在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，報告不再是罕見的東西，報告中提到的所有信息應該是準確無誤的。報告對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇報告。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
課題研究報告和結(jié)題報告篇一
我們對學生的要求是學習新課之前能按教師的要求預習課文，要求做到：把課文讀熟，借助拼音自主學習生字。每人準備一個預習本，把預習的生字注上拼音，借助工具書給每個生字組兩個詞，這樣學生及認識了生字，還進行了擴詞練習。預習時能對要學的資料，認真思考，把不懂的問題做好標記。在讀課文的過程中，找出不明白的地方，也記在預習本上。教師在教學新課之前，先看一看學生的預習本，你會發(fā)現(xiàn)學生那些字容易寫錯或?qū)懙貌灰?guī)范，那些字組詞容易出錯，學生會有哪些不明白的問題，做到心中有數(shù)。
預習是學習的第一步，走穩(wěn)這一步，后面的路就好走多了。教學中常常能夠看到：自覺進行了預習的同學，上課就進取主動，認真聽講，對新知識理解快，學習效率就高；成績越來越好，反過來又促使他自覺地預習。這樣，良性循環(huán)就構(gòu)成了。
加強常規(guī)訓練，嚴格要求，培養(yǎng)學生異常是成長困難學生用心聽課的習慣，上課能坐得住，不但要專心聽教師講，還要注意聽同學講，學會聽，能聽懂；同時，要注意激發(fā)學生的成就感。學生在學習中獲得了成功，對于構(gòu)成、鞏固和發(fā)展他們良好學習習慣起著特殊的作用。在成長困難學生的身上，往往消極因素暴露得比較明顯，缺點常常掩蓋了他們的閃光點。所以，教師要做一個有心人，平時多觀察，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，及時表揚，鼓勵后進生繼續(xù)努力，并為成長困難學生創(chuàng)設成功的機會和條件。比如對待后進生，只要他舉手回答問題，就趕緊讓他回答，并且會大家贊揚：你看，人家誰誰聽講多認真哪，還這么愛動腦筋。誰誰認真思考了。教師講完了一個重要的問題后，問:我剛才強調(diào)的什么問題，誰能說說？這時故意讓后進生回答，并表揚：某某同學認真教師講的問題了。這些學生會不斷獲得成功的體驗，自信心不斷加強，認真聽講的習慣會越來越好。
盡管電腦日益普及，但硬筆書寫仍是日常生活中不可缺少的傳遞信息和知識更新的技能，寫一手好字或者寫一手規(guī)范的漢字仍是一個優(yōu)秀人才應具備的素質(zhì)之一。在幫忙孩子養(yǎng)成認真寫字的問題上，教師要有書寫意識，一方面強調(diào)寫字姿勢、握筆姿勢；另一方面滲透一些必要的書寫知識，如字的基本構(gòu)成、間架結(jié)構(gòu)、占格問題等。因為兒童容易受暗示的影響，所以教師在板書、在學生作業(yè)上寫批語時，書寫要規(guī)范，給學生樹立一個好榜樣。課桌整理得越干凈，越能靜下心寫好字，減少因分散注意力而造成的錯字、別字、漏字等現(xiàn)象。在對學生的作業(yè)進行評價時，我們分三方應對學生的書寫進行評價，即：干凈、漂亮、正確。每次學生的作業(yè)都得三個分。這樣學生就明白自我那方面做得好，哪方面做得不好。另外，為了規(guī)范學生的字體，讓學生從小就寫一手漂亮的字，我們從一年級就讓學生每一天堅持練字，每人一本與教科書同步的字帖，讓學生描摹生字。每次單元測試，我們都設有卷面分，讓每份試卷盡量做到書寫認真、整潔。
《語文新課程標準》多次提及“語言積累”這個問題。例如在基本理念中強調(diào)“豐富語言的積累，培養(yǎng)語感”，又異常指出在閱讀方面要注意“有豐富的積累，構(gòu)成良好的語感”，然后又在各階段目標中再對此加以具體化?？梢姡e累對學好語文的重要性。確實，沒有積累，談不上培養(yǎng)良好的語感，也決不可能有真正的聽說讀寫本事，更不能學好語文。并且語文學習很難做到一蹴而就，它是一個長期的積累過程，僅有“厚積”，才能“薄發(fā)”。
做法如：
（1）每周的語文閱讀課。
（2）定期開展的評比獎勵活動，讓它成為學生們主動積累的不竭動力。
（3）學生準備摘抄本，有好詞佳句積累本、名人名言積累本等，發(fā)動學生把課外閱讀中學到的妙詞佳句、名人名言等摘抄上去，互相交流學習。
課題研究報告和結(jié)題報告篇二
報告，在已發(fā)布的黨、人大、政府、司法、軍隊機關的公文處理規(guī)范中，都規(guī)定了這個文種。以下是第一范文網(wǎng)整理的優(yōu)秀課題研究報告模板，歡迎閱讀!
《語文課程標準》對七至九年級學段學生作文訓練提出了明確要求，特別強調(diào)要培養(yǎng)和訓練學生自改作文的能力養(yǎng)成修改自已作文的習慣，能與他人交流寫作心得，互相評改作文?？梢姡攀肿寣W生修改自己的作文，培養(yǎng)學生的自改作文能力，是當前作文教學中一項刻不容緩的工作。葉圣陶老先生也曾說過：學生作文教師改，跟教師命題學生作一樣，學生處于被動地位。假如著重培養(yǎng)學生自己改的能力，教師只給些引導和指點，該怎樣改讓學生自己去考慮去決定，學生不就處于主導地位了嗎?他還說：改的優(yōu)先權(quán)應屬于作者本人，所以我想作文教學要重在培養(yǎng)學生的自改能力。
而現(xiàn)實教學中，老師們一批到底，批作文成了教師最煩惱的事。耗費了大量心血，收效卻不大。學生怕寫作文，總是對作文不感興趣，更寫不好作文。批改也就成了貫徹教師寫作意圖的過程，學生則變成了被動接受的容器。這樣做的確充分發(fā)揮了教師的主導作用，卻嚴重忽視了學生的主體地位?；诖?，我確立了《培養(yǎng)學生互批互評作文能力的研究》這個課題
本課題的研究有三個概念：
學生，他是作文的主人，也應是批改和評講的主體，學生成了主體地位，他就會有興趣，就會樂學。
互批互評：作文寫好后，是學生間的互相批改，互相評講，不是老師包辦。
作文：是學生自己寫的文章，不是其他地方選來的文章。
通過互批互評來激發(fā)學生寫作的積極性，培養(yǎng)學生的閱讀賞析能力
培養(yǎng)學生批改作文、評講作文的能力，使批改成為習慣，以提高寫作的能力
充分發(fā)揮學生的主體作用，使教師從繁重的工作中解放出來。
培養(yǎng)學生互批互評作文的能力
本課題系蘇州市中小學指導學生自學?微型課題，課題編號1009059，組長：朱建榮。主要研究成員：施路平、鄭詠梅、蔡秀蘭、方芳等
實驗研究法：以課題研究計劃為目標，對各個階段的研究不斷地進行計劃、研究、總結(jié)、修正，使課題研究科學、規(guī)范、合理。
經(jīng)驗總結(jié)法：通過對課題的研究，不斷地加以總結(jié)，把獲得的經(jīng)驗加以提煉總結(jié)，以期從中探索出一些教學規(guī)律，來指引今后的教學工作。
課題研究報告和結(jié)題報告篇三
人類已邁入21世紀的大門，21世紀人類面臨的第一挑戰(zhàn)是人的道德、倫理、價值觀的挑戰(zhàn)。隨著知識經(jīng)濟的崛起，價值觀念的嬗變，生活方式的豐富，學校德育面臨著種種新的挑戰(zhàn)。一方面，現(xiàn)代社會的日新月異，要求跨世紀的青年學生具備高境界的理想、信念和責任感，強烈的自立精神，堅強的意志和良好的環(huán)境適應能力、心理承受能力，另一方面，急劇變革的社會環(huán)境，又影響到青年學生人格的健康發(fā)展，造成部分青年學生人格精神上的“低落”、“缺失”和“扭曲”，突出存在著懶惰、懦弱、自私、依賴性強、意志薄弱、經(jīng)不起挫折等道德缺陷。因此，加強對青少年學生的德育工作，探索其正確有效的途徑已成為每位教育工作者的歷史責任。而傳統(tǒng)的學校德育重認知，輕實踐，重灌輸，輕內(nèi)化，忽視學生的主體地位，不符合學生身心發(fā)展的規(guī)律，容易導致學生知行脫節(jié)，言行不一，人格錯位。面對新的教育形勢，學校德育必須跟上時代的步伐，與時俱進，積極探索，肩負起塑造學生健全人格的神圣使命。
春暉中學是我國民主革命家、教育家經(jīng)亨頤先生在“五四”新文化時期創(chuàng)辦的一所歷史名校。經(jīng)老校長畢生倡導“自動、自由、自治、自律”的人格教育，強調(diào)學生“求學何為，學為人而己”，主張“凡學校皆當以陶冶人格為主”，人格教育首先就是對學生進行高尚品性和優(yōu)良道德的教育。春暉先賢以天下為己任，十分注重學生的思想修養(yǎng)和品德培養(yǎng)。汲取歷代春暉名師的教育思想與實踐精華，一種以健全學生人格為目標，以情感培養(yǎng)為核心，以實踐體驗為途徑，以學生主體性活動為載體，著眼于學生心靈改造和品格建塑的德育模式應運而生了。
1、發(fā)展中的人和個性社會化原理。學生是正在發(fā)展中的人，這種發(fā)展就是其個性社會化的過程，作為社會的人是具有主觀能動性的，學生這種主觀能動性的特點，決定了學生既是教育的對象，又是自我教育和發(fā)展的主體。青年學生身心發(fā)展尚未成熟和定型，他們身心發(fā)展的各個指標都處在變化之中，具有巨大的發(fā)展?jié)摿?，由于這種可塑性，教育工作者只要掌握學生的年齡特征，遵循學生身心發(fā)展的規(guī)律，可使學生朝著我們期望方向發(fā)展完善。因此，必須加強和改進學校的德育工作。
2、“雙主體”理念。教師與學生都是德育的主體，教師是“導”即“教”的活動的實施主體，其主體性體現(xiàn)在根據(jù)教育要求和學生身心發(fā)展特點，對德育環(huán)境、德育內(nèi)容和德育方法進行選擇、加工和設計，對學生的主體性進行引導和培養(yǎng);學生是學習活動的主體，更是教育活動的主體。其主體性體現(xiàn)在在教師指導下，積極主動地參與德育活動、逐步做到自訂成長目標，自析成長環(huán)境，自尋成長動力，自開成長渠道，自擇成長方法和自評成長效果，最終將社會認識、情感、行為內(nèi)化為個體認識、情感、行為。
3、生活德育的理念。我們認為道德始終存在于人的整體生活之中，沒有脫離生活的道德。人們是為了生活而培養(yǎng)個體品德，改善、提升社會道德的，并不是為了道德而道德。同樣，個體品德和社會道德的提高與發(fā)展也只有通過人們自己的生活。脫離生活的道德和品德必將導致道德和品德的抽象化、客體化，脫離了生活去培養(yǎng)人的品德也必將使這種培養(yǎng)因為失去了生活的依托而流于虛空、無效。因此，在學校德育中，要把教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，從學校的小范圍擴大到社會的大范圍。
4、活動理論。活動是指主體與客觀世界相互作用的過程，是人有目的地影響客體，以滿足自身需要的過程?；顒邮菍崿F(xiàn)發(fā)展的必由之路，學生主體活動是學生認知、情感、行為發(fā)展的基礎。從德育活動來說，一方面，通過德育活動將社會道德規(guī)范內(nèi)化為學生的道德認識、道德情感;另一方面，通過德育活動讓學生將已有的道德認識外顯為道德行為，兩種過程不斷交替，從而形成學生良好的道德品質(zhì)?；谶@一理論，學校和教師在組織德育活動時，要與學生的生活緊密聯(lián)系，重視學生的主體參與，以及活動中的互動合作與內(nèi)心體驗，促進學生道德情感的形成。
(一)課題組人員組成與分析
課題組由學校分管德育的副校長兼政教處主任葛洪金老師任組長、由校團委書記兼政教處副主任華土木老師、校政教處副主任、負責學生會工作的薛安全老師，校團委副書記陳小祥、負責各年段的年段長倪瑞祥、何大江、張建平為核心組。并得到經(jīng)亨頤教育思想研究專家張彬教授、周恩來生前衛(wèi)士高振普將軍、鄧穎超生前秘書趙煒女士、周恩來侄孫周國鎮(zhèn)教授的指導，在總課題負責人潘守理校長的主持之下進行。在課題實施過程中得到了學校各處室、各班主任、全體教師、及廣大學生的支持和響應。并得到了上虞市教體局、上虞團市委的大力支持和悉心指導。
(二)研究目標、德育內(nèi)涵、及過程方法
1、研究目標：
⑴以現(xiàn)代德育理論和現(xiàn)代教育思想為指導，探索并構(gòu)建適應新世紀德育工作要求，符合中學生成長規(guī)律的學校德育途徑及操作模式。
⑵通過實施全方位、多層次的學校德育，促進學生良好思想道德品質(zhì)的形成和健全人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，毛澤東同志所說的：“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人”是道德人格追求的目標。
⑶通過研究提高學校德育的實效性和針對性，促進教師德育觀念更新與德育創(chuàng)新能力提高，提高全體教師的整體素質(zhì)，并努力提高中學德育工作的實效性。
2、研究過程及方法
根據(jù)學校人格教育總課題的研究計劃，人格教育德育子課題的研究過程分三個階段進行：
(1)準備階段(.6—.9)：制定子課題實施方案，成立課題組，組織理論學習。
(2)實施階段(.9—.12)：課題組按照實施方案進行研究，并分別于、舉行兩次階段成果匯報。
(3)總結(jié)階段(.12—.3)：課題組進行總結(jié)，撰寫課題研究報告，并進行成果鑒定。
人格教育德育子課題的研究方法主要以行為研究法為主，輔以案例研究法、經(jīng)驗歸納法、理論演繹法以及分工協(xié)作研究等方法。
(一)開展“知周學周”活動，實施理想人格激勵教育的探索。
孔子說：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”(《論語，述而》)，“志于道”先于“據(jù)于德”，提示了人性提升的價值根基與方向在于“道”。沒有“道”的“德”是膚淺的。信仰不僅是支撐人生大廈的頂梁柱;它對道德人格的構(gòu)建有論證、聚合、與升華的作用。周恩來總理的崇高人格魅力，源于他堅定的共產(chǎn)主義政治信仰。自3月開始，學校開始用周恩來同志的崇高人格激勵學生，培養(yǎng)學生堅定的理想信念的新探索。
為更好的把握周恩來崇高精神和人格魅力的精髓，3月4日，課題組核心成員赴南京參加由梅園新村紀念館、梅園中學、中國科大附中發(fā)起的全國首屆“周班”、“鄧班”思想政治工作研討會。參加了由北京、上海、云南、西藏等省市的18個大中小學組成的“周恩來班”、“鄧穎超班”聯(lián)誼會。3月，學校又成功舉辦了第二屆全國青少年思想政治工作研討會，和與會代表進行了廣泛的交流。
用周恩來的理想人格激勵學生分三個階段進行：第一，具體形象理想教育。這是以具體人物的所作所為的外部特征為自己追求的理想。這一階段的主要目的是使學生了解了周恩來所處的時代背景，熟悉了周總理的生平，為他的革命事跡所感動，激發(fā)了敬佩、仰慕之情。周恩來的人格魅力敲開了中學生的理想之門。第二，綜合形象理想教育。這是與具體形象相聯(lián)系的具有社會意義的初步概括性的理想。這一階段要非常重視學生進行嚴格的自我修養(yǎng)，重視學生學習周恩來的品格，逐漸形成籠統(tǒng)的理想，在個別的場合能把理想和現(xiàn)實聯(lián)系起來。第三，概括性理想教育。使學生能清晰地意識到人生的社會意義和社會主義建設的崇高目標的理想。他們逐漸認識到在周恩來的人格特征中，蘊含著真正共產(chǎn)主義者的整體人格美。通過這一階段的教育活動為我們春暉學子中的優(yōu)秀分子將來能夠成為共產(chǎn)主義者奠定了一定的基礎。
用周恩來的理想人格激勵學生的具體做法是緊緊抓住知事、明理、動情、導行四個環(huán)節(jié)。首先通過播放周恩來系列影視片，組織讀書活動，組織學生赴紹參觀周恩來故居、周恩來紀念館，舉辦“知周、學周”知識競賽等活動，讓學生了解周恩來精神。在此基礎上，再通過撰寫影評和讀后感、出刊編報、召開主題班會、講恩來故事及演講比賽等形式，使之上升到“明理”、“動情”階段，引導青年學生學習周恩來同志愛憎分明的政治人格、公而忘私的道德人格、堅忍不拔的心理人格、聰慧高超的智能人格、崇高新穎的審美人格。并不斷汲取周恩來同志偉大的人格力量，把周恩來的理想人格內(nèi)化到自身的精神世界中去，最后外顯為“為中華之崛起”的實際行動。同學們自發(fā)成立了環(huán)境保護協(xié)會、校園文明崗，自覺開展“扶貧濟因送溫暖、敬老助殘獻愛心”活動，積極爭做奉獻標兵、創(chuàng)新能手和百名優(yōu)秀學子。春暉園內(nèi)，同學之間，團結(jié)友愛，比、學、趕、幫，蔚然成風。
隨著“知周學周”活動的開展，得到了全校各班的熱烈響應，掀起了一個爭創(chuàng)“周恩來班”、“周恩來團支部”的熱潮，三個年級既相互銜接，又各有側(cè)重：高一爭創(chuàng)活動全面鋪開，高二命名“周恩來班”，高三命名“周恩來團支部”。各班的爭創(chuàng)活動做到五個結(jié)合：即與形勢教育相結(jié)合、與日常教育相結(jié)合、與行為規(guī)范教育相結(jié)合、與班團活動相結(jié)合、與校史校情教育相結(jié)合。高二(2)班在借爭創(chuàng)之機，結(jié)合學校的“四自校風”，提出了“靜、凈、勤、竟、勁”的“五班風”，極大地增強了班級的凝聚力和戰(zhàn)斗力。高二(8)班的在爭創(chuàng)過程中提出了“近、進、比、學、化”“五大行動”：近——走近周恩來，了解周恩來;進——初步體悟周恩來的人格魅力：比——自我教育階段;學——爭創(chuàng)“周恩來班、周恩來團支部”;化——把學中所得內(nèi)化為個體的人格內(nèi)涵。這樣的計劃貼近學生實際，符合認知規(guī)律，能有效地指導工作實踐。爭創(chuàng)活動的成效正越來越多的外顯為全校師生為“為中華崛起”而讀書、育人的具體行動，無私奉獻的愛心行動。
(二)開展淬礪教育，引導學生自我磨練。
我國古代思想家孟子主張：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。早期春暉就非常注重培養(yǎng)學生吃苦耐勞精神，曾在春暉兼舍務主任的匡互生先生，他經(jīng)常以一句“吃得菜根，百事可做”教導學生。到五、六十年代已形成了肩挑鋪蓋米袋，腳穿草鞋布履、長途跋涉來校上學的“草鞋精神”、“霉干菜精神”。面對新的教育形勢，為更好推進學校的人格教育，潘守理校長提出了淬礪教育的思想，就是要根據(jù)時代的特點，有計劃、有目的地引導青少年進行自我鍛煉和刻苦磨練，它具有主體性，一定的強迫性，實踐性的特點。
吃苦耐勞教育是實施淬礪教育的必要準備。每屆高一學生到校，學校即對他們進行“知我春暉，愛我春暉”的始業(yè)專題教育，其重要內(nèi)容之一便是通過組織參觀校史陳列室和校內(nèi)十大德育基地，開設專題講座，收看校情專題片，學習了解春暉先賢的“草鞋精神”、“霉干菜精神”，培養(yǎng)學生的春暉情結(jié)。為了使學生對春暉的學習環(huán)境、生活條件、辦學特色有更強烈的認同，我們以多渠道，多方式地與結(jié)對扶貧學校——泰順四中、嶺南鄉(xiāng)中加強聯(lián)系，組織學生或參觀訪問，或結(jié)對助學，或相互座談，以增強學生吃苦耐勞的意識。
半軍事化管理是實施淬礪教育的重要途徑。春暉是一所全寄宿學校，學校建立健全了寄宿生管理的系列制度，包括老師的值日制度，規(guī)范晚自習管理、節(jié)假日學生管理制度等，實行寄宿生管理班組化、學生參與民主化、自理化。同時加強對學生進行一日常規(guī)教育：從起床要求到熄燈就寢，從作息安排到三餐落實，從打掃整理寢室到個人洗衣疊被，培養(yǎng)學生的“自理、自主、自立、自治”能力。近年來，學校又把建設健康、高雅的“宿舍文化”作為學校工作的大事來抓。組織了寢室美化大賽，開展了寢室聯(lián)誼活動，并每月評比文明寢室，每學期推出示范寢室，每學年評比共青示范寢室。通過這些活動，培養(yǎng)學生守時惜時，互助合作，團結(jié)友愛，樂群容忍，創(chuàng)新爭先的品格。
勞動教育是實施淬礪教育的主要載體。早在一百多年前，馬克思就把教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合視為“全面發(fā)展人的方法”。早期的春暉，生活是艱苦的，名師碩彥們在授課之余，經(jīng)常帶領學生參加田間勞動，把培養(yǎng)學生的勞動技能和吃苦耐勞的精神也融入了他們的教育改革實踐中?，F(xiàn)在，各方面的條件變好了，學生們已經(jīng)不再用鋤頭挑著鋪蓋走進校門。但是，勞動教育的傳統(tǒng)不僅沒有丟掉，反而不斷地深化。學校校把加強勞動教育作為實施淬礪教育的主要載體?！扒宄考雌?，灑掃庭除”已成為學生的自覺行動，學生承擔250多畝校園的綠化、美化、凈化工作。學校一直保留著十塊學農(nóng)基地，每星期安排每班一節(jié)勞動課學生進行花木栽培或蔬菜種植。學校還把校辦廠的扣絲車間、校內(nèi)畜牧場等作為學生學工學農(nóng)基地，學生定期抽出一定的時間去參加勞動。學生在生產(chǎn)勞動中品嘗了艱辛，磨練了意志，凈化了靈魂，逐漸養(yǎng)成了熱愛勞動人民的思想情感和珍惜勞動成果的行為習慣。
工酬助學是實施淬礪教育的嶄新形式。春暉學生來自農(nóng)村的約占三分之二，據(jù)統(tǒng)計，學生中來自特困家庭的比例在4%以上。針對這一實際，學校利用開展勤工儉學的有利條件，陸續(xù)推出幾個項目，以自愿報名的方式，組織部分學生參加校內(nèi)有償勞動，實施工酬助學。學校成立了勤工儉學領導小組，出臺了《關于進一步完善“工酬助學制”的若干意見》，明確了工酬助學的實施目的、實施原則和實施方式。工酬助學的組織由政教處專人落實，分項目確定、公告宣傳、學生申報、擇優(yōu)錄用、組織勞動、效果鑒定等步驟進行?！肮こ曛鷮W”組織由政教處專人落實，勞動質(zhì)量由總務處負責把關。工酬助學的勞動時間一般安排在下午第四節(jié)自由活動時間與周六、周日休息時間，勞動工具由總務處準備，勞動質(zhì)量由總務處負責把關。學校經(jīng)常性的“工酬助學”項目有挑土勞動、食堂售菜賣飯“鐘點工”兩類，而且至今不輟，受到了同學們的熱烈響應，取得了良好的效果?！墩憬逃龍蟆穼ξ倚５摹肮こ曛鷮W”活動進行了報道，《光明日報》也就《學生要不要參加農(nóng)田勞動》進行了討論，并對我校的“工酬助學”活動給予了充分的肯定?！肮こ曛鷮W”活動表明：“勤工”可獲“助學”之功，若通過教育這臺“放大器”，可奏“儉學”之效。
另外，開展體育鍛煉、組織軍事訓練也有利于提高學生的身心素質(zhì)，磨煉學生吃苦耐勞的意志和養(yǎng)成學生自覺鍛煉的習慣，因而也是學校實施淬礪教育的有機組成。
(三)組織社會實踐，錘煉學生的心志。
社會實踐活動具有學校教育不可替代的廣闊性和延伸性，它對學生人格的形成起奠基的作用。組織學生走出校們參加各種形式的社會實踐活動，能讓學生在社會文化中完成人格建構(gòu)，實現(xiàn)自我人格的提升。
課題組成員緊扣形勢要求和學生實際，積極探索和創(chuàng)新社會實踐，實現(xiàn)了對學校社會實踐的活動制度創(chuàng)新、活動主題創(chuàng)新、活動形式創(chuàng)新和活動內(nèi)容創(chuàng)新。在活動制度上，為使社會實踐活動更加規(guī)范有序，學校于制訂出臺了《春暉中學學生社會實踐活動制度》明確了社會實踐活動的組織領導、目標任務、具體要求及評比表彰等事項。規(guī)定高一、高二、高三的每位學生每年必須參加累計十天以上的社會實踐活動。在活動主題的確定上，做到始終能緊扣時代脈搏，呼應社會現(xiàn)實。是邁向新世紀的第一年，學校確立了“真情擁抱新世紀”的活動主題。，為進一步貫徹《公民道德建設實施綱要》確立了“公德伴我行，真情獻社會”的活動主題。，為歡慶黨的__大，又確定了“長才迎挑戰(zhàn)，禮獻__大”的活動主題。
在活動組織上，我們堅持靈活性、統(tǒng)一性的原則，做到經(jīng)?；顒优c突擊活動相結(jié)合;集中活動與分散活動相結(jié)合;要求活動與志愿活動相結(jié)合;校內(nèi)活動與校外活動相結(jié)合。其中，近年來較為成功的組織形式有：1、臨時團支部活動。在節(jié)假日，我們打破班級的界限，以地域分布為依據(jù)，在相對集中的鄉(xiāng)村、街道組成臨時團支部，作為學生開展社會實踐活動的主要組織。臨時團支部一般由十人以上組成。2、青年志愿者活動。青年志愿者活動是以青年為主體，在自愿基礎上廣泛參與的群眾性精神文明活動。它以“熱心獻社會、真情暖人間”為主題，以“服務社會、完善自我”為宗旨，遵循“自愿參加、量力而行、講究實效、持之以恒”的活動原則，提出“哪里需要服務，哪里就有志愿者;哪里有志愿者，哪里就有新風尚”的莊嚴承諾。青年志愿者活動在學校的重大活動和突擊行動中發(fā)揮了極大的作用。3、夏令營活動。在暑假，學校組織了為期一周的“生命之源”環(huán)保夏令營。七月中旬，學校組織了為期十天的“科技之光”科普夏令營。暑假，學校又組織了英語夏令營，都取得了良好的效果。
學生在社會實踐活動中，主要活動內(nèi)容包括：1、宣傳活動。宣傳文明新風，宣傳法律知識，宣傳春暉的辦學特色2、愛心行動。針對下崗職工、軍烈屬特困戶、孤寡殘幼和失學兒童，通過上門慰問、捐款捐物、義務勞動等形式，切實替他人排憂解難。如除夕，家住杭州的春暉學子來到下城區(qū)敬老院與老人們共度除夕夜，《浙江日報》以《除夕孤老不孤單》為題做了報道。又如我校與校外的一位殘疾老人結(jié)隊，十幾年如一日，定期為老人服務，幫助老人解決生活困難，《紹興晚報》、上虞電視臺多次予以報道。3、義務勞動。根據(jù)條件，到農(nóng)村、社區(qū)，去車站、碼頭等地方開展力所能及的義務勞動或為民服務。每逢節(jié)假日，學校團委都要組織學生走上街頭、深入社區(qū)，清掃街道和居民區(qū)。，學校組織部分學生到聯(lián)豐集團、臥龍集團和陽光集團參加義務勞動，體驗工廠生活。學校還經(jīng)常組織學生到校辦廠、學農(nóng)基地進行勞動。4、社會調(diào)查。通過調(diào)查、采訪，了解改革開放取得的巨大成就和深刻變化;了解各行各業(yè)新的追求、新的發(fā)展方向;還可了解社會上的一些熱點、難點問題。
深入扎實的社會實踐活動，把學生帶出了校園的象牙塔，開闊了學生的眼界，使德育工作從學校灌輸教育轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生自主的感知體悟，強化了學生自我教育、自我管理、自我磨煉、自我約束的主體地位，滿足了學生多方面的精神需求和身心發(fā)展的需要，收到良好的效果。一方面，學生通過對艱苦生活環(huán)境或艱苦勞動環(huán)境的體驗和適應，感受勞動的艱辛與偉大，增強了熱愛勞動和勞動人民的思想感情，磨礪了吃苦耐勞的精神，錘煉了堅韌的品性和堅強的意志，增強了創(chuàng)業(yè)意識、競爭意識，從而產(chǎn)生“千里之行，始于足下”的學習欲望，改變“壓力──反應”式的驅(qū)動下的學習套路，形成主動應變和進取的良性機制和健康抗挫的良好心態(tài)。另一方面，學生通過人、事、物的接觸，體驗勞動的價值與社會的意義，逐步形成尊重勞動、尊重他人、尊重社會，將自己融入社會、奉獻社會的良好品德;通過了解社會的現(xiàn)實，激發(fā)憂患意識，增強社會的責任感，時代的使命感并把美好的愿望與情感化為高尚的行為。
品德是人的社會屬性，它反映的是人的社會特質(zhì)。正如馬克思和恩格斯所說的：“特殊的人格的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)。”良好的個人道德品質(zhì)是家庭美滿、社會公德的基礎;個人的道德品質(zhì)也是其自身發(fā)展的基礎，因此我們把基礎道德建設看成是健全人格大廈的基石。品德是一種人格或個性心理現(xiàn)象，它的產(chǎn)生、發(fā)展以及變化受到個體的心理與生理的制約。培養(yǎng)基礎道德必須遵循其自身的規(guī)律，應以現(xiàn)代教育理論為指導，大力弘揚中華民族優(yōu)秀的道德。
品德的調(diào)節(jié)是一種自覺的調(diào)節(jié)，自律總是從他律開始的，規(guī)章制度是紀律的一種手段，是自律的起點。
學校十分重視制度文化的建設，因為“文化創(chuàng)造著行為的特殊方式”，“在歷史和發(fā)展的過程中，社會的人改變著自己的行為方式和方法，并使其天生的素質(zhì)和機能發(fā)生變化，形成和創(chuàng)造新的行為方式——特殊的文化方式”。(注1)新生入學第一天，參觀校園，學習校史以后，就是貫徹《中學生日常行為規(guī)范》、《爭創(chuàng)文明班級公約》、《學生寢室紀律》、《升降國旗制度》、《膳廳用膳規(guī)定》、《自修規(guī)則》等一系列規(guī)章制度。把抓好“第一次起床、第一次出操、第一次上課、第一次集會、第一次就餐、第一次勞動”等“六個一”作為落實制度建設的起點，同時又注意不斷創(chuàng)造重復良好行為的情境，堅持有意練習和指導，在“反復抓，抓反復”中讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣。因為良好習慣的形成，是一個人的完整品德結(jié)構(gòu)發(fā)展中質(zhì)變的核心。
社會建構(gòu)主義者認為：“教師是學校文化的重要因素之一，學校的整體文化環(huán)境通過教師而起作用?！?注2)人格需要人格的感染，道德需要道德的儒化。榜樣的力量是無竄的，英雄模范是榜樣，教師更是學生周圍最活生生的榜樣。教師的職業(yè)道德、價值趨向、行為習慣甚至對學生產(chǎn)生終生的影響。師德是師表之魂。學校通過制定“教師職業(yè)道德規(guī)范”，“教師年度考核辦法”、“優(yōu)秀教師評選方法”等來規(guī)范、引導師德建設，還通過“學生評議老師”等方法來激勵廣大教師敬業(yè)愛崗，為人師表，成為學生的榜樣。我們曾經(jīng)作過一次畢業(yè)生擇業(yè)意向(大學專業(yè)選擇)的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)春暉中學學生選擇師范專業(yè)的比例遠遠高于其他學校，這同春暉教師良好師表形象的影響不無關系。
努力建設優(yōu)良的班級集體，讓學生在健康而富有活力的生態(tài)文化環(huán)境中養(yǎng)成良好的品德，是基礎道德建設的又一成功的做法。班級是學校的一個細胞，但班級又是一個社會。共同的奮斗目標而產(chǎn)生的共同行動，以班主任為核心的堅強而又富有人情味的領導班子;正確的輿論導向制約著集體成員的行動，班級中的領頭雁，帶頭羊，又起著同齡人中的榜樣示范作用。以上都是建設良好班級文化生態(tài)的要素。我們充分注意到道德評價的導向和激勵作用。出臺了“分塊評分、單項競賽、綜合考核細則”，“先進班級評選辦法”、“優(yōu)秀班主任評選辦法”，《百名春暉學子評選辦法》等制度鼓勵和褒揚先進，還通過制度創(chuàng)新，如試行“班科會制”，“行政領導聯(lián)系班級工作制”，任課老師的“章記”、“月記”參與德育等辦法，使班級真正能夠在學生基礎道德培養(yǎng)中起到基地的作用。
良好的行為習慣要從小事抓起，從身邊的事抓起。積極倡導樹立“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道德信念，創(chuàng)設培養(yǎng)“慎獨”、“慎微”的道德情感，以毛澤東同志說過的“一個人做一點好事并不難，難的是一輩子做好事”為座右銘，進行深入細致的工作，以培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)的穩(wěn)定傾向性。如對拾金不昧品德的培養(yǎng)，我們表揚當眾揀到的，更表揚無人時揀到的，表揚拾到幾百元幾千元的錢物交還失主的，也表揚拾到幾元幾角錢物上交的，重在強化這種精神。對幫助孤寡老人社會弱勢群體，我們不僅在“三月新風月”組織各班開展行動，而且還讓一些班級堅持把“送溫暖活動”從高一做到高三畢業(yè)，還在畢業(yè)前夕挑選好接班人，使學生的扶弱濟貧的道德信念變成穩(wěn)定的道德傾向。這幾年中，我們收到成百封來自全國各地的表揚信和許多錦旗、鏡框，感謝、表揚春暉學子助人為樂、拾金不昧、濟貧扶弱的優(yōu)秀事跡，“金杯銀杯不如老百姓的口碑”，這是對學校成功開展道德人格建設的評價。
(一)認識成果
1、德育工作觀念的轉(zhuǎn)變。研究認為：面對新的形勢，學校德育工作要進一步轉(zhuǎn)變觀念，增強培養(yǎng)學生健康人格的自覺性。學校德育工作要樹立教育為提高國民素質(zhì)、為社會主義現(xiàn)代化服務的目標觀;樹立提高學生綜合素質(zhì)、充分發(fā)展個性特長的質(zhì)量觀;樹立只要符合社會和生產(chǎn)需要，能取得社會、生產(chǎn)、生活上的成功和成就的人就是人才的人才觀;樹立以人為本，尊重學生人格、個性、尊嚴、特征的學生觀。
2、對德育工作中改革、創(chuàng)新的認識。研究認為：在學校德育工作中，應切實改革計劃經(jīng)濟條件下形成的一些弊端，如對德育目標、對學生教育的“高大全”和”理想化”、“一刀切”的要求和作法等。要從教育觀念到教育內(nèi)容、教育方法途徑、評價體系等方面進行改革創(chuàng)新，必須把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結(jié)合起來，采取啟發(fā)式教育方法，強化學生在教育中的主體地位和社會化進程。
3.對德育功能與德育內(nèi)容關系的認識。通過研究，從理論和實踐兩個方面系統(tǒng)地認識和掌握德育的功能作用，即德育具有導向功能、轉(zhuǎn)化功能、發(fā)展功能、塑造功能。從這四種功能及相互關系出發(fā)，正確研究和規(guī)定學校德育工作的基本內(nèi)容和要求，克服過去德育工作中大而全、多而雜的填鴨式的教育方法和指導思想，使教育工作和學生思想品德教育遵循人的思想道德形成與發(fā)展現(xiàn)律，正確處理好諸種教育因素對學生品德形成的相互關系，以深刻影響學生世界觀、人生、價值觀的形成。
(二)實踐成果
1、提高了學校的德育水平。通過3年多的研究實踐，學校的德育工作躍上了新的臺階。春暉中學順利通過浙江省文明單位復評，并被評為浙江省德育工作先進集體。獲得了紹興市社會實踐活動先進集體、紹興市青少年思想政治工作先進集體等12個單項榮譽稱號。
2、健全了學生的人格素養(yǎng)。隨著學校德育科研的深入，德育水平的提高，德育工作的實效日益顯現(xiàn)，學生的思想道德品質(zhì)提高，行為習慣改進，人格素養(yǎng)日益健全。學校中好人好事層出不窮，兩年來，在省市級媒體的有關報道有30余篇。3年中，全校有36位學生受到省市級表彰。
3、完善了學校的人格教育模式。學校德育堅持以生為本，著眼學生全面發(fā)展，經(jīng)過堅持不懈的積極探索，逐步形成一種以健全學生人格為目標，以情感培養(yǎng)為核心，以實踐體驗為途徑，以學生主體性活動為載體，著眼于學生心靈改造和品格建塑的德育模式。從而豐富和完善了學校的人格教育模式。
4、優(yōu)化了班集體建設。在課題實施過程中，各班加強了班級管理，積極探索民主管理模式，推進學生的自主管理，改善了班風學風。在兩年中，有4個班被全國青少年思想政治工作研究會命名為“周恩來班”、“周恩來團支部”。有9個班被評為紹興市或上虞市先進班級和先進團支部。
5、造就了一支能進行高素質(zhì)的德育工作師資隊伍。通過課題研究，培養(yǎng)和鍛煉了一支德育工作隊伍和教育科研骨干，帶動了全校教改科研工作的全面開展，有20多篇德育論文在省市報刊雜志上發(fā)表和獲省市德育論文獎。
課題研究報告和結(jié)題報告篇四
撰寫課題報告有一般性的共同要求。但不同類型的課題報告由于其結(jié)構(gòu)的不同，表現(xiàn)出不同的風格和特色。研究者撰寫課題報告，首先必須把握各類報告的特征。
教育技術研究報告是對某種教育現(xiàn)象的調(diào)查，經(jīng)過整理分析后的文字材料。一般由題目、引言、正文、討論或建議、結(jié)論等幾部分組成。
教育技術研究報告是教育實驗研究之后，對教育實驗研究全過程及其結(jié)果進行客觀、概括地反映的書面材料。一般由題目、引言、實驗方法、實驗結(jié)果、結(jié)論、分析與討論、參考文獻和附錄等幾部分組成。
教育經(jīng)驗總結(jié)報告是對在教育教學實踐中，經(jīng)過去粗取精、去偽存真的積極探索而積累起來的經(jīng)驗的系統(tǒng)化、理論化的書面材料。由題目、引言、正文、結(jié)尾等幾部分組成。
至此可見，課題報告的寫作形式是不盡相同的，但可以歸結(jié)為前言，正文、結(jié)論這種三段式的基本格局。一篇完整的教育課題報告。除了上述幾個組成部分外，還應有署名和參考資科兩個部分。其目的是表示對報告負責并表明對報告的所有權(quán)。附錄和參考資料是必須向讀者交代的一些重要材料，參考文獻是指在課題報告中參考和引用別人的材料和論述應注明出處、作者、文獻標題、書名或刊名、卷期、頁碼、出版機構(gòu)及出版時間。
1.引言
引言是課題報告的開場白。引言部分必須說明進行這項課題研究工作的緣由和重要性;前人在這一方面的研究進展情況，存在什么問題;本研究的目的，采用什么方法，計劃解決什么問題，在學術上有什么意義等。要求簡明扼要，直截了當。應該指出的是，有的人在文章中對前人的工作隨意否定，或輕易斷言此問題前人沒有研究過，屬于
歷史空白，這是不妥當?shù)摹Ｔ鯓娱_頭為好，應根據(jù)課題報告的內(nèi)容、各人的寫作風格等因素全面考慮后確定。但必須注意防止面面俱到，不著邊際，文不對題;或一步登天，言盡意止，不留余地等毛病。
2.正文
正文是課題報告的主體，占報告的絕大部分篇幅;是課題報告的關鍵部分，體現(xiàn)著報告的質(zhì)量和水平。所以，必須重視正文部分的撰寫。各種不同類型的課題報告在
正文部分敘述的內(nèi)容不盡相同。但要寫好正文部分，都必須掌握充分的材料，然后對材料進行分析、綜合、整理，經(jīng)過概念、判斷、推理的邏輯過程，最后得出正確的觀點。并以觀點為軸心，貫穿全文，用材料說明觀點。做到材料與觀點的統(tǒng)一，這是基本的要求。對初學者來說。往往易出現(xiàn)兩種毛?。阂环N是只限于表述自己的論點，而缺乏科學的論證;只有論點，沒有材料，缺乏說服力。另一種毛病是羅列大量材料，平鋪直敘，看不出其主要論點是什么。出現(xiàn)上述毛病的原因就在于沒有能以確鑿的論據(jù)來說明論點，做到論點與論據(jù)的統(tǒng)一。為了科學、準確、生動形象地表達研究成果，提高說服力和可信性還應減少不必要的文字敘述，而采用圖、表、照片來集中反映數(shù)據(jù)和關鍵的情節(jié)。當然，選用的圖、表、照片也要注意少而精，準確無誤。
3.結(jié)論
課題報告的結(jié)論部分是作者經(jīng)過反復研究后形成的總體論點，它是整篇報告的歸宿。結(jié)論必須指出哪些問題已經(jīng)解決了，還有什么問題尚待研究。有的報告可以不寫
結(jié)論，但應作一簡單的總結(jié)或?qū)Y(jié)果開展一番討論;有的報告可以提出若干建議;有的報告不專門寫一段結(jié)論性的文字，而是把論點分散到整篇文章的各個部分。不論是哪種
類型的科學研究報告。都必須總結(jié)全文，深化主題，揭示規(guī)律。而不是正文部分內(nèi)容的簡單重復，更不是談幾點體會，喊幾個口號。寫結(jié)論必須十分謹慎，措詞嚴謹，邏輯嚴密，文字簡明具體，不能模棱兩可，含糊其辭。
1.重點應放在介紹研究方法和研究結(jié)果方面。課題報告的價值是以方法的科學性和可靠性為條件的，而這兩者又有內(nèi)在的聯(lián)系，因為只有研究方法是科學的，才能保證研究結(jié)果是可靠的。人們閱讀或?qū)彶檎n題報告，主要關心的是如何開展研究，在研究中發(fā)現(xiàn)了什么問題，這些問題解決了沒有，是如何解決的。研究結(jié)果在現(xiàn)階段達到什么程度，還有什么問題需要繼續(xù)解決等。因此，寫作課題報告，主要精力應花在方法和結(jié)果部分，把研究方法交代清楚，使人感到該項研究在方法上無懈可擊，從而不得不承認結(jié)果的可靠性。
科研結(jié)題報告·德育結(jié)題報告·課題結(jié)題報告·怎樣寫結(jié)題報告
2.理論觀點的闡述要與材料相結(jié)合。在課題報告中怎樣使自己的觀點得到有力的論證，是應該關心的重要問題。論點的證實除了必須依靠邏輯的力量外，還需要依靠科學事
實的支撐，做到論點與事實相結(jié)合。課題報告一定要有具體材料，尊重事實，從事實中列出觀點。首先在論述過程中要處理好論點與事實的關系，要求研究者首先選好事實。
除了要注意事實的典型性、科學性以外，還要善于用正反兩方面的事實來說明問題，揭示普遍規(guī)律。其次是恰當?shù)嘏渲檬聦?，用事實論證，主要是用來幫助人們理解不熟悉的
論點。
3.分析討論要實事求是，不夸大，不縮小。在下結(jié)論時要注意前提和條件，不要絕對化，也不要以偏概全，把局部經(jīng)驗說成是普遍規(guī)律。
課題研究報告和結(jié)題報告篇五
《數(shù)學課指導學生閱讀課本的研究》課題結(jié)題報告
長時間來，數(shù)學教師在教學中都不夠重視引導學生讀數(shù)學書，其主要表現(xiàn)是：新授結(jié)束再讓學生翻開書本，書本處于可有可無的地位；讓學生讀數(shù)學有關概念流于形式，概念的過程不予重視；教學中有的教師僅是作業(yè)練習時回到數(shù)學書上，使之如同練習冊一般；學生對數(shù)學讀書不重視，也不感興趣等等。在我們的平時數(shù)學教學中很多教師總認為閱讀是語文的事，培養(yǎng)學生的閱讀本事、提高學生的語言敘述本事為廣大數(shù)學教師所忽視。如上公開課不用教材，只用習題紙已成為一種風氣?？傉J為一堂“好課”應當是：教學過程順暢，教師起到了“導”的作用，學生“演”得也很投入，但往往忽略了學生的閱讀。
可是，在平時的教學中大多會出此刻這樣的情景：在應用題教學中，由教師讀題學生大都能夠理解題意；可是一到讓學生獨立完成時，往往錯誤不斷。這也說明了沒有閱讀本事的培養(yǎng)，學生的數(shù)學本事是多么的蒼白無力。為此我們提出了“數(shù)學課指導學生閱讀課本的研究”這一課題。
1、讓學生明確閱讀數(shù)學課本的重要性
自學本事對于人的未來具有頭等重要的意義，而閱讀是自學的重要渠道，自學本事的核心就是閱讀本事。
2011年版數(shù)學課程標準已明確指出，教師必須注意“指導學生認真閱讀課本”。課本是數(shù)學專家集結(jié)過去經(jīng)驗，在充分研究學生心理、生理特征、教育教學質(zhì)量、數(shù)學學科的特點等諸多因素的基礎上精心編寫的，具有極高的閱讀價值，是任何教輔用書替代不了的。所以，培養(yǎng)學生閱讀本事的根本在于落實數(shù)學課本的閱讀。
2、使學生掌握閱讀課本資料的方法
閱讀中要根據(jù)數(shù)學語言的特點和數(shù)學知識的類型，運用多種思維方式進行感知、想象、分析、比較，確定、推理等。各類數(shù)學知識在閱讀中的側(cè)重點和思維方式都有所不一樣，教師應指導學生逐步去感悟，構(gòu)成技能。
3、培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣
（1）獨立思考的習慣。數(shù)學是思維的“體操”，閱讀為學生創(chuàng)造了獨立思考的機會。邊讀邊思考教師布置的閱讀思考題，邊讀邊思考每個字、詞、符號和圖表的內(nèi)在意義，邊讀邊建立知識間的聯(lián)系，找規(guī)律、抓本質(zhì)，僅有進取、主動地思考，才能弄懂、學會知識，掌握思維方式，提高學習本事。
（2）手腦并用的習慣
（a）劃：劃出概念、術語、公式、法則等，以便查閱和記憶；劃出語句中的重點字詞以便在適當?shù)臅r候提醒自我；劃出閱讀中不理解的地方，以便質(zhì)疑。畫出直觀的線段圖、平面圖形等示意圖，變抽象為直觀形象，幫忙自我分析題意和數(shù)量關系。
（b）算：數(shù)學知識是以計算為基礎的，所以，閱讀中，邊看、邊想、邊算，在算中比較找規(guī)律、在算中嘗試探索、在算中驗證推理的結(jié)論等。
（c）操作：閱讀中，依據(jù)教材供給的信息，親自動手實際操作，能夠使學生借助動作思維獲得鮮明的感知。
(3)勤問的習慣。學生閱讀中會產(chǎn)生很多的問題，教師要鼓勵學生質(zhì)疑。剛開始，有些學生不會提問題，提出來的問題往往是毫無意義的，甚至是幼稚的，但這是思維的火花，教師應善待，這樣，學生才敢思、敢問，才會逐漸產(chǎn)生更多有價值的問題。
（一）認真設計，引導學生學會閱讀數(shù)學課本
數(shù)學課本是教師的教學之本，也是學生學習數(shù)學知識的依據(jù)，尤其是義務教育數(shù)學課本，其教學資料和例題的編排都是遵循以舊帶新、由扶到放的原則，要引導學生充分閱讀，讓學生主動參與數(shù)學知識的構(gòu)成過程，以培養(yǎng)學生在教師指導下自我動腦、動口、動手學習的本事和習慣。
1、教師示范運用數(shù)學課本，激發(fā)學生興趣
針對小學生好模仿的特點，教師充分發(fā)揮自身的示范作用，在教學中多運用數(shù)學課本，使學生感受到課本用處大，認真閱讀數(shù)學課本益處多，從而使學生產(chǎn)生認真閱讀數(shù)學課本的愿望。
2、引導學生構(gòu)成閱讀數(shù)學課本的習慣
教師可采用扶——半扶——扶放結(jié)合——放的方法，對學生逐步提出閱讀數(shù)學課本的要求，讓學生在不知不覺中學會讀書，掌握方法。
（1）通讀教材，初步了解資料概況。
（2）細讀教材。要求學生能找出知識的關鍵資料，加上著重號或提出自我的問題。
（3）新授結(jié)束后，在學生作業(yè)前，教師要留時間讓學生閱讀課本，讓學生整理一節(jié)課的資料，消化所學的知識。這一環(huán)節(jié)不可忽視，學生這時讀書，正是他們自我開展摸索學習方法的契機。
（二）引導學生解題時認真閱讀題目，逐步構(gòu)成良好的學習習慣[整理]
數(shù)學教師經(jīng)常遇到學生第一遍做題錯誤較多的情景，有的教師往往把它歸為粗心。然而細細分析，找找原因，就不難看出，大部分學生是在解題前沒有認真讀題。所以，要提高學生解題正確率，必須培養(yǎng)學生解題前認真閱讀題目的習慣。
1、概念題的閱讀
閱讀概念題，要指導學生仔仔細細，一個字一個字地讀，要找出題中的關鍵詞、重點處，對于混淆的題目更要增加閱讀的遍數(shù)。
2、計算題的閱讀
對計算題的閱讀，學生是最容易忽視的，這也是造成抄錯、算錯的原因。所以，要提高計算正確率，除了計算細心外，還要注意題目中的數(shù)字、運算符號，對運算順序更要做到心中有數(shù)。
3、應用題的閱讀
有相當一部分學生在做應用題時，沒有認真讀題，只大概地看了一下，就開始做題，往往會做錯。因為解答應用題時，閱讀本事比計算本事作用更大，尤其是低、中年級學生尤為重要。所以在解答應用題時，能夠邊讀題邊用符號劃出關鍵的字、詞、句。也能夠邊讀題邊畫出線段圖，然后根據(jù)線段圖找出等量關系再列式解答。解答完題后，再把題讀一遍，檢查自我的思路、方法、步驟、算式、計算是否正確、合理。
（三）精心設計讀書方法，使學生愉快地學會讀書，學會學習
1、充分發(fā)揮插圖作用。如我們此刻新教材數(shù)學書上圖文并茂，很是吸引學生。教師要引導學生根據(jù)書本上的插圖、圖旁的旁白思路，邊讀邊講，既使學生理解知識，又不覺得乏味。
2、設計不一樣的讀書方法。
數(shù)學課堂教學中落實素質(zhì)教學，應突出個體獨立學習與小組互助的作用。在按組學習討論時，可采用組長提問導讀，或提綱引讀，也可像語文課那樣分主角讀數(shù)學書。對結(jié)語較長的概念、法則可分層讀書，如個別讀，小組讀，團體讀。對結(jié)語較短的概念、法則、公式、可速讀速記，請學生讀后立即背誦，進行強化記憶。設計不一樣的讀書方法，其目的在于調(diào)動學生學習的進取性，讓每個學生都充分地參與數(shù)學學習，進而培養(yǎng)出良好的學習習慣。
本課題主要采用比較法進行研究，輔助以調(diào)查問卷等輔助方法
1、調(diào)查法：（1）以問卷、座談等形式，調(diào)查了解學生對閱讀數(shù)學課本的情景。（2）調(diào)查實驗中期與末期學生的一些情景。
2、比較法：選擇兩個班級，比較班用慣用的數(shù)學課本使用模式進行教學，學驗班嚴格按照課題的數(shù)學課本使用模式教學，及時總結(jié)教學得失。
本課題研究大致分為3個階段，研究時間為一年半，從2015年3月到2016年10月。
(一)準備階段（2015年3月－2015年4月）
確立研究課題，學習有關理論，更新教學觀念，初步制定課題研究實施方案。
（二）實施階段（2015年5月－2016年11月）
根據(jù)方案有序地開展研究，搜集相關資料進行分析整理，對方案進行修改、補充，對方案及時調(diào)整，使課題研究有效、順利地進行。
2015年5月－2015年8月：根據(jù)研究的課題制定詳細的課題實施方案，并學習與研究課題相關的資料。
2015年9月－2016年11月：深入課堂，確定課題研究的基本步驟
1、啟動階段(2015年9月－2015年11月)：組建課題組，選擇實驗方法，做好各項測試與調(diào)查；構(gòu)成研究方案，申報立項。
2、實施階段（2015年12月－2016年9月）：課題組進入正常軌道，研究數(shù)學課堂中學生閱讀數(shù)學課本存在的問題，分析問題的成因，研究出解決問題的策略及可行性方法。
3、總結(jié)階段（2016年10月）：全面總結(jié)課題研究工作，匯總研究成果，撰寫結(jié)題報告，完成結(jié)題鑒定，進行成果展示。總結(jié)出數(shù)學課指導學生閱讀課本的方法，構(gòu)成一套相對完整的教學策略。
我們于2015年11——2016年11對《數(shù)學課指導學生閱讀課本的研究》這一課題進行了深入的研究和探索，經(jīng)過一年多的努力取得了令人欣喜的成果。在課題的研究實施過程中，我們注重做了以下工作：
1、了解數(shù)學課本的使用情景，找出問題的突破口
面向數(shù)學教師開展問卷調(diào)查，了解教師在數(shù)學課上使用課本的情景；面向?qū)W生開展問卷調(diào)查，了解學生閱讀數(shù)學課本的情景；面向?qū)W生家長開展問卷調(diào)查，了解學生在家使用數(shù)學課本的情景。我們發(fā)現(xiàn)：大部分數(shù)學教師只是在新授結(jié)束后讓學生翻開書本，讓學生讀數(shù)學有關概念也是流于形式，概念的過程不予重視；教學中有的教師僅是在布置作業(yè)練習時回到數(shù)學書上；學生對數(shù)學閱讀不重視，也不感興趣，很少拿出數(shù)學書閱讀，在家復習時也不會閱讀數(shù)學書等等。
2、抓住課堂，激發(fā)學生閱讀數(shù)學課本的熱情，幫忙學生養(yǎng)成閱讀數(shù)學課本的習慣
（1）小學階段的孩子，模仿性最強，我們針對這一特點，教師上課時充分發(fā)揮自身的示范作用，在教學中多運用數(shù)學課本，使學生感受到課本用處大，從而使學生產(chǎn)生認真閱讀數(shù)學課本的熱情。
（2）將閱讀數(shù)學課本貫穿于整節(jié)課。一節(jié)課上課伊始，讓學生通讀相關教材，初步了解資料概況。然后讓學生細讀教材，要求學生能找出知識的關鍵資料，加上著重號或提出自我的問題。新新授時重點引導學生閱讀教材中的例題。在數(shù)學教材的每一節(jié)都安排了例題，而這些例子全都是經(jīng)過精心設計，貼合各層次學生的實際情景，大多都是圖文并茂的。在教學中注重引導學生經(jīng)過例題去體會學數(shù)學的實用性、可行性和重要性。必要的時候?qū)}進行適當?shù)母木?，使例題具有濃濃的數(shù)學味兒，又和實際生活相聯(lián)系，貼近學生的生活，引導學生帶有感情的解讀圖中和題目中的信息。新授結(jié)束后，在學生作業(yè)前，教師留時間讓學生閱讀課本，讓學生整理一節(jié)課的資料，消化所學的知識。
（3）在早讀課上沙場練兵。早讀是培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好讀書習慣的最佳時間。教師在早讀上組織學生朗讀數(shù)學課本，能夠團體朗讀、小組朗讀、個別朗讀，也能夠多種朗讀形式結(jié)合交替進行，從而充分調(diào)動起學生的朗讀熱情并逐步構(gòu)成習慣。
（4）引導學生解題時認真閱讀題目，逐步構(gòu)成良好的學習習慣。
解答概念題，指導學生一個字一個字仔仔細細地讀，要找出題中的關鍵詞、重點處，對于混淆的題目更要增加閱讀的遍數(shù)；遇到計算題要求注意題目中的數(shù)字、運算符號，對運算順序更要做到心中有數(shù)；在解答應用題時，讓學生邊讀題邊用符號劃出關鍵的字、詞、句。也能夠邊讀題邊畫出線段圖，然后根據(jù)線段圖找出等量關系再列式解答。解答完題后，再把題讀一遍，檢查自我的思路、方法、步驟、算式、計算是否正確、合理。
3、以數(shù)學課堂為主要陣地并延伸到課外，讓學生養(yǎng)成數(shù)學課外閱讀的習慣
習慣的養(yǎng)成關非一朝一夕能完成的，需要堅持和毅力，也需要校內(nèi)校外的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。教師主動與家長溝通，取得家長的配合和支持。教師給每一位學生制定一份檢查表，提出閱讀要求，由家長實施監(jiān)督。
（1）合理選用數(shù)學課外閱讀讀物
好的數(shù)學讀物會潛移默化地培養(yǎng)孩子的數(shù)學興趣，激發(fā)他們?nèi)ニ妓?、?chuàng)造。數(shù)學課外閱讀資料的選用不能求多，一般選擇一兩套高質(zhì)量的課外閱讀資料即可。當然還因人而異，一般來講，對學習興趣濃、學習有毅力的孩子，可選擇略高于該孩子水平的課外閱讀，閱讀面也可適當拓寬；對學習興趣不大、學習情緒不太穩(wěn)定的孩子，能夠選擇略低于該孩子水平的課外閱讀。
（2）合理選擇數(shù)學課外閱讀時間
家長需尊重孩子，和孩子共同商定閱讀時間，可將時間大部分設在晚上或放學后，還能夠利用雙休日、寒暑假。鼓勵孩子針對自我的學習、生活情景選擇適宜的閱讀時間，不能想讀就讀，不想讀就長時間不讀，要有計劃，貴在持之以恒。
4、充分發(fā)揮評價的作用，讓學生感受數(shù)學閱讀的樂趣
閱讀習慣的養(yǎng)成需要調(diào)動學生內(nèi)在的情感、心智，而對小學生而言，評價更是影響學生的重要行為。合理、恰當?shù)脑u價方式會促進學生閱讀本事的發(fā)展，還能幫忙學生建立進取的學習情感。我們實行多元評價，使學生獲得成功體驗。
（1）評價主體多層，即學生自評、互評、小組評、家長評和教師評相結(jié)合。
（2）評價資料多層。對學生數(shù)學閱讀的評價，一般從態(tài)度、習慣、數(shù)量、效果四個層面進行。能夠定期請家長和學生共同填寫“數(shù)學閱讀反饋卡”，對每一天的數(shù)學閱讀時間、是否主動閱讀及讀的效果作出評價。
（3）評價結(jié)果多層。要激發(fā)學生的數(shù)學閱讀興趣，讓多數(shù)學生獲得成功的體驗，就要實行分層評價。我們分a、b、c（低、中、高）三個層應對照“數(shù)學閱讀反饋卡”，根據(jù)閱讀的質(zhì)、量、效果等作出相應的評價，評出“數(shù)學閱讀小博士”、“小書蟲”，“數(shù)學閱讀提高之星”，“歡樂閱讀之星”等。
1、課題組成員在實踐和研究中受益匪淺
本課題組成員進取參與教科研工作，主動學習教育教學理論，邊實踐邊研究，經(jīng)過思考、學習和總結(jié)，我們的教育思想轉(zhuǎn)變了，教學理論水平和教學本事都有了長足的發(fā)展和提高，自身素質(zhì)獲得了較大提升。此外，我還撰寫了一些有關方面的經(jīng)驗文章并在國家級教育期刊發(fā)表、在新余市征文活動中獲獎，并且有2位教師由于表現(xiàn)突出被評為縣優(yōu)秀教師。
2、學驗班學生在課研中愉快學習，學業(yè)成績、學習本事得到提升
經(jīng)過課題的研究，學驗班學生逐步養(yǎng)成了數(shù)學閱讀的習慣，對數(shù)學的學習興趣也得到加強。在數(shù)學學習過程中，能自覺閱讀數(shù)學課本，解題時能仔細閱讀數(shù)學題目，我的學驗班考試的及格率和優(yōu)秀率都提高了。課外，學驗班學生能主動閱讀數(shù)學課外讀物，加強了課外閱讀本事和自學本事，養(yǎng)成了課外閱讀的習慣。
3、經(jīng)過課研，家長對數(shù)學課本的使用和數(shù)學閱讀有了正確的意識。家長更關注孩子的數(shù)學學習和數(shù)學閱讀，能主動配合孩子養(yǎng)成良好的閱讀習慣，同時也更加配合班級工作。
數(shù)學課本是數(shù)學教師的教學之本，也是學生學習數(shù)學知識的依據(jù)，重視引導學生學會讀數(shù)學書，并在不斷地讀書中構(gòu)成學生良好的學習習慣，掌握獲取知識信息的科學方法，唯有這樣，才能真正到達數(shù)學課堂教學的目標。
當然，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，不是一朝一夕可完成的，它需要堅持不懈地循序漸進地進行訓練和強化。學生一旦構(gòu)成良好的讀數(shù)學書的習慣，那么學生掌握學習數(shù)學的方法進而具備獨立學習的本事才成為可能。
由于時間及自身水平等方面的原因，我們的研究還不夠深入，在今后的教學及研究中，我還要多多設計有利于提高學生學習本事的環(huán)節(jié)，為學生的終身學習和全面發(fā)展奠定良好的基礎。
總之，“學無止境、教無止境、研無止境”這12個字充分概括了我們教學教研的方向和精髓。在這浩瀚的教海中，我們僅有乘風破浪、勇于開拓，才能在課程改革中不斷前行。
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