面對種種挑戰(zhàn)和困難，我們需要對過去一段時間的表現(xiàn)做出客觀的總結。如何保持身體健康和心理平衡？這是現(xiàn)代人生活中的重要議題。以下是一些相關案例的分析和解決方案，供您參考。
紅樓夢第十回心得篇一
一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她應對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去?！卑岩磺锌丛谘劾铮浽谛纳?。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她能夠給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時，這也只可是是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，僅有風流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻的不僅僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”。林黛玉的杯具之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
紅樓夢第十回心得篇二
紅樓夢是中國古典文學中的一部經(jīng)典著作，它刻畫出了一個宏大、復雜的家族宅院中的人物形象和他們的密切關系。其中，第十二章是整部小說中非常重要的一個章節(jié)，它對于刻畫賈寶玉這個主人公的內(nèi)心世界起到了至關重要的作用。在讀完這一章后，我深深感覺到賈寶玉內(nèi)心的孤獨、矛盾與紛擾。下面，我將通過五個方面來談談我對這一章的心得體會。
首先，第十二章表現(xiàn)了賈寶玉與另外一個女子林黛玉之間的情感紛擾。作為小說中兩個最為重要的角色，賈寶玉與林黛玉充滿了敏感、婉轉、幾乎無法言說的情感。他們之間的愛情從一開始就是一種預兆，但在實際上并沒有很多的機會得以實現(xiàn)。因此，賈寶玉在這一章中表現(xiàn)出對這種情感的認同以及對林黛玉的關注和思念。他不能容忍黛玉的痛苦，但對于他們之間關系的發(fā)展，他內(nèi)心并沒有一個很確定的想法。
其次，這一章也表現(xiàn)了賈寶玉的內(nèi)心痛苦和掙扎。賈寶玉作為賈家的大少爺，他的身份讓他在家族之中占據(jù)著顯然是毫無疑問的最重要的地位。但是，他的敏感、情感深沉、甚至有些過于感性的人性特征，使他不得不處于一種時時刻刻被壓迫的狀態(tài)之中。他感到孤獨，又無法被他人所理解，這讓他的內(nèi)心充滿了無限的矛盾和掙扎。
第三，在這一章中，賈寶玉對于自己的“紈绔”行為和求學成果之間的矛盾也體現(xiàn)的淋漓盡致。身處家族宅院之中的賈寶玉，他的無憂無慮和紈绔風度，往往使他的家族中的眾人對他抱有負面看法。這是一種很大程度上與傳統(tǒng)家族道德忍耐、冷靜、勤勉等美德相背離的生活方式。然而，在求學的道路上，他卻十分努力、奮斗、拼搏，不斷向優(yōu)秀的方向追逐著自己的理想。賈寶玉的這種矛盾和真誠的積極追求，在這一章中得到了充分的體現(xiàn)。
第四，這一章也表達了賈寶玉對于家族之中種種權利游戲的不滿和反感。作為一個年輕而敏感的先生，賈寶玉深深感受到了家族之中每個人之間的權利斗爭和互相排擠的殘酷。而且他感到彼此之間種種交惡，最終都可能從內(nèi)心深處的痛苦和矛盾導致更大的災難和悲劇。因此，他對家族之中的權力斗爭持有一種批判和反感的態(tài)度。
最后，這一章也對于賈寶玉之后發(fā)生的種種悲劇起到了一種預示和鋪墊的作用。小說中一些非常重要的悲劇，例如林黛玉的死亡、芹娟的自殺以及賈母的去世，這些都是對于賈寶玉之后人生的巨大打擊和摧殘。這些悲劇的鋪墊與預示，便于讓讀者對于后面每一個章節(jié)所講述的故事，有種種更為深刻的理解和掌握。
總之，在“紅樓夢”的第十二章中，賈寶玉的心理描寫非常正面、微妙且充滿厚重的人性色彩。他的孤獨、情感掙扎、矛盾、對于權利斗爭的反感、以及對于之后發(fā)生的大量悲劇的預示，都使這一章成為了整部小說中一個不可或缺的組成部分。讀者讀完后，既能夠深刻了解到賈寶玉的內(nèi)心世界和他與林黛玉之間的思維互動，同時也可以從這個章節(jié)中理解小說之后發(fā)生一系列悲劇的漸進性因素。
紅樓夢第十回心得篇三
《紅樓夢》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，被譽為中國古代小說的巔峰之作。在小說中，第十五回是一個極為重要的章節(jié)，它描寫了寶玉與黛玉初次相識、接下來的媒妁之言、黛玉入榮府、賈母的生日宴以及黛玉的夢境等情節(jié)，圍繞著寶黛之間的感情展開。本文將通過對第十五回的分析和理解，探討小說中的愛情觀以及對現(xiàn)實社會的啟示。
第二段：寶黛之間的相識與媒妁之言。
第十五回中，寶玉和黛玉通過在岫煙薄云樓相遇而開始了他們的故事。而后，又由襲人轉達了賈母的意思，讓黛玉進榮府作客。這些情節(jié)既是轉折點，也是讓人們印象深刻的情節(jié)。這些情節(jié)中蘊含了許多情感，比如寶玉心生愛意、黛玉心懷羞澀和忐忑不安等等。整個過程極為浪漫，并且，也對于愛情起到了推波助瀾的作用。
第三段：黛玉的入門之禮。
黛玉進入榮府，成了賈府的一份子，但這份身份卻沒有讓她過得快樂。入門之禮上，她發(fā)現(xiàn)了寶玉生肖的年份，而寶黛生肖相配。這個細節(jié)不但自洽邏輯，而且顯得異常的巧妙，它激起了羨慕和隱秘的情感，同時也表達了對現(xiàn)實生活中的困窘的深刻思考。黛玉的羞澀和寶玉的調(diào)笑也給人留下了深刻的印象，在第十五回的情節(jié)設定中也是很符合實際的生活的。
第四段：賈母的生日宴。
在賈母的生日宴上，寶玉與黛玉的相遇引起了許多人的關注。寶玉也對黛玉產(chǎn)生了濃厚的興趣。在生日宴之中，賈母設計了許多小游戲，引得眾人的興致高昂，也引發(fā)了一些烏云。賈母的心機完全暴露了出來。同時，在這些情節(jié)中隱藏了對于正統(tǒng)文化價值觀的挑戰(zhàn)和議論。
第五段：黛玉的夢境。
第十五回的中心情節(jié)便是黛玉的夢境。這一段情節(jié)描述了黛玉在夢中離開了賈府，看見了許多讓她深深感到難以承受的事情，使得她在夢中大哭起來。這一段情節(jié)的描寫入木三分，給讀者帶來很大的沖擊。這也是作者用通感紀實的方式展現(xiàn)出來的精彩內(nèi)容。
結語：第十五回的情節(jié)錯落有致，構思新奇，細節(jié)入微。通過閱讀《紅樓夢》第十五回，不難看出作者曹雪芹具有高度的思想性和藝術性。本文也簡要分析了第十五回的幾個關鍵情節(jié)，并從中探討了小說中的愛情觀以及對現(xiàn)實社會的啟示。該章節(jié)質量高、情節(jié)飽滿，也是小說整體的精華之一。
紅樓夢第十回心得篇四
《紅樓夢》是中國古代小說中的巨作，為中國文學史上的經(jīng)典之一。其中第十二章是長篇小說中的重要章節(jié)，描述了寶釵等人在榮府中設宴聚會，展現(xiàn)出榮府內(nèi)部的復雜人際關系。在這一章節(jié)中，情節(jié)上升到了高潮，也暴露了榮府的虛榮、自私、惡劣的品種。
第二段：分析榮府人性的負面因素。
在第十二章中，榮府的人們的負面人性特點被暴露出來。就像在榮府的聚會上，眾人爭相獻媚、奉承，展現(xiàn)出他們虛榮的品格。可見榮府一切的虛榮、快樂都是建立在浮華的外表上，缺少真正的內(nèi)涵，親情、友情、愛情等義重于利則的情感紐帶全然沒能在他們身上落腳點。
第三段：品品高魚羹前后文的用意。
在第十二章的故事情節(jié)當中，高魚羹成為了主角。而高魚羹不僅止步于食物本身，更用寓意展現(xiàn)出身處榮府的人們在虛榮與功利面前的盲目追求和彼此間的卑劣勾心斗角。同時，作者將高魚羹與后面的金陵十二釵做了對照，用來襯托十二釵的溫柔、善良和睿智，從而表現(xiàn)出人生道路上自知之明的必要性。
第四段：賞析賈寶玉對榮府的認識和態(tài)度。
在第十二章中，賈寶玉表現(xiàn)出對榮府內(nèi)部各種邪惡、自私、虛榮現(xiàn)象的深刻認識和批判態(tài)度，特別描述出榮府的家規(guī)、家教以及習俗等等東西全都是建立于虛榮的省，不僅如此，榮府人之間也極度攀比、惡斗的讓人感到心邪。賈寶玉雖然名列榮府的名宿，但他有一顆清明之心，對于這種無止境的浮躁和瑣碎的爭斗關上了他的耳朵，聚焦在善良、純真、自然和道德這些至高的美德上。
第五段：總結榮府人性反思。
總的來說，第十二章是描述榮府人性反思的章節(jié)。從榮府的人物形象、榮府決策的行為、家族的文化凝聚力等方面全方位地敘述人的貧窮和末日，同時也為榮府里的“尊貴”、”劣等”的價值觀提供了一個徹底的反思和顛覆。歷史的沉淀和世界的滄桑，看似表達的是隨著時光流逝一切消逝的憂傷感覺，但是我們卻從中發(fā)現(xiàn)了人們對于對美好、真正、純粹和真實的美食癡迷，對于虛榮、自負、追逐浮華的耐不住寂寞之心，以及人們自我反省，重新審視生活本質時的思考。這可能是人們從紅樓夢中所獲得的精神啟迪，跨越了時代、文化和國度的界限，也將會一直作為我們心中的燈塔照亮前行的路，引導我們堅持真善美，回歸自然純真的內(nèi)心，去追求那個被我們深深遺忘的本真幸福。
紅樓夢第十回心得篇五
紅樓夢是中國古代經(jīng)典的小說之一，其中第十六章是引人注目的章節(jié)之一。這一章的精彩細膩，描繪了寶玉對黛玉的深情厚意，展現(xiàn)了他們之間純真而又曲折的情感交流。通過閱讀這一章，我深受啟發(fā)，對人生和情感有了更加深刻的認識。在這篇文章中，我將分享我對第十六章的心得體會。
第二段：真摯的情感表達
第十六章呈現(xiàn)了寶玉對黛玉的真摯情感。通過詩詞和文字，寶玉傳達了他對黛玉的思念和愛意。他不僅抒發(fā)自己內(nèi)心的紛亂情感，還用心呵護黛玉的身體，安撫她的情緒。這種真摯的情感表達使我感受到了愛情的力量，它能夠讓人們變得善良和溫柔。同樣，這也讓我想起了自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的感情，懂得了珍惜和守護愛情的重要性。
第三段：淡然對待生死
在第十六章中，寶玉提到他愿意在黛玉的身旁守護她，即使到了黛玉床前等待她的死亡。這種對生死的淡然態(tài)度給了我很大的觸動。在生命的旅程中，我們都面臨著生老病死，這是無法避免的。然而，正如寶玉所言，只要我們能夠用愛和關懷去陪伴和照顧我們珍愛的人，就能夠減少他們的痛苦和孤獨感。因此，我們應該學會放下個人的私心，以一種平靜的心態(tài)面對生死，給予愛和溫暖。
第四段：尊重與理解
在第十六章中，黛玉的病情愈發(fā)嚴重，寶玉起初希望能以行動來解救她的病痛。然而，他逐漸明白到自己的無能為力，并學會用尊重和理解來對待黛玉。他不再強求黛玉的康復，而是以一種平和的態(tài)度陪伴在她身旁。這種尊重和理解使我深思。在現(xiàn)實生活中，我們常常試圖改變或拯救別人，而往往忽略了對他人真正需求的理解。通過學習寶玉的經(jīng)歷，我們應該學會尊重和理解他人，給予他們真正需要的關心和支持。
第五段：珍惜當下，勇敢堅持
第十六章中，黛玉的病情急轉直下，她和寶玉之間無法再有更多的交流。這個情節(jié)讓我深感生命的脆弱和短暫。我們生活在一個瞬息萬變的世界中，不確定性時刻籠罩著我們。因此，我們應該懂得珍惜眼前的一切，包括擁有感情的人和美好的時刻。同時，當我們面臨困難和挫折時，也要勇敢地堅持下去。正如寶玉一樣，在人生的最后時刻也要堅持自己的信念和愛情。
結論：
第十六章給予我很大的啟發(fā)和思考。通過寶玉和黛玉之間的故事，我體會到了真摯的情感表達、淡然對待生死、尊重與理解以及珍惜當下和勇敢堅持的重要性。這一章引發(fā)了我對人生和情感的思考，讓我更加堅定了對愛的理解和追求。通過讀紅樓夢,我深深明白人生最重要的是對于親情愛情的唯一追求，孝敬父母，珍惜愛人是自己一生最重要的一種責任和職責。因此，我要牢記這些教誨，并且在生活中踐行它們。
紅樓夢第十回心得篇六
紅樓夢第十六章的內(nèi)容圍繞著寶玉與黛玉的相逢與交流展開，這段描寫展現(xiàn)了兩人之間充滿情感的互動，以及寶黛之間的共鳴和糾葛。通過閱讀第十六章，我深感寶黛之間的情誼既是真摯而深沉，又在現(xiàn)實與命運的壓力下飽受摧殘。下面，我將從寶黛之間的情感表達、命運難題、家族執(zhí)念、寶黛個性以及作者的寫作技巧這五個方面展開我的體會。
首先，第十六章通過寶黛之間多次雙關和隱喻的對話，展現(xiàn)了他們之間情感的豐富和純粹。作者通過寶黛的對話表達了對于對方的思念與掛念。寶玉對黛玉的稱呼“林妹妹”是對她陌生而疏遠的表現(xiàn)，但在黛玉苦苦尋找下卻發(fā)現(xiàn)寶玉的心意。這種表達恰如其分地展示了兩人之間的情愛之情，使人們更加能夠從字里行間感受到文字傳達出的情感。
其次，第十六章涉及了命運的難題。黛玉告訴寶玉關于命運的故事，講述了自己被迫害、誤解的遭遇，表達了她無可奈何地面對命運的不公與無奈。這段描寫深刻地反映了一個人在封建社會中無法自主地面對社會定位和家族期望的無奈。通過這種命運的折射，借助自己的親身經(jīng)歷，黛玉將寶玉等人也牽扯進了命運的漩渦，更加凸顯了她們之間的無法抗拒的關系。
第三，第十六章還展示了家族執(zhí)念對于寶黛二人情感的阻隔。寶玉雖然對黛玉情感至深，但出于家族的考慮，不得不與妹妹們相互認同產(chǎn)生疏遠感。作者通過寶玉對自身身份的推脫和回避，顯示了他在家族期望面前的無奈和痛苦。而黛玉則更加堅守自我，堅決不奉承他人，對于虛偽的家族禮教保持著強烈的反感。因此，兩人之間難以逾越的家族壁壘成為了他們情感之間的糾葛。
第四，第十六章揭示了寶黛的個性特點。寶玉自幼受盡寵愛，性格縱容自我，但他對黛玉的感情卻是最真摯的。寶玉表現(xiàn)出的對黛玉的無私和關切，以及黛玉面對傳統(tǒng)禮教堅守本心的特質，使得他們的性格更加鮮明而矛盾。寶玉獨特的個性使得他常常被外界的瑣碎事物所左右，而黛玉則更加堅定地追尋內(nèi)心真實的情感。
最后，我認為作者在第十六章的描寫中運用了許多巧妙的語言技巧，使得情節(jié)更加生動有趣。通過對話、描寫和對比，作者將寶黛之間的情感體現(xiàn)得深入人心。同時，作者通過黛玉的自述，借用對外傳統(tǒng)期待和家族壓力的抨擊，凸顯了封建家族禮教的荒謬和虛偽。
總之，紅樓夢第十六章以寶黛之間的情感交流為主線，通過多個維度的描寫，展現(xiàn)了兩人之間的真摯而復雜的情感。作者通過深入細致地刻畫人物形象，以及對命運、家族執(zhí)念和個性特點的揭示，使得第十六章成為整個紅樓夢故事中的一個重要篇章。讀完這一章，我深感人性的復雜與豐富，以及傳統(tǒng)價值對于個體命運的束縛。這段描寫給我留下了深刻的印象，也對我理解人性、現(xiàn)實與命運之間的關系起到了積極的啟示作用。
紅樓夢第十回心得篇七
這一回可以說是王熙鳳最為出彩的篇章，她過人的才干在這一回中都展現(xiàn)在大家面前。寧國府由于管家的人自身不凈，所以導致了管束下面不力，表現(xiàn)在以下五方面：頭一件是人口混雜，遺失東西;第二件，事無專責，臨期推委;第三件，需用過費，濫支冒領;第四件，任無大小，苦樂不均;第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進。針對寧國府的這五件通病，王熙鳳采取了如下措施：
第一、召集下人開會，鳳姐說到：“既托了我，我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒，由著你們?nèi)?，再不要說你們‘這府里原是這樣‘的話，如今可要依著我行，錯我半點兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現(xiàn)清白處治。”在王熙鳳短短幾句話中，有幾層意思，首先表明自己是受人之托管事，反對我自然是反對你們的正主子，堵住眾人的嘴。其次，公布了自己的紀律，“可要依著我行”。再次表示處罰原則，“管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現(xiàn)清白處治。”
第二、便吩咐彩明念花名冊，按名一個一個的喚進來看視。這樣便對府上下人有個基本了解，好量才而用。
第三、分工負責，責任到人。這樣不管倒茶的、管茶飯的、上香添油、管器皿都有專人負責，而且房屋各處都有人照管，并規(guī)定，那行亂了，就和那行說話。這樣便將一件很棘手的事處理的井井有條。
第四、王熙鳳的一句“事完了，你們家大爺自然賞你們?！弊屵@些下人們頓時增加了工作的積極性。
第五、王熙鳳說到做到，紀律嚴明。在王熙鳳的一次按名查點時，有一個人偏偏遲到了，王熙鳳并沒有因為此人原比他人有體面便法外施恩，而是當即重打二十板子，并扣除兩個月的糧米。并說到“明日再有誤的，打四十，后日的六十，有挨打的，只管誤!”
這一系列措施的結果是：眾人不敢偷閑，自此兢兢業(yè)業(yè)，執(zhí)事保全。
在這一章中，還穿插著林如海去世的消息，這讓我們不禁為林黛玉難過，當王熙鳳向寶玉笑道：“你林妹妹可在咱們家住長了?！罢缳Z寶玉所說：“了不得，想來這幾日他不知哭的怎樣呢!”這句話讓我們感到很溫暖，大家都知道此時賈寶玉與林黛玉相愛，而此時賈寶玉并不因為林黛玉能長期和自己相伴而喜，反而為林黛玉痛苦而憂，他不想讓他流淚，這才是情種，時刻體諒戀人的痛苦，苦她心中所苦，樂她心中所樂。如果換了其他人，甚至包括秦鐘，早已是欣喜若狂，因為能與心愛之人長久相處了。而這一章中還穿插著王熙鳳對賈璉的思念之情，雖然自己累了一天，仍然連夜打點大毛衣服，和平兒親自檢點包裹，再細細追想所需何物，一并包藏交付昭兒。又細細吩咐昭兒“在外好生小心伏侍，不要惹你二爺生氣;時時勸他少吃酒，別勾引他認得渾賬老婆，““回來打折你的腿“。這些話中無不包含一個妻子對丈夫的牽掛和深深地愛。生活能一直這樣下去該有多好。
而秦可卿的葬禮的規(guī)格之高讓我們難以想象，除了那些一般的達官貴人出席外，居然驚動了東平郡王、南安郡王、西寧郡王、北靜郡王四位王公，這還不算，北靜王居然“公事一畢，便換了素服，坐大轎鳴鑼張傘而來，至棚前落轎。”后面寧國府家長賈敬的葬禮中都沒有這樣描寫。這更讓我們很納悶：這秦可卿究竟誰?我們只能從曹雪芹留下的八十回中猜測秦可卿的身份，也讓我們內(nèi)心充滿了想象。不管秦可卿是誰，我們知道這是位出色的女性，她美麗、聰明、能干，然而她過早的去世了，這是紅樓夢十二正釵中逝去的第一位紅顏，以后這樣的悲劇還有很多。
紅樓夢第十回心得篇八
3月8號對于我來說，不僅僅是女士們的節(jié)日，也是吾在富坊兩周年的日子。兩年的時光彈指揮手間，回首這兩年，患得患失…冥冥中讓吾感悟到的，還是學會了堅守和淡定的面對生活。
兩年了，有時候自己都不敢相信自己，在這個官本位、管理混亂、閑雜人員冗多，派系林立的武林之地，混跡下來了。尤其作為品質這塊，處于夾心餅干，上下不好做人的職務位置。
人在無奈、無聊、無助，更或者說閑寂無事時去看本書，讀些名著來分散你的不愉和壓抑。
最近我就在看《紅樓夢》。
但不管怎么一本《紅樓夢》，最近有讀得是我心潮胸涌，思緒縹然，愁悵萬千，蕩氣回腸，有道是世間男女皆為情所生，而又一個個為情所困，女人似水，男人是似泥，云云…一頭霧水罷了。
又是一年三·八時，我已離開了南方廣東的東莞，來到北京漂泊都快三年有余了。
打開以前qq空間還未寫完的'日志，覺得即然開了頭，索性想把它敘寫完，可寫著寫著又不知如何寫下去了。索性有時就又翻看起《紅樓夢》來。
重新融入一個群體，重新從事一個行業(yè)，也重新到一個陌生的環(huán)境生活和工作。就像林黛玉入賈府什么都得重新去適應。
只要是無活可干的時候，我都會獨自一人去自己期望去的景點游覽一翻。但到現(xiàn)在我在內(nèi)心開始納悶，《紅樓夢》里的大觀園是不是在北京呢？像故宮還是像頤和園呢？但絕對不在我老家荊州，雖然荊州有荊州古城。
在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。同時，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。超反對封建禮教和宗家理制的種種束縛和桎梏，他只企求過隨心所欲、聽其自然，即亦在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、瀟遙自如的生活。
但他人生結局和歸宿，盡然是在林黛玉死后遁入空門。從內(nèi)心，從情感、從精神層面上，他是深愛這個林妹妹的，可因為“父母之命，媒妁之言”…當然還有很多不可抗拒的禮制，使得他們有情人未能成春眷屬。才成就了一本《紅樓夢》成為四大名著的精典。
所以我多么期望大觀園是北京的，要是在，不管怎么都會去走走、逛逛、看看的…。
寫著寫著，不成文不成體了，也寫不下去了，呵呵呵…全當擺弄文字游戲，自娛自樂吧…。
紅樓夢第十回心得篇九
《紅樓夢》這本書，一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的構思，列入中國古代的四大名著。
這本書以賈雨村，經(jīng)過賈家的幫助重新做知州（官名）為背景，引出了故事發(fā)生的地點，突出了賈家的權勢之大。賈家又分為：榮國府和寧國府，榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發(fā)生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過程。后以賈寶玉同薛寶釵結婚，考中進士后，賈寶玉出家去做和尚為結尾發(fā)生的故事。
從這本書的一個人物：劉姥姥說的幾番話里可以看出，賈家當時的生活非常奢侈一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢，一個鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進垃圾桶。正是因為這樣賈家才會敗落，但這不是奢侈與腐朽所導致的嗎？現(xiàn)在有許多奢侈的人，不知節(jié)儉，在有些地方，人民非常窮，把浪費的東西堆積一塊，可以是那里的人民富有起來。
只要人人獻出一點愛，世界永遠是春天。只要人人不浪費，地球永遠笑開顏！
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紅樓夢第十回心得篇十
鳳姐主持操辦喪事，整頓寧府內(nèi)務，威重令行，賞罰分明，進展順利。賈璉遣昭兒從蘇州趕回，告知林如海身故之訊，寶玉長嘆，擔心黛玉過于傷心。秦可卿出殯之日，場面浩大，許多名流前來吊唁。水靜王也在其中。水靜王特意問起寶玉，賈政忙叫寶玉除去孝服前去相見。
鳳姐主持操辦喪事，整頓寧府內(nèi)務，威重令行，賞罰分明。比如原文中，賈珍、尤氏忙令人勸止，鳳姐才止住了哭。來旺媳婦倒茶漱口畢，方起身，別了族中諸人，自入抱廈來，按名查點。各項人數(shù)，俱已到齊，只有迎送親友上的一人未到，即令傳來。那人惶恐，鳳姐冷笑道：“原來是你誤了！你比他們有體面，所以不聽我的話！”那人回道：“奴才天天都來的早，只有今兒來遲了一步，求奶奶饒過初次。”正說著，只見榮國府中的王興媳婦來了，往里探頭兒。鳳姐且不發(fā)放這人，卻問：“王興媳婦來作什么？”王興家的近前說：“領牌取線，打車轎網(wǎng)絡?！闭f著將帖兒遞上，鳳姐令彩明念道：“大轎兩頂，小轎四頂，車四輛，共用大小絡子若干根，每根用珠兒線若干斤?！兵P姐聽了數(shù)目相合，便命彩明登記，取榮國府對牌發(fā)下。王興家的去了。
鳳姐方欲說話，只見榮國府的四個執(zhí)事人進來，都是支取東西領牌的，鳳姐命他們要了帖念過，聽了一共四件，因指兩件道：“這個開銷錯了，再算清了來領。”
說著將帖子摔下來。那二人掃興而去。鳳姐因見張材家的在旁，便問：“你有什么事？”張材家的忙取帖子回道：“就是方才車轎圍子做成，領取裁縫工銀若干兩?！?/p>
鳳姐聽了，收了帖子，命彩明登記；待王興交過，得了買辦的回押相符，然后與張材家的去領。一面又命念那一件，是為寶玉外書房完竣，支領買紙料糊裱，鳳姐聽了，即命收帖兒登記，待張材家的繳清再發(fā)。
鳳姐便說道：“明兒他也來遲了，后兒我也來遲了，將來都沒有人了。本來要饒你，只是我頭一次寬了，下次就難管別人了，不如開發(fā)了好?！钡菚r放下臉來，叫：“帶出去打他二十板子！”眾人見鳳姐動怒，不敢怠慢，拉出去照數(shù)打了，進來回覆。鳳姐又擲下寧府對牌：“說與賴升，革他一個月的錢糧?！狈愿溃骸吧⒘肆T?！北娙朔礁髯赞k事去了。那被打的也含羞飲泣而去。彼時榮寧兩處領牌交牌人往來不絕，鳳姐又一一開發(fā)了。于是寧府中人才知鳳姐利害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話下。
這一段中，細膩的表現(xiàn)了王熙鳳管理的能力，但是注意到“這個人是比別人有面子的”，而曹雪芹并沒有指出她是誰。在王熙鳳管理內(nèi)務的過程中，她得罪了很多人，所以導致她在后八十回中被修（這與高鶚所寫的是不同的，他是違背了作者的原意的）。
那時官客送殯的，有鎮(zhèn)國公牛清之孫現(xiàn)襲一等伯牛繼宗，理國公柳彪之孫現(xiàn)襲一等子柳芳，齊國公陳翼之孫世襲三品威鎮(zhèn)將軍陳瑞文，治國公馬魁之孫世襲三品威遠將軍馬尚德，修國公侯曉明之孫世襲一等子侯孝康，——繕國公誥命亡故，其孫石光珠守孝不得來，——這六家與榮寧二家，當日所稱“八公”的便是。這段字是什么意思呢？脂批：牛，丑也。清屬水，子也。柳拆卯字。彪拆虎字，寅字寓焉。陳即辰。翼火為蛇，巳字寓焉。馬，午也?？鸸碜?，鬼金羊，未字寓焉。侯猴同音，申也。曉鳴（曉明），雞也，酉字寓焉。石即指豕，亥字寓焉。其祖曰守業(yè)，即守鎮(zhèn)也，犬字寓焉。所謂十二支寓焉。
原來，每一位來賓暗含了兩種生肖，所謂“十二支寓”即是暗含十二生肖的意思。由此可見作者的獨具匠心，更可見秦可卿葬禮的豪華程度和來賓之眾多。雖然《紅樓夢》中大大小小出現(xiàn)過不少葬禮場面，但秦可卿的葬禮無疑是書中所描寫的最豪華的一個。日后，即使賈母的葬禮也難于其比肩，可見賈珍對于這位“兒媳婦”的'“珍視”程度（其實在第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府中表現(xiàn)的更為清晰）。
這一回在原書中的地位不小，它是王熙鳳出場后的第一次比較全面的嶄露頭角，從此回起她登上了紅樓舞臺。
由于自己才識不高，回答難免有不足之處，多謝指教。
紅樓夢第十回心得篇十一
話說鳳姐正與平兒說話，只見有人回說：“瑞大爺來了?！兵P姐急命“快請進來?！辟Z瑞見往里讓，心中喜出望外，急忙進來，見了鳳姐，滿面陪笑，連連問好。鳳姐兒也假意殷勤，讓茶讓坐。
賈瑞見鳳姐如此打扮，亦發(fā)酥倒，因餳了眼問道：“二哥哥怎么還不回來?”鳳姐道：“不知什么原故?！辟Z瑞笑道：“別是路上有人絆住了腳了，舍不得回來也未可知?”鳳姐道：“也未可知。男人家見一個愛一個也是有的?！辟Z瑞笑道：“嫂子這話說錯了，我就不這樣?！兵P姐笑道：“像你這樣的人能有幾個呢，十個里也挑不出一個來。”賈瑞聽了喜的抓耳撓腮，又道：“嫂子天天也悶的很?！兵P姐道：“正是呢，只盼個人來說話解解悶兒?！辟Z瑞笑道：“我倒天天閑著，天天過來替嫂子解解閑悶可好不好?”鳳姐笑道：“你哄我呢，你那里肯往我這里來?！辟Z瑞道：“我在嫂子跟前，若有一點謊話，天打雷劈!只因素日聞得人說，嫂子是個利害人，在你跟前一點也錯不得，所以唬住了我。如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的，我怎么不來，----死了也愿意!”鳳姐笑道：“果然你是個明白人，比賈蓉兩個強遠了。我看他那樣清秀，只當他們心里明白，誰知竟是兩個胡涂蟲，一點不知人心。”
賈瑞聽了這話，越發(fā)撞在心坎兒上，由不得又往前湊了一湊，覷著眼看鳳姐帶的荷包，然后又問帶著什么戒指。鳳姐悄悄道：“放尊重著，別叫丫頭們看了笑話。”賈瑞如聽綸音佛語一般，忙往后退。鳳姐笑道：“你該走了?！辟Z瑞說：“我再坐一坐兒。----好狠心的嫂子?！兵P姐又悄悄的道：“大天白日，人來人往，你就在這里也不方便。你且去，等著晚上起了更你來，悄悄的在西邊穿堂兒等我?！辟Z瑞聽了，如得珍寶，忙問道：“你別哄我。但只那里人過的多，怎么好躲的?”鳳姐道：“你只放心。我把上夜的小廝們都放了假，兩邊門一關，再沒別人了?！辟Z瑞聽了，喜之不盡，忙忙的告辭而去，心內(nèi)以為得手。
盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時，鉆入穿堂。果見漆黑無一人，往賈母那邊去的門戶已倒鎖，只有向東的門未關。賈瑞側耳聽著，半日不見人來，忽聽咯噔一聲，東邊的門也倒關了。賈瑞急的也不敢則(/wenxue/)聲，只得悄悄的出來，將門撼了撼，關的鐵桶一般。此時要求出去亦不能夠，南北皆是大房墻，要跳亦無攀援。這屋內(nèi)又是過門風，空落落，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長，朔風凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個老婆子先將東門開了，進去叫西門。賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱著肩跑了出來，幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。
原來賈瑞父母早亡，只有他祖父代儒教養(yǎng)。那代儒素日教訓最嚴，不許賈瑞多走一步，生怕他在外吃酒賭錢，有誤學業(yè)。今忽見他一夜不歸，只料定他在外非飲即賭，嫖宿妓，那里想到這段公案，因此氣了一夜。賈瑞也捻著一把汗，少不得回來撒謊，只說：“往舅舅家去了，天黑了，留我住了一夜?！贝宓溃骸白詠沓鲩T，非稟我不敢擅出，如何昨日私自去了?據(jù)此亦該打，何況是撒謊?！币虼?，發(fā)狠到底打了三四十扳，不許吃飯，令他跪在院內(nèi)讀文章，定要補出十天的工課來方罷。賈瑞直凍了一夜，今又遭了苦打，且餓著肚子，跪著在風地里讀文章，其苦萬狀。
此時賈瑞前心猶是未改，再想不到是鳳姐捉弄他。過后兩日，得了空，便仍來找鳳姐。鳳姐故意抱怨他失信，賈瑞急的賭身發(fā)誓。鳳姐因見他自投羅網(wǎng)，少不得再尋別計令他知改，故又約他道：“今日晚上，你別在那里了。你在我這房后小過道子里那間空屋里等我，可別冒撞了。”賈瑞道：“果真?”鳳姐道：“誰可哄你，你不信就別來?！辟Z瑞道：“來，來，來。死也要來!”鳳姐道：“這會子你先去罷?！辟Z瑞料定晚間必妥，此時先去了。鳳姐在這里便點兵派將，設下圈套。
那賈瑞只盼不到晚上，偏生家里親戚又來了，直等吃了晚飯才去，那天已有掌燈時候。又等他祖父安歇了，方溜進榮府，直往那夾道中屋子里來等著，熱鍋上的螞蟻一般，只是干轉。左等不見人影，右聽也沒聲響，心下自思：“別是又不來了，又凍我一夜不成?”正自胡猜，只見黑曀曀的來了一個人，賈瑞便意定是鳳姐，不管皂白，餓虎一般，等那人剛至門前，便如貓捕鼠的一般，抱住叫道：“親嫂子，等死我了?！闭f著，抱到屋里炕上就親嘴扯褲子，滿口里“親娘”“親爹”的亂叫起來。那人只不作聲。賈瑞拉了自己褲子，硬幫幫的就想頂入。忽見燈光一閃，只見賈薔舉著個捻子照道：“誰在屋里?”只見炕上那人笑道：“瑞大叔要臊我呢?！辟Z瑞一見，卻是賈蓉，真臊的無地可入，不知要怎么樣才好，回身就要跑，被賈薔一把揪住道：“別走!如今璉二嫂已經(jīng)告到太太跟前，說你無故調(diào)戲他。他暫用了個脫身計，哄你在這邊等著，太太氣死過去，因此叫我來拿你。剛才你又攔住他，沒的說，跟我去見太太!”
賈瑞聽了，魂不附體，只說：“好侄兒，只說沒有見我，明日我重重的謝你。”賈薔道：“你若謝我，放你不值什么，只不知你謝我多少?況且口說無憑，寫一文契來?！辟Z瑞道：“這如何落紙呢?”賈薔道：“這也不妨，寫一個賭錢輸了外人帳目，借頭家銀若干兩便罷?！辟Z瑞道：“這也容易。只是此時無紙筆?！辟Z薔道：“這也容易。”說罷翻身出來，紙筆現(xiàn)成，拿來命賈瑞寫。他兩作好作歹，只寫了五十兩，然后畫了押，賈薔收起來。然后撕邏賈蓉。賈蓉先咬定牙不依，只說：“明日告訴族中的人評評理?！辟Z瑞急的至于叩頭。賈薔作好作歹的，也寫了一張五十兩欠契才罷。賈薔又道：“如今要放你，我就擔著不是。老太太那邊的門早已關了，老爺正在廳上看南京的`東西，那一條路定難過去，如今只好走后門。若這一走，倘或遇見了人，連我也完了。等我們先去哨探哨探，再來領你。這屋你還藏不得，少時就來堆東西。等我尋個地方。”說畢，拉著賈瑞，仍熄了燈，出至院外，摸著大臺磯底下，說道：“這窩兒里好，你只蹲著，別哼一聲，等我們來再動?！闭f畢，二人去了。
賈瑞此時身不由己，只得蹲在那里。心下正盤算，只聽頭頂上一聲響，嗗拉拉一凈桶尿糞從上面直潑下來，可巧澆了他一身一頭。賈瑞掌不住噯喲了一聲，忙又掩住口，不敢聲張，滿頭滿臉渾身皆是尿屎，冰冷打戰(zhàn)。只見賈薔跑來叫：“快走，快走!”賈瑞如得了命，三步兩步從后門跑到家里，天已三更，只得叫門。開門人見他這般景況，問是怎的。少不得扯謊說：“黑了，失腳掉在茅廁里了。”一面到了自己房中更衣洗濯，心下方想到是鳳姐頑他，因此發(fā)一回恨，再想想鳳姐的模樣兒，又恨不得一時摟在懷內(nèi)，一夜竟不曾合眼。
自此滿心想鳳姐，只不敢往榮府去了。賈蓉兩個又常常的來索銀子，他又怕祖父知道，正是相思尚且難禁，更又添了債務，日間工課又緊，他二十來歲人，尚未娶親，邇來想著鳳姐，未免有那指頭告了消乏等事，更兼兩回凍惱奔波，因此三五下里夾攻，不覺就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹，口中無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白晝常倦，下溺連精，嗽痰帶血。諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭睡倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口亂說胡話，驚怖異常。百般請醫(yī)療治，諸如肉桂，附子，鱉甲，麥冬，玉竹等藥，吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。
倏又臘盡春回，這病更又沉重。代儒也著了忙，各處請醫(yī)療治，皆不見效。因后來吃“獨參湯”，代儒如何有這力量，只得往榮府來尋。王夫人命鳳姐秤二兩給他，鳳姐回說：“前兒新近都替老太太配了藥，那整的太太又說留著送楊提督的太太配藥，偏生昨兒我已送了去了。”王夫人道：“就是咱們這邊沒了，你打發(fā)個人往你婆婆那邊問問，或是你珍大哥哥那府里再尋些來，湊著給人家。吃好了，救人一命，也是你的好處?！兵P姐聽了，也不遣人去尋，只得將些渣末泡須湊了幾錢，命人送去，只說：“太太送來的，再也沒了?！比缓蠡赝醴蛉?，只說：“都尋了來，共湊了有二兩送去?！?/p>
那賈瑞此時要命心甚切，無藥不吃，只是白花錢，不見效。忽然這日有個跛足道人來化齋，口稱專治冤業(yè)之癥。賈瑞偏生在內(nèi)就聽見了，直著聲叫喊說：“快請進那位菩薩來救我!”一面叫，一面在枕上叩首。眾人只得帶了那道士進來。賈瑞一把拉住，連叫“菩薩救我!”那道士嘆道：“你這病非藥可醫(yī)。我有個寶貝與你，你天天看時，此命可保矣?！闭f畢，從褡褳中取出一面鏡子來----兩面皆可照人，鏡把上面鏨著“風月寶鑒”四字----遞與賈瑞道：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之癥，有濟世保生之功。所以帶他到世上，單與那些聰明杰俊，風雅王孫等看照。千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊!三日后吾來收取，管叫你好了。”說畢，佯常而去，眾人苦留不住。
賈瑞收了鏡子，想道：“這道士倒有意思，我何不照一照試試?！毕氘叄闷稹帮L月鑒”來，向反面一照，只見一個骷髏立在里面，唬得賈瑞連忙掩了，罵：“道士混帳，如何嚇我!----我倒再照照正面是什么?！毕胫?，又將正面一照，只見鳳姐站在里面招手叫他。賈瑞心中一喜，蕩悠悠的覺得進了鏡子，與鳳姐云雨一番，鳳姐仍送他出來。到了床上，哎喲了一聲，一睜眼，鏡子從手里掉過來，仍是反面立著一個骷髏。賈瑞自覺汗津津的，底下已遺了一灘精。心中到底不足，又翻過正面來，只見鳳姐還招手叫他，他又進去。如此三四次。到了這次，剛要出鏡子來，只見兩個人走來，拿鐵鎖把他套住，拉了就走。賈瑞叫道：“讓我拿了鏡子再走?！?---只說了這句，就再不能說話了。
旁邊伏侍賈瑞的眾人，只見他先還拿著鏡子照，落下來，仍睜開眼拾在手內(nèi)，末后鏡子落下來便不動了。眾人上來看看，已沒了氣。身子底下冰涼漬濕一大灘精，這才忙著穿衣抬床。代儒夫婦哭的死去活來，大罵道士，“是何妖鏡!若不早毀此物，遺害于世不小?！彼烀芑饋頍?，只聽鏡內(nèi)哭道：“誰叫你們瞧正面了!你們自己以假為真，何苦來燒我?”正哭著，只見那跛足道人從外面跑來，喊道：“誰毀‘風月鑒’，吾來救也!”說著，直入中堂，搶入手內(nèi)，飄然去了。
當下，代儒料理喪事，各處去報喪。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈于鐵檻寺，日后帶回原籍。當下賈家眾人齊來吊問，榮國府賈赦贈銀二十兩，賈政亦是二十兩，寧國府賈珍亦有二十兩，別者族中貧富不等，或三兩五兩，不可勝數(shù)。另有各同窗家分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，倒也豐豐富富完了此事。
誰知這年冬底，林如海的書信寄來，卻為身染重疾，寫書特來接林黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔勸。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應土儀盤纏，不消煩說，自然要妥貼。作速擇了日期，賈璉與林黛玉辭別了賈母等，帶領仆從，登舟往揚州去了。要知端的，且聽下回分解。
紅樓夢第十回心得篇十二
讀一二回感：石頭：無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。作者：滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？人性欲望的驅使令人不擇手段去達到目的，可新的開始真如想像中的美好嗎？一個“枉”字足以見得其中的辛酸。小說的開篇就是一個悲劇的'開始。看甄士隱晚年的落魄，他寄人籬下的慘淡，他受人冷落的譏笑，所有這些迫使他與瘋道人的飄然離去，看似灑脫的背后有多少難言的苦衷與無奈。瘋道人是前者衰退，甄士隱是后者的衰退，這是個人衰退的縮影。后面賈家由盛到敗、由繁華到落寞的蒼涼更是社會衰退的一個縮影。石頭由于不愿忍受寂寞始終如一的矗立一角，或對外界繁華的憧憬與向往，在機會來臨時的得以如愿，讓它品嘗了人間百味。真事隱去，它以獨特的回憶方式讓讀者讀它在人間豐富的體驗，那些喜悅與惆悵，那些繁華與落寞。
紅樓夢第十回心得篇十三
第14回為：赤發(fā)鬼醉臥靈官殿晁天王認義東溪村
感受：
《水滸傳》第14回主要講述了雷橫、朱仝他們在廟搜到可疑人物赤發(fā)鬼劉唐。晁蓋知道了，就假裝說他是自己親戚，也就是“認義”。實際上劉唐是專門找晁蓋商談關于劫生辰綱的事了。后來就是七星聚義。《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
紅樓夢第十回心得篇十四
這回寫的是王熙鳳之歹毒。她手段真是叫人膽戰(zhàn)心驚。賈瑞求愛于她，固然是錯。你不答應或訓斥他都可，為甚要用此毒計殺死他呢？賈瑞之死，這事很有普遍性。人的弱點之一，是難以抗拒眼前欲望的誘-惑，尤其是這種誘-惑是你所渴求的。
有道人送他一面風月寶鏡，叫他只照反面，()病就可好；若照正面，即死。這是寓言式地告訴賈瑞：鳳姐是一個魔鬼，她要用假的愛情欺騙你，致你于死；她說愛你是她的假像。你不要被她的假像所蒙蔽，斷了她，病即好。這是就書中的情節(jié)而言的。
“只因素日聞得人說，嫂子是個利害人，在ni跟前一點也錯不得，所以唬住了wo，如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的，wo怎么不來，死了也愿意！”
這是賈瑞的話，從側面體現(xiàn)了鳳姐平時的毒辣程度，這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象，從賈瑞的嘴中說出，也體現(xiàn)了丫頭下人對鳳姐的畏懼和憎惡，不然她們不會到處訴說主子的不好處?？芍^“多行不義必自斃”，這也伏下后來鳳姐“反算了卿卿性命”的結局。而賈瑞說出的“在ni跟前一點也錯不得”則暗示自己的悲慘結局。
紅樓夢第十回心得篇十五
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學會了思考?！段饔斡洝分刑粕?、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解?？傊?，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜搶W習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人！
《西游記》這部經(jīng)典的文學名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。但我認為，《西游記》在藝術上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學語言。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記第一回到第十二回讀后6
我現(xiàn)在正在看四大名著中的一本——《西游記》。這本書很好看，我也很愛看。這本書我已經(jīng)看到第14回了，但我覺得第12回很好看。第12回的題目是：玄奘秉承建大會，觀音顯像化金蟬。這一回說的是唐太宗要辦一個水陸大會，并讓玄奘主持。這時，觀音帶著徒弟木叉現(xiàn)身了，他們化作兩個疥癲和尚，在街上賣袈裟和錫杖。他們被剛退朝的蕭瑀碰上，蕭瑀見他們手拿袈裟，就帶他們?nèi)ヒ娞铺凇Ｌ铺谝娏舜笙玻枰@些。水陸大會開始了，玄奘在大會上說“小乘教法”，但不會說“大乘”。兩個和尚中有一個是觀音，他化作金蟬子。給了唐僧袈裟和錫杖。水陸大會結束了。玄奘也應該去取經(jīng)了話題作文西游記第十二回讀后感(3篇)話題作文西游記第十二回讀后感(3篇)。
讀了這一回，我覺得玄奘能有這么多的成就是很不容易的，因為他從小沒有父親，母親被逼拋棄了他?，F(xiàn)在玄奘又要上路了，他一定會歷經(jīng)艱險，但他那種絲毫不害怕的精神值得我們學習。我們要像他一樣，不怕危險，勇往直前!
紅樓夢第十回心得篇十六
但凡富貴之家，除了本族的不肖子孫外，最能夠跋扈的恐怕是這些與大家族有瓜葛的一些門戶了。一個阿q，都懂得跟趙老太爺攀親戚，更何況稍有家底的。金榮便是一個狐假虎威的走狗人物。
能有個機會上貴族學校，而且還是免費的，這是來之不易的。金榮的母親胡氏還算是一個明禮的人，可惜的是她的小姑子卻依仗與鳳姐的關系，并且知悉秦可卿的丑事，她說：“這秦鐘……況且都做的是什么有臉的好事。“一把火自己燒起來，徑直到寧府來了。
當然，興師問罪，還是不敢的，見了賈珍之妻尤氏，殷勤寒暄，拐彎抹角問秦可卿在哪里。尤氏說的話，明顯看出秦可卿病了，而且隱含了以后秦可卿的死。當然，有時不可能不知道賈珍與秦可卿亂倫，只是因為自己出身卑賤，娘家不牢靠，無力也不敢規(guī)勸，只好自己打掉牙往自己肚子里咽。
秦可卿是個心緒重又特別敏感的一個人，自己不正經(jīng)，沒法也沒臉教育自己的弟弟秦鐘，只有自己惱怒，這病根便生了。金氏一聽，哪里還敢再跟秦可卿理論，只好敷衍兩句。而且賈珍對待她很好，也就轉怒為喜了。這件**也就銷聲匿跡了。
對待秦可卿的病，因為利害關系，尤氏很著急。畢竟秦可卿是不會動搖尤氏的寧府的地位的。當然，如果換了別人，外部來的，恐怕扶正了也不是不可能。秦可卿在賈珍，是玩物;在尤氏，是木偶，都能操控在手中。賈珍心里也急。只有賈蓉，一點也不著急。
賈珍吩咐的仆人叫來升(諧音“來生“，一則暗含老太爺賈敬求仙拜佛之意，一則暗含秦可卿之病之不可救藥。)負責老太爺生日兩天的宴會布置。這馮紫英請的先生，恐怕醫(yī)術再高明，也無力挽回了。
這醫(yī)師張友士，如果不是事先得到馮紫英的暗示，那就是他醫(yī)術確實高明，先把脈再訴說。下面把完脈后，那一番訴說，倒是有模有樣。這曹雪芹，確是個全才，也應該頗為懂得醫(yī)術。照這位先生的說法，秦可卿的病是被耽誤了。這世界上什么也不可怕，最怕庸醫(yī)誤診，將活人治成死人。所以這世上，如果不適，即早到大醫(yī)院，及時救治，切莫耽擱。而且這位先生，說秦可卿是個心性高強聰明不過的人，有點類似鳳姐，可惜家庭根基不如鳳姐，無法發(fā)揮。這也就是為什么秦可卿和鳳姐是歡喜冤家的所在。
曹雪芹借張先生的手寫了一個療理的方子。明顯看出，秦可卿腎虛，并且由于抑郁，脾臟都不是很好。張先生還說，人病到這個地位，非一朝一夕的癥候。當然是賈蓉和鳳姐的勾搭所致，多年形成。如果調(diào)理的好，這秦可卿或許就好了，只是在這大染缸似的寧府里，恐怕她很難清閑了。
賈珍吩咐，用前日才買的新鮮的人參。只是，這有些病，不是藥物所能，而是依靠心理調(diào)息的。這個賈珍，恐怕不懂得這些，他只知道，錢能買來一切，補品能決定一切。殊不知，這命運是跟個人的性格和環(huán)境密切相關的。
這回合仍是介紹寧府，為寶黛愛情奠定環(huán)境基礎，也多少預示將來的他們的命運……
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