總結(jié)是思考的結(jié)果，可以提高我們的思維能力和分析能力。寫心得體會(huì)要注重思路的連貫性和條理性，可以采用邏輯順序、時(shí)間順序等方式來組織文章結(jié)構(gòu)。9.分享自己的心得體會(huì)，可以幫助他人迅速了解我們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，共同成長。
法治誠信教育心得體會(huì)篇一
法律是什么？可能很多人并不是很了解，只知道這個(gè)東西是存在的，究竟是什么，是干嘛的，可能并不是很了解吧，是的，這個(gè)離我們是那么的近，但是又是那么的遠(yuǎn)。石一鳴為百姓搭建了一座橋，一座鏈接我們和法律之間的橋梁。
網(wǎng)上問法欄目是石一鳴創(chuàng)建的，他的目的很簡單，就是讓更多的人能夠更快捷更方便的了解到法律。記得剛開始接觸這個(gè)行業(yè)的時(shí)候，石一鳴總是會(huì)遇到一位遇到難題的百姓，到那時(shí)他們不知道去哪里解決這些問題，也不懂到底應(yīng)該怎么解決。石一鳴想到，可不可以做一個(gè)線上的欄目呢？這就是網(wǎng)上問法欄目的最初雛形。
說起來簡單，做起來可就沒有那么容易了，網(wǎng)上問法欄目需要社會(huì)各界的協(xié)同合作，光是律師事務(wù)所石一鳴跑了不知道多少家，現(xiàn)在線上每天活躍的律師已經(jīng)上千人，這是不簡單的。
網(wǎng)上問法欄目作為全國第一個(gè)線上的問法欄目，為全國的法律工作者樹立了好榜樣，雖然維持這個(gè)欄目花費(fèi)的人力物力財(cái)力很多，但是石一鳴會(huì)一直做下去。
怎么才能更好地宣傳法律法規(guī)，石一鳴的辦法是利用先進(jìn)典型，我們身邊人的事跡去引導(dǎo)大家，這是一個(gè)展現(xiàn)法律的好機(jī)會(huì)。
政法工作者的工作是什么。利用這個(gè)平臺(tái)得以公開，讓更多的人了解到。對于普通人學(xué)法懂法是很有幫助的。石一鳴的工作是創(chuàng)新的，有效的，這是我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的！
法治誠信教育心得體會(huì)篇二
堅(jiān)持黨的`群眾路線、密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。全面推進(jìn)依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家要求我們必須深入把握群眾工作的規(guī)律，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步強(qiáng)化群眾立場、樹立群眾觀點(diǎn)、把握群眾方法、強(qiáng)化法治意識(shí)、加強(qiáng)憲法法律實(shí)施、堅(jiān)持依法行政，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力的法治保障。
能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國。這是我們黨順應(yīng)人民意愿、更好實(shí)現(xiàn)人民利益的生動(dòng)實(shí)踐，也是億萬人民群眾廣泛參與、共同創(chuàng)造美好生活的奮斗過程。只有緊緊依靠人民群眾，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性主動(dòng)性，才能更好統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為，使我國社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。
當(dāng)前，隨著黨情、國情、世情的深刻變化，我們黨統(tǒng)籌協(xié)調(diào)群眾工作的難度在加大，特別是一些黨員、干部宗旨意識(shí)淡薄，法治思維缺乏，辦事方式粗糙，法治意識(shí)不強(qiáng)，聯(lián)系服務(wù)群眾的能力不高。面對嚴(yán)峻的任務(wù)和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持黨的群眾路線、密切聯(lián)系群眾，要求我們必須強(qiáng)化法治意識(shí)，深入把握群眾工作的規(guī)律，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，牢固樹立人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，樹立以人為本、人民至上的價(jià)值觀，樹立立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，進(jìn)一步強(qiáng)化群眾立場、樹立群眾觀點(diǎn)、把握群眾方法、健全工作制度，切實(shí)解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，使我們實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)不斷獲得最廣泛、最深厚、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。
牢固樹立群眾觀點(diǎn)。只有在思想深處真正理解和牢固樹立群眾觀點(diǎn)，才會(huì)有對人民群眾的深厚感情，才會(huì)有做好群眾工作、密切黨群關(guān)系的高度自覺。要把群眾觀點(diǎn)貫穿到加強(qiáng)黨的事業(yè)和黨的建設(shè)各個(gè)方面，滲透到廣大黨員干部的思想和行動(dòng)中，不斷增強(qiáng)提高群眾工作能力的自覺性和堅(jiān)定性。要把群眾觀點(diǎn)學(xué)習(xí)教育作為重要任務(wù)，列入學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的重要內(nèi)容，列入黨員干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的必修課程，努力提高黨員干部群眾觀點(diǎn)的自覺意識(shí)。要把尊重群眾、服務(wù)群眾的要求進(jìn)一步體現(xiàn)到實(shí)際工作中，引導(dǎo)黨員干部正確把握同人民群眾的關(guān)系，擺正同人民群眾的位置。要積極引導(dǎo)黨員干部深入改革開放第一線，深入社會(huì)生活最基層，切身體驗(yàn)基層工作的實(shí)際，把握群眾思想的脈搏，在深入人民群眾中保持對人民群眾的赤誠情懷。必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
始終站穩(wěn)群眾立場。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，堅(jiān)定的群眾立場是我們黨堅(jiān)持群眾路線、做好群眾工作的基石。在長期的奮斗實(shí)踐中，我們黨之所以得到人民群眾的擁護(hù)和支持，最根本的原因就是始終站在最廣大人民的立場上，始終代表最廣大人民的根本利益。只有站穩(wěn)群眾立場，才能制定正確的理論和路線方針政策，才能正確對待事業(yè)、對待群眾，才能做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。當(dāng)前和今后，必須堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，有利于群眾的就堅(jiān)決支持，不利于群眾的就堅(jiān)決糾正。要堅(jiān)持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作，深入開展法治宣傳教育，引導(dǎo)全民自覺守法、遇事找法、解決問題靠法。堅(jiān)持把領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、模范守法作為樹立法治意識(shí)的關(guān)鍵，完善國家工作人員學(xué)法用法制度，把憲法法律列入黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)內(nèi)容，列為黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院、社會(huì)主義學(xué)院必修課。把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程。要著眼依法實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民根本利益，依法加大保障和改善民生力度，依法切實(shí)解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)、住房、收入分配、社會(huì)保障以及食品安全等方面的突出問題，依法讓人民群眾共享改革發(fā)展成果，不斷提升生活質(zhì)量、提高幸福指數(shù)。
關(guān)系日益多樣化，法治意識(shí)、參與意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切要求我們綜合運(yùn)用法律、政策、經(jīng)濟(jì)、行政、科技等手段和教育、協(xié)商、疏導(dǎo)等辦法，有的放矢地開展群眾工作，增強(qiáng)吸引力感染力。要不斷創(chuàng)新思想政治工作，充分運(yùn)用平等交流、民主討論等方法，加強(qiáng)人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)、精神撫慰，幫助群眾提高認(rèn)識(shí)、化解疑慮，正確理解黨和國家方針政策。要積極運(yùn)用法律手段做好群眾工作，加強(qiáng)法治宣傳教育，引導(dǎo)群眾學(xué)法知法、信法靠法、守法用法，依照法律程序維護(hù)自身合法權(quán)益。要加強(qiáng)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗。發(fā)揮法治在解決道德領(lǐng)域突出問題中的作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。要高度重視互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的建設(shè)、運(yùn)用和管理，豐富與群眾聯(lián)系溝通、互動(dòng)交流的載體，暢通群眾表達(dá)意見訴求、參政議政渠道，不斷從人民群眾中汲取事業(yè)發(fā)展的智慧和力量。
按法律規(guī)章制度辦事。按法律規(guī)章制度辦事是提高群眾工作科學(xué)化程度的必然要求。強(qiáng)化法治意識(shí)，堅(jiān)持群眾路線、密切黨群關(guān)系，既需要提高廣大黨員干部的思想認(rèn)識(shí)，也需要依靠法律規(guī)章制度來規(guī)范、來約束。強(qiáng)化法治意識(shí)，就是要樹立法治思維，增強(qiáng)按法律規(guī)章制度辦事的本領(lǐng)，要嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)、制度，按法律規(guī)章制度辦事。要牢固樹立有權(quán)力就有責(zé)任、有權(quán)利就有義務(wù)觀念。要加強(qiáng)社會(huì)誠信建設(shè)，健全公民和組織守法信用記錄，完善守法誠信褒獎(jiǎng)機(jī)制和違法失信行為懲戒機(jī)制，使尊法守法成為全體人民共同追求和自覺行動(dòng)。堅(jiān)持群眾路線，提高做好新形勢下群眾工作的能力，必須在深入推進(jìn)依法行政的同時(shí)，進(jìn)一步加大法治宣傳和普法力度，增強(qiáng)人民對法律法規(guī)的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。要推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)，推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理，健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制，推動(dòng)工作重心下移、基層干部堅(jiān)守一線、領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，充分發(fā)揮黨組織和黨員在聯(lián)系服務(wù)群眾中的帶頭、推動(dòng)、督促、保證作用。
要健全信訪制度，保證群眾提出的重要問題得到及時(shí)有效解決。要健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，完善矛盾糾紛排查化解機(jī)制，積極預(yù)防和有效化解矛盾糾紛。要深入推進(jìn)社會(huì)治安綜合治理，健全落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。完善立體化社會(huì)治安防控體系，有效防范化解管控影響社會(huì)安定的問題，保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全。依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖、犯罪、邪教和黃賭毒等違法犯罪活動(dòng)，絕不允許其形成氣候。依法強(qiáng)化危害食品藥品安全、影響安全生產(chǎn)、損害生態(tài)環(huán)境、破壞網(wǎng)絡(luò)安全等重點(diǎn)問題治理。同時(shí)，要堅(jiān)決維護(hù)法律法規(guī)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，使法律法規(guī)制度真正成為黨員、干部聯(lián)系和服務(wù)群眾的硬約束，使強(qiáng)化法治意識(shí)、堅(jiān)持和踐性行黨的群眾路線真正成為黨員、干部的自覺行動(dòng)。
法治誠信教育心得體會(huì)篇三
生活將面臨許多選擇。當(dāng)你不知道在十字路口去哪里時(shí)，你會(huì)做出如何選擇？在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人無法區(qū)分是非，選擇了錯(cuò)誤的道路來后悔自己的生活。當(dāng)然，尤其是我們的青少年。
為了讓學(xué)生更好地理解法律，學(xué)習(xí)法律，增強(qiáng)法律意識(shí)和權(quán)利保護(hù)意識(shí)。學(xué)校為我們組織了法律教育課。這對我們來說是一場及時(shí)的雨。青少年犯罪的問題不僅是學(xué)校、公安局，也是整個(gè)社會(huì)，許多案件讓我們?yōu)槟切┱`入歧途的青少年感到遺憾，遺憾我們更清楚地意識(shí)到他們是法律的無知，在法律面前沒有敬畏，只有沖動(dòng)和大錯(cuò)誤。
我們應(yīng)該從小就樹立法律意識(shí)。遵守法律，學(xué)習(xí)法律，理解法律，遵守法律，成為社會(huì)上的好公民。小心交朋友，永遠(yuǎn)不要忘記父母在任何時(shí)候和任何地方對我們的善良。這是一個(gè)在失去自由的天空中的青少年內(nèi)心的`遺憾和理解。他想把這些真理傳達(dá)給我們那些有自由的人。這對我們來說是一個(gè)很大的靈感，甚至?xí)a(chǎn)生精神上的沖擊。
這門課在我們未來的生活道路上起著重要的指導(dǎo)作用。它給了我們很多真理和靈感，告訴我們，如果我們想成為人才，我們必須先學(xué)會(huì)做人，我們將永遠(yuǎn)受益！
青春是美好的，但青春是脆弱的！要用法律擦亮眼睛，用法律維護(hù)合法權(quán)益，掌握人生之船的舵。
法治誠信教育心得體會(huì)篇四
傍晚，吃飯時(shí)，聽媽媽又在說了：“現(xiàn)在的詐騙現(xiàn)象太多了，接到的報(bào)警電話中關(guān)于詐騙的就有什么醫(yī)保、上淘寶買東西詐騙、退貨詐騙……”聽著媽媽的一 番牢騷，我想起了老師曾講過的一種詐騙：一個(gè)人故意往地上扔個(gè)東西，讓你看見，再裝作有良心要和你平分，其實(shí)都是假的。雖說現(xiàn)在是法治社會(huì)，但是這些現(xiàn)象 在我們身邊還是會(huì)發(fā)生。
法，對社會(huì)很重要，如果人人都遵守法，詞典上沒了“犯罪”這個(gè)詞及解釋，警察叔叔也不會(huì)這么忙了，如果人人都不遵守法，那么地球?qū)⒆兂尚皭盒乔颍瑩?劫、盜竊、毆打、賭博、殺人、放火等將成立家常便飯。法治化小點(diǎn)來說，就是小孩子玩游戲要講規(guī)則，誰都不遵守規(guī)則，大家都會(huì)不高興，游戲也就玩不成了。
我們必須遵守法，這一點(diǎn)要從小事做起，要合理安排時(shí)間，有些不遵守法的人，走上了犯罪的道路，在監(jiān)獄里度過青春，世上沒有后悔藥，很多罪犯在犯罪時(shí) 一點(diǎn)也后悔，卻在牢里失聲痛哭。這樣做一舉兩失，既失去時(shí)間，又失去本身的價(jià)值。其實(shí)遵守法很簡單，只要過馬路時(shí)紅燈停綠燈行、不糾紛、不貪錢、不記仇， 法治將使世界更美好。
我們每個(gè)人都得遵守法，有了法治世界也會(huì)很美好。
法治誠信教育心得體會(huì)篇五
要守法，必先知法。我們經(jīng)常舉行普法主題班隊(duì)會(huì)。對學(xué)生進(jìn)行法制啟蒙教育。開展“法律知識(shí)知多少”主題隊(duì)會(huì)，讓學(xué)生互相交流自己了解的法律常識(shí)，以達(dá)到普法教育的目的。開展“守法從我做起”的主題班隊(duì)會(huì)，讓學(xué)生暢談自己遵守法律制度的言行和決心，增強(qiáng)學(xué)生的法制意識(shí)和守法的自覺性。也可以利用學(xué)校的宣傳陣地進(jìn)行宣傳，例如：紅領(lǐng)巾廣播站、文化櫥窗、宣傳版面、校報(bào)?？榷喾N途徑，向?qū)W生進(jìn)行普法宣傳，使學(xué)生了解法律知識(shí)，增強(qiáng)守法意識(shí)。還可以開展普法征文、演講比賽等。利用每次普法宣傳之機(jī)，征集學(xué)生的專題作文，選擇優(yōu)秀的在全校展評，并舉行演講比賽，讓學(xué)生對法律有更深刻的認(rèn)識(shí)。此外，我們還舉辦法律知識(shí)競賽，讓學(xué)生了解更多的法律知識(shí)，并組織觀看法制教育電影和專題片等，進(jìn)一步使學(xué)生懂法、守法，提升學(xué)生的法制觀念。
道德是人們在共同生活中形成的各種行為規(guī)范準(zhǔn)則的總和。它作為一種社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，依靠輿論的力量、人們的信念、傳統(tǒng)習(xí)慣的力量來調(diào)解人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，節(jié)制人們的行為，維護(hù)人類的正義。少年兒童時(shí)期正處在道德品質(zhì)形成的重要時(shí)期。在這一時(shí)期，利用數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教育效果是極佳的。
數(shù)學(xué)教學(xué)形式多種多樣，教師對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和法制教育的條件是得天獨(dú)厚的。教師要充分利用這些有利條件，抓住有利時(shí)機(jī)，有針對性地對學(xué)生實(shí)施教育。
在課堂教學(xué)中，有好多內(nèi)容要求學(xué)生做到實(shí)事求是。如進(jìn)行“平均分”的教學(xué)時(shí)，在講知識(shí)的同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行要做誠實(shí)的人的教育，培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)的心靈。在進(jìn)行其他數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)時(shí)，我創(chuàng)造不同的問題情景，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)。
初中數(shù)學(xué)教材涉及社會(huì)的方方面面,只要教師善于挖掘,處處可以滲透法制教育。認(rèn)真挖掘數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容,把教材與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。例如,在教學(xué)《探索多邊形的內(nèi)角和》一節(jié)時(shí),情境設(shè)計(jì)就出現(xiàn)了一與交通有關(guān)的圖，從而引出五邊形內(nèi)角和的探索。就可以利用這幅圖進(jìn)行法制教育的滲透，讓學(xué)生了解《中華人民共和國交通法》，若我們的生活中缺少法律, 也會(huì)出現(xiàn)混亂狀況。“無規(guī)矩不成方圓”揭示了一個(gè)重要的道理。做任何事情都要有規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩。社會(huì)是由人集合而成。社會(huì)活動(dòng)是人的活動(dòng)。人們活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。目的往往不同，如果沒有一個(gè)規(guī)矩來約束。各行其是，社會(huì)就會(huì)陷入混亂，陷入無秩序的混亂中。大到國到鄰里間的日常相處，無時(shí)無刻不受到法律，約束。約束這就是一種圓。歷史上沒有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。所以要建設(shè)和諧社會(huì)，要學(xué)生自覺遵守社會(huì)公德。做到守法。同時(shí)也通過加強(qiáng)和完善的法律制度建設(shè)。來規(guī)范人們的行為。只有把自己和他律結(jié)合起來。才能形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)才會(huì)圓滿。
法治誠信教育心得體會(huì)篇六
誠信教育與法治是現(xiàn)代社會(huì)中十分重要的主題。誠信作為一種價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，是人們相互尊重和誠實(shí)守信的基礎(chǔ)。而法治則是保障誠信的重要手段，通過法律法規(guī)的制定和執(zhí)行，建立起社會(huì)秩序和公平正義。在誠信教育中融入法治的元素，能夠提高學(xué)生的誠信意識(shí)和法治觀念，使他們具備正確的價(jià)值觀和積極的行為準(zhǔn)則。本文將從誠實(shí)守信、公平正義、社會(huì)責(zé)任、契約精神和法律意識(shí)五個(gè)方面談?wù)務(wù)\信教育與法治的心得體會(huì)。
首先，誠實(shí)守信是誠信教育和法治的核心內(nèi)容之一。在現(xiàn)實(shí)生活中，誠實(shí)守信是人與人之間建立信任和相互依賴的基礎(chǔ)。誠實(shí)守信需要我們對自己的言行負(fù)責(zé)，對承諾和合約始終如一。在學(xué)校中，教師可以通過講述一些勵(lì)志故事和道德寓言來培養(yǎng)學(xué)生的誠實(shí)守信意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)講真話、守承諾，不撒謊、不作弊。法治的角度來看，對違法行為要依法懲處，倡導(dǎo)誠實(shí)守信的行為準(zhǔn)則，遵守法規(guī)，不以身試法，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。
其次，公平正義是誠信教育和法治的重要內(nèi)容之一。社會(huì)的公平正義是法治的核心原則之一，也是誠信教育的重要價(jià)值觀。教育要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，不論是在學(xué)校還是在社會(huì)中。教師可以通過開展一些公平競爭的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到公平與不公平的區(qū)別，引導(dǎo)他們養(yǎng)成公平正義的觀念和行為。同時(shí)，法治通過制定和執(zhí)行法律，保障了公平正義的實(shí)現(xiàn)。只有在法治社會(huì)中，所有人才能享有平等的權(quán)利和公正的待遇。
第三，社會(huì)責(zé)任是誠信教育和法治的另一個(gè)重要方面。社會(huì)責(zé)任是指個(gè)人和組織對社會(huì)做出的應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。通過教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使他們意識(shí)到自己作為一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。學(xué)?？梢越M織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到社會(huì)中存在的問題和困難，從中激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感。
第四，契約精神在誠信教育和法治中也具有重要意義。契約精神是指個(gè)人和組織在合作和交往中遵守約定的義務(wù)和承諾。學(xué)?？梢酝ㄟ^培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和約定規(guī)則的重要性，讓他們明白每個(gè)人都需要遵守契約精神。而法治則通過法律的約束和維護(hù)契約精神，保護(hù)個(gè)人和組織的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義。
最后，法治意識(shí)在誠信教育中也是重要的內(nèi)容之一。法治意識(shí)是指個(gè)人和組織對法律的尊重和遵守的意識(shí)。學(xué)?？梢酝ㄟ^進(jìn)行法律知識(shí)教育和法律意識(shí)培養(yǎng)，幫助學(xué)生了解法律的作用和法律對我們生活的重要意義。只有學(xué)會(huì)尊重法律，遵守法律，才能建立起誠信的行為準(zhǔn)則和秩序。
總之，誠信教育與法治緊密相連，相互促進(jìn)。誠信教育通過培養(yǎng)學(xué)生的誠實(shí)守信、公平正義、社會(huì)責(zé)任、契約精神和法律意識(shí)，提高學(xué)生的社會(huì)道德素養(yǎng)和法治觀念，使他們成為具有高度誠信和社會(huì)責(zé)任感的公民。通過法治的保障和約束，可以有效地維護(hù)社會(huì)的公平正義和秩序，建立起和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。因此，在教育中注重誠信教育和法治的融合，是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)良好市民意識(shí)的有效途徑。
法治誠信教育心得體會(huì)篇七
古今中外，誠信一直都是社會(huì)和諧的紐帶，在人際交往、社會(huì)發(fā)展、治理國政等方面都發(fā)揮著十分重要的作用。
首先，誠信是個(gè)人安身立命的根本。誠信具有本體論和道德論的意義。孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”，意即誠既是自然萬物的本質(zhì)和規(guī)律，又是個(gè)人安身立命的根本和為人處世的基本道德原則?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。”可見，誠信是個(gè)人安身立命的根本。一個(gè)人只有以誠信為本，才能立身于社會(huì)，才會(huì)事業(yè)有成。
其次，誠信是社會(huì)存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。誠信是一種社會(huì)道德資源，在社會(huì)生活中扮演著極其重要的角色。對于一個(gè)社會(huì)而言，誠信是健康良性的社會(huì)運(yùn)行必須具備的基礎(chǔ)性原則，是社會(huì)存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)生活秩序?？梢哉f，人類社會(huì)得以存在和延續(xù)的一個(gè)重要基石就是誠信;一旦誠信缺失，社會(huì)便會(huì)道德淪喪，市場混亂，人心惟危。
再次，誠信是為政治國的基本原則?！罢\信”概念一開始就是在行政語境下使用的?？鬃犹岢觥盀檎缘隆钡闹鲝?，把誠信道德上升為治國的基本方略。為政者如果損信于民則國必亂，失信于民則國必危。因此，為政者要想長治久安，必須率先垂范，為政以德，講求誠信，取信于民。
誠信是核心價(jià)值觀的基本要素和道德取向。
誠信不僅是我國古代道德體系的基礎(chǔ)和根本價(jià)值取向，也是我國當(dāng)代道德體系的基礎(chǔ)和根本價(jià)值取向，更成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德基石。
首先，誠信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要素。誠信價(jià)值觀屬于個(gè)人層面的基本價(jià)值準(zhǔn)則。在當(dāng)代社會(huì)道德規(guī)范體系中，誠信作為一個(gè)最為重要和基本的道德規(guī)范，不僅是對個(gè)人的基本道德要求，也是對整個(gè)社會(huì)的基本道德要求。如今，誠信不再是一種單純的道德信念，只靠人們的內(nèi)心自覺來實(shí)現(xiàn)，它還是一種規(guī)范要求，其原則精神已融入當(dāng)代法律規(guī)范和經(jīng)濟(jì)制度之中。
其次，誠信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ)。誠信是人類社會(huì)的基本道德規(guī)范，是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本道德原則，也是人的自由發(fā)展應(yīng)有的品質(zhì)，因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建離不開誠信這一道德基石。當(dāng)前我國社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，以至于出現(xiàn)了某種程度的誠信危機(jī)。積極倡導(dǎo)和培育以“誠信”為道德基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀，加強(qiáng)以誠信為主要內(nèi)容的公民道德建設(shè)，是全面推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、開花結(jié)果的有效途徑。
再次，誠信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本價(jià)值取向。誠信是現(xiàn)代社會(huì)普遍適用的基本倫理原則。誠信價(jià)值觀不僅具有內(nèi)生外化的結(jié)構(gòu)和效應(yīng)，而且具有動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一、自律與他律相統(tǒng)一、工具理性與價(jià)值理性相統(tǒng)一的特性。正是這些特性，使誠信成為普遍的社會(huì)倫理原則，對社會(huì)和個(gè)人都起著規(guī)范和引導(dǎo)的作用。
首先，誠信教育是核心價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。從誠信教育做起，從塑造公民誠信品格、加強(qiáng)社會(huì)誠信體系建設(shè)等方面做起，大力加強(qiáng)誠信教育，大力培育誠信文化和誠信意識(shí)。誠信教育需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的通力合作。要“把誠信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和司法誠信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的誠信體系，加大對失信行為懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍”。
其次，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要社會(huì)誠信體系的支撐。首先要從政府誠信做起。誠信，既是對個(gè)人的要求，也是對政府和制度的要求。如果沒有政府誠信和制度誠信，個(gè)人誠信是很難建立起來的。
最后，要以誠信的態(tài)度去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀要內(nèi)化于心、外化于行，需要貫徹和落實(shí)到實(shí)踐層面。這就要求人們由內(nèi)而外地認(rèn)知和認(rèn)同，以誠信的態(tài)度來踐行。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從心里認(rèn)同，然后才能做到知行合一、言行一致。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要從個(gè)人做起，從誠信做起，在認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的活動(dòng)中，尊重客觀事實(shí)，信守承諾，反對虛妄和欺騙。只有國家、社會(huì)和個(gè)人都講誠信，人人都以誠信原則要求和約束自己，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正成為社會(huì)風(fēng)尚。
信任是雙方溝通的基礎(chǔ)，是人與人之間最美的語言。信任的眼神能化解矛盾的堅(jiān)冰，信任的語氣能讓人刻骨銘心，念念不忘。同學(xué)們，你們被信任過嗎?被信任的感覺真好。
有一年夏天，我在家又渴又喘。我媽給了我5塊錢，讓我去樓下水果店買個(gè)西瓜。我拿著錢飛下樓。我讓阿姨給我挑了一個(gè)又大又好的西瓜。姨媽稱了一下，說：“六塊五毛?！蔽衣犃撕苷痼@，因?yàn)槲抑粠Я?塊錢的錢，不敢告訴阿姨。這時(shí)我想起前幾天去文具店買筆記本，因?yàn)橼s時(shí)間，忘記帶錢了。我跟業(yè)務(wù)員說明情況的時(shí)候，能不能先寫作業(yè)，然后給他寄錢，但是她不相信我，反而罵我。
阿姨看到我的猶豫，好像明白了。她說：“你帶的錢不夠!”我臉紅了，說“是”。大媽笑著說：“這么熱的天帶回去吃!剩下的錢明天還給我，阿姨信任你?！蔽艺f謝謝阿姨，一會(huì)兒就給你寄錢。
回到家，我把發(fā)生的事情告訴了媽媽。我媽說：“別人信任你的時(shí)候，你要誠實(shí)。信任是一種美，誠實(shí)是一種美德?！甭犃藡寢尩脑?，我感受到了一種被信任的喜悅。我拿著錢，飛快地向水果店跑去。姑姑看到我說：“這么快，你就是個(gè)守信用的好孩子!”聽到阿姨這樣夸我，心里甜滋滋的。
一個(gè)缺乏信任的民族是沒有希望的，一個(gè)缺乏信任的國家是沒有未來的。有一種美麗叫信任，它美麗著人們的心靈，美麗著每個(gè)不起眼的角落，美麗著這個(gè)大千世界。
“誠信”一詞，人們說得越來越多。誠信問題，人們也議論得越來越多。誠信，作為道德的重要范疇，就是要求人們在一切生活中，做到實(shí)事求是，恪守信用?！罢\”即誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事;“信”即真實(shí)不偽、有信用、講信譽(yù)、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實(shí)事求是。
教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行對學(xué)生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)別教師上課遲到，下課拖堂，個(gè)別教工求實(shí)精神不夠強(qiáng)，匯報(bào)工作講成績多，講問題少，滿足于對上級精神傳達(dá)了，任務(wù)布置了，具體抓落實(shí)不夠;有的受經(jīng)濟(jì)利益原驅(qū)動(dòng)，搞有償家教;有的上班離崗、串崗，有事找不到，門難進(jìn)，事難辦，臉難看，服務(wù)態(tài)度不端正;有的工作節(jié)奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現(xiàn)差錯(cuò)和疏漏。這些師德失范行為，學(xué)生看在眼里，恨在心里。教師如此這般，學(xué)生又怎么會(huì)有什么誠信可言。
開展誠信教育，要關(guān)注一點(diǎn)一滴的小事。班級最好定有班規(guī)以對學(xué)生的點(diǎn)滴小事進(jìn)行約束，將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時(shí)、守信、一諾千金等寫入班規(guī)，并建議全班同學(xué)簽名以示要遵守班規(guī)，提高素質(zhì)。這樣，學(xué)生在以后的行為活動(dòng)中，會(huì)增強(qiáng)責(zé)任心和自覺性，有利于誠信素質(zhì)的提高。況且，在學(xué)生偶爾違背誠信時(shí)，以學(xué)生簽名的班規(guī)為依據(jù)，教育工作也容易開展，教育效果會(huì)更好。從按時(shí)收交作業(yè)、按時(shí)出勤、集體活“誠信”一詞，人們說得越來越多。誠信問題，人們也議論得越來越多。誠信，作為道德的重要范疇，就是要求人們在一切生活中，做到實(shí)事求是，恪守信用?！罢\”即誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事;“信”即真實(shí)不偽、有信用、講信譽(yù)、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實(shí)事求是。
教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行對學(xué)生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)別教師上課遲到，下課拖堂，個(gè)別教工求實(shí)精神不夠強(qiáng)，匯報(bào)工作講成績多，講問題少，滿足于對上級精神傳達(dá)了，任務(wù)布置了，具體抓落實(shí)不夠;有的受經(jīng)濟(jì)利益原驅(qū)動(dòng)，搞有償家教;有的上班離崗、串崗，有事找不到，門難進(jìn)，事難辦，臉難看，服務(wù)態(tài)度不端正;有的工作節(jié)奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現(xiàn)差錯(cuò)和疏漏。這些師德失范行為，學(xué)生看在眼里，恨在心里。教師如此這般，學(xué)生又怎么會(huì)有什么誠信可言。開展誠信教育，要關(guān)注一點(diǎn)一滴的小事。班級最好定有班規(guī)以對學(xué)生的點(diǎn)滴小事進(jìn)行約束，將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時(shí)、守信、一諾千金等寫入班規(guī)，并建議全班同學(xué)簽名以示要遵守班規(guī)，提高素質(zhì)。這樣，學(xué)生在以后的行為活動(dòng)中，會(huì)增強(qiáng)責(zé)任心和自覺性，有利于誠信素質(zhì)的提高。況且，在學(xué)生偶爾違背誠信時(shí)，以學(xué)生簽名的班規(guī)為依據(jù)，教育工作也容易開展，教育效果會(huì)更好。從按時(shí)收交作業(yè)、按時(shí)出勤、集體活動(dòng)的按時(shí)參與到考試的誠實(shí)守紀(jì)、勞動(dòng)的積極參加、承諾的無條件兌現(xiàn)等，學(xué)生的一言一行，一舉一動(dòng)都反映了其自身的誠信素質(zhì)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況，適時(shí)進(jìn)行分析，采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄魏头绞?，讓學(xué)生從小事做起，養(yǎng)成講誠信的好習(xí)慣。最后，把誠信的外在道德約束，內(nèi)化為自己的思想品德，使自己成為時(shí)時(shí)處處誠實(shí)守信的現(xiàn)代文明人。“一費(fèi)制”執(zhí)行能進(jìn)一步推進(jìn)教育收費(fèi)決策的規(guī)范化和透明度。動(dòng)的按時(shí)參與到考試的誠實(shí)守紀(jì)、勞動(dòng)的積極參加、承諾的無條件兌現(xiàn)等，學(xué)生的一言一行，一舉一動(dòng)都反映了其自身的誠信素質(zhì)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況，適時(shí)進(jìn)行分析，采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄魏头绞剑寣W(xué)生從小事做起，養(yǎng)成講誠信的好習(xí)慣。最后，把誠信的外在道德約束，內(nèi)化為自己的思想品德，使自己成為時(shí)時(shí)處處誠實(shí)守信的現(xiàn)代文明人。“一費(fèi)制”執(zhí)行能進(jìn)一步推進(jìn)教育收費(fèi)決策的規(guī)范化和透明度。
誠信教育：當(dāng)孩子表達(dá)出不高興、緊張、憤怒等負(fù)性情緒時(shí)，當(dāng)孩子莫名地發(fā)脾氣、摔東西時(shí)，當(dāng)孩子說“我沒用”、“我太笨了”、“我總是運(yùn)氣不好”時(shí)，任何的爭論和解釋都無法改變他們的信念和想法。我們總是習(xí)慣引導(dǎo)和說教，總是急于澄清事實(shí)，并時(shí)常手足無措，而你知道嗎，此刻最好的辦法就是回應(yīng)孩子的感受?！芭?，我想你一定很擔(dān)心老師怎么想”、“是啊，這件事讓你很不舒服”……這樣的回應(yīng)讓孩子體會(huì)到的是深深的理解和安慰!并且當(dāng)孩子知道他們的感受是正常的時(shí)候，他們就不會(huì)感到恐懼而會(huì)逐漸放松，小小的心扉也因此開始敞開。
美國兒童心理醫(yī)生：先回應(yīng)孩子的感受，而不是事情。
當(dāng)孩子說起或詢問一件事情時(shí)，最好的反應(yīng)通常是不要針對事件本身，而是要針對事情暗示的聯(lián)系。
六歲的弗洛拉抱怨說，最近她收到的禮物比哥哥的少，她的媽媽并沒有否認(rèn)她的抱怨，也沒有對弗洛拉解釋說哥哥年長，應(yīng)該收到更多的禮物，她也沒有保證糾正這個(gè)錯(cuò)誤。她知道，孩子真正關(guān)心的是他們和父母關(guān)系的深度，而不是禮物的大小和數(shù)量。弗洛拉的媽媽說：“你擔(dān)心我愛你是不是跟愛他那樣多?”她沒有再多說一句話，而是緊緊擁抱了弗洛拉，弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話的結(jié)束，而它原本可能會(huì)變成一段無休止的爭論。
許多孩子的問題的真正意圖，是他們對放心的渴望。對于這樣的問題，最好的回答就是向孩子保證我們對他們永久不變的愛。
當(dāng)孩子講起一件事時(shí)，不要就事情本身回應(yīng)他，而是要就孩子對這件事的感受作出回應(yīng)，這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時(shí)心情很不好。她告訴父親，她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝里去的。她的父親沒有追問事件詳細(xì)的情形，也沒有威脅說要懲罰冒犯多麗的人，他就女兒的感受回答了她，他說：“這件事一定讓你很不舒服，你當(dāng)時(shí)一定對做這件事的男孩子很生氣，現(xiàn)在你還在生他們的氣呢?！?/p>
對這些話，格洛里亞深有感觸地回答說：“是的!”當(dāng)她的父親說：“你擔(dān)心他們也會(huì)這么對你嗎?”格洛里亞斬釘截鐵地回答道：“讓他們試試!我會(huì)把他們一起拖下水，那一定會(huì)濺起水花呢!”她想像著那幅畫面，然后大笑起來。這段談話以開心結(jié)束，它原本可能會(huì)成為一場應(yīng)該如何幫助多麗自衛(wèi)的、毫無用處的、冗長的說教。
當(dāng)孩子回到家，不停抱怨他的朋友、老師，或者生活時(shí)，最好順著他的語氣回應(yīng)他，而不要先試圖查明事件的真相，更不要告訴他們睿智的解決方案。
十歲的哈羅德回到家就開始發(fā)脾氣、抱怨。
哈羅德：多么痛苦的生活啊!老師說我是騙子，只是因?yàn)槲腋嬖V她我忘了家庭作業(yè)，她沖我嚷嚷，她確實(shí)在嚷!她說她要給你寫條子。媽媽：你今天很倒霉。哈羅德：確實(shí)是的。媽媽：在全班同學(xué)面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。哈羅德：確實(shí)很尷尬。媽媽：我打賭你心里一定罵了她幾句!哈羅德：是的!你怎么知道?媽媽：當(dāng)有人傷害了我們時(shí)，我們通常都會(huì)這么做。哈羅德：我感覺輕松多了。
當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時(shí)，他們會(huì)感到深深的安慰。傳達(dá)這種安慰的最好辦法就是理解他們。
當(dāng)孩子對自身做評價(jià)時(shí)，通常不要只是以贊同或不贊同來回答他，而要用具體的細(xì)節(jié)來表達(dá)超出孩子期望之外的理解。
一個(gè)孩子這樣說：“我的算術(shù)不好?！比绻愀嬖V他：“是的，你對數(shù)字的反應(yīng)很糟糕。”這樣說是沒多大幫助的，駁斥他的觀點(diǎn)也沒有用，或者給他一些膚淺的意見，如“如果你再用功一點(diǎn)，會(huì)好一些的”也沒有用，這些輕率的好意只會(huì)傷害他的自尊，這種直接的教訓(xùn)只會(huì)降低他的自信。
你可以用誠摯和理解來回答他說的“我的算術(shù)不好”，下面任何一句回答都行：
“算術(shù)是一門很難的課程?！薄坝行╊}目很難解答。”“老師的批評不會(huì)讓算術(shù)變得容易些。”“算術(shù)讓人覺得自己很愚蠢?！薄拔腋覕喽阋欢ㄏＭ禳c(diǎn)下課。”“下課時(shí)，你會(huì)感覺安心的。”“考試時(shí)一定特別難熬?！薄澳阋欢ê軗?dān)心不及格。”“你一定很擔(dān)心我們會(huì)怎么想?！薄澳阋欢ê軗?dān)心我們會(huì)對你失望?！薄拔覀冎烙行┱n目是很難的?！薄拔覀兿嘈拍銜?huì)盡力的。”
一個(gè)十二歲的女孩說，當(dāng)她拿著不及格的成績單回家，她父親用如此理解的態(tài)度跟她說話時(shí)，她幾乎要暈倒，她在心里說，我一定要對得起父親對我的信任。
只要時(shí)間一長，幾乎所有的父母都會(huì)聽到自己的女兒或兒子宣稱：“我很笨?！备改府?dāng)然知道他不笨，于是他們開始說服他，讓他相信自己是聰明的，就像下面這位父親做得一樣：
查爾斯：我很笨。父親：你不笨。查爾斯：我就是很笨。父親：你不笨。記得你在夏令營時(shí)多聰明嗎?輔導(dǎo)員認(rèn)為你是最聰明的人之一。查爾斯：你怎么知道他怎么想?父親：他告訴我的。查爾斯：是么，那么他為什么總是說我笨?父親：他只是在開玩笑。查爾斯：我是很笨，我知道，看看我在學(xué)校的分?jǐn)?shù)。父親：你只是需要更用功一點(diǎn)。查爾斯：我已經(jīng)用功多了，但是還是一點(diǎn)用都沒有。我沒長腦子。父親：你很聰明，我知道。查爾斯：我很笨，我知道。父親(大聲地)：你不笨!查爾斯：我就是笨!父親：你不笨!笨蛋!如果一個(gè)孩子說自己很笨，或者很丑，或者很壞時(shí)，我們無法說出一些話或做一些事能讓他立刻改變對自己的看法。一個(gè)人對自己根深蒂固的看法，通常無法直接改變。就像一個(gè)孩子對他父親說的那樣：“爸爸，我知道你是對我好，但是我還沒蠢到把你的話當(dāng)真的程度?！?/p>
當(dāng)孩子表達(dá)了對自己消極、否定的看法時(shí)，我們的否定和反對對他沒什么幫助，他們會(huì)更堅(jiān)定地確信自己的看法，我們能給予的最大幫助是告訴他，我們不僅理解他的感受，還理解他的特別的暗示。例如：
伊凡：我很笨。父親(認(rèn)真地)：你真的那么覺得么?你不覺得你很聰明?伊凡：不覺得。父親：那么你心里一定很難過?伊凡：嗯。父親：在學(xué)校里，你一定非常擔(dān)心時(shí)間，擔(dān)心不及格，擔(dān)心分?jǐn)?shù)低。當(dāng)老師叫你回答問題時(shí)，你一定很慌亂，甚至即使知道答案，你也無法正確說出來，你怕你的話聽起來很愚蠢……老師會(huì)批評你……同學(xué)會(huì)笑話你。所以，很多時(shí)候，你寧愿什么也不說。我想你大概記得你說了什么而大家笑話你的情景，這讓你覺得自己很愚蠢，同時(shí)也覺得受到了傷害，很生氣。(這時(shí)，孩子可能會(huì)告訴你一些他的經(jīng)歷。)父親：看，兒子!在我眼里，你是優(yōu)秀的，只是你自己有不同的看法。這段對話可能并不會(huì)使孩子立刻改變對自己的看法，但是可能會(huì)在他心里埋下懷疑的種子，懷疑自己是不是真的那么無能。他可能會(huì)在心里想：如果爸爸理解我，認(rèn)為我是一個(gè)優(yōu)秀的人，那么可能我并不是那么沒用。這段談話產(chǎn)生的親密可能會(huì)讓兒子要努力地?zé)o愧于父親對他的信任，最終，他會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己身上的許多優(yōu)點(diǎn)。
傳承中華文明，享譽(yù)四海——誠信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國，無時(shí)不在以"無塵而不達(dá),無心則不立"的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!誠信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。古往，"商鞅立木樹信""曾子殺豬教子"的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽。誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價(jià),它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通，平常，但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。要讓誠信與我們通行!
誠信，讓世界充滿陽光。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重基石無語的支撐。那么，人，又是靠什么來支撐起漫長的人生呢?那就是—誠信。
所謂誠信，就是誠實(shí)，守信用。誠信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國人就以守信義，講信用而聞名于世?？鬃釉?jīng)說過："人而無信，不知其可"。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠實(shí)守信的良好人格而努力。
誠信不只是簡單的道德問題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會(huì)的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競爭力，一個(gè)社會(huì)的和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾，一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會(huì)眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱，一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛;誠信做事，必能韌如江流，萬事如意，取得的是功成名就。
縱觀歷史足跡，失信者無不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡;拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重?fù)p失，連當(dāng)?shù)孛?杏花村"也難逃此劫;南京冠生園因"陳餡事件"悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn);相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對?這樣一個(gè)篡改歷史教科書歪曲歷史，不承認(rèn)自己侵略歷史的無信無義之國，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任?這樣一個(gè)不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。
我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽?和平共處五項(xiàng)原則"，多年以來，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境，而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了自己的國際地位。
人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧;多一份誠信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽光。
誠信者,恰如方鼎,時(shí)雨侵濁,鼎立不倒,受人敬仰,被人贊譽(yù)。古語有云:"一言九鼎","海岳尚可傾,口諾終不移",不誠實(shí)無不動(dòng)者,修身則身正,治事則事理，更有太多的古人把誠信當(dāng)作自己為人處世的準(zhǔn)則。
作為大學(xué)生,應(yīng)懂得國家培育我們的目的是為了造就高等人才,而高等人才最重要的不是技術(shù),不是文化,而是誠信。民無信不立，誠信才是硬道理。
從現(xiàn)在做起，從身邊做起，做一個(gè)有誠信的人，把誠信作為為人之本，不斷追求，不斷努力，當(dāng)我們向別人提起我們，當(dāng)別人向別人提起我們的時(shí)候，我們可以讓自己問心無愧，讓別人心悅誠服的豎起大拇指：我是一個(gè)有誠信的人!
若干年以后，也許誠信者早已不再，但其誠信定會(huì)如鼎，穩(wěn)穩(wěn)站立!誠信，不敢說它是什么，但我敢說它像什么。
誠信，像來自遠(yuǎn)方的小溪，它清澈見底，可以洗滌萬物。它潺潺不息，可以滋潤每個(gè)人的心靈，就像它能洗滌萬物一樣奔流不息。誠信像山峰，它直刺蒼穹，它不會(huì)退卻不會(huì)畏懼，它可以撐起茫茫天宇，它是大地的`甘霖，可能阻擋一切邪惡，可能給干涸的生命以生動(dòng)的色彩。誠信像大海擁有廣闊的胸懷，容納五湖四海的朋友。
誠信是一篇散文，形散而神不散。生活中的誠信是變化的高手，公平買賣，童叟無欺是商人的誠信;清正廉明，奉公執(zhí)法是公仆的誠信;誠實(shí)守信，遵守諾言是朋友的誠信。
誠信是一篇議論文，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確。誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇，毫不徇私。幽王烽火戲諸候，終致國家滅亡;華盛頓砍斷小樹，主動(dòng)承認(rèn)，終于功成名就;拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。在誠信面前是非分明，絕對沒有折中的態(tài)度。我們要誠信就要一諾千金，決不食言，這樣才能成功。倘若失去了誠信，就如失去了時(shí)間，再也找不回。
人生路上，誠信最可貴!誠信就是誠實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.讓我們用一方沃土種植我們堅(jiān)定的信念，用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求，用一束陽光鑄就我們意志，我們可以超越一切庸俗。
對于誠信,社會(huì)上有太多的爭議,我認(rèn)為不是不要誠信,而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會(huì)多點(diǎn)誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠信就是誠實(shí)，信用始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信只與心靈的一個(gè)角落，但它絕對不可缺少。每個(gè)人都會(huì)面對利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn)，追求未來更大的理想。
感謝學(xué)校和國家的憑困助學(xué)金，是你們溫暖了我的內(nèi)心，在讓我可以安心讀書的同時(shí)更激發(fā)了我的上進(jìn)心，我坐在這溫暖教室里感受著你們的關(guān)心和愛護(hù)，我發(fā)自內(nèi)心下定決心要努力向上，出人頭地!我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)大家，造福社會(huì)!
我有信心，在大學(xué)三年的努力下成為一個(gè)有用的人，有能力的人，有前途的人，現(xiàn)在新的商場流行一句話：誠信破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了!古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智，誠信滲透到各個(gè)方面，由此可見誠信是每個(gè)人必不可少的。我立志做一個(gè)誠信的人，做到言出必行!
在此，再次感謝學(xué)校和國家的大力幫助，做為一個(gè)學(xué)生我是幸運(yùn)的，是幸福的，我將會(huì)勞記此時(shí)這份感動(dòng)，將它傳遞給更多的人。
當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠信”，“誠信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對人的品質(zhì)的基本要求，誠信教育心得體會(huì)。教育更是如此，誠信教育已深入學(xué)生成長的各個(gè)方面、各個(gè)階段。
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長大成人，教師對其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對自己誠信、對他人誠信、對家庭誠信、對社會(huì)誠信、對國家誠信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠信形象變得刻不容緩。
當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠信”。
做一名誠信的教師，一是對學(xué)生和家長誠信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長積極主動(dòng)的溝通交流中國共產(chǎn)黨同完成對孩子的教育和培養(yǎng);二是對職業(yè)誠信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢?我說這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
也許大家會(huì)說，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎?或者說我們對待我們的工作真的很真誠嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作，享受生命嗎?我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對照、檢查、反省的過程中不斷加深對“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ?
法治誠信教育心得體會(huì)篇八
"人不信于一時(shí)，則不信于一世"。誠信對一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對他人的尊敬，也表現(xiàn)了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現(xiàn)，具有魅力的人，首先應(yīng)該是守信的人，誠實(shí)的人，靠得住的人。
"無誠則無德，無信事難成"。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要!
"小信成則大信立"，治國也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世："人而無信，不知其可也。"明代學(xué)者也有這樣的表述："身不正，不足以服;言不誠，不足以動(dòng)。"就是說，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，說話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢，對于這種人是無法進(jìn)行正常交往的，更沒有什么魅力而言。
"人不信于一時(shí)，則不信于一世"。誠信對一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情，對方自然會(huì)指望著你，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是"空頭支票"，對方將強(qiáng)烈反感。"空頭支票"會(huì)給人添麻煩，也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的"一諾千金"可以說價(jià)值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
"重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之"。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
法治誠信教育心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）。
街巷是人們生活的重要場所，是現(xiàn)代化城市建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。近些年來，社會(huì)上出現(xiàn)各種各樣的誠信問題，不法人員利用街巷肆意違法亂紀(jì)，讓人民群眾深感困擾。為此，各地走出了一條“誠信法治一條街”的路子，希望通過強(qiáng)化法律意識(shí)、提升道德素質(zhì)，保護(hù)群眾的合法權(quán)益，打擊違法行為，實(shí)現(xiàn)人與城市的和諧共處。
第二段：初體驗(yàn)（200字）。
在我所在的城市，也有一條以“誠信法治”為主題的街巷。這條街道環(huán)境整潔、安靜舒適，身邊行人有福有德，秩序井然。我曾在街道的誠信文化墻上看到了一張圖片，寫著“法律是我們的娘家人，法律是我們的全血親?！边@讓我深感法律的威力和溫情，也深刻認(rèn)識(shí)到了“法制至上”和“人民至上”兩個(gè)重要思想。
第三段：學(xué)習(xí)收獲（400字）。
為了更好地體驗(yàn)這條街道的文化氛圍，我參加了一些誠信法治教育培訓(xùn)班。這些培訓(xùn)班上，我學(xué)到了很多有關(guān)社會(huì)法制的知識(shí)，了解了憲法、民法、刑法、勞動(dòng)法等相關(guān)規(guī)定，更加明確地認(rèn)識(shí)到不法行為的嚴(yán)重性和危害性。在了解了這些規(guī)定后，我們還學(xué)習(xí)了如何預(yù)防和處理誠信問題，如何自覺遵守法律規(guī)定，保持純潔正義的品德。
通過這些學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，更加深入了解了“法治”、“誠信”、“公正”等關(guān)鍵字的含義，增強(qiáng)了合法權(quán)益的保護(hù)意識(shí)和法律意識(shí)，更加理性地看待社會(huì)上的文化傳承和挑戰(zhàn)。
第四段：誠信普及（300字）。
在實(shí)際工作和生活中，我們也看到了一些好的變化。街巷文化演講、宣傳海報(bào)、安全提示牌、警示標(biāo)志等都處處可見，提示人們注意誠信，保持合法行為，并警惕那些涉嫌違法行為的群眾。同時(shí)，我們還看到人民群眾對途中的綠化、綠地、樹木進(jìn)行愛護(hù)，保持對生態(tài)環(huán)境的敬畏和干預(yù)。
這一系列誠信建設(shè)成果的取得和推廣實(shí)踐，也在全國范圍內(nèi)得到了很好的推廣傳播，成為全國誠信文明建設(shè)的新標(biāo)桿。這也說明保護(hù)誠信是城市文明和社會(huì)健康發(fā)展的基本要求，也是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和先進(jìn)文化建設(shè)的必經(jīng)之路。
第五段：總結(jié)（100字）。
誠信法治是人與城市共同成長的重要標(biāo)志?，F(xiàn)在，我深深地意識(shí)到了在街巷中保持誠信，維持法制秩序的重要性，更需要我們每一個(gè)人積極行動(dòng)起來，把“誠信法治”建設(shè)成為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)文明發(fā)展的必要手段。只有這樣，我們才能真正做到維護(hù)“公平、公正、公開”的法律制度，促進(jìn)人們和城市共同進(jìn)步。
法治誠信教育心得體會(huì)篇十
最近，全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件，開展了誠信執(zhí)業(yè)的上大討論，并進(jìn)行了自我對照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)檢察官，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡要論及一下自己的心得體會(huì)：
誠信，簡而言之，是誠實(shí)信用的英文縮寫。誠信是一種個(gè)人美德，更是一些則為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠信是人們行為準(zhǔn)則社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本進(jìn)行。在市場經(jīng)濟(jì)中，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石。我國合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用法則?！爆F(xiàn)今，我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠實(shí)信用在中均的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)就在加強(qiáng)誠信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)了和教育工作方式?jīng)Q定性質(zhì)律師行業(yè)是全社會(huì)對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師紀(jì)律嚴(yán)明、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和中華文化職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán)；另一方面又要切實(shí)維護(hù)受害人當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，大多數(shù)人則人則認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不會(huì)談講誠信，社會(huì)還有什么誠信而已？因此，公德是律師的形象，是律師行醫(yī)的立足之本。律師必須以誠信為本，堅(jiān)持誠信執(zhí)業(yè)。
誠信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種經(jīng)營理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)代理人委托人不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實(shí)際價(jià)值。而誠信建設(shè)是這項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要有每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)法律顧問個(gè)人，如何才能做到廉潔？本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)精神政治思想的學(xué)習(xí)。也許并非有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上領(lǐng)頭著社會(huì)很大正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎？二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色非常多的人則交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，誠信要把職業(yè)道德貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固努力創(chuàng)造誠信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和受益人個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢群體提供法律援助。尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助?？炭嚆@研認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加產(chǎn)品服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)信譽(yù)，自覺維護(hù)行業(yè)形象。
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠信，是巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國，無時(shí)不在以“無塵而不達(dá)，無心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！
誠信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信小說家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過三百多年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽。今來，施法社會(huì)召喚誠信的呼聲此起彼伏，誠信，卻是更慢做為一種快流失的美德。究其原因，在達(dá)維季夫卡的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的谷倉，而一直追隨著的誠信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱庫夫！歷史朗朗上口不僅僅述說動(dòng)聽的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，這一做法招來千古罵名。失誠信終失己！
經(jīng)過誠信四月，讓我收獲了許多。誠信之于人、之于事，如同陽光雨露之于山川、之于萬物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它。失去這根，它就無以立足，淪為一根不靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
超級市場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒，殊不知，作為被忽視的美德，無知人的做法無疑更為重要于買櫝還珠，擁有誠心，只會(huì)使利潤滾滾而來。
呼喚誠信，熱情的口號喊出來卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想用，在爸爸為我席子蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)蝎子被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠信：我們可以和家人以誠相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。普及開來，數(shù)人每個(gè)人因都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。原來一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般情誼，誠信，才會(huì)得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠信。
法治誠信教育心得體會(huì)篇十一
誠信法治是當(dāng)今社會(huì)最重要的價(jià)值觀之一。隨著現(xiàn)代化的加速和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，誠信法治意識(shí)越來越受到人們的關(guān)注。作為社會(huì)成員，我們需要具備誠信法治意識(shí)，遵守法律法規(guī)，竭誠維護(hù)社會(huì)公平正義。本文將從個(gè)人角度，探討誠信法治心得體會(huì)。
第二段：重視誠信。
現(xiàn)在的社會(huì)雖然誠信觀念得到了提升，但依然存在很多誠信問題，如虛假廣告、不履行合同、“黑心食品”等等。我們要擺正誠信觀念，要理解誠實(shí)做人、守信用是贏得尊重的基礎(chǔ)。學(xué)生時(shí)代，我們就應(yīng)該從小處著手講起，堅(jiān)守誠信底線，不抄襲、不作弊、不舞弊。只有做到了這些，將來才能成為一名有誠信、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)人。
第三段：遵守法律法規(guī)。
法治是一個(gè)國家基礎(chǔ)，也是一個(gè)公民基礎(chǔ)。誠誠信的前提是要有法治意識(shí)，要尊重法律法規(guī)。作為一名學(xué)生，不光是要誠信，更要遵守各項(xiàng)規(guī)定，樹立自主意識(shí)。在課堂上，要遵守紀(jì)律，不遲到、不早退；在公共場所，要注意安全，遵守交通規(guī)則等等。學(xué)會(huì)遵守法律法規(guī)，就能夠有條不紊地融入社會(huì)大環(huán)境，遵循社會(huì)規(guī)律，健康成長。
第四段：關(guān)注社會(huì)問題。
作為一名社會(huì)人，要有對社會(huì)議題的關(guān)注和思考。每一個(gè)社會(huì)問題都是需要我們行動(dòng)的問題。比如生態(tài)環(huán)境的污染、學(xué)生的負(fù)擔(dān)、社會(huì)公正等等，我們無論從哪一個(gè)方面去思考，都會(huì)發(fā)現(xiàn)這些問題的復(fù)雜和耐解。但是這并不能阻擋我們的同情和行動(dòng)。我們作為一名社會(huì)人，有著完全的能力和義務(wù)去關(guān)心和改變這些問題。我們可以一起參與到公益活動(dòng)中去，捐贈(zèng)自己手中多余的東西，做自己力所能及的事情。
第五段：結(jié)語。
總之，作為一名有誠信、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，?yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷探索和提升自我，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能，為社會(huì)獻(xiàn)出一份自己的力量。在我們的日常生活中，要有誠信法治意識(shí)，積極維護(hù)誠信和尊重法律法規(guī)，盡自己的力量關(guān)注社會(huì)問題，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
法治誠信教育心得體會(huì)篇十二
我利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論，通過學(xué)習(xí)，本人受益匪淺，對依法執(zhí)教。關(guān)愛學(xué)生。無私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面，我就談一談學(xué)習(xí)的感想：
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德。憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等?！督處煼ā穼Υ私o出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)。錯(cuò)誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因。滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)。培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個(gè)別屢教不改。錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重。需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校。其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門，必須及時(shí)進(jìn)行批評教育，幫助他們認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
作為一名教育工作者，我們一定要牢記教書育人的神圣天職，在自己的工作崗位上，全面貫徹教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，著力提升層次，提高質(zhì)量，精心教書，潛心育人。回顧自己十幾年的教書時(shí)間，使我深深體會(huì)到，要想當(dāng)好一名教師，最根本的就是要把教書育人當(dāng)成自己的天職，做到在教書中全面提升自己的素質(zhì)，在育人中不斷凈化自己的'靈魂。而要做到這一點(diǎn)，我們必須豐厚自己的底蘊(yùn)，提升自己的品味，自己在這方面還有很多欠缺，今后要努力通過各種途徑來充實(shí)自己，以便更好的完成教書育人的重任，在《教師法》?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》?！读x務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對學(xué)生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實(shí)踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對待每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)。生活氛圍，讓學(xué)生在快樂與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實(shí)踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對學(xué)習(xí)或平行存在問題的學(xué)生多方想辦法樹立其信心，但有時(shí)也有耐心不夠的時(shí)候，今后要學(xué)會(huì)尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會(huì)多得許多快樂。
人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領(lǐng)，以靈魂塑造靈魂。關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《暫行辦法》中提出的相關(guān)要求，我都努力踐行，嚴(yán)格要求自己。我覺得作為一名教師必須愛字當(dāng)先，心中有愛，就會(huì)愛事業(yè)。愛崗位。愛學(xué)生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學(xué)生。在與學(xué)生相處中能夠站起來，也能夠蹲下去去，讓學(xué)生進(jìn)而親之，素而敬之。在與家長的相處中，努力做到在溝通中相互了解，在交流中達(dá)成共識(shí)。
在我們教育行列之中，古往今來有無數(shù)的楷模和先進(jìn)為我們譜寫了一曲曲動(dòng)人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進(jìn)的事跡我并非熟知，但我國著名教育專家支玉恒，他的那種執(zhí)著與堅(jiān)持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的環(huán)境中能夠擁有一片屬于自己的天空。
對于教師本身，一要注重自己的師德學(xué)習(xí)，二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中，這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行，做一名讓人民滿意的合格的人民教師。
法治誠信教育心得體會(huì)篇十三
“人無信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，但是，面對社會(huì)上的造假和腐敗等一些不良風(fēng)氣，被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠信缺失的問題。
對于當(dāng)代大學(xué)生來講，明禮誠信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”。加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。誠信自古有之。通過本次主題班會(huì)，我們?nèi)〉昧祟A(yù)期目標(biāo)。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人?？荚嚦煽儾荒苷f明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對其他同學(xué)的不公平，更是對自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立?！睒淞⒌赖滦嘛L(fēng)，立誠信之本，做文明公民，既是時(shí)代的需要，也是做人的道德底線。
誠信象路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠信是財(cái)富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)和考試是大學(xué)生活里至關(guān)重要的兩項(xiàng)活動(dòng)，我們班的同學(xué)能又一次加深對誠信的理解，用于面對從前的缺點(diǎn)，戰(zhàn)勝困難，是值得紀(jì)念和尊敬的。同學(xué)們對誠信的認(rèn)識(shí)得到拓展。通過他們積極參與討論，更加認(rèn)識(shí)到誠信在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中的重要性。
本次班會(huì)還存在不足之處，如形式不夠多樣化。由于班委的籌備工作還是不夠完善，班會(huì)的形式比較單一，能主動(dòng)參與的同學(xué)還比較少，下次應(yīng)當(dāng)集思廣益，調(diào)動(dòng)更多同學(xué)參與其中才好。
我莊嚴(yán)宣誓：我將遵守考紀(jì)，公平參與競爭，用我的人格和名譽(yù)擔(dān)保，在體現(xiàn)公正、公平的考試中，以誠實(shí)守信的態(tài)度完成此次考試。擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)有的責(zé)任，塑造自己純凈的靈魂，樹立班級文明形象，創(chuàng)建一個(gè)有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境作出貢獻(xiàn)。
法治誠信教育心得體會(huì)篇十四
誠信就是誠懇守信，是人類的美德，無論哪個(gè)國家它都是最受重視，最值得珍視的品德。誠信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放出漂亮的花朵，誠信是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了寬闊的天地;擁有誠信，我們就擁有了精彩的'世界;擁有誠信，我們就擁有了美妙的明天!有這樣一位名人說過“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生最重要的學(xué)問，學(xué)會(huì)了借東西肯定要還，學(xué)會(huì)把自己擁有的共享給別人，學(xué)會(huì)了真誠以待，學(xué)會(huì)誠信?！笨梢?，誠信在我們?nèi)松砷L的過程中起到多么大的作用!其實(shí)講誠信并進(jìn)不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)還給別人，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或教師?？荚嚳嫉貌缓脮r(shí)，要實(shí)事求是地告知家長，不能弄虛作假;做錯(cuò)了事，大膽成認(rèn)，真誠賠禮，盡快實(shí)行行動(dòng)彌補(bǔ)，吸取教訓(xùn)避開再犯;同意別人的事要辦到等。同學(xué)們，你們在日常生活中真的講誠信了嗎?想一想當(dāng)你離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)教師上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后，能歸復(fù)原處嗎?當(dāng)同意別人的事，你努力做到了嗎?當(dāng)你犯錯(cuò)誤時(shí)，你能誠懇地說出實(shí)情嗎?這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)，需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做。只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)留意自己的言行，從小養(yǎng)成一種做任何事仔細(xì)踏實(shí)，對任何人以誠相待的態(tài)度，在日常的學(xué)習(xí)、生活中培育良好的品德，那你就會(huì)成為一個(gè)具備誠信好品質(zhì)的人。
誠信是一朵馨香的花朵，讓他人歡樂，使自己沉醉;誠信是一首古老的詩歌，讓他人品嘗，使自己高尚。
同學(xué)們，我們要用行動(dòng)來做到誠懇守信，讓誠懇守信成為我們的習(xí)慣吧!只要人人講誠信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿我們因誠信多了友情，因誠信走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人!
法治誠信教育心得體會(huì)篇十五
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國，無時(shí)不在以“無塵而不達(dá)，無心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！
誠信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽。今來，社會(huì)召喚誠信的呼聲此起彼伏，誠信，卻是做為一種快流失的美德。究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的誠信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格！歷史不僅僅述說動(dòng)聽的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來千古罵名。失誠信終失己！
經(jīng)過誠信四月，讓我收獲了許多。誠信之于人、之于事，如同陽光雨露之于山川、之于萬物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它。失去這根，它就無以立足，淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒，殊不知，作為被忽視的美德，無知人的做法無疑于買櫝還珠，擁有誠心，只會(huì)使利潤滾滾而來。
呼喚誠信，熱情的口號喊出來卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠信：我們可以和家人以誠相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。普及開來，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。原來一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼，誠信，才會(huì)得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠信。
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