勞動教育的書籍讀后感(匯總12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 13:52:14
勞動教育的書籍讀后感(匯總12篇)
時間:2023-11-04 13:52:14     小編:雨中梧

讀后感可以激發(fā)對書籍的興趣,促進個人成長與進步。寫讀后感時,我們可以談?wù)勛髌穼ψ约旱挠绊懞蛦⑹?,以及自己的情感和共鳴。"以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。通過閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和思路,也可以從中獲得一些靈感。希望大家能夠通過閱讀和寫作來提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和表達能力。一起來看看這些范文吧,相信對我們的寫作會有所幫助"

勞動教育的書籍讀后感篇一

要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:教師獲得教育素養(yǎng)的.主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。

作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

總之,我讀了教育類這書籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書籍,但在這幾年沒怎么看過,是因為沒有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時都會看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗,有些隨機帶到教學(xué)活動中去。了解當前教育的須要,特別是這位教授寫的我的教育理想,我讀的幾次,感受很深,受益匪淺。

勞動教育的書籍讀后感篇二

《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的,本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

剛開始閱讀的時候,我感到這本書挺枯燥的,甚至有點夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識及兒童的心理,似乎把人類人生的成敗都歸結(jié)到了兒童期,未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了,可是經(jīng)過后面內(nèi)容的閱讀才明白,這是一個必不可少的鋪墊。

經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆,是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢?而我們的家長或許總是按照自己的想法去教育孩子,不太考慮到孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在大人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具。

我也曾比較身邊幾個同學(xué)。因為是鄰居從小一起長大,所以對彼此的家庭狀況非常了解。從小被父母管得很多的孩子,從小學(xué)習(xí)不錯,長大后非常循規(guī)蹈矩,按照父母既定路線長大、工作,但遇到挫折便會茫然不知所措,產(chǎn)生心理上的問題;而從小因父母忙于生計不太管教的孩子,小時候?qū)W習(xí)一般甚至偏下,但是卻有極強的生存能力,遇事有主見,敢于創(chuàng)業(yè),現(xiàn)在生活也非常幸福。

在后面的講述中,蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作,從而總結(jié)經(jīng)驗,完成自我知識的提升!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會不快樂,我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會學(xué)習(xí)嗎?所以作為一個孩子的教育者,首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對幼兒進行死教育,從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說什么學(xué)習(xí)成果了的。

所以,成人如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個觀察者,給孩子充分的空間和時間,讓其自然地展現(xiàn)和成長。于是,從另一個角度來說,最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚,但,事實確實如此。

于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同:

蒙特梭利的老師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。

關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容,我想在今后的時間我將進行第二遍的閱讀,相信將會有更大的收獲與驚喜。

勞動教育的書籍讀后感篇三

前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。

討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。 從教多年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!卑倌甏笥嫿逃秊楸?,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的'師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責任心和“愛”,一切都無從做起。(.)

作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負責。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)

愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

勞動教育的書籍讀后感篇四

教育的書籍讀后感 由本站會員“wangshirou”投稿精心推薦,小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。

有關(guān)教育的書籍讀后感

當閱讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的有關(guān)教育的書籍讀后感,歡迎閱讀與收藏。

讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。

書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:

“不跪著教書”,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。

“不跪著教書”,教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。

當一名教師容易,當一名具有精湛的

教學(xué)

能力的教師難,時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體,他們的.世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個環(huán)節(jié),細雕每個問題,準確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能,包括他對學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識,更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識,學(xué)會學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是“站直”的教師的追求所在。

“不跪著教書”,教師還應(yīng)與時俱進,永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力?!睍r代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn),不僅是針對學(xué)生,更重要的是針對教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀教育的寶貴財富。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時,自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗、新的知識、新的價值,做到在繼承的同時有所超越。經(jīng)驗誠可貴,創(chuàng)新價更高。有專家說,以前的知識是50年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時間。可見多讀書,不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此,我們在教學(xué)中,要不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠流淌著時代的春水?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。

“想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書?!薄安还蛑虝保馕吨覀兊慕逃ぷ髡?,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注人的健康成長。

【有關(guān)教育的書籍讀后感】

教育的書籍讀后感如果還不能滿足你的要求,請在本站搜索更多其他教育的書籍讀后感范文。

教育書籍讀后感

教育書籍讀后感推薦

教育書籍讀后感

數(shù)學(xué)教育書籍讀后感

教育孩子的書籍讀后感

勞動教育的書籍讀后感篇五

教育問題一向是困擾著社會的大問題,由于此刻大多數(shù)的家庭都僅有一個子女、所以,對子女的成長問題格外關(guān)注。“望子成龍”、“望女成鳳”,每一位都期望子女成為人才,如何使這一切成為現(xiàn)實。《英才怎樣造就的》匯集了王教師多年的教育實踐的體會,給我們這些教師供給了寶貴的經(jīng)驗。讀了王教師的這本書之后,深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。

社會對教師的評價標準是你所教的學(xué)生成績是否有好成績,是否考上名牌學(xué)校,升學(xué)率多高,我覺得,這個結(jié)果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學(xué)生的因素,還有家長的因素,社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說:“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮。”一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對不能照本宣讀,把知識點灌輸給學(xué)生,而是以知識點為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點是提高學(xué)生的“學(xué)力”,即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)本事,從目前來說學(xué)校對學(xué)生的要求還是比較高的,所以,講究學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王教師在書中總結(jié)道:“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學(xué)生千差萬別,不可能有一種統(tǒng)一的模式,同種方式問題方式能夠解決所有的問題,關(guān)鍵是要找到自我適合的學(xué)習(xí)技巧。

我們有些教師,都認為多做一些習(xí)題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點,學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動者的工作,無休止的做題只會加重學(xué)生的課業(yè)負擔,使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,有些學(xué)生所以干脆不做作業(yè),有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),表面上完成了教師布置的作業(yè),其實質(zhì)量很差,沒過幾天就會忘記了。所以,“二期課改”對教師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學(xué)生為本,整個課堂教學(xué)設(shè)計緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)本事。在那里必須強調(diào)的是,對不一樣的學(xué)生要求采取不一樣的方法,我們要提倡用50種方法教一個學(xué)生,而不能用一種方法教50個學(xué)生。

與提高學(xué)生成績相關(guān)的一個重要因素是“思考”??鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@說明,學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺,但成績卻不盡如意,原因之一就是沒有思考,只是機械地完成任務(wù)。我覺得在學(xué)習(xí)中,不僅僅應(yīng)做題時思考,并且在解題后進行反思和總結(jié),也就是說,“思考”應(yīng)當是貫穿于整個學(xué)習(xí)的過程的,作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,切忌越俎代皰。在教學(xué)過程中,我認為提高這個環(huán)節(jié)十分重要,好的問題能促使學(xué)生思考,對問題做進一步的分析,從而,掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,還能夠留一些課外的思考題,拓展同學(xué)的思維空間,也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因,作為教師,我們應(yīng)當認識到,教學(xué)的先藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng),而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞,當一個學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌麑W(xué)所學(xué)的東西毫無興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎樣會有好成績呢?所以,我們應(yīng)當反其道而行之,鼓勵學(xué)生,讓他們在學(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的歡樂,感受到成功的喜悅。王教師在書中總結(jié)到:優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教教師,對學(xué)生進行適當鼓勵之后,他會有成就感,他就會有興趣,然后,他就會去鉆研,漸漸地便會超過別人,取得好成績好結(jié)果。鼓勵,就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來,從而到達一種最好的效果。

教師的工作是具有技巧性的,每一個人都渴望得到別人尊重,期望在別人心中有必須的地位,學(xué)生也是一樣,甚至異??释玫浇處煹恼J可,我們要讓每一個學(xué)生都感到自我是重要的,是班級團體中不可缺一的份子,而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個異常重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個學(xué)生的姓名,我讀書的時候,就是從這一方面確定教師對我的重視。我想,學(xué)生會有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動。記住名字,看做一件小事要明白,一個教師不用看花手冊,第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出,對學(xué)生的心理是很震撼的。你是教師,你就得用心去打動學(xué)生,學(xué)生才會尊重你,這是教育好功力之一。

經(jīng)過學(xué)習(xí)這本書,我深深地體會到:教師在教學(xué)過程中要不斷地更新理念,不斷地改善方法,這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才。教育是一門科學(xué),是我們教師一生去研究的科學(xué),我要不斷地探索研究,與時俱進,成為新時代的優(yōu)秀教師。

勞動教育的書籍讀后感篇六

讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,書中的第11條"思考新教材是上課的一個階段"給我留下了深刻印象,這條實際是說在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時間,讓學(xué)生思考,學(xué)生才能把知識理解透,掌握好。

蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象:昨天上課時,大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則(定義、定理、公式),回答得也很好,還舉出了例子;可是今天上課時,你瞧,班上大半的學(xué)生對學(xué)過的東西就有些模糊了,個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難。而在昨天上課時,并沒有察覺到這些困難呀。

這是為什么呢這是因為:懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。怎樣進行思考呢就是學(xué)生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學(xué)生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些"點",這些點實質(zhì)是知識的重點、難點、關(guān)鍵點,知識的.因果關(guān)系,新舊知識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料,都要布置一些實際作業(yè)。我對"實際作業(yè)"的理解是實踐性的作業(yè),操作性的作業(yè),知識運用的作業(yè)。讓學(xué)生在實踐中、操作中、運用中思考知識,掌握知識。

這條建議就是說要在課堂上給學(xué)生留出一定的"空白",學(xué)生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課,也許不是好課。要張弛有度。

還有讀到《給教師的建議》的29條"怎樣使學(xué)生注意力集中",對我深有啟發(fā)。

勞動教育的書籍讀后感篇七

在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情景下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。

他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。

每個人的童年,都應(yīng)當是被故事浸潤著的。閱讀故事能夠讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不必須能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。

一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不明白安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童經(jīng)過閱讀童話完成了自我的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。

“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地理解道德律令?!敝蒙碛诙嘣獣r代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。

而其中的關(guān)鍵,應(yīng)當是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)當是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,可是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。

教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎作為教師,最可貴的是能夠堅持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、歡樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!

勞動教育的書籍讀后感篇八

教育問題一向是困擾著社會的大問題,由于此刻大多數(shù)的家庭都僅有一個子女、所以,對子女的成長問題格外關(guān)注?!巴映升垺?、“望女成鳳”,每一位都期望子女成為人才,如何使這一切成為現(xiàn)實?!队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王教師多年的教育實踐的體會,給我們這些教師供給了寶貴的經(jīng)驗。讀了王教師的這本書之后,深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。

社會對教師的評價標準是你所教的學(xué)生成績是否有好成績,是否考上名牌學(xué)校,升學(xué)率多高,我覺得,這個結(jié)果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學(xué)生的因素,還有家長的因素,社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說:“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?!币幻麅?yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對不能照本宣讀,把知識點灌輸給學(xué)生,而是以知識點為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點是提高學(xué)生的“學(xué)力”,即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)本事,從目前來說學(xué)校對學(xué)生的要求還是比較高的,所以,講究學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王教師在書中總結(jié)道:“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學(xué)生千差萬別,不可能有一種統(tǒng)一的模式,同種方式問題方式能夠解決所有的問題,關(guān)鍵是要找到自我適合的學(xué)習(xí)技巧。

我們有些教師,都認為多做一些習(xí)題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點,學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動者的工作,無休止的做題只會加重學(xué)生的課業(yè)負擔,使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,有些學(xué)生所以干脆不做作業(yè),有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),表面上完成了教師布置的作業(yè),其實質(zhì)量很差,沒過幾天就會忘記了。所以,“二期課改”對教師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學(xué)生為本,整個課堂教學(xué)設(shè)計緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)本事。在那里必須強調(diào)的是,對不一樣的學(xué)生要求采取不一樣的方法,我們要提倡用50種方法教一個學(xué)生,而不能用一種方法教50個學(xué)生。

與提高學(xué)生成績相關(guān)的一個重要因素是“思考”??鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@說明,學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺,但成績卻不盡如意,原因之一就是沒有思考,只是機械地完成任務(wù)。我覺得在學(xué)習(xí)中,不僅僅應(yīng)做題時思考,并且在解題后進行反思和總結(jié),也就是說,“思考”應(yīng)當是貫穿于整個學(xué)習(xí)的過程的,作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,切忌越俎代皰。在教學(xué)過程中,我認為提高這個環(huán)節(jié)十分重要,好的問題能促使學(xué)生思考,對問題做進一步的分析,從而,掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,還能夠留一些課外的思考題,拓展同學(xué)的思維空間,也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因,作為教師,我們應(yīng)當認識到,教學(xué)的先藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng),而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞,當一個學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌麑W(xué)所學(xué)的東西毫無興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎樣會有好成績呢?所以,我們應(yīng)當反其道而行之,鼓勵學(xué)生,讓他們在學(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的歡樂,感受到成功的喜悅。王教師在書中總結(jié)到:優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教教師,對學(xué)生進行適當鼓勵之后,他會有成就感,他就會有興趣,然后,他就會去鉆研,漸漸地便會超過別人,取得好成績好結(jié)果。鼓勵,就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來,從而到達一種最好的效果。

教師的工作是具有技巧性的,每一個人都渴望得到別人尊重,期望在別人心中有必須的地位,學(xué)生也是一樣,甚至異常渴望得到教師的認可,我們要讓每一個學(xué)生都感到自我是重要的,是班級團體中不可缺一的份子,而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個異常重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個學(xué)生的姓名,我讀書的時候,就是從這一方面確定教師對我的重視。我想,學(xué)生會有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動。記住名字,看做一件小事要明白,一個教師不用看花手冊,第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出,對學(xué)生的心理是很震撼的。你是教師,你就得用心去打動學(xué)生,學(xué)生才會尊重你,這是教育好功力之一。

經(jīng)過學(xué)習(xí)這本書,我深深地體會到:教師在教學(xué)過程中要不斷地更新理念,不斷地改善方法,這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才。教育是一門科學(xué),是我們教師一生去研究的科學(xué),我要不斷地探索研究,與時俱進,成為新時代的優(yōu)秀教師。

勞動教育的書籍讀后感篇九

教育問題一向是困擾著社會的大問題,由于此刻大多數(shù)的家庭都僅有一個子女、所以,對子女的成長問題格外關(guān)注?!巴映升垺薄ⅰ巴渗P”,每一位都期望子女成為人才,如何使這一切成為現(xiàn)實?!队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王教師多年的教育實踐的體會,給我們這些教師供給了寶貴的經(jīng)驗。讀了王教師的這本書之后,深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。

社會對教師的評價標準是你所教的學(xué)生成績是否有好成績,是否考上名牌學(xué)校,升學(xué)率多高,我覺得,這個結(jié)果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學(xué)生的因素,還有家長的因素,社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說:“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?!币幻麅?yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對不能照本宣讀,把知識點灌輸給學(xué)生,而是以知識點為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點是提高學(xué)生的“學(xué)力”,即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)本事,從目前來說學(xué)校對學(xué)生的要求還是比較高的,所以,講究學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王教師在書中總結(jié)道:“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學(xué)生千差萬別,不可能有一種統(tǒng)一的模式,同種方式問題方式能夠解決所有的問題,關(guān)鍵是要找到自我適合的學(xué)習(xí)技巧。

我們有些教師,都認為多做一些習(xí)題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點,學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動者的工作,無休止的做題只會加重學(xué)生的課業(yè)負擔,使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,有些學(xué)生所以干脆不做作業(yè),有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),表面上完成了教師布置的作業(yè),其實質(zhì)量很差,沒過幾天就會忘記了。所以,“二期課改”對教師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學(xué)生為本,整個課堂教學(xué)設(shè)計緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)本事。在那里必須強調(diào)的是,對不一樣的學(xué)生要求采取不一樣的方法,我們要提倡用50種方法教一個學(xué)生,而不能用一種方法教50個學(xué)生。

與提高學(xué)生成績相關(guān)的一個重要因素是“思考”??鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這說明,學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺,但成績卻不盡如意,原因之一就是沒有思考,只是機械地完成任務(wù)。我覺得在學(xué)習(xí)中,不僅僅應(yīng)做題時思考,并且在解題后進行反思和總結(jié),也就是說,“思考”應(yīng)當是貫穿于整個學(xué)習(xí)的過程的,作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,切忌越俎代皰。在教學(xué)過程中,我認為提高這個環(huán)節(jié)十分重要,好的問題能促使學(xué)生思考,對問題做進一步的分析,從而,掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,還能夠留一些課外的思考題,拓展同學(xué)的思維空間,也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因,作為教師,我們應(yīng)當認識到,教學(xué)的先藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng),而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞,當一個學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌麑W(xué)所學(xué)的東西毫無興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎樣會有好成績呢?所以,我們應(yīng)當反其道而行之,鼓勵學(xué)生,讓他們在學(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的歡樂,感受到成功的喜悅。王教師在書中總結(jié)到:優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教教師,對學(xué)生進行適當鼓勵之后,他會有成就感,他就會有興趣,然后,他就會去鉆研,漸漸地便會超過別人,取得好成績好結(jié)果。鼓勵,就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來,從而到達一種最好的效果。

教師的工作是具有技巧性的,每一個人都渴望得到別人尊重,期望在別人心中有必須的地位,學(xué)生也是一樣,甚至異??释玫浇處煹恼J可,我們要讓每一個學(xué)生都感到自我是重要的,是班級團體中不可缺一的份子,而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個異常重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個學(xué)生的姓名,我讀書的時候,就是從這一方面確定教師對我的重視。我想,學(xué)生會有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動。記住名字,看做一件小事要明白,一個教師不用看花手冊,第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出,對學(xué)生的心理是很震撼的。你是教師,你就得用心去打動學(xué)生,學(xué)生才會尊重你,這是教育好功力之一。

經(jīng)過學(xué)習(xí)這本書,我深深地體會到:教師在教學(xué)過程中要不斷地更新理念,不斷地改善方法,這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才。教育是一門科學(xué),是我們教師一生去研究的科學(xué),我要不斷地探索研究,與時俱進,成為新時代的優(yōu)秀教師。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印

推薦度:

點擊下載文檔

搜索文檔

勞動教育的書籍讀后感篇十

前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。

“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。從教多年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!卑倌甏笥嫿逃秊楸?,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責任心和“愛”,一切都無從做起。

作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負責。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)

愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

勞動教育的書籍讀后感篇十一

最近讀了和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建,從這本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點自己的感受:

面對難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒。可以說,當前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。

我認為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個重要保證。那么如何改善師生關(guān)系,從而促進職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著降積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個方面:

在教學(xué)活動中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進,才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛學(xué)生。”教師都喜愛成績好的學(xué)生,而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生,教師不能只是一味地指責、批評,而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進行。

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學(xué),單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系,又應(yīng)該是朋友關(guān)系,否則,師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛心去教書育人,那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心,筑就的將是祖國的棟梁之才。

勞動教育的書籍讀后感篇十二

不管何時何地,誰收到玫瑰花都會怦然心動。你看,一朵有一朵的吉義。比如,“1朵”代表“我的心中只有你”;“18朵”是“真誠與坦白”;“99朵”是“天長地久”?,F(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像“6朵”玫瑰那樣,對待同行,努力做到“互敬、互愛、互諒”;“8朵”玫瑰那樣懷著感恩之心對待“關(guān)懷及鼓勵”我的人;像“19朵”玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實生活中“忍耐與期待”;像“20朵”玫瑰那樣,“一顆赤誠的心”對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良??愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。

——摘自《玫瑰與教育》

作為一名小學(xué)老師,我常常為自己的課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,我自知自幼農(nóng)村長大,沒有書香的熏染,師范里自己傾心于玩耍,而對圖書館比較陌生,工作以后,才知道什么叫淺薄,“唯有讀書”才能讓自己長“高”??!

教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!

羨慕過李吉林童話般優(yōu)美的文字,傾心過于永正幽默而活潑的課堂,感嘆過支玉恒的四兩撥千斤,震撼于李鎮(zhèn)西的民主教育??現(xiàn)在,面前放的是一本《玫瑰與教育》。

窈然回首,“玫瑰”與“教育”的含義及關(guān)系已漸清晰。原來是因為有了激情的陽光和思想的空氣,玫瑰才長久地燦爛在教育的四季里——芬芳四溢。

一個女性,能做到除工作之外,全部時間幾乎都在看書和寫作上,這是怎樣的一個女性?

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,因為真,所以愛。

按我的`閱讀心習(xí)慣,看完一個人的一本書,我是要盡量找他的全部著作的。一朵玫瑰將我引向整個玫瑰園。于是,又得以欣賞一簇“玫瑰”:《聽竇桂梅老師講課》、《激情與思想》、《創(chuàng)造生命的課堂》,接著又在線觀看了她的一些課堂錄像和演講實錄,這是怎樣的一片讓人怦然心動、心潮澎湃的園子??!這是我們理想教育的園子呀!

玫瑰堪稱大家,因為她有大心境,大氣魄。

“玫瑰”是竇桂梅的網(wǎng)名,其實是竇桂梅的化身——外表美麗而內(nèi)在芬芳?;蛘?,在她的眼里,教育本身就是開不敗的玫瑰花。

《玫瑰與教育》一書最后一頁,竇桂梅引用狄金森的一句詩:“跳著舞過黯淡的日子,讓我飛翔的是一本書。”因為她的《玫瑰與教育》,我想把這句詩改寫一下:

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/7390085.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔