如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得(優(yōu)質(zhì)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 13:56:20
如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-11-04 13:56:20     小編:筆舞

驚喜往往就隱藏在平凡的生活細(xì)節(jié)中??偨Y(jié)要客觀真實(shí),不應(yīng)該掩飾問題,也不能吹噓自己的成績(jī)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望能給大家一些啟發(fā)和靈感。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇一

首先,我要感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的重視,為我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。其次,我要感謝凱里學(xué)院為我們請(qǐng)了當(dāng)?shù)啬敲炊嗟膶<液兔麕煟麄兙ぞI(yè)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的敬業(yè)精神令人感動(dòng)和敬佩,最后我要感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì),讓我接受了系統(tǒng)而豐富的知識(shí)。

這次培訓(xùn)活動(dòng),讓我得以與眾多數(shù)學(xué)專家面對(duì)面地座談,了解他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的理解,學(xué)習(xí)他們的數(shù)學(xué)思想方法。在這里,我感受了名師的風(fēng)采,聆聽了精彩的講座,深入凱里五中觀摩了部分優(yōu)秀教師數(shù)學(xué)課,也更新了教學(xué)觀念,在這里,我的心靈得以凈化,人格得以升華。近一個(gè)月的學(xué)習(xí),一次次給我以心靈的震撼和啟迪,讓我不停的反思自己以前的教學(xué)生涯。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎疫@二十幾天的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。

一、 聆聽專家報(bào)告,感悟名師風(fēng)采

學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展。 二、教師專業(yè)成長(zhǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)

梁焰教授從我是怎樣成為教師的?回想一下你入職之出對(duì)教師的設(shè)想;我遇到的困難是什么?我的未來在何方?這樣四個(gè)方面展開精辟的講解與討論,幫助我們分析了學(xué)生的年齡特征和個(gè)體差異以及教師的職業(yè)倦臺(tái)和自我調(diào)節(jié)方式。學(xué)員間相互交流探討,抒發(fā)各自的觀點(diǎn),彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短,反思自己的不足。在很多問題上產(chǎn)生共鳴,特別是在構(gòu)建教學(xué)雙主體之間的尊重、信任、理解、平等、民主的師生關(guān)系。打破教師主導(dǎo)課堂的慣例,創(chuàng)造學(xué)生為主教師為輔的課堂模式,允許學(xué)生提出獨(dú)到的見解,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無拘無束的“心理自由”環(huán)境等等,大家意見一致,教師的愛體現(xiàn)在于教育上,對(duì)學(xué)生的尊重,期望,理解與寬容,即是一種情感?!苯處煵坏獙?duì)學(xué)生有愛,而且要公正對(duì)學(xué)生,做到一視同仁,體諒寬容,提供機(jī)會(huì),老師對(duì)學(xué)生的愛是無私的,總之做為一名人民教師要不斷完善自我,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)教學(xué)多做反思,堅(jiān)持每學(xué)期寫一次有效教學(xué)的小結(jié),提高自己的專業(yè)成長(zhǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)。

三、 更新觀念,勇于探索,善于反思,不斷進(jìn)步

課改雖然十年了,但是還處于探索階段,許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。雖然已經(jīng)基本確定了課堂教學(xué)的一般模式:?jiǎn)栴}情境——學(xué)生活動(dòng)——意義建構(gòu)——數(shù)學(xué)理論——數(shù)學(xué)運(yùn)用——總結(jié)反思;但是怎樣去創(chuàng)設(shè)情境,如何讓數(shù)學(xué)活動(dòng)不脫離教學(xué)實(shí)際,怎樣讓學(xué)生既喜歡數(shù)學(xué)課又喜歡數(shù)學(xué)這些將是我今后教學(xué)備課的重心,同時(shí)備學(xué)生也是必不可少的,專注每一個(gè)學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng),在紀(jì)律和制度約束范圍內(nèi)給學(xué)生充分發(fā)展的空間。下半年的教學(xué)過程中我想先從作業(yè)布置開始改進(jìn),設(shè)計(jì)分層作業(yè),力爭(zhēng)做到作業(yè)不在多而在精,通過“精”來杜絕作業(yè)抄襲現(xiàn)象,提高作業(yè)效率。同時(shí)在今后的課堂教學(xué)中我將重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透,而不局限于單一解答方法的教學(xué),努力為學(xué)生創(chuàng)造出和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。

努力提高課堂教學(xué)行為的有效性,向四十五分鐘要質(zhì)量的一劑良藥。我想如能真正做到這樣幾個(gè)反思,我也會(huì)取得很大進(jìn)步,很快成長(zhǎng)起來的,這將是我一個(gè)追求。

總之,這次培訓(xùn)受益匪淺,通過老師們的“點(diǎn)化”和“引領(lǐng)”,使本人豁然開朗,同時(shí)也為我本人準(zhǔn)備成功“添了磚加了瓦”。

2017年10月30日

通過本次培訓(xùn),聽了朱晴老師的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門藝術(shù)。讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。雖然感覺時(shí)間緊迫但卻頗有收獲。每天都抽一些時(shí)間學(xué)習(xí),雖不深入,但也磨練了自己的意志,到今天為止反復(fù)認(rèn)真的閱讀了專家的講座及輔導(dǎo),也頗有一些成就感。在培訓(xùn)中,通過學(xué)習(xí)朱晴老師講座和與各位同仁交流學(xué)習(xí),自覺眼界開闊了,學(xué)到了以前許多不知道的知識(shí)。 這次培訓(xùn)告訴我們:要夢(mèng)想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。

一、更新教育觀念,提升個(gè)人素質(zhì)。

通過培訓(xùn),本人的教育理念得到了更新,拓寬了教學(xué)思路,對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍,對(duì)自身的素質(zhì)提高有很大的推動(dòng)作用。通過短短這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我最大的收獲就是真正地認(rèn)識(shí)了新課程改革,認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)課改所具有的深遠(yuǎn)意義。為了響應(yīng)新課程改革的要求,我們教師的當(dāng)務(wù)之急是提高自身素質(zhì),以適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生的發(fā)展變化。只有教師的素質(zhì)提高了,教學(xué)水平才會(huì)提高,課堂才會(huì)豐富多彩,才會(huì)有的放矢的面向全體學(xué)生,從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。提升素質(zhì)的一條捷徑就是及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思。通過反思提升實(shí)踐智慧。反思能力增強(qiáng)了,實(shí)踐能力也就會(huì)提升。

二、踐行師德規(guī)范,展現(xiàn)人格魅力。

師的人格魅力對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。而教師的人格魅力來源于淵博的學(xué)識(shí)、精彩的課堂,上課要有激情,幽默生動(dòng),教學(xué)設(shè)計(jì)要精巧別致,語言要形象感人、抑揚(yáng)頓挫、有沖擊力、震撼力。作為教師在課堂上注意與學(xué)生的交流碰撞,老師不僅要講授知識(shí),還要啟迪學(xué)生智慧,展開互動(dòng)研討,開發(fā)創(chuàng)新思維。學(xué)高為師、身正為范,人格是教師的最高學(xué)位,“無德何以為師”真是至理名言。

感謝這次培訓(xùn)給了我這樣的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)讓我進(jìn)步,通過這樣的學(xué)習(xí)也必將會(huì)促我實(shí)現(xiàn)新的成長(zhǎng)。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇二

4月26—28日,我有幸參加了xx縣20xx年青年教師專業(yè)能力培訓(xùn)。通過這三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,可謂是受益匪淺、感觸頗豐。第一天我們參加了我市學(xué)前教育教學(xué)能手、學(xué)科帶頭人的公開課展示既送課研討活動(dòng):公開課分六節(jié)課進(jìn)行,第一節(jié)是xx縣第三實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的大班科學(xué)《我的電話薄》;第二節(jié)是x區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的大班科學(xué)《吹泡泡》;第三節(jié)是x市實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的大班語言《好朋友》;第四節(jié)是xx縣實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的大班健康《有趣的周轉(zhuǎn)箱》;第五節(jié)是墾利縣新興幼兒園xx老師的小班健康《玩玩大皮球》;第六節(jié)是xx縣第三實(shí)驗(yàn)幼兒園xx老師的中班藝術(shù)音樂《噴泉》。在這六節(jié)教學(xué)活動(dòng)中,授課老師們利用多種手段,讓孩子們充分動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中增長(zhǎng)知識(shí)。

xx老師展示的《好朋友》這一語言活動(dòng),選材明確,源于幼兒生活,為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好的語言氛圍,語境美、語言更美。通過觀看燕雁老師帶來的大班健康活動(dòng)《有趣的周轉(zhuǎn)箱》,我不禁聯(lián)想到平時(shí)自己在園里開展健康活動(dòng)的現(xiàn)狀。平時(shí)怕孩子嗑著碰著,怕出現(xiàn)安全事故,怕沒法向家長(zhǎng)交代,所以在平時(shí)健康教育活動(dòng)能不開展就盡量不開展,一度縮短孩子們戶外活動(dòng)的時(shí)間。殊不知這不僅剝奪了孩子們活動(dòng)的權(quán)利,也把孩子們本該挖掘的潛能給埋葬了。通過觀看傾聽?zhēng)孜焕蠋煹墓_課我更加清晰的認(rèn)識(shí)到自己與她們的差距,她們?cè)鷮?shí)的基本功,她們?cè)诨顒?dòng)前充實(shí)的準(zhǔn)備,還有她們精彩的教學(xué)活動(dòng),都是我學(xué)習(xí)的榜樣,她們不愧為名師,展示了學(xué)前名師的風(fēng)采。

第二天,縣教育x局長(zhǎng)就我縣當(dāng)前的幼教工作做出了重要分析,面多當(dāng)前的嚴(yán)峻形式及未來發(fā)展給我們提出了幾點(diǎn)要求。他告訴我們,要認(rèn)清形勢(shì),找準(zhǔn)定位。要立足做一名優(yōu)秀的幼兒教育工作者,做到師德高尚、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛幼兒;要加強(qiáng)學(xué)習(xí),豐富和完善自我,還要營(yíng)造氛圍,自我加壓,明確定位,切勿隨波逐流,要做個(gè)有心人。然后我們觀看了縣實(shí)驗(yàn)幼兒園的一日生活流程及游戲活動(dòng)。

第三天上午,xx園長(zhǎng)就“幼兒園一日生活的安排”給我們進(jìn)行了詳細(xì)的講解,讓我對(duì)幼兒園的一日生活有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。正如x老師所說,在幼兒園中我們要用心經(jīng)營(yíng)一日生活,竭盡全力為幼兒締造品質(zhì)生活。下午,xx主任和我們一塊探討了幼兒園區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)與指導(dǎo)策略。在平時(shí)的工作中我們往往是忽略了區(qū)域活動(dòng)的重要性。在區(qū)域活動(dòng)中孩子們可以通過討論和自己的意愿選擇角色,在角色扮演的過程中體驗(yàn)快樂和滿足,并表達(dá)自己的情感。幼兒園區(qū)域活動(dòng)的設(shè)置是自由的,開放的,幼兒可以根據(jù)自己的興趣選擇相應(yīng)的區(qū)域進(jìn)行活動(dòng),豐富的活動(dòng)環(huán)境為孩子提供了探索、交往、以及合作的機(jī)會(huì),幼兒在區(qū)域中游戲,能夠促進(jìn)其良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

為期三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我明白了:

一、要用心去愛每一個(gè)孩子,對(duì)孩子一視同仁。要具有高尚的品德,純潔美好的心靈。

二、生活中蘊(yùn)含著取之不盡的教育資源,生活實(shí)際是最好的老師。我們要綜合利用一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)施各項(xiàng)目標(biāo)。樹立一日生活皆教育的理念,要做到生活教育化,教育生活化。

三、幼兒教師要精心設(shè)計(jì)各類游戲。游戲是孩子的天性,是孩子的生命。在游戲中幼兒不僅能獲得愉快的情感體驗(yàn),還能促進(jìn)其多種能力的發(fā)展。

總之這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我收獲多多、感觸多多,終身受益。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇三

通過本次我縣教體局組織的“大學(xué)習(xí) 大整治 大提升”活動(dòng),我對(duì)師德師風(fēng)以及教育法規(guī)有了更深刻理解和認(rèn)識(shí),為進(jìn)一步提高自身的職業(yè)素養(yǎng)有了更大的信心和決心。以下是我的幾點(diǎn)感悟:

一、加強(qiáng)政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高自身素養(yǎng)

教師一切工作的起點(diǎn)都是為人民服務(wù),為家長(zhǎng)服務(wù),為學(xué)生服務(wù)。黨的教育方針給了我們工作的目標(biāo)和方向,要辦人民滿意的教育,必須有一顆為人民服務(wù)的真心,加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)能夠讓我們的工作更有動(dòng)力,也能夠始終讓我們適應(yīng)教育改革的需要。其次,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)也非常重要,沒有扎實(shí)的業(yè)務(wù)基礎(chǔ),猶如空中樓閣沒有堅(jiān)實(shí)的地基,教學(xué)業(yè)務(wù)能力是一位教師的基本功,對(duì)學(xué)生來講,教師的業(yè)務(wù)水平直接關(guān)系到他們的學(xué)業(yè)水平,一位好教師首先應(yīng)該是業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的,循循善誘的,并且給予他們?nèi)玢宕猴L(fēng)般的課堂的老師。而要做到這些,必須讓我們教師不斷的學(xué)習(xí),不斷的創(chuàng)新,提高自身政治和業(yè)務(wù)水平。政治覺悟讓我們可以朝著正確的方向前進(jìn),而精湛的業(yè)務(wù)水平則可以讓我們?cè)诮虒W(xué)之路上行得更遠(yuǎn)。

二、對(duì)學(xué)生須有愛心

我已從事教育事業(yè)二十余載,作為一名鄉(xiāng)村教師,我堅(jiān)定我的職業(yè)理想,為了家鄉(xiāng)的教育盡自已的綿薄之力,教師是一項(xiàng)特殊而重要的職業(yè),不僅要授業(yè),更重要的是傳道,給學(xué)生在人生的道路上提供精神和理想的引領(lǐng),塑造完美的人生做好充分的準(zhǔn)備,學(xué)生時(shí)刻在觀察并模仿他們的老師,在他們的心中老師的形象是完美的,教師的話是可信的,這也就給我們老師提出了更高的要求,要求師者舉止文雅,言行一致,要求我們的言行有正能量和感召力,這不是只遵守師德底線才能做到的,這需要我們的師德更具高標(biāo)準(zhǔn),這才不負(fù)這些學(xué)生對(duì)教師的熱切期待。作為教師,我們唯有愛學(xué)生,才能算是愛教育,這樣才不負(fù)初心。

三、構(gòu)建良好的師生關(guān)系和家校關(guān)系

教育是人與人之間的工作,是生命與生命的交流。沒有良好的師生關(guān)系的教學(xué)是沒有生命力的,我們需要和學(xué)生講道理更需要和學(xué)生講情感。作為老師,在學(xué)生的角度看是高高在上的,有時(shí)就是因?yàn)檫@種高大,讓學(xué)生和老師有了不可跨越的鴻溝。所以作為老師,我們要學(xué)會(huì)蹲下來,換個(gè)角度和身份與學(xué)生交談,這樣才能拉近和學(xué)生的距離,才能以平等的姿態(tài)與學(xué)生交流,只有平等的情況下的交流,人與人之間的交流才會(huì)是有效的。同樣,學(xué)生也很渴望有這種交流,然而我們老師有多少人可以做到這樣?在學(xué)校,我們老師不僅僅是教學(xué)生知識(shí),更重要的是要幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀、人生觀和世界觀,我們不僅要提高學(xué)生的成績(jī),更要幫助學(xué)生健康成長(zhǎng),讓他們的生命更有寬度和厚度,生活更有質(zhì)量。師愛生、生愛校、校與家的共建都離不開教育工作者的對(duì)教育的理解和熱愛。

“總之,作為教師不僅要有一顆對(duì)教事業(yè)的熱愛之心,對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之心,還要有一顆對(duì)社會(huì)的責(zé)任心,這樣才無愧人民教師這份職業(yè)。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇四

聆聽x市順義區(qū)教育研究中心和教師研修中心xxx副主任的教學(xué)能力提升課程,從教學(xué)的意蘊(yùn)、學(xué)習(xí)的秘密、教師的修煉等方面讓我們開闊了思路,提高了教學(xué)認(rèn)知。

一、教師的工作讓我們獲得了職業(yè)效能感的提升、專業(yè)尊嚴(yán)感的提升、生命價(jià)值感的提升。學(xué)會(huì)與學(xué)生的原有知識(shí)打交道,正確處理好生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容兩者之間的關(guān)系,創(chuàng)造出水乳交融的效果。

二、有效組織探究活動(dòng)。學(xué)習(xí)是一種不同于其他運(yùn)動(dòng)的活動(dòng),教師作為引導(dǎo)者要設(shè)法給學(xué)生口說、手動(dòng)、耳聽、眼看、腦想等一系列學(xué)習(xí)探究活動(dòng)。適度進(jìn)行實(shí)踐操作。教師的直觀操作以及學(xué)生的適度適量操作,都是學(xué)生感知知識(shí)的重要方法和手段。

三、積極創(chuàng)設(shè)趣味情景。有趣的學(xué)習(xí)能更好的激發(fā)學(xué)生的欲望。常用的有故事情景、游戲情景、謎語情景、順口溜情景等。精心引發(fā)問題思考。讓學(xué)生思考的問題一定是要有價(jià)值的。

四、理智開展合作交流。這個(gè)過程中,教師作為引導(dǎo)者要掌控好整個(gè)課堂的秩序性、有效性,以及必要的干預(yù)。合理運(yùn)用教學(xué)手段。要將傳統(tǒng)的教學(xué)手段和現(xiàn)代化手段相結(jié)合,達(dá)到“優(yōu)化組合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、高效低耗、本小利大”。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇五

在20xx年12月12日至20xx年3月13日期間,我參加了大足縣教師進(jìn)修校舉辦的提升教師教育教學(xué)能力培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我聆聽了專家的報(bào)告,他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng),還看了一些優(yōu)秀教師的示范課,使我每一天都能感受到思想火花的沖擊,在一次次的感悟中,頗感自己的責(zé)任重大、知識(shí)貧乏。通過這次培訓(xùn),收獲頗豐、感想頗深:眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界,許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對(duì)我對(duì)教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下:

當(dāng)我聽了劉曉白老師的《新課程下教師專業(yè)化發(fā)展》、肖興英老師的《小學(xué)語文新課標(biāo)解讀及說課》、王祥述老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀及說課》、黃海和羅明安老師的《現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)及操作》,還有教委副主任伍天澤作的《校園安全知識(shí)培訓(xùn)》的專題報(bào)告后,心中不由地涌起了“一個(gè)人能走多遠(yuǎn),看他與誰同行,一個(gè)人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點(diǎn),一個(gè)人有多成功,看他與什么人相伴,有幾位好同伴,將會(huì)成就你的一生?!边@句話。在貫徹新《綱要》精神的過程中,劉曉白老師帶來的思想道德教育:鼓勵(lì)教師安心——是最高的境界;激發(fā)教師負(fù)起責(zé)任、開拓視野;勉勵(lì)教師不辱使命——建設(shè)現(xiàn)代教育;激起我心中的許多感想。使我能對(duì)自己的心態(tài)作一個(gè)調(diào)適,讓我樹立了新的正確的教育觀,并能以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中;感受到要先做人,再教書。做人要有一個(gè)好心態(tài),一個(gè)好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生,愛同事,輕輕松松地當(dāng)老師,快快樂樂地當(dāng)老師,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地當(dāng)老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠(yuǎn)綻放在臉上!感悟到要善待學(xué)生,尊重生命。要善于引導(dǎo),做到能理解、寬容。要通過改變目標(biāo)、改進(jìn)方法、轉(zhuǎn)換活動(dòng)、合理宣泄、調(diào)整認(rèn)知等六個(gè)方面靠近,促進(jìn)自己向優(yōu)秀教師方向發(fā)展,學(xué)到了自信,學(xué)到了方法,感悟至深。肖興英老師和王祥述老師的課堂設(shè)計(jì)案例研究,能以實(shí)際的案例直觀展現(xiàn),教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué),體現(xiàn)新課改指導(dǎo)下角色的轉(zhuǎn)變;教會(huì)了我們?cè)O(shè)計(jì)、研究的方法,展示了一種活靈活現(xiàn)的教學(xué)氛圍,更是讓我感受到新課改清新的氣息。就如古人說的“授人以魚不如授人以漁” 。伍主任的校園安全知識(shí)與日常教育教學(xué)的關(guān)系和重要性的闡述,使我們強(qiáng)化了安全責(zé)任意識(shí)。作為一名教師,我認(rèn)為這些觀念的形成是很重要的。有了這些觀念的引導(dǎo),在今后課程改革中盡管可能會(huì)碰到各種各樣的問題、挫折,堅(jiān)信我會(huì)去探索、解決,而不是躲避,因?yàn)橄M驮谇懊妫?/p>

以前我們說課和評(píng)課總是在關(guān)注教師的設(shè)計(jì)和講授,而很少關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和參與度,也很少去體察學(xué)生的情感和需求。肖興英和王祥述兩位老師講的《怎樣說課、評(píng)課》的講座,如用一堂生動(dòng)的課展示說課、評(píng)課的方法及要點(diǎn),使我在說課、評(píng)課方面有了更深入的了解,提高了自身的素養(yǎng)。由此,我又一次在觀念上、理念上發(fā)生了巨大的變化。

通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我充分領(lǐng)略到專家與名師那份獨(dú)特的魅力――廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)?!扒‘?dāng)把握教學(xué)生成,切實(shí)提高教學(xué)實(shí)效”,使我的心靈受到了很大的沖擊。讓我印象深刻的是劉嘵白老師的講座,深深的感染了我。他那活到老、學(xué)到老的敬業(yè)精神,兢兢業(yè)業(yè)地工作,對(duì)教育事業(yè)深深地愛,讓我們感受到無形的壓力及敬佩的心情,心中不由聯(lián)想起“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一古詩句的深深意境;深深地感受到學(xué)習(xí)的魅力所在;在聆聽他強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)發(fā)展,如何讓課堂教學(xué)回歸原生態(tài)的報(bào)告后;在頭腦中產(chǎn)生無限思緒,似有一種無形的動(dòng)力激勵(lì)我們要溫故而知新,勉勵(lì)我們要在學(xué)習(xí)中反思,在反思中進(jìn)步,在進(jìn)步中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中不斷地加深自身文化底蘊(yùn),提高自身專業(yè)素養(yǎng)。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)中途期間,龍崗一小的鄧燕和張久捷、刁貞兵三位老師在我校分別上了二年級(jí)語文《淺水洼里的小魚》、三年級(jí)數(shù)學(xué)《用有余數(shù)的除法解決問題的練習(xí)》、四年級(jí)的科學(xué)《血液是怎樣循環(huán)的》教學(xué)觀摩課;在培訓(xùn)學(xué)習(xí)后期,龍崗一小的王艷和蘭文貴老師在我校三橋村小分別上了語文作文寫作和數(shù)學(xué)《24時(shí)計(jì)時(shí)法》的示范課,為村小老師的小班教學(xué)提供了展示平臺(tái)。他們能根據(jù)《綱要》的要求,分別給我們展示了一堂堂別開生面的優(yōu)質(zhì)示范課,給了我們?nèi)碌母杏X,為我們今后的教學(xué)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。使我深深地感受到,作為一名教師,尤其是一線教師,重要的工作陣地就是課堂。09年12月22日,我代表學(xué)員上了學(xué)習(xí)匯報(bào)課:三年級(jí)數(shù)學(xué)《統(tǒng)計(jì)》,得到了專家的肯定,同時(shí)也給我提了有價(jià)值的教學(xué)建議,這對(duì)我在今后日常教學(xué)中起到了積極的促進(jìn)作用。

通過這次培訓(xùn),也使我深深認(rèn)識(shí)到:教師不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者,而必須是課堂實(shí)踐的自覺反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位,避免出現(xiàn)形式上的整合――教師跟著課件走,學(xué)生跟著鼠標(biāo)走,教學(xué)跟著電腦走的現(xiàn)象,引導(dǎo)我們?nèi)绾稳ネ诰蛐1菊n程,如何發(fā)揮現(xiàn)有設(shè)備器材的作用;讓我們深深地感到教法要結(jié)合實(shí)際,就地取材,靈活機(jī)動(dòng),要因人而異。要因生而異。生源不同,各有千秋,要針對(duì)學(xué)生,因材施教,不可照搬照套。教學(xué)有法,教無定法,貴在得法;在五彩繽紛的花園里,不可眼花繚亂,要學(xué)蜜蜂,采擷百花精華,自釀成蜜,形成自己的教法,形成自己的特色,形成自己的風(fēng)格,教出自己的風(fēng)采。教材是教學(xué)過程中的載體,但不是唯一的載體。在教學(xué)過程中教材是死的,但作為教師的人是活的。所以,作為教師在教學(xué)過程中不但要用教材,還要活用教材、補(bǔ)充教材,與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,充分挖掘本土資源和校本資源,充實(shí)教材內(nèi)容。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),不斷的增加、更新自己的知識(shí),在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾。才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無限的生活當(dāng)中去。

通過學(xué)習(xí),讓我清醒地認(rèn)識(shí)到,專家與名師,之所以能成為專家與名師,他們那廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”,是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的,“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學(xué)能力提升培訓(xùn)的教師,要想以高貴的姿態(tài)行走,就要在教學(xué)中學(xué)會(huì)反思,在反思中總結(jié),真正提高教學(xué)能力,做一個(gè)智慧型的老師。

培訓(xùn)活動(dòng)是短暫的,但無論是從思想上,還是專業(yè)上,對(duì)我而言,都是一個(gè)很大的提高。專家及名師結(jié)合自身的成長(zhǎng)給我們做的一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座,為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向,為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇六

通過學(xué)習(xí),我進(jìn)一步理解了作為一名教師要適應(yīng)現(xiàn)代教育工作的需要,就應(yīng)該具備現(xiàn)代教育技術(shù)的'素質(zhì)。如果不具備現(xiàn)代教育技術(shù)的素質(zhì)就不能完成或很好地完成現(xiàn)代教育和未來教育的教育和教學(xué)任務(wù)。因此,現(xiàn)代教育技術(shù)要應(yīng)用現(xiàn)代教育媒體和開發(fā)各種現(xiàn)代教育技術(shù),要適應(yīng)工作需要首先應(yīng)掌握現(xiàn)代媒體技術(shù)。如果只有現(xiàn)代教學(xué)媒體,教師不能很好的應(yīng)用在教學(xué)中,就不能很好的發(fā)揮其作用。

同時(shí)我還感受到充分利用各種網(wǎng)絡(luò)資源為教育教學(xué)工作服務(wù),也要積極參與網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)貢獻(xiàn)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果,同時(shí),還要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)合理選擇和有效利用網(wǎng)絡(luò)資源,從而豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇七

7月27日上午,我在縣xx高中參加了xxxx年xx縣小學(xué)教師全員能力提升的培訓(xùn),本次培訓(xùn)旨在提高我縣小學(xué)教師的師德修養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)、課堂教學(xué)能力、課題研究能力等,切實(shí)提高我縣小學(xué)教師教育教學(xué)理論、教學(xué)技能和實(shí)踐能力等方面的水平。通過傾聽王飛專家、優(yōu)秀教學(xué)能手曾蕊教師的精彩講座,我受益匪淺。針對(duì)王飛專家的有效提高語文課堂教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵在于返璞歸真這一課題,我有如下的啟發(fā)與思考。

當(dāng)今的小學(xué)語文教學(xué)改革在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、增強(qiáng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)全面提升等方面所取得的成效,應(yīng)該說是有目共睹的。但是由于諸多原因,小學(xué)語文新課程實(shí)施過程中所出現(xiàn)的不符合語文新課標(biāo)精神、偏離語文學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)的教學(xué)行為也是比較多的。而作為一線小學(xué)語文教師的我們?cè)谡n程改革的浪潮中如何才能把握好語文課堂固有的本色,做好真正意義的語文教學(xué)呢?只有注意語文學(xué)科的特點(diǎn),準(zhǔn)確把握語文課程的性質(zhì),才能使語文課堂教學(xué)返璞歸真,實(shí)現(xiàn)真正意義上的語文本色。

語文教學(xué)離不開字、詞、句、段、篇,離不開聽、說、讀、寫,離不開感悟、積累和運(yùn)用等實(shí)實(shí)在在的語言實(shí)踐活動(dòng)。一堂真實(shí)本色的語文課,需要師生共同關(guān)注文本,讓學(xué)生和文本零距離接觸,通過閱讀去感受語言文字的魅力,通過對(duì)語言文字的咀嚼品味來積淀知識(shí)、傳承民族文化,通過挖掘文本獲得豐富的情感體驗(yàn)。從文本的字里行間體會(huì)人物心情,深入地理解文本,從而促進(jìn)言語能力的提高。

因此,把握好語文教學(xué)固有的本色,展現(xiàn)真實(shí)、有效的課堂,教什么,怎么教,學(xué)什么,怎么學(xué),都應(yīng)要回歸到對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)中來,緊扣文本這個(gè)重點(diǎn)確定教學(xué)目標(biāo),以學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)為著眼點(diǎn)扎扎實(shí)實(shí)地教,給學(xué)生充分的識(shí)、寫、讀、背的時(shí)間,讓學(xué)生理解、掌握、積累和運(yùn)用字、詞、句、段等最基礎(chǔ)的語文知識(shí)技能。這樣才不失語文課堂教學(xué)固有的本色,實(shí)現(xiàn)真正意義上返璞歸真的語文課堂教學(xué)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?!边@個(gè)“對(duì)話”的主體是學(xué)生,讀書是閱讀教學(xué)的主體環(huán)節(jié),是語文課堂教學(xué)的“本”,應(yīng)該占有課堂教學(xué)的主要板塊。因而,語文教學(xué)應(yīng)該重視朗讀,讓朗朗書聲回歸課堂,回歸校園!應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)享受朗讀,用心吟誦,讓自己的心與文本產(chǎn)生共鳴。朗讀,要成為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的日常功課。因?yàn)樽x是學(xué)習(xí)語文的有益方法,“書讀百遍,其義自見”,只有反復(fù)朗讀,才加深理解與體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。可以說,朗讀是語文課堂教學(xué)的首要任務(wù),也是還語文課堂教學(xué)的本色,提高語文教學(xué)質(zhì)量的一條重要路徑。也許,有人會(huì)說我們?cè)谡Z文課堂教學(xué)過程中不少讓學(xué)生讀書,可也沒見成效。那么我們是否該反思一下,這是為什么呢?在一些公開課中我們會(huì)看到老師讓學(xué)生用各種方式去讀書,有齊讀,小組讀,開火車讀,分男女讀等等,形式多樣,五花八門,課堂上可謂是書聲瑯瑯,余音繞梁??擅恳淮巫x書老師都沒布置讀書的要求,學(xué)生沒有明確讀書的目的,那么像這樣沒有明確目的的朗讀,豈不是一種“走過場(chǎng)”的形式?因此,語文課堂教學(xué)中,讀是關(guān)鍵,但不可盲目地讀,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的讀書訓(xùn)練,既要從教材特點(diǎn)出發(fā),又學(xué)生的實(shí)際出發(fā)安排學(xué)生讀書,努力做到:首先有明確的目標(biāo)。讀書的方法很多,什么時(shí)候該用哪種,教師應(yīng)給予引導(dǎo)。訓(xùn)練學(xué)生在讀中感知、感悟,培養(yǎng)語感,受到熏陶;在讀中積累語言,即“初讀感知——精度領(lǐng)悟——品讀玩味——誦讀積累”。其次要給學(xué)生留有足夠多的讀書時(shí)間。一般情況下,時(shí)間和效率是成正比的,課堂上安排學(xué)生讀書時(shí)間的多少,往往會(huì)影響著到閱讀教學(xué)的質(zhì)量,所以課堂上要給學(xué)生充分讀書的時(shí)間,切忌“走過場(chǎng)”。

語文課就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課,是學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的課,是學(xué)生聽、說、讀、寫的綜合實(shí)踐課,是引導(dǎo)學(xué)生提高語文綜合素養(yǎng)的課。語文課堂特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練。扎實(shí)的訓(xùn)練在課堂上閃光,同時(shí)使學(xué)生能力的得到提高。例如:練習(xí)說文章的主要內(nèi)容,這個(gè)能力不是與生俱來的,而概括文章的主要內(nèi)容又是學(xué)生必須具備的一種語文能力。語文課堂中教師要注重訓(xùn)練學(xué)生掌握這種能力,訓(xùn)練的方式多樣,教師可訓(xùn)練學(xué)生用抓住文章重點(diǎn)詞語進(jìn)行說話的方式概括文章主要內(nèi)容,把理解內(nèi)容和語言訓(xùn)練合二為一。而且在我們的課堂中,應(yīng)努力讓訓(xùn)練成為課堂主旋律,讓學(xué)生在字里行間去尋覓去探索,使我們的課堂真正成為學(xué)生的“學(xué)堂”,還語文課堂教學(xué)的本色。

課堂評(píng)價(jià)不僅僅表現(xiàn)為一些鑒定行的語言式評(píng)價(jià),更多的應(yīng)該是教師的一種手勢(shì)、一個(gè)眼神、一種默許、一種贊同、一個(gè)微笑等等,以此給學(xué)生激勵(lì)和贊許,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,保持旺盛的學(xué)習(xí)精神,提高自我發(fā)展的信心。

“教學(xué)有法,教無定法”,隨著新課程改革的進(jìn)程,我們?cè)诮虒W(xué)過程中,既要注重新方法新思維的運(yùn)用,還要不忘語文學(xué)科的自身特點(diǎn),把握好語文課程的性質(zhì),還原語問味兒,回歸語文本色,返璞歸真,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,扎扎實(shí)實(shí),才能切實(shí)有效提高語文課堂教學(xué)。

黔東南中小學(xué)教師素質(zhì)提升培訓(xùn)心得體會(huì)

能力提升培訓(xùn)總結(jié)反思

下屬員工培訓(xùn)提升總結(jié)

卓越教師培訓(xùn)心得體會(huì)

教師培訓(xùn)講座心得體會(huì)

年輕教師培訓(xùn)心得體會(huì)

教師安全培訓(xùn)心得體會(huì)

生物教師培訓(xùn)心得體會(huì)

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇八

這次培訓(xùn)對(duì)我來說意義重大,這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì),在培訓(xùn)學(xué)習(xí)過程中,我認(rèn)真地聆聽了骨干教師對(duì)教育教學(xué)的精辟見解所作的講座,認(rèn)真做好筆記?;貋碛肿灾鲗W(xué)習(xí),經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),讓我又一次對(duì)自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,這讓我在語文教學(xué)方面又有了新的體會(huì)和收獲。

教育局組織的這次培訓(xùn)活動(dòng),為的是給大家提供一個(gè)相互了解,共同學(xué)習(xí)、相互交流學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的學(xué)__臺(tái)。與其一個(gè)人獨(dú)自學(xué)習(xí),不如利用這惡搞機(jī)會(huì)跟所有老師好好地交流,探討在教育學(xué)中存在的問題,當(dāng)今社會(huì)趨勢(shì)所迫,知識(shí)是作為教師的重要源泉,業(yè)是教育教學(xué)的唯一手段,我們不能固執(zhí),己見,應(yīng)該敞開心胸面向所有的老師,向他們虛心請(qǐng)教、學(xué)習(xí)、這樣才能學(xué)到更多、更好、更豐富的教育教學(xué)文化知識(shí)、不斷地給自己補(bǔ)充能量,從而不斷地提高自身的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)水平。一個(gè)人只有不斷地去學(xué)習(xí)、去吸取、去交流和創(chuàng)新、才能獲得更加豐富的知識(shí)源泉;也為此才會(huì)有更強(qiáng)的教學(xué)能力與別人進(jìn)行強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng),才不會(huì)被社會(huì)淘汰,業(yè)不會(huì)被同行看扁了。現(xiàn)今的教育教學(xué)形勢(shì)非常嚴(yán)峻,我們只有不斷地較強(qiáng)學(xué)習(xí),即使地補(bǔ)充能量,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,努力達(dá)到、活到老,學(xué)到老,的人生目標(biāo)。

教師就必須在各個(gè)方面提高自己。尤其是在教學(xué)方面,一個(gè)優(yōu)秀的教師不會(huì)上課單一,而是要有多種多樣的課堂方式。只有形式多樣的課堂,才能更好的吸引學(xué)生,讓學(xué)生喜歡上語文課,從而在各個(gè)方面提高自己的語文水平。這就要求我們教師在備課的時(shí)候絕對(duì)不僅是在備教材,更多的是要關(guān)注學(xué)生,關(guān)注學(xué)生能學(xué)會(huì)什么,是否發(fā)展了。這也就要求我們的教學(xué)是面向全體的教學(xué),我們的教學(xué)鼻血要采用更多的學(xué)習(xí)方法、教學(xué)方法。同時(shí)我們還應(yīng)該在科學(xué)的理念指導(dǎo)下改革教學(xué)方法的,老的教學(xué)方面已經(jīng)不能適應(yīng)新的社會(huì)的需求了。同時(shí)也不可能滿足我們新一代的學(xué)生了。所以作為當(dāng)代的老師不能只滿足目前的狀態(tài)。應(yīng)該從現(xiàn)在開始學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)學(xué)生。所以了就應(yīng)改在科學(xué)的理念指導(dǎo)下,改變教學(xué)方方法。

總之,通過這次培訓(xùn),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),在學(xué)習(xí)中我雖然有點(diǎn)苦、有點(diǎn)累,但我很快樂、很高興,非常認(rèn)真的學(xué)習(xí),參與小學(xué)教師全員培訓(xùn),讓我在學(xué)習(xí)中收獲,在交流中解惑,在探索中感悟,在研修中提高,在反思中成長(zhǎng)。通過學(xué)習(xí)使我們的教育教學(xué)水平有了極大地提高,所以在以后的學(xué)習(xí)中,我要更加努力,更加勤奮、更加刻苦,更加認(rèn)真,更要積極地參與與其他老師的交流與討論,使自己的教學(xué)水平不斷提高,不斷完善,為我國(guó)的教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

這次培訓(xùn),對(duì)我來說,是一次難忘的充電機(jī)遇。教育局給我們提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的平臺(tái),讓我們湊集在一起相互交換,一起學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。我們不僅學(xué)到了豐盛的知識(shí),還提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。鄭金洲老師曾說過:教師要在反思中提高、在研究中成長(zhǎng)、在錘煉中升華、在探索中進(jìn)步、在“積識(shí)”中“成智”,否則一不留神就會(huì)陷入“用昨天的知識(shí)教今天的學(xué)生,讓他面對(duì)明天的未來”這種尷尬的境地。

培訓(xùn)中老師傾瀉了很多心血,他們根據(jù)要求精心籌備,毫無保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓(xùn),我們聽得津津有味,受益匪淺。在學(xué)習(xí)我們知道了“什么是有效的教學(xué)”、“教學(xué),如何有效”等等。培訓(xùn)內(nèi)容雖然很少,但結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容重新審視自己,我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足,一路走下來,填補(bǔ)了我平時(shí)教學(xué)中的漏洞。

基本方法:以舊引新、情境引入、操作引入、開門見山、談話引入、游戲引入……要求做到三個(gè)字:短、平、快。

1、以舊引新——最傳統(tǒng)的方法。找到新舊聯(lián)系,設(shè)置懸念。數(shù)學(xué)知識(shí)之間聯(lián)系緊密,先前學(xué)習(xí)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、基本思想方法為后繼的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),后繼學(xué)習(xí)的知識(shí)是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)領(lǐng)域的發(fā)展,能促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的豐富。

2、情境引入。創(chuàng)設(shè)生活情境和現(xiàn)實(shí)背景。當(dāng)數(shù)學(xué)知識(shí)與一定的現(xiàn)實(shí)背景結(jié)合起來,它才建立起邏輯意義,同時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)是學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),所以具體情境與現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)知識(shí)背景,有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與理解。

3、創(chuàng)設(shè)趣味情境。心理學(xué)研究表明,千篇一律的、刻板的、多次重復(fù)的事物,很難吸引人們的注意,相對(duì)變化、新奇性的刺激物更能引起人們的注意。

4、操作引入。動(dòng)手操作是小學(xué)最熱愛的一種活動(dòng)方式。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“兒童的知慧在他的指尖上?!蓖ㄟ^操作活動(dòng),在形象感知的基礎(chǔ)上,學(xué)生從中感悟到知識(shí)的內(nèi)涵和外延,在不知不覺中進(jìn)入了新知的學(xué)習(xí)中。

《標(biāo)準(zhǔn)》(____版)建議:引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動(dòng),使學(xué)生通過數(shù)學(xué)活動(dòng),掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能,初步學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物、思考問題,激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,以及學(xué)好數(shù)學(xué)的欲望。主動(dòng)探究就是當(dāng)學(xué)生通過具體的情境感知,在心理燃起“憤”、“悱”之欲之時(shí),為學(xué)生提供充裕的時(shí)間和空間,讓學(xué)生運(yùn)用觀察、操作、猜想、推理、交流等手段獨(dú)立或合作探索,感受、體驗(yàn)與悟理。

學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感悟、理解、獲取新的數(shù)學(xué)知識(shí)基本技能是不穩(wěn)定和不牢固的,也可能是暫時(shí)的。這時(shí),我們教師就有必要提供新的問題情景,設(shè)計(jì)有層次,有梯度,形式不同的練習(xí),拓展知識(shí)應(yīng)用的范圍,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,給予及時(shí)反饋、校正與糾錯(cuò)。

1、穩(wěn)固基礎(chǔ),體現(xiàn)基礎(chǔ)性。

2、面向全體,體現(xiàn)層次性。

3、立足發(fā)展,體現(xiàn)開放性。

因此,在今后的工作中,我將建立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,我定會(huì)更加努力,增強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完美自己,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。培訓(xùn)是短暫的,但意義深遠(yuǎn),它不僅使我們教師對(duì)自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí),同時(shí)也錘煉了我們教師的專業(yè)素養(yǎng),拓寬了我們的知識(shí)視野,幫助我們找到了自身的不足,為我們?nèi)蘸蟮膶I(yè)成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

__老師展示的《好朋友》這一語言活動(dòng),選材明確,源于幼兒生活,為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好的語言氛圍,語境美、語言更美。通過觀看燕雁老師帶來的大班健康活動(dòng)《有趣的周轉(zhuǎn)箱》,我不禁聯(lián)想到平時(shí)自己在園里開展健康活動(dòng)的現(xiàn)狀。平時(shí)怕孩子嗑著碰著,怕出現(xiàn)安全事故,怕沒法向家長(zhǎng)交代,所以在平時(shí)健康教育活動(dòng)能不開展就盡量不開展,一度縮短孩子們戶外活動(dòng)的時(shí)間。殊不知這不僅剝奪了孩子們活動(dòng)的權(quán)利,也把孩子們本該挖掘的潛能給埋葬了。通過觀看傾聽?zhēng)孜焕蠋煹墓_課我更加清晰的認(rèn)識(shí)到自己與她們的差距,她們?cè)鷮?shí)的基本功,她們?cè)诨顒?dòng)前充實(shí)的準(zhǔn)備,還有她們精彩的教學(xué)活動(dòng),都是我學(xué)習(xí)的榜樣,她們不愧為名師,展示了學(xué)前名師的風(fēng)采。

第二天,縣教育_局長(zhǎng)就我縣當(dāng)前的幼教工作做出了重要分析,面多當(dāng)前的嚴(yán)峻形式及未來發(fā)展給我們提出了幾點(diǎn)要求。他告訴我們,要認(rèn)清形勢(shì),找準(zhǔn)定位。要立足做一名優(yōu)秀的幼兒教育工作者,做到師德高尚、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛幼兒;要加強(qiáng)學(xué)習(xí),豐富和完善自我,還要營(yíng)造氛圍,自我加壓,明確定位,切勿隨波逐流,要做個(gè)有心人。然后我們觀看了縣實(shí)驗(yàn)幼兒園的一日生活流程及游戲活動(dòng)。

為期三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我明白了:

一、要用心去愛每一個(gè)孩子,對(duì)孩子一視同仁。要具有高尚的品德,純潔美好的心靈。

二、生活中蘊(yùn)含著取之不盡的教育資源,生活實(shí)際是最好的老師。我們要綜合利用一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)施各項(xiàng)目標(biāo)。樹立一日生活皆教育的理念,要做到生活教育化,教育生活化。

三、幼兒教師要精心設(shè)計(jì)各類游戲。游戲是孩子的天性,是孩子的生命。在游戲中幼兒不僅能獲得愉快的情感體驗(yàn),還能促進(jìn)其多種能力的發(fā)展。

總之這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我收獲多多、感觸多多,終身受益。

7月27日上午,我在縣__高中參加了____

年__

縣小學(xué)教師全員能力提升的培訓(xùn),本次培訓(xùn)旨在提高我縣小學(xué)教師的師德修養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)、課堂教學(xué)能力、課題研究能力等,切實(shí)提高我縣小學(xué)教師教育教學(xué)理論、教學(xué)技能和實(shí)踐能力等方面的水平。通過傾聽王飛專家、優(yōu)秀教學(xué)能手曾蕊教師的精彩講座,我受益匪淺。針對(duì)王飛專家的有效提高語文課堂教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵在于返璞歸真這一課題,我有如下的啟發(fā)與思考。

當(dāng)今的小學(xué)語文教學(xué)改革在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、增強(qiáng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)全面提升等方面所取得的成效,應(yīng)該說是有目共睹的。但是由于諸多原因,小學(xué)語文新課程實(shí)施過程中所出現(xiàn)的不符合語文新課標(biāo)精神、偏離語文學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)的教學(xué)行為也是比較多的。而作為一線小學(xué)語文教師的我們?cè)谡n程改革的浪潮中如何才能把握好語文課堂固有的本色,做好真正意義的語文教學(xué)呢?只有注意語文學(xué)科的特點(diǎn),準(zhǔn)確把握語文課程的性質(zhì),才能使語文課堂教學(xué)返璞歸真,實(shí)現(xiàn)真正意義上的語文本色。

1、立足文本,明確目標(biāo),方顯本色。

語文教學(xué)離不開字、詞、句、段、篇,離不開聽、說、讀、寫,離不開感悟、積累和運(yùn)用等實(shí)實(shí)在在的語言實(shí)踐活動(dòng)。一堂真實(shí)本色的語文課,需要師生共同關(guān)注文本,讓學(xué)生和文本零距離接觸,通過閱讀去感受語言文字的魅力,通過對(duì)語言文字的咀嚼品味來積淀知識(shí)、傳承民族文化,通過挖掘文本獲得豐富的情感體驗(yàn)。從文本的字里行間體會(huì)人物心情,深入地理解文本,從而促進(jìn)言語能力的提高。

因此,把握好語文教學(xué)固有的本色,展現(xiàn)真實(shí)、有效的課堂,教什么,怎么教,學(xué)什么,怎么學(xué),都應(yīng)要回歸到對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)中來,緊扣文本這個(gè)重點(diǎn)確定教學(xué)目標(biāo),以學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)為著眼點(diǎn)扎扎實(shí)實(shí)地教,給學(xué)生充分的識(shí)、寫、讀、背的時(shí)間,讓學(xué)生理解、掌握、積累和運(yùn)用字、詞、句、段等最基礎(chǔ)的語文知識(shí)技能。這樣才不失語文課堂教學(xué)固有的本色,實(shí)現(xiàn)真正意義上返璞歸真的語文課堂教學(xué)。

2、以讀為主,讀中感悟,盡現(xiàn)本色。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”這個(gè)“對(duì)話”的主體是學(xué)生,讀書是閱讀教學(xué)的主體環(huán)節(jié),是語文課堂教學(xué)的“本”,應(yīng)該占有課堂教學(xué)的主要板塊。因而,語文教學(xué)應(yīng)該重視朗讀,讓朗朗書聲回歸課堂,回歸校園!應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)享受朗讀,用心吟誦,讓自己的心與文本產(chǎn)生共鳴。朗讀,要成為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的日常功課。因?yàn)樽x是學(xué)習(xí)語文的有益方法,“書讀百遍,其義自見”,只有反復(fù)朗讀,才加深理解與體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪??梢哉f,朗讀是語文課堂教學(xué)的首要任務(wù),也是還語文課堂教學(xué)的本色,提高語文教學(xué)質(zhì)量的一條重要路徑。也許,有人會(huì)說我們?cè)谡Z文課堂教學(xué)過程中不少讓學(xué)生讀書,可也沒見成效。那么我們是否該反思一下,這是為什么呢?在一些公開課中我們會(huì)看到老師讓學(xué)生用各種方式去讀書,有齊讀,小組讀,開火車讀,分男女讀等等,形式多樣,五花八門,課堂上可謂是書聲瑯瑯,余音繞梁。可每一次讀書老師都沒布置讀書的要求,學(xué)生沒有明確讀書的目的,那么像這樣沒有明確目的的朗讀,豈不是一種“走過場(chǎng)”的形式?因此,語文課堂教學(xué)中,讀是關(guān)鍵,但不可盲目地讀,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的讀書訓(xùn)練,既要從教材特點(diǎn)出發(fā),又學(xué)生的實(shí)際出發(fā)安排學(xué)生讀書,努力做到:首先有明確的目標(biāo)。讀書的方法很多,什么時(shí)候該用哪種,教師應(yīng)給予引導(dǎo)。訓(xùn)練學(xué)生在讀中感知、感悟,培養(yǎng)語感,受到熏陶;在讀中積累語言,即“初讀感知——精度領(lǐng)悟——品讀玩味——誦讀積累”。其次要給學(xué)生留有足夠多的讀書時(shí)間。一般情況下,時(shí)間和效率是成正比的,課堂上安排學(xué)生讀書時(shí)間的多少,往往會(huì)影響著到閱讀教學(xué)的質(zhì)量,所以課堂上要給學(xué)生充分讀書的時(shí)間,切忌“走過場(chǎng)”。

3、加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練,突現(xiàn)本色。

語文課就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課,是學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的課,是學(xué)生聽、說、讀、寫的綜合實(shí)踐課,是引導(dǎo)學(xué)生提高語文綜合素養(yǎng)的課。語文課堂特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練。扎實(shí)的訓(xùn)練在課堂上閃光,同時(shí)使學(xué)生能力的得到提高。例如:練習(xí)說文章的主要內(nèi)容,這個(gè)能力不是與生俱來的,而概括文章的主要內(nèi)容又是學(xué)生必須具備的一種語文能力。語文課堂中教師要注重訓(xùn)練學(xué)生掌握這種能力,訓(xùn)練的方式多樣,教師可訓(xùn)練學(xué)生用抓住文章重點(diǎn)詞語進(jìn)行說話的方式概括文章主要內(nèi)容,把理解內(nèi)容和語言訓(xùn)練合二為一。而且在我們的課堂中,應(yīng)努力讓訓(xùn)練成為課堂主旋律,讓學(xué)生在字里行間去尋覓去探索,使我們的課堂真正成為學(xué)生的“學(xué)堂”,還語文課堂教學(xué)的本色。

4、運(yùn)用真實(shí)有效的評(píng)價(jià)語言,更現(xiàn)本色。

課堂評(píng)價(jià)不僅僅表現(xiàn)為一些鑒定行的語言式評(píng)價(jià),更多的應(yīng)該是教師的一種手勢(shì)、一個(gè)眼神、一種默許、一種贊同、一個(gè)微笑等等,以此給學(xué)生激勵(lì)和贊許,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,保持旺盛的學(xué)習(xí)精神,提高自我發(fā)展的信心。

“教學(xué)有法,教無定法”,隨著新課程改革的進(jìn)程,我們?cè)诮虒W(xué)過程中,既要注重新方法新思維的運(yùn)用,還要不忘語文學(xué)科的自身特點(diǎn),把握好語文課程的性質(zhì),還原語問味兒,回歸語文本色,返璞歸真,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,扎扎實(shí)實(shí),才能切實(shí)有效提高語文課堂教學(xué)。

兩位主講老師從切身的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)出發(fā),暢談了他們對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的獨(dú)特見解。在他們的引領(lǐng)下,我的思想受到了極大的震撼:作為一個(gè)普通農(nóng)村小學(xué)的數(shù)學(xué)老師,我們平時(shí)思考的太少了!平常我們?cè)趯W(xué)校中,考慮的都是如何上好一堂課,對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展考慮并不多,更勿論著眼于教育的的發(fā)展遠(yuǎn)景,作為新時(shí)期的教師,這方面欠缺太多了。教學(xué)理論的感悟需要在相應(yīng)的實(shí)踐中融會(huì)貫通。

通過這次培訓(xùn),使我提高了認(rèn)識(shí),理清了思路,找到了自身的不足之處以及與一名優(yōu)秀教師的差距所在,對(duì)于今后更好地提高自己必將起到巨大的推動(dòng)作用。我將以此為起點(diǎn),讓“差距”成為自身發(fā)展的動(dòng)力,不斷反思與梳理自己,促使自己不斷成長(zhǎng)。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,將靜下心來采他山之玉,納百家之長(zhǎng),慢慢地走,慢慢地教,在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)采,求得師生的共同發(fā)展,求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。

通過學(xué)習(xí),使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解,對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),獲得了教材實(shí)驗(yàn)操作上的一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。其中感觸最深的是新教材特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。由原來過多地關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和技能的形成轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生的情感,態(tài)度、價(jià)值觀。新教材的編寫從兒童的現(xiàn)實(shí)生活和童真世界出發(fā)。圖文并茂,版式多樣、風(fēng)格活潑,色彩明麗,能吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。因此,面對(duì)耳目一新的教材。我們當(dāng)教師的就應(yīng)該理解教材目標(biāo),明白把握教材編排的特點(diǎn),選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利益學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境。從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來。從而真正體現(xiàn)“以人為本”、“以學(xué)生為中心”,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸。

總之,通過這次培訓(xùn),使我提高了認(rèn)識(shí),理清了思路,學(xué)到了新的教學(xué)理念,體會(huì)到作為教師,要終身學(xué)習(xí),平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己,提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力,我才可能從容面對(duì),才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。通過學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)技巧、策略,最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇九

xx年x月,我參加了“國(guó)培計(jì)劃xx”教師語言文字應(yīng)用能力提升專題網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)研修,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師規(guī)范職業(yè)語言魅力訓(xùn)練技能》《漢字規(guī)范書寫技能及粉筆字規(guī)范書寫技能指導(dǎo)》《語言文字政策法規(guī)價(jià)值意義與“推普”的具體指導(dǎo)》等網(wǎng)絡(luò)課程,通過學(xué)習(xí),我感受頗多。

素質(zhì)教育都以語言文字為基礎(chǔ)。我們?nèi)绻麩o法用標(biāo)準(zhǔn)的、規(guī)范的語言或文字把內(nèi)心所要表達(dá)的東西表達(dá)出來,就會(huì)出現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象。不管是語言文字、文章還是文學(xué),歷史文化的滲透和傳播,精神文明的培養(yǎng)與教育,都應(yīng)在語言文字工作中予以貫穿。試想,作為一名教育工作者如果連這語言文字的基本要求也達(dá)不到,那還談什么素質(zhì)教育呢?所以我們要認(rèn)真貫徹實(shí)施《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語言文字法》,進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)推廣普通話、用字規(guī)范化工作,推廣普及國(guó)家通用語言文字,把普及普通話、用字規(guī)范化納入教育教學(xué)要求,以此來提高學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力和規(guī)范意識(shí)。

現(xiàn)在是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”時(shí)代,試想,如果我們使用的漢字不規(guī)范,拼音不準(zhǔn),如何進(jìn)行網(wǎng)上交流?,F(xiàn)代社會(huì)需要現(xiàn)代技術(shù)??陬^的表達(dá),手勢(shì)的演示,粉筆的板書,這些基本的技能現(xiàn)在依舊是我們教育教學(xué)工作中的重要手段,基本素質(zhì)地提高和強(qiáng)化仍是當(dāng)務(wù)之急。教師的一言一行,對(duì)學(xué)生來說,是一種標(biāo)準(zhǔn)、典范和楷模,所以我們教師的語言表達(dá),語音的準(zhǔn)確與否,文字的書寫是否規(guī)范,將直接影響到下一代今后的學(xué)習(xí)、生活和工作,責(zé)任重大。

其次要加強(qiáng)學(xué)習(xí),落實(shí)規(guī)范化用語的意識(shí)。

作為新時(shí)代的一線教師,我要樹立規(guī)范使用祖國(guó)語言文字的強(qiáng)烈意識(shí)。在平時(shí)的教學(xué)、會(huì)議及各項(xiàng)集體活動(dòng)中,堅(jiān)持講普通話,用規(guī)范字,努力營(yíng)造語言文字規(guī)范化的良好校園氛圍,帶頭為學(xué)生做好榜樣。對(duì)平時(shí)的課堂教學(xué),要嚴(yán)格要求自己,即:課堂教學(xué)必須使用普通話,語言力求清晰明了,板書必須工整有條理,不寫繁體字、異體字、錯(cuò)別字。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十

在20xx年12月12日至3月13日期間,我參加了大足縣教師進(jìn)修校舉辦的提升教師教育教學(xué)能力培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我聆聽了專家的報(bào)告,他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng),還看了一些優(yōu)秀教師的示范課,使我每一天都能感受到思想火花的沖擊,在一次次的感悟中,頗感自己的責(zé)任重大、知識(shí)貧乏。通過這次培訓(xùn),收獲頗豐、感想頗深:眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界,許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對(duì)我對(duì)教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下:

當(dāng)我聽了劉曉白老師的《新課程下教師專業(yè)化發(fā)展》、肖興英老師的《小學(xué)語文新課標(biāo)解讀及說課》、王祥述老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀及說課》、黃海和羅明安老師的《現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)及操作》,還有教委副主任伍天澤作的《校園安全知識(shí)培訓(xùn)》的專題報(bào)告后,心中不由地涌起了“一個(gè)人能走多遠(yuǎn),看他與誰同行,一個(gè)人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點(diǎn),一個(gè)人有多成功,看他與什么人相伴,有幾位好同伴,將會(huì)成就你的一生。”這句話。在貫徹新《綱要》精神的過程中,劉曉白老師帶來的思想道德教育:鼓勵(lì)教師安心——是最高的境界;激發(fā)教師負(fù)起責(zé)任、開拓視野;勉勵(lì)教師不辱使命——建設(shè)現(xiàn)代教育;激起我心中的許多感想。使我能對(duì)自己的心態(tài)作一個(gè)調(diào)適,讓我樹立了新的正確的教育觀,并能以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中;感受到要先做人,再教書。做人要有一個(gè)好心態(tài),一個(gè)好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生,愛同事,輕輕松松地當(dāng)老師,快快樂樂地當(dāng)老師,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地當(dāng)老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠(yuǎn)綻放在臉上!感悟到要善待學(xué)生,尊重生命。要善于引導(dǎo),做到能理解、寬容。要通過改變目標(biāo)、改進(jìn)方法、轉(zhuǎn)換活動(dòng)、合理宣泄、調(diào)整認(rèn)知等六個(gè)方面靠近,促進(jìn)自己向優(yōu)秀教師方向發(fā)展,學(xué)到了自信,學(xué)到了方法,感悟至深。肖興英老師和王祥述老師的課堂設(shè)計(jì)案例研究,能以實(shí)際的案例直觀展現(xiàn),教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué),體現(xiàn)新課改指導(dǎo)下角色的轉(zhuǎn)變;教會(huì)了我們?cè)O(shè)計(jì)、研究的方法,展示了一種活靈活現(xiàn)的教學(xué)氛圍,更是讓我感受到新課改清新的氣息。就如古人說的“授人以魚不如授人以漁”。伍主任的校園安全知識(shí)與日常教育教學(xué)的關(guān)系和重要性的闡述,使我們強(qiáng)化了安全責(zé)任意識(shí)。作為一名教師,我認(rèn)為這些觀念的形成是很重要的。有了這些觀念的引導(dǎo),在今后課程改革中盡管可能會(huì)碰到各種各樣的問題、挫折,堅(jiān)信我會(huì)去探索、解決,而不是躲避,因?yàn)橄M驮谇懊妫?/p>

以前我們說課和評(píng)課總是在關(guān)注教師的設(shè)計(jì)和講授,而很少關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和參與度,也很少去體察學(xué)生的情感和需求。肖興英和王祥述兩位老師講的《怎樣說課、評(píng)課》的講座,如用一堂生動(dòng)的課展示說課、評(píng)課的方法及要點(diǎn),使我在說課、評(píng)課方面有了更深入的了解,提高了自身的素養(yǎng)。由此,我又一次在觀念上、理念上發(fā)生了巨大的變化。

通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我充分領(lǐng)略到專家與名師那份獨(dú)特的魅力――廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。“恰當(dāng)把握教學(xué)生成,切實(shí)提高教學(xué)實(shí)效”,使我的心靈受到了很大的沖擊。讓我印象深刻的是劉嘵白老師的講座,深深的感染了我。他那活到老、學(xué)到老的敬業(yè)精神,兢兢業(yè)業(yè)地工作,對(duì)教育事業(yè)深深地愛,讓我們感受到無形的壓力及敬佩的心情,心中不由聯(lián)想起“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一古詩句的深深意境;深深地感受到學(xué)習(xí)的魅力所在;在聆聽他強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)發(fā)展,如何讓課堂教學(xué)回歸原生態(tài)的報(bào)告后;在頭腦中產(chǎn)生無限思緒,似有一種無形的動(dòng)力激勵(lì)我們要溫故而知新,勉勵(lì)我們要在學(xué)習(xí)中反思,在反思中進(jìn)步,在進(jìn)步中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中不斷地加深自身文化底蘊(yùn),提高自身專業(yè)素養(yǎng)。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)中途期間,龍崗一小的鄧燕和張久捷、刁貞兵三位老師在我校分別上了二年級(jí)語文《淺水洼里的小魚》、三年級(jí)數(shù)學(xué)《用有余數(shù)的除法解決問題的練習(xí)》、四年級(jí)的科學(xué)《血液是怎樣循環(huán)的》教學(xué)觀摩課;在培訓(xùn)學(xué)習(xí)后期,龍崗一小的王艷和蘭文貴老師在我校三橋村小分別上了語文作文寫作和數(shù)學(xué)《24時(shí)計(jì)時(shí)法》的示范課,為村小老師的小班教學(xué)提供了展示平臺(tái)。他們能根據(jù)《綱要》的要求,分別給我們展示了一堂堂別開生面的優(yōu)質(zhì)示范課,給了我們?nèi)碌母杏X,為我們今后的教學(xué)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。使我深深地感受到,作為一名教師,尤其是一線教師,重要的工作陣地就是課堂。12月22日,我代表學(xué)員上了學(xué)習(xí)匯報(bào)課:三年級(jí)數(shù)學(xué)《統(tǒng)計(jì)》,得到了專家的肯定,同時(shí)也給我提了有價(jià)值的教學(xué)建議,這對(duì)我在今后日常教學(xué)中起到了積極的促進(jìn)作用。

通過這次培訓(xùn),也使我深深認(rèn)識(shí)到:教師不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者,而必須是課堂實(shí)踐的自覺反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位,避免出現(xiàn)形式上的整合――教師跟著課件走,學(xué)生跟著鼠標(biāo)走,教學(xué)跟著電腦走的現(xiàn)象,引導(dǎo)我們?nèi)绾稳ネ诰蛐1菊n程,如何發(fā)揮現(xiàn)有設(shè)備器材的作用;讓我們深深地感到教法要結(jié)合實(shí)際,就地取材,靈活機(jī)動(dòng),要因人而異。要因生而異。生源不同,各有千秋,要針對(duì)學(xué)生,因材施教,不可照搬照套。教學(xué)有法,教無定法,貴在得法;在五彩繽紛的花園里,不可眼花繚亂,要學(xué)蜜蜂,采擷百花精華,自釀成蜜,形成自己的教法,形成自己的特色,形成自己的風(fēng)格,教出自己的風(fēng)采。教材是教學(xué)過程中的載體,但不是唯一的載體。在教學(xué)過程中教材是死的,但作為教師的人是活的。所以,作為教師在教學(xué)過程中不但要用教材,還要活用教材、補(bǔ)充教材,與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,充分挖掘本土資源和校本資源,充實(shí)教材內(nèi)容。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),不斷的增加、更新自己的知識(shí),在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾。才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無限的生活當(dāng)中去。

通過學(xué)習(xí),讓我清醒地認(rèn)識(shí)到,專家與名師,之所以能成為專家與名師,他們那廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”,是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的,“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學(xué)能力提升培訓(xùn)的教師,要想以高貴的姿態(tài)行走,就要在教學(xué)中學(xué)會(huì)反思,在反思中總結(jié),真正提高教學(xué)能力,做一個(gè)智慧型的老師。

培訓(xùn)活動(dòng)是短暫的,但無論是從思想上,還是專業(yè)上,對(duì)我而言,都是一個(gè)很大的提高。專家及名師結(jié)合自身的成長(zhǎng)給我們做的一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座,為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向,為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十一

教師培訓(xùn)是提高教師專業(yè)水平和教育教學(xué)能力的重要途徑之一。作為一名教師,參加培訓(xùn)是我不斷專業(yè)成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。通過多年的培訓(xùn)經(jīng)歷,我總結(jié)了一些關(guān)于如何做教師培訓(xùn)的心得體會(huì)。以下是我對(duì)這個(gè)主題的連貫五段式文章。

首先,培訓(xùn)前的準(zhǔn)備非常重要。在參加培訓(xùn)之前,我們應(yīng)該了解培訓(xùn)的目的和內(nèi)容。通過預(yù)習(xí)和調(diào)研,我們可以提前了解培訓(xùn)的要點(diǎn)和重點(diǎn),為培訓(xùn)做好準(zhǔn)備。此外,我們還應(yīng)該明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和需求,有針對(duì)性地選擇培訓(xùn)課程。對(duì)于需要申請(qǐng)培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的教師來說,及時(shí)準(zhǔn)備好相關(guān)材料也是很重要的。只有在培訓(xùn)前做好這些準(zhǔn)備工作,我們才能更好地參與培訓(xùn),并從中獲得更多的收獲。

其次,積極參與是取得培訓(xùn)效果的重要因素。在培訓(xùn)過程中,我們應(yīng)該積極主動(dòng)地參與討論,提出自己的觀點(diǎn)和問題。通過與他人的交流和互動(dòng),我們可以開拓視野,加深對(duì)教學(xué)理論和方法的理解。同時(shí),我們也應(yīng)該與培訓(xùn)師保持良好的互動(dòng),及時(shí)反饋學(xué)習(xí)進(jìn)展和問題。培訓(xùn)師通常是經(jīng)驗(yàn)豐富的教育專家,他們可以給予我們很多寶貴的指導(dǎo)和建議。只有積極參與,我們才能真正理解和掌握培訓(xùn)內(nèi)容,提高自己的教學(xué)能力。

第三,培訓(xùn)后的整理與應(yīng)用至關(guān)重要。培訓(xùn)結(jié)束后,我們應(yīng)該及時(shí)整理學(xué)習(xí)筆記和資料。通過整理,我們可以加深對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的理解和記憶,并在今后的教學(xué)實(shí)踐中更好地應(yīng)用。另外,我們還應(yīng)該將培訓(xùn)內(nèi)容與平時(shí)的教學(xué)相結(jié)合,根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和應(yīng)用。我們可以試著將培訓(xùn)中學(xué)到的教學(xué)方法和策略應(yīng)用到自己的課堂中,觀察和評(píng)價(jià)它們的效果,并根據(jù)需要進(jìn)行改進(jìn)。只有將培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中,我們才能真正提高自己的教學(xué)能力和水平。

第四,與他人分享經(jīng)驗(yàn)和成果也是非常重要的。在培訓(xùn)后,我們可以將自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和收獲分享給他人。這可以通過參加學(xué)校的教研活動(dòng),組織專題講座或交流會(huì),或者撰寫教育教學(xué)心得體會(huì)等形式進(jìn)行。通過分享,我們可以與他人交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,互相啟發(fā)和學(xué)習(xí)。另外,與他人分享還可以獲得更多的反饋和建議,進(jìn)一步完善自己的教學(xué)理念和方法。通過與他人的互動(dòng)和合作,我們可以不斷提高自己的教學(xué)水平和效果。

最后,我們要不斷追求進(jìn)步和自我反思。教學(xué)是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的事業(yè)。在參加培訓(xùn)之后,我們要不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐和效果,并尋找改進(jìn)的空間和方法。我們可以通過觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和反饋,與教育專家或同事的交流,以及自己的反思和總結(jié)等方式,發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)不足和問題,并進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。只有不斷追求進(jìn)步和自我反思,我們才能成為優(yōu)秀的教師,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來,如何做教師培訓(xùn)需要我們做好培訓(xùn)前的準(zhǔn)備,積極參與培訓(xùn),整理和應(yīng)用培訓(xùn)內(nèi)容,與他人分享經(jīng)驗(yàn)和成果,并持續(xù)追求進(jìn)步和自我反思。只有通過這些努力,我們才能真正提高自己的教育教學(xué)能力,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十二

在現(xiàn)代的教育中,還有一點(diǎn)就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個(gè)大家庭,幼兒園的一草一木,一桌一椅都需要我們保護(hù)。一個(gè)好的教師固然會(huì)對(duì)幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響,但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長(zhǎng)發(fā)展就絕非是一個(gè)老師能單獨(dú)完成的,需要老師團(tuán)結(jié)一致,密切配合,共同完成工作。在教育活動(dòng)中,我們老師之間互相尊重密切配合,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相協(xié)作,共同提高,這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的,也不可能自發(fā)地形成,而是在后天的社會(huì)實(shí)踐中形成的。教師只有在教育實(shí)踐中,通過努力學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),了解到社會(huì)主義教師道德的內(nèi)容和意義,并通過自身的修養(yǎng),將認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣,才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異,但一般來講,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐相結(jié)合,虛心向他人學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈的努力才能有成效。

人們從事改造客觀世界的活動(dòng)需要有知識(shí),這就必須學(xué)習(xí),人們改造主觀世界,提高自己的道德水平,也需要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論,就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說,一個(gè)教師高度的社會(huì)主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀,人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀,人生觀,才能堅(jiān)定不移地?zé)釔凵鐣?huì)主義祖國(guó),熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè),自覺的把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,把教育和培養(yǎng)好幼兒,為教育事業(yè)作貢獻(xiàn),看作人生最大的幸福和快樂,才能義無返顧,以堅(jiān)強(qiáng)的精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)努力奮斗。

其次,在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求,明辨道德是非,提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求,則是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。它作為論理學(xué)的一個(gè)分支,從社會(huì)主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā),批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),正確地回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國(guó)家之間的利益關(guān)系,具體地向教師表明應(yīng)該作什么,什么是善的,什么是惡的,以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念,就需要教師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。

再次,應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識(shí),掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的責(zé)任,這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要要求。同時(shí)通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)幼兒的身心發(fā)展起重要作用,這就更使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣,才能真正做到教書育人。

總之,我以后要加倍努力學(xué)習(xí),刻苦鍛煉,不斷在工作實(shí)踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十三

一、以人為本,樹立生本教育理念。

以學(xué)生為本的教育思想,“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生”不再只是一句動(dòng)聽的教育口號(hào)。課程目標(biāo)體現(xiàn)出來的是一種教育民主化、個(gè)性化的發(fā)展趨勢(shì),反映的是一種教育生本化的價(jià)值取向。身為教師,我們要堅(jiān)信:人才多樣化,行行出狀元;人人都有才,人才有差異;人人能成才,成才的路千萬條,樹立全人化的教育理念。

二、浸潤(rùn)數(shù)學(xué)文化,展現(xiàn)數(shù)學(xué)魅力。

“數(shù)學(xué)是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)文化的教學(xué),讓數(shù)學(xué)洋溢著文化的魅力,使孩子們由內(nèi)至外喜歡上我們的數(shù)學(xué)。此次培訓(xùn),讓我們也感受到數(shù)學(xué)文化的精髓、數(shù)學(xué)的內(nèi)在魅力。如,永春師范劉集平老師的《數(shù)學(xué)的魅力》講座中,他通過從古代數(shù)學(xué)謎語到現(xiàn)在數(shù)學(xué)在高科技中應(yīng)用案例,讓我們感受到了數(shù)學(xué)是美的,有簡(jiǎn)潔與抽象的美,有構(gòu)圖美和組合美,還有方法的美,而做為數(shù)學(xué)老師在教學(xué)中,我們也應(yīng)該引導(dǎo)孩子在具體的數(shù)學(xué)符號(hào)、概念、方法、思想中去體驗(yàn)數(shù)學(xué)文化的魅力,受到文化的熏陶,在玩中感受數(shù)學(xué)的魅力,增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。正如蔡福山老師所說的,每一個(gè)孩子都像一粒種子,教育需要回歸本真,回歸人性,讓兒童與生俱來的潛能得到生長(zhǎng),讓他們的心靈和精神得到成長(zhǎng),讓孩子們?cè)跐夂竦臄?shù)學(xué)文化中生長(zhǎng)、收獲著。

三、反思提升,促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十四

教師培訓(xùn)是教育領(lǐng)域中非常重要的一環(huán),它不僅能夠幫助教師提高教學(xué)水平,還能夠激發(fā)教師的創(chuàng)造力和激情。作為一名參與過教師培訓(xùn)的人,我深刻認(rèn)識(shí)到,如何做好教師培訓(xùn)對(duì)于提高教師素質(zhì)和促進(jìn)教育發(fā)展具有重要意義。

首先,為了做好教師培訓(xùn),我們需要充分了解教師的需求和問題。只有準(zhǔn)確把握教師的現(xiàn)狀和需求痛點(diǎn),才能有針對(duì)性地制定培訓(xùn)計(jì)劃,幫助教師解決問題。例如,在教師培訓(xùn)的初期階段,我們可以通過問卷調(diào)查和座談會(huì)等方式,了解教師在教學(xué)方面的難題和需求,然后根據(jù)調(diào)查結(jié)果制定相應(yīng)的培訓(xùn)內(nèi)容和方法。

其次,合理安排培訓(xùn)時(shí)間和方式也是做好教師培訓(xùn)的關(guān)鍵。教師通常都非常忙碌,課堂教學(xué)、備課和其他工作使得他們時(shí)間緊張。因此,在安排培訓(xùn)時(shí)間時(shí),應(yīng)盡量避開繁忙的階段,給教師足夠的準(zhǔn)備時(shí)間。此外,培訓(xùn)方式也需要靈活多樣,既可以開展面對(duì)面的培訓(xùn)課程,也可以通過在線課程或者分享會(huì)等方式進(jìn)行培訓(xùn),以便教師能夠更好地參與其中。

再次,培訓(xùn)內(nèi)容需要與實(shí)際教學(xué)緊密結(jié)合。教師培訓(xùn)不能脫離教學(xué)實(shí)踐,只有與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合,才能夠真正起到提高教師教學(xué)水平的作用。因此,在制定培訓(xùn)內(nèi)容時(shí),可以選擇一些具有針對(duì)性和實(shí)踐性的課程,如教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂管理等。同時(shí),引入一些教學(xué)案例和實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),讓教師們能夠?qū)W以致用、在實(shí)踐中不斷提升自己的教學(xué)能力。

最后,重視培訓(xùn)效果的評(píng)估和反饋也是教師培訓(xùn)的重要環(huán)節(jié)。通過評(píng)估培訓(xùn)的效果,可以了解培訓(xùn)對(duì)教師的影響程度,并及時(shí)調(diào)整培訓(xùn)計(jì)劃,進(jìn)一步提升培訓(xùn)的有效性。同時(shí),還可以通過教師反饋收集問題和建議,為后續(xù)的培訓(xùn)提供參考。評(píng)估和反饋的過程需要及時(shí),可以通過問卷調(diào)查、小組討論等方式進(jìn)行。

總之,做好教師培訓(xùn)需要全面考慮教師的需求、合理安排時(shí)間和方式、緊密結(jié)合實(shí)際教學(xué),并重視培訓(xùn)效果的評(píng)估和反饋。只有這樣,才能夠真正實(shí)現(xiàn)教師培訓(xùn)的目標(biāo),提高教師的教育教學(xué)能力,促進(jìn)教育事業(yè)的健康發(fā)展。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十五

職業(yè)道德修養(yǎng),就是從業(yè)人員在道德意識(shí)和道德行為方面的自我鍛煉、自我改造后所形成的職業(yè)道德品質(zhì),職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為,關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員,職業(yè)道德素質(zhì)的提高,一方面靠社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀努力。兩個(gè)方面是缺一不可的,而且后者更加重要。

人總是要在一定的職業(yè)中工作生活,職業(yè)是人謀生的手段,是人的需求。遵從職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證,一個(gè)沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。職業(yè)道德是人格的一面鏡子,職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)。職業(yè)道德的提高有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高,是人格升華的最重要的途徑。

職業(yè)道德是企業(yè)文化的重要組成部分,是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的手段。企業(yè)是具有社會(huì)性的經(jīng)濟(jì)組織,在企業(yè)內(nèi)部存在著各種復(fù)雜的關(guān)系。這些關(guān)系既有相互協(xié)調(diào)的一面,也有矛盾沖突的一面,如果解決不好,將會(huì)影響企業(yè)的凝聚力。這就要求企業(yè)所有的員工都應(yīng)從大局出發(fā),光明磊落、相互諒解、相互寬容、相互信賴、同舟共濟(jì),而不能意氣用事、互相拆臺(tái)。總之,要求職工必須具有較高的職業(yè)道德覺悟。良好的職業(yè)道德可以提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量,有利于企業(yè)擺脫困境,實(shí)現(xiàn)企業(yè)階段性的發(fā)展目標(biāo)。有利于樹立良好企業(yè)形象,創(chuàng)造企業(yè)著名品牌。良好的職業(yè)道德可以降低產(chǎn)品成本,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益,可以促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步。良好的職業(yè)道德,有利于人們養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,有利于促進(jìn)社會(huì)生活的穩(wěn)定發(fā)展,在社會(huì)主義條件下,有利于兩個(gè)文明建設(shè)的發(fā)展。

職業(yè)道德是每一個(gè)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須遵守的行為準(zhǔn)則,它揭示了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會(huì)關(guān)系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)行為規(guī)范,是人們通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì),它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)確定的,它是指導(dǎo)和評(píng)價(jià)人們職業(yè)行為善惡的準(zhǔn)則。每一個(gè)從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范,又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范,如教師的有教無類,法官的秉公執(zhí)法,官員的公正廉潔,商人的誠(chéng)實(shí)守信,工人的質(zhì)量與安全,醫(yī)生的救死扶傷等,都反映出自身的行業(yè)道德特點(diǎn)。

二、明確奮斗目標(biāo),樹立建造師良好的職業(yè)道德。

我理解的何為建造師良好的職業(yè)道德?一是愛崗敬業(yè):愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作。愛崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職工作,就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對(duì)待各種職業(yè)勞動(dòng),努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé)。愛崗與敬業(yè)精神是相通的,是相互聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ),敬業(yè)是愛崗的具體表現(xiàn),不愛崗就很難做到敬業(yè),不敬業(yè)也很難說是真正的愛崗。愛崗敬業(yè)是為人民服務(wù)和集體主義精神的具體體現(xiàn),是社會(huì)主義職業(yè)道德一切基本規(guī)范的基礎(chǔ)。

二是誠(chéng)實(shí)守信:誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目,不歪曲、不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語真切,處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧,趨炎附勢(shì),吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,爭(zhēng)功諉過,弄虛作假,口是心非。守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,“守信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)、履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí),信守諾言,是為人處世的一種美德。

四是服務(wù)群眾:服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想,急群眾所急,憂群眾所憂,樂群眾所樂。服務(wù)群眾的含義,應(yīng)注意兩個(gè)方面:(1)服務(wù)群眾是黨的群眾路線在社會(huì)主義職業(yè)道德的具體表現(xiàn),這也是社會(huì)主義職業(yè)道德與以往私有制社會(huì)職業(yè)道德的根本分水嶺。(2)服務(wù)群眾是對(duì)所有從業(yè)人員的要求。每個(gè)從業(yè)人員都是群眾中的一員,既是為別人服務(wù)的主體,又是別人服務(wù)的對(duì)象。每個(gè)人都有權(quán)享受他人職業(yè)服務(wù),同時(shí)又承擔(dān)著為他人做出職業(yè)服務(wù)的義務(wù)。因此,服務(wù)群眾作為職業(yè)道德,不僅僅是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員的要求,而且是對(duì)所有從業(yè)者的要求。

五是奉獻(xiàn)社會(huì):奉獻(xiàn)社會(huì),就是全心全意為社會(huì)做貢獻(xiàn)。奉獻(xiàn)就是不計(jì)較個(gè)人得失,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨。一個(gè)人不論從事什么行業(yè)的工作,不論在什么崗位,都可以做到奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)是一種人生境界,是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格。

作為生產(chǎn)行業(yè),建筑從設(shè)計(jì)到建造的復(fù)雜分工,使得嚴(yán)密的團(tuán)隊(duì)協(xié)作成為必需。而建造師作為管理者需要協(xié)調(diào)與業(yè)主、分包商等各方主體利益關(guān)系,協(xié)調(diào)底下團(tuán)隊(duì)的關(guān)系,保證工程的完成。要做一名優(yōu)秀建造師,就必須具備各方面的職業(yè)道德。首先要有深厚的理論修養(yǎng),要有尋找問題、分析問題并解決問題的修養(yǎng),要有職業(yè)道德和責(zé)任心的修養(yǎng),要有批評(píng)與自我批評(píng)的修養(yǎng),要有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的修養(yǎng),要有全局概念和解決局部問題的修養(yǎng),要有與他人友善共處的修養(yǎng),以及要有各類科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)等。建造師不是藝術(shù)家,建造師的首要責(zé)任是服務(wù)社會(huì)、以自己的.一專之才滿足社會(huì)的需要,而不是僅僅追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。建造師的首要職責(zé)不是夸夸其談,而是踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)。建造師作為工程項(xiàng)目的管理者,全程參與項(xiàng)目的實(shí)施與管理,對(duì)工程的質(zhì)量安全是負(fù)有法律責(zé)任的,同時(shí)也將面臨著各種潛規(guī)則和利益誘惑,可能誘發(fā)職務(wù)犯罪行為,這就要求建造師要有強(qiáng)烈的法律意識(shí)和很高的職業(yè)道德。

人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和不斷提高的過程,因而也是一個(gè)不斷修養(yǎng)的過程。所謂修養(yǎng),就是人們?yōu)榱嗽诶碚摗⒅R(shí)、思想、道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定的水平,所進(jìn)行自我教育、自我改善、自我提高的活動(dòng)過程。修養(yǎng)是人們提高科學(xué)文化水平和道德品質(zhì)必不可少的手段。所謂職業(yè)道德修養(yǎng),是指從事各種職業(yè)活動(dòng)的人員,按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范,在職業(yè)活動(dòng)中所進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我完善,使自己形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)和達(dá)到一定的職業(yè)道德境界。

職業(yè)道德修養(yǎng),它是一個(gè)從業(yè)者頭腦中進(jìn)行的兩種不同思想的斗爭(zhēng)。用形象一點(diǎn)的話來說,就是自己同自己“打官司”,用儒家的話來說就是“內(nèi)省”,也就是自己同自己斗爭(zhēng),正是由于這種特點(diǎn),必須隨時(shí)隨地認(rèn)真培養(yǎng)自己的道德情感,充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用,促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念,認(rèn)真檢查自己的一切言論和行動(dòng),改正一切不符合社會(huì)主義職業(yè)道德的東西,才能達(dá)到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。

怎樣才能提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)?首先,樹立正確的人生觀是職業(yè)道德修養(yǎng)的前提。其次,職業(yè)道德修養(yǎng)要從培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣著手。最后,要學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì),不斷激勵(lì)自己。職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)從業(yè)人員形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)的基礎(chǔ)和內(nèi)在因素。一個(gè)從業(yè)人員只知道什么是職業(yè)道德規(guī)范而不進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),是不可能形成良好職業(yè)道德品質(zhì)的。

職業(yè)道德修養(yǎng)的方法多種多樣,除上述職業(yè)道德行為的養(yǎng)成外,還有以下幾種:(1)學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范、掌握職業(yè)道德知識(shí)。(2)努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能,提高文化素養(yǎng)。(3)經(jīng)常進(jìn)行自我反思,增強(qiáng)自律性。(4)提高精神境界,努力做到“慎獨(dú)”?!吧鳘?dú)”一詞出于我國(guó)古籍《禮記?中庸》:“道也者,不可須臾離也,可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也”。意思是說,道德原則是一時(shí)一刻也不能離開的,時(shí)時(shí)刻刻檢查自己的行動(dòng),一個(gè)有道德的人在獨(dú)自一人,無人監(jiān)督時(shí),也是小心謹(jǐn)慎地不做任何不道德的事。在提倡“慎獨(dú)”的同時(shí),提倡“積善成德”。就是精心保持自己的善行,使其不斷積累和壯大。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家荀況曾說:“積土成山,風(fēng)土興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河?!备呱械牡赖氯烁窈偷赖缕焚|(zhì),不是一夜之間能夠養(yǎng)成的,它需要一個(gè)長(zhǎng)期的積善過程。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十六

著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說過:如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事學(xué)習(xí)這條幸福的道路上來。以此我們可以看出學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)教師的重要性,終身學(xué)習(xí)的觀念是何等的重要,在新的歷史背景下,教師的學(xué)習(xí)觀、人生觀、價(jià)值觀、人才觀的樹立,對(duì)于今后所從事的教育教學(xué)工作是有著指導(dǎo)作用的。

社會(huì)發(fā)展速度與知識(shí)更新的速度與以往相比,步入了快速發(fā)展的軌道,當(dāng)今歷史條件下,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步超出了以往的速度,不斷更新自身的知識(shí)體系與技能是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與變革的需要,也是自身工作的需要,滿足于一本書、一支筆的教學(xué),不是現(xiàn)代教育所需要的,勢(shì)必會(huì)被歷史發(fā)展的車輪所淘汰,教師從事的教育教學(xué)工作,不僅僅是一杯水、一桶水,而是源源不斷的自來水,而自來水的獲得是教師在從事教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)上,不斷地進(jìn)行知識(shí)的更新與完善,以適應(yīng)知識(shí)更新的需要。

學(xué)習(xí)是知識(shí)更新的有效載體,不斷的學(xué)習(xí)與更新是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展延續(xù)的平臺(tái),教師在專業(yè)院校所獲取的知識(shí)隨著時(shí)間的推移會(huì)有相當(dāng)一部分是過時(shí)的或是無用武之地的,因而把握目前的有效時(shí)間,開展好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),是通向成功的有效途徑,教師的發(fā)展從關(guān)注生存過渡到關(guān)注發(fā)展再到關(guān)注學(xué)生的過程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,在這個(gè)過程中,思想觀念的轉(zhuǎn)變是處于核心地位的,行動(dòng)的延伸也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的載體。

新課標(biāo)對(duì)教師的角色定位是準(zhǔn)確的,也就是教師不但是研究者,也是實(shí)踐者,而研究與實(shí)踐中教師要逐步尋求一種平衡,那就是在課標(biāo)的指導(dǎo)下,有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行專業(yè)技能的更新,實(shí)現(xiàn)自身的跨躍式發(fā)展。

首先,是學(xué)科的教學(xué)技能,作為一名教師,首先要對(duì)自己所教學(xué)科有深刻的理解,對(duì)自己學(xué)生認(rèn)知程度的了解,對(duì)課堂的把握,這些都是需要一種技能。

2、深挖教材技能,教材的研究和理解是我們從事教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ),準(zhǔn)確把握各課之間的聯(lián)系、重點(diǎn)、難點(diǎn),教材之間存在的內(nèi)存體系方面的聯(lián)系,是一個(gè)有機(jī)的整體,是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,教學(xué)過程中要充分考試知識(shí)與技能之間的有效銜接,為學(xué)生的縱深發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、深刻認(rèn)識(shí)學(xué)生技能。學(xué)生是課堂的主體,也是學(xué)習(xí)的主體,教師要全面了解和掌握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,尤其是學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn),在教學(xué)中做到有的放矢地實(shí)施教學(xué)策略,達(dá)到教學(xué)中既要面向全體學(xué)生,又要實(shí)現(xiàn)因材施教,保證教育教學(xué)的過程中的共性與個(gè)性的統(tǒng)一,教師對(duì)學(xué)生的.了解,可能通過多種方式來完成,既可以通過平時(shí)觀察,也可以通過其他方式來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的了解,教師要把握好了解學(xué)生的方式與方法,獲取第一手資料,從而為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)。

4、教學(xué)技能。

依隨課堂教學(xué)環(huán)節(jié),把教學(xué)技能分為以下幾種:明確教學(xué)目標(biāo)技能、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技能、鞏固知識(shí)的技能,要實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)不是一件簡(jiǎn)單事情,需要我們善于積累成功經(jīng)驗(yàn)汲取失敗教訓(xùn),做一個(gè)有心的教師。教師要明確自己所肩負(fù)的職責(zé)與使命,從提高自身素質(zhì)的角度出發(fā),不斷發(fā)展與完善自身技能實(shí)現(xiàn)自身教學(xué)工作效果的最大化。而且在教學(xué)實(shí)踐中依據(jù)實(shí)際情況不斷完善自我,提升自我,為教學(xué)工作的展開而不斷進(jìn)行自我完善。

在近代教育史上,杜威率先強(qiáng)調(diào)了教學(xué)要有反思或反思性。作為教師,只有真正意識(shí)到教學(xué)是無止境的,才會(huì)自覺反思自己的教學(xué)實(shí)踐,不至于滿足現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。教師要深刻認(rèn)識(shí)反思的價(jià)值和作用,還要流于形式,把它作為一項(xiàng)必須完成的任務(wù)來進(jìn)行,而是在不斷的反思過程中,有目的地反思自身的行為,結(jié)合客觀的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我提升與自我完善,達(dá)到以反思促提升的目的。二是要在反思的過程中,深刻結(jié)合個(gè)人的工作實(shí)踐,要實(shí)踐過程來進(jìn)行反思,提高其針對(duì)性和目的性,不能為了反思而反思。三是要在反思的過程中,與他人的教學(xué)行為進(jìn)行對(duì)照,汲取他人的成功經(jīng)驗(yàn)與做法,取人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短,形成反思與有價(jià)值思考的整合,從而為反思行為提供更加有效的內(nèi)容。

沒有反思,便沒有感悟,沒有感悟,便不能提升自己的專業(yè)能力。反思是一個(gè)自我提升的過程,是教師通過教學(xué)實(shí)踐來重新定位的過程,通過這樣有目的過程實(shí)施來達(dá)到知識(shí)的更新、技能的提高。

如何提升教師幸福感培訓(xùn)心得篇十七

最近在跟一些老板私下交流過程中,大部分企業(yè)老板都有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),當(dāng)前年輕員工的職業(yè)道德確實(shí)不盡人意,都在開始懷念10多年前自己的那些手下的員工,是那么忠誠(chéng)、什么事情都會(huì)替老板著想,而現(xiàn)在的員工大部分只是想著自己的利益,不管老板的死活。據(jù)這些老板的埋怨中反映?,F(xiàn)在年輕的員工,哪怕你付加班費(fèi),也不愿意加班。而且在管理上存在很多困難。怎樣解決員工的職業(yè)道德與企業(yè)凝聚力進(jìn)行融合是這些老板當(dāng)前的困惑之一。

很多人力資源管理者、職業(yè)講師都在探討——員工道德講的是什么?就是如何做人,就是人生立身出世的根本之道,就是要使員工從靈魂上認(rèn)識(shí)自己與企業(yè)的關(guān)系,使他們自覺地為企業(yè)的發(fā)展而盡心盡力地工作。員工的道德底線,往往與企業(yè)的文化氛圍有關(guān),尤其是與企業(yè)家自身的道德水準(zhǔn)密切相關(guān)。在企業(yè)的道德“木桶”上,也會(huì)有那塊最短的木板。道家始祖老子一生唯一的一部著作就取名道德經(jīng),可見道德的妙用之不可思議。

職業(yè)道德是每一個(gè)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須遵守的行為準(zhǔn)則,它揭示了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會(huì)關(guān)系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)行為規(guī)范,是人們通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì),它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)確定的,它是指導(dǎo)和評(píng)價(jià)人們職業(yè)行為善惡的準(zhǔn)則。每一個(gè)從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范,又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范,如教師的有教無類,法官的秉公執(zhí)法,官員的公正廉潔,商人的誠(chéng)實(shí)守信,工人的質(zhì)量與安全,醫(yī)生的救死扶傷等,都反映出自身的行業(yè)道德特點(diǎn)。

著名服務(wù)營(yíng)銷專家梁芳老師表示,職業(yè)道德品質(zhì)是通過知識(shí)學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐,在社會(huì)和職業(yè)環(huán)境的影響下逐漸養(yǎng)成的,它是將從業(yè)者向善發(fā)展的職業(yè)道德意識(shí)、意志、情感、理想、信念、觀念(即精神)固化的結(jié)果。這種優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)又是通過從業(yè)者的職業(yè)活動(dòng)以正確評(píng)價(jià)、選擇和指導(dǎo)自身或他人的職業(yè)行為,達(dá)到協(xié)調(diào)人與人之間、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系,使之和諧健康發(fā)展。

企業(yè)對(duì)員工的培訓(xùn)多注重企業(yè)文化和職業(yè)技能的培訓(xùn),缺少重視對(duì)員工進(jìn)行道德培訓(xùn)。雖然優(yōu)秀的企業(yè)文化本身亦蘊(yùn)涵著道德價(jià)值,但很不系統(tǒng),而且往往強(qiáng)調(diào)狹隘的職業(yè)道德,并沒有將道德作為一門獨(dú)立的培訓(xùn)課程對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)。這是現(xiàn)代企業(yè)員工培訓(xùn)的一大缺憾,這個(gè)空白應(yīng)該得到填補(bǔ),注重道德培訓(xùn)的企業(yè)必將基業(yè)長(zhǎng)青,前程無量。著名服務(wù)營(yíng)銷專家梁芳老師表示,道德培訓(xùn)是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),企業(yè)認(rèn)識(shí)道德培訓(xùn)的重要性,將道德培訓(xùn)提上議事日程,是具有前瞻性的企業(yè)應(yīng)有的明智之舉。

一定的價(jià)值判斷,決定一定的道德規(guī)范。也就是說,人們對(duì)道德的遵守和維護(hù),必須得到某種的價(jià)值回報(bào)。如果人們長(zhǎng)期一味地遵守和維護(hù)道德,卻沒有得到任何的價(jià)值回報(bào),那么人們將不再或不再自愿地遵守和維護(hù)道德。梁芳老師認(rèn)為,一般來說,人們對(duì)道德的判斷,有以下三種:

第一種,利益回報(bào)。

就是說當(dāng)人們?cè)谧袷鼗蚝霌P(yáng)某種道德時(shí),我們的社會(huì)就對(duì)其給予一定的物質(zhì)或某種利益獎(jiǎng)勵(lì)。如當(dāng)今社會(huì)對(duì)扶貧助殘、見義勇為的獎(jiǎng)勵(lì),就屬于這一范疇。但這是一種特殊,是社會(huì)的客觀回報(bào),不是人們的主觀追求,所以,人們對(duì)遵守道德的價(jià)值判斷,往往不取決于這一方面。

第二,輿論回報(bào)。

人們對(duì)道德的維護(hù)和遵守,往往只是希望得到社會(huì)輿論的贊揚(yáng)和認(rèn)同。也就是說,希望得到一定的心理回報(bào)。輿論對(duì)良好的社會(huì)公德的贊譽(yù),往往使具有這種公德的人們有一種自豪感和榮譽(yù)感。而輿論對(duì)不良公德的批評(píng)和議論,往往使具有這種行為的人們有一種壓力感和內(nèi)疚感。這種判斷,是人們遵守和維護(hù)道德時(shí)所常有的價(jià)值判斷。人們對(duì)道德付出一定的東西,就希望得到一定的輿論回報(bào)。

第三種,共同變好的回報(bào)。

在更多的時(shí)候,在更多的行為規(guī)范上,人們對(duì)道德的遵守和維護(hù),并不完全希望得到一定的物質(zhì)回報(bào)或是輿論回報(bào),人們只是希望,有一種相互影響、相互促進(jìn)的作用,我這樣做,別人也這樣做,共同使我們的生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境變得更好。

一線員工是顧客最先接觸也是接觸最多的員工,很大程度上代表了企業(yè)的.價(jià)值觀和倫理道德水平。但是,一些員工缺乏職業(yè)道德、損害企業(yè)形象的行為屢屢發(fā)生,任何一家企業(yè)要想獲得成功,必須要有良好的企業(yè)形象作保障。企業(yè)形象是全體員工共同塑造的,員工的職業(yè)道德是其中的重要因素。如果個(gè)別員工缺乏起碼的職業(yè)道德,將影響整個(gè)企業(yè)的形象,進(jìn)而影響企業(yè)文化建設(shè)。例如,對(duì)待消費(fèi)者愛理不理、裝作沒看見、服務(wù)不細(xì)心、態(tài)度生硬等現(xiàn)象,都會(huì)損害企業(yè)形象。另外,不少員工對(duì)企業(yè)沒感情,責(zé)任意識(shí)淡薄,更多關(guān)心的是自己的物質(zhì)利益,對(duì)企業(yè)的發(fā)展不感興趣,有的員工為個(gè)人私利故意泄露企業(yè)的商業(yè)秘密,使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì),影響到正當(dāng)利益的獲得。

其實(shí)管理企業(yè)與管理國(guó)家,在根本原理上是一樣的。我們國(guó)家在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)中都特別重視道德教化,以德治國(guó)是我國(guó)政治的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)非常好,將道德放在第一位絕對(duì)沒有錯(cuò),不要以為中國(guó)后來的落后和被西方列強(qiáng)侵略的悲劇是什么腐朽的傳統(tǒng)文化導(dǎo)致的,這種見解是很短視的。中國(guó)的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)道德幾千年都沒有變,而從漢朝到唐宋元明清,我國(guó)社會(huì)也長(zhǎng)期保持著繁榮,國(guó)家實(shí)力也非常雄厚,如果沒有傳統(tǒng)文化的作用是絕對(duì)不會(huì)有輝煌的古代中國(guó)的。雖然近代中國(guó)落后了,貧窮了,這也并非傳統(tǒng)文化道德之過。

我們不能說現(xiàn)代社會(huì)就一定比古代社會(huì)好,現(xiàn)代社會(huì)雖然物質(zhì)繁榮,但競(jìng)爭(zhēng)也是異常激烈的,人畢竟是精神性的,物質(zhì)永遠(yuǎn)替代不了精神,而生活在自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代的古人,幸福指數(shù)顯然要大大高于現(xiàn)代人,這是不可否定的。所以我說近代我國(guó)之巨變實(shí)屬外力壓迫下的無奈,實(shí)在是一巨大的悲劇。著名服務(wù)營(yíng)銷專家梁芳老師表示,中學(xué)為體,西學(xué)為用,是抵抗西風(fēng)東入的必然選擇,只有中國(guó)傳統(tǒng)文化道德才能拯救人類,才能給世界帶來光明,這也是決定無疑的。但我國(guó)要在今日世界立足就不得不使用西學(xué),適應(yīng)時(shí)代,而后再弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化道德于全世界,此即中華復(fù)興,人類復(fù)活的根本大道。所以,看問題一定要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,局限眼前是很容易糊涂的。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/7391631.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔