教案有助于教師系統(tǒng)地組織和安排教學內(nèi)容，提高教學效果。教案的優(yōu)化和改進應該結合學生的評價和教學反饋來進行，以提高教學的針對性和實效性。在編寫教案時，可以根據(jù)自己的實際教學情況進行適當?shù)恼{(diào)整和創(chuàng)新。
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇一
一、教材分析：這一課題是高中《思想政治·經(jīng)濟生活》第三單元第八課第一框題的內(nèi)容。主要闡述了財政的作用，財政收入與支出的渠道及二者關系，在這一單元中起著承上啟下的作用。通過這一課題的學習,要引導學生認識政府是如何參與社會分配的,幫助學生領悟財政在我國社會經(jīng)濟發(fā)展中所起的巨大作用。因此,學習這一課題具有重要的意義。
二、學情分析：高一年級的學生學習目的性明確,積極性高,通過半學期的學習,對于經(jīng)濟生活有較強的興趣。根據(jù)這一課題的特點以及學生有較強的自主學習的能力,學生有能力通過師生互動、生生互動,自主探究,感悟到財政的作用，但理解如何運用財政政策實現(xiàn)經(jīng)濟平穩(wěn)運行會有一定的障礙。
三、教學目標：
(一)知識與技能目標
1.知道財政的含義和實質，了解國家預算和決算的含義。
2.理解財政的作用，尤其是如何運用財政政策實現(xiàn)經(jīng)濟平穩(wěn)運行。
3.知道財政收入的含義及具體獲取渠道，理解影響財政收入的主要因素，能夠為政府增加財政收入提出合理化建議的能力。
4.了解財政支出的含義和具體用途，財政收支的對比關系，能根據(jù)政府職能合理安排財政支出的能力。
(二)過程與方法目標
1.以大量的事實材料為背景，設置情境，教師點撥和總結，通過“創(chuàng)設情境---問題設置—學生合作探究以及師生合作”的方式學習知識。
2.學習方法主要為自主探究法、合作討論法等。
3.教學方法主要是情境導入教學法、利用現(xiàn)代化手段教學法、分組競賽法、師生對話教學法。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
1.感受我國財政的作用和原則，增強愛國主義情感。
2.關心財政支出的內(nèi)容，關注國家與社會發(fā)展，增強主人翁意識。
四、教學重點和難點：重點：(1)財政的作用
(2)財政收支的對比關系
難點：財政政策
五、教學過程：
環(huán)節(jié)一教學導入：2011年，南昌入選“幸福感城市”三甲，你感受到了幸福嗎?如果你沒有感受到了，那我們今天一起來感受我們的幸福。幸福之旅從美麗的南昌國際體育中心開始。
1、創(chuàng)設情境
展示圖片：美麗的南昌國際體育中心，多媒體播放視頻(南昌投入400億，迎接七城會)
2、問題設置
3、通過學生自主學習看書和思考，教師總結導入新課：國家財政
環(huán)節(jié)二新課教學
多媒體展示(板書)略
環(huán)節(jié)三新課教學
突破重點(分三組進行搶答)
多媒體展示：
情境一：“十一五”中央財政教育支出圖
情境二：
為解決南昌市居民跨區(qū)看病難等問題，南昌市制定并出臺了《南昌市城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險市級統(tǒng)籌實施意見》?！兑庖姟分赋?，未成年人每人每年150元，其中：財政補助120元。
問題設置：這體現(xiàn)了財政的哪方面的作用?
多媒體展示：
情境三：嫦娥二號投入9億
情境四：從2009年到2016年，南昌將投入274.24億元建設地鐵1號線一期和2號線一期、情境五：青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)國家財政投入的圖片。
問題設置：
(1)這些行業(yè)有什么特點?這些工程建設能否完全靠市場解決呢?為什么?
(2)這些大型工程建設體現(xiàn)了財政的什么作用?
情境六：視頻(通脹了)
問題設置：這體現(xiàn)了財政的哪方面的作用?如何理解該作用?請舉例說明。
環(huán)節(jié)四新課教學
角色模擬：財政部長向大家介紹財政收入的含義和渠道，為增加財政收入提建議
分組探究：從八一橋、陽明路變化說一說南昌市財政支出
情境：比一比2011財政收入與支出
環(huán)節(jié)五情感升華(從身邊事例談談對財政作用的感悟)
環(huán)節(jié)六學生進行總結，教師感悟：發(fā)揮財政的作用，我們的幸福沒有終點!
環(huán)節(jié)七布置課后作業(yè)
六、板書設計：
(一)國家財政
1.含義
2.本質
3.國家預算和國家決算
(二)財政作用
1.國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質保障
2.國家財政具有促進資源合理配置的作用
3.國家財政具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用
(三)財政收入與支出
1.財政收入(1)含義(2)渠道(3)影響財政收入的因素
2.財政支出(1)含義(2)具體用途
3.財政收入和支出的關系(1)關系(2)要求
七、教學反思：
這一課教學導入和教學過程中的多數(shù)事例是與南昌的發(fā)展聯(lián)系在一起的，有一定的地域特色，這調(diào)動了學習的積極性。在教學中，堅持以學生為主體，教師為主導，力求實現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀目標的有機統(tǒng)一。我們以往的政治教學往往停留重視知識忽視技能，重視結果忽視過程，重視教書，忽視育人。這一課設計的師生齊唱“社會主義好”，注重了我們以往忽略的情感態(tài)度價值觀目標，真希望自己的每一堂課都設計地這么用心。
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇二
教學過程：
一、創(chuàng)設情景、激情導入：
視頻：《-逃票落入虎口，寧波動物園老虎咬人致命》
設計意圖：激發(fā)學生學習興趣，導入新課。
二、師生合作探究：
探究活動一：課件展示張某逃票-路線圖
寧波雅戈爾動物園于2016年出資近千萬，引進了12種40多只珍稀動物，并于2017年春節(jié)期間集中推出展示，吸引了不少的游客。同時，該動物園多次上調(diào)門票價格”遭到了當?shù)厝嗣竦姆磳ΑＦ渲?，逃票作為反對高票價的“手段”之一，悄然在民間推廣流行，甚至在網(wǎng)上流傳著逃票攻略。對此，張某、李某某為自己的妻兒們購買門票入園后，無視警示標識，鉆過鐵絲網(wǎng)，爬上3米高的圍墻。同行的李某某因為害怕沒有繼續(xù)向前，而張某進入老虎散放區(qū)，最終命喪虎口。
學生活動：慘劇發(fā)生前，張某入園面臨了哪幾選擇?每一次選擇背后的原因是什么?
教師活動：結合材料分析，引導學生體會事實判斷、價值判斷、價值選擇的相關基本概念。
自我習得：
1.事實判斷：
2.價值判斷：
3.價值選擇：
設計意圖：了解學生預習成果，確立教學起點。針對學生最近發(fā)展區(qū)：意識的本質、價值的含義，引導學生體會價值判斷、價值選擇的含義及關系，掌握基本概念。
探究活動二：辯論賽
在救援過程中，動物園安保人員用鞭炮、水槍驅趕。三只圍觀的老虎被趕回籠子，咬人的老虎卻死死不愿松口，最終特警隊決定擊斃老虎。他們翻越3米高的虎園圍墻，瞄準-眉心連開數(shù)槍。老虎倒下了，張某被送往醫(yī)院，后因搶救無效死亡。
面對死亡，針對特警隊員該不該打虎救人，人們的觀點就鮮明地分為了兩派：一派是“挺虎派”、一派是“挺人派”。
你贊成哪方觀點呢?請簡要說明理由。
學生活動：就該不該打虎救人，學生展開自由辯論。
教師追問：
步驟一：分析價值判斷與價值選擇的社會歷史性。
步驟二：分析價值判斷與價值選擇的本質。
步驟三：分析價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)。
自我習得：
4.價值判斷與價值選擇的特點：
5.價值判斷與價值選擇的實質：
6.做出正確價值判斷與價值選擇的要求(標準):
設計意圖：引導學生從不同立場、不同時代去探究“打虎救人”這一價值判斷與價值選擇的原因，領會價值判斷與價值選擇的主體差異性與社會歷史性的特點，明確作出正確的價值判斷與價值選擇的標準。
探究活動三：
時間定格在慘劇發(fā)生前
如果能給我一次重新選擇的機會，我會……
設計意圖：引導學生體會作出正確價值判斷與價值選擇的重要性，學會正確對待價值沖突，增強學生對正確價值判斷價值選擇標準的政治認同感。
三、反思成果、生成知識(略)
四、我參與、我選擇：
如何改變共享單車現(xiàn)狀，讓甜蜜不再煩惱?結合今天所學知識，請你從市民的角度擬定兩條“文明共享”宣傳語。
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇三
教學準備
教學目標
(1)知識與技能：使學生了解國家的含義和根本屬性，明確我國是人民民主專政的社會主義國家，理解人民民主專政的本質是人民當家作主，了解人民民主專政的特點，理解人民民主的廣泛性和真實性，理解堅持人民民主專政的必要性。
(2)過程與方法：通過對馬克思主義關于國家問題基本知識的學習，鍛煉學生收集材料和整理資料的能力，培養(yǎng)學生的理解能力、分辨能力、透過現(xiàn)象認識事物本質的能力和理論聯(lián)系實際分析問題的能力。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過對我國國家性質的學習，提高學生對堅持人民民主專政必要性的認識，使學生認識中國特色社會主義政治制度的優(yōu)越性，堅持社會主義的政治方向。
教學重難點
1.人民民主專政的本質和特點
2.人民民主的廣泛性和真實性
3.堅持人民民主專政的必要性
教學工具
課件
教學過程
(一)引入新課
同學們知道，我國是人民民主專政的社會主義國家，在這樣性質的國家中，我們公民處于什么地位，有哪些政治權利、政治義務，如何參與國家政治生活?本課將我國的國家性質、公民的權利義務、參與政治生活的基本原則等方面去揭開國家政治生活的神秘面紗。
(二)進行新課
一、面對新舊社會兩次特大洪災的思考
教師活動：指導學生仔細閱讀教材第4頁材料，同時思考所提出的問題。
學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：1、從社會制度方面看，兩次洪災發(fā)生在不同的社會制度下，中國廢除了半殖民地半封建制度，建立了社會主義制度。2、從國家政權方面看，國家政權從掌握在大地主大資產(chǎn)階級手中，并為其服務，轉變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种?，為廣大人民服務。
二、廣泛、真實的民主
1、國家的基本理論
(1)國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
學生活動：思考問題，討論后作出進行點評。
教師點評：國家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制，從而產(chǎn)生階級、階級對抗，統(tǒng)治階級為-被統(tǒng)治階級反抗而建立的暴力機關。由此可見國家之本質。
(2)從本質上講，國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具，階級性是國家的根本屬性。
教師活動：請同學們閱讀教材第5頁“專家點評”，了解國家性質的有關常識。
學生活動：閱讀課本。
(3)國體及其決定因素。
國家的性質又稱國體，是由占統(tǒng)治地位的階級的性質決定的。(引導學生思考說明什么問題?)
根據(jù)國家性質不同，可分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家、社會主義國家。我國屬于社會主義國家。
2、我國的國體
“中華人民共和國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家?！边@是我國憲法對國家性質的明確規(guī)定。
教師活動：從這段話中可以看出社會各階級、階層在我國社會中的不同地位和相互關系。請大家思考討論這個問題，并總結我國政權的特點。
學生活動：思考、討論。
教師總結：國家政權的領導階級是工人階級，階級基礎是工農(nóng)聯(lián)盟。特點在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權，享有民主，對極少數(shù)敵對分子實行專政。因此。政權的本質是：人民當家作主。
人民當家作主主要體現(xiàn)在人民享有的民主權利上。
3、人民民主的廣泛性和真實性
學生活動：閱讀課本，找出問題。
教師活動：總結講評。
(1)、人民民主的廣泛性，一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權利，二是表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。我國現(xiàn)階段享有民主權利的主體包括，工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會主義勞動者、社會主義建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。
(2)、人民民主的真實性，一是表現(xiàn)在人民享有的民主權利有制度、法律和物質的保障，二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，人民的利益得到日益充分實現(xiàn)。
教師活動：引導學生閱讀教材“相關鏈接”，思考、體會我國人民民主的廣泛性和真實性。
(3)、尊重和保障人權，是人民民主真實性的一個重要表現(xiàn)。
教師活動：同學們看教材第6頁“人權材料”，舉例說明建國后我國人權保護取得顯著成就，人權只能是具體的、相對的。
學生活動：閱讀思考討論
教師活動：總結講評。
我國政府關于人權問題的基本觀點有(略)。
2003年中國人權事業(yè)的新進展。2003年，中國人均gdp首次突破1000美元，國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達116694億元，比上年增長9.1%。全國少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元，比上年增長11.1%，高于全國平均水平。中國農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開放之初的2.5億人下降到2003年的2900萬人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。
事實說明，建國后我國人權保護取得顯著成就，人權不是空洞的一句話，而是具體的、相對的，它包括政治、經(jīng)濟、文化等很多方面，但最根本的是生存權和發(fā)展權，保護人權的根本途徑是經(jīng)濟得快速發(fā)展和社會的全面進步。
4、人民民主專政的專政職能
學生活動：思考討論，回答問題。
教師點評：保護人民民主權利不受侵犯，保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化建設。
5、民主與專政
(1)民主及其階級性
教師活動：同學們看教材第6頁民主的含義，思考：應該怎樣理解民主的含義及其階級性?
學生活動：思考討論，回答問題。
教師點評：首先，民主是一種國家制度，是同--制度相對立的。其次，民主具有階級性，他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國家，都是在一定階級范圍內(nèi)的，是在統(tǒng)治階級內(nèi)部進行的，只能是適用于統(tǒng)治階級，而不能適用于被統(tǒng)治階級。對被統(tǒng)治階級主要是依靠暴力進行專政。
(2)人民民主專政是民主與專政的辯證統(tǒng)一
教師活動：同學們可以看課本p7頁，思考我國的民主與專政，在什么地方互相區(qū)別、互相對立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運用這一道理評析觀點一、二。
學生活動：思考討論，回答問題。
教師點評：民主具有鮮明的階級性，對統(tǒng)治階級實行民主，對被統(tǒng)治階級實行專政，是國家政權不可分割的兩個方面。在這一點上，一切民主國家是一樣的，但我國的人民民主專政是新型的民主和新型專政的統(tǒng)一，對廣大人民實行民主，只對極少數(shù)敵對分子實行專政，真正實現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治，其本質是人民當家作主。觀點一只看到它們的相同點，觀點二只看到它們的不同點，都是片面的。
三、堅持人民民主專政
學生活動：閱讀課本，找出問題。
1、堅持人民民主專政的重要性
(1)堅持人民民主專政是四項基本原則之一，是我國的立國之本。
(2)堅持人民民主專政是現(xiàn)代化建設的政治保證。堅持人民民主，才能調(diào)動人民現(xiàn)代化建設的積極性;堅持對敵對勢力的專政，才能保障人民民主，維護國家安定。
2、堅持人民民主專政的新的時代內(nèi)容
突出經(jīng)濟建設服務職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設創(chuàng)造良好國內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設，依法治國;發(fā)展人民民主，加強民主制度建設。
(三)課堂總結、點評
本節(jié)內(nèi)容講述了我國的國家性質的有關知識，懂得我國是人民民主專政的社會主義國家，其本質是人民當家作主，我國的人民民主具有廣泛性和真實性，是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治，必須堅持人民民主專政。
課余作業(yè)
用民主與專政的關系，分析我國政權與資本主義國家政權的異同。
課后小結
學了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習題
完成課后練習題。
板書
人民民主專政：本質是人民當家作主
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇四
1.知識目標。
(1)識記。
〇價值和價值觀的基本含義。
〇價值觀的導向作用。
〇價值判斷的基本含義。
〇如何正確地進行價值判斷和價值選擇。
(2)解。
〇人的價值是什么?如何評價人的價值。
〇價值判斷和價值選擇的社會歷史性。
〇自覺站在最廣大人民的立場上進行選擇。
〇勞動是人的存在方式。
〇在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。
(3)運用。
〇運用所學知識及相關哲學原理，分析物的價值和人的價值的不同，從中加深對人的價值的理解。討論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻，而不是索取了多少;評價一個人價值的大小，要看他對社會、為人民貢獻了多少，而不是為自己撈取了多少。
〇運用所學知識及相關原理，剖析生活實例，說明人的社會地位不同、認識事物的角度不同，時間、地點和條件不同，就會形成不同的價值判斷。討論分析為什么進行正確的價值判斷和價值選擇，就要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史發(fā)展的必由之路。
〇剖析生活中價值沖突的實際事例，如競爭與友情、關愛與懲罰、傳統(tǒng)與時尚等，運用相關原理，分析說明為什么要把人民群眾的利益當作是最高的價值標準，從而牢固樹立為人民服務的思想。
〇列舉生活事例，運用相關原理，分析說明為什么人的價值要在勞動中、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)，討論分析追求個性發(fā)展和強調(diào)與社會統(tǒng)一之間的關系。
253。
2.能力目標。
(1)通過本課的學習，使學生具有自覺運用馬克思主義哲學的基本觀點和方法正確分析和看待社會、人生的能力，樹立起崇高的理想和信念，初步形成正確的人生觀和價值觀。
(2)通過價值和價值觀的學習，使學生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。深刻理解正確的價值觀是我們擁有美好生活的指路航標，擁有正確的價值觀才能找到人生的真諦，初步具有認識和選擇正確價值觀的能力。
(3)通過學習價值判斷和價值選擇的原理，要求學生深刻領會價值判斷和價值選擇的社會歷史性和主體性特征，做到自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在廣大人民的立場上，走歷史發(fā)展的必由之路，初步具有進行正確的價值判斷和價值選擇的能力。
(4)通過學習價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)，使學生領悟和認識實現(xiàn)人的價值的正確途徑，認識到勞動和奉獻不僅是人的存在方式，也是人的本質和價值的實現(xiàn)方式，形成勞動和奉獻的意識，具有自覺創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的能力。
3.情感、態(tài)度和價值觀目標。
(1)人和物的價值之不同，就在于人能夠創(chuàng)造價值，而且只有創(chuàng)造價值，只有在勞動和奉獻中才能夠實現(xiàn)自我，滿足自我需求，勞動構成了人的存在方式。認同勞動的觀念，承認奉獻的價值，是學習這一課后應有的重大收獲。勞動和奉獻著的人是幸福的，勞動和奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。人的一生不能只是索取，只是滿足自己的小利，走不出自我的人生是狹隘的，走不出自我天地的人永遠找不到人生幸福的真諦。
(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。我們生活在社會中，總是需要依靠人民群眾創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要，因此，我們必須牢固樹立群眾觀念，堅持群眾路線，對社會對群眾永遠懷有感激之情，努力用自己的勞動創(chuàng)造物質財富和精神財富，回報社會，回報他人。
(3)人的生存和發(fā)展所需要的一切條件都是由社會提供的，人一生下來，就具有社會性，就離不開社會，離不開他人，拋開社會和他人的純粹的個人的奮斗是不可能的。人的價值只能在社會中實現(xiàn)，因此，把自己放在社會中，放在集體中，放在和他人交往的社會環(huán)境中，正確處理好個人與社會之間的關系，是我們成功的起點。
(4)砥礪自我是實現(xiàn)人生價值的主觀條件。與其詛咒黑暗，不如燃起蠟燭。別總是抱怨自己沒有條件，別總在黑暗中孤影自憐，唉聲嘆氣，走出自我，勇敢地站出來，敢于對命運說不，勇于向命運挑戰(zhàn)，奮起沖擊生命的制高點，同樣能夠與那些有條件的人一起搏擊長空，鑄就人生輝煌。
(二)課程標準的基本要求。
內(nèi)容目標：識別事實判斷與價值判斷的表現(xiàn)，說明價值判斷的意義，理解價值觀對人們行為的導向作用。剖析生活實例，說明人們的社會地位不同、認識事物的角度不同，時間、地點、條件不同，會形成不同的價值判斷。剖析價值沖突的實例;體驗價值比較、鑒別、選擇的過程;認同人民的利益為最高價值標準，樹立為人民服務的思想。
提示與建議：事實判斷與價值判斷是人們行為選擇的前提和基礎。以校訓、班徽的制。
254。
定為例，可說明價值判斷在人們的行為選擇中的作用。討論：報刊媒體中關于事實陳述和觀點陳述的內(nèi)容。社會調(diào)查：了解不同的人對某項改革措施的不同反應，用哲學觀點探討其原因。從不同歷史時期人物的言論中，探究影響其價值判斷的因素。例如，競爭與友情，關愛與懲罰，傳統(tǒng)與時尚等。討論：選擇解決某項公共問題的不同方案，應遵循的價值準則，可采取的策略與方法。講評：一個自尊自信、自立自強的勞動者的生活軌跡。講演：面對人生旅途中挫折與成功、曲折與前進、機遇與挑戰(zhàn)的選擇。人生理想的實現(xiàn)與社會的發(fā)展密切相關，實現(xiàn)人生價值的條件需要每個人去創(chuàng)造。撰寫學習馬克思主義哲學的小論文。
二、教學內(nèi)容分析。
(一)教學提綱。
框題一：價值與價值觀。
1.人的價值。
(1)價值的基本含義。
(2)人的價值就在于創(chuàng)造價值。
(3)對人的價值評價。
2.價值觀的導向作用。
(1)價值觀的基本含義。
(2)價值觀的導向作用。
〇價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用。
〇價值觀對人生道路的選擇具有導向作用。
框題二：價值判斷與價值選擇。
1.自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。
(1)價值判斷的基本含義。
(2)正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。
(3)價值判斷和價值選擇的社會歷史性。
2.自覺站在最廣大人民的立場上。
(1)價值判斷和價值選擇的主體性。
〇價值判斷和價值選擇具有階級性。
〇價值判斷和價值選擇因人而已。
(2)人民群眾的利益是最高價值標準。
〇人民，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者。
〇必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。
〇理解和尊重他人的正當選擇。
〇把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準。
255。
框題三：價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。
1.在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。
(1)在勞動和奉獻中創(chuàng)造和體現(xiàn)自己的價值。
(2)在勞動和奉獻中實現(xiàn)和證明自己的價值。
(3)勞動是人的存在方式，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。
2.在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。
〇人的生存條件由社會提供。
〇人的發(fā)展條件由社會提供。
〇人的享受條件由社會提供。
〇人的工作條件由社會提供。
〇人創(chuàng)造價值的條件由社會提供。
(2)個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一。
3.在砥礪自我中走向成功。
(1)發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息。
(2)發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質。
(3)堅定理想信念，堅持正確價值觀的指引。
(二)結構分析及探究活動設計意圖。
1.本課的邏輯結構。
根據(jù)課程標準，第十二課的內(nèi)容設計為三個框。
第一框，價值與價值觀。這一框設計了兩個目。
第一目，人的價值。這一目的邏輯順序是：價值的基本含義——人是社會一切財富的創(chuàng)造者——人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的貢獻——對一個人的評價主要看他的貢獻。
第二目，價值觀的導向作用。這一目的邏輯順序是：價值觀的基本含義——價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用——價值觀影響人們對事物的認識和評價——價值觀影響人們改造世界的活動——價值觀對人生道路的選擇具有導向作用——尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
這一框的重點是讓學生理解什么是價值，人的價值就在于人能夠創(chuàng)造價值以及如何評價一個人的價值;什么是價值觀，價值觀對人的活動的重要作用，最終了解價值觀是人生的重要向導。
在理解了價值與價值觀的基本含義后，本課將進一步分析價值判斷和價值選擇。
第二框，價值判斷與價值選擇。這一框設計了兩個目。
第一目，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。這一目的邏輯結構是：價值判斷的基本含義——價值判斷和價值選擇的社會實踐基礎——價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。
256。
準自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。
本目的重點是讓學生懂得要自覺站在人民的立場上，把人民群眾的利益當作最高的價值標準。
第三框，價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。這一框設計了三個目。
第一目，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。這一目的邏輯順序是：勞動著的人是幸福的——人在奉獻社會的實踐活動中創(chuàng)造價值——人在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值——努力奉獻實現(xiàn)人生價值，擁有幸福人生。
第二目，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。這一目的邏輯順序是：社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎——在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值。
第三目，在砥礪自我中走向成功。這一目的邏輯順序是：發(fā)揮主觀能動性——發(fā)揮才能，提高個人素質——堅定理想信念，沿著正確的人生道路前進。
在本課中，第一框分析什么是價值和價值觀，人是價值的創(chuàng)造者，價值觀對于人具有導向作用。第二框分析論證什么是價值判斷，價值判斷和價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的，因此，必須遵循社會發(fā)展規(guī)律，把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，才能做出正確的價值判斷和價值選擇。第三框論證了人只有在勞動和奉獻中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)價值，這是擁有幸福人生的根本途徑。這三框的邏輯清晰，內(nèi)容緊密聯(lián)系，從剖析不同的概念到實際運用，最后落實到人的具體活動，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進。
2.本課探究活動的設計意圖。
第一框，價值與價值觀。這一框設計了兩個目。
第一目，人的價值。這一目設計了一個探究活動。共有兩問。
第一問要求學生思考，物的價值不同于人的價值，對一般的事物而言，其價值就在于它所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性，人則不同。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。也就是說，人能夠創(chuàng)造出物質財富和精神財富來滿足社會和他人，并且能夠從創(chuàng)造價值的過程中，實現(xiàn)對自我的滿足。第二問讓學生思考人的價值是什么?人的價值就是人所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性，人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即個人的活動對自己所屬的社會以及他人、自己的需要的滿足。
第二目，價值觀的導向作用。這一目設計了三個探究活動。
第一個探究活動列舉出了人們在經(jīng)濟、政治、道德、科學等不同的活動中形成的不同認識。要求學生明確，人們的價值觀不同，對具體事物的看法就會不同。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識和行為具有重要的驅動、制約和導向作用。
第二個探究活動是關于某制藥企業(yè)的營銷理念的問題。該企業(yè)經(jīng)理正是本著為患者、為人而生產(chǎn)藥品，而不是為利潤這樣一種堅定的信念，才使該企業(yè)生產(chǎn)的藥物受消費者歡迎?？梢钥闯觯_的價值觀對企業(yè)的經(jīng)營產(chǎn)生了積極的、正面的引導作用。正如朱熹所說：“正其義則利自在，明其道則功自在。專去計較厲害，定未必有利，未必有功?！爆F(xiàn)實生活中這方面例子還有很多，當然也有很多反面的事例，教師可以引導學生討論這一問題。
257。
第三個探究活動旨在讓學生了解，正確的、積極的、進取的、崇高的價值觀能夠引領人邁向光明而美好的人生路途;而錯誤的、消極的、自私自利的、貪圖享樂的價值觀則容易讓人滑向個人主義的泥潭。一個人在選擇自己的人生道路，選擇自己的生活方式時要受到自己價值觀的支配和影響。如果你覺得人生在世就應該多為社會、為他人做點事情，那么你就會選擇正確的、積極的生活方式;如果你對這個世界充滿了失望，總覺得世界、社會或他人都對不住你，覺得人生在世，今朝有酒今朝醉，人不為己天誅地滅，那么你可能就會選擇悲觀失望、貪圖享受的、消極的生活方式。通過這一探究活動，教師應告訴學生，選擇正確的價值觀才能尋找到人生的真諦，才能度過一個有意義的人生。
第二框，價值判斷與價值選擇。這一框中設計了兩個目。
第一目，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。這一目中設計了兩個探究活動。
第一個探究活動引入元代大學者許衡的故事。第一問讓學生思考“梨雖無主，我心有主”這句話的含義。第二問是在第一問的基礎上，讓學生通過思考認識到每個人的行為選擇都是受其特有價值觀支配的，同樣，饑渴難忍的許衡之所以不去摘梨的選擇，也是在其價值觀念的支配下作出的選擇。
第二個探究活動旨在告訴學生，價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。價值判斷和價值選擇是客觀存在的反映，是社會實踐的產(chǎn)物，是合規(guī)律、合目的的統(tǒng)一，而不是哪一個人的憑空設想。我黨建黨八十多年來所走的每一步，所制定的每一個政策都是源于對當時的具體情況和條件的深刻研究，都是隨著時空條件的變化而變化，都是自覺遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。價值判斷和價值選擇的社會歷史性，決定了我黨在不同的歷史階段所制定出不同的任務和目標。
第二目，自覺站在最廣大人民的立場上。這一框設計了三個探究活動。
第一個探究活動要求學生思考這首詩中農(nóng)民的價值選擇是什么，地主的價值選擇是什么。要求教師告訴學生，在階級社會里，價值判斷和價值選擇具有階級性。不同的階級，價值觀就會不同。
第二個探究活動要求學生對所列的幾種行為選擇進行分析，并要求學生討論，如果看見一個人落水，你會選擇如何去做。在這里，教師應該引導學生探討，價值判斷和價值選擇因人而異。人們對事物認識角度不同，對事物的評價就會不同。要求學生自覺分辨哪一種選擇是正確的，哪一種是錯誤的。
第三個探究活動旨在說明，人們的立場不同，價值觀就會不同，價值判斷和價值選擇就會不同。幾代中國國家領導人在不同的時期，都把最廣大人民群眾的利益作為最高的價值標準，這說明中國共產(chǎn)黨人的言行一直以來都有一個最根本的衡量尺度，這就是把獻身人民的事業(yè)，維護人民的利益作為自己最高的價值追求，從而保證了共產(chǎn)黨人的先進性。這一探究活動要求學生理解，只有始終站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益當作最高的價值標準，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。
第四個探究活動旨在告訴學生，當個人利益或局部利益與人民群眾利益、國家利益發(fā)生沖突時，我們都應該始終堅定不移地站在最廣大人民群眾的立場上進行選擇，把個人、集體、社會三者利益的統(tǒng)一當作自己行為選擇的標準。
258。
第三框，價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。這一框設計了三個目。
第一目，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。這一目中設計了兩個探究活動。
第一個探究活動有兩問，第一問要求學生思考，勞動是人的存在方式，人只有在勞動中才能創(chuàng)造價值，才能實現(xiàn)和證明自己的價值。勞動使人品嘗幸福，奉獻使人生獲得快樂，真正有意義的人生就應該是奉獻著的人生，是以勞動為榮的人生。因此，把奮不顧身工作著的人生看成是真正的有意義的人生，為我們選擇什么樣的人生道路指明了方向。第二問可以讓學生探討一下，應該怎樣看待人生，應該以怎樣的態(tài)度度過自己的一生。
第二個探究活動主要是要求學生通過思考認識到，努力奉獻的人是幸福的。共有兩問。第一問旨在告訴學生雷鋒之所以把為人民服務看作是他最大的快樂和幸福，就在于他愿意把自己的生命奉獻給人民，愿意做一個對人民有用的人，他把自己的生活的目的看作是讓他人生活得更好，這種全心全意為人民服務的精神應該是我們每一個人學習的榜樣。第二問是讓學生通過思考認識到，一個整天想著自己、斤斤計較蠅頭功利的人，一個心里沒有他人，沒有大眾，總是走不出自我狹隘天地的人,是不可能有真正幸?？裳缘?。
第二目，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。這一目設計了一個探究活動。
這一探究活動引了科學家馬祖光的一段話，主要是讓學生通過思考認識到人的價值的實現(xiàn)離不開社會。第一問是讓學生回答“沒有大家的努力，什么事也做不成”這句話所包含的哲學道理。教師可以告訴學生，社會提供的客觀條件是一個人實現(xiàn)自己人生價值的基礎和前提，人在創(chuàng)造價值時必定離不開他人和社會，個人所作的一切總是構成他人和社會成果的一部分，沒有誰能夠真正脫離社會，脫離他人，“個人奮斗”，“自我實現(xiàn)”。第二問是讓學生從自己對馬祖光是如何處理自己與他人關系的思考中，引出自己所受到的啟發(fā)。這就是：在馬祖光的思想中，沒有大家的努力，就沒有他個人的成功，他把個人的成功看作是大家努力的結果,看作是黨的給予的結果.馬祖光的價值觀就是要做一個高尚的人，一個有益于人民的人，因此，他就會毫無保留地為社會服務，為他人謀利益，而不去斤斤計較個人的利益得失，價值觀正確了，他所選擇的人生道路就是光明的，他的人生就是有意義的。
第三目，在砥礪自我中走向成功。這一目設計了三個探究活動。
第一個探究活動告訴學生一個真實而感人的故事，一個從未上過學的殘疾女孩，憑借著自己不懈的努力，走上了北京大學的講臺，向這些健康的、學業(yè)優(yōu)異的學子們講述自己如何頑強地與病魔斗爭的經(jīng)歷，她就是黑龍江省政協(xié)委員、省十大杰出青年，齊齊哈爾市福源心理咨詢所所長司晶。
司晶是不幸的，出生僅九個月就得了小兒麻痹癥。為了活下去，她接受了大大小小30多次手術，現(xiàn)在是靠著固定在體內(nèi)脊柱上的三根鋼棍支撐著身軀，可以說，每時每刻司晶都在忍受著肉體痛苦的煎熬。
因為身體的原因，司晶從來沒有進過學校的大門，17歲才開始從糊在墻上的舊報紙學習認字，當她第一次讀懂墻上的一小段文字時，竟激動得流下了眼淚。為了提高自己，她強迫自己每天寫日記，為了握住那支份量小小的筆，她用臉貼在手上，給寫字的手一些力量，硬是練得雙手都能握筆寫字了。就是憑著這種砥礪自我的精神，司晶走出家門自謀生路，開辦了一家心理咨詢所。有人問她：“你那么不幸，那么痛苦，卻躺在那里幫助那些實際上命運很好的人，你心理平衡嗎?”司晶的回答是：“因為我的生命中遺憾的東西太多了，所以我要用我的聰明才智使那些有條件享受生活的人生活得更幸福、更美好，最終成為社會中的良性細胞，這是我目前所做的工作，也是我終身為之奮斗的目標”。
259。
人生的價值并不是用時間，而是用深度去衡量。正是懷著一種極強的自我完善的意識和對實現(xiàn)人生價值的渴望，才使司晶選擇了這種方式度過自己生命的每一天。結合這個故事，讓學生談談自己的體會，從中感悟一種頑強拼搏、自強不息的砥礪自我的生命精神。
第二個探究活動可以讓學生結合自己的實際，談談如何提高自身素質，并說明提高個人素質與實現(xiàn)人生價值的關系。要求學生了解，全面提高自己的素質，充分發(fā)揮自己的才能，有助于在生命旅途上創(chuàng)造奇跡，實現(xiàn)人生的輝煌。
第三個探究活動是讓學生通過《光的贊歌》這首詩的思考，感悟彭湃的生命激情和崇高的生命情懷：即使在生命的最后一刻也要為社會、為他人燃燒自己、照亮別人。只有具有堅定的理想和信念，在正確價值觀的指引，才會選擇如歌的生命。讓學生結合實際，暢想自己的理想和信念，讓學生懂得，人的生命是有限的，但通往成功與幸福的人生道路對每一個人都是公平的，只有心懷堅定正確的理想信念，在正確的價值觀的指引下，懂得運用自己的智慧和雙手，才能展開自己有力的翅膀，遨游在人生廣闊的天空中，才能在人生旅途中既能做一個對人類、對社會、對他人有用之人，又能夠從中獲得最大限度的自我實現(xiàn)與滿足。當我們年老的時候，回首往事，我們才能坦言無愧于自己的生命。
三、教學重點、難點分析。
(一)重點、難點問題分析。
1.人在勞動中創(chuàng)造價值。
人和事物的價值關系問題，不僅是一個具有相當大的理論難度的問題，也是一個成長中的高中學生經(jīng)常在思考的問題，因而在教育教學中必須予以高度重視。
260。
果，都是體現(xiàn)和凝聚著人的主體性的人造物。且不說電腦、手機及短信、飛機、火車、食物……這些對人具有價值的物，是人們遵循客觀規(guī)律創(chuàng)造出來的，就是空氣、水、陽光等自然物，在社會生產(chǎn)力高度發(fā)達的今天，也都打上了人類智慧、人類生產(chǎn)的烙印，也要通過生產(chǎn)勞動加工、凈化，作為主體改造的對象，才能對人顯示出積極的價值來?？傊?，價值是人創(chuàng)造的，是人通過自己的勞動、自己的活動創(chuàng)造出來的。
人不僅改造自然物，不斷地創(chuàng)造出新的物的價值，人還在改造人與人的關系中不斷創(chuàng)造人生價值。因為人是具有自覺能動性的動物，人憑借著這種主體的自覺能動性，不僅把人從自然界中提升出來，使自然界對象化，形成客體價值;而且在勞動中，自己把自己對象化，分出主體性自我(i)和客體性自我(me)，產(chǎn)生人與自身之間的主客體關系，形成主體價值;同時，能動的交往又產(chǎn)生了人與他人的關系，即人把他人對象化，產(chǎn)生了人與他人之間的主客體關系。因而，在馬克思的哲學中，生活在社會關系中的人，都是互為主客體的。個人對社會的價值，就是個人作為價值客體對價值主體——社會的價值，就是個人對社會的貢獻，也是通常所認為的“社會價值”。同時，人作為社會性動物，個人在社會中生存和發(fā)展，社會對個人也是有價值的。能否滿足每一個勞動者生存、享受和發(fā)展的需要，是衡量一個社會進步程度和合理性的重要標志。社會的價值就是社會對每一個勞動者的尊重和滿足，也叫做“自我價值”。
人的自我價值和社會價值兩個方面是不可分割的，它們相互依存、互為條件。首先，自我價值是社會價值的必要基礎和前提。個人只有獲得自我需要的必要的滿足，他才能生存和發(fā)展，成為價值的創(chuàng)造者，為他人和社會做貢獻;其次，社會價值決定自我價值。人的自我價值需要通過社會價值得以實現(xiàn)和表現(xiàn)，在為社會做貢獻的過程中得到滿足。在個人對社會的貢獻和社會對個人的滿足這兩個方面中，決定的方面是個人對社會的貢獻。要滿足需要，首先需要生產(chǎn)出滿足需要的產(chǎn)品，貢獻是滿足的前提。社會、集體高于個人，人的社會價值大于他的自我價值，是社會進步的先決條件。同時，個人也只有在為社會做貢獻的過程中，在展現(xiàn)自己的社會價值中實現(xiàn)自我價值的，因為社會對個人的尊重、評價、滿足只能通過個人的貢獻才能實現(xiàn)。人的勞動貢獻越大，人生價值就越大，他也就越會受到他人或社會的尊重和滿足。
因此，人生價值不是一個抽象的概念，而是通過人的實踐過程及其結果來實現(xiàn)和完成的。因為作為價值客體，人對他人、對社會的貢獻必須通過勞動和實踐來實現(xiàn)。人在社會實踐中使自身潛在的能力發(fā)揮出來，變成創(chuàng)造客體價值的現(xiàn)實力量，人也就成為現(xiàn)實的主體而實現(xiàn)了自身的價值。所以，社會實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑，它使人表現(xiàn)了自己的才干、能力、智慧，從而實現(xiàn)了自我價值，同時也使自己成為有益于他人和社會的人。
261。
神狀態(tài)等。所以，青年學生要更好地實現(xiàn)人生價值，必須不斷增強自身素質，全面提高實現(xiàn)人生價值的能力。
3.價值觀的內(nèi)涵與特征。
價值觀就是關于價值的根本看法，是人們對客觀事物對人所產(chǎn)生的意義的一種認識、一種理解，這是價值觀的一個重要特征。每個價值觀念的內(nèi)容都是對某個事物或某一類事物的價值理解，例如，道德觀念理解的是人際關系中的倫理價值，民主觀念理解的是政治生活中的平等價值。對事物的價值有了新的理解時，新的價值觀念便產(chǎn)生了。最近我們所倡導的環(huán)保意識就是對自然價值的重新理解。
價值觀的另一個重要特征是方向性。對于任何主體來說，所謂“有價值”的東西，就是自己認同、肯定、滿足自己需要的東西，是自己奮斗的目標，實現(xiàn)的愿望。因而，人人都有價值觀。
作為一種社會意識，價值觀的多樣性和變化性歸根結底是由社會生活決定的，這體現(xiàn)了社會存在對社會意識的決定作用。作為每一個個體的人，都生活在一定社會的經(jīng)濟結構中，都有不同的社會地位，生活、學習和工作在社會的某一個領域中，受教育程度不同，成長的文化背景不同等。受教育程度不同決定了人們不同的知識結構，現(xiàn)實利益的不同導致了人們看問題的角度不同，因而，價值判斷也會有很大的不同。即使同一個人，也會因為存在的地點、條件發(fā)生了變化而產(chǎn)生價值觀的變化。這說明，人們的價值觀是與他們所處社會關系中的地位以及他們所從事的活動緊密相關的。
隨著我國改革開放向縱深推進，社會主義市場經(jīng)濟體系的初步建立，我們的社會價值觀也發(fā)生了深刻的變化。人們的價值觀出現(xiàn)了由單一到多樣、由封閉到開放、由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉變，同時也引發(fā)了不同價值觀之間的沖突，有時這種沖突還是相當激烈的。因為社會轉變根本上是價值觀的轉變，很多問題的爭論實質也是價值觀的爭論。價值觀的變化既充當了社會變革的先導，推動了中國改革開放的進程，也在人們的思想觀念上引起了一定的?昆亂。這是客觀的社會現(xiàn)象。面對這種現(xiàn)實，作為思想政治課必須發(fā)揮其引導學生認同社會主導價值觀的功能，幫助學生樹立正確的價值觀，以使其能夠更好地投身于社會變革中，成為推動社會進步的力量。
在心理學中，認為價值觀是一種有關什么是“值得”的看法，這種看法當然會影響人們對行為方式、手段和目的的選擇。這就是價值觀對人們行為選擇的導向作用。這種導向作用一般表現(xiàn)為以下幾個方面。首先，價值觀影響人們的價值判斷。面對同樣的客觀事物，人們可能會作出比較一致的事實判斷，但究竟這種客體對人具有什么樣的作用，持不同價值觀念的人作出的價值判斷可能有很大差異。如，同時代的人對工作和金錢的態(tài)度和理解，不同時代的人對“幸福生活’’的理解等。即使對一些很具體的問題，不同價值觀的人都會有不同反映。如，對于經(jīng)濟體制改革過程中產(chǎn)生的失業(yè)問題、分配不公問題，人們的看法便存在著很大的不同。其次，價值觀對于人們認識世界和改造世界具有導向作用。再次，價值觀對于個人的人生道路、人生選擇具有導向作用。正確的價值觀能指導人們積極、健康地生活，錯誤的價值觀只會使人誤入歧途。
262。
4.人民利益是最高價值標準。
現(xiàn)實生活中人們進行價值判斷的標準是多種多樣的，因為人們的價值觀是多元的，即使正確的價值觀也并不是單一的，也是多種多樣的。盡管如此，我們總要認同多種價值標準中占主導地位的最高價值標準。這種最高價值標準，應該與社會生活的基本狀況和基本要求相一致，只有這樣的價值觀，才能夠為社會最大多數(shù)人所認同、所接受，從而更好地發(fā)揮其導向作用。對于我們社會主義國家而言，判斷事物有無價值或價值大小的最高標準，就是同社會發(fā)展規(guī)律的需求相一致的最廣大人們?nèi)罕姷母纠?。在各種利益發(fā)生沖突時，人民利益是最高的取舍標準。
這是因為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人類社會賴以生存和發(fā)展的物質生活資料是勞動人民創(chuàng)造的;人類歷史上的一切精神文明成果歸根到底都是人民群眾實踐活動的總結;人類的每一次巨大變革、社會形態(tài)的每一次進步，都是人民群眾斗爭的結果。因此，人民群眾是價值的創(chuàng)造者。人民利益是根本利益和長遠利益，它作為整體利益，反映并代表了社會成員的個人利益。只有堅持集體利益為最高價值標準，才有利于實現(xiàn)個人利益。我們的主導價值觀就要以人民群眾為根本立足點，反映和表達人民群眾的利益，把人民當作價值主體和評價主體，將實現(xiàn)共同富裕和社會進步與人的全面自由發(fā)展作為社會主義的價值目標和價值取向。我們就應把獻身于人民的事業(yè)、維護人民的利益作為最高的價值追求和價值標準，樹立為人民服務的思想。
(二)相關疑難問題解答。
1.如何理解價值的含義?
作為哲學的范疇，價值是指主體與客體之間的一種特定關系，即客體以自身屬性滿足主體需要或主體需要被客體滿足的效益關系。一個事物有沒有價值，主要看它能不能滿足主體的某種需要。如果某種事物能夠滿足主體一定的需要，具有對人而言的某種有用性，對于主體的生存發(fā)展有積極的肯定的意義，這種事物就是有價值的;反之，如果某種事物不能滿足主體的需要，甚至妨礙主體實現(xiàn)某種需要，對于主體具有消極的否定的意義，就會被主體認為是無用的甚至是有害的，即無價值的。因此，進行價值判斷必然涉及兩個方面：一方面，是主體的需要和滿足;另一方面，是客體的屬性和功能。
這是因為，一個事物的價值必須以客體具有主體所需要的那種屬性和功能為基礎?？諝馐且驗槟芴峁┤撕粑璧难鯕舛鴮θ藖碚f是有價值的，如果空氣被污染，不能提供充足的氧氣，甚至提供的是對人的身體有害的氣體，那么這種空氣就變得沒有了價值。正是因為這個原因，所以大家都強調(diào)要注意保護空氣質量，避免其遭受污染。同時，價值也離不開主體。沒有主體的需要，就無所謂價值。例如，我們說垃圾是沒有價值的，所以我們才總是希望盡快拋棄它。其根本的原因是它不能滿足我們的需要，甚至是損害我們的健康。可見，價值不是某種實體，它既離不開主體，也離不開客體;但它既不能歸結為主體，也不能歸結為客體。價值是在二者之間的關系中發(fā)生和形成并存在的。因而，價值關系，實際上就是意義關系、作用關系。價值的大小，歸根結底就是意義的大小、作用的大小，是客體滿足主體需要程度的大小。
263。
2.人的價值與物的價值的區(qū)別是什么?
作為價值關系，人的價值和一般物的價值的區(qū)別體現(xiàn)在以下幾方面。
(1)二者的價值構成不同。在人與客觀事物的價值關系中，構成價值的雙方，一方是社會的人，另一方是客觀事物;而在人的價值中，構成價值雙方的都是人，涉及的是個人與社會、個人與他人的利益關系。
(2)二者滿足主體需要的方式不同。物的價值是用自身因素或屬性來直接滿足主體的需要，如食物是用自身的可食性來直接滿足主體的充饑需要，藝術品是用自身美的特性來直接滿足主體的審美需要。同時，在人與客觀事物的價值關系中，客觀事物在滿足人和社會的需要時，是無意識的、被動的。而在人的價值中，一個人在滿足社會或他人的需要時，則是有意識、有目的的，是具有主觀能動性的。他是“使他身上的自然力——臂和腿、頭和手運動起來”，“通過活動來取得一定的外界物”，創(chuàng)造出物的價值來滿足主體的需要。
(3)二者的價值關系不同。在人與客觀事物的價值關系中，物的價值只是單一地構成的，因為物作為客體來滿足人的需要時，它自己本身并不存在任何需要，或需要的滿足問題。物只能是一般的客體，它根本不能作為主體、也不因主體而存在，即客觀事物只充當滿足人的需要的角色;而在人的價值關系中，當人作為客體時，其主體地位并沒有喪失，因為當他創(chuàng)造出價值來滿足社會和他人的需要時，他自身的需要也同時被得到滿足。反之，當人作為主體時，他的客體地位也沒有喪失，因為當人的自身需要被滿足時，他也同樣是創(chuàng)造出滿足社會和他人的需要的價值。即每一個體的人既以自己的勞動成果去滿足社會和他人的需要，自己本身也有一定的需要，須從社會和他人那里得到滿足。
(4)二者的價值地位不同。人的價值高于物的價值。人的價值總是通過人與人之間以及個人與社會之間的關系表現(xiàn)出來的。人的道德品質、人格尊嚴等，雖然對他人、對社會有一定的作用，但卻不能用物的東西來代替，不能用金錢來衡量或交換。正是從這個意義上看，人的價值高于物的價值。
3.怎樣理解自我價值與社會價值的統(tǒng)一?
“自我價值”按其本來的意義，是指自我對自己本身的肯定關系，即自己滿足自己的需要的關系，它表現(xiàn)為社會對勞動者的尊重和滿足。自我價值是肯定的方面，如個人對自己生命存在的肯定，自己尊重自己，以及個人的自我完善等。恰當?shù)卣J識自我價值對于人的生存和發(fā)展很重要。所謂人的社會價值，是指個體的人對于社會和他人的意義。這種社會價值主要表現(xiàn)在個人通過勞動、創(chuàng)造，對社會和他人所作的貢獻。勞動、創(chuàng)造和貢獻，就是人的社會價值的基本標志。一般地說，人的社會價值，就是作為客體的人滿足作為主體的人的需要的關系。在這里，主體就是社會和他人，客體就是為社會和他人做貢獻的個人。個人對社會和他人做貢獻，就是客體滿足主體的需要。每一個正常的人都在多方面成為滿足他人需要的客體，因此，個人的社會價值也是多方面的。如，物質財富的創(chuàng)造者的價值，精神財富的創(chuàng)造者的價值，種族延續(xù)的生命價值等。在這種相對關系中，個人作為客體，是滿足社會和他人需要的手段。對于個人而言，誰的人生活動符合這種關系，誰的人生價值就有意義。
264。
人的自我價值和社會價值有所區(qū)別，但又是統(tǒng)一的。這是因為，個人與社會是不可分離的，任何“自我”都只能是在社會關系中存在，不可能孤立地存在著;而自我也都是有自我意識、具有自我需求的單個的社會存在物，而不是無意識無需求的自然存在物。這樣，自我的需求就不能只通過自我獲得，而必須在自我之外的對象中、在客觀事物的屬性中得到。孤立的、絕對的“自我價值”是不存在的。因此，我們不能抽象地談論自我，必須把“自我”看作是處在一定社會關系中的“自我”。同、時，任何個人的活動都具有一定的社會意義，一個人不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。每一個人，要做一個對社會、對他人有價值的人，就必須同時是一個自尊、自愛、自重的人;反之，真正的自尊、自愛、自重，必須體現(xiàn)在對社會和他人盡到自己應盡的責任，做出應該作出的貢獻，從而受到他人的愛戴和尊重。也就是說，人的自我價值必須與社會價值相結合，并體現(xiàn)在社會價值中。作為個體的人必須將自己與社會和他人聯(lián)系起來，積極為他人和社會做貢獻，才能實現(xiàn)自我價值。比如，個人對自己的創(chuàng)造力和才能都有一定的評價，也期望得到社會的評價，這是每一個追求進步、爭取發(fā)展的人所具有的自我意識。事實上，如果自己的才能和創(chuàng)造力不落實到對社會和集體做貢獻之中，既無法表現(xiàn)，也得不到公正的評價，自我價值也就不可能實現(xiàn)。
四、教學方法建議。
(一)課時安排。
建議安排3課時，也可根據(jù)學生的學習情況和內(nèi)容的具體展開情況調(diào)整。一般情況下，按照教材內(nèi)容展開的順序：
第l課時學習“價值與價值觀”，其中，重點研究價值、人生價值、價值觀及其作用;。
第3課時學習“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”，重點學習勞動、創(chuàng)造、奉獻對于人生價值實現(xiàn)的重要性，使學生確立在正確處理社會關系中，在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值的觀念。
(二)教學方法建議。
本課內(nèi)容直接涉及人生觀、價值觀的教育，思想教育性很強，要聯(lián)系現(xiàn)實生活、強化實踐環(huán)節(jié)進行教學，否則，其思想性就很難實現(xiàn)。因而，從教學方法看，可采取的具體方法有以下幾種。
1.情境導入。
從“價值觀”的學習看，導人時可以用人們生活中的各種選擇來說明，也可以用學生。
265。
自己的各種生活選擇來說明，生活中的具體情境更能吸引學生。
從“勞動創(chuàng)造價值”這一觀點的學習看，理論知識較難，也可以創(chuàng)設一些活動，讓學生做，做了之后再談感受，從體驗和感受中抽象形成理論。
個人和社會的關系是比較難理解的問題，可以引導學生聯(lián)系生活中的實際情況來說明，如學生的成長發(fā)展離不開社會等，可以通過分析具體事例使學生明白道理。
2.對比教學。
關于價值含義的解釋，可以聯(lián)系經(jīng)濟學中學過的“價值”(即凝結在商品中的無差別的人類勞動)，聯(lián)系現(xiàn)實生活中具體事物的特有價值，對照哲學上的價值進行學習，使學生明確價值不是實體事物，而是關系中產(chǎn)生的意義。然后再對比物的價值和人的價值的不同，從而說明人的價值的特殊性。
價值判斷和價值選擇同樣需要對比教學法。因為不了解事實判斷和價值判斷的不同，就無法理解價值判斷的重要性，也就不可能理解樹立正確價值觀的重要性。教學中，可以列舉諸多判斷，引導學生分析哪些屬于事實判斷，哪些屬于價值判斷，以及各類不同的判斷對于我們的生活有什么作用。
關于自我價值和社會價值的統(tǒng)一性問題，也可以對比二者的區(qū)別和聯(lián)系，從而發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的一致性，達到理解和認同的目的。
3討論交流。
本課內(nèi)容會引起學生很多想法，可以提出一些能夠引起爭論的問題，采用討論交流的方法、辯論的方法，引導學生談出自己的觀點和想法，再將這些觀點和想法與生活聯(lián)系起來，經(jīng)過討論和交流，學生能夠在對比中發(fā)現(xiàn)正確的觀點，從而認同正確的觀點。
4.啟發(fā)思維。
有問題才會有思考，有思考才會有深度。教學中可以將有關問題設計的更能夠激發(fā)學生的思維。哲學本身就需要思辨，人生哲學問題更能夠引起思辨，所以，如何設計問題則是需要重點進行研究的。
(三)探究活動操作建議。
探究活動1(教材第96頁)：“物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的?”
本探究活動可以采用對比方法。如，讓學生分組列出一些事物的價值，說明這些事物價值的具體表現(xiàn)，從而區(qū)別物的價值與人的價值的不同之處;并進而分析說明人的價值的特點。在此基礎上，可以引導學生確立對人的價值的正確認識。
探究活動2(教材第97頁)：“想一想，人們在上述(經(jīng)濟活動、政治活動、道德實踐等)活動中形成的不同認識是受什么觀念支配的?”
266。
不同認識，并分析在這些認識背后起作用的觀念，說明價值觀在人們認識中的作用。
探究活動3(教材第98頁)：“這位總經(jīng)理所秉承的信念對他的經(jīng)營產(chǎn)生了什么影響?”
探究活動的材料中已明確提示，即某制藥廠的產(chǎn)品很受消費者歡迎。我們可以就此事例延伸開來，進一步引導學生從自己生活中所了解到的其他產(chǎn)品或經(jīng)營者的情況進行分析，先分析其取勝的多種原因，再分析其經(jīng)營理念的作用。通過思考制藥廠的成功與其所秉承的思想信念之間的關系，讓學生從中領悟價值在人們認識世界和改造世界的活動中具有的重要的導向作用。
探究活動4(教材第98頁)：“為什么正確的價值觀往往同光明的未來和美好的前途聯(lián)系在一起，錯誤的價值觀則容易與平庸和茍且為伍?”
本探究活動可以引導學生聯(lián)系歷史上的英雄人物及現(xiàn)實生活中的模范人物來說明，同時也可以從一些誤人歧途的人的事例來論證，以此說明不同的價值觀對人生道路的選擇具有不同的導向作用，有助于青年學生自覺地樹立正確的價值觀。
探究活動5(教材第99頁)：“談談你對‘梨雖無主，我心有主’的理解。在口渴難忍的情況下，許衡為什么會作出上述選擇?”
本探究活動承接上一目“價值觀的導向作用”的教學內(nèi)容，著重說明價值觀對人們進行價值判斷和價值選擇的導向作用。可以對歷史上或現(xiàn)實生活中一些人的具體行為進行分析，也可以結合學生中出現(xiàn)的一些事例，如遲到、早退或樂于助人等不同的行為現(xiàn)象相互評析，主要分析其產(chǎn)生這些行為的觀念原因。讓學生從中領悟到要想進行正確的價值判斷和價值選擇，就必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路。
探究活動6(教材第99頁)：“同樣是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同?”
此探究活動可以結合學生在歷史課中學到的有關知識，如黨在新民主主義革命時期的政策主張、在建國初的政策主張、在改革開放以后的政策等，說明價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。也可以結合現(xiàn)實生活中黨的政策變化情況說明這個觀點。目前，根據(jù)我國國內(nèi)生產(chǎn)總值的迅速增長、非農(nóng)產(chǎn)業(yè)占gdp的比重為85%，財政收入達到占gdp的20%的情況下，又提出了“反哺農(nóng)業(yè)”的政策措施，這都說明了價值判斷和價值選擇是客觀存在的反映，是社會實踐的產(chǎn)物，而正確的價值判斷都是合規(guī)律、合目的的統(tǒng)一，并不是哪一個人的憑空設想。
探究活動7(教材第100頁)：“在這首詩中，農(nóng)民的價值選擇是什么?地主的價值選擇是什么?為什么同時同地的人會有不同的價值選擇?”
267。
的人的價值選擇，從尋求其選擇的多種因素中找到根本性因素，說明社會存在決定人們的價值判斷和價值選擇。最好選擇不同的典型人物說明，也可以聯(lián)系自己的生活進行分析。同時也要分析說明人的價值判斷和價值選擇不是完全被動地受制于社會存在，人可以能動地選擇自己的生活方式和生活道路，這樣有助于青年學生自覺樹立正確的人生觀和價值觀。
探究活動8(教材第100頁)：“談談你對上述不同選擇的認識，分析他們各自選擇的得失。遇到這種情況，你會怎么做?”
此探究活動的設計主要是為了讓學生思考面對同一件事情，不同的人為什么會有不同的價值判斷和價值選擇，從中領悟價值判斷和價值選擇往往會因人而異，因而，必須學會分辨什么是正確的判斷和選擇，什么是錯誤的判斷和選擇。
探究活動9(教材第101頁)：“為什么說‘共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準’?”
此探究活動主要是在上一個探究活動的基礎上，讓學生進一步思考：價值判斷和價值選擇因人而異，那我們究竟以誰的價值判斷和價值選擇為標準呢?我們價值判斷和價值選擇的標準是什么?教師可以通過引導學生討論分析幾代共產(chǎn)黨領導人的講話，說明共產(chǎn)黨人進行價值判斷和價值選擇的標準?？蓪⑦@些話進行具體的分析，如，人民的利益是什么?人民的立場是什么?表現(xiàn)在什么地方?不同時代的共產(chǎn)黨人是如何代表人民利益的?以此為例，繼續(xù)引導學生深入思考：自己在生活中對事物的判斷和選擇持什么樣的價值標準。這里需注意，不能空泛地理解價值標準，必須放到生活中理解。如，你對事物的不同價值判斷和價值選擇是否有基本的價值標準?如果有，是什么?如果仍然處于在不同的情況下價值標準不一致的情況，原因是什么?你是否有要自覺地確立一種價值標準?只有這樣，才會在潛移默化中使學生認同社會生活中正確的價值觀。最終讓學生領悟到只有自覺站在最廣大人民的立場上，自覺維護人民的利益，才能保證我們的價值判斷和價值選擇的正確性。
探究活動10(教材第102頁)：“當個人利益、局部利益與廣大人民群眾的利益發(fā)生沖突時，應該怎么做?”
此探究活動主要是讓學生思考，人民是一個整體，人民內(nèi)部的利益具有差異性，當人民內(nèi)部不同的利益發(fā)生沖突時，我們該如何選擇?通過這種思考讓學生明白在進行價值判斷和價值選擇時，必須首先考慮最大多數(shù)人的利益。現(xiàn)實生活中，個人、集體、社會利益，局部和整體利益在一般情況下是一致的，必須首先引導學生明確這是一個大前提。但是本探究活動研究的不是一致的情況，而是要研究當這些不同的利益發(fā)生沖突時應該如何進行價值選擇。因為只有在沖突時才能體現(xiàn)出價值選擇的重要性。從理論上看，學生都會作出正確判斷，即一定會回答要顧全大局、人民利益優(yōu)先等。因此，在進行探究時，必須引導學生進行具體分析，即在發(fā)生了具體情況時，你會作出什么樣的選擇，并探討其原因。
探究活動11(教材第102頁)：“江澤民同志的這段話，為什么把奮不顧身地工作著的人生看作真正有意義的人生?為什么有些人雖然有優(yōu)裕的物質生活，還是覺得不開心、不幸福，甚至認為生活沒有意義?”
268。
此探究活動的意圖是使學生明確勞動創(chuàng)造價值，也創(chuàng)造人生價值，因而勞動是幸福的。但就青年學生而言，由于生活閱歷淺，生活內(nèi)容單一，理解這段話有一定困難。因此，在進行探究活動時，必須列舉具體事例進行分析說明?？梢砸龑W生先尋找自己在生活中所進行的創(chuàng)造性勞動，如制作班徽、出板報等，學習中的一些創(chuàng)造性活動等，在此基礎上，談談進行這些創(chuàng)造性勞動的感受，是否有獲得過成功的愉快，是否也使別的同學感到愉快，是否增強了自身的某種能力等。明確勞動在價值實現(xiàn)中的作用，有助于學生確立勞動光榮的觀念。
探究活動12(教材第103頁)：“為什么雷鋒把為人民做好事看作是他最大的快樂和幸福?一個只想著自己吃好、喝好、玩好的人會幸福嗎?一個沒有親情、友情和愛心的人會幸福嗎?”
雷鋒的事跡家喻戶曉，也是學生熟知的，但是深入探討雷鋒的行為背后的理念卻是以往少有的活動。因此，本探究活動不在于一般性地談雷鋒，而是要深入探究雷鋒的生活理念以及這種理念是雷鋒為社會所帶來的效應。還可以聯(lián)系自己的家人，如父母的生活體驗等。從探究這些生活理念中獲得對正確人生價值觀的理解，領悟奉獻社會、服務人民是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
探究活動13(教材第104頁)：“‘沒有大家的努力，什么也做不成’這句話包含了什么道理?馬祖光是如何處理自己與他人的關系的?你從中受到什么啟發(fā)?”
個人和社會的關系也是很難以理解的。通過理解馬祖光的這句話，并對馬祖光的行為及理念進行探究，可以幫助學生了解并理解個人和社會的關系。但更重要的是通過學生的自身的事例和感受，讓他們真正明確這一觀點。如，在生活中自己所需要的各種物質條件和知識成果是社會提供的，都需要別人的服務，以此說明自己也應該為他人、為社會服務，領悟人生價值的實現(xiàn)離不開他人和社會，社會所提供的各種客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎。
探究活動14(教材第105頁)：“她的成功之路是怎樣走出來的?人生價值的實現(xiàn)除了具備必要的客觀條件外，還需要哪些主觀條件?”
這個探究活動選材很微觀，也很典型。通過對這個不幸的女孩子人生之路的研究，會使學生有深刻的感受，同時可以引導學生再找一些這樣的事例，以進一步說明在人生價值實現(xiàn)中主觀條件的重要性。還可以找一些身體健康、精神心理都健康的正常人來說明人生價值實現(xiàn)中的主觀因素，并對這些主觀因素進行具體分析，如思想政治素質、道德素質、身體素質、知識結構素質以及各種能力素質等。這種情況離學生生活近一些，更有說服力。如，2004年雅典奧運會男子110米欄金牌得主劉翔，在他的宿舍掛著這樣的銘言：“你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預知明天，但你可以利用今天;你不能樣樣勝利，但你可以事事盡力。”讓學生從中領悟到，實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，需要頑強拼搏和自強的精神。
269。
探究活動15(教材第106頁)：“結合自己的實際，談談如何提高自身的素質?”
此探究活動主要是為了讓學生明白，要實現(xiàn)人生價值，就必須努力發(fā)展自己多方面的才能，全面提高自己的素質。為使其具有實效性，必須結合學生實際生活中的點滴小事說明，還可以結合班級日常工作展開活動。可以讓學生分組討論歸納幾點，也可以在全班總結一些內(nèi)容，特別要說明原因和在行動上如何做。如不遲到、不早退，按時值日;學會吃苦，不怕困難，盡可能地做好需要自己做的事情;學會寬容，學會合作，在許多事情上能先考慮別人的感受，理解別人，站在別人的立場上思考問題等。以此說明提高自身素質必須從小事做起，必須從尊重他人做起。
探究活動16(教材第106頁)：“艾青的《光的贊歌》反映了詩人什么樣的心態(tài)?對你有什么啟發(fā)?”
首先要引導學生明確在這詩中反映的詩人的心態(tài)不僅是積極的，重要的是這種積極心態(tài)表現(xiàn)在奉獻精神上。無論自己的狀況如何，都要盡自己的最大努力為社會、為他人做出自己的貢獻。由此可以引導學生找一些類似的名人名言，結合這些人的事跡，說明積極的生活態(tài)度、為社會的奉獻精神的重要性。同時說說自己的感受和所受到的啟發(fā)，這種啟發(fā)表現(xiàn)哪些方面、哪些事情上等，讓學生從中領悟到，實現(xiàn)人生價值要有堅定的理想、信念，要有正確價值觀的指引。
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇五
1)知識目標：
明確人民代表大會是我國的國家權力機關;知道人民代表大會的主要職權;了解人民代表的法律地位、權利和義務。
2)能力目標：
培養(yǎng)自主學習的能力，能夠運用事例說明關于人民代表大會行使職權的具體表現(xiàn);增強收集相關信息、選取有用信息的能力，能多渠道將人代會的有關資料用于知識學習;鍛煉辯證思考問題的能力，通過人大代表團會議討論模擬加強辯證看待問題思維。
3)情感、態(tài)度、價值觀目標：
通過對人民代表大會的學習，明確我國具有人民民主專政的國家性質，堅定熱愛社會主義政治制度的信念;通過對人大代表的了解，樹立權利、義務不可分割意識;通過模擬與討論，從公民如何參與政治活動角度進一步增強學生公民意識。
人民代表大會的權力;人民代表的權利與義務。
課件
【導入】從生活出發(fā)，激趣引入
課前準備：
教師：正確評價學生的討論，并就第1題做出歸納：
(1)我國是個地廣人多的國家，所以不可能十三億人口一起到北京集中開會。
(2)人民當家作主是否意味著人民直接行使管理國家的權利，在我國，人民行使管理國家的權力，那就是廣大人民通過直接或間接的方式選出人大代表，由他們組成各級國家權力機關，代表人民統(tǒng)一行使國家權力，決定全國和地方的一切重大事務，并由權力機關產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關，具體行使管理國家和社會的權力。
學生：全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都是人民行使國家權力的機關，共同構成了我國國家權力機關的完整體系，但全國人大更為重要，因為它是我國的最高國家權力機關。
老師：對。全國人大和地方各級人大在性質、地位、職能等方面與地方各級人大存在很大差別，我們一起來了解二者的具體內(nèi)容。
2.全國人民代表大會
(1)性質：最高國家權力機關。
(2)地位：在我國國家機構中居于最高地位，其他國家機關都由它產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督。
(3)職權：最高立法權、最高決定權、最高任免權、最高監(jiān)督權。
老師：請同學們閱讀教材第56頁，思考立法權、決定權、任免權、監(jiān)督權是指什么。
學生：立法權：制定法律的權力。全國人民代表大會及其常務委員會行使國家立法權，是我國的立法機關。省、直轄市人民代表大會及其常務委員會可以制定地方性法規(guī)，報全國人民代表大會及其常務委員會備案。
決定權：各級人民代表大會和縣級以上人大會，依法決定國家和本行政區(qū)內(nèi)重大事務的權力。
任免權：各級人民代表大會及其會，對相關國家機關領導人員及其他組成人員進行選舉、任命、罷免、撤職等權力。
監(jiān)督權：監(jiān)督憲法和法律的實施，監(jiān)督“一府兩院”的工作的權力。
老師：教材第54頁的圖片材料中全國人大行使了哪些職權?是如何體現(xiàn)出來的?
(閱讀教材，認真思考并積極討論)
學生：選舉出體現(xiàn)了它的任免權;審議并通過《政府工作報告》體現(xiàn)了它的監(jiān)督權;審議并通過《中華人民共和國憲法修正案》體現(xiàn)了它的立法權。
學生：大約半個月。
老師：對。那么在全國人大閉會期間，涉及全國的重大事務由誰來處理呢?
學生：在全國人民代表大會閉會期間，全國人大的部分職權由全國人大會行使，以便更好地發(fā)揮最高權力機關的作用。
(4)全國人大的常設機構：全國人大常務委員會。
3.地方各級人民代表大會
(1)性質：地方國家權力機關。
(2)職權：立法權、決定權、任免權、監(jiān)督權。
(3)作用：地方各級人民代表大會討論決定本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題，并負責監(jiān)督實施。
全國人民代表大會和地方各級人民代表大會共同構成我國國家權力機關體系，代表人民行使國家權力。
規(guī)律總結
注意：(1)人大代表直接行使國家權力，人大代表代表人民統(tǒng)一行使國家權力，行政、審判、檢察等機關具體行使國家權力，三者說法有差別。
(2)全國人大與地方各級人大在性質、職權、地位上的差別，把握全國人大往往有“最高”二字。
(3)同級人大產(chǎn)生同級其他國家機關，并不是說所有國家機關都由全國人大產(chǎn)生。
自主學習學生結合視頻材料和閱讀教材，認真思考。
合作探究學生分組討論、交流。
過程評價
此環(huán)節(jié)旨在讓學生了解人大代表代表人民行使國家權力，應忠實履行自己的職責，這是實現(xiàn)人民當家作主的重要保證，使他們在將來成為人大代表時，也能自覺樹立忠實履職的意識。
通過以上幾組問題的探討，我們知道了人大作為人民行使國家權力的機關，在國家政治生活中起著舉足輕重的作用，但是人大的作用發(fā)揮的怎么樣，還與人大代表有著密切的聯(lián)系，下面讓我們一起走近全國人大代表呂華榮，一起來學習人大代表的相關知識。
二、人民代表是國家權力機關的組成人員
合作學習
老師：人民代表大會是由誰組成的?
學生：人民代表，這從名稱上就可以看出來。
老師：也就是說，人大代表是國家權力機關的組成人員，全國人民代表大會代表是最高國家權力機關的組成人員，地方各級人民代表大會代表是地方各級國家權力機關的組成人員。這就是人大代表的法律地位。
1.人民代表的法律地位——各級國家權力機關的組成人員
老師：那么，人民代表是怎樣產(chǎn)生的?請同學們閱讀教材第56頁“相關鏈接”，人大代表的產(chǎn)生的方式與任期。
2.人民代表的產(chǎn)生方式和任期
學生：(閱讀教材后回答)
全國、省、自治區(qū)、直轄市和設區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表，由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生;縣、自治縣、不設區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會的代表，由選民直接選舉產(chǎn)生。各級人大代表任期5年。
老師：在這里應注意：全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的代表都是由民主選舉產(chǎn)生的，但在具體產(chǎn)生方式上，全國、省、自治區(qū)、直轄市和設區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表是由間接選舉產(chǎn)生的，即由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生。如十屆全國人大的代表就是由各省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會選舉產(chǎn)生的代表和港澳特別行政區(qū)的人民代表構成的。而縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級人大代表是由直接選舉的方式選舉出來的，即由選民直接投票選舉產(chǎn)生。
3.人民代表的權利和義務
學生：人民代表的權利：除審議各項議案、表決各項決定外，還享有提案權和質詢權。提案權是指人民代表有權依照法律規(guī)定的程序，向人民代表大會提出議案的權利。質詢權是指人民代表有權依照法律規(guī)定的程序，對政府等機關的工作提出質問并要求回答的權利。
活動：角色扮演、體味責任
情景設置：大屏幕展示一組圖片，從學生日常生活出發(fā)，引出材料：
《元芳，你怎么看?》
某校校門口每天一到放學時間就會“呼啦”出現(xiàn)許多流動小吃攤，看起來種類豐富，賣相誘人，學生趨之若鶩。對此小販喜笑顏開，過路行人紛紛側目，而附近居民則無奈搖頭。
現(xiàn)在我們高一(6)班就是山東省代表團，在座“代表”依座次分為“山東市民代表、教育界代表、經(jīng)濟界代表”3個討論小組，就“假如你是一名人大代表，你該怎么做”為議題進行小組內(nèi)討論，每組推薦出一個最佳議案，再拿到會議上進行討論。
教師準備：
事先預設好代表的立場，以便與學生課堂的發(fā)言作對比歸納。例如：“山東市民代表”應注重從流動小攤與日常生活出行，市容市貌角度展開，“教育界代表”可從流動小攤與學校環(huán)境衛(wèi)生，學生食品安全等方面客觀分析，“經(jīng)濟界代表”則需從經(jīng)濟生活角度提出見解。
學生發(fā)言后，教師點評：從大家的發(fā)言來看，大家的社會責任意識都很強，相信將來大家不管是否能當選為人大代表，都能夠關注國家的命運，關注人民的根本利益，積極參與國家的政治生活，做一個盡責任的公民。相信未來中國政治的春天屬于我們在坐的每一位同學。
老師：如果你是人大代表，你該如何履行自己的職責?
學生：在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會活動中，協(xié)助憲法和法律的實施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務，對人民負責，并接受人民監(jiān)督。
老師：權利和義務是統(tǒng)一的，人民代表依法享有、行使權利的同時，也要依法履行自己的職責。
規(guī)律總結
1.人大代表產(chǎn)生于人民，權力源于人民，人大代表理應忠實履行人民賦予的職責，為人民服務，對人民負責，自覺接受人民監(jiān)督。因此，要正確認識和把握人民代表與人民的關系。
2.人民代表的權利與人大的權力不能混淆。
課堂小結
本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國人民代表大會的有關知識，通過對人民代表大會的性質、組成、職權以及人大代表的權利與義務等內(nèi)容的理解與把握，進一步感受我們的國家是人民當家作主的國家，是為人民服務的。
北師大版高一英語必修一教案和課件
高中政治優(yōu)質課教學
高中政治新課程培訓心得
捉迷藏數(shù)字1和2教學教案
高中政治教學中遷移論文
高中政治的基本學習方法
高中政治課堂教學藝術
選修課教學高中政治論文
高中政治課教學藝術論文
對高中政治的有效性探究論文
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇六
教學目標
(一)知識目標
1、識記直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的含義。
2、理解直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的優(yōu)缺點，珍惜選舉權的重要性。
3、運用生活實際說明制約選舉方式選擇的因素。
(二)能力目標
從具體材料入手，逐步提高政治參與能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
通過學習培養(yǎng)學生政治參與意識和責任感。
教學重難點
教學重點
選舉方式的選擇，選舉權的重要性。
教學難點
選舉方式的選擇
教學工具
課件
教學過程
(一)引入新課
同學們知道，我國是人民_專政的社會主義國家，公民有選舉權和被選舉權的政治權利，如何參與國家政治生活，正確行使好自己的選舉權?這是本節(jié)內(nèi)容要學習的。
(二)進行新課
一、_選舉面面觀
教師活動：指導學生仔細閱讀教材第15頁材料，同時思考所提出的問題。
學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：直接選舉，間接選舉，它們都是差額選舉的方式。
選舉權是公民基本的政治權利和自由，應該珍惜并行使好自己的選舉權;要不斷提高參與_選舉的素質和能力，增強當家作主的主人翁責任感。
二、選舉方式的選擇
1、我國當前的選舉方式
教師活動：引導學生閱讀教材，說明我國當前有哪些選舉方式?
學生活動：思考問題，討論后作出進行點評。
(1)直接選舉和間接選舉。
直接選舉：由公民直接投票選舉被選舉人的方式。
優(yōu)缺點：每個選民都有機會表達自己的意愿，選擇自己信賴的人。但在選民較多、分布較廣情況下無法使用。
間接選舉：先由選民選舉自己的代表，再由代表選舉產(chǎn)生上一級代表機關的代表或政府領導成員。
優(yōu)缺點：每個選民不能直接選擇自己信賴的人。但可以彌補直接選舉在選民較多、分布較廣情況下無法使用。
(2)等額選舉和差額選舉
正式候選人名額與應選名額相等，為等額選舉。
優(yōu)缺點：能比較充分的考慮當選者結構的合理性，但會在一定程度上限制選民的自由選擇，影響積極性。
正式候選人名額多于應選名額，為差額選舉。
優(yōu)缺點：能為選民行使選舉權提供選擇的余地，在被選舉人之間形成相應的競爭。但如果對競選活動不加以有效規(guī)范，容易造成虛假宣傳。金錢交易等。
可見。各種選舉方式都各有自己的優(yōu)點和局限性。采取什么選舉方式，在不同時期、不同地區(qū)，要根據(jù)社會經(jīng)濟制度、物質生活條件、選民文化水平等具體條件來確定。
2、選擇選舉方式的主要制約因素
學生活動：閱讀課本，回答問題。
教師總結：
(1)選擇選舉方式要根據(jù)社會經(jīng)濟制度、物質生活條件、選民文化水平來確定
新中國成立初期，我國經(jīng)濟文化落后，交通不方便，人民群眾的_素養(yǎng)不高，我國只在鄉(xiāng)鎮(zhèn)_代表選舉中實行了直接選舉。隨著政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，人們的_意識增強，政治參與能力有了很大提高，我國將直接選舉的范圍擴大到縣級_代表選舉，并實行了差額選舉。
(2)選舉方式的選擇要體現(xiàn)國家性質，并與社會進步、經(jīng)濟發(fā)展狀況相適應。
我國是人民_專政的社會主義國家，要采取符合人民根本利益的選舉方式。根據(jù)社會主義初級階段的基本國情，面對人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展不平衡的實際狀況，我國在相當長的一段時期內(nèi)，采用直接選舉與間接選舉相結合的選舉方式。
三、珍惜自己的選舉權利
學生活動：閱讀思考討論
教師活動：總結講評。
1、行使選舉權的重要性
(1)行使好選舉權是公民政治參與能力的體現(xiàn)，是公民政治素養(yǎng)高低的重要標志。
(2)選民參與_選舉的素養(yǎng)，是影響選舉結果的重要因素。行使好選舉權，才能更好的管理國家事務，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，管理社會事務。
(3)是否積極參與選舉，認真行使選舉權，是衡量公民參與感、責任感的重要標志。
教師活動：那種“選舉與我無關”，“選誰都可以”的想法，是公_識不強、主人翁意識不強的表現(xiàn)。那么，怎樣才能行使好自己的選舉權呢?請同學們根據(jù)上面的學習，談談自己的想法。
學生活動：思考討論
教師點評：
2、如何行使好自己的選舉權
(1)要不斷提高自己參與_選舉的素養(yǎng)，端正參加選舉的態(tài)度，提高選舉能力，選出切實能代表人民利益的人。
(2)要增強主人翁責任感和公民參與意識，積極參加選舉，認真行使自己的選舉權。
(3)要不斷提高政治參與能力，在理性判斷基礎上，鄭重投出自己的一票。
(三)課堂總結、點評
本節(jié)內(nèi)容講述了我國的選舉方式以及如何珍惜自己的選舉權利的有關知識，懂得我國是人民_專政的社會主義國家，人民當家作主，應該增強主人翁責任感，自覺珍惜并運用好選舉權，以促進我國的_政治建設，維護人民的根本利益。
課余作業(yè)
作業(yè)：比較幾種不同的選舉方式
課后小結
學了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習題
完成課后練習題。
板書
_選舉：投出理性一票
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇七
一、在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請把所選答案的字母填存下面的空格內(nèi)。每小題2分，共計24分。
a.使豐富的資源更好地為市場經(jīng)濟服務
b.使生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大，生產(chǎn)更多的產(chǎn)品
c.使有限的資源得到充分合理的利用，更好地滿足社會的需要
d.使資源集中到經(jīng)濟效益好的企業(yè)中去
a.商品交換要以價值量為基礎，實行等價交換
b.加強和改善宏觀調(diào)控
c.發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用
d.發(fā)揮公有制經(jīng)濟的主體作用
a.政府不再管理價格b.價格由價值決定
c.價格完全由市場調(diào)節(jié)d.價格的變化要反映價值和供求關系的變化
a.商品的價值才能決定價格b.居民的消費結構才能改善
c.市場才能合理配置資源d.國內(nèi)物價總水平才能保持穩(wěn)定
a.禁止各種形式的地方保護b.發(fā)揮市場經(jīng)濟的長處
c.建立起市場經(jīng)濟的失信懲戒制度d.以市場為基礎配置資源
a.破壞了公平競爭的市場秩序b.正確運用了行政手段調(diào)控經(jīng)濟
c.有利于增強本地企業(yè)的競爭力d.有利于實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置
7.我國社會主義市場經(jīng)濟能夠實行強有力的宏觀調(diào)控，這是因為社會主義市場經(jīng)濟
a.堅持以公有制為主體b.以市場為基礎配置資源
c.充分發(fā)揮了計劃的長處d.克服了市場的弊端
a.促進經(jīng)濟增長的行政手段b.確保經(jīng)濟穩(wěn)定的措施
c.現(xiàn)代市場經(jīng)濟正常運行的條件d.國家實施宏觀調(diào)控的重要工具
a.我國以實現(xiàn)共同富裕為根本目標
b.我國堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度
c.收入分配方式對效率有重要影響
d.我國堅持“效率優(yōu)先”的原則
a.國家運用經(jīng)濟政策引導經(jīng)濟活動b.國家通過行政機構加強經(jīng)濟管理
c.國家通過經(jīng)濟立法規(guī)范經(jīng)營行為d.國家運用法律手段規(guī)范市場秩序
a.宏觀調(diào)控是指國家運用各種手段對國民經(jīng)濟進行的直接干預
b.宏觀調(diào)控的首要目標是穩(wěn)定物價
c.國家宏觀調(diào)控的手段相互聯(lián)系，共同構成宏觀經(jīng)濟調(diào)控手段的體系
d.在市場經(jīng)濟條件下，宏觀調(diào)控以經(jīng)濟手段和行政手段為主
a.不能用行政手段調(diào)控經(jīng)濟活動
b.政府要多為企業(yè)提供服務，少監(jiān)督、少管理
c.要把市場的作用和宏觀調(diào)控作用有機結合起來
d.要發(fā)揮政府在資源配置中的重要作用
二、在每小題列出的四個選項中，至少有一項是符合題目要求的。請把所選答案的字母填在下面的空格內(nèi)。每小題3分。共計15分。
a.使消費者利益受到損害b.違背了市場交易的自愿規(guī)則
c.不利于市場經(jīng)濟健康發(fā)展d.有利于行業(yè)的發(fā)展壯大
a.禁止資源的使用，減少廢棄物和污染物排放
b.繼承傳統(tǒng)的發(fā)展理念和模式
c.規(guī)范生產(chǎn)、服務、消費的行為
d.規(guī)劃引導、政策激勵、協(xié)調(diào)統(tǒng)籌、依法管理
a.是使用行政手段對資源進行配置b.其依據(jù)是價值決定價格
c.其依據(jù)是價格影響供求d.是利用經(jīng)濟手段進行的宏觀調(diào)控
a.要遵循價值規(guī)律的要求b.堅持公有制的主體地位
c.以共同富裕為根本目標d.能夠實行強有力的宏觀調(diào)控
三、簡答題(9分)
17.二十多年前，中國幾乎是絕對的平均主義，而現(xiàn)在收入的差距已經(jīng)到相當大的程度。根據(jù)國家統(tǒng)計局的測算，目前中國居民基尼系數(shù)(衡量貧富差距的指標，數(shù)值界于0—1之間，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大)已超過零點四五的紅色警戒線。打破平均主義，“允許一部分人先富起來”，推動中國創(chuàng)造了經(jīng)濟增長奇跡。經(jīng)過了二十多年的經(jīng)濟高速發(fā)展，中國經(jīng)濟“蛋糕”已經(jīng)做大，進入“共富”時代的條件已經(jīng)具備?！懊窕脊岩嗷疾痪?，在效率與公平之間尋求艱難平衡，是已經(jīng)進入“共富時代”的中國必須面對的重要命題。
(1)我們現(xiàn)在為什么要強調(diào)實現(xiàn)“共富”?(3分)
(2)由部分先富到共同富裕不是必然的，需要一定的條件才能實現(xiàn)共同富裕。你認為我國有哪些條件能夠保證實現(xiàn)共同富裕?(6分)
四、辨析題(11分。僅作判斷不說明理由者不得分。)
18.背景材料：從有毒奶粉到有毒泡菜，從蘇丹紅一號到立頓紅茶，近年來，消費者遭遇的食品安全事件已不勝枚舉。根據(jù)國家工商總局的監(jiān)測結果，水果、大米、嬰幼兒配方乳粉、水產(chǎn)品、飲料、蔬菜、鮮肉、發(fā)酵性豆制品、膨化食品、葡萄酒等10種關乎百姓日常生活的食品，不合格率已接近10%。頻頻曝光的劣質食品案件，關系到十幾億人的基本生活大計，千萬不可小視。
辨題：市場機制正常發(fā)展，必須加強誠信教育。加強誠信教育是規(guī)范市場秩序的治本之策。
五、論述題(16分)
19.材料一：2006年上半年，全國31個省份經(jīng)濟增長速度保持在兩位數(shù)，其中，23個省份增速在12%以上。同期，全國有7個省份投資增幅超過40%，其中有2個省份超過50%。
材料二：2006年5月底，建設部等九部門出臺的《關于調(diào)整住房供應結構穩(wěn)定住房價格的意見》提出，對個人購買住房后銷售的開征營業(yè)稅;8月初，國家發(fā)改委等五部門聯(lián)合緊急發(fā)布《新開工項目清理工作指導意見》，要求各地對總投資1億元及以上的新開工項目逐項進行清理;7月5日和8月15日，央行兩次上調(diào)存款類金融機構人民幣存款準備金率，市場預計凍結資金約3000億元;8月19日，央行決定上調(diào)金融機構人民幣存貸款基準利率。
(1)材料一和材料二各反映了什么經(jīng)濟現(xiàn)象?(4分)
(2)運用有關經(jīng)濟生活知識，對材料二反映的現(xiàn)象進行分析。(12分)
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇八
教學目標
(一)知識目標
理解世界多極化趨勢及國際競爭的實質，認識我國發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)。
(二)能力目標
提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力，以及自主學習、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
1、培養(yǎng)學生關心祖國在國際社會的地位、命運的民族責任感，以及熱愛和平，維護本國利益和維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認識我國與發(fā)達國家的差距，增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
教學重難點
教學重點、難點
當代國際競爭的實質
教學工具
課件
教學過程
(一)引入新課
20世紀80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現(xiàn)新的分化和組合，國際格局相應的發(fā)生重大變化。各國之間將呈現(xiàn)怎樣的關系呢?下面就學習這方面的問題。
(二)進行新課
一、-世界若干力量中心
教師活動：引導學生閱讀教材104頁，思考幾個探究性問題。
學生活動：積極思考并回答問題
教師點評：當今世界正在形成的政治經(jīng)濟力量中心反映出世界格局多極化趨勢，這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關系-化。中國作為維護世界和平的重要力量，在當今國際事務中發(fā)揮著越來越重要的作用。
二、世界多極化的發(fā)展趨勢
1、當今國際形勢的一個突出特點是：世界多極化在曲折中發(fā)展
(1)第二次世界大戰(zhàn)后，形成了以美蘇對峙為標志的世界兩極格局。
(2)20世紀80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現(xiàn)新的分化和組合，大國之間的關系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整，國際格局向多極化發(fā)展。
學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
教師點評：歐盟成員國的增加，有力的推動了歐洲一體化進程，使歐盟成為多極化力量中頭等實力單位，在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當今的實力雖有所削弱，但仍具有巨大的經(jīng)濟科技潛力和強大的軍事力量，其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經(jīng)濟強國，目前正在保持經(jīng)濟大國基礎上謀求政治大國地位。
(3)目前世界正在形成的若干個政治經(jīng)濟力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。
廣大發(fā)展中國家是反對霸權主義和強權政治、促進世界和平與發(fā)展的重要力量，是推動建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺上的同盟軍。
(4)世界多極化的形成將是一個漫長曲折的充滿復雜斗爭的演變過程。
2、世界多極化進程中的國際競爭
(1)伴隨著世界多極化進程，國際競爭越來越激烈。
面對急劇變化的世界，許多國家都在調(diào)整目標，力圖為自己確立有利態(tài)勢。美國極力維護其世界超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅定地走中國特色社會主義道路。
(2)競爭的意義：世界走向多極化，是時代進步的要求，符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎上，因而有利于世界和平與發(fā)展。
總之，稱霸與反霸的斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭，將成為21世紀相當長一個時期內(nèi)國際斗爭的焦點。
三、抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)
1、國際競爭及其實質
世界格局的變化，各國目標的調(diào)整，形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作，不要對抗與沖突，已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強合作的同時，競爭也在加劇。
國際競爭表現(xiàn)在各個領域，有經(jīng)濟競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。
當前國際競爭的實質是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。
教師活動：閱讀教材第106頁“專家點評”內(nèi)容，了解什么是綜合國力?
學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言
教師點評：綜合國力是指一個主權國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物質力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力，這些物質力量是基礎。其中，經(jīng)濟力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。
教師活動：閱讀教材第106頁“相關鏈接”內(nèi)容，了解各國是如何展開競爭的?
學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言
教師點評：當今世界，發(fā)展經(jīng)濟和科學技術是世界大多數(shù)國家關心的問題，各國之間的競爭也越來越多地轉向經(jīng)濟和科技領域。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟和科技作為國家的戰(zhàn)略重點，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。
2、加快發(fā)展，增強我國的綜合國力
教師活動：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。
學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言
教師點評：發(fā)展才是硬道理。大力加快我國社會主義現(xiàn)代化進程，全面建設小康社會，增強國家實力，這是我國自立于世界民族之林的根本。
當前，我們要落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學技術和提高國民素質，增強綜合國力，積極參與國際合作與競爭。
(三)課堂總結、點評
本節(jié)學習了世界多極化趨勢，以及當前國際競爭的實質，通過學習深刻領會我國現(xiàn)代化建設面臨的國際機遇和挑戰(zhàn)，對于維護和實現(xiàn)我國人民的根本利益，促進我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，提高我國的國際地位和影響力等，有重要意義。
課余作業(yè)
分析討論，面對當前的國際形勢，我國應該如何抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)?
課后小結
學了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習題
完成課后練習題。
板書
世界多極化：不可逆轉
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇九
(一)知識目標
理解世界多極化趨勢及國際競爭的實質，認識我國發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)。
(二)能力目標
提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力，以及自主學習、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
1、培養(yǎng)學生關心祖國在國際社會的地位、命運的民族責任感，以及熱愛和平，維護本國利益和維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認識我國與發(fā)達國家的差距，增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
當代國際競爭的實質
課件
(一)引入新課
20世紀80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現(xiàn)新的分化和組合，國際格局相應的發(fā)生重大變化。各國之間將呈現(xiàn)怎樣的關系呢?下面就學習這方面的問題。
(二)進行新課
一、透視世界若干力量中心
教師活動：引導學生閱讀教材104頁，思考幾個探究性問題。
學生活動：積極思考并回答問題
教師點評：當今世界正在形成的政治經(jīng)濟力量中心反映出世界格局多極化趨勢，這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關系民主化。中國作為維護世界和平的重要力量，在當今國際事務中發(fā)揮著越來越重要的作用。
二、世界多極化的發(fā)展趨勢
1、當今國際形勢的一個突出特點是：世界多極化在曲折中發(fā)展
(1)第二次世界大戰(zhàn)后，形成了以美蘇對峙為標志的世界兩極格局。
(2)20世紀80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現(xiàn)新的分化和組合，大國之間的關系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整，國際格局向多極化發(fā)展。
學生活動：認真思考并積極討論，踴躍發(fā)言
教師點評：歐盟成員國的增加，有力的推動了歐洲一體化進程，使歐盟成為多極化力量中頭等實力單位，在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當今的實力雖有所削弱，但仍具有巨大的經(jīng)濟科技潛力和強大的軍事力量，其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經(jīng)濟強國，目前正在保持經(jīng)濟大國基礎上謀求政治大國地位。
(3)目前世界正在形成的若干個政治經(jīng)濟力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。
廣大發(fā)展中國家是反對霸權主義和強權政治、促進世界和平與發(fā)展的重要力量，是推動建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺上的同盟軍。
(4)世界多極化的`形成將是一個漫長曲折的充滿復雜斗爭的演變過程。
2、世界多極化進程中的國際競爭
(1)伴隨著世界多極化進程，國際競爭越來越激烈。
面對急劇變化的世界，許多國家都在調(diào)整目標，力圖為自己確立有利態(tài)勢。美國極力維護其世界唯一超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅定地走中國特色社會主義道路。
(2)競爭的意義：世界走向多極化，是時代進步的要求，符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎上，因而有利于世界和平與發(fā)展。
總之，稱霸與反霸的斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭，將成為21世紀相當長一個時期內(nèi)國際斗爭的焦點。
三、抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)
1、國際競爭及其實質
世界格局的變化，各國目標的調(diào)整，形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作，不要對抗與沖突，已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強合作的同時，競爭也在加劇。
國際競爭表現(xiàn)在各個領域，有經(jīng)濟競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。
當前國際競爭的實質是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。
教師活動：閱讀教材第106頁“專家點評”內(nèi)容，了解什么是綜合國力?
學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言
教師點評：綜合國力是指一個主權國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物質力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力，這些物質力量是基礎。其中，經(jīng)濟力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。
教師活動：閱讀教材第106頁“相關鏈接”內(nèi)容，了解各國是如何展開競爭的?
學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言
教師點評：當今世界，發(fā)展經(jīng)濟和科學技術是世界大多數(shù)國家關心的問題，各國之間的競爭也越來越多地轉向經(jīng)濟和科技領域。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟和科技作為國家的戰(zhàn)略重點，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。
2、加快發(fā)展，增強我國的綜合國力
教師活動：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。
學生活動：認真思考并踴躍發(fā)言
教師點評：發(fā)展才是硬道理。大力加快我國社會主義現(xiàn)代化進程，全面建設小康社會，增強國家實力，這是我國自立于世界民族之林的根本。
當前，我們要落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學技術和提高國民素質，增強綜合國力，積極參與國際合作與競爭。
(三)課堂總結、點評
本節(jié)學習了世界多極化趨勢，以及當前國際競爭的實質，通過學習深刻領會我國現(xiàn)代化建設面臨的國際機遇和挑戰(zhàn)，對于維護和實現(xiàn)我國人民的根本利益，促進我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，提高我國的國際地位和影響力等，有重要意義。
分析討論，面對當前的國際形勢，我國應該如何抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)?
課后小結
學了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習題
完成課后練習題。
世界多極化：不可逆轉
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇十
1、商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。(此概念是歷史范疇，而非永恒范疇。)
2、貨幣和商品比較，貨幣出現(xiàn)得晚。貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
3、交換經(jīng)歷了哪幾個階段?
(1)物物交換：商品——商品
(2)商品——大家都樂意接受的商品(一般等價物)——商品
一般等價物：它表現(xiàn)其他一切商品的價值，充當各種商品進行交換的媒介。
(3)商品——貨幣——商品
4、貨幣的含義：從商品中分離出來的固定地充當一般等價物的商品。
5、貨幣的本質：一般等價物
6、貨幣的基本職能
(1)含義：是貨幣本質的體現(xiàn)，指貨幣在人們的經(jīng)濟生活中所起的作用。
(2)兩種基本職能：
a價值尺度——觀念中的貨幣(價格：通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值。)
b流通手段——現(xiàn)實中的貨幣
8、商品流通：貨幣充當商品交換媒介的職能公式：商品——貨幣——商品
9、紙幣發(fā)行是不是越多越好?不是。
流通中所需要的金屬貨幣量=商品價格總額/貨幣流通次數(shù)
紙幣是國家規(guī)定的貨幣符號，如果濫發(fā)紙幣，會導致紙幣貶值，物價上漲，影響人民的生活和社會的經(jīng)濟秩序。
紙幣也不是越少越好，如果紙幣發(fā)行量小于所需的貨幣量，會使商品銷售發(fā)生困難，直接阻礙商品流通。
11、信用工具分類：
(1)信用卡：銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。信用卡的特點：信用卡集存款、取款、消費、結算、查詢?yōu)橐惑w，能減少現(xiàn)金的使用，簡化收款手續(xù)，方便購物消費，增強消費安全，給持卡人帶來諸多便利。
(2)支票：活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機構見票時無條件支付一定金額給受款人或持票人的票據(jù)。
a分類：現(xiàn)金支票和轉帳支票
b共同點：不準流通轉讓。
12、外匯
(1)含義：是用外幣表示的用于國際間結算的支付手段。
(2)匯率：又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率。
100單位外幣可以兌換成更多的人民幣——外幣對人民幣的匯率升高——人民幣貶值
100單位外幣可以兌換成更少的人民幣——外幣對人民幣的匯率降低——人民幣升值
13、人民幣穩(wěn)定的意義：
保持人民幣穩(wěn)定即對內(nèi)保持物價總水平穩(wěn)定，對外保持人民幣實際有效匯率穩(wěn)定，對實現(xiàn)擴大就業(yè)，經(jīng)濟增長和國際收支平衡，促進國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展有重要意義。
考點：1、紙幣發(fā)行是不是越多越好?還是越少越好?
2、人民幣面臨升值壓力，如何應對?今年我國上調(diào)人民幣幣值，如何看待?
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇十一
陳老師這節(jié)課從設計到課堂的掌控、學生的參與等方面都把握的非常好，體現(xiàn)了新課程理念，教學詳略得當，重難點突出，充分體現(xiàn)有效性、層次性、參與性結合，較好完成教學任務?，F(xiàn)就聽課過程中發(fā)現(xiàn)的亮點與不足提幾點意見。
亮點：1、課堂導入——富有感染力，激發(fā)學生興趣。
興趣是的老師(良好的開始是成功的一半)，陳老師以反映社會現(xiàn)實的一段視頻導入，貼近生活、貼近實際、貼近學生，引起學生共鳴，并提出問題：他們?yōu)槭裁瓷顣@么困難，調(diào)動學生學習熱情和進一步探究的欲望，是畫龍點睛之筆，為教學的展開做了很好的鋪墊。
2、環(huán)節(jié)設計——層次分明，突出主題。
陳老師圍繞教學目標，精心設計了1個分粥的故事1個探究活動即我國目前的收入分配現(xiàn)狀與問題，設置階梯型問題(如)，層層深入剖析相關知識點，從問題的發(fā)現(xiàn)、問題的探究、問題的突破，最后實現(xiàn)問題的解決，符合學生認知特點與規(guī)律，體現(xiàn)量力性原則和建構主義教學理念，提高了本課教學的有效性。
3、學生參與——體現(xiàn)教師主導，學生主體的理念。
學生是學習的主體，是知識的主動建構者，老師是學習的指導者，是點燃智慧的打火機、催化劑。陳老師堅持以生為本，多次提問學生，關注學生參與，通過豐富的教學資源數(shù)據(jù)、事例、視頻等和靈活多變的教學策略如問答法、討論法，分組交流探究等，能較好引導學生自主學習、探究學習，主動感悟，將課堂交給學生，充分調(diào)動學生的積極性和主體性。
4、課堂互動——氛圍寬松熱烈，體現(xiàn)教師良好的教學素養(yǎng)。
陳老師具有很強的課堂掌控能力與語言表達能力，教態(tài)親切自然，充分調(diào)動了學生參與的積極性，以平等的態(tài)度對待學生，走入學生中與學生一起探究問題，對學生的回答及時進行鼓勵性評價，在教學過程中學生愿意回答、想要回答，師生互動良好，原本枯燥的政治課變得生機盎然。
不足：本課的知識含量大，概念多，因此在時間把握上稍有不足，也無法在課堂上對學生知識的掌握情況進行適當?shù)臋z測。
總之，本節(jié)課是一節(jié)非常成功的課，充分體現(xiàn)了新課程的理念，師生對話，生生對話，生本對話等都進行的很到位，將本應是很難掌握的知識讓學生在討論探究中很自然的轉化為學生的主動構建，也培養(yǎng)了學生的公民意識和社會的責任感。
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇十二
教學目標
(一)知識目標
1、知道人民代表大會是我國的國家權力機關，人民代表大會的主要職權。
2、了解人民代表的法律地位、權利和義務。
(二)能力目標
1、 提高運用馬克思主義立場、觀點、方法分析政治生活的能力。
2、 增強收集材料的能力，能夠從報刊、書籍等渠道查閱收集有關人民代表大會制度有關資料用于學習。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
感悟人民代表大會制度的優(yōu)越性，實例為完善和鞏固人民代表大會制度而努力的觀念。
教學重難點
教學重點、難點
人民代表大會
教學工具
課件
教學過程
(一)引入新課
同學們知道，在我國，國家的一切權力屬于人民。那么，我國人民是怎樣行使管理國家的權力的呢?是通過人民代表大會。我國憲法規(guī)定：“人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會?！?/p>
(二)進行新課
一、人民行使權力的機關
1、人民通過人民代表大會行使管理國家的權力
學生活動：閱讀課本，認真思考并積極討論。
教師總結：人民通過直接或間接的方式宣稱人大代表，由他們組成各級國家權力機關，代表人民統(tǒng)一行使國家權力，決定全國和各級地方的一切重大事務，并由權力機關產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關，具體行使管理國家和社會的權力。
我國憲法規(guī)定：“人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會”
教師提問：同學們對全國人民代表大會和地方各級人民代表大會知道多少?請大家談談了解的知識。
學生活動：思考討論，回答問題。
教師總結：
2、全國人民代表大會
(1)性質：最高國家權力機關
(2)地位：在我國國家機構中居于最高地位，其他國家機關都由它產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督。
(3)職權：最高立法權、決定權、任免權、監(jiān)督權。
教師活動：請同學們閱讀教材，思考立法權、決定權、任免權、監(jiān)督權是指什么?
學生活動：閱讀課本，認真思考并積極討論。
教師總結：
立法權：制定法律的權力。全國人民代表大會及其常務委員會行使國家立法權，是我國的立法機關。省、直轄市人民代表大會及其常務委員會可以制定地方性法規(guī)，報全國人民代表大會及其常務委員會備案。
決定權：各級人民代表大會和縣級以上人大常委會，依法決定國家和本行政區(qū)內(nèi)重大事項的權力。
任免權：各級人民代表大會及其常委會，對相關國家機關領導人員及其他組成人員進行選舉、任命、罷免、撤職等權力。
監(jiān)督權：監(jiān)督憲法和法律的實施，監(jiān)督“一府兩院”的工作的權力。
(4)常設機構：全國人大常務委員會。
在全國人民代表大會閉會期間，全國人大的部分職權由全國人大常委會行使，以便更好的發(fā)揮最高權力機關的作用。
3、地方各級人民代表大會
(1)性質：地方國家權力機關
(2)作用：決定地方一切重大問題，并負責監(jiān)督實施。
全國人民代表大會和地方各級人民代表大會共同構成我國國家權力機關體系，代表人民行使國家權力。
二、人民代表
1、人民代表的法律地位
人民代表是國家權力機關的組成人員。各級人民代表大會的代表由民主選舉產(chǎn)生，全國人大代表是最高國家權力機關的組成人員，地方各級人民代表是地方國家權力機關的組成人員。
2、產(chǎn)生的方式與任期
教師活動：請同學們閱讀教材，人大代表的產(chǎn)生的方式與任期如何?
學生活動：閱讀課本，認真思考并積極討論。
全國、省、自治區(qū)、直轄市和設區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表，由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生;縣、自治縣、不設區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會的代表，由選民直接選舉產(chǎn)生。各級人大代表任期五年(2004年十屆全國人大二次會議憲法修正案修改)。
3、人大代表的職責和權力
人大代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項職權行使管理國家的權力。在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會活動中，協(xié)助憲法和法律的實施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務，對人民負責，并接受人民監(jiān)督。
明確人民代表與人民的關系：人民代表由人民選舉產(chǎn)生，代表人民在國家權力機關行使管理國家的權力;為人民服務，對人民負責，受人民監(jiān)督。
人民代表的權力：除審議各項議案、表決各項決定外，還享有提案權和質詢權。提案權是指人民代表有權依照法律規(guī)定的程序，向人民代表大會提出議案的權力。質詢權是指人民代表有權依照法律規(guī)定的程序，對政府等機關的工作提出質問并要求回答的權力。
(三)課堂總結、點評
本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國人民代表大會的有關知識，通過對人民代表大會的性質、組成、職權等內(nèi)容的理解與把握，進一步感受我們的國家是人民當家作主的國家，是為人民服務的。
課后作業(yè)
學生分組進行社會調(diào)查，了解當?shù)厝嗣翊泶髸腿嗣翊淼幕顒?，體會我國人民是如何行使當家作主權力的的。
課后小結
學了 這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習題
完成課后練習題。
板書
人民代表大會：國家權力機關
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇十三
教學目標
知識目標:能夠準確表述出我國公民的政治權利的內(nèi)容、政治義務的內(nèi)容,以及公民在參與政治生活中必須把握的原則。
能力目標:能夠運用選舉權被選舉權的知識,判斷這項權利的具體表現(xiàn)形式;能夠理解并表述出“自由與法律的辯證統(tǒng)一關系”;能夠理解并表述出“權利與義務的辯證統(tǒng)一關系”。情感態(tài)度價值觀目標:能夠運用本課內(nèi)容,分析并說明自己應如何參與政治生活。培養(yǎng)公民權利意識與責任意識,樹立主人翁責任感。
教學重難點
【教學重點】公民的權利與義務;公民參與政治生活的原則。
【教學難點】權利與自由的辯證統(tǒng)一關系;權利與義務的辯證統(tǒng)一關系。
教學工具
課件
教學過程
教師:每天早起,我都要習慣性的看看天氣,除了關心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質量指數(shù)(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)
問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?
學生自由回答。
教師總結:我們既是受害者,也是制造者,更應該成為霧霾的治理者。
問題2:你能否從公民的權利與義務角度談談,我們能為治理霧霾做什么?
學生討論,以組為單位,派代表以關鍵詞的形式展示在黑板上。
教師:總結,點評,引導。
教師:這些內(nèi)容,哪些是我們可以做的?哪些是應該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學:白板畫筆功能)
【可以做的】——歸納權利
教師:請同學們想一想,大家的做法:
(1)哪些是可以做的?
(2)哪些是應該做的?
(3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?
(4)并說明理由。
學生:自由發(fā)言。
教師:引導學生歸納出:可以做的—權利;應該做的—義務;注意問題—原則。
教師:在我國公民,還有哪些權利?哪些義務?哪些原則(ppt)
教師:下面我們來檢驗一下大家自主學習的成果。(多媒體教學:白板追光投影功能)
問題3:下列屬于選舉權和被選舉權的有哪些?說明理由。(ppt)
學生發(fā)言、討論。
教師總結:權利權被選舉權的含義,條件,重要性。
問題4:網(wǎng)絡大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?
學生:自由發(fā)言。
教師引導:沒有正確理解權利的相對性、條件性;沒有正確理解權利與義務的關系。
教師總結(ppt)
觀點一是錯誤的,觀點二是正確的。
政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現(xiàn)和保障,政治自由與法律是對立統(tǒng)一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。
問題6:你認為以下兩種觀點是否相同?說說你的理由。
觀點一:沒有無義務的權利,也沒有無權利的義務。
觀點二:權利與義務是完全對等的。
學生回答。
教師歸納總結(ppt)
(1)公民參與政治生活必須堅持權利與義務統(tǒng)一的原則。權利與義務是統(tǒng)一的,二者不可分割。權利的實現(xiàn)需要義務的履行,義務的履行確保權利的實現(xiàn)。生活中不存在只盡義務,不享受權利的現(xiàn)象;只享有權利,不履行義務,是缺乏社會責任感的表現(xiàn)。這樣的行為是不允許的,因此,觀點一是正確的。
(2)權利與義務是相輔相成、相互促進的。一方面,公民權利的充分實現(xiàn),可以激發(fā)人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務。另一方面,公民自覺地履行義務,必然促進社會主義事業(yè)發(fā)展,為公民行使權利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權利與義務對等起來,簡單地對等會導致把履行義務作為行使權利的籌碼,割裂權利與義務的統(tǒng)一關系。因此,觀點二是錯誤的。
問題7:根據(jù)本課內(nèi)容,繪制思維導圖。
學生繪制、展示、點評。(多媒體教學,白板同步展示功能)
教師總結。
四、課后:以“碧海藍天,你我有責”為題,寫一份倡議書
課時設計 課堂實錄
政治權利與義務:參與政治生活的基礎和準則
1第一學時 教學活動 活動1【講授】教學過程
設計預習題目,引導學生自主學習有關公民權利、公民義務以及參與政治生活必須把握的準則的內(nèi)容。(內(nèi)容見學案)
教師:每天早起,我都要習慣性的看看墨跡天氣,除了關心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質量指數(shù)(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)
問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?
學生自由回答。
教師總結:我們既是受害者,也是制造者,更應該成為霧霾的治理者。
問題2:你能否從公民的權利與義務角度談談,我們能為治理霧霾做什么?
學生討論,以組為單位,派代表以關鍵詞的形式展示在黑板上。
教師:總結,點評,引導。
教師:這些內(nèi)容,哪些是我們可以做的?哪些是應該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學:白板畫筆功能)
【可以做的】——歸納權利
教師:請同學們想一想,大家的做法:
(1)哪些是可以做的?
(2)哪些是應該做的?
(3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?
(4)并說明理由。
學生:自由發(fā)言。
教師:引導學生歸納出:可以做的—權利;應該做的—義務;注意問題—原則。
教師:在我國公民,還有哪些權利?哪些義務?哪些原則(ppt)
教師:下面我們來檢驗一下大家自主學習的成果。(多媒體教學:白板追光投影功能)
問題3:下列屬于選舉權和被選舉權的有哪些?說明理由。(ppt)
學生發(fā)言、討論。
教師總結:權利權被選舉權的含義,條件,重要性。
問題4:網(wǎng)絡大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?
學生:自由發(fā)言。
教師引導:沒有正確理解權利的相對性、條件性;沒有正確理解權利與義務的關系。
教師總結(ppt)
觀點一是錯誤的,觀點二是正確的。
政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現(xiàn)和保障,政治自由與法律是對立統(tǒng)一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。
問題6:你認為以下兩種觀點是否相同?說說你的理由。
觀點一:沒有無義務的權利,也沒有無權利的義務。
觀點二:權利與義務是完全對等的。
學生回答。
教師歸納總結(ppt)
(1)公民參與政治生活必須堅持權利與義務統(tǒng)一的原則。權利與義務是統(tǒng)一的,二者不可分割。權利的實現(xiàn)需要義務的履行,義務的履行確保權利的實現(xiàn)。生活中不存在只盡義務,不享受權利的現(xiàn)象;只享有權利,不履行義務,是缺乏社會責任感的表現(xiàn)。這樣的行為是不允許的,因此,觀點一是正確的。
(2)權利與義務是相輔相成、相互促進的。一方面,公民權利的充分實現(xiàn),可以激發(fā)人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務。另一方面,公民自覺地履行義務,必然促進社會主義事業(yè)發(fā)展,為公民行使權利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權利與義務對等起來,簡單地對等會導致把履行義務作為行使權利的籌碼,割裂權利與義務的統(tǒng)一關系。因此,觀點二是錯誤的。
問題7:根據(jù)本課內(nèi)容,繪制思維導圖。
學生繪制、展示、點評。(多媒體教學,白板同步展示功能)
教師總結。
四、課后:以“碧海藍天,你我有責”為題,寫一份倡議書
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇十四
教學目標
(1)知識與技能：使學生了解國家的含義和根本屬性，明確我國是人民民主專政的社會主義國家，理解人民民主專政的本質是人民當家作主，了解人民民主專政的最大特點，理解人民民主的廣泛性和真實性，理解堅持人民民主專政的必要性。
(2)過程與方法：通過對馬克思主義關于國家問題基本知識的學習，鍛煉學生收集材料和整理資料的能力，培養(yǎng)學生的理解能力、分辨能力、透過現(xiàn)象認識事物本質的能力和理論聯(lián)系實際分析問題的能力。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過對我國國家性質的學習，提高學生對堅持人民民主專政必要性的認識，使學生認識中國特色社會主義政治制度的優(yōu)越性，堅持社會主義的政治方向。
教學重難點
1.人民民主專政的本質和特點
2.人民民主的廣泛性和真實性
3.堅持人民民主專政的必要性
教學工具
課件
教學過程
(一)引入新課
同學們知道，我國是人民民主專政的社會主義國家，在這樣性質的國家中，我們公民處于什么地位，有哪些政治權利、政治義務，如何參與國家政治生活?本課將我國的國家性質、公民的權利義務、參與政治生活的基本原則等方面去揭開國家政治生活的神秘面紗。
(二)進行新課
一、 面對新舊社會兩次特大洪災的思考
教師活動：指導學生仔細閱讀教材第4頁材料，同時思考所提出的問題。
學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：1、從社會制度方面看，兩次洪災發(fā)生在不同的社會制度下，中國廢除了半殖民地半封建制度，建立了社會主義制度。2、從國家政權方面看，國家政權從掌握在大地主大資產(chǎn)階級手中，并為其服務，轉變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种?，為廣大人民服務。
二、廣泛、真實的民主
1、國家的基本理論
(1) 國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
學生活動：思考問題，討論后作出進行點評。
教師點評：國家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制，從而產(chǎn)生階級、階級對抗，統(tǒng)治階級為鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級反抗而建立的暴力機關。由此可見國家之本質。
(2)從本質上講，國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具，階級性是國家的根本屬性。
教師活動：請同學們閱讀教材第5頁“專家點評”，了解國家性質的有關常識。
學生活動：閱讀課本。
(3)國體及其決定因素。
國家的性質又稱國體，是由占統(tǒng)治地位的階級的性質決定的。(引導學生思考說明什么問題?)
根據(jù)國家性質不同，可分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家、社會主義國家。我國屬于社會主義國家。
2、我國的國體
“中華人民共和國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。”這是我國憲法對國家性質的明確規(guī)定。
教師活動：從這段話中可以看出社會各階級、階層在我國社會中的不同地位和相互關系。請大家思考討論這個問題，并總結我國政權的特點。
學生活動：思考、討論。
教師總結：國家政權的領導階級是工人階級，階級基礎是工農(nóng)聯(lián)盟。最大特點在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權，享有民主，對極少數(shù)敵對分子實行專政。因此。政權的本質是：人民當家作主。
人民當家作主主要體現(xiàn)在人民享有的民主權利上。
3、人民民主的廣泛性和真實性
學生活動：閱讀課本，找出問題。
教師活動：總結講評。
(1)、人民民主的廣泛性，一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權利，二是表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。我國現(xiàn)階段享有民主權利的主體包括，工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會主義勞動者、社會主義建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。
(2)、人民民主的真實性，一是表現(xiàn)在人民享有的民主權利有制度、法律和物質的保障，二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，人民的利益得到日益充分實現(xiàn)。
教師活動：引導學生閱讀教材“相關鏈接”，思考、體會我國人民民主的廣泛性和真實性。
(3)、尊重和保障人權，是人民民主真實性的一個重要表現(xiàn)。
教師活動：同學們看教材第6頁“人權材料”，舉例說明建國后我國人權保護取得顯著成就，人權只能是具體的、相對的。
學生活動：閱讀思考討論
教師活動：總結講評。
我國政府關于人權問題的基本觀點有(略)。
2003年中國人權事業(yè)的新進展。2003年，中國人均gdp首次突破1000美元，國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達116694億元，比上年增長9.1%。 全國少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元，比上年增長11.1%，高于全國平均水平。 中國農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開放之初的2.5億人下降到2003年的2900萬人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。
事實說明，建國后我國人權保護取得顯著成就，人權不是空洞的一句話，而是具體的、相對的，它包括政治、經(jīng)濟、文化等很多方面，但最根本的是生存權和發(fā)展權，保護人權的根本途徑是經(jīng)濟得快速發(fā)展和社會的全面進步。
4、人民民主專政的專政職能
學生活動：思考討論，回答問題。
教師點評：保護人民民主權利不受侵犯，保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化建設。
5、民主與專政
(1)民主及其階級性
教師活動：同學們看教材第6頁民主的含義，思考：應該怎樣理解民主的含義及其階級性?
學生活動：思考討論，回答問題。
教師點評：首先，民主是一種國家制度，是同專制獨裁制度相對立的。其次，民主具有階級性，他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國家，都是在一定階級范圍內(nèi)的，是在統(tǒng)治階級內(nèi)部進行的，只能是適用于統(tǒng)治階級，而不能適用于被統(tǒng)治階級。對被統(tǒng)治階級主要是依靠暴力進行專政。
(2)人民民主專政是民主與專政的辯證統(tǒng)一
教師活動：同學們可以看課本p7頁，思考我國的民主與專政，在什么地方互相區(qū)別、互相對立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運用這一道理評析觀點一、二。
學生活動：思考討論，回答問題。
教師點評：民主具有鮮明的階級性，對統(tǒng)治階級實行民主，對被統(tǒng)治階級實行專政，是國家政權不可分割的兩個方面。在這一點上，一切民主國家是一樣的，但我國的人民民主專政是新型的民主和新型專政的統(tǒng)一，對廣大人民實行民主，只對極少數(shù)敵對分子實行專政，真正實現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治，其本質是人民當家作主。觀點一只看到它們的相同點，觀點二只看到它們的不同點，都是片面的。
三、堅持人民民主專政
學生活動：閱讀課本，找出問題。
1、堅持人民民主專政的重要性
(1)堅持人民民主專政是四項基本原則之一，是我國的立國之本。
(2)堅持人民民主專政是現(xiàn)代化建設的政治保證。堅持人民民主，才能調(diào)動人民現(xiàn)代化建設的積極性;堅持對敵對勢力的專政，才能保障人民民主，維護國家安定。
2、堅持人民民主專政的新的時代內(nèi)容
突出經(jīng)濟建設服務職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設創(chuàng)造良好國內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設，依法治國;發(fā)展人民民主，加強民主制度建設。
(三)課堂總結、點評
本節(jié)內(nèi)容講述了我國的國家性質的有關知識，懂得我國是人民民主專政的社會主義國家，其本質是人民當家作主，我國的人民民主具有廣泛性和真實性，是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治，必須堅持人民民主專政。
課余作業(yè)
用民主與專政的關系，分析我國政權與資本主義國家政權的異同。
課后小結
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課后習題
完成課后練習題。
板書
人民民主專政：本質是人民當家作主
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇十五
1.知識目標：通過閱讀課文，探究活動使學生理解什么是新事物、什么事新出現(xiàn)的事物、什么事量變、什么事質變。明白事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，量變和質變的統(tǒng)一。
2.能力目標：通過探究活動引導學生運用事物發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一;量變與質變的統(tǒng)一的觀點來分析問題的能力。運用量變和質變的辯證關系原理來探討方法論的要求，重視量的積累;不失時機地促進飛躍。正確對待社會主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的困難、曲折，增強走社會主義道路的堅定信念。
3.情感、態(tài)度與價值觀目標：通過探究活動對學生進行耐挫折教育，引導他們正確看待人生道路中出現(xiàn)的挫折。樹立遠大理想，奮斗目標與腳踏實際艱苦奮斗結合起來，增強社會責任感，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。增強學生對社會發(fā)展的信心，樹立為美好的共產(chǎn)主義社會而奮斗的遠大理想和崇高信念。
教學重難點。
重點：事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，任何事物的變化是量變與質變的統(tǒng)一。
難點：新事物的發(fā)展為什么不是一帆風順的即事物發(fā)展的曲折性。
教學過程。
推進新課程，既然世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的區(qū)分，那么事物的發(fā)展是不是一帆風順的，它的變化狀態(tài)又是怎樣的呢?本節(jié)課我們就來共同學習這些問題。
教師引導同學們閱讀p63“活動探究”問題，要求同學們分組討論、質疑問題。
教師沒有直接給同學們答案，而是引導同學們積極參與討論，發(fā)表看法，導入新課。
教學內(nèi)容教學活動設計意圖。
教師活動學生活動。
前途是光明的，道路是曲折的教師在教學過程中充分借助多媒體教學輔助工具展示上面兩個“活動探究”材料，引導同學們自主閱讀，參與討論，成為他們課堂教學的組織者和合作者，并根據(jù)教學的需要時時質疑問題：新事物是不是以時間出現(xiàn)先后?或以力量強弱來判斷?引發(fā)他們的繼續(xù)討論新舊事物的根本區(qū)別問題：
(1)新事物符合客觀規(guī)律，代表事物發(fā)展的方向，具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途;舊事物是同客觀規(guī)律背道而馳正日趨滅亡的東西。(2)新事物比舊事物具有無可比擬的優(yōu)越性，它克服了舊事物中的消極的過時的和腐朽的東西，汲取了其中積極的合理的因素，并增添了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。
(3)在社會歷史領域中，新事物符合人民群眾的根本利益，必然會得到人民群眾的擁護和支持;而舊事物違背人民的意愿和根本利益，得不到人民群眾的支持和擁護。所以新舊事物的根本區(qū)別不能以時間出現(xiàn)的先后順序，力量的強弱作為標準，而是以是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合，從而得出：新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。那么新事物的發(fā)展是不是一帆風順呢?在同學們的自由閱讀討論的基礎上，總結出：
(1)新事物的成長總是經(jīng)歷一個由小到大，由不完善到比較完善的過程。
(2)舊事物決不會自行消去，為了維護自身的地位，它總是竭力扼殺和摧殘新事物，阻止新事物的成長壯大。
(3)人們對新事物的認識、理解和接受需要有一個過程。因此新事物的成長不可能是一帆風順的，道路是曲折的。
總之，事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的，迂回的。因此，我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，滿腔熱情地支持和保護新事物的成長、壯大，又要做好充分的準備，不斷克服前進道路遇到的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。學生們在老師的指導下，圍繞著“活動探究”的問題，展開激烈的討論，發(fā)表不同的看法：
生1：社會主義制度作為一種嶄新的社會制度，是一種新生事物，出現(xiàn)暫時的倒退、解體，是難免的，不能說它不是新生事物。
生2：社會主義國家在短時間內(nèi)出現(xiàn)解體，說明了社會主義制度不符合社會發(fā)展的規(guī)律，不是新事物。
生3：社會主義國家在較短的時間內(nèi)解體，有它的客觀歷史原因和國際背景，不能因為出現(xiàn)解體，來否定社會主義制度存在的社會歷史發(fā)展的客觀性。
生4：一種新事物的發(fā)展是有強大的生命力，一旦誕生是有遠大的發(fā)展前途，正如唐代詩人白居易所說：“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生”，印證了社會主義制度出現(xiàn)的曲折是暫時的、具有顛撲不滅的真理。生5：辛亥革命推翻了兩千多年封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國，，在中國歷史上是新生事物，但是在兩千多年深根蒂固的封建專制統(tǒng)治下，封建統(tǒng)治階級勢力還很強大，必然會竭力扼殺新生的資產(chǎn)階級共和國。
生6：資產(chǎn)階級共和國剛建立，力量比較弱小，也存在著不完善，不可避免地會出現(xiàn)復辟。
生7：在社會歷史領域，復辟是歷史的倒退，得不到人民群眾的支持，最終必勝會失敗。
生8：正如中國共產(chǎn)黨成立一樣，它剛成立時只有幾十名黨員，發(fā)展到現(xiàn)在擁有6800多萬名黨員，新生事物的發(fā)展總是從小到大，從不完善到完善的過程，盡管會出現(xiàn)這樣或那樣的弱點，它總是在曲折中不斷地向前發(fā)展的……(1)遵循學生的認知規(guī)律和教材內(nèi)容的需要。
(2)按照《課程標準》的要求從知識、能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面，讓學生在活動中感知“三維目標”，達到教與學的目的。
(3)按照《課程標準》的要求，設計師生互動，生生互動，體現(xiàn)了學生的主體地位和教師的主導作用。
(4)設計“活動探究”問題，旨在提高同學們理論聯(lián)系實際的能力，增強了邏輯思維的能力。
(5)通過教學活動，密切了師生關系，增強學生自主學習的能力，提高了師生交流與合作的能力。
教師在教學過程中引導同學們自主閱讀課本p65-p66內(nèi)容，積極參與討論，發(fā)表看法。
教學內(nèi)容教學活動設計意圖。
教師活動學生活動。
做好量變的準備，促進事物的質變我在教學過程中引導同學們閱讀課本p65“活動探究”和課本p65兩段量變和質變概念的基礎上，通過同學們討論，質疑“探究問題”和做實驗的過程，分析、歸納出量變與質量的區(qū)別：
項目變化指向變化狀態(tài)變化的結果。
量變數(shù)量程度逐漸不顯著性質沒有變，事物仍是該事物。
質變根本性質劇烈顯著性質改變，一事物變?yōu)樗挛铩?/p>
學生在教師的指導下，通過自主閱讀教材p65-p66，按小組進行討論、質疑，教師參與學生的討論，與學生共同探究問題：
生1：谷子增加一粒，頭發(fā)減少一根，那只能說明數(shù)量上發(fā)生增加或減少，是一種逐漸的，不顯著的變化屬于量變。
生2：谷子數(shù)量增加到最后能堆成一堆;頭發(fā)減少到?jīng)]有一根，成為禿頭，說明了量的積累達到一定程度會發(fā)生了質變。
(學生3演示實驗)：將放有少量冰塊的燒杯，用酒精燈加熱，并插入溫度計這時，冰逐漸升高，水又沸騰了。這一過程用圖示表示就是：(1)通過生生互動、師生互動，主旨在提高交流合作和自主學習能力，密切師生關系，使他們建立平等友好合作的關系上，共同促進教與學的進步。
(2)通過學生演示實驗活動，旨在培養(yǎng)學生動手和操作能力，觀察和判斷現(xiàn)象能力，提高他們抽象的思維能力。
教學內(nèi)容教學活動設計意圖。
教師活動學生活動。
做好量變的準備，促進事物的質變因此，量變是指事物數(shù)量的對增減和場所的變更，是一種漸進的，不顯著的變化。我們通常在日常生活中看到的統(tǒng)一、相持平衡和靜止等，都是事物在量變過程所呈現(xiàn)的狀態(tài)。質變是指事物根本性質的變化，是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等，都是質變過程中呈現(xiàn)的狀態(tài)。
所以，事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果;質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變，又在新質基礎上又開始新的量變;如此循環(huán)往復，不斷前進。量變與質變的辯證統(tǒng)一原理要求我們就重視量的積累，從一點一滴小事做起，勿以善小而不為，實現(xiàn)質變創(chuàng)造條件;要抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展，切不可優(yōu)柔寡斷或急于求成，拔苗助長，在這一關系上既要反對“激變論”，又要反對“庸俗進化論?！?/p>
生4：水的溫度在0℃-100℃之間，水的液態(tài)性質并沒有變化，屬于量變。
生5：溫度低于0℃以下的水的液態(tài)性質變成了固態(tài)性質，屬于質變。
生6：溫度在100℃以上水的液態(tài)性質變成了氣態(tài)性質，也屬于質變。
生7：騏驥一躍，不能十足，駑馬十駕，功在不舍。
生8：學習如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學似磨刀之石，不見其損，羊有所虧。
生9：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
生10：這些名言警句蘊含著量變與質變辯證關系的原理。(3)通過教學設計，旨在活躍課堂氣氛，增強情景教學的實效性，達到提高教學質量的目的。
高中政治必修二教案統(tǒng)編版篇十六
教學目標
(一)知識目標
1、識記公民政治生活的主要內(nèi)容。
2、正確理解中學生參與政治生活問題。
3、運用所學知識說明分析參與政治生活的方式。
(二)能力目標
從具體材料入手，逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實際能力和從現(xiàn)象到本質的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標
通過學習體會社會主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)愛國熱情，堅定堅持人民民主專政的立場。
教學重難點
教學重點
政治生活的主要內(nèi)容，參與政治生活的方式。
教學難點
參與政治生活的方式。
教學工具
課件
教學過程
(一)引入新課
(二)進行新課
一、 自覺置身于政治生活
教師活動：指導學生仔細閱讀教材第12頁材料，同時思考所提出的問題。
學生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：這些中學生以熱情的態(tài)度，不同的方式積極參與政治生活。作為新時代的中學生積極參與政治生活就要關心國家大事和社會事務，學習政治知識提高政治素質，以不同的方式積極參與政治生活。
二、我國政治生活的主要內(nèi)容
1、行使政治權利，履行政治性義務
從個人生活的內(nèi)容來看，我們具備參與政治生活的條件。憲法賦予了公民廣泛的政治權利和自由，同時規(guī)定了必須履行的政治義務，國家以法律形式保護公民的民主權利。因此，依法行使權利，履行義務，應該成為我們政治生活的基本內(nèi)容。
2、參與社會公共管理活動
從社會公共管理來看，我國有農(nóng)村村民自治和城市居民自治等基層自治組織及管理制度，有政府對社會的管理服務。政府工作的改進，決策的完善，政風的廉潔，效率的提高，都有賴于人民群眾的廣泛參與和監(jiān)督。因此，積極參與社會公共事務的管理活動，是我們重要的政治生活內(nèi)容。
3、參加社會主義政治文明建設
建設社會主義政治文明，最根本的是堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的統(tǒng)一，是區(qū)別于資本主義政治文明的本質特征。參加社會主義政治文明建設，發(fā)展社會主義民主政治，是我們政治生活的有機構成部分。
4、關注我國在國際社會中的地位和作用
在當代激烈的國際競爭中，我國面臨著難得的歷史機遇，也應對著嚴峻的挑戰(zhàn)。關心國家的前途和命運，維護國家利益，關注我國的國際地位和作用，維護世界和平與發(fā)展，也是我們政治生活的一部分內(nèi)容。
三、中學生怎樣參與政治生活
教師活動：請同學們閱讀教材p13頁圖表，思考所提的問題。
學生活動：閱讀課本，積極思考。
1、明確政治生活的作用
政治生活與經(jīng)濟生活、文化生活是相輔相成的。政治生活直接影響人民民主的實現(xiàn)程度，影響人民利益，也會影響我們的經(jīng)濟生活、文化生活。必須關心國家大事，增強主人翁意識，自覺投身于政治生活之中。
2、學習有關政治知識
學習政治知識有助于提高辨別是非能力，堅持正確政治方向;有助于緊扣時代脈搏，開闊眼界;有助于樹立國家觀念，維護國家利益;有助于增強民主法制觀念培養(yǎng)公民意識;有助于提高參與政治生活的能力。
3、參與政治生活，貴在實踐
教師活動：同學們參加過什么政治活動?你還知道有哪些可以參與的政治活動?
學生活動：積極思考。
我國公民參與政治生活的方式多種多樣，無論什么方式，重要的是參與，在實踐中才能才能不斷提高自己的政治素質和參與政治生活的能力。
(三)課堂總結、點評
本節(jié)內(nèi)容講述了我國的政治生活的主要內(nèi)容和中學生參與政治生活的方式、途徑，這對我們今后提高自身政治素質，增強參與政治生活的能力等，證明了奮斗方向。
課余作業(yè)
討論中學生可以通過哪些方式積極參與政治生活。
課后小結
學了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習題
完成課后練習題。
板書
我國公民的政治參與
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