方法激發(fā)學生對于數(shù)學的學習興趣。
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數(shù)學小論文內(nèi)容篇十
隨著我國對動漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持力度不斷加大，動畫教育如雨后春筍一般蓬勃發(fā)展，對動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到極大的推動作用。動畫角色設(shè)計課程在高校動漫專業(yè)中顯得越來越重要，因此，在課程教學改革方面，開展了大量的實踐與探索。如何使動畫角色設(shè)計教學適應(yīng)市場變化，在二維動畫、三維動畫、游戲動畫產(chǎn)業(yè)鏈中發(fā)揮良好作用，從根本上解決動畫角色設(shè)計創(chuàng)意與實踐能力，啟發(fā)學生創(chuàng)造性思維，是當前教學改革的重要課題。
二、動畫角色設(shè)計課程的教學現(xiàn)狀。
目前，我國高職動漫專業(yè)教學肩負著培養(yǎng)面向動漫產(chǎn)業(yè)鏈中動畫、游戲、動漫衍生產(chǎn)品及動漫圖書出版第一線的高技能人才的使命，是不可或缺的重要設(shè)計環(huán)節(jié)之一。
動畫角色設(shè)計課作為動漫類專業(yè)普遍開設(shè)的一門必修的專業(yè)基礎(chǔ)課，面向幾乎所有動漫、游戲類專業(yè)授課，在創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)中起承上啟下的作用，但存在一些主要問題。
1.教學形式傳統(tǒng)單一。目前，部分高校在動畫角色設(shè)計課教學形式上以傳統(tǒng)的單一模式為主，方法陳舊，缺乏靈活性、多樣性及創(chuàng)造性，教學方法一成不變。由于學生被動地聽講，導致課堂枯燥、無味，失去應(yīng)有的積極性與主動性。這在某種程度上會抑制學生課程學習的思考和發(fā)散式思維，容易造成學生在創(chuàng)新思維與實踐能力方面的滯后。
2.學生實踐能力缺乏。部分高等職業(yè)院校動漫教學模式改革屬于探索階段，動畫角色設(shè)計課教學普遍采用依據(jù)教材內(nèi)容的傳統(tǒng)教學模式，教師先講、先演示，學生再做。課堂教學偏重理論講解，實踐內(nèi)容缺少必要的設(shè)計和拓展，容易導致學生被動學習、模仿。這種教學模式，僅能達到向?qū)W生傳授知識和應(yīng)用的目的，不能完成培養(yǎng)學生良好實踐能力這一目標。
3.學生創(chuàng)新能力不足。由于在教學過程中，教師不注重啟發(fā)和引導，培養(yǎng)出來的學生易于缺乏個性和自信，創(chuàng)新意識淡薄，缺乏主動性。學生在學習過程中，看不到知識的價值，沒有創(chuàng)新的主動，僅滿足于已有的知識結(jié)構(gòu)，不習慣去主動探索學習，豐富和提高自己，形成創(chuàng)新知識落后的局面。
三、優(yōu)化動畫角色設(shè)計課教學內(nèi)容。
動畫角色設(shè)計課，是實踐性較強的課程，既需要較強的造型能力，同時又需要創(chuàng)造性思維，才能完成角色完整的設(shè)計過程。因此，在課程理論與實踐教學內(nèi)容方面，結(jié)合動漫產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展趨勢做出科學預(yù)測，優(yōu)化教學設(shè)計，使課程內(nèi)容能夠適應(yīng)未來社會對創(chuàng)新型人才培養(yǎng)應(yīng)具備的知識、能力需要，注重理論教學與實踐教學的銜接。
1.改革課程教學標準，創(chuàng)新教學思維。傳統(tǒng)教學大綱的設(shè)計主要以理論課講解內(nèi)容為主，主要是讓學生了解角色設(shè)計基本理論知識，在實踐教學環(huán)節(jié)設(shè)計方面沒有過多要求。因此，為了提升學生的創(chuàng)新實踐能力，在傳統(tǒng)教學大綱的基礎(chǔ)上，加強對課程標準實踐環(huán)節(jié)中的設(shè)計內(nèi)容，適當減少理論敘述環(huán)節(jié)。
2.選擇實用教材，優(yōu)化理論環(huán)節(jié)。教材的選擇對教學質(zhì)量和教學效果也會起到非常重要的作用。目前，絕大多數(shù)教材，可能為了出版字數(shù)需要，都以大篇幅的理論論述內(nèi)容為主。對高等職業(yè)院校學生來說，使用這樣的教材授課時，教師會花大量的時間進行理論推導，會讓學生感覺課程枯燥、乏味。還有的教材，主要以角色設(shè)計的具體表現(xiàn)方法分類，以實踐案例為主，淡化理論論述部分環(huán)節(jié)，主要解決如何畫、畫什么的問題。這樣的教材，會使學生在學習過程中、在創(chuàng)新實踐能力方面有所提高。
3.增加實踐環(huán)節(jié)，注重培養(yǎng)原創(chuàng)能力。結(jié)合動漫設(shè)計與制作專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方案的制訂，根據(jù)社會人才需求，在課程設(shè)計實踐環(huán)節(jié)做出一定的傾斜，根據(jù)課程要求設(shè)計不同階段的學習情境，讓學生在不同情境中，在輕松愉快的氛圍中，不但學到知識，而且感受到學習的樂趣。同時，在實踐環(huán)節(jié)過程中，注重引導、啟發(fā)學生的原創(chuàng)能力，開發(fā)創(chuàng)新思維，實踐能力更具拓展性，為后續(xù)的創(chuàng)作奠定良好基礎(chǔ)。
4.提高教師實踐能力，加強實踐指導。教師的實踐能力，是指教師在教學活動中，能夠通過自身專業(yè)素質(zhì)、實踐操作能力，通過教學示范或講授，對學生起到直觀的、潛移默化的影響，使學生在創(chuàng)新實踐的認知能力上有很快的提升。它是教師有效完成教學任務(wù)的重要本領(lǐng)，是教師對整個實踐教學過程駕馭能力的'體現(xiàn)。教師教學能力的強弱，直接影響實踐教學效果的推進和學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。具有創(chuàng)造力的教師，才能更好地培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的學生。提高教師的創(chuàng)新素質(zhì)和能力，可以下幾個方面入手。
1.學校通過完善創(chuàng)新機制，以制度和規(guī)范促使教師提高自身實踐與創(chuàng)新能力。有了完善的規(guī)章制度，才能保證實踐教學環(huán)節(jié)的有序?qū)嵤袑嵦岣邔嵺`教學水平。
2.努力激發(fā)教師創(chuàng)新欲望，建立主動學習的意識和積極性，不斷追求自身素質(zhì)的提高，更新教育思想，培養(yǎng)教育創(chuàng)新能力，為推進以創(chuàng)新精神為重點的素質(zhì)教育提供根本性的前提條件。
3.加強教學師資隊伍建設(shè)。實踐教學水平的高低，關(guān)鍵在于要有一支既能勝任實踐教學，又懂理論教學的專兼職師資隊伍，同時還要通過教師培訓、掛職鍛煉和技能競賽等活動，提升教師創(chuàng)新實踐能力。
4.加大教師的培訓力度。學校通過請進來、送出去的辦法，加強對專業(yè)教師的培養(yǎng)，創(chuàng)造各種國內(nèi)外培訓與學習交流的機會，拓寬視野，開闊眼界，使教師在教學模式、教學理念及人格魅力方面有所提升，保證教學質(zhì)量。
四、改革教學方法和教學手段。
1.教學方法與教學手段有機結(jié)合。教師通過將教學方法與教學手段有機結(jié)合構(gòu)建學習環(huán)鏡，使學生主動構(gòu)建知識體系，強調(diào)應(yīng)用多媒體將教學手段與課堂“啟發(fā)式”、“研討式”和“案例式”等教學方法有機結(jié)合，為課堂教學師生互動、學生互動及學生動畫設(shè)計實踐，營造良好的教學環(huán)境。
通過采用“啟發(fā)式”、“案例式”教學方法，一方面可使學生起到示范、輻射作用，提高學習積極性，促進自主探究式學習，激發(fā)興趣，學習注意力更加集中，思維更為積極活躍，有利于知識的消化和吸收。另一方面，教師能夠及時掌握學生課程學習水平，以便教師及時對學生提出建議和指導。
通過項目教學法，強調(diào)以培養(yǎng)學生綜合能力為本，通過典型項目設(shè)置、任務(wù)設(shè)計與分析的方式，達到強化學生對動畫角色設(shè)計意識的目的。例如，學生通過已學完的劇本寫作課程編故事，結(jié)合故事情節(jié)，分組進行動畫角色設(shè)計，實現(xiàn)“教、學、做”一體化。
2.教學手段與教學內(nèi)容有機結(jié)合。在教學過程中，教師可把數(shù)字信息教學資源有效地與動畫角色設(shè)計課程教學內(nèi)容有機結(jié)合。通過對教學課件的科學設(shè)計，使教學內(nèi)容中的圖片、視頻、重點文字描述內(nèi)容，達到很好的呈現(xiàn)，不但能充分調(diào)動學生的聽課興趣，改變課堂呆板狀況，而且有利于突出教學重點和難點，更加有利于學生理解知識，進而幫助學生在學習環(huán)境中不斷構(gòu)建課程知識體系。通過多媒體輔助教學方式，演示大量國內(nèi)外優(yōu)秀動畫角色和相關(guān)動畫角色設(shè)計作品案例，講解和分析案例，使學生開闊視野，拓展學習思路，明確學習目標。
3.多媒體教學手段與傳統(tǒng)繪制教學手段有機結(jié)合。在教學過程中，教師可將多媒體手段與動畫角色設(shè)計手繪結(jié)合，采用多元化教學手段表達、傳授角色手繪與描線上色和軟件應(yīng)用，二者有機結(jié)合，優(yōu)勢互補。
重點理論與實踐教學并重，結(jié)合動畫角色設(shè)計實際，具體講解角色設(shè)計流程。通過直觀教學，學生更好地理解動畫角色設(shè)計的創(chuàng)意設(shè)計與實踐方法，深化對動畫角色設(shè)計的認知，師生互動交流更加直觀，教學質(zhì)量都會有更大提升，促進創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)。
4.輔導式與開放式教學相結(jié)合，培養(yǎng)創(chuàng)新與實踐能力。教師應(yīng)針對學生個性特點、興趣愛好實施教學，應(yīng)結(jié)合學生個體差異，進行個別輔導，確立動畫角色設(shè)計思路，調(diào)整設(shè)計內(nèi)容和表現(xiàn)形式，解決個性問題。例如，結(jié)合學生興趣愛好和個性特點，選擇不同內(nèi)容、題材的角色設(shè)計訓練課題，發(fā)揮學生的優(yōu)勢和特長，注重學生價值和個性發(fā)展，培養(yǎng)靈活性和自主學習能力。
五、結(jié)束語。
結(jié)合我院動畫角色設(shè)計課程，進行學生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)，是突破傳統(tǒng)教學局限利用的行之有效的方法，不僅可以幫助學生開發(fā)創(chuàng)新思維和實踐能力，激發(fā)自主學習興趣，實現(xiàn)個性化協(xié)作學習，還能提高課堂教學質(zhì)量和學習效率，對提高學生創(chuàng)新實踐能力，具有重大意義。
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數(shù)學小論文內(nèi)容篇十一
摘要：大學數(shù)學教學方法、教學內(nèi)容、教學手段改革層出不窮，但教學模式的改革很少，針對這一現(xiàn)狀，本文提出了以現(xiàn)代教育理論為指導，以啟發(fā)式、案例驅(qū)動式、互動式教學為學生提供更大的思維空間，以多層次多向性的互動教學引導學生自主學習與強化實訓，以科學的測評方法促進學生學習積極性來提高大學數(shù)學教學質(zhì)量。
當前，在高職大學數(shù)學教學中存在著一些矛盾如數(shù)學知識的起點高與學生數(shù)學整體素質(zhì)低的矛盾；教學內(nèi)容的含量多與教學課時少的矛盾；傳授數(shù)學知識與培養(yǎng)學生應(yīng)用數(shù)學能力的矛盾。針對存在的這些矛盾一些院校（包括我院）對大學數(shù)學進行了一些改革，但多是集中于教學方法、教學手段、教學內(nèi)容方面。也就是說課堂上除了粉筆、黑板外，有的只是幻燈、投影、錄音錄像這類視聽類媒體。盡管這類媒體也能做到圖文聲并茂，但是師生間仍缺乏互動性，學生也不能主動參與到課堂教學中，這就難以激發(fā)起學生自主學習及創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
那么，研究一種既能發(fā)揮教師的指導作用又能充分體現(xiàn)學生學習主體作用的新型教學模式勢在必行，并在此基礎(chǔ)上逐步實現(xiàn)教學內(nèi)容、教學手段和教學方法的全面改革。教學模式的改變必將引起教學過程的根本改變，也必將導致教育思想、教學觀念、教與學理論的深刻變革。所以它比教學手段、教學方法的改革意義要重大得多，當然也困難得多。因此，大學數(shù)學教學改革需研究的一個重要問題就是如何運用現(xiàn)代信息技術(shù)重新構(gòu)建一個大學數(shù)學新的教學模式。
2構(gòu)建以信息技術(shù)為主的大學數(shù)學教學模式。
在大學數(shù)學教學研究過程中，傳統(tǒng)教學的優(yōu)勢仍要繼續(xù)發(fā)揚，網(wǎng)絡(luò)這個現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢也要發(fā)揮，如單位課時內(nèi)涵蓋信息量大且又形象化，同時要注意貼近學生數(shù)學素質(zhì)教育的實際需要。要以現(xiàn)代教育理論為指導，融知識傳授、建模能力和實驗意識于一體，建立起具有前瞻性、形象性和開放性的大學數(shù)學網(wǎng)絡(luò)教育新模式。在教學理念與風格上要注重啟發(fā)式、案例驅(qū)動式、互動式教學，探索并實踐“抽象思維形象化”的解決方案，這對其他課程開展網(wǎng)絡(luò)教育也具有先導意義。通過多層次、多向性輔助教學的互動，引導學生自主性學習，全方位強化應(yīng)用數(shù)學知識與能力的訓練，培養(yǎng)學生借助開放性資源解決實際問題的能力和創(chuàng)新意識。
雖然網(wǎng)絡(luò)這個現(xiàn)代教育技術(shù)對現(xiàn)代高等教育有著正面影響和推動，但我認為應(yīng)該始終把握住大學數(shù)學網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教育研究的實質(zhì)，即：數(shù)學知識是基礎(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是手段、應(yīng)用數(shù)學能力是關(guān)鍵、培養(yǎng)數(shù)學素質(zhì)是根本，努力促進數(shù)學知識、能力和素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。由于大學數(shù)學教學模式改革的研究需要長期的積累，為推進這項改革與創(chuàng)新，我認為可試著從以下幾個方面進行：
2.1以現(xiàn)代教育理論為指導，試著構(gòu)建大學數(shù)學新的教學模式。
傳統(tǒng)的大學數(shù)學教學觀念只是把數(shù)學作為“學習其他相關(guān)課程的基礎(chǔ)”這種相對狹隘的定位，沒有看到它還是整個大學教育的一個基礎(chǔ)，甚至是終身教育的一個基礎(chǔ)。因此，在進行大學數(shù)學教學研究過程中，我認為要在大學數(shù)學的教學內(nèi)容、體系上進行新的突破，即重構(gòu)大學數(shù)學教學內(nèi)容，如學生最為頭疼的不定積分部分，可打破其表面化、形式化的大量形式訓練，可深入的講解微積分的思想以及它作為數(shù)學工具的實用性，要教會學生如何使用積分表，對于微分在近似計算上的應(yīng)用這一內(nèi)容，在計算器普及的今天，可直接刪去等；在教學方式和方法、教學環(huán)節(jié)和手段上要與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相適應(yīng)，因此，我認為應(yīng)試圖構(gòu)建基于現(xiàn)代信息技術(shù)支持下的大學數(shù)學網(wǎng)絡(luò)教學方法、教學內(nèi)容、教學實驗、教學測評等整體有機結(jié)合的新的教學模式。該模式主要考慮了大學數(shù)學與其系列課程的“三個結(jié)合”和“五個關(guān)系”，“三個結(jié)合”是指：基礎(chǔ)內(nèi)容與綜合提高相結(jié)合；教學內(nèi)容的知識點與應(yīng)用知識點的數(shù)學建模和數(shù)學實驗?zāi)芰ο嘟Y(jié)合；經(jīng)典內(nèi)容與數(shù)學技術(shù)（理論、模型）相結(jié)合；“五個關(guān)系”是指：正確處理系列課程內(nèi)部的關(guān)系；基礎(chǔ)知識與建模及實驗的關(guān)系；后續(xù)相關(guān)課程的關(guān)系；以學生為中心與教師網(wǎng)上答疑的關(guān)系；課上引導與課后練習的關(guān)系。
與此同時，我認為還可試著建立基于網(wǎng)絡(luò)的大學數(shù)學試題庫，這可與大學數(shù)學網(wǎng)絡(luò)課程形成縱向總結(jié)性教學測評，橫向診斷性自主學習測評的密切關(guān)系，也拓廣了傳統(tǒng)試題庫的測評資源與測評功能，這不僅支持了教學活動的各種考試測評，而且支持不同時間、不同對象、不同需求的自主練習、自測、提高的學習要求。
2.2注重啟發(fā)式、案例驅(qū)動式、互動式教學，為學生獨立思維提供更大的思維空間。
在傳統(tǒng)的數(shù)學課堂教學中，學生通常感到數(shù)學知識枯燥難學并與實際生活無多少聯(lián)系，建立的大學數(shù)學網(wǎng)絡(luò)課程不僅可培養(yǎng)學生應(yīng)用數(shù)學能力，也可提高學生應(yīng)用綜合性知識來觀察、分析和解決問題的能力；同時也向?qū)W生展示了一種有別于傳統(tǒng)數(shù)學課程的推理和思維方式，幫助學生正確地認識數(shù)學與現(xiàn)實世界的關(guān)系，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。為了拓廣學生的獨立思維空間，可試著在數(shù)學網(wǎng)絡(luò)課程中設(shè)計一批數(shù)學實驗案例，當然，案例可從教學、實驗、應(yīng)用這三部分收集整理。其中教學案例主要是針對問題的分析與數(shù)學知識應(yīng)用來支持教學講解與演示，使學生直觀理解知識點的涵義，如地球表面明明是一個球面，但常人看到的卻是平面，其理論依據(jù)就是一條彎曲度很小的曲線可認為是直線，即局部曲線可用直線代替，依次推廣到局部曲面可用平面代替，實例將數(shù)學理論與實際生活緊密結(jié)合起來了，學生也直觀理解了知識點；實驗案例則是在教學案例的基礎(chǔ)上提供給學生，讓學生直接動手驗證的，即對同一問題不同條件下，觀察、檢驗、解決問題的結(jié)果不同；而應(yīng)用案例是在教學、實驗案例的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學生對同一問題采用不同數(shù)學方法解決問題，并拓展為解決同一類問題的方法學習，通過案例的問題可變、條件可變、方法可變，觀察案例問題解決結(jié)果的可變性，從中把啟發(fā)式、探索式、互動式、討論式有機結(jié)合，達到擴大學生獨立思維空間的目的，同時也鍛煉了學生獨立思考、研究問題的能力，啟發(fā)了學生的創(chuàng)新意識。
建立大學數(shù)學網(wǎng)絡(luò)課程可改變傳統(tǒng)教學過程中“教”與“學”的'關(guān)系，把單向的“教”與“學”變成了多向的“教學互動”。特別是把現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用到教學問題的歸檔中、教學過程的跟蹤中，使教與學具有多層次的溝通。可通過設(shè)立“虛擬教學研討室”搭建起教師與學生之間、學生與學生之間開展研討的重要陣地。學生也可以在此提出問題，評論講課老師的講課內(nèi)容，漫談學習心得，請教疑難問題，并要求老師對學生的討論及時作出回應(yīng)。同時，學生之間也可以在這里開展學習討論，發(fā)表自己的見解及習作。在新的教學模式下，老師有了更有效的途徑引導學生發(fā)現(xiàn)問題，查詢文獻，發(fā)表見解，開拓思路。單純的知識傳授變成了多方位的教學輔導，從而實現(xiàn)了課堂教學從單純的講授逐漸過渡到輔修、討論的轉(zhuǎn)變。
2.4科學的教學質(zhì)量測評，可促進學生學習的積極性與自主性。
與傳統(tǒng)的試題庫系統(tǒng)相比，基于大學數(shù)學網(wǎng)絡(luò)的試題庫首先要題型多樣、題量豐富，而且該試題庫要定期更新，以保證其生命力。在試題庫中每個試題要有相應(yīng)的項目參數(shù)，如知識點類別、難度系數(shù)等，這樣可讓學生對知識點的側(cè)重及掌握做到心中有數(shù)。
其次，試卷的生成主要是通過試卷生成系統(tǒng)，按照專家（或考試管理者）認定的邏輯關(guān)系而自動完成的，可根據(jù)題量的多少和難度情況，設(shè)定好網(wǎng)上答題時間。學生可通過預(yù)約，在得到考試管理者的認可后，即可進行網(wǎng)上考試。當學生輸入自己的密碼（如學生的學號），經(jīng)計算機識別后，計算機將自動顯示試題的總體信息（包括漏答提示等）。在考試過程中，學生根據(jù)計算機提示逐一作答。如果某一題不會作答，則跳過該題轉(zhuǎn)到下一題。在提交前學生可以對每一道題進行檢查，答錯則允許其修改，確認無誤后提交，一旦提交后就不能再修改。
為了防止考試作弊，可采取兩項措施。一是試題難度相對容易，但題量偏大，這樣學生（或答題者）就來不及翻閱查詢書籍；二是可以同時生成兩套（或更多套）試題，只允許某類學生做其中的一套，而另一類的學生只能做另一套。如只允許單號的學生做甲卷，雙號學生做乙卷，這在技術(shù)上也是可以實現(xiàn)的。
在提供給學生科學合理的試卷同時軟件還應(yīng)支持對提供的有關(guān)內(nèi)容、難度、題型、時間、分數(shù)等進行質(zhì)量評價，以評分的形式來展示組成的試卷合理性，這樣試卷的質(zhì)量評價可使傳統(tǒng)的試卷成卷質(zhì)量從考試信息統(tǒng)計反饋的“事后控制”轉(zhuǎn)化為“事前控制”，軟件的支持可使學生測試出階段的學習效果及對知識的掌握程度，從而可促進學生的學習積極性。
總之，構(gòu)建的大學數(shù)學網(wǎng)絡(luò)教學模式可改變以老師為主，老師講、學生聽的單向溝通的教學模式，它構(gòu)建了老師是教學過程的組織者，學生是信息加工的主體，是知識的主動重構(gòu)者，教學媒體既是輔助老師教學的演示工具，又是促進學生自主學習的認知工具與情感激勵工具，教材亦不是唯一獲取教學內(nèi)容的學習材料，通過老師的指導與學生自主學習，學生還可從其他教學資源（例如圖書資料及網(wǎng)上資源）上獲取大量知識。
大學數(shù)學教學模式改革的思路已構(gòu)建出，我認為可在現(xiàn)有研究基礎(chǔ)上不斷深入，在實踐操作中不斷創(chuàng)新。
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數(shù)學小論文內(nèi)容篇十二
說起數(shù)學的作用，我們說上一天一夜也說不完，沒有數(shù)學，我們生活也很不方便。那么，你知道數(shù)學除了日常生活中的簡單運算，還可以做什么?能像警察那樣破案嗎?可以的，不信看看俠盜亞森羅賓是怎樣用數(shù)學破案的。
巴黎郊外有一座中世紀留下古老城堡，其年代幾乎與著名的“巴黎圣母院”同樣久遠，因而成了旅游觀光的勝地，吸引了來自世界各地的游客。下面這則故事就是出自—位導游之口。
古堡的頂層有一座塵封的鐘樓，里面住著一個怪人，唯一的對外通道是個走起來嘎嘎響、陡峭異常的木質(zhì)樓梯，大約有幾十級，但肯定不到一百級。
某日黃昏，怪人的四位互不相識的朋友阿列克賽、巴頓、克林、杜邦，幾乎在同一時間先后來訪。他們發(fā)現(xiàn)怪人已經(jīng)被人殺害了，房間里面看起來很恐怖。當下四人大驚失色，爭先恐后地拼命逃走。從臟亂不堪的狹窄樓梯(一次只能通過一人)跑下來，阿列克賽一步下2級臺階，巴頓一步下3級臺階，克林一步下4級臺階，而杜邦的本事最大，竟然一步能下5級臺階。
出事以后，俠盜亞森羅賓喬裝成一名體面的上流社會紳士，自告奮勇地前來偵破此案。他發(fā)現(xiàn)，同時印下四個人腳印的臺階僅在最高處和最低處。
為了追查兇手，腳印混亂了就不好辦，于是亞森羅賓特別重視只留有一個人腳印的臺階。后來的結(jié)果充分證明他的看法是正確無誤的，最后終于抓獲兇手，把他繩之以法。
答案：
由于4的倍數(shù)肯定是2的倍數(shù)，所以克林的情況可以不必考慮，這就省掉了一個人，2，3，4，5的最小公倍數(shù)是60，而60又小于100，所以鐘樓的木樓梯共有60級臺階。
阿列克賽的腳印落在第2，4，6，8，l0，12，…，58，60級臺階上，但應(yīng)排除2×3及其倍數(shù)的各級階梯;同理，還需要排除4的倍數(shù)的各級階梯和5的倍數(shù)的各級階梯。于是剩下第2，14，22，26，34，38，46，58共八級。其一般形式為2×p(其中p=1，以及除去2、3、5以外的素數(shù))。
巴頓的腳印落在第3，6，9，12，…，60級階梯上，但應(yīng)排除混有別人腳印第6，12，15，18，……級階梯，剩下第3，9，2l，27，33，39，51，57，共八級。
前面已經(jīng)說過克林的情況可以不考慮了，最后再來看一下杜邦的情況。很明顯，只留下他一個人腳印的階梯是第5，25，35，55級，共四級。
所以，問題的答案是8+8+4=20級。
數(shù)學小論文內(nèi)容篇十三
摘要：人的思想品德的形成發(fā)展，是知、情、信、意、行各內(nèi)在因素演化發(fā)展的過程，也是內(nèi)外因素互相作用的結(jié)果。正確理解道德認知、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為的內(nèi)涵及思想品德的形成發(fā)展規(guī)律，有針對性地選擇恰當?shù)牡掠椒?，有效提高外部因素對?nèi)在因素的影響力，是德育工作取得成效的關(guān)鍵。強化系統(tǒng)性、強調(diào)綜合性、突出針對性、增強融合性、注重全面性、重視開放性，是提升大學德育實效性的必由之路。
關(guān)鍵詞：思想品德；大學；德育。
人的思想品德的形成發(fā)展，有其自身的特點和規(guī)律。在實際的德育工作中，需要在深刻理解思想品德各要素的內(nèi)涵和本質(zhì)基礎(chǔ)上，全面認識各要素在思想品德形成過程中的地位和作用，充分掌握受教育者在心理年齡、發(fā)展水平、個體性格等方面特點的情況下，進行德育模式的合理采用和德育方法的正確選擇，如此才能提高德育工作的實效性。大學階段的學生都是成年人，其人生觀、世界觀、價值觀已經(jīng)基本成型，心智發(fā)展也已達到了一定的水平，因而德育工作重在思想品德的發(fā)展而不是形成，此時德育方法的正確選擇顯得尤為重要。
一、思想品德形成與發(fā)展過程的基本認知。
（一）人的思想品德的形成與發(fā)展，是內(nèi)在因素演化發(fā)展的過程。
潘懋元先生認為，學生思想政治觀點、道德品質(zhì)的形成，可以抽象為一個完整的過程，即“知—情—信—意—行”。如果道德從認識產(chǎn)生情感，進而形成了信念，有堅強的意志，最后已經(jīng)自覺地成為行為習慣，這個道德形成過程就是一個完滿的過程。知、情、信、意、行是緊密聯(lián)系、互相制約、互相滲透、互相促進的。上述道德形成的過程是一個抽象化了的過程，實際的過程要復(fù)雜得多，它并不是一次能夠完成的，是不斷認識、不斷實踐的反復(fù)過程，是由易到難，由簡單到復(fù)雜，由低級到高級的一個螺旋式上升的過程[1]。陳萬柏、張耀燦認為，人的思想品德包含知、情、意、信、行幾個因素，人的思想品德形成與發(fā)展的內(nèi)在轉(zhuǎn)化過程，就是人們自身知、情、意、信、行諸因素辯證發(fā)展，從不平衡到平衡，又到新的不平衡再到新的平衡這樣一個循環(huán)往復(fù)的矛盾運動過程，也是思想品德從簡單到復(fù)雜、從低級到高級、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運動過程[2]。綜合以上觀點，人的思想品德的形成發(fā)展，是人在主體實踐的過程中，在主觀因素和客觀因素交互作用下，道德認知、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等內(nèi)在因素演化發(fā)展、不斷形成新的品質(zhì)的過程，我們不妨稱之為思想品德的迭代發(fā)展過程。迭代最初是源于數(shù)學領(lǐng)域的一個專有名詞，是數(shù)學中的一種算法，是指將初始值經(jīng)過相應(yīng)公式進行計算后得到新的值，并通過相同方法對新的值進行計算，經(jīng)過幾次反復(fù)計算得到最終結(jié)果的一種方法，任何事物經(jīng)過幾次迭代之后都會蛻變成新的事物。人的思想品德的形成與發(fā)展，就是在既有基礎(chǔ)上，在外在因素和內(nèi)部因素的共同作用下，按照一定的規(guī)律、規(guī)則進行迭代，不斷達到新的水平、形成新的品質(zhì)的過程。在思想品德循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的迭代過程中，對于不同年齡階段、不同性格類型、不同發(fā)展水平的德育主體，知、情、意、信、行各因素的地位作用、相互關(guān)系是不一樣的。準確把握德育主體各因素的發(fā)展狀況、地位作用及相互聯(lián)系、相互滲透與相互促進的運行機制，是確定德育工作重心、選擇德育方法的基礎(chǔ)條件。
（二）人的思想品德的形成與發(fā)展，是內(nèi)外因素互相作用的結(jié)果。
人的思想品德固然是內(nèi)在因素運動、發(fā)展演化的結(jié)果，但它不是與生俱來的，其形成發(fā)展過程受到外部社會環(huán)境因素的重要影響。大到國家的政治、經(jīng)濟、文化等制度環(huán)境，社區(qū)的自然條件、人文環(huán)境、日?；顒拥壬钜兀〉皆趯W校、家庭等各類組織中學習、工作、生活過程中的人際交往，教師的引導、家長的教育、同學朋友的影響，廣播電視等媒體的熏染以及網(wǎng)絡(luò)的影響等，對個人思想品德的形成發(fā)展都會產(chǎn)生直接或間接的深刻影響。但人是具有自我意識的主體，對客觀外界因素不是采取消極、被動反映的方式，而是會主動選擇、消化、吸收，外部因素對人的思想品德形成發(fā)展的影響，需要通過內(nèi)部因素的矛盾運動來得以實現(xiàn)。人的思想品德是在社會實踐的基礎(chǔ)上，內(nèi)外因素互相作用、互相協(xié)調(diào)的結(jié)果。德育就是發(fā)揮外部因素在人的思想品德形成發(fā)展中的影響，通過教育者有目標、有計劃、有組織地規(guī)范學生知、情、信、意、行等內(nèi)在因素的演化方向、促進內(nèi)在因素的演化速度、提升演化水平，即把握思想品德迭代方向、提高迭代效率的過程。因此，如何充分尊重德育主客體的實際狀態(tài)，深入分析受教育者內(nèi)在因素的真實情況，有針對性地選擇恰當?shù)牡掠椒?，有效提高外部因素對?nèi)在因素的影響力，是德育工作取得成效的關(guān)鍵。
二、思想品德形成發(fā)展過程與德育方法的選擇。
在不同的思想品德形成發(fā)展階段，需要結(jié)合學生德育發(fā)展的階段特點、實際水平和客觀環(huán)境，進行有針對性的德育方法選擇。
（一）道德認知與德育方法的選擇。
道德認知是當前學校德育工作最為重視，但也是理解偏差最大、教育效果最差的一個因素。對道德認知理解的偏差和教育方法選擇的方向性錯誤，是影響當前德育工作實效性的重要原因。對道德認知理解的偏差，首先是對道德認知中所指的“道德知識”的理解偏差。潘懋元先生認為，與智育教學過程有所不同的是，智育方面所說的知識，看重要求學生懂得“是什么”、“為什么”，即懂得“這個事物是什么”、“這個事物為什么是這個樣子”；而道德知識所要求的是學生對于是非、善惡、美丑能夠有所認識、做出判斷，是對于“是與非”、“善與惡”、“美與丑”的認識和評價，而不只是“是什么”、“為什么”那樣的一種認識。而且，道德知識和道德觀念是著重于對人與人之間、人與集體之間、人與社會之間的關(guān)系的認識和對待這些關(guān)系的態(tài)度[3]。但在德育工作中，把對道德知識與對智育中知識的理解相混淆，按照智育中知識學習的方法進行教學的現(xiàn)象比比皆是，最突出的是在德育課堂上往往只強調(diào)對知識的灌輸、記憶與復(fù)述，不重視學生對是非、善惡、美丑的認識、判斷能力的培養(yǎng)。教師把教材中的內(nèi)容、甄別好的結(jié)論作為真理強加給學生要求接受，在低齡學生階段，或許是必要和有效的，但到了高中、大學階段，還不重視學生辨別能力的提升，通過喚醒學生主體意識、引導學生正確的判別方向、教會學生正確的思維方式，那樣的德育勢必是不被學生所接受的。其次，是對道德認知中所指“認知”的理解偏差。一是把記憶當成認知，讓學生把概念、原理、方法等道德書面知識機械地背下來，然后用考試的方式檢驗教學效果，似乎能夠復(fù)述、默寫出來，學生就懂了、會了，以后就能夠按照著去做了，殊不知表面的知識記憶，并不是真正的認知，并沒有為道德情感、道德意志的形成做好鋪墊，更不能導致道德行為的自覺實施。二是把敘述當成認知，典型的現(xiàn)象就是學生犯錯誤時，在沒有思想引導、是非辨別教育的情況下，就讓學生純粹地寫書面檢查，幾百上千字，寫的字數(shù)越多、敘述越深入透徹，就認為是認知越深刻，似乎學生寫出來的就是真正認識到的、今后就能夠做到的，殊不知這里有太多的口是心非，這樣做反而導致學生的逆反心理與偽善行為。三是認為認知是一蹴而就的，在教育過程中過度強調(diào)道德認知的重要作用，把德育的重點放在道德知識的學習上，通過灌輸、記憶、解讀、考試等手段，企圖讓學生一次性掌握道德理論、原則、規(guī)范，似乎學生只要道德認知到位了，道德情感、道德行為都會自然而然產(chǎn)生，似乎只有先掌握道德知識，才能夠有道德情感、道德行為，沒有認識到思想品德的形成與發(fā)展，是循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升的迭代過程。根據(jù)以上的分析，道德認知環(huán)節(jié)選擇德育方法時，就不能生搬硬套智育知識的教育教學方法，而是要以道德知識的內(nèi)化感悟而不是機械地記憶復(fù)述為掌握目標，以道德的認知、判斷能力培養(yǎng)為重點，以道德情感、道德意志和道德信念的培育為關(guān)鍵，以道德行為的實際踐行為歸宿。西方的價值澄清理論和道德認知發(fā)展理論，都認為德育過程是培養(yǎng)受教育者道德能力的過程，特別是在大學階段，學生已經(jīng)具備了相當?shù)莫毩⑺伎寄芰Α⑹欠潜鎰e能力和較強的自我意識，德育工作者在進行德育方法選擇時，要以說服教育代替強行灌輸，強調(diào)正面引導和對理性思維的培養(yǎng)，采用專題講解、案例分析、討論辯論、談心談話等形式，要有充分的事實依據(jù)、詳細的理論分析和嚴密的邏輯論證，在培養(yǎng)學生道德知識判斷、辨別的能力的同時，使學生真心信服、自覺接受；要靈活使用情感教育法，通過真摯的情感、善意的言行，將道德知識與道德情感結(jié)合起來，激發(fā)學生的情感共鳴，深化對道德知識的理論認知，激發(fā)積極向上的動力；要靈活使用實踐教育法，將道德知識與道德意志磨煉結(jié)合起來，幫助學生在社會調(diào)查、實踐活動中感動、感悟，提升道德品質(zhì)。
（二）道德情感、道德信念、道德意志與德育方法的選擇。
古人云，知易行難，道德認知轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為是人的思想品德形成發(fā)展過程的根本性問題。在知行轉(zhuǎn)換的過程中，道德情感、道德信念、道德意志既是思想品德形成發(fā)展中道德知識的內(nèi)化過程又是共振過程，發(fā)揮著動機激發(fā)、方向引導、行動催化、強度保持等作用。道德情感，就是關(guān)于道德問題的愛憎、好惡、追求或舍棄、贊成或反對等這樣一些態(tài)度；道德信念，是指某些思想政治和道德觀念已經(jīng)成為人們真心誠意的信心，成為人生所追求的崇高理想；道德意志，是把道德認識、道德情感、道德信念轉(zhuǎn)化為道德行為時自覺地克服各種困難的心理品質(zhì)[4]。在西方的德育模式中，體諒模式是系統(tǒng)深刻探討以道德情感為主線的學校德育理論，既提倡教師在教育中對學生要“多關(guān)心，少評價”，又強調(diào)道德教育應(yīng)使學生學會體諒別人。人本主義道德理論強調(diào)的“完善人格”、“自我實現(xiàn)”、“激發(fā)動機”、“心理體驗”等概念，對道德情感、道德信念、道德意志的培養(yǎng)理念和德育方法的選擇也具有較大的借鑒意義。在大學實際開展的德育工作中，對道德認知過度強調(diào)的同時，對道德情感的培養(yǎng)很大程度上處于自發(fā)、憑感覺的狀態(tài)，班主任、輔導員只是下意識地根據(jù)工作經(jīng)驗與教師的職業(yè)本能地和學生進行情感交流；對于道德信念的教育則似乎僅是思想政治課專業(yè)教師的職責，而且主要是在課堂上從道德知識的層面進行灌輸，缺乏有效的載體和方法；而對道德意志的砥練，更是處于無計劃、無組織的狀態(tài)。因此，大學德育迫切需要系統(tǒng)性地設(shè)計、有針對性地開展道德情感培養(yǎng)、道德信念教育和道德意志磨煉，構(gòu)建德育過程的動力機制。具體的德育方法可以選擇以下幾種類型：一是環(huán)境熏陶，通過催人奮進的大學校園、學生社區(qū)的物理環(huán)境布置，積極進取的優(yōu)良校風班風的建設(shè)，民主、團結(jié)、和諧的師生關(guān)系、同學關(guān)系、室友關(guān)系的構(gòu)建等，以德育情境的創(chuàng)設(shè)來感染、影響學生；二是藝術(shù)感化，有計劃組織開展主題詩歌朗誦、電影欣賞以及正面典型榜樣的塑造與激勵等活動，從情感深處去激發(fā)學生的思想共鳴，在潛移默化中形成高尚情操和優(yōu)良品德；三是意志磨煉，通過開展拓展訓練、實施挫折教育、引導自省慎獨，幫助學生培養(yǎng)積極的人生態(tài)度，使他們在吃苦拼搏中堅定意志、堅韌性格；四是心理輔導，用心理學的方法解決學生思想上的困惑、緩解心理壓力、維護心理健康、促進品德發(fā)展。
（三）道德行為、道德習慣養(yǎng)成與德育方法的選擇。
一切道德認識、道德情感、道德信念、道德意志都是內(nèi)在的，最終必須外化為道德行為。所謂道德行為，是指在道德認識、道德情感、道德信念、道德意志的支配之下所采取的行動。道德行為如果經(jīng)過反復(fù)實踐，就會成為一種自覺的行動，這就是道德習慣[5]。中國傳統(tǒng)思想對道德教育的要求比較強調(diào)“知行合一”，認為不僅要認識（“知”），尤其應(yīng)當實踐（“行”），只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來，才能稱得上“善”。在西方德育模式中，認知性道德發(fā)展模式強調(diào)促進學生行為與道德判斷的一致性，價值澄清模式鼓勵學生按照一種價值觀，以一種合理而一以貫之的方式待人處世，也都強調(diào)思想和行為相一致的德育理念。美國學者紐曼開發(fā)的道德教育社會行動模式，對學生通過社會調(diào)查、社會實踐、志愿者服務(wù)等實踐活動來發(fā)展道德認知和道德情感的做法，具有較好的參考價值。道德行為不僅是思想品德的外顯，而且對深化道德知識的理解、道德情感的激發(fā)、道德信念的堅定和道德意志的錘煉，也具有能動作用。因此，在日常的德育工作中，不僅要重視思想的引導、情感的培育，還要重視行為管理和素質(zhì)養(yǎng)成教育，將道德認知與道德行為結(jié)合起來，強調(diào)實踐教育法，具體包括以下方面：一是言行的紀律約束，對于不文明甚至違規(guī)違紀的言行舉止，要顯示德育剛性的一面，必須堅決、及時予以查處，開展批評教育乃至行政處罰，防止不良言行導致紀律的渙散和思想的松懈；二是注重細節(jié)的養(yǎng)成教育，督促、幫助學生培養(yǎng)主動問候、隨手關(guān)燈關(guān)門、隨手帶離垃圾、集會提前等候、使用禮貌用語等良好行為習慣，做到了隨時表揚，做不到及時批評，從小處著手隨時隨地開展品德教育；三是實踐活動的組織開展，通過社會調(diào)研、參觀走訪、志愿者服務(wù)、公益活動等活動，指導學生在實踐中去感受感悟助人為樂的幸福感，在服務(wù)社會中品味高尚品德帶來的愉悅感，在辛勤付出中品味收獲勞動成果的滿足感，讓學生在實踐中提升自己的思想品德修養(yǎng)，并在活動結(jié)束后及時開展體會總結(jié)、感悟分享，激活更多的正能量，引導更多學生的向善行為。
三、關(guān)于大學德育方法選擇的建議。
根據(jù)以上對思想品德形成發(fā)展過程與德育方法選擇的討論，對大學德育工作提出以下建議，以提升德育的實效性和影響力。
（一）強化系統(tǒng)性，做好與基礎(chǔ)教育的銜接，并為走向社會奠定基礎(chǔ)。
人的思想品德的形成發(fā)展是一個貫穿終生的過程，在不同的年齡階段呈現(xiàn)不同的特點、具有不同的社會要求。大學時代，是大學生人生觀、價值觀定型的關(guān)鍵時期，大部分學生關(guān)心關(guān)注的重點逐步從中學階段的學習為主開始主動轉(zhuǎn)向國家民族進步、社會經(jīng)濟發(fā)展以及與自己今后就業(yè)、擇業(yè)相關(guān)的行業(yè)要求與企業(yè)需求等方面，不再“兩耳不聞窗外事”。對于國際國內(nèi)形勢、政治環(huán)境、社會現(xiàn)象等也有了更多的主動思考、客觀分析和理性判斷。因此大學階段的'德育工作，一方面，要做好與基礎(chǔ)教育階段德育工作的銜接，分析學生目前的德育總體水平，對應(yīng)該具備但還比較薄弱的方面進行彌補性強化教育，進一步提升個人的思想素質(zhì)和品德修養(yǎng)。在方法選擇上要堅決摒棄在基礎(chǔ)教育階段已經(jīng)被用偏而導致學生反感的德育方法，如純理論灌輸、機械式記憶和概念性筆試等，更多采用情感教育法、實踐教育法、環(huán)境熏陶法、心理咨詢法等多種形式的體驗性教育方法，更多地重視學生道德判斷能力的培養(yǎng)。另一方面，要根據(jù)大學人才培養(yǎng)目標和德育目標要求，加強社會主義核心價值觀教育，以培養(yǎng)社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人為目標選擇德育內(nèi)容。方法上要結(jié)合大學的環(huán)境氛圍和大學生的思想特點，重視學生的主體性，強調(diào)學生的自我教育。在畢業(yè)前階段，要加強敬業(yè)愛崗、遵章守紀、誠實守信等職業(yè)道德教育，為學生走向社會做好思想品德準備。
（二）強調(diào)綜合性，提升思想品德各要素的發(fā)展效率。
雖然本文分成三部分對思想品德形成發(fā)展及德育方法選擇開展討論，但并不是認為知、情、信、意、行各因素在思想品德的形成發(fā)展中是相互割裂的。日常德育活動的策劃設(shè)計、組織開展，要綜合考慮知、情、信、意、行各要素的協(xié)同發(fā)展，通過組合多類型的德育方法，調(diào)動各種積極因素為提升思想品德發(fā)展的效率服務(wù)，并盡可能在一個階段教育活動中就形成思想品德發(fā)展的閉環(huán)。特別是德育課程的教學整體設(shè)計和學校層面組織開展的集體性教育安排，不能成為零碎的、單項的、相互之間缺乏關(guān)聯(lián)的一大堆活動的簡單堆砌，而是要爭取幫助學生實現(xiàn)從品德的認知深化、情感觸動上升到意志磨煉、信念形成，并在日常行動做到自覺落實，內(nèi)化于心、外化于行，從而完成思想品德螺旋上升中的一次完整迭代過程。
（三）突出針對性，目標、內(nèi)容及方法的選擇因時因勢而變。
西方有各種德育模式，國內(nèi)也有各種德育方法的總結(jié)，但每一種模式或方法都是在一定的背景下，針對不同的德育對象或德育對象發(fā)展的不同階段提出的，既具有相應(yīng)的科學性和有效性，同時也有局限性，因此在具體使用時要有針對性地選擇。大學階段，學生通過基礎(chǔ)教育階段的學習已經(jīng)獲得了大部分的道德知識，人生觀、世界觀、價值觀也基本成型，因此對于道德認知的教育，應(yīng)該是對已有道德認知的改進、完善，是改造而不是從零開始的構(gòu)建，是促進內(nèi)化而不是背誦記憶。所以在整體方案的設(shè)計上，要更重視情、信、意、行的因素，重心放在體會、感悟、實踐、行為習慣養(yǎng)成等方面。在當前“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，要與時俱進地分析網(wǎng)絡(luò)世界對大學生思想品德發(fā)展的巨大影響，創(chuàng)新基于網(wǎng)絡(luò)的德育工作方法，研究利用網(wǎng)路的積極因素為大學生德育工作服務(wù)的方案和措施。
（四）增強融合性，以大德育的視野深化德育內(nèi)涵。
學生思想品德的提升不是孤立進行的，而是與專業(yè)學習和生活實踐都存在著內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)。德育工作的開展，一是要加強與專業(yè)教學的融合，以思想素質(zhì)的提升促進專業(yè)能力的培養(yǎng)，以專業(yè)學習與職業(yè)實踐來提高學生的理性思維與鑒別判斷能力，推進思想素質(zhì)的內(nèi)化與升華；二是要重視思想觀念的引導、思維模式的轉(zhuǎn)變、行為規(guī)范的教育與行為習慣的養(yǎng)成的融合，將德育融入日常生活與工作實踐之中。
（五）注重全面性，保證教育的參與度和受益面。
德育工作的全面性不僅指教育內(nèi)容和德育過程的全面、系統(tǒng)，還應(yīng)包括參與人員、規(guī)章制度、文化氛圍等德育對象、主體、環(huán)境的全面性，需要構(gòu)建“全員參與、全要素融合、全過程推進”的德育工作模式。尤其是全員參與，要強調(diào)教師、管理人員乃至后勤服務(wù)人員都負有明確的育人職責，都需要因時、因地、因事對學生開展教育，特別是專業(yè)教師，不能認為自己僅僅需要開展專業(yè)教育而忽視對學生的品德教育，不能認為德育就是思想品德課教師和輔導員、班主任的工作。同時，還要保證所有學生都成為德育主體，特別需要關(guān)注沉溺于游戲、經(jīng)常違規(guī)違紀以及存在心理問題等情況的特殊人群，要對他們進行重點教育引導。
（六）重視開放性，引入社會教育資源，形成德育工作合力。
在科技快速發(fā)展的時代，德育工作要充分利用新思維、新技術(shù)、新工具，重視構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)+時代大學德育生態(tài)系統(tǒng)，整合學校、家庭、實習單位等各方教育資源和教育力量，形成德育工作合力。尤其是在學生的職業(yè)道德教育和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成方面，更是要利用專業(yè)實習機會，有針對性地引入優(yōu)秀的企業(yè)文化、典型的工作案例、感人的先進事跡等社會上具體生動的德育教育資源，邀請社會道德楷模、企業(yè)先進工作者、杰出校友代表等鮮活的榜樣人物與學生進行座談交流，讓學生在特定的工作情境中接受熏陶、促進感化，提升教育實效。
作者:王祝華單位:浙江金融職業(yè)學院。
參考文獻：
[2]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理［m］.北京：高等教育出版社，：122.
數(shù)學小論文內(nèi)容篇十四
數(shù)學，是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化、空間以及信息等概念的一門學科，從某種角度看屬于形式科學的一種。小編精心為你整理了數(shù)學小報內(nèi)容，希望對你有所借鑒作用喲。
他是十九世紀最偉大的代數(shù)幾何學家，然而他大學入學考試重考了五次，每次失敗的原因都是數(shù)學考不好。他的大學讀到幾乎畢不了業(yè)，每次考不好都是為了數(shù)學那一科。他大學畢業(yè)后考不上任何研究所，因為考不好的科目還是——數(shù)學。數(shù)學是他一生的至愛，然而數(shù)學考試是他一生的惡夢。不過這無法改變他的偉大：課本上"共軛矩陣"是他先提出來的，人類一千多年來解不出"五次方程式的通解"，是他先解出來的。自然對數(shù)的"超越數(shù)性質(zhì)"，全世界，他是第一個證明出來的人。他的一生證明"一個不會考試的人，仍然能有勝出的人？并且更奇妙的是不會考試成為他一生的祝福。怎么會這樣呢？嗯……也許能在本文中找到答案喔！翻開歐洲的地圖，在法國的東北角嵌著一塊小小的版圖，名叫洛林lorraine）。
這個地方自古以來就是兵家必爭之地，因為北扼萊茵河口，南由馬恩河（marneriver）可以直搗巴黎；瀕臨的阿登高地（ardennes）是軍事制高點；地層中蘊藏歐洲最大的鐵礦。早在神圣羅馬帝國時代，洛林草場上就染滿騎士的鮮血；1871年德國的鐵血雄兵蹂躪法國后，要求法國割讓的土地就是洛林。
經(jīng)過百年來戰(zhàn)爭的洗禮，洛林留下來的是一批苦干、達觀的法國人，足能面對環(huán)境的苦難。埃爾米特（charleshermite）1822年12月24日出生在洛林的小村莊dieuge，他的父祖輩都參與了法國大革命，祖父被大革命后的極端政治團體巴黎公社（commune）逮捕，后來死于獄中；有些親人死在斷頭臺上；他的父親是杰出的冶礦工程師，因為被公社通緝，逃到法國邊界的洛林小村莊，在一家鐵礦場中隱姓埋名做礦工。
鐵礦場的主人叫雷利曼（lallemand），一個標準強悍的洛林人，有一個比他更強悍的女兒瑪?shù)铝眨╩adeleine）。在那個保守的時代，瑪?shù)铝站鸵?敢在戶外穿長褲不穿裙子"而著名，兇悍地管理礦工。然而一遇到這位巴黎來的工程師，她就軟化了，明知對方是死刑通緝犯還是嫁給他，而且為他生了七個孩子。埃爾米特在七個孩子中排名第五，生下來右腳就殘障，需扶拐杖行走。他身上一半流著父親優(yōu)秀聰明、理想奮斗的血液，一半流著母親敢作敢為、敢愛敢恨的洛林強悍血統(tǒng)，譜成不凡生涯的第一個升記號。
埃爾米特從小就是個問題學生，上課時老愛找老師辯論，尤其是一些基本的問題。他尤其痛恨考試；后來寫道："學問像大海，考試像魚鉤，老師老要把魚掛在魚鉤上，教魚怎么能在大海中學會自由、平衡的游泳？"老師看他考不好，就用木條打他的腳，他恨死了；后來寫道？quot；達到教育的目的是用頭腦，又不是用腳，打腳有什么用？打腳可以使人頭腦更聰明嗎？"他的數(shù)學考得特別差，主要原因是他的數(shù)學特別好；他講的話更讓數(shù)學老師抓狂，他說："數(shù)學課本是一灘臭水，是一堆垃圾。數(shù)學成績好的人，都是一些二流頭腦的人，因為他們只懂搬垃圾。"他自命為一流的科學狂人。不過他講的也沒錯，歷史上最偉大的數(shù)學家大多是文學、外交、工程、軍事等，與數(shù)學不相干科系出身的。埃爾米特花許多時間去看數(shù)學大師，如牛頓、高斯的原著，他認為在那里才能找到"數(shù)學的美，是回到基本點的辯論，那里才能飲到數(shù)學興奮的源頭。"他在年老時，回顧少年時的輕狂，寫道："傳統(tǒng)的數(shù)學教育，要學生按部就班地，一步一步地學習，訓練學生把數(shù)學應(yīng)用到工程或商業(yè)上，因此，不重啟發(fā)學生的開創(chuàng)性。然而數(shù)學有它本身抽象邏輯的美，例如在解決多次方方程序里，根的存在本身就是一種美感。數(shù)學存在的價值，不只是為了生活上的應(yīng)用，也不應(yīng)淪為供工程、商業(yè)應(yīng)用的工具。數(shù)學的突破仍需要不斷地去突破現(xiàn)有格局。"
埃爾米特的表現(xiàn)讓父母憂心，父母但求他能把書念好，再多的錢也愿意付出，就把他送到巴黎的「路易大帝中學」（louis-le-grand）。因著超卓的數(shù)學天份，他無法把自己塞入數(shù)學教育的窠臼，然而為了順父母的意，又必須每天面對那些細微繁瑣的計算，以致痛苦得不得了。這位孝順的天才，似乎注定終生的自我折磨。巴黎綜合工科技術(shù)學院（polytechnique）入學考每年舉行兩次，他從十八歲開始參加，考到第五次才以吊車尾的成績通過。其間他幾乎要放棄時，遇到一位數(shù)學老師李察（richard）。李察老師對埃爾米特說："我相信你是自拉格朗日（lagrange）以來的第二位數(shù)學天才。"拉格朗日被稱為數(shù)學界的貝多芬，他所作的求根近似解被譽為「數(shù)學之詩」。然而埃爾米特光有天份不夠，李察老師說："你需要有上帝的恩典，與完成學業(yè)的堅持，才不會被你認為垃圾的傳統(tǒng)教育犧牲掉。"因此他一次又一次地落榜，卻仍繼續(xù)堅持應(yīng)試。
埃爾米特進技術(shù)學院念了一年以后，法國教育當局忽然下一道命令：肢障者不得進入工科學系，埃爾米特只好轉(zhuǎn)到文學系。文學系里的數(shù)學已經(jīng)容易非常多了，結(jié)果他的數(shù)學還是不及格。有趣的是，他同時在法國的數(shù)學研究期刊《純數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學雜志》發(fā)表《五次方方程式解的思索》，震驚了數(shù)學界。
在人類歷史上，第三世紀的希臘數(shù)學家就發(fā)現(xiàn)一次方程與二次方程的解法，之后，多少一流數(shù)學家埋首苦思四次方程以上到n次方的解法，始終不得其解。沒想到三百年后，一個文學系的學生，一個數(shù)學?？疾患案竦膶W生，竟然提出正確的解法。埃爾米特知道自己已經(jīng)「對數(shù)學的開創(chuàng)性研究中毒非常深，熱愛得無法自拔」，幸得好朋友勃特倫（bertrand）趕忙幫他補習學校要考的數(shù)學。對這一個具有開創(chuàng)性的天才，僵化的數(shù)學教育帶來無邊的苦難；惟有友誼的了解與鼓勵能夠支持他走下去，并使他在二十四歲時，能以及格邊緣的成績自大學畢業(yè)。由于不會應(yīng)付考試，無法繼續(xù)升學，他只好找所學校做個批改學生作業(yè)的助教。這份助教工作，做了幾乎二十五年，僅管他這二十五年中發(fā)表了代數(shù)連分數(shù)理論、函數(shù)論、方程論……已經(jīng)名滿天下，數(shù)學程度遠超過當時所有大學的教授，然而不會考試，沒有高等學位的埃爾米特，只能繼續(xù)批改學生作業(yè)。社會現(xiàn)實對他就是這么殘忍、愚昧。
能夠使埃爾米特不憤世嫉俗、坦然前行的動力是什么？有三個重要的因素，一是妻子的了解與同心。埃爾米特的妻子，是他大學好友勃特倫的妹妹，她無怨無悔地跟隨這個不會考試的天才丈夫，一年一年地走下去。二是有人真正地贊賞他，不因他外表的殘廢與沒有耀人的學位而輕視他。欣賞他的人后來也都在數(shù)學界享有盛名——包括研究無窮級數(shù)收斂、發(fā)散與微分方程式而著名的柯西（cauchy），發(fā)表橢圓函數(shù)、行列式理論而著名的雅科比（jacobi），「純數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學雜志」的主編劉維爾（liouville）。這些都是行家，而來自真正行家的惺惺相惜，比考試高分的一點虛偽榮耀，更能支助一個失敗者走較遠的路。三是埃爾米特的信仰。埃爾米特在四十三歲時染患一場大病，柯西來看他，并且把福音傳給他。信仰給他另一種價值與滿足。埃爾米特在四十九歲時，巴黎大學才請他去擔任教授。此后的二十五年，幾乎整個法國的大數(shù)學家都出自他的門下。咱們無從得知他在課堂上的授課方式，然而有一件事情是可以確定的——沒有考試。
不會考試給他帶來許多麻煩：工作不順利、多次重考、他人的輕視、自卑……。然而給他帶來許多祝福：認識妻子、好友、信仰，與整個生命的成熟。后來美國加州理工學院數(shù)學系的教授貝爾（bell），在他對歷史上數(shù)學偉人的回顧上，用一段話描述埃爾米特：在歷史上的數(shù)學家愈是天才，愈是好譏誚，講話愈多嘲諷。只有一個人例外，就是埃爾米特，他有真正完美的人格。埃爾米特死于1901年1月4日。晚年寫道："三角幾何是永恒、是不朽的。自然界里沒有任何一個東西是絕對的三角形，然而在人的腦中卻存在著完美、絕對的三角形，去衡量外面的形形狀狀。沒有人知道為什么三角的總和就是180°，沒有人知道為什么三角的最長斜邊對應(yīng)最大角。這些三角幾何的基本特性，不是人去發(fā)明出來或想象出來的，而是人在懵懂無知的時候，這些三角特性就存在，并且無論時空如何改變，這些特性也不會改變。我只不過是一個無意中發(fā)現(xiàn)這些特性的人。三角幾何的存在，證明有一永久不改變的世界存在。"
阿基米德（約公元前287~212年）——希臘物理學家、數(shù)學家。
阿基米德的父親是一位天文學家和數(shù)學家，他從小受到良好的教育，特別喜愛數(shù)學。有一次，國王請他去測定金匠剛剛為其做好的王冠是純金的還是摻有銀子的混合物，并且告誡他不得毀壞王冠。起初，阿基米德茫然不知所措。直到有一天，當自己泡大一滿盆洗 澡水里時，溢出水量的體積等于他身體浸入水中的那部分體積。那么，如果把王冠浸入水中，根據(jù)水面上升的情況算出王冠的體積與等重量金子的體積相等，就說明王冠是純金的；假如摻有銀子的話，王冠的體積就會大一些。他興奮地從浴盆中躍出，全身赤條條地奔向皇宮，大喊著："我找到了！找到了！"他為此而發(fā)明了浮力原理。除此之外，他還發(fā)現(xiàn)了著名的杠桿原理。伴隨著這一發(fā)明，還產(chǎn)生了一句眾所周知的名言："只要給我一個支點，我就能撬動地球。"
阿基米德死后，人們整理出版了《阿基米德遺著全集》，以永遠緬懷這位科學巨匠的偉大業(yè)績。
世紀著名數(shù)學家諾伯特·維納，從小就智力超常，三歲時就能讀寫，十四歲時就大學畢業(yè)了。幾年后，他又通過了博士論文答辯，成為美國哈佛大學的科學博士。
在博士學位的授予儀式上，執(zhí)行主席看到一臉稚氣的維納，頗為驚訝，于是就當面詢問他的年齡。維納不愧為數(shù)學神童，他的回答十分巧妙：“我今年歲數(shù)的立方是個四位數(shù)，歲數(shù)的四次方是個六位數(shù)，這兩個數(shù)，剛好把十個數(shù)字0、1、2、3、4、5、6、7、8、9，全都用上了，不重不漏。這意味著全體數(shù)字都向我俯首稱臣，預(yù)祝我將來在數(shù)學領(lǐng)域里一定能干出一番驚天動地的大事業(yè)?！?/p>
維納此言一出，四座皆驚，大家都被他的這道妙題深深地吸引住了。整個會場上的人，都在議論他的年齡問題。
這個年僅18歲的少年博士，后來果然成就了一番大事業(yè)：他成為信息論的前驅(qū)和控制論的奠基人。
數(shù)學小論文內(nèi)容篇十五
從大禹到桀，夏朝一共持續(xù)了四百多年的歷史。
那是在公元前十八世紀。桀是個極端殘暴，放蕩的人。他激起了人民的極度不滿。部落商的領(lǐng)袖湯利用這個形勢，推翻了夏朝，并在公元前十七世紀早期建立了商朝。在準備這場推翻夏朝的行動中，湯贏得了廣泛的支持。
一天，湯在一片開闊的田野里散步。他看見一個人正在捕鳥。那人支開一張像籠子般的大網(wǎng)，喃喃的說：“來吧，鳥兒們!飛到我的網(wǎng)里來。無論是飛得高的還是低的，向東還是向西的，所有的鳥兒都飛到我的網(wǎng)里來吧!”
湯走過去對那個人說：“你這種方法太殘忍了!這樣作你連一只鳥也不放過!”
一邊說著，湯砍斷了三面網(wǎng)。然后，像做祈禱那樣，他輕輕的低聲說道，“哦，鳥兒們，喜歡向左飛的，就向左飛;喜歡向右飛的，就向右飛;如果你真的厭倦了你的生活，就飛入這張網(wǎng)吧!”
其它部落的首領(lǐng)得知這件事后都非常感動。他們說：“湯真是一位賢王啊。他對鳥獸都如此仁慈，何況是對人呢?”不久就有四十多個部落宣誓效忠湯。
“網(wǎng)開三面”這個成語就是由此而來的。后來，人們把它改為“網(wǎng)開一面”，表示寬容的對待做錯事的人。
寬容是人類的美德。網(wǎng)開一面可以成就別人也可以升華自已!
數(shù)學小論文內(nèi)容篇十六
作為徐旭的數(shù)學老師同時負責學校學生活動處的工作負責協(xié)調(diào)和協(xié)助學生會的工作。我很高興將她推薦給你們學校。 我從事教育工作26年是一名高級教師接觸過形形色色的學生徐旭在當中給我留下了深刻的印象。她愛思考總是能提出問題。我教過的學生中對自然科學和數(shù)學有著較高的興趣并有著嚴謹?shù)乃季S邏輯的女生所占的比例不高而她就是這一群體中的一員。她總是嘗試著用不同的方法解決問題我們常常能“殊途同歸”。 我的身邊不乏優(yōu)秀的學生徐旭毫無疑問是這些優(yōu)秀的學生的佼佼者。作為全國百強中學之一課程很深很難但徐旭的數(shù)學成績一直名列前茅多次都獲得了滿分的好成績。各科總成績也一直在班上名列前茅。她有著自己的獨特學習方法學習上得心應(yīng)手而在面對難題時鍥而不舍持續(xù)地思考探索最佳答案并且和大家分享她的發(fā)現(xiàn)分享她的解決思路、解決辦法常常還進一步提出問題開展進一步的思考。 她學習成績優(yōu)異喜歡提問題積極追求知識。她因此被選拔進入了我們的榮譽班并表現(xiàn)的一直非常出色。她在課后經(jīng)常會與老師交流她的觀點和問題觀點新穎而獨特。因此我推薦她參加了數(shù)學競賽并取得了二等獎的好成績。
視中看到中國地震中的房倒屋塌損失慘重的場面激發(fā)了他們關(guān)于中國現(xiàn)有建筑的討論以及如何設(shè)計一個結(jié)構(gòu)上安全可靠生態(tài)上綠色環(huán)保布局合理居住舒適的房屋。 3、她還發(fā)起了關(guān)于飛機安全問題的討論。其中一個持續(xù)討論的題目是飛行安全的最后一道保護措施是什么。他們提出了一個被他們稱作白盒子的裝置來解決這個問題。 她兩次赴美國交流每次回國都在我們學校給大家介紹美國學校情況介紹美國的多元文化生活介紹那里的民主制度。她的報告圖文并茂條理清楚事例生動讓我們產(chǎn)生身臨其境的感受她還熱心回答大家的提問深受大家歡迎。她還把自己的親身經(jīng)歷寫成了紀實小說在校刊連載獲得了優(yōu)秀新聞獎。她也因此被學校授予了優(yōu)秀小記者稱號。 她還是一位樂觀向上有較強溝通能力的同學。 徐旭還具備組織、管理能力是我們學校學生會的領(lǐng)導之一我注意到她為她的同學的成功而鼓掌表現(xiàn)出不同凡響的凝聚力。我在他們班上做過一次問卷調(diào)查其中的'一個題目是寫出你最欣賞的同學為什么令我驚訝的是答卷上幾乎都寫了“徐旭”的名字徐旭的人格魅力深深感染了同學也感染了我。
尊敬的xx-x:
xx外國語學校的數(shù)學教學水平很高，在高一高二兩年就完成了整個高中所要求的所有數(shù)學課程，并在此基礎(chǔ)上有所拓展。雖然課程難度較高，但xx-x的課業(yè)表現(xiàn)十分突出，在年級排名前5.
在數(shù)學學習上，xx-x有極大的熱情，在課堂上，她總是聚精會神的聽講，做筆記時，在每道題后面，都會習慣性空出10余行。課下，她在與同學討論自我回顧時，在空白處再記錄下自己的認識。她經(jīng)常會把筆記進行整理分類，遇到問題是會到辦公室來向我請教。這樣的筆記大大提升了學習效果，我還在班級里向同學們推薦xx-x的學習方法，號召大家向她學習。在完成課后作業(yè)時，我會布置一些挑戰(zhàn)性的難題，xx-x經(jīng)常能夠想出多種不同方法解決問題。
為了拓寬學習視野和思路，xx-x每天還會進行課外學習，期間她完成了許多具有一定難度和較大靈活性的習題。她還會與我交流有關(guān)問題的學習心得，有時候還會提出對課程教學該進的建議。我發(fā)現(xiàn)這位學生對數(shù)學有較深刻和獨到的理解，這是班上大部分學生所欠缺的。
xx-x對于數(shù)學的熱情，再加上她的學習能力，使她在數(shù)學課程中保持了一貫的優(yōu)秀，還多次在學校學科競賽取得好成績。
推薦人：xx-x尊敬的領(lǐng)導：
得知xx同學要出國的消息，作為和xx相處三年的數(shù)學老師xx-x，我很樂意將他高中三年的學校生活在這里做個概要介紹，以便貴校的評估。
在相處的這三年間，他留給我的感覺是個認真、聰明、活潑、善于思考、非常有上進心的孩子。每次留給他的作業(yè)，他都能積極仔細的完成好，碰見不會的題目也能向老師和同學尋求幫助。所以，這三年中他的數(shù)學成績一直在不斷的進步，就整體而言，他還是很突出的。
從另外一些方面，我了解到他也是一個熱愛寫作和籃球的男孩子，這兩樣都需要他有著堅強的毅力和敏捷的反應(yīng)。記得剛開學的時候，他就是因為球打的好進入校籃球隊，還有在一次運動會的比賽中，他為了班級的榮譽奮力的奔跑，最終為班里取得了可喜的成績；不僅如此，他還十分喜歡音樂，并且也積極的參加各類的比賽，取得了不錯的成績，而且還在打球骨折的情況下，堅持的練習薩克斯并取得了等級證書。
在于同學的相處方面，一到下課，就有同學喜歡圍坐在他的周圍，跟他天南地別的侃，這是因為他具有開朗、幽默、大方、樂觀的生活態(tài)度；每當老師有任務(wù)布置下來的時候，他總是第一個搶著去完成，是老師不可缺的助手，即使在期末考將近，課業(yè)繁重的時期，他也是第一個到校為同學們開門，最后一個離開教室關(guān)好門窗。
xx無論是在學習中的表現(xiàn)還是人文方面的表現(xiàn)，我相信都能給貴校留下深刻的印象，如果您需要進一步的了解這個杰出的學生，請毫不猶豫的與我取得聯(lián)系。
推薦人：xx-x
xx-xx年xx月xx日
數(shù)學小論文內(nèi)容篇十七
關(guān)于數(shù)學的小報應(yīng)該怎么制作？小報是一種未經(jīng)官方審查、自行抄傳的報紙。讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的，希望大家喜歡。
數(shù)學小報的圖片1
數(shù)學小報的圖片2
數(shù)學小報的圖片3
數(shù)學小報的圖片4
一元錢哪里去了
分蘋果
小咪家里來了5位同學。小咪的父親想用蘋果來招待這6位小朋友，可是家里只有5個蘋果。怎么辦呢?只好把蘋果切開了，可是又不能切成碎塊，小咪的父親希望每個蘋果最多切成3塊。這就成了又一道題目：給6個孩子平均分配5個蘋果，每個蘋果都不許切成3塊以上。
小咪的父親是怎樣做的呢?
小馬虎數(shù)雞
“人去瑤池竟渺然，空齋長夜思綿綿。一生難得相依侶，百歲原無永聚筵……”這是數(shù)學家蘇步青在步入百歲之際，為他仙逝的妻子蘇(松本)米子寫的詩。米子是一位偉大的日本女人，也是最先取得中國國籍的外籍人士之一。蘇步青與她風風雨雨60載，成就了一段感人至深的世紀絕戀。
在日本仙臺喜結(jié)連理
1924年春天，蘇步青作為唯一一個中國留學生報考了著名的日本仙臺東北帝國大學數(shù)學系，并以第一名的成績被錄取。帝國大學是日本知名的大學，蘇步青年年拿第一名，自己還有一些研究課題在進行，自然而然的成了學校的名人。
這時，蘇步青對學校的另一位名人松本米子產(chǎn)生了一種特別的關(guān)注。米子是帝國大學松本教授的女兒，她不僅相貌才華出眾，而且精通插花、書法與茶道，還愛好音樂，尤其是彈得一手好古箏。在一次晚會結(jié)束后，蘇步青與米子認識了。米子對蘇步青其實一直是很仰慕的，蘇步青的睿智與赤誠尤其讓她感動。后來兩個人經(jīng)常花前月下攜手而行。
1927年，東北帝國大學數(shù)學系聘請正在攻讀研究生的蘇步青擔任代數(shù)課教師，這使蘇步青成為該校歷史上第一個兼任過教師的外國留學生。兩個人的戀情成了學校里公開的秘密，不少人為他們祝福;而那些平素追求米子的人則懷有一種嫉妒心理，對米子說:“蘇步青是個中國鄉(xiāng)巴佬，家里很窮，再說學習好的人不一定將來就會有出息。你跟了蘇步青是不會有好日子過的?！钡鬃硬粸樗鶆?。蘇步青受不了一些男生的.敵意，蘇步青也不想讓米子再被別人糾纏，經(jīng)過商量，他們決定盡快結(jié)婚。
米子的母親是一位善良的日本全職主婦，她認為蘇步青是一個可以共度一生的人。松本教授雖然也很喜歡蘇步青，卻覺得他畢竟是中國人，出身又低微，所以對這段婚姻一直很不贊同。在米子的堅持下，最終松本教授還是妥協(xié)了。1928年，這對異國青年終于走到了一起，在日本仙臺市喜結(jié)連理。松本米子自此改從夫姓成為蘇米子。
追隨夫君到中國
米子全身心地當起了全職主婦。為了不影響蘇步青，她甚至把自己的古箏、書法等特長都荒廢了，只留下了茶道和插花，因為這兩種愛好有益蘇步青的身體和精神?；楹笠荒?，即1929年，米子生了個女孩。1931年初蘇步青已有41 篇仿射微分幾何和有關(guān)方面的研究論文出現(xiàn)在日本、美國和意大利等國的數(shù)學刊物上，成了日本乃至國際數(shù)學界榜上有名的人物。松本一家都希望蘇步青留在日本工作，東北帝國大學也向蘇步青發(fā)出聘書。蘇步青有自己的難處。出國之前，蘇步青曾與學長陳建功相約，學成歸國，在故鄉(xiāng)建設(shè)一流的數(shù)學系。現(xiàn)在陳建功已先期學成回國，自己是去是留，成了困擾蘇步青心靈的難題。
細心的米子早就發(fā)現(xiàn)他整天唉聲嘆氣，茶飯不思。一天吃過晚飯，從不吸煙的蘇步青在抽悶煙，米子便問他有什么心事。蘇步青把心里話和盤托出，他不想因一己之私，留在東瀛。令他想不到的是，米子聽到了他的打算，并沒有阻止，反而鼓勵說:“青，我支持你的決定。首先我是愛你的，而你是愛中國的，所以我也愛中國。我支持你回到我們都愛的地方去，不論你到哪我都會跟著你的?！倍潭虜?shù)語，使蘇步青格外感動:米子是一個識大體的女孩!有了妻子的支持，蘇步青一人先回杭州。當時浙江大學的條件遠比他想象的差，不但聘書上寫明的月薪比燕京大學聘任他為教授的待遇相去甚遠，而且由于學校經(jīng)費緊張，他雖然名為副教授，卻連續(xù)四個月沒有拿到一分錢。幸虧還有在上海兵工廠當工程師的哥哥及時幫助，否則蘇步青就要靠當東西維持生計了。為了養(yǎng)家，蘇步青打算再回到日本去。
風聲傳到了浙大校長邵裴子耳中。這位惜才如命的教育家當夜就敲開了蘇步青的房門:“不能回去!你是我們的寶貝……”邵校長情急之中，這話脫口而出。蘇步青不敢相信自己的耳朵?！罢娴?，千真萬確，你是我們的寶貝!”邵校長激動地說。就是這句話，神奇般地把蘇步青回日本的打算沖得煙消云散:“好啦，我不走了。”幾天后，邵校長親自為蘇步青籌到1200塊大洋，解了他的燃眉之急。到了放暑假時，有了點積蓄的蘇步青便到日本接來了家人。
1937年7月7日，日本發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭。蘇步青和米子在中國的生活才剛剛開始，就受到了波動。這年“八·一三”事變后，日本飛機在上海和江浙一帶狂轟濫炸，浙大的環(huán)境非常危險。校方連夜開會商議，決定搬遷。中午，蘇步青正在系里收拾東西，突然一個郵差送來一份特急電報。蘇步青打開一看，上寫短短幾個字:“帝國大學決定再次聘請?zhí)K步青回校任數(shù)學教授，待遇從優(yōu)。”蘇步青憤憤然道:“你們侵略了我們的國家還想叫我去?” 他氣得臉色發(fā)白，決定不予任何回復(fù)。
幾天后，日本駐杭州領(lǐng)事館一個官員找到蘇步青家里。蘇步青剛好不在，那個官員以為米子是日本女子比較好拉攏，就說:“作為日本人，不知夫人是否愿意來領(lǐng)事館內(nèi)品嘗自己家鄉(xiāng)的飯菜?我們竭誠以待?！泵鬃赢敿淳芙^說:“我自嫁給蘇君，已過慣了中國人的生活，吃慣了中國人的飯菜。”訪客只得離去。
過了幾天，又有人前來游說蘇步青:“你夫人是日本人，你是日本女婿，日本人不會對你不利的?！碧K步青當即反問道:“你的意思，就是要我當漢奸?”這話像一把利刃，讓對方無言以對。當夫婦倆做好隨校搬遷的一切準備后，忽又收到一封來自日本仙臺的特急電報:松本教授病危!蘇步青把電報遞給米子，他與岳父的關(guān)系是很好的，但因牽涉到國家的問題他不能回去探望他老人家;他想讓米子獨自回日本仙臺看望父親。米子聽了他的話，低下頭略略思考了一會兒，說出了讓蘇步青震驚的話:“我不回去。無論如何，我跟著你!永遠跟著你!”
患難中的世紀絕戀
艱難的遷徙開始了。蘇步青挑著擔子，一頭裝著書籍和教案，一頭放著年幼的孩子。米子一手提著簡單的衣物，一手牽著年紀稍長的孩子。因為路況不好，為了躲避日機轟炸，加上交通工具匱乏，大部分的時候他們就是這樣徒步前進。然而更加難堪的是沿途苛刻的盤查。由于米子是日本人，是敵國的人，每次經(jīng)過哨卡，值班的軍政人員總要反復(fù)對米子和蘇步青一家進行審查。蘇步青百般解釋也無濟于事，后來是校長竺可楨愛才，討得戰(zhàn)區(qū)長官的一紙?zhí)貏e通行證，方才免去此苦。
浙大師生經(jīng)過2600多公里的長途跋涉，到達貴州遵義附近的湄潭，建立了臨時校舍。當時的生活十分困苦，蘇步青出世不久的兒子因營養(yǎng)不良夭折了。手捧著兒子的尸體，米子傷心不已，但日本婦女堅毅的品質(zhì)讓她沒有發(fā)出一句抱怨。當時蘇步青身為數(shù)學系主任，但連一件完好的衣服也沒有，經(jīng)常穿著一身滿是補丁的衣服上講臺。當他在黑板上畫幾何圖形時，學生們對他指指點點:“看，蘇先生衣服上的三角形、梯形、正方形，樣樣俱全，還有螺旋曲線!”這事讓米子知道了，她覺得自己沒有盡到一個妻子應(yīng)盡的職責，于是就把外婆送給自己作結(jié)婚紀念的玉墜子當了，給蘇步青添了一件新衣服。蘇步青驚訝不已:“你怎么能為了我的衣服，當?shù)裟敲促F重的東西?快贖回來!”米子卻甜甜地笑了:“我不想讓我的丈夫受到任何委屈?！睂W校剛安頓好沒多久，就趕上考試、作答辯報告。一天夜里，一個叫熊全治的學生匆匆來到蘇步青家，他是怕第二天研討班的報告過不了關(guān)特來請教的。蘇步青聽了不滿地說:“你這么臨時抱佛腳，還能有個好?”熊全治臉漲得通紅，米子聽到聲音，趕緊披了件衣服出來解圍。經(jīng)過蘇步青指點，熊全治回到宿舍忙了一個通宵，第二天論文總算過了關(guān)。熊全治后來到美國成了名教授，40多年后他回國探望蘇老，深情地說:“當年多虧先生一頓痛罵?！彼伯惓８屑つ菚r米子的善良解圍:“否則我還真不知道怎么邁出那個門呢!”
1982年，米子因長年積勞，終于臥床不起了。蘇步青每天下午4時30分就趕到醫(yī)院，隨侍左右，精心看護。1986年5月，松本米子靜靜地離開了人世，享年81歲。她臨死前最大的愿望，就是要蘇步青不要傷心，要好好地活下去。夫人亡故后，蘇步青把夫人的照片時刻帶在身邊，意味深長地說:“我深深地體味著‘活在心中’這句話。就似我的妻子仍和我一起在庭園里散步，一起在講壇上講課，一起出席會議……”2003年，百歲老人蘇步青就是在對亡妻的這種懷念之中，走完了生命的最后一段歷程。
數(shù)學小論文內(nèi)容篇十八
教學不僅是知識與能力的傳授，更主要的是品德的培養(yǎng)。德育不是階段性的，是每時每刻都應(yīng)該進行的。而且德育不是干巴巴地講，它可以和教學結(jié)合起來，也可以通過開展各種各樣的活動來實現(xiàn)。德育也不僅僅是班主任的事情，實際上每一個任課老師都有很大的責任。在數(shù)學教學中滲透德育可能看起來十分的奇怪，這與大家的傳統(tǒng)思想有關(guān)，認為數(shù)學只是講抽象思維之類的知識，跟德育毫無關(guān)系，其實這是非常錯誤的。數(shù)學是可以與德育相結(jié)合的，而且只要你想進行德育，任何時間，任何地點都可以，但是德育要行之有效，不能只是一種形式，而起不到任何效果。
初中數(shù)學；德育；滲透。
老師不僅要教好自己這門課程，還要進行德育，因為如果一個學生的品德不好，那么他所學的知識都是空中樓閣，這樣培養(yǎng)出來的人是社會的悲哀，是學校的悲哀。在課程教學中滲透德育也是新課程對老師的要求。我們的老師首先要有這個意識，在平時的教學中不知不覺的滲透德育。德育有時候比專業(yè)的學習更有益處，對我們的學生可能產(chǎn)生深遠的影響，所取得的作用是巨大的?；诖?，深入探討如何在初中數(shù)學教學中滲透德育。
一、發(fā)揮教師的人格魅力，寓德育于情感中。
“學高為師，身正為范?！崩蠋熓菍W生的榜樣，老師的一言一行對學生的影響特別大。真可謂潤物細無聲很多時候再多的言語都是蒼白的，不及一個行動。因為行動是最具說服力的，你可能說的天花亂墜的，但是卻沒有行動。你在課堂上教學生要誠實守信，但是自己上課卻老遲到，你覺得你還有臉要求同學們要準時嗎？初中時代正是一個人世界觀、品質(zhì)、性格形成的重要時期，在這個時期老師起到了很大的作用。因為在這時，老師在他們心中是楷模，是智慧的化身，他們要努力達到的目標就是像老師那樣。所以我們的老師要向?qū)W生進行品德教育，首先就要把自己弄好，對自己的一言一行進行嚴格的要求，更要注意細節(jié)，比如說老師的板書、語言表達、儀表都是可以給我們的學生帶來美的感受的。老師要想規(guī)范自己的行為，很重要的一點就是要內(nèi)化，重在提高自己的思想品質(zhì)，進而體現(xiàn)在自己的行為上。
二、充分挖掘教材中的德育因素，進行德育滲透。
數(shù)學具有高度的抽象性，是一門需要不斷進行思考的學科。如果一個學生不喜歡思考的話，那么他是學不好數(shù)學的。數(shù)學以簡潔的形式和思想來展示客觀世界內(nèi)在的美，它的數(shù)學公式、圖形、原理都是極具美的，一個人如果沉浸在數(shù)學的世界里，其實這個人是特別幸福的，因為他感受到了數(shù)學的大美，而數(shù)學老師的作用就是要讓我們的學生去挖掘數(shù)學的美，愛上我們的數(shù)學。而教材就很好地呈現(xiàn)了這種美，我們的老師要充分挖掘教材，尋找其中的德育因素，把德育貫穿在對知識點的分析中。老師不是重在教授知識點，而是重在引發(fā)大家的思考，讓大家學會思考。進而自行去探索數(shù)學的美。這樣，我們的學習也就不會那么痛苦了。在現(xiàn)實生活中，發(fā)現(xiàn)有許多同學對數(shù)學特別恐懼，一談數(shù)學就害怕，這就是因為沒有發(fā)現(xiàn)數(shù)學內(nèi)在的美。老師沒有好好利用教材中的德育因素，培養(yǎng)學生數(shù)學創(chuàng)造的能力。老師可以給大家談?wù)勎覈鴶?shù)學的達人們，講講他們是怎么學習數(shù)學的，他們對數(shù)學付出了多少，用生動具體的事例感染我們的學生，進而激發(fā)他們的學習數(shù)學的熱情，樹立為我國數(shù)學做出巨大貢獻的偉大理想。還應(yīng)該注重對學生審美感的培養(yǎng)，讓學生感受到數(shù)學美，進而追求人生美和世界美，這樣還可以提高學生的思想素質(zhì)，進而拓展學生思考問題的.深度和廣度。
三、培養(yǎng)學生科學探索與創(chuàng)新能力。
當今的世界是科學的世界，是人才的世界，沒有科技，就沒有美好的今天。經(jīng)過實踐證明，加強對學生數(shù)學德育的培養(yǎng)對培養(yǎng)學生科學探索與創(chuàng)新能力有巨大的作用。在數(shù)學教材中有“數(shù)學探究”和“想一想”這種課程設(shè)置，這個就是在培養(yǎng)孩子的思考和創(chuàng)新能力，但是許多老師認為其太難了，會消耗太多的時間，就放過這個環(huán)節(jié)了。其實，學生才是學習的主體，老師要把學習的主動權(quán)教給我們的學生，給他們思考和創(chuàng)新的空間與時間。除此之外，還可以通過一些趣味故事來提高學生這些思維和能力的提高。還可以向?qū)W生介紹一些特別牛的科學家，給學生看他們科研、探索的視頻，激發(fā)學生進行探索的激情。在教學中一定要注意要讓孩子自己去思考，數(shù)學中有很多公式和定理，有時候去證明這些公式和定理是特別有趣的，可以讓同學自行去證明，這樣也可以增強他們的成就感。
四、利用數(shù)學活動和其它形式進行德育教育。
德育滲透是不局限于時間和地點的，只要我們的老師有心，無論何時何地就可以進行德育教育。數(shù)學教學的德育滲透可以和課外學習有機的結(jié)合起來。因為課堂的學習時間是有限的，但是德育活動是不限于空間和時間的，德育是可以特別靈活的。比如，在學習《數(shù)據(jù)的搜集和整理》之后，可以讓學生統(tǒng)計他們家一年的使用垃圾袋的量，然后再推廣到自己的社區(qū)，甚至統(tǒng)計一下整個城市一周所需要使用的塑料袋，然后再算一個月、一年的垃圾袋使用量。然后，讓學生明白垃圾袋的使用，給我們的環(huán)境帶來的破壞。現(xiàn)實真的是觸目驚心，最后給大家進行環(huán)境保護教育，倡導他們在平時少用垃圾袋，能為保護環(huán)境盡一點力，就盡一點力。如果我們每一個都為保護環(huán)境盡自己的一份力，那么對我們的環(huán)境有特別大的益處。又如，在開展感受數(shù)學家魅力的活動中，給大家講了無數(shù)的數(shù)學家為了解決“哥德巴赫猜想”冥思苦想，有的數(shù)學家甚至貢獻了自己的一生的故事，還介紹了我國著名的數(shù)學家陳景潤的故事，陳先生就是解決了這個著名歷史難題的科學家，中國數(shù)學屆的第一人，讓大家產(chǎn)生自豪感，堅信沒有任何難題是中國人解決不了的。還給大家介紹了數(shù)學家華羅庚的故事，華羅庚先生19歲因為一場傷寒，導致左腿關(guān)節(jié)變形，從而導致行動不便。但是華先生并沒有因為身體的缺陷而放棄數(shù)學，反而更加努力地學習數(shù)學，并在數(shù)學的天地里闖出屬于自己的一份精彩。讓學生感受到要取得一點一滴的成績，都是要付出很大的努力的。世界上所有的成功背后都是無盡的艱辛和努力，鼓勵學生勇攀學術(shù)的高峰。教育工作是一項極其復(fù)雜的工作，但是又需要極其用心的去做。德育不是僅僅局限于課堂的，實際時時刻刻都可以進行德育教育。德育是不拘于時間和空間的。德育也不只是班主任的工作，任課老師同樣也可以進行德育。而且德育是可以滲透在平常的教學中的。在數(shù)學教學中滲透德育教育是新課標的要求，也是大勢所趨。數(shù)學是一門極其抽象的學科，如果就單單學習那些知識會特別的無聊，尤其是對抽象思維能力不那么強的同學來說，學習數(shù)學真是一種折磨，但是如果在平常的教學中滲透德育，讓學生感受數(shù)學的魅力，在培養(yǎng)學生的興趣同時，也培養(yǎng)了學生科學探索和創(chuàng)新的能力，對學生今后的學習都有莫大的益處。進行德育的方法有許多，比如說可以發(fā)揮教師的人格魅力，寓德育于情感中，老師自己嚴格要求自己，身為示范。還可以充分地利用教材，挖掘教材中的德育亮點。課堂的時間是有限的，這樣的話就可以利用數(shù)學活動和其他形式進行德育教育，這樣也更能激發(fā)我們學生的興趣，豐富學生的課余生活。德育教育是一門藝術(shù)，是關(guān)系學生品德修養(yǎng)的大事，需要我們的老師重視起來。德育是很靈活的，只要對學生品德修養(yǎng)有所提高，形式可以多樣化。相信，通過老師和學生共同努力，德育的效果定會越來越明顯。
參考文獻：
［1］周文源．在數(shù)學教學中進行德育滲透的幾種方法．中國校外教育，2010．。
［2］侯紅潤．如何在初中數(shù)學教學中進行德育滲透．新課程學習，2013．。
數(shù)學小論文內(nèi)容篇十九
趣味數(shù)學題。
小機靈幾歲。
過橋。
《數(shù)學家小時候的故事》。
歐拉（1707～1783）。
歐拉瑞士數(shù)學家，英國皇家學會會員。
歐拉從小著迷數(shù)學，是一位不折不扣的數(shù)學天才。他13歲便成為著名的巴塞爾大學的學生，16歲獲碩士學位，23歲就晉升為教授。1727年，他應(yīng)邀去俄國圣彼得堡科學院工作。過度的勞累，致使他雙目失明。但是，這并沒有影響他的工作。歐拉具有驚人的記憶力。氫說，1771年圣彼德堡的一場大火，把他的大量藏書和手稿化為灰燼。他就憑著驚人的記憶，口授發(fā)表了論文400多篇、論著多部。歐拉這們18世紀數(shù)學巨星，在微積分、微分方程、幾何、數(shù)論、變分學等領(lǐng)域都作出了巨大貢獻，從而確定了他作為變分法的奠基人、復(fù)變函數(shù)先驅(qū)者的地位。同時，他還是一位出色的科普作家，他發(fā)表的科普讀物，在長達90年內(nèi)不斷重印。歐拉是古往今來最多產(chǎn)的數(shù)學家，據(jù)說他留下的寶貴的文化遺產(chǎn)夠當時的圣彼得堡所有的印刷機同時忙上幾年。
歐拉作為歷史上對數(shù)學貢獻最大的四位數(shù)學家之一（另外三位是阿基米德、牛頓、高斯），被譽為“數(shù)學界的莎士比亞”。
數(shù)學是科學的皇后，而數(shù)論是數(shù)學的皇后?！咚?。
數(shù)學醫(yī)院。
巧思妙解等等……。
下面是一張剛完成的手抄報作品：
數(shù)學小論文內(nèi)容篇二十
1。突出重點，全面推進課堂變革項目。
2。著眼轉(zhuǎn)型，探索重構(gòu)教師研修新體系。
3。緊扣質(zhì)量，強化師生學習的過程評價。
4。尋求途徑，推進學校課程規(guī)劃建設(shè)。
5。大膽創(chuàng)新，籌劃十三五發(fā)展新藍圖。
一。進一步推進課堂變革
1。以溫州市實施課堂教學變革為契機，聚焦課堂，開展課堂教學變革活動，積極推進學校課程建設(shè)，以豐富多彩的課程內(nèi)容促進學習方式的優(yōu)化，以市教育局關(guān)于溫州市深化義務(wù)教育課程改革的實施意見為指導，努力促進國家課程校本化的探索，積極探索基礎(chǔ)性課程和拓展性課程在學校的有效整合的實施經(jīng)驗。
2。利用學科專家團隊，做好課堂變革實驗項目經(jīng)驗總結(jié)提煉，開展第二批課堂變革試點項目申報與立項工作，引領(lǐng)學科組課堂變革，提煉“學為中心”課堂教學典型課例、學案設(shè)計及相關(guān)資源。以學校層面的作業(yè)優(yōu)化項目為抓手，確?；凇按龠M有效學習”課堂變革在學校教學工作中的順利實施，同時通過學科組及備課組的作業(yè)優(yōu)化實施，達成“輕負高質(zhì)”的教學愿景。
二。突出質(zhì)量意識
（一）注重常規(guī)建設(shè)。
1。開學初教師都要制訂好本學期的教學計劃、教學進度表、培優(yōu)輔差計劃和綜合實踐活動周歷表，教科處要對教師的計劃制訂和實施情況在開學和期中進行檢查。
2。備課（解放教師）和改作。教師應(yīng)按區(qū)教學規(guī)范提升要求進行備課和改作。本學期學校繼續(xù)推行電子備課與書寫備課相結(jié)合，由教師自主選擇。教師不但要做到規(guī)范備課，而且要提高備課的有效性和實用性，九年級復(fù)習課備課量不能少于課時數(shù)的2/3，其它的可用已解答的試卷代替。電子備課要“一課一備一傳”，學校將抽查教師備課上傳的及時性。對于備課的檢查將采用月底例行檢查和平時教學調(diào)研相結(jié)合的方式進行。教師在批改作業(yè)時要對每一個小題進行批改，有批改時間和等級，并要求學生用彩筆進行訂正，語文學科的作文一定要寫評語，其他學科提倡寫評語。教師在布置作業(yè)時必須按省廳減負文件要求做到“精選、先做、全批”，本學期在對學生的作業(yè)批改檢查時要對教師完成作業(yè)本的情況進行檢查。學校堅持每月一次的備課檢查和每學期的兩次作業(yè)批改情況檢查。
3。綜合實踐活動和拓展性課程。根據(jù)浙江省教育廳關(guān)于深化義務(wù)教育課程改革的指導意見，學校結(jié)合本校師資力量、硬件條件、社區(qū)環(huán)境、家長資源等要素，積極探索拓展性課程的開發(fā)建設(shè)，關(guān)注各種課程資源的整合、開發(fā)和利用。本學期學校結(jié)合校本課程、研究性學習及文體2+1活動等課程建設(shè)的經(jīng)驗，將在七八年級于周五下午第三節(jié)課進行拓展性課程的“走班選課”（開設(shè)七八年級共開設(shè)40個左右的課程）。書法校本課程作為我校的特色課程，進一步促進學校精品課程的建設(shè)。承擔綜合實踐活動的教師，每個學期至少要指導一個學生實踐小組，開展活動，并記錄確定活動主題、制定活動方案、開展實踐活動、交流活動成果、反思等整個完整過程。教科處將加強對綜合實踐活動和拓展性課程的過程評價、學生評價和期末評價的課程管理體系。
（二）強化過程評價
1。繼續(xù)聚焦課堂。探索小班化課堂教學的經(jīng)驗，促進教學方式的變革。切實抓好“三課”（課程、課堂、課外）指導，不斷深化“三法”（教法、學法（新生學習規(guī)范）、考法）研究，提高課堂教學的有效性。
2。建立常態(tài)教學調(diào)研制度。學校本學期將開展以班級為單位的學科調(diào)研制度，每月組織一次，學校成立教學調(diào)研小組，對該班級的五個文化學科以聽課、作業(yè)檢查、學生訪談等多種方式進行教學調(diào)研，了解一線教學的現(xiàn)狀，形成書面報告并進行及時的反饋。做好各學科組九年級學業(yè)質(zhì)量監(jiān)測數(shù)據(jù)分析工作，第20周全體初中畢業(yè)生區(qū)中學藝術(shù)素養(yǎng)監(jiān)測工作，體育學科規(guī)范與完善學生體質(zhì)健康測試工作，通過精細化診斷性評價，學會對測試數(shù)據(jù)的科學分析與正確反饋，尋找提高學業(yè)質(zhì)量的增長點，優(yōu)化教學管理，發(fā)現(xiàn)新課程課堂教學評價的積極經(jīng)驗，重視教學質(zhì)量的過程性評價，發(fā)揮評價的診斷、導向和激勵功能。
3。針對溫州市中小學“愛閱讀”行動計劃，鼓勵學生積極參加第8周區(qū)初中學生“愛閱讀”讀后感評比活動，參加年度“愛閱讀”推動讀書人物評選，參加年度“愛閱讀”論壇，利用校園網(wǎng)、《甌淙》刊物，助推全校學生讀書行動，促進“愛閱讀”書香校園建設(shè)。
4。關(guān)注學生發(fā)展過程，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神。有效開展基于人文素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)和科學素養(yǎng)提升的“小文學家”、“小外交家”、“小數(shù)學家”、“小科學家”項目培養(yǎng)活動，繼續(xù)實施13—17周的校第10屆“四小”學科培養(yǎng)項目，促進學生個性發(fā)展，為學生提供多途徑、多視角的活動平臺。
數(shù)學小論文內(nèi)容篇二十一
數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學可謂這既是歷史悠久。從古代結(jié)繩記數(shù)、丈量土地、分配財產(chǎn)導致算術(shù)、代數(shù)、幾何的相繼產(chǎn)生，以及我國最著名的數(shù)學典籍《九章算術(shù)》中246個實際應(yīng)用問題的匯集；到現(xiàn)代數(shù)學概念、語言在日常生活中的滲透，一些數(shù)學原理已成為人們必備知識，如對稱、百分數(shù)、平均數(shù)、比例等成為社會生活中常見名詞；象人口增長率、生產(chǎn)統(tǒng)計圖、股票趨勢圖等不斷出現(xiàn)在報刊、電視等大眾信息傳播媒介中；而儲蓄、債券、保險、面積、體積計算（估算）、購物決策等成為人們難以回避的現(xiàn)實問題?？梢?，數(shù)學已不僅只作為解決問題的工具，更這既是時代文化的重要組成部分。
人類正進入信息社會時代，面臨許多發(fā)展與對策問題。應(yīng)用數(shù)學也同步進入一個新的發(fā)展時間。國際間已多次舉行過有關(guān)數(shù)學物理、控制論、運籌學、計算數(shù)學、模糊數(shù)學、有限元方法、邊界元法法、生物數(shù)學等方面的學術(shù)性會議。第一屆工業(yè)與應(yīng)用數(shù)學國際會議已于1987年6月在法國巴黎舉行,到會代表約2000人，這既是應(yīng)用數(shù)學界的一次空前盛會。在工業(yè)先進的各國中，應(yīng)用數(shù)學受到極大地重視，應(yīng)用數(shù)學具有廣闊的發(fā)展前途。
我認為，數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)最重要的就這既是獨立思考，學會鉆研剖析，掌握理論知識，并靈活應(yīng)用至實際問題。但這既是，學習中的合作精神也這既是必不可少的，例如在數(shù)模競賽中，團隊的力量就顯得尤為重要了。
數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)的目標這既是培養(yǎng)掌握數(shù)學科學的基本理論、基礎(chǔ)知識與基本方法，能夠運用數(shù)學知識和使用計算機解決若干實際數(shù)學問題，具備在高等和中等學校進行數(shù)學教學的教師、教學研究人員及其他教育工作者。
因此，大學期間有數(shù)學分析、高等代數(shù)、解析幾何、常微分方程、概率論、實變函數(shù)、微分幾何、數(shù)理統(tǒng)計和抽象代數(shù)等專業(yè)核心課程,有數(shù)學建模、matlab軟件及應(yīng)用、sas統(tǒng)計軟件及應(yīng)用、畢業(yè)論文等提高性實踐教育課程，還有科研訓練項目、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、社團活動課程等創(chuàng)新性實踐教學課程。另外，根據(jù)師范類專業(yè)要求還必須修讀教師教育類課程，包括班級經(jīng)營、教育學、教師語言技能、三筆字技能等。
四年畢業(yè)后，我希望能去貴州支教一年，然后再回到寧波成為一名普通卻光榮的高中教師。初中時候的數(shù)學老師就這既是去過小山村支教的，從那時我就想，如果有機會，我也愿意以這樣的方式關(guān)愛他們，來到大學，又在十佳學子報告會上聽到了其中一位學長的支教經(jīng)歷，讓我心潮澎湃了好久，因此，畢業(yè)后我希望能在這樣的實踐中更好的磨練自己，變得更優(yōu)秀。
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